!

Y4m

FEDRU (Caius Iulius Phaedrus sau Phaeder); (sec. I e.n., Tracia - sec. I e.n.,
Roma). Cel mai nsemnat fabulist latin. Autorul primului volum de fabule (n cinci cri,
scrise n versuri) din antichitatea greco-latin. Viaa lui este puin cunoscut. Singurele
informaii rmase sunt cele date de poet n prologurile i epilogurile crilor sale de fabule.
n prologul crii a IlI-a, v. 19, declar c s-a nscut n Tracia, n inutul munilor din Pieria,
n care limba de cultur era greaca. Nu precizeaz ns localitatea, care pare s fi fost
Philippi, singura colonie roman din regiune. Unii comentatori moderni l socotesc grec de
origine. Totui Fedru pare mai degrab a fi trac. El considera Tracia patria lui, fiind mndru
c neamul su i trece poeii n rndul zeilor ( Prolog, cartea a III-a, v. 57 - 62). A fost
libertul lui August, eliberat din sclavie de mprat, poate pentru firea sa deosebit i pentru
talentul su. Nu se cunoate data naterii nici a morii; se tie doar c a trit la Roma n
timpul lui August, pn sub domnia lui Claudiu (poate chiar pn n vremea lui Nero). Sub
domnia lui Tiberiu, aluziile satirice din fabulele sale i-au atras mnia lui Seian, favoritul
atotputernic al mpratului. n urma procesului intentat, n care Seian a fost totodat
acuzator, martor i judector (cf. Prologul crii III, v. 46 - 47), fabulistul a fost condamnat,
dup toate probabilitile, la exil. Se crede c a murit in jurul anului 59 e.n.
Fedru este primul fabulist din antichitatea latin care scrie n versuri. Opera lui
cuprinde 124 de fabule i povestiri cu tlc, la care se adaug prologurile i epilogurile. n
prologuri Fedru i apreciaz poemele n comparaie cu opera lui Esop, rspunde criticilor
i i precizeaz, ntr-o oarecare msur, concepia despre fabul. Dup cum mrturisete n
prologul crii I, el a lefuit n versuri temele esopice, ridicnd proza fr pretenii
artistice a textului grec la nivelul unei opere poetice. ntr-adevr, fabula la Esop este o
povestire monoton prin structura ei uniform, didacticist, fr aspiraii literare. La Fedru
intenia poetic este, n schimb, evident. Simple i concise, fabulele sale au o structur
variat, atractiv, apelnd la un limbaj metaforic polivalent. Bunoar, gtul punului are
strlucirea smaraldului (Punul jeluindu-se Iunonei, III, 18), iar dinii mistreului, n
iureul su asupra leului, au sclipirea i iueala fulgerului (Leul Imbtrnit i mistreul, taurul i mgarul, I, 21). n alegerea temelor, Fedru se detaeaz cu timpul de modelul su,
abordnd subiecte inedite. Meritul su este legat n primul rnd de structura pe care o d
fabulei, dar i de coninutul de idei. n concepia lui Fedru fabula este un mijloc voalat de a
spune adevrul, o arm mpotriva tiraniei i a nedreptilor, precum i mpotriva
adversarilor care i denigrau opera. Pentru prima dat fabula devine astfel o satir aprig,
cu un dens coninut social. Fabulele Lupus et agnus, (Lupul i mielul, I, 1), Ranae regem
petentes (Broatele care cer un rege I, 2), Ranae ad solem (Soarele i broatele I, 6) sunt

atacuri la adresa lui Tiberiu i, mai ales, a lui Seian, odios prin nedreptile i crimele lui.
n alte fabule, poetul vizeaz diverse categorii de potentai, moravurile lor, sau
stigmatizeaz delatorii, care, n vremea aceea, trimiteau la moarte oameni nevinovai prin
nvinuiri scornite, Ovis, canis et lupus (Oaia,
cinele i lupul, I, 17). Nu-i cru nici pe liberii ngmfai, lipsii de merite i mbogii
prin mijloace necinstite (Barba caprelor,14). n ochii fabulistului, cei bogai i puternici
sunt cruzi, vicleni, lacomi i lipsii de omenie. (Milvus et columbae - Uliul i porumbeii, I,
31; Aquila, cornix et testudo - Vulturul, cioara i broasca estoas, II, 6; Vulpis et aquila Vulpea i acvila, I, 28). Reprezentant al celor umili i asuprii, el nfieaz viaa de crunt
exploatare a sclavilor (Aesopus et servus profugus - Esop i sclavul fugar, Appendix, 30).
Fabula Asini et porcelli hordeum (Orzul mgarului i al purcelului, 4) ofer un tablou al
lumii contemporane poetului, prin care o bun parte din cei cptuii prin vicleug i furt
ajung n cele din urm s aib soarta victimelor: condamnarea la moarte. n alte fabule
satira vizeaz lcomia de avere (I, 4; 1, 27; IV, 12; IV, 18); ngmfarea (III, 6; V, 7; IV, 22);
nechibzuina (Canes famelici Potile lihnite, I, 20; Mercurius et duae muliere - Mercur
i cele dou gazde, Appendix, 4; Musca et mula - Musca i catrca, III, 6; Procax tibicen Flautistul nchipuit V, 7; Formica et musca - Musca i furnica, IV, 25) etc. Dac n fabula
esopic accentul cade pe naraiune - sumar, obiectiv, impersonal, cu substrat moral fabula lui Fedru adaug numeroase elemente lirice, dezvluind sentimentele, gndurile i
atitudinea poetului fa de situaiile nfiate. Fire irascibil, Fedru s-a aflat n permanent
har cu adversarii i criticii si literari. Gritoare sunt n aceast privin Gallus et
mrgrita (Cocoul i perla), III 12; Poeta (Poetul), IV, 7; Serpens ad fabrum ferrarium
(Vipera i pila), IV, 8; Phaedrus (Fedru), IV, 19; Asinus ad lyram (Lira i mgarul),
Appendix, 14. Variind formele de expresie literar, Fedru introduce n volumul su de
fabule povestiri, istorioare, anecdote i pilde amuzante, moralizatoare. Multe se remarc
printr-o naraiune expresiv, ca Flautistul nchipuit (V, 7), Scurra et ruslicus (Bufonul i
ranul, V, 5). Evenimentele i situaiile sunt privite de pe poziiile sociale ale celor
asuprii. Unele fabule exprim resemnarea amar a celor umili, sau revolta cumplit a
sclavilor (Lupus ad canem - Lupul i cinele, III, 7 - una dintre cele mai frumoase din
volum, remarcabil prin caracterul ei dramatic i prin firescul dialogului - este un admirabil
elogiu adus libertii i independenei). Dialogul dintre cele dou animale face aluzie la un
dialog real, care a avut loc ntre cele dou cpetenii germane, Arminius, comandantul
cheruscilor (nvingtorul lui Varus), i fratele su, Flavus, ofier n slujba romanilor.
Registrul tematic al operei lui Fedru se caracterizeaz printr-o mare varietate. Fabulistul ia

!Y4m

atitudine fa de prejudeci i credine religioase (Despre tlcul chinurilor din Infern, Ap.,
7). Zeii sunt privii cu ironie i umor (Iuno, Venus et galina Iunona, Venus i gina, Ap.,
11). Bogiile i ndeprteaz pe oameni de cile virtuii (Hercules et Plutus - Hercule i
Plutus, IV, 12). Cultura este mai presus de orice bogie. Nufragium Simonidis Naufragiul lui Simonide, IV, 23). Comentatorii i recunosc n unanimitate concizia,
elegana i claritatea expunerii. n studiul su despre poeii latini din epoca decadenei,
Nisard afirm c stilul lui Fedru este savant i plcut, sever i totui simplu, de o limpezime nedepit de nici un scriitor latin. ntr-adevr, fabulistul are darul povestirii
cuceritoare, tiind s aleag amnuntul semnificativ pentru nfiriparea unei imagini
sugestive sau pentru sublinierea unei trsturi eseniale. n lumea cult roman, fabula era
socotit ca o producie minor, un fel de snoav destinat ndeosebi ranilor i oamenilor
fr tiin de carte (cf. Quintilian, Arta oratoric V, 2). Pe de alt parte, coninutul
protestatar al operei, originea umil a fabulistului i, n cele din urm, condamnarea lui au
determinat pe muli confrai din epoc s-l treac sub tcere. Gloria literar i-a ncununat
trziu numele, abia dup prima apariie a culegerii sale de fabule, realizat de Pierre Pithou
n anul 1596. De atunci a fost tradus n numoroase limbi. Opera este considerata pe drept o
etap importanta n dezvoltarea fabulei universale. La Fontaine, creatorul fabulei moderne,
l socotete un exemplu i ndemn, admirndu-i talentul, curajul i arta, omagiu binemeritat
pentru poetul care a revitalizat i consacrat un gen literar.