FORMAREA

CONSTINTEI ISTORICE

INTRODUCERE
Contiina istoric se nate din ncercarea de a
construi identitatea unui popor, a unei naiuni, prin
raportare la alte popoare, la alte naiuni. Cteva
dimensiuni specifice acestei raportri sunt: situarea
n timp i n spaiu, evenimentele istorice, limba,
cultura i civilizaia, mentalitile.

Incepnd cu secolul al XVI-lea, preocuprile privitoare la felul n

care romnii se nscriu n cursul istoriei apar n documente scrise
n limba slavon. Acest interes se dezvolt datorit contactelor pe
care cei preocupai de formaia lor intelectual ncep s le aib
cu alte culturi i alte civilizaii. Primul romn care afirm, n
lucrarea sa Hungaria (1536), scris n limba latin, originea
roman i unitatea limbii i a poporului romn este savantul
umanist Nicolaus Olahus. Pasul important este fcut n acest
domeniu de cronicarii moldoveni, cei care la mijlocul secolului al
XVII-lea i nceputul secolului al XVIII-lea, scriind n limba
romn, pun bazele istoriografiei i care, de asemenea, sunt
considerai a avea merite n crearea unui stil literar.

CRONICILE ( LETOPISEE )
Lucrri istorice mai frecvente n Evul Mediu, care
cuprind nregistrri cronologice a evenimentelor
sociale i politice.
Primele au fost scrise n Moldova ( anonime, la
porunca lui tefan cel Mare ).
Cronici scrise n limba romn in Moldova:
Letopiseul Tarii Moldovei de Grigore Ureche,
continuat de Miron Costin i Ion Neculce;

Pentru cultura noastr, cronicile au o importan

deosebit, i anume:
Istoric pun bazele istoriografiei romneti, abordnd
probleme legate de originea latin a poporului i a limbii
noastre, de continuitatea i de unitatea poporului romn;
Lingvistic sunt o surs nsemnat de cunoatere a unei
etape din evoluia limbii romne;
Literar ofer forme incipiente ale prozei noastre
artistice;
1. Scrisul reprezint una dintre soluiile de memorare a
trecutului, alturi de memoria oral. In secolele al XVI-lea
i al XVII-lea, la curile domneti se elaboreaz primele
documente scrise ale istoriei,consemnarea evenimentelor
fiind orientat spre faptele eroice ale voievozilor.

Cronica este scrierea istoric n care sunt

consemnate n ordine cronologic evenimentele
dintr-o anumit perioad, dup surse diverse, att
scrise, ct i orale. In spaiul medievalitii
romneti, denumirea ei este de letopise i limba de
expresie este la nceput slavona, limba oficial, de
cancelarie, preluat din mediul bisericesc care o
consacrase ca limba a culturii scrise.
tefan cel Mare este promotorul acestei aciuni,
continuate ulterior i de ali domnitori, pentru ca n
secolele urmtoare s devin oper de autor, att n
Moldova, ct i n ara Romneasc.

CRONICA tipologie n funcie de autor sau iniiator:

cronica domneasc este cronica oficial, ntocmit sub directa
supraveghere a domnului care a avut iniiativa ei i este expresia
punctului de vedere oficial;
cronica de autor este cronica ntocmit de un nvat laic,
exponent al clasei sociale cu acces la instrucie, care are iniiativa
de a fixa n scris evenimentele importante din istoria neamului su;
cronica anonim este un tip de cronic al crei autor nu este
cunoscut; cercetrile ntreprinse asupra acestor cronici, ncepnd
cu secolul al XIX-lea, au permis diferite ipoteze privind paternitatea
lor; pentru a desemna presupusul autor, se folosete formula
atribuit lui.

Temele fundamentale abordate de cronicari i de

ceilali autori preocupai de contiina istoric a
romnilor sunt:
originile
limba
continuitatea
evenimentele istorice
instituia domniei

GRIGORE URECHE
Consideraiile asupra cronicii lui Grigore Ureche, din oricare
perspectiv s-ar face, trebuie s plece de la textul tiinific
distins de acela al interpolatorilor. Recopierile consecutive,
fcute dup moartea cronicarului (1647) de Simion Dasclul,
Misail Clugrul i Axinte Uricarul, nseamn adaosuri la
textul prim care a fost mai amplu dect interpolrile.
Grigore Ureche nu i folosete deplin, imaginativ, libertatea
de a fi adus n pagin figuri tritoare napoi n istorie. Omul
evocrilor sale trece fulgertor pe ecranul textului, cu o
simpl etichet alturat numelui. i ncearc ns puterea de
a pune oameni n aciune, lsndu-i s se spun pe ei nii.

MIRON COSTIN
Costin va reface narativ traiectoria personajelor
nelepte sau nu pndite de destin, iar Neculce,
povestitorul mim, n maniera teatrului popular, va
imita i gesturile, i spusele personajelor sale.
Portretul total, recunoscut astzi ca text clasic, e
conceput de Ureche ca imagine individualizat a
aciunii eroice eseniale i nu din date de via
domestic sau public. Tehnicile clasice de
portretizare sunt personalizate, iar trsturile
eroului sunt subliniate din informaie livresc, dar
interpretat.

Miron Costin este scriitor de cronic,dar mai nti

scriitor. Perspectiva se modific,deoarece,pentru prima
dat,faptele prezentate au fost trite de autor,el fiind
nevoit s evalueze,avnd ndoieli, admirnd sau
dispreuind faptele i personajele despre care scrie,fiindc
istoria este pentru cronicar un fapt viu,n relatarea cruia
se implic.
Miron Costin impune un model narativ reflexiv,aa cum
i Neculce va impune unul,de marc oral,ambele
funcionale n evoluia intern a epicii romneti. Prima
comparaie cu stilul lui Grigore Ureche,la Costin sintaxa
narativ este mai variat,mai nuanat.

Continund letopiseul lui Grigore Ureche,Miron

Costin n-a putut aborda problema originii poporului
romn,astfel c a simit nevoia s scrie o alt lucrare
pe aceasta tem:De neamul moldovenilor. Opera a
rmas neterminat,dar surprinde patosul
cronicarului n afirmarea originii latine a poporului
nostru i convingerea c, prin scrisul su
responsabil,el poate scoate neamul din ntunericul
netiinei.

IOAN NECULCE
Aezndu-i lucrarea de istoric n continuarea
operei predecesorilor,Grigore Ureche i Miron
Costin, Ion Neculce las literaturii romne cea mai
izbutit secven din impresionanta serie a
letopiseelor moldoveneti sub raportul realizrii
artistice i simind nevoia s-i adnoteze pe naintai,
acesta produce o istorie paralela,alctuit din cele
patruzeci de povestiri,adunate sub titlul de: O sam
de cuvinte i plasate in fruntea letopiseului.

nainte de a fi un povestitor subiectiv sau popular, Neculce

este un povestitor nnscut. El scrie paginile memorialistice
cu o vdit intenie autobiografic. Cum prefaa o
spune,povestitorul i ia distan de predecesori, nclinnd n
favoarea anecdoticului i legendei. Ion Neculce se prezint n
postura istoricului imparial pentru c l citise pe Miron
Costin,dar ca i acesta preface n povestire un tablou al
Moldovei pe care l alctuiete el nsui, i nu tabloul veridic
al Moldovei n care trise;el nu falsific realitatea,ci aeaz n
text fapte alese,crora le d dimensiuni istorice diferite,n
funcie de propria-i prere,nsoite de interpretri
convenabile.

Aparent,istorisirea lui Neculce curge odat cu

timpul,urmnd vechiul model cronicresc cu secvene ale

cror dimensiuni le determin istoria sau subiectivitatea
autcorial. Urmnd vremea i reconsidernd ntmplrile,
ierarhizndu-le,narndu-le dup tipare comune cu cele ale
oraliti, Neculce i incit cititorul prin anticipri ce rup
firul cronologic al povestirii sau,mai rar,prin rememorri.
O alta caracteristic a cronicarului este capacitatea

incontestabil de a ironiza. Ironia rezult din intonaia

oral,precum i din construcia stilistic intenionat gndit
s semnifice indicele negativ al faptelor,spre a ruina o
realitate.

Contiina istorica a romanilor ncepe s se

exprime odat cu scrierea istoriei lor.
Cronicarii colii Ardelene susin originea comuna a
tuturor romnilor (moldoveni, munteni i ardeleni) i
originea pur romana a romnilor. Ultima idee care
sublinia nobleea poporului roman, se baza pe
ipoteza exterminrii dacilor de ctre romani. In timp,
istoricii au contestat aceast ipotez.