LOGODNA

Multi oameni m-au intrebat ce aduce nou logodna, ca si institutie

juridica pana acum necunoscuta legislatiei civle romane.
Le voi raspunde in cele ce urmeaza.
De la inceput voi preciza ca , fata de asteptari si fata de
legendele care circula, reglementarea juridica a logodnei
este mult mai simpla. Iar acest lucru este firesc intrucat, ca si
realitate sociala, logodna se supune in special regulilor moralei,
neavand alte sanctiuni decat cele specifice acesteia. Norma juridica
are rolul de a reglementa si sanctiona aspectele materiale si
consecintele patrimoniale pe care le-a produs un astfel de eveniment,
iar nu de a supune si inregimenta elementele subiective , personale,
motivationale pe care el le implica.
Notiune:
Ca si definitie, logodna este promisiunea reciproca
dintre un barbat si o femeie de a incheia o casatorie . Pentru
realizarea acestei definitii am avut in vedere textele art. 266 alin. 1 si
alin. 5 din noul cod civil. Spunem acest lucru nu intamplator, ci
pentru a sublinia faptul ca logodna nu se poate incheia decat
intre doua persoane ( in nici un caz mai multe ) si este
obligatoriu ca acestea sa fie de sex diferit, tot asa cum
casatoria nu se poate incheia decat intre "un barbat si o
femeie" ( conform art 259 alin 1 NCC ).
Fiind indisolubil legata de casatorie, logodna este reglmentata
juridic in noul cod civil in titlul II referitor la casatorie. Niciuna
dintre ele, insa, nu este conditionata de incheierea celeilalte,
intrucat art 266 alin 4 NCC spune ca incheierea casatoriei
nu este conditionata de incheierea logodnei, iar din analiza
art 267 alin 1 NCC distingem ca nici existenta logodnei nu
obliga la incheierea ulterioara a unei casatorii.
Dincolo de rezonanta ei sociala, logodna poate fi privita, din
punct de vedere juridic, ca si un contract, mai precis ca un
"precontract de casatorie" - sigur, avand fata de aceasta perspectiva
aceleasi rezerve pe care le putem semnala atunci cand incercam sa
tratam si casatoria ca pe un contract. Similitudinea o facem, insa, in
scop pur teoretic si de analiza, permitandu-ne-o mai ales datorita
faptului ca, din punctul nostru de vedere, tratam cu precadere
aspectele juridice si patrimoniale ale logodnei, iar nu pe cele morale,
psihologice, subiective ale acesteia.
Conditii pentru incheierea logodnei

Formal vorbind, regula principala este cea a

consensualismului intrucat art. 266 alin 3 NCC prevede ca
incheierea logodnei nu este supusa niciunei formalitati .
Prin urmare, simplul acord de vointa al partilor va fi suficient,
oficierea unui ritual religios sau de alta natura avand in principal un
rol moral si social. Dealtfel, legea spune ca logodna poate fi dovedita
cu orice mijloc de proba, ceea ce inseamna ca nici ad probationem si
cu atat mai putin ad validitatem incheierea logodnei nu este supusa
niciunei formalitati. Oficializarea logodnei prin practicarea unui
ritual religios sau prin incheierea unui contract in fata notarului
public vor reprezenta un catalizator spre respectarea conditiilor de
fond necesare incheierii logodnei si, in aceeasi masura, vor constitui o
garantie a acestei respectari.
Pe fond, logodna va trebui sa se supuna conditiilor necesare
incheierii casatoriei. Art. 266 alin 1 face trimitere la prevederile art
271-274, 275 si 276 NCC, exceptand din conditiile care trebuie
indeplinite in mod obligatoriu la incheierea sa existenta avizului
medical si autorizarea instantei de tutela. Nerespectarea acestor
conditii duce, in cazul casatoriei, la nulitatea absoluta sau
relativa a acesteia. In materia logodnei sanctiunea este una
specifica, neputandu-se vorbi de o veritabila actiune in
constatarea sau declararea nulitatii logodnei, ci numai de
"ruperea logodnei". Bineinteles ca , asa cum vom discuta la finalul
articolului de fata, oricare dintre motivele de rupere a logodnei vor
putea constitui temei al cererilor de despagubiri facute in baza art 269
NCC precum si de restituire a darurilor primite , conform art 268 NCC.
Parghiile juridice de verificare a indeplinirii conditiilor de fond la
incheierea logodnei sunt putine si putem vorbi despre ele numai in cazul
in care se cere "oficializarea" logodnei fie printr-un ritual religios fie
prin incheierea unui act notarial .
Asadar, consimtamantul la incheierea logodnei trebuie sa
fie dat personal de catre ambele parti, urmand sa includem
logodna in categoria actelor la incheierea carora nu este
permisa reprezentarea. Consimtamantul trebuie sa fie liber si
neviciat, existenta erorii, a dolului sau a violentei determinand
nulitatea sau posibilitatea de anulare a logodnei.
La incheierea logodnei trebuie sa se respecte conditia ca cei doi
logodnici sa fi implinit varsta matrimoniala, respectiv 18 ani.
Exceptional, logodna, ca si casatoria, se poate incheia chiar incepand
cu varsta de 16 ani, cu acodul parintilor/tutorelui dar fara a fi
obligatorie prezentarea unui aviz medical si nici obtinerea incuviintarii
instantei de tutela.

In privinta respectarii conditiei impuse de art 273 NCC

care se refera la bigamie, opiniile pot fi diferite. Astfel, se poate
considera posibila incheierea unei logodne intre doua persoane dintre
care una este casatorita, sub rezerva desfacerii mariajului existent
inaintea contractarii urmatoarei casatorii. Daca interpretam logodna
ca pe o simpla promisiune de a incheia o casatorie, faptul ca unul dintre
logodnici este deja casatorit si intentioneaza sa divorteze ar trebui sa
nu fie considerat un impediment la incheierea logodnei. Existenta
bigamiei este cu certitudine o piedica la incheierea casatoriei, acela
fiind momentul la care trebuie sa ne raportam atunci cand analizam
daca bigamia exista sau nu. Sanctiunea in cazul in care starea civila
de casatorit persista si la momentul la care se doreste incheierea unei
noi casatorii va fi imposibilitatea incheierii acesteia si, daca ea totusi se
incheie, va fi nulitatea casatoriei astfel contractate. Aspectul moral si
social al logodnei se vor aseza, insa, ca un impediment major in calea
incheierii unei asemenea logodne, neexistand posibilitatea juridica de a
contracara argumentele venind din aceasta sfera. Oricum, indiferent
de solutia pe care o vom considera valabila, din punct de vedere juridic
nu exista posibilitatea de a cenzura aceasta situatie, incheierea sau nu
a logodnei stand in mainile celor doi logodnici. Numai ei vor fi in
masura sa aprecieze daca starea civila de casatorit a unuia dintre ei
este de natura sa impiedice incheierea logodnei. Este adevarat ca in
practica se poate intampla ca existenta unei alte casatorii sa fie
ascunsa celuilalt logodnic, caz in care acesta din urma are posibilitatea
ca, la aflarea adevarului, sa-l sanctioneze sau nu pe logodnicul
mincinos in modalitatea proprie logodnei, respectiv prin ruperea
acesteia, iar motivatia ruperii logodnei poate sa constituie temei
pentru cererea de despagubiri in conditiile art 269 alin 2 NCC.
Nici logodna intre rudele in linie dreapta, indiferent de
grad, precum si in linie colaterala pana la gradul patru
inclusiv nu sunt permise, asa cum nu sunt permise nici casatoriile
de acest tip . In mod exceptional, ca si in cazul casatoriei, logodna este
posibila intre rudele in linie colaterala de gradul al patrulea. Avizul
medical si autorizarea instantei de tutela, conditii obligatorii la
incheierea casatoriei, nu vor fi necesare la incheierea logodnei intrucat
legea le excepteaza expres prin art 266 alin. 2 NCC.
Interzisa este casatoria intre tutore si persoana minora
aflata sub tutela sa, prin urmare si o asemenea logodna nu
va fi cu putinta dat fiind ca persoana chemata sa-si dea acordul la
incheierea logodnei unui minor este tocmai tutorele sau, ori nu se
poate imagina, nu numai din punct de vedere juridic ci si din punct de
vedere moral incheierea unei asemenea logodne .
Sanctiunea neindeplinirii conditiilor pentru incheierea
logodnei

Asa cum afirmam, sanctiunea neindeplinirii conditiilor

de fond ale incheierii logodnei vor atrage o sanctiune
specifica : ruperea logodnei. Aceasta intervine si poate fi facuta
oricand de catre cel care a fost prejudiciat, respectiv de catre cel care a
fost de buna credinta si nu a avut cunostinta de nerespectarea
conditiilor necesare la incheierea logodnei. In ciuda principiului ca
nimeni nu-si poate invoca propria culpa, consider ca si cel care a
cunoscut faptul ca nu este respectata una dintre conditiile de fond ale
incheierii logodnei poate, in masura in care el insusi a fost de buna
credinta si a considerat ca pana la momentul incheierii casatoriei se
vor acoperi neregulile si se vor indeplini toate cerintele legale necesare ,
sa solicite sau sa determine ruperea logodnei. Reaua lui credinta,
actiunile ori inactiunule sale vor determina, insa, aplicarea
prevederilor art 269 alin 2 NCC, putandu-i-se atrage raspunderea
pentru prejudiciile cauzate de ruperea logodnei. Neindeplinirea
conditiilor de fond la incheierea logodnei va putea fi sanctionata si de
catre organele abilitate sa incheie casatoria, aceasta neputand fi
oficiata in lipsa indeplinirii conditiilor sale de fond . Ofiterul de stare
civila, in temeiul prevederilor art 286 NCC are obligatia de a refuza
celebrarea casatoriei in masura in care , in urma verificarilor efectuate,
constata ca nu sunt indeplinuite conditiile legale. Faptul ca cele doua
persoane care doresc sa se casatoreasca sunt logodite nu este de natura
sa oblige in nici un fel pe ofiterul de stare civila sa celebreze casatoria.
In aceasta situatie, daca aceste conditii erau incalcate si in momentul
incheierii logodnei, aceasta va fi lipsita de finalitatea ei proprie.
Ruperea logodnei nu va fi atributul organelor statului, chiar daca ele
sunt cele care constata, implicit, nerespectarea conditiilor esentiale ale
casatoriei, ele nefiind parte nici in contractul de logodna nici in vreo
alta formalitate indeplinita pentru oficializarea acesteia si neavand
nici un atribut legal nici cu privire la incheierea logodnei si nici cu
privire la desfacerea ei. Similar incheierii sale, logodna va putea fi
rupta prin acordul celor doua parti. Este admisa si decizia unilaterala
a uneia dintre ele, impusa celeilalte si imposibil de a fi contracarata de
aceasta, intrucat art 267 alin 1 NCC prevede ca "logodnicul care rupe
logodna nu poate fi constrans sa incheie casatoria" . Despre ruperea
logodnei vom vorbi intr-un capitol special destinat acestui subiect.
Incheierea logodnei
Exista posibilitatea incheierii logodnei in mai multe
forme . O modalitate este cea simpla, lipsita de formalism sau
insotita de formalitati de natura morala, spirituala, subiectiva, la
libera apreciere si dorinta a partilor . Exista si modalitatea oficierii
unei slujbe religioase de logodna, caz in care singurele rigori aplicabile
vor fi cele de natura dogmatica , fara potential juridic. Asa insa, cum
oficierea ritualului cununiei nu poate fi facut fara dovada existentei

unei casatorii valabil incheiate, preotul fiind obligat sa ceara sotilor

sa-i prezinte certificatul de casatorie emis de serviciul de stare civila
competent ( conform prevederilor art 259 alin 3 NCC ), tot asa
consideram ca este necesar ca acesta sa se asigure, in masura in care
este posibil, ca cei doi logodnici indeplinesc conditiile de fond pentru
incheierea logodnei. In plus fata de aceste modalitati de incheiere a
logodnei, care erau permise si existau si anterior intrarii in vigoare a
noului cod civil, acum exista si posibilitatea incheierii logodnei
sub forma unui act scris, fie sub semnatura privata fie ca si
act notarial . Aceasta modalitate poate fi folosita atat in mod
singular, ca si varianta unica de incheiere a logodnei, cat si ca varianta
care dubleaza oricare dintre celelalte modalitati de incheiere a
logodnei, putand deci coexista cu acestea. Prin urmare, vom
recunoaste ca posibila incheierea logodnei atat in forma ei
religioasa cat si in forma ei juridica, civila, fiecare din cele
doua variante raspunzand nevoilor care au determinat
adoptarea lor: varianta religioasa va acoperi considerentele
de ordin religios si spiritual iar varianta civila va acoperi
nevoile materiale si juridice .
Forma juridica pe care o va imbraca acest act este cea a
contractului care, dupa cum am mai afirmat, este de fapt un
precontract de casatorie. El trebuie sa fie incheiat obligatoriu in
prezenta ambilor logodnici si, pentru ca logodna este un act personal
intocmai ca si casatoria, nu se va admite reprezentarea. In schimb,
daca unul dintre logodnici este minor, el va putea fi asistat la
incheierea actului de catre parinti , tutore sau reprezentantul legal,
acestia fiind obligati sa-si exprime acordul la incheierea logodnei.
Intrucat legea excepteaza dintre conditiile mecesare incheierii
logodnei existenta autorizarii instantei de tutela, aceasta incuviintare
nu va fi obligatorie , putandu-se incheia contractul de logodna in lipsa
ei.
Asa cum spuneam, contractul care oficializeaza si face
publica logodna se poate incheia atat in forma unui inscris
sub semnatura privata cat si in forma unui act notarial,
supus fie formei autentice fie altor forme prevazute de lege.
Ca si recomandare, cred ca este de preferat ca, atunci cand partile
doresc sa incehie un contract de logodna, acesta sa fie incheiat in fata
notarului public, din mai multe motive. Cu privire la indeplinirea
conditiilor de fond la incheierea logodnei, consider ca notarul
public este agentul cel mai in masura sa verifice indeplinirea
conditiilor de fond ale incheierii logodnei, atat datorita
faptului ca prin natura functiei sale el este un garant al
respectarii legii cat si datorita competentelor si mijloacelor
pe care le are. In plus, notarul public poate acorda

consultatiile juridice necesare si poate explica partilor

implicate care sunt modalitatile prin care legea poate si
trebuie sa fie respectata. Ca si costuri, un asemenea contract nu
presupune cheltuieli importante, nefiind de achitat decat onorariul
notarial care, la acest moment, este lasat la libera apreciere a notarului
public .
Cuprinsul contractului de logodna este lasat la
aprecierea partilor, sub singura rezerva ca el nu poate
cuprinde clauze imorale, ilegale sau abuzive, nu poate fi
contrar bunei credinte si ordinii de drept. In materia logodnei
exista o singura clauza expres interzisa de lege, respectiv de art. 267
alin 2 NCC, interdictia situand respectiva cluza in randul clauzelor
nescrise. Este vorba de interzicerea existentei in contractul de
logodna a clauzei prin care se interzice uneia dintre parti sau
ambilor logodnici sa rupa logodna. Analizand insa textele legale
in materia casatoriei si corelandu-le cu institutia logodnei vom afirma
ca sunt interzise in contractul de logodna toate acele clauze care
contravin principiilor fundamentale ale casatoriei, ca de exemplu :
prevederea ca viitorii soti nu sunt egali in casatoria ce se va incheia, ca
scopul casatoriei este altul decat cel de a intemeia o familie, inscrierea
anumitor avantaje sau stimuli materiali ca si conditii ale incheierii
logodnei si ulterior a casatoriei, inegalitatea copiilor rezultati din
afara casatoriei fata de copiii rezultati din casatorie, subordonarea
interesului copiilor altor principii/cauze/situatii, lipsa obligatiei de a se
comunica starea de sanatate a viitorilor soti, asa-zise scutiri de la
respectarea conditiilor de fond ale casatoriei, agravarea sanctiunilor
prevazute in cazul nulitatii/anularii casatoriei, clauze care incalca
normele generale si obligatorii oricarui regim matrimonial, etc. Lista
acestor interdictii ramane deschisa, enumerarea facuta de noi avand
doar caracter exemplificativ. Daca analizam care ar putea fi
cuprinsul contractului de logodna, aceasta analiza se poate face cu
mult succes prin evitarea clauzelor interzise . Apreciem , asadar, ca
un contract de logodna poate sa cuprinda : elemente cu
privire la data si locul incheierii casatoriei, amanuntele
privind casatoria civila si cununia religioasa, suportarea
cheltuielilor necesare organizarii acestora , raspunderea
pentru ruperea logodnei, prefigurarea clauzelor standard ale
regimului matrimonial, caluze cu privire la darurile primite
de logodnici in considerarea logodnei, clauze cu privire la
modul de restituire a darurilor si la felul obligatiei de
restituire, clauze cu privire la situatia donatiilor primite de
viitorii soti in vederea incheierii casatoriei, modalitatile de
restituire a acestora, etc. Lista clauzelor care pot fi cuprinse in
contractul de logodna este deschisa si lasata la aprecierea partilor, sub

rezervele pe care le-am aratat. Facem o apreciere, insa, de natura

practica, in sensul ca un contract de logodna va avea in special clauze
de ordin material, patrimonial, obiectul sau fiind mai putin afectat
clauzelor si elementelor subiective, afective ale logodnei. Asa cum
libere sunt la stabilirea lor, partile raman libere a modifica
prevederile contractului de logodna, actul incheiat nefiind obligatoriu
supus aceleiasi forme in care a fost incheiat cel initial . Este
deasemenea posibil ca, in paralel cu incheierea contractului de logodna,
viitorii soti sa incheie o conventie matrimoniala. Aceasta este supusa
obligatoriu formei autentice notariale, efectele sale producandu-se
numai din momentul in care s-a incheiat casatoria.
Ruperea logodnei
Ruperea logodnei nu este supusa nici ea vreunei
formalitati, nici chiar atunci cand incheierea logodnei a fost
oficializata prin indeplinirea unor anumite forme, fie de
natura civila fie de natura religioasa. Art. 267 alin 3 prevede ca
"ruperea logodnei nu este supusa niciunei formalitati si poate fi
dovedita cu orice mijloc de proba " . Prin urmare, ruperea logodnei
poate imbraca atat forma unei conventii bilaterale cat si pe cea a unei
decizii unilaterale. Nimeni, nici o persoana si nici o institutie nu pot
cenzura ruperea logodnei facuta unilateral de catre una dintre parti
intrucat, conform art 267 alin 1 NCC "logodnicul care rupe logodna nu
poate fi constrans sa incheie casatoria " . Modurile in care este
posibila ruperea logodnei sunt variate. Este posibil sa existe
acordul de vointa al partilor sau decizia unilatera a unuia
dintre logodnici, care pot fi comunicate sau nu altor
persoane. Pot fi facute deasemenea publice sau nu, dupa cum
apreciaza partile . Este posibila si incheierea unui inscris care sa
constate ruperea logodnei, indiferent daca oficializarea acesteia s-a
facut sau nu printr-o asemenea metoda. Ruperea logodnei va trebui,
insa, obligatoriu comunicata celuilalt logodnic, fara ca legea sa
prevada expres modalitatea de comunicare. Pentru apararea
intereselor materiale si pentru a lasa deschisa calea apararii in caz de
antrenare a raspunderii pentru ruperea logodnei, este indicat ca
aceasta comunicare sa fie facuta in forma scrisa, comunicata cu
dovada de comunicare si motivata cu privire la motivele de rupere a
logodnei .
Legea socoteste rupere a logodnei si situatia in care
unul dintre legodnici moare inainte de incheierea casatoriei.
Aceasta situatie nu va mai fi privita ca o sanctiune sau ca o posibilitate
de atragere a culpei logodnicului ramas in viata, afara daca nu cumva
el este acela care a pricinuit decesul celuilalt logodnic. In aceasta
situatie, bineinteles, se va vorbi nu numai de o raspundere civila ci si de
una penala, daca va fi cazul.

Momentul in care poate aparea ruperea logodnei esta

lasat deasemenea la aprecierea partilor, putand sa apara
oricand inainte de incheierea casatoriei. Dupa oficierea acesteia
- respectiv dupa exprimarea acordului la casatorie in fata ofiterului de
stare civila - ruperea logodnei nu mai este posibila intrucat s-a ajuns
la finalitatea logodnei, respectiv la incheierea casatoriei.
Ruperea logodnei poate fi motivata sau nu, dupa cum
apreciaza partile, cu mentiunea ca de existenta motivelor
poate opera sau nu raspunderea pentru ruperea logodnei .
Codul civil prevede expres faptul ca "logodnicul care rupe
logodna nu poate fi constrans sa incheie casatoria ". El va
putea sa accepte insa benevol incheierea casatoriei, chiar daca anterior
a rupt logodna, nimeni neputand sa-i cenzureze vointa.
Efectele ruperii logodnei
Ruperea logodnei atrage dupa sine doua consecinte :
restituirea darurilor si raspunderea, daca este cazul, pentru ruperea
logodnei .
Conform art 268 NCC, in cazul in care logodnicii au
primit anumite daruri, de la terte persoane, in considerarea
logodnei, pe durata acesteia sau in vederea casatoriei, atunci
ei sunt obligati sa le restituie, in natura, proprietarilor lor. In
masura in care restituirea in natura nu mai este posibila, logodnicii vor
fi obligati la plata contravalorii bunurilor, in masura imbogatirii.
Exceptia de la obligatia de restituire nu va mai exista in cazul in care
ruperea logodnei a operat prin decesul unuia dintre logodnici .
Obligatia de restituire este una solidara, in masura in care
darurile au fost facute ambilor logodnici sau in masura in care partile
au prevazut expres acest lucru, fiind obligati sa facem in aceasta
materie aplicabilitatea prevederilor art. 1443 si urm. din codul civil . In
lipsa unei asemenea stipulatii, obligatia de restituire apartine celui
care a primit darul sau aceluia dintre logodnici in posesia caruia se afla
bunul .
Tot in materia restituiri darurilor de catre fostii
logodnici vom analiza si situatia donatiilor primite de viitori
soti sau de unul dintre ei sub conditia incheierii casatoriei.
Conform prevederilor art 1030 NCC asemenea donatii devin caduce in
masura in care casatoria nu s-a incheiat, deci in masura in care
logodna nu si-a atins finalitatea. Contractele de donatie astfel
incheiate sunt afectate de conditia incheierii casatoriei,
vazuta ca si eveniment viitor si nesigur, a carui producere va
determina confirmarea actului, cu efect retroactiv, dar in lipsa careia
actul se va desfiinta deasemenea cu efect retroactiv. In cazul in care
obiectul unei asemenea donatii este un bun imobil, contractul de
donatie se va inscrie provizoriu in cartea funciara, iar inscrierea

definitiva va fi justificata cu certificatul de casatorie, dupa momentul

incheierii acesteia.
In materia darurilor primite de catre logodnici va putea
opera remiterea de datorie, facuta in forma unui contract prin
care proprietarul bunurilor oferite in dar poate renunta la restituirea
acestora. In cazul donatiei, remiterea de datorie va opera in forma
unei renuntari la conditia impusa. Ca rezultat al unui asemenea act,
darurile vor deveni proprietatea logodnicilor sau a acelui dintre ei care
a primit darul si pe care proprietarul hotaraste sa-l gratifice. Daca
darurile/donatiile au fost facute ambilor logodnici, cel care le-a oferit
poate opta pentru ramanerea in proprietate numai a unuia dintre ei,
efectuand o remitere de datorie numai catre persoana acestuia. In acest
caz, celalalt logodnic ramane obligat la restituire, dar nu catre cel care
a facut darul ci catre celalalt logodnic .
Raspunderea pentru ruperea logodnei
Prevederile art 269 NCC reglementeaza raspunderea
pentru ruperea logodnei. Aceasta intervine in doua cazuri : atunci
cand una dintre parti rupe logodna in mod abuziv si atunci cand una
dintre parti il determina, in mod culpabil, pe celalalt sa rupa logodna .
In ambele cazuri trebuie discutat ce inseamna rupere "abuziva" a
logodnei si, respectiv, ce inseamna sa determini "in mod culpabil"
ruperea logodnei . Pentru ambele situatii, exemplele sunt multiple.
Ruperea abuziva a logodnei inseamna ca nu exista nici un motiv pentru
aceasta. Determinarea culpabila a ruperii logodnei inseamna o
comportare inadecvata din partea celuilalt logodnic, de natura sa-l
determina pe primul sa rupa logodna. Acceptarea ariei
motivationale este ampla, putand sa cuprinda atat elemente de natura
subiectiva cat si de natura obiectiva. De exemplu, simpla argumentatie
afectiva este motiv suficient pentru ruperea logodnei, incapacitatea de
comunicare a logodnicilor, lipsa unor preocupari comune, opozitia
unuia dintre parteneri le desfasurarea anumitor activitati ale celuilalt,
existenta unor relatii pe care partenerii nu si le pot accepta reciproc,
pot fi deasemenea motive de rupere a logodnei, fara ca acest lucru sa
poata fi imputat.
In orice situatie, partea in culpa este obligata la
despagubiri pentru cheltuielile care au fost facute sau
contractate in vederea incheierii casatoriei, dar numai in
masura in care acestea au fost potrivite cu imprejurarile .
Legea nu distinge care este partea indreptatita sa solicite asemenea
despagubiri, prin urmare vom include in categoria persoanelor
indrituite nu numai pe celalalt logodnic ci si pe toti aceia care au
participat cu bani la cheltuielile necesare casatoriei precum si pe cei
care au fost prejudiciati prin nerespectarea contractelor incheiate in
vederea celebrarii casatoriei ( de exemplu parintii logodnicilor, rudele,

alte persoane fizice sau juridice). Precizam , insa, ca toate aceste

despagubiri pot fi solicitate numai in masura in care cheltuielile facute
au fost potrivite cu imprejurarile, intelegand prin aceasta ca acele
cheltuieli care depasesc aria normalului imprejurarii in cauza nu vor
putea fi solicitate si nici acordate, decat numai daca cel obligat
consimte benevol la aceasta .
Termenul de prescriptia a actiunii este de un an din momentul
ruperii logodnei. Acesta va fi socotit deasemenea ca si termen de
decadere din dreptul de a solicita despagubirile, intrucat legea nu face
nici o precizare cu privire la cu privire la marcarea unui alt moment de
inceput al curgerii termenului de prescriptie .
In speranta ca v-am captat interesul si nu v-am plictisit cu
datele furnizate,