Cliee Grecia

antic

Cutia Pandorei
"Cutia Pandorei" : semnific ceva aparent frumos dar
care ascunde vicii secrete.
Pandora a fost n mitologia greac prima femeie de pe
pmnt. Ea a fost creat de zeii care, geloi pe Zeus
care crease brbaii, au hotart s creeze o femeie
perfect. Hefaistos, zeul meteugritului, folosind
ap i pmnt, i-a dat corp i chip. Ceilali zeii au
nzestrat-o cu multe talente: Afrodita i-a dat
frumuseea, Minerva nelepciunea, Apollo talentul
muzical, Hermes puterea de convingere. De aici i
numele su, Pandora nsemnnd n limba greac cu
toate darurile.

Cutia Pandorei (2)

Dup ce Prometeu l-a imitat pe Zeus crend el nsui
oameni perfeci din lut, oameni crora le-a dat via
cu razele soarelui i crora le-a oferit focul furat de
pe Olimp, Zeus s-a simit jignit de ndrzneala
acestuia i a decis s se rzbune. El l-a pus pe
Hefaistos s creeze o cutie n care zeii au depus
toate relele: cruzimea (Ares), arogana (Poseidon),
suferina/durerea (Hefaistos), vanitatea (Hermes),
lcomia i gelozia Herei, pofta trupeasc (Afrodita),
ura (Artemis), lcomia (Atena), bolile (Apollo), lenea
(Dionis), tristeea (Demetra), teama, nelciunea i
subjugarea muritorilor de ctre zei (Zeus) i, nu n
cele din urm, suferina i moartea (Hades). Doar

Cutia Pandorei (3)

ntr-un fals acces de buntate, Zeus i-a oferit-o lui
Prometeu pe Pandora drept soie i cutia (Cutia
Pandorei) drept cadou. Simind c la mijloc este un
iretlic, Prometeu a refuzat cadourile. Zeus s-a
ndreptat apoi ctre Epimeteu, fratele lui Prometeu,
care, subjugat de frumuseea Pandorei, a acceptat-o
de soie. mpins de firea sa curioas, Epimeteu a
deschis cutia i astfel toate relele din interior au
scpat i s-au mprtiat pe pmnt. nfricoat, s-a
grbit s nchid capacul, neobservnd c singurul
lucru care rmsese pe fundul cutiei era Sperana.

Cutia Pandorei (4)

Pandora - prima femeie din lume, potrivit mitologiei greceti
(prin Hesiod) a fost creat cu scopul de rzbunare a zeilor, n
special a lui Zeus pentru c Prometeu a furat focul din Olymp
i l-a druit oamenilor. Astfel Pandora ar fi fost cea dinti
femeie din lume, creat de Hefaistos i Athena cu ajutorul
celorlali zei, la porunca lui Zeus. Fiecare zeu a nzestrat-o cu
felurite caliti; i-au druit frumusee, graie, iscusin,
puterea de a-l fermeca pe brbat .a.m.d. (i ntr-adevr,
cuvntul "Pandora" n grecete nseamn "cea druit cu toate
darurile").
Hermes i-a sdit n inim i viclenia i minciuna; iar Zeus a
hotrt ca prin ea s fie pedepsit omenirea - creia
binefctorul Prometeu i dduse din cer focul. Acestea au
fost deci darurile (i bune, i rele) pe care, prin cea dinti
femeie, zeii le-au fcut oamenilor.

Marul discordiei
"Mrul discordiei" : un subiect de nenelegere.
Se spune c n timpul nunii zeiei Thetys cu Peleus, un
rege din Tesalia, n timp ce zeii dnuiau, i-a fcut
apariia Eris, personificarea discordiei, care nu
fusese invitat, i a aruncat un mr de aur (mrul
discordiei) pe care era scris celei mai frumoase.
Vznd mrul, Hera, Atena i Afrodita l-au
revendicat, fiecare susinnd c le ntrece n
frumusee pe celelalte 2. Vznd c nu pot ajunge la
o nelegere, cele 3 zeie au hotrt s cear o
opinie obiectiv. De aceea l-au ales ca arbitru pe
prinul troian, Paris. Paris i-a oferit n cele din urm
mrul Afroditei, dup ce aceasta i-a promis ca soie
pe cea mai frumoas femeie pmntean, Elena.

Calul Troian
Expresia originar a Calului troian a generat o
multitudine de utilizri moderne, cele mai multe
fiind folosite la modul figurativ.
In mitologia greaca, in timpul asediului Troiei,
armata aheana (greaca) a lasat in afara
zidurilor cetatii un cal de lemn urias. Cand
grecii s-au retras, troienii, crezand ca era o
ofranda religioasa, au adus calul in cetate.
Soldatii greci au navalit atunci afara din calul
gol pe dinauntru si au deschis portile cetatii
permitand astfel capturarea Troiei.

Calul troian de Mihai Eminescu

i ascultnd aa fel de-al unora ndemn,
Bgar n cetate pe calul cel de lemn
-apoi pe veselie, pe chef se aternur
Pn-ce n miezul nopii pe toii somnu-i fur
Din calul acel mare elinii se coboar,
Cu paz ei prin ulii n pnd se strecoar;
Cum vd c mic i mare czuse-n somn ca
mori,
Ei gtuie strjerii, ce stau lungii la pori
-aprind fclii n noapte pe-a zidurilor creste.
Din Tenedos vzur luminile aceste
i-mpltoai cum fur, armai cu lnci i
sbii,
S-apropie de rmuri pe negrele corbii.
Cnd peste lumea toat domnea a nopii
slav
Ei prea cu molcomiul i fr de glceav
Intrar n cetate oricare repezi
i ncepur-n toii a da i a snopi.

Tiau btrni i tineri, din mic pn la

mare,
Ostai n floarea vrstei i tinere
fecioare
i-s chiote, blesteme din inim, rrunchi.
Prin porile cetii curgeau pn-n genunchi
iroaiele de snge pe pruncii cei de
i aruncau n flcri, s nu rmie vi
i urm de Troada i dnd n visterie
Grmezile de aur rpeau cu lcomie.
Trei zile pustiir cetatea i olatul
mplnd cu jale ara lui Priam-mpratul.
Cnd oamenii-s grmad ucii n orice loc,
Elinii atunci deder cetii mndre foc
De rsrea din ziduri o mare de jeratec
Roind bolta ntreag i crugul singuratec.
Ard turnurile-n vnturi de vaietele mumii
Nu se vedea de flcri nici marginile lumii

Calcaiul lui Ahile

"Clciul lui Ahile" : desemneaz punctul slab,
vulnerabil al unei persoane.
Dupa ce l-a nascut pe Ahile, mama sa l-ar fi
cufundat in apa Sfinxului pentru a-l face
invincibil. Ahile a fost cufundat in apa
aproape in intregime..calcaiul de unul din
piciorul sau nefiind atins de apa. Ahile a
devenit un razboinic iscusit , facand adevate
fapte eroice in razboiul Troiei.
In cele din urma Ahile a fost ucis de catre
Paris care l-a nimerit pe acesta cu o sageata
otravita chiar in calcaiul vulnerabil