Sunteți pe pagina 1din 94

FACTORI DETERMINANI AI RELAIEI DE PRIETENIE LA

ADOLESCENI
CUPRINS
Motivaia alegerii temei - Argument ..................................................................5
CAP. 1. RELAIA DE PRIETENIE - TIP SPECIFIC DE RELAIE
INTERPERSONAL
1.1.Delimitri conceptuale: relaia interpersonal i relaia de prietenie......................7
1.2.Caracteristici ale relaiei de prietenie......................................................................8
1.3.Singurtatea-versus prietenie..................................................................................9
1.3.1.Definiia singurtii.......................................................................................9
1.3.2.Cauze ale singurtii...................................................................................11
1.4.

Dragostea

prietenia

diferene..........................................................................12
1.4.1.Teorii explicative ale relaiei de dragoste........................................................14
1.4.1.1.Teoria celor trei factori ai iubirii...............................................................14
1.4.1.2.Teoria ataamentului.................................................................................15
1.4.1.3.Teoria triunghiului iubirii..........................................................................17
1.5. Relaia de prietenie la adolesceni-particulariti specifice..................................18
1.6. Aspecte ale vieii sociale n adolescen..............................................................25
1.7. Sexualitatea premarital: diferene fete-biei..................................................... 32

CAP. 2. TEORII EXPLICATIVE ALE RELAIEI DE PRIETENIE


2.1. Teoria echilibrului................................................................................................39
2.2. Teoria ntrire-afect..............................................................................................39
2.3. Teoria schimbului-social......................................................................................40
2.4. Teoria echitii......................................................................................................41
2.5. Teoria evoluionist..............................................................................................42
2.6. Factori ai atractivitii interpersonale .................................................................43
2.6.1. Nevoia de afiliere........................................................................................43
3

2.6.2. Efectul familiaritii....................................................................................45


2.6.3.
Similaritatea ................................................................................................46
2.6.4. Reciprocitatea..............................................................................................47
2.6.5.
Complementaritatea.....................................................................................48
2.6.6. Proximitatea spaial...................................................................................49

CAP. 3. STUDIU PRIVIND FACTORII DETERMINANI AI RELAIEI DE


PRIETENIE LA ADOLESCENI
3.1.Obiective i ipoteze...............................................................................................53
3.2. Metodologia cercetrii..........................................................................................54
3.2.1. Subieci.................................................................................................54
3.2.2. Metode i tehnici utilizate....................................................................55
3.2.3. Desfurarea cercetrii................................................................................56
3.3.

Rezultatele

obinute

prelucrare

interpretare...................................................56
3.4. Concluzii finale....................................................................................................85
3.5. Direcii de valorificare ulterioar a rezultatelor...................................................93
Bibliografie.........................................................................................................
.........94
Anexe...........................................................................................................................99

Motivaia alegerii temei - Argument


De ce prietenia ocup un loc att de important n viaa noastr? Prietenia se nva n
copilrie? Ce influen are grupul de prieteni, familia, societatea asupra copilului i, mai ales,
asupra adolescentului? Cnd i ntemeiaz adolescentul prieteniile i cu cine, cnd cunoate
adolescentul dragostea adevrat i sincer? Ce semnific pentru adolescent relaia de
prietenie? Dar relaia de dragoste?
Lucrarea i propune s stabileasc semnificaia conceptului de prietenie la
preadolesceni i adolesceni, n sensul identificrii reprezentrilor sociale referitoare la
prietenie, la categoria de vrst a adolescenei, precum i

motivaii care stau la baza

constituirii acestui tip de relaie interpersonal la tinerii adolesceni.


Exist prietenii legate n anumite momente ale vieii i prietenii de-o via. O
persoan ne devine prieten pe via cnd avem ncredere absolut n omul respectiv, cnd
inem la el, cnd l cunoatem foarte bine, cnd ne leag amintiri comune, vesele sau triste,
cnd gsim asemnri ntre noi, cnd am face orice s-l ajutm, pentru c suntem siguri c i
el ar face la fel, cnd l putem suna la orice or, cnd ne sftuim reciproc.
Prietenia nsumeaz o mulime de sentimente. Sinonim cu stima, respectul, nelegerea, bunvoina, atenia reciproc, loialitatea, prietenia este un sentiment durabil, care
leag dou persoane, cel mai adesea din copilrie, explic psihologii. Relaiile de prietenie
autentice contribuie la structurarea personalitii fiecruia dintre noi. Prietenul din copilrie
este cteodat mai mult dect un frate. i putem spune orice, lucruri pe care nu le-am putea
discuta cu un frate. Fa de un prieten adevrat nu avem secrete.
Principala virtute a prieteniei din copilrie este dezvoltarea autonomiei. Relaiile
familiale, cu prinii, cu fraii, sunt importante, dar nu suficiente pentru a forma concepia
despre lume a copilului.
i pentru c aceast lume este din ce n ce mai complicat, pentru c n aceast lume
adolescenilor le este tot mai greu s se adapteze i s se conformeze cerinelor ei, ne-am
propus s analizm factorii motivaionali ai relaiilor de prietenie la aceast vrst. Un copil
care nu depete pragul familiei se poate confrunta cu dificulti de adaptare n societate,
izolare, depresie. Formarea unor relaii n afara universului familial nseamn de fapt primii
pai ai copilului n societate. Prietenia din copilrie este puternic ancorat n memorie. De
aceea, amintirile din aceast perioad provoac celor doi prieteni emoii intense.
5

Sentimentele, emoiile, tririle interioare sunt deseori lsate deoparte n relaiile stabilite la
vrste adulte, pe cnd principalul liant al prieteniilor care prind rdcini n copilrie este
afectivitatea.
Prin urmare, relaiile din copilrie merit cultivate.
Adolescena este acea palet de sentimente, imagini i triri cu care fiecare om se
joac la un moment dat i care uneori poate fi att de frumoas, nct unii mai stau o lun, un
an

adolesceni,

doar

pentru

mai

simi

dat

emoiile

vrstei.

Adolescentul ia aceste triri, le combin, ncearc s le neleag, i cnd i d seama c ceea


ce a creat nu este ntocmai ce-i dorea, i da seama c timpul, ca i culoarea, rmne.
Copilul-adolescent pete n via .
n adolescen rolul afectivitii n procesul general al dezvoltrii personalitii crete,
afectivitatea fiind considerat una din cele ase mari fore care determin cursul dezvoltrii
i regleaz comportamentul, celelalte cinci fiind: factorii fizici, familia, coala, condiia
social i inteligena. Aceasta face ca la adolesceni afectivitatea s fie aspectul vieii mintale
cel mai direct legat de ntregul organism, s fie un factor decisiv n dezvoltarea lor. La
adolescente aceast nevoie se amplific i nesatisfacerea ei las urme adnci n via,
influennd direct nu numai conduita, ci i dezvoltarea intelectual, ceea ce face ca
adolescena s fie numit vrsta afectiv. Intensitatea tririlor afective face ca perioada
adolescenei s se caracterizeze, adesea, ca o perioad a pasiunilor i furtunilor afective, o
perioad de romantism n viaa omului i de spontaneitate, poezie.
Actualitatea temei noastre const n faptul c ne propunem s identificm ce i
determin pe tinerii adolesceni s i ntemeieze relaiile de prietenie, ce factori i motiveaz,
n aceste vremuri moderne, tot mai complicate, cu reguli diverse i cerine greu de ndeplinit
i urmrit.

CAPITOLUL 1

RELAIA DE PRIETENIE - TIP SPECIFIC DE RELAIE


INTERPERSONAL
1.1.Delimitri conceptuale-relaia interpersonal i relaia de prietenie
Relaiile sociale desemneaz toate tipurile de interaciuni dintre componentele unui
sistem social: persoane, grupuri, instituii, organizaii. Ele exprim una dintre caracteristicile
de baz ale omului, aceea de a se manifesta prin legturi cu ceilali membrii ai comunitii.
n categoria larg a relaiilor sociale, relaiile interpersonale ocup o poziie aparte,
fiind o form principal a relaiilor sociale. Primordial, interaciunea psiho-social se
realizeaz n forma relaiilor interpersonale, grupurile, instituiile, organizaiile neexistnd n
afara unui sistem de relaii interpersonale. Relaiile interpersonale sunt legturi psihologice,
contiente i directe ntre oameni. (C. tir, 2007, p. 43).
Precizm c relaiile interpersonale sunt o specie a relaiilor interumane, adic a
acelor legturi energetice, substaniale i informaionale care se stabilesc ntre oameni. Ceea
ce le individualizeaz n raport cu genul proxim, constituind diferena lor specific, const n
caracterul lor direct, nemijlocit, participarea afectiv a celor care interacioneaz i derularea
n cadrul unei activiti comune ( viaa de familie, locul de munc). (vezi C. Ciocltan, 2003 ,
p. 27.)
Multe necesiti individuale snt satisfcute n relaiile dintre persoane: suport
psihologic, dragoste, stim, reducere a incertitudinii i anxietii, afiliere, securitate, statut,
prestigiu. Omul este o fiin social i n sensul c are nevoie de cellalt om". Dinamica
acestor necesiti orienteaz i regleaz relaiile dintre persoane. Sunt relaii constituite n
primul rnd pentru satisfacerea necesitilor de sociabilitate: relaiile de prietenie, distracia"
n comun, relaiile de dragoste. i n relaiile sociale (relaiile de munc, politice) componenta
interpersonal este puternic.
Este de remarcat faptul c relaiile interpersonale sunt mixturi de social i psihologic,
au un pronunat caracter etico-moral i un caracter formativ-prin compararea i raportarea la
alii, oamenii i nsuesc, prin nvare social, noi modele de comportament, atitudini,
modaliti de percepie, valoare, gndire, stereotipuri, prejudeci etc.

Relaiile interpersonale sunt multiple, astfel c n funcie de latura lor procesual,


dinamic, ele sunt relaii care presupun aciunea mutual a partenerilor, soldate n timp cu
modificarea caracteristicilor personale ale lor: sunt aa-numitele relaii de acomodare, adic
de prietenie.
1.2. Caracteristici ale relaiei de prietenie
Prietenia poate fi considerat o relaie psihosocial de durat dintre dou fiine
umane, rezultat al alegerii libere i bazate pe afeciune, ncredere i preuire mutual. (P.Ilu,
2000, p. 148).
Caracteristicile eseniale ale prieteniei sunt:
- Relaia de prietenie are n centrul ei afectivitatea si preuirea reciproc (P. Ilu,
2000, p. 148), bucuria, plcerea i entuziasmul partenerilor de a fi mpreun.Adevraii
prieteni se caut mereu.Prietenia este o relaie autentic ntre dou persoane egale, fiine
umane unice, dincolo de condiia social sau de alt natur.n prietenie nu conteaz cine
eti,ci ce eti.
- Prietenia reprezint o relaie de durat (P. Ilu, 2000, p. 149), simpatiile i simitul
bine ocazionale, pasagere, chiar intense, neputnd fi cuprinse n aceast categorie. De
durat are, bineneles, valoare cantitativ foarte diferit, de la luni la ani de zile, multe
prietenii-mai cu seama ntre partenerii de acelai sex-nsoindu-i pe cei doi toat viaa. n mod
obinuit ns, datorit mprejurrilor de viat neprielnice,dintre care deprtarea spatial e
crucial, unele prietenii se sting i apar altele noi.
-ncrederea reciproc (P. Ilu, 2000, p. 149) a fost rspunsul cel mai frecvent la
ntrebarea : Ce considerai mai important n prietenie? pus publicului american ( Bell,
1989). n prietenie nu se admite lipsa de fidelitate, disimularea si nelarea.
-Acordarea de sprijin material i sufletesc reciproc, (P. Ilu, 2000, p. 149) susinere si
aprare mutual.Prietenii sunt nclinai s fac ct mai mult unul pentru cellalt.n prietenia
veritabil nu are ce cuta egoismul, calculul rece de tipul: Ct mi d,atta i dau i eu. Dar,
dei interesul strict personal nu este implicat n fiecare gest faa de partener, pe termen mediu
i lung,fr reciprocitate n oferirea de bunuri i servicii materiale i simbolice, prietenia nu
va rezista.
-ntemeiat n cel mai inalt grad pe liberul consimmnt i neforat prin nici o
instituie formal, prietenia nu este ferit de tensiuni i conflicte. (P. Ilu, 2000, p. 149) . De
cele mai multe ori ele se depesc ns, potrivit principiului c, funcionnd ca fundal
similaritatea axiologic, partenerii i respect reciproc interesele, gusturile, opiunile si
opiniile personale.i, mai mult, prietenii sunt dispui s-i ierte greelile, iertnd nu
8

comptimitor i dispensional, ci cu nelegerea minii i a sufletului c cellalt este unic i nu


a fcut ceva din rutate.Aceasta nu nseamna c partenerii accept orice fel de
comportamente unul din partea celuilalt.Prieteniile se pot nu numai stinge treptat, ci i
ntrerupe brusc, din motive de incompatibilitate.
Relaiile de prietenie au consecine favorabile n economia de ansamblu a vieii
indivizilor, ct i n sectoare mai particulare ale ei. Prieteniile ii confer o anumit siguran
n relaiile interpersonale n general, un mai pronunat optimism n legtur cu moralitatea
celorlali, pe cnd lipsa prieteniilor e asociat cu o mai accentuat pruden i nencredere
fa de alii.Dar chiar simpla ntrerupere de prietenii, cum se ntmpl, de regul, la
terminarea facultii, a fcut ca tinerii absolveni s manifeste stresuri emoionale n raport cu
cine vor fi noii lor prieteni (Fredrickson, 1995, p. 117).
Prietenia ca fenomen uman a devenit un subiect preferat al antropologilor,
sociologilor, psihologilor i, cu att mai mult, n psihologia social. O linie de for dup
care se difereniaz forma i coninutul ei este legat de factorul vrst (P. Ilu, 2000, p.
149) evideniindu-se, ca o tendin semnificativ, creterea gradului de intimitate i stabilitate
de la copilrie la maturitate.O tem viu disputat la nivelul simului comun este n ce masur
prieteniile intersexe pot rmne la acelai statut i nu se transform, aproape cu necesitate, n
dragoste i sex.Investigaii elaborate denot c acest lucru se ntampl frecvent, dar nici pe
departe la cotele prezumate de reprezentrile cotidiene. (Bell,1981, p. 34).
1.3. Singurtate versus prietenie
Dup cum s-a demonstrat n multe cercetri, sociabilitatea este o trstur esenial a
fiinei umane, nevoia de relaionare constituind un factor important n structura motivaional
a individului.n acest context, singurtatea apare ca un fenomen psihosocial negativ,
disfuncional att n plan individual ct i n plan social.
1.3.1.Definiia singurtii
Prin singurtate se nelege acea stare psihosocial n care cercul de relaii al unei
persoane este mai mic sau mai puin satisfctor dect ii dorete. (P. Ilu, n Adrian
Neculau, 2003.). n funcie de natura sentimentelor care nsoesc starea de singurtate, se
poate face distincia ntre izolarea emoional i izolarea social.
n primul caz, insatisfacia este generat de lipsa unei relaii emoionale profunde,
care s rspund nevoilor de afeciune i comunicare ale persoanei. n al doilea caz,
insatisfacia este rezultatul lipsei unui cerc de relaii care s ofere cadrul valorizrii sociale a
persoanei i din partea cruia s poat obine recunoaterea i sprijinul social necesar ntr-o
anumit perioad a vieii.(R. Ioan, 1994, p. 152.)
9

Definit n acest fel, starea de singurtate implic mai multe aspecte fenomenale i de
analiz:
-Natura i gradul de activare a unor vectori motivaionali, prin care se relev
trebuinele i interesele specifice unui anumit subiect de a dezvolta relaii interpersonale de
natur afectiv, co-acional, de comunicare, de coabitare sau influen;
-Msura n care mediul social imediat rspunde acestor nevoi personale;
-Modalitatea subiectiv n care este trit starea de singurtate, legat de nerealizarea
aspiraiilor i ateptrilor relaionale ale subiectului;
-Contextul psihoindividual i psihosocial n care apare starea de izolare sau de
singurtate;
-Efectele pe care starea de singurtate le genereaz n plan individual, grupal i
instituional. (R. Ioan, 1994, p. 153)
Interaciunea dintre factorii menionai mai sus, face ca starea de singuttate s fie
resimit n mod diferit de la o persoan la alta, dei caracteristicile sociale pot fi aceleai.Te
poi simi singur n mijlocul unei mulimi, dup cum o singur relaie profund poate genera
un sistem de satisfacie social pe care alii nu o obin nici atunci cnd au numeroase relaii
superficiale.(. Boncu, 2005, p. 131)
De asemenea, efectele n plan subiectiv ale strii de singurtate sunt foarte diferite,
pragul de toleran la izolare fiind un indicator important privind nevoia de inserie i de
participare la viaa social.
n acest context, este necesar s distingem ntre starea de singurtate i cea de
nsingurare.Acestea sunt calitativ diferite, sursa lor psihologic fiind alta, dup cum i
consecinele psihosociale difer. Singurtatea exprim n primul rnd o situaie social, pe
cnd nsingurarea o stare psihologic.
Singurtatea este o stare subiectiv, reprezentnd un deficit interpersonal, ce apare
atunci snd relaiile unei persoane sunt mai puin numeroase sau mai puin satisfctoare
dect le dorete ea. Individul o resimte ca pe o dispoziie negativ, uneori ca un disconfort
psihic accentuat sau chiar ca o suferin greu de suportat. Ea trebuie deosebit de
introversiune i depresie, ca i de alienare i anomie, -ultimele dou, constructe preferate de
sociologi. (. Boncu, 2005, p. 131)
Trebuie precizat faptul c singurtatea nu coincide cu depresia. i alte afecte negative
nsoesc starea de singurtate: anxietatea, lipsa de speran, convingerea persoanei c nu este
iubit, c nu este neleas etc. (W.H. Jones i M. D. Carver, 1990, p. 42)

10

1.3.2.Cauze ale singurtii


Factorii care genereaz starea de singurtate pot fi identificai att n plan
sociocultural, ct i n plan psihosocial sau psihoindividual. Fragilitatea sentimentelor i
relaiilor interpersonale, pe de o parte, caracteristicile societii moderne hipertehnologizate i
informatizate, pe de alt parte, pe fondul lipsei unor proiecte sociale coerente de asisten
social i psihologic pentru multiplele situaii generatoare de singurtate-iat coordonatele
generale ale acestui fenomen psihosocial care a luat amploare ngrijortoare n toate straturile
societii contemporane. (vezi http://opinforeview.com)
Factorii strii de singurtate sunt:
-psihoindividuali: vrst, sex, introversiune-extraversiune, respectul i imaginea de
sine, complexul de inferioritate, timiditate, anxietate i rezisten la stres social;
-psihosociali: de statut social-statut profesional (tipul de profesie, nivel de calificare),
statut relaional (cu partener stabil, cstorit/ necstorit, fr partener) , de ambian social
(zon rezidenial i tipul de locuin, grupuri sociale de vecintate);
-de context socio-cultural: tipul de comunitate, tipul de civilizaie, organizaiile de
asisten social.
Schimbarea modelului cultural i structurii familiei moderne este de natur s creeze
premisele apariiei singurtii persoanelor mai n vrst.Familia restrns, aa cum se
configureaz tot mai mult n societi industriale i post-industriale nu mai are capacitatea de
a menine relaii fireti dintre diferitele generaii (bunici, prini, copii, nepoi), ceea ce
restrnge dramatic cercul relaiilor afective, de comunicare i coabitare, n raport cu familia
tradiional.
Caracteristicile societii informatizate, sintetizate de A.Toffler sub conceptul de
tranzien, tranziena instituional i organizaional, ocupaional i rezidenial i n special
cea relaional, diminueaz considerabil posibilitatea formrii i meninerii unor legturi
interpersonale stabile i profunde.(vezi -http://opinforeview.com)
Terapia singurtii
Eliminarea sau diminuarea sentimentului de singurtate se poate obine prin unele
aciuni sistematice de asisten psihoindividual sau psihosocial.Dintre acestea pot fi
amintite urmtoarele:
Facilitarea realizrii de noi relaii de ctre cei aflai n dificultate, prin organizarea de
cercuri, antrenarea n diferite activiti sociale, antrenarea n forme specifice de activitate
sportiv etc.;
11

Crearea de relaii afective substitutive (de exemplu, cu animale domestice) ;


Determinarea scderii dorinei de relaii sociale, prin cultivarea unor activiti
atractive pentru petrecerea timpului liber (hobby) ; n prezent Internetul poate constitui o
modalitate foarte eficient de formare a unui sistem relaional foarte extins, cu efecte benefice
att n plan individual ct i social, ntruct ofer o nou form de relaionare interuman.
Dezvoltarea unei culturi instituionalizate privind statutul i modul de via specific
generaiei a treia ; experiena profesional i de via a oamenilor aparinnd acestei categorii
de vrst trebuie valorificat social, prin gsirea unor noi forme de activitate n care acestea
pot fi antrenai.(vezi -http://opinforeview.com)
Cercetrile de sociologie i psihologie social arat faptul c singurtatea poate fi
considerat n primul rnd ca o boal social. Universul artificial i impersonal al marilor
orae, instrumentalizarea excesiv a relaiilor umane, srcirea vieii spirituale a oamenilor
datorit imperativelor noilor modele de eficien care domin societatea modern sunt
numai cteva din cauzele acestei maladii n plin extensiune.
n societile mai puin dezvoltate, considerentele strict economice constituie cauza
principal a fenomenului. Srcia i gravele inegaliti economice sunt stri sociale profund
nocive, care altereaz mecanismul firesc de constituire a relaiilor umane, provocnd forme
accentuate de nstrinare psihosocial. Srcia umilete, degradeaz moral i spiritual, reduce
drastic sferele poteniale de relaionare social, micoreaz sperana de via rezultnd
astfel o deteriorare n profunzime a vieii sociale i individuale.
1.4. Dragostea i prietenia - diferene
Prietenia i dragostea au un statut aparte n multitudinea relaiilor interumane. Ele
sunt singurele bazate n exclusivitate pe liber alegere i afectivitate, nu stau, adic, sub
semnul constrngerilor sociale. Aciunea lor nu este ins contientizat ca limitare n alegeri
i, oricum, o dat nfiripate, indiferent n ce mprejurri exterioare, prieteniile i iubirile sunt
trite i asumate ca realiti umane cu adevrat construite prin interaciunea celor doi, ceva
intim, neconvenional, dependent doar de cei n cauz: nu ne alegem prinii, colegii de
munc sau de coal, ne alegem, n schimb, prietenii i partenerii de dragoste.
Analiznd acest subiect, literatura de specialitate cupleaz substantivul dragoste cu
adjectivul romantic . Expresia dragoste romantic trimite la cea de dragoste platonic.
Cnd spunem dragoste romantic trebuie s nelegem iubire adevrat, dezinteresat,
bazat pe ataament reciproc, n centrul creia se afl atracia fizic puternic a unuia fa de
altul. (P. Ilu, 2000, p. 143)

12

n 1959 W.Goode descria sindromul dragostei romantice astfel: idealizarea celui iubit,
concepia de unul( una) i numai unul( una), marea iubire nsemnnd credina de pn la
moarte ; dragostea le nvinge pe toate celelalte ; lsarea n voia emoiilor personale, aproape
totul n comportament fiind colorat de haloul marii pasiuni; n general dragostea romantic
este asociat cu dragostea la prima vedere. (W. Goode, 1959, p.38)
Dragostea are note comune cu prietenia, dar i unele difereniatoare. Respectul,
ncrederea i preuirea reciproc, altruismul, similaritatea axiologic i alte trsturi ale
prieteniei sunt valabile i pentru dragoste. (P. Ilu, 2000, p.144)
Plusul semnificativ este adus de contactul de intimitate fizic a partenerilor de iubire,
ce merge de la strngeri de mn, mngieri etc. pn la sruturi franuzeti i relaii
sexuale.Tendina spre sexualitate face ca i reaciile emoional-fiziologice s fie mai
puternice, iar acest nucleu sexual-emoional, n jurul cruia graviteaz elementele
afectivitii, nu de puine ori i gelozia, determin ca, n comparaie cu prietenia, care este
mai echilibrat, raional i aezat, dragostea s se manifeste mai dinamic, tumultos,
sinusoidal, aprnd n general mai pndit de tensiuni i conflicte. (P. Ilu, 2000, p.144)
Cercetri elaborate extinse au evideniat c putem vorbi de trei componente ale tririi
i manifetrii dragostei si ca subiecii umani sunt contieni de existena i coninutul lor.
Prima component este cea cognitiv-atitudinal, (P. Ilu, 2000, p.145) care se refer
la gndurile, credinele, prerile pe care ndrgostitul le are fa de partenerul su. Aceast
component cuprinde: ataamentul sau nevoia de cellalt, de iubit, contiina dependenei de
partener n confruntarea ci viaa, grija i potenialul sacrificiu pentru persoana iubit,
ncrederea i confidenialitatea. (P. Ilu, 2004, p. 162)
A doua component o reprezint cea comportamental. (P.Ilu, 2000, p.145)
Dezvluirea reciproc a gndurilor i disponibilitilor de aciune a iubiilor unul fa de altul
este o component important n consolidarea i trinicia dragostei, dar oamenii sunt perfect
contieni c n afar de vorbe, conteaz extraordinar i faptele. Iubirea are nevoie i de
semne materiale (tandree fizic, a face cadouri,a ajuta efectiv persoana pe care pretinzi c o
iubeti, a o apra cnd e cazul etc.) i nonmateriale (a-i destnui gndurile tale intime, a te
sftui cu ea n luarea deciziilor, a te interesa de actovitile ei, a-i respecta opiniile i altele).
(P. Ilu, 2004, p. 163)
A treia componenta este reprezentat de puternice reacii emoionale care nsoesc
dragostea (simptome fizice i psihice directe). (P.Ilu, 2000, p.145) Literatura beletristic i
filmele descriu intensele efecte fiziologice-accelerarea btilor inimii i transpiraie, nopi
nedormite, dificultatea de a se concentra, plutire n nori etc. (P. Ilu, 2004, p. 163)

13

1.4.1.Teorii explicative ale relaiei de dragoste


ndrgostire poate fi comparat cu un anumit tip de accident pe care l putem controla
foarte puin sau deloc. Persoana iubit devine punctul central n viaa partenerului. Ceilali
prieteni sunt exclui. Este o stare emoional intens. Exist o dorin foarte puternic din
partea ambelor pri de a petrece ct mai mult timp mpreun. Totui, sunt unele dovezi care
susin c trebuie s cretem ntr-o cultur care crede n acest tip de iubire romantic, n care
tinerii sunt nvai c ea exist. Mai mult, cu ct o persoan se gndete mai mult la iubire,
cu att are o probabilitate mai mare s se ndrgosteasc (A. Tesser i D. L. Paulhus, 1976,
p.1095 ; J. R. Averill i P. Boothroyd, 1977, p. 235-237).
1.4.1.1. Teoria celor trei factori ai iubirii
Hatfield i Walster (E. Hatfield i G. W. Walster, 1981) au artat c exist trei factori
care sunt responsabili pentru experiena iubirii .
-Expunerea cultural-un individ trebuie s fie expus de la o vrst timpurie ideii de
iubire i de a fi indrgostit.
-Excitarea fiziologic-excitarea sexual n sens fiziologic la un moment dat.
-Trebuie s existe un obiect adecvat de iubire o persoan atractiv de sex opus, de
obicei, i de vrst similar.
Schachter i Singer (S. Schachter i J. Singer, 1962, p. 379) au propus o explicaie
cognitiv pentru schimbrile fiziologice prin care trecem. Eticheta pe care o punem
sentimentelor trite atunci cnd cei trei factori de mai sus sunt prezeni este iubirea.
Teoria celor trei factori ai iubirii este interesant, ns dovezile pentru o etichetare
extern a tririlor interioare de acest tip nu sunt concluzive. n timp ce dovezile furnizate de
studiul lui Schachter i Singer sprijin aceast idee, Marshall i Zimbardo (G. O. Marshall i
P. G. Zimbardo, 1979, p. 970) nu sunt att de siguri. Etichetarea extern pare s reprezinte
doar un factor a ceea ce este un proces destul de complex.
Ar putea fi explicat aceasta utiliznd teoria ntrire-afect, menionat anterior.
Excitarea sexual care este trit n prezena obiectului de iubire este asociat cu acea
persoan. Aceast trire emoional pozitiv este ntritoare. n consecin, nvm s ne
ndrgostim.

14

1.4.1.2. Teoria ataamentului


Teoria ataamentului privete iubirea att din punct de vedere al dezvoltrii, ct i al
evoluiei. Bowlby (J. Bowlby, 1980) considera c legtura emoional dintre copil i mam
este evident att la oameni ct i la animale. Cnd un copil are nevoie de mama sa i aceasta
nu este disponibil el devine extrem de agitat i nimic nu l poate distrage din dorina sa de a
o regsi. Dac nu reuete, atunci copilul se ntristeaz i, n final, intr ntr-o stare defensiv,
evitndu-i mama, chiar i dup ce aceasta se ntoarce. Ataamentul este astfel vzut ca un
sistem comportamental (plns, rs, gngvit, privit, etc) care are drept scop reinerea n
apropiere a celui care are grij de el. Scopul biologic al acestui comportament nnscut este s
l in pe copil aproape de mama sa. Experiena ataamentului fa de mam este trit att de
profund nct copilul i dezvolt modele comportamentale ale ataamentului (reprezentri
mentale ale sinelui i ale modului n care alii se raporteaz la el) care i vor ghida ateptrile
i comportamentul fa de ceilali oameni i n viaa adult.
Pornindu-se de la aceasta premis, s-au investigat diferenele ntre tipurile de
ataament observate. Ainsworth (M. D. S. Ainsworth,1978) a identificat trei modele
principale de ataament bazate pe comportamentul copilului cnd i rentlnea mama dupa o
scurta desprire. Copiii singuri n prezena acesteia exploareaz i i folosesc mama ca pe o
baz pentru aventurile lor. Ei sunt amri atunci cnd sunt separai de mam i caut n mod
activ contactul i mngierea, atunci cnd o ntlnesc.
Copiii nervoi, ambivaleni la ntoarcerea mamei, manifest dorina de a fi aproape de
ea, dar i furie i rezisten. Ei protesteaz cu fora i nu sunt capabili s se simt mngiai
de o joac normal. Copiii care evit, dei i doresc interaciunea cu mama i manifest
protestul prin ignorare i joac.
Conform lui Shaver (P. Shaver, 1987, p.511) iubirea romantic adult poate fi privit
ca o continuare a procesului de ataare. i adulii manifest cele trei tipuri de ataament:
sigur, nesigur, de evitare.
Shaver si Hazan (P. Shaver i C. Hazan, 1987, p. 512) au studiat ulterior posibilitatea
existenei unei legturi ntre ataamentul format n cadrul relaiei copil-printe i ataamentul
n cadrul relaiilor de cuplu. Din acest studiu a reieit faptul c exist o astfel de legatur, iar
n cadrul relaiilor de cuplu 56% dintre subiecti sunt securizani, 24% evitani i 20% anxioiambivaleni.

15

Brennan, Clark i Shaver (1998) au gsit dou dimensiuni optime ce puteau msura
diferenele individuale i permiteau a fi evaluate: anxietatea i evitarea. Astfel, n concordan
cu cele dou dimensiuni:
-securizantul (poseda un nivel sczut al anxietii i al evitrii de gndul c ar putea fi
prsit;
-preocupatul (prezint un nivel al anxietii crescut, pe cnd cel al evitrii este sczut)
dorete apropierea de ceilali, dar se teme c va fi respins;
-cel ce ndeprteaz (posed un nivel al evitrii crescut, iar al anxietii sczut) nu se
teme de faptul c ar putea fi respins i nu dorete apropierea de ceilali;
-temtorul (deine un nivel crescut al anxietii i al evitrii) este caracterizat de o
mbinare a celorlalte dou tipuri de ataament nesecurizant (cel ce ndeprteaz i
preocupatul): nu se simte confortabil n apropierea celorlali i se teme totodat c aceast
apropiere nu va dura.
n cazul adulilor, diferenele n stilul de ataament sunt legate de diferene n:
-cele mai semnificative triri ale iubirii;
- modele mentale privind sinele i relaiile;
-modul n care i aminteti relaia din copilrie cu prinii;
-vulnerabilitatea la singurtate;
-relaiile pe care le ai cu colegii de munc i utilizarea muncii pentru a evita
contactele sociale.
Shaver considera c iubirea integreaz trei sisteme comportamentale nnscute:
ataamentul, grija fa de alii i sexualitatea. Fiecare dintre ele are moduri diferite de
exprimare i ndeplinete anumite funcii. Toate aceste sisteme comportamentale pot fi
dereglate de experiene nereuite de nvare a comportamentului optim n societate. Aceasta
nvare nu se oprete niciodat, ceea ce justific schimbrile de comportament pe care
oamenii le manifest n timp.
Hazan i Shaver ((P. Shaver i C. Hazan, 1990, p. 270-280) au elaborat i ei teoria
ataamentului, folosind cele trei stiluri de ataament ale adulilor, identificate de Ainsworth i
colaboratorii si (M. D. S. Ainsworth, M.C. Blehar, E. Waters, S. Wall, 1978) , n raport cu
copiii-de securitate, evitant i ambivalent. Ei au susinut c iubirea e o form de ataament.
Ataamentele unei persoane adulte romantice au fost caracterizate astfel:
-Ataament de securitate: persoanei i este relativ uor s se apropie de alii i se
simte comod depinznd de ei i invers. Nu i face griji c va fi abandonat sau c cineva
dorete s termine relaia.

16

-Evitant: persoana n cauz nu se simte foarte bine fiind apropiat de alii, i este greu
s aib ncredere total, s depind de alii.
-Anxios/ ambivalent : persoana observ c alii nu sunt de acord ca ea s se apropie
de ei aa cum i-ar fi dorit. Adeseori i face griji c partenerul nu o iubete cu adevrat sau
nu o dorete. (P. Ilu, 2000, p. 131)
n contextul iubirii s-au evideniat:
-Partenerii cu ataament bazat pe securitate considerau c relaile lor erau oscilante;
tririle extrem de intense care acompaniau nceputul relaiei (perioada de ndrgostire) pot
reaprea. Relaiile lor romantice erau fericite, bazate pe prietenie i ncredere.
-Partenerii cu ataament evitant tindeau s cread c tipul ficional de iubire romantic
era doar ficiune i nu exist n viaa real. Relaiile partenerilor evitani tind s includ
niveluri sczute de acceptare i gelozie puternic.
-Partenerii anxioi/ evitani accept c iubirea real e rar. Cu toate acestea, ei nu au
crezut c a te ndrgosti era posibil chiar aa de uor, i-au nceput s se ndrgosteasc
destul de des. Relaiile lor tindeau spre extreme.
Dorina de afiliere, determinat biologic i psihosocial, exist i reprezint un vector
motivaional puternic. (P. Ilu, 2000, p. 132)

1.4.1.3. Teoria triunghiului iubirii


Dup psihologul american Robert Sternberg (1988),

dragostea n relaiile

interpersonale se msoar prin trei componente:


-Intimitate: cuprinde sentimentul de apropiere, conectare, legtur;
-Pasiune: cuprinde romantismul, atracia fizic, sexualitatea ;
-Angajament: decizia de a iubi pe cineva i angajamentul de a pstra aceast dragoste.
(P.Ilu, 2004, p. 166)
Conform acestei teorii, calitatea unei relaii este determinat de prezena acestor
componente la fiecare individ, dar i de interaciunea lor n cuplu. Oamenii i formeaz
propriile teorii despre dragoste i cum aceasta trebuie s fie, spune Sternberg (1986). Aceast
teorie despre dragoste este ca o poveste construit de fiecare, inspirai de media, de crile
citite, de prini i de muli ali factori externi care ne influeneaz convingerile. Diferite
etape i tipuri de dragoste pot fi explicate prin diferite combinaii ale celor trei elemente.
(P.Ilu, 2004, p. 163) Aceste elemente de pe triunghi se pot combina n mai multe tipuri de
relaii:

17

-Prietenia: a plcea pe cineva, a te simi apropiat fa de cineva dar fr pasiune


intens sau angajament de lung durat .
-Dragoste pasional: un exemplu este dragostea la prima vedere. Fr intimitate i
angajament dragostea pasional poate s dispar foarte repede.
-Dragostea pustie: cteodat, o dragoste puternic se deterioreaz i se transform n
dragoste pustie, n care este meninut angajamentul, dar pasiunea i intimitatea au disprut. n
culturile unde cstoriile snt aranjate, relaiile sunt la nceput pustii, dar se transform,
treptat, n alte tipuri.
-Dragostea romantic: partenerii romantici au o legtur bazat pe emoii i atracie
fizic.
-Dragostea de companion: este gsit n csniciile unde pasiunea a disprut din
relaie, dar a rmas o afeciune i un angajament profund. Aceast dragoste se construiete
ntre oamenii care care au ceva n comun, dar nu exist atracie fizic i dorin. Este mai
puternic ca prietenia datorit elementului angajament (P. Ilu, 2004, p. 165).
-Dragostea naiv: este caracterizat prin nceput copleitor i cstorie, n care
angajamentul este motivat, n mare parte, de pasiune, fr efectul stabilizator al intimitii.
-Dragostea desvrit: este o form a dragostei complete, a relaiei ideale pe care o
doresc majoritatea oamenilor. Aceste cupluri au relaii sexuale satisfctoare chiar i dupa 15
ani de csnicie. Ei nu se pot imagina fericii cu altcineva pe termen de lung durat. Ei se
confrunt graios cu furtunile din relaie i se bucur de fiecare moment petrecut mpreun.
Autorul acestei teorii avertizeaz c este mai greu de a menine dragostea desvrit dect de
a o obine. Este foarte important exprimarea acestor trei componente (prezente toate in
dragostea desvrit) n aciuni. Fr exprimare spune autorul chiar i cea mai mare
dragoste poate s moar. (P. Ilu, 2004, p. 166)

1.5. Relaia de prietenie la adolesceni: particulariti specifice


Dac sub aspectul dezvoltrii afective, preadolescena este marcat de instabilitate
emoional i de hipersensibilitate afectiv, n adolescen tabloul emotivitii ncepe treptat
s se echilibreze. Adolescena este vrsta sentimentelor, a dragostei i urii, a dispreului,
admiraiei i nostalgiei. Spre deosebire de copil, adolescentul are o afectivitate mai secret i
mai intens, mai selectiv i mai exclusiv.
Relaiile ntre adolescenii de aceeasi vrst contribuie substanial la dezvoltarea
social i cognitiv a adolescentului, la eficacitatea cu care va funciona ca adult. ntr-adevr,
singurul lucru care prezice corect adaptabilitatea ca adult nu l reprezint notele de la coal,
18

nici comportamentul in clas, ci modul n care adolescentul se comport cu ceilali


adolesceni. Adolescenii care nu sunt plcui de ceilali, cei care sunt agresivi i violeni, cei
care nu sunt n stare s menin o relaie strns cu ali adolesceni i care nu pot sa i
gseasc un loc n cultura celor de aceeai vrst, sunt ntr-un mare pericol.
Condiii ale prieteniei la adolesceni:
Calitaile eseniale ale prieteniei sunt reciprocitatea i angajamentul ntre indivizi care
se consider mai mult sau mai puin egali. Interaciunea dintre prieteni se bazeaz mult mai
mult pe egalitate dect interaciunea dintre

adolesceni i aduli. Unii autori privesc

prieteniile ca "relaii de afiliere" mai mult dect relaii de ataament; cu toate acestea,
adolescenii fac o uria investiie emoional n prietenii lor, iar relaiile sunt relativ de
durat. (W. Hartup, 1989)
Principalele teme ale prieteniei -afilierea si interesele comune -sunt nelese de ctre
adolesceni nc de la vrste fragede. Copiii de vrst precolar, precum i cei din clasele
mici ateapt de la prieteni mai ales activiti comune i o reciprocitate efectiv. Mai trziu,
prieteniile se vor baza n principal pe nelegere reciproc, loialitatea i ncredere. De
asemenea, adolescenii doresc s i petreac timpul cu prietenii, s aib aceleai preocupri
cu ei, s se destnuie lor. Prietenii se distreaz mpreun; ador s fac ceva mpreun; i le
pas unul de cellalt. Dei copiii de vrst colar sau adolescenii nu folosesc cuvinte ca
empatie sau intimitate pentru a-i descrie prietenii, n mintea lor, aceste concepte fac
prietenii s se deosebeasc de ceilali. (vezi- www.parinti.com)
Funciile prieteniei la adolesceni sunt:
-resurse emoionale, att pentru distracie ct i pentru adaptarea la stres;
-resurse cognitive pentru rezolvarea problemelor si achiziionarea de noi cunotiine;
-contexte n cadrul crora sunt nsuite i elaborate deprinderile sociale de baz (de
exemplu, comunicarea social, cooperarea, apartenena la un grup)
-baza pentru relaiile viitoare.
Mai presus de toate, prieteniile sunt egalitariste. Ele sunt structurate simetric sau
orizontal, n contrast cu relaiile adult-adolescent care sunt structurate asimetric sau vertical.
Prietenii se afl n stadii de dezvoltare similare, angajndu-se reciproc mai ales n materie de
distracie i socializare.
Prietenii ca resurse emoionale.
Ca resurse emoionale, prieteniile furnizeaz adolescenilor sigurana de a explora noi
teritorii, de a cunoate noi oameni i de a aborda probleme noi. Prietenii sunt cei care
stabilesc cadrul emoional pentru explorarea mediului nconjurtor, ntr-un mod asemntor
felului n care cei care au grij de copii servesc ca i baze de securitate pentru copiii mici.
19

Aceste relaii sunt baza i pentru procesele legate de distracie. Cercettorii au ajuns la
concluzia c durata i frecvena rsului, zmbitului, privitului i vorbitului sunt mult mai mari
la relaiile ntre prieteni dect la relaiile cu strinii, i c prietenii se mimeaz unii pe alii
ntr-o msura foarte mare. (W. Hartup, 1989)
Prieteniile pot proteja copiii i adolescenii de efectele adverse ale unor evenimente
negative: conflicte familiale, boal, omajul prinilor, eecuri la coal. Unele studii
sugereaz c prietenia scade stresul asociat cu divorul, cu toate c n mod diferit pentru fete
i biei. Bieii de vrst colar se ndreapt uor nspre prieteni, prnd s se distaneze de
problemele de acasa. Fetele i fac prieteni dar au nevoie de sprijinul mamei.
Prietenii ca resurse cognitive.
n multe situaii adolescenii nva unul de la altul i de obicei o fac cu succes. Acest
proces de nvare este de patru tipuri:
-nvarea reprezint transmisia didactic a informaiilor de la un adolescent la altul,
n mod obinuit de la un expert la un novice.
-nvarea colaborativ cere din partea adolescenilor combinarea contribuiilor ntru
rezolvarea problemelor i mprirea rezultatelor i a recompenselor.
-Colaborarea are loc atunci cnd novicii lucreaz mpreun pentru ndeplinirea unor
sarcini pe care nici unul dintre ei nu le poate face singur.
-Modelarea

se

refer

la

transferul

de

informaie

prin

imitare.

Ar mai trebui determinat dac prietenii sunt mai buni tutori decat nonprietenii sau maniera n
care prietenia afecteaz nvarea colaborativ sau modelarea. Colaborarea, att ntre prieteni
ct i ntre nonprieteni, a fost studiat ceva mai mult. n mod normal, ne asteptm ca prietenii
s aib aceleai motivaii i s dezvolte scenarii verbale i motorice pentru a permite
combinarea talentelor lor n vederea atingerii unui scop. ntr-adevr, studii de specialitate au
artat c n cazul colaborrii ntre prieteni rezultatele sunt mult mai bune comparativ cu
colaborarea ntre nonprieteni. (G. W. Ladd, 1990)
Prietenii comunic mai mult, petrec mai mult timp pentru a clarifica diferenele ce
apar n nelegerea regulilor i ajung mult mai uor la compromisuri dect nonprietenii.
Aceasta sugereaz unicitatea prieteniei ca i context pentru transmiterea informaiei de la un
adolescenl la altul. (W. Hartup, 1989).
Prietenii si aptitudinile sociale.
Cooperarea i conflictul apar mult mai des n cadrul prieteniilor dect n orice alt
context. Adolescenii se angajeaz n mult mai multe i mai dese schimburi colaborative cu
prietenii lor dect cu asociai neutri. Conflictele au loc mult mai des ntre prieteni dect ntre
nonprieteni, ns prietenii prezint o mult mai mare obiectivitate i echitate n administrarea
20

conflictelor dect nonprietenii. Cercettorii confirm faptul c relaiile adolescenilor cu


prietenii lor se bazeaz pe cooperare, reciprocitate i o administrare efectiv a conflictelor.
Prietenia i relaiile ulterioare.
Prieteniile adolescenilor sunt considerate ca fiind modele pentru relaiile ulterioare.
Noile relaii nu sunt niciodat copii exacte ale celor vechi, ns organizarea comportamental
n cadrul noii relaii este o generalizare a celor vechi. S-a artat c prieteniile care au
funcionat bine, influeneaz relaiile dintre adolesceni i fraii lor mai mici.(G. W. Ladd,
1990).
Prietenia i dezvoltarea adolescentului
Relativ puini cercettori au ncercat s verifice influena prieteniei asupra dezvoltrii
adolescentui. n mod sigur problema este complicat. Relaiile strnse pot genera o bun
adaptabilitate, dar, alternativ, un adolescent bine adaptat poate pur i simplu stabili mai uor
prietenii dect unul mai puin adaptat. Oricum, exist studii ce atest c prieteniile determin
o bun adaptare la primele sptmni de grdini, i c achiziionarea de noi prieteni
afecteaz pozitiv adaptarea la vrsta colar. (G. W. Ladd, 1990)
Oricum, efectele asupra dezvoltrii depind de natura relaiei. Prieteniile nu sunt toate
la fel. Unele sunt line si dttoare de siguran; altele sunt presrate cu dezacorduri i certuri.
Se pare c aceste diferene se reflect n modul de adaptare n cadrul colii. Elevii ale cror
prietenii sunt marcate de conflicte i rivaliti devin treptat nedisciplinai i neinteresai.
Oricum, este puin probabil ca relaiile strnse s contribuie la tot. n timp ce dovezi din ce
n mai multe sugereaz c a avea prieteni, a-i face prieteni i a-i pstra prietenii prezice o
bun dezvoltare, aceste rezultate nu se pot atribui exclusiv acestor relaii. Chiar din contr,
prietenia poate contribui mai mult la anumite adaptri, ca de exemplu prerea i atitudinea
pozitiv fa de sine, dect la aptitudini sociale n general. Prieteniile pot contribui de
asemenea mai mult la funcionarea relaiilor (cu fraii, ali prieteni sau parteneri romantici)
dect la a fi plcut n general.
Dac prietenii sunt necesari sau nu n dezvoltarea copilului i adolescentului rmne o
problem deschis. Dac prietenii nu sunt disponibili, alte relaii pot dovedi elasticitatea
necesar funciilor prieteniei enumerate mai sus. Adolescenii cu prieteni se afl ntr-o situaie
mai bun dect cei fr prieteni, dar, dac este necesar, alte relaii pot nlocui prietenia.
Prieteniile sunt cel mai bine privite ca avantaje n dezvoltare, nu ca necesiti, iar dovezile
privind prieteniile ca medii educaionale trebuie privite n aceast lumin. (W. Hartup, 1989)
Adolescena este perioada din via care se ntinde de la vrsta de 15 -18 ani la fete si
de la 16-20 ani la biei. Perioada adolescenei este una dintre cele mai complexe perioade ale
vieii. Datorit schimbrilor biologice i psihologice care se petrec, adolescena a mai fost
21

numit i epoca furtunoas. Realitatea adolescenei nscrie n prim-plan relaiile de


prietenie care l determin pe adolescent s intre n conflict cu impulsul su sexual, fapt care
i genereaz teama.
Adolescentul/a este nesigur/ i nu tie dac se comport corect fa de prietena
sa/prietenul su. El/ea nu tie mai ales ce gndete partenerul despre felul n care arat din
punct de vedere fizic sau despre modul de a gndi i vorbi. Fetele se manifest diferit. Unele
cred c nu sunt suficient de frumoase i de elegante, comparndu-se mereu cu prietenele lor,
altele c nu au caliti psiho-intelectuale la nivelul anturajului, mai ales n raport cu
partenerul ctre care aspir, iar altele sunt prea ncreztoare n propriile fore.
Viaa afectiv a adolescentului se complic i se diversific, preadolescentul i mai
ales adolescentul admir, iubete, simte, viseaz, aspir, tie s doreasc, are idealuri afective,
i nelege pe cei din jur cu inteniile, reaciile acestora. Intensitatea, amploarea i valoarea
emoiilor, sunt dependente de nsemntatea pe care o au pentru adolescent diverse fenomene,
obiecte, persoane. (C. tir, 2007)
Dou direcii apar mai importante n dezvoltarea general a vieii afective a
adolescentului :
-creterea autonomiei morale i a concepiei morale a adolescentului ;
-erotizarea vieii afective.
Primul aspect este legat de viaa i relaiile sociale, cel de-al doilea se refer la
aspectele individuale ale dezvoltrii afectivitii. Se dezvolt sentimente superioare morale,
politice, estetice, intelectuale baza lor de convingere dezvoltndu-se datorit lrgirii
cunotinelor moral-politice, datorit lecturii bogate, a activitilor culturale. Adolescentul
devine un foarte sever i pretenios judector cu alii i cu el nsui. Sentimentele ce
corespund acestei perioade sunt prietenia bazat pe ncredere, sinceritate, fidelitate,
devotament, ntelegere reciproc, tovria idealuri comune, solidaritatea ntregului
colectiv, sentimente intelectuale curiozitatea, uimirea, admiraia, ndoiala, sentimente de
iubire se raporteaz ntotdeauna la o persoan, care va cuceri nu numai un complex de
emoii.
Una dintre schimbrile majore care apare n viaa social a adolescenilor se refer la
importana pe care o ctig n aceast perioad persoanele de aceeai vrsta( grupul de
egali), care permite adolescentului s i ctige treptat independena fa de familia de
origine.Prin identificarea cu persoanele de aceeai vrst, adolescentul interiorizeaz noi
tipuri de valori i dezvolt judeci morale, ncepe s exploreze lumea pentru a afla n ce fel
ea sau el sunt diferii de prinii lor.(American Polygraph Association, 2002 ).

22

Grupul de egali-interaciunea cu adolescenii de aceeai vrst contribuie n mod


semnificativ la formarea imaginii de sine. Relaiile cu covrstnicii sunt cele care faciliteaz
adolescentului stabilirea i perfecionarea relaiilor interpersonale, deprinderile de
comunicare i trirea sentimentului de prietenie. Toate acestea ofer cadrul necesar pentru
experimentarea intimitii, dar i a diferitelor roluri sociale, oferind adolescentului
posibilitatea de a se oglindi n ceilali pentru a-i forma propria identitate. Pe de alt parte,
multiplicarea relaiilor sociale ale adolescentului determin extinderea simului eului,
amplificnd uneori confuzia i fcnd necesar un proces de ( auto)verificare i ( auto) testare.
(vezi- http://www.medfam.ro)
coala-cu profesorii, disciplinele de nvmnt, colegii de clas, sistemul de reguli i
valori specifice etc. reprezint un alt agent important al integrrii adolescentului n complexul
angrenaj social.coala nlesnete procesul formrii i funcionrii grupurilor de covrstnici i
stimuleaz confruntarea cu status-urile profesionale adulte.
Familia-relaiile dintre adolescent si prinii si se modific pe msur ce acesta se
dezvolt.Schimbarea centrului lumii sociale a adolescentului-de la familie la grupul de
prieteni i covrstnici-nu nseamn c importana familiei n viaa adolescentului
diminueaz.Relaiile familiale strnse, legturile afective i apropierea emoional de
membrii familiei, reprezint un factor de protecie extrem de important fa de
comportamentele cu potenial nalt de risc specifice adolescenei (de exemplu fumatul,
consumul de alcool i droguri, iniierea prematir a vieii sexuale etc.).Creterea autonomiei
i dorina de independen a adolescentului conduce uneori la conflicte acute ntre adolescent
i prinii si. (C.tir, 2007)
Trebuie s menionm importana grupului de adolesceni n viaa acestora.
Cmpul socio-afectiv al grupurilor nu se constituie prioritar din relaiile diadice de
mare stabilitate, ci nseamn o textur grupal de simpatii, antipatii sau indiferene;
funcioneaz n grupurile naturale atracii i respingeri interpersonale letente sau manifeste.
(P. Ilu, 2004, p. 166)
Fie formal (tipul clas colar), fie informal (tipul grupului de melomani, literai,
orientat pozitiv sau negativ), grupul prezint la adolescen posibiliti substaniale pentru
realizarea la nivel individual. (I. Dumitrescu, 1980)
Adolescentul i poate valorifica posibilitile n grupurile de participaie cu acelai
status. Aceste grupuri sunt singurele capabile s i ofere posibilitatea izolrii de societatea
adult, cu trirea sentimentului de autenticitate i de seriozitate matur n acelai timp.
Adolescenii se comport n cadrul grupului de participaie ca i cum ar fi aduli. Ei nu pot fi
nelei dect participnd tacit, sincer la jocul lor serios de maturi.
23

Funciile grupurilor de adolesceni sunt:


-Satisfacerea difereniat a nevoilor. Cele mai multe grupuri exercit o funcie
specific (rezolvarea nevoilor dominante ale grupului n cadrul grupului formal) i funcii
accesorii (rezolvarea nevoilor grupului informal). Substituirea funciilor specifice de ctre
cele secundare este determinat de: schimbarea nevoilor i exigenelor membrilor grupului;
interrelaiile i interinfluenele dintre grupuri; naterea de noi aspiraii i asimilarea unor noi
adereni.
-Nevoia de ncorporare social i de dominare. Nevoia de dominare este ntlnit
doar la unii indivizi. Nevoia de participare la activiti comune se ntlnete la toi membrii.
-Crearea noilor nevoi. Nevoile individuale se schimb potrivit nevoilor grupului i
aspiraiilor membrilor si. Nevoile noi sunt acelea care provoac durabilitatea grupului,
ntrirea moralului i coeziunii.(G. W. Ladd, 1990)
Pentru adolescent funciile pe care le poate ndeplini grupul sunt difereniate n funcie
de sex, aspiraii, posibiliti i sunt adesea contradictorii.
Adolescenii simt nevoia societii, o caut, doresc afirmarea social.
n acelai timp poate fi considerat o perioad n care este resimit nevoia
singurtii, a autoevalurii i confruntrii cu sine. (W. Hartup, 1989)
-Un grup format numai din adolescente tinde s se fracioneze rapid n mici clanuri
(bisericue), dnd ins impresia de coeziune. Cuplurile i triunghiurile convin cel mai bine n
acest caz. Aceast preferin apare la fete nc de la vrsta de 10-11 ani, perioad n care
prietenia capt status de exclusivitate i se accentueaz la 15-16 ani. Adolescentele se
mpac cel mai bine cu reveria, contemplaia de sine, confidena i mai puin cu aciunea.
-Grupurile mixte sunt cu totul excepionale. Chiar n cazul colilor mixte prieteniile se
leag biei cu biei i fete cu fete. Numai n cercurile mari de prietenie intr biei i fete,
dar aceste cercuri sunt constituite pe temeiul intereselor i preocuprilor comune (pentru
literatur, muzic, teatru, film) i nu pe principiul afinitii afective. Ele sunt mai degrab
grupuri secundare dect primare.
-n grupurile de adolesceni sunt foarte naturale spiritul de echip i de camaraderie.
Pentru biei "soluia grupului" pare s fie la un moment dat o raiune de a fi, de a exista.
Grupul ofer adolescentului nu doar cadrul de afirmare, mijloacele de exprimare liber ci i
securitate. n grup adolescentul gsete nivele de aspiraie i tabele de valori comune cu
proprile aspiraii. Chiar n grupurile orientate negativ, curajul, fidelitatea fa de camarazi,
cuvntul dat sunt mai presus de propriul eu.

24

-Fa de grupul de copii organizat doar pe perioada jocului i destrmat imediat ce


acesta se sfrete, grupul de adolesceni presupune mobiluri mult mai profunde, mai adnci,
chiar cnd sportul sau jocul sunt activiti principale.
Grupul ofer adolescentului un ideal de sine, o imagine favorabil propriului Eu, o
scdere marcat n intensitate a nelinitilor anterioare. Numai grupul poate s-i satisfac
valenele de afirmare, poate s-i redea sentimentul de valoare. Adolescentul caut confortul
pe care i-l poate oferi rspunderea colectiv. El caut s dovedeasc adulilor c reprezint
ceva. n acest scop, bieii caut sau creaz obstacole, ncercri prin care s-i probeze
calitile, s verifice limitele i posibilitile lor. Prin acest comportament ei vor s
dovedeasc c sunt maturi, c reprezint individualiti forte i independente. Afirmarea
adolescentului n societate parcurge ns un drum sinuos al extremelor. Odat cu adncirea
cunoaterii propriului Eu, cu interesul fa de sine, el se intereseaz de valorile ambianei, de
achiziiile culturale ale umanitii, de situarea temporar a propriei persoane n evoluia
universului. Este momentul n care adolescentul se definete pe sine opunndu-se celorlali
(prinilor, educatorilor) printr-o atitudine ambivalent: "obedien i revolt"; independen
i imitaie; anticonformism, "criz de originalitate" i integrare n acelai timp. (C.tir, 2007).
Un considerabil segment n lumea adolescenilor, rezultat din interaciunile particulare
ale grupurilor pereche, cuprinde o gam larg de activiti despre care prinii nu tiu nimic.
Aceasta este o vulnerabilitate proprie, unic a lor i reflect o perioad n via numit
"vremea dizabilitii temporare a prinilor".
1.6. Aspecte ale vieii sociale n adolescen
Se tie c omul ajunge la autocunoatere, raportndu-se la ceilali. Individul i
percepe i apreciaz propriile nsuiri de personalitate ( egoismul, altruismul, spiritul de
cooperare, cel de competiie, ncpnarea, iniiativa, buntatea sau rutatea etc. ) doar prin
raportarea i comparaia cu ceilali oameni. nsuirile psihice de personalitate se formeaz i
dezvolt doar n contextul

sistemului de relaii sociale i interpersonale. Grupul de

apartenen, care pe parcursul vieii este mai nti familia, apoi clasa de elevi din coal, apoi
grupul de prieteni, apoi grupul de munc profesional etc. constituie cadrul social n care se
construiete imaginea de sine a persoanei.(C. tir, 2007)
Vrsta adolescenei se caracterizeaz prin procesul de definire a identitii. Muli
autori definesc adolescena ca o perioad de autoobservare i autoapreciere, de descoperire i
explorare a lumii interioare. La majoritatea adolescenilor se manifest acum nevoia sporit
de autocunoatere, preocuparea i ncercarea de a gsi rspunsuri la ntrebri precum : Cine
sunt eu? , Ce doresc s fiu? , Ce vreau sau trebuie s devin n via? etc. , ntrebri care
25

scot n relief procesul de decantare a imaginii de sine, tendina puternic spre autoafirmare i
autorealizare. La elevul copil, apoi preadolescent i adolescent, grupul educaional ( clasa de
elevi ) , dar i grupul de prieteni formeaz cadrul social, spaiul de comparaie social n
care se contureaz imaginea de sine a membrilor si. Astfel, grupul educaional i grupul de
prieteni sunt cele care ofer adolescenilor cadrul necesar de formare i de comparaie social,
precum i reperele necesare pentru autocunoatere. (C. tir, 2007)
n mod concret, n relaiile cu ceilali, subiectul se raporteaz la colegii sau prietenii
si i comparndu-se cu ei, interiorizeaz opiniile i aprecierile cu privire la sine ale grupului
sau colectivului din care face parte. Astfel, elevul preadolescent i adolescent ajunge s se
cunoasc i s se aprecieze mai bine pe sine. n lipsa acestor repere de comparaie extern,
elevul realizeaz o apreciere egocentrat , ceea ce o face s fie adesea eronat, adic
supraestimat sau subestimat. Comparaiile cu ceilali au ns ca efect o decentrare a
imaginii de sine, adic o cretere a gradului de obiectivitate n autoapreciere. Cum fiecare
preadolescent i adolescent face parte din mai multe grupuri (clasa de elevi, grupul de
prieteni de aceeai vrst) , unitii imaginii de sine i se poate opune uneori multitudinea
imaginilor sociale, ceea ce impune o continu decantare i definire, preluarea aprecierii
colective fiind rezultatul unor aprecieri succesive.
n psihologia social se face distincia ntre imaginea social de sine i imaginea
de sine . Prima se refer la felul cum percepe i nelege individul c este apreciat de cei din
jur (prini, colegi, prieteni), n timp ce imaginea de sine se refer la autoaprecierea propriuzis. Dac aprecierea celor din jur rmne exterioar adolescentului, adic dac nu este
cunoscut i neleas de acesta, aceast apreciere nu are nici o influen asupra imaginii de
sine. Dac imaginea social de sine, constituit pe baza aprecierilor multiple date de
profesori, colegi, prini sau prieteni, este de cele mai multe ori diferit, imaginea de sine ns
este unic.Astfel, unicitii imaginii de sine i se opune multiplicitatea imaginilor sociale. De
multe ori elevul poate fi contient de disparitatea dintre aceste imagini, tiind c profesorii l
pot aprecia ntr-un fel, colegii i prietenii n alt fel, iar prinii diferit. Preadolescentul i
adolescentul trebuie ajutai n acest efort de autocunoatere, de armonizare a imaginii de sine
cu aprecierea colectiv prin direcionarea aspiraiilor sale spre direcii care au anse de
realizare.
Pe parcursul vrstei colare se produce o decantare i o cristalizare continu a
imaginii de sine. Imaginea social de sine rmne ns ntotdeauna o component de baz a
imaginii i contiinei de sine, ea avnd o pondere variabil n funcie de stadiul de dezvoltare
al copilului sau tnrului. Ponderea imaginii sociale despre sine este mult mai mare la
vrstele mici, cnd contiina de sine este mult mai labil. Invers, la persoana matur,
26

aprecierile celorlali vor avea o influen mai puin presant asupra conduite proprii, imaginea
de sine fiind deja conturat, iar evalurile grupului sau ale persoanelor semnificative pentru
individ fiind integrate i asimilate sistemului propriu de valori.n schimb, la adolesceni,
imaginea de sine nu este nc suficient conturat, fiind nc fragmentar i supus unei
permanente confruntri cu reprezentrile celor din grupul de aceeai vrst despre sine.
(C.tir, 2007)
Mai mult, apare n adolescen i tendina de a-i modela propriul Eu i aspiraiile n
funcie de anumite persoane semnificative, persoane care devin astfel modele pentru
preadolescent i adolescent. Studii fcute n rndul tinerilor evideniat preocuparea
adolescenilor de alegere a unui model, preocupare prezent ntre 12-14 ani, precum i
necesitatea alegerii unui ideal de via, aspect manifest mai ales dup 15 ani. Alegerea unui
model educaional precede constituirea idealului de via stnd la baza acestuia.Spre
deosebire de copil care este influenat de modelele din proximitatea sa, adolescentul
dimpotriv, poate alege adesea modele ndeprtate spaio-temporal. De asemenea, n vreme
ce copilul imit modelele sale, adolescentul le caut, le compar i interpreteaz critic, le
selecteaz.Sub influena mass-mediei, a ofertei culturale n general, n alegerile tinerilor se
impun tot mai mult ca modele de conduit n via de vedete, sportivi, cntrei, personaje din
filme etc. , n locul modelelor tradiionale (prini, profesori). Este important de difereniat n
ce msur persoane sau personaje promovate de mass-media sau de mediul social pot fi i
autentice modele de conduit i de via pentru tineri. Alegerea unui model de via
determin dorina i efortul de a fi asemenea acestuia, fapt care are o valoare formativ
incontestabil. Sursele aprecierii i dezvoltrii proprii nu se mai afl doar n exterior, ci devin
interioare, constituind suportul autoeducaiei. Alegerea unui model din mediul social sau
construit prin combinare imaginativ este influenat de cadrul social general, de grupul
colar, de grupul de aceeai vrst, de mediul familial, de grupul profesional. (C.tir, 2007)
Maturizarea psihic n general, i a personalitii n special, determin la adolescent
declanarea unei crize de originalitate. (U. chiopu,1979)
Adolescenii triesc soluii ncrcate de o arztoare creaie i sete de originalitate,
reacionnd impulsiv, neateptat i chiar complex n situaii mai mult sau mai puin banale,
tipice, sau situaii de via deosebite; ei ncearc s-i exprime eu-l prin conduite i stiluri
de a se mbrca ct mai diferite de celelalte, fiecare avnd un model pe care-l urmeaz i
totodat un ego ct mai personalizat i original ncercnd s ias n evidena i s fie clar
delimitat de ceilali de aceeai vrst.
O criz de originalitate la un adolescent nseamn i o criz de dezvoltare datorit
faptului c toate crizele provoac schimbri, reacii psihice complexe, provocnd toate
27

resursele psihice, mai activ sau mai puin activ, n funcie de persoana i situaie.(U.
chiopu,1979)
n general, la adolesceni vorbim de crize ale Sinelui, din cele situaionale, crize de
contiin, de nervi, sau cele legate de stres i de emoii, care abia i fac apariia n existena
adolescentului. Criza de originalitate, considerat ce fiind cea mai complex a omului
modern, se manifest i este specific pubertii i adolescenei. Este complex pentru c este
provocat de un fenomen foarte amplu i complicat de transformare a copilului n adult,
schimbndu-i starea biologic de fond, statutul de vrst, cel social, cel civil si, mai ales,
ateptrile care-l privesc dinspre societate (prini, profesori, persoane cu o un anumit grad de
autoritate n viaa tnrului); mai sunt i noile lui cerine legate de aceste schimbri si, din
nou foarte important, identitatea sexuala a sa, aceast vrst fiind dominat, dup cum se tie,
de activitile hormonale. n timpul acestei crize are loc o reconstituire psihic general,
putem vorbi de formarea i consolidarea unei noi personaliti, cu dorine diferite, idealuri i
aspiraii diferite, dar i cu noi responsabiliti. (C.tir, 2007)
Datorit complexitii fenomenului i a importanei sale in dezvoltarea omului,
aceast criz a fost denumita a doua natere! Putem spune, ca o reflecie dostoievkian, c
micul copil s-a trezit dintr-o dat marele adult, cu responsabiliti, angoase, fobii i dureri si e
total dezorientat, netiind cine este, ce poate, ce tie, ct tie, ce cred alii c ar fi, i o
mulime de alte stri i triri, toate extrem de noi i de multe pentru a avea timp s le
analizeze,

se

obinuiasc

cu

ele,

le

personalizeze,

definindu-se.

coala joaca, alturi de viaa extracolar sociala (familia, prietenii, ali factori ai
modernitii, cum sunt sursele de informare, nivelul adaptabilitii, spaiul de joc,
autondrumarea, nivelul de trai, implicarea in activitile sociale, etc.) un rol foarte
important, in aceasta perioad ivindu-se i schimbrile in mediul colar gimnaziul -, cu
profesori mai muli, materii mai bine delimitate, cerine mai clare, mai diferite i mai severe,
crend o responsabilitate crescut. n schimb viaa extracolar apare ntr-o lumin mai
atrgtoare, mai provocatoare psihic i mai interesant; uneori se ntmpl ca i viaa sociala
colar s capete aceast atracie. n general trirea independenei devine mai activ. (U.
chiopu,1979)
n rile dezvoltate se construiete o atitudine narcisist de suport, legat mai ales de
reprezentarea de sine n imaginea altora; pe la vrsta de 14 ani are loc resimirea de ctre
adolesceni a creterii propriilor fore, astfel c unele realizri, demonstraii sau mici succese
creaz orgolii, iar prin stimularea de ctre cei care dein o anumit autoritate asupra puberului
(prin recompense, i lauda e tot un gen de recompens) impulsul de continuare a succeselor
i prin dorina de a iei in fa, de a se evidenia n ochii celorlali crete cu att mai mult.
28

Toate micile adunri ale lor au un caracter demonstrativ, cu intenia de a provoca adulii, de a
le demonstra o anumit independen, iar aceast atitudine este catalogata de prini ca
dezordine, lips de responsabilitate dei tot copil este considerat puberul, este admonestat
pentru schimbrile evidente din viaa lui si lipsa unei obediene tiute nainte vreme. Ca atare,
ambiguitile de tratament continu, fapt ce creaz pentru puber necesitatea lmuririi
propriilor drepturi legate de statutul personal i de libertatea ce o are i trebuie s i se acorde.
Viaa interioar se modific i se amplific foarte mult, n mintea adolescentului constituinduse adevrate filme cu diverse scenarii ncrcate de dialoguri lmuritoare sau de repro in
problemele ce-l privesc de acum ncolo.
Acum se analizeaz cu rigiditate conduitele tuturor, se creaz o respingere, o
opozabilitate crescut fa de starea anterioar de copil, de care adolescentul dorete sa se
debaraseze, chiar daca adesea simte nevoia strilor de confort i linite pe care le-a avut cu
puin vreme n urm, se consolideaz alturi de starea opozant i una de concuren
(imitaia). (C. tir, 2007)
O urmtoare etap a adolescenei ar fi o faz de noi analize interioare, mult mai
ncrcat de neliniti i de monologuri meditative i explicative, se fac comparaii de conduite
i reacii, ntrebrile capt profunzime si la un moment dat adolescenii ncep s realizeze
excesele fcute, acest fapt provocnd nu de puine ori stri de depresie sau dezamgire. (U.
chiopu,1979)
Dramatismul intern este legat de potenialul disponibil al adolescentului de a se
implica n stri noi de relaii pe fondul nesiguranei de sine privind valoarea tririlor prin care
trece, a atraciilor fa de persoanele de alt sex. Apar cutrile de noi implicaii sociale, noi
preocupri umane, privete cu mai mult atenie persoanele remarcabile, ncercnd s afle
cum acestea au reuit s devin importante sau s exercite o serie de influene asupra
celorlali.
E. Huvinghurst a enumerat un set de obiective ce se constituie nc din perioada
pubertii i devin centre de interes personal:
-dorina adolescentului s dobndeasc satisfacii i acceptare in relaiile cu sexul
opus. Intr, mai mult in secret, i ideea de fericire.
-s dobndeasc un rol acceptat de sex, inclusiv un rol competitiv n relaiile cu cei de
acelai sex i n optica persoanelor de sex opus.
-s-i accepte propriul corp.
-se dezvolt dorina de a gsi mijloace ce asigur o independen economic n timp
ct mai redus.

29

-doresc dobndirea unei experiene personale emoionale fa de aduli prin impunerea


pe un plan oarecare.
-dorina de a putea singuri alege profesia (de a decide ce cred c-i doresc) in funcie
de preferine.
-pregtirea (oarecum tainic) pentru cstorie i pentru o via a sa, detaata de cea a
familiei de proveniena.
-n adolescen se constituie o mare complexitate afectiv, interesele acionnd ca
forme de idei, atitudinile, dorinele i aspiraiile fiind, foarte clar, n aceeai situaie. (W.
Hartup, 1989)
Trebuie precizat c acest set de dorine enumerat de Huvinghurst, dorine ce devin
obiective n perioada adolescenei, nu este definitoriu, fiecare obiectiv realizndu-se i
constituindu-se inegal, dorinele fiind adesea concurente, intrnd in funciune tot inegal.
Fiecare dintre obiectivele proaspt aprute ale adolescentului genereaz numeroase
probleme afective, triri intense, emoii situaionale, succesele i eecurile, experienele de
cunoatere de sine succinte, toate acestea, cu efectele lor de reflux emoional, sentimental i
generator chiar de pasiuni, distaneaz tot mai mult pe adolescent de tririle copilriei,
genernd aceast criz de originalitate. Ea este declanat i susinut de toi aceti factori,
conturnd oferte de dezvoltare social i personal, fiind un statut al omului in decursul
vieii, nu doar o faz de trecere, pentru ca adolescene modeleaz i contureaz viitorul adult
ce se presupune c ar fi responsabil, de fapt doar cu mai multa experien si stereotipizat de
cutumele i credinele sociale, mai ales pentru c aceasta criz de originalitate are ca factor
crucial sexualitatea cu tot ce reprezint ea ca fenomen social si psihologic, fiind definitorie
ntr-adevar pentru om.
O schem de interpretare a drumului urmat de adolescent, n cutarea unei formule
proprii de realizare, ar putea fi urmtoarea:
-individualizarea,

ca

tendin

spre

sine

(autocunoatere,

identitate);

-socializarea, ca tendin spre alii (cunoaterea altora, identificare);


-personalizarea, ca revenire la afirmarea individualizrii, dar prin integrarea i
depirea condiiei iniiale, printr-o sintez i prelucrare a modelelor ntlnite i formarea
idealului.(U. chiopu,1979)
Adolescena este, deci, o cutare a identitii prin confruntare cu alii i integrare
social, o perioad de mari cutri, de noi aspiraii i nevoi, o mentalitate intermediar ntre
egocentrismul copilului i mentalitatea mai obiectiv a omului matur.
Nevoia de afeciune din partea prinilor, dar i a altor aduli, chiar a profesorilor,
corelat cu nevoia de securitate, de siguran, par s condiioneze, de asemenea, cutrile
30

adolescentului. Chiar existena unor situaii de confort psihic nu exclude apariia nevoii de
visare, de meditaie cu evadare din realitate i chiar nevoia de singurtate. O pendulare, deci,
ntre aciune i resemnare, ntre angajare i retragere.
Dominant este nevoia dialogului cu adulii, a confruntrii. Adolescenii simt nevoia
societii, o caut, doresc afirmarea social. Soluia grupului pare s fie cadrul social ideal
n interiorul cruia, adolescentul se poate valoriza pe deplin. Grupul ofer adolescentului nu
numai cadru de afirmare, mijlocul de exprimare liber, ci i securitate, siguran, distanarea
de ironiile adulilor i de autoritatea, care anihileaz, a superiorilor (profesorilor). n grup
adolescentul gsete nivele de aspiraii i valori comune cu ale sale. Curajul (de multe ori
neacoperit), loialitatea i fidelitatea fa de camarazi, cuvntul dat sunt mai presus dect
propriul eu.
Dou funcii par s ndeplineasc adolescena, n procesul de dezvoltare a individului
uman: o funcie de adaptare, de integrare n societatea adult i o funcie de depire, de
progres moral i spiritual adevrat for de oc n faa lumii adulilor, pe care adolescentul
o descoper i pe care o judec fr menajamente. n faa attor disponibiliti (intelectuale,
afective, sociale), educatorul trebuie s trateze nu cu un pn mai ieri copil, ci cu un viitor
adult, solicitndu-i nu supunere, ci nelegere. Dac adolescentul accept cu bun tiin
aceast situaie i se mndrete cu colaborarea ce i se solicit, nu-i este ngduit educatorului
s modifice aceast relaie de ncredere. De aceea sunt necesare crearea unui climat de
camaraderie, favoriznd coeziunea colectivitii colare, netezind asperitile i susinnd
iniiativele, respectnd aspiraia spre un comportament matur i dorina de acces la status-ul
de adult. (C. tir, 2007).
1.7.Sexualitate premarital -diferene fete-biei n sexualitate
Dragostea este sensul vieii, este o parte a ei. Pentru toate fiinele umane, n metoda
de a ncepe s nelegi dragostea este s o ncerci treptat. Vom ncepe cu aspectele
fundamentale de via, n legatur cu dragostea la adolesceni, pentru ca apoi s analizm i
problema sexualitii premaritale.
Primul, i cel mai important aspect de via, legat de dragoste, este acela c ea
reprezint ceva fundamental, existent n creierul uman. Dragostea nu poate fi pornit i
apoi oprit. Este acolo,n suflet, este activ i asta e tot. De fapt, este aproape imposibil s
se separe dragostea de existena uman. Pentru adolescent sunt unul i acelai lucru.
Al doilea aspect este legat de faptul c exist diferite tipuri de dragoste i trebuie tiut
ce nseamn i ce presupune fiecare tip.
Tipuri de dragoste:
31

-dragostea printeasc -prinii i iubesc copiii; acest tip de dragoste i devotament


sunt diferite de alte tipuri;
-dragoste cretineasc -Iubete-i aproapele , i muli oameni pot face acest lucru. Ei
iubesc pe cei din jurul lor deoarece sunt fiine umane.
-dragoste prieteneasc -o prietenie strns ntre dou persoane implica o anumit
ncredere i devotament, care nseamn dragoste. Deci, dou femei, doi brbai sau un brbat
i o femeie, care se cunosc de mult timp i au trecut prin multe mpreun, pot spune c se
iubesc. Nu exist nici un fel de atracie romantic sau sexual implicat.
-dragoste material -este dragostea pentru un obiect;
-dragoste fizic (dorina sexual) -aceasta este o form a dragostei materiale, dar
aplicat unei persoane i nu unui obiect i este legat exclusiv de sex.
-dragoste romantic - cnd vorbesc despre dragoste, majoritatea adolescenilor se
gndesc la aceasta. Este combinaia dintre prietenie, atracie sexual i cutarea persoanei cu
care s te cstoreti. Este cutarea persoanei cu care vrei s ntemeiezi o familie i s i
petreci restul vieii. (P. Ilu, 2000, p. 148)
Dragostea

este

legat

de

atracia

sexual,

mai

ales

la

adolesceni.

Acesta este al treilea aspect al vieii n legatur cu dragostea. Legtura ntre dragoste
i atracie sexual este puternic i important. Muli oameni vor spune c dragostea i
atracia sexual pot fi separate. Este adevrat, dar atunci se va ntemeia dragostea
prieteneasc, nu romantic, sau dragostea bazat pe dorina sexual, fr prietenie. (M. Dinc,
2004).
Aceasta duce la al patrulea aspect de via: atracia sexual este un fapt de via.
Exist patru aspecte importante despre sex, care pot fi uor trecute cu vederea.
Creierul conine structuri fizice i sisteme speciale pentru sex. Anumite componente
din aceste sisteme reacioneaz la hormonii sexuali, iar alte pri rspund la stimuli vizuali i
tactili.Exist o dorin biologic de reproducere, care poate fi considerat esena existenei
umane. Lund n considerare toate aceste patru aspecte -organele sexuale,sistemul hormonal,
structura creierului i nevoia biologic de reproducere putem nelege de ce sexul este att
de important pentru oameni.
Sexualitatea nu se poate sustrage dinamicii psihologice i sociale. Ea este o parte
foarte important, care depinde att de caracteristicile individual anatomice care constituie
baza atraciei interpersonale, dar i de unele caracteristici psihosociale care completeaz sau
combat atracia ntre parteneri (inteligena, comportamentul, limbajul). (M. Dinc, 2004).
Sexualitatea premarital a devenit mult mai acceptat n societatea occidental, n
special dup deceniul al aselea al secolului XX, anii 60 fiind considerai anii revoluiei
32

sexuale. Astzi, o relaie serioas de dragoste este aproape de nenchipuit fr sex. (P. Ilu,
2000, p. 150)
La vrsta pubertii apar primele manifestri ale erotismului, sub forma aspiraiilor
erotice , expresie a transformrii morale a adolescentului. Adolescentul, indiferent dac este
fat sau biat, simte n el apariia unor aspiraii stranii, ca nite dorine nedefinite sau emoii
fr o cauz (A. Hesnard n C. Enchescu, 2005, p.72).
La adolesceni, simurile aduc impresii noi, puternice, vii. Realitatea apare mai
interesant, sentimente noi se impun pe primul plan: amorul propriu, tandreea, exuberana,
gelozia etc. Instinctul erotic apare sub form de dorin pur fizic, mult mai difereniat n
raport cu tendina autoerotismului infantil, prin localizarea sa la nivelul organelor genitale,
fiind totodat resimit ca o micare sufleteasc interioar. (C. Enchescu, 2005, p.72).
Revelaia erotismului fizic este diferit n raport cu sexul. n cazul bieilor, acetia
trec rapid de la experiena autoerotic la practica unirii sexuale. Aceast unire sexual se
nsoete de satisfacerea orgolului personal i de dorina posesiunii materiale.n cazul fetelor,
acceptarea unirii sexuale are caracterul ambiguu al luptei interioare ntre dorina sexual i
instinctul de conservare a integritii fizice. Ea nu urmrete, ca partenerul su masculin,
numai satisfacerea dorinei sexuale, ci o raporteaz la perspectiva maternitii, ca pe o
mplinire a acesteia. (C. Enchescu, 2005, p.72).
Participarea femeii la unirea sexual cu brbatul este dubl: pe de o parte, dorina de a
se drui partenerului, iar pe de alt parte, dorina de a fi mam. Aceast druire este ns
nsoit i de angoasa c ar putea fi trdat, prsit, fr a-i putea ndeplini rolul complet
legat de perspectiva mplinirii maternitii.
n perioada adolescenei, se stabilesc i se precizeaz n mod clar diferenele dintre
sentimentul erotic i instinctul sexual (A. Hesnard n C. Enchescu, 2005, p.73).
Hesnard susine c la brbat dorinele fizice, iniial autoerotice, apoi din ce n ce mai
net exteriorizabile prin scopul lor, apar devreme i se afirm ca procese ale vieii organice.
Dorinele de ordin psihic sunt mult mai oscilante i variabile n manifestrile lor, mult mai
greu de sesizat i analizat.
Un aspect deosebit de important la adolesceni este reprezentat de intrarea n viaa
sexual. (C. Enchescu, 2005, p.73). Dou probleme se discut n acest sens: iniierea
sexual i prima experien sexual. Asupra acestor aspecte, majoritatea autorilor sunt de
acord (A. Hesnard, W. Stekel, E. R. Mahoney, A. Ellis i A. Abarnabel) . Se admite c
iniierea sexual din perioada adolescenei este legat de modelul sociocultural i de valorile
moral-religioase ale grupului social i ale epocii istorice crora le aparine persoana

33

respectiv (M. Mead, B. Malinowski, E. R. Mahoney). Un rol important revine n sensul


acesta concepiei i atitudinii adulilor fa de problema sexualitii.
Pentru adolesceni, iniierea sexual implic spargerea unor tabuuri i dezvluirea
unor mistere. Este primul pas al iniierii n vederea pregtirii pentru noile modele
comportamentale ale individului. Aceast situaie implic team, curiozitate, nelinite i
nesiguran n faa necunoscutului, dar, n acelai timp, i dorina de a afla i de a face
pentru a putea deveni conform cu adulii.(C. Enchescu, 2005, p.73)
Interzis copiilor ca ceva ru i ruinos, sexualitatea se asociaz cu sentimentele
de ruine i de vinovie pe care adolescentul trebuie s le depeasc, s le lichideze.
Sentimentul de vinovie sexual este legat de ateptarea de ctre individ a primei experiene
sexuale, pe care o pune n relaie cu sentimentele de ruine i pedeaps, consecutive
acesteia.
Vinovia sexual trebuie neleas ca un sentiment moral de interdicie de care
adolescentul trebuie s se desprind o dat cu prima sa experien sexual. Din acest motiv,
iniierea i prima experien n materie de sexualitate au o foarte mare valoare emoional
pentru individ.(C. Enchescu, 2005, p.74).
O educaie sexual corect i bine condus, precum i o prim experien sexual n
conformitate cu normele moral-religioase ale modelului familial i sociocultural exclud
ncrcarea emoional-afectiv a persoanei cu sentimente sau complexe de vinovie
sexual.
Laumann (1994), mpreun cu colaboratorii si, a remarcat diferene brbat-femeie n
atitudinea fa de sexualitatea premarital. Ele se refer nu att la acceptarea de principiu, ct
la condiiile desfurrii ei. (P. Ilu, 2000, p.150)
Se poate vorbi i despre sociosexualitate ca o dimensiune de personalitate, comun i
la brbai, i la femei. Aceasta nseamn concepia i practica de angajare n relaii sexuale, la
un pol al ei situndu-se indivizii cu orientare sociosexual nerestrictiv, gata s fac sex fr
a se gndi la legturi emoionale i sentimentale, iar la cellalt, cei care consider c relaia
sexual trebuie s se bazeze pe apropiere i pe sentimente pozitive reciproce. Ei au orientare
sociosexual restrictiv (Simpson i Gangestad, 1992).
ntr-o anchet desfurat pe 400 de studeni de la Universitatea Babe Bolyai din
Cluj, P. Ilu (vezi i P. Ilu, 1997, p. 54-55) s-au gsit diferene semnificative privitor la
orientarea sociosexual ntre biei i fete i ntre anii de studiu (vrst).(P. Ilu, 2000, p.150)
Astfel, n anul I, doar 17% dintre fete declar c au avut o aventur amoroas, 83%
rspunznd nu , n vreme ce la biei, 70% spun da i 30% nu. n anii III-IV, pentru

34

fete s-au obinut 50% rspunsuri afirmative i 50% negative, pe cn bieii au declarat
aproape n unanimitate (98% ) c au avut o experien de acest gen.
Activitatea sexual premarital, sociosexualitatea, n general, este puternic marcat
sociocultural, iar schimbri majore, cum ar fi trecerea indivizilor dintr-o cultur n alta,
afecteaz radical i problema sexual (P. Ilu, 2000, p. 151).
Referine bibliografice:
M. D. S. Ainsworth, M. C. Blehar, E. Waters, S. Wall, Patterns of Attachment: A
Psychological Study of the Strange Situation, Hillsdale, New York, Erlbaum, 1978.
J. R. Averill, P. Boothroyd, On falling in love in conformance with the romantic ideal,
Motivation and Emotion, 1,1977, p. 235-237.
R. Bell, Worlds of Friendship, Sage Publications, NewYork, 1981, p.34.
t. Boncu, Psihologia influenei sociale, Editura Polirom, Iai, 2002.
t. Boncu, Procese interpersonale, Institutul European, Iai, 2005, p. 138.
J. Bowlby, Attachment and Loss, vol. 3, Loss, New York, Basic Books, 1980.
C. Ciocrltan, Raporturile interpersonale, Editura Politic, Bucureti, 1973, p. 27.
J. M. Darley i E. Berscheid, Increased liking as a result of the anticipation of a
personal contact, Human Relations, 20, 1967, p. 29-40.
M. Deutsch, Equity, equality and need, What determines which value will be used as a
basis of distributive justice?, Journal of Social Issues, 31, 1975, p. 137-149.
M. Dinc, Adolesceni ntr-o societate n schimbare, Editura Paideia, Bucureti, 2004.
I. Dumitrescu, Adolescenii-lumea lor spiritual i activitatea educativ, Editura
Scrisul Romnesc, Craiova, 1980.
C. Enchescu, Tratat de psihosexologie, Editura Polirom, Iai, 2005, p. 72-74.
B. Friedrickson, Socio-emotional behaviour at the end of college life, n Journal of
Social and Personal Relationships, 12, 1995, p. 117.
A. Gavreliuc, O cltorie alturi de cellalt. Studii de psihologie social, Editura
Universitii de Vest, Timioara, 2002.
A. W. Gouldner, The norm of reciprocity: A preliminarv statement, American
Sociological Review, 25, 1960, p. 161-178.
E. Hatfield, G. W. Walster, A New Look at Love, Reading, Ma:Adisson-Wesley, 1981.
C. Hazan, P. Shaver, Love and Work: An Attachment-Theoretical perspective, Journal
of Personality and Social Psychology, 59, 1990, p. 270-280.
C. Hazan, P. Shaver, Romantic love conceptualiyed as an attachment process, n
Journal of Personality and Social Psychology, 52, 1987, p.511-524.
35

W. Hartup, G. S. Moore, Early Peer Relations: Developmental Significance and


Prognostic Implications, 1989.
F. Heider, The Psychology of Interpersonal Relations, New York,Willey, 1958.
G. C. Homans, Social Behaviour: Its Elementary Forms, rev edn, New York,
Academic Press.
P. Ilu, Relaii intime, n A. Neculau ( ed.), Manual de psihologie social, Editura
Polirom, Iai, 2003.
P. Ilu, Iluzia localismului i localizarea iluziei, Ed. Polirom, Iai, 2000, p. 146-152.
P. Ilu, Valori, atitudini i comportamente sociale, Editura Polirom, Iai, 2004.
W.H. Jones i M. D. Carver, A new paradigm for measuring affect and attitude,
Psychological Bulletin, 76, 1990, p. 42.
A. Kahn, V. E. O Leary, H. Lamm, Equity and Equality: Male and Female means to a
just end, n Basic and Applied Social Psychology, 1, 1980, p. 173-197.
A. C. Kerckhoff, K. E. Davis, Value consensus and deed complementarity in mate
selection, n American Social Review, 21, 1962, p. 295-303.
G. Ladd, Having Friends, Keeping Friends, Making Friends and Being Liked by
Peers in the Classroom, Predictors of Children's Early School Adjustment, 1990.
H. Lamm, E. Kayser, The allocation of monetary gain and loss following dyadic
performance: The weight given effort and ability

under conditions of high and low

intradyadic attraction, European Journal of Social Psychology, 8, 1978, p. 275-278.


M. E. Lipetz, I. H. Cohen, J. Dworin, L. Rogers, Need complementarity, marital
stability and marital satisfaction, n T. L. Huston (ed), Personality and Social Behaviour,
New York, Academic Press, 1970. behaviour, n Journal of Personality and Social
Psychology, 45, 1983, p. 598-608.
B. Major, J. B. Adams, Role of gender, interpersonal orientation and self presentation
in distributive justice behaviour, Journal of Personality and Social, Psychology, 45,1983, p.
598-608 .
B. M.ajor, K. Deaux, Individual differences in justice behaviour, n J. Greenberg and
R. L. Cohen (eds), Equity and Justice in Social Behaviour, New York, Academic Press, 1982.
G. O. Marshall, P. G. Zimbardo, Affective consequencesof inadequately explained
psychological arousal, n Journal of Personality and Social Psychology, 37, 1979, p. 970988.
G. Mikula, On the role of justice in allocation decisions, n G. Mikula (Ed), Justice
and Social Interaction, New York, Springer-Verlag, Bern, Hans Huber, 1980.

36

J. Maisonneuve, Relaii interpersonale i sociometria. n A. Neculau (ed.), Psihologie


social. Aspecte contemporane, Editura Polirom, Iai, 1996.
T. Malim, Psihologie social, Editura Tehnic, Bucureti, 2003.
T. M. Newcomb, The Acquiaintance Process. New York: Holt, Reinehart & Winston,
1961.
I. Radu, Atracia interpersonal, relaii de afiliere i ancheta sociometric, n I. Radu,
P. Ilu i L. Matei, Psihologie social, Editura Exe, Cluj, 1994, p. 152.
S. Schachter, The Psychology of Affiliation, Stanford University Press, 1959.
S. Schachter, J. Singer, Cognitive, social and psychological determinans of the
emotional state, n Psychological Review, 69, 1962, p. 379-399,.
P. Shaver, C. Hazan, A based overview of the study of love, n Journal of Personality
and Social Psychology, 5, 1988, p. 473-501.
J. Simpson, S. Gangestad, Sociosexuality and romantic partner choice, n Journal of
Personality, 60.
R. Spears, A. S. R. Manstead, Consensus estimation in the social context, n
European Review of Social Psychology, 1, 1990, p. 81-109.
R. Sternberg, The Triangle of Love, New York, Basic Books, 1988.
U. chiopu, Criza de originalitate la adolesceni, Editura Didactic i Pedagogic,
Bucureti, 1979.
C. tir, Note de curs. Psihologie Social, 2007.
A. Tesser, D. L. Paulhus, Toward a casual model of love, Journal of Personality and
Social Psychology, 34, 1976, p. 1095.
J. W. Thibaut, H. H. Kelley, Interpersonal: A Theory of Interdependence, New York,
Willey, 1978.
E. Walster, G.W. Walster, E. Berscheid, Equity: Theory and Research, Boston, Ma,
Allyn and Bacon, 1978.
R. F. Winch, Mate selection: A Study of Complementary Needs in mate selection,
New York: Harper & Row, 1968.
R. B. Zajonc, Attitudinal effects of mere exposure. Journal of Personality and Social
Psychology, 9, Monograph Supplement, 2, partea a 2-a, 1968 p. 590-615.
http://opinforeview.com, Psychology and Sociology Review, Despre singurtate,
fenomen psihosocial, psihologul Daniel Toma.
http://www.parinti.com.
http://www.medfam.ro

37

CAPITOLUL 2

TEORII EXPLICATIVE ALE RELAIEI DE PRIETENIE LA


ADOLESCENI
2.1. Teoria echilibrului
nelegerea dintre oameni ntrete legturile dintre ei i implic sentimente pozitive
(atracia). Nenelegerea dintre oameni care se agreeaz reciproc produce tensiune. Aceasta
este o stare de dezechilibru, o stare care nu este confortabil i vor exista ncercri de
restabilire a echilibrului. Ambele pri implicate i vor schimba atitudinile sau convingerile
(cogniii despre lucrul care produce nenelegerea) , pentru a restabili nelegerea i astfel
echilibrul. (T.Malim, 2003, p. 84).
Pe de alt parte, dac doi oameni nu se agreeaz reciproc de la prima ntlnire datorit
unei neasemnri ntre cogniiile lor, atunci va exista un dezechilibru pe care nici unul din ei
nu va ncerca s-l modifice. Pentru c nu este nici un echilibru de restabilit, nu exist nici un
sentiment de disconfort. Heider (F. Heider, 1958), care a formulat teoria echilibrului, a artat
c sunt dou relaii posibile ntre oameni:
-o relaie de unitate ( ca membri ai unui grup sau ca avnd ceva n comun ) ;
-o relaie de preferin.
Menionm c o relaie de preferin poate exista ntre membri att timp ct nimic nu
poate schimba acest lucru.(R. Spears i A. S. R. Manstead, 1990, p. 81-90)
Teoria echilibrului este n esen o teorie cognitiv, bazat pe faptul c exist o
presiune pentru dobndirea i meninerea consistenei cognitive. (T. Malim, 2003, p. 85).
2.2. Teoria ntrire-afect
Dintr-o perspectiv foarte simpl, i placem pe oamenii care ne recompenseaz i i
respingem pe cei care ne pedepsesc. Byrne i Clore (D. Byrne i G. C. Clore, 1970) au folosit
modelul teoriei nvrii la explicarea atraciei interpersonale. Pornind de la premisa c
majoritatea stimulilor sunt fie recompensatorii, fie punitivi i placem pe cei pe care i asociem
cu stimulii recompensatorii; i respingem pe cei asociai cu pedeapsa. (T.Malim, 2003, p. 85).
Este de remarcat un lucru foarte important: cu ct trim un afect mai pozitiv sau mai
negativ, cu att mai puternice sunt sentimentele de respingere sau de agreere. Dac stimuli
neutri sunt asociai cu afecte pozitive sau negative, rezult sentimente similare. Acest lucru
funcioneaz astfel n practic: o anume persoan este amabil cu noi; aceasta este o
experien pozitiv, recompensatorie (adic, un afect pozitiv) i astfel evalum n mod pozitiv
38

pe acea persoan (adic o placem). De asemenea, tindem s preferm oameni i obiecte pe


care le asociem cu situaia recompensatoare. Nu numai c suntem bine dispui n prezena
unui individ care este amabil cu noi, dar agreem i locul unde a avut loc aceast amabilitate i
pe ceilali oameni care au fost prezeni n acel moment. Putem vorbi de o contaminare n ceea
ce privete agreerea sau respingerea.
2.3. Teoria schimbului social
Teoria schimbului social a lui Clark i Mills (M. S. Clark i J. Mills, 1979, p. 12-24) i
teoria independenei a lui Thibaut i Kellez (J. W. Thibaut i H. H. Kellez, 1978) reprezint o
prelungire a teoriei ntririi. Fiecare persoan aflat ntr-o relaie asociaz anumite costuri i
anumite beneficii cu acea relaie. (T. Malim, 2003, p. 86).
Menionm c atracia este un proces bidirecional, iar comportamentul i precepiile
ambilor indivizi trebuie analizate mpreun. n relaiile de tipuri diferite, costurile i
beneficiile sunt definite difereniat. Relaiile cu persoanele strine le tratm n mod diferit.
Poate fi adoptat strategia minimax. (T. Malim, 2003, p. 86).
Reciprocitatea este important. Nzuim spre minimalizarea costurilor i maximizarea
beneficiilor. Trebuie s existe un echilibru ntre ceea ce o persoan ofer unei relaii i ceea ce
obine din aceasta. n acest caz este vorba despre o relaie de schimb. (T. Malim, 2003, p. 86).
Pe de alt parte, relaiile comune sunt mai puin flexibile. Cu membrii de familie i prietenii
apropiai nu suntem att de preocupai de echilibrarea de fiecare input i rezultat. Cu toate
acestea, costurile i beneficiile intr totui n calcul. Ajutm un prieten aflat n dificultate fr
a ne atepta la o recompens. Totui, dac ntr-o perioad mai lung de timp prietenul nostru
ne contacteaz doar atunci cnd are nevoie de ajutor i ne ignor restul timpului, calitatea
relaiei se va deteriora i, eventual, se va schimba i modul nostru de evaluare a acestuia.
Schimbul social este un proces foarte subiectiv care implic multe speculaii. E dificil
s susinem c relaiile sociale sunt bazate exclusiv pe analiza cost-beneficiu la nivel
personal. Conteaz i influena unei comuniti mai mari n care trim.
Teoria ntririi se bazeaz exclusiv pe teoria nvrii, n timp ce teoria schimbului
social aduce n discuie un element de cogniie social. (T. Malim, 2003, p. 88).
2.4. Teoria echitii
Teoria

echitii

modific

teoria

schimbului

social,

accentund

importana

corectitudinii percepute dintre oameni. Walster (E. Walster 1978 ) i colaboratorii si fac o
descriere succint a teoriei, n urmtorii termeni:
-Maximizarea recompensei i minimalizarea costurilor (Principiul minimax ).
39

-Sunt mai multe modaliti de mprire a recompensei, dar trebuie s existe o


nelegere asupra unui sistem corect.
-O relaie inechitabil produce suferin; cu ct relaia este mai inechitabil, cu att
mai mare e suferina.
-Cineva care se afl ntr-o relaie inechitabil va ncerca s o readuc n limitele
echitii. Partenerul afectat va depune eforturi att ct este necesar pentru a restabili echitatea.
Aceasta va continua att timp ct exist o ans de restabilire a echitii. (T. Malim, 2003, p.
89). Adams (J. Adams, 1965) s-a confruntat cu dou situaii speciale privind echitatea:
-schimbul reciproc de resurse;
-distribuirea resurselor limitate.
Potrivit lui Adams, echitatea exist ntre doi indivizi A i B atunci cnd rezultatele lui
A plus input-urile lui A sunt egale cu rezultatele lui B plus input-urile lui B. Se estimeaz
mai nti raportul dintre rezultate i input-uri. (T. Malim, 2003, p. 89).
Precizm c dup aceasta, se compar raportul dintre input-uri i rezultate pentru
cealalt persoan. Dac aceste proporii sunt egale, oamenii consider c sunt tratai corect,
echitabil. Aceast regul a dreptii distributive a fost propus iniial de ctre Homans (G. C.
Homans, 1961). Dac ni se pare c exist vreo inechitate, atunci suntem motivai s facem
ceva n privina ei. Modalitile posibile de intervenie sunt urmtoarele:
-s modificm input-urile i / sau rezultatele;
-s ne schimbm percepiile despre input-uri i rezultate astfel nct relaia s nu mai
par inechitabil. (T.Malim, 2003, p. 89)
Adams susine c atunci cnd nici una dintre metodele menionate mai sus nu
funcioneaz, relaia se poate sfri. n practic, societatea opereaz pe baza normelor.
Acestea includ:
-norma echitii regula dreptii distributive, de exemplu;
-norma bunstrii sociale-regula care susine c resursele trebuie distribuite
corespunztor nevoilor oamenilor;
-norma egalitarist- fiecare obine o parte egal. (T. Malim, 2003, p. 90).
Adams consider c ntotdeauna oamenii vor prefera norma echitii cnd repartizeaz
resursele, dar cercetri mai recente (M. Deutsch, 1975 i G. Mikula, 1980) au demonstrat alte
lucruri. Se pare c mprejurrile i situaia au legtur cu norma aleas. S-au adus mai multe
argumente:
-Lamm i Kayser (H. Lamm i E. Kayser, 1978, p. 275-278) sugereaz c ntr-o
relaie, input-urile prietenului sunt evaluate diferit de cele ale unui necunoscut. Cnd este
vorba de un prieten, avem tendina s lum n considerare nu numai resursele pe care le
40

percepem c prietenul poate s le aduc, ci i efortul depus de acesta. Pe de alt parte, n


cazul unui necunoscut, conteaz doar abilitatea.
-i genul face diferena; femeile sunt mai dispuse s aloce resurse pe baza normei
egalitariste, brbaii tind s foloseasc norma echitii (A. Kahn, 1980, p. 173; B. Major i J.
B. Adams, 1983, p. 598; B. Major i K. Deaux, 1982) .
-Kahn subliniaz c rolul tradiional al femeilor este acela de meninere a armoniei
grupului. Acest lucru se poate realiza cel mai bine prin adoptarea normelor egalitariste n
alocarea resurselor. (T. Malim, 2003, p. 90)
2.5. Teoria evoluionist
Psihologii au oferit cteva explicaii cu privire la cauzele pentru care fizicul are
relevan n afinitile interpersonale i n legtur cu diferenele brbat-femeie.
D. Singh (1995) , pe baza propriilor cercetri i a unor rezultate din fiziologie, arat
c att la brbai, ct i la femei o constituie corporal proporional (n spe raportul dintre
talie i olduri-talie mic la femei, talia i oldurile aproximativ egale la brbai) este un
indiciu direct observabil pentru fertilitate, ntruct repartizarea grsimii pe corpul uman este
n strns corelaie cu cantitatea de hormoni sexuali, testosteron la brbai i estrogen la
femei. (P. Ilu, 2000, p. 135)
Factorii biologici de acest gen au importan, dar n sistemul social hipercomlex,
aciunea lor este decisiv temperat de cei psihosociali i culturali. Astfel, frumuseea fizic
conteaz n geneza i meninerea atractivitilor nu att sau nu numai prin virtuile lor
biologice (de reproducere i supravieuire), ci i radical mai puternic prin semnificaiile
sociale. (P. Ilu, 2000, p. 135)
Explicaia psihosociologic are n vedere urmtoarele:
-concrescut pe valenele biologice, frumuseea a devenit, n timp, o valoare general
uman de sine stttoare i ca orice valoare social este preuit i dorit de indivizi;
-n prelungire axiologic, ea determin un efect de halo, fiindu-i asociate nsuiri i
competene ca sociabiliatea, independena, dominana, succesul, interesantul, masculinitatea
i feminitatea. (P. Ilu, 2000, p. 136)
Tocmai pentru c frumuseea este ceva pozitiv, a fi n relaii de prietenie sau de
dragoste cu o persoan ce deine respectiva calitate sporete prestigiul social, fiinc inferena
din partea celorlali este c, din moment ce ai un asemenea partener, eti valoros, ai
potenialiti meritorii dincolo de ceea ce e direct vizibil. Cutm s fim observai n preajma
persoanelor atractive deoarece ne mbuntim imaginea public, efect numit al iradierii
frumuseii (Taylor et. al., 1994) .
41

2.6. Factori ai atractivitii interpersonale


Fenomenul atraciei interpersonale a nceput s fie supus unei analize mult mai
riguroase de cteva decenii. Termenul de atracie desemneaz caracterul pozitiv al atitudinilor
interpersonale.(. Boncu, 2005, p. 10)
Aproape toi teoreticienii sunt de acord c atracia interpersonal este o atitudine
pozitiv fa de o alt persoan (Berscheid i Walster, 1969, p. 1). n concepia psihologilor
sociali, atracia interpersonal se refer la pozitivitatea atitudinal.(Huston i Levinger, 1978,
p.117) Autorii romni expim aceeai opinie.(S. Chelcea, 1994, A. Gavreliuc, 2002, P. Ilu,
2000, I. Radu, 1994)
Domeniul atraciei interpersonale datoreaz mult sociometriei (vezi J. Maisonneuve,
1996, I. Radu, 1994)
La fiinele umane nscrise n normalitate apropierea de cellalt se realizeaz, chiar n
situaii de izolare i singurtate, prin amintiri, reverii, sau, astzi, prin mijloacele moderne de
comunicare: televizor, radio, telefon, internet, prin media, n general. Oamenii vdesc o
puternic tendin de a fi fizic n preajma altora i de a stabili raporturi sistematice i de
durat cu unii din semenii lor, de a lega prietenii i relaii de dragoste.
2.6.1. Nevoia de afiliere
ntr-o prezentare a factorilor ce explic atraciile interpersonale, este firesc s
menionm c ei funcioneaz pe fundalul trsturii i ataamentului nnscut fa de alte
persoane.Oamenii sunt animale sociale, colective, deci sunt programate genetic pentru
afilierea cu ceilali.(P. Ilu, 2000, p.131).
Ataamentul copiilor fa de persoanele care au grij de ei, n mod obinuit prinii,
acoper dou funcii importante:
-de securitate-copilul fiind n mai mare siguran sub ocrotirea fizic a adultului ;
-ataamentul confer copilului informaii despre mediul apropiat i i d astfel
posibilitatea de a se orienta.(T. Malim, 2003, p. 97).
Ataamentul micuilor fa de cei ce i au n grij este un fenomen universal i el are
la baz, pe lng factorul biogenetic, i nvarea social direct, n centrul creia st
principiul nvrii. Copilul devine ataat de prini sau de alte persoane fiindc acetia l
hrnesc, l cur, l ngrijesc, i asigur confortul material i psihologic. M. Ainsworth i
colaboratorii ei ( 1978 ) desprind trei tipuri principale de ataament n relaia prini-copii

42

-Ataamentul securizant are loc atunci cnd prinii sunt grijulii cu copii lor, au tot
timpul n atenie nevoile acestora, sunt mereu responsabili. Rspunsurile de acest gen sunt
tipice pentru cvasitotalitatea grupurilor umane.
-Ataamentul de evitare - ntr-un fel impropriu numit astfel, ntruct este aproape o
contradicie n termeni, autorii prefernd expresia de dragul simetriei i standardizrii apare
cnd prinii manifest neglijen fa de trebuinele copiilor, nu vdesc procupare fa de ei
sau chiar i resping. n asemenea situaii, copii la nceput protesteaz, ceresc atenie i/ sau
se revolt, dar n cele din urm, dezarmai, devin insensibili i detaai n raporturile cu
prinii lor.
-Ataamentul anxios/ ambivalent rezult din faptul c prinii nu rspund coerent la
necesitile copiilor, au un comportament contradictoriu, n sensul c uneori sunt plini de
grij i afeciune, alteori urcioi, agresivi sau, oricum, neglijeni. Ca urmare, copiii devin
nesiguri, derutai, anxioi n raporturile cu cei care i cresc. (P. Ilu, 2000, p.131).
Psihologii de orientare psihanalist consider c stilurile de ataament, n general
relaiile afective copii-prini (i apropiai) din copilria mic, au un mare impact n
dezvoltarea ulterioar i n configuraia adult a personalitii umane. Mai multe studii au
artat c cele trei stiluri de ataament se regsesc n relaiile de dragoste.
Ataarea la tineri are note specifice comparativ cu cea infantil, intervenind, n
principal, reciprocitatea i contiena, deliberativul. Dei aceste caracteristici nu sunt
ntotdeauna prezente n relaiile dintre tineri i maturi, ele sunt totui tipice. Pe de alt parte,
ataamentul, cu masiva lui ncrctur de afectivitate, reprezint doar unul din genurile de
manifestare a nevoii de afiliere, nevoie care iradiaz n trebuina noastr mai larg de
comunicare i interaciune cu ceilali. C. Hill (1987, apud. Baron i Byrne, 1991) consider c
sunt patru motive bazale care susin tendina de afiliere i interaciune cu alii:
-compararea social -stabilirea de contacte cu ceilali pentru a vedea cum sunt i
cum reacioneaz ei, reducndu-se astfel incertitudinea propriilor stri;
-stimularea pozitiv -interaciunea cu ceilali ntlnirile de grup (i diadice) liber alese
constituind activiti plcute i interesante, deci deconectare i prilej de bucurie;
-suportul emoional - consolrile i ncurajrile pe care le primeti n cazul unor
evenimente i situaii ce te afecteaz negativ;
-cutarea ateniei care intervine atunci cnd tii c ceilali vor fi cu ochii pe tine n
sens admirativ.(P. Ilu, 2000, p. 132).
Comportamentele concrete de interaciune i afiliere se gsesc, desigur la intersecia
dintre dispoziia nnscut, modelele asimilate prin socializare (stiluri de ataament,

43

competene de comunicare i interaciune social clasic numit inteligen social) i


factorii situaionali, externi.
Dorina de afiliere, determinat biologic i psihosocial, reprezint un vector
motivaional puternic.(P. Ilu, 2000, p. 132).
Schachter (S. Schachter, 1959) propune patru motive posibile pentru o dorin att de
puternic de a ne afilia cu alii:
1.Anxietatea este redus cnd suntem mpreun cu ali oameni; ne simim mult mai n
siguran ntr-un grup. Cutrona (C. E. Cutrona, 1988, p. 201-208) a descoperit existena unei
relaii semnificative ntre interaciunea social i stres.
2. Problemele noastre imediate reduc i ele anxietatea.
3. Avem nevoie de informaii care, n asociaie cu altele, ne pot asigura o claritate
cognitiv. Mintea noastr devine mai limpede. Kirkpatrick i Shaver (1988) au observat c
atunci cnd oamenii se afl intr-o situaie stresant, ei caut ajutorul la alii pentru a face fa
stresului.
4. A fi alturi de alii nseamn a deine instrumentul cu care ne putem evalua pe noi
nine. Autoevaluarea este un mecanism pentru reducerea anxietii. .(T.Malim, 2003, p. 78).
2.6.2. Efectul familiaritii
La baza acestuia se afl ideea c n faa a ceva sau a cuiva nou, necunoscut, reacia
fireasc este de un oarecare disconfort, pruden i reinere, pe msur ce contactul cu
stimulul se repet, anxietatea disprnd ; cnd acesta devine familiar, sporete probabilitatea
de a-l plcea, de a se nfiripa prietenii sau iubiri. Legtura dintre expunerea repetat la un
stimul i creterea evalurii sale pozitive a fost evideniat de R. Zajonc (1968),
concluzionnd c i numai contactul repetat n sine mrete atractivitatea fa de o persoan.
De aceea, efectul este numit i al simplei expuneri , demonstrat i printr-un alt studiu, al lui
R. Moreland i al lui S. Beach (1992 ), care au ajuns la concluzia c familiaritatea feelor
umane ne d un sentiment de siguran, de predictibilitate a reaciei purttorilor lor i produce
nclinaia de a crede c persoanele devenite familiare, fie numai fizic, au importante puncte
comune cu noi (preocupri, idei, sitiaie social). De aici, premisele pentru a ne simi atrai
datorit familiaritii. Dar contactul repetat cu anumite persoane nu genereaz automat o mai
puternic i statornic atractivitate. Dimpotriv, poate avea efectul invers, de respingere. El
are dou cauze principale:
-pe msur ce contactele sunt mai intense, ne dm seama c individul respectiv are
trsturi de personalitate, valori, atitudini, credine i, mai ales interese opuse alor noastre;

44

-independent de consensul sau disensul psihic i axiologic, poate interveni fenomenul


de suprasaturaie de stimuli sau, plictiseala . (P. Ilu, 2000, p. 133).
2.6.3. Similaritatea
Contiina comun a decantat dou principii ce stau la baza prieteniilor i a iubirilor,
prinse n expresiile: cei ce se aseamn se adun i contrariile se atrag .Formulate n
psihologia social ca principiul similaritii i cel al complementaritii, ele au primit i o
validare empiric prin studii de avengur, constatndu-se, totodat, c cel dinti,
similitudinea ori marea asemnare, acoper majoritatea covritoare din cazurile reale de
afiniti. (P. Ilu, 2000, p. 136).
Similaritatea funcioneaz n primul rnd pe planul potrivirii din punct de vedere
fizic, cu mai mare probabilitate legndu-se prietenii i iubiri ntre ei din partea celor nali sau
frumoi, partenerii selectndu-se n spiritul ipotezei potrivirii fizice.Similaritile n atitudini
au devenit strns legate de gredul de atracie fizic.(T. Malim, 2003, p. 81)
Similitudinea psihologic este similitudinea sistemelor valorico-atitudinale i a
trsturilor de personalitate. (P. Ilu, 2000, p. 137)
Newcombe (1961) a demonstrat c similaritatea atitudinal preexistent contactului se
asociaz cu atracia reciproc dup formarea legturii interpersonale. (. Boncu, 2005, p. 12)
Similaritatea atitudinal ca factor determinant al atractivitii a fost dovedit
experimental prin tehnica altul fantomatic elaborat de D. Byrne (1971). A reieit faptul c
gradul de atractivitate este direct proporional cu cel al similaritii atitudinale. Rezultatul este
acelai la diverse grupuri de vrst i sociale, de la copii la btrni i de la muncitori la
intelectuali. (P. Ilu, 2000, p. 133). Byrne a ncercat s formuleze legea atraciei, ce postuleaz
existena unei relaii lineare ntre gradul de atracie i proporia de atitudini comune.(G. L.
Clore i D. Byrne, 1974)
Explicaia similaritii psihologice rezid n ntlnirea dintre principiul recompensei,
al ntririi i cel al evitrii disonanei cognitive. Atunci cnd indivizii mprtesc interese,
valori, atitudini, credine i reprezentri comune, ei sunt predictibili i pot aciona n comun.
Acest fapt le procur, n acelai timp, un confort psihologic, stri afective plcute, deci
recompense majore i durabile. Dac n schimb, ntre ei exist mari discrepane axiologice i
ideatice, disonane de mentalitate, avem de-a face cu o permanent i activ surs de
nemulumire, disconfort intelectual i afectiv i chiar stres.
Teoria disonanei cognitive aplicat la afinitate spune c indivizii vor ncerca s
ajung la un echilibru cognitiv-axiologic :
-modificndu-i propriile preri n acord cu ale partenerului ;
45

-l va convinge pe acesta s renune la ideile disonante ;


-vor face amndoi compromisuri, cedndcte ceva din poziiile iniiale ;
-nu vor mai discuta despre subiectele controversate ;
-vor ntrerupe relaia. (P. Ilu, 2000, p. 137).
Indivizii leag ntre ei amiciii, prietenii, iubiri i cstorii i n virtutea similaritii
socio-culturale, n funcie de categoria socio-economic, de vrst, ras, etnie, i religie.
2.6.4. Reciprocitatea
O lege fundamental a relaiilor interumane este cea a reciprocitii, ea fiind suportul
tuturor schimbrilor economice i sociale, nscriindu-se, la rndul ei, n principiul extins al
intririi i recompensrii. Chiar n cele mai altruistice acte, gndul c ntr-un fel sau altul vei
fi recompensat-prin aprecierea celorlali, a comunitii, a divinitii sau fie numai pentru
creterea respectului de sine, fcnd un lucru bun-este perpetuu i insidios prezent. (P. Ilu,
2000, p. 139).
Adesea, atracia interpersonal urmeaz principiul reciprocitii: i simpatizm pe cei
care ne simpatizeaz i i antipatizm pe cei care ne antipatizeaz. (. Boncu, 2005, p. 24)
Reciprocitatea constituie un factor decisiv n consolidarea i trinicia prieteniilor,
iubirilor i mariajelor. Ea cuprinde o gama larg de manifestri, de la dezvluirea celor mai
intime gnduri i simiri, pna la schimburi de bunuri materiale. Comunicarea nonverbal
(gesturi, posturi etc) joac i ea un rol important. Studiile demonstreaz c n persoanele
apropiate oamenii caut mai degrab evaluri favorabile dect exacte. Ele confirm i
observaiile reieite din experiena de zi cu zi, anume c puini sunt indivizii, chiar culi i
inteligeni, care nu sunt mgulii de laude nu de puine ori fr acoperire solid n realitate.
Prin urmare, principiul reciprocitii se aplic n fenomenul atraciei. i placem pe cei
care ne plac i i respingem pe cei care ne resping. (T. Malim, 2003, p. 84).
Reciprocitatea perceput are impact ns n nsui debutul afinitilor, constituindu-se
astfel ntr-un factor al atractivitii primare. Dac primim semnale de evaluare pozitiv din
partea acelora care ne plac, suntem repede dispui s ne angajm n interaciuni cu acetia. (P.
Ilu, 2000, p. 139).
Exist o puternic presiune social spre reciprocitate, inclusiv spre reciprocitate n
atracia interpersonal. A. Gouldner a numit aceast presiune norma de reciprocitate, care
poate fi conceput ca o dimensiune a sistemelor de valori i ca una din principalele
componente ale codurilor morale.(A. Gouldner, 1960, p. 161-178) Dac atracia
interpersonal nseamn constatarea i anticiparea unei recompense din partea celuilalt,

46

atunci ea reprezint, cu siguran, un fenomen reglat de norma reciprocitii: vom rspunde


cu recompense, deci cu atracie , celor care ne ofer recompense. (. Boncu, 2005, p. 25)
2.6.5. Complementaritatea
Parial

direct

concurenial

cu

similaritatea,

afiniti

funcioneaz

complementaritatea.
R. Winch (1958) a emis teza c indivizii se selecteaz reciproc n funcie de nevoile
complementare. (R. Winch,1958, p.241) Complementaritatea implic fie diferite niveluri ale
aceleai nevoi, fie niveluri nalte ale unor nevoi care pot fi satisfcute doar mpreun. (P. Ilu,
2000, p. 138)
Multe cercetri au infirmat prediciile teoriei lui Winch, iar acesta i-a revizuit tezele
emise, propunnd o combinaie ntre complementaritatea nevoilor i relaiile de rol.
A. Kerckoff (1974) a afirmat c e posibil o integrare a similaritii i
complementaritii n descrierea i explicarea alegerii partenerului, n sensul c ntr-o prim
etap similaritatea de valori i atitudini acioneaz ca un filtru pentru a continua sau nu relaia
de prietenie, iar mai trziu complementaritatea nevoilor devine mai important. (P. Ilu, 2000,
p. 138)
Brehm (J. W. Brehm, 1992) a sugerat c teoria are legtur numai cu anumite
dimensiuni ale comportamentului, cum ar fi dominaia sau nesupunerea. De exemplu, o
persoan dominant are tendina s fie atras de una supus i invers. Lipetz (M. E. Lipetz,
1970) a descoperit, totui, c aceast complementaritate era legat de satisfacia marital.
Aceasta pare s sprijine ideea c ea este mai degrab o chestiune de durat i nu una legat de
atractivitatea iniial. (T.Malim, 2003, p. 82).
2.6.6. Proximitatea spaial
Dei n prietenia autentic nu conteaz condiia social sau de alt natur, ea baznduse pe principiul ce eti, i nu cine eti, la scar statistic este puternic asociat cu
proximitatea spaial. (P.Ilu, 2004, p. 161)
Se impune o minim condiie n a deveni prieten/ prieten sau iubit/ iubit al/ a cuiva:
s ntlneti acea persoan. i cu toate c n zilele noastre s-a dezvoltat exponenial
comunicarea la distan, n special prin internet, din sutele de milioane de poteniali parteneri,
doar relativ puini sunt accesibili la modul real, iar ei sunt dai de cei aflai n apropierea
noastr spaio-geografic. Pe ei i ntlnim cu cea mai mare probabilitate i avem posibilitatea
s-i cunoatem i s-i evalum. Apare deci limpede rolul proximitii spaiale, fizice n
cristalizarea afinitilor. (P. Ilu, 2000, p. 139)
47

Ea are o semnificaie deosebit, deoarece, pe lng faptul c reprezint n sine o


condiie primar-oportunitatea ntlnirii i cunoaterii reciproce, cumuleaz i ali factori ai
atractivitii. Expunerea repetat i familiaritatea, care conteaz n ataamentul fa de
cellalt, sunt realizate la modul plenar i operant prin apropierea fizic. (T. Malim, 2003, p.
80).
Proximitatea fizic funcioneaz apoi n strns legtur cu similaritatea. n primul
rnd, cu similaritatea de ordin social, zonele rezideniale (cartierele) nsemnnd i gruparea
dup criterii socio-economice, rasiale, etnice, iar mprejurarea c eti elev la o anumit coal
presupune similitudini n condiia socio-profesional a prinilor, n nivelul lor de colaritate
i n originea etnic.
Apropierea spaial ncorporeaz totodat i o anumit similitidine psihologic,
fiindc rezidene i locuri de munc sau de nvtur comune nseamn, pe de-o parte, c ele
s-au format i n virtutea unei filtrri date de un anumit profil psiho-cultural (interese, valori,
atitudini, trsturi de personalitate) cvasiidentice, iar pe de alt parte, c, trind i muncind
mpreun, confruntndu-se cu probleme majore comune, indivizii ncep s fie apropiai ca
mentalitate. Similitudinea valorico-atitudinal se formeaz n proximitatea spaial i ca efect
al principiului disonanei cognitive. (T. Malim, 2003, p. 80).
F. Heider (1958) a studiat modalitile de echilibrare a ceea ce el a numit relaii de
unitate (cnd doi sau mai muli indivizi sunt condamnai s fie mpreun-n familie, n
colectiviti colare sau de munc) cu relaiile sentimentale, prin teoria echilibrului sau a
balansrii, ncorporat mai trziu n principiul disonanei cognitive.
Proximitatea spaial este un factor facilizator i din perspectiva raportului dintre
costuri i beneficii n cunoaterea i angajarea n relaii apropiate cu cellalt. (P. Ilu, 2000, p.
140)
Proximitatea fizic, similaritatea psihosocial i atractivitatea se nscriu ntr-o
circularitate cauzal. (P. Ilu, 2000, p. 140)
Menionm c atracia interpersonal poate scpa de condiionarea proximitii dac
exist similaritate ntrecei doi membri ai diadei pe o dimensiune important. n lipsa unei
astfel de similariti, atracia se dezvolt n dependen de distana fizic. (. Boncu, 2005, p.
34)
Trebuie remarcat faptul c interaciunile dintre factorii atractivitii, n centrul crora
proximitatea fizic lucreaz ca un sintetizator i accelerator, sunt att de fine i de complexe
nct greu pot fi ele observate i contientizate de actorul social n cauz. Selectivitile socioculturale i filtrrile homofilice acioneaz att de insidios, nct indivizii nu le percep ca
bariere, trind cu sentimentul c alegerile n afiniti sunt total libere, c prieteniile i
48

dragostea se realizeaz potrivit unor criterii transcendente mundanului prozaic. (P. Ilu, 2000,
p. 141)
Nenumrate cercetri i-au propus s gsesc explicaii pentru efectele proximitii.
De obicei, manualele expun trei explicaii: frecvena interaciunilor (Newcombe,1961),
anticiparea interaciunilor (J. M. Darley i E. Berscheid, 1967, p. 29) i simpla expunere. (.
Boncu, 2005, p. 35).
Referine bibliografice:
J. Adams, Inequity in social exchange, n L. Berkowitz (ed.), Advances in
Experimental Social Psychology, vol. 2, New York, Academic Press, 1965.
M. D. S. Ainsworth, M. C. Blehar, E. Waters, S. Wall, Patterns of Attachment: A
Psychological Study of the Strange Situation, Hillsdale, New York, Erlbaum, 1978.
R. Baron, D. Byrne, Social Psychology, Allyn and Bacon, Boston, 1991.
E. Berscheid, E. Walster, Interpersonal attraction, 2nd ed., Reading, MA: AdissonWesley, 1969.
t. Boncu, Procese interpersonale, Institutul European, Iai, 2005.
J.W.Brehm, A Theory of Psychological Reactance, New York, Academic Press, 1992.
D. Byrne, G. L. Clore, The Attraction Paradigm, Academic Press, New York, 1970.
D. Byrne, The Attraction Paradigm, New York, Academic Press, 1971.
S. Chelcea, Cunoaterea vieii sociale.Fundamente metodologice, Editura INI,
Bucureti, 1994.
M. S. Clark, J. Milss, Interpersonal attraction in exchange and communal
relationships, Journal of Personality and Social Psychology, 37, p. 12-24, 1979.
G. L. Clore, D. Byrne, A reinforcement-affect model of attraction, n T. L. Huston
(ed.), Foundations of Interpersonal Attraction, New York, Academic Press, 1974.
C. E. Cutrona, Behavioural manifestations of social support: A microanalytic
investigation, Journal of Personality and Social Psychology, 51, p. 201-208, 1988.
J. M. Darley i E. Berscheid, Increased liking as a result of the anticipation of a
personal contact, Human Relations, 20,1967, p. 29-40.
A. Gavreliuc, O cltorie alturi de cellalt. Studii de psihologie social, Editura
Universitii de Vest, Timioara, 2002
A. W. Gouldner, The norm of reciprocity: A preliminarv statement, American
Sociological Review, 25, 1960, p. 161-178.
F. Heider, The Psychology of Interpersonal Relations, New York, Willey,1958.
G. C. Homans, Social Behaviour: Its Elementary Forms, New York, Academic Press.
49

P. Ilu, Iluzia localismului i localizarea iluziei, Editura Polirom, Iai, 2000.


P. Ilu, Valori, atitudini i comportamente sociale, Editura Polirom, Iai, 2004.
A. Kahn, V. E. O Leary, H. Lamm, Equity and Equality: Male and Female means to a
just end, n Basic and Applied Social Psychology, 1, p. 173-197, 1980.
A. Kerchoff, The social context of attraction, n Foundations of Interpersonal
Attraction ( ed. T. Huston), Academic Press, New York, 1974.
H. Lamm, E. Kayser, The allocation of monetary gain and loss following dyadic
performance: The weight given effort and ability

under conditions of high and low

intradyadic attraction, European Journal of Social Psychology, 8, p. 275-278, 1978.


B. Major, J. B. Adams, Role of gender, interpersonal orientation and self presentation
in distributive justice behaviour, Journal of Personality and Social, Psychology, 45, p. 598608, 1983.
B. M.ajor, K. Deaux, Individual differences in justice behaviour, n J. Greenberg and
R. L. Cohen (eds), Equity and Justice in Social Behaviour, New York, Academic Press, 1982.
T. Malim, Psihologie social, Editura Tehnic, Bucureti, 2003.
J. Maisonneuve, Relaii interpersonale i sociometria, n A. Neculau (ed.), Psihologie
social. Aspecte contemporane, Editura Polirom, Iai, 1996.
R. Morelland, S. Beach, Exposure effect in the classroom-The development of affinity
among students, n Jurnal of Experimental Social Psychology, 28, 1992.
T. M. Newcombe, The Acquiaintance Process. New York: Holt, Reinehart & Winston,
1961
I. Radu, Atracia interpersonal, relaii de afiliere i ancheta sociometric, n I. Radu,
P. Ilu i L. Matei, Psihologie social, Editura Exe, Cluj, 1994.
D. Singh, Female judgement of male attractiveness and desirability for relationships:
Role of waist-to-hip ratio and financial status, n Journal of Personality and Social
Psychology, 69, 1995.
R. Spears, A. S. R. Manstead, Consensus estimation in the social context, n
European Review of Social Psychology, 1, p. 81-109, 1990.
S. Taylor, L. Peplau, D. Sears, Social Psychology, Prentice Hall Inc, New York, 1994.
J. W. Thibaut, H. H. Kelley, Interpersonal: A Theory of Interdependence, New York,
Willey, 1978
E. Walster, G.W. Walster, E. Berscheid, Equity: Theory and Research, Boston, Ma,
Allyn and Bacon, 1978.
R. B. Zajonc, Attitudinal effects of mere exposure. Journal of Personality and Social
Psychology, 9, Monograph Supplement, 2, partea a 2-a, p. 590-615, 1968.
50

CAPITOLUL 3

STUDIU PRIVIND FACTORII DETERMINANI AI RELAIEI


DE PRIETENIE LA ADOLESCENI

3. 1. Obiective i ipoteze
n ceea ce privete teoriile explicative care determin ntemeierea relaiei de prietenie,
literatura de specialitate

menioneaz teoria echilibrului, teoria ntrie-afect, teoria

schimbului social, teoria echitii i teoria evoluionist. Factorii motivaionali ai iniierii i


ntemeierii relaiei de prietenie i factorii atractivitii interpersonale sunt constituii de ctre
nevoia de afiliere, efectul familiaritii, similaritatea, reciprocitatea, complementaritatea i
proximitatea spaial.
Pornind de la aceste constatri furnizate de literatura psihosociologic asupra
specificului vieii sociale i asupra relaiilor interpersonale la adolesceni, ne-am propus ca
obiective: stabilirea semnificaiei conceptului de prietenie i identificarea motivaiilor
specifice care stau la baza ntemeierii acestui tip de relaie interpersonal la tinerii
adolesceni.
Obiectivele propuse au fost operaionalizate prin urmtorul set de ipoteze:
1. Identificarea reprezentrii sociale a prieteniei la categoria de vrst a
adolescenilor.
2. Identificarea factorilor determinativi pentru iniierea i ntemeierea relaiei de
prietenie la adolesceni.
Pornind de la premisa c motivaiile stabilirii prieteniilor pot fi extrem de diverse, ne
propunem ntr-o prim faz o identificare a acelor factori care i stimuleaz pe adolesceni s
iniieze relaii de prietenie, dar i o clasificare a acestora realizat cu scopul diferenierii
factorilor sociali, de cei psihologici-individuali, culturali, educaionali etc. Pornim de la
premisa c motivaiile stabilirii prieteniilor pot fi extrem de diverse.
3. Surprinderea diferenelor existente n ceea ce privete modurile de percepie i de
apreciere de ctre adolesceni a relaiei de prietenie i de dragoste.

51

3.2. Metodologia cercetrii


3. 2. 1.Subieci
Numrul de subieci cuprini n acest studiu este de 30 de elevi de la Liceul .....
Deoarece lotul studiat nu are o eantionare reprezentativ la nivelul elevilor din alte licee sau
din ntregul ora, concluziile lui trebuind luate n considerare sub aceast rezerv, ele putnd
constitui puncte de plecare pentru cercetri ulterioare.
Repartizarea pe sex a subiecilor eantionului este prezentat n tabelul 1, iar pe
criteriul vrstei n tabelul 2. Subiectii sunt din clasele a IX a, a X a i a XII-a, cte 10 elevi
din fiecare clas.
Sex
Masculin
Feminin
Totalul

Numr
9
21
30

%
30%
70%
100%

Tabel 1. Repartiia subiecilor pe sex


Vrst
16 ani
17 ani
18 ani
19 ani
Total

Numr
10
10
6
4
30

%
33.3 %
33,3 %
20,0 %
13,3 %
100 %

Tabel 2. Repartiia subiecilor pe vrst


Menionm c reprezentarea subiecilor pe vrst i sex apare n tabelul 3.
Vrsta
16 ani
17 ani
18 ani
19 ani

Masculin
3
3
3
9

Feminin

Total

7
7
3
4
21

10
10
6
4
30

Tabel 3. Repartiia subiecilor pe vrst i sex


3. 2 .2. Metode i tehnici utilizate

52

Pentru a verifica obiectivele propuse i operaionalizate prin setul nostru de ipoteze,


am recurs la metoda anchetei pe baz de chestionar i la interviul de grup.
Metoda anchetei pe baz de chestionar
Chestionarul a fost alctuit cu scopul identificrii unora dintre factorii determinani ai
relaiilor de prietenie la adolesceni. Astfel, primul item al chestionarului se refer la
motivaiile ntemeierii relaiilor de prietenie. Repondenilor le sunt oferii mai muli factori
care i pot stimula s iniieze prietenii i sunt rugai s acorde cte o not pentru fiecare, n
funcie de importana acordat fiecrui factor. Cel de-al doilea item este reprezentat de locul
de unde subiecii i aleg prietenii. Ei sunt rugai s acorde cte o not, n funcie de
importana acordat, pentru fiecare mediu din care acetia i aleg prietenii. Al treilea item se
refer la persoana, persoanele care le satsifac repondenilor nevoia de confesiune, ei trebuind
s acorde note pentru fiecare persoan care le-ar putea satisface aceast nevoie. Al patrulea
item este reprezentat de satisfacerea nevoii de afeciune a repondenilor, fiind rugai s
aprecieze tot cu note importana acordat persoanelor care le satisfac aceast nevoie.
Urmtorul item surprinde aprecierea acordat pentru persoanele care satisfac subiecilor
nevoia de siguran, apoi un alt item la nevoia de comunicare.
Chestionarul cuprinde i o ntrebare deschis (itemul 7), destinat identificrii
modului de percepie i de apreciere de ctre subieci a diferenelor dintre relaia de prietenie
i cea de dragoste. Prin itemul 8 subiecii sunt rugai s aprecieze semnificaia conceptului de
prietenie, oferindu-li-se mai multe afirmaii pe care s le aprecieze cu cte o not, n funcie
de importana acordat. Ultimul item se refer la relaia de dragoste, la modul n care este
aceasta perceput de subieci. Li se ofer repondenilor mai multe afirmaii cu care ei ar putea
asocia relaia de dragoste i sunt rugai s acorde note pentru fiecare n parte.
Metoda interviului de grup
Pentru a completa cercetarea noastr, am apelat i la metoda interviului de grup.
Scopul acestui interviu a fost acela de a putea stabili mult mai clar reprezentarea social a
prieteniei la tinerii adolesceni, de a putea clasifica factorii care i stimuleaz pe tineri s
iniieze relaii de prietenie, i de a insista pe diferenele existente n ceea ce privete modul de
percepere i de apreciere a relaiei de prietenie i de dragoste.
Menionm c subiecii pe care i-am selectat pentru interviul de grup- ase fete, trei
de clasa a IX a i trei de clasa a XII a i doi biei, unul din clasa a IX a i cellalt din clasa a
XII a au fost alei pe baza rspunsurilor lor la ntrebarea Avei muli prieteni?, rspuns care

53

a fost afirmativ. Menionm c la ntrebarea noastr, adresat ntregii clase, dup completatea
chestionarului, a rspuns afirmativ un numr mare de elevi. ns am ales numai opt dintre ei.
Precizm c interviul a fost organizat ntr-o sal de clas, neutr lor, a fost desfurat
dup terminarea orelor de curs ale subiecilor, ntr-una din zile stabilit de comun acord i a
durat aproximativ o or i jumtate.
3. 2. 3. Desfurarea cercetrii
Chestionarul a fost alctuit cu scopul identificrii unora dintre factorii determinani ai
relaiilor de prietenie la adolesceni.
n aplicarea chestionarului, subiecii au fost solicitai s acorde cte o not pentru
fiecare item, n funcie de importana acordat de fiecare; doar unul dintre itemi a fost lsat
deschis, iar subiecii au avut ansa s completeze ei rspunsul (itemul 7).
Am ales chestionarul pentru c este un instrument preponderent cantitativ. n urma
aplicrii chestionarului, pe baza informaiilor obinute, am selectat opt elevi cu care am
organizat un interviu de grup, folosind, astfel, i un instrument calitativ, pentru a completa
cercetarea noastr.
3. 2. 4. Rezultate obinute - prelucrare i interpretare
Prelucrarea informaiilor obinute n urma aplicrii instrumentului de cercetare a fost
realizat cu ajutorul procedurilor statistice incluse n programul computerizat SPSS for
Windows, versiunea 10.0.
1.

Motivaiile ntemeierii relaiilor de prietenie la adolesceni

Pentru a putea analiza importana acordat de subieci la fiecare item, am calculat


media fiecruia, pentru a stabili care este rangul fiecrei motivaii stimulative pentru iniierea
i ntemeierea relaiei de prietenie.
mi fac prieteni pentru c...
a. mi place s relaionez cu ceilali
din jurul meu
b. mi dau seama c prin prieteni
reuesc s fac fa mai uor
problemelor
c. am fost educat n familie c a avea
prieteni e un lucru bun n via
d. sunt o persoan creia nu i place s
stea singur
e. numai cu ajutorul prietenilor pot
reui n ceea ce mi propun
f. consider c este bine s nv din

Media
7

54

Rangul
II

7,06

3,8

IX

5,7

IV

3,9

VIII

5,63

experiena altora
g. ntre prieteni mi regsesc linitea i
echilibrul psihic
h. cred c avnd prieteni mi satisfac
nevoia de companie i de distracie
i. simt nevoia s mprtesc
prietenilor ceea ce simt i gndesc
j. profesorii m-au nvat c existena
prietenilor m ajut s m dezvolt ca
viitor adult.

5,6

VI

4,9

VII

6,9

III

2,2

Tabelul 4. Itemul 1 referitor la motivaia iniierii relaiei de prietenie


Constatm c principalul motiv pentru care repondenii i ntemeiaz relaiile de
prietenie se refer la faptul c acetia consider c relaiile de prietenie i ajut s fac fa
mult mai uor problemelor cu care se confrunt la vrsta lor (media grupului = 7.06, rang I).
n ordinea importanei motivelor care determin iniierea unei relaii de prietenie, pe locul al
doilea este plasat motivul referitor la nevoia de relaionare cu alte persoane de vrsta lor
(media grupului = 7.0). Acest rezultat vine n concordan cu cercetrile psihologice care
atest faptul c la vrsta adolescenei viaa social este trit cu o intensitate mai mare dect
la oricare alte vrste, motivele de relaionare social i interpersonal fiind puternic exprimate
n comportamentele tinerilor adolesceni. Al treilea motiv ca nivel de intensitate vizeaz
nevoia de confesiune concretizat n trebuina de a mprti prietenilor ceea ce simt i
gndesc (media grupului = 6.9).

55

Figura 1. Subiecii iniiaz relaii de prietenie pentru c simt nevoia s


mprtesc acestora ceea ce simt i gndesc
Se observ faptul c primele trei motive se detaeaz ca nivel de intensitate de
urmtoarele tipuri de motive. Astfel, rangul al patrulea este atribuit nevoii de evitare a
singurtii, concretizat n faptul c tinerii adolesceni iniiaz relaii de prietenie deoarece
nu le place s stea singuri.
n ordinea aprecierii importanei motivaiilor determinante ale relaiei de prietenie,
rangul V este atribuit motivului legat de nevoia adolescenilor de a nva din experienta
celorlali, aspect care i stimulueaz pe acetia s iniieze relaii de prietenie. Cel de-al aselea
rang este atribuit nevoii de siguran emoional exprimat prin aceea c pentru tinerii
adolesceni prietenia reprezint o surs important de confort emoional, linite i echilibru
psihic. Acest motiv se situeaz pe treapta a doua din piramida lui A. Maslow, fiind una dintre
trebuinele umane care se cere destul de imperios satisfcut. n ordinea intensitii apare
nevoia exprimat prin faptul c prin intermediul prietenilor, adolescenii i satisfac trebuina
de divertisment, de companie i distracie (media. 4.9). Considerm c acest motiv este strns
legat de motivul anterior deoarece starea de confort emoional este asigurat inclusiv de
situaiile de petrecere a timpului liber n compania prietenilor de aceeai vrst.

56

Figura 2. Subiecii ntemeiaz relaii de prietenie pentru c astfel i satisfac

nevoile de companie i distracie.


Aceast nevoie a adolescenilor de a mprti prietenilor ceea ce simt i gndesc este
apreciat cu notele extrem de important, foarte important, important i destul de
important. Pe locul urmtor n ntemeierea unei relaii de prietenie se situeaz trebuina de
reuit personal, dar i social, concretizat n faptul c adolescenii consider c numai cu
ajutorul prietenilor pot reui n ceea ce i propun. Urmtorul motiv vizeaz nevoia de
ntemeiere a unei prietenii ca rezultat al educaiei primite n familie, n timp ce ultimul motiv
este dat de nevoia de cretere i dezvoltare personal, ca rezultat al educaiei primite n
scoal. Astfel, adolescenii consider c n via este bine s ai prieteni deoarece au fost
nvtati i de profesorii lor c prietenia i poate ajuta s se dezvolte mai bine ca viitori aduli.
Se observ c acest motiv este totui cel mai slab ca intensitate de exprimare
comportamental (media grupului = 2,2)

57

2.

Mediul de unde adolescenii i aleg prietenii

mi aleg de obicei prietenii din:

Media

Rang

a. din clasa de elevi din care fac parte

2,9

b. dintre cei din familie sau dintre rude

2,6

II

c. din grupul celor de aceeai vrst, alii ns


dect colegii de clas

2,1

IV

d. dintre cei mpreun cu care practic alte


activiti extracolare (sporturi, cenacluri
literare, reviste etc)

2,2

III

Tabelul 5. Itemul 2 referitor locul de unde subiecii i aleg prietenii


Constatm c primul rang este atribuit de ctre tinerii adolesceni clasei de elevi din
care fac parte (media grupului= 2.9). Precizm c 14 dintre tinerii adolesceni apreciaz c
este foarte important s i aleag prietenii din cadrul clasei de elevi.
n ordinea aprecierii importanei acordate locului de unde tinerii i pot alege prietenii,
rangul al doilea este atribuit de ctre adolesceni membrilor familiei i rudelor (media
grupului = 2.6), diferena dintre cele dou medii nefiind semnificativ.
Pe locul al treilea, n ordinea importanei acordate de ctre tineri pentru mediul de
unde i aleg prietenii, se situeaz adolescenii mpreun cu care practic activiti
extracolare (media grupului = 2.2), detandu-se de primele dou ranguri.
Pe locul al patrulea este plasat grupul celor de aceeai vrst cu tinerii adolesceni,
alii ns dect colegii de coal, acest rang fiind foarte strns de cel anterior (media grupului
= 2.1).

58

Figura 3. Importana acordat de ctre tinerii adolesceni ntemeierii


relaiilor de prietenie din rndul clasei de elevi din
care fac parte.
.

59

Figura 4. Importana acordat ntemeierii relaiilor de prietenie din rndul clasei


de elevi, distribuit pe sex
3. Satisfacerea nevoii de confesiune
Atunci cnd simt nevoia de
confesiune, m confesez de obicei:

Media

a. prietenului/
prietenilor de acelai sex
b. mamei

6,3

5,6

II

c. prietenului/
prietenilor de sex opus
d. tatlui

3,9

IV

e.

sorei sau fratelui

4,7

III

f.

profesorului

1,5

VII

g.

psihologului.

2,3

VI

3,5

Rangul

Tabel 6. Itemul 3 referitor la satisfacerea nevoii de confesiune

60

Constatm c n ordinea importanei acordate primul rang este atribuit prietenului sau
prietenilor de acelai sexv(media grupului = 6.3). Aceast nevoie de confesiune a tinerilor
adolesceni satisfcut de ctre mama fiecrui subiect se plaseaz pe locul al doilea,
detandu-se de primul rang (media grupului = 5.6). Rangul al treilea este atribuit de ctre
tinerii adolesceni sorei sau fratelui (media grupului = 4.7). Remarcm astfel diferenele
considerabile existente ntre primele trei ranguri, considernd c tinerii adolesceni iniiaz
relaii de prietenie cu aceste persoane i pentru satisfacerea nevoii de confesiune, dar i
pentru satisfacerea altor nevoi.
n ordinea importanei acordate satisfacerii nevoii de confesiune, rangul al patrulea
este atribuit prietenului sau prietenilor de sex opus (media grupului = 3.9), considernd pe
baza diferenei fa de rangul I, c pentru tinerii adolesceni este mult mai uor, mai relaxant,
s se confeseze persoanelor de acelai sex ( figura 5). Observm c pentru 18 adolesceni este
cel mai important s se confeseze prietenului sau prietenilor de acelai sex, iar pentru 7
dintre ei este foarte important. Doar unul dintre subieci apreciaz cu nota puin
important.

Figura 5. Importana acordat satisfacerii nevoii de confesiune prin intermediul


prietenului sau prietenilor de acelai sex
Pe locul al cincilea se situeaz tatl (media grupului = 3.5), considernd c
adolescenii i satisfac nevoia de confesiune mai mult i mai des prin intermediul celor de
61

acelai sex, prin intermediul mamei sau al frailor i, abia apoi, tatlui, aa cum reiese
conform importanei acordate acestei trebuine de ctre tineri. Acest rezultat vine n
concordan cu cercetrile psihologice care atest frecvena satisfacerii nevoii de confesiune
de ctre persoanele de acelai sex.
Rangul VI n ordinea importanei acordate de ctre tineri pentru satisfacerea acestei
nevoi este atribuit psihologului (media grupului = 2.3). Considerm c pentru tinerii
adolesceni este mult mai dificil s i satisfac aceast trebuin de confesiune unei persoane
autorizate i strine lor. Remarcm faptul c pe ultimul loc, n ordinea aprecierii importanei
satisfacerii acestei nevoi, se plaseaz profesorul (media grupului = 1.5). Considerm c
aceste dou ultime ranguri sunt atribuite psihologului i profesorului deoarece tinerii
adolesceni i percep i i apreciaz ca fiind persoane obiective sau chiar strine lor, mai ales
psihologul, comparativ cu prietenii de aceeai vrst sau comparativ cu membrii familiei.
Prin urmare acesta este motivul pentru care tinerii adolesceni aleg rar s i satisfac nevoia
de confesiune prin intermediul unui psiholog sau al unui profesor. Remarcm diferena
considerabil care apare ntre primul rang i acestea.( 6.3 fa de 2.3 sau 1.5).
4. Satisfacerea nevoii de afeciune
Nevoia mea de afeciune mi este
satisfcut de:

Media

Rangul

a. colegii de coal

1,5

VI

b. cei din familia mea

3,6

III

c. prietenii mei

3,1

d. de prieteni, dar si de colegii mei de


coal
e. de prieteni, dar si de cei din familia mea
f. de prieteni, de cei din familie si de colegii
de coal.

3,2

IV

4,7
4,6

I
II

Tabel 7. Itemul 4 referitor la satisfacerea nevoii de afeciune


Constatm c nevoia de afeciune a tinerilor adolesceni este satisfcut, n ordinea
importanei, de ctre prieteni, alturi de membrii familiei, primul rang fiin atribuit acestor
persoane (media grupului = 4.7). Al doilea rang este atribuit de ctre tinerii adolesceni
prietenilor, membrilor familiei alturi de colegii de coal (media grupului = 4.7). Remarcm
c diferena dintre cele dou medii este foarte mic, ceea ce ne determin s precizm c
nevoia de afeciune a tinerilor adolesceni este satisfcut nu doar de ctre prieteni i de ctre
62

membrii familiei, ci i de ctre colegii de clas. Prin urmare, tinerii adolesceni simt nevoia s
i satisfac trebuina de afeciune i n cadrul mediului colar, de ctre colegii lor.
n ordinea importanei acordate satisfacerii nevoii de afeciune de ctre tinerii
adolesceni, rangul al treilea este atribuit membrilor familiei (media grupului = 3.6). Pe locul
al patrulea se situeaz prietenii i colegii de coal ai tinerilor adolesceni (media grupului =
3.2), iar rangul al cincilea este atribuit doar prietenilor (media grupului = 3.1). Pe ultimul loc,
n ordinea aprecierii satisfacerii nevoii de afeciune a tinerilor adolesceni, se plaseaz colegii
de coal, remarcnd o diferen considerabil dintre aceast medie (1.5) i cele precedente.
Menionm faptul c pe ultimele trei locuri sunt situai fie colegii de coal, fie
prietenii tinerilor adolesceni, fie toi acetia luai mpreun, motiv pentru care subliniem
importana acordat satisfacerii nevoii lor de afeciune n primul rnd de ctre membrii
familiei, alturi de cei de vrsta lor.
5.

Satisfacerea nevoii de siguran

Nevoia mea de siguran mi este satisfcut


de:

Media

Rangul

a. colegii de coal

1,1

VI

b. cei din familia mea

3,8

III

c. prietenii mei

3,2

d. de prieteni, dar si de colegii mei de coal


e. de prieteni, dar si de cei din familia mea

3,4
4,8

IV
I

f. de prieteni, de cei din familie si de colegii de


coal

4,5

II

Tabel 8. Itemul 5 referitor la satisfacerea nevoii de siguran


Remarcm c primul rang este atribuit de ctre tinerii adolesceni tot prietenilor i
membrilor familiei, ca i n cazul importanei acordate satisfacerii nevoii de afeciune. (media
grupului = 4.8) Rangul al doilea, n ordinea importanei oferite satisfacerii nevoii de siguran
este atribuit prietenilor, membrilor familiei, alturi de colegii de coal. La fel, diferena
dintre cele dou medii nu este deloc mare (media grupului = 4.5) Pe locul al treilea se
plaseaz familia, ns se detaeaz mult fa de primele dou ranguri (media grupului =3.8)
Considerm c aceast apreciere a tinerilor are n vedere faptul c familia este necesar, dar
nu i suficient pentru satisfacerea trebuinei de siguran a adolescenilor.
Ultimele trei ranguri obinute n urma aprecierilor tinerilor adolesceni sunt atribuite
prietenilor mpreun cu colegii de coal, apoi numai prietenilor i n final numai colegilor de
63

coal. Ultimul rang atribuit de ctre adolesceni colegilor de coal se detaeaz considerabil
fa e celelalte (media grupului =1.1) Observm mai jos importana acordat satisfacerii
acestei nevoi prin intermediul colegilor de coal, 28 dintre tinerii adolesceni apreciind ca
fiind puin important.

Figura 6. Importana acordat satisfacerei nevoii de siguran de ctre


colegii de coal
6. Satisfacerea nevoii de comunicare
Nevoia mea de comunicare mi
este satisfcut de:
a. colegii de coal

Media

Rangul

1,9

VI

3,3

3,52

IV

3,53

III

4,1

II

4,5

b. cei din familie


c. prietenii mei
d. de prieteni, dar si de colegii
mei de coal
e. de prieteni, dar si de cei din
familia mea
f. de prieteni, de cei din familie
si de colegii de coal.

Tabel 9. Itemul 6 referitor la satisfacerea nevoii de comunicare

64

Aceast nevoie de comunicare este satisfcut cel mai frecvent de ctre prieteni,
membrii familiei i colegii de coal (media grupului = 4.5). Rangul al doilea este atribuit
prietenilor i membrilor familiei (media grupului = 4.1), diferena fat de primul rang fiind
foarte mic. Cel de-al treilea rang este atribuit de ctre adolesceni prietenilor i colegilor de
coal. Remarcm c n ordinea importanei acordate de ctre tineri satisfacerii acestei nevoi,
urmtoarele dou ranguri sunt atribuite numai prietenilor (media grupului = 3.52) i apoi
numai membrilor familiei (media grupului = 3.3), ns diferena dintre medii este foarte mic.
Pe ultimul loc se situeaz doar colegii de coal. Deci cnd este vorba de satisfacerea acestei
nevoi, tinerii adolesceni aleg s comunice nu doar cu prietenii lor, sau doar cu membrii
familiei lor, ci i cu unii i cu alii, comunicarea fiind mult mai eficient i mai plcut.
7. Diferena dintre relaia de prietenie i cea de dragoste
Diferenele
dragostea e mult mai puternic dect
prietenia
din prietenie se poate nate dragostea,ea
este inclus n ea
prietenia e cu mai multe persoane,
dragostea cu una,de sex opus
dragostea presupune i relaii intime,
apropiere, atracie fizic
prietenia nseamn libertate

Numrul

Rangul

II

III

IV

12

Tabel 10. Itemul 7 referitor la diferenele dintre relaia de prietenie i cea de dragoste.
Constatm c pe primul loc se situeaz perceperea i aprecierea faptului c pentru
tinerii adolesceni, dragostea presupune trirea i experimentarea unor relaii intime,
apropiere i atracie fizic. 12 dintre tineri au acordat aceast difereniere.
Pe locul al doilea se plaseaz diferena legat de gradul de intensitate al celor dou
relaii, astfel c opt dintre tinerii adolesceni consider c relaia de dragoste este trit mult
mai intens, este perceput ca fiind mult mai puternic dect relaia de prietenie.
Rangul al treilea este atribuit aprecierii fapului c relaia de dragoste poate fi
ntemeiat pornind de la o relaie de prietenie, cinci dintre tinerii adolesceni considernd c
se poate iniia relaia de dragoste dintr-una de prietenie, atunci cnd persoanele sunt de sex
opus. Al patrulea rang este atribuit perceperii de ctre adolesceni a faptului c prietenia este
o relaie stabilit cu mai multe persoane, n vreme ce dragostea este ntemeiat doar cu o
singur persoan, de sex opus, patru dintre ei remarcnd aceast diferen.
65

Un singur adolescent a considerat c relaia de prietenie se difereniaz de cea de


dragoste prin faptul c ea presupune acceptarea liber.

Figura 7. Diferene ntre relaia de prietenie i cea de dragoste n funcie de sex


Remarcm c pentru 4 din 9 biei dragostea implic relaii intime, apropiere i
atracie fizic, i 8 fete din totalul de 21 noteaz aceast diferen fa de relaia de prietenie.
2 biei din 9 consider c dragostea e mult mai puternic dect prietenia, iar n rndul
fetelor, 6 din 21. Tot fetele, 4 dintre ele, sunt cele care noteaz faptul c prietenia este o
relaie ntemeiat cu mai multe persoane, n vreme ce dragostea este stabilit doar cu una
singur, de acelai sex. Unul dintre biei consider c prietenia presupune libertate, aceasta
fiind diferena fa de relaia de dragoste.
8.Asocierile acordate Prieteniei
Prietenia este asociat cu:

Media

a. unitate de sentimente
b. simpatie reciproc
c. preuire reciproc
d. idei, credine, interese i preri comune
e. respect reciproc
f. sinceritate
g. ncredere reciproc

2,8
2,5
4,4
4,2
5,6
7
7,06
66

Rangul

VIII
IX
VI
VII
IV
II
I

h. ajutor reciproc
i.sentiment de siguran personal.

6,1
4,9

III
V

Tabel 11. Itemul 8 referitor la afirmaiile cu care subiecii asociaz prietenia


Observm c n ordinea importanei acordate de ctre tinerii adolesceni, pe primul
loc se situeaz asocierea prieteniei cu ncrederea reciproc (media grupului = 7.06). Al doilea
rang este atribuit de ctre tineri sinceritii (media grupului = 7), putnd constata c primele
dou medii sunt foarte apropiate. Al treilea rang, n ordinea importanei acordate acestor
asocieri ale prieteniei, este atribuit de ctre tinerii adolesceni ajutorului reciproc (media
grupului = 6.1), cu meniunea c aceasta apreciere nu se detaeaz fa de primele dou. Pe
al patrulea loc, n ordinea importanei acordate, se plaseaz asocierea prieteniei cu respectul
reciproc (media grupului = 5.6 ). Observm c nu se nregistreaz, nici aici, o detaare
considerabil a acestei aprecieri fa de cea anterioar. Menionm c aceste asocieri se
presupun una pe cealalt, deoarece ncrederea reciproc include sinceritatea, iar aceasta
presupune respectul reciproc, motiv pentru care diferenele dintre mediile grupului nu sunt
foarte mari.
Rangul al cincilea este atribuit de ctre tinerii adolesceni asocierii prieteniei cu
sentimentul de siguran personal (media grupului = 4.9). Urmeaz al aselea rang care este
atribuit de ctre tineri preuirii reciproce (media grupului = 4.4) i strns legat de aceast
apreciere este cea acordat ideilor, credinelor i intereselor comune(media grupului = 4.2)
Pe ultimele dou locuri sunt plasate asocierile prieteniei cu unitatea de sentimente
(media grupului = 2.8) i simpatia reciproc ( media grupului = 2.5). Observm c acestea
dou se detaeaz mult ca grad de intensitate fa de celelalte asocieri acordate de ctre tineri
relaiei de prietenie.
Remarcm faptul c ceea ce conteaz pentru tinerii adolesceni n iniierea,
ntemeierea i trirea relaiei de prietenie sunt caracteristicile acesteia: ncrederea reciproc,
sinceritatea, ajutorul i respectul reciproc i sentimentul de siguran personal.

67

Figura 8. Importana asocierii prieteniei cu ncrederea reciproc (rangul I)

Figura 9. Importana acordat asocierii prieteniei cu sinceritatea (rangul II)


Constatm c 7 tineri din 30 acord nota cel mai important pentru asocierea
prieteniei cu sinceritatea, 5 dintre ei dau nota foarte important, iar nota neimportant este
dat de un singur subiect.

68

Figura 10. Importana asocierii prieteniei cu sinceritatea (rang II) funcie de sex
Putem remarca faptul c n ceea ce privete distribuia pe sex a asocierii prieteniei cu
sinceritatea, nota cel mai important" apare numai la adolescente, la 7 dintre ele, n vreme ce
aceast not nu este acordat de adolesceni.
Observm mai jos c pentru elevii de clasa a IX a este acordat nota neimportant
pentru asocierea prieteniei cu sinceritatea, n vreme ce la clasa a XII a este dat cel mai
frecvent nota cel mai important. Deci, o dat cu trecerea timpului i naintarea n vrst a
tinerilor, crete importana acordat sinceritii n relaia de prietenie.

69

Figura 11. Importana asocierii prieteniei cu sinceritatea (rang II) funcie de


clasa de elevi

Figura 12. Importana asocierii prieteniei cu respectul reciproc (rang III) funcie de sex
Putem observa din figura de mai jos c prietenia nu este asociat cu simpatie
reciproc pentru subiecii notri. Doar 2 fete dau nota foarte important pentru aceast
asociere, i numai un biat noteaz cu puin important.Att pentru fete, ct i pentru biei
cel mai des este acordat nota cel mai puin important.

70

Figura 13. Importana asocierii prieteniei cu simpatia reciproc (rang IX) funcie de sex
9. Asocierile acordate pentru relaia de dragoste
Dragostea este asociat cu:

Media

a. unitate de sentimente;
b. simpatie reciproc;
c. preuire reciproc;
d. idei, credinte, interese si preri
comune;
e. respect reciproc;
f. sinceritate;
g. ncredere reciproc;
h. ajutor reciproc;
i. sentiment de siguran personal.
j. apropiere fizic;
k. relaie intim.

Rangul

4,8
6,2
5,2
3,3

X
VI
IX
XI

5,6
6,9
7,06
5,8
7,4
7
6,8

VIII
IV
I
VII
II
III
V

Tabel 12. Itemul 9 referitor la asocierile date dragostei


Remarcm c primul rang este atribuit ncrederii reciproce, deci cei mai muli subieci
au ales acest apreciere pentru relaia de dragoste (media grupului = 7.06). Pe locul al doilea
n preferinele tinerilor aolesceni se plaseaz sentimentul de siguran personal (media
grupului = 7.4), fiind foarte mic diferena dintre primele dou medii. Urmeaz rangul al
71

treilea, care este atribuit apropierii fizice (media grupului = 7). Rangul al patrulea este
atribuit de ctre tineri sinceritii (media grupului = 6.9), iar urmtorul relaiei intime (media
grupului = 6.8).
Remarcm c aceste asocieri acordate de ctre tinerii adolesceni relaiei de dragoste
sunt foarte strns legate ntre ele, diferenele dintre mediile grupului fiind foarte mici
.Ultimele ranguri, n ordinea intensitii acordate de ctre tinerii adolesceni, sunt atribuite
simpatiei, ajutorului reciproc, preuirii reciproc i unitii de sentimente.

Figura 14. Asocierea dragostei cu ncrederea reciproc (I rang)


Mai jos remarcm faptul c aceast asociere este notat cu foarte important de ctre
5 biei din 9, i numai 3 fete din totalul de 21, deci o mare diferen de percepie a relaiei
de dragoste. Nota cel mai important apare numai la biei, la 2 dintre ei, n vreme ce nota
puin important apare numai la fete, la 3 dintre ele.

72

Figura 15. Asocierea dragostei cu apropierea fizic( rangul III)


n ceea ce privete distribuia acestei asocieri a conceptului de dragoste pe
clase, observm c la clasele IX a i a X a apare nota cel mai important, nu i n cazul
clasei a XII a.

73

Figura 16. Asocierea dragostei cu apropierea fizic( rang III) funcie de clasele de elevi
n figura de mai jos putem vedea cum este distribuit pe sexe aceast asociere a
dragostei. Astfel, bieii acord cel mai mult nota foarte important , urmat apoi de cel mai
important. Nota deloc important este dat numai de fete.

74

Figura 17. Asocierea dragostei cu apropierea fizic ( rang III) funcie de sex
Constatm mai jos c att fetele-7 din 21, ct i bieii, 5 din 9, acord nota cel mai
important pentru asocierea dragostei cu relaia intim. Nota deloc important este dat de o
singur fat, ea nu apare la nici unul dintre biei. Prin urmare, pentru cei mai muli dintre
tineri, relaia intim este asociat cu dragostea n proporie foarte mare.

75

Figura 18. Asocierea dragostei cu relaia intim (rang V)


Observm c aceast asociere este notat cu cel mai important la fiecare categorie
de clas, n proporia cea mai mare, iar nota deloc important aoare acordat doar de ctre
un elev de clasa a IX a.

76

Figura 19. Asocierea dragostei cu relaia intim (rang V) funcie de clasele de elevi
Observm c nota cel mai important apare att la subiecii de clasa a IX a, ct i la
cei de clasa a X a i a XII a, n numr destul de mare.

77

3. 4. Concluzii finale
Vom ncepe cu concluziile obinute n urma desfurrii interviului de grup. Prin
interviul de grup am dorit s identificm motivaiile stabilirii prieteniilor, care pot fi extrem
de diverse la aceast categorie de vrst. De asemeanea, am urmrit n cadrul interviului s
surprindem ce semnific pentru tineri prietenia, cum intervin prietenii n viaa lor de zi-cu-zi,
care constituie pentru ei valorile necesare acestei relaii de prietenie. Am dorit s aflm cum
intervine afectivitatea pentru tinerii adolesceni n cadrul relaiei de prietenie, am urmrit s
surprindem care este contribuia familiei la ntemeierea unor relaii bune i puternice de
prietenie i dac ele se datoreaz i contribuiei colii. n final, am dorit s aflm de la tinerii
adolesceni diferenele existente n ceea ce privete modurile de percepere i apreciere a
relaiei de prietenie i de dragoste.
Am constatat c pentru unii adolesceni motivaiile alegerii prietenilor sunt n primul
rnd, de ordin individual i psihologic, aceste motivaii fiind susinute cu precdere de
adolescentele de clasa a XII a. Precizm c i pentru elevul de clasa a IX a este important s
tie, s simt c are prieteni pentru echilibrul su sufletesc. Tinerii, att fetele ct i bieii, au
precizat c nu le place s stea singuri, regsindu-i echilibrul ntre prieteni. Elevii susin c
prieteniile lor sunt dttoare de siguran, contribuie ntr-o mare msur la conturarea unei
atitudini pozitive fa de sine , dar i la o bun funcionare a relaiilor ulterioare stabilite de ei.
Fetele au precizat c prieteniile pe care i le-au ntemeiat, fie acum, fie cu ani n urm, le
ajut s aib mai mult ncredere n ele, s fie mai optimiste n legtur cu noile relaii pe
care le vor stabili pe viitor.
Alte motive pentru care adolescenii formeaz prietenii sunt legate de preocuprile
comune: teme comune de conversaie, lucruri vesele imprtite, sau lucuri serioase discutate
i rezolvate mpreun, precum i distracia. Deci, pe lng motivaiile individuale, mai apar i
cele legate de grupul de egali. Bieii cu precdere au menionat c este foarte prielnic lor s
discute cu prietenii despre orice tem i preocup i s mprteasc cu acetia orice trire
proprie lor.
La ntrebarea care sunt valorile necesare n relaia de prietenie, majoritatea dintre ei
au rspuns c foarte important este egalitatea, transparena. Egalitatea n relaie atrage dup
sine i ncredeerea reciproc, sinceritatea, tolerana i optimismul, acestea fiind valorile pe
care le presupune o prietenie adevrat. Prieteniile adevrate sunt egalitariste, susin elevii,
ele sunt structurate simetric i orizontal, n contrast cu relaiile adult-adolescent, care sunt
structurate asimetric-vertical. Una dintre adolescentele de clasa a XII a a precizat, foarte
hotrt, c pentru ea este mai important i foarte bine ca prietenul s fie superior ca
experien de via, s aib o bogie de cunotine. ns, meniunea ei atrage dup sine
78

reaciile celorlali-c ntr-o prietenie nu poi fi superior sau inferior celuilalt i c raporturile
dintre ei se echilibreaz. Prin urmare, pentru ei, prieteniile sunt egalitariste.
Foarte important este pentru adolesceni i afectivitatea. Relaiile de prietenie sunt
mult mai strnse i puternice atunci cnd tinerii simt aceast afectivitate reciproc. Prieteniile
sunt trite, sunt simite, ei se simt legai afectiv de prietenii lor. Aici au fost cu toii de acord.
Menionm pe lng motivaiile individuale, i cele legate de grupul de egali
motivaiile operaionale. Tinerii consider c este util s aib prieteni att pentru linitea
psihologic ct i pentru reuitele din diverse domenii. Astfel, ei au precizat c atunci cnd
sunt ntre prieteni, reuesc mai bine i mai uor n ceea ce i propun, chiar nva din
experiena prietenilor. De aici, discuia a ajuns la ajutorul pe care i-l acord tinerii unii
altora, fie legat de probleme colare, fie legat de reuite pe plan extracolar, fie ajutor n alte
domenii de interes comun. Sunt cu toii de aceast prere, mai ales elevii de clasa a IX a, care
au subliniat ct de mult au nvat de la prietenii lor mai mari. Adolescenii colaboreaz unii
cu alii pentru a ndeplini sarcini pe care nu le pot face singuri, ei transfer informaii prin
imitare. Prin urmare, la ntrebarea dac prietenii se stimuleaz reciproc, elevii susin clar c
da. Una dintre fetele de clasa a XII a susine c intervine foarte mult i dorina individual a
fiecruia de a nva de la cellalt, care implic totodat i confesiunea. Astfel, relaiile de
prietenie presupun i autoconfesiunea, generat de ncrederea reciproc amintit la nceputul
interviului. Prietenii comunic foarte mult, pe orice tem, petrec mult timp pentru a clarifica
diferenele ce apar n nelegerea regulilor, ajung mai uor la compromisuri. Menionm c
fetele au subliniat aceast tendin necesar lor de confesiune.
n ceea ce privete motivaiile de ordin familial, elevii au precizat ca este important ca
familia s i educe de mici importana pe care o au relaiile de prietenie pe parcursul ntregii
viei. Sfaturile oferite de membrii familiei pentru ntemeierea relaiilor de prietenie sunt
prielnice i propice unei dezvoltri armonioase a copilului. Familia trebuie s l nvee pe
copil c avea prieteni este o form de exersare a vieii sociale, astfel cu ct adolescentul
reuete s stabileasc bune relaii de prietenie, cu att relaiile ulterioare de socializare se vor
mbunti. Adolescenii au concluzionat c prieteniile influeneaz relaiile lor ulterioare, iar
relaiile strnse genereaz o bun adaptabilitate cu toi cei din jurul lor.
Trebuie s menionm i o alt categorie de motivaii, cele legate de factorul coal.
Elevii au specificat c n coal ei au fost nvai c prieteniile contribuie la eficacitatea
dezvoltrii i funcionrii lor ca viitori aduli. Tot coala i-a educat n privina valorilor,
principiilor necesare ntemeierii unei puternice relaii de prietenie. Prin urmare, i factorul
coal contribuie la motivaiile stabilirii relaiilor de prietenie, ce-i drept, intr-o mic msur.
Aceasta a fost remarca elevului de clasa a IX a, el preciznd c i-ar fi fcut prieteni i dac
79

nu l nva coala acest lucru. Precizarea lui a determinat-o pe una dintre adolescentele de
clasa a XII a s sublinieze c are dreptate, ns el nu ar fi tiut de unul singur aceste principii,
valori necesare unor relaii puternice i de durat de prietenie.
n ceea ce privete diferenele dintre relaia de prietenie i cea de dragoste, aa cum se
menioneaz i n chestionar, principala diferen e legat de gradul de trire al relaiei
respective. Asfel, pentru toi tinerii, dragostea este un sentiment mult mai puternic dect
prietenia. Dei aceasta din urm presupune afeciune i simpatie reciproc, ea nu include
relaiile intime, apropierea fizic pe care le presupune relaia de dragoste. Tinerii au subliniat
c n viaa unui om se stabilesc multe prietenii, mai mult ntre membrii de acelai sex, dar i
de sex opus, pe ct vreme relaia de dragoste poate fi trit o singur dat, i este stabilit
ntre persoane de sex opus. Aceast remarc a fost fcut de ctre fetele mai mari. Elevii au
remarcat c, uneori, folosesc ntre ei greit termenul de prieten , respectiv prieten, cnd
de fapt ei se refer la cel de iubit, iubit. Aceasta se ntmpl, aa cum susin ei, pentru c
la vrsta lor, se stabilesc multe i diverse simpatii ntre adolesceni i adolescente, care pentru
ei nseamn mai mult dect simple prietenii, dar nu sunt la fel de puternice, serioase i
ndelungate precum relaiile de dragoste. Am remarcat c doar fetele de clasa a XII a au bine
stabilit n minte conceptul de dragoste. Ele au specificat c de la o frumoas relaie de
prietenie cu un biat se poate ajunge la ntemeierea unei relaii puternice de dragoste. Prin
urmare, elevii au remarcat, apoi, c prietenia este inclus n relaia de dragoste,o presupune
pe aceasta, ei au concluzionat c din prietenie se poate nate dragostea.
Biatul de clasa a XII a a spus c el a remarcat c relaia de dragoste presupune i
trirea geloziei, ceea ce nu apare ntr-o prietenie. Apoi fetele au subliniat c gelozia apare n
condiiile n care unul dintre parteneri nu este sigur i ncreztor n sentimentele celuilalt i c
aceast gelozie nu ar trebui s ntervin.
Menionm c interviul nostru a durat aproximativ o or i jumtate, adolescenii au
fost foarte deschii la colaborare i foarte rbdtori s asculte opiniile i prerile celorlali.
Prezentm, n continuare, concluziile obinute n urma aplicrii chestionarului. Cu
meniunea c desprirea cercetrii n mai multe pri este n mare msur pur teoretic, ele
artndu-se pe parcursul cercetrii ca strns legate ntre ele, s-au evideniat urmtoarele
elemente:
Motivaiile ntemeierii relaiilor de prietenie la adolesceni
Constatm c principalul motiv pentru care repondenii i ntemeiaz relaiile de
prietenie se refer la faptul c acetia consider c relaiile de prietenie i ajut s fac fa
mult mai uor problemelor cu care se confrunt la vrsta lor. Pe locul al doilea este plasat
motivul referitor la nevoia de relaionare cu alte persoane de vrsta lor. Acest rezultat vine n
80

concordan cu cercetrile psihologice care atest faptul c la vrsta adolescenei viaa social
este trit cu o intensitate mai mare dect la oricare alte vrste, motivele de relaionare social
i interpersonal fiind puternic exprimate n comportamentele tinerilor adolesceni. Al treilea
motiv ca nivel de intensitate vizeaz nevoia de confesiune concretizat n trebuina de a
mprti prietenilor ceea ce simt i gndesc. Se observ faptul c primele trei motive se
detaeaz ca nivel de intensitate de urmtoarele tipuri de motive. Astfel, rangul al patrulea
este atribuit nevoii de evitare a singurtii, concretizat n faptul c tinerii adolesceni
iniiaz relaii de prietenie deoarece nu le place s stea singuri, iar rangul urmtor este atribuit
motivului legat de nevoia adolescenilor de a nva din experienta celorlali, aspect care i
stimuleaz pe acetia s iniieze relaii de prietenie. Menionm c aceast trebuin a
adolescenilor este ntrit i de cercetrile psihologice referitoare la nvarea prin imitare.
Cel de-al aselea rang este atribuit nevoii de siguran emoional exprimat prin aceea c
pentru tinerii adolesceni prietenia reprezint o surs important de confort emoional, linite
i echilibru psihic. Acest motiv se situeaz pe treapta a doua din piramida lui A. Maslow,
fiind una dintre trebuinele umane care se cere destul de imperios satisfcut. n ordinea
intensitii apare nevoia exprimat prin faptul c prin intermediul prietenilor, adolescenii i
satisfac trebuina de divertisment, de companie i distracie. Considerm c acest motiv este
strns legat de motivul anterior, deoarece starea de confort emoional este asigurat inclusiv
de situaiile de petrecere a timpului liber n compania prietenilor de aceeai vrst.
Pe locul urmtor n ntemeierea unei relaii de prietenie se situeaz trebuina de reuit
personal, dar i social, concretizat n faptul c adolescenii consider c numai cu ajutorul
prietenilor pot reui n ceea ce i propun. Urmtorul motiv vizeaz nevoia de ntemeiere a
unei prietenii ca rezultat al educaiei primite n familie, n timp ce ultimul motiv este dat de
nevoia de cretere i dezvoltare personal, ca rezultat al educaiei primite n scoal. Astfel,
adolescenii consider c n via este bine s ai prieteni deoarece au fost nvtati i de
profesorii lor c prietenia i poate ajuta s se dezvolte mai bine ca viitori aduli. Se observ c
acest motiv este totui cel mai slab ca intensitate de exprimare comportamental.
Mediul din care adolescenii i aleg prietenii
Pentru majoritatea tinerilor, locul cel mai important din care ei i aleg prietenii este
clasa de elevi din care fac parte. Aceast opiune apare mai ales la fetele de clasa a IX a. n
ordinea aprecierii importanei, elevii i formeaz relaii de prietenie i dintre membrii
familiei sau dintre rude. Pe locul al treilea, n ordinea importanei acordate de ctre tinerii
adolesceni, se situeaz cei mpreun cu care subiecii practic activiti extracolare,
menionnd c cei de clasa a XII a apreciaz aceast opiune cu nota puin important,
deoarece ei nu au astfel de activiti, fiind preocupai mai mult de examenul de bacalaureat.
81

Rangul ultim este atribuit grupului celor de aceeai vrst cu subiecii adolesceni, ns alii
dect colegii de coal, cu meniunea c aceast medie nu se detaeaz ca intensitate de cea
anterioar.
Satisfacerea nevoii de confesiune
Att pentru tinerele adolescente, ct i pentru tinerii adolesceni, la fiecare categorie
de clas, nevoia de confesiune este satisfcut n primul rnd de ctre prietenul sau prietenii
de acelai sex, trebuin concretizat prin faptul c tinerii simt nevoia s mprteasc
celorlali ceea ce simt i gndesc. Urmeaz apoi, n ordinea preferinelor tinerilor adolesceni,
satisfacerea acestei trebuine de ctre mama fiecrui subiect, fratele sau sora acestuia, i mai
rar repondenii aleg s se confeseze psihologului sau profesorului, aceasta deoarece acetia
din urm sunt considerai a fi persoane obiective, neapropiate lor, persoane fa de care
adolescenii nu pot fi suficient de deschii i comunicativi, n sensul de autoconfesiune,
precum se ntmpl n cazul celor de aceeai vrst, fa de care tinerii i pot comunica orice
i cu care pot vorbi deschis, fr reineri.
Satisfacerea nevoii de afeciune
Elevii consider c, pe primul loc, nevoia de afeciune este satisfcut de ctre
prieteni i de ctre cei din familie. Pentru ei , satisfacerea acestei trebuine doar de ctre
prieteni sau doar de ctre colegii de coal nu este suficient, fiind apreciat cu nota puin
important de ctre 24 dintre subieci. Ea este apreciat ca fiind necesar, dar nu i suficient
fr prezena celor din familie. Menionm faptul c n piramida trebuinelor a lui A. Maslow,
pe a treia treapt apare nevoia de afeciune, de a fi iubit i apreciat. Prin urmare, este
important pentru tinerii adolesceni s se simt iubii i apreciai de ctre cei cu care
relaioneaz cela mai des-adic prietenii i membrii familiei. Nevoia de apreciere i de
afeciune a tinerilor adolesceni constituie una dintre motivaiile iniierii i ntemeierii relaiei
de prietenie, ns aceast trebuin a lor este simit cu adevrat atunci cnd este satisfcut i
de ctre membrii familiei sau rude.
Satisfacerea nevoii de siguran
Trebuie s precizm faptul c trebuina de siguran se situeaz pe treapta a doua a
piramidei lui A. Maslow, fie c este reprezentat de nevoia de siguran emoional, fie c
este vorba despre stabilitate psihic sau protecie. Cel de-al aselea rang, n ordinea
intensitii aprecierii importanei motivaiilor ntemeierii prieteniilor, este atribuit nevoii de
siguran a tinerilor, exprimat prin aceea c pentru adolesceni prietenia reprezint o surs
important de confort emoional, linite i echilibru psihic. Acest motiv se situeaz deci, pe
treapta a doua din piramida lui A. Maslow, fiind una dintre trebuinele umane care se cere
destul de imperios satisfcut.
82

Remarcm c pentru tinerii adolesceni este cel mai important s i satisfac nevoia
de siguran prin intermediul prietenilor, dar nu numai lor, ci i prin intermediul membrilor
familiei.
Satisfacerea nevoii de comunicare
Pentru tinerii de 16-17 ani este indiferent ca prietenii lor s le satisfac nevoia de
comunicare, n vreme ce pentru cei de 19 ani este important. La cei de clasa a IX a i a X a
este foarte important ca nevoia de comunicare s fie satisfcut de ctre prieteni, dar i de
colegii de coal i de ctre membrii familiei. Rangul nti este atribuit prietenilor, colegilor
de coal, alturi de membrii familiilor repondenilor. Prin urmare, nevoia de comunicare este
satisfcut pe deplin atunci cnd tinerii adolesceni reuesc s comunice att cu prietenii, ct
i cu colegii de coal-deci cu cei de aceeai vrst, dar i cu membrii familiei i rude.
Menionm c la vrsta adolescenei tinerii simt nevoia de a comunica cu toi cei cu care
relaioneaz, aceasta fiind i o form de nvare, precum i de imitare social. Aceast
trebuin uman, care se cere n mod imperios satisfcut la tinerii adolesceni, poate fi
inclus n trebuinele cognitive ale A. Maslow, adugate pde el piramidei sale, trebuine
exprimate prin nevoia fiinei umane de a nva, de a ti sau de a nelege, toate acestea
putnd fi concretizate prin intermediul comunicrii. Suntem de prere c la vrsta
adolescenei, tinerii au nevoie mai mult ca oricnd s se exprime, s vorbeasc liber cu cei de
vrsta lor sau cu membrii familiei despre tot ceea ce triesc, simt i experimenteaz.
Putem spune c adolescena reprezint o cutare a identitii prin confruntare cu alii
i integrare social, o perioad de mari cutri, de noi aspiraii i nevoi.
Nevoia de afeciune din prietenilor, din partea prinilor, dar i a altor aduli, chiar a
profesorilor, corelat cu nevoia de securitate, de siguran, par s condiioneze, de asemenea,
cutrile adolescentului. Chiar existena unor situaii de confort psihic nu exclude apariia
nevoii de visare, de meditaie cu evadare din realitate i chiar nevoia de singurtate. O
pendulare, deci, ntre aciune i resemnare, ntre angajare i retragere.
Dominant este nevoia dialogului cu adulii, a confruntrii. Adolescenii simt nevoia
societii, o caut, doresc afirmarea social. Soluia grupului pare s fie cadrul social ideal
n interiorul cruia, adolescentul se poate valoriza pe deplin. Relaiile de prietenie ofer
adolescentului nu numai cadru de afirmare, mijlocul de exprimare liber, ci i securitate,
siguran, distanarea de ironiile adulilor i de autoritatea, care anihileaz, a superiorilor
(profesorilor). ntre prieteni adolescentul gsete nivele de aspiraii i valori comune cu ale
sale.
Precizm c multe necesiti individuale snt satisfcute n relaiile dintre persoane:
suport psihologic, dragoste, stim, reducere a incertitudinii i anxietii, afiliere, securitate,
83

statut, prestigiu. Omul este o fiin social i n sensul c are nevoie de cellalt om".
Dinamica acestor necesiti orienteaz i regleaz relaiile dintre persoane. Sunt relaii
constituite n primul rnd pentru satisfacerea necesitilor de sociabilitate: relaiile de
prietenie, distracia" n comun, relaiile de dragoste.
Diferena dintre relaia de prietenie i cea de dragoste
Cel mai des tinerii au rspuns c dragostea, spre deosebire de prietenie, presupune
relaii intime, apropiere i atracie fizic. 12 repondeni au sesizat aceast diferen. Aceast
deosebire este cel mai des ntlnit n rndul adolescenilor de clasa a IX a i a X a, i foarte
puin la cei de clasa a XII a. O alt deosebire remarcat de muli dintre adolesceni, opt dintre
ei, mai ales dintre cei mai mari, de clasa a XII a, se refer la gradul de intensitate al relaiilor.
Astfel, tinerii adolesceni au sesizat ca diferen faptul c dragostea este o relaie mult mai
puternic i mai intens dect prietenia. n rndul fetelor, apare deosedirea legat de faptul c
prietenia este o relaie ntemeiat cu mai multe persoane, fie de acelai sex, fie de sex opus, n
vreme ce relaia de dragoste este cldit numai ntre dou persoane, de sex opus. Aceast
diferen pe care au apreciat-o adolescentele apare i datorit modului diferit n care ele
percep relaia de dragoste, ca fiind trit cu adevrat o singur dat n via. Rangul al treilea
este atribuit de ctre cinci subieci care au perceput ca diferen faptul c prietenia poate
iniia i conduce la ntemeierea relaiei de dragoste, prin urmare valorile i sentimentele pe
care pe presupune o relaie de prieteni se pot regsi i n relaia de dragoste, cu meniunea c
sunt completate de triri mult mai intense sau de o mai mare apropiere fizic.
Prietenia este asociat cu ncrederea reciproc, sinceritate,

ajutor i respect

reciproc, sentiment de siguran.


Cel mai des apare asocierea prieteniei cu ncrederea reciproc, la fiecare clas , att la
fete ct i la biei. Fetele asociaz n numr mult mai mare prietenia cu sinceritatea, asociere
considerat important de ctre elevii de clasa a IX a, i foarte important de ctre cei de
clasa a XII a. Remarcm faptul c o dat cu trecerea timpului i naintarea n vrst, tinerii
iau mai mult n calcul sinceritatea n cadrul relaiilor lor.
Asocierea prieteniei cu respectul reciproc apare la majoritatea adolescenilor, n vreme
ce asocierea relaiei de prietenie cu simpatia reciproc este puin important, att la
adolescente, ct i la tinerii adolesceni.
Asocierea dragostei cu ncrederea reciproc, sentimentul de siguran personal, cu
apropierea fizic, sinceritate
La fiecare clas, att la fete, ct i la biei aceast asociere a dragostei cu ncredere
reciproc apare foarte des ntlnit, ea fiind apreciat cu nota foarte important. Notele
neimportant sau puin important sunt acordate numai de ctre elevii de clasa a XII a
84

acetei asocieri. Pe locul al doilea n ordinea importanei se afl sentimentul de siguran


peersonal n cadrul relaiei de dragoste, iar al treilea rang este reprezentat de ctre apropierea
fizic.
n ceea ce privete asocierea dragostei cu apropierea fizic, mai mult bieii apreciaz
cu nota foarte important, pentru fete ea este apreciat cu oarecum important. La clasa a
XII a este acordat mai mult nota oarecum important, n vreme ce la clasa a IX a i la clasa
a X a apare des nota cel mai important.
La adolesceni, simurile aduc impresii noi, puternice, vii. Realitatea apare mai
interesant, sentimente noi se impun pe primul plan: amorul propriu, tandreea, exuberana,
gelozia etc. Instinctul erotic apare sub form de dorin pur fizic, mult mai difereniat n
raport cu tendina autoerotismului infantil, prin localizarea sa la nivelul organelor genitale,
fiind totodat resimit ca o micare sufleteasc interioar.
n ceea ce privete obiectivele propuse, stabilirea semnificaiei conceptului de
prietenie i identificarea motivaiilor specifice care stau la baza ntemeierii acestui tip de
relaie interpersonal la tinerii adolesceni, considerm c am reuit s le atingem, spernd la
o valorificare a acestora, prin intermediul unor cercetri ulterioare.
Direcii de valorificare ulterioar a rezultatelor
Considerm c acest studiu al lucrrii noastre poate constitui un punct de plecare
pentru cercetri ulterioare privind tinerii adolesceni, cercetri care se pot referi la relaiile
interpersonale, mixturi de social i psihologic, pentru c acestea au un pronunat caracter
etico-moral i un caracter formativ, prin compararea i raportarea la alii, adolescenii
nsuindu-i, prin nvare social, noi modele de comportament, atitudini, modaliti de
percepie, valoare, gndire, stereotipuri, prejudeci etc.
Relaiile interpersonale sunt multiple, astfel c n funcie de latura lor procesual,
dinamic, ele pot fi i relaii care presupun aciunea mutual a tinerilor adolesceni, soldate n
timp cu modificarea caracteristicilor personale ale lor: sunt aa-numitele relaii de acomodare,
adic de prietenie. Relaiile de prietenie autentice contribuie la structurarea personalitii
fiecruia dintre noi. Principala virtute a prieteniei din copilrie este dezvoltarea autonomiei.
Relaiile familiale, cu prinii, cu fraii, sunt importante, dar nu suficiente pentru a forma
concepia despre lume a copilului
Trebuie s precizm faptul c n urma acestui studiu, considerm ca fiind necesar
realizarea unei educaii la nivelul tinerilor adolesceni privind dimensiunile axiologice ale
relaiei de prietenie. Relaia de prietenie, ca valoare interpersonal se bazeaz i pe
85

considerente morale, de aceea tinerii adolesceni trebuie s cunoasc princiipiile i


dimensiunile morale pe care le presupune o astfel de relaie. De aceea, este necesar o
educaie moral a tinerilor adolesceni, care s i ajute s se formeze ca viitori aduli.
Precizm c relaiile de prietenie contribuie substanial la dezvoltarea social i cognitiv a
adolescenilor, la eficacitatea cu care vor funciona ca aduli. Este bine ca tinerii adolesceni
s cunoasc de la vrste fragede principalele teme, valori, principii ale relaiei de prietenie.
Deoarece relaiile de prietenie constituie resurse emoionale i cognitive, baz pentru
relaiile viitoare, contexte n cadrul crora sunt nsuite i elaborate deprinderile sociale, de
exemplu, comunicarea social, cooperarea, apartenena la grup, suntem de prere c acest
studiu va contribui ca punct de plecare pentru cercetri ulterioare privind fie relaiile
interpersonale ale tinerilor adolesceni, fie procese i comportamente grupale ale acestora
precum comunicarea n grup, relaii de afiliere sau prefereniale.

86

Bibliografie:
I. Studii cu caracter general
1. C. Andre, Cum s te iubeti pe tine pentru a te nelege mai bine cu ceilali, Editura
Trei, Iai, 1999.
2. t. Boncu, Psihologia influenei sociale, Editura Polirom, Iai, 2002.
3. t. Boncu, Procese interpersonale, Institutul European, Iai, 2005, p. 138.
4. R. Boudon (coord)-Larousse, Dicionar de sociologie, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.
5. S. Chelcea, Cunoaterea vieii sociale. Fundamente metodologice, Editura INI,
Bucureti, 1994.
6. S. Chelcea, Tehnici de cercetare sociologic, Editura Polirom, Bucureti, 2001.
7. C. Ciocrltan, Raporturile interpersonale, Editura Politic, Bucureti, 1973, p. 27.
8. A. Cosmovici, Psihologia simului comun i relaiile interpersonale, n A. Neculau
(coord.), Psihologie social. Aspecte contemporane, Editura Polirom, Iai, 1996.
9. D. Cristea, Tratat de psihologie social, Editura ProTransilvania, Bucureti, 2000.
10. M. Dinc, Adolesceni ntr-o societate n schimbare, Editura Paideia, Bucureti,
2004
11. M. Dinc, Adolescen i conflictul originalitii, Editura Paideia, Bucureti,
2002.
12. I. Dumitrescu, Adolescenii-lumea lor spiritual i activitatea educativ, Editura
Scrisul Romnesc, Craiova, 1980.
13. C. Enchescu, Tratat de psihosexologie, Editura Polirom, Iai, 2005, p. 72-74.
14. C. Enchescu, Tratat de psihologie moral, Editura Tehnic, Bucureti, 2005.
15. G. Ferreol, P. Cauche, J. M. Duprez, N. Gadrey, M. Simon, Dicionar de
sociologie, Editura Polirom, Iai, 1998.
16. A. Gavreliuc, O cltorie alturi de cellalt. Studii de psihologie social, Editura
Universitii de Vest, Timioara, 2002.
17. P. Ilu, Relaii intime, n A. Neculau ( ed.), Manual de psihologie social, Editura
Polirom, Iai, 2003.
18. P. Ilu, Iluzia localismului i localizarea iluziei, Editura Polirom, Iai, 2000, p.
146-152.
19. P. Ilu, Valori, atitudini i comportamente sociale, Editura Polirom, Iai, 2004.
20. J. Maisonneuve, Relaii interpersonale i sociometria, n A. Neculau (ed.),
Psihologie social. Aspecte contemporane, Editura Polirom, Iai, 1996.
21. T. Malim, Psihologie social, Editura Tehnic, Bucureti, 2003.
87

22. V. Miftode, Tratat de metodologie sociologic, Editura Lumen, Iai, 2002.


23. A. Mihu, Introducere n sociologie, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1992.
24. A. Neculau (coord.), Psihologie social. Aspecte contemporane, Editura Polirom,
Iai, 1996.
25.

V.

Pavelcu,

Cunoaterea

de

sine

cunoaterea

personalitii.

Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1982.


26. I. Radu, Atracia interpersonal, relaii de afiliere i ancheta sociometric, n P.
Ilu i L. Matei, Psihologie social, Editura Exe, Cluj, 1994, p. 152.
27. I. Radu (coord.), Psihologie social, Editura Exe, Cluj-Napoca, 1996.
28. T. Rotariu, P. Ilu, Sociologie, Editura Mesagerul, Cluj-Napoca, 1996.
29. U. chiopu, Criza de originalitate la adolesceni, Editura Didactic i Pedagogic,
Bucureti, 1979.
30. U. chiopu, Psihologia vrstelor. Ciclurile vieii, Editura Didactic i Pedagogic,
Bucureti, 1997.
31. C. tir, Note de curs. Psihologie Social, 2007.
32. B. Zani, A. Palmonari (coord.), Manual de psihologia comunitii, Editura
Polirom, Iai, 1996.
33. *Dicionar de psihologie social, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti,
1981.
II. Articole si studii de specialitate
1. J. Adams, Inequity in social exchange, n L. Berkowitz (ed.), Advances in
Experimental Social Psychology, vol. 2, New York, Academic Press, 1965.
2. M. D. S. Ainsworth, M. C. Blehar, E. Waters, S. Wall, Patterns of Attachment: A
Psychological Study of the Strange Situation, Hillsdale, New York, Erlbaum, 1978.
3. J. R. Averill, P. Boothroyd, On falling in love in conformance with the romantic
ideal, Motivation and Emotion, 1,1977, p. 235-237.
4. R. Baron, D. Byrne, Social Psychology, Allyn and Bacon, Boston, 1991.
5. R. Bell, Worlds of Friendship, Sage Publications, NewYork, 1981, p.34.
6. E. Berscheid, E. Walster, Interpersonal attraction, 2nd ed., Reading, MA: AdissonWesley, 1969
7. J. Bowlby, Attachment and Loss, vol. 3, Loss, New York, Basic Books, 1980.
8. J. W. Brehm, A Theory of Psychological Reactance, New York, Academic Press,
1992.
9. D. Byrne, G. L. Clore, The Attraction Paradigm, Academic Press, New York, 1970.
88

10. D. Byrne, The Attraction Paradigm, New York, Academic Press, 1971.
11. M. S. Clark, J. Milss, Interpersonal attraction in exchange and communal
relationships, Journal of Personality and Social Psychology, 37, p. 12-24, 1979.
12. G. L. Clore, D. Byrne, A reinforcement-affect model of attraction, n T. L. Huston
(ed.), Foundations of Interpersonal Attraction, New York, Academic Press, 1974.
13. C. E. Cutrona, Behavioural manifestations of social support: A microanalytic
investigation, Journal of Personality and Social Psychology, 51, p. 201-208, 1988.
14. J. M. Darley i E. Berscheid, Increased liking as a result of the anticipation of a
personal contact, Human Relations, 20, 1967, p. 29-40.
15. M. Deutsch, Equity, equality and need, What determines which value will be used
as a basis of distributive justice?, Journal of Social Issues, 31, 1975, p. 137-149.
16. B. Friedrickson, Socio-emotional behaviour at the end of college life, n Journal
of Social and Personal Relationships, 12, 1995, p. 117.
17. A. Gavreliuc, O cltorie alturi de cellalt. Studii de psihologie social, Editura
Universitii de Vest, Timioara, 2002.
18. A. W. Gouldner, The norm of reciprocity: A preliminarv statement, American
Sociological Review, 25, 1960, p. 161-178.
19. E. Hatfield, G. W. Walster, A New Look at Love, Reading, Ma: Adisson-Wesley,
1981.
20. C. Hazan, P. Shaver, Love and Work: An Attachment-Theoretical perspective,
Journal of Personality and Social Psychology, 59, 1990, p. 270-280.
21. C. Hazan, P. Shaver, Romantic love conceptualiyed as an attachment process, n
Journal of Personality and Social Psychology, 52, 1987, p.511-524.
22. W. Hartup, G. S. Moore, Early Peer Relations: Developmental Significance and
Prognostic Implications, 1989.
23. F. Heider, The Psychology of Interpersonal Relations, New York,Willey, 1958.
24. G. C. Homans, Social Behaviour: Its Elementary Forms, rev edn, New York,
Academic Press.
25. W. H. Jones i M. D. Carver, A new paradigm for measuring affect and attitude,
Psychological Bulletin, 76, 1990, p. 42.
26. A. Kahn, V. E. O Leary, H. Lamm, Equity and Equality: Male and Female means
to a just end, n Basic and Applied Social Psychology, 1, 1980, p. 173-197.
27. A. C. Kerckhoff, K. E. Davis, Value consensus and deed complementarity in mate
selection, n American Social Review, 21, 1962, p. 295-303.

89

28. G. Ladd, Having Friends, Keeping Friends, Making Friends and Being Liked by
Peers in the Classroom, Predictors of Children's Early School Adjustment, 1990.
29. H. Lamm, E. Kayser, The allocation of monetary gain and loss following dyadic
performance: The weight given effort and ability

under conditions of high and low

intradyadic attraction, European Journal of Social Psychology, 8, 1978, p. 275-278.


30. M. E. Lipetz, I. H. Cohen, J. Dworin, L. Rogers, Need complementarity, marital
stability and marital satisfaction, n T. L. Huston (ed), Personality and Social Behaviour,
New York, Academic Press, 1970. behaviour, n Journal of Personality and Social
Psychology, 45, 1983, p. 598-608.
31. B. Major, J. B. Adams, Role of gender, interpersonal orientation and self
presentation in distributive justice behaviour, Journal of Personality and Social, Psychology,
45,1983, p. 598-608 .
32. B. M.ajor, K. Deaux, Individual differences in justice behaviour, n J. Greenberg
and R. L. Cohen (eds), Equity and Justice in Social Behaviour, New York, Academic Press,
1982.
33. G. O. Marshall, P. G. Zimbardo, Affective consequences of inadequately
explained psychological arousal, n Journal of Personality and Social Psychology, 37, 1979,
p. 970-988.
34. G. Mikula, On the role of justice in allocation decisions, n G. Mikula (Ed),
Justice and Social Interaction, New York, Springer-Verlag, Bern, Hans Huber, 1980.
35. R. Morelland, S. Beach, Exposure effect in the classroom-The development of
affinity among students, n Jurnal of Experimental Social Psychology, 28, 1992.
36. T. M. Newcomb, The Acquiaintance Process. New York: Holt, Reinehart &
Winston, 1961.
37. S. Schachter, The Psychology of Affiliation, Stanford, Ca, Stanford University
Press, 1959.
38. S. Schachter, J. Singer, Cognitive, social and psychological determinans of the
emotional state, n Psychological Review, 69, 1962, p. 379-399,.
39. P. Shaver, C. Hazan, A biased overview of the study of love, n Journal of
Personality and Social Psychology, 5, 1988, p. 473-501.
40. J. Simpson, S. Gangestad, Sociosexuality and romantic partner choice, n Journal
of Personality, 60.
41. D. Singh, Female judgement of male attractiveness and desirability for
relationships: Role of waist-to-hip ratio and financial status, n Journal of Personality and
Social Psychology, 69, 1995.
90

42. R. Spears, A. S. R. Manstead, Consensus estimation in the social context, n


European Review of Social Psychology, 1, 1990, p. 81-109.
43. R. Sternberg, The Triangle of Love, New York, Basic Books, 1988.
44. S. Taylor, L. Peplau, D. Sears, Social Psychology, Prentice Hall Inc, New York,
1994.
45. A. Tesser, D. L. Paulhus, Toward a casual model of love, Journal of Personality
and Social Psychology, 34, 1976, p. 1095.
46. J. W. Thibaut, H. H. Kelley, Interpersonal: A Theory of Interdependence, New
York, Willey, 1978.
47. E. Walster, G.W. Walster, E. Berscheid, Equity: Theory and Research, Boston,
Ma, Allyn and Bacon, 1978.
48. R. F. Winch, Mate selection: A Study of Complementary Needs in mate selection,
New York: Harper & Row, 1968.
49. R. B. Zajonc, Attitudinal effects of mere exposure. Journal of Personality and
Social Psychology, 9, Monograph Supplement, 2, partea a 2-a, 1968 p. 590-615.

III. Surse Internet


1. http://opinforeview.com, Psychology and Sociology Review, Despre singurtate,
fenomen psihosocial, psihologul Daniel Toma.
2. http://www.parinti.com.
3. http://www.medfam.ro.

91

ANEXA 1
CHESTIONAR
Factori determinani ai relaiilor de prietenie la adolesceni
Citeste cu atentie afirmatiile de mai jos si apoi acord pentru fiecare afirmatie note de
la 1 la 10, unde 1=deloc important, iar 10=extrem de important, n functie de importana pe
care o acorzi:
1. mi fac prieteni pentru c:
a. mi place s relaionez cu ceilali din jurul meu;
b. mi dau seama c prin prieteni reuesc s fac fa mai uor problemelor;
c. am fost educat n familie c a avea prieteni e un lucru bun n viat;
d. sunt o persoan creia nu i place s stea singur;
e. numai cu ajutorul prietenilor pot reui n ceea ce mi propun;
f. consider c este bine s nv din experiena altora;
g. ntre prieteni mi regsesc linitea si echilibrul psihic;
h. cred c avnd prieteni mi satisfac nevoile de companie si de distracie;
i. simt nevoia s-mi mprtesc preietenilor ceea ce simt si ce gndesc;
j. profesorii m-au nvat c existenta prietenilor m ajut s m dezvolt ca viitor
adult.
Apreciaz importana fiecrui item de mai jos cu note de la 1 la 4, unde 1= puin
important, iar 4 = foarte important.
2. mi aleg de obicei prietenii:
a. din clasa de elevi din care fac parte;
b. dintre cei din familie sau dintre rude;
c. din grupul celor de aceeai vrst, alii ns dect colegii de clas;
d. dintre cei mpreun cu care practic alte activiti extracolare (sporturi, cenacluri
literare, reviste etc).
Acord note de la 1 la 7, unde 1= deloc important, iar 7 = cel mai important.
3. Atunci cnd simt nevoia de confesiune, m confesez de obicei:
a. prietenului/prietenilor de acelai sex ;
b. mamei;
c.

prietenului/prietenilor de sex opus;


92

d.

tatlui;

e.

sorei sau fratelui;

f.

profesorului;

g.

psihologului.

Acord note de la 1 la 6, unde 1= putin important, iar 6 = cel mai important.


4. Nevoia mea de afeciune mi este satisfcut de:
a. colegii de coal;
b. cei din familia mea;
c. prietenii mei;
d. de prieteni, dar si de colegii mei de coal;
e. de prieteni, dar si de cei din familia mea;
f. de prieteni, de cei din familie si de colegii de coal.
5. Nevoia mea de siguran mi este satisfcut de:
a. colegii de coal;
b. cei din familie;
c. prietenii mei;
d. de prieteni, dar si de colegii mei de coal;
e. de prieteni, dar si de cei din familia mea;
f. de prieteni, de cei din familie si de colegii de coal.
6. Nevoia mea de comunicare mi este satisfcut de:
a. colegii de coal;
b. cei din familie;
c. prietenii mei;
d. de prieteni, dar si de colegii mei de coal;
e. de prieteni, dar si de cei din familia mea;
f. de prieteni, de cei din familie si de colegii de coal.
7. Care crezi c este cea mai important diferen ntre prietenie i dragoste?
...
.......................................................

........
8. Cu care dintre urmtoarele afirmatii asociezi prietenia? Acord pentru fiecare din
afirmatiile de mai jos note de la 1 la 9, unde 1= cel mai puin important, iar 9 = cel mai
important.
93

a. unitate de sentimente;
b. simpatie reciproc;
c. preuire reciproc;
d. idei, credinte, interese si preri comune;
e. respect reciproc;
f. sinceritate;
g. ncredere reciproc;
h. ajutor reciproc;
i. sentiment de siguran personal.
9. Cu care dintre urmtoarele afirmatii asociezi dragostea? Acord pentru fiecare din
afirmatiile de mai jos note de la 1 la 11, unde 1= cel mai puin important, iar 11 = cel mai
important.
a. unitate de sentimente;
b. simpatie reciproc;
c. preuire reciproc;
d. idei, credinte, interese si preri comune;
e. respect reciproc;
f. sinceritate;
g. ncredere reciproc;
h. ajutor reciproc;
i. sentiment de siguran personal.
j. apropiere fizic;
k. relaie intim
10. Clasa:
11. Vrsta:
12. Sexul:

a. feminin
b.masculin

94

ANEXA 2
Ghid de interviu

1.

Care sunt motivele pentru care voi v facei prieteni?

2.

Este necesar ca ntre prieteni s existe preocupri comune, s v asemnai cu

prietenii votri n caracter, idei, convingeri? V ajut s v mpietenii aceste preocupri


comune?
3.

Care sunt principalele valori necesare unei relaii adevrate i puternice de

prietenie?
4.

Intervine afectivitatea n relaia de prietenie?

5.

Este adevrat c prietenii se stimuleaz reciproc, se ajut ntre ei? sau timpul

petrecut cu prietenii este dedicat distraciei i confesiunilor?


6.

Are importan familia voastr atunci cnd v alegei prietenii? Contribuie

familia la ntemeierea unui numr mare sau mic de prieteni?


7.

Relaiile voastre bune, puternice de prietenie se datoreaz cumva i colii i

nvmintelor oferite n cadrul ei?


8.

Care sunt n opinia voastr diferenele dintre

dragoste?

95

relaiile de prietenie i de

96

S-ar putea să vă placă și