1

Teoria evoluionist
Teoria a fost publicat n 1859 n lucrarea cu titlul Originea
speciilor. Dei Darwin meniona n carte c teoria sa nc are
nevoie de dovezi, ideile sale au fost preluate ca adevr tiinific de
ctre unele cercuri ale societii nc din timpul vieii sale. Teoria
evoluionist, n forma n care este promovat astzi, exist n dou
variante.
n prima variant (lansat de Darwin), se afirm c
organismele i formele de via inferioare au evoluat liniar (lent)
ctre forme superioare. Mai precis, populaii ntregi din fiecare
specie s-au deplasat treptat, de-a lungul a milioane de ani, ctre
forme superioare. ncercnd s vizualizm aceast deplasare a
speciilor, s ne imaginm c populaia AAAAAA s-a transformat lent
n BBBBBB, trecnd prin fazele intermediare AAAAAB, AAAABB,
AAABBB, AABBBB, ABBBBB i ajungnd la BBBBBB. Desigur, n
aceast ilustrare simplificat avem doar cinci forme intermediare,
dar ele, conform teoriei, ar fi fost infinite, pentru c a fost o
transformare lent/ progresiv. Astfel, ntruct aceast transformare
a avut loc de-a lungul ctorva milioane de ani, numrul exemplarelor
intermediare din toate speciile aflate n evoluie, exemplare care sau nscut, au trit i au murit, trebuie s fi fost foarte mare. Doi ar fi
fost determinanii principali ai acestor transformri:

Darwin, evoluie om-maimu

1. Modificarea condiiilor de mediu a condus la fenomenul numit
speciaie alopatric: dup ce au fost separate geografic,
populaiile aparinnd aceleiai specii au evoluat diferit pn la
punctul n care au constituit o alt specie.
2. Influena unor virui sau a radiaiilor (cosmice, etc) mutaii
genetice la nivelul ADN-ului sau ARN-ului.

Scenariul teoretic descris mai sus comport ns o serie de

dificulti, dintre care cea mai important este lipsa formelor
intermediare, vii i moarte.
1. Dac la fiecare moment de pe parcursul evoluiei au existat
forme intermediare, de ce nu gsim astzi n straturile
geologice resturi fosile ale specimenelor intermediare? Ceea ce
gsim sunt doar fosile ale unor specii care astzi nu mai exist,
i despre care evoluionitii se foreaz s afirme c au evoluat
n cutare sau cutare specie. Totui, avnd n vedere lipsa
dovezilor care s fundamenteze scenariul evoluionist, este
mai just s credem c acele specii au disprut, aa cum i
astzi dispar specii de animale.
2. Evoluia continu i astzi sau s-a oprit? Dac ea continu,
unde sunt formele intermediare vii? Acestea nu exist. Ce
vedem n natur: specii bine definite i situate la mare distan
unele de altele. Este raional s credem c aceast distan a
existat dintotdeauna ntre ele nu a existat nici o evoluie.
Dac ns evoluia continu i astzi, este posibil ca maimuele
de astzi s fie nite forme intermediare ntre om i alte specii
inferioare? Foarte puin probabil, dat fiind distana mare
dintre maimu i om.
3. n ce msur este posibil ca modificarea condiiilor de mediu i
radiaiile s modifice codul genetic, transformnd o specie n
alta? Dei este cert c modificarea condiiilor de mediu poate
fora animalele s se adapteze, nu trebuie s confundm
adaptarea cu evoluia. Unele animale se pot adapta, n
anumite limite, dar ele rmn n cadrul speciei lor. Dac
condiiile de mediu le cer o adaptare peste posibilitile lor,
acele animale dispar, nu evolueaz n altceva, aa cum a fost
cazul dinozaurilor. Dac lum un african i l ducem s triasc
la Polul Nord, probabil n timp culoarea pielii lui se va schimba
ntr-o anumit msur, dar africanul tot om va rmne. El se
va adapta, dar nu va evolua n altceva. n ceea ce privete
radiaiile ca determinant al evoluiei, experimentele de
laborator au demonstrat c radiaiile, n cantiti mici,
incapaciteaz subiectul, nu l ajut s se transforme ntr-o
form superioar. Exemplarele iradiate ori au devenit sterile,
ori prima generaie nscut dup ele era steril i deci
condamnat la dispariie. n cantiti mari, radiaiile ucid, nu
transform. Darwin a fost contient de la nceput de problema
lipsei fosilelor, dar i-a mrturisit credina c acestea vor fi
gsite n cele din urm. Ce au descoperit ns arheologii: n
perioada Cambrian apar brusc, ca din nimic, o mulime de

specii, n cadrul unui fenomen numit astzi explozia din

Cambrian.
Evoluie
ntrebrile logice de mai sus arat c teoria evoluionist este
cusut cu a alb. Nereuind s gseasc o soluie pentru aceste
hibe, evoluionitii au propus o alt variant a teoriei lor: evoluia n
salturi. Nu mai avem deci o transformare liniar (nu mai este nevoie
s gsim fosile intermediare n straturile geologice sau n via), ci
una brusc. De fapt, aceast versiune este i mai fantastic dect
prima. Cu alte cuvinte, din dou maimue cu coad i cu mers
patruped s-a nscut brusc o maimu superioar, fr coad i cu
mers biped, care la rndul ei a nscut brusc o maimu care vorbea
un om. Pentru a crede aa ceva este nevoie de un efort de credin
mult mai mare dect pentru a crede c viaa a fost creat de o Fiin
inteligent.

Care sunt dovezile evoluionitilor n susinerea teoriei lor?

Una dintre dovezi sunt anumite fosile descoperite n pmnt i
care au aparinut unor specii disprute astzi. Exist dou
posibiliti: ori acele specii au evoluat n altele, ori au disprut
(extincie).
Aa cum am artat mai sus, dificultile teoriei evoluioniste
necesit mai multe rspunsuri sau soluii complementare, pentru
mai multe aspecte. n lipsa altor fosile intermediare care s susin
teoria evoluiei liniare, este mai raional s considerm c o fosil
aparinnd unei specii care seamn cu o specie existent astzi,
dar care se afl totui la o anumit distan de aceasta, aparine
unei specii disprute, nu unei specii care a evoluat.
Cercetrile recente au condus la concluzia c omul de
Neanderthal, considerat un om mai primitiv, a trit n aceeai
perioad cu Homo Sapiens (omul actual), idee care complic i mai
mult teoria evoluionist. Ca s salveze situaia, evoluionitii au
declarat, tot ex nihilo, c cei doi ar fi evoluat dintr-un strmo
comun! Mai mult, Homo Sapiens l-ar fi asimilat pe omul de
Neanderthal (ceea ce nseamn practic c cei doi aveau acelai cod
genetic i c erau, pur i simplu, oameni). Apare ns o nou
problem: Dac omul de Neanderthal i Homo Sapiens au avut un
strmo comun i au trit n aceeai perioad, de ce ar fi evoluat
diferit? Nu exist nici un factor care s determine evoluia diferit a

dou populaii, avnd acelai strmo, trind n aceeai perioad i

practic n aceeai zon geografic. Teoria evoluionist se contrazice
astfel pe ea nsi.
Oamenii care populeaz astzi Pmntul nu sunt identici.
Scheletul lor este diferit (influenat de stilul i mediul de via),
forma craniului este diferit, dar toi sunt oameni. Probabil peste o
mie de ani, un craniu actual, cu o form mai aparte, va fi catalogat
ca aparinnd unui strmo al omului, doar pentru c este diferit de
un standard ales n mod arbitrar de evoluioniti. Din dorina de a
produce cu orice pre o verig lips, unii evoluioniti au msluit
fosile i le-au prezentat ca dovezi ale evoluiei. Au existat astfel
cazuri celebre ale unor fosile de strmoi ai omului despre care s-a
dovedit ulterior fie c erau simpli oameni, simple maimue sau chiar
simpli porci. Aa au fost cazurile omului de Piltdown, omului de
Nebraska i omului de Java (pe care unii evoluioniti nc l
prezint ca fiind un hominid).
Unica i de departe cea mai important dovad a teoriei
evoluioniste este Lucy, o fosil descoperit n Etiopia n 1974. Fosila
reprezint 40% din scheletul unei primate cu mers biped.
Evoluionitii au comparat mrimea craniului lui Lucy cu mrimea
craniului unei maimue i al unui om modern i au constatat c Lucy
se afl la mijloc, de unde au conchis c Lucy era o primat evoluat
mers biped i craniu evoluat de la maimu ctre om. Problema cu
Lucy i implicit cu deduciile evoluionitilor este aceea c din
craniul lui Lucy s-a gsit o parte att de mic, nct mrimea
calculat de evoluioniti este extrem de discutabil. Mai mult,
analiza degetelor ei arat fr echivoc c Lucy tria n copaci, lucru
recunoscut i de unii evoluioniti. Ali evoluioniti, ns, sunt de
prere c Lucy nu a fost nicidecum o maimu evoluat, ci o
varietate de primat mare african care a disprut ulterior ca
specie. Aceast supoziie este ntrit i de faptul c n aceeai
regiune i numai n acea regiune s-au gsit i alte urme fosile de
ceea ce evoluionitii numesc Australopithecus afarensis (specia lui
Lucy).
Pornind de la foarte puine i deci discutabile fosile, artitii
evoluioniti s-au grbit s creeze imagini ale strmoilor notri
indivizi cu figuri umanoide, dar corp asemntor cu cel al
maimuelor. Asemenea reprezentri, rod al imaginaiei, pot fi vzute
n unele manuale colare i muzee de tiine naturale. De altfel,
copiile lui Lucy expuse n muzeele de tiine naturale sunt de fapt
nite extrapolri ale puinelor oase gsite. Tot rod al imaginaiei este
i arborele evoluionist care ne prezint animale fantastice care ar fi
evoluat ctre speciile existente astzi. De ce oare i-ar crete unui

pete picioare? S-a plictisit de mediul acvatic i s-a decis s viziteze

uscatul? Att timp ct peti au existat i continu s existe, teoria
evoluiei reptilelor din peti este un basm.
O alt dovad invocat de evoluioniti este asemnarea
codurilor genetice, de pild ntre om i maimu. Totui, ne
ndreptete aceast asemnare s credem c omul a evoluat din
maimu? Televizorul meu color de astzi are componente similare i
funcioneaz n mare parte dup acelai principiu ca televizorul albnegru de acum 20 de ani, dar asta nu nseamn c cel color a
evoluat din cel alb-negru, ci c ambele au fost create de aceeai
inteligen. Referitor la originea vieii, teoria evoluionist este la fel
de neclar. Exist patru teorii clasice i trei teorii moderne.
Evoluionitii sunt grupai n tabere care se confrunt cu privire la
originea vieii. Cu toii ns proclam, pe un ton absolut demn de o
credin religioas, c teoria evoluionist este singura explicaie
tiinific acceptabil privind apariia i dezvoltarea vieii pe
Pmnt. Teoria evoluionist este o teorie nscut naintea dovezilor.
Motivaia celor care o promoveaz pare s fie respingerea cu orice
pre a noiunii de Creator/Dumnezeu.

Prima teorie a apariiei omului este cea creaionist, sustinuta de

biserica crestina conform careia Dumnezeu a creat toate formele de
via, inclusiv cea uman.
Aa cum e descris n Biblie, omul a fost zmislit din lut i Puterea
Divin i-a insuflat via. Dumnezeu a creat Pmntul, luna, stelele,
soarele, iar pentru ca omul s nu se simt singur, pentru ca omul s nu se
retrag n sinele su interior pentru totdeauna, din coasta lui Adam,
a creat femeia.
O a doua teorie este teoria lui Darwin. Conform acestei teorii,
speciile evolueaz, adic sunt supuse unor transformri treptate, de

la formele simple la cele mai avansate, deci strmoii tuturor

formelor vii de astzi au fost organisme monocelulare.
Cand Darwin a publicat faimoasa sa carte "Evolutia Speciilor",
urmata de"Originea omului", in care acesta sustine ca stramosul nostru este
maimuta, nu se descoperise practic nici o fosila a stramosilor omului.
Aceasta a dat nastere frazei "veriga lipsa", adica o fosila care sa faca
legatura intre oameni si primate. Un grup de cercettori susin c ar
fi descoperit o fosil care ne-arlega n mod ancestral de primate.
Aceast fosil se numete Ida, este veche de 47 de milioane de ani
i e considerat veriga lips din lanul evoluiei umane, aa cum l
explicase Charles Darwin.
Scheletul fosilizat, intact n proporie de 95%, este cea mai veche
fosil deprimat descoperit vreodat, ea aparine unei maimuelemur. A fost descoperit n 1983 de ctre un vntor de fosile
amator la Messel Pit, in Germania.

Cea de-a treia teorie, mai nou aprut, este cea prin care se
afirm coamenii ar avea trasaturile genetice ale unor fiinte care au
trait pe alte planete indepartate, cu mult timp in urma. Viata ar fi
existat nu numai ingalaxia noastra, Calea Lactee, ci si in alte locuri
indepartate din Univers.
Unul dintre adeptii acestei teorii este istoricul si arheologul Zacheria
Sitchin. In urma descifrarii unor vechi texte sumeriene, Sitchin
sustine ca exista o a zecea planeta in sistemul nostru solar numita
Nibiru. Aceasta planeta este locuita de anunnaki (in biblie acesta se
numeste Nefilim). Cuvantul anunnaki din textile sumeriene se
traduce ca : acei care au venit din cer pe pamant. Astfel, Sitchin
crede ca acestia au venit pe pamant acum 485.000 mii ani in urma,
l-au colonizat, au construit o baza pentru aeronave in zona in care
acum se situeaza tarile Iran si Irak si au trait intr-o colonie mica
pentru scurt timp , apoi au plecat. S-au intors cand Pamantul era
mai populat, au amestecat AND-ul primatelor cu AND-ul lor si astfel
au creat o rasa de sclavi care urma sa lucreze in mine, ferme si alte
intreprinderi in Sumeria. Ei au creat omul, Homo Sapiens prin manipulare
genetica intre ei si Homo Erectus.