Una din figurile cele mai proeminente ale literaturii ruse de la sfritul secolului al

XVIII-lea i nceputul secolului al XlX-lea a fost Ivan Andreevici Krlov. Viaa i activitatea
creatoare a binecunoscutului fabulist, pe care V. G. Bielinski l numise gloria i mndria
literelor ruseti, s-a situat ntr-o epoc important pentru dezvoltarea culturii ruse progresiste,
pentru formarea literaturii ruse moderne. Nscut (2 februarie 1769), am putea spune, n ajunul
micrii rneti de sub conducerea lui Pugaciov, Krlov a fost contemporanul lui Fonvizin i
Radiscev, Karamzin i Derjavin. Dar creaia lui a depit hotarul secolului al XVIII-lea,
desfurndu-se cu deplin strlucire i n aspectul ei de cea mai mare importan, acel al
fabulei i la nceputul secolului al XlX-lea. Martorul evenimentelor capitale ce au brzdat n
acei ani istoria Rusiei - Rzboiul pentru Aprarea Patriei (1812) i micarea decembritilor Krlov a fost totodat contemporanul lui Rleev i Pukin, Jukovski, Lermontov i Gogol.
Tnrul Tur- gheniev a avut prilejul s-l mai ntlneasc n saloanele literare pe Krlov atunci
n amurgul vieii sale. n felul acesta n persoana lui i-au dat mna dou etape foarte
importante din istoria literelor ruseti, simboliznd parc preluarea i continuarea de ctre
secolul al XlX-lea a tradiiilor veacului al XVIII-lea. i dac n tineree Krlov vzuse
clasicismul nc n floare, dei nu ferit de unele atacuri ale colii sentimentaliste, n anii si de
maturitate a fost 1martorul unei lupte literare complexe ntre neoclasicism, entimentalism i
romantism. n perioada din urm a vieii i activitii sale, Krlov a asistat la detronarea
treptat a romantismului i nlocuirea lui prin realism. Fabulistul, care a murit la 1844 (9
noiembrie), a avut prilejul s vad cteva din succesele de seam ale colii naturale, cum ar
fi prima reprezentaie a Revizorului, apariia primului volum din Suflete moarte i s
urmreasc lupta dus de Bielinski pentru afirmarea i nrdcinarea noii orientri - realist
critice - n literatura rus.
n tot acest proces de via literar, pe ct de ndelungat, pe att de complex i de
frmntat, Krlov s-a manifestat totdeauna ca un talent viguros, ca o personalitate remarcabil
i original.
Activitatea sa literar Krlov i-a nceput-o devreme, pe la 1784, cnd era, deci, n
vrst de 15 ani. Rmas de timpuriu orfan, lipsit de orice avere de pe urma tatlui su, modest
ofier provincial dac n n-ar fi s punem la socoteal un cufr plin de cri - viitorul scriitor a
ndurat greutile vieii i a cunoscut grija zilei de mine, mai ales c era singurul susintor al
mamei sale i al fratelui mai mic. Unica pasiune a lui Krlov i totodat singura raz de lumin

n anii adolescenei i ai tinereii att de amrte erau crile i desigur c lectura asidu a
format gustul i nclinrile sale literare. Sperana de a gsi o slujb mai bun dar mai ales de a
vedea jucat opera comic ce o scrisese Ghicitoarea n cafea (1782), l ndemn s se mute
mpreun cu ntreaga familie la Petersburg, n capital (1784).
Om srac, fr relaii, fr titluri de noblee, Krlov ndur din plin mizeriile,
nedreptile i lupt cu multe greuti pn cnd reuete s-i fac un loc i un nume n viaa
literar ruseasc a vremii. Un deosebit interes pentru teatru domin nceputurile sale literare.
El scrie dou tragedii: Cleopatra i Filomela i o sperie de comedii i librete pentru opere
comice: Familia turbat, Literatul n vestibul, trengarii . Comediile lui Krlov vdesc
interesul pentru tematica contemporana lui, pentru viaa Rusiei, ndeosebi a pturilor nobiliare,
pe care o consider printr-o prism critic. De altfel orientarea puternic satiric a comediei
trengarii i aluziile ironice la adresa unor personaliti de vaz ale vremii l-au pus n conflict
cu atotputernicii lumii teatrale i au ntrerupt activitatea de dramaturg a lui Ivan Andreevici
Krlov, mai nainte ca el s se fi putut afirma cu toat vigoarea n acest domeniu.
Spiritul independent al viitorului fabulist l face s-i ndrepte privirile spre un alt gen
de activitate literar acel al revistelor satirice. Ultimele decenii ale secolului XVIII n
literatura rus se remarc, ntre altele, prin nflorirea pe care o cunosc speciile satirice. Aceti
ani sunt dominai de o puternic lupt de clas, ce-i gsete ecou i n domeniul ideologiei.
Dup o colaborare asidu de aproape doi ani (1787 - 1789) la revista satiric Ceasurile
de diminea, editat de iluministul filozof I. Rahmaninov, filozof i publicist cu vederi
naintate, scoate n propria sa foaie satiric intitulat Pota duhurilor, a crei apariie precede
doar cu puin timp binecunoscuta carte a lui Radicev Cltorie de la Peteraburg la Moscova
(1790), cu care de altfel prezint nrudiri ca orientare critic i spirit demascator. n aceast
publicaie satiric, ca i n altele - Spectatorul (1792) Mercurul Sankt Petersburgului (1793) editate de Krlov dup suspendarea celor dinti din ordinul oficialitilor ariste, tnrul
scriitor a mers pe linia unei critici vehemente a feudalismului i autocraiei. De altfel marea
majoritate a materialelor publicate n aceste reviste aparineau lui Krlov, iar Pota duhurilor a
fost chiar scris n ntregime numai de viitorul fabulist. Recurgnd la alegorie, ca n povestea
oriental" . Kaib, la parodie, ca n Elogiul bunicului meu la epistole satirice ntre diferite
duhuri i ,,spiridui Krlov demasc rnduielile din Rusia contemporan lui. El critic
tirania, despotismul acelor ari, care asemenea lui Kaib se pretind luminai

liberali

conduc ajutai de un divan de sfetnici crora ns, asemenea lui Kaib nainte de a le cere
prerea le adreseaz urmtoarele cuvinte: Domnilor! Eu doresc cutare i cutare; cine are ceva
de obiectat poate s-o spun liber; de ndat va cpta 500 de lovituri cu cu vn de bou la
clcie, iar mai apoi vom sta s-i discutm propunerea...
Aluzia la liberalismul Ecaterinei era ct se poate de strvezie. Panegericul - parodie
Elogiul bunicului meu este n fond un aspru rechizitoriu al existenei trndave, parazitare a
moierilor, ce triesc din munca iobagilor, pe care i exploateaz i-i asupresc fr mil. Nu
ntmpltor a spus Krlov c leii i tigrii au pricinuit mai puin ru oamenilor, dect unii
mprai i minitri." Preteniilor nobilimii la stpnire i dominare, justificate, chipurile, de
titlurile motenite din moi-strmoi, Krlov, el nsui om de origin modest le opune ideea
aprecierii personalitaii umane dup valoarea ei. Pentru mine un ran virtuos i cinstit este de
o sut de ori mai preios ct un nobil, care numr n familia sa 30 de generaii, dar care nu are
nici o alt calitate dect fericirea de a se fi nscut din prini nobili..."
n lupta de opinii din Rusia de la sfritul secolului al XVIII-lea, revistele satirice ale
lui Krlov s-au aezat alturi de cele ale lui Novikov sau de opera lui Radicev Cltorie de la
Petersburg la Moscova,
de scrierile lui Fonvizin, printre manifestrile mai ndrznee ale
1
literaturii ruse progresiste i democrate. nspimntat de micarea lui Pugaciov temndu-se ca
nu cumva exemplul revoluiei franceze (1789) s incite i spiritele naintate ale Rusiei,
Ecaterina a II-a a luat msuri crunte mpotriva revistelor i a literailor progresiti. Novikov a
fost ntemniat, Radicev surghiunit n Siberia. Probabil ca o soart ntructva asemntoare l,
atepta i pe Krlov. n 1792, tipografia sa fusese percheziionat de poliie i unele manuscrise
suspecte confiscate. De atunci el rmsese sub urmrirea secret a poliiei ariste. Pentru a
evita complicaii i neplceri i mai mari, Krlov renun la activitatea sa; de pe la mijlocul
anului 1793 el prsete capitala i dispare pentru civa ani din micarea literar. Acest exil
voluntar, cum l-am putea denumi, expresie a neadeziunii scriitorului la politica regimului
arist, ne arat consecvena lui Krlov cu sine nsui i drzenia cu care i apra convingerile.
Viitorul fabulist a preferat s rmn civa ani n tcere, dect s cnte osanale Ecaterinei a Ila i curii sale.
n felul acesta, n 1793, ia sfrit o prim etap din viaa i activitatea lui Krlov, etapa
de tineree n care talentul lui a stat n slujba idealurilor naintate ale vremii, militnd alturi de

ali contemporani mpotriva despotismului autocraiei ruse i a exploatrii nemiloase a

ranului iobag de ctre moierime. Fr s ating nlimea concepiilor revoluionare ale lui
Radicev, tnrul Krlov rmne nendoielnic un reprezentant al tendinelor progresiste i
democrateantimonarhice i antifeudale, manifestate cu atta putere n literatura rus de la
sfritul secolului al XVIII-lea.
Dup 1806 Krlov se consacr cu asiduitate, fabulei care a devenit ndeletnicirea sa
literar precumpnitoare i mai apoi exclusiv. Apariia primului volum de fabule n 1809 a
fost ncununat de un succes rsuntor i i-a deschis porile Academiei ruse. Krlov a scris n
aceti ani, pn la moartea sa, un numr de peste 200 de fabule, reunite n 9 cri, ce s-au
reeditat de ctevaori nc n timpul vieii scriitorului. Popularitatea de care bucurau fabulele
era uria i numele scriitorului devenise cunoscut n ntreaga Rusie. Impresia puternic
produs de aceste scrieri ntrecea orice imaginaie" - povestete un contemporan.
Interesul accentuat pentru fabul s-a nscut n mod logic n creaia scriitorului rus. Pe
de o parte el continua o tradiie existent n literatura predecesorilor si: un Sumarokov,
Maikov, Hemnier sau Dmitriev. Literatura rus a secolului al XVIIl-lea acordase mult atenie
fabulei. Pe de alt parte, fabula reprezenta o continuare i o dezvoltare a talentului satiric al lui
Krlov, care se manifestase n comedie i n paginile revistelor satirice i care gsise acum o
modalitate de exprimare ocolit, mascat, deci cu mai puine riscuri pentru autorul lor, ce cunoscuse n anii tinereii sale adevrata fa a libertii" de cuvnt n Rusia arist.
Porninid de la tradiia bogat existent n domeniul fabulei, att n literatura european
mai veche (Esop, Fedra) i mai nou (La Forttaine), ct i n cea rus (Antioh Cantemir,
Sumarokov, Hemnier, Maikov, Dmitriev), Krlov a ridicat aceast specie a poeziei didactice la
o nlime nou. Inovnd fabula, Krlov s-a manifestat ca un talent original i viguros. Nu
ntmpltor numele lui a rmas pn astzi legat de destinele acestei specii, fcndu-se
cunoscut de mult i dincolo de graniele patriei sale. Krlov a renunat cu ndrzneal la
tradiionala imagine a fabulei poezia convenional i schematic, alegoric moralizant, supus
n ntregime inteniei de a ilustra un adevr i trind doar ca o anex a moralei ce se cere
demonstrat. El a trecut de la combaterea unor pcate umane generale, de la moralizarea abstract la critica concret, determinat pe plan istorico - social, colorat de elemente specifice
epocii i vieii poporului su. n felul acesta, n locul caracterului raionalist, abstract, de aceea
adesea convenional i schematic, fabula a devenit la Krlov o form de satirizare i critic a

relaiilor sociale, a vieii sociale nconjurtoare, inspirndu-se din realitile vremii. Fabula
pur moralizant - scria Bielinski - este prin nsi esena sa o specie plicticoas i a cheltui
talent pentru ea este ca i cnd ai mpuca vrbii cu tunul. Dar fabula satir este i va rmne
totdeauna o specie minunat a poeziei...
Atari fabule-satire a creat talentul viguros al lui Ivan Andreevici Krlov.
Fabula lui i trage izvoarele din realitile Rusiei contemporane scriitorului, ale Rusiei
de la sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea. Viciile fundamentale ale
vieii sociale, pe care Krlov le atacase n tineree n Pota duhurilor, n Spectatorul i n
Mercurul Sankt Petersburgului continuau s nfloreasc i scriitorul va ntreprinde sub masca
alegoriei, specifice fabulei, o critic puternic a lor. ntregul sistem al statului autocrat-feudal
rus s-a gsit supus focului satirei n fabulele lui Krlov. Justiia este artat ca nedreapt,
aprnd interesele nobilimii, ale celor avui i puternici. Nici o ndejde pentru omul simplu din
popor s afle rezolvare plngerilor sale, orict ar fi ele de ndreptite,. (ranul i oaia,
tiuca, Lupii i oile). n zadar se va apra oaia de nvinuirea de a fi mncat ginile artnd c
..n vorbita noapte,
tiu, ca i vecinii, c-am dormit ct apte.
Niciodat-n
via n-am fost bnuit
1
De vreo fapt strmb ori nelegiuit.
Niciodat nc un animal cu coarne
i-ndeosebi oaia n-a mncat de carne..."
cci vulpea-judector va respinge motivele i va pronuna sentina de condamnare a oii,
socotind c e cu neputin s nu fi poftit" cci carnea de gin, s te lingi pe bot, tim c e
gustoas i dulce de tot.
Prin urmare, Curtea drept a judecat,
Hotrnd c numai oaia le-a mncat."
Acelai tablou al injustiiei dominnd n societatea Rusiei feudale ni-l ofer fabulele
tiuca, Ursul n plas, Lupii i oile, Elefantul voievod. Astfel vulpea judecnd fr prtinire,
nici cusur subire" pe tiuca vinovat de a fi mncat petele din heleteu hotrte s i se aplice
pedeapsa cea mai ngrozitoare: s fie necat (tiuca). Iar elefantul, cam puin la minte",
decide ca lupii s nu ia drept bir dect o piele de pe oi... i nimic mai mult nici un fir de pr
n plus.

De altfel, la ce dreptate te poi atepta, cnd leul a dat porunc S fie peste oi numit/
Primare lupul hmesit (Adunarea obteasc), cnd pentru a ocroti oile S-a nfiinat un sfat,
ca dup carte/Alctuit cu lupi n mare parte (Lupii i oile), cnd vulpea a ajuns judector la
gini (Vulpea i bursucul), iar ursul supraveghetor peste albine (Ursul ntre albine). Cei mari i
puternici se acoper i se sprijin unii pe alii, jecmnind i exploatnd fr mil poporul.
Nu a scpat observaiei atente i ptrunztoare a fabulistului rus nici corupia aparatului
administrativ arist, obiceiul generalizat ntre funcionari - de la mare pn la mic - de a lua
mit. Astfel dac vulpea apr interesele tiucei e c:
Umbl prin popor
Vorba pe furi
|

C tiuca hrnete
Pe vulpe cu pete.

(tiuca)

Krlov a satirizat, ca i Antioh Cantemir naintea lui, arogana, fudulia nobililor, care
pui n slujbe nalte dau dovad numai de arogan, prostie, tembelism (Elefantul voievod,
Dregtorul, Parnasul, Oracolul, Cuartetul) ceea ce nu-i mpiedic totui a fi la crma
statului, a dispune de destinele rii i ale poporului.
E ru cnd cei puini la minte
Se urc sus i-o iau nainte
La demnitate i la putere...
-spune scriitorul n fabula Elefantul voivod pentru a aduga n Parnasul:
Cnd capu-i ca o oal de gol, de mai-nainte,
Nu slujbele nalte pot s-i mai dea i minte.
Folosind specificul alegoric al fabulei Krlov s-a ridicat pn la critica si demascarea
autocraiei ruse, atingnd note de mare ndrzneal. arul nsui favorizeaz toate nedreptile
i asuprirea poporului de ctre nobili (Moartea animalelor, Adunarea obteasc, Lupii i oile,
Oiile blate). Atotputernicia i despotismul arului sunt demascate n fabulele Oile balate i
mai ales Danul petilor. Frnicia promisiunilor de libertate ale autocratului este nfiat cu
un sarcasm nentrecut n Pisica i privighetoarea. Precum se tie: privighetoarei... este greu
s cnte n ghearele pisicii.
Dup cum vedem deci, fabulele lui Krlov sunt adnc ptrunse de suflul
contemporaneitii i reprezint o viguroas demascare a relelor de care suferea Rusia acelor

vremi. De altfel caracterul totodat i contemporan i naional rusesc - al fabulelor este

dovedit i de trsturile originale, noi, cu care au fost nzestrate animalele nfiate. n
fabulele lui Krlov zugrvirea animalelor nu mai urmeaz ntru-totul tradiia stabilit de Esop
i n genere respectat de fabuliti de-a lungul veacurilor. Ele capt trsturi noi, care in de
realitatea ruseasc i le dau o fizionomie aparte, local, autohton, fcnd totodat ca ascuiul
critic al satirei s loveasc foarte precis n anume fenomene sau tipuri umane i categorii sociale. La Krlov leul apare mai puin n lumina tradiional ca o ntrupare a forei, brbiei i
eventua i a nobleei; el este nfiat mai ales farnic, crud, sngeros, lacom, nemilos, uneori
slab la minte, cutnd s mascheze ns

trsturi

aceste defecte sub fraze frumoase despre binele poporului. Aceste trsturi noi erau izvorte
din exemplele concrete ce le putea oferi istoria arismului rus n secolul al XVlll-lea i la
nceputul secolului XIX. Nu ntmpltor n imaginea leului pornii in inspecie pentru ca ochii
lui s vad/ cum se triete i cum se prad, i acordnd crezare sutaului ce prjea petii c
acetia danuiesc pe grtar de bucuria de a-l vedea, contemporanii ntrezreau aluzia la
persoana lui Alexandru I. Asemenea aluzii se ntlnesc i n fabulele Educarea leului, Oile
blate.
Cu trsturi
1 noi, izvornd din realitile sociale ruseti. a fost invemntat i Ursul ludros i vanitos (Prnz la Ursul) aspru i crud (Oile blate) lacom de bani, gata s ia mit,
s fure (Ursul ntre albine) - apropiindu-se astfel de tipurile nobililor, moierilor rui. Mgarul
devine cel mai adesea nalt demnitar i de aceea la prostia i ncpnarea tradiional adaug
veleiti de parvenire, carierism, sete de glorie, arogan, trufie, (Uraganul, Mgarul i
ranul, Cnd Jupiter a populat universul, Mgarul i privighetoarea etc.)
Multe din fabulele lui Krlov conineau aluzii destul de evidente la evenimentele
politice ale vremii. Ar trebui s citm n primul rnd fabule cu tem istoric i patriotic.
(Cioara i gina i Lupul ntre cini), inspirate din evenimentele Rzboiului pentru Aprare a
Patriei din 1812, nfiernd oportunismul i laitatea i proclamnd virtuile patriotice ale poporului rus. Dar pe lng acestea i alte fabule (Educarea leului, Cuartetul) au fost interpretate
de contemporani ca ecouri la fapte i evenimente politice recente. Nu ntmpltor s-au ncercat
a se gsi chei" pentru unele din aceste creaii ale lui Krlov.
nfierarea viciilor sociale ale contemporaneitii, Krlov o fcea n numele poporului
rus, inut n asuprire i iobgie. De aici caracterul foarte concret i accentele evident sociale

pe care le capt n fabulele sale chiar i critica pcatelor venic umane, i anume
condamnarea bogiei, a egoismului i trufiei, a lcomiei, a parazitismului i trndviei
claselor dominante. Toate aceste vicii sunt prezentate ca genernd mizeria i srcia ranului,
munca istovitoare, viaa lui grea i chinuit.
Atitudinea fabulistului de simpatie i de preuire a ranului rus, a omului din popor ia gsit o expresie puternic ntre altele n poezia Frunzele i Rdcinile. Rspunznd
ludroaselor frunze rdcinile i arat cu mult demnitate rolul i importana n viaa rii:
Silind, muncind cu mii de brae,
Pornim de noi s se-agae
Podoaba frunzelor uoare,
S plpie-n azur i soare...
F-i, frunz, glasul mai sfios, mai mic,
C fr noi tu nu ai fi nimic.
Crete frumos, ct vrei, dar nu uita
C sunt eu viaa i fiina ta.
Tu treci cu toamnele odat
i iei mai nou, mai bogat,
n fiecare primvar,
Doar rdcina s nu piar.
Eu dac mor i m usuc,
i frunza, i copacul, i umbra lui, se duc...
Adnc legate de fenomenele concrete i caracteristice ale vieii ruseti fabulele lui
Krlov conin puternice elemente realiste. Satira lor vizeaz prin ascuiul ei momente i tipuri
din realitate lumea animalelor nfiat cu tot caracterul ei alegoric are contingene cu
amnunte i personagii din viaa real, detaliul realist este adesea prezent, veridicitatea
depete asemnarea convenional pentru a se ndrepta spre nsui adevrul vieii, al
situaiilor i al caracterelor.
ndeosebi personajele create de imaginaia fabulistului au un caracter foarte concret,
unele ajungnd s fie figuri tipice pentru anume categorii sociale.

Pstrnd ntr-o msur caracterul raionalist i didacticist al fabulei, afirmat de poetica

clasicismului, Krlov a lrgit mult posibilitile i orizontul ei ca specie a poeziei, a introdus n
ea suflul vieii i a legat-o de realitate. Fr a se situa n ntregime n fgaul realismului critic,
fabula lui Krlov a nsemnat un pas serios spre afirmarea acestui curent n literatura rus.
Bielinski a caracterizat cu mult justee fabula lui Krlov atunci cnd a spus: Realismul devine
trstura deosebitoare a poeziei sale. El a fost primul mare realist n poezia .noastr" .
De altfel n strns legtur cu toate aceste trsturi noi ale fabulei lui Krlov se
remarc i inovaiile n domeniul compoziiei, al construciei. Morala nceteaz de a mai fi
elementul atotdominant, ea apare ca o concluzie fireasc a naraiunii, spre arhitectonica creia
se ndreapt n primul rnd privirile autorului. Naraiunea deine locul principal i prezint
variaii de construcie, de compoziie. Unele din fabulele lui Krlov sunt adevrate mici nuvele
(Trei rani, ranul i vulpea), altele sunt pamflete satirice ( Danul petilor, Oile blate,
Miron). mici istorioare de moravuri (Doi rani, Negustorul) epigrame (Clevetitorul i
arpele, Porcul) dar mai ales foarte multe sunt mici scenete, piesete, care ar putea fi
interpretate pe scen cu mult succes (Ciorba lui Demian, Oglinda i maimua, ranul i
arpele, Pianjenul i albina, Vulpea i mgarul etc.). n genere Krlov acord un loc
important dialogului,
tie s redea dinamismul aciunii, expresivitatea personajelor, s
1
zugrveasc plastic amnuntele. De aici vioiciunea fabulelor lui, impresia puternic pe care ele
o produc asupra cititorului. Krilov este un adevrat meter n fixarea n puine cuvinte a
peisajului, portretului, a gestului, dar totdeauna cu o plasticitate i un colorit care-l prevestete
pe Gogol.
Bun cunosctor i iscusit mnuitor al limbii ruse, Krlov a folosit din plin bogia ei de
expresii i imagini. El a recurs la tezaurul poetic popular, mprumutnd imagini, proverbe,
zictori pe care fie le-a inclus fr modificare n fabulele sale, fie le-a adapatat i prelucrat, fie
dup tiparul i pilda lor, a compus el nsui aforisme, zicatori, proverbe.
Limba folosit de fabulist este cea vorbit, presrat cu numeroase expresii i forme
populare, bogat i colorat, de un pitoresc inegalabil. Contribuia adus de Krlov la
dezvoltarea limbii literare ruse a nlesnit succesele lui Pukin i afirmarea talentului lui Gogol.
Prin felul n care a privit i a nfiat scriitorul viaa contemporan lui, prin atitudinea
lui critic fa de feudalism i de monarhie, prin aprecierea calitilor i virtuilor ranului,
prin orientarea critic i totodat democratic a fabulelor, ca i prin legtura ei strns cu

folclorul, opera lui Krlov este nendoielnic ptruns de caracter popular. Poet popular - scria
Bielinski despre Krlov el se bizuie totdeauna pe o temelie solid, pe firea poporului su...
i tot criticul democrat-revoluionar adaug: Mreia lui const n aceia c e un poet
popular... iat pentru ce ediiile fabulelor sale au depit nc n timpul vieii lui 30.000 de
exemplare... Gloria lui Krlov va crete mereu i va nflori tot mai mult pn cnd nu va nceta
s rsune limba rus bogat i muzical pe buzele marelui i puternicului i popor rus.
Caracterul popular i nendoielnic inovator al creaiei lui Ivan Andreevici Krilov a
asigurat ntr-adevr fabulelor sale o trainic prezen n literatura rus i european. Tradus n
cteva limbi strine (francez, german, ceha, bulgara etc. ) curnd dup afirmarea sa n Rusia,
fabulistul nostru i-a gsit destul de devreme - mult mai devreme dect ali scriitori rui interpretul care l-a fcut cunoscut publicului cititor din Romnia. Prima ediie a fabulelor lui
Krlov tradus n limba romn de Alex. Donici mpreun cu prelucrri din opera scriitorului
rus, a aprut n 1840, deci nc n timpul vieii sale. Un alt tlmcitor al lui Krlov n secolul
XIX ntlnim n persoana lui Constantin Stamati.
Dar nimeni dintre cei ce s-au strduit s transpun n limba romn fabulele lui Krlov
i poate chiar i n alte limbi nu au reuit s realizeze o redare att de artistic, de adecvat ca
ton i colorit, ca intenii i idei ca marele nostru poet Tudor Arghezi. Tlmcirile sale dup
fabulele lui Krlov, adevrate creaii artistice originale, nu ne las dect un regret: acela de a
nu fi cuprins ntreaga motenire din acest domeniu a autorului rus.
Experiena inovatoare a lui Ivan Andreevici Krlov a fost preluat i continuat cu mult
succes de fabulitii sovietici: Demian Bedni, S. Mihalkov, Vasiliev, care au accentuat i
dezvoltat n primul rnd elementul satiric demascator. Ecouri ale tradiiei lui Krlov gsim i n
creaia lui Maiakovski, n unele din imnurile sale (Imn savantului, Imn judectorului) din
basmele sale (Basmul despre cadet) n satirele sale (Farnicul, Linguitorul) etc. La distan
de peste un veac fabula lui Krlov triete cu deplin strlucire, ca expresie a unui talent
viguros i original, ce i-a sorbit puterea i inspiraia din viaa poporului su, din creaia lui
poetic, din durerile i bucuriile lui.
TATIANA NICOLESCU