In periaoda interbelica, literature romana s-a confruntat cu o
dubla criza cea intriseca, a limbajului folosit la maxim de eminescu, si ea extrinseca ,a comunicarii artistcce determinate de primul razboi mondial. Poetii couta o modalitate de iesire din acest impas. AStfel se creeaza o poeuiestezie noua ce cultiva ambiguittatea prin tehnica sugestiei ,fie prin ermetizarea discursului folosind inovatii de sintaxa poetica. Astfel ,Lucian Blaga isi construieste poezia cu ajutorul metaforei revelatorii, Tudor Arghezi foloseste constructii oximoronica imbinand frumosul si uratul, iar Ion Barbu pri metonimie. Lirica lui Lucian Blaga se incadreaza in modernismul filozofic. Elementele moderniste sunt: Subiectivismul Orfismul Imagismul puternic Tehnica poetica afectiva Metaforismul Eu nu strives corolla de minuni a lumii este o arta poetica deoarece autorul isi exprima viziunea poetica despre arta ,mijloacele proprii ale acesteia si viziunea despre lume.Prin mijloace artistice sunt redate propriile idei despre poezie si despre rolul poetului(raportul acestuia cu lumea si cu creatia) Este o arta poetica moderna pt ca atitudinea poetica este deplasata de la tehnica poetica la relatia poet-lume, poet creatie. Atitudinea poetica fata de cunoastere poate fi explicate prin terminologia filozofica ulterior constituita. Astfel, Blaga , face
diferenta intre cunoasterea paradisiaca,misterul fiind partial redus
cu ajutorul intelectului, si cunoasterea luciferica, misterul fiind sporit cu ajutorul imaginatiei. Rolul poetului nu este de a descifra tainele universului,ci de a le potenta prin trairea interioara si prin contemplparea formelor concrete ca I se infatiseaza. Rolul poeziei este Acela, ca prin mit si symbol, creatorul sa patrunda tainele universului, sporindu-le. Fiind o poezie de tip confesiune, lirismul este de marca subiectiva, exprimat direct prin marcile subiectivitatii- pron pers la pers 1 sg : eu, adj pron posesiv <<mea>> si vb la pers 1 sg<< strives , iubesc, alternand spre diferentiere cu pers 3 , pauza afectiva, topica afectiva. Titlul eu nu strives corla de minuni a lumii este o metafora revelatorie care semnifica cunoasterea luciferica. Prcon pers de pers 1 sg realizeaza identificarea clara a eului lyric exprimat suviectiv. Plasarea sa initiala poate corespunde influentelelor expresioniste- exacerbarea eului din volumele din tinerete, dar exprima mai ales atitudinea poetului de a proteja misterele lumii ,izbvorata din iubire. Negatia din fata vb strivesc, a carui dominant este duritatea , anuleaza acest sem, exprimanad refuzul cunoasterii paradisiace in detrimental celei luciferice.Metafora revelatorie corolla de minuni a lumii sugereaza prin corolla ,un asamblu de valorim de system de perfectiune, minuni trimite la miracolul ce se produce prin intermediul divinitatii ,iar lumii induce ideea de exhaustive. Poezia se strucureaza in trei secvente; al existentei ,a l comparatiei ample,si al concluziei. Prima secventa contine versul incipit in care este reluat titlul, si doua metafore ,strivesc si ucid, ale cunoasterii paradisiace pe care eul lyric o refuza.Verbele se asociava metaforei calea mea-
destinul poetic asumat.Enumeratia simbolurilor ce insotesc corolla
reprezinta teme majore in lirica blagiana. Astfel floarea reprezinta viata ,efemeritatea , dar si frumosul, ochii reprezinta cunoasterea, intelectul, buzele reprezinta rostirea cuvantului ,sarutul si iubirea iar mormintele reprezinta moartea, dar si evidenta existentei fiintei in lume. A doua secventa se construieste pe baza unei relatii de opozitie; eu = altii ,lumina mea luminca ,altora.Dedublarea luminii este redata prin opozitia , lumina altora , adica cunoastearea de tip rational si lumina mea, cunoasterea poetica intuitiva. Acestor sintagme se asociaza serii verbale antitetice, lumina altora , sugruma ,adica strivescm ucid,pe cand lumina mea- sporesc, imbogatesc mareste iubesc,adica nu ucid nu sugrama. Aceasta antiteza este marcata si graphic. In pozitie mediana sunt plasate cel mai scurt vers- dar eu, sic el mai lung eu cu lumina mea sporesc a lumii taina A treia secventa ,adica finalul poeziei ,are rol conclusive ,desi exprimata prin raportul de cauzalitate caci. Cunoasterea poetica este un act de contemplatie iar iubirea este o cale de cunoastere.