Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Documents - Tips Istoria Alimentatiei
Documents - Tips Istoria Alimentatiei
I ISTORIA ALIMENTATIEI
Pornind de la piramida celor 5 nevoi fundamentale ale omului, emisa de A.Maslow,
nevoia primordiala, psihologica, a omului este mancarea. Abia dupa ce se considera ca
este satisfacuta, se poate trece la acordarea atentiei altor nevoi.
De-a lungul istoriei omenirii si a modului de hranire s-au conturat: cultura alimentara,
obiceiuri si ritualuri ale servirii meselor, culminand cu stiinta hranirii corecte. Astfel,
importanta hranei a constituit o tema atat in religie de exemplu in Noul Testament
figureaza patru momente importante ce deriva din asocierea cu masa (mancarea) a
invataturilor lui Isus Hristos, cat si in arta.
Istoria alimentatie surprinde exact anumite perioade:
- omul din paleolitic se pare ca avea o alimentatie diversificata, cel putin asa arata
cercetarile recente care, initial, vroiau sa lamuresca daca omul acelui timp era vegetarian
sau carnivor;
- 470-370 iHr cand Hippocrate stabileste ca alimentatia are un rol deosebit n prevenirea
si tratamentul bolilor, combatand vechile doctrine provenite din Egipt si promovate de
adeptii lui Pitagora, ca hrana este sursa tuturor relelor. Tot el apeciaza ca
recomandarile privind alimentatia individuala trebuie sa tina seama de traditiile
alimentare, de obiceiuri, o schimbare radicala de alimentatie fiind mai daunatoare chiar
decat mentinerea alimentatiei vechi, obisnuite
- 341-270 iHr Epicur din Samos isi exprima convingerea ca omul este ceea ce mananca
Filosofia lui Epicur este construita din trei parti: prima este de natura canonica, care
expune regulile adevarului, a doua este cea fizica, ce propune o explicatie filosofica a
naturii si cea de-a treia se refera la morala, tratand despre conditiile vietii fericite. El
considera ca atomii din care este compus omul sunt responsabili de dinamica vietii.
- sfarsitul sec. XVIII s-a remarcat prin ideea conform careia hrana reprezinta o sursa de
energie cu ajutorul careia organismul face fata nevoilor vitale
- sec. XIX dezvolta aceasta idee, in plus au loc descoperiri cu privire la ce inseamna
metabolism si se fac progrese in domeniul chimiei alimentare. Apar primele clasificari ale
alimentelor, apar notiuni despre aportul lor n proteine, glucide, lipide, saruri minerale si
apa si se urmaresc transformarile lor n organism.
- secolul XX se remarca prin studii referitoare la elementele necalorigene, a
microelementelor, si a vitaminelor din alimente. La jumatatea secolului al XX-lea,
nutritionistii ajung la concluzia ca nici un sindrom de deficienta nutritiva umana nu este
asa de daunator ca denutritia proteica.
In final se poate adopta concluzia ca istoria alimentatiei este o istorie a civilizatiilor
alimentare, pe care omul le-a schimbat si ca alimentatia trebuie considerata ca fiind
elementul fundamental in sanatatea unui individ.
Scurt incursiune
n istoria alimentaiei
Istoria alimentaiei-perioade
Istoria alimentaiei cuprinde mai multe perioade ce au durat mii sau sute de ani:
Prima perioad (500000 10000 Hr) oamenii primitivi erau vntori i culegtori,
migrnd spre locuri mai sigure i cu hran abundent.
A doua perioad (10000-7000 Hr) descoperirea agriculturii i asigurarea hranei pentru
comuniti ntregi.
A treia perioad (ncepe odat cu descoperirile geografice din sec XV-XVII) a avut loc
mai ales n Europa. Europenii au nceput s cultive cartoful i porumbul, schimbndu-i
meniul format din turte sau pine cu carne, ocazional.
Ultima perioad (dup al II-lea rzboi mondial) a nceput n SUA i a fost marcat de
nfiinarea unei industrii agroalimentare puternice.
Adaptarea nutritiv i gastronomia local
n decursul istoriei omul a fost nevoit s parcurg zone mari n cutarea hranei.
Adaptarea la resursele locale a nsemnat experimentarea tuturor resurselor nutritive dintro zon.
Aa se explic pstrarea, pn n zilele noastre, n anumite zone geografice, a unor feluri
de mncare motenite din negura timpurilor, deoarece, pe de o parte s-au meninut
condiiile care le-au generat i, pe de alt parte, aceste feluri au intrat att de puternic n
tradiiile locale nct au devenit simbolul unei anumite populaii.
Trebuie evideniate dietele unor populaii mai izolate care si-au meninut felul de a se
hrni timp de sute de ani. Aceste diete conin unele surse nutritive deosebite, dac nu
chiar ciudate pentru noi (alge, insecte lcuste, termite, plonie, fluturi omizi).
1
Incepand cu secolul al XX-lea, studiile asupra elementelor necalorigene din
alimente (Na, K, S, Mg, P, Ca s.a.) si microelementelor (Co, Zn, Cr, Fe, Cu, I s.a.) dar
mai ales descoperirea vitaminelor, eclipseaza toate achizitiile primei jumatati a secolului
al XX-lea in domeniul nutritiei.
Oricat ar parea de curios, de abia la jumatatea secolului al XX-lea, nutritionistii
ajung la concluzia ca nici un sindrom de deficienta nutritiva umana nu este asa de
daunator ca denutritia proteica.
2
Tinuturile Romaniei de azi au fost deci in trecut zone de cultura pentru grau, orz si
mai ales pentru mei. In Descriptio Moldaviae, Dimitrie Cantemir explica si de ce:
graul da de 24 de ori semanatura, orzul de 60 de ori, iar meiul de 300 de ori. Deci acest
climat era exceptional pentru cultura meiului si mai tarziu a porumbului.
Pastoritul avea caracterul transhumant impus de relief si clima. Vara turmele pasc in
munti iar iarna sunt coborate la campie. Caracterul transhumant al pasunatului si
necesitatea de a locui in munti impuneau culturi sezoniere. Meiul se putea semana
primavara cand turmele plecau la munte (aprilie) si se culegea spre toamna, odata cu
intoarcerea lor (dupa 15 august). La fel si orzul de vara. In afara de aceasta, meiul si orzul
suporta bine climatul de inaltime.
Pastoritul transhumant si agricultura de munte au constrans locuitorii la cultura
cerealelor nepanificabile.
Incepand din secolul al XVI-lea apare in nordul tarii si o alta cereala nepanificabila,
hrisca, adusa din Asia si cultivata in Franta si Germania de prin secolul al XII-lea.
Porumbul este introdus sub domnia lui Stefan Cantacuzino (1678-1688) in Tara
Romaneasca si sub domnia lui Constantin Mavrocordat (1710-1769) in Moldova. Aceasta
cereala, nepanificabila ca si meiul, ii era asemanatoare nu numai ca zona de cultivare, ci
si ca preparare (fierbere, turta nedospita, coleasa, pasat). Gustul sau mult mai placut l-a
facut sa se raspandeasca cu repeziciune curand in toata tara. La aceasta a mai contribuit,
dupa cum afirma Iorga, si faptul ca turcii nu il rechizitionau (ca altadata meiul, ovazul si
hrisca).
Alimentatia populatiei din tara noastra se mai caracteriza prin aceea ca era saraca in
carne si bogata in verdeturi, pe langa lapte si cereale. Explicatia este simpla: pastorul nusi imputineaza turma, sacrificand numai animale bolnave.
Romanii au consumat din cele mai vechi timpuri mai putina carne decat toate
populatiile vecine. Proteinele animale erau luate la noi cu predilectie din lapte si produse
lactate.
Dintre carnuri, carnea de bovine si ovine era mancata in cantitati mici. Se manca fie
proaspata fiarta, fripta, pe gratar, sau mancaruri scazute gatite cu legume - , fie se
conserva sub forma de pastrama (prin sarare si uscare), carnati. Carnea de porc incepe sa
fie din ce in ce mai acceptata, pe masura ce era respinsa de turci si de tatari. Pe de alta
parte, cresterea porcilor era destul de simpla. Posibilitatile multiple de preparare si
conservare a carnii de porc (de exemplu, pentru iarna: slanina afumata etc.) justificau de
asemenea aceste preferinte. Se mai consuma si carne de pasare.
Vegetarismul a fost caracteristic taranilor romani. Cel care consuma carne zilnic
este mai ales orasanul. Verdeturile erau drese cu smantana, cu branza, unse sau calite cu
grasimi animale (slanina, osanza, jumari). Nu se folosea untul pentru ca extragerea lui, de
data recenta, era necunoscuta de tarani.
Conservele grase, vegetale sau animale, sunt mult mai putin consumate ca in alte
regiuni. Pastorii vegetarieni si lactivori simteau prea putin nevoia de grasimi
suplimentare. Grasimile, in afara de cele animale, proveneau din semintele de nuc, fag,
canepa, in si mai putin din floarea soarelui.
Ouale de pasari domestice (gaina si mai putin curca, gasca, rata) se mancau fierte,
coapte, prajite (jumari) cu slanina sau branza.
Pestele se consuma in cantitate mai mica si mai ales in locurile din apropierea
lacurilor, baltilor sau raurilor (crap, stiuca,somn, caracuda, rosioara, caras) ca ciorba sau
fript.
Molustele (scoici, melci) si crustaceii (racii) sunt mancaruri cu totul ocazionale si
folosite in unele regiuni.
Feudalismul agrar incepe la noi in secolul al XV-lea, deci mult mai tarziu decat in
apus (sec. al XI-lea) si se termina la jumatatea secolului al XIX-lea, fata de sfarsitul
secolului al XVIII-lea in Occident.
4
Ridicarea monopolului turcesc asupra cerealelor (in urma razboiului ruso-turc) face
ca graul sa devina liber pentru export, ceea ce precipita sacrificarea multor terenuri
folosite inainte ca pasuni. Cresterea vitelor incepe sa decada, viata se scumpeste, sarcinile
fiscale devin mai apasatoare. Populatia creste iar pamantul cultivabil care-i revine este
mai putin. Totodata se maresc latifundiile mosieresti iar drepturile clacasului sunt din ce
in ce mai nesocotite.
5
Alimentele
I.
II.
III.
Ouale
IV.
Grasimile
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.
X.