Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CUPRINS
Introducere ......................................................................................................
Psihodrama poate crea o noua invatare. Aspectele rituale ale psihodramei. Ce vei
gasi in aceasta carte.
Partea I. Intelegerea psihodramei ....................................................................
1. Teoria de baza a psihodramei ..............................................................
Psihodrama: Recreerea lumii interioare. Respectarea realitatii protagonistului.
Surplusul de realitate. Spontaneitatea. Catharsis
2. Scena este suficienta: Concepte si premise ........................................
Conceptul de rol. Cum invatam un rol. Diagrama rolului. Dinamica psihodramei.
Teoria psihodramatica a dezvoltarii.
3. Sociometrie: Cum functioneaza psihodrama .......................................
Cum functioneaz sociometria in grupul de terapie. Principiile de baza ale
sociometriei. Atomul social. Atom social. Sociograma in actiune. Sociograma in
actiune. Spectrograma. Analiza rolului.
4. Tehnicile punerii in act psihodramatic .................................................
Stadiile psihodramei. Elementele unei psihodrame. Alegerea unui protagonist.
Tehnicile psihodramatice. Autodramele si monodramele. O monodrama cu
Sinele. Dialog cu o caracteristica. Externalizarea problemei. Sculptura familiei.
Ghid pentru siguranta terapeutica: Mai intai, nu face rau. Tehnicile apropiate
psihodramei. Scrierea unei scrisori. Viata interna a psihodramei
Partea II. Jocuri dramatice ..............................................................................
Nota privind imageria vizuala.
5. Incalzirea grupului .............................................................................
Subpersonalitatea
Introducere
in
I.
copilul
Subpersonalitatea
interior.
Punerea
II.
Psihodrama
copilului
interior
subpersonalitatii.
intr-un
scaun.
Introducerea propriei persoane prin rolul altuia. Imaginea Umbra Sine. Umbra
ta. O scrisoare catre Umbra mea. O scrisoare de la Umbra mea. Dialogul Sine
Umbra. Eliberarea maniei si a furiei. Dubleaza pentru tine. Actiunea Ce-ti sta in
drum. Scurta intalnire. Introducerea inversarii de rol. Atomul problema. Momente
de bucurie. Drama corporala. Intelegerea nonverbala. Mastile
6. Jocurile Familiei de origine ...............................................................
Utilizarea atomului social. Spiritul casei. Regulile familiei. Mesajele duble.
Mesajele inconstientului familial. Sentimente purtate. Umbre ascunse ale
2
Gandirea
dezorganizata.
Denaturarea
sistemului
familial
INTRODUCERE
emotional
ridicat
al
evenimentelor
traumatice
este
puternica
experienta de invatare, care determina in parte usurinta cu care o persoana crescuta intro familie cu probleme va aborda un comportament auto-distructiv. Un barbat se poate
implica in mod repetat in relatii cu femei care il parasesc sau o femeie poate cauta in mod
constant, desi inconstient, barbati abuzivi. Ei joaca acelasi vechi scenariu, un scenariu
care este literalmente imprimat pe creier.
unii adulti rememoreaza brusc amintiri vivide ale abuzului din copilarie, uneori
dupa decenii, in timp ce altii dezvolta noi modalitati de a se ascunde de ele. Este
asemanator cu sindromul de stres experimentat de catre soldatii care au
supravietuit campului de lupta sau de catrea barbatii si femeile care au supravietuit
ororilor Holocaustului. Pentru multi, retrairea amintirilor este mult prea dureroasa.
Uitarea si reprimarea ii ajuta sa functioneze. Din pacate, repetarea inconstienta a
comportamentelor distructive este parte a sindromului de stres. Psihodrama ofera
oamenilor o modalitatea de a modifica scenariul auto-distructiv, de a reprograma
achizitiile invatarii vechi prin crearea unor noi experiente. Conform lui Piaget, copiii
sub varsta de doisprezece ani gandesc mai mult in forme concrete decat in forme
abstracte. Oamenii traumatizati tind sa regreseze la acest stadiu de gandire.
Psihodrama opereaza la modul concret astfel incat ofera o modalitate de a accesa si
a lucra cu experientele care apar in aceste moduri operationale.
vorbim. Putem avea situatia asa cum ne-am fi dorit sa fie la inceput, putem spune ce neam fi dorit sa spunem si putem face ce ne-am fi dorit sa facem.
Cand ne suspendam neincrederea in psihodrama, facem mai mult decat sa intram
intr-o lume a creatiei noastre: deschidem o usa in propriul nostru inconstient, prin care
putem pasi in oricare directie. Putem intalni si ne putem imprieteni cu copilul terifiat,
copilul inocent, colegul de joaca, victima sau inamicul care traieste in noi. Cand aducem
aceste parti din noi insine la lumina, ele pierd puterea pe care o aveau asupra noastra
cand erau ascunse.
Psihodrama este o puternica metoda de actiune cu tehnici specifice. Cand este
utilizata cu grija si avand in minte un plan general de tratament, poate fi extrem de
eficienta, ajutand clientii sa reduca trauma, sa elibereze emotiile inchise si sa invete un
nou comportament. Este un instrument de valoare pentru aproape toti oamenii aflati in
durere si este in mod particular potrivita oamenilor alor caror vieti au fost afectate de
dependenta. De fapt, in cursul anilor 80 terapia experientiala a devenit terapia preferata
in interventiile pe adictie din Statele Unite. Psihodrama poate fi incorporata intr-o
varietate de situatii de tratament, iar tehnicile sale pot fi utilizate si in cadrul altor
metode.
ASPECTELE RITUALE ALE PSIHODRAMEI
Psihodrama nu este doar un instrument psihologic; poate functiona si pentru
ritualurile sociale, familiale si private care conecteaza sinele mai profund cu sinele social,
sufletul cu corpul. Asemenea momente de tranzitie, validare, legare si conectare profunda
sunt rituri de trecere confirmari ale faptului ca sinele este viu si treaz.
Pentru majoritatea americanilor ideea de ritual este intunecata de viziunile vagi ale
riturilor stravechi si ceremoniilor elaborate. Ca societate, ne-am lipsit de ritualurile
culturale si familiale si astfel ne lipseste conexiunea clara cu sinele nostru profund, cu
drumurile noastre spirituale si cu societatea in care traim. Absenta ritualurilor cu sens ne
determina adesea sa cautam obiecte din exteriorul nostru pentru a dobandi un sens de
intemeiere; cautam un sentiment de conectare prin intermediul substantelor care
modifica starea de constiinta sau printr-un chimism cerebral bogat in comportamente
compulsive. Eventual, putem experimenta o criza spirituala prin pierderea sentimentului
interior de a fi o parte din ceva mai mare decat noi insine.
Ritualurile in culturile care au supravietuit timpuluii sunt, intr-un anumit fel,
inscrise in evenimente psihodramatice. Noi putem utiliza psihodrama in mod similar
pentru a ritualiza sau concretiza un important pasaj, eveniment sau stadiu, numindu-l,
pregatind scena si interpretandu-l asa cum avem nevoie pentru a marca situatia.
PARTEA I
NELEGND PSIHODRAMA
Dac vezi un om citind de pe o scoar de bambus, spune-i Sntate calului tu
proverb marocan
Psihodrama este o metod de tratament care implic realitatea interioar a
indivizilor, permindu-le s o descrie i s lucreze cu ea aa cum o vd ei. Prin aciunea
dramatic terapeutul aduce la suprafa situaii adnc ngropate pentru a alina presiunea
emoional. El creeaz un mediu suportiv prin intermediul mprtirii, suportului i
acceptrii, pentru a permite mai apoi ca forele natural-vindectoare ale psihicului i
sinelui emoional s continue lucrul. Dei procesul psihodramatic are pe moment o
aparen aproape magic, esena sa nu e deloc misterioas. i are originile n forele
noastre nnscute de vindecare, utiliznd metode proprii pentru deblocarea acestora,
dup care se retrage bazndu-se pe continuarea micrii n viaa de zi cu zi. Principiul
este susinut de faptul c vindecarea nu este un proces static, ci unul ntr-o continu
micare.
Este cunoscut faptul c ne simim mai bine dup un plns bun. Conform lui Joseph
Cruse, primul director medical al Centrului Betty Ford, lacrimile nsoite de durere au o
alt compoziie chimic dect cele ce se asociaz cu bucuria. Corpurile noastre elimin
constant substane chimice pe care le folosim n interior pentru a ne calma, a ne revigora,
a suporta durerea sau a reduce stresul. Cnd ne plngem durerea, trim experiena
eliminrii unor substane chimice i a unor enzime din corp.
Cam n acelai fel, psihodrama ofer un mediu n care cuantumul de suferin
stocat poate primi alinare ntr-o structur clinic. Sentimente ce au fost mpinse n afara
contiinei, dar nu cu totul n incontient, plutesc acum spre prezent. Aciunile
psihodramatice funcioneaz ca vntorii ce i urmrete inta, iar sentimentele devin
conduita spre iluminarea materialului ce necesit examinare. Nu numai c elibereaz
tensiunea emoional, dar
Psihodrama
Psihodrama permite
10
1
Teoria de baz a psihodramei
Psihodrama este societatea uman n miniatur
- Jacob Levy Moreno
Cnd Jacob Levy Moreno, printele psihodramei, era un tnr psihiatru din Viena n
timpul primei jumti ale secolului, era excentric, exuberant i fascinat de oameni.
Obinuia s se plimbe prin parcuri i s observe jocul copiilor, urmrind exprimarea
spontan a
11
nceap
experimentarea
comportamente i legturi
vindecrii
personale,
exerseze
noi
dezvolte i s nvee noi modaliti de a exista n lume. Moreno credea c n grup fiecare
devine un agent terapeutic pentru cellalt. El vedea n grup un mare potenial de
vindecare. tiina lui, denumit sociometrie (vezi Capitolul 3, Sociometrie: Modul n care
funcioneaz psihodrama) exploreaz conexiunile subtile i complicate dintre oameni,
corpul vast al relaiilor care creeaz societatea.
Moreno explic semnificaia clinic a metodei sale: Din punct de vedere istoric,
scrie el, psihodrama reprezint punctul de cotitur dinspre tratamentul individului izolat,
la tratamentul individului n grupuri, dinspre tratamentul individului prin metode verbale
la tratamentul prin metode acionale.
Ca tehnic acional original, din care s-au dezvoltat ulterior altele, psihodrama
este o metod extrem de flexibil. Astzi, diferite forme ale psihodramei, joc de rol i
antrenament n rol sunt utilizate n diverse medii precum instituiile de sntate mintal,
coli, centre de reabilitare i corporaii. De fapt, psihodrama cunoate o utilizare
mondial. Conform Academiei Mondiale a Psihodramei exist practicieni nu numai n
Statele Unite, dar i n Australia, n Noua Zeeland, n Japonia, Frana, Germania, Eleveia
i Austria, n Grecia, Brazilia i Argentina. Jurnale ale psihodramei au fost nfiinate n
Anglia, Germania de Vest, Italia, Frana i Japonia. Psihodrama, sociometria i
psihoterapia de grup sunt deja metode de tratament utilizate de mult timp.
PSIHODRAMA: RECREAREA VIEII INTERIOARE
Moreno a creat tiina psihodramei pentru a oferi individului oportunitatea de a recrea stadii evolutive ratate, prin permisiunea de a experimenta i practica dinamicile unui
anumit stadiu ntr-un mediu terapeutic sigur. Cnd trauma i durerea sunt astfel
prelucrate ,ele pot fin nelese ntr-o nou
primar
dintre
psihodram
adevrat
aplicarea
tehnicilor
psihodramatice sau experieniale asupra altor modele terapeutice este c psihodrama este
condus de protagonist. Directorul
ce afecteaz
13
Dei invizibil pentru ceilali, surplusul de realitate are un impact puternic asupra
vieii noastre, asupra cruia mintea noastr reflecteaz cu dificultate. Prin intermediul
psihodramei putem nva s observm lucrrile minii noastre dintr-o perspectiv mult
mai realist, cu accentul pe observarea comportamentului concret.
Cltoria psihodramatic este un pelerinaj prin surplusul nostru de realitate. Este o
plimbare curajoas spre noi nine prin cele mai adnci frici, umiliri, ruine ascuns,
sperane i vise abia optite i n final din nou spre exterior. Psihodrama ne ofer o
scen pe care ne putem expune, n siguran, sinele astfel nct surplusul de realitate
poate fi neles mai bine. Metoda este blnd, ea nu ne cere s reflectm nainte ca
surplusul nostru de realitate s fie vzut. n psihodram, ne scufundm n propria
experien i apoi ne retragem treptat din noi nine. Aceasta este, n sine, un proces
vindector - a avea curajul s spunem cuvintele pe care nu aveam curajul s le rostim,
dar care urlau n noi.
Datorit faptului c psihodrama este att de puternic , terapeutul trebuie s
respecte ntotdeauna versiunea oferit de client. Pericolul unei atare metode const n
posibilitatea ca terapeutul s foloseasc tehnicile care l mping pe client s ajung acolo
unde specialistul crede c ar trebui s fie.
ceilali. Mediul terapeutic trebuie s joace mai nti rolul de druitor de dragoste
necondiionat, adic s posede funcia matern, nainte de a juca funcia patern, de
a trasa limite i a oferi ndrumare.
Conform lui Moreno:
Psihodrama l pune pe pacient pe o scen pe care el poate lucra cu problemele
sale, cu ajutorul ctorva actori terapeutici Ea poate fi adaptat oricrui tip de
problem, personal sau de grup, a copilului sau a adultului Cele mai adnci
conflicte psihice pot fi apropiate de soluionare cu ajutorul ei. Psihodrama este
societatea uman n miniatur, cel mai simpl expunere pentru un studiu metodologic
al structurii psihologice Se deschide astfel calea spre noi dimensiuni ale minii i
ceea ce este mult mai important, ele pot fi explorate n condiii experimentale.
Moreno explic faptul c terapeutul nu particip n producia nsi, el este ca un
dirijor ntr-o orchestr: el nu cnt la nici un instrument, ns supervizeaz, direcioneaz
i coordoneaz. El menine o anumit distan fa de pacient Protagonistul este cel care
alege eurile auxiliare care vor interpreta oamenii implicai n drama sa i cel care decide
scena i tonul
neutralitatea directorului.
Ceea ce terapeutul i grupul vede n timpul interpretrii este surplusul de realitate,
iar adevrul protagonistului este adevrul cu care are de-a face specialistul. Protagonistul
are voie s angajeze i s concedieze euri auxiliare i dubluri atunci cnd este necesar i
este ncurajat s corecteze pe oricine, cu scopul de a reda ct mai fidel adevrul su pe
scena psihodramatic.
SPONTANEITATEA
Spontaneitatea este unul dintre elementele centrale ale unei psihodrame i un
obiectiv constant. n copilrie, nimeni nu ne nva cum s ne jucm, dar din pcate, cei
mai muli dintre noi au reui s-i piard capacitatea de
auto-afirmarea pe drumul
15
16
Spontaneitatea nu are nevoie s fie teatral. Ea poate fi prezent n felul cum gndeti,
te miti, priveti natura, dansezi sau cni la du Calitile eseniale ale actului spontan
sunt o deschidere a minii, o prospeime a abordrii, o dorin de a ntreprinde aciuni
inovative i o integrare a interiorului cu exteriorul.
Psihodrama definete trei tipuri de spontaneitate:
17
18
pentru
asigura
pacientul
fost
obinut
catharzisul
necesar
lui.
Pag. 1: Conform lui Joseph Cruse Onsite, Rapid City, SD, 18 noiembrie 1988
Pag. 2: SimilarJ.L. Moreno, Psihodrama, vol.1 (Beacon, NY: Beacon House, 1946)
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
19
Pag. 2: Frumosulibidem
Pag. 5: Cnd Jacob Levy Moreno J.Fox, (ed.). Esena lui Moreno - Scrieri despre metoda
psihodramei de grup i spontaneitate de J.L. Moreno, M.D., (New York: Springer, 1987 )
Pag. 4: Angela Tilby, Suflet, Dumnezeu, Sine i Noua Cosmologie (New York: Doubleday,
1992)
Pag. 6: Moreno a introdus formal R.F. Marineau, Jacod Levy Moreno 1889-1974:
Printele psihodramei, sociodramei i psihoterapiei de grup (Londra: Tavistock/Routledge,
1989)
Pag. 6: tiina lui despre psihodram J.L.Moreno, Sociometria (Beacon House, 1950, NY:
Beacon)
Pag. 6: Din punct de vedere istoric, psihodrama reprezint J.L. Moreno, Psihodrama
vol.1 (Beacon, NY: Beacon House, 1946)
Pag. 7: Conform Academiei Mondiale Dale Buchanan, Terapia psihiatric: psihodrama
Asociaia
American de psihiatrie, Washington, D.C.
Pag. 8: Aa cum Moreno spunea odat J.L. Moreno, Psihodrama vol.1 (Beacon, NY:
Beacon House, 1946)
Pag. 8: Diferena primar Ibidem
Pag. 8: n viziunea directorului Ibidem
Pag. 9: Estr dificil pentru minte.. C.Kris, Boston, 21 iulie 1991
Pag. 9: Ca terapeui avem nevoie R. Siroka, Institutul de trening psihodramatic, New
York, 1989
Pag.
10:
Psihodrama
poziioneaz
pe
pacient
J.L.
Moreno,
Psihodrama
Pag. 15: Protagonistul tu nu face Zerka Moreno, Highland Park, NY, 16 aprilie 1988
Pag. 15: Orict de linititoare ar fi analiza J.L. Moreno, Psihodrama, vol.1 (Beacon, NY:
Beacon House, 1946)
Pag. 15: Legtura dintre orice Ibidem
21
2
Scena este suficient: concepte i premise
nainte de a putea explora metodele practice ale psihodramei i cu jocurile
dramatice, este nevoie s ne familiarizm cu contextul i cu elementele interaciunilor
psihodramatice.
Conceptul de rol
Nimeni nu este exact acelai tot timpul. n via operm printr-o varietate de roluri
ca prini, copii, prieteni, colegi i multe dintre sentimentele i comportamentele
noastre tind s fie specifice unui anumit rol. n acelai timp ns nu toate rolurile din viaa
noastr se bucur de acelai succes. Putem s avem un mare succes ntr-un rol, unul
mediu n al doilea i s eum lamentabil n treilea.
De exemplu, M. are foarte mult succes n afaceri, ctig muli bani i este un
director excelent, dar acas este oarecum un ratat ca so, insensibil la nevoile soiei i la
presiunile exercitate asupra ei. n timp ca poate s negocieze formidabil ntr-o situaie de
afaceri, nu d dovad de o abilitate comparabil care l-ar putea ajuta s negocieze
petrecerea unei o seri acas, cu familia. Simind c nu are succes, M. ncepe s considere
c familia ar trebui condus n acelai mod sa firma sa. Iar n momentul n care este
confruntat cu problemele complicate i sensibile legate de includere i excludere
prezente n familie, el apeleaz la aceeai abordare non-emoional care funcioneaz n
situaiile legate de serviciu i o aplic fr pic de succes acas.
Psihodrama i ofer lui M. o ans extraordinar de afirmare a capacitilor sale
executive i de modelare a vieii sale de familie deoarece are oportunitatea de a aborda
roluri specifice. Terapeutul su poate afla n care dintre roluri se simte M. plin de succes i
viu i poate explora extinderea n cadrul acestora. mpreun ei pot s determine care
dintre rolurile din viaa lui M. sunt neglijate sau mai puin jucate i s le exploreze att
psihodramatic, ct i propriu-zis, pot s examineze viaa lui M. pentru a vedea ce ar
trebui adugat sau diminuat pentru a mbunti echilibrul.
Psihodrama ne ofer n repetate rnduri o ocazie valoroas s lucrm asupra
rolurilor noastre cele mai ncrcate de suferin, n care puterea ne este blocat iar eurile
emoionale rmn i ele att blocate, ct i rnite. Biatul care a fost rnit de mama sa
alcoolic prin comportamentul ei straniu fa de el poate avea o posibilitate s o
ntlneasc pe scena psihodramatic. El i poate elibera furia pe care a simit-o fa de
ea dar pe care nu a ndrznit s o exprime. Poate s-i refuze ncercrile vinovate de a
reparare a durerii printr-o atenie excesiv care l-au fcut s se simt sufocat i
demasculinizat. Poate ca n sfrit s-i petreac braele n jurul ei i s-i spun ct de
22
mult are nevoie de ea; i poate exprima dragostea filial i afeciunea care erau anterior
blocate de teama de prea marea ei dependen de el sau de confuzia oedipian pe care a
simit-o vzndu-i mama adorat beat. Poate spune ceea ce a fost incapabil s spun i
cere ceea ce a fost incapabil s cear.
Conceptul de trtare a rolului, aa cum este el utilizat n psihodram, reprezint
poate una dintre cele mai seminificative contribuii ale lui Moreno n domeniul sntii
mentale. El a defnit rolul ca forma real i tangibil pe care o ia sinele forma
funcional pe care i-o asum individul atunci cnd reacioneaz la o situaie specific n
care sunt implicate alte persoane sau obiecte Sinele, Eul, personalitatea, caracterul, etc.
reprezint efecte de grup, ipoteze euristice, postulate metapsihologice, logoizi. Rolul este
o cristalizare final a tuturor situaiilor aprute ntr-un anumit domeniu de operare prin
care a trecut individul (de exemplu tatl, pilotul de avion).
n cartea Psychodrama, A Rehearsal for Living, Adaline Starr definete rolul ca
un patern de comportament pe care l dezvolt o persoan pe baza experienelor sale de
via pentru a gestiona situaia cu care se confrunt. Cu alte cuvinte, jucm n viaa
noastr cotidian roluri care se nasc din situaii adic le jucm dintr-un anumit motiv.
Atunci cnd explorm un rol, explorm motivele, nevoile, fricile subsecvente i beneficiile
secundare care ne conduc la jucarea lui. n jocul de rol psihodramatic eliberm
sentimentele reprimate asociate cu rolul; eliberm i experimentm rolul i impactul pe
care l are asupra noastr.
Sntatea psihic este asociat cu abilitatea de a intra i a iei cu o oarecare
fluiditate dintr-o varietate de roluri. Ne mbolnvim atunci cnd ne blocm ntr-un rol sau
dou i nu mai putem iei. Atunci cnd rolul se impune asupra existenei noastre i
devenim chiar el, ne pierdem spontaneitatea i libertatea de alegere. n acest caz rolul ne
joac pe noi. Nu intervine doar o schimbare n realitate, dar i o comutare n inseria
noastr n realitate: ne identificm n mod greit sau ne supraidentificm cu rolul i ne
subidentificm cu noi nine.
Psihodrama ne ofer nenumrate oportuniti de a juca roluri - ca protagoniti, eu
auxiliar sau membru din auditoriu. Varietatea ocaziilor de jucare a unui rol ne ofer
situaii n care putem explora orice rol care ne trece prin minte. Cu ct sunt mai multe
alternativele de care suntem contieni, cu att ne crete capacitatea de a crea soluii
care sunt att adecvate situiei, ct i noi. Contientizarea alternativelor i securizarea
resimit ntr-un anumit rol antreneaz n mod natural posibilitatea spontaneitii i
creativitii.
Dezvoltarea rolului
n nvarea unui rol nou parcurgem trei etape: (1) asumarea rolului; (2) jucarea
rolului i (3) crearea rolului. Asumarea rolului reprezinta stadiul imitrii sau modelrii,
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
23
una dintre cele mai profunde forme de nvare. Jucarea rolului este etapa realizrii a
ceea ce am nvat prin (1) contribuind cu ceva din noi nine la noul rol pe care l
exersm, experimentm i la care ne adaptm. Crearea rolului este stadiul n care
recrem rolul printr-o nou viziune. Pstrm elemente din primele dou stadii n timp ce
crem un rol nou care s se potriveasc cu propriile noastre talente, nevoi i dorine un
proces creativ care ne valideaz eul.
NVAREA UNUI ROL
Asumarea rolului
Procesul de asumare a rolului este strns legat de modelare. Ceea ce percepem sau
experimentm n afara noastr este chiar asumarea unui rol printr-un proces de
interiorizare. Gradul de contientizare al procesului n timpul desfurrii sale este n
general sczut. ncepe n copilrie: modul n care suntem atini, modul n care ni se
vorbete i cel n care suntem inui n brae ni se imprim n creier. Dac nu exist o
intervenie contient n acest proces, n momentul n care devenim prini aceste
cunotine istorice vor fi aduse la lumin i transpuse n aciune n cadrul unei inversiuni
de rol. Copilul este acum printe i va face ceea ce i s-a fcut va transmite mai departe
ceea ce a nvat. Acelai lucru este valabil pentru o multitudine de experiene de
nvare.
Asumarea rolului sau modelarea este poate cea mai puternic form de nvare
deoarece asumarea rolului d natere unui patern cerebral familiar. ndemnul F ceea ce
spun, nu ceea ce fac este lipsit de putere n faa procesului modelrii. Adevrul este mai
apropiat de F ceea ce fac eu, Fii ceea ce sunt eu. n acest mod ne jucm scenariile
aparent fr nici un motiv, deoarece asumarea rolului a dat natere unui patern
comportamental incontient.
Jucarea rolului
Jucarea rolului opereaz la un nivel de contiin mai nalt dect asumarea rolului
deoarece am nvat deja un rol i ne simim suficient confortabil cu el astfel nct s s-l
ncercm ntr-un mod personalizat. Percepem ntr-o oarecare msur ceea ce facem i
avem capacitatea de a contribui la situaie cu elemente personale, pe care le ncercm n
cadrul rolului. Se poate observa n timpul anilor de laten jucarea de rol timpurie atunci
cnd i se reveleaz copilului c este un participant n procesul de autodeterminare. l
putem auzi spunnd Eu merg aa., Prietenilor mei le place ciocolata amruie, dar mie
mi place ciocolata alb., Mama mea face aa, dar eu fac aa. El experimenteaz
24
25
Un copil care este abuzat sau traumatizat cnd este prea mic s se protejeze poate
s dezvolte roluri de supravieuire, un set de comportamente defensive proiectate s i
protejeze. Un biat speriat poate s dezvolte rolul unui puti dur pentru a-i ascunde
teama de sine nsui i de agresor. O fat trist poate s arboreze o figur vesel att
pentru a se simi mai bine, ct i pentru a-i masca tristeea n faa lumii. Un copil care i
simte familia destrmndu-se poate deveni supercompetent, ca o modalitate de coping cu
sentimentele de neajutorare i de ctigare a unei senzaii de control.
Cu ct sunt mai intense sentimentele dureroase, cu att mai important este
funcia rolului de supravieuire. Un rol de autoprotecie jucat de nenumrate ori capt o
via proprie i organizeaz de multe ori personalitatea copilului. Ceea ce simte copilul
este Eu sunt rolurile mele de supravieuire eu sunt tiranul, eu sunt cel care repar, eu
sunt cel permanent vesel iar copilul din interiorul adultului se aga din rsputeri de
aceste roluri.
Cnd punem sub semnul ntrebrii utilitatea acestor roluri n cadrul procesului
terapeutic, ne provocm clienii chiar n esena lor. Bebeluul care refuz afeciunea din
cauza temei de a fi respins poate s devin un adult distant, care se apr. Brbatul al
crui rol este de persoan care are totdeauna dreptate va juca cu rigiditate rolul nainte
de a risca s-i manifeste adevratele sale sentimente. Aceti brbai i femei, cu ct
devin mai speriai, cu att se angajeaz mai mult n rolul sau personalitatea pe care i leau dezvoltat n copilrie, pentru a-i ascunde teama.
Teroarea este resimit de un copil ca amenintoare la adresa propriei viei, i tot
acelai sentiment este implicat i n cazul adultului. n timp ce un spectator o poate vedea
ca o reacie profund exagerat, adultul se afl cu adevrat ntr-o stare de teroare i se
teme pentru viaa sa. Adultul regreseaz pn la eul su timpuriu i experimenteaz
teama ameninrii propriei viei; trauma timpurie este experimentat din nou n
momentul n care evenimentele prezente o activeaz.
Dei rolurile de supravieuire pot s protejeze un copil, ajung o barier n calea
relaionrii adultului. Relaiile intime funcioneaz ca declanatori ai rolurilor vechi. Cu ct
se simte mai vulnerabil i dependent persoana, cu att crete senzaia de pericol i
intesitatea impulsului de a cere intervenia rolului de supravieuire; n loc s i
mprteasc adevratele sentimente de a fi rnit sau de vulnerabilitae, persoana pune
n aciune comportamente rigide care inhib comunicarea satisfctoare i constructiv.
DIAGRAMA ROLURILOR
Intenia urmtorului exerciiu este de a-I familiariza pe participani la psihodram
cu o varietate de roluri pe care le joac. (Ai putea gsi util s facei o diagram a
rolurilor din propria voastr via.)
26
Obiective
Etape
roat.
Apoi cerei-le s scrie urmtoarele cuvinte ntr-o coloan pe marginea foii: gust,
miros, culoare, micare, textur i sunet. Apoi, dup fiecare cuvnt, asociaia potrivit
care descrie sau este cel mai tare legat de rolul pe care l exploreaz. (De exemplu,
culoarea pe care o simt ca aparinnd rolului de mam ar fi crmiziu.)
n acest moment ai putea acorda nite timp pentru mpartaire, cu grupul sau n
perechi, adjectivelor pe care le-au ales pentru a descrie diferitele roluri.
Daca dorii sa trecei la aciune, urmatorul pas este de a examina diagramele pentru a
descoperi aspectele n legatura cu care participanii experimenteaza conflicte sau
disconfort.
Aezai doua scaune goale sau aranjai o scena aa cum vi se pare potrivit i
cerei-le participanilor sa fie ateni cu cine au chef sa vorbeasca despre conflictul sau
aspectele pe care le experimenteaza: adica unde se afla afacerea nencheiata i pe cine
cuprinde, sau crui aspect al lor doresc sa i se adreseze, plasndu-l pe un scaun gol sau
alegnd un eu auxiliar sa-l reprezinte.
Permitei-i oricui dorete o scenet pentru a explora n continuare aspectul sau
conflictul, utiliznd tehnica dublului, inversiunea de rol, interviul, solilocviul sau orice
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
27
tehnica se poate dovedi utila. Protagonistul poate dori sa foloseasca un scaun gol sau sa
aleaga pe cineva pentru a reprezenta persoana sau aspectul sau propriu caruia i se
adreseaza.
Acordai timp pentru mpartaire dupa fiecare scenet sau pentru mpartaire la
nivelul grupului dupa ce au avut loc cteva scenete.
Variaii
Exerciiul poate fi variat prin evaluarea, pe o scala de la unu la zece, a satisfaciei
resimite n cadrul fiecarui rol n oricare dintre diagrame, sau prin estimarea timpului
petrecut n fiecare rol folosind un cerc mare, divizat, fiecare sector reprezentnd procentul
de timp petrecut ntr-un anumit rol. Daca este parcursa aceasta etapa, s-ar putea sa
dorii sa folosii o alta diagrama pentru reprezentarea situaiei ideale, adica a modului n
care participanii ar vrea ca rolurile sa fie alocate daca i-n momentul n care le-ar putea
schimba. Sau un rol poate fi plasat pe un scaun gol iar participanilor sa li se ceara sa
stea n faa scaunului i sa joace dublul pentru sentimentul prezent n cadrul acestui rol
particular. Daca este realizat acest lucru, clientul poate sa aleaga un aspect conflictual al
rolului sau o chestiune n legatura cu care se simte n mod special puternic sau n cadrul
careia poate avea loc schimbarea. Oamenii sanatoi tind sa fie capabili sa intre i sa iasa
din roluri cu relativa uurina, iar cei fericii tind sa joace mai mult de unul sau dou
roluri; ei dein o varietate de roluri printre care cltoresc uor i natural. Blocarea ntr-un
rol poate conduce la oboseal, o lips de creativitate i un sentiment de a fi plictisit de
via sau deprimat. n acest caz lucrul cu rolul poate ajuta poate s ajute n dobndirea
de perspectiv i o schimbare n contientizare. Dac o persoan joac n exces un
rolpn cnd se simte epuizat , poate s aib nevoia de a aduga la viaa alte roluri
pentru a oferi noi supape pentru hrnire, creativitate i cretere. Dei rspunsul poate s
par c se afl n abandonarea rolului n care se simte epuizat, soluia poate s se afle de
fapt n adaugarea de noi roluri i extinderea experienei poteniale.
Daca diagramele rolurilor sunt folosite n lucrul cu cupluri rolul ar fi de so sau
soie, iar rolurile auxiliare pot fi de iubit, prieten, frate sau sora, parinte, copil, ruda
diagramele completate pot fi examinate pentru a vedea care dintre roluri sunt compatibile
(att ca indivizi ct i n relaie) i care sunt conflictuale. Rolul de parinte poate sau nu sa
fie conflictual n acelai mod ca cel de iubit sau prieten. Este util pentru cuplu sa
examineze care dintre roluri merg bine i care au nevoie de atenie: poate fi util n
antrenarea unor capaciti i n descoperirea faptului c dei unele roluri dintr-o relaie
pot
necesita
modelare,
nu
nseamn
ntreaga
relaie
este
nesntoas
sau
comutri pe
msur ce membrii cuplului parcurg stadiile vieii, i c fiecare dintre acestea necesit
jucarea unor roluri diferite. Membrii cuplurilor funcionale pot s i permit unul altuia s
i schimbe rolurile fr ca relaia s se piard. Un cuplu experimenteaz pe termen lung
cel puin patru stadii majore ale vieii: cuplu, familia nuclear, cuplu/familie extins i
btrneea. Orice stadiu al vieii poate fi examinat n acest mod: de exemplu, criza vrstei
de mijloc poate fi analizat din perspectiva rolurilor prin intermediul diagramelor,
explornd care dintre roluri au fost prea puin jucate i care treuie adugate sau extinse
pentru a tri fericit. Cminul golit, pensia, pierderea unei persoane iubite i alte schimbri
majore ale vieii pot la fel de ine explorate n aceast manier.
DINAMICA PSIHODRAMEI
Isoria de viaa a fiecarei persoane este unica. Fiecare interaciune ne schima. Daca
ntre doua persoane exista o conectare emoionala satisfacatoare ele pot sa cada de acord
ca un anumit eveniment este placut. Daca aceasta conectare este desincronizata, cei doi
experimenteaza acelai eveniment destul de diferit. Fiecare dintre noi aduce cu sine n
experimentarea tuturor situaiilor de viaa istoria de viaa acumulata, funcionarea
neurochimica i dezvoltarea emoionala.
Psihodrama i ofera protagonistului o scena securizanta pe care sa reexperimenteze
evenimentul traumatizant n sigurana, beneficind de suficient suport pentru a evita
blocarea, astfel nct sa poata sa simta, sa neleaga i sa fie contient de acesta, i astfel
sa ajunga la nchiderea Gestalt-ului. Apoi evenimentul traumatic poate fi reintegrat n
existena sa sub o forma refacuta dndu-i-se un context i un neles iar clientul poate
merge mai departe.
Reprezentarea psihodramatica i ajuta pe oameni sa se elibereze de sistemele lor
de autoiluzionare. La nceput eurile auxiliare sunt extensii ale sistemelor autoiluzionante
ale protagonistului, dar cu ct mai des poate sa aiba sau sa experimenteze protagonistul
reprezentarile auxiliare, cu att mai uor, poate sa renune la acestea. Poate sa le
abandoneze ca extensii ale sinelui i sa le vada ca persoane reale. Ele pot sa ncheie
afacerile neterminate.
Pentru a nelege dinamica psihodramei, este necesara cunoaterea a ceea ce se
concretizeaza pe scena psihodramatica, n special a conceptelor de tele, foame acionala,
sisteme
tensionale
deschise,
autopoeza,
concretizare
transa
psihodramatica
subsecventa.
Tele
Am ntlnit cu toii oameni pe care ni se pare ca i cunoatem i i ntelegem
imediat, chiar i fara a discuta cu ei. ntlnim oameni cu care ne simim confortabil din
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
29
instinct i alii de care, tot din instinct, ne ndepartam. Astfel de raspunsuri nonverbale fac
parte din tele, sau dintr-un tip de contiina senzoriala telepatica.
Tele este caracterizat de Moreno ca cea mai smpla unitate de sentiment dintre doi
oameni. Este o empatie n dublu sens, o simire a realitaii celuilalt; este legatura care
menine oamenii mpreuna. Nu este sinonima cu transferul. Conectarea tele-ica transpusa
n aciune n psihodrama i face pe protagoniti capabili sa ramna n interiorul propriilor
realitai psihice, dndu-le forma, definiie i conectare.
Tele este un proces reciproc; curge n doua direcii, descriind sensul conectarii
dintre doi oameni. ntr-o situaie de grup coeziunea este masurata prin taria i numarul
perechilor reciproce, iar tele este experimentat ca un sentiment de nelegere nonverbala
de a fi vazut i neles de o alta persoana.
n aciune tele implica o disponibilitate de a juca rolul auxiliar combinnd gndirea
i emoiile n sprijinul plus-realitaii protagonisului astfel nct sa nu se detaeze de
propria experiena. Tele deschide drumul catre ncredere oferind un surogat real cu
ajutorul caruia se exploreaza i testeaza conectarile n realitate. Tele permite aducerea
pentru analiza n aici i acum a unui sistem autoiluzionant, facnd materialul incontientcontient prin experimentarea n aciune astfel nct sa fie retrait i rezolvat.
Foamea de aciune
Tendina de a aciona pe direcia completarii se numete foame de aciune. La fel
ca i compulsia de repetiie, poate deveni un ritual al foamei nesatisfacute. Provine din
experiene dureroase, i nu din unele placute, ntruct este o manifestare a dorinei
psyche-ului de a aduce trauma la un nivel contient astfel nct sa poata fi controlata. Ct
timp nu s-a rezolvat, experiena dureroasa este repetata mpingnd la descarcare prin
aciune.
Implicarea ntr-un ciclu repetitiv poate, de fapt, sa fie vazuta ca un semn pozitiv
pentru ca denota o ncercare de rezolvare. Denumita uneori n domeniul adiciilor un
strigat de ajutor, manifesta o dorina interioara de cunoatere interioara a coninutului
psyche-ului, o dorina ca spiritul sa devina carne. Cererea de aciune, foamea de aciune
sau compulsia la repetiie sunt legate de principiul placerii. Daca ramn nerezolvate pot
sa pericliteze savurarea plcerii.
Psihodrama ofer o ocazie unic de a personaliza foamea de aciunea prin utilizarea
eurilor auxiliare, care joac rolurile necesare concretizrii situaiei originale. Dac
impulsul i dorina sunt satisfcute n psihodram, comportamentul poate fi diminuat.
Psyche-ul sau creierul accept eurile auxiliare ca reale, permind protagonistului s
lucreze asupra exeprienei traumatice
i s i
corect, ncheiat, astfel nct s nu mai existe ntr-o stare de confuzie sau tensiune
deschis.
Sistemele tensionale deschise
Sistemele tensionale deschise reprezinta experiene nerezolvate pe care le purtam
n suflet. Dupa parerea lui Umberto Maturara, creierul opereaza pe principiul nchiderii
organizarii: adica ncearca ntotdeauna sa umple sau sa termine situaia. Daca o situaie
ajunge la o rezolvare satisfacatoare, creierul a oinut nchiderea.
Fiecare dintre noi este un sistem biologic complet, independent, guvernat de
principiul
nchiderii
organizarii:
pentru
trai
cautam
stare
de
nchidere
31
ne
blocam
creierele
noastre
nu
funcioneaza
normal.
Nu
nelegem,
nu
Moreno a delimitat patru stadii majore ale dezvoltarii legate ca nume de rolurile
acionale: dublul, oglinda, eul auxiliar i inversiunea de rol. Stadiul dublului ncepe sa ne
dezvolte esena pe masura ce trecem prin oglinda, stadiul n care informaia din exterior
contribuie la formarea eului. Urmeaza apoi stadiul eului auxiliar, nceputul unei
contientizari a separarii: devenim contieni ca lumea nu este doar o extensie a noastra,
ci este mparita cu alte persoane complet separate de noi. Intervine apoi stadiul
inversiunii de rol. Acesta este nceputul empatiei, cnd suntem cu adevarat capabili sa ne
poziionam n locul altuia i sa vedem lumea ca i cum ar vedea-o el.
Psihodrama integreaza o varietate de abordari cognitiva, emoionala i
comportamentala care ofera posibilitatea integrarii acestor elemente ale eului. Cele trei
pari ale personalitaii cuiva sunt directorul (cel care controleaza aciunea), spectatorul
(cel care o monitorizeaza) i actorul (cel care o realizeaza). Pshihodrama ofera o scena pe
care toate aceste pari pot sa intervina.
Traim ntr-un context. Copii fiind nu ne dezvoltam n izolare; suntem memrii unui
sistem de oameni i relaii care supravieuiesc ntr-o oarecare masura n permanena n
mintea noastra i care ne influeneaza i pe care i influenam. Dintr-un anumit punct de
vedere, stadiile dezvoltarii nu sunt discrete, i dei trebuie sa le gestionam complet i sa
le parcurgem, niciodata nu le depai cu adevarat. Toate aceste stadii ramn n funciune
pentru noi ca aduli.
Persoanele care au trecut satisfacator prin stadiile dezvoltarii vor ti ca aduli cnd
aceste zone nu funcioneaza cum trebuie i vor fi pregatii sa-i reorganizeze vieile
pentru a umple golurile. Ceilali vor experimenta confuzie n legatura cu multe aspecte.
Aa cum precizeaza Robert Siroka vor experimenta un vid interior, o anxietate aparent
fara fundament i o foame care uneori nu poate fi satisfacuta. Vor respinge elementele
de care au nevoie, nu pentru ca au destul, ci pentru ca sunt nfometai: aa cum
victimele nfometarii trebuie sa nceapa prin a mnca puin persoanele care cauta sa
rezolve stadii de dezvoltare neterminate trebuie sa acioneze ncet, astfel nct materialul
sa poata fi digerat.
Stadiul dublului
n psihodrama stadiul iniial al dezvoltarii poarta numele de stadiul dublului. Este o
perioada n care eul copilului este nedifereniat de cel a mamei sau al primei persoane
care acorda ngrijire. Este o perioada de solitudine i unitate n care timpul nu conteaza, o
curgere de energie n ambele sensuri. Bebeluul se simte ca i cum parintele ar fi o
adevarata extensie a sa. Apropierea de parinte sau ngrijitor este foarte importanta. Este
un stadiu marsupial. n acest stadiu al dezvoltarii, o mama, un tata sau ngrijitor simte
nevoia copilului de a fi ntr-un marsupiu (pentru a veni n ntmpinare acestei nevoi avem
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
33
acum dispozitive n care sa ne purtam bebeluii). Ritmul natural al parintelui devine i cel
dupa care traiete copilul; vocea parintelui, sunetul, mirosul, respiraia i emoiile sunt
mpartaite de bebelu, acceptate ca i cum nu ar fi nici un nceput sau sfrit ntre cei
doi.
n acest mod oamenii nvaa sa aiba ncredere. Cnd bebeluului i este foame i
este oferita mncare; cnd bebeluul se uda, mini iubitoare l fac sa se simta uscat i
confortabil; cnd bebeluul sufera se fac ncercari de ameliorare a puterii; cnd are nevoie
de reconfortare, mini blnde l mngie i o voce suava l alinta. n acest mod nvaa sa
aiba ncredere i daca aceste lucruri se ntmpla suficient de frecvent pentru ca
dezvoltarea copilului sa progreseze ntr-o maniera sanatoasa, nseamna ca a avut ceea ce
numete D. W. Winnicott un parinte suficient de bun. Atunci cnd ele nu au loc suficient
de des copiii nvaa sa perceapa lumea ca incapabila sa-i neleaga
i sa vina n
fizica spunnd pot sa fac asta singur, adolescenii lupta pentru independena emoionala
sau pentru un eu difereniat. Mesajul lor este clar: Eu nu sunt tu ca par, haine, gusturi
i respingeri, prieteni. i aa cum le dam celor de doi ani sarcini potrivite vrstei pentru
a-i dezvolta sentimentul de autonomie, adolescenii au nevoie de responsabilitai
adecvate i de libertai pentru a-i dezvolta individualitatea.
Copilul de doi ani spune: lasa-mi corpul sa fie separat, lasa-ma sa-mi ridic singur
furculia la gura i sa mut singur scaunul. Adolescentul spune: lasa-mi eul sa fie diferit,
lasa-ma sa-mi urmez propriul curs de aciune, preferinele i respingerile i sa
experimentez viaa printr-un eu centrat pe mine i nu pe parinii mei. Daca o societate
este restrictiva un adolescent nu are nevoie sa devieze mult pentru a se diferenia; ntr-o
societate permisiva el trebuie sa mearga puin mai departe pentru a se diferenia de
norma. Adolescentul trebuie sa realizeze ruptura pentru a se rentoarce ca persoana
diferita.
Stadiul eului auxiliar
Stadiul eului auxiliar anuna contiina celuilalt, a ceva dincolo de nevoile i
dorinele narcisice ale copilului. ncepe sa aib contiina faptului ca lumea este plina de
ali oameni diferii de el. Iar daca a fost dublat i oglindit adecvat, a dezvoltat un
sentiment al eului suficient de puternic astfel nct sa empatizeze cu un Alter.
Prin dublarea reuita, copiii nvaa ca nu sunt singuri i ca universul este un loc
prietenos unde nevoile sunt percepute i satisfacute; nvaa ca eul este un loc interior de
unde pot sa capete susinere i faa de care sunt liberi sa se mite fara ca acesta sa
dispara. Oglindirea sensibila ofera o trecere lipsita de pericole din lumea interioara a
dublului catre lumea exterioara a celuilalt; ofera copilului reflectari i informaii despre
sine pe care le poate utiliza pentru automodelarea necesara integrarii n reeaua sociala.
Apoi, o data cu contientizarea celuilalt apare o capacitate de a trai ca fiina printre
alte fiine, de a-i ocupa locul ca membru al societaii. Acum eul trebuie sa fie suficient de
puternic pentru a tolera evenimentele negative. Copilul a nvaat sa aleaga i sa fie ales,
sa ofere i sa primeasca, sa simta compasiune pentru alii. A nvaat ca punctul sau de
vedere nu este singurul, ca echilibrul, empatia i fairplay-ul sunt cerute pentru a trai
fericit printre alii. Stadiul eului auxiliar este unul al intrarii n societate, avnd interiorizat
dublul sau caminul, oglindirea sau sinele reflectat.
Stadiul inversiunii de rol
Stadiul inversiunii de rol apare atunci cand Eul este complet si suficient de
independent pentru ca individual sa poata sa stea pe picioarele lui si sa se confrunte cu
altul, deoarece numai atunci o persoana poate intr-adevar sa se puna in pielea altuia.
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
35
empatia, capacitatea de a simti si experimenta viata pentru un moment din afara Eului,
chiar sa te uiti inapoi la tine din acea pozitie. Este una dintre cele mai pure forme de
comunicare intre doi oameni pentru ca esti capabil sa comunici nu numai de la Eu la Eu,
ci din intetriorul Eului poti sa fi alaturi de alt Eu sis a comunicati ca unul. (Acest lucru
functioneaza numai daca Eul fiecarei personae este intact si limitele fiecarei personae
sunt la locul lor).
A inversa rolurile nu inseamna sa dispari in celalalt. Mai degraba inseamna sa intri
de bunavoie in inima si ochii celuilalt, sa vezi lumea din punctual de vedere din care el ar
putea-o vedea, stiind ca aceasta este o calatorie inauntru si apoi din nou afara, o vizita
trecatoare intr-un alt univers.
Putem spune in acest caz ca acest stadiu al inversarii rolurilor este unul in care Eul
s-a dezvoltat si adaptat destul pentru a putea tolera o calatorie temporara in afara sa.
Este un act de incredere, nu neaparat in celalalt, ci in soliditatea si solidaritatea existente
inauntrul propriului Eu. Inversarea de rol le permite oamenilor sa vada viata sip e ei insisi
din alta perspective: Fiul, care este in continuare el insusi, spune Zerka Moreno, trebuie
sa simta sis a se perceapa cam cum simte si il percepe mama lui; mama, acum fiu, trece
prin acelasi process.
Stadiile actului psihodramatic
Toate elementele esentiale pentru dezvoltare sunt construite in tratamentul
psihodramatic: dublul, oglinda, eul auxiliary si inversiunea de rol. Dublul, de exemplu,
sustine experienta interioara a protagonistului sau un nou dublu este creat in psihodrama
daca dublul original al persoanei a fost nesastisfacator. De asemenea, insasi actiunea
psihodramatica actioneaza fara indoiala ca un dublu din moment ce se alatura realitatii
protagonistului.
Dupa actunea efectiva, dublarea continua, prin faptul ca oamenii isi impartasesc
identificarile trezite in ei, fie ca actori , fie ca martori. Oglindirea intra in joc prin
impartasirea decatre auditoriu a unei varietati de imagini ale actiunii protagonistului.
Stadiul Eului auxiliary se activeaza in timpul interactiunii de grup sau a impartasirii de
experiente, cand protagonistul realizeaza ca exista lucruri care se intampla oamenilor fara
sa aiba nimic de-a face cu el, lucruri care sunt complet separate de experienta lui si nu se
reflecta asupra lui in nici un fel. Aceasta este o parte a etapei de separare, care la randul
ei este o etapa a dezvoltarii.
36
Dup ace protagonistul a reusit sa asimileze aceste stadii sis a-si stabileasca o
ancora interioara, va fi capabil sa inverseze rolurile cu altul din grup, sa se lase deoparte
pe el insusi pentru moment sis a adopte rolul altei personae. Aceasta este o parte a
etapei de apropiere, a indepartarii si intoarcerii catre mama sau sursa de afectiune. In
acest fel clientul invata sa se puna temporar in pielea altei personae, fara a deveni acea
persoana.
Nevoia de a-ti vedea Eul in actiune este realizata folosind o persoana care
functioneaza literalmente, ca oglinda a clientului. Moreno scrie: Cand un pacient este
incapabil sa se reprezinte, prin vorbe sau actiune, un eu auxiliar este plasat in portiunea
de
actiune
spatiului
psihodramaticEul
auxiliar
reprezinta
pacientul,
copiiind
comportamentul lui si incercand sa-I exprime trairile prin vorbe si miscare, aratandu-I
pacientului ca intr-o oglinda felul in care ceilalti s-ar putea sa-l experimenteze.
Oglinda poate fi o tehnica de efect pentru pacientii care nu sunt capabili sa tolereze
intensitatea de a juca ei insisi si care simt nevoia sa fie cu un pas mai la distanta pentru
ase simti in siguranta. Aceasta tehnica furnizeaza posibilitatea de a vedea dintr-o pozitie
mai putin fierbinte si cu suportul directorului un eveniment traumatic. De asemenea,
permite protagonistilor sa castige perspectiva asupra propriului comportament, privindu-l
mai degraba decat experimentandu-l.
Inversiunea de rol este probabil una dintre cele mai importante elemente ale
psihodramei adevarate. Permite protagonistilor nu numai sa se proiecteze sau sa
empatizeze cu alta persoana (eul auxiliar), dar sis a experimenteze efectiv acea persoana.
Aceasta nu duce numai la cresterea intelegerii celuilalt, dar de asemenea permite sa te
vezi din pozitia celuilalt.
Cand copilul este centrat in propria piele, el va fi trecut deja prin stadiul eului
auxiliar. Este acum un eu separat si este capabil sa inverseze rolurile cu celalalt. Prin
aceasta de curand descoperita abilitate de a fi o persoana separate si de a empatiza sau
de a inversa rolurile cu alta persoana fara a deveni acea persoana, cu eul ramanand
intact, are loc o apropiere care nu ar fi fost posibila inainte.
Cand nu suntem capabili sa parcurgem aceste stadii ale individuarii, trecem prin
viata ca incarnare a parintelui, simtind mereu nevoia de a ne atasa de orice lucru din
afara noastra, persoana obiect sau loc. Aceasta, bineinteles, este codependenta, sau selful nediferentiat in cautarea unui self de care sa se ataseze. In tratarea codependentei
este necesar sa ne intoarcem la stadiul dublului si sa lucram pe dublu, oglinda, eu auxiliar
si inversare de rol, reconstruind si retraind ceea ce nu s-a intamplat complet la vremea
respectiva. Grupul este crucial la un moment dat in acest process deoarece intr-o arena
cu oameni ne traim noi vietile.
37
Pag. 19: Operm n viaR.Siroka, Institutul de Training n Psihodram, New York, 1993
Pag. 21: Moreno a definit rolul caJ.Fox (ed), Esentialul Moreno: Scrieri despre
psihodram ca metod de grup i Spontaneitate de J. L. Moreno, M.D. (New York:
Springer, 1987)
Pag. 30: Dup Umberto MaturanaCuernavaca, Mexico, octombrie 1990
Pag. 32: Moreno a descries patru stadii majore R.Siroka, Institutul de Training n
Psihodram, New York City, 1988
Pag. 33: Vor experimenta un vid interior...R.Siroka, Institutul de Training n Psihodram,
New York City, 1988
Pag. 33: un pacient suficient de bunD.W.Winnicott, Copilul, Familia i Lumea exterioar,
New York: Pelican Books, 1964
Pag. 34: Devine dificil R.Siroka, Institutul de Training n Psihodram, New York City,
1988
Pag. 35: Un copil care este bine dublat R.Siroka, Institutul de Training n Psihodram,
New York City, 1990
Pag. 36: Te voi vedeaJ.L.Moreno, Psihodrama: vol. 1, Beacon, NY, 1946
Pag. 36: Fiul, care...J.L.Moreno, Sociometria i tiina oamenilor, Beacon. NY, 1950, p.
241
Pag. 37: Cand un pacient...Ibid, p. 240
Pag. 37: Inversiunea de rol este poate...Z. Moreno, Highland Park, NY: Curs, 3 iulie, 1990
38
3
Sociometria: Cum funcioneaz psihodrama
i dac vreodat am atins o via,
sper c acea via tie c eu tiu c
atingerea a fost i nc este i mereu va fi
adevrata revoluie.
-nikki giovanni
Cu toate c J. L. Moreno este renumit cel mai mult pentru crearea tiinei
psihodramei, din punctul lui de vedere cea mai mare contribuie a lui a fost sociometria,
care este n principal tiina de dedesubtul tiinei, sau studiul empiric care arat eficiena
psihodramei. Moreno a simit c n lucrul prin grupri sociometrice sttea adevrata
vindecare.
Un element esenial al sociometriei este ncorporarea sa direct a proieciei i a
transferului, pe care le ia aa cum sunt. Ia n considerareproiecia i transferul care apar
inevitabil ntr-un grup. Furnizeaz materialul pentru exteriorizarea proieciilor n lucrul
psihodramatic, avnd n vedere c membrii grupului joac rolul persoanelor semnificative
din viaa celorlali.
Exerciiile sociometrice realizate ntr-un grup sunt fcute pentru a face dinamica
incontient a grupului s devin contient. A pune ntrebri specifice pentru a obine
rspunsuri specifice este unul dintre aspectele active ale sociometriei: Pe cine ar trebui
s aleg s joace un prieten vechi?, Cine m intimideaz?, Pe cine a vrea s cunosc
mai bine? ntrebrile sunt puternice i nelinititoare i vor fi folosite doar ntr-un grup n
care membrii sunt pregtii s se confrunte cinstit pentru a crete i ca indivizi i ca grup.
Moreno noteaz c aceste exerciii au o semnificaie extins: Numrul interrelaiilor ntre
indivizi (n societatea uman) influeneaz situaia mondial ntr-un fel sau altul, orict de
slab.
Sociometria de asemenea exploreaz rolurile pe care le alegem ntr-o situaie i
felul n care alegem s le jucm, precum i fenomene paralele din lumea mare. n
principal, noi aducem ntreaga noastr sociometrie interioar (distribuia noastr original
interioar de caractere i specificul raportrii ele) n orice situaie, i acel sim care ne
spune cine suntem n relaie cu alii interacioneaz cu sociometria interioar a celuilalt.
Psihodrama ntotdeauna vede persoana n ntregul su context sociometric, chiar i ntr-o
situaie terapeutic de unu la unu, chiar dac este izolat ntr-un context. Nici unul dintre
noi nu a fost nscut de unul singur ntr-un nimic, noi toi am fost nscui ntr-un grup mai
mare.
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
39
Cel mai uor putem nelege sociometria ca tiin care are de-a face cu legtura
sau cu lipsa legturii ntre oameni. Trece de la conexiunile vaste ntre ri, rase, secte, la
cele dintre doi oameni. Sistemul de atracii i repulsii, vasta reea de interrelaii i
raportul obiectiv al calitii, intensitii i tipul de conexiuni ntre oameni reprezint
obiectivul muncii unui sociometrist. Tele, cel mai simplu fel de simire ntre oameni este
n joc n tentativa de nelegere a legturii dintre oameni (Capitolul 2, Elementele
psihodramei, discut tele mai detaliat). Nivelul identificrii este o component important
care explic de ce alegem anumii oameni i de ce suntem respini n mod activ de alii.
Sociometria, cu toate c pare complex, este de fapt simpl deoarece este studiul a
ceea ce este observarea atraciilor i respingerilor la toate nivelele interaciunii umane,
de la familie la clas, la societate. Mai mult, analizeaz datele din studiu pentru a vedea
ce poate funciona cel mai bine n organizaii de la sistemele familiale la coli la corporaii
i la guvernmnt. Dac ne organizm n funcie de atracia mutual (grupuri de interes),
se vor desfura lucrurile mai bine? Dac suntem capabili s permitem maximum de
flexibilitate n aceste organizaii, o s fim capabili s implicm mai mult individul i s
avem parte de mai puin rezisten?
Cum funcioneaz sociometria n terapia de grup
Gruprile noastre sociometrice ies la iveal i n situaia terapiei de grup.
Noi ducem cu noi atraciile i repulsiile noastre de la un grup la altul; de asemenea
preferinele noastre i evalurile asupra statului sociometric. Evalurile noastre asupra
statutului nostru sociometric sunt reprezentate de rolurile pe care ni le asumm i jocul
de rol este punerea n scen a acelor roluri. i n msura n care evalurile noastre sunt
reale i precise ne vom simi bine relaionai.
Copiii transpun cel mai natural i cel mai evident aceast realitate. n general au
prietenii pe nivele: cel mai bun prieten, locul doi, locul trei i aa mai departe. n
adolescen concureaz pentru forme mai subtile de statut, bazate nu doar pe alegere
personal, ci i pe acceptarea de ctre grupul ntreg. Acei alei cei mai populari au
caliti pe care majoritatea membrilor grupului ar fi vrut s le aib sau care ntruchipeaz
cel mai binevalorile grupului. Sau pot fi alei pentru c exteriorizeaz pentru grup un
comportament n mare parte antisocial. Pe msur ce valorile grupului se cizeleaz i se
maturizeaz, la fel se ntmpl cu persoanele incontient alese de grup s-l reprezinte.
Teoria sociometric poate fi aplicat pe mai multe nivele:
n mintea terapeutului. Terapeutul observ i evalueaz n mod constant
atraciile, repulsiile, perechile i diferitele nivele de relaionare din interiorul grupului.
Liderul poate folosi Atomul- familiei- de- provenien ca instrument pentru
a fundamenta munca de nceput. Fiecare membru realizeaz un atom social al familiei
40
sale de origine (atomii sociali sunt discutai mai trziu n acest capitol), l mprtete, l
transpune n aciune i l folosete ca punct de referin cnd apar emoii puternice n
grup.
Liderul poate pune grupului ntrebri sociometrice care s aduc mai
mult lumin asupra celor dou puncte de mai sus. De exemplu, Cine din acest
grup ar putea-o juca pe sora ta (mam, tat, bunic)? Fa de cine din acest grup te simi
nrudit? Cine te surprinde cel mai mult? Cu cine ar trebui s ai grij ce spui? Fa de cine
i-ai deschide sufletul? O dat alegerile fcute (ducndu-se la o persoan i punndu-i
mana pe umr) fiecare alegere poate fi mprtit cu persoana aleas tririle celui
ales.
Liderul poate pune ntrebri sociometrice n folosul unui membru. ntrebri
precum: Unde m aflu pe acest continuu? Cat de departe sau ct de aproape mi doresc
s fie anumite persoane fa de mine? Cum i pe cine aleg sau nu aleg? De ce? Care sunt
originile atraciilor i respingerilor care influeneaz alegerile mele n exterior, afecteaz
organizarea intern a self-sistemului meu i invers?
n punerea n scen psihodramatic explorm roluri pe care le jucm unul cu altul:
mama vorbete cu fiica, soul cu soia i aa mai departe. Multe dintre autodefinirile
noastre sunt nfurate n jurul unui anumit rol. Cnd lucrm cu rolul modelm criteriile
internalizate i sentimentele ataate. Dup cum a spus Siroka, Rolul este statutul n
aciune nuntrul sistemului. n consecin, orice lucru pe rol este o intervenie sistemic.
Principalele teze ale sociometriei
Sociometria, dup Moreno, ncorporeaz urmtoarele teze de baz:
Legea sociometriei: Cele mai nalte forme de organizare de grup evolueaz din
cele simple.
Legea sociodinamicii: Rezultatul alegerilor este n mod inegal distribuit ntre
membrii grupului, indiferent de mrimea sau de tipul acestuia. (Grupurile tind s fie
stratificate dup criterii sociometrice mai de grab dect dup corectitudine).
Efectul sociodinamic: Exist o distribuie inegal a alegerilor ntre membrii unui
grup cei alei vor fi alei i mai mult, iar cei izolai vor fi i mai izolai. Indivizii supraalei vor acumula un surplus de alegeri dac numrul de alegeri permis crete.
Legea gravitaiei sociale: Oamenii dintr-o comunitate vor migra ctre oamenii
din alt comunitate n proporie direct cu cantitatea de atracie primit sau respins.
Procesul de difereniere separ grupurile; procesul de comunicare le apropie.
Coeziunea de grup: Cu ct este mai mare numrul de perechi mutuale, cu att va
fi mai mare rata interaciunii mutuale i probabilitatea unei coeziuni nalte de grup.
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
41
Atomul social
Atomul social este o diagram sau o figur care reprezint nucleele tuturor
indivizilor cu care simim c ne aflm ntr-un raport emoional. Studiul acestor atomi i a
relaiilor dintre ei este important pentru nelegerea relaiilor pe care le avem cu
persoanele semnificative din viaa noastr; prin urmare este foarte important
n orice
Pai:
Asigurai-v c participanii au un pix i o foaie.
Spunei-le s fac un atom al vieii lor curente. Spune: Folosind cercuri pentru a
reprezenta femeile i triunghiuri pentru a reprezenta brbaii, mai nti localizeaz-te pe
tine pe foaie, oriunde unde i se pare ok.
Continuai: Acum localizeaz relaiile importante sau tele-urile semnificative ct de
departe sau de aproape le simii. Putei include animale de cas, rude prin alian,
prieteni i aa mai departe. Folosii o linie ntrerupt pentru a reprezenta pe cineva care a
murit. Scriei numele fiecrei persoane lng simbolul lor.
O dat ce toate simbolurile sunt trecute pe hrtie, iar atomii sunt ncheiai, oamenii
pot ncepe s le mprteasc, fie cu ntreg grupul, fie cu un partener, n subgrupuri mici,
sau cu terapeutul. Amintii-le c acei atomi sunt doar o reflectare de moment, ei sunt
supui schimbrii.
mprtirea atomilor poate aduce multe triri n legtur cu acesta cu privire la cei
prezeni n atom i la clarificarea interrelaiilor, a atraciilor, repulsiilor, precum i la
mrimea i importana lor. Alocai timp suficient pentru mprtirea acestor triri posibil
puternice.
Dup ce mprtirea s-a ncheiat, putei s (a) transpunei atomii sociali n aciune
(vezi Sociograma acional, dup cum urmeaz), sau (b) s le pstrai i s le folosii ca o
msurare a creterii.
Variaii:
Atomul- familiei- de- provenien. Pot s-lmprteasc din punctul lor de
vedere prezent (Acesta sunt eu cnd aveam opt ani, i aa l vedeam pe tata) sau de
parc s-ar ntmpla n present (Am opt ani i acesta este tata). Aceasta ajut la
actualizarea trecutului. De asemenea putei transpune
acional. Clienii pot pstra aceti atomi sociali i s-I foloseasc drept hri ale
tratamentului sau drept punct de referin pentru a rezolva transferurile din viaa
cotidian. De exemplu, un terapeut poate spune: Cine este pentru tine aceast persoan
din atomul tu social ice ai s-I spui?
Atomul de dezvoltare. Acesta se realizeaz reprezentnd diferite etape ale vieii
copil, adolescent, tnr adult, familist i aa mai departe pentru a putea examina
orice etap n care dezvoltarea a fost afectat.
Treaz vs beat. Participanii care au fost crescui n familii cu toxicomani pot face
atomi prin care s arate cum erau organizate familiile lor cnd dependentul era treaz i
cum erau organizate cnd era beat/drogat.
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
43
Realizarea
acestor
atomi
generaionali
pot
ajuta
oamenii
s-i
reconstruiasc istoria i s fac lumin asupra a ceea ce s-a ntmplat n sistemul familial.
Atomul printe-copil. Prinii care au dificulti cu un copil la un moment dat pot
face un atom social al propriei lor viei la vrsta la care e copilul acum pentru a separa
propria istorie de ceea ce percep ca fiind problemele copilului.
Un atom pentru starea de a fi high i unul pentru starea de a fi treaz.
Dependenii n recuperare pot face un atom high i unul abstinent pentru a-i putea
compara. Capitolul 11, Folosind psihodrama cu dependenii, discut aspecte speciale ale
acestor grupuri.
Atomul dorinei. Participanii pot desena atomi care s reprezinte atomii lor
sociali aa cum ar fi dorit s fie.
Atomul fanteziei. Participanii pot desena atomi care s reprezinte fanteziile lor,
mai nti localizndu-se pe ei pe o foaie de hrtie i apoi localiznd diversele lor fantezii
44
superficiale i mai puine apropiate. Aceste numere se aplic doar n viaa cotidian a
individului.
Cteva lucruri pe care s le avem n vedere cnd interpretm atomul social:
tersturi, schimbri. Acestea indic c exist situaii nefinalizate sau anxietate
pe care psihodrama va trebui s le exploreze.
Imagini mari, plasate la distan. Acestea sunt legate de figuri ale autoritii.
Imagini mici, plasate la distan. Acestea tind s reprezinte transferuri negative
sau figuri ale frailor/surorilor cu care subiectul se afl n competiie, mai ales dac sunt
foarte mici.
Suprapuneri. Acestea ar putea indica relaii care au nevoie de difereniere, dac
nu sunt explicate altfel.
Bisectoare orizontale sau verticale. Dac o linie vertical sau orizontal
intersecteaz un simbol, observ unde exist o diferen ntre ceea ce este la stnga i
ceea ce este la dreapta n ochii clientului: de exemplu, trecut i prezent, feminin i
masculin.
Omisiunile. Este cineva care se remarc prin absen?
Linii multiple. Ateapt-te la anxietate n legtur cu acea relaie.
Sociograma acional
45
46
47
49
4
TEHNICI PSIHODRAMATICE DE PUNERE IN SCENA
Exist un neles adnc n jocul dea dumnezeu copiilor. Ca student (1908-1911),
am mers prin grdinile Vienei angajnd copii, formnd grupuri pentru jocuri IMPROMPTU.
Am lsat copii s lupte singui pentru o societate a vrstei lor, drepturile lor... Copii au luat
atitudine
mpotriva
adulilor,
maturilor,
stereotipurilor
sociale,
roboilor,
pentru
nseamn orice discuie clinic responsabil sau eveniment care poate aduce
clienii s fie prezeni n conceptul aici i acum i i pune n legtur cu sntimentele lor
sau o poveste personal astfel nct s intre n a doua faz a punerii n scen perceput
ca fiind un pas natural. Procesul nclzirii presupune ajutarea clienilor de a se conecta cu
adevrat la ceea au nevoie s lucreze cu adeavrat la o profunzimea la cere vor s
mearg. n clzirea nu este o pies component: poate consta n orci poate funciona
ntr-un proces clinic care permite persoanelor s intre n contact cu sentimentele
interioare. De exemplu vorbind despre ce s-a ntmplat n timpul sptmnii, ceea ce a
fost prezentul dup grupul an terior i ceea ce urmeaz s devin prezent fac parte din
nclzire. Alte subiecte ale fazei de nclzire pot fi: discuii despre probleme socio-politice
curente, cum problema unei o persoane trezete anumite strii altui membru, orice
sentimente privitoare la marimea grupului, coeziunea grupului, situaii din grup s.a.
nclzirea angajeaz creierul n procesul de cutarea. conform teoriei cutrii cn i
teoreiei interferenelor uitarea se ntmpl atunci cnd din ce n ce mai multe memorii
sunt acumulate fr suficiente indicii care s le diferenieze. Astfel devine din ce n ce mai
greu s gseti o ceva particular n memorie. De aceea punerea n scen poate fi o
metafor pentru un eveniment, o amintire compozit sau un eveniment actual.
Se pot folosi de asemenea exerciii structurate i imagerii controlate. Exerciii care
pun accentul pe probleme particulare sau momente particulare n viaa protagonistului,
pot fi foarte folositoare n a permite situaiilor i sentimentelor conexe s vin n coniin
din semicontiin. Oamenii experimenteaz adesea exerciii structurate ca un fel de
punte sigur ntre lumea exterioar i cea interioar conducndui ctre spaii interioare
unde nu ajung n mod normal. Orice faciliteaz clienilor nclzirea ctre realitatea intern
i i ncurajeaz s simt adncimea i extinderea sentimentelor conexe poate fi
considerat nclzire.
Sarcina sociometric a nclzirii este clarificarea structurii grupului privind la
relaiile rolurilor n grup. Directorul observ cine e centrul sociometric al grupului n acea
zi, asta nseamn c reprezint preocuparea central a grupului i astfel sociometric este
personaj important. n dramele selectate de director (discutate n selecia protagonistului)
lucrnd cu persoana care este n centrul sociometric se vor ndeplini trei criterii: (1) va
permite grupului s fie mult mai suportiv asupra aciunii, fiindc de asemenea
concretizeaz unele dintre problemele lor individuale; (2) lucrul v-a avea destul supor i
identificare din partea grupului astfel nct s se poat merge adnc; (3) fiecare individ va primi sarcini individuale prin identificarea cu personajele din dram. Dac directorul
alege un izolat s lucreze cu el cu scopul de al implica este mai bine s l foloseasc ca
actor i apoi s se ntoarc n centrul sociometric al grupului.
51
Trebuie notat faptul ca un protagonist care este prea nclzit poate experimenta o
descrcare cathartic folositoare dar de asemenea poate fie copleit de emoie. Un
protagonist care este prea rece nu va fi capabil sa se implice la nivel emoional cu
aciunea.Un stadiul optim de nclzire este acela in care protagonistul se poate implica,
distana i interaciona intr-un mod folositor n care cognitivul i emoionalul sunt ambele
implicate.
Punerea n scen
Punerea n scen, sau faza de aciune, este evenimentul psihodramatic actual n
care realitatea interioar a protagonistului este structurat i pus n scen. Astfel ceeaz
oportunitatea de extindere a tot ceea ce a rmas ne spus i pentru complexele
protagonistului, fanteziile, maniile i tensiunile deschise care pot fi explorate prin aciune
ntr-un mediu secur i structurat.
Actorii sau egourile auxiliare produc n momentul prezent viaa interioar i
realitatea protagonistului. Aciunea are calitata unui vis atemporar a unui vis, este o
metafor a vieii interioare a protagonistului.
Punerea n scen ncepe atunci cnd invit protagonistul s aleag membri care s
reprezinte oamenii din viaa lui. Directorul ajut protagonistul s aranjeze scena i s
interacioneze cu actorii ca i cnd ar fi oamenii reali pe care i reprezint. Tehnicile de
comunicare cu actorii, inversarea rolurilor i intervievarea sunt parte din punerea n
scan.
nainte de a conduce o psihodram va trebui s le experimentai mai multe ori ca
protagonist, ego auxiliar i public astfel nct s devin confortabil cu nivelul de
intensitate care are loc. Participnd la punerea n scen se poate percepe ca cltoria n
timp pentru c traversezi diferite lumii cu ajutorul minii care sunt jucate pe scen. Ca
director ai nevoie de o bun experien cu propiul proces astfel nct s rmai prezent n
permanen cu protagonistul fr ca propiul proces interior s interfereze cu lucrul.
mprtirea
Etapa de mprtire permite protagonistului s experimenteze identificarea i
susinerea astfel c permite membrilor grupului s-i exprime gndurile i sentimentele
asupra aciunii. Directorul cere participanilor s mprteasc ce a accesat la ei din
propria experien de via ca rezultat al urmriri sau participrii la aciune, sau s spun
ce simt n timp ce interpreteaz un ego auxiliar n dram.
mprtirea este de asemenea o form prin care membrii grupului ies din propiile
roluri i s se apropie sau se intre n rol. Dup o psihodram protagonistul se poate simi
expus i vulnerabil. Cnd membrii grupului mprtesc ce a aprut pentru ei din propriile
52
lor viei prin urmrirea ori participarea la aciune reduce izolarea att a protagonistului
ct si a participanilor si reintegreaz protagonistul n grup.
Protagonistul trebuie ncurajat s asculte i s primeasc ceea ce persoanele
mpartaesc n timp ce continu tcut s proceseze sentimentele care au fost mobilizate
ca rezultat al propiei drame. Este foarte important pentru membrii grupului s amplifice
oportunitatea exprimrii propriilor sentimente; este ceea ce poate face psihodrama unei
persoane o potenial experiena de vindecare pentru ntreg grupul. Aciunea care are loc
ancoreaz mpartirea fiindc membrii grupului au imprtait o experiena comun.
mpartirea viitoare i conecteaz pentru identificarea pentru o situaie comun i d
fiecarei persoane oportunitatea pentru propria vindecare.
mpartairea
prin
identificarea
personal
protejeaz
protagonistul
de
orice
informaia
cognitiv
poate
ajuta
protagonistul
foloseasc
nvaarea
53
care
au
provocat
probleme.
Apoi
ego-ul
auxiliar
poate
fi
dat
napoi
protagonistului ntr-o form modificat sau ca o dorin a lui care a fost ndeplinit.
Aceasta ofer protagonistului posibilitatea s tolereze sentimentul de a primi tot ceea ce
ia dorit ntotdeauna. Paradoxal poate fi foarte dureros s se primeasc ntr-un final ceea
ce s-a dorit de mult timp.
Ego-ul suxiliar reformat este un model folosit pentru protagonist s-l preia n via
astfel nct s poat ncepe s neleag cum este s ai ceea ce i-ai dorit i s nvee s
accepte n doze mici ntr-o structur sigur. Poate fi folositor pentru protagonist s
interacioneze cu ego-ul auxiliar reformat ca o form de nvare a rolului.
Dublura
Dublura vorbete despre realitatea interioar a protagonistului d voce a ceea ce
nu a fost spus n dram. Dublura ar trebui neleas ca o voce interioar a protagonistului
55
57
58
persoan i vznd lucrurile prin ochi celuilalt. Suntem limitai n a vedea lucrurile n via
cu o singur pereche de ochi.
Psihodrama prin natura sa ne ofer oportunitatea de a exersa parasirea de sine
mutndu-ne n alte spaii i revenind la poziia iniial. Inversarea rolului ne ofer
posibilitatea de a vorbii nu pentru o alt persoan ci din perspectiva acelei persoane. Este
un exerciiu prin care se poate nelege adevrata gndire a celei persoane.
Vignettele
O vignett este o scen psihidramatic compus dintr-o / ce cuprinde o singur
persoan ce vorbete unui scaun gol, adresandu-se uneia sau mai multor persoane.
Vignettele pot fi o cale foarte eficient de a eliberre a sentimentelor i de micare printre
blocaje emoionale, fr a trece printr-o scen ntreag. Poate fi de asemenea o cale de a
aborda sociometria grupului i transferul dintre membrii grupului.
Vignetele pot de asemenea oferi o oportunitate pentru mai muli oameni de a lucra
ntr-o singur sesiune. Ele ofer o structur simpl n care se intr cu uurin, imediat ce
un protagonist se simte nclzit, pentru c nu necesit construire de scen sau pregtire
treptat pentru aciune.
n lucrul persoan-la-persoan / unul-la-unul, vignettele pot fi realizate cu scaune
goale. Regizorul / directorul ar putea s apeleze la un auxiliar, fiind foarte atent s se in
ct mai departe posibil de transfer. Regizorul poate de asemenea s foloseasc inversia de
rol (ntrun scaun gol) i tehnica interviului (discutat n cele ce urmeaz) pentru a da
profunzime scenei. Pot fi folosite mai multe scaune, i prile interioare diferite ale eului
pot fi reprezentate de scaune goale de exemplu, mnia, greutatea, eul beiv, eul
dspreuit, eul grandios, o parte a corpului i aa mai departe.
Regresia timpului
Regresia timpului este utilizat n special cnd un client este frmntat de trecut,
de obicei de o experien traumatizant. Exist un avantaj terapeutic n a retri trecutul
ntr-un mediu securizant, iar tehnica regresiei timpului permite unui protagonist s fac
exact asta. Este cea mai comun dintre toate psihodramele. n opinia psihologului David
Kipper,
Cere protagonistului s recreeze, prin intermediul punerii n scen a jocului de rol,
evenimente semnificative din trecutul lui sau al ei i s le joace ca i cum s-ar petrece n
prezent. Regula ca fiecare rol simulat sau scen jucat s fie portretizat prin schimbarea
lui atunci i acolo cu aici i acum are o important implicare n ceea ce privete
regresia timpului. Toi participanii protagonistul i auxiliarii trebuie s foloseasc
timpul prezent. De exemplu, protagonistul va zice: Fac asta pentru c... n loc de Am
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
59
fcut asta pentru c... Folosirea timpului trecut tinde s pun actorul ntr-un rol de
spectator, n timp ce folosirea prezentului face din el sau ea un partener implicat.
Tehnica oglinzii
Tehnica oglinzii poate fi puternic pentru protagonitii care sunt incapabili s
tolereze intensitatea de a juca propriul rol ntr-o dram, care au nevoie s se simt cu un
pas ndeprtai pentru a se simi n siguran. n aceast tehnic, un eu auxiliar joac
rolul protagonistului, exprimnd sentimentele protagonistului prin cuvinte i micri.
Protagonistul se vede astfel ca ntr-o oglind: o reprezentare vie a sa.
Tehnica oglinzii ofer unui protagonist oportunitatea de a vedea dintr-o poziie mai
puin fierbinte, i cu ajutorul directorului / regizorului, un eveniment traumatizant sau
complicat. De asemenea poate permite protagonistului s ctige perspectiv asupra
propriului su comportament, privind mai degrab dect fiind.
Proiectarea viitorului
Proiectarea
viitorului
permite
protagonistului
interpreteze
un
eveniment
anticipat, dorit sau temut, pentru a-l simi nainte de a se ntmpla, pentru a reduce
anxietatea legat de el (comun pentru interviurile de angajare) i poate pentru a decide
cu mai mult nelepciune dac s urmeze sau nu anumite planuri. De exemplu, un om
care dorete un divor poate experimenta, prin intermediul psihodramei, ramificaii pe
care el nu le-a anticipat i poate amna decizia sa n favoarea continurii lucrului la
mariajul su, sau o femeie, care dorete s aib o relaie extraconjugal, poate descoperi
adevratul motiv pentru care-i dorete acest lucru prin proiectarea viitorului, mai
degrab dect prin a fi nevoit s triasc aceast experien n viaa real.
Solilocvia
O solilocvie psihodramatic poate fi folosit ca clzire pentru punere n scen.
Dup ce o scen a fost pregtit, regizorul / directorul ar putea dori s trag
protagonistul de-o parte, s fac o mic plimbare cu el, i s-i cear s solilocveze, s
vorbeasc liber despre ceea ce se petrece n interior n acel moment. Solilocvia ajut la
aducerea protagonistului aici i acum i la nclzirea scenei pe care a construit-o.
Uneori n timpul unei psihodrame, protgonitii par a avea nevoia de a vorbi despre
ceea ce se petrece n interiorul lor. n acest caz, regizorul poate s le cear s solilocveze,
sau pur i simplu s peasc de-o parte i s vorbeasc despre ce se ntmpl cu ei.
Zerka Moreno descrie ci variate de a strutura solilocviile:
60
Proptagonistul poate fi angajat ntr-o activitate solitar precum mersul spre cas,
odihna de dup o zi plin de evenimente, sau pregtirea pentru un eveniment din viitorul
apropiat. Poate implica unele cuvinte de ncurajare sau critici pline de repro. Variantele
includ solilocvia protagonistului cu un dublu n timp ce cei doi merg mpreun, discuia cu
un animlu sau transformarea dialogului interior ntr-o discuie cu un scaun gol sau un
auxiliar ce joac rolul unui eu viitor mai nelept sau a unei pri a personalitii
protagonistului.
Solilocvia d voie protagonistului, ntr-un anume sens, s merg i s stea de
vorb cu el nsui la un moment potrivit din desfurarea scenei, lsnd auditoriul s-i
dea seama ce se petrece n interiorul su. Poate fi folosit i ca nclzire pentru un
scenariu, sau ca o pauz n aciune ce permite protagonistului s mprteasc dialogul
su interior cu oricine e interesat s asculte.
Interviul
n interviul psihodramatic, regizorul ntreab protagonistul ntrebri ce-l pot ajuta
s se lmureasc n legtur cu ceea ce se ntmpl pe plan intern. Aceast tehnic poate
fi folosit cu protagoniti ce joac rolul propriu, cu protagoniti n rol inversat sau cu
auxiliarii din drama. Regizorul poate folosi aceast tehnic nainte de dram pentru a
ctiga informaii ce vor ajuta la focalizarea lucrului din timpul dramei pentru scoaterea
informaiilor de la personaje diferite. Tehnica poate merge n profunzime atunci cnd este
folosit corespunztor, i poate fi o experien de trezire pentru protagonist, aceea de a fi
intervievat ntr-un rol inversat. De exemplu, dac o protagonist joac rolul tatlui ei,
regizorul poate pune ntrebri tatlui jucat de protagonist. Printele ntreg poate fi
adus la nivelul contiinei, astfel nct s fie cunoscut i vzut mai departe, pentru ca
protagonista s se poat detaa de ideea c aciunile tatlui su erau legate exclusiv de
ea. Interviul permite protagonistei, n rolul tatlui su, s exprime introiecia parental
prin intermediul aciunii psihodramatice.
n general, n situaii de via, jucm n mod incontient printele interiorizat.
Tehnica interviului ajut la meninerea protagonitilor n rolul printelui astfel nct ei s
poat juca introiecia ntr-un mediu clinic, unde acest fapt poate fi att informativ, ct i
catharhic pentru ei.
Aceasta le d ocazia s identifice acele aspecte ale printelui interiorizat, pe care ei
le joac n maniere neproductive, i le d ocazia s-i schimbe comportamentul.
Rspunznd la ntrebri n timp ce joac rolul altcuiva poate fi iluminator i poate oferi
protagonistului mai multe piese ale puzzel-ului vieii lor interioare.
AUTODRAME I MONODRAME
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
61
provine
din
grecescul
monos,
ce
nseamn
doar
unul.
ntr-o
monodram exist doar un participant adic o singur persoan joac toate rolurile.
Poate consta n lucru cu scaune goale, n care protagonistul se adreseaz persoanelor pe
care i le imagineaz stnd n scaune o oportunitate unic de a explora sistemul propriu
fr ntreruperile puctelor de vedere ale auxiliarilor.
Folosind inversarea rolurilor n monodram poate uura protagonistului nelegerea
propriei drame din alt punct de vedere. Este de asemenea un loc folositor pentru a utiliza
tehnica interviului. De exemplu, dac protagonista se adreseaz mamei sale, regizorul i
poate cere s inverseze rolurile. Apoi, regizorul poate intervieva protagonista n rolul
mamei sale. n acest fel regizorul poate explora mama internalizat a protagonistei, sau
introiecia matern.
Oportunitatea de a petrece timp n rolul altei persoane i de a fi intervievat n acel
rol poate avea diverse efecte binefctoare:
depresia ntr-un scaun i vorbind cu ea, inversnd rolurile cu ea sau chiar dublnd eul su
depresiv stnd n spatele scaunului. Un dependent poate dori s-i pun substan a [de
care e dependent] ntr-un scaun gol i s vorbeasc cu ea din punctul su de vedere, i
din punctul de vedere al substanei n rol inversat. O femeie ce a suferit o operaie ar
putea pune partea din ea pe care a pierdut-o ntr-un scaun gol i s permit dramei s se
desfoare de aici. Un brbat care a pierdut n faa bolii sau morii o persoan important
poate beneficia enorm din exprimarea a ceea ce nu a terminat s spun acelei pesoane.
Autodramele
O autodram este o dram care nu folosete un director. Protagonistul seteaz
scena, alege auxiliarii, dac dorete i regizeaz aciunea din rolul protagonistului. Pentru
c nu exist un director aciunea merge att de profund pe ct permite sau regizeaz
protagonistul.
Autodramele
pot fi nclziri
foarte
utile
pentru
aciuni
mai utile.
63
nevoie de timp pentru a recldi eul afectat i pentru a rezolva aspecte dureroase pn la
punctul n care o via confortabil, plcut poate fi tolerat. Psihodrama ofer un mediu
securizant n care acest lucru e posibil. (capitolul 11, Utiliznd psihodrama cu dependeni
i AcoAs, adreseaz chestiunile acestui grup)
O protagonist poate dori s se pun pe ea nsi ntr-un scaun gol ntr-o varietate
de vrste ca i copil, ca i adolescent, ca tnr adult orice perioad din viaa ei n care
simte nevoia s se rentlneasc pe sine pentru a rezolva ceva. Aceasta poate fi, de
asemenea, considerat lucru cu copilul interior. Ofer acces unei game largi de stadii de
dezvoltare, astfel nct lucrul poate fi croit pentru un stagiu de dezvoltare specific n care
maturizarea a fost afectat ntr-un mod ostil. Aceasta ofer copilului interior o ans de a
ncepe s treac prin stagiile de dezvoltare ratate i s se maturizeze. Dezvoltarea
mpiedicat are nevoie s se ntoarc i s fie re-lucrat. Dac mutm lucrul cu copilul
interior de-a lungul stagiilor de dezvoltare necesare, vom evita riscul de a supravaloriza
recuperarea copilului interior ceea ce ar cauza mpotmolirea n dezvoltare dect evoluia
spre stadiul urmtor.
Este o diferen ntre a fi ca un copil sau a fi copilros. Unii oameni au fost att de
afectai n eurile lor de copil adesea ratnd oportunitatea de a fi copil nct este tentant n
recuperare s se piard n a fi copil cnd n sfrit au ctigat accesul la copilul interior
reprimat. Cu toii avem nevoie s avem acces la sinele nostru copil pentru a fi fericii,
creativi i iubitori. Iar acesta este scopul final al lucrului cu copilul interior s retrezim
copilul ngheat i s lucrm complexele pe drumul ctre maturitate complet, astfel nct
copilul interior poate prinde via i fi integrat n adult unde ei sunt n siguran i
disponibil pentru a se hrni reciproc.
O MONOGRAMA CU SINELE
Scopuri:
de a aduce la naintare sinele n stadii diferite;
de a rezolva afaceri nerezolvate din trecut.
Pai:
cerei membrilor grupului s-i nchid ochii i s se relaxeze, i apoi s ia contact
cu un punct din viaa lor cnd au avut loc schimbri majore sau s-a ntmplat ceva
important. Cereti-le s cheme persoana care au fost, aceea creia i-ar dori s-i
vorbeasc.
alegei o protagonist i cerei-i s aduc acea persoan pe scen ntr-un scaun
gol.
64
65
roluri auxiliare
permite
ntotdeauna posibilitatea
micrii
interioare.
Terapeutul poate ntreba cum te-ai simit jucnd rolul? sau simi nevoia s spui ceva ce
a rsrit din jucarea acestui rol? i ca parte a ceea ce reiese din rol, auxiliarilor ar trebui
s li se permit s vorbeasc din rol astfel nct s i poat da drumul i s se reintegreze
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
67
n grup ca ei nii. De-a lungul timpului, fiecare persoan poate revizui atomul su social
i sociograma sa acional, mprtind-o pe fiecare.
Stadiul 3
O dat ce arhitectura de baza a familiei interioare este stabilit pentru
continuarea lucrului sunt necesare abilitile, cunotinele i imaginaia terapeutului i a
membrilor grupului. Terapeutul poate continua s lucreze cu sculptura ca tehnic
psihodramatic central, ori s se extind ctre altele. O larg varietate de tehnici
psihodramatice drame largi incluznd muli oameni, vignette, lucru cu scaune goale,
monodrame i auto drame vor continua s ofere vehicule prin care foamea de aciune,
tensiunile deschise i transferurile pot fi explorate i rezolvate. Relaiile sociometrice,
identificrile, tranferurile i proieciile (vezi cap. 3) din cadrul grupului vor fi o parte din
acest proces pe msur ce fiecare persoan devine agent terapeutic pentru cellalt. n
cadrul domeniului dependenelor, cu preponderen pentru terapie de grup i suport n 12
pai, este important ca terapeutul s neleag nu doar utilizarea lucrului orientat pe
aciune dar i dinamica sistemului familial, i cum acioneaz aceasta n grup i n viaa
curent a membrilor.
Stadiul 4
Etapa a 4-a include modificare i reeducare de comportament de rol astfel nct
clientul s poat nelege efectele tririi ntr-un sistem disfuncional sau de dependen. O
dat ce a nvat s identifice i s lucreze cu traumele sale timpurii i s i deplng
pierderile el va explora i practica noi comportamente, va nva noi roluri, va face noi
legturi i va ncepe s depeasc trecutul. Modelul terapiei de grup i a lucrului n 12
pai va oferi un laborator n care s nvee i s practice noi comportamente pe parcursul
acestei perioade tranziionale de depire, mpcndu-se cu trecutul i gsind semnificai
n el. Formatul psihodramei, terapiei de grup, sociometriei i terapiei unu la unu susine i
promoveaz acest proces pe msur ce un nou sine se ncheag.
Stadiul 5
Pe msur ce sinele cel vechi se umbrete, un nou sine rsare care conine aspecte
ce aparin att sinelui anterior ct i celui nou. Pe msur ce aceasta se ntmpl clienii
ctig mai departe acces ctre fiina lor interioar i un nivel mai profund de
spontaneitate i creativitate. Noi roluri sunt posibile prin care s se canalizeze energia i
creativitatea. Este important ca clientul s fie ntr-un proces continuu de reconstruire a
sinelui n paralel cu procesul terapeutic de dezasamblare. i dac terapia a fost
ncununat de succes, ei vor deveni familiari cu ei nii i vor ncepe s-i croiasc vieile
68
69
Folosete
nlocuitor
pentru
evenimente
traumatice
grave.
psihodramatizarea evenimentelor traumatice grave, precum abuz sexual precoce, viol sau
traum fizic, exist riscul ca protagonistul s fie retraumatizat. O cale de a minimiza un
astfel de potenial de risc este de a oferi protagonistei opiunea de a juca ea nsi i de ai
permite s observe i s co-regizeze propria scen dac dorete folosind un auxiliar
pentru a o reprezenta. Adesea n cazuri de traum, unul din cele mai importante
elemente de vindecare este povestirea traumei i avand pe alii i pe sine ca martori.
Aceste sfrituri pot fi mai bine ndeplinite prin acest format dect prin punerea
protagonistei ntr-o situaie ce poate cauza reexperimentarea direct a traumei.
Protagonista se poate mpca cu sentimente ce apar pe msur ce este martor i pe care
le verbalizeaz ctre alii, n timp ce este susinut de membrii grupului i de una sau
dou persoane alese. Aceasta devine un vehicul pentru povestirea ntregii istorii. De
asemenea permite protagonistei s conecteze cu extrema ei neputin i s dezvolte
compasiune pentru sine ca victim, ceea ce-i permite s ncheie sinele su victim i s
treac peste sentimentele asociate. (capitolul 12, Trauma, acoper acest subiect n
detaliu)
Acord suficient timp pentru mprtire. mprtirea este extrem de
important pentru sigurana emoional a grupului. mprtirea nu nseamn feed-back;
mai degrab este expresia continuat a sentimentelor vulnerabile legate de ceea ce
aciunea psihodramatic i procesele de grup trezesc 6inluntrul fiecrei persoane.
Fiecare membru al grupului ar trebui s aib timpul necesar pentru a mprti povestea
sa i de a-i fi ascultat, astfel nct durerea sa s poat fi coninut i adus la bun
sfrit. Toat lumea lucreaz tot timpul ntr-un grup experienial: punerea n scen este
conceput s aduc la suprafa sentimente nu doar pentru protagonist, ci pentru toat
lumea prezent. Astfel funcioneaz procesul pentru a aduce la suprafa aspecte i
sentimente incontiente. Actele de mprtire acioneaz ca i container sigur pentru
material, astfel nct s poat fi inut i vzut de aii n siguran, fr evaluare sau
analiz la acel moment.
TEHNICI APROAPE PSIHODRAMATICE
Tehnicile aproape psihodramatice nu implic aciunea complet a unei psihodrame
clasice descris mai nainte. Ele nu sunt neaprat centrate pe protagonist i nu ncearc
s produc pe de-a ntregul relitatea mai larg a protagonistului pe scen, dei lucreaz
cu viaa interioar a fiecrei persoane, ntr-un fel aducnd materie incontient la un nivel
contient pentru explorare suplimentar. Folosind aceste tehnici, clienii pot adresa o
nevoie sau o dorin de a primi sau da ceva ce nu a fost niciodat obinut sau druit,
70
precum o scrisoare pe care au simit c meritau s-o primeasc sau pe care i doreau s-o
fi trimis.
Tehnicile pseudo-psihodramatice adesea implic folosirea de hrtie i creion.
Imageria dirijat, redactarea unei scrisori, jurnalul, desenul sau pictura pot fi utilizate, la
fel ca orice alt tehnic emoional creia i lipsete aciunea complet. Un atom social
care nu este pus n aciune n forma unei sociograme acionale poate fi folosit ca o tehnic
pseudo-psihodramatic. Harile de familie, analiza de rol, diagramele i sociogramele nu
doar nclzesc persoana pentru punerea n aciune ci sunt prin ele nsele o cale de a curi
sistemul interior i de a oferi oportuniti de cretere i schimbare.
Aceste tehnici pot fi foarte de ajutor n sesiunile unu la unu n timpul crora nu sunt
disponibili auxiliari pentru clasicul joc de rol. Cnd sunt folosite ntr-un grup pot fi buni
liani, pe msur ce membrii grupului le folosesc individual i apoi mprtesc rezultatele
ntre ei. ntr-un grup mare, mprtirea poate avea loc n diade, triade sau grupuri mici,
ncurajnd conexiunea i mrind coeziunea grupului. Dei aceste tehnici nu conduc
neaprat ctre punere n aciune, sunt puternice prin ele nsele i ar trebui folosite cu
grij ntr-o manier foarte bine structurat i focusat, i ar trebui acordat mult timp
pentru a mprti ceea ce rmne din el. Confruntnd realitatea cuiva pe o bucat de
hrtie precum ntr-un atom social atragem mult material din sinele emoional i psihic.
Redactarea unei scrisori
Redactarea unei scrisori poate fi folositoare ca tehnic de nchidere; adic, dac
sentimente multe au aprut la membrii grupului n timpul unei sesiuni, atunci ei pot alege
persoane crora simt c ar avea ceva de spus i s stea cteva minute s scrie o scrisoare
ctre acestea nu pentru a le trimite ci pentru a le folosi ca eliberare terapeutic. Dup
ce au terminat ei pot (1) mprti scrisorile cu grupul; (2) s formeze perechi sau
subgrupuri i s mprteasc scrisorile ntre ei; (3) s aleag membrii ai grupului
pentru a juca persoanele le-au scris scrisorile i apoi s le citeasc scrisorile sau s
asculte citirea lor n rol inversat; sau (4) s mprteasc scrisorile cu un terapeut n
lucru unu la unu.
Clienii pot de asemenea s scrie scrisori pe care ar dori s le primeasc de la
cineva. Ei pot dup aceea (1) s aleag membrii din grup pentru a juca acele persoane i
pentru a experimenta scrisorile citite pentru ei; (2) s le mprteasc n grup; (3) s le
mprteasc n perechi sau subgrupuri; (4) s le mprteasc cu terapeutul n lucrul
unu la unu; sau (5) s aleag ali membri ai grupului pentru a juca rolul lor nile i s
citeasc propriile scrisori n timp ce-i joac pe ceilali.
Redactarea scrisorilor i citirea lor n grup ofer multe oportuniti pentru
identificare ajutnd membrii s se vad n ali oameni i sprgnd un sentiment al izolrii.
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
71
REDACTND O SCRISOARE
Scopuri
Lucrul cu sentimente legate de alt persoan fr a implica acea persoan
Lucrul cu sentimente despre sine ntr-o manier structurat
Pai
Cerei participanilor s decid ce fel de scrisoare s scrie (vezi variante mai jos)
Cereile s nceap cu Drag ... i s ncheie adecvat i s se semneze
ncurajaii s scrie orice le trece prin minte. Aceast scrisoare nu este pentru a fi
trimis ci pentru a elibera sentimentele lor. Cel mai bine este s scrie repede fr a se
gndi la cum sun sau c cineva o va citi. Redactarea scrisorilor poate fi o activitate de
ncheiere folositoare pentru a sfri exprimarea sentimentelor care au fost strnite prin
psiho dram.
Variante
Un participant poate scrie orice tip de scrisoare la care se poate gndi oricui
dorete. Iat cteva comune:
O scrisoare de iertare pentru el nsui
O scrisoare de iertare ctre altcineva
O scrisoare exprimnd furia ctre cineva
O scrisoare de la cineva exprimnd sentimente pe care el doreste ca persoana
aceea s le fi exprimat
O scrisoare de la cineva care l-a rnit cerndu-i iertare
O scrisoare spunnd cuiva despre o durere
O scrisoare ctre cineva, exprimnd dorina de reconciliere
O scrisoare ctre cineva, exprimnd nelegerea evenimentelor prin care acea
persoan a trecut
O scrisoare din partea unei persoane, exprimnd nelegerea evenimentelor prin
care a trecut participantul.
O scrisoare de la sinele bolnav ctre sinele nsntoit
Acesta este un exerciiu cu nenumrate utiliti:
Poate contribui la nfruntarea sentimentelor care sunt prea amenintoare, chiar i
pentru a vorbi despre ele. Unele persoane pot dori chiar s dicteze scrisoarea dac le este
prea greu s o scrie sau chiar doar s vorbeasc n termenii unei scrisori.
Este o modalitate securizant de a scoate la iveal furia, de a o exprima i de a o
lsa apoi n urm.
72
Participanii pot mprti aceste scrisori n tcere sau le pot citi cu glas tare,
alturi de o persoan securizant. Acest lucru poate fi fcut n diade sau n ntregul grup.
Cineva poate alege o persoan pentru a juca rolul destinatarului scrisorii i s o citeasc
sau poate alege o persoan pentru a i juca propriul rol n timp ce i citete propria
scrisoare (ctre sine nsui) n inversiune de rol.
O scrisoare poate fi folosit i ca un dar pentru propria persoan, coninnd acele
lucruri bune care nu au fost niciodat spuse.
Scrierea scrisorii i ajut pe clieni s se apropie de iertare i s treac mai departe.
Lucrul cu fotografiile
Fotografiile pot contribui n diverse maniere la nclzirea necesar dezvluirii sau
pentru crearea unei scene. Alegerea clientului reprezint n sine un instrument de
diagnoz. n general, va fi vorba despre o fotografie care i vorbete ntr-o anumit
manier. Regizorul poate ntreba: Ce are s i transmit aceast fotografie? Ce dorete
s i spun copilul adolescentul sau adultul din imagine? Apoi protagonistul poate
inversa rolurile i poate vorbi ca i cum ar fi persoana din fotografie. Regizorul poate
ntreba de asemenea: Ce doreti s i spui persoanei din fotografie din situaia ta din
prezent? Ce anume doreti ca ea s tie c nelegi n prezent? Poate fi folosit i un scaun
gol pentru a reprezenta persoana din imagine sau cineva poate fi distribuit n respectivul
rol, putnd rezulta astfel o situaie de psihodram.
O fotografie de familie poate fi folosit n mare parte la fel ca o sociogram
acional. Participanii pot fi rugai s joace diversele roluri care sunt n imagine.
Psihodrama poate fi pus n scen conform poziionrii din fotografie i interpretat ca
fiind obinuit. Dac se folosete o fotografie de familie, dup ce s-a ncheiat punerea n
scen i toate sentimentele protagonistului au fost dezvluite, exist anse destul de
bune pentru restructurare. Regizorul i poate cere protagonistului s remodeleze
fotografia aa cum i dorete s fi fost, ntrebndu-l despre ceea ce dorete s le spun
persoanelor din aceast imagine i despre cum se simte privind fotografia care arat aa
cum i dorea el s fi fost. Dac fotografia este a unei alte persoane, regizorul l poate
ntreba pe protagonist ce dorete s i comunice acelei persoane, folosind un scaun gol
sau un interpret pentru rol, iar sceneta se poate desfura din acel moment.
Regizorul i poate cere protagonistului s i imagineze ce simte persoana din
fotografie, permindu-i protagonsitului s inverseze rolurile cu persoana din imagine.
Regizorul l poate intervieva pe protagonist aflat n pielea acelei persoane, pentru a aduce
mai mult lumin asupra experienei pe care protagonistul a internalizat-o. Dac
fotografia este cea a unei case, regizorul i poate cere protagonistului s ptrund n cas,
s ajung n camera sa preferat i s prezinte pe scen cum arat camera i cum se
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
73
simte fiind iari acolo. Dac alege o camer n care simte c are nite afaceri
nencheiate, pentru a revizita camera i a ncheia afacerile, e nevoie ca protagonistul s
descrie camera cu ct mai multe detalii posibil. Apoi pot fi inclui interpreii rolurilor sau
drama poate fi pur i simplu solilocviul protagonistului.
Fotografia poate fi a unei bone, a unei menajere sau lucrtor pe lng cas care a
fost important pentru copil. Dei acetia nu sunt membri ai familiei de origine, pot exista
legturi foarte puternice ntre oamenii care l-au ajutat pe copil s se simt mai puin
singur i de la care copilul a nvat cum s fie o persoan. Este important stabilirea
contactului real cu aceste modele de rol pozitive, aducndu-le n prezent i folosindu-le n
procesul de vindecare, incorporndu-le ca prini surogat folositori sau companioni.
Sunt importante i animalele care apar n fotografii, ntruct e posibil ca acestea s
fi fost experimentate ca ngeri protectori, apropiai de copilul care s-a simit uitat; copilul
s-ar putea s se fi simit nsoit mai degrab de animal dect de cei cu care tria. Toate
aceste scenarii merit s fie explorate dac aduc la lumin mai mult din persoana real.
Urmeaz mai jos un exemplu de explorare n scris a unei fotografii, ca rspuns la
sarcina Gsii o imagine a voastr din copilrie de care v simii legai. Iat solilocviul
scris de un brbat despre o fotografie a sa din copilrie.
Cea mai veche fotografie este cea a unui bebelu. Sunt inut n brae de doamna
Buffington sau este Mtua Eunice? Nu, este doamna Buffington, ceea ce nseamn c
aveam mai puin de ase luni, pentru c ea a trebuit s m dea Mtuii Eunice cnd a
rmas nsrcinat. Bieelul se uit cruci i este acoperit de pete mi-a aprut impetigo
imediat dup natere. Un bebelu cu adevrat atrgtor. Poate c mama lui avea toat
dreptatea s se uite o dat la el i s spun Mai bine mor, aa cum mi-a sugerat odat
un psihiatru lipsit de etic, cu care lucram pe furie i stima de sine
Cnd Mary s-a mritat, sora mea vitreg mai mic dect mine cu nou ani, i
doamna Buffington i Mtua Eunice au fost prezente. Eu aveam 35 de ani. Vorbeam toi
trei i ele depnau amintiri i rdeau. Mtua Eunice spune: i mai aminteti, Lois, cnd
mi l-ai dat avea IMPETIGO i trebuia s fie uns cu ulei de msline; iar tu mi-ai spus Ai
grij s nu-l amesteci cu sosul pentru salat!, i ambele doamne au izbucnit n rs
amintindu-i de realitatea lor, n timp ce brbatul privea, meditativ, n plus-realitatea sa.
Lucrul cu visele
Reprezentarea psihodramatic a unui vis poate concretiza folosirea interioar a
simbolurilor i metaforelor de ctre protagonist, fiind astfel un vehicul pentru autoexaminare. O piatr, un ru, un demon sau un nger pot fi jucate aa cum au aprut, s-au
comportat i au interacionat n visul protagonistului. Prin intermediului inversiunii de rol
74
protagonistul poate intra n toate aspectele visului su, dndu-le glas, vorbind, de
exemplu, ca piatra sau ca ngerul, vznd ceea ce acestea doresc s exprime ca entiti
sau simboluri i, prin inversiune de rol, experimentnd ceea ce acestea doresc s i
comunice. Lucrul cu visele ofer o oportunitate pentru sinele creativ de a se dezvlui ntro metafor artistic.
Structurarea lucrului cu visele este similar cu structurarea oricrei psihodrame.
Protagonistul alege rolurile auxiliare i pregtete scena ca de obicei. ntruct visul este o
extensie a lumii interioare a protagonistului, toate rolurile auxiliare din dramatizarea unui
vis sunt de asemenea extensii sau reprezentri ale protagonistului. Din acest motiv,
pentru protagonist este uor s fac inversiune de rol cu oricare dintre elementele din
visul su.
VIAA INTERIOAR A PSIHODRAMEI
A citi despre teoria psihodramei ntr-un manual este cu totul altceva fa de a lua
parte cu adevrat la o dramatizare. Urmtoarele rnduri reprezint o ocazie unic de a
experimenta o parte din acea putere emoional. Acestea sunt gndurile lui Carolyn
Charnock-Atkinson asupra procesului de punere n scen a psihodramei proprii. Ele
subliniaz clar viaa interioar a psihodramei i profunzimea experienei protagonistului.
Protagonistul pregtindu-
poveste
Invitarea protagonistului
s
lucreze.
interioar
Senzaia
acestuia
de
permis.
Era ntuneric i numai umbre. Eram acolo cu
psihodram
Comunicare
de fric.
Am privit-o pentru a-i oferi ocazia de a-i da masca
Stabilirea
scenei
tcere
75
inversiune de rol
Dorina
protagonistului
aliat terapeutic
Contactul
amintirile
cu
realitatea
total
i
traumatic
Dorina
protagonistului
durereo
durere
de
de a fi totul n ntuneric.
Am
facem
nevoia
incluznd
restructurare
ncercat
munca
pentru
fie,
de
crearea
unei
76
Contactul
reali,
cu
realizarea
oamenii
diferenei
experiena
protagonistului.
Mama
mi-a
aruncat
fa
eecurile,
un Eu auxiliar mbuntit
primit
ntrebat
s primeasc de la mama sa
niciodat
protagonista
druindu-i
sie
s primeasc de la rolul
minunate
mamei
din
interiorul
ei
toate
posibilitile,
druiasc.
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
77
alinat.
mi este druit att de mult n acest moment.
numit
mam,
experiena
unui
mediu
conintor,
i iubete fetia.
necondiionat
restructurarea
introieciei
maternale ostile
considere bun
78
mine
pentru
mprtirii
etapa
sentimentelor,
securizant
din
experimenteze
care
se
reconecteze la grup.
Nou
sinelui.
contientizare
Identificarea
Copilul meu.
Atta acceptare din nevoia de apropieredulceea
cu
oferit.
Cum putea cineva s nu O fi vzut?
Cu fiecare fragment mprtit, tot mai multe
mbriri, tot mai multe lacrimi pentru ceea ce
Odat
afacerile
ce
i-a
ncheiat
neterminate
cu
vzut
i-am
simit
iubireaam
simit
ceea
ce
fcuse.
Mi-a mrturist i plcerea i bucuria lui de a fi Tatl
meu, de a avea un mic trengar.
79
Mi-a spus c m iubete. Nu-mi pot aminti tot ce sa spus, dar aveam attea sentimente calde i blnde
n timp ce vorbeam cu el.
unei
hotrri
prin
aciunea
psihodramatic.
Rentoarcerea
la
problem n a pleca.
M-am rentors la toi aceti minunai prieteni cu
Luarea
interioare
mprtire/integrare
Pagina 58: Scopul nclziriii acest text i urmtoarele se bazeaz pe cursurile inute de
R. Siroka, 1987-1992, la Insitute for Sociometry din New York i de Z. Moreno, 19881991, la Boughten Place, Highland Park, New York.
Pagina 64: Regizorul ar trebui s lucreze J. L. Moreno, vol I, p.258, Beacon, NY: Beacon
House, 1946
Pagina 66: Ajutoarele dubleZ. Moreno, 1990 (a se vedea pagina 58).
Pagina 69: Inversiunea de rol este una dintre cele mai importanteZ. Moreno, Curs, la fel
ca la pagina 58, o lun mai trziu.
Pagina 69: Fiul, care rmne n continuare el nsui J. L. Moreno, vol 1.
Pagina 70: I se cere protagonistului D. A. Kipper, Psychotherapy Through Clinical Role
Playing, New York: Brunner-Mazel, 1983, p.194.
Pagina 71: Tehnica oglinzii oferZ. Moreno, Curs, 2 Iulie, 1990.
Pagina 72: Protagonsitul poate fi implicat A. Blatner & A. Blatner. Foundation Of
Psychodrama: History, Theory and Practice. New York: Springer
Pagina 75: Psihodrama ofer un cadru securizantMoreno, vol 1. Beacon, NY: Beacon
House, 1946.
Pagina 78: Procesul externalizriiR. Siroka, Psychodrama Training Institue, New York
City (19 West 34th Street), 1998.
Pagina 82: n cazurile de traumJudith Herman, Trauma and Recovery, New York: Basic
Books, 1993
Pagina 88: FotografulJohn R. Kawkins, din cursul meu de psihodram la Universitatea
New York, 22 mai, 1992.
80
PARTEA a-II-a
JOCURILE DRAMATICE
Arta vieii const n a i arta mna.
Nu exist diplomaie mai bun dect candoarea.
Nimic nu este att de plictisitor ca a fi obligat s menii o nelciune.
C.V. Lucas
n interiorul minii se afl ceea ce hinduii numeau samsaras sau impresii mentale,
ceea ce Platon asemna cu urmele lsate ntr-o substan asemntoare cu ceara i ceea
ce astzi numim casete vechi sau urme mnezice. Orice experien pe care o avem las
o urm n noi nine. Aceste impresii, urme formeaz ceea ce numim corpul nostru de
experien. De fiecare impresie stocat n creier sunt legate amintirile noastre senzoriale
care nsoesc experiena i reaciile noastre emoionale fa de experiena respectiv.
Cnd contactm orice parte a memoriei, restul ei tinde s revin alturi de acea parte. E
ca i cum ai smulge ierburile de pe fundul unui lac odat ce ai apucat de un capt, iese
i restul.
Exist multe ui ale memoriei ntr-o impresie stocat. Poate c un anumit miros
(stimulare olfactiv), o scen (stimulare vizual) un sunet sau un cntec (stimulare
auditiv) sau o senzauie tactil (stimulare tactil) ne vor aminti de ceva ntmplat cu
mult vreme n urm. Singur, acea u a memoriei, odat deschis, va deschide alte ui
i mai ncet sau mai repede, iese la suprafa i restul amintirii, devenind disponibil n
momentul prezent. Adesea, dac amintirile sunt importante, le vom tri puternic i n
momentul prezent. Jocurile dramatice sunt evenimente psihodramatice mici, structurate
care ofer o structur securizant prin care materialul incontient poate deveni contient.
Aciunea n sine devine punctul central, iar atenia tuturor este atras ctre momentul
prezent.
Transformm atunci i acolo n aici i acum cnd aducem pe scena
psihodramatic plus-realitatea noastr. n timpul terapiei experieniale ne lsm de-o
parte nencrederile i ne implicm liberi n plus-realitate sau n momentul psihodramatic.
Jocurile dramatice fac disponibile metodele de joc de rol orientate ctre aciune
unei largi varieti de oameni, n diferite contexte. Jocurile, care pot fi structurate pentru
focus i siguran, se desfoar clar, cu un nceput, un mijloc i un sfrit. n Partea a-IIa vei gsi jocuri care vizeaz familia de origine, durerea i jalea i experiena parental,
dar i jocuri care pot fi folosite n cadre instituionale.
Not privind imageria ghidat
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
81
Pagina 95: E ca i cum ai smulge ierburile C. Whitfield, Curs, New York City, 22
Ianuarie, 1986
Pagina 97: imaginaia ca Marshall Edelson, Defense in Psychoanalitic Theory:
Computation or Fantasy? from Repression and Dissociation. Editat de Jerome Lisinger,
University of Chicago Press, 1990
83
5
nclzirea (pregtirea) grupului
Adevrata cltorie de descoperire nu const
n a cuta noi peisaje, ci n a avea noi ochi
-Marcel ProustScopul nclzirii este de a-i pune pe membrii grupului n contact cu povetile
proprii, pe care le vor traduce mai apoi n scene. nclzirea grupului face tranziia ctre
aciune, lsnd ca nlturarea nencrederii s se realizeze treptat, pe msur ce plusrealitatea (surplus reality) a protagonistului devine real pe scen. Din acel moment, ca
i cum dispare i se transform n ca, iar protagonistul interacioneaz cu surogatele ca
i cum ar fi persoane reale. Trecutul devine prezent.
SUBPERSONALITATEA I
Scopuri
A lua contact cu diferite pri ale sinelui.
A clarifica relaia dintre o subpersonalitate cu alta.
Pai
Toi participanii trebuie s aib creion i hrtie.
Participanii trebuie s treac pe hrtie o list de patru subpersonaliti pe care le
consider c fac parte din ei nii, de exemplu, furiosul, eficientul, cel care controleaz,
victima.
Cerei-le s dea un nume fiecrei personaliti.
Instrui-i s foloseasc figurine pentru a localiza pe o foaie mare de hrtie fiecare
personalitate, n aceeai relaie unele cu altele n care sunt i personalitile n interiorul
participanilor.
Rugai-i s noteze alturi de fiecare figurin numele acesteia i cteva cuvinte sau
fraze descriptive. Participanii pot scrie orict doresc despre fiecare subpersonalitate care
li se pare mai important.
Acordai timp penru mprtirea la nivelul grupului.
Variaii:
Mai multe tehnici nrudite cu cele psihodramatice pot fi folosite n continuarea
acestui exerciiu.
Scrie o scrisoare ctre orice parte a ta, de la tine, apoi mprtete-o grupului.
84
85
Unirea grupului
Introducerea lucrului cu copilul interior
Pasi:
Instruiti grupul sa se plimbe in jurul camerei
Cereti-le membrilor sa isi aminteasca cum se simteau atunci cand se plimbau pe
cand erau copii
Incurajati-i sa isi aminteasca numele cu care erau strigati in copilarie si ce vroiau
sa fie cand vor creste mari
Spuneti membrilor grupului sa gaseasca alta persoana, sa impartaseasca aceasta
informatie cu ea si apoi sa inceapa din nou sa se plimbe. Repetati acest proces punand
alte intrebari- despre mancarea preferata, jucariile preferate, ce nu au vrut sa fie cand
vor creste mari s.a.m.d. De fiecare data, aveti grija sa isi aleaga o persoana careia sa ii
impartaseasca raspunsul.
Incheiati aici sau treceti la o alta activitate, sau cereti membrilor sa impartaseasca
grupului descoperirile lor.
Variatii:
Membrii grupului pot activa mai multe lucruri din copilaria lor, de o natura mai
profunda, pe care sa doreasca sa le impartaseasca- temerile lor, experiente infricosatoare
sau penibile, sentimente pentru un prieten foarte bun- sau sa se destainuie ori sa treaca
la o alta faza.
Introducerea copilul interior prin tehnica scaunului
Obiective:
Intrarea in contact cu copilul launtric
Impartasirea informatiei cu grupul
Pasi:
Solicitati participantii sa aleaga un scaun
Solicitati participantii sa stea in spatele sacaunului sau langa acesta
Spuneti : din rolul de adult, introduceti in grup copilul interior si spuneti grupului
cate ceva despre el.
Folositi rolul opusului unde este cazul.
Incheiati scena in orice fel doreste protagonistul.
Acordati suficient timp impartasirii experientelor cu grupul.
Variatii:
86
Conducatorul grupului ii poate pune o intrebare sau doua persoanei care vorbeste
pentru a grabi actiunea sau pentru a o adanci. El poate de asemenea sa il solicite pe cel
care vorbeste sa isi schimbe rolul si sa se aseze efectiv in scaun pentru a vorbi din
perspectiva copilului interior.
Introducerea propriei persoane din perspectiva rolului altuia
Obiective:
Sa impartasesti lucruri personale grupului
Sa intri in contact cu sentimente legate de sine.
Pasi:
Stabiliti un scaun gol in grup.
Solicitati membrii grupului sa se gandeasca la o persoana care le-ar placea sa ii
introduca in grup. Apoi cereti-le sa isi inverseze rolurile cu acea persoana.
Aveti grija ca protagonistul sa stea in spatele scaunului, folosind scaunul gol pentru
a-l reprezenta. Apoi, din rolul schimbat, el se introduce pe sine (reprezentat de scaunul
gol), grupului. (de exemplu: sunt unchiul lui jack, bill, si as vrea sa vi-l prezint pe jack si
sa va spun cate ceva despre el.)
Conducatorul grupului poate solicita protagonistul sa isi schimbe rolul cu el insusi in
scaun.
Conducatorul grupului ii poate pune intrebari protagonistului (il poate intervieva) in
oricare rol. Cele mai bune sunt intrebarile care presupun raspunsuri scurte.
Acordati suficient timp impartasirii experientelor cu grupul.
Variatii:
Schimbarea rolurilor si intervievarea adancesc actiunea in acest exercitiu destul de
mult care devine o minipsihodrama. Conducatorul grupului il poate inlocui pe protagonist
daca acest lucru pare sa fie de ajutor.
Desenarea Umbrei
Obiective:
Acceptarea Umbrei
Construirea unei imagini vizuale a Umbrei
Pasi :
Cereti participantilor sa isi ia niste foi de hartie mari si creioane sau markere
Instruiti-i dupa cum urmeaza : Mai intai, doar mazgaliti pe o foaie sau doua de
hartie pentru a va relaxa si pentru a inlatura cenzura
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
87
89
aleaga un auxiliar pentru a juca rolul persoanei careia ii este adresata scrisoarea si
permiteti-i protagonistului sa isi citeasca propria scrisoare.
Variatii:
Spuneti: puteti sa scrieti o scrisoare din partea oricarei parti din voi insiva care
este neintegrata sau pe care doriti sa o eliberati. Aceasta poate include proiectiile
idealizate ale unor parti din parinti, proiectii negative, parti din voi de care va temeti sau
parti din voi care simtiti ca sunt in crestere.
Dialogul Sine- Umbra
Obiective:
Exprimarea umbrei si a persoanei
Cresterea intelegerii dinamicii interioare
Pasi:
Stabiliti un scaun gol sau cereti protagonistului sa aleaga pe cineva care sa joace
rolul umbrei sale
Spuneti: pretinde ca umbra ta sta pe scaun. Vorbeste-i umbrei tale si spune-i
orice ai nevoie sa-i spui.
Puteti de asemenea sa-i cereti protagonistului sa-si schimbe rolul cu umbra sa si sa
se aseze pe scaun si apoi sa-si vorbeasca siesi din perspectiva rolului umbrei sale.
Procedati astfel ori de cate ori este de ajutor.
Spuneti-i protagonistului sa incheie scena spunand ultimele lucruri pe care simte
nevoia sa le spuna din perspectiva fiecarui rol
Aveti grija ca protagonistul sa impartaseasca cu o alta persoana sau cu grupul sau
sa isi noteze in jurnal sa lucreze asupra a ceea ce a reiesit.
Variatii:
Aceeasi procedura poate fi urmarita in cazul oricarui rol interior sau sine ascuns.
Poate fi folositoare ca o tehnica de incalzire pentru a patrunde in roluri interioare sau selfuri complicate si poate fi folosita dupa o lunga perioada de timp, in sensul explorarii.
Eliberarea de frustrare si furie
Obiective:
Eliberarea frustrarii sau a furiei intr-o situatie controlata, securizanta
Despovararea protagonistului de resentimente si furie adanc acumulate de-a lungul
timpului
Asigurarea unui context pentru descarcarea emotiilor distructive pentru ca acestea
sa nu mai izbucneasca in viata reala
Procedura:
90
Lucrul cu frustrarea si furia poate face parte din orice psihodrama. Urmariti firul
protagonistului si permiteti-i sa isi exprime frustrarea daca si atunci cand aceasta apare.
Cel mai bine este sa lasati protagonistul insusi sa isi exprime aceste emotii. Prea multa
presiune din partea regizorului il poate face sa simta ca a esuat daca nu si-a scos toata
frustrarea afara si va continua sa si-o intoarca in interior. Or, daca el ajunge sa isi exprime
emotia care poate fi descrisa cu succes printr-o explozie psihodramatica de frustrare, el
poate proceda asa pentru a-l satisface pe regizor si poate sa nu ajunga la alte emotii cu
care este mai important in acel moment sa fie in contact.
Daca protagonistul are multa frustrare acumulata adanc si multe resentimente
construite si furie, ii puteti propune sa foloseasca o bataka (un batator moale) pentru a
evidentia fizic ceea ce spune sau sa bata pernele pentru a-si elibera furia. Atunci cand
folosesti o bataka, asigura-te ca esti departe de orice limite fizice care ar putea crea vreo
problema.
Frustrarea poate fi eliberata cu succes printr-o varietate de cai si se poate descarca
mai usor decat furia. Daca furia este prea adanca pentru a o descarca in psihodrama, este
nevoie sa se revina asupra ei incet incet de-a lungul procesului terapeutic astfel incat
conflictele care o inconjoara sa fie solutionate.
Dublarea Sinelui
Obiective:
Incalzirea grupului
Obtinerea unei lecturi mai oneste asupra punctului unde se afla fiecare in el insusi
Pasi:
Cereti membrilor grupului sa stea in spatele scaunelor lor
Puneti-le intrebari- cum te simti in grup? ce simti despre tine in acest
moment? ce te nelinisteste din ce s-ar putea intampla in grup? ce astepti de la el?
Acum, aveti grija sa stea in spatele scaunelor lor si cereti-le sa fie dublurile lor,
adica sa joace ca si cum ar fi vocile lor interioare si sa vorbeasca asa cum nu ar vorbi in
mod obisnuit.
Ca director, ii puteti intervieva sau puteti sa le puneti intrebari acestora ca dubluri,
sau sa ii dublati.
Dupa ce fiecare a avut o sansa sa vorbeasca ca dublu al sau, cereti-le sa se aseze
si sa continue sa impartaseasca ceea ce a aparut sau sa puna in scena.
Variatii :
Acesta poate fi un exercitiu in sine- unirea grupului si adancirea comunicarii- sau o
incalzire pentru actiunile viitoare. Poate fi folosit, de asemenea, in terapia unu-la-unu ca o
cale de a ajunge la emotii mai profunde. In aceasta situatie, terapeutul poate sa
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
91
Este posibil ca acestia sa schimbe scaunul de mai multe ori de-a lungul acestui proces.
Este important ca ei sa schimbe scaunul de fiecare data.
Cereti feedbackul grupului si impartasirea cu grupul.
Variatii:
Atunci cand participantul pune in scena situatia, cereti-i sa va arate lucruri despre
el insusi sau despre cealalta persoana implicata in situatie : Schimbati rolurile si aratimi cum ar sta aceasta persoana. Cum isi misca corpul si isi foloseste mainile? s.a.m.d.
Acest lucru ajuta la pregatirea persoanei pentru actiune si discutie.
Puteti sa ii oferiti participantului prilejul ca sa se corecteze si sa il lasati sa repete
scena, spunand sau facand ce doreste sa se intample in fiecare rol pentru rezolvarea
conflictului si exersarea comportamentului alternativ.
Introducerea opusului
Obiective:
Unirea membrilor grupului
Pregatirea membrilor grupului pentru a impartasi informatii personale
Impartasirea unor lucruri personale cu grupul
Pasi:
Cereti tuturor membrilor grupului sa se ridice si sa se plimbe incet in jurul camerei,
incrucisandu-se unul cu altul
Dupa cateva minute, cereti membrilor sa priveasca de jur imprejur si sa intre in
contact vizual cu o persoana pe care o cunosc mai putin si despre care le-ar placea sa stie
mai mult.
Cereti-le sa se apropie incet de acea persoana si, in pereche, sa gaseasca un loc
unde sa se aseze.
Cereti-le ca in cateva minute sa afle cat mai mult unul despre altul, instruindu-i sa
nu dezvaluie nimic din ce nu ar fi confortabil sa cunoasca tot grupul.
Lasati-le timp. Acordati in jur de cinci minute fiecarei persoane, apoi spuneti-le sa
schimbe rolurile.
Dupa ce considerati ca si-au impartasit destule lucruri unul despre altul, instruiti-i
sa faca schimb de roluri si sa se prezinte grupului pretinzand ca sunt partenerii lor. De
exemplu, Michael si Ellen sunt parteneri ; ei isi schimba rolurile : Michael joaca rolul lui
Ellen si se prezinta grupului ca fiind Ellen, folosindu-se de informatiile pe care tocmai le-a
aflat; apoi Ellen se prezinta din rolul lui Michael.
Repetati acest procedeu cu fiecare pereche, pana cand se prezinta fiecare.
Variatii :
93
Ii puteti pune intrebari persoanei care vorbeste despre persoana pe care o joaca
sau alti membri ai grupului ii pot cere acesteia sa predea stafeta mai departe pentru
realizarea unitatii grupului.
Reprezentarea problemei dupa formatul atomului social
Obiective:
Selectarea unei probleme si examinarea variatelor aspecte ale acesteia
Gasirea unei varietati de perspective asupra problemei
Pasi:
Mai inati, cereti participantilor sa identifice o problema si sa o noteze in capul foii
de hartie.
Folosind formatul atomului social, cereti-le participantilor sa localizeze problema pe
foaia de hartie si apoi pe ei insisi oriunde li se pare potrivit, utilizand simbolul triunghiului
pentru barbati, al cercului pentru femei si al patratului pentru problema.
Acum cereti-le sa localizeze toate celelalte aspecte ale problemei mai aproape sau
mai departe, dupa cum este cazul, folosind triunghiul pentru barbati, cercul pentru femei
si patratul pentru aspectele neutre ale problemei si sa numeasca fiecare simbol.
In acest punct exista doua optiuni : a) impartasirea atomului cu restul grupului,
descriind de ce simbolurile sunt localizate acolo unde sunt si ce emotii sunt asociate cu
ele, sau b) transpunerea atomului in actiune alegand cativa membri ai grupului pentru a
juca cele mai importante aspecte ale problemei. Cereti-le sa se aseze in aceeasi relatie
unul fata de altul care exista pe foaia de hartie. Cereti-i protagonistului sa se plimbe in
jurul oamenilor sau diverselor aspecte ale problemei pana cand gaseste un aspect despre
care simte ca poate vorbi ; apoi cereti-i sa faca asta. Poate fi folosit si rolul opusului sau
cel al dublului. Dupa ce protagonistul a vorbit si a facut schimb de roluri cand s-a simtit
pregatit, el poate sa incheie scena oricum doreste.
Orice procedeu se foloseste, acordati suficient timp impartasirii cu grupul.
Dupa ce impartasirea este completa, le puteti cere participantilor sa se gandeasca
la un lucru important pe care l-au invatat din acest proces si sa il impartaseasca grupului.
Variatii :
Dupa ce fiecare persoana a realizat un atom si l-a procesat intr-una din cele doua
cai, poti sa ii ceri sa faca asta din nou, fie: a) asa cum simte acum ca l-a procesat- poate
ca s-a schimbat putin ; fie b) asa cum i-ar placea sa fie sau si-a dorit sa fie. Apoi ar trebui
impartasiti noii atomi.
Momente de bucurie
94
Obiective:
Intrarea in contact cu emotii placute din trecut
Ancorarea bucuriei si folosirea ca baza pentru construirea experientei viitoare
Pasi:
Cereti participantilor sa gaseasca creion si hartie
Spuneti : Inchideti ochii si evocati un moment sau un eveniment care se repeta
din tecutul vostru si care va face sa va simtiti bine sau veseli
Ei ar trebui sa scrie experienta ca si cum s-ar intampla in prezent sau pur si simplu
sa o impartaseasca verbal, fara sa o scrie. Simt lumina soarelui pe fata mea. Aud
pasarile si miros primavara in aer. Port aparatorul meu de vant si ies pe usa din fata ca sa
joc Kick the Can
Cereti sa impartaseasca intreaga amintire cu o persoana de incredere si cu grupul.
Variatie:
Problema poate fi structurata ca o sceneta si jucata psihodramatic. In acest caz,
are loc transpunerea directa din imaginatie, in actiune. In terapia recuperativa, noi avem
tendinta sa ne concentram pe experiente dureroase. Daca aceast lucru este absolut
necesar pentru insanatosire, este de asemenea crucial sa ancoram ceea ce este bun in
viata noastra la un nivel al experientei emotionale caret sa fie confortabil pentru noi si
care sa ne mobilizeze pentru a accepta si a crea mai mult bine.
Psihodrama corporala
Obiective:
Constientizarea emotiilor somatizate ;
Exprimarea corporala in maniera psihodramatica
Pasi:
Permiteti membrilor grupului sa inchida ochii si sa intre in contact cu ei insisi si apoi
sa impartaseasca despre orice parte a corpului care le creeaza disconfort de orice fel- gat
incordat, ticuri, obezitate, membre dureroase s.a.m.d.
Intrebati daca este cineva care doreste sa lucreze aceasta problema cu grupul
Cereti-i acelei persoane sa descrie pe scurt ce se intampla cu o anumita parte a
corpului
Cereti-i sa aleaga pe cineva care sa simbolizeze acea parte a corpului sau mai
multe parti ale corpului, daca este nevoie
Daca sunt simbolizate mai multe parti ale corpului, puteti sa ii cereti protagonistului
sa le aseze unde simte ca trebuie sau sa le ordoneze din punct de vedere anatomic
Dupa drama, permiteti membrilor grupului sa faca schimb de concluzii, (ceea ce a
reiesit in cazul fiecaruia in urma dramei)
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
95
Variatii:
Atat de multe emotii sunt somatizate, incat psihodrama corporala ofera un teren
fertil pentru a ajunge la emotiile inmagazinate in corp. Oamenii pot vorbi cu o durere de
cap sau cu o durere de spate si construi psihodrame pe baza acestora, numind in exterior
persoane in rolurile care au iesit la iveala. Este posibil ca ei sa aiba ceva de spus in
legatura cu o greutate excesiva. Daca in drama apare o anumita persoana din viata lor,
puteti sa modelati rolul si sa continuati sa faceti acest lucru in cazul oricarui proces de
construire a unui personaj important si sa transpuneti intr-o sceneta sau psihodrama.
Intelegerea comportamentului nonverbal
Obiective:
Constientizarea cantitatii de informatie personala exteriorizata la nivel nonverbal
Unirea membrilor grupului
Pasi:
Instruiti membrii grupului sa se plimbe in jurul camerei
Spuneti-le sa remarce pe cineva cu care simt ca au o legatura
Explicati ca veti acorda in jur de zece minute (cinci minute de fiecare) pentru ca ei
sa isi observe unulul altuia comportamentul nonverbal, strangand cat mai multa
informatie posibil. Apoi vor impartasi cu partenerul ce au observat. Acordati fiecarui
partener cateva minute pentru a observa, apoi cateva minute pentru a impartasi. Apoi
cereti-le sa faca schimb pentru ca cealalta persoana sa observe, apoi sa impartaseasca.
In grupul mare, lasati-i sa impartaseasca orice au nevoie din ceea ce a reiesit in
urma exercitiului.
Comentarii:
Este uimitor ce exteriorizeaza oamenii la nivel nonverbal. Desi exercitiul poate
parea dificil, este surprinzator cat succes are cand se efectueaza. (Acest exercitiu este
adaptat dupa un workshop realizat de Zerka Moreno).
Mastile
Obiective:
Descoperirea de catre protagonist a sensului de a fi anonim, permitandu-i o
exprimare mai calda si mai autentica ;
Concretizarea dispozitiei si a emotiilor.
Pasi:
Acest joc dramatic implica realizarea unei masti pentru a reprezenta un rol pe care
il joaca fiecare membru al grupului. Decideti, ca facilitator, ce vreti sa simbolizeze masca-
96
toata
lumea
lucrat
asupra
persoanei
alese,
cereti
membrilor
sa
impartaseasca ceea a reiesit pentru ei ca grup. Sau puteti sa le cereti sa isi impartaseasca
experienta cu o persoana fata de care s-au simtit cel mai aproape, pentru ca apoi sa se
intoarca in grupul mare daca doresc si sa continue sa impartaseasca.
Variatii:
In scoli: daca folositi mastile ca exercitiu de incalzire in scoli, elevii pot construi
mastile la ora de arta. Ei pot primi o tema constand in scrierea unui solilocviu pentru a
pregati introducerea.
Familia de origine. In ceea ce priveste lucrul cu familia de origine, participantii pot
fabrica masti reprezentand unul dintre membrii familiei sau pe toti si apoi pot face schimb
de roluri- adica pot fi efectiv acel membru al familiei in spatele mastii. In acest caz, daca
el vrea sa mearga mai departe, protagonistul poate folosi un scaun gol sau propria masca
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
97
pentru a se reprezenta pe sine. Poate face schimb de roluri cu scaunul gol sau cu masca,
sau poate sta in spatele scaunului atunci cand este necesar. El poate dubla orice membru.
Mai multe Self-uri. Pot fi construite mai multe masti pentru a reprezenta diverse
aspecte ale Sinelui sau ale altei persoane sau ii puteti cere cuiva sa construiasca o masca
pentru a reprezenta Selful interior si alta pentru a reprezenta Selful exteriorizat, cu scopul
de a explora nivelul disonantei dintre cele doua.
Mastile dependentei. Pentru cazurile care implica dependenta- fie o dependenta in
curs de recuperare, fie cazul unui copil sau al unuia dintre soti (barbat sau femeie)
victime ale dependentei, oamenii pot construi o masca noua sau una puternica si apoi sa
faca schimb de roluri, ca in cazul mastilor familiei de origine.
Stadiile vietii. Mastile pot reprezenta diferite stadii ale vietii. Oamenii care se
confrunta cu transformari majore in viata lor pot gasi util acest lucru pentru a se revedea
pe ei insisi in diverse stadii de-a lungul vietii lor, cu scopul de a grabi procesul de
inchidere a ciclului vietii.
Sinele idealizat. Un client poate construi o masca a Sinelui idealizat, a Sinelui de
neatins care il face mereu sa se simta mic, sau o masca a parintelui idealizat, a sotului/
sotiei, a copilului s.a.m.d.
In toate aceste cazuri, tinerea unui jurnal poate fi folositoare ca o cale de a urmari
emotiile care continua sa apara. Se poate scrie in jurnal la persoana I sau din perspectiva
altui rol (a altei persoane).
Pagina 109:
Pagina 114:
Pagina 115:
Pagina 115:
Fiecare dintre noi triete ntr-un sistem familial unic, iar n adncul fiinei noastre,
ne dorim, n general, s trim n continuare ntr-un mediu similar. Dac familia noastr a
fost una hrnitoare, atunci am pornit cu dreptul n via. Dar, dac sistemul nostru
familial a fost unul distructiv, atunci trebuie s gsim o modalitate de a iei din aceast
98
situaie. O modalitate ar putea fi aceea de a explora efectele pe care le-a avut sistemul
familial asupra noastr i efectele pe care noi, la rndul nostru, le avem asupra celorlali.
A transforma un tat alcoolic sau o sor abuziv ntr-o problem este o modalitate uoar
de a bloca procesul terapeutic. Cnd nelegem sistemul generator n ansamblul lui, atunci
eliberm presiunea focalizat pe unul sau doi membrii ai familiei i n cele din urm de pe
noi nine. Este important ca aceast contientizare s nu fie prematur, deoarece nu
folosete la nimic s ajungem la false preri de ru i de fapt, la o evitare incontient a
unui travaliu personal mai profund, cerut de o adevrat recuperare.
Psihodrama ofer o modalitate de a nelege i a lucra cu sistemul familial aa cum
este el ncorporat i cum triete n interiorul psihicului nostru.
Dei nu avem la dispoziie distribuia original de personaje cu care s lucrm,
avem totui abilitatea de a concretiza adevrul nostru interior i de a scoate din negura
memoriei, pe scena psihodramatic, familia noastr de origine. Strategiile de coping i
tacticile defensive pe care le-am dezvoltat copii fiind, pentru a trii ntr-o cas resimit
ca ostil, ies la suprafa n timpul aciunii psihodramatice. Odat ce au ieit la suprafa
este mult mai uor s le identificm i s nelegem astfel de ce a fost necesar s ncepem
cu ele.
Copii i dezvolt un sens al eului ntr-o varietate de moduri. i imit prinii care
au deja un eu constituit. Sunt valorizai, iubii i au un loc preios n snul familiei. Cnd
un printe este foarte dependent de o substan sau de o activitate mncare, serviciu,
sex, alcool sau droguri, de exemplu aceasta i blocheaz o bun parte din energia fizic
i emoional. Copii simt asta i se simt alienai de ceva pe care nu-l pot percepe sau
nelege. Ei triesc ntr-un vacuum emoional, abandonai ntr-un spaiu foarte ncrcat
emoional, dar prost definit. Simt c prinii lor nu le sunt pe deplin disponibili. Astfel,
copii introiecteaz lipsa de disponibilitate a prinilor ca renunare sau lips de satisfacie
n relaie cu ei i se simt ruinai de ei nii. Se ntreab ce este n neregul cu ei.
Problema este complicat de faptul c prinii care nu sunt prezeni acolo pentru copii lor,
se simt n general vinovai vinovai c nu au fost prezeni i furioi sau chiar mnioi pe
copii pentru cerinele lor continue. Situaia aceasta le reamintete prinilor inabilitatea
lor de a fii prezeni i reactiveaz propria lor durere interioar.
Cnd prinii se simt foarte vinovai pentru sentimentele lor de furie fa de proprii
copii, pot ncerca s se revaneze fa de acetia printr-un exces de atenie. ntr-o astfel
de situaie, copilul simte c pierde controlul. Pe de-o parte nu pot obine suficient atenie
atunci cnd are nevoie de ea, iar pe de alt parte, primete mult mai mult dect vrea,
de fapt, o cantitate inconfortabil de atenie, dup cte s-ar prea, ieit de nicieri.
Acelai comportament din partea copiilor poate produce reacii diferite din partea
prinilor lor.
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
99
Atomul social este o piatr unghiular n terapia familiei de origine (vezi Capitolul
3, Sociometria; Cum funcioneaz psihodrama, pentru detalii despre formarea atomului
social). n edinele de nceput ale terapiei, i putei cere clientului s alctuiasc un atom
social al familiei de origine, pe care s-l folosii mai apoi n demersul terapeutic. De
exemplu, putei ntreba Cu cine ai vrea s discui azi? Ce simi nevoia s le spui
oamenilor din atomul tu?. Sau cnd o persoan n viaa de zi cu zi, declaneaz ceva n
client, l putei ntreba: Pentru tine, pe cine reprezint aceast persoan n atomul tu?
n timpul procesului terapeutic, putei explora mpreun cu clientul d-voastr i ali
atomi relevani, din perspectiva adolescentului sau a adultului tnr, de exemplu. Sau
clientul poate realiza atomul social al prinilor lui n momentele cruciale, cum ar fii
momentul naterii lui, perioade n care familia trecea prin schimbri importante, etc. Un
client poate face atomul social al frailor lui n momentele importante din viaa sa, aceasta
ajutndu-l s-i lrgeasc perspectiva. A juca rolul unei persoane care locuiete gratis n
interiorul nostru, ne ajut s clarificm situaia i s ne difereniem de acea persoan.
Tehnica atomului social este att de flexibil i de aplicabil, pe ct este de abil terapeutul
n a o utiliza. Poate fi un instrument folositor n explorarea, din diferite perspective, a
sistemului original care a fost internalizat de client.
Restul capitolului este dedicat jocurilor psihodramatice care surprind marea
varietate a situaiilor prezente n orice sistem familial. Citii obiectivele i aplicai fiecare
exerciiu clienilor potrivii i problemelor adecvate. (Pentru informaii despre procesul
psihodramatic n familiile de alcoolici sau dependeni, vezi Capitolul 11, Utilizarea
Psihodramei n dependene i ACoAs)
SPIRITUL CASEI
Obiective:
Aducerea la suprafa a atmosferei incontiente a familiei.
Eliberarea sentimentelor blocate provocate de acea atmosfer.
Etape
Propunei clienilor o scurt vizualizare a atmosferei din cas. Cerei membrilor
grupului s se relaxeze i s permit minii lor s se ntoarc n trecut, cnd familia lor
era prezent. Ar trebui s ncerce s vizualizeze familia ct mai clar posibil unde se afl
n cas, cum arat, cum este atmosfera i aa mai departe.
Alegei ca protagonist persoana care pare a fii cea mai nclzit. Cerei-i s aleag
membrii grupului care urmeaz s joace membrii familiei, animalele, etc, i o persoan
care s joace rolul lui. Cerei-i s localizeze i s poziioneze fiecare membru al familiei,
101
punndu-l s stea n poziia i avnd mimica cea mai reprezentativ pentru personajul
respectiv. Ceri eurilor auxiliare s rmn n aceste poziii.
Cerei protagonistului s se plimbe n jurul sculpturii, s o priveasc i s fie atent
la ceea ce-i trece prin minte. Apoi poate ncepe s joace spiritul casei, spunnd: Eu sunt
spiritul acestei case i Acum poate spune orice dorete s spun despre sentimentele
incontiente din atmosfer. Ar putea s vrea s stea n spatele tuturor, inclusiv al lui i s
dubleze cu ceea ce se ntmpl n interiorul lui.
ncheie scena spunnd, din rolul de spirit, orice simte c este potrivit.
Lsai suficient timp pentru mprtirea experienei cu grupul.
Variaii
Acest exerciiu poate fi o nclzire care se poate transforma ntr-o scen de
psihodram realizat cu personajele existente sau poate fi un exerciiu de sine stttor i
cu discuiile de la final. Poate fi de asemenea realizat doar cu un protagonist care ine un
solilocviu ca i spirit.
REGULI DE FAMILIE
Obiective:
Contientizarea regulilor nescrise ale familiei.
Explorarea regulilor familiale.
Etape
Fiecare membru al grupului are nevoi de hrtie i de dou creioane colorate.
Pentru nclzire, spunei: Luai-v un timp pentru a nchide ochii i a lsa
amintirile din trecut s ias la suprafa; de exemplu, sentimente legate de familie sau
vizualizai imagini ale casei sau ale familiei; imagini care sunt importante pentru voi.
Cnd participanii deschid ochii, spunei Cu o culoare scriei regulile familiale care
erau spuse tare la voi n cas, de exemplu <Nu folosim niciodat un limbaj urt> sau
<ntotdeauna ne purtm ca nite domni sau nite doamne>.
Continuai: Cu o alt culoare, scriei regulile care erau subnelese, regulile care
erau urmate tacit de toat lumea din cas niciodat spuse, niciodat nclcate.
Rugai-i apoi s le mprteasc cu o persoan de ncredere sau cu ntreg grupul.
Variaii
Acest exerciiu poate fi o nclzire la psihodrama propriu-zis. Poate fi de asemenea
extins, dac clienii doresc, prin ncercuirea cu o a treia culoare, a regulilor dup care
triesc n prezent i care intr n funciune n relaiile familiale curente sau n relaiile cu
prieteni.
102
MESAJE DUBLE
Obiective:
Relevarea mesajelor incongruente i a ateptrilor prinilor.
Clarificarea mesajelor dezadaptative.
Etape
Mai nti, realizai exerciiul Regulile Familiei
Cerei participanilor s aib la ndemn creion i hrtie.
Cerei participanilor s se refere la experiena din timpul exerciiului Regulile
Familiale
Spunei: Desenai o imagine a voastr niv i plasai n jurul ei figurile celorlali
membrii ai familiei voastre de origine mtui, unchi, bunici, animale toat lumea pe
care simii nevoia s o includei.
ntrebai: Care au fost ateptrile cu care ai crescut? i cerei participanilor s
noteze care au fost regulile care au venit din partea prinilor, din partea bunicilor sau a
oricrei alte persoane cu autoritate din familie.
Continuai: Subliniai regulile pe care ambii prini se ateptau s le urmai n
via i pe care ei nii le respectau.
Continuai: Acum ncercuii regulile pe care prinii sau alte figuri autoritare se
ateptau s le urmai, dar pe care ei nii nu le respectau.
Rugai participanii s mprteasc informaiile cu o persoan de ncredere sau
cu grupul.
Comentarii
Familiile disfuncionale i preocupate de imaginea lor social, tind s aib de la
copii lor, expectaii pe care ele nsele nu le reflect n propriul comportament, iar copiilor
le revine sarcina de a demonstra lumii c aceste familii sunt ntr-adevr n regul.
Exemplificare este cel mai puternic mod de a determina un anumit comportament,
iar copii care imit incontient comportamentul prinilor, dar crora li s-a spus s se
comporte ntr-un mod diferit dect cel vzut i imitat de la prinii lor, devin confuzi i se
simt disonani. Adesea, copii oglindesc comportamentul propriu prinilor, iar apoi prinii
ncearc incontient s corecteze la copii lor ceea ce nu pot vedea sau corecta la ei nii.
MESAJE FAMILIALE INCONTIENTE
Obiective:
Clarificarea mesajelor, pozitive sau negative, care sunt preluate din incontientul
familial.
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
103
A face aceste mesaje s devin contiente, astfel nct clienii s poat decide ce s
fac cu ele
Etape
Oferii clienilor hrtie i un creion.
Cerei-le s deseneze o simpl imagine sau simbol care s-i reprezinte pe ei nii
sau pot folosi o poz a lor de cnd erau mai tineri.
Spunei-le: n jurul imaginii sau deasupra ei, notai mesajele care erau spuse sau
subnelese sau care fceau pur i simplu, parte din atmosfer.
Cnd au terminat, spunei: Pe o alt foaie de hrtie, scriei n cteva paragrafe
despre cum aceste mesaje au fost purtate n interiorul vostru i aduse de voi niv n
viaa adult.
Cnd au terminat, spunei: ntr-un alt paragraf, notai cum credei c au acionat
aceste mesaje incontiente n viaa voastr sau cum le-ai transmis altor persoane. Cum
afecteaz ele modul n care i percepei pe ceilali oameni i felul n care ceilali v vd pe
voi?
mprtirea experienei cu o alt persoan sau cu grupul.
Comentarii
Mesajele incontiente care sunt preluate nedifereniat au o mare putere. Este vorba
despre imaginile altor persoane despre ele nsele sau despre noi, imagini pe care le
acceptm ca i cum ar fi propriul nostru adevr. Merit s ne acordm timpul necesar s
nelegem aceste mesaje i s ne eliberm de ele.
SENTIMENTE DE MPRUMUT
Obiective:
nelegerea sentimentelor care au fost respinse, negate de ali membrii ai familiei.
Diferenierea ntre sentimentele proprii clintului i acelea preluate de la ceilali
membrii ai familiei.
Etape
Cerei participanilor s ia hrtie i ceva de scris.
Mai nti, facei exerciiul precedent, <Mesaje familiale incontiente>. Fie c acest
exerciiu este fcut individual sau n grup, facei nclzirea printr-un exerciiu de imagerie
dirijat pentru a pune clientul n contact cu sentimentele prezente n atmosfera familial.
104
105
la propria umbr i mprind apoi n subgrupurile care exist n interiorul familiei, fie la
un nivel contient, fie incontient.
Participanii pot folosi cuvinte sau sintagme pentru a descrie mai bine relaiile.
Participanii pot nota ceea ce au observat la ei nii n timpul exerciiului sau pot
discuta despre aceste diagrame cu o persoan securizant sau cu grupul.
Variaii
Asigurai-v c participanii au fcut exerciiul cu umbra personal nainte de a
trece la acest exerciiu. Ar putea s-i doreasc s traseze linii ntre diferii membrii, s
ncercuiasc grupurile, s scrie cuvinte care s descrie dinamica sau imagini care s
extind exerciiul. Tot ceea ce-i ajut este bun. (Vezi Exerciiul Umbr, Capitolul 5,
nclzirea grupului).
ALIANELE FAMILIALE
Obiective:
nelegerea modului n care este mprit sistemul familial i care sunt alianele
particulare dintre diferii membrii
Relevarea modului n care aceste aliane au afectat membrii familiei i explorarea
modului n care li se poate face fa.
Etape
Cerei participanilor s fac rost de hrtie i creioane.
Folosind triunghiurile pentru a desemna brbaii i cercurile pentru a reprezenta
femeile, cerei participanilor s se joace n plan mental cu diferitele coaliii formate ntre
membrii familiei.
Spunei: Mai nti scriei constelaia ntregii familii aa cum v apare ea n plan
mental.
Dup ce au terminat de fcut asta, spunei, Acum gsii toate microgrupurile care
simii c exist
formeaz. Putei face asta pe aceeai foaie de hrtie sau pe o alt foaie. Etichetai
simbolurile cu numele corespunztoare. Poate vei dori s includei n coaliiile voastre,
membri ai familiei extinse sau animale.
Cerei participanilor s mprteasc cu o alt persoan sau cu grupul, motivul
pentru care au grupat n acel mod membrii familiei lor i sentimentele lor vis-a-vis de
fiecare dintre membrii familiei.
106
Comentarii
Acest joc poate deschide noi posibiliti de discuie despre alianele recent
descoperite n interiorul sistemului familial i care nc au impact asupra familiei. Putei
realiza o psihodram pornind de la unul din grupuri.
LECIILE DE VIA ALE FAMILIEI
Obiective:
nelegerea acordurilor contiente sau incontiente fcute n familie.
nelegerea modului n care aceste acorduri mai sunt sau nu puse n practic.
Etape
Cerei fiecrui participant s aib la ndemn un creion i dou foi de hrtie.
Cerei participanilor s nchid ochii i s rememoreze scene din trecut, lsnd
amintirile s circule liber.
Spunei: Aa cum aceste amintiri circul prin mintea voastr, extragei o concluzie
mental despre ceea ce ai nvat din ele referitor la felul n care funcioneaz familia
voastr.
Apoi spunei: Notai pe o foaie de hrtie cuvintele sau propoziiile care rezum
nvturile din aceea amintire. De exemplu: Nu vorbi, Nu vorbi niciodat despre
treburile familiei, cu ceilali., Fii pregtit pentru orice, Ignor-i durerea i nu lsa
nimic s se vad, Comport-te ca i cum ai fi fericit. Nu conteaz ce simi, Suntem o
familie cu principii, i tratm pe oameni bine indiferent dac sunt buni sau ri.
Cerei participanilor s scrie Subnelese sau incontiente n susul unei pagini, iar
pe cealalt pagin s scrie Directe sau contiente.
Cerei-le s fac o list cu nvturile tacite (indirecte) pe pagina cu Subnelese
sau incontiente, iar acordurile directe (deschise) s le noteze pe pagina cealalt.
Cerei-le s se uite peste cele dou liste i s sublinieze acordurile pe care nc le
mai urmeaz i azi.
Spunei: Notai, pe pagina potrivit, situaiile curente n care aceste acorduri se
manifest nc.
De aici avei cteva opiuni:
a). Cu personajele originale realizai o psihodrama pornind de la o situaie n
care un acord a fost de la nceput neles; Alegei orice acord care l mobilizeaz
pe protagonist.
b). Invitai acordul respectiv s ia loc pe un scaun liber i vorbii cu el,
inversnd rolurile dup cum dorii, sau alegei pe cineva s joace rolul acordului i
facei acelai lucru.
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
107
Variaii
Acordurile incontiente care erau foarte puternice n copilrie pot continua s se
manifeste i la maturitate. O familie poate ajunge la concluzia c un copil este cel mai
detept, iar restul copiilor pot trece prin via considerndu-se proti. Mediul familial,
orict ar fi de restrns, reprezint pentru copil ntreaga lume. De aceea, rolurile i
108
mam
a
eu
sora
tat
a
Indirecte:
eu
mam
sora
tat
a
109
locuia ntr-o alt cas. Unele locuri pstreaz amintiri plcute i confortabile, n timp ce
altele pstreaz amintiri nefericite i traumatizante. Este la fel de important s le notm
pe toate. Dac un obiect din camer are ceva de spus, acel obiect poate fi nominalizat i
se poate vorbi despre el. Ideea este de a inversa rolul cu peretele sau cu obiectul i de a
vorbi n locul su. De asemenea acest exerciiu poate fi folosit ca prilej de nclzire,
plasnd peretele sau obiectul pe un scaun gol i inversnd rolul cu el sau alegnd un alt
participant care s joace acel rol.
SCRIIND SUBTEXTUL
Obiective:
A discuta lucrurile ascunse i a pune n cuvinte atmosfera incontient.
Obinerea insighturilor legate de mesajele din atmosfer care au fost internalizate
n propria personalitate.
Etape
Cerei participanilor s ia un pix i hrtie.
Spunei: nchidei ochii, relaxai-v, reglai-v respiraia i lsai-v mintea liber.
Imaginai-v c n mintea voastr este o scen i pe scen se desfoar o pies n care
ceea ce au fcut alii n realitate este foarte diferit de ceea ce voi simeai n interior. Era o
perioad n care simeai c ceea ce este n interiorul vostru nu se sincronizeaz cu cea ce
este n exterior, fcndu-v s v punei ntrebri legate de propriile voastre percepii, s
v simii izolat, depit sau nebun.
Continuai spunnd: Uitai-v la personajele din pies. Privii feele i postura
corpurilor lor i ascultai ceea ce spun.
Continuai: Uitai-v la voi, cel din pies i permitei-v s simii ceea ce este
evocat acolo.
Continuai: Este o voce interioar care ncearc s v spun ceva. Ascultai
aceast vocea i fii ateni la ceea ce v spune. Lsai vocea s se fac auzit.
110
Continuai: Pe o foaie de hrtie, scriei tot ceea ce vocea v spune, fie c are, fie
c nu are vreun sens. Scriei aa cum v vine, fr s v gndii dac sun bine,
inteligent sau corect. Doar notai ceea ce spune vocea.
Cerei participanilor s mprteasc ceea ce au scris cu o alt persoan de
ncredere sau cu grupul.
Variaii
Acest exerciiu poate fi fcut individual sau n timpul unei edine de grup i apoi
citit cu voce tare. Ar putea fi de folos un fond muzical care s ajute concentrarea sau
diminuarea luminii n camer. Dac realizai acest exerciiu ca i psihodram, putei citi
materialul personajului ales i s simbolizai persoana cu un scaun gol sau s fie
interpretat de un eu auxiliar. Apoi putei inversa rolurile.
SCEN I SUBTEXT
Obiective:
Contientizarea subtextului unei situaii.
nelegerea mai profund a puterii pe care o au sentimentele reprimate n
atmosfera familial.
Etape
1. Cerei participanilor s nchid ochii i s permit unei situaii din trecutul lor s
ias la suprafa; O situaie n care s-au simit scindai n interior sau nebuni, o situaie
n care ceea ce simeau n interior, nu prea s se potriveasc cu ceea ce se ntmpla n
realitatea exterioar. De exemplu, n timpul unei cine tcute n familie, s se fii comportat
politicos i drgu, n timp ce se simeau respini, neobservai sau furioi.
2. Alegei un protagonist i rugai-l s aleag celelalte persoane care s fie
personaje n scena sa.
3. Apoi cerei protagonistului s ajute participanii alei s intre n rol, descriind
personajul n cteva propoziii sau prezentndu-l prin inversiune de rol i preluarea
poziiei corporale a personajului. n timpul desfurrii scenei, cerei-i protagonistului s
vorbeasc cu oricine simte nevoia s o fac. are nevoie. Apoi, rugai protagonista s
inverseze rolurile cu persoana care o interpreteaz pe ea i s spun vorbele nerostite
care reies din subtext, aa cum a vzut i a simit ea. Ea ar putea dori, de asemenea,
dubluri pentru ea nsi i pentru rolurile auxiliare care s scoat la iveal sentimentele
incontiente din situaie.
111
112
interpreteze pe prinii lor, sau pot alege s-i interpreteze ei pe prini i s aleag pe
altcineva pentru a-i interpreta pe ei nii sau pe alii n cadrul scenei.
Variaii
n orice moment, aceste mici scene pot deveni mai largi, dac directorul i
protagonistul doresc s urmeze aceast cale i dac grupul este de acord. Toi membrii
grupului vor avea beneficii pentru c toi purtm n noi nine aspecte ale prinilor notri:
dac cineva eperimenteaz un printe dur, judector, de exemplu, el va interioriza acel
printe dur, transformndu-l ntr-o parte a propriului sistem al sinelui. Dramatizarea
introieciei ne poate oferi o privire asupra a ceea ce am interiorizat fie ca o voce critic,
fie ca una pozitiv.
O alt variaie ar putea fi ncercarea de a intra ntr-o situaie de via ca
printele, pentru a avea insight despre cum gndete printele. Aceasta se poate face
verbal sau psihodramatic prin folosirea interviului. Doar numii situaia, pregtii scena,
sau folosii celelalte tehnici menionate mai sus.
PIERDERILE FAMILIALE
Obiective
A intra n contact cu ceea ce familia ca ntreg a pierdut.
A identifica pierderile pentru a le putea depi.
Pai
Rugai participanii s ia un creion i hrtie.
ncepei cu o imagerie ghidat astfel nct participanii s intre n contact mai nti
cu familiile lor de origine, iar apoi cu aspecte n legtur cu care au avut sentimentul
pierderii.
Spunei: Pe hrtia voastr, lsai vocea din voi, poate vocea copilului interior, s
vorbeasc. Scriei n cuvinte sau fraze ceea ce acel copil a pierdut.
Dac este un grup, poate vei dori s structurai o psihodram n jurul oricrei din
aceste situaii. Odat cu ceea ce a fost pierdut, participanii ar putea dori s mprtesc
ceea ce i-ar fi dorit s fi fost diferit n copilria lor.
Rugai participanii s mprteasc i s desfoare cu grupul sau cu terapeutul
toate sentimentele lor.
Variaii
Dac este vorba de un grup mare i nu dorii s facei o psihodram, putei s
formai perechi sau grupuri de trei sau patru persoane care s-i mprteasc dorinele,
iar apoi s se revin la grupul mare pentru a se continua dezvluirea.
113
Dac folosii acest joc ntr-o terapie individual, desfurai toate sentimentele
mpreun cu clientul. Putei de asemenea s pregtii scaune goale pentru a reprezenta
oameni crora s le vorbeasc.
MESAJELE POZITIVE
Obiective
A susine ceea ce este bun din copilria cuiva.
A nelege multele locuri din care poate proveni ceea ce este bun.
Pai
Rugai participanii s ia un creion i hrtie.
Rugai participanii s se deseneze pe ei nii copii, n orice mod pe care-l simt
expresiv i potrivit.
Spunei: Dai-v voie s v amintii mesajele pozitive pe care le-ai auzit sau
simit despre voi ca persoane tinere.
Spunei: Scriei aceste mesaje oriunde pe foaie. Lng mesaj, scriei de la cine
provine mesajul, inclusiv de la voi niv.
n sfrit, mprtii aceasta cu o persoan de ncredere sau cu grupul, sau
alegei juctori de roluri care s spun aceste mesaje persoanei n orice modalitate
alegei.
Variaii
Cu toii am interiorizat mesaje pozitive despre noi nine i dac este necesar s
intrm n contact cu mesajele negative, este la fel de important s intrm n contact cu
mesajele pozitive, care fac parte din sinele incontient. Lucrurile pozitive pe care le
simim despre noi nine sunt o parte vital a bunstrii personale.
TALENTELE I PUTERILE PERSONALE
Obiective:
A recunoate i a scoate la suprafa puterile i talentele i a accepta sentimentele
care iau natere atunci cnd ne confirmm calitile pozitive.
Asumarea responsabilitii pentru calitile pozitive i acionarea asupra lor, precum
i concentrarea pe ceea ce este pozitiv.
Pai
Rugai participanii s ia un creion i hrtie.
Spunei: Cu toii avem caliti cu care ne mndrim. Uneori ne concentrm pe ceea
ce este negativ i uitm calitile pozitive pe care le-am motenit i dezvoltat. Scriei
114
unele dintre acele caliti deosebite ce construiesc caracterul i care v-au condus pn
acum n via i care vor fi puterea voastr pentru schimbare i reconstruire n viitor.
Rugai participanii s aleag orice persoan din viaa lor de la care i-ar dori s fi
primit o scrisoare de recunotin n care li se mulumete pentru puterea lor i ajutorul
oferit i li se confirm calitile pozitive. Spunei-le s scrie acea scrisoare ctre ei nii,
ca i cnd ei ar fi acea persoan.
Rugai participanii s mprteasc scrisoarea lor cu grupul sau cu o persoan de
ncredere, sau s fac perechi pentru a-i mprti unul altuia scrisorile. Alternativ,
Rugai participanii s aleag o persoan din grup care le-ar plcea s le fi citit scrisoarea.
Protagonistul poate s aleag pe cineva care s-l interpreteze pe el nsui n timp ce el
citete scrisoarea jucnd rolul auxiliar.
Revenii n formula de grup mare pentru a continua dezvluirile.
Variaii
Dac acest exerciiu este fcut n terapie individual, scrisoarea poate fi mprtit
i dezvoltat cu terapeutul. Putei, de asemenea, structura o psihodram cu scaune goale
sau cu auxiliari reprezentnd calitile pozitive. Putei ruga participanii s se adreseze
calitii i s schimbe rolurile cu ea, vorbind din rolul calitii.
ZEII I ZEIELE FAMILIEI
Obiective:
A gsi o modalitate vesel pentru a identifica ce a idealizat familia ca ntreg.
A vedea cum idealurile s-au manifestat n viaa persoanei.
Pai
Rugai participanii s ia hrtie i creioane colorate.
Spunei: nchidei ochii i amintii-v acele lucruri idealizate de familia voastr munca, popularitatea, inteligena, succesul, atletismul, frumuseea, puterea, victimizarea
permanent, ratarea i aa mai departe.
Continuai: Acum, folosind simboluri, cuvinte sau culori, reprezentai sau descriei
zeii i zeiele din familia voastr.
Continuai: Lng ceea ce ai scris, ncercai s stabilii cine a fost pstrtorul
fiecrui ideal a cui a fost slujba s triasc un ideal particular sau s reprezinte interesul
familiei ntruchipnd aceste caracteristici. Poate fi o singur persoan sau mai multe
pentru fiecare ideal. Scriei-le numele n locurile potrivite.
Continuai: Alturi, indicai cum se simte personalitatea voastr n relaie cu
fiecare ideal cum a funcionat el n viaa voastr?
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
115
117
dac l-au schimbat sau au avut porecle, dac le place sau nu, cum le place s fie
pronunat, orice povestire relevant etc..
Liderul grupului sau membrii grupului pot pune cteva ntrebri relevante pentru a
adnci exerciiul.
Alocai timp pentru fiecare persoan care vrea s-i exploreze numele.
Variaii
Acest exerciiu produce mult material personal pentru c foarte multe informaii,
istorie i sentimente pot fi coninute intr-un nume. Este o bun nclzire ce conduce la o
scen psihodramatic mai adnc legat de orice apare in timpul exerciiului. Participanii
pot alege pe cineva s-i joace pe ei nii folosind poreclele din copilrie, un nume pe care
nu l-au plcut sau orice pentru care sunt pregtii.
ISTORIA NUMELUI SCRIS
Obiective:
A cunoate interiorul cuiva prin istoria numelui su.
S mprtim informaii personale cu grupul i s pregtim grupul pentru aciune.
Pai
Folosii o tabl mare de scris.
Invitai participanii s mearg pe rnd s-i scrie numele pe tabl. Ei trebuie s-i
scrie numele n formele lungi i scurte, n stilurile diferite pe care le-au folosit de-a lungul
timpului i s includ schimbrile de nume. Vor avea mai multe versiuni din copilrie pn
n prezent i pot s mprteasc amintiri i sentimente pe msur ce-l scriu pe
fiecare.
Ca lider al grupului, punei participanilor ntrebri sau permitei membrilor s pun
ntrebri ce par relevante sau potrivite pentru adncirea i nelegerea fiecrui participant.
Mulumii participanilor i permitei-le s se aeze.
S se mprteasc n grup ceea ce a ieit la suprafa n timpul exerciiului.
Variaii
Numele trec prin multe schimbri, iar acele schimbri vor iei la suprafa n acest
exerciiu. Este surprinztor ct de provocatoare este aceast nclzire. ntrebrile pe care
le punei participanilor pot fi foarte puternice dac suntei ateni la procesul lor.
Participantul le va asculta n profunzime pentru c el se afl pe scen n timp ce face
acest exerciiu.
118
COPILUL PSIHODRAMATIC
Obiective:
S se neleag cum ar fi un copil ideal astfel nct persoana s-l diferenieze ce
propriul copil.
A se elibera de copilul idealizat i a-i face loc celui real.
Pai
Asigurai-v ca participanii s aib hrtie i creion.
Rugai participanii s nchid ochii i s intre n contact cu fanteziile lor despre
copilul ideal, s-l priveasc pe copil din fiecare unghi, s-l miroas, s-l ating i s
asculte sunetele pe care le face.
Rugai participanii s descrie i/ sau s deseneze acest copil-fantezie cu ct mai
multe detalii posibile pe o foaie de hrtie, i s scrie fraze prin care s-i descrie
personalitatea i cine sau ce ar putea copilul s devin.
Rugai participanii s scrie propozitii scurte prin care s descrie ceea ce le-ar
plcea s fac cu acest copil ideal.
Apoi, mpreun cu una sau dou persoane sau cu grupul, rugai participanii s
prezinte copilul ideal n ntregime, ca i cnd ar fi real, descriindu-l pe el i lucrurile pe
care le fac mpreun i vorbind despre ceea ce nseamn acesta pentru ei.
Pentru a psihodramatiza copilul, folosii un scaun gol sau pe cineva care s-l
interpreteze.
Poate fi folosit tehnica interviului. Dup ce sesiunea s-a ncheiat, oferii timp
pentru a ncuraja nelegerea mai bun a prezentului protagonistului i al altor persoane.
Comentarii
Unii prini au multe idealuri pe care vor ca, copiii lor s le ndeplineasc i care i
mpiedic s vad i s accepte copilul aa cum este el. Crearea copilului psihodramatic
poate identifica i ndeprta o parte din acest ideal pentru ca prinii s poat relaiona cu
copilul real. Persoanele care nu au copii pot avea ocazia s lucreze cu fanteziile lor i s
caute alte modaliti prin care s aib copii-surogat n viaa lor. Prin acest exerciiu, cei
care au pierdut un copil sau care nu pot avea copii, pot avea acel lucru dup care tnjesc
astfel nct s se elibereze i s triasc durerea pierderii. Putei ntreba dac copilul ideal
are un nume i care este acesta, crescnd posibilitatea participanilor s nu le cear
copiilor existeni, sosiilor sau altora s umple golul rmas.
Acest exerciiu poate fi adaptat pentru un copil aflat la orice nivel al dezvoltrii, de
la copilrie pn la stadiul de adult. Poate s se inverseze rolurile: clienta s joace unul
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
119
sau pe ambii prini, s creeze copilul ideal care ea-i imagineaz c prinii ei i-ar fi
dorit ca ea s fie i s aleag pe cineva care s joace copilul, sau s joace ea nsi
copilul.
RUDA (FRATELE SAU SORA) PSIHODRAMATIC
Obiective:
De a permite oamenilor de a avea fantezia rudei pe care i-ar fi dorit s o aib.
De a permite oamenilor s se elibereze de aceast fantezie i s accepte persoana
real, cu limitele sale.
Pai
Asigurai-v ca participanii s aib hrtie i creion.
Rugai participanii s nchid ochii i s-i imagineze o rud pe care i-ar fi dorit s
o aib.
Rugai participanii s deseneze sau s scrie despre aceste rude foarte detaliat.
Sunt mai mari ca vrst sau mai tineri? Cum arat? Ce fel de personalitate au? La ce se
pricep? Ce cred ali oameni despre ei?
Rugai participanii s descrie n fraze care este relaia dintre ei nii i aceste
rude, despre ce discut i ce le place s fac mpreun. Rugai participanii s vorbeasc
despre ce nseamn aceste rude pentru ei n contextul familiei.
Alocai timp pentru mprtirea materialului scris cu cte o persoan sau cu
grupul, sau psihodramatizai-l punnd ruda ntr-un scaun gol sau rugnd pe cineva s
joace rolul rudei. ncurajai clienii s-i vorbeasc rudei despre orice aleg ei i apoi s
inverseze rolurile i s se adreseze ca ruda spre ei.
ntr-o terapie individual, permitei-i clientului s-i mprteasc sentimentele
despre cum a trit aceast dram i ce a nsemnat pentru el. Apoi putei explora
mpreun asociaiile, dac dorii.
n grup, permitei membrilor s mprteasc cum au rezonat privind drama, i
permitei eurilor auxiliare s ias din rol.
Comentarii
Copii i doresc deseori un frate mai compatibil. Ei pot s manifeste aceast dorin
respingndu-i fratele real sau, n calitate de prini, cerndu-le copiilor lor s joace
aceste roluri nemplinite. Ducnd dorina incontient mai departe i raportndu-se direct
la ea, ea poate fi ndeprtat sau poate fi schimbat obiectul relaiei. Clienii pot vedea
apoi c pot alege rude-surogat n viaa lor. Exerciiul poate permite s ias la suprafa
durerea unei relaii cu fratele mai puin satisfctoare. Dei se acord mult atenie
mbuntirii relaiilor parentale, impactul relaiei cu fratele trece deseori neexaminat.
120
121
7
Jocurile suferinei i doliului
Dl. Webb (n afara scenei)
Unde este fata mea? Unde este fata mea srbtorit?
Emily (strignd Managerului Scenei):
Nu pot. Nu pot s continui. Merge att de repede. Nu avem timp s ne privim unul
pe cellalt. (Cade plngnd n hohote. Luminile se diminueaz n partea stng a scenei.
Dl. Webb dispare.) Nu mi-am dat seama. Toate acestea se ntmplau, iar noi nu am
observat niciodat. Du-m napoi sus pe deal la mormntul meu. Dar mai nti:
Ateapt! O ultim privire. Adio, adio lume, adio, adio coluri de dumbrav...Mam i
Tat. Adio ceasurilor care ticie...i florilor soarelui ale Mamei. i mncrii i cafelei. i
rochiilor proaspt clcate i bilor fierbini...i dormitului i trezitului. O, pmnt, eti
prea minunat pentru ca cineva s-i dea seama. (Privete spre Managerul Scenei i
ntreab brusc, printre lacrimi): Exist vreo fiin uman care s-i dea seama de via n
timp ce o triete? n fiecare minut?
Managerul scenei: Nu, (pauz). Sfinii i poeii, poate c ei n parte.
Thornton Wilder, Our Town
n Vest, i mai ales n Statele Unite, am ndeprtat sistematic modalitile noastre
culturale de a jeli pierderile semnificative. Ritualurile prin care ne artam intensitatea i
profunzimea pierderii au fost transformate n moduri de a face fa evenimentului, mai
degrab dect exprimarea sentimentelor legate de acesta. Cel mai evident exemplu sunt
funeraliile. i prin felul n care sunt conduse, i prin coninutul psihologic i emoional al
evenimentului, ceremoniile funerare tind s fie rezervate i s ncurajeze puin jale
fi. Cumva am ajuns, ca i cultur, s ne simim compromii de expresia sentimentelor
foarte dureroase.
Unde se duce toat acea suferin? Nu cu mult timp n urm, a purta negru i astfel
a observa o perioad de doliu a servit ca o modalitate de a semnala lumii c lucrurile nu
mai erau ca de obicei. Permitea celor n doliu permisiunea i spaiul s sufere i s cear
i s primeasc un fel special de suport. Dup ce anul doliului trecea, exista alt
ceremonie simboliznd ntoarcerea la viaa normal.
Cnd nu jelim n ntregime o pierdere mare, condamnm incontientul s pstreze
durerea i pierderea undeva n interior. Pentru tot restul vieii noastre, de fiecare dat
cnd ntlnim o experien intim care amenin, datorit profunzimii ei, s scoat la
nivel contient acea ran, va trebui s ne ndeprtm. Ne ndeprtm de noi nine, de
122
sentimentele bune, nici la cele rele legate de pierdere sau de persoan. Cnd simim
toate sentimentele pe care le avem, suntem capabili s alegem ce s pstrm viu n
memorie, ctre ce s continum s privim i cu care s simim c ne hrnim.
Suferina are o serie de funcii importante:
123
1. Suferina elibereaz durerea din jurul unui eveniment sau situaie, ca s nu mai
fie reinut in interiorul psihicului, al eului emoional sau fizic.
2. Suferina permite rnii s se vindece. Dac nu suferim, construim ziduri n jurul
rnii pentru care nu am suferit, pentru a o proteja. O ran doare atunci cnd nu este
vindecat. Este sensibil la atingere; de aceea respingem orice experien care ar putea
s o ating, s o preseze sau s produc durere.
3. Experimentarea durerii profunde a suferinei ne ajut s nu respingem
experienele profunde atunci cnd vor aprea din nou n viaa noastr. Reducem teama
de a nu fi capabili s facem fa eventualei suferine ce ar putea fi asociat cu
sentimentele profunde i cu ataamenul.
4. Suferina este necesar pentru a elibera furia de a te simi neajutorat i de a
pierde controlul sau de a pierde ceva sau pe cineva important, furie ce apare n acest
proces i a crei eliberare face posibil asumarea riscului de a iubi sau de a te ataa n
via din nou de cineva.
Dac nu putem jeli, atunci:
Vom rmne blocai n furie i durere.
Nu vom putea intra n relaii noi, pentru c nc suntem prini n relaii active cu
persoane sau situaii care nu mai sunt prezente.
Vom proiecta suferina netrit i nerezolvat asupra oricrei situaii, plasnd
aceste sentimente acolo unde nu-i au locul.
Vom pierde o parte din istoria noastr personal o dat cu persoana sau situaia
pentru care nu ne-am permis s suferim o parte din noi moare o dat cu ea.
Incontient ne vom teme de pierderea urmtoarei noastre relaii similare astfel
nct orice relaie important poate deveni anxiogen.
Surprinztor de multe evenimente din viaa noastr trec fr s ne permitem s
suferim pentru ele, n ncercarea noastr zadarnic de a merge mai departe sau de a
nu ne mai plnge singuri de mil. Unele dintre acestea sunt:
Divorul, pentru soi, copii i familie ca unitate
Schimbrile de via
Pierderea slujbei, a tinereii, plecarea copiilor de acas, pensionarea
Disfuncii acas, pierderea vieii de familie
O copilrie pierdut, pierderea securitii, abandonare constant, pierderea
prinilor capabili s se comporte ca nite prini
Uneori avem senzaia c nu avem dreptul s jelim pierderea unei persoane
tulburate un printe, so, copil sau iubit care este dependent de alcool, bolnav mental
124
sau abuziv pentru c ne este mai bine fr ei. Dar relaiile dureroase i complicate pot
fi foarte dificil de pierdut sau de renunat la ele, deoarece de ele se leag multe probleme
nerezolvate. Continum mereu s cutm ceea ce nu am obinut niciodat, ncercnd s
ne simim mplinii interior. Atunci cnd putem rezolva problemele nerezolvate ntr-un
mod terapeutic, putem elibera suferina i declana procesul de jelire.
Oamenii crescui n familii cu probleme au mult de suferit. Adesea poart n ei
durere adnc pentru familiile pe care nu le-au avut niciodat, pentru prinii care nu au
fost capabili s le fie prini, pentru fraii cu care nu au putut relaiona sau care au
devenit mult prea importani fiind tot ceea ce aveau, sau pentru frai care, din disperare,
au devenit prini n locul prinilor lor. Procesul recuperrii presupune angajarea n ciclul
suferinei i al jelirii, pentru a putea lsa trecutul n urm i a putea a ncepe o via
nou, cu un nou nceput.
Exerciiile urmtoare ajut oamenii s fac fa mai multor tipuri de suferine i
pierderi. Citii obiectivele fiecrui exerciiu i folosii jocurile specifice fiecrei probleme cu
care se confrunt clientul.
IMAGERIE CONTROLAT PENTRU PIERDERE
Obiective:
Detectarea problemelor din trecut, identificarea mesajelor primite i a modului cum
cineva a fost nvat s fac fa pierderii.
Observarea modului cum pierderile din trecut pot afecta pierderile actuale.
Pai
1. Spunei: Gsii o poziie comfortabil i permitei-v s v relaxai. Detaai-v
de orice alte griji i concentrai-v atenia asupra acestei camere. Apoi asupra respiraiei.
Inspirai i expirai uor i complet i permitei-v s v relaxai. Stai drept, Nu inei
picioarele ncruciate (dac oamenii stau pe scaune); aezai-v minile pe genunchi cu
palmele n sus, respirai adnc, reinei aerul i expirai uor, ca i cum ai sufla printr-un
pai. Observai zonele tensionate i inspirai spre ele, permindu-le s se relaxeze.
2. Continuai : Permitei-v s v amintii o pierdere, poate prima pe care o mai
inei minte cnd s-a ntmplat, unde v aflai, ce s-a ntmplat, ce vi s-a spus s facei,
ce ai nvat despre suferin i pierdere.
3. Continuai: ce v-a nvat aceast experien i alte experiene despre pierdere
i cum nelegei astzi leciile pe care le-ai nvat? Atunci cnd v simii pregtit, putei
deschid ochii.
4. mprtii ceea ce ai aflat n diade i/sau n cadrul grupului.
125
Variaii
Exerciiul este o nclzire natural pentru aciune. Putei dori s aezai un scaun
gol n centrul grupului. Oricine are ceva de spus cuiva poate folosi scaunul pentru a
reprezenta acea persoan, sau poate alege pe cineva pentru a juca rolul persoanei sau al
persoanelor implicate.
SPECTROGRAMA SUFERINEI
Obiective:
Contientizarea materialului incontient.
Oferirea unei metode de aciune sociometric (vezi Capitolul 3, Sociometria: Cum
funcioneaz Psihodrama)
Pai
1. Desenai o linie imaginar care s mpart camera prin mijlocul ei i artai
membrilor grupului unde se afl aceasta.
2. Explicai-le participanilor c fiecare capt al camerei reprezint o extremitate i
c
punctul
de
intersecie
reprezint
locul
central:
de
exemplu,
cald/rece,
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Variaii
Aranjarea scenei poate fi foarte personal. Protagonistul poate dori s fie n orice
fel de cadru, real sau imaginar. Cadrul poate fi o nmormntare, patul morii, o scen
dintr-un parc, un cmp cu flori oriunde dorete protagonistul. Este important s se
spun complet la revedere oricnd este mai potrivit. Dac viaa nu i-a oferit
protagonistului ocazia s spun la revedere i s ncheie relaia, psihodrama poate face ca
acest lucru s se ntmple; se poate spune la revedere i ntr-un cadru de unul la unul,
folosindu-se un scaun gol.
PIERDERILE DE FAMILIE
Obiective:
A lua contact cu ceea ce a pierdut familia ca ntreg.
A identifica pierderile, pentru a putea fi rezolvate.
Pai
1. Rugai participanii s-i procure creion i hrtie.
127
128
n jurul desenului, oriunde doresc, participanii trebuie s descrie prin cuvinte sau
propoziii poverile pe care le-au simit n timp ce creteau. Le pot reprezenta oricum
doresc.
n aceast etap, participanii i pot mprti notiele cu terapeutul, cu grupul sau
poate fi structurat o psihodram folosind persoane pentru a reprezenta poverile, se
poate vorbi, sau se poate face inversiune de rol cu ele.
Alocai suficient timp pentru mprtirea i procesarea sentimentelor la nivelul
grupului.
Variaii
ntr-un grup mare, dac nu utilizai psihodrama, participanii se pot separa n
perechi sau grupuri de cte trei sau patru pentru a-i mprti sentimentele, pentru ca
apoi s continue mprtirea la nivelul grupului mare. n terapia individual, putei
reprezenta poverile prin scaune goale. Protagonistul li se poate adresa direct, ca i cum ar
fi reale i poate vorbi cu poverile. i putei cere clientului s fac inversiune de rol sau s
vorbeasc din punctul de vedere al poverii. Putei utiliza tehnica interviului pentru a
solicita mai multe informaii. Apoi trebuie s procesai sentimentele care apar n urma
acestei monodrame. Povara poate fi reprezentat i cu ajutorul unui obiect, cum ar fi o
pern.
AVORTUL
Obiective:
A face fa suferinei emoionale ce nsoete un avort.
A interaciona cu i a-i lua la revedere de la copilul nenscut.
Pai
1. Rugai protagonistul s aleag pe cineva care s joace rolul copilului, s
foloseasc un obiect sau un scaun gol.
2. Permitei-i protagonistului s mbrieze, s plng, s vorbeasc, sau cu alte
cuvinte, s interacioneze cu copilul.
Permitei-i protagonistului s fac inversiune de rol cu copilul.
Permitei-i protagonistului s mprteasc speranele i visurile pe care le avea n
legtur cu copilul tot ceea ce nu va fi niciodat, att din punctul de vedere al mamei,
ct i, dac dorete, din punctul de vedere al copilului (n inversiune de rol).
Rugai protagonistul s ncheie scena aa cum dorete.
Variaii
129
130
parentale aparent diverse pe care le poart n interiorul lui. Procesarea cu acest gnd n
minte ajut integrarea.
Ct suferin exist n viaa voastr acum?. Aceasta i imageria controlat
pentru pierdere sunt adaptri dezvoltate de Ronny Halpren, M.S.W., Bereavement
coordinator pentru Spitalul de boli nervoase Carbini din New York
131
8
Jocurile parentale
Sentimentul de a fi valoros
Sunt o persoan valoroas este esenial
pentru sntatea mental i reprezint piatra de temelie
a autodisciplinei. Este un produs direct
al dragostei parentale. O astfel de
convingere trebuie ctigat n copilrie;
ea este extrem de dificil de ctigat
n viaa adult. Pe de alt parte, atunci cnd
copiii au nvat datorit iubirii
prinilor s se simt valoroi,
este aproape imposibil ca
vicisitudinile vieii adulte
s distrug acest sentiment.
Sentimentul propriei valori
este piatra de temelie a autodisciplinei
deoarece atunci atunci cnd cineva consider pe cineva
valoros, va avea grij de acesta
prin toate modalitile necesare.
- M. Scott Peck, Drumul mai puin umblat
n timp ce suntem prini, ni se ofer continuu ocazia s ne revedem propria
copilrie. Preocuprile plcute ale tinereii, uimirea, emoia i fascinaia fa de o lume
magic i interesant care ni se prezint altfel n fiecare zi i sunt accesibile printelui prin
ochii copilului. Ca prini, reexperimentm minunia propriei noastre cltorii spre viaa
adult, ca ghizi ai copiilor notri. . Simim c ni se redeteapt n suflet ceva ce credeam
c a adormit. Gsim un nou neles al vieii, neles pe care l uitasem, iar dac suntem
conectai cu aceast experien avem ansa unei renateri aduse de naterea propriilor
notri copii.
O dat cu renaterea minuniei poate s apar i renaterea terorii. Deoarece
copilul din noi este cel care renate, ci nu o parte abstract din noi, toate problemele
nerezolvate, nevoile nemplinite, visurile nerealizate renasc de asemenea. Ne putem gsi
ntr-un soi de durere indefinit, ncercnd s ne regsim sinele necunoscut, dar fiindu-ne
team s ne apropiem prea tare de el.
Relaia printe-copil este una dintre cele mai profund intime experiene din via.
Datorit motenirii genetice de caracteristici la toate nivelurile, psihice i emoionale,
132
trim senzaia tulburtoare c ne-am uita ntr-o oglind, prin ceea ce vedem n
altcineva. . Orice din copil ce ne amintete de pri din noi nine pe care le iubim ne va
da senzaia minunat de a fi dublai aici, pe pmnt. n ceea ce privete acele pri din
copii notri care ne amintesc de pri din noi nine pe care le urm, le putem nega, sau
le putem proiecta n copii notri i nega n noi nine. C.G. Jung spunea: Cele mai
periculoase lucruri pentru copii sunt vieile netrite ale prinilor lor. i ntr-adevr,
putem invidia sau respinge acele pri ale copiilor notri care ne amintesc de ceea ce nu
am fost niciodat vieile noastre netrite fcndu-ne copii s simt c, fiind ceea ce
sunt, nu ne sunt nou pe plac, sau le putem cere s triasc vieile pe care noi nu le-am
trit, pentru a ne mplini visurile i fanteziile noastre. Numai atunci cnd devenim
contieni de aceast dinamic a noastr, vom fi capabili s le permitem copiilor notri s
devin ei nii, cu binecuvntarea i suportul nostru pentru descoperirea propriilor lor
interese.
Sarcina parental este aceea de a te mica dinspre interior spre exterior. A te purta
ca un dublu suficient de bun n primii ani de via, astfel nct copii s se simt nelei
i iubii. Apoi, de a fi o oglind empatic i suportiv, astfel nct copii s nvee s se
vad pe ei nii aa cum i vd ceilali, i s poat ncerca s se adapteze i s i
gseasc locul propriu n lume. Apoi urmeaz etapa eului auxiliar, n care copiii nva
s se accepte pe ei nii ca persoan ntre alte persoane astfel nct devin centru doar
al propriului lor univers. Exist un infinit de co-centre cu care vor trebui s nvee s
triasc i s relaioneze. Apoi urmeaz etapa exersrii rolurilor, n care copiii nva
empatia fa de ceilali. Ajung s neleag nu doar c lumea conine i ali oameni, ci i
faptul c au propriile lor viei interioare i puncte de vedere, unice pentru ei, i c vd
lumea prin proprii lor ochi.
Casele n care exist dependen i disfuncionaliti nu i ofer copilului o
parcurgere facil a acestor etape, deoarece principiile dup care este organizat familia
nu sunt consistente: familia nu are un eu central solid. Copiii i formeaz idea de eu
pornind de la ceea ce experimenteaz n familie, iar dac familia, mariajul i prinii ca
indivizi nu reprezint euri coerente, devine dificil pentru copil interiorizarea Unei idei
securizante de eu: prinii care se afl n cutarea propriului eu produc adesea copii n
cutarea unui eu. Pentru a face posibil individualizarea sau autodefinirea copiilor, att
familia ct i copiii au nevoie de un eu. Familia are nevoie de un eu pentru a putea
suporta durerea separrii copiilor de ea, iar copiii au nevoie de un eu pe care s-l poarte
n interiorul lor n propriile lor viei. Familia care nu are un eu propriu, nu va permite
separarea i individualizarea; mai degrab va privi separarea ca pe o ameninare la
adresa propriei sale supravieuiri i va ncerca s o saboteze.
133
135
numi memorie activ care are o influen puternic asupra vieii lor interioare i asupra
stilului i capacitii lor parentale.
Urmtoarele exerciii au fost concepute pentru a ajuta prinii care trebuie s-i
vindece propria lor copilrie i s mearg mai departe. V rugm, citii obiectivele i
alegei exerciiile adecvate pentru clieni.
ATOMUL SOCIAL GENERAIONAL
Obiective:
1. A identifica proieciile negative care sunt transmise de la o generaie la alta.
2. A face legturi ntre trecutul participanilor i orice proiecie pornind de aici n
vieile copilului lor.
Pai
1. Cerei participanilor s nchid ochii. Apoi spunei: Permitei-v s revedei cu
ochii minii orice perioad a copilriei voastre cu care v este sau v-a fost foarte dificil s
v confruntai.
2. Continuai: Acum permitei-i minii voastre s alunece spre acea perioad din
viaa voastr. Deschidei ochii cnd suntei gata.
3. Dai-le participanilor creion i hrtie i rugai-i s construiasc atomi sociali ai
lor nii din acea perioad de via (vezi Capitolul 3, Sociometria: Cum funcioneaz
Psihodrama).
4. Folosind triunghiuri pentru a reprezenta brbaii i cercuri pentru a reprezenta
femeile, cerei-le prinilor s se localizeze pe ei nii (n copilrie sau n perioada
corespunztoare din viaa lor) oriunde doresc pe o foaie de hrtie i s localizeze
persoanele care le-au fost apropiate de orice dimensiune i relaie cu ei care li se pare
adecvat. Pot fi incluse animalele, iar o linie ntrerupt poate marca orice persoan
decedat.
5. Cnd atomii au fost finalizai, permitei-I fiecrei persoane s mprteasc
ceea ce conine atomul su, din punctul de vedere al acelei vrste, vorbind la persoana
nti, timpul prezent. De exemplu: Am zece ani, iar acesta este tatl meu.
6. Permitei-le participanilor s fac orice fel de legtur ntre ceea e se ntmpla
cu ei n acea perioad i ceea ce se ntmpl acum cu copiii lor.
Variaii
Atunci cnd o perioad din viaa copilului este extrem de dificil pentru printe,
este important s se investigheze ce s-a ntmplat cu printele la acea vrst. Reaciile
disproporionate indic unde se afl ceea ce trebuie lucrat. Odat ce s-a ncheiat procesul,
136
este mai uor e realizat eliberarea copilului, astfel nct acesta s poat tri propriile sale
experiene. Se pot de asemenea sculpta caracteristicile pe atomul social, pentru ca apoi
printele s le analizeze i s spun ce anume l emoioneaz oricui dorete.
CELE MAI ADNCI TRAUME ALE COPILRIEI
Obiective:
Identificarea traumelor din copilria timpurie a printelui.
Separarea traumelor printelui de temerile pe care le are n legtur cu copilul su.
Pai
1. Cerei participanilor s identifice dou sau trei rni adnci sau traume pe care
le-au suferit pe parcursul maturizrii lor.
2. Punei-le s aleag persoane care s reprezinte aceste traume, sau se pot folosi
scaune goale.
3. Rugai-i s nceap vorbind din rolul fiecrei traume i s arate fizic grupului ce
aspect are fiecare traum. Pot aduga sunete, cuvinte sau dialog, dup cum doresc. Pot
de asemenea s joace rolul dublului traumei din spatele persoanei care interpreteaz rolul
traumei, ca i cu ar fi vocea interioar a acesteia i s exprime sentimentele de dincolo
de aparena fizic. Pot de asemenea s nceap cu propriul lor rol pentru ca apoi s fac
inversiune de rol cu trauma.
4. Permitei-le s joace scena, cu inversiuni de rol oricnd este nevoie.
5. Atunci cnd scena este complet, rugai-i s o ncheie aa cum cred de cuviin.
Alocai timp pentru mprtire.
Comentarii
Acest exerciiu le va da ocazia prinilor s-i identifice traumele din copilrie i si nsueasc propria suferin. i va ajuta (s nu transmit mai departe suferina fie n
forma n care le-a fost transmis lor, fie n forma unei reacii opuse, de supraprotecie.) s
nu transmit durerea, att sub forma n care le-a fost lor transmis sau sub forma reaciei
opuse sau supraprotective.
Separarea copilul intern al printelui de copil
Scopuri:
S separe sinele- printe -adult de sinele-printe copil.
S identifice care sine ntmpin dificulti n separare.
Pai de parcurs:
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
137
nu le permit s
Cnd simii c printele i-a luat pe deplin rmas bun, cerei-i acestuia s ncheie
scena n modul n care dorete.
Alocai timp pentru discuii
Comentarii
Separarea este deseori privit ca o stare permanent, dar n realitate este doar un
pas pe calea autonomiei i apare de mai multe ori pe parcursul unei viei. Cnd copilul
atinge n dezvoltarea sa acest prag, ntre el i prini este posibil stabilirea unui alt tip de
relaie. Ea poate deveni o relaie n care fiecare din cei doi au identiti separate i fiecare
este ndreptit la propriile delimitri. Acest lucru se ntmpl cnd micuul merge pentru
prima dat la coal, sau cnd devine adolescent etc. Fiecare etap a vieii de printe
presupune, ntr-un fel ca acesta s fie un alt tip de printe. Este important ca acesta s-i
contientizeze sentimentele, pentru a evita posibile greeli, fie s-l trateze pe adolescent
ca pe un copil mic, fie s-l trateze pe copilul adult ca pe un adolescent. Copiii cresc i se
dezvolt rapid. Este bine s fim ajutai s inem pasul cu ei.
Cuibul gol
Scopuri
S fie identificate temerile i durerea legate de sindromul cuibului gol.
S se treac peste acest sindrom i astfel, s se permit evoluia familiei.
Pai
Cerei participanilor s nchid ochii i s-i imagineze un moment n care cuibul
era plin. Pot folosi fotografii ale lor sau ale copiilor. Alegei o persoan care pare suficient
de implicat.
Protagonistul poate alege alte persoane pentru a juca rolurile membrilor familiei
sale sau poate vorbi unor fotografii.
Cnd tabloul de familie a fost reconstituit, vor vorbi liber despre ceea ce simt, ceea
ce le lipsete, lucruri de care nu se pot desprinde. ncurajai-i s se adreseze att
individual persoanei respective, ct i ntregii familii.
Permitei protagonistului s intre n amnunte legate de viaa fiecrui membru.
Recreai relaia protagonistului cu fiecare membru de familie, ncurajandu-l pe
acesta s discute cu fiecare dintre ei.
Permitei membrilor grupului s discute cu protagonistul.
Variaii
139
Rolurile prinilor
Scopuri
S se identifice varietatea rolurilor pe care un printe trebuie s le ndeplineasc.
S se neleag care roluri sunt bine ndeplinite i care necesit mbuntiri.
Pai de urmat
Fiecare participant i ia hrtie i creion. ncepei prin a spune Gndii-v la rolurile
care simii c sunt parte a relaiei cu copilul vostru de exemplu, mam, tat, amic,
baby sitter, buctar, ntreintorul familiei, frate/ sor, ofer, persoan care menine
disciplina, confident, duman, prieten etc.
Continuai, spunnd n timp ce v gndii la aceste roluri, decidei de care suntei
mulumit ca parte a relaiei, de care nu suntei mulimit, care rol este jucat prea mult sau
prea puin i care ai dori s le dezvoltai n viitor.
Apoi spunei Scriei aceste observaii pe foaia de hrtie, organizai-le n ce fel
dorii.
Continuai, Alegei rolurile care vi se par dificile, scriindu-le pe o alt foaie de
hrtie.
Continuai, Facei o list cu rolurile dificile i, de data aceasta, notai cuvinte,
expresii, adjective sau nume pe care le asociai cu rolurile respective.
Continuai, spunnd Acum concentrai-v asupra rolului asupra cruia vrei s
lucrai, cel n care simii c avei un blocaj.
Continuai Lsai-v sentimentele i gndurile legate de acest rol s ias la
suprafa.
Continuai Pe o alt foaie de hrtie, notai expresiile, cuvintele care descriu ceea
ce simii.
140
(Acum participanii pot folosi un scaun gol pentru a reprezenta orice aspect al
persoanei sau rolului cruia ar dori s i se adreseze). Sau pur i simplu pot privi hrtia i
descrie sentimentele pe care le simt.
La sfrit, cerei-le participanilor s mprteasc sentimentele pe care le-au
simit grupului sau unei persoane n care au ncredere.
Analiza rolului parental
Scopuri
S analizm felul n care rolul printelui se schimb de-a lungul anilor.
S obinem o perspectiv asupra modului n care rolul printelui trebuie s se
dezvolte i s evolueze.
Pai
Participanii trebuie s aib hrtie i creion.
Cerei participanilor s aleag trei perioade din viaa copilului lr pe care le
consider semnificative n mod special.
Cerei participanilor s mpart pagina n trei pri. Deasupra fiecreia dintre ele,
indicai o perioad.
n interiorul fiecrei seciuni, avei cinci categorii: 1) activiti; 2) sentimente; 3)
cereri; 4) recompense; 5) tonul general.
Scriei n jurul fiecrei categorii cuvinetle care v vin n minte i care descriu
categoria, de exemplu 1) ofer; 2) dorit, vital, prins; 3) rbdare, ndurare; 4) sentimentul
de a fi important; 5) fericit, nervos, ocupat.
Dup
ce
s-au
completat
toate
rubricile,
permitei
fiecrei
persoane
141
S permit prinilor s aib propria lor nevoie astfel nct s nu creeze nevoi false
n copiii lor pentru a se simi ei nii n siguran.
Pai
Cerei-le participanilor s reflecteze n linite la cele mai mari nevoi personale n
relaia cu copiii lor. Care este cel mai mare vid sau cea mai mare nevoie pe care copiii lor
o umplu?
Cerei protegonistului s aleag pe cineva care s joace rolul acelei nevoi (sau mai
multor nevoi) sau s pun nevoia pe un scaun gol.
Cerei protagonistului s inverseze rolurile i s arate cum este nevoia; apoi
revenii la poziiile iniiale.
Permitei o scurt scen, n care se adreseaz direct nevoii, exprimnd modalitatea
n care protagonistul care are ntrebri legate de nevoie simte existena nevoii, cu
inversiune de rol atunci cnd este cazul.
Dup
terminarea
scenei,
permitei
membrilor
grupului
mprteasc
stadiului punei-i s fac o list a tuturor domeniilor din viaa copiilor lor n care au un rol
activ n planificare, achitare, decizie, execuie s.a.m.d.
n acest moment putei s deschidei discuia n grup despre cum se schimb rolul
printelui n funcie de nevoile de dezvoltare ale copilului sau cerei unui participant s
treac la aciune cu oricare dintre stadiile n care printele se simte blocat. Sau, pentru o
privire de perspectiv, putei alege oameni care s reprezinte fiecare stadiu sau copilul n
fiecare stadiu.
Continuai scena permind protagonistului s spun orice simte nevoia s spun
folosind inversiunea de rol; apoi ncheiai scena n orice modalitate vi se pare adecvat.
Permitei memebrilor grupului s mprteasc orice lucru din vieile lor, care le-a
fost amintit de privirea sau participarea la scena desfurat.
Comentarii
Prinii care au copii n cretere pot avea dificulti n a-i vedea copii ca aduli
mplinii. Acest lucru necesit o dorin din partea prinilor de a nu-i infantiliza copiii,
att n ceea ce privete ateptrile pe care le au de la copii, ct i n ceea ce privete
modalitatea n care i trateaz. Unul dintre cele mai mari cadouri pe care un printe l
poate face copilului su este sprijinul i atitudinea pozitiv. Copiii aduli au nevoie s fie
tratai ca i aduli i s li se permit o cantitate adecvat de putere i autoritate ntr-o
situaie dat ntr-o eliberare mutual. Astfel, copiii aduli le permit copiilor lor s
triasc liber i complet fr a-i fora s-i depeasc rolurile parentale, iar prinii le
permit copiilor lor s traiasc liber i complet fr s-i foreze s-i autodepeasc
rolurile copilriei.
Copilul fantezie I
Scopuri
S-i aduc pe prini n contact cu toate visele, speranele i fanteziile pe care le
proiecteaz ntr-un copil.
S concretizeze aceste fantezii astfel nct ele s fie vzute, recunoscute i
eliberate.
Pai
Cerei participanilor s nchid ochii i s intre n contact cu ceea ce i doresc s
fie sau s devin copilul lor.
Cerei-le s noteze dou sau trei dintre cele mai dragi vise pe care le au pentru
copiii lor de exemplu, scriitor, doctor, actor, celebritate, soie, so s.a.m.d.
143
145
Dac printelui i se pare dificil s vorbeasc din aceast poziie, cerei-i s stea n
picioare n spatele scaunului i s dubleze rolul de temere spunnd ceea ce nu poate fi
spus sau e prea greu s fie spus stnd pe scaun. Protagonistul se poate muta dintr-un rol
n altul, inclusiv n rolul dublurii de cte ori consider necesar.
Cnd scena se apropie de sfrit cerei printelui s o ncheie sau s spun ultimele
lucruri pe care le consider necesare pentru moment.
Acordai timp pentru discuii ntre membrii grupului.
Comentarii
Acest exerciiu faciliteaz prinilor contactul cu propriile temeri i i ajut s
descopere originea acestor temeri. n acest fel ei pot descoperi dac temerile legate de
proprii lor copii sunt ndreptite sau dac sunt de fapt legate de propria lor copilrie.
Discuiile ulterioare cu membrii grupului vor ajuta la procesarea acestor temeri.
Vizualizare creativ
Scopuri:
Depirea blocajelor psihologice pentru a putea stabili o relaie mai buna.
Alinarea i a reducerea anxietii.
Pai:
Cerei prinilor s nchid ochii, s ocupe poziii confortabile, s respire adnc i s
se relaxeze.
Spunei: relaxai-v fruntea, obrajii, limba, maxilarul, gtul, braele, minile,
pieptul, picioarele.
Alegei orice subiect vi se pare potrivit pentru acest moment: a) vizualizarea unei
relaii pozitive printe copil; b) vizualizarea unei viei mplinite/ realizate pentru copil i
lsarea acestuia s plece, c) vizualizarea unei viei fericite pentru printe separat de copil,
dar n legtur permanent cu acesta.
Vizualizarea unei relaii pozitive printe copil. Spunei printelui7 prinilor:
Imaginai-v un loc liniltit, o pajite, o banc, o pdure, orice loc n care v simii linitit
i mpcat. Imaginai-v interacionnd cu copilul dumneavoastr, fcnd orice lucru care
vi se pare plcut i confortabil. Trii ct mai puternic acest moment. ndeprtai orice
element care v stric armonia. Continuai s trii deplin aceast experien care v
aduce un sentiment de bucurie i de siguran. Bucurai-v de acest moment ca i cum ar
fi real. Mirosii, atingei, simii acest sentiment de bucurie ca i cum ar fi complet
adevrat. Acceptai aceast realitate ca realitate i bucurai-v de ea cteva momente.
(pauz scurt)
146
147
148
9
Jocuri pentru temele legate de munc
Omul trebuie s gseasc o metod pentru rezolvarea
conflictelor, o metod care s refuze rzbunarea, agresiunea
i
revana.
Fundamentul
unei
astfel
de
metode
sste
149
150
151
Dac ai putea avea orice alt serviciu n cadrul organizaiei, care ar fi acesta?
Care este cel mai dificil lucru cu care trebuie s v confruntai la serviciu?
Care este lucrurul pe care l facei cu cea mai mare plcere la munc?
Dac membrii grupului se simt foarte confortabil unul cu cellalt i grupul nu este
prea mare, putei invita ntregul grup s pun ntrebri, i de asemenea pot rspunde cu
rndul ca i personajul respectiv. Dac se face aceasta, participanii s tie de la nceput
c vor rspunde la ntrebri cu voce tare n faa grupului.
NDEPLINIREA UNEI SARCINI
Obiective
Crearea coeziunii de grup
Participanii s devin sensibili la varietatea de roluri ce sunt jucate n activitatea
de munc n echip.
Pai
Se formeaz grupuri de la ase la opt persoane.
n pasul trei, vei da o sarcin spre a fi ndeplinit. Acum scriei pe tabl sau pe o
hrtie mare rolurile care sunt relevante pentru sarcin (rolurile trebuie s egaleze ca
numr persoanele din fiecare grup). Cerei fiecrei persoane s-i asume unul dintre
roluri. Folosii orice rol care aparine unei sarcini particulare de exemplu director
general, director executiv, agent de vnzri, facilitator, asistent social, profesor, asistent,
manager, sef de sal, sef de poliie, preot, clugr, etc.
Apoi se acord fiecrui grup aceeai sarcin de rezolvat. Poate managerul de zon
vine s verifice grupul, sau poate un membru i d demisia i grupul are nevoie s decid
cine preia postul liber. Poate fi utilizat o sarcin specific, cum ar fi deciderea unei
direcii pentru un grup particular. Realizeaz orice se potrivete, i optii sarcina fiecrui
grup dup ce fiecare i-a luat cteva minute s-i aleag rolurile i s se obinuiasc cu
ceilali n rolurile respective. Dei sarcina este aceeai pentru toi, ei nu trebuie s tie
acest lucru.
Permitei grupului s-i intre n rol astfel nct s simt cum este s fie n locul
persoanei al crui rol l joac.
Verificai grupurile dac este necesar, i ntrebai-i cum se descurc i de ct timp
mai au nevoie.
Dup ce grupurile se linitesc, sau dup ce le-au fost acordate zece minute sau mai
mult, cerei-le s comunice (din locul unde stau mpreun) ceea ce a aprut n timpul
exerciiului i ce au nvat.
Variaii
Dup realizarea acestui exerciiu cu o sarcin nchipuit i roluri nchipuite, putei
realiza o sarcin real i cu roluri nchipuite, i, eventual, cu o sarcina real i roluri reale.
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
153
cercettor,
contabil,
planificator
de
termen
lung,
supraveghetor
al
155
simboluri pentru
variatele aspecte sau elemente ale proiectului i pentru persoanele implicate. Plasai-le n
orice relaie cu dvs. i ntre ei ce vi se pare a fi existent, etichetnd fiecare simbol.
Continuai: Acum c v avei proiectul afiat n faa dvs., listai vertical, pe o alt
foaie de hrtie, fiecare persoan i fiecare element. Ca i capete de tabel pentru cele
dou coloane scriei Starea prezent i Ceea ce e nevoie. Completai n fiecare dintre
aceste coloane cu o propoziie sau aa ceva dup fiecare persoan sau element.
Continuai: Pe o alt foaie de hrtie, facei un desen simplu, o linie a timpului care
s arate ordinea n care dorii s realizai sarcinile, notnd persoanele implicate, i
156
estimnd timpul total necesar. Luai o alt coal de hrtie care s foloseasc pe post de
co de gunoi, i scriei pe ea orice lucru exterior ce poate fi eliminat imediat pentru a face
sarcina mai puin complicat.
n final, Refacei atomul proiectului dvs. astfel nct s v reflecte opinia prezent
n legtur cu modul n care dorii s v organizai serviciul. Referii-v la el i la celelalte
hrtii pe msur ce naintai, subliniind lucrurile ce au fost rezolvate i adugnd la coala
ce e pe post de co de gunoi ori de cte ori este posibil.
Variaii
Dac nu dorii s completai colile interimare, putei face doar unul sau dou
atomuri, i s subliniai i s scriei fraze pe prima list. Acest exerciiu poate fi de
asemenea adaptat la sarcinile domestice.
ATOMUL FANTEZIEI
Obiective
S permit oamenilor s se deschid i s viseze puin.
Obinerea unui confort mai mare n contactul cu realitatea prin contientizarea
fanteziilor incontiente.
Pai
Cereil-le participanilor s-i gseasc pixuri i hrtie.
Spunei Utiliznd un triunghi ca simbol pentru brbat i un cerc ca simbol pentru
femeie, localizai-v oriunde pe pagin astfel nct s vi se potriveasc.
Continuai: Plasai pe oricine din locul dvs. de munc, nu acolo unde este de fapt,
ci unde ai dori s fie n relaie cu dvs. Oricine poate fi inclus n acest atom, de la orice
nivel de munc top management, servicii alimentare, personal de ngrijire etc.
Atunci cnd participanii au terminat spunei: Acum revedei-v atomul, i
etichetai fiecare simbol printr-un nume.
Acum cerei-le doar s se uite la atom i s contientizeze ce sentimente le apar
atunci cnd se uit la lucrurile aa cum ar dori s fie.
Spunei-le participanilor fie s-i mprteasc aceste sentimente sau s le scrie
pe o alt coal de hrtie, n funcie de felul care este mai confortabil.
Discutai scopul atomului, care este acela de a le permite s-i compare munca rel
cu cea imaginar, i s neleag mai bine speranele i visele pe care le au.
Variaii
157
ncurajarea oamenilor s vad dac este ceva n acest atom ce poate fi ndeplinit n
realitate, i ce pai pot face pentru ndeplinire. Acest exerciiu se realizeaz cel mai bine
n situaiile de consiliere personale sau ntr-un grup mic, foarte coeziv i supravegheat.
ATOMUL DE PROIECT
Obiective
nelegerea variatelor componente ale unui proiect i felul cum afecteaz viaa
profesional.
mbuntirea performanei ntr-un proiect.
Pai
Cereil-le participanilor s-i gseasc hrtie i pixuri sau creioane colorate.
Spunei Utiliznd un triunghi ca simbol pentru brbat i un cerc ca simbol pentru
femeie, localizai-v oriunde pe pagin astfel nct s vi se potriveasc.
Continuai: Acum localizai persoanele i elementele care sunt parte din acest
proiect aa cum v afecteaz. Plasai-i n orice relaie cu dvs. care v pare c vi se
potrivete, c e conform realitii.
Utiliznd o linie roie pentru a exprima tensiunea, una verde pentru neutralitate i
o linie albastr pentru sentimentele pozitive, trasai linii de la dvs. la toate persoanele i
elementele din atomul dvs.
n final, Acum privii la atomul dvs. i mprtaii orice contientizare care pe care
o realizai.
Variaii
Acest exerciiu este pentru utilizare personal sau pentru situaiile de consiliere
personal. Ideea este de a rezolva i de a depi problemele legate de munc sau de
proiect. De asemenea poate fi adaptat la problemele legate de munc, la o situaie
terapeutic sau domestic.
CE SE AFL N CALEA SUCCESULUI
Obiective
Contientizarea a ceea ce se afl n calea succesului.
Eliberarea de vechile mesaje.
Pai
Cerei-le participanilor s-i gseasc pixuri i hrtie.
158
159
10
Jocuri n cadrul clasei
Riscul naterii, Crciun, 1973
Nu este timpul ca un copil s se nasc,
Atunci cnd pmntul este trdat de rzboi i ur
i o comet parcurge cerul n semn prevestitor
C se termin rgazul i soarele se va stinge.
Nu a fost timpul ca un copil s se nasc,
ntr-un trm aflat sub asuprirea Romei,
Onoarea i adevrul au fost clcate de dispre,
i totui Mntuitorul i-a fcut aici cas.
Cnd se va nate Iubirea pe pmnt?
Hanul este plin pe planeta pmnt
i printr-o comet cerul este sfiat
i totui Iubirea i asum riscul naterii.
- Madelaine L` Engle
Fiecare student vine la coal dintr-o cas, fiecare student i aduce sistemul
propriului cmin la cel al colii. Leciile ce le nva copiii acas cum s se raporteze la
autoritate, cum s relaioneze cu fraii sau ali copii, cum s tolereze disciplina, i cum s
se raporteze la ali oameni sunt aduse n sistemul educaional. Un copil care nu nva
bine s relaioneze acas nu va ajunge ca la coal s aib aceast aptitudine ntr-un mod
magic; un copil ce a nvat c autoritatea este insensibil i dur va ajunge ca la coal
s se atepte la acelai tratament sau chiar se va comporta ntr-un mod care s-l atrag.
mpreun cu sistemul familial, fiecare copil aduce cu sine i un sistem cultural.
Fiecare cultur are un set de reguli proprii, ritualuri i comportamente specifice. coala n
sine reflect cultura n care exist, care poate s fie sau nu compatibil cu cea din care
vine copilul. Un copil a crui cultur difer de cea a colii se va simi neneles sau izolat
de grup, indiferent de cum este viaa lui acas.
Copilul cel mai admirat din clas tinde s fie tacit ales de majoritatea colegilor s i
reprezinte; El reflect calitile pe care le valorizeaz cel mai mult grupul. Copilul cel mai
puin admirat reprezint calitile pe care studenii le resping sau de care se tem s le
160
161
O mare parte dintre elevii vzui de psihologii din coli au o stim de sine sczut.
Copiii ce aud i internalizeaz mesaje negative acas sau n reeaua social, le integrez
ca fiind adevrate, formndu-i o imagine de sine negativ. Pentru ajutorarea acestor
copii, trebuie mai nti modificat imaginea lor de sine. Una dintre modalitile de
realizare a acestui lucru este s fie acceptai aa cum sunt i apoi, ncetul cu ncetul s fie
adui spre noi feluri de a fi. Aceasta este prima sarcin a tehnicilor prin aciune, i apoi se
ncepe dublarea vorbirea ca i cum am fi n interiorul copiilor, sau s jucm rolul vocii
interioare permindu-le astfel s simt c nu sunt singuri. Numai atunci cnd sinele a
fost capabil s integreze un dublu suficient de bun (care s joace rolul sinelui) ei vor
putea s utilizeze informaia corectiv ce a ajuns la ei din afar. Cu alte cuvinte, ei vor
avea nevoie s-i securizeze interiorul nainte s foloseasc ce au la ndemn n afar.
Tehnicile de aciune ofer o metod concret de jucare a dublului. Pot fi pregtive
jocuri de rol simple care s le permit elevilor s se exploreze pe sine i unii pe alii ntrun mod nou i provocativ. Multe dintre exerciiile din aceast carte (ca i n acest capitol)
pot fi adaptate spre utilizarea i la oameni tineri, n funcie de terapeut.
METODA DE BAZ
n continuare este prezentat metoda de baz de pregatire a unui joc de rol al unei
situaii, ntr-o coal sau ntr-un grup de tineri.
Pai
Cerei-le elevilor s menioneze ntmplarea sau problema pe care doresc s o
rezolve.
Cerei-le s numeasc persoanele sau rolurile implicate n scen.
Spunei-le s se gndeasc la cuvinte care s descrie caracteristici ale fiecrei
persoane din scen i s le scrie pe tabl, lng personaje.
Cerei voluntari care s joace fiecare rol.
Spunei-le fiecruia ce joac un rol s ia o poziie care s includ caracteristicile
personajului respectiv ce au fost gsite de grup.
Cerei-le membrilor grupului s spun ce ar putea zice aceste personaje, i notaile dac dorii.
ncepei scena. ncepei aciunea spunnd ceva ce s-a sugerat sau ceva ce au spus
personajele.
Permitei ca scena s se desfoare n orice fel se dezvolt.
n orice moment ngheai aciunea pentru a discuta cu audiena sau grupul ce se
ntmpl, i apoi s continuai aciunea.
162
persoanei ce joac rolul pe care l-au ales i s vorbeasc ca i cum ar fi viaa interioar a
acelui ersonaj, i apoi s stea jos la loc.
Aceast nlemnire i nceperea din nou a aciunii se poate realiza ori de cte ori
este necesar.
Finalizai scena cerndu-le personajelor s zic ultimul lucru ce trebuie spus pentru
timpul existent.
Putei alege s jucai mai mult de un singur final. Dup un final cerei grupului ce
alte rezolvri sau sfrituri pot fi posibile, i apoi punei-le n scen.
Acordai timp suficient pentru mprtirea de grup: ce au contientizat participanii
n urma vederii scenei, cum au neles scena sau dac s-au identificat ntr-un fel, i cum
s-au simit atunci cnd au jucat rolurile.
EXERCIII DE RECAPITULARE
Exerciiile de recapitulare permit elevilor s prelungeasc procesul vindector i si mprteasc sentimentele precum i s descopere noi metode creative de expresie.
De exemplu:
Cerei-le elevilor s scrie o poezie despre scen sau sentimentele trezite de
aceasta, sau orice aspect al acesteia.
Facei o analiz de rol al oricrui personaj din cadrul scenei (vezi Capitolul 3,
Sociomatricea: Cum funcioneaz psihodrama, pentru un exemplu de analiz de rol.)
Cerei-le s discute despre partea de umbr a oricrui personaj, s scrie sau s
prezinte un monolog la persoana I care s reflecte viaa interioar a personajelor.
Invitai-i pe elevi s inverseze mental rolurile cu orice persoan din scen i s
scrie un monolog la persoana I din punctul de vedere al acelei persoane.
Cerei-le s scrie o scrisoare de la un personaj din scen ctre un altul.
Cerei-le s construiasc o poveste ce s includ aceste personaje.
Spunei: Cu toate sau cteva dintre personaje, scriei ceea ce simii c s-ar putea
s simt, s gndeasc sau s zic acestea. Facei acestea prin mprirea unei coli de
hrtie n trei coloane. Denumii prima coloan Gndire, a doua Cuvinte, iar a treia
Sentimente. n fiecare coloan corespunztoare putei include un rnd raportat la ceea
ce fiecare persoan i dorete, ceea ce ar putea fi sau ce s-ar putea ntmpla.
163
Cerei-le elevilor s realizeze desene deasupra fiecrui personaj din scen i s fac
deasupra fiecruia dou cercuri unul pentru ceea ce spune personajul i unul pentru
ceea ce ar putea gndi acesta.
Cerei-le s mpart o coal de hrtie n dou coloane. Intitulai o coloan
Persoana exterioar i cealalt Persoana interioar. Cerei-le elevilor s inverseze
mental rolurile cu orice personaj pe care...
JOCUL DE ROL DE A FI AGRESIV / VIOLENT
Obiective:
Sa exerseze raspunsul imediat de a se comporta agresiv.
Sa reduca anxietatea in legatura cu agresivitatea, astfel incat studentul sau
persoana care este in acest fel sa aiba o sansa mai mare de a fi alert si spontan in
situatiile dificile.
Pasi:
Cereti la doi sau mai multi studenti sa se ofere voluntari, in functie de numarul de
persoane implicate in joc.
Lasati-l pe unul (sau mai multi) sa fie victima (victimele) si unul (sau mai multi) sa
fie agresorul (agresorii); de preferat alegerea sa fie la latitudinea lor.
Cereti grupului sa stabileasca, defineasca o situatie drumul catre intoarcerea spre
casa de la scoala, asteptarea in statia de autobuz si exemplele pot continua si da-ti-le
actorilor sarcina de a juca diferite roluri, de a se comporta cum s-ar manifesta intr-o
anumita situatie.
Cereti personajului agresiv sa-si observe victima, sa evalueze situatia si apoi sa
actioneze si sa-I ceara acestuia obiectul pe care il doreste jacheta de piele, ceas, bani,
walkman si asa mai departe.
Permisunea victimei de a reactiona intr-o multitudine de roluri, incurajeaza victima
sa joace diferite raspunsuri.
Ingheatati actiunea si cere-ti grupului sa identifice (1) cel mai sigur raspuns si (2)
raspunsurile care cu siguranta l-ar pune intr-o situatie dificila.
Acum, cereti-le studentilor sa joace scena in asa maniera incat victima sa poata
exersa raspunsurile cele mai sigure. Puteti introduce, invita persoane care sa fie neuter,
daca preferati.
Incheierea scenei trebuie sa se realizeze intr-o maniera calda, securizanta afectiv.
Alocati un numar mare de timp pentru discutia ulterioara de grup.
Variatiile:
164
In orice punct al scenei puteti cere actorilor sa inghete, opreasca scena si sa-I
ceara unui jucator sa fie alaturi de actor (sa stea in spatele lui) sa-l dubleze, asume
responsabilitatea de a juca alte cateva roluri.
DEPRESIA
Scopuri:
Sa furnizeze o modalitate de a concretiza, valorifica experienta interioara a
depresiei si de a o accepta, a opri negarea.
Sa asigure un format, mediu in care sa se vorbeasca despre depresie.
Pasi:
Rugati pe cineva sa se ofere voluntar pentru a juca un rol in stransa legatura cu
depresia.
Cereti respectivei persoane sa aleaga o alta persoana cu care sa joace rolul
depresiei, sau sa foloseasca un scaun gol.
Cereti protagonistului sa schimbe rolurile cu depresia si sa exprime fizic, cum se
manifesta prin intermediul corpului, cum arata si se comporta depresia.
Inversati rolurile, si incepeti jocul de rol permitand protagonistului sa vorbeasca cu
depresia de exemplu: M-am saturat sa traiesc cu tine, Urasc modul cum te comporti
si reactionezi, Imi doresc sa nu te fi simtit si asa mai departe.
Inversati rolurile in cadrul jocului, in orice moment considerati ca este indicat.
Ca lider, puteti sa va indoiti de protagonist si sa exprimati ce este adevarat, dar
tinut ascuns sau sa invitati alt membru al grupului sa se indoiasca de rol.
Cand simtiti ca scena se apropie de un final, cereti protagonistului sa spuna ultimul
lucru pe care doreste sa-l spuna depresiei.
Invitati alti membrii ai grupului sa impartaseasca ce anume
a reiesit din
165
fi urmat de notarea acestor evenimente, poezie si arta daca se doreste acest lucru (vezi
exercitiu de Continuare bazat pe metoda clasica).
PRESIUNEA DE A FOLOSI DROGURI
Obiective:
Sa transpuna in joc de rol situatii de presiune foarte puternica care pot aparea in
viata.
Sa practice si experimenteze presiunea aparuta in comportamentul de consum de
droguri intr-o varietate de moduri.
Pasi:
Cereti membrilor grupului sa expuna o situatie din viata lor in care s-au simtit
presati, tensionati de a consuma droguri.
Cereti voluntari care sa joace rolurile.
Vedeti si analizati scena intreband
Care este situatia?
Unde stau oamenii sau care este pozitia lor?
Care este pozita corpului lor si limbajul corpului?
Cereti fiecarui actor sa imite postura fizica a rolului pe care il joaca.
Lasati scena sa inceapa, si cereti personajelor sa inceapa sa interactioneze unul cu
altul.
Permiteti personajelor sa joace scena in totalitate, folosind schimbul, inversarea
rolurilor, si sa se indoiasca oricand este necesar.
Cand se pare ca scena va ajuge la un punct maxim de tensiune, cereti personajelor
sa spuna ultimul lucru pe care trebuie sa-l spuna pentru a incheia scena.
Alocati un timp sufficient pentru discutia in grup.
Variatii:
S-ar putea sa va doriti un student sau ca o alta persoana sa joace rolul indoielii si
care sa sustina, sa stea in spatele celui care se simte presat (sau orice alt personaj) si sa
exprime propriile sentimente de-a lungul scenei. Daca faceti asa, intrebati-l in timpul
etapei de discutie de grup sa spuna cum anume s-a simtit jucand rolul indoielii,
nehotararii.
NEHOTARAREA / INDOIAlA PERSONALA
Obiective:
Sa aduca sentimente si ganduri ascunse, inconstiente la nivel constient.
166
167
168
Partea III
PSIHODRAMA IN TRATAMENTUL DEPENDENTEI SI AL TRAUMEI
Ca un baton intr-un maraton grotesc generational
din A New York Times book Review of Alice Millers Prisoners of Childhood
descrierea disfunctiei gererationale
Oamenii afectati de trauma, alcoolism si dependenta au nevoi si caracteristici
speciale de care psihoterapeutul trebuie sa tina cont in mod special. Capitolul 11 si 12
trateaza nevoile acestor grupuri si modalitatea de raportare la procesul psihodramatic.
Programe cu 12 etape au un impact puternic in procesul terapeutic. Formatul lor
asigura suport si un mediul securizant pentru sentimentele aparute in timpul refacerii, si
furnizeaza noi modele pentru comportamentul cu alte persoane. Interactiunea de grup
este puternic structurata, cu o aderenta mare la format. Regula de a nu vorbi despre
aceasta problema, de exemplu, da siguranta ca vorbitorul nu va fi atacat verbal.
Ascultand povestile altor persoane, membrii se identifica cu ei. Acest aspect darama
zidurile izolarii si sentimentul neintelegerii, si stimuleaza auto-acceptarea. Oamenii isi
spun povestile intr-un mediu care le ofera acceptare si intelegere neconditionata. Aceasta
reprezinta o functionare terapeutica primara si o parte vitala a reconstructiei primare.
Regulile foarte stricte ale grupului de 12 etape fac procesul terapeutic mai sigur si ii
determina pe oameni sa nu se mai ascunda in spatele mastilor de a arata, a da bine.
Terapia experientiala permite copilului interior traumatizat sa invie efectiv si sa
invete sa simta, sa vorbeasca si sa fie iarasi viu. Creaza un spatiu in care nepermisul
devine permis, si additional ofera un ghid si un grup suportiv, care incurajeaza
experimentarea noilor roluri, moduri alternative de comportament. Prin aceste doua
abordari, participantii se pot pozitiona pe un continuum al tulburarilor si le permite
intelegerea a ce anume li s-a intamplat in copilarie, adolescenta, tinerete si maturitate.
Campul, spatiul additional foloseste un model medical centrat pe terapeut, tratand
tulburarile in functie de diagnostic si folosind conceptul de tulburare. Terapeutul va trata
probleme de exemplu, timiditatea, adandonul, negarea etc sau va avea o ide clara
in ce directie clientul trebuie ghidat si va folosi tehnici experientiale pentru a-l orienta in
respectiva directie. Aceasta abordare difera de tehnicile psihodramei, lasand in special
libertatea de evolutie clientului. Oricum, acest lucru nu presupune un acord neaparat intre
cei doi protagonisti.
169
de
grup
si
sociometria.
Exista
nenumarate
oportunitati
pentru
tehnicile
EGO AUXILIAR
Functia ego-ului auxiliar este de a recunoaste ca exista oameni total diferiti fata de
imaginea lor exterioara. Aceste scopuri se manifesta in lucru pe 12 nivele, unde marea
varietate a participantilor ofera multe aspecte auxiliare care sunt diferite dar totusi cu
conexiune intre ele. Ele provin din nenumarate experiente in viata, dar participa la un
170
program comun. Ele sunt separate, dar totusi cu legatura inter ele. Acesta este stadiu 3 al
dezvoltarii care este reprodus in aceste medii comportamentale, care are ca scop sa
individualizeze si sa identifice, dar in acelasi timp sa retina si sa stabileasca o legatura
emotionala si psihologica.
TRAINING DE ROL
Rolul training-ului sau aspectul comportamental al psihodramei este benefic prntru
a reface oamenii care nu au avut posibilitatea sa-si rezolve problemele personale intr-un
mod adecvat. Ei au crescut cu modele care au alternat intre comportamentul eratic,
impulsiv sau comportamentul rigid si controlat. Familiilor dependente le lipseste
spontaneitatea. Membrilor sai le lipseste curajul de a-si exprima gandurile, ideile si
emotiile. Le este frica de judecata celorlalti si isi reconsidera limbajul, exprimarea si
actiunea personala, eliminand orice expresie personala care le-ar putea genera pericolul
in raportarea la ceilalti membrii ai familiei.
Faptul de a fi liberi sa experimenteze sentimente intense in contextul unei
psihodrame, fie ca protagonist, fie ca ego auxiliar sau audienta, este un aspect deosebit
de benefic pentru copilul adult al dependentului sau co-dependentului. Oportunitatea de a
tolera un sentiment intr-un mediu fara bariere este o parte importanta a auto-refacerii.
Psihodrama ofera o situatie sigura in care sinele poate re-aparea si invata sa fie din nou
spontan.
171
11
FOLOSIREA PSIHODRAMEI CU DEPENDENTA SI AcoAs
(Copii ai familiilor de alcoolici)
In cautarea gradinii mamei, am descoperit-o pe a mea.
Alice Walker
Dependentii, alcoolicii si copiii adulti ai alcoolicilor (ACoAS) au crescut intr-un
mediu cu multe caracteristici care au depasit cu mult barierele culturale si economice. Nu
este o intamplare ca cei care au cresut intr-un astfel de mediu au tendinta ulterioara de
a-si alege ca partener de viata pe cineva similar, care a experimentat aceleasi conditii de
mediu. In familiile lor aceste probleme erau tratate prin diferite forme de negare, variind
de la disciplina rigida si controlata la haos necontrolat un fel de atmosfera scapa cine
poate. Familia a experimentat un comportament eratic; de cele mai multe ori au ajuns la
normalitate prin negarea propriei dureri si intrand intr-o iluzie cooperanta.
SISTEMUL FAMILIEI ALCOOLICE
Sistemele familie alcoolice se caracterizeaza prin negare, reprimare si deziluzie.
Deoarece membrii familiei percep alcoolul ca pe o amenintare a propriei supravietuiri, ei
inchid iesirile si incerca sa se ascunda de furtuna. Dar alcoolismul nu este ca celelalte
probleme care distrug o familie: este distrugatoare din punct de vedere social; distruge
consistenta si increderea relatiilor apropiate; transforma oamenii normali in fricosi, in
monstrii fara control, si ii implica si pe celellate persoane apropiate, membrii ai familiei,
provocand durere. Nu poate fi stopata luand medicamente prescrise de doctor si nici
printr-o internare in spital pentru operatie. Familia alcoolica, atunci cand nu stie cum sa
stopeze comportamentul alcoolic sau nu isi poate privi latura patologica, este fortata sa
vada cum se autodistruge.
Din cauza lipsei de ajutor si speranta a acestei situatii dureros de infruntat, aceste
familii neaga ca ar avea vreo problema. Ei se mint ca acest comportament bizar si ciudat
este normal, si isi reprima cele mai adanci sentimente de rusine, razbunare, disperare si
dezamagire. Ei invata sa nu se concentreze si in mod intentionat sa nu accepte problema
comportamentului cu probleme. Sunt prinsi in sentimentul de a fi victime, martiri si de a
trai cu auto-pedepsirea. J. Sexias descrie pe scurt aceasta problema:
Daca asculti un adult care povesteste cum este sa fii crescut intr-o familie in care
unul sau ambii parinti obisnuieste sa bea prea mult, devii revoltat si incremenit.
Povestirea va suna ca un cosmar pentru ca timpul este distorsionat si realitatea
schimbata. Alice in tara minunilor a experimentat ceva foarte usor! In cele din urma ea s172
a trezit din cosmarul pe care l-a trait. Dar un copil cu un parinte alcoolic ramane
permanent marcat.
Faptul ca membrii familiei sa simta ceea ce Sexias a descris mai sus, reprezinta un
aspect intolerabil de periculos. Ei pot sa aleaga un copil ca o scapare si sa-si proiecteze
sentimentele ascunse asupra acestuia; ei pot alege un erou care sa duca la implinirea
viselor si aspiratiilor familiei, pe care momentan le simt pierdute. Alte roluri pot aparea
cel de copil pierdut care incepe sa-si poarte singur de grija si care devine practic invizibil
din punct de vedere spiritual in cadrul familiei sau cel de mascota, care in mod constant
isi sacrifica dorintele si aspiratiile si se jerfeste pentru familie, actionand pentru a face
oamenii sa se simta mai bine si sa-si puna planurile in practica. Copiii din aceste familii
cresc fiind permanent educati sa se minta singuri si sa-I minta pe altii in legatura cu
modul in care simt cu adevarat. Despre un astfel de copil, psihanalista Karen Horney
spunea:
In extinderea faptului ca siguranta a devenit un pretext, sentimentele si gandurile
sale interioare au scazut dramatic in importanta de fapt, copilul a trebuit sa se reduca
la tacere si practic sa nu mai existe. (Nu conteaza cum simte, daca este doar in
siguranta.) Sentimentele si dorintele sale nu devin factori determinanti
El idealizeaza, incepe cu, solutia sa particulara a conflictului de baza: intelegerea
devine bunatate; dragostea, pacea interioara, lipsa de agresivitate devine punct forte, de
conducere, eroism, omnipotenta; auto-sufiecienta, independenta. Ce anume in acord cu
solutia sa particulara apare ca solutii scurte sunt diminuate si reduse la maxim. In mod
imperceptibil, el devine imaginea: imaginea idealizata devine un sine idealizat. Si aceasta
imagine de sine idealizata devine mult mai reala pentru el decat sinele sau real... pentru
ca raspunde la toate nevoile lui strigente. Acest transpunere a sinelui, a centrului sau de
gravitate este un proces total interior; nu exista nici o schimbare evidenta in el.
Schimbarea apare chiar in mijlocul, in esenta modului sau de a fi, in imaginea de sine.
Barbatii si femeile care intra in maturitate cu o imagine de sine idealizata nu sunt
dotati sa traiasca
sentimentele, dorintele si neplacerile esentiale ale noastre. Copiii din familiile de alcoolici
care au o imagine idealizat despre ei si nu una reala, cauta profesia ideala, partenerul
ideal si familia ideala, si nu oameni si profesii normale. Ei devin orbiti de fantezia a ceea
ce sunt mai degraba decat de realitatea a ceea ce sunt si simt cand sunt pusi in fata unei
situatii si relatii reale de viata.
173
duce
aceasta
toleranta
fata
de
stress
si
inventivitatea
adaptativa
promotorii
conceptiei sistemice,
ne-a dezvaluit
stiinta
sociometriei: instrumente de a masura si studia dinamica intr-un sistem dat. Putem folosi
atomul social in nenumarate modalitati pentru a examina multe aspecte ale sistemelor
multigenerationale si sa furnizeze o ancora ferma pentru a concretiza pozitia unei
174
persoane in familie sau in reteaua personala. Avem tendinta de a copia statutul din
familia noastra originala si in alte arii de activitate profesie, scoala, relatii, casnicie sa
le repetam de nenumarate ori.
Copiii din familiile de alcoolici cresc pastrand secretul. Cel mai mare secret pe care
il pastreaza este ca ei sufera. AcoAs adesea sufera in tacere. Claudia Black ne spuen:
Ei nu au fost mereu cei care au avut probleme de adaptare, sau nu au fost cei
furiosi, agresivi. Majoritatea acestor persoane au indicat de fapt ca au avut tendinte
puternice de a parea normali si sa faca parte din categoria tipica a familiilor
americane. Ei nu au manifestat un comportament exhibitiv problematic, si foarte rar sau
niciodata nu au vorbit despre alcoolismul existent in familiile lor
Karen Horney a spus,
In ciuda unei varietati de influente adverse, unui copil nu-I este permis sa creasca
conform nevoilor si posibilitatilor sale personale.
oamenii din mediu sunt prea constransi de nevrozele lor pentru a putea iubi un copil,
sau macar sa se gandeasca la el ca la o individualitate particulara; atitudinile lor fata de
copil sunt determinate de propriile nevoi si raspunsuri neuronale.
Ca un raspuns, copilul nu dezvolta un sentiment de apartanenta la noi, dar in
schimb dezvolta o profunda insecuritate si o intelegere vaga, pentru care se foloseste
termenul de anxietate Presiunea mare a anxietatii sale il impiedica pe copil sa se
raporteze normal la ceilalti, cu spontaneitatea reactiilor si sentimentelor sale, si il forteaza
sa descopere modalitati de a se descurca si a trai cu ele. El trebuie (la nivel inconstient)
sa se confrunte cu ele prin modalitati pe care nu le gaseste, sau se creasca, decat sa se
confrunte cu anxietatea sa.
Intr-o relatie umana normala, sanatoasa, el se retrage, se opune fata de alte
persoane care nu sunt reciproc exclusiviste Dar in copilul care se simte nesigur din
cauza anxietatii sale bazale, aceste miscari devin extreme si rigide. Afectivitea, de
exemplu, devine coolant; intelegerea devine concilere. In mod similar, el este condos,
directionat spredistantare, fara sa se raporteze la sentimentele sale realeGradul de
orbire si rigiditate in atitudinile sale este in raport direct cu intensitatea si nivelul
anxietatii sale.
In timp, el incearca sa rezolve aceasta problema facand una dintre aceste miscari
dominanta incearca sa adopte atitudinea de intelegere, de distantare sau lipsa
agresivitatii dominanta.
EFECTELE CRESTERII IN HAOS
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
175
au
experimentat neincrederea si suspiciunea; daca problema s-a rezolvat usor adesea vor
forta intr-o situatie de auto-aparare pentru a evita potentialul pericol, prin incercari fara
sens de a evita, incat practic, ei isi genereaza singuri problema. Si, astfel, este reintrodus
comportamentul de haos, razbunare si suferinta reintarit.
In timp ce AcoA este hiperprotector si se manifesta prin duritate si inacesibilitate,
el de fapt isi ascunde rani mai puternice; motivul pentru care retragerea este atat de
puternica, este ca el isi mascheaza si apara propria vulnerabilitate. AcoA nu a avut practic
niciodata oportunitatea sa se cunoasca cu adevarat intr-un mediu familial suportiv, cald.
Sa-si elimine barierele si sa lase garda jos ar insemna conexiune puternica si dragoste
pentru o zi, si anihilare emotionala alta zi, pentru inconsistenta care este un semn al
familiei unde dependenta este prezenta. Pentru ca AcoA nu a putut dezvolta un mediu
securizant, el are probleme in cursul terapiei cand trebuie sa se indentifice, localizeze si
descrie pe sine. Psihodrama, prin transpunerea interioritatii proprii in scena o data si inca
176
o data, intr-o maniera sigura, unde nu exista pericol si atac, permite sinelui sa se
manifeste. Apoi poate fi examinat dupa ce este vazut si observat de protagonistul insusi.
Vederea sinelui in actiune afirma sinelui clientului si deschide usa in procesul de
reconstructie al acestuia.
Spargerea
paternurilor
destructive
este
una
dintre
sarcinile
tratamentului
terapeutic. Grupurile, pentru ca ele declanseaza sentimentele sau devin familia surogat,
sunt instrumente ideale atat pentru a aduce aceste tipare mai aproape cat si pentru a
crea posibilitatea vindecarii lor. Psihodrama, pentru ca permite distributiei originale sa se
manifeste, prezinta cleintului oportunitatea de a rezolva transferurile, lucrand cu ele intrun mediu controlat. Copilul care nu putea vorbi, comunica ce anume are de spus;
adolescentul care se ascundea in camera sa, iese afara si comunica cu persoanele de care
fugea; si nevasta care strangea in liniste sticlele goale de alcool, incepe sa-l confrunte pe
barbatul alcoolic.
A face parte dintr-un grup de terapie pentru o perioada prelungita de timp ajuta
dependentul sau AcoA sa se confrunte cu sentimentele dureroase sau situatiile care
provoaca anxietatea fara sa fuga fata de ele sau sa se comporte in modalitati nepotrivite.
tima de sine sczut este problema central a dependenilor i a multor ACoAs,
care au internalizat mesaje confuse despre ei din mediul lor familial. n continuare vom
face un scurt rezumat al unora dintre factorii care contribuie la o stim de sine sczut,
precum i a unora dintre sentimentele i problemele comune att dependenilor ct i
AcoAs:
Ruine
Izolare
Doliu nencheiat
Distorionare comportamental
Reacii de stress posttraumatic
Gndire i comportament treze vs. ne-treze
Amorire emoional
Gndire dezorganizat
Internalizarea unui sistem familial distorsionat
Modele parentale distorsionate
Dificultate n a stabili relaii empatice
Separarea incomplet de prini
Copii parentali
Disfuncii maritale internalizate
Structura rigid a Eului
Abuz fizic i sexual n copilrie
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
177
Disociere
Iluzia atotputerniciei
Dificulti n a-i clarifica nevoile
RUINEA
Pentru persoana dependent sau pentru cel care se afl ntr-un mediu de
dependen, ruinea devine nu att un sentiment care este experimentat n relaie cu un
incident i o situaie, ci o atitudine fundamental fa de sine i despre sine. Poate fi dificil
de identificat ruzinea, pentru c este pervaziv, devenind parte a strucutrii personalitii.
Ea este experimentat ca o lips a energiei necesare pentru a tri, o incapacitate de a
accepta dragostea i grija sau ca o ezitare n a se orienta ctre afrimarea de sine. Se
triete ca o luare de decizii impulsiv sau ca o incapacitate total de a lua decizii.
Ruinea poate menine oamenii blocai ntr-un stadiu infantil al dezvoltrii, dar poate fi i
energie, aflat la baza compulsiilor i obsesiilor. Unii nu vor simi niciodat c au obinut
suficient pentru compensa sensul profund al ruinii lor, iar alii se vor folosi de alcool,
dorguri, mncare, sex sau vor munci compulsiv pentru a se interpune durerii emoionale
i ruinii.
Cum poate ajuta psihodrama?
Unul dintre cei mai importani pai n uurarea sentimentului de ruine este acela
de a sparge ncuietoarea care ine nchis secretul din spatele ruinii i de a-l aduce n
atenia celorlali. Grupul acioneaz ca un puternic martor al mprtirii secretului.
Persoana care joac un rol ntr-o situaie cu care este asociat ruinea are posibilitatea de
a napoia celui care a provocat-o ruinea pe care a internalizat-o ca fiind a ei. n
psihodram aceasta se ntmpl spontan, chiar n modul n care protagonistul are nevoie
s se ntmple.
Sentimentele incontiente de ruine vor exercita un puternic control asupra
psihicului pn n momentul n care sunt contientizate i trite n prezent: cnd apare
ruinea, este fcut un efort de a o diminua prin controlul asupra sa ori aspura altora, prin
comportamente de acting out sau ingernd substane. Psihodrama ofer oportunitatea
att de a mobiliza ruinea att prin punerea n scen ct i privind psihodrama altora,
astfel nct ruinea poate fi adus din profunzimi ctre suprafaa minii unde poate fi
vzut i simit n prezent; cauza ei poate fi neleas i astfel se poate produce insightul. Psihodrama ofer piese ale puzzle-ului ascunse de demult, astfel ca ntreaga imagine
s poat fi vzut.
IZOLAREA
178
179
anxietate- iar o sarcin a terapiei este aceea de a asigura un mediu securizat n care ei
pot urma un proces de doliu ntr-un grup suportiv, conectat emoional.
Cum ajut psihodrama?
Psihodrama, spre deosebire de alte metode, ofer ansa de a spune ceea ce este
nevoie s fie spus i de a face ceea ce a rmas nefcut. Putem ncheia afacerile vechi n
contextul aciunii, punerii n act. Desprirea final, lucrul pe care nu au avut ocazia
niciodat s-l spunem, dragostea care nu a fost rostit, lacrimile care nu au fost niciodat
mprtite, furia care a fost inut ntr-o tcere tremurtoare toate pot fi puse n scen
dramatiznd astfel nct s lucrm asupra pierderii nerezolvate, s o aducem la o
ncheiere mulumitoare i s continum cu viaa noastr.
DISTORSIUNI N DEZVOLTARE
Prinii care sunt mai preocupai de propriile lor probleme dect de a fi prini nu
pot mplini nevoile copiilor lor. Sentimentul fundamental al copilului de ncredere i
securitate este ameninat, ceea ce face dificil dezvoltarea stimei de sine i parcurgerea
natural i cu suportul necesar a stadiilor de dezvoltare. Dac, de exemplu, un copil are
nevoie s se ndeprteze de printe, iar printele nu este suficient de securizat pentru a
permite acest lucru, va interpreta aceasta ca pe o rejecie. Astfel c lupta copilului pentru
autonomie va fi blocat, iar mai trziu i dezvoltarea va fi afectat. n mod deosebit, un
adolescent are nevoie s cread c separarea de familie nu nseamn exilare. Dac, n loc
de a-i folosi energia n scopul de a deveni propria sa persoan, el folosete aceast
energie n mod constant pentru a se asigura c familia este intact, separarea va fi serios
mpiedicat.
Cum ajut psihodrama?
Cnd o scen sau o situaie care au fost blocate la nivel psihic sunt dramatizate pe
scen pentru a fi trite din nou, comportamentele nesntoase care apar n aciune sunt
adesea vzute i identificate ca fiind nebune sau bolnave att de ctre protagonist
ct i de ctre grup. Comportamentul distorsionat cu care cineva a trit de atta timp
nct a ajuns s fie simit ca normal, devine mai uor de vzut cum este cu adevrat
atunci cnd este jucat. Treptat, odat cu mprtirea i analiza n cadrul grupului,
aspectele distorsionrilor internalizate pot fi examinate i nlocuite cu noi contientizri,
iar insight-ul se poate produce. Terapia de lung durat i d voie clientului s mearg
ncet i s retriasc stadiile din dezvoltarea sa pe care le-a ratat.
REACIA DE STRESS POSTTRAUMATIC
180
181
182
Exterioriznd aceste sentimente amorite de-a lungul terapiei poate fi foarte confuz
i nspimnttor dar, n final, red persoana siei. Psihodrama reprezint opusul
blocrii emoionale prin ncurajarea angajrii (implicrii) n activiti ncrcate emoional.
Privind drama altora i identificndu-se cu acetia, o persoan are ansa de a lsa jos
defensele i a se apropia de propriile triri. Prin procesul de identificare n aciunea
psihodramatic, tririle care au fost ngropate se ridic la suprafa. Adeseori, amintiri
care anterior fuseser uitate apar n prim plan. Este dificil s rmi complet nchis ntr-un
mediu psihodramatic fr ca aceast nchidere s nu devin evident. Dup o perioad de
timp, psihodrama va ajuta treptat persoana s-i rectige capacitatea de a simi i de a
se manifesta spontan.
GNDIREA DEZORGANIZAT
Una dintre tacticile de supravieuire ale familiilor disfuncionale este de a afia o
imagine aparent de bine. i pentru c trirea emoional profund poate fi radical
diferit de imaginea de la suprafa, copiii experimenteaz propria lor realitate interioar
ca fiind necongruent cu realitatea lor exterioar. Tririle lor nu sunt confirmate sau
validate, i astfel ei se simt deconectai i confuzi. Oamenii dependeni nu gndesc clar.
Copiii care ncearc s vorbeasc raional cu prinii lor narcotizai sau disfuncionali, nu
ajung la o nelegere raional. Ei sunt determinai s cread c percepiile lor sunt
nepotrivite, i prin urmare, ajung s se ndoiasc de capacitatea lor de a gndi. Cnd
afectele i gndirea sunt n contradictoriu cu ceea ce este aceeptabil, gndirea poate
deveni dezorganizat. i astfel, n cele din urm, copiii din familiile dependente
experimentez gndirea i simirea ca fiind detaate una de cealalt i de propria lor
realitate intern, care ajunge s par fr sens i nerelevant. n profunzime, durerea
nencheiat i anxietatea sunt investite n detrimentul eului interior.
Cum ajut psihodrama?
Emoia i gdul sunt legate. Deseori ne organizm gndirea n jurul unor emoii
puternice pentru a le adapta ntr-un fel, a le face fa, a le valida sau a le raionaliza.
Cnd durerea( prin esen emoional) nu are ncotro s mearg, creeaz presiune
emoional, tensiune i distorsioneaz modul n care ne experimentm pe noi i lumea
noastr. Ne organizm gndirea n jurul unor percepii greite din cauza emoiilor care
ajung la suprafa n prezent i nu se refer la circumstane din prezentul-trit. Multe
dintre acestea sunt emoii arhaice, n cutarea unui mijloc de eliberare, dar noi nu le
identificm ca atare. Cnd poverile emoionale sunt inute n tcere i n mare secret la
nivel psihic ca rni emoionale profunde, de neatins, o reea de false raionalizri crete n
jurul acestora pentru a le proteja i pentru a nu fi tiute, vzute sau simite. Atunci cnd
sunt eliberate n psihodram, emoiile nu mai au acest efect asupra gndirii.
183
184
la modul lor de ngrijire. Terapia ofer ansa de a uura durerea unei ngrijiri inadecvate i
de a fi ngrijit din nou, n mod mai sanogen.
Cum poate ajuta psihodrama?
n psihodram, persoana poate pune n scen rolurile prinilor introiectai att din
perspectiva lui ct i a lor. A juca rolul printelui ajut la aducerea personalitii acestuia,
care triete n protagonist, la un nivel contient. In continuare, directorul(terapeutul)
poate folosi tehnica intervievrii protagonistului n rolul printelui su att pentru a-l
menine n acel rol ct i pentru a obine informaii semnificative. A juca rolul printelui i
permite protagonistului s-i pun n scen introiecia ntr-un mediu securizant n care
rolulrile distructive introiectate pot fi examinate, trite i eliberate. A juca rolul
protagonistului o ajut pe persoan respectiv s-i napoieze printelui emoii ca ruinea,
furia i chiar dragostea, emoii pe care le-a purtat n el n tcere din cauz c legtura
empatic dintre printe i copil nu a fost suficient de solid pentru a conine aceste triri.
DIFICULTATEA N A FORMA LEGTURI EMPATICE
Copiii nva dac pot avea sau nu ncredere n lume n funcie de modul n care
primii ngrijitori s-au purtat cu ei. Dac ngrijitorii le neleg nevoile corect i le rspund,
copii ajung s vad lumea ca pe un spaiu plcut, care vine n ntmpinarea dorinelor lor.
Atunci cns copiii nu au avut un ngrijitor empatic la nevoile lor, cnd dezvoltarea sinelui
este incomplet i simt c nu au primit suficient din ct aveau nevoie, devine dificil pentru
ei s dea din ceva simt c este un vid, un spaiu gol. O persoan care nu a reuit s se
separe emoional de printe va contientiza cu dificultate prezena altuia, cci sub o
anumit form, ea este nc ncorporat printelui.
Putem vorbi de empatie atunci cnd suntem capabili s inversm rolul cu o alt
persoan, vznd i simind lucrurile cam cum le vede cealalt persoan. Persoana care
nu a avut suficient satisfacie n dezvoltare ntmpin dificulti s renune la propriul eu
i s inverseze rolurile. Conform lui Robert Siroka, Exist o semnificaie n faptul c eul
nu etse suficient de puternic pentru a se deplasa n relaia empatic cu cellalt, n aceea
c o parte a eului se poate pierde sau poate fi pus n pericol dac nu este pzit
constant. n contextul unei lipse de ncredere n sine, este dificil extinderea ctre
cellalt.
Cum poate ajuta psihodrama?
Psihodrama are puterea de a accesa durerile vechi i tririle de rejecie, i de a
deschide protagonistul ctre emoii brute. n acele moment, protagonistul poate trece
dincolo de durerea care l-a blocat i de aprrile care amoresc durerea. Odat eliberat,
protagonistul este pregtit s-i lase pe oameni nuntru, ntr-un mod pozitiv. Noile
experiene de relaionare se pot produce, iar eul poate fi trit i reconstruit. Odat ce eul
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
185
este ntregit, puternic, poate avea loc i contientizarea celuilalt; odat ce empatia este
integrat n sine, poate fi trit n relaia cu cellalt.
dragostei i acceptrii pe care nu le-a avut niciodat. Din pcate, fr a tri i a nva
186
pierderea copilariei
Prin psihodrama, copilul adult joaca dorinte si probleme nerezolvate si prin sociometria
grupului isi poate rezolva transferurile si invata noi comportamente.
DISFUNCTIILE MARITALE INTERNALIZATE
187
AcoAs aduc n relaiile personale extrafamiliale disfunciile maritale ale prinilor lor.
Modelul acestei disfuncii este reprezentat de o csnicie n care partenerii nu au fost
capabili s-i rezolve problemele n mod deschis, s ajung la o soluie i s treac mai
departe. Sau poate c AcoAs au avut prini care au ncercat s-i atrag pe copii n
conflictul de cuplu, pentru a ctiga putere n relaie. Ei au introiectat, la un nivel profund,
realitatea a doi oameni dezamgii unul de altul i care s-au rnit reciproc.
Cu un asemenea model, csnicia poate prea nu numai periculoas, ci chiar poate
deveni periculoas; Cu abilitile relaionale pe care AcoAs i le-au nsuit, ei pot recrea
continuu durerea i nenelegerile cu care au crescut. A nva s trieti ntr-o relaie
funcional nseamn a relua acea durere i a o aduce n prezent pentru a fi vzut,
simit i eliberat, i a forma, n continuare, abiliti relaionale constructive.
Cum poate ajuta psihodrama?
Atmosfera unei csnicii reprezint o for determinant n stabilitatea unui cmin,
iar psihodrama ofer o ans de a recrea atmosfera pe scen n aa fel nct s fie redat
i experimentat din perspectiva copilului care a trit n interiorul acesteia, din
perspectiva printelui care a trit-o i din perspectiva adultului care acum o poate vedea
aa cum a fost cu adevrat. A aduce pe scen, prin jocul de rol, modul n care prinii sau neles, i re-experimentarea n prezent, pot ajutaprotagonistul s vad cum, poate, la
nivel incontient, triete scenariul prinilor lui. Psihodrama ajut la clarificarea patternurilor destructive i la nelegerea acestora.
STRUCTURA INFLEXIBIL A EULUI
AcoAs nva s nu-i mprteasc adevratele sentimente sau s discute ceea ce
se ntmpl n interiorul lor. Ei ajung s cread c, dac i las garda jos, devin
vulnerabili. De asemenea, ei nva s nu spun adevrul despre ceea ce se vd c se
ntmpl n jurul lor, pentru c, dac vor face acest lucru, risc s fie atacai i pui la
pmnt de ctre cei din familie care neag dezechilibrul familiei i care au investit n a
arta bine,ca strategie de supravieuire.
Cnd
oamenii care
a supravieui
sunt provocai,
189
gndeti c un printe a fcut aceasta pentru c avea o boal c boala a pus stpnire
pe el i i-a ieit din mini dect s simi c n mod deliberat a provocat durerea.
Cum poate ajuta psihodrama?
Creierul, atunci cnd este traumatizat, nu mai funioneaz normal; genereaz o
inhibare. Ca urmare, amintirile traumatizante sunt stocate ntr-un stadiu nencheiat,
nerezolvat. De fiecare dat cnd o amintire este reinut astfel este adus la suprafa
(pentru c ceva a mpiedicat-o, cum ar fi o relaie intim, furia manifest, actul sexual,
etc.), i apare n aceast stare nencheiat, mpietrit, i blocheaz participarea normal
n activiti obinuite.
Utiliznd psihodrama pentru a aduce la suprafa amintirile traumatice, i a pune n
scen apoi o metafor a situaiei, n prezena unor surogate securizante i a controlului,
poate fi oferit un context pentru eveniment. Povestea poate fi spus i blocajul poate fi
plimbat, spus, jucat, plns, ipat, i depit. Toate emoiile care au fost nchise pot ajunge
la suprafa i pot fi experimentate n corp astfel nct s poat fi integrate i simite cu
adevrat. n acest fel, micorarea ncetul cu ncetul i descrcarea celulelor creierului,
precum i includerea altora noi se poate produce; trauma din memorie va fi restaurat
ntr-un nou ansamblu de celule, cu unele informaii descrcate i altele adugate, i o
nou contientizare poate sprijini trecerea de
oamenii traumatizai pot ncepe s vad c au fost de fapt o victim a situaiei lor; c nu
trebuie s se simt responsabili pentru ceea ce s-a ntmplat ca i cnd ei ar fi cauzat-o;
i c ei pot s-i poarte de grij ntr-un mod n care nu puteau cnd erau copii, astfel
nct a tri i a iubi i a risca sunt din nou posibile.
DISOCIEREA
Cnd viaa devine prea nspimnttoare sau prea dureroas, o posibil reacie la
aceast traum este disocierea de ea a te ndeprta psihic. Deseori oamenii i amintesc
trauma, cum ar fi abuzul fizic sau sexual, ca o experien vzut din afara corpului, ca i
cum s-ar vedea din alt loc.
Forma extrem a disocierii este tulburarea de personalitate multipl cnd
persoana i creeaz una sau mai multe personaliti a cror sarcin este s fac fa
durerii. ntr-o form mai uoar a disocierii, persoana pur i simplu se las dus, mental,
departe nu ntr-un loc anume, dar departe de prezentul dureros. Acest obicei, de a nu fi n
ntregime prezent, este o aprare mpotriva emoiei, un fel de absen mental.
Disocierea servete, de asemenea, ca aprare de-a lungul traumei, permindu-le unora
s experimenteze evenimentele dureroase ca i cnd s-ar fi ntmplat altui eu. Acest
mecanism defensiv ...
190
191
micu persoan rnit, ngrozit de a i permite s afle c ceea ce bnuiete el tie deja,
c familia sa se destram ncet dar sigur.
Eul printe al copilului are de asemenea i o viziune exagerat a propriei sale
importane. Acesta crede cu adevrat c fr el familia nu ar putea s funcioneze. El
poart cu sine aceast iluzie i la maturitate, cnd crede c numai el ine totul mpreun
i nelege de ce este cu adevrat nevoie. Este dificil pentru el s se simt confortabil cu
dimensiunea sa adevrat.
Cum poate ajuta Psihodrama?
Jocul psihodramatic i permite eului autentic s ias la suprafa. Copilul rnit i
speriat poate iei din ascunztoare i relaiona, depindu-i durerea, cu alii.
Relaionarea cu ceilali i ieirea din izolare reduce nevoia unui sistem grandios de
aprare. Prin intermediul identificrii cu alii care au fost i ei rnii i care s-au simit
diferii de alte persoane, el nva c nu este singurul care a supravieuit unor experiene
din copilrie dureroase: i alii au fost abuzai i fcui s gndeasc urt despre ei nii.
Aceast identificare cu alii ajut la depersonalizarea sentimentului c este cumva
deficient i ncurajeaz acceptarea unui eu mai real.
DIFICULTATE N CLARIFICAREA NEVOILOR
O persoan ale crei nevoi sunt sistematic nemplinite n copilrie poate ajunge s
se team s cear ceea ce are nevoie. n primul rnd, devine incapabil s-i tolereze
propriile nevoi. A avea nevoie creeaz sentimente de slbiciune, prostie sau pericol, i de
aceea i ascunde nevoile fa de sine, negndu-le sau proiectndu-le asupra altei
persoane.
n continuare, ideea de a fi clar n privina nevoilor i de a cere ceva n favoarea
eului creeaz o dilem paradoxal. Pe de o parte, frica de a cere i de a nu primi, aduce la
suprafa durerea din copilrie, dezamgirea de a avea nevoie i de a fi apoi umilit ca a
simit acea nevoie. Pe de alt parte, dac o nevoie e afirmat i satisfcut, acest fapt
aduce cu sine durerea de separare, pentru c nevoia satisfcut este prin natura ei finit
i pentru c n timp ce cere s i se satisfac o nevoie specific, dorinele sale reale sunt
mult mai adnci i mai dificil de definit.
ACoA a nvat n copilrie s nu depind de nimeni. Si-a satisfcut sau nu propriile
nevoi n izolarea dureroas, neasumndu-i niciodat riscul de a ntreba. Poziia iraional
este urmtoarea: Nu voi cere nimic care s mi dovedeasc ceea ce deja tiu, c
printele meu nu este acolo. Aa voi rmne n relaie, suferind n tcere pentru
nemplinirea nevoilor mele. Dac mi-a face cunoscute nevoile, a risca s fiu ndeprtat
i atunci a rmne total singur. Din cauza acestei dinamici interioare, ACoA risc rareori
s-i afirme deschis nevoile, deoarece acestea evoc temeri de abandon i separare.
192
din
cadrul
grupului
mobilizeaz
afirmarea
nevoilor, deoarece
recreeaz dinamica original din familie; poate induce unei persoane sentimentul izolrii,
frica, respingerea .a.m.d. n timp, faptul de a fi capabil s tolereze nevoile, de a i le
nsui, de a le exprima i procesa disconfortul asociat lor, va ajuta la contientizarea
comportamentului i a dinamicii care rezult din el. odat ce aceste elemente sunt
contientizate, ele pot fi prelucrate i nelese.
Pag. 208:
Dac asculi o familie coerent Steinglass, Peter, The alcoholic family, Basic
Books, 1987.
Pag. 209:
Norton, 1970.
Pag. 210: n ulimii ani o viziune mai empatic Steinglass, Peter, The alcoholic family,
Basic Books, 1987.
Pag. 210:
Books, 1987.
Pag. 210: Un sistem este un ntreg Patton, Michael, Qualitative evaluation and
research methods, London Sage Publications, 1980.
Pag. 211: Ei nu erau mereu aleii Black, Claudia, It will never happen to me, Medical
Adm. Co., 1981.
Pag. 211: Printr-o mulime de influene potrivnice Horney, Karen, Neurosis and human
grouth, Norton, 1970.
Pag. 218:
193
12
Trauma
Experien care distruge inocena, dar te i conduce napoi la ea.
James Baldwin
Trauma este o experien emoional sau un oc care nu este procesat normal i
are un efect psihic de durat. Conform lui B.A. van der Kolk:
Experiene neateptate, terifiante, care bulverseaz sentimentul de predicie i pot
avea efecte profunde de scurt sau lung durat asupra manierelor de a procesa
emoiile Neajutorarea i furia care de obicei nsoesc aceste experiene pot schimba
radical imaginea de sine a unei persoane, i s interfereze cu viziunea unei viei sigure i
predictibile, o precondiie pentru funcionarea normal. Oamenii par psihologic incapabili
de a accepta ntmplarea, distrugerea fr sens i vor cuta o explicaie pentru a da sens
unei catastrofe, inclusiv prin a se auto-blama, sau a-i blama pe cei pe care i iubesc:
neajutorarea cere un vinovat. Acest fapt poate fi ntors fie mpotriva eului, pentru a fi fost
incapabil de a preveni inevitabilul, sau mpotriva altora.
Copilul care a vzut un printe schimbndu-se n faa ochilor si, dintr-o persoan
bun i prezent, ntr-un beiv furios, a fost traumatizat sistematic. Copilul care a fost
btut n repetate rnduri i care a dezvoltat metode de a face fa terorii, durerii i
pierderii siguranei, a fost traumatizat. Copilul care a fost folosit pentru a satisface nevoile
sexuale ale unui printe n timp ce sttea neajutorat, va iei traumatizat din aceast
experien, simindu-se slab, nrit i vinovat. La fel ca i copilul ignorat de cel care
trebuia s-i poarte de grij, cruia incontientul printelui i-a cerut s dispar, pentru c
dei acest copil nu va putea s se refere la un anumit eveniment sau circumstane clare,
va rmne cu un sentiment de a fi pierdut n spaiu, de a fi i a nu fi acolo. Va tri cu
anxietate, ca pe un pericol, atingerea altei persoane, sau acordarea permisiunii de a fi
atins.
Copiii care au crescut n cmine dependente, care au o istorie de abuzuri i
neglijare, cresc cu o predispoziie spre traum. Mai trziu n via, experiene crora ali
oameni ar fi capabili s le fac fa n cursul unei zile le vor readuce strategiile de coping
din copilrie i durerea nerezolvat. ncercrile de a avea relaii intime ca aduli i face s
simt c vieile lor sunt n primejdie. A avea un copil care este ignorat sau respins poate fi
extrem de dureros pentru ei, din cauz c n copilrie ei simeau c nu aveau unde s se
duc. In realitate, aproape oricare dintre aceste evenimente normale de via pot aciona
ca declanatori care scot la suprafa durere, fric i furie.
194
sub
forma
comarurilor,
flashback-uri
sau
atacuri
de
panic,
i/sau
activ,
care
are
tendin
intrinsec
de
repeta
reprezentarea
195
fac ca
INFORMATIA SI CREIERUL
Informaia este nregistrat n celulele creierului i stocat n ansambluri celulare.
Pentru c amintirile traumatice tind s fie reprimate, ele revin la suprafa n mod
incontient, afectnd personalitatea i comportamentul. Cnd le aducem la suprafa n
mod contient i eliberm emoiile puternice asociate cu ele, putem ndeprta ceea ce nu
mai dorm s pstrm i s adugm noi insighturi, ajungnd astfel s vedem situaiile
traumatice dintr-o nou perspectiv. Noua nvtur afecteaz ansamblul celular. Un nou
ansamblu celular, diferit ca structur fa de cel anterior, va fi reintegrat de creier.
n aceast faz este sarcina tratamentului s ajute supravieuitorul s gseasc un
sens sau s nvee ceva pozitiv din traum. Expresia orice nor are un nveli de argint
nu este doar un clieu: este i o important tehnic de coping, care permite
supravieuitorilor s redea un sens al frumuseii i ordinii vieilor lor, pentru a putea
merge mai departe cu energie pozitiv pentru ei i cei din jur. Au informaiile necesare ca
s separe trecutul de prezent, iar comportamentele disfuncionale, auto-sabotoare, pot fi
vzute ca ceea ce efectiv sunt. Pot nelege reaciile exagerate nepotrivite i modelele de
comportament nesntoase, ca pe o dorin incontient de a controla experiena
traumatic sau de a elimina trauma stocat i furia, mnia, neajutorarea asociat ei.
Din cauza felului n care amintirile sunt declanate de ctre asocieri, o experien,
miros, textur, sunet sau obiect reminiscente n orice parte a unei amintiri stocate n
celulele creierului pot stimula amintiri asociate. La fel, pentru c amintirile cu un grad
crescut de emoionalitate, plcute sau neplcute, sunt mai uor reamintite de ctre creier,
amintirile traumatice au un fel de putere ierarhic asupra altora mai puin emoionante.
De aceea se ntmpl ca atunci cnd sunt declanate s fie simite ca fiind de nesuportat.
Pentru c ne copleesc prezentul, avem tendina s punem n aciune sisteme defensive
pentru a le face mai puin amenintoare. A le experimenta aici i acum i a le vedea ca
ceea ce de fapt sunt i de unde provin ajut la reducerea anxietii asociate lor i are un
efect de eliberare a clientului.
n micarea ocular rapid (REM) starea de vis este, conform lui J. Allan Hobson, o
scanare a creierului a informaiei nedorite pe care sistemul dorete s o ndeprteze,
asemntor uitrii n urma somnului copiilor. i acest autor sugereaz c un proces
similar de scanare, selecie i repartizare poate avea loc n strile adnci ale jocului
psihodramatic (vezi transa psihodramatic, capitolul 11). Ar ajuta s lum n considerare
faptul c efectul psihic de vindecare are loc chiar dac clientul nu-i amintete jocul
psihodramatic. Atunci ntrebarea care se pune este n ce msur efectum i ncurajm
clinic acest mod particular de vindecare. Aplicabil aici este i ceea ce Marshall Edelson
numete imaginaie eficient, sau folosirea imaginaiei ca s satisfaci dorine sau s
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
197
evii stri dureroase folosind procedee precum condensri, ca cele utilizate de scenariti,
unde un element al scenariului poate simultan fi asociat cu mai multe evenimente sau
obiecte, pentru c de exemplu a fost parte a fiecruia. Acest proces de vindecare este
realizat de funcionarea procesual primar i se poate dovedi eficient n reducerea
anxietii. Am bele procese naturale de vindecare psihic trebuie n mod sigur s aib un
impact asupra psihodramei structurate clinic i celor trei faze ale ei: nclzirea, timpul
protagonistului i mprtirea.
DECLANATORII
Evenimentele declanatoare evenimente din prezent care declaneaz amintiri
sau emoii din trecut sunt cele care aduc de multe ori supravieuitorii la tratament.
Conform Claudiei Blackburn, declanatorii comuni includ relaiile, factorii noi stresani i
expunerea la un stadiu al dezvoltrii pentru care persoana nu este gata.
Relaiile
Pentru ACoA care a fost traumatizat n cminul su, sentimente vechi de
dependen i responsabilitate pot fi suscitate de ctre intimitatea cu o alt persoan, sau
de responsabilitatea de a crete copii. Aceste rspunsuri emoionale adnci par a fi
relevante numai pentru prezent, dar de fapt de cele mai multe ori sunt proiecii.
Terapeutul trebuie s examineze istoria din copilrie a clientului pentru a determina de ce
emoiile sunt att de intense i ce anume blocheaz ele.
Noi factori stresani
Pentru supravieuitori cele mai nsemnate relaii de ataament suscit o fric de
pierdere. O pierdere efectiv le provoac experimentarea pierderilor din copilrie;
atingerea succesului produce frica de a pierde ceva care ar putea deveni important. Dect
s recurg la relaii sntoase de ataament, ei fie evit angajamentul fa de o persoan
sau circumstan, fie experimenteaz oamenii, locurile i obiectele ca extensii ale eului,
mai degrab dect separate de eu. Incorporarea creeaz o iluzie a siguranei, pentru c i
mpiedic s triasc sentimente de separare i izolare, care aduc la suprafa frici
profunde de pierdere i abandonare.
O relaie intim, o nou slujb, un copil, un mariaj, sau orice situaie provocatoare
de stres poate cauza fric profund i anxietate. Experiene ale vieii pe care ali oameni
le consider stresante dar suportabile, pot prea insurmontabile supravieuitorului.
Expunere la un stagiu al dezvoltrii
pentru care supravieuitorul nu e pregtit
Copiii crora li se cere s fie mici aduli, pot fi n acelai timp, n mod paradoxal,
infantilizai de prini care nu vor ca ei s creasc i s se separeu de ei. Ei duc viei
198
duble, fiind simultan co-prini responsabili i tineri asculttori. Este posibil s nu le fie
permis libertatea de a traversa stadiile normale de dezvoltare, n care n mod normal ar
fi uneori dificili i asertivi. Aceti copii intr de multe ori n viaa adult simindu-se
nepregtii, ca i cum ar fi actori ntr-o pies care nu-i cunosc replicile aa cum par s le
cunoasc ceilali, poate pentru c ei nu au un canal de comunicare deschis ntre eul lor
cognitiv i cel emoional. Tririle lor par a fi confuze pentru ei, sau par a fi plini de emoii
nedifereniate.
Aceast lips a unei legturi ntre cognitiv i emoional face parte din a nu ti ce
este normal. Este o consecin a traumei. Pentru a cunoate normalul, cineva trebuie s
triasc normal i experiena normalului nu este asociat cminelor disfuncionale.
EXERCIII TRAUMATICE
Urmtoarele exerciii trebuie folosite cu precauie i numai de ctre un terapeut
experimentat. (vezi ndrumri pentru asigurarea siguranei terapeutice: nti, Nu face
ru, capitolul 4).
LINIA DE TIMP A TRAUMEI
Scopuri:
A contientiza cum trauma nate traum.
A vedea legturile dintre traume, pentru nfiarea ntregului impact, nu numai a
unui eveniment traumatic, dar al unui lan de traume legate.
Pai:
Cerei participanilor s traseze o linie a timpului vieii lor. Divizai linia timpului n
sectoare de cte 20 de ani sau ct vi se pare potrivit.
Trasai linii perpendiculare pentru a reprezenta intervale de cinci ani.
Cerei
membrilor
grupului
s-i
aminteasc
evenimente,
situaii
sau
comportamente din familiile lor, pe care le-au simit ca fiind traumatice. Cerei-le s
localizeze aceste evenimente la locul potrivit pe linia timpului.
Cerei participanilor s priveasc linia timpului i s observe cum un eveniment a
putut crea teren fertil sau a deschis o u pentru altul.
Fie n grupul mare, fie n grupuri mici, n perechi sau cte unul, mprtii
sentimentele aprute la observarea legturii dintre aceste evenimente.
Linia de timp a traumei, urmat de mprtire, este complet pentru c scopul
real este de a observa inter-relaionarea traumelor. Totui, putei alege s continuai,
folosind una dintre variaiunile listate mai jos.
Variaiuni
Drama interioara - PH. D. Tian Dayton
199
Scopul liniei de timp a traumei este acela de a evidenia legturile dintre traumele
din viaa cuiva, pentru a putea fi ndeprtate din psihicul acelei persoane. Cnd numai un
singur eveniment este vzut ca traumatic, o parte a vindecrii poate fi ratat deoarece
sentimentele i dezvoltarea care nu a avut loc nu sunt vzute ca aflndu-se n legtur cu
situaiile traumatice. Toate sentimentele traumatice trebuie s ias la iveal din
investigarea compulsiilor pentru ca abilitatea de a se simi bine s fie restaurat. Asta nu
nseamn neaprat c fiecare traum trebuie contabilizat ci numai c n general o
persoan care a fost traumatizat n copilrie a experimentat ca traumatizant o serie de
evenimente. Un singur eveniment poate s nu evoce ntreaga istorie.
Un exerciiu poate fi o nclzire n care cineva povestete istoria traumei. Putei
lucra cu incidentele care apar de-a lungul liniei de timp a traumei, n oricare dintre
urmtoarele moduri:
Aciune psihodramatic: intrarea n aciune, de ex. Cu cine ai vrea s vorbeti
cnd te uii la linia timpului tu?
Jurnal: jurnal despre sentimentele suscitate de linia timpului.
mprtire: mprtii sentimentele suscitate de linia timpului, n perechi, grupuri
mici, n grup sau unul altuia.
Sociometrie: de exemplu, ntrebai: Cine din aceast camer ai impresia c a fost
acolo unde ai fost i tu, sau cine i poate nelege cel mai bine traumele? Du-te la acea
persoan i mprtete-i motivul pentru care ai ales-o.
Inversiune de rol: inverseaz rolul cu propriul eu n orice punct al liniei timpului i
mprtete-i la persoana nti ceea ce simi: de ex. Am ase ani i nu tiu ce se
ntmpl n jurul meu. Persoana poate sta pe scen, adopta o postur fizic i realiza un
solilocviu.
Scrierea scrisorii: participanii pot scrie o scrisoare cuiva cruia simt nevoia s i se
adreseze, sau pot scrie o scrisoare pentru ei nii pe care doresc s o fi primit de la
cineva la un anumit moment de pe linia traumei.
ATOMUL DECLANSATOR
Scopuri:
Identificarea situailor din viaa de zi cu zi care declaneaz durere veche.
Explorarea durerii declanate.
Pai:
ncepei cu o scurt imagerie dirijat n care le cerei participanilor s se relaxeze
i le ngduii s identifice situaiile de via n faa crora consider c exagereaz.
200
201
schimb,
ne
incalzeste
si
ridica
nivelul
propriei
creativitati
si
spontaneitati.
203
GLOSAR
Foamea de actiune: Un puternica forta interioara flamanda dupa actiune si
finalizare, un impuls in cautarea actiunii.
Sociograma actiunii: Un atom social pus in actiune.
Audienta: Membrii unui grup psihodramatic care, desi nu participa in mod direct
la punerea in act ca auxiliari, participa interior ca spectatori care se identifica cu, sprijina
si duc intreaga munca.
Autodrama: O drama care este pusa in scena fara un regizor; asta inseamna ca
protagonistul alege personajele auxiliare si regizeaza el insusi drama
Eurile auxiliare: Persoanele care joaca personajele intr-o psihodrama altii decat
protagonistul.
Concretizarea: Actul de a da contur si forma obiectelor si dinamicii intrapsihice a
protagonistului.
Conservarea culturala: Potrivit lui J. L. Moreno, un act candva spontan care a
devenit cumva fixat in cultura, de exemplu, Simfonia a Cincea a lui Beethoven, o
inmormantare sau o nunta.
Regizor: Persoana care regizeaza actiunea psihodramatica, de obicei terapeutul.
Dublul: Vocea interioara a protagonistului.
Jocul dramatic: Un exercitiu experiential structurat cu un focus pre-determinat,
care poate fi utilizat ca incalzire sau ca exercitiu complet.
Punere in act: Faza de actiune a psihodramei.
Sculptura familiei: O imagine vie a familiei, in care protagonistul si jucatorii
rolurilor auxiliare sunt implicati.
Proiectia in viitor: O scena care nu a avut loc in realitate, dar care este
anticipata, temuta sau dorita in viitor.
Interviul: Investigarea de catre terapeut a protagonistului pentru a descoperii
mai multe informatii relevante despre un protagonist sau un ego auxiliar.
Tehnica oglindirii: Desemnarea unui dublu sau participant care sa-l foace pe
protagonist astfel incat acesta sa poata urmari scena dintr-o alta perspectiva.
Monodrama: O drama cu o singura persoana care reprezinta toate partile si un
director.
Auxiliarele multiple: Protagonistul poate alege ca mai mult de un singur auxiliar
sa reprezinte un rol sau o persoana.
Dublurile multiple: Se pot utiliza mai multi dubli pentru protagonist sau
celelalte roluri dublate.
204
Tensiunile deschise: Arii din cadrul psihicului sau sistemului sinelui care sunt
neterminate, incomplete sau ramase intr-o stare de inchidere anxioasa.
Protagonist: Persoana a carei poveste este pusa in scena in psihodrama.
Psihodrama: Metoda terapeutica ce utilizeaza actiunea si tehnicile jocului de rol
ca agenti terapeutici.
Ego auxiliar reformat: Un auxiliar care, dupa ce conflictul sau drama s-au jucat,
este oferit protagonistului asa cum protagonistul si-ar dori sa fie, adica intr-o stare
reformata.
Analiza rolului: Alegerea unui rol jucat in viata de zi cu zi si analizarea lui in
profunzime.
Jocul de rol: Punerea in act a unui aspect al sinelui sau a unei persoane
semnificative din viata cuiva in contextul psihodramei.
Inversiunea de rol: O tehnica ce permite protagonistului sa joace orice rol din
drama, pentru a vedea sinele din exterioar si a experimenta rolul din pozitia celuilalt.
Settingul scenei: Procesul prin care trece protagonistul pentru stabilirea scenei
pentru punerea in act asa cum o vede el sau asa cum doreste el sa fie.
Sharingul: Portiunea de psihodrama de dupa punerea in act in care jucatorii de
rol si eurile auxiliare isi impartasesc lucrurile care au reiesit pentru ei prin intermediul
punerii in scena.
Atomul social: Nucleul de oameni din viata unei persoane care ajuta acea
persoana sa ramana in balanta si legatura sociala.
Sociometria: Reteaua de legaturi, prin atractii, respingeri si neutralitate care
formeaza grila sociala pentru toate actiunile sociale.
Solilocviul: Exprimarea la persoana I a experientelor interioare ale
protagonistului in orice moment dat intr-un proces psihodramatic sau de grup.
Spectrograma: Cotarea valorilor personale, intensitatilor sau definirea dupa o
grila determinata: de exemplu, 1-10, fierbinte rece sau foarte mult foarte putin.
Surplusul de realitate: Este purtat in psihic ca istorie personala, care afecteaza
in totalitate ceea ce reprezinta persoana si modul ei de relationare; materialul personal
intr-psihic pe care il poarta psihicul unei persoane referitor la sine si la altii care sunt
legati de sine.
Regresia temporala: Orice punere in act care reprezinta sau concretizeaza o
scena sau o metafora din trecut.
Vinieta: Scurta scena pusa in act de unul sau doua personaje alese de
protagonist.
205