UNIVERSITATEA ,,BABE-BOLYAI CLUJ- NAPOCA

FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOX

CNTAREA CORAL BISERICEASC

DIN MARAMURE

Tez de doctorat
-Rezumat-

COORDONATOR STIINIFIC:
PR. PROF. UNIV. DR. VASILE STANCIU

DOCTORAND:
PR. PETRIC AURELIAN COVACIU

CLUJ-NAPOCA
2013
0

Cuvinte cheie:
Cntarea coral, Maramure, Sfnta Liturghie, Episcopia Ortodox Romn
a Maramureului i Stmarului, Catedrala Episcopal, corul, dirijor, repertoriu,
colinde, religios, Doxologia, Arhanghelli, Angelli, Gheorghe Velea, Liviu Borlan,
Iustin Podreanu, Ion Scleanu, Valentin Binan, Nicolae Lungu,
Moldoveanu.

Nicu

REZUMAT

Cntarea coral bisericesc din Maramure este o tem n actualitatea

dezbaterii slujitorilor altarelor Sfintei Biserici Ortodoxe i o preocupare pentru cei
care se implic n cntarea din cadrul ritualului Liturgic n calitate de cntrei,
psali, dirijori de cor, coriti i, nu n ultimul rnd, dreptcredincioi.
Prezenta lucrare se dorete mrturia unui apostolat la miestria cultivrii
artei corale bisericeti la toate nivelurile n cultura noastr muzical maramurean
contemporan. Abordarea unui subiect axat pe muzica coral bisericesc, cu
precdere pe cea din cadrul Sfintei Liturghii, este o real provocare dar i un prilej
de reflecie, ce conduce spre un nou stadiu de nelegere a culturii muzicale
bisericeti maramureene i nu numai.
Ne preocup repertoriul coral bisericesc i compoziia muzical cu tematic
sacr a compozitorilor maramureeni i prelucrrile corale religioase din
Maramure, dei avem un numr foarte restrns de lucrri.
Teza, n care se regsete coninutul unor cercetri ample (care au implicat
aprofundri liturgice cu rezonane n bizantinologie, istorie, muzicologie),
surprinde att aspectele diacronice ale cntrii cretine n actualul spaiu romnesc,
ct i sincronia unor evenimente complexe, determinate de un trecut tumultuos (i
de multe ori contradictoriu) al maramureenilor statornici n vatra strmoeasc i
n credina lor.
Chiar dac n Ortodoxia naional s-a pornit de la modelele cntrii bizantine
i slave, aa cum subliniaz Pr. Prof. Dr. Nicu Moldoveanu, ,,grecii erau
2

nentrecui n arta muzical, Biserica s-a preocupat de pstrarea originii cntrii

bisericeti pe baza izvoarelor scripturistice, patristice i canonice. Astfel s-a statuat
profilul formelor de baz ale Liturghiei i ale celorlalte genuri pe care i astzi
psalii, preoii i diaconii le cnt cu miestrie interpretativ sau i ncearc
inspiraia n creaia muzical. Ceea ce este de subliniat n acest context este faptul
c n Biserica Ortodox s-a cntat duminic de duminic la altar, la stran i n
corul Bisericii, iar muzica romneasc a realizat o nfiare distinct, creatoare i
original.
n obiectivul cercetrii doctorale s-a fixat reconstituirea intrinsec a evoluiei
artei corale religioase din Maramure, n contextul cultural-istoric, de la
ptrunderea Cretinismului i a cntrii bisericeti n spaiul proto-romn i n
Maramureul ,,dacilor liberi, pn n zilele noastre.
Cntarea coral i-a ctigat un loc important, loc pe care-l ocup n
continuare, n desfurarea ceremonialului liturgic i a unor slujbe din Biserica
Ortodox i, dincolo de faptul c este o surs emoional inepuizabil pentru
credincioi, cntarea bisericeasc n comun trebuie vzut ca o expresie a nsi
voinei lui Dumnezeu: ,,Cntai Dumnezeului nostru, cntai-I, cntai-I
mpratului nostru cntai-I. (Psalm 46:6)
Dac, pn nu demult, cntarea bisericeasc din Maramure era o
necunoscut cu potenial genuin ntreinut ca o flacr vie sau o suflare
permanent de ctre toate categoriile sociale ncadrate n diferitele medii, astzi,
prin cercetrile fcute n ultima vreme, ea devine parte integrant a ceea ce
nseamn cultur bisericesc. Intensificarea preocuprilor legate de cercetarea
trecutului nostru muzical, preluarea i valorificarea critic a motenirii artistice
sunt determinate de faptul c aceast cultur ,,contemporan are la baz tradiia
pe care o motenim de la naintaii notri.

Cele ase capitole ale lucrrii urmresc traseul cntrii bisericeti din nsi
izvorul sufletului maramureenilor, trecnd prin momentele de stabilitate, de
interferen i de rezisten n faa forelor obscure, crora unitatea de trire a
credincioilor maramureeni le-a inspirat respect i apreciere.
Vom vorbi despre nceputurile cntrii bisericeti maramureene, despre
cntarea i micarea coral maramureean, pe urm despre creaia muzical pe
mai multe voci, n special despre cea religioas, despre dirijorii i compozitorii
maramureeni care au influenat-o n mod hotrtor i, nu n ultimul rnd, despre
repertoriul abordat de corurile maramureene.
n structurarea tezei am pornit, n primul capitol, intitulat Muzica
bisericesc de tradiie bizantin din Maramure de la nceputuri i pn n
actualitate, de la oralitatea muzicii bisericeti, aplecndu-m asupra cntarii de
stran, reliefnd rolul i importana mnstirilor n aprarea i cultivarea acesteia,
iar n finalul acestuia am prezentat situaia actual a cntrii de stran.
Argumentele aduse sunt de natur istoric, religioas i muzical, directe i
indirecte, prin care este evideniat fora incomensurabil a cretinismului pe
plaiurile maramureene i romneti.
nceputurile muzicii bisericeti la noi sunt strns legate de apariia i
rspndirea cretinismului oriental pe aceste meleaguri, consemnat n documente
arheologice, obiecte de cult, inscripii, mrturii, acte martirice, consemnri de
episcopi, biserici.
Muzica bisericeasc autohton face parte din cultura Ortodox, nfind
trsturile definitorii ale neamului, dar i ale diferitelor zone, n care elementul
specific trebuie luat n consideraie. n aceast direcie s-a ndreptat cercetarea
doctoral privind istoria i credina maramureenilor, evoluia cntrii bisericeti n
spaiul romnesc, procesul de ,,romnire a cntrilor bisericeti (de la monodia

bizantin la cntarea n limba slavon tradus n mnstirile i bisericile din arealul

romnesc), pn la analizarea artei corale bisericeti.
Cntarea din bisericile maramureene, intonat de veacuri monodic de ctre
cntreii special pregtii, a cunoscut n secolul al XIX-lea provocarea cntului
liturgic coral prin interferenele cu cntarea coral apusean, n prim faz, iar, mai
apoi, prin influenele nemijlocite ale cntrii bisericeti corale din provinciile
romneti, care a fcut un vdit progres prin marii notri compozitori.
n capitolul doi - Apariia i dezvoltarea cntrii corale bisericeti n rile
Romne i Transilvania - cu subcapitolele aferente, facem referine la naterea
cntrii corale din cntarea monodic, vorbim despre simfonia ngemnrii cntrii
corale cu monodia inspirat de cuvnt i semnificaia acestora n textul liturgic
generator de semnificaii adnci i sentimente pure. Am fcut cteva reflecii
retrospective asupra apariiei i dezvoltrii cntrii corale bisericeti, precum i
asupra curentelor de creaie, oprindu-ne, mai ales, asupra curentului tradiional
bizantin, care transpare i n specificul creaiei maramureene.
n ceea ce privete cultura muzical laic i religioas din Maramure,
asupra creia ne-am oprit n capitolul al treilea - Cultura muzical coral laic i
bisericeasc din Maramure -,ea este expresia resurselor spirituale ale romnilor
din aceste locuri, exprimnd vitalitatea i vigoarea acestora, bucuria de a tri i
sntatea lor moral. ndreptndu-ne atenia spre cntarea coral, acest capitol l-am
dedicat rolului cntrii corale n universul sufletesc al credincioilor maramureeni,
acordnd o atenie sporit corurilor laice i bisericeti din Maramure,
prezentndu-le pe larg activitatea precum i repertoriul pe care-l abordeaz. Toate
aceste aspecte le-am prezentat ntr-un bogat capitol, artnd modul cum s-a
petrecut metamorfoza cntrii de stran n arta coral bisericeasc, art menit s
antreneze ct mai muli credincioi n participarea liturgic.

Subiectul tezei particularizeaz o dimensiune a artei corale, aprofundnd

resorturile muzicii bisericeti circumscrise n aria monodiei bizantine, de unde i
trage seva i pe care o exprim, la nivelul sonoritilor ample, n forme i expresii
de o bogat diversitate.
Ptrunderea cntrii corale n Biserica Ortodox din Maramure, cu
influenele la care a fost supus din partea calvinilor, catolicilor i a ortodocilor de
factur ruso-ucrainian, a fcut obiectul cercetrii concretizate n lucrarea de fa
cu titlul ,,Cntarea coral bisericeasc din Maramure din dorina de a-i
evidenia valoarea, consistena i rdcinile ancestrale. n tez sunt detaliate
cauzele, etapele i consecinele acestei transformri i impactul cntrii bisericeti
corale asupra evoluiei spectaculoase a vieii muzicale laice i bisericeti din
Maramure.
n cadrul capitolului al treilea, referitor la arta coral din Maramure, sunt
nominalizate, sub form de prezentare, cteva dintre cele mai remarcate formaii
corale din zon trecute n istorie pentru performanele lor (n ar i strintate) i
altele nc n ,,activitate. Rolul acestora a fost de a face o apropiere de cntarea
comun i de sensibilizarea interpreilor i a asculttorilor n momentele de cnt pe
scen i a credincioilor cnd acetia cntau n biseric.
Urmnd reflecia nepreuitului Nicolae Steinhardt asupra puterii muzicii de a
aduce sufletele n rezonan1, am cutat n resursele cntrii bisericeti naionale,
monodice i corale, aceste valene care fac din filonul oriental, grec sau slav i din
creaia coral bisericeasc o hran a sufletului n care Cretinismul a avut i are un
instrument de apropiere.

,,Clasic, modern, psaltic ori n stil cunan, muzica depinde numai de sensibilitatea auditiv a celor ce o ascult i
de capacitatea ei de a intra n rezonan cu sufletele lor, Nicolae Steinhardt, Druind vei dobndi, Mnstirea
Rohia, Editura Polirom, Iai, 2008 p. 539.

n cel de-al patrulea capitol intitulat Dirijori i compozitori maramureeni

de muzic bisericeasc coral, ne-am oprit asupra ctorva personaliti dirijorale
i asupra creaiilor religioase ale compozitorilor din Maramure (dei sunt destul de
timide). Am descoperit personaliti impuntoare, avntate n dezvoltarea
fenomenului coral precum i o muzic valoroas, ncrcat de sensibilitate,
profunzime i speran, dar i lucruri care trebuiesc mbuntite sau chiar
ndreptate.
Am prezentat biografiile acestor personaliti precum i activitatea lor
artistic i profesional i, un alt aspect al cercetrii, l reprezint analiza
muzicologic a unor lucrri corale bisericeti din creaiile compozitorilor
maramureeni.
Ne-am oprit asupra profesorului i dirijorului Gheorghe Velea, animatorul
fenomenulul cultural, n general i a celui coral n special, din Baia Mare. n
perioada cnd Gheorghe Velea activa la Baia Mare (1960-1979) a fost singura dat
cnd oraul a avut n cadrul teatrului o secie de muzic cult. Am prezentat pe
compozitorul i dirijorul Liviu Borlan, cel mai mare compozitor maramureean,
asupra creaiei cruia ne-am oprit pe larg, pe Ion Scleanu, dirijor i solist
recunoscut, care cu corala, Prietenii muzicii a avut cele mai spectaculoase
reuite, pe profesorul Valentin Binan, de care se leag reuitele Corului
brbtesc din Finteuu Mare i pe profesorul Iustin Podreanu, cel care, asupra
cntrii corale bisericeti maramureene, a avut o influen definitorie prin corul
,,Angelli al Seminarului, prin Corul Catedralei Vechi pe care l-a condus, al
parohiei Buna Vestire i prin activitatea la catedr n cadrul Seminarului Teologic.
Ne-am propus s relevm cteva din creaiile compozitorilor maramureeni
mai puin cunoscute, analiznd succint fragmente care ni s-au pstrat din
Liturghiile i creaia religioas a compozitorului Liviu Borlan i a profesorului i
dirijorului Iustin Podreanu. Am optat pentru aceste personaliti pentru c
7

valoarea lucrrilor lor este de remarcat, chiar dac, din pcate, numrul
compozitorilor maramureeni este destul de mic. n viitor, odat cu absolvenii
Conservatoarelor de muzic, a tinerilor teologi pasionai de arta coral, acest lucru
poate fi ndreptat.
Pe parcursul capitolului al V-lea intitulat

Repertoriul muzical laic i

bisericesc al corurilor maramureene, pe un alt plan al cntrii corale

maramureene, este prezentat repertoriul coral laic i religios. Aici, pe lng
elementele specifice ale cntrii corale, sunt amintite repertoriile abordate i
principiile de selecionare a repertoriului pentru slujbe, concerte corale i
religioase, atribuiile i funciile dirijorului de cor bisericesc, interpretarea
lucrrilor religioase (aspecte interpretative) i alte aspecte legate de problematica
unui conductor de colectiv coral antrenat ntr-o permanent aspiraie spre un ideal
ct mai nalt de interpretare vocal.
Din creaia coral romneasc, n Maramure se impune Liturghia lui
Timotei Popovici, pri din Liturghia n re major a lui Gavriil Musicescu,
cunosctor i admirator al creaiei bisericeti ruseti, iar n contemporaneitate, n
zona Maramureului, s-a impus Liturghia preotului profesor Nicolae Lungu pe
glasurile V i VIII, precum pri din Liturghia lui Gheorghe Cucu.
Am vorbit i despre influene care trebuie evitate, prezentnd creaia
compozitorului Gheorghe Parascine cu lucrri religioase (inclusiv liturgice) care
preia tehnici din cntarea pravoslavnic, destul de diferite de cele propuse de
compozitorii care au valorizat filonul bizantin autentic, tehnici i influene pe care
nu le ncurajm.
Coninutul tezei subliniaz participarea i contribuia unor personaliti
muzicale la fixarea unui repertoriu adaptat teologiei ortodoxe, un preios tezaur al
cretintii i model pentru cntarea liturgic.
n acest scop s-au ntocmit fie de repertorii ale corurilor bisericeti, la fel ca
8

i pentru cele laice, urmrindu-se tezaurizarea unor eforturi i realizri artistice

notorii n deprinderea unui repertoriu liturgic ct mai larg i mai divers din punct
de vedere stilistic i al perioadei de creaie.
Parcurgnd lista corurilor bisericeti din satele maramureene i corurile din
orae, apreciem numrul acestora i dificultatea tehnic a repertoriului.
n cadrul pregtirii teologice am fost i sunt preocupat de arta coral
liturgic, adoptnd-o ca pe un modus vivendi i ca un ideal de mplinire spiritual.
Implicat n slvirea lui Dumnezeu n Catedrala Episcopal ,,Sfnta Treime
din Baia Mare, n calitate de dirijor al corului ,,Doxologia, al Corului ,,Ioan
Damaschin al

Facultii de Teologie din Baia Mare, al Coralei preoeti

,,Arhanghelii a Episcopiei Ortodoxe a Maramureului i Stmarului, al Corului

,,Angelli al Seminarului Teologic din Baia Mare, prin binecuvntarea
naltpreasfinitului Arhiepiscop Iustinian i a Preasfinitului Episcop Iustin al
Maramureului i Stmarului, am cercetat aspectele definitorii ale muzicii corale
maramureene, Catedrala Episcopal din Baia Mare reprezentnd o scen ideal
de concert i spaiul n care duminic de duminic i la toate srbtorile praznicale
aducem laud lui Dumnezeu.
M-a

preocupat,

deopotriv

lrgirea

orizontului

repertorial-coral,

aprofundarea creaiei tradiionale i contemporane la nivel naional i local, dar i a

ptrunderii n stilistica lucrrilor cu tematic sacr pentru corurile de voci egale i
voci mixte.
Corurile din Maramure i, mai ales, cele din Baia Mare i propun
performan coral, participnd la concursuri i festivaluri corale naionale i
internaionale, susinnd anual concerte pascale i de colinde de o nalt inut
artistic.
Obiectivul central al acestui demers vizeaz unitatea, dar i diversitatea
cntrii corale bisericeti din Maramure alturi de idealul de perfecionare a
9

actului interpretativ prezent n eul profund al fiecrui dirijor responsabil. Pledoaria

noastr poate servi drept punct de plecare pentru dirijorii care doresc s se apropie
de cntarea sacr, dar i un imbold pentru interpreii de muzic coral religioas
care tind s ptrund n esena lucrrilor ce se cnt n cadrul Serviciului Divin.
Din acest florilegiu de simminte izvorte cunoaterea repertoriilor
abordate de corurile din zona Maramureului, reliefarea problemelor de natur
interpretativ specifice muzicii corale liturgice i accentul care se nate din relaia
muzicii cu textul sacru. Numai n condiiile stabilirii unui echilibru perfect ntre
aceste dou elemente rugciunea devine cntec, iar cntecul rugciune2,
potrivit spuselor Fericitului Augustin, cei ce cnt se roag de dou ori, dac
asculttorii devin mai evlavioi. n felul acesta, cntarea de laud adus lui
Dumnezeu trece dincolo de stadiul necesitii i ajunge nspre ceva ce ine de
ontologic, de fiinial, omul fiind rechemat s triasc n armonie cu sine, cu lumea
i cu Dumnezeu.
Am evocat n ultimul capitol - Evenimente importante din viaa Eparhiei
Maramureului i Stmarului - Activitatea coral- evenimentele corale mai
importante din viaa cultural a Episcopiei.
Prin acest lucrare ncercm s ntregim imaginea apariiei i dezvoltrii
muzicii corale menit s nsoeasc Sfnta Liturghie n bisericile maramureene,
mprtind idealurile generaiilor succesive de credincioi, preoi i cntrei
antrenai n dialogul liturgic. Adnca vibraie care i-a unit s-a reflectat i n avntul
culturii muzicale n ansamblu i a celei bisericeti n particular, fapt ce decurge din
analiza lucrrilor prezentate, care arat etapa actual de evoluie a muzicii noastre
corale bisericeti. Aceste creaii stabilesc coordonatele fundamentale ale

Gavriil Galinescu, Cntarea bisericeasc, Tipografia Alexandru erec, Iai, 1941, p. 92.

10

specificului naional de creaie, precum i locul i rolul muzicii bisericeti n

cultura muzical naional.
Aflat sub semnul evoluiei, muzica bisericeasc parcurge un traseu amplu
pe care doar aezarea n anumite repere i face posibil cuprinderea, iar, ulterior,
nelegerea i fructificarea cunoaterii acesteia de ctre cei care se afl n interiorul
cntrii bisericeti: diaconi, cntrei de stran (psali), mireni, coriti, dirijori etc.
Azi, cnd avem televizorul, internetul i alte forme moderne de comunicare
pe care nu le putem ignora, trebuie s fim ateni la direcia n care se ndreapt
lucrurile. Acceptndu-le, sunt necesare noi modaliti de a recepta tradiia, tocmai
pentru ca aceasta s-i poat pstra esena i originalitatea.
Cercetarea propriu-zis s-a concentrat pe coninutul capitolelor III, IV i V,
referindu-se cu lux de amnunte la ntreaga activitate coral n bisericile din
Maramure, la corurile laice i liturgice din satele i oraele din Maramure, la
activitatea dirijorilor, compozitorilor i, nu n ultimul rnd, la repertoriile abordate.
Acest lucru i confer originalitate lucrrii, iar ceea ce o particularizeaz se reflect
n analizarea unor lucrri religioase liturgice din creaia compozitorilor
maramureeni.

11

CUPRINS

INTRODUCERE...........................................................................................................................6

CAPITOLUL I:
MUZICA BISERICESC DE TRADIIE BIZANTIN DIN MARAMURE DE LA
NCEPUTURI I PN N ACTUALITATE.........................................................................11
I.1. Oralitatea muzicii bisericeti din Maramure i influenele
ucrainiene......................................................................................................................................17
I.2. Rolul i importana mnstirilor n dezvoltarea i afirmarea cntrii bisericeti
maramureene..............................................................................................................................23
I.3 Situaia actual a cntrii de stran din Maramure n viaa bisericeasc
parohial i n colile teologice....................................................................................................29

CAPITOLUL II:
APARIIA I DEZVOLTAREA CNTRII CORALE BISERICETI N RILE
ROMNE I TRANSILVANIA................................................................................................ 35
II.1. Curente i stiluri n cntarea coral liturgic romneasc..................................42
II.1.1. Curentul de influen bizantin..................................................................45
II.2. Specificul creaiei corale maramureene...............................................................52

12

CAPITOLUL III:
CULTURA MUZICAL CORAL LAIC I BISERICEASC DIN
MARAMURE.............................................................................................................................55
III.1. Micarea coral maramureean..........................................................................57
III.2. Coruri laice, steti i oreneti n Maramure.................................................63
III.2.1. ,,Reuniunea de cntri din Baia Mare.....................................................63
III.2.2. Corul din Ardusat.......................................................................................66
III.2.3. Corul ,,Glasul Chioarului din omcuta Mare.........................................71
III.2.4. Corul brbtesc din Finteuu Mare............................................................79
III.2.5. Corul din Buciumi......................................................................................91
III.2.6. Asociaia coral ,,Prietenii muzicii.........................................................93
III.2.7. Corul ,,Dacii liberi din Libotin..............................................................100
III.2.8. Corala ,,Capella Rivulina......................................................................101
III.2.9. Corala ,,Armonia....................................................................................102
III.2.10. Corala brbteasc Cameratta Transylvanica...................................106
III.2.11. Corala ,,Euroart...................................................................................110
III.3. Coruri bisericeti, steti i oreneti n Maramure......................................115
III.3.1. Cntarea coral liturgic maramureean................................................115
III.4. Corurile bisericeti steti din Maramure........................................................118
III.4.1. Corul bisericesc din Tmaia.....................................................................118
III.4.2. Corul Bisericii Ortodoxe din Recea.......................................................122

13

III.4.3. Corul din Dumbrvia..............................................................................127

III.4.4. Corul Brbtesc din Vlenii omcutei.....................................................132
III.4.5. Corul din Arieu de Cmp.......................................................................136
III.4.6. Corul din Mireul Mare...........................................................................138
III.4.7. Corul Bisericii din Rogoz........................................................................141
III.4.8. Corul din Lpuel.....................................................................................143
III.4.9. Corul bisericesc din Ssar........................................................................146
III.4.10. Corul din Tuii de Sus..........................................................................148
III.4.11. Ansamblu coral ,,Flori din Chioar......................................................152
III.5. Corurile bisericeti din oraele Maramureului................................................152
III.5.1.Corul din Seini..........................................................................................152
III.5.2. Corul din Trgu Lpu.............................................................................157
III.5.3.Corul religios al colii i al parohiei Tuii Mgheru...........................158
III.5.4. Corul bisericii ,,Adormirea Maicii Domnului din Sighetu
Marmaiei.....................................................................................................................................161
III.5.5.Corul ,,Buna Vestire al Catedralei ,,Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril
din Sighetu Marmaiei..................................................................................................................172
III.6. Corurile din Centrul Eparhial Baia Mare.........................................................174
III.6.1. Corul bisericii ,,Adormirea Maicii Domnului - Catedrala
Veche...........................................................................................................................................174
III.6.2. Corul bisericii Sfinii Apostoli Petru i
Pavel..........................................................................................................................................176

14

III.6.3. Corul bisericii ,,Sfntul Nicolae.............................................................180

III.6.4. Corul bisericii Naterea Domnului......................................................184
III.6.5. Corala bisericii ,,Sfinii 12 Apostoli.......................................................184
III.6.6. Corul Sfntul Iosif Mrturisitorul al Seminarului Teologic Liceal
Ortodox........................................................................................................................................185
III.6.7. Corul Bisericii ,,Buna Vestire................................................................191
III.6.8. Corul ,,Doxologia al Catedralei Episcopale ,,Sfnta
Treime........................................................................................................................................191
III.6.9. Corala preoesc ,,Arhanghelii a Episcopiei Ortodoxe a Maramureului i
Stmarului....................................................................................................................................200
III.6.10. Corul ,,Sfntul Ioan Damaschin al Departamentului de Teologie, Baia
Mare.............................................................................................................................................208

CAPITOLUL IV:
DIRIJORI I COMPOZITORI MARAMUREENI DE MUZIC BISERICEASC
CORAL. Analiza unor lucrri corale reprezentative..........................................................214
IV.1. Dirijori i compozitori maramureeni de muzic bisericeasc........................215
IV.1.1. Gheorghe Velea.......................................................................................215
IV.1.2. Liviu Borlan.............................................................................................219
IV.1.3. Iustin Podreanu......................................................................................235
IV.1.4. Ion Scleanu...........................................................................................247
IV.1.5. Valentin Binan......................................................................................257

15

CAPITOLUL V:
REPERTORIUL MUZICAL LAIC I BISERICESC AL CORURILOR
MARAMUREENE..................................................................................................................263
V.1. Rolul dirijorului de cor n formarea corului i alegerea
repertoriului...............................................................................................................................268
V.2. Influena ruso-ucrainean n cntarea coral din Maramure.........................270
V.3. Noi perspective de dezvoltare a muzicii corale din Maramure........................282
CAPITOLUL VI:
EVENIMENTE IMPORTANTE DIN VIAA EPARHIEI MARAMUREULUI I
STMARULUI - ACTIVITATEA CORAL.......................................................................285
VI.1. Renfiinarea Episcopiei Ortodoxe a Maramureului i Stmarului...............285
VI.2. Evenimente corale importante din viaa Episcopiei Maramureului i
Stmarului ................................................................................................................................288
CONCLUZII..............................................................................................................................298
BIBLIOGRAFIE........................................................................................................................304

16