Universitatea de Vest Vasile Goldi Facultatea de tiine Umaniste, Politice i Administrative

ISTORIA PRESEI Suport de curs

LECTOR UNIVERSITAR

GABRIELA GROZA

ARAD 2009

CUPRINS

Capitolul I
Generaliti despre valoarea i rolul presei

Capitolul II
Antecedentele istorice ale presei i publicitii

Capitolul III
Apariia i dezvoltarea periodicelor pn la sfritul secolului al XVII-lea

Capitolul IV
Tipuri de periodice, cteva modele ale structurilor lor de expresie i de organizare

Capitolul V
Presa n Romnia i n sud-estul Europei 5.1 nceputurile presei romne. Primele ziare i reviste din ara Romneasc, Moldova i Transilvania

Capitolul VI

Dezvoltarea presei n timpul Revoluiei de la 1848, n lupta pentru nfptuirea statului naional romn modern

Capitolul VII
Presa romn n perioada de la Unirea din 1859 la Unirea din 1918

Capitolul VIII
Presa romneasc n perioada decembrie 1918-august 1944

Capitolul IX
Evoluia i tipologia presei ardene (1833-2002)

CAPITOLUL I
GENERALITI DESPRE VALOAREA I ROLUL PRESEI Printre oamenii de tiin persist o opinie rezervat asupra presei i a jurnalismului. A spune despre o persoan sau despre un proces intelectual c este de tip jurnalistic e o expresie ce se aude frecvent, avnd substrat mai ntotdeauna peiorativ. Critica la adresa presei i chiar ncercrile de a o discredita total se ntlnesc uneori sub pana unor oameni politici sau de cultur de prestigiu i notorietate. Filosofii secolului al XVIII-lea, fie reprezentani ai spiritului elitar, fie al celui individualist radical, au desconsiderat jurnalismul. Voltaire susinea c presa timpului su a devenit unul din flagelurile societii i un brigandaj intolerabil. n Scrisorile persane, Montesquieu ironiza presa, dar ironia sa ar fi putut s fie neleasc i ca un elogiu: Eti ncntat scria el s poi parcurge 30 de volume ntr-un sfert de or. Este, fr ndoial, o acuzaie de superficialitate, dar o asemenea eficien a presei, exagerat prezentat, putea fi i o calitate, care mai trziu se va consacra. Ca de obicei, Rousseau s-a artat i el tranant n preri: Ce e un periodic? O lucrare efemer, fr merit i fr folos, a crei lectur neglijat i dispreuit de oamenii de carte nu servete dect a oferi femeilor i protilor o vanitate lipsit de instruire, i a crei soart, dup ce a strlucit dimineaa pe1 masa de toalet, este s moar seara n garderob.

O alturare semnificativ pentru mentalitatea unui secol ce rmnea n unele privine nc foarte rutinar.

n fine, Diderot scria n Enciclopedie la articolul jurnaliti: ... Ei nau fcut niciodat pe un om inteligent s scrie un rnd bun, nici n-au mpiedicat pe un autor slab s scrie o lucrare slab.2 Bismarck a fcut odat ntr-o clip de iritare aprecierea c jurnalitii se recruteaz dintre oameni care au ratat alte cariere. Omul politic britanic, Balfour declara c nu citete ziare: dect atunci cnd cineva mai nclinat dect mine spre asemenea ocupaie m informeaz c, printr-un accident, ele s-au ridicat deasupra nivelului lor comun. i tot el replica dispreuitor unui tnr, pe nume Winston Churchill: Nu m-am ostenit niciodat s scormonesc ntr-o grmad de gunoi pentru ansa problematic de a gsi un muc de igar... . Honore de Balzac declara c: Dac presa n-ar exista, ea n-ar trebui inventat. Sociologul american Lester F. Ward cita cuvintele amare rostite de un jurnalist n 1896, la un banchet al asociaiei presei din New York: Nu exist pres independent n America... . Nici unul din noi nu ndrznete s scrie ceea ce crede c e cinstit, iar dac am face-o, tim c nu sar publica. Meseria de jurnalist la New York e fcut s ucid adevrul, s mint, s calomnieze, s se tvleasc la picioarele lui Mammon, s-i vnd poporul i ara spre a-i ctiga pinea zilnic. Suntem nite prostituai intelectuali.3 Renumitul economist german Karl Bcher a atacat i el cu violen presa: n templul unde ar trebui s predice justiia i adevrul, negustori i afaceriti i atern tarabele, i de cte ori poporul crede c aude vocea preotului incoruptibile al adevrului , ea nu este dect vocea iscusit prefcut a arlatanului ltit4. Devine legitim ntrebarea: n faa acestor opinii i atitudini, mergnd de la rezerv distant pn la critic acerb, se justific oare instituionalizarea istoriei presei n cadrul procesului instruirii unui tineret
2 3

Dup Jacques Wagner, Marmontel journaliste et le Mercure de France, Grenoble, 1975, p. 15-16. J.J. David Die Zeitung, Frankfurt am Main, (1906), p. 26; Sir Alfred Robbins, The Press, London, (1928), p. 56; Georges Weill, le Journal, Paris, 1934, p. 392, 398. 4 Weill, op. cit., p. 398

universitar ce se dorete a fi ndrumat spre cunoaterea i evaluarea fenomenelor eseniale i serioase din dezvoltarea societii? n prima primelor aparene, rspunsul este hotrt afirmativ. Argumentele n favoarea meritelor presei, sunt mai convingtoare dect cele pe baza crora ea este stigmatizat pentru scderile sale. Ar fi, poate, suficient i numai constatarea c presa este un fenomen afiliat strns dezvoltrii democraiei. n Coningsby (1844), Disraeli scria: Astzi opinia e mai presupus de orice, iar opinia se exprim prin tipar5. Ceea ce se reproeaz presei superficialitate, nerespectarea sau chiar falsificarea adevrului, propensiune pentru dezvluirea unor fapte de scandal i imorale, obsceniti, corupie, violene verbale, deficienele stilistice i semidoctismul unor jurnaliti etc. nu se pot atribui presei n ansamblu. Chiar dac aceste delicte ar fi, cantitativ, majoritare la scar mondial, ele nu anuleaz rolul i valoarea acelei pri a presei care demonstreaz nalt profesionalitate i onestitate n informarea corect a cititorilor. Exist oricte voci contestatare s-ar ridica i o pres independent de presiuni i ingerine politice sau bneti; exist i o pres care i face un punct de onoare din a furniza informaii conforme cu realitatea faptelor, bine verificate i ct de ct obiectiv prezentate i comentate; exist jurnaliti cu o serioas i multilateral formaie intelectual, cu ptrunztoare putere de judecare a evenimentelor i mnuitori ai unui stil strlucit. Nu puini din acetia au fost, ori mai sunt, n viaa naional sau internaional, personaliti avnd o audien i o autoritate egale n contiina public cu aceeea a unor oameni de stat. Fostul preedinte al Republicii italiene, Luigi Einaudi, un distins om de tiin i cultur, implicat el nsui, o parte a vieii, n activiti editoriale i jurnalistice, scria n 1955: Nu se poate spune ce comori de inteligen, de abilitate, de decizie, de organizare neleapt i elastic reclam fabricarea
5

Dup Stephen Koss, The Rise and fall of the Political Press Britain, vol. I, London, 1981, p. 11.

acelui produs imaterial, de maxim delicatee, care este informaia adevrat i ntiinarea util.6 Pe lng asemenea certificate de admiraie n alb, presa a avut aprtori care i-au pledat cauza i cu argumente mai concrete. S-a artat c diversitatea de opinii a ziarelor, ncriminat ca semntoare de confuzie, este un instrument al echilibrrii tendinelor nocive din societate: o campanie bazat pe neadevrui i afl oponenii care o infirm. Conspiraiile tcerii sunt spulberate fiindc totdeauna se afl i jurnale dispuse s vorbeasc, efectele corupiei nu scap vigilena presei i multe cazuri grave ea a fost prima care le-a denunat. n acelai secol al XVIII-lea, n general ostil presei prin cuvntul multora din personalitile sale reprezentative, magistratul i omul politic Malesherbes scria n 1788, ntr-un Memoriu asupra libertii presei: ... Eroarea triumf uneori pentru un timp, prin superioritatea talentului celui ce apr o cauz greit, dar n final victoria aparine adevrului. Consider drept un principiu incontestabil c libertatea de discuie este singurul mijloc sigur de a face o naiune s-i cunoasc veritabilele interese7. Cu doar puini ani nainte, - Beaumarchais: Sans la libert de blamer, il nest point dloge flatteur.8 Presa a fost acuzat c influeneaz, manipuleaz, ori de-a dreptul confecioneaz opinia public. S-a rspuns c, n fapt, presei i-au reuit astfel de operaiuni numai n cazul unei opinii publice cu opiuni adverse relativ echilibrate, dar n-a putut rsturna niciodat o tendin politic ferm. n Anglia, n ajunul alegerilor din 1906 i 1945, presa a fost n majoritatea ei favorabil conservatorilor, dar liberalii n primul caz, laburitii n al doilea, au reputat victorii electorale copleitoare. La fel n Frana, n 1924 cnd aa6

Valerio Castronovo Luciana Giacheri Forsati Nicola Tranfaglia, La stampa italiana nell eta liberale, (Roma Bari), Laterza, 1979, p. 148, (Storia della stampa italiana, a cura di Valerio Castronovo e Nicola Tranfaglia, vol. 3) 7 Dup Bernard Voyenne, La presse dans la socit contemporaine, Paris, 1962, p. 214.
8

Nunta lui Figaro, actul V, scena 3.

numitul cartel al stngii a ctigat alegerile, dei fusese combtut n prealabil n majoritatea presei, tributar curentelor politice moderate sau de dreapta. Magnatul presei americane, William Randolph Hearst, nu i-a putut satisface niciodat veleitatea de a fi ales guvernator al statului New York, dei dispunea n favoarea sa de o pres numeroas i bine orchestrat. Publicistul Robert de Jouvenel scria: Facei socoteala marilor descoperiri relevate de pres, a marilor infamii dezvluite de ea, a marilor nedreptii pe care i-a consolat, a marilor parvenii pe care i-a dobort. A fcut publice ticloiile multor oameni supui i a nfrnat cutezanele multor necinstii. S-a nelat adesea, dar niciodat total i din tumultul confruntrii libertilor sale, adevrul a sfrit prin a iei la lumin. Marele preedinte american care a fost Thomas Jefferson spunea despre jurnale: Sunt fericitr de aceast cenzur pe care ele o exercit asupra administraiei, cci printre toate violenele inspirate de patimi, se poate gsi i un adevr de care s profit. Iar ntr-o scrisoare din Paris, din 16 ianuarie 1787, tot el enuna aceast sentin surprinztoare: De-ar fi ca eu s decid dac s avem un guvern fr jurnale sau jurnale fr guvern, n-a ezita o clip s prefer al doilea termen al alternativei.9 Fie c presa este agreat de o parte a opiniei publice sau hulit de alt parte, mai ales de sfera intelectual i tiinific, ce-i arog un rafinament superior sau un monopol al adevrurilor obiective i evidente, ct i al celor greu accesibile, faptul principal i de netgduit pentru care presa se impune ca obiect al cercetrii i ca tem n programul instruirii de nivel universitar este acela c ea reprezint o mare for politic i intelectual, o parte integrant a civilizaiei i culturii moderne, unul din factorii care au influenat decisiv comportamentul omului modern, viaa sa cotidian. Jurnalul scria cu ptrundere un autor italian, acum mai bine de 50 de ani a creat o mas de cititori inexistent n era dominaiei crii. A contribuit
9

Weill, op. cit., p. 410 i urm.; The Political Writings of Thomas Jefferson. Representative Selections, ed. By Edward Dumbauld, New York, The Liberal Arts Press (1955), p. 94.

astfel la reducerea a ceea ce s-ar putea numi analfabetismul relativ, adic analfabetismul celor care, dei capabili s citeasc, nu citeau fiindc n-aveau mijloace s-i procure cri, sau nu tiau, din comoditate, s-i procure o lectur. El a creat o cultur medie, o mentalitate subliterar de mas, foarte util dezvoltrii culturii. A lrgit sfera contiinei sociale i politice, prin difuzarea cu regularitate a informaiilor. A fost mai spune acelai autor mpreun cu cartea, instrumentul celei mai mari micri de stnga din istorie.10 Presa a devenit de asemenea o imens industrie i o remarcabil for financiar. n Statele Unite mijloacele de informare (incluznd presa, radio, televiziunea, ageniile de tiri i editurile) ocup astzi locul al treilea n ordinea de mrime a ramurilor economiei americane, dup cifra de afaceri. n ri ca S.U.A., Anglia, Germania, Japonia, Frana, Italia, recunoaterea acestei realiti i a uriaei nsemnti a presei ca serviciu social a determinat n secolul nostru (n S.U.A. de la 1869) fondarea unor instituii specializate n istoria i tehnica presei. n S.U.A., ara cu cele mai ntinse interese n materie, se numrau, nc naintea celui de-al doilea rzboi mondial, cam 140 de instituii de diferite categorii, pentru studierea tiinei presei, atrgnd mpreun peste 13.000 de studeni.11. La 1950 cam 600 de instituii americane ofereau cursuri de jurnalistic. Tot dup al doilea rzboi mondial, astfel de cursuri au fost introduse n programele de studii ale universitilor sau ale unor instituii similare din Varovia, Bruxelles, Louvain, Amsterdam, Belgrad, Bucureti, Lille, Buenos Aires, Caracas, Beirut (universitatea american din capitala Libanului) i n Australia. n fapt, n ultimii ani, asemenea programe de pregtire figureaz aproape peste tot n lume. Cu privire la fora i la rolul presei, se aude mereu expresia: a patra putere. Ea a fost rostit pentru ntia dat, se pare, de ctre celebrul om politic englez, doctrinar al partidului whig, Edmund Burke, prilejuit fiindu-i
10 11

J. Sebezio, Il giornalismo inglese, Roma, 1937, p. 9-11. Handbuch der Zeitungswissenschaft, vol. I.

de disputa, la 1791, n jurul meninerii, atenurii sau abrogrii unor acte restrictive ale libertii presei. Aproape o jumtate de secol mai trziu, Giuseppe Mazzini scria n coloanele unui ziar elveian: Presa periodic e o for: e nentrecuta for a timpurilor moderne. Aceasta datorit mijloacelor de care dispune, datorit naturii nsei a apostolatului ei; pentru c vorbete i insist... vorbete tuturor claselor, discut toate problemele, atinge toate corzile ce vibreaz n sufletul omenesc; parcurge ara cu repeziciune la ore fixe, adresndu-i cuvntul. Ea este pentru intelect ceea ce este aburul pentru industrie.12 Entuziasmul marelui patriot i revoluionar italian pentru rolul presei semnific nc o notabil caracteristic a ei. Presa s-a dezvoltat, n forma i dimensiunea sa modern, ca o instituie militant, de opoziie. Aa se explic pe de o parte ostilitatea tuturor autoritilor fa de ea, lupta ndelungat pe care a trebuit s-o poarte spre a dobndi dreptul de a-i exprima liber opiniile, iar pe de alt parte sprijinirea ei de ctre toate persoanele sau grupurile sociale i politice care luptau pentru o nnoire n viaa public, pentru spargerea tiparelor i ctuelor oficiale. Se spunea de ctre unii jurnaliti: Nu poi avea dreptate cu puterea! E nevoie s ai dreptate mpotriva ei.....13 Pe lng acceptarea faptului c presa a devenit o mare for politic, prin coeficientul ridicat de influen asupra opiniei publice i prin temuta sa disponibilitate critic, intind pn la nivelurile cele mai nalte ale societii i ale statului, rspndirea ei actual a evideniat i un alt aspect al multiplelor funcii sociale pe care le exercit: opereaz asupra cititorilor o anume psihoterapeutic. Lectura ei cotidian ofer o evaziune, o compensare pentru frustrri, o reechilibrare psihic. Servete integrrii sociale a individului, constituind un dialog cu lumea; este deci un agent al socializrii, al extragerii
12

Alexandro Galante Garrone Franco della Peruta, La stampa italiana del Risorgimento, (Roma-Bari), Laterza, 1979, p. 156 8Storia della stampa italiana, a cura din Valerio Castronovo e Nicola Tranfaglia, vol. 2) 13 Sergio Romano, Giornalismo a relazioni internazionali in Italia e altrove, in Giornalismo italiano e vita internazionale, Milano, 1989, p. 34.

10

din izolare, al incitrii de a participa la viaa colectiv. Lectura presei orienteaz contiina apartenenei la un grup socio-politic, profesional, sau alte forme de comunitate, clarificndu-i omului identitatea personalitii, prin stimularea reaciilor de adeziune sau respingere a unor fenomene din ambiaa social.14

CAPITOLUL II ANTECEDENTELE ISTORICE ALE PRESEI I PUBLICITII

Cu privire la istoria presei, prerea cea mai larg acceptat este c ea dateaz numai din epoca modern. Doar descoperirea tiparului, pe plan tehnic i o suit de mutaii pe plan politic (dezvoltarea statului centralizat, iar ulterior a instituiilor democratice) i intelectual (progresele tiinei de carte) au fcut posibile apariia i nscrierea cu caracter de permanen n viaa social a unor publicaii periodice, purttoare de informaii de o varietate din ce n ce mai larg, al cror ansamblu e numit pres. Cu toate acestea, nclinaia istoricilor de a descoperi fiecrui fenomen sau proces origini mereu mai ndeprtate, chiar dac ntr-o relaie vag cu forma lor definitiv, a dus la constatri mcar interesante, dac nu neaprat convingtoare.
14

Pierre Albert, La presse, Paris, PUF, 1988, p. 24 (Que saisje?). S-ar putea obiecta c presa, ori mcar o parte a ei, are i o aciune stresant asupra publicului. n msura n care faptul e real, el este fie o excepie, fie doar aparent. Cei care citesc presa naratoare de crime i scandaluri, se destind, n fond, cu asemenea lectur. Uriaa rspndire a pesei n universul cotidian e dovada cea mai bun a funciei sale uman-pozitive.

11

Astfel s-a nceput prin a se observa c fenomenul colportrii (a colporta a rspndi tiri false, zvonuri, brfeli fr. colporter) de tiri, i are originea n rspunsul i curiozitatea oamenilor nc din epocile primitive, de a afla ce se ntmpl n jurul lor. Aceast curiozitate nu era gratuit, ci era un imperativ al autoconservrii: omul dorea, de fapt, s fie prevenit asupra primejdiilor ce s-ar abate asupra lui. Chiar n cazul comunitilor celor mai puin avansate existau mijloace de comunicare pentru folosul de obte auditive (tam-tamul), optice (focul i fumul), sau diverse alte semne (crengi rupte i aezate ntr-un fel, scrijelituri pe scoara copacilor .a.), care constituiau sisteme de transmitere de informaie. Desenele preistorice de pe pereii peterilor sau de pe anumite materiale (os, piele), tatuajele corpului apar i ele, reduse la intenia primar, tot ca acte de comunicare a unor informaii. O legend ebraic spune c n timp ce Seth, cel de-al treilea fiu al lui Adam i al Evei, i ptea turmele prin munii Palestinei, a fost cuprins de dorul de ai si. L-a implorat pe Jahve s-l ajute s comunice cu ei, nvingnd timpul i deprtarea. Atunci i-a aprut un nger al Domnului, n mn cu o tabl pe care erau nite semen, i i-a spus: nva s cunoti aceste semne, i astfel timpul i deprtarea le vei nvinge!15 Platon transmite o legend egiptean, potrivit creia un zeu numit Theuth ar fi inventat scrierea i i-ar fi nfiat-o regelui Thamus din Theba cu cuvintele: Privete, rege! tiina aceasta i va face pe egipteni mai nelepi i mai cu inere de minte: gsit a fost leacul uitrii i, deopotriv, al netiinei. Iar regele n-ar fi fost de acord, obiecnd c scrisul va aduce cu sine uitarea n sufletul celor care-l vor deprinde, lenevindu-le inerea de minte....16 Mitologia greac i roman numra o zei minor, numit Pheme la greci, Fama la romani, cu funcia de mesager a lui Zeus (Jupiter), creia i
15 16

Giuliano Gaeta, Storia del Giornalismo, vol. I, (Milano, 1966), p. 8. Phaidros, in Platon, Opere, IV, Bucureti, 1983, p. 485.

12

erau nchinate temple. I se atribuia calitatea de a cuvnta pe 100 de voci, iar reedina ei era strjuit de fpturi ce simbolizau Credulitatea, Eroarea, Bucuria, Teama, Norocul, Gloria, adic ipostaze i consecine ale rspndirii tirilor. Transfigurarea mitic a acestei activiti probeaz intensitatea prezenei sale n viaa public a antichitii mai ndeprtate i importana cei i se acorda.17 Dup unele surse, ar prea c n vechiul Babilon erau scribi nsrcinai s noteze evenimentele zilnice. Iar n Teba egiptean s-a gsit un papirus datat acum 3.000 de ani (pstrat la British Museum) care e un prim aviz publicitar cunoscut: anun fuga unui sclav i promite recompens celui ce-l va gsi.18 Consemnarea n scris a informaiilor cu scopul de a le aduce la cunotina public, era un fapt mai rar n vechea Elad, deoarece organizarea politic a acesteia n uniti mici polisuri ca i caracterul larg participativ al activitii politice n interiorul lor, nu fceau att de necesar publicitatea scris a noutilor oficiale sau private. La Roma n schimb, ora ce n perioada maximei sale dezvoltri (sec. III p. Chr.), a atins, dup unele evaluri, aproape 1 milion de locuitori, iar statul roman s-a ntins de la Atlantic la Golful Persic, s-a resimit necesitatea i s-a organizat o anume form de rspndire n scris a tirilor, n primul rnd a celor de larg interes public, aa cum erau hotrrie senatului sau decretele imperiale. Redus i ea la esen, toat insistenta activitate a romanilor de a dltui inscripii n piatr, de la un capt la altul al Imperiului, apare i ca un serviciu publicitar. Columna Traian e un reportaj de rzboi, prin ilustraii. Romanii practicau n mod curent reclama comercial scris pe ziduri i propaganda electoral n aceeai form. Frecvena obiceiului, suprtoare pentru unii, e atestat de descoperirea de inscripii care interziceau, cu
17 18

P. Datz, Histoire de la publicit depuis les temps les plus reculs jusqua nos jours, vol. I, Paris, 1894, p. 1. Giuliano Gaeta, Storia del Giornalismo, vol. I, Milano, 1966, p. 8-9.

13

blesteme, afiajul n anumite locuri, sau de aceste dou versuri ale unui poet satiric: Admiror, o paries, te non cecidisse ruinis, Qui tot scriptorum taedia sustineas. (O, zid! Te admir c n-ai czut n ruin, Nevoit s supori ruinea attor inscripii!...). Inscripiile comerciale sau electorale, par a fi fost realizate de cei interesai, prin mijlocirea unor ageni publicitari fiindc se identific aceeai mn care le-a scris, i coninutul standardizat al unora dintre ele. Ca i alte popoare, romanii gravau legile pe materiale rezistente (de exemplu arama) i le expuneau n locuri publice. Dar fa de aceast practic oarecum comun, la ei, s-a fcut un pas nainte spre o pres oficial, atunci cnd Caesar, n anul 60, dup formarea primului triumvirat, a dispus consemnarea i publicarea periodic a actelor senatului i ale comiiilor populare.19 Aceste Acta diurna gndite iniial ca un fel de buletin al dezbaterilor senatoriale i judiciare, au nceput treptat s consemneze fapte tot mai numaroase din viaa public, i chiar ntmplri diverse: cstorii, decese, incendii. Paralel, erau multiplicate exemplarele lor i trimise prin servicii particulare unor solicitani din provincie, aparintori vrfurilor politice sau intelectuale. ncepe a se manifesta dorina multora de a-i citi numele inserat n Acta, persoanele respective considernd c li se conferea o astfel de notorietate i prestigiu social. Despre Livia, soia lui Augustus i mama lui Tiberius, Cassius Dion scrie c manifesta de la o vreme20 un nemrginit orgoliu, cum nici o femeie nu mai artase pn atunci. Mergea pn acolo c primea mereu la reedina ei pe acei dintre senatori i cetenii care doreau s o salute i, peste toate, aceste vizite erau consemnate n acte publice. n schimb, a nu figura n Acta diurna, putea s exprime un gest politic, dup cum admirabil remarc Tacitus cu privirea la opozanzul lui
19

Suetonius, Vitae duodecim Caesarum. Caesar XX: Inito honore primus omnium instituit ut tam senatus quam populi diurna act conficerentur et publicarentur (Prelund funcia, a fost cel dinti care a introdus redactarea unor jurnale ale actelor, att ale senatului ct i ale poporului i publicarea lor). 20 n Istoria roman, cartea LVII. 12

14

Nero, stoicul Thraseas: Buletinele zilnice ale poporului roman sunt citite cu mai mult atenie n provincie i n armat, ca s se afle ce n-a fcut Thraseas.21 E semnificativ relaia dintre soarta acestora Acta diurna i declinul vieii publice romane, sub mprai tiranici sau n vremuri de avansat anarhie intern, din care Imperiul s-a redresat, temporar, tot numai prin adncirea sistemului despotic de guvernare. Sub mpratul Commodus (180-192) unul dintre exemplarele sinistre de tirani paranoici, Acta diurna nu mai publica dect tiri despre faptele acestuia i ale anturajului su apropiat. Sub mpratul Probus (267-282) ele iau ncetat apariia22. Evul Mediu, caracterizat prin frmiarea politic i regres cultural, n-a dezvoltat aceste practici ale colportajului de informaii scrise. S-a susinut c blazonul nobiliar mpreun cu deviza pe care de obicei o purta, ar fi fost echivalent cu un gen de publicitate23. Nu este acceptabil aceast interpretare, deoarece transmiterea de informaie presupune o mobilitate de coninut, o actualizare a sursei sale, care se raporteaz astfel la schimbri n realitatea obiectiv. Or, blazonul este un mesaj fix, uneori pentru timp i secole, pn se stingea o familie, sau pn cnd la intervale rare o anumit mprejurare determina modificri ale figurilor din scut sau ale cuvintelor ce-i compuneau deviza. Astfel stnd lucrurile, Evul Mediu pare a se fi redus, n cadrul urban renscut de prin secolul al XI-lea la o pres oral, reprezentat de publicitatea pe care i-o fceau mai ales negustorii, prin strigtori ce aduceau la cunotin calitatea, varietatea i preul mrfurilor, att la ua prvliilor ct i de-a lungul strzilor. La Paris strigtorii s-au grupat cu timpul n dou corporaii, una pentru malul drept, cealalt pentru malul stng
21 22

Adic absena sa ostentativ de la manifestri ordonate de Nero. Annales, XVI, 22. Gaeta, op. cit., I, p. 22 23 Datz, op. cit., p. 49.

15

al Senei, fiecare cu cte un staroste i cu regulamente. De fapt, dac se poate face o comparaie, aceste organizaii nu se apropie att de o pres oral, sintagm ce conine o contradicie interioar ct i de o agenie publicitar24. Colportarea oral de informaie i-a lrgit i ea sfera de cuprindere, att ctre faptul divers ct i ctre cel politic. ntrirea puterii centrale, a guvernrii regale, se manifest prin tendina de punere sub control a rspndirii de tiri, ameninnd cu pedepse aspre pe cei ce nu se conformau reglementrilor oficiale. Acestea au ajuns s permit strigrile numai pentru comunicarea de ordonane regale sau municipale i pentru a le atesta legalitatea, obliga la formule de anun i de ncheiere, de genul: Acum s ascultai din partea regelui, stpnul nostru..., respective: Ai auzit acestea din partea regelui, stpnul nostru.... La fel a fost eliminat i afiul scris, n multe ri aplicndu-se pedepse corporale, cteodat cea capital, pentru expunerea de placate neautorizate. Severitate ce n-a reuit s suprime aciunile clandestine de acest fel, mai cu seam n situaii de tensiune i de lupt politic i social. ntre afiul scris i informaia scris exist o diferen de grad. Primul cuprinde de obicei o singur informaie, i n afara ordonanelor regale dar de multe ori chiar i acestea coninutul su este de interes restrns la o localitate, la o problem, iar n ce privete emitentul se ntmpl frecvent ca afiul s reprezinte interesul unei singure persoane, aa cum e cazul reclamei comerciale, a recomandrii unei candidaturi la alegeri .a. Informaia scris consemneaz i rspndete o varietate de date, sau, dac se refer la una singur, o dezvolt ct poate mai mult. Ea vehiculeaz nouti de interes general, i n locul ntmplrilor locale, prefer pe cele de pe scena larg a evenimentelor. Informaia scris, spre deosebire de afi, nu
24

Pres evoc imaginea unui text scris, i mai cu seam tiprit, deoarece noiunea este o extrapolare de la mecanismul originar cu care se obineau foi tiprite.

16

are un autor, un emitent, ci un mijlocitor al crui rol este de a o nregistra, i rspndi. Dup veacurile ntunecate ce au urmat prbuirii Imperiului Roman de Apus i civilizaiei antice, informaia scris o dat disprut, ceea ce s-a ntmplat, fie din ignoran, fie din pricina dificultilor de comunicare i a cantonrii vieii n cadre economico-politice restrnse, n interiorul crora oralitatea transmiterii de tiri satisfcea preteniile modeste ale unei societi fragmentate, stagnante i foarte slab cultivate. Cnd anume a renviat informaia scris, nu se poate stabili n mod cert. E vorba de fapt de informaia manuscris, care, evident, a precedat pe cea tiprit. Apariia ultimei dup Gutenberg nu constituie o problem. E de presupus c mediul reapariiei informaiei scrise a fost cel urban, reconstituit cam din secolul al XI-lea, cu un specific economic, apoi juridico-politic, i cu unul intelectual. Locuitorii oraelor erau oameni crora practica profesiunilor i autonomia politic le dezvolta spiritul de observaie, orizontul mental. Negustorii au depit hotarele vieii locale, circulnd la mari distane, ntlnind oameni de multe feluri i din multe pri. Ei erau interesai n a afla nouti de pretutindeni, n a le culege i comunica, fie cetenilor, fie tuturor celor cu care se aflau n relaii de afaceri., prin nsi ocupaia lor. Rspndirea informaiei manuscrise devine un fenomen destul de frecvent pentru ca la 1275, n Anglia, s se considere necesar a se emite o ordonan a regelui mpotriva propagatorilor de tiri false. S-ar putea crede c e vorba de simpli rspnditori de zvonuri, dac nu s-ar cunoate faptul c n anglia, n secolele XIV-XV, va exista o veritabil industrie a informaiei manuscrise, exercitat de profesioniti, la comanda i n beneficiul unor familii de nobili. Epoca tulbure, plin de conflicte i rsturnri de situaii, a Rzboiului celor dou roze, a stimulat acest serviciu de pres manuscris,

17

pltit de cei ce, din fireti interese politice, doreau s fie beneficiarii si n exclusivitate.25 Mai important dect n Anglia a devenit aceast practic n Italia i Germania, n secolele XV-XVI. Oraele italiene n plin nflorire economic au constituit un mediu activ de proliferare a informaiei, cu att mai mult cu ct n cadrul lor s-a dezvoltat i climatul intelectual elevat, renascentist i umanist, marcat de curiozitatea i gustul pentru fenomenul politic i artistic. Dintre oraele italiene, Veneia era cea mai bine plasat spre a servi ca mediu de dezvoltare a activitii de informaie. Celebrelor Relazioni degli ambasciatori, rapoarte oficiale ce nu erau destinate publicitii, i n consecin nu aparin colportajului curent de nouti, li se opun aa-numitele Avvisi, sau Fogli a mano un fel de buletine informative care fie se nmnau celui ce pltise pentru a-i fi ntocmite n folosul propriu, fie se vindeau pe strad, pe poduri, n faa unor ateliere sau magazine. La Veneia circula o moned divizionar care se numea gazzetta.26 Fiind, se vede, preul obinuit al unei astfel de foie informative, acestea au nceput a fi numite dup bnuul cu care erau pltite, i aa s-a ajuns la una din denumirile din numeroase limbi, dat publicaiilor de pres. Cei ce redactau asemenea foi manuscrise interogau negustori, pelerini, militari, cltori de tot soiul care puteau furniza informaii despre ntmplri din regiuni ndeprtate. Aadar, anticipau ocupaia de reporteri i procedeul interviului, pe care l-au practicat i unii istorici-biografi, cum a fost Paolo Giovio (1483-1552). Cei mai nsemnai comanditari de astfel de buletine informative pentru uzul casei lor, au fost bancherii germani Fugger din Augsburg.27 Cunoscute i sub numele, de fapt impropriu, de Fugger Zeitungen, din cele rmase se
25

Weill, op. cit., p. 7. Sunt cunoscute numele a doi asemenea profesionaliti: un Lawrence Minot sub regele Edward III (1327-1377) i un anume Fenn, n timpul rzboiului celor dou roze. Gaeta, op. cit., p. 46-47. 26 Cuvnt cu etinologie incert, n posibil relaie cu gazzo, denumire popular veneian pentru bereta dogelui. 27 ntemeietorul puterii lor economice, Jakob (1459-1525), locuise un timp la Veneia, de unde a putut prelua ideea.

18

pstreaz o parte n Biblioteca Vatican (pentru anii 1554-1571), iar o mai mare i mai valoroas parte n Biblioteca Naional din Viena (anii 15881605) Dup Veneia i Augsburg centre importante de redactare i rspndire de Avvisi au mai fost Anvers, Roma i Milano. n perioada preumanist i umanist a culturii europene, corespondena ntre persoane de elit reprezint, prin felul cum era conceput, o alt anticipare a ziarului. Autorii de scrisori consacrau o parte a coninutului acestor consemnri de tiri politice sau de alt natur, deschiznd astfel nc o cale de a le comunica, n lipsa unor servicii regulate de informaie. n acest sens, unii umaniti, datorit caracterului corespondenei lor, sunt privii ca precursori ai jurnalismului. Informaia manuscris a coexistat cu cea tiprit pn pe la nceputul secolului al XVII-lea, fiindc i se putea mai bine pstra caracterul confidenial. Ea n-avea cum s fie urmrit de cenzur i sancionat atta vreme ct reuea s se sustrag interpretrii. De aceea era considerat cu att mai periculoas. Papalitatea (dar i adepii Reformei) o suspectau de colportare a tezelor eretice. Papa Pius al V-lea (1560-1572) a emis bula intitulat: Constitutio contra scribentes et dictantes monita, vulgo dicta avvisi. Urmaul su, Grigore al XIII-lea, a repetat i nsprit msurile represive, prin bula Contra famigeratores et manentes, din 1 septembrie 1572. Iar n 1600 i 1602, Clement al VIII-lea a interzis orice fel de avvisi fr autorizaia guvernatorului Romei.28 Sunt cunoscute cazuri de autori ai unor astfel de buletine informative care au fost executai pentru simpla vin de a fi exercitat meseria, indiferent de coninutul celor scrise. n 1569, a fost executat Niccolo Franco, fost copist al lui Pietro Aretino. Este considerat primul martir al jurnalismului. n 1587 a fost
28

Gaeta, op. cit., I, p. 50-51.

19

executat cu cruzime un anume Annibale Cappello. Din Roma, o tire din 19 februarie 1600 anuna: Joi a fost ars n Campo dei Fiori acel frate din congregaia San Domenico din Nola, eretic ncpnat. Giordano Bruno. Papalitatea i-a revizuit curnd atitudinea prin noi ordonane care fceau distincie ntre colportarea de tiri sediioase sau corecte, respectiv inocente din punct de vedere religios i politic. n consecin, Roma a devenit un mare centru de colectare i rspndire de informaii, din partea unor veritabile agenii, cum a fost aceea a lui Giovanni Poli, ntre 1593-1619. i informaia tiprit ce se ntlnete n ultima parte a veacului al XVlea a avut iniial forma foilor volante. Cea mai veche pare a fi una din Bologna, din 1470. Unele, fr a fi rspndite cu o periodicitate constant, erau numerotate, formnd o serie. Iniiatorii lor au fost tipografii, i aceasta din raiuni comerciale: crile erau atunci nc foarte scumpe, tirajele lor reduse, iar cititorii erau i ei puini, aa nct ele nu garantau rentabilitatea tipririi i vnzrii. Foile volante trebuiau s serveasc acoperirii eventualelor deficite. Ele conineau informaii menite s atrag un public larg, din toate straturile sociale i nivelurile intelectuale: catastrofe naturale (inundaii, incendii, erupii, cutremure, foamete), evenimente singulare (cometele fiind mari favorite), crime, miracole i mai ales rzboaie. Turcii i ciocnirile cu ei ocupau un loc de onoare. Tot unul din primele avvisi tiprite, cunoscute, relateaz cucerirea de ctre turci a portului Caffa, la 1474, eveniment ce a avut impact i asupra Moldovei.30 n secolul al XVI-lea se ndesesc notale despre descoperiri geografice ntreesute nu arareori cu elementele fantastice i polemicile religioase.
29

Era vorba de

29 30

Ibidem, p. 50, 52, 55. Ibidem, I, p. 74.

20

Spre deosebire de o mare parte din foile de informaie manuscrise, cele tiprite nu aveau un beneficiar particular, un comanditar, ci se adresau direct publicului. Cele mai vechi nu conineau dect o singur tire, povestit ct mai n detaliu. Aveau formatul in-4, ce s-a dovedit nepractic pentru vremea aceea, fiind curnd nlocuit cu formatul in-8, foaia volant devenind astfel un pliant, ca un caieel. Titlul era pe prima pagin, lung i prolix (prolix = cu prea multe cuvinte; fr concizie; greoi, neclar, confuz, fr. prolixe; lat. prolixus) pentru gustul de astzi, dar socotit atractiv pentru cel de atunci. Textul se tiprea ncepnd cu pagina a treia, deci nuntrul pliantului. Era mpodobit cu litere ornamentale i uneori cu ilustraii bineneles imaginare. Se obinuia i transpunerea relatrilor n form versificat. Desenatori i gravori, printre ei un Albrecht Drer, au imprimat foi volante exclusiv ilustrate. De pe atunci se semnaleaz o anumit particularitate a raporturilor dintre informaiile tiprite i public: acesta le ironizeaz i le dispreuiete, dar nu se poate lipsi de ele. Popularitatea lor crete, multe sunt traduse n alte limbi i retiprite astfel n alte ri.

CAPITOLUL III APARIIA I DEZVOLTAREA PERIODICELOR PN LA

SFRITUL SECOLULUI AL XVII-lea

21

Informaia manuscris, ct i cea tiprit, au avut iniiativa apariie i rspndire intermitent, iar ntre diversele foi volante, colportoare de tiri nu exista nici o legtur, n afara provenienei unora din ele, pentru o durat de timp, dintr-o aceeai surs. Treptat sursa respectiv editor, tipograf a nceput imprimarea acestor foi volante cu caracter continuativ, adic a mri prin anumite caracteristici relaia ntre ele, relativa lor unitate n desfurare. Se inaugureaz astfel jurnalul, care ntrunete deja trsturi ale jurnalului modern, cu excepia periodicitii: el apare la intervale neregulate. S-a spus, de altfel c elementul esenial fenomenului jurnalistic este nu att periodicitatea ct actualitatea.
31

Pe la nceputul secolului al XVII-lea

modernitatea jurnalului se consolideaz prin introducerea apariiei sale periodice. n acest secol, rndul maxim al periodicitii a fost cel hebdomadar. ncercrile de editare a unor publicaii cu frecven mai mare nu au nsemnat, deocamdat, dect experiene efemere. Primul cotidian viabil a aprut n Anglia, la 1702. n secolul XVIIIlea, dar mult mai trziu vor apare i alte jurnale cotidiane n Frana la 1777, n SUA la 1784. Dei ele erau nc n minoritate, prezena lor semnific pasul decisiv ctre presa modern, cu principalele sale caracteristici actuale. Ritmul diferit de apariie al periodicelor a introdus n ele i o diferen funcional i de coninut. Cotidianul, care se va numi cu precdere jurnal, respectiv ziar, sau gazet, va fi un organ de informaie curent, ct mai variat. Periodicul sptmnal i mai ales cel lunar ori trimestrial se va numi revist (n timpul din urm, sub influena limbii engleze, el este numit i magazin). Revista va dobndi o specializare pe domenii literar, tiinific etc. va trata subiecte selectate n form de eseu, iar informaia propriu-zis va fi mult mai redus i extras din domeniul de specializare al
31

Gaeta, op. cit., I, p. 83.

22

revistei (apariii de cri, premiere teatrale, vernisaje de expoziii .a.m.d.). revista va publica, de asemenea, creaii i contribuii originale, ndeplinindu-i rolul n sfera cultural-tiinific pe ct vreme jurnalul cotidian (precum i o parte dintre hebdomadare) se vor consacra sferei politice, economice i cele a faptului divers. Jurnalul periodic pare a se fi ivit mai nti la Kln, spre finele veacului al XVI-lea. Un austriac stabilit n acest ora, Michael Aitzing sau Eyzinger, a nceput, n 1583, a publica brouri cu relatri despre evoluia conflictului dintre catolici i protestani n cuprinsul arhiepiscopiatului de Kln. Din anul 1588 aceste brouri, cu un coninut informativ ntre timp lrgit i diversificat au fost editate semestrial. Ideea acestei periodiciti i-a fost sugerat lui Aitzing de trgurile ce se ineau la Frankfurt la fiecare ase luni i la care el urmrea s-i vnd diferitele sale publicaii nsoindu-le i de un bilan de tiri din jumtatea de an precedent. A avut succes, a strnit imitatori i, evident, concureni. Publicaiile periodice iniiate de Aitzing au ncetat ns dup moartea sa, n 1598. n anul 1590, la Frankfurt, foarte probabil urmnd exemplul lui Aitzing, a fost editat de ctre Conrad Lauterbach i Paul Brachfeld (acesta din urm isclind cu pseudonimul Jacobus Francus), tot un fel de buletin semestrial, intitulat Relationes semestriales. n acest caz, periodicitatea semestrial a fost i mai evident determinat de trgurile bianuale de la Frankfurt. La scurt vreme dup periodicul semestrial al lui Aitzing a nceput tiprirea de periodice lunare, iar apoi sptmnale. La rndul lor, aceste ritmuri de apariie au fost sugerate tipografilor i editorilor de calendarul plecrilor de curieri potali din i spre oraele importante. Dar faptul a mai fost determinat de posibilitile de cretere ale informrii, ale tehnicilor redacionale i de imprimare, de interesul tot mai larg pentru noutatea scris, acest interes fiind stimulat n primul rnd de dezvoltarea relaiilor comerciale.
23

n 1597, la Praga, un anume Daniel Sedlansky a nceput a edita, nu pentru mult vreme, publicaia mensual al crei prim numr s-a intitulat Noviny poadne celeho mesice zari leto 1597 (tiri curente pe toat luna septembrie 1597). Tot cam pe atunci, n localitatea Rorschach din Elveia (pe malul sudic al lacului Constana), a aprut primul periodic lunar, intitulat Rorschacher Monatsschrift, editat de un Leonhard Straub.32 Tot n 1597 un tipograf florentin cu numele de Gigli a cerut i obinut un privilegiu pentru a scoate un buletin comercial hebdomadar. n 1609, la Strasbourg i Augsburg, la confluena drumurilor de comer care legau nordul i sudul Europei, au aprut primele gazete sptmnale propriu-zise, deci periodice care conineau o varietate de tiri, ngrmdite fr prea mult ordine logic, dar dnd prioritate politicii externe. Sunt anii n care, n Imperiul Romano-German, se profileaz strile de tensiune ce aveau s genereze rzboiul de treizeci de ani. n deceniul care a urmat acestor apariii, alte hebdomadare sunt semnalate la Basel (1610), la Viena i la Frankfurt (1612-1615), la Hamburg (1616) i la Berlin (1617). n anul 1605, la Anvers, flamandul Abraham Verhoeven a editat pn n anul 1629 sptmnalul Nieuwe Tijdinghe, avnd i texte n francez. Primul numr care s-a pstrat dateaz ns din 1610. Ziarul n-a respectat o periodicitate riguroas, dar a aprut totui n serii continuative care, nsumate, au realizat cea mai lung perioad de apariie a unui hebdomadar, la nceputurile jurnalisticii moderne. Pentru aceast epoc recordul l va stabili Le Courrier veritable des Pays Bas care, aprut la Bruxelles n 1649, va dura pn n 1792. De altfel cea mai veche gazet tiprit n ntregime n francez a fost Courant dItalie et dAllemagne, la

32

Gaeta, op. cit., I, p. 85-86. Bernard Voyenne, in op. cit., p. 275, afirm c publicaia praghez ar fi primul periodic european cunoscut.

24

Amsterdam, n 1620, de un Jacob Jacobsz, n contul efului de pot Caspar van Hilten, care, anterior, mai tiprise ziare n limba olandez33. n Anglia, monarhia i-a rezervat cu strictee, pn pe la nceputul secolului al XVII-lea, dreptul de a publica tirile curente, astfel c, n general, iniiativele particulare de acest gen au fost interzise sau cenzurate. La nceputul secolului al XVII-lea, dup strlucita domnie a Elisabetei I, interesul pentru afacerile publice crescuse mult n Anglia. Dezvoltarea ei ca putere maritim i-a lrgit orizontul i a creat o bogat i ambiioas clas comercial. n 1614 un anume Robert Booth a publicat n traduceri engleze prescurtate extrase din gazete i brouri informative aprute n Germania i n rile de Jos. Tot astfel, ntre 2 decembrie 1620 18 septembrie 1621 a fost difuzat n Anglia o foaie volant periodic, ntr-o singur fil de format mic, tiprit la Amsterdam de un George Vesselaer i vndut la Londra de Petres Keerius (Pieter van den Keere), locuitor din Calverstreet.... O publicaie i ea englez doar ca limb, alminteri olandez pn ntr-att nct nici nu are tiri din Anglia34. Abia n 1621, a aprut n anglia primul sptmnal, intitulat A Current of General Newes, publicat de editorii-librari Thomas Archer i Nicholas Bourne. Dei s-a ntmplat ca numerele acestui ziar s poarte titluri diferite, caracterul lor de serie a fost evident, ele respectndu-i apariia periodic regulat pn la 1632, cnd au fost suprimate. Din 1624 au purtat titlul Mercurius Britannicus.35 n deceniile premergtoare revoluiei puritane i cu deosebire n anii acesteia (1640-1660), Anglia a cunoscut o eflorescen de periodice mai mult sau mai puin efemere, exprimnd intensificarea luptelor politice interne din
33 34

Gaeta, op. cit., I, p. 104. G.A. Cranfield, The Press and Society. From Caxton to Northcliffe, London and New York (1978), p. 5-6. 35 Ibidem, p. 6,9.

25

aceast ar. Este perioada n care intr n vog, n titlurile periodicelor, numele zeului Mercur, datorit atribuiei sale de curier al zeilor. Un Mercurius Britannicus, aprut n 1625, a fost primul periodic englez cu titlu constant.36 n 1641, n primul an al revoluiei, cenzura a fost abrogat de facto, prin desfiinarea tribunalului excepional care, din 1586, sub monarhia absolutist, judeca, printre alte delicte i pe acelea comise prin scrieri considerate sedenioase.37 (sediios care ndeamn la rzvrtire, rzvrtitor, rzvrtit (fr. sditieux; lat. sedetiosus). n iunie 1643 parlamentul, ngrijorat de marele numr de publicaii favorabile partidei regaliste, a instituit o nou form de control asupra tipriturilor, riguros combtut de John Milton n celebra sa lucrare, Areopagitica din 1644, strlucit eseu politic, prin care era aprat libertatea tiparului. Cu toat msura parlamentar din 1643, n plin rzboi civil, nu a fost cu putin a impune respectarea cenzurii, astfel c, pn cel puin la 1648, Anglia a avut efectiv o pres liber. Avntul presei periodice, asociat cu inevitabile lacune de informaie i stngii de redactare, a strnit o reacie, marcat printre altele de punerea n scen de ctre Ben Jonson a unei comedii inspirate din Aristofan i intitulat The Staple of News (Prvlia noutilor). Era o satir destul de aspr la adresa jurnalitilor, pe care-i acuza din dorina de ctig exploateaz pornirile de curiozitate ale unui public nepregtit, pe care nu-l cru de nici o minciun, numai pentru a strni senzaie i a-l atrage s cumpere publicaiile. Jonson, exagernd desigur, d ca exemple tiri de genul Regele Spaniei a fost ales pap sau Spinola, comandantul trupelor spaniole din rile de Jos, a devenit general al ordinului Iezuiilor .a.m.d. Interesant mai este faptul c
36

Alte titluri similare, pe parcursul secolului al XVII-lea: Mercurius Aulicus, regalist, aprut la Oyford ntre 1643-1645; Mercurius Civicus, regalist clandestin, dup nfrngerea regelui de ctre parlament; Mecurius Politicus, 1650, cromwellian .a. 37 Cenzura, ca atare, fusese oficial decretat n Anglia la 1530.

26

dramaturgul englez afirma c jurnalismul nu va fi dect o mod trectoare, - predicie radical dezminit de istorie. Dup restauraia dinastiei Stuart, n 1662 a fost reinstituit oficial cenzura prealabil. Dup nlturarea de la tron a acestei dinastii (prin aa-zisa revoluie glorioas din 1688) asupra parlamentului s-au exercitat presiuni din partea opiniei publice pentru a o desfiina. n 1693, o energic luare de poziie din partea filozofului John Locke, a decis parlamentul s nu mai prelungeasc legea dect pe o durat de doi ani. n 1695 ea n-a mai fost nnoit i astfel, cenzura prealabil a ncetat.38 A fost unul din momentele capitale din istoria jurnalismului: pentru ntia dat n lume presa i tipriturile puteau s apar, exprimnd liber gndurile oricui. Trebuie ns reinut faptul c n Anglia au continuat s existe legi penale sub incidena crora puteau fi aduse afirmaiile fcute n scris, n mod public. n consecin, i dup 1695, pe parcursul veacului al XVIII-lea, n Anglia s-au mai vzut jurnaliti (unii de mare celebritate i talent, ca Daniel Defoe), condamnai pentru articolele scrise de ei. n 1665, la Londra a izbucnit o puternic epidemie de cium. Dinaintea flagelului, Curtea regal s-a refugiat la Oxford, unde a autorizat editarea unui ziar oficial, numit Oxford Gazette. Dup vreun an, regele revenind la Londra i ziarul s-a strmutat n capital, numindu-se n continuare London Gazette. Este cel mai vechi organ oficial de pres care apare pn astzi. Pagina acestui ziar echivalent al unui monitor oficial din alte ri a fost pentru ntia dat divizat n dou coloane, tinznd spre forma jurnalului modern, cu pagini pe mai multe coloane, nlesnind mnuirea ziarului n timpul lecturii i chiar lectura nsi.
38

Exist prerea c nu att dorina de libertate a tiparului, ct sentimentul c vechiul sistem de supraveghere nu mai era corespunztor i trebuia nlocuit cu o lege nou (care nu s-a reuit a fi elaborat) a fcut s cad de la sine cenzura prealabil. Cf. Jeremy Black, The English Press in the Eighteenth Century, London and Sidney (1987), p. 8-10.

27

Posesorul licenei de tiprire, Henry Muddiman, este considerat unul din cei mai mari jurnaliti englezi din secolul al XVII-lea. ar cu intens activitate comercial, era natural ca Anglia s fie i patria anunurilor i a presei publicitare. n 1657 a aprut primul periodic dedicat exclusiv anunurilor publicitare, iar n 1692 cel dinti care s-a susinut din punct de vedere financiar prin publicarea de anunuri pltite. n 1691 i 1692 au aprut periodice cu pretenii literar-tiinifice intitulate Athenian Gazette (devenit aproape imediat se putea altfel? Athenian Mercury) i The Gentlemans Journal, cea de-a doua editat de un emigrant hughenot din Frana, Pierre Antoine Motteux.39 n ara celor mai ferveni consumatori astzi de ceai, aprea la 30 septembrie 1658, n Mercurius Politicus, urmtorul anun: O excelent butur chinezeasc, aprobat de toi medicii, numit de chinezi Cia, iar de alte naii Tay sau Tee, se vinde la cafeneaua Capul Sultanului lng Bursa din Londra.40 Un alt anun pitoresc, tot din anii aceia: n strada Bartholomew, ndrtul vechii Burse, se vinde, de diminea i de la 3 d-m, butura numit cafea, foarte sntoas i videctoare. Te face mai vesael i e bun contra conjunctivitei, tusei, rcelii, reumatismului, gutei, scorbutului. 41 n Frana, primul periodic informativ, n 1611, s-a numit Le Mercure Franais iar ntiul sptmnal, aprut la 16 ianuarie 1613, purta titlul Nouvellea ordinaires de divers endroicts.42 Jurnalistica modern francez ncepe ns cu adevrat cu un nume de excepie: Theophraste Renaudot. Nscut pe la 1584 sau 1586, a studiat medicina la Montpellier i, ntr-o mprejurare oarecare, a cunoscut pe Pre Joseph, eminena cenuie a cardinalului Richelieu, care l-a recomandat
39 40

Marialuisa Bignami, Le origini del giornalismo inglese, Bari, 1968, p. 82-83, 119. Bruttini, La stampa inglese, (Parma, 1975), p. 15, p. 15. 41 Adriano Bruttini, Pubblicita e transformazioni socio-economiche in Inghilterra, 1662-1801, (Milano 1986), p. 29. 42 Gaeta, op. cit., p. 101-105.

28

primului-ministru. Renaudot s-a stabilit la Paris, ca medic al regelui, cu titlu onorific. Se vede c exercitarea profesiunii nu i-a adus venituri mulumitoare, fiindc n 1630 el i-a deschis un oficiu de adrese i ntlniri, ceea ce nsemna mijlocirea contra comision de felurite informaii utile. Aceasta i-a fost, desigur, inspiratoare direct a ideii de a edita o gazet. n mai 1631 obine acest privilegiu, cu drept ereditar, i n scurt vreme ncepe editarea unui sptmnal intitulat simplu: La Gazette.43 Renadout s-a dovedit un jurnalist de talent. Gazeta lui a avut un succes crescnd, nu doar n Frana ci i n strintate. Publica tiri interne i externe, precum i reclame comerciale. Protecia lui Richelieu i conferea un caracter cvasioficial. O protecie preioas, dar n acelai timp exigent i incomod. n 1633 un numr gata cules a trebuit oprit i refcut integral, deoarece cardinalul impusese inserarea unui articol trimis din partea sa n ultimul moment. Ca aproape toate produsele acestei prese incipiente, i Gazeta lui Renaudot a fost criticat i parodiat, dar virulena atacurilor mpotriva ei i probeaz, indirect, succesul. Spre a se apra contra celor ce-i acuzau de erori de informaie, Renaudot a fost primul care a invocat condiiile ingrate al muncii jurnalistului: tracasarea sa, presiunea permanent a timpului asupra lui. n aceeai intenie, el a fcut o ingenioas comparaie ntre istorie i jurnalistic: Istoria este povestirea lucurilor ntmplate, gazeta doar a zvonurilor. Prima e obligat s spun adevrul, cea de-a doua face destul dac se abine s mint. Activitatea lui Renaudot a primit o grea lovitur cnd a izbucnit tulburrile Frondei. Curtea regal a trebuit s se refugieze din Parisul rsculat, iar Renaudot a urmat-o la Saint-Germain, unde ea s-a stabilit provizoriu. Cu un gest care anticipeaz duplicitatea unor jurnaliti de mai trziu, i-a lsat fiii
43

n Frana, de pe la 1600, mai apruser publicaii efemere cu acest titlu, de factur uoar, chiar licenioas. Gaeta, op. cit., I, p. 88.

29

 Eusbe i Jacob n Paris, pentru ca ei s scoat acolo o foaie favorabil rsculailor Le Courrier Franais. E verosimil ca faptul s fi adus o rcire a raporturilor sale cu guvernul, fiindc dup potolirea Frondei Gazeta nu i-a mai regsit echilibrul financiar. Renaudot a murit n 1653, calic ca un pictor cum scria cu satisfacie unul din dumanii si. Dup moartea lui Renaudot i dup potolirea tulburrilor Frondei regimul absolutist din Frana s-a nsprit, cu deosebire de la preluarea efectiv a rspunderii guvernrii de ctre regele Ludovic al XIV-lea (n 1661). Urmrirea cu severitate a periodicelor a favorizat, n timpul domniei acestuia monopolul Gatezei scoas de fiii, apoi nepoii lui Renaudot asupra informrii publicului. Evident, pentru aceasta Gazeta a trebuit s devin din ce n ce mai conformist. Ea va continua a fi citit, n lips de altceva, i din 1675 a nceput a trage i ediii provinciale, n orae precum Toulouse, Grenoble, Besanon. Dar elita intelectual i politic o gsete slab. ntr-o scrisoare ctre Louvois, pn i un membru marcat a personalului politic superior, din anturajul regelui, cum era Vauban, i critic nimicitor caracterul insipid. La nceputul secolului al XVIII-lea, acelai lucru l va face ducele de Saint-Simon, celebrul memorialist. Gazeta a fost continuat pn la 1720 de Eusbe Renaudot, nepotul fondatorului. ntre timp, presa francez a beneficiat ns i de alte apariii, dar din cauza intoleranei regimului, nici una n-a fost de o calitate superioar. Zeul Mercur i ncepe patronajul i n Frana, unde, cum s-a menionat mai sus, la 1611 apare Le Mercure Franais. A fost un periodic cu apariie rar, mai de grab un fel de anuar al evenimentelor politice. Richelieu a crezut c printr-o asemenea publicaie, ce, evident, i comenta favorabil politica, va reui s influeneze opinia public n sensul dorit. De aceea a pus la direcia publicaiei pe nimeni altul det pe colaboratorul su, Pre Joseph, care a condus-o pn la moarte, n 1636.
30

Richelieu n-a avut percepia corect a condiiilor n care periodicele pot influena opinia public; mai exact spus, prin opinia public el avea n vedere doar stratul subire al pturii politice dominante. Dar nici mcar pe acesta, apariia aa de rar a periodicului nu a putut-o influena. Spre atragerea i convingerea cititorului, una din armele presei este frecvena apariiei sale, pistonarea continu a minii acestuia cu mereu aceleai opinii. n 1672, un literat, autor dramatic mediocru, Jean Donneau de Viz (1638-1710), a fondat sub numele de Mercure Galant un magazin lunar n care se publicau cronici literare i teatrale, cronic modern, mariaje, decese, numiri i promovri n funcii, .a. Publicaia n-a fost de calitate. n cronicile sale Donneau de Viz a atacat pe Racine i pe Molire (pe acesta din urm l-a desfiinat credea el i printr-o pies proprie de teatru, replic la Ecole des femmes...). A fost ns mai inspirat cnd a susinut pe Charles Perrault.44 n vreme ce La Bruyre aprecia c Mercure Galant se situeaz ceva mai jos de zero, curtea francez l-a rspltit pe Donneau de Viz pentru acest merit publicistic, cu o pensie substanial. Din 1690 la conducerea revistei a aprut Thomas Corneille, fratele cu douzeci de ani mai tnr al lui Pierre Corneille. i el fecund autor de producii teatrale, unele destul de bune, a rmas totui eclipsat de personalitatea excepional a fratelui mai mare, dup moartea cruia (1684) a ocupat fotoliul acestuia la Academia Francez. Colaborarea lui Thomas Corneille n-a fcut revista mult mai bun, dar maniera facil n care era scris i-a asigurat cititori i prelungirea apariiei pn n secolul al XIX-lea (din 1724 se va numi Mercure de France i, n unele perioade, va fi o revist literar cu autoritate).
44

Charles Perrault, a fost unul din primii literai care au manifestat interes pentru folclor, fapt care l-a fcut cunoscut prin prelucrarea de basme ca Scufia roie sau Motanul nclat. Dar el mai are i meritul deosebit de a fi pledat entru emanciparea literaturii de sub tutela clasicismului, n cadrul celebrei Dispute dintre antici i moderni.

31

Un periodic francez de importan deosebit a fost Le Journal des Savants, aprut n 1665.45 Iniial, el a avut preocupri mai mult pentru literatur dect pentru tiinele exacte. Abia trziu, pe parcursul apariiei, n unele intervale din secolul al XVIII-lea s-a dedicat exclusiv publicrii de studii tiinifice. Journal des Savants a fost un periodic de critic i de estetic elevat. De aceea, mai ales n primii ani de apariie, literaii s-au coalizat mpotriva lui, acuzndu-l c vrea s instaureze un soi de despotism n gustul literar. L-au atacat i unele cercuri clericale, crora multe studii i recenzii le preau scrise prea liber. Secolul al XVIII-lea, cu atmosfera sa mai destins, a permis publicaiei atingerea cotelor sale calitative superioare. i-a ntrerupt apariia n timpul revoluiei franceze (1792), fiind sufocat de presa politic. Reluat n 1816, cu contribuia redacional a unor membri ai Institutului Franei, periodicul s-a orientat, pe lng literatur, spre istorie i arheologie. n secolul al XIX-lea, concurat de numrul mare de reviste similare, renumele su e diminuat. Un fenomen interesant, reflectnd n parte i prestigiul crescnd al francezei, ca limb de circulaie european, a fost editarea n Olanda, n secolul al XVII-lea, de ziare n limba francez. Sporadice, cum s-a vzut, n prima parte a secolului, au devenit insistente i renumite n cea de-a doua. Prin ele, jurnalitii olandezi se foloseau de o limb mult mai rspndit dect a lor, ceea ce le ofereau posibilitatea s-i difuzeze n strintate periodicele. Popularitatea acestora mai provenea i din faptul c ele publicau tirile cenzurate n Frana, ceea ce a atras nu odat protestele lui Ludovic al XIV-lea. S-a spus c printre motivele care l-au determinat pe Regele Soare de a se rfui de cteva ori cu Olanda a figurat i dorina lui de a impune tcere jurnalelor de limba francez care, criticndu-l, i lezau orgoliul.

45

Un an mai trziu, la Londra, vor apare Philosophical Transactions, publicate de Royal Society.

32

Guvernul olandez a fost pus n situaii dificile de virulena acestor ziare, dar el nu putea interveni mpotriva lor, dat fiind autonomia i libertatea provinciilor i ale unor orae din Provinciile Unite. Savuros a mai fost i faptul c, n pofida furiei sale, Ludovic al XIV-lea solicita s-i fie aduse toate gazetele de limb francez din Olanda, din ale cror informaii i ironii afla despre neghiobiile propriilor si diplomai i generali. Cea mai cunoscut din aceste publicaii a fost La Gazette de Leyde, care va apare pn n 1814. Tot n Olanda, unde a trit mult vreme, Pierre Bayle a editat, ntre 1684-1687, Nouvelles de la Rpublique des Lettres, revist literar mult mai bine scris dect cele similare din Frana. ara creia i este recunoscut prioritatea descoperirii tiparului pe teritoriul ei, Germania, a avut o contribuie notabil i la dezvoltarea jurnalisticii, bran strns corelat cu progresele imprimeriei. Dup periodicele semestriale de la sfritul secolului al XVI-lea pe parcursul celui urmtor, jurnalele spar n majoritatea oraelor din Germania. La nceput sunt hebdomadare, ca acela al librarului Egenolph Emel din Frankfurt, din 1615 primul ziar german care merit acest nume. Un an mai trziu, Johann von Binghden (Bingen?), administrator al serviciilor imperiale de pot, a fondat Frankfurter Oberpostamtszeitung, ce va apare pn n 1866. La Berlin, n 1617, a aprut Frieschmann Zeitung, dup numele dirigintelui oficiului potal berlinez.46 La 1650, la Leipzig, a aprut primul cotidian din lume Einkommende Zeitung editat de un anume Timotheus Ritzsch. A avut o durat scurt, fiind urmat, dup vreo 10-15 ani de o alt ncercare, cu un Leipziger Zeitung i el neviabil. Primul cotidian care a rezistat dificultilor
46

Constantin Antip, Istoria presei romne, Bucureti, 1979, p. 16.

33

imprimrii i difuzrii zilnice, dobndind cititorii necesari, rmne astfel, aa cum s-a menionat, Daily Courant din Londra, aprut n 1702. Oraul Frankfurt a mai fost sediul a dou celebre publicaii de politic extern, ce s-au voit periodice, dar n realitate n-au realizat dect importante serii anuale, semestriale sau chiar lunare, de masive volume (unul a avut 1500 p.!) cu texte i ilustraii. Dei din imaginaie, unele din acestea din urm au devenit cliee-standard de reprezentare a unor evenimente, pn n manualele i tratatele din zilele noastre (de exemplu defenestraia de la Praga (1618), incendierea Magdeburgului (1631), asasinarea lui Wallenstein (1634) .a. Aceste publicaii au fost vestitele Theatrum Europaeum dintre 1617-1718, iniiat de editorul Merian i Diarium Europaeum, editat ntre 1659-1683, de Martin Mayer. Temele lor predilecte au fost rzboiul de treizeci de ani i rzboaiele cu turcii. Evenimentele dramatice pe care le-a cunoscut Imperiul n timpul rzboiului de treizeci de ani, polemicile dintre catolici i protestani i, nu n ultimul rnd, chiar frmiarea politic a Imperiului au fost elemente favorizante ale proliferrii jurnalelor n Germania, n secolul al XVII-lea. n 1682 a nceput s apar la Leipzig, sub redacia lui Otto Mencke senior, periodicul tiinific n limba latin Acta Eruditorum, care, prin colaborrile multiple pe care le-a atras, a constituit un semnal al internaionalizrii procuprilor i cercetrilor lumii savante. n paginile sale a publicat Leibnitz, n 1684, Nova Methodus pro minimis et maximis, punnd bazele calculului diferenial. ntre 1688-1690, tot la Leipzig, Christian Thomasius s-a afirmat drept primul veritabil jurnalist original din cuprinsul Imperiului, editnd un periodic de cultur Monatsgesprche. Scherz = und Ernsthaften, Vernnftigen Gedanken ber allerhand lustige unde ntzliche Bcher und Fragen (Convorbiri lunare. Gnduri glumee i serioase, nelepte i ciudate despre tot
34

felul de cri i probleme vesele i folositoare), n cuprinsul cruia a pus bazele utilizrii limbii germane n limbajul criticii i al eseisticii literartiinifice. n restul Europei, pn i n Italia, cu o att de nsemnat contribuie de la progresul imprimeriei, presa n-a fost, n secolul al XVII-lea, un fenomen prea semnificativ. n cazul Italiei, trebuie avut n vedere pierderea libertii statelor italiene dominante direct sau indirect de monarhia absolutist spaniol, ce exercita o anumit tutel pn i asupra papalitii. Spania, ncorsetat de cel mai sever dintre regimurile absolutiste din Europa occidental, va cunoate abia n 1661 apariia unui periodic, ctva vreme singurul Gaceta Nueva. n 1681 a fost suprimat, iar n 1697 a aprut Gaceta de Madrid, care din 1778 va deveni bisptmnal, iar din 1828 cotidian. Avnd caracter oficial, a fost cel mai viabil jurnal spaniol, pn n secolul al XIX-lea. Ct timp a dominat Italia, spaniolii au scos gazete n limba spaniol i pe teritoriul italian, dintre care mai cunoscut a fost cea de la Milano, cu ncepere din 1684: Gaceta general del Norte de Italia y otras partes. n Suedia, ntre 1643-1680, a fost editat Ordinarie Post-Tidning creia i s-a alturat din 1675 un Svensk Mercurius (pn la 1683). Agilul zeu s-a oprit la 1661 i la Cracovia, unde a patronat un Mercuriusz Polski.

35

CAPITOLUL IV TIPURI DE PERIODICE, CTEVA MODELE ALE STRUCTURILOR LOR DE EXPRESIE I DE ORGANIZARE

Sunt mai multe criterii dup care periodicele se pot catagorisi n clase, specii i subspecii, iar aceste diviziuni au devenit i devin din ce n ce mai complicate, n raport cu enorma dezvoltare i diversificare a presei. Pentru simul comun de observaie, distincia cea mai evident n cadrul periodicelor este ntre cotidiane i cele cu apariie la intervale mai mari dect o zi. Cotidianul este cel mult, n limbajul curent, - ziar, jurnal sau
36

gazet. Cnd intervalul apariiei este mai lung de ase luni, noiunea de periodic ncepe a se estompa i asemenea publicaii sunt numite anuare, anale, memorii .a. Distincia de mai sus nu se ntemeiaz ns numai pe criteriul frecvenei apariiei. Frecvena diferit are o motivaie complex, depind considerente financiare, i determin o structur aparte i note caracteristice de coninut i form pentru cotidiane de o parte i celelalte periodice, de alt parte. Cotidianul se adreseaz publicului celui mai larg, adesea pn la straturile sale cele mai puin instruite i mai nepretenioase. Obiectul su, care-i absoarbe n cea mai mare proporie preocuparea i coninutul este ceea ce se cheam mica actualitate. Adic universul faptelor brute, adesea incidentale, pasagere, fr impact social major i durabil. Receptarea lor nu comport un efort de reflecie: ea corespunde unei curioziti primare, stimulate din afar, cantonat n genere n sfera intereselor apropiate ale individului. n consecin, pentru a-i asigura apariia n ritm sufocant, implicnd pentru unele din ele dou pn la patru (!) ediii zilnice, precum i, nu tocmai rar ediii speciale cotidianul trebuie s-i formeze o structur tehnicoeconomic aparte, adecvat. El este ca produsul de larg consum al unei uzine ce lucreaz cu benzi rulante de montaj i cu automatizri ale fazelor de fabricaie, ori de cte ori acest lucru este posibil. i tot n relaie necesar cu apariia cotidian sau pluricotidian, ziarul are un mod al su de redactare, un stil caracteristic, structurndu-i coninutul n uniti a cror dimensiune e determinat prin regula: a spune totul, clar, n numrul de cuvinte strict necesar pentru realizarea acestei condiii.
47

Cotidianul presupune nu doar modalitatea rapid i condensat de comunicare a informaiei, ci i de lectur, de receptare a ei. n marile aglomerri urbane
47

Redactorii marilor jurnale dau zilnic dispoziii colaboratorilor de a scrie un articol despre problema x n n cuvinte. Cum n Occident muli scriitori i ncep cariera ca jurnaliti, aceast fervoare a conciziei seci a imprimat un stil specific, mai ales unor prozatori nord-americani.

37

este citit n mijloacele publice de transport, pe strad, n birouri i uzine, n timpul pauzelor de lucru. De aceea el trebuie s aib un format maniabil i o punere n pagin care s permit fiecruia a descoperi rapid tirea ce-l intereseaz. Desigur, marile ziare fac o excepie de la aceste reguli. Prin publicarea de editoriale. Cele peste msur de serioase public i analize pe probleme sau grupuri de probleme. Dar faptul rmne o excepie, prezent n prersa cotidian de nalt inut i mari posibiliti. Apanajul su aparine ns prin excelen periodicelor cu apariie hebdomadar sau lunar. Majoritatea cotidienelor se elaboreaz pn la o anume or-limit, trziu n cursul serii48, se tipresc noaptea, i se transport spre distribuitori, n funcie de distan, n a doua parte a nopii sau dimineaa devreme, i se difuzeaz din prima or de lucru a dimineii. Exist i cotidiene de sear49 mai puine ns i neatingnd tirajele celor dinti, totui suficient de populare ntr-o bun parte a publicului. Ele sunt n msur s anune tiri despre evenimentele petrecute n chiar cursul zilei, dar, cu toat tehnica ultrarapid la care s-a ajuns n prezent n compunerea i tiprirea ziarului, asemenea tiri de ultim or trebuie redactate mai telegrafic dect n presa de diminea. Adeseori un ziar de sear poart un titlu care indic acest caracter: Evening New, Le Soir, Aftonbladet. Dar uneori titlul neal: de exemplu Corriere della Sera este ziar de diminea.50 naintea secolului nostru erau periodice cu apariie de dou sau de trei ori pe sptmn. Aproape de zilele noastre aceast categorie a disprut, poate cu excepia unor modeste gazete locale. Alternativa masiv a cotidianului este sptmnalul (hebdomdarul). Intervalul dintre apariiile sale indic de la bun
48

Astzi se ntmpl ca ultima tire sosit la redacie s fie inclus n pagin cu numai 15-20 de minute nainte de nceperea tipririi. 49 De sine stttoare, deci nu simple ediii de sear ale marilor cotidiene. 50 Sub titlul Corriere dinformazione el mai scoate zilnic nc trei scurte ediii: de dup mas, de sear i cea subintitulat LUltima del notte.

38

nceput c acest gen de periodic nu vizeaz evenimentele la zi, ci retrospectiva asupra lor: nu mica, ci marea actualitate, constituit de sinteza, de explicarea cauzelor i cu deosebire a sensului lor, n dubla accepiune a modului n care trebuie nelese i a prevederii direciei n care se ndreapt. Hebdomadarul este, n consecin, jurnal prin excelen de comentarii, de opinie i de intenie de a forma opinii. Opinii, i numai rareori convingeri. Distincia a fost destul de larg vehiculat. Wilhelm Wundt definea astfel opinia: a considera ceva ca adevrat, dar fr a avea certitudinea convinerii. Cu ase sute de ani naintea sa, cu o excepional intuiie psihologic, Sfntul Toma de Aquino scrisese: Cel ce are o opinie nu e scutit de o frmntare interioar. El se teme c nu are dreptate, c altul are, i cu att mai mult dorete ca el s aib.51 n cuprinsul hebdomadarului, reportajul mbrac i el trsturi specifice. El devine anchet, analiz a unui caz, nu relatare a lui. Apeleaz n acest scop la rezultate ale sociologiei, economiei, psihologiei. Se documenteaz asupra contextului larg al cazului, acesta tinznd s devin pentru reporter mai important dect faptele n sine. Reportajul de acest tip, practicat de sptmnale, vrea de obicei s fac o inferen de la cazul individual anchetat la semnalarea gravitii unei probleme sociale i s propun soluii, sau s trag atenia unor foruri decizionale s se ocupe de gsirea de remedii. Prin toate aceste caracteristici, hebdomadarul, - spre deosebire de majoritatea cotidianelor intr n preferinele unui public mai cultivat, care se selecteaz n funcie de unele nuane de coninut ale periodicului i dup criterii de interes profesional. El este mai ngrijit scris, ntr-un limbaj mai elevat i tinde ctre o prezentare grafic de calitate, incluznd i o ilustraie bogat.

51

Emil Dovifat, Zeitungswissenschaft, vol. I, Leipzig, 1931, p. 29-30.

39

n secolul XX i n special de la al doilea rzboi mondial ncoace, sptmnalele politice au adoptat formula de succes a magazinului ntr-un mare numr de pagini, bogat ilustrat, cu rubrici i articole din numeroase domenii, cu analize susinute prin statistici i grafice, i fr a se feri, n pofida caracterului su n ansamblu serios, de dezlnuirea unei campanii, precedate i nsoite de dezvluiri senzaionale. Sunt periodice de tipul Times, Newsweek, Der Spiegel, L Express etc. Clasificarea periodicelor, dup cum se sublinia la nceputul acestui capitol, se poate realiza i dup alt criteriu, la fel de valabil i de semnificativ ca cel dezvoltat pn aici. Ele pot fi mprite n periodice de informaii generale i n periodice specializate. Cea de-a doua categorie, extrem de diversificat la rndul ei, se ntlnete cu precdere printre publicaiile hebdomadare, lunare .a.m.d. Cotidianul se poate constata de oricine este n aproape toate cazurile un organ de pres de informaii generale, n sensul c el cuprinde tiri din domenii variate: politic, economic, sportiv, cultural, faptul divers etc. Ceea ce nu nseamn c nu exist i cotidiane specializate: cine nu cunoate gazetele consacrate sporturilor? n rile cu pres dezvoltat i cu via public foarte complex exist i cotidiane specializate pe alte probleme, n primul rnd pe cele economice. i unele jurnale umoristice au apariie zilnic. Dar marea cvasiincredibila specializare o prezint, aa cum s-a spus, periodicele hebdomadare i lunare. Este aproape lipsit de sens tentativa de a realiza o clasificare a acestora dup specializrile lor, pur i simplu fiindc aproape nu exist domeniu de interes uman care, undeva n lume, s nu-i aib periodicul sau periodicele sale reprezentative: de economie, de sport, de cultur divizate la rndul lor n literatur, teatru, oper, arte plastice de radio i televiziune, de cinematografie, de turism, vntoare, pescuit, de
40

preocupri specific feminine sau ale tinerilor, religioase, de divertisment, de anunuri, de astrologie, de sfaturi medicale, de benzi desenate, de istorie, de tiine etc. etc.52 Setea de informaie in nuce a publicului contemporan este atestat de formidabilul succes al iniiativei unui editor newyorkez, n 1922, de a scoate un magazin The Readers Digest (Breviarul Cititorului) n care erau rezumate sau reproduse lunar treizeci de articole apreciate drept cele mai interesante din presa lumii, aprute n decurs de o lun. Publicaia a ajuns la 108 ediii n 13 limbi, ntr-u total de 30 de milioane de exemplare pe lun. Dintre aceste numeroase categorii de periodice este interesant evoluia celor dedicate femeilor. Profilul lor a evoluat, cumulnd treptat trei tipuri, n raport de marile curente cultural- politice din ultimii vreo 250 de ani. Iluminismul a fost primul care s-a preocupat de educarea femeilor prin publicaii destinate lor n exclusivitate. Acestea erau cu coninut pedagogic i moralizator. Primul a fost Die Vernnftigen Tadlerinnen (Mustrtoarele nelepte), sptmnal aprut la 1725, sub redacia literatului luminist Gottsched. Mai muli oameni de cultur luminiti, din Germania i de aiurea, i-au urmat exemplul, pn la nceputul secolului al XIX-lea. Wieland, n 1805-1806 a scos la Leipzig un Journal fr Deutsche Frauen53. Reputaia izolat dobndit n Frana n secolele XVII i XVIII de unele femei scriitoare (Madeleine de Scudry, Doamna de Svign), sau ntemeietoare de cercuri literare (saloanele) au ncurajat micarea de instruire i cultivare a femeii prin publicistica adresat ei. Romantismul a orientat aceast preocupare spre ceea ce s-ar numi educaia indirect a femeii. Revistele cu pilde i povestioare educative au fcut loc celor literare, cu contribuii de o factur adecvat sensibilitii feminine.
52 53

Pentru calasificrile periodicelor am urmat pe Pierre Albert, La Presse, Paris, 1988, p.p. 10-19. n Frana apruse n 1788 La Femme.

41

Un suflu n favoarea emanciprii femeii, n sensul recunoaterii calitilor ei intelectuale i a capacitii sale de afirmare n viaa public, se ntrevede n respectul ce a nconjurat n secolul al XIV-lea o personalitate ca Sfnta Caterina de Siena, care a jucat un mare rol n revenirea papilor la Roma, din aa-zisa captivitate babilonic de la Avignon. n Revoluia francez se nregistreaz o Declaraie a drepturilor femeii, care proclam: Femeia se nate i rmne egal n drepturi cu brbatul. Saint-Simon a susinut aceast idee, i din cercul discipolilor si s-a ivit jurnalul La femme libre (n 1832), iar n spiritul doctrinei lui Fourier s-a manifestat prima veritabil feminist Eugnie Niboyet. Aceasta a fondat la Lyon, n 1833, Le Conseiller des Femmes, iar la 19 martie 1848 a scos la Paris primul numr din La Voix des Femmes, revendicnd drepturi politice pentru femei. La acest periodic a colaborat i scriitoarea George Sand. n cursul revoluiei din 1848 n Frana au aprut i alte jurnale politice feministe, cum au fost La Politique des Femmes i LOpinion des Femmes54. Era democratic ce se anun dup 1848 va face s sporeasc presa militant pentru emanciparea material, politic i profesional a femeii. n 1865-1866, n Germania, Louise Otto-Peters a redactat Neue Bahnen (Drumuri noi), ntiul ziar german al micrii feministe.55 n cadrul definirii categoriilor de periodice, e cazul s se ncerce o caracterizare a ziarului cu reputaie mondial Weltblatt, cum l numesc germanii, - din care nu sunt mai mult de vreo 10 recunoscute ca atare n lume. Prima condiie a acestei recunoateri este, evident, rspndirea ziarului respectiv i n strintate, unde el se bucur de un numr nsemnat i constant de cititori.
54 55

Edith Thomas, Les femmes de 1848, Paris, 1948, p. 7 i urmtoarea. Handbuch der Zeitungswissenschaft, Bd. I, passim.

42

Nu este ziarul cu cel mai mare tiraj (nici unul din ele nu atinge acest barem) ci este cel mai credibil, cel mai apt s formeze opinii. Are o atitudine independent i o tradiie verificat de curaj publicistic. Editorialele de calitate, colaboratori numeroi, culi, buni profesioniti. Un Weltblatt va trata numai evenimente i probleme de importan cel puin naional i de preferin internaional. Provincialismul evenemenial nu intr n atenia sa. Se distinge prin caliti stilistice i grafice, prin decena limbajului i prudena judecilor, prin corectitudinea tirilor, pe care caut s le aib totdeauna confirmate, mai nainte de a le lansa. Este onest i, la rigoare, autocritic, recunoscnd cu franchee greelile, de altminteri rare, intervenite n informaiile sau n aprecierile sale cu privire la evenimente.56 O polemic angajat ntre lordul Derby, de mai multe ori prim-ministru al Marii Britanii, i ziarul Times conine i ea idei definitorii ale conceptului de Weltnlatt. Lordul afirmase c dac presa vrea s mpart influena sa cu aceea a omului de stat, trebuie s condivid cu el i responsabilitile. La 6 februarie 1855 Times a replicat: presa nu trebuie s fie legat de responsabilitile ministeriale; cele dou instituii trebuie s fie constant separate, independente i uneori opuse; demnitatea i libertatea presei sunt prinse n plas din momentul n care accept orice fel de subordonare. Presa are obligaii permanente, pe cnd guvernele sunt trectoare; drept care ea nu poate condivide responsabiliti cu acestea. Prea are menirea s obin rapid informaii corecte i s le publice imediat. Tot ce public este istorie a lumii contemporane ei. Responsabilitile sale constau n a spune adevrul fr team de consecine, n a demasca orice loc de refugiu al actelor de nedreptate i opresiune, supunndu-le cu promptitudine judecii publice.57 Ca forme de expresie a coninutului lor att de variat, jurnalele au pagini de simple tiri, de note, de reportaje, de anunuri. Se folosete curent
56 57

Dup Heinz-Dietrich Fischer, op. cit., p. 11. Bruttini, La stampa inglese, p. 7-8.

43

noiunea articol de ziar. Cuvntul, din latinescul articulus ncheietur, membru a dobndit nelesul de parte a unui ntreg. n pres el nseamn o contribuie care trateaz mai dezvoltat o problem sau un grup de probleme de actualitate strns legate ntre ele. Termenul articol a aprut n uzul presei numai n secolul al XVIII-lea. Pn atunci se foloseau cuvintele contribuie, inserat, dizertaie, tratat, observaie. Tot n secolul al XVIII-lea, n Anglia, careva redactor a avut ideea de a da articolului forma unei scrisori a cititorului, ori a unui grup de cititori, adresate redaciei. Form intrat de ndat n gustul publicului, cruia i ddea iluzia c i recunoate mai uor opiniile ntr-un articol redactat parc de el nsui. Articolul de fond astzi se prefer termenul editorial este acela care, inserat de regul pe prima pagin (dar locul su variaz n funcie de concepia redacional a fiecrui ziar), exprim punctul de vedere al ziarului asupra unei probleme importante i actuale.58 Foiletonul, cuvnt francez rspndit n multe limbi, este revendicat, la origine, de Journal des Dbats, pe la sfritul secolului al XVIII-lea.59 La parterul paginii a 2-a sau a 3-a redacia a deschis o rubric, separat printr-o linie groas de partea superioar. Aici, unul din colaboratori, abatele Julien Louis de Geoffroy, a nceput s publice notie-comentar despre teatru, literatur, art, impresii de cltorie, iar cu timpul glose pe marginea vieii cotidiene, construind din faptul banal un mic eveniment pitoresc. Autorul a nceput a le redacta n form de serial. Denigrat sngeros de dumanii si personali, care l-au acuzat de toate relele beiv, corupt, compilator, plagiator Geoffroy a rmas creatorul unei specii de succes a contribuiilor de autor la coninutul jurnalelor. Foiletonul a fost adoptat n secolul al XIX-lea de majoritatea periodicelor politice el constituind o compensaie pentru cititor, sedus de
58

Celelalte articole din ziar redacia le poate considera ca exprimnd doar punctul de vedere al semnatarilor lor, i uneori chiar precizeaz acest lucru ntr-o not (cnd ideile articolului se deosebesc prea mult de ale colegiului redacional). 59 Cf. Capitolul Jurnalismul n Frana de la Marea Revoluie pn la Revoluia din 1848

44

alternativa ntre informaia brut i divertismentul agreabil. El a fcut loc publicrii multor romane n serial, multe de valoare, multe banale.60 n ncheiere, cteva date despre evoluia structurii de organizare a jurnalului. Iniial, el cumula n jurul su, ntr-o singur funcie i adeseori ntro singur persoan pe editor, pe redactor, pe autorii de articole (colaboratori i corespondeni), pe tipograf. Cazul lui Benjamin Franklin e printre cele mai concludente. Cam pe la pragul dintre secolele XVIII-XIX a nceput separarea ntre rolurile de editor i de redactor, cel de-al doilea nefiind angajat, ci asociat la ctig. Sistemul a fost consacrat de editorul Cotta din Augsburg. n ziarele patronate de el, editorul cu rolul de manager, de administrator economic era persoan deosebit de redactor, rspunztor pentru coninut. Mai apare i figura proprietarului, individual sau colectiv, care deine majoritatea sau totalitatea capitalului ziarului. Fa cu el, editorul este administrator delegat. Proprietarul sau editorul pretindeau, n prima perioad a acestei convieuiri i cooperri, ca redactorul s imprime ziarului o orientare conform opiniilor i gusturilor lor. Cu timpul, au ajuns a se ntlni frecvent situaii n care primii doi s-au artat interesai exclusiv de priza ziarului la public, deci de rentabilitatea sa. n scopul acesta, i cu aceast condiie, angajnd un redactor capabil, i-au lsat deplin libertate asupra coninutului ziarului i a altor aspecte ale structurii sale.61 Periodizarea aceast dificil misiune a istoricului a fost i mai rmne supus unor criterii i unor soluii diverse, comportnd discuii n contradictoriu. Marile epoci ale istoriei, ale evoluiei societii, nu pot fi separate una de alta att de distinct pe ct dorete gndirea avid de sistematizare a obiectului cercetrii.
60 61

Handbuch der Zeitungswissenschaft, Bd. I, sub voce. Habermas, op. cit., p. 218.

45

Nici dezvoltarea presei nu poate fi fracturat prin momente de rscruce ntre vechi i nou. Apariia mijloacelor tehnice moderne ale imprimeriei, care a permis jurnalelor atingerea de tiraje impresionante, condiiile sociale, politice i culturale care au garantat difuzarea acestor tiraje, transformarea presei ntr-un din marile industrii ale economiei moderne i contemporane, toate acestea au fost un fel de revoluii n istoria presei. Dar, n fond, nici unul din aceste fapte n-au avut consecine manifestate exploziv: presa i-a accelerat ritmul activitii, dar modificrile determinate de aceast acceleraie au mers gradat, att cantitativ ct i calitativ, n concordan cu necesitile sociale i, prin urmare, integrate ntr-o logic a propriei lor istorii. Este motivul pentru care o istorie a presei n epoca modern nu poate evita transgresiuni n afara limitelor convenionale ale epocii respective. Fenomenele componente ale dezvoltrii presei prezint un subliniat caracter de continuitate, aa nct multe din cele care apar n ultimele decenii de dinainte de 1918 pot fi clar explicate numai prin exemple din perioada urmtoare, cnd fenomenele respective au atins stadiul matur. Nu dintr-o confuzie aadar, ci recurgnd deliberat la fapte de mai mare relevan, care exercit un soi de feedback istoric, acest capitol a fcut unele incursiuni n dezvoltarea presei inter i postbelice. O succint concluzie final nu singura posibil asupra pasionantei i aventuroasei istorii a presei se poate formula pe baza rememorrii ctorva idei dezvoltate n contextul unor momente specifice nc din capitolul introductiv al acestui curs. Se vorbete cu insisten de pres ca de a patra putere n stat. Se exalt opera ei benefic de asanare a vieii publice, prin campaniile de demascare a abuzurilor, injustiiilor i erorilor de tot felul, de la toate nivelurile. I se blameaz erorile, de exemplu c relatrile sale sunt exagerat de negativiste i de indiscrete, iar cea mai grav aceea c se las ea nsi corupt, trdndu-i astfel vocaia fundamental de cenzor sever i corect
46

al moravurilor. Se merge pn acolo nct se afirm de unii c presa face istorie, sau c mcar n unele momente intervenia ei a fcut istorie, n sensul c a determinat evenimentele i oamenii s adopte cursul indicat de ea. Este o exagerare, pornit de la interpretarea unor aparene, ce-i drept, adesea impresionante. n realitate ns, ori de cte ori presa a prut a fi reuit s determine o aciune politico-social de amploare naional sau internaional, impactul ei s-a datorat existenei latente a unui curent larg de opinie, pe care ea a avut meritul sau abilitatea de a-l fi sesizat i pus n micare. Presa poate face masele s cread n ceea ce ea le spune: n orice, sau aproape orice. Dar actul de a crede are dou trepte. Prima, nseamn a accepta ca adevrate, fr mult verificare critic, faptele comunicate. A doua n care din cunoaterea faptelor se sublimeaz convingeri, care prin intensitatea tririi lor determin depirea pragului contemplativ, al nregistrrii pasive de adevruri, i trecerea la aciune ntru mplinirea n practic a convingerilor ineluctabile. Presa reuete s fac publicul a urca pe prima treapt. Dar atingerea celei de-a doua trepte de influenare a maselor depinde de ele nsele: de starea lor special de spirit, rezultat dintr-o pluritate de factori de adncime, determinani ai comportamentului colectiv, - i nu doar din aciunea persuasiv a presei. Capacitatea presei de a fi, uneori, factor creator de istorie este, prin urmare, subiacent existenei fenomenului de opinie public, pe care nu ea singur o modeleaz, aa cum i place s cread. Acest fenomen la rndul su este condiionat de organizarea social i politic ce permite cetenilor libertatea gndirii i a cuvntului. Fr concepia, fr legile i fr instituiile democratice garante ale libertii activitii sale, presa este fr putere, aa cum au dovedit nefericitele interludii istorice ale regimurilor totalitare i despotice din secolul XX i din totdeauna.
47

1.4. Litere, cifre, semne de punctuaie

Odat cu dezvoltarea tiparului i n funcie de anumii factori de ordin utilitar i estetic, tipurile i dimensiunile literelor, ca i familiile lor, s-au diversificat n permanen. n zilele noastre tipurile de litere depesc cifra de o sut. Mai mult de att, dimensiunile lor se ncadreaz ntr-un tabel de mrimi i sunt determinate de aa-numitele puncte tipografice. Acestea nsumeaz lungimea literelor pe vertical, ncepnd din vrful literei I i terminndu-se cu partea inferioar a literei p. De asemenea, exist mai multe criterii n funcie de care sunt clasificate tipurile de litere, ori familiile lor. Unul dintre ele este unghiul pe care literele l formeaz cu verticala, n funcie de care pot s fie drepte (romane) i nclinate (italice), ultimele fiind numite i cursive din cauz c imit scrierea de mn. Un alt criteriu este cel al grosimii literelor, adic a raportului dintre grosimea literelor verticale i orizontale, precum i a faptului c unele dintre ele au la baza liniilor verticale mici bare, numite tlpici, care la rndul lor pot fi dreptunghiulare, groase, subiri62 etc. Din acestea deriv tipurile de liter numite ndeobte caracterele anticva, cu grosime uniform i fr tlpici, literele elzevire, care au diferene de grosimi uoare ntre liniile verticale i cele orizontale i tlpici triunghiulare, tipul Didot, cu contraste puternice i tlpici fine, egipienele, care au grosimi uniforme la liniile verticale i cele orizontale i tlpici dreptunghiulare. Al criteriu dup care sunt clasificate literele l reprezint raportul dintre lungimea vertical i orizontal a literelor, care le clasific n: normale,
62

Camil Murean, op. cit., pag. 78.

48

nguste i late. De remarcat este faptul c fiecare familie de litere poart caracteristicile perioadei istorice n care au fost concepute. De exemplu, caracterele aldine sunt create n atelierul meterului veneian Aldo Manuzio, care este imitat de muli ali creatori de familii de litere n sensul diversificrii spectrului de tipuri de litere. n perioada umanismului, n Frana secolului XVI, este creat familia Garamond, de ctre Claude Garamonde. Tot n Frana se remarc familia Didot, care creeaz un tip de liter specific perioadei neo-clasiciste i iluministe. n Italia, la Parma activeaz Gimbattista Bodoni, care este creatorul celui mai frumos tip de liter pn la el. n Anglia, John Baskerville, modeleaz caracterele care-i poart numele, cu care, de altfel, a fost tiprit i Declaraia drepturilor omului i ale ceteanului, amnunt care a trecut neobservat n aceste zile63. Din secolul al XVIII-lea, dimensiunile literelor sunt nscrise ntr-o scar care are ca punct de plecare punctul tipografic, prima lui valoare fiind stabilit de tipograful Fournier la 0,357 milimetri. Acesta este i astzi utilizat de tipografiile din Belgia. n Anglia i SUA, valoarea lui este aproape identic, 0,351 milimetri, ns cele mai multe state au adoptat punctul tipografic de 0,3759 milimetri. n anul 1878, ultima valoare devine oficial n aproximativ toate statele care utilizeaz sistemul metric, un metru fiind egal cu 2.660 puncte tipografice. Numai Frana, mai exact Imprimeria Naional, utilizeaz un punct tipografic de 0,3993 milimetri. Msurate n puncte tipografice, literele poart anumite denumiri. Astfel, cele mai mici, de patru puncte se numesc diamant, sau corp 4, pentru ca cele de 5, 6 i 7 puncte s fie botezate perl, nonparel i colonel (sau mignon). Urmeaz petit (8 puncte), borghis, garmond (corp 10) i Cicero (corp 12). Ultimele dou sunt cele mai des utilizate litere de text, cu petit culegndu-se
63

Camil Murean, op. cit., pag. 79-80; Beaumarchais (1732-1799), pe numele su adevrat Pierre-Augustin Caron, autorul Brbierului din Sevilla, a tiprit mai multe cri cu aceste caractere. Urmaii lui au vndut aceste litere familiei Diot, de unde au ajuns n posesia familiei Plon, proprietarii unei tipografii i edituri renumite. De aici au schimbat succesiv mai muli proprietari, n n 1953, cnd au fost regsite i identificate. Azi, ele se afl n colecia muzeului Universitii din Cambridge..

49

doar notele subliniate sau unele pasaje secundare. Litere mult mai mari, cum sunt cele cu corp 48, sau canon, sunt utilizate pentru titlurile de cri, ori afie, sau alte tiprituri destinate cititului de la distan. n ciuda faptului c cifrele sunt elemente tipografe mult mai rar ntlnite n textele jurnalistice, ele reprezint semne indispensabile scrierii i detalierii ei, sau ca elemente tehnice ale tipriturilor de orice natur (paginaia, numerotarea paginilor etc.). Pn n secolul al X-lea s-au utilizat litere majuscule n textele cu caractere latine i greceti, din combinaia crora rezultau numere. Asemenea majuscule sunt: I, V, X, L, C, M. Cifrele arabe apar n textele latine pentru prima dat n Spania64, prin 976-992 e.n., iar utilizarea lor este relativ restrns pn n secolul al XIII-lea. Tot cam n aceeai perioad este introdus i cifra zero. Dup secolul al XV-lea, cifrele arabe nlocuiesc definitiv cifrele romane. Semnele de punctuaie erau necunoscute n antichitate. Un erudit antic, Aristofan din Bizan, a marcat sfritul unei fraze cu un punct pentru prima dat n urm cu 200 de ani nainte de era noastr. Numai c acest punct era pus la mijlocul literei finale, iar un punct amplasat deasupra acesteia marca virgula. Un punct la baza literei finale nsemna pentru el ceea ce reprezint pentru noi dou puncte. Semnele de punctuaie au fost rar i inconsecvent folosite n primele secole ale Evului Mediu, n condiiile n are declinul cultural din regatele barbare nou nfiinate dup cderea Imperiului Roman era sever. De fapt, au fost total omise. Cu mici excepii65, semnele de punctuaie au avut nsemntate relativ redus pentru textele manuscrise ale renaterii carolingiene, n care punctul plasat n urma ultimei litere marca virgula, iar punctul urmat de virgul (.,) marca sfritul propoziiei. Pn n Renatere,
64 65

Ibidem, op. cit., pag. 81. Ibidem, op. cit., pag. 82; arhiepiscopul Izidor de Sevilla, polihistor i autorul unei enciclopedii, a reintrodus semnele de punctuaie n operele sale din primele secole de dup cderea Imperiului Roman de Apus, dar nu are imitatori. Punctul amplasat de el la baza literei finale a cuvntului avea rol de virgul, iar cel plasat la terminaia superioar a ultimei litere din enun marca sfritul propoziiei.

50

punctuaia a fost aplicat arbitrar. Umanitii sunt cei care pun la punct un sistem de semne de punctuaie, n care punctul, virgula i punct-virgula primeau roluri diferite n propoziie. De asemenea, este de remarcat faptul c semnelor de punctuaie medievale li se atribuia mai degrab un rol de marcaj al perioadelor de ritmicitate ale frazei i nu de distincie a componentelor logice i gramaticale ale ei. Numai din secolul VIII este folosit semnul de ntrebare, tot de atunci fiind introduse cele dou puncte (:) ca indicator pentru o enumerare, fiind o simplificare abstract a cuvntului latinesc scilicet (adic, prin urmare), intervenit deseori n fraz. Scrierea minuscul carolin a devenit cu timpul att de nghesuit nct putea crea confuzii ntre literele m, n, u i i, motiv pentru care, din secolele XI sau XII, este marcat litera i printr-un accent, care doar cteva secole mai trziu devine punct. Tot legat de semne de punctuaie trebuie remarcat faptul c pn n secolul VII, cuvintele nu erau separate prin spaii libere i numai descoperirea tiparului a inaugurat ntreaga gam de semne de punctuaie aa cum ne este cunoscut nou. Dup descoperirea tiparului se uniformizeaz i limba, dar i ortografia, ca urmare a faptului c opera imprimat nu mai era lucrarea unui copist, ci una mecanic, multiplicat n exemplare numeroase. n zilele noastre persist o tendin de simplificare a caracterelor alfabetului latin, care este motivat de apariia tehnicii informaionale. Aparatura modern compune literele i cifrele numai din strictul necesar de linii orizontale i verticale, eliminndu-le pe cele oblice i rotunjite66. Dei exist posibilitatea simplificrii caracterelor latine sub impactul aparaturii electronice, acestea, dei vor fi vizibile, nu vor avea caracter fundamental. Programele de editare computerizat, ofer posibiliti nelimitate de a crea i de a reproduce stiluri de scriere, tipuri de fonturi i dimensiuni de litere. S amintim i extraordinara vitez de lucru, gradul de precizie i
66

Ibidem, pag. 83.

51

lejeritatea cu care se realizeaz totul, prin simpla acionare a unui buton de pe monitorul computerelor, ori printr-un clic pe perifericul numit de toat lumea mouse. Tehnicile tradiionale folosite pn nu de mult n tipografii sunt surclasate i depite67. Vechile procedee i denumiri au fost deja nlocuite cu altele noi:
1. stil de scriere (FONT STILE), n afiajul de pe monitor), adic

atributele caracterelor: drepte, aplecate (cursive) sau ngroate (aladine sau grase);
2. tipuri de font (FONT) nelegem felul cum este construit floarea

literei, desenul ei: Arial, Courier, Times New Roman etc.;

3. mrimea corpului de liter (SIZE), nelegem dimensiunea literei

exprimat n puncte (Points): 8, 10, 12, 14 i altele. Programele clasice de editare computerizat cunosc patru stiluri de scriere (FONT STILE): REGULAR, ITALIC, BOLD, BOLD ITALIC. Stilul REGULAR utilizeaz caractere drepte (axele literelor sunt verticale). Este un stil implicit, ceea ce nseamn c, dac printr-o alt comand nu se intervine n program, el va aprea automat pe monitorul calaculatorului i va fi transcris identic pe imprimant. Stilul ITALIC utilizeaz caractere cursive (axele literelor sunt nclinate uor spre dreapta). Acest stil se comand cu MOUSEul din RIBBON, la simbolul / sau direct prin tastatur prin comanda CTRL + I. Mai exist, desigur, i alte posibiliti de realizare a caracterelor italice; de exemplu, din meniul FORMAT, se selecteaz FONT STILE, apoi ITALIC. Aceast comand este ns prea complicat, motiv pentru care operatorii pe computer uzeaz de ea numai ntmpltor sau n cazuri speciale. Stilul BOLD utilizeaz caractere aldine (grase). Este stilul literelor ngroate, care se comand fie din RIBBON cu MOUSE-ul, fie prin CTRL+B, de pe tastatur. Acestea sunt cele trei stiluri de baz. La acestea se adaug combinaiile dintre ele, ca: BOLD ITALIC, care utilizeaz caractere aldin-cursive, la care
67

Ionel Funeriu, Principii de tehnoredactare computerizat, Editura Amarcord, Timioara, 1998, pag. 21.

52

literele sunt i ngroate i nclinate spre dreapta; se comand cu MOUSE-ul din RIBBON prin / i B sau de pe tastatur prin CTRL + / i apoi CTRL + B. Aceste stiluri pot fi redate fie n variante subliniate, fie n variante spaiate. Alturi de stilurile Bold i Italic este amplasat la vedere i cel Underline (subliniat), dei nu pare n sine un stil aparte, deosebit, doar n sensul cel mai larg, din cauz c nu provoac modificarea atributelor literelor, ci doar le adaug un element exterior lor. Linia respectiv aparine mbrcmintei literelor i nu anatomiei lor68. Sublinierea literelor se poate comanda de pe tastatur din RIBBON, ori de pe tastatur prin comanda CTRL + U. n practica tipografic cel mai utilizat stil este cel regular, cel cu o grafic vertical obinuit, din cauz c scrierea aceasta este foarte comod pentru ochi, iar textul uor de citit. De asemenea, este stilul impus nou printr-o lung tradiie tipografic. n ceea ce privete tipurile de scriere, programele de teste de pe computere nsumeaz o gam nelimitat de fonturi. Cele mai utilizate sunt Times New Roman, Arial, Courier New, Garamond, Tahoma i altele. Tipurile de scriere se pot selecta din meniul Format, clic pe Font n orice ediie a programului Word, precum i direct din RIBBON. Alturi de ele se afl diferitele figuri din seria Wingdings. Dimensiunea fonturilor este extrem de uor de selecionat dintr-o csu amplasat n RIBBON, de unde se pot activa rapid, cu MOUSE-ul. Dar utilizatorul programelor computerizate trebuie s tie c orice dimensiune a unui corp de liter se raporteaz la o constant care se exprim n inches, care are urmtoarea valoare: 1 inchs = 25,40 milimetri = 72 de puncte tipografice, ceea ce nseamn c dimensiunea real a unui punct tipografic corespunde valorilor oficiale stabilite n anul 1878.

68

Ibidem, pag. 27.

53

CAPITOLUL V NCEPUTURILE PRESEI ROMNE. PRIMELE ZIARE I REVISTE DIN ARA ROMNEASC, MOLDOVA I TRANSILVANIA

nceputurile presei n Romnia se situeaz n primele decenii ale secolului al XIX-lea datorit condiiilor istorice concrete n care a avut loc dezvoltarea rilor romne. Este vorba, pe de o parte, de faptul c n ara noastr destrmarea feudalismului i procesul naterii capitalismului s-au produs mai trziu dect n alte ri, iar pe de alt parte, de existena dominaiei strine asupra rii Romneti, Moldovei, Transilvaniei. 1. Faza ncercrilor Totui, veacurile anterioare au pregtit elemente absolut necesare dezvoltrii culturale i implicit necesare apariiei presei cnd contextul socialpolitic avea s genereze condiiile prielnice pentru nfptuirea iniiativelor privind nfiinarea primelor gazete romneti. Astfel, trebuie subliniat cu deosebire faptul c nc de la nceputul secolului XVI, chiar n primul deceniu, a fost introdus n ara noastr tiparul: cea dinti carte a fost tiprit n Romnia de ctre Macarie, n tipografia de la
54

Trgovite, n limba de cult a epocii feudale slavona, n anul 1508. Prima carte imprimat n limba romn, Catehismul luteran, a ieit n anul 1544 de sub teascurile tipografiei din Sibiu (fondat 1528-1529), prin grija lui Filip Moldoveanu. Moment cu ecou nu numai naional, ci i internaional, deoarece doar peste doi ani, n 1546, aceast prim carte romneasc era prezent ntr-o foaie ocazional german Wahrhaftige Neue Zeitung aus dem Ungerlandt unde Trkei. Opera iniiat de Filip Moldoveanu a fost dezvoltat prin bogata activitate editorial n limba romn desfurat ntre 1559 i 1583, la Braov, n atelierul tipografic propriu de diaconul Coresi. Concomitent cu nlocuirea treptat a limbii slavone cu limba romn n domeniul tiparului s-a prosus, sub influena Reformei, i procesul de trecere de la imprimarea de cri exclusiv n latin la tiprituri n limbile materne ale populaiei maghiare i germane din Transilvania. Astfel, dup Sibiu, Braovul, datorit activitii eminentului umanist Johannes Honterus, care a nfiinat o tipografie (atestat cu precizie din 1539), a devenit un puternic centru de carte n limba german, iar Clujul, care a cunoscut prima tipografie la 1550, s-a afirmat, prin Gaspar Heltai, ca principalul centru de rspndire a crii n limba maghiar. Existena tipografiilor69, care n decursul anilor au cunoscut momente de avnt ca i momente de stagnare, a determinat, astfel, o activitate editorial, care a contribuit la biruina scrisului n limba romn, la cristalizarea limbii noastre literare, la dezvoltarea cultural marcat de opera marilor cronicari Grigore Ureche, Miron Costin, Constantin CantacuzinoStolnicul, Ioan Neculce, a savantului encicloped Dimitrie Cantemir, personaliti cu rol fundamental n configurarea climatului spiritual al societii romneti, prin afirmarea contiinei comunitii de origine, de limb, de existen istoric continu i unitar ca neam a poporului nostru, prin promovarea ideilor umanismului.
69

Astfel, ncepnd cu secolul XVI, n afar de cele amintite de la Trgovite, Sibiu, Braov i Cluj, gsim tipografii la Alba Iulia (1567), Bucureti (1573, 1675), Govora (1634, mutat apoi la Cmpulung i Trgovite(, Iai (1640), Snagov (1690, strmutat ulterior la Rmnicu-Vlcea), Buzu (1694), Blaj (1746), Mnstirea Neamului (1800), pentru a enumera doar pe cele mai importante.

55

Subliniind nsemntatea tiparului pentru dezvoltarea cultural a unui popor, dr. Vasile Popp, ntr-o lucrare publicat la Sibiu, n 1838, spunea: Nici o miestrie (afar de miestria scrierii) nu au ajutat att spre cultura sufletului i minii omeneti, precum i spre naintarea tiinelor, prect au ajutat aflarea miestriei tipograficeti. Acestei miestrii are a mulumi Europa cea luminat cultura naiilor care o locuiesc. Faptul c n secolele XVI, XVII i XVII, tipografiile au aparinut statului sau bisericii (ele erau domneti sau ale mitropoliilor, ale unor episcopii sau mnstiri) explic i caracterul lucrrilor ce au fost tiprite n aceste tipografii cri de cult, codice de legi, apoi lucrri moralizatoare de inspiraie religioas, mai apoi lucrri laice din domeniul istoriei, geografiei, filozofiei, a unor tiine exacte ca fizica, matematica etc. n acest context se cere menionat nsemntatea publicrii n romnete a crilor populare laice Alexandria, Esopia, Halima, Nastratin Hogea .a.; prima citat dintre acestea a fost tiprit n 1713 n atelierul tipografic de la Bucureti, administrat de Antim Ivireanul, cruia i se datorete o adevrat nflorire a artei romneti. Peste douzeci de ani, n 1733, n tipografia acelui centru cultural care a fost Scheii Braovului, Petre oanul imprima cel mai vechi calendar cunoscut n limba romn. Monopolul domnesc i eclesiastic asupra tiparului asigura i o selecie a lucrrilor tiprite pentru a nu fi vtmtoare stpnirii. Mai trziu, cnd au nceput s se manifeste tendine ca grupri adversare unor domnitori s foloseasc tiparul n interese opoziioniste, s-a instituit oficial cenzura. Prea sfinia ta, printe mitropolite se scria ntrun pitac al domnitorului Mihai uu din 25 iulie 1784, fiindc se cuvine a ti Domnia mea cele ce se dau n tipar..., iat cu acest Pitac dm prea sfiniei tale n tire ca de astzi nainte, fr de a nu ne arta prea sfinia ta nti cu anafora i fr der a nu se da voia noastr, s nu se cuteze tipografii, nici vreun vivlion (librar n.n) nici mcar altfel de scrisori sau

56

hrtie vericum a da n tipar. Aceast ntiinare s o dai prea sfinia ta i prinilor episcopi, cum i tipografilor s le porunceti... O ntrebare care se pune este aceea dac n rile romne au existat precursori ai ziarului propriu-zis ca, de pild, gazetele manuscris sau ocazionalele tiprite, cum am vzut n Europa occidental. Pn n momentul de fa nu s-a descoperit nici o dovad material n acest sens. E probabil c n Transilvania, cel puin la marile case nobiliare, dat fiind specificul raporturilor lor cu Apusul, s fi avut circulaie gazete manuscris sau n orice caz ocazionale tiprite, n special Relationi de surs german, prin filiera Vienei, mai ales c unele dintre ele se ocupau nemijlocit de situaia din Transilvania i Banat. n ce privete Moldova i ara Romneasc e mai mult ca sigur c gazeta manuscris n limba romn, cuprinztoare de informaie de actualitate util, n-a existat. Cercetarea atent a unor izvoare ale timpului ne d posibilitatea s presupunem, ns, existena unor pamflete manuscris. Numai aa se explic de ce n Carte romneasc de nvtur apreciat de specialiti drept prima legiuire laic oficial i codificat a Moldovei -, publicat la Iai n 1646, i al crei coninut a fost ncorporat n ndreptarea legii din ara Romneasc (1652), exist un ntreg capitol, al cincizecilea, n care sunt prevzute sanciuni, inclusiv pedepse cu moartea pentru ceia ce suduiesc i ocrsc pe netine cu scrisoarea. Dup cum se tie, acest codice reprezint o traducere n romnete a unor extrase din diverse corpusuri de drept strine, compilaii bizantine i medievale apusene, alese i ordonate pentru a rspunde necesitilor statului feudal romnesc. Capitolul menionat are la baz prevederi cuprinse n partea intitulat Depoena et materia libelii famosi din tratatul juridic Praxis et theoricae criminalis, ntocmit de Prosper Farinaccius i publicat la Veneia, ntre 1609 i 1621, adic ntr-o perioad n care imprimatele cu caracter pamfletar (libelles) aveau o mare frecven n occidentul european. Alegerea, tlmcirea i localizarea n romnete a unor pasaje n aceast
57

materie nu i-ar fi avut rostul dac n-ar fi fost reclamate de realiti autohtone. n Carte romneasc de nvtur se face o distincie net ntre defimarea ordinar ncriminat n capitolele anterioare 43 49 -, privitoare la particulari, dregtori de stat sau chiar domni, i aceea comis prin difuzarea de scrisori. Se are n vedere ocara prin scris, care se face n mai multe feluri: uneori scriu hrtii cu sudalme i cu ocri asupra cuiva i le arunc pe ulie sau n mijlocul trgului unde sunt mai muli oameni pentru (ca) s citeasc muli i s neleag ocrile lui; alii scriu i lipesc hrtii pe ziduri sau pre prei pe unde trec oameni; alii cu meteug nu scriu numele omului, ci scriu niscare seamne ca acelea ce nu le au, de toi neleg i cunosc pentru cine griete i pe cine ocreate. Iar mai departe se dau se alte precizri privind profilul acestor scrisori: Cel ce va gsi vreo scrisoare cu sudlmi sau cu ocri asupra cuiva i de nu o va sparge sau s o ardz, ce o va arta prietenilor si sau cui- va gsi, acesta se va certa ca i acela care o va fi fcut, alegnd de o va fi fcut vre un om de cinste i va fi scris cu dsclie mare, de ce o va ine i se va mira de acele cuvinte tocmite cu filosofie; iar nice acesta lucru nu iaste ertat s-l fac, de vreme ce ieste scris acolea cuvinte reale carele nu trebuiesc s arate ntre oameni. Mai mult, e avertizat i cel ce va scrie vruri sau va scoate cntece ntru ocar cuiva, i cel ce va lipi scrisoarea cea cu ocri la uea sau la fereastra vreunui om de cinste sau de o va lipi la curtea domneasc sau la biseric, precum i cel ce va zugrvi chipuri de oameni cu ruine i cu ocar asupra lor.... Din textele reproduse mai nainte se vede limpede c nu este vorba de simple scrisori obinuite, cu coninut injurios, adresate de cineva altcuiva, ci de scriituri de proz, n versuri, de desene i cntece satirice, elaborate cu dsclie mare, tocmite cu filosofie, rspndite, desigur n mai multe exemplare, pe strzi, n trguri, adic de pamflete n adevratul neles al cuvntului.
58

Dei n aceste veacuri, n Romnia nu s-a nregistrat existena vreunei publicaii periodice tiprite n limba romn, domnitorilor i mai apoi i boierilor de vaz le erau cunoscute mijloacele de informare din strintate, lucru ce rezult din materialul extren cuprins n diferite scrieri, din datele furnizate de corespondena particular, ct i din cheltuielile domneti pentru abonamente la ziare strine. Informaia mai larg despre evenimentele din Europa apusean prezent n unele cronici i scrieri (Miron Costin sau Dimitrie Cantemir) demonstreaz c au fost folosite izvoare i ziare din alte ri. Boierii care studiau n strintate aveau de asemenea, contact cu presa vremii. Stolnicul Constantin Cantacuzino (1640-1716), care a studiat la Universitatea din Padova, folosea mijloacele de informaie italiene. Plecnd de la acel Diario, pe care veneianul Marino Sanudo l ddea ca titlu unei culegeri istorice informativ-documentare, nvatul stolnic a mbogit limba romn cu cuvntul ziar. O scrisoare din 25 noiembrie 1740, adresat de domnitorul Constantin Mavrocordat nuia dintre corespondenii si de peste hotare, conine urmtorul revelator pasaj: Rog s ncepi cu mine n viitor o coresponden deas de scrisori i s-mi comunici vreo noutate particular, deoarece tirile publice ni sunt date de gazetele din Olanda, Colonia, Lipsca, Viena i din Mantova. n bugetele domneti, n a doua jumtate a secolului XVIII, apar capitole speciale de cheltuieli pentru procurarea de gazete. Socotelile pe anul 1777 ale lui Grigore Ghica Vod cuprind: 127 lei, 60 bani cheltuiala gazeturilor pe ase luni, care s-au dat prin mna dumisale Serdarul Sauli, adic Ghenar, Fevrar, April, Mart, Maiu i Iunie. S-au mprit 18 lei gazeta dntiu nemeasc de la Altona; 13,60, al doilea gazt de la Lacu (Aachen), nemesc; 20, al treilea gazt de la Colonia, franujesc; 20, al patrulea gazt de la Londra, franujesc; 20, al cincilea gazt de la Utreht, nemesc; 20, al asulea gazt de Arsu (sic!), de Viena, nemesc; 17, al optulea gazt de Doipont (DeuxPonts, Zweibrcken), franujesc; 1777, Fevrar 10. i n bugetele
59

domnilor urmtori se afla capitolul cu privire la plata abonamentelor la presa strin. La sfritul secolului XVIII i n primele decenii ale secolului XIX, la periodice de peste hotare erau abonai diferii boieri, iar altele puteau fi chiar cumprate n Iai i Bucureti. Astfel, dac iniial gazetele strine intrau n principate pentru a fi citite numai de domn i secretarul su, nu peste mult timp, n afar de acetia numeroi boieri i chiar negustori din Bucureti, Iai i alte orae citeau gazete germane, franceze, olandeze, engleze i altele. Interesul pentru aceste mijloace de informare nu pornea de la aspectele colaterale sau de divertisment, ci de la problematica politic. Episcopul de Rmnic, Chesarie, fcea prin 1778 mustrri magistrului Hagi Constantin Pop din Sibiu c pentru Mercurii din aceste dou ce ne-ai trimis vzui c sunt littraires et politiques, dar sunt i alte Mercurii ce se numesc numai politiques, care acelea ceream noi. Citirea ziarelor strine era i ea un element care fcea pe domnitori s vad ce for poate avea gazetria i n consecin s se opun tentativelor de a se edita o pres n limba romn. n 1795, domnitorul Al. Moruzi trimitea mitropolitului titluri de cri ce urmau s fie tiprite acolo i-l sftuia s vad ce s-ar putea tipri n tipografiile din ara Romneasc, specificndu-i prin pitac c sunt slobode a fi tiprite cri de geografie, fizic, filozofie i altele asemenea n afar de cele referitoare la firi i obiceiuri turceti i de gazeturi. n 1817, cnd doctorul Constantin Caraca mpreun cu ali asociai cerea, cu bun rvn spre folosul obtesc, aprobarea deschiderii unei tipografii, domnul, n pitacul de ncuviinare a acestei prime ntreprinderi tipografice particulare din ara Romneasc, dup ce arta c lucrrile bisericeti vor fi cenzurate de mitropolit, specifica: gazeturi nu slobozim Domnia mea a se tipri precum cer ntocmitorii acestei tipografii.... Primele ncercri de a publica reviste i ziare n limba romn le gsim n Transilvania la sfritul secolului XVIII ntr-o epoc de
60

prefaceri economice i sociale care marcau procesul de destrmare a feudalismului i de afirmare a elementelor modului de producie capitalist. Acestor prefeceri de ordin economic i social le corespundea i un nou climat cultural-ideologic. n acest cadru i pe acest plan, pturile romneti cu interese burgheze aveau un exponent important n coala Ardelean, micare progresist pus n slujba emanciprii politice i culturale a poporului romn. Corifeii ei, Samuil Micu, Gheorghe incai, Petru Maior, Ioan Piuaru-Molnar, Ioan Budai-Deleanu i alii erau reprezentani ai ideilor progresiste ale iluminismului, ai micrii naionale romneti, momentul de vrf al aciunilor lor constituind programul revendicativ naional expus n celebrul memoriu din 1791 Supplex Libellus Valachorum. ncercrile de a edita ziare i reviste n aceast vreme arat c adepii iluminismului din Transilvania considerau presa ca un mijloc principal de rspndire i susinere a ideilor naintate pentru care militau. Aceast afirmaie nu se refer numai la ncercrile iluminitilor romni de a edita o pres, ci dimpotriv, i la reprezentanii iluminismului din rndul maghiarilor i germanilor din Transilvania, care i-au fcut cunoscute poziiile prin organe de pres. Astfel, la 18 aprilie 1771 a aprut la Timioara sptmnalul Temesvarer Nachrichten, editat de Mathus Heimerl, prima gazet tiprit pe teritoriul actual al Romniei, creia i-au urmat alte periodice de limba german i apoi de limb maghiar. Dintre acestea se detaeaz dou care depeau preocuprile locale ale oraelor unde se redactau i se imprimau, mbrind chestiunile generale ale principatului Transilvaniei: Siebenbrger Zeitung, aprut la Sibiu n 1784 prin grija lui Michael Lebrecht, Johann Karl Eder i Johann von Lerchenfeld, Fabian Daniel i Cserei Elek. Demn de reinut este faptul c, folosind condiiile create dup acordarea de ctre mpratul Iosif II, n 1718, a libertii tiparului, iluminiti transilvneni romni, sai, maghiari au colaborat i s-au sprijinit
61

reciproc n aciunile ntreprinse pentru nfiinarea de ziare, ca i n alte domenii. La 30 iulie 1789, doctorul Ioan Piuaru-Molnar a naintat Curii de la Viena o petiie prin care solicita aprobarea pentru a publica o gazet sptmnal n limba romn Foaie romn pentru econom (nscris n actele oficiale sub denumirea Wallachische Zeitung fr den Landmann), care trebuia s apar prin grija Societii literarilor romni din Sibiu. Iniiativa aceasta a fost susinut de prietenii sai i maghiari ai lui Piuaru. Astfel, Gyrgyi Bnnffy, guvernatorul Transilvaniei, a nsoit petiia romneasc de o recomandare favorabil, n care se scria: Cultivarea poporului romn este un scop att de binecuvntat, nct aici un ziar este mai potrivit ca oriiunde. Iar Martin Hochmeister, tipograf editor i librar, personalitate proeminent a vieii culturale sibiene, s-a oferit cu cea mai mare simpatie s se ocupe de editarea i imprimarea periodicului romnesc. Cu toate c s-a primit ncuviinarea, gazeta nu a putut s apar probabil din cauza dificultilor financiare, deoarece scutirea de taxe potale, dei susinut i de guvernator n recomandarea amintit (Scutirea de taxele potale se recomand, cci dimpotriv, poporul srac nu va putea ajunge n posesiunea ziarului), a fost refuzat de cancelaria imperial. Societatea literailor din Sibiu a naintat mpratului Iosif II o declaraie prin care arta c n asemenea mprejurri nu putea uza de concesiunea primit, dar ndjduia c va gsi poate mai trziu un mod de realizare a scopului zdrnicit. Istoricul i publicistul liberal ardelan Jakab Elek afirm c din aceast foaie ar fi aprut un numr, probabil, de prob, dar pn la noi n-a ajuns nici un exemplar. Cum era conceput aceast prim publicaie romneasc? n cererea trimis la Viena pentru aprobarea gazetei era schiat i programul ei. n acest program se arta: Obiectele principale ar fi: ntmplrile zilei i deprinderile n bunele moravuri i n economie. Ziarul ar ncepe cu un
62

anumit popa Miron, preot n Valea Frumoas, care ar avea s povesteasc: cum a trit el n casa sa, ntre copiii i prinii si; n ce chip a condus economia; ce a muncit n anii cei rodnici i anume n cei nerodnici; n ce msur s-a supus conductorilor; cum a sprijinit pe cei sraci... . n popii Miron va fi zugrvit un om beiv, iubitor de glceav i de rea tovrie, care fuge de munc, e nesupus i are un sfrit trist. Astfel, cititorul va nva a da ascultare celor bune, a dispreui cele josnice i toate acestea prin pilde bune i pilde rele. Din acest text, cu naivitile inerente, se poate vedea i scopul urmrit, ct i modalitatea publicistic de a-l oglindi i susine. Mai departe se arat c urmau a se publica, de asemenea, tirile militare, naintrile la guvern i alte lucruri de folos: dorinele dintre ceteni i superiori, instruciuni privitoare la anumite ramuri ale agriculturii... Se vor traduce n limba romn toate ordinaiunile. Din acest pasaj se desprinde n mod deosebit preocuparea pentru latura informativ a ziarului. Ioan Piuaru-Molnar n-a abandonat ideea scoaterii unei publicaii romneti. n decembrie 1793, el cerea cancelariei Transilvaniei concesiunea pentru publicarea unei alte gazete romneti. n aceeai lun cererea i-a fost restituit, autorul fiind fcut atent a-i vedea mai bine de o contiincioas mplinire a funciei sale de profersor (Piuaru era atunci profesor de oculistic la Academia din Cluj). Motivul refuzrii acestei cereri, dup cum apreciaz Ilarie Chendi, consta n faptul c, n situaia de atunci, guvernul Transilvaniei i ddea seama c ziarul va avea un pronunat caracter politic care nu-i convenea. Refuzul guvernului transilvan nu l-a intimidat pe Piuaru, care, n aprilie 1794, a solicitat aprobarea pentru tiprirea ziarului direct Curii imperiale. Cererea lui nici nu a ajuns n mna mpratului, deoarece

63

cancelaria i-a napoiat-o cu rezoluia c nu este obiceiul a se trimite Maiestii sale peiiuni ale singuraticilor indivizi... . Apoi tot n 1794, Ioan Piuaru mpreun cu bneanul Paul Iorgovici au proiectat apariia unei publicaii romne la Viena. Nici aceast ncercare nu a primit curs favorabil. Aflnd de intenia lui Piuaru i Iorgovici, guvernatorul Transilvaniei, Gyrgy Bnffy, care-i modificase radical poziia fa de tiprirea unei gazete romneti, a intervenit la Viena cernd s se interzic strict lui Molnar scoatarea ziarului, cci nu are nici o ncuviinare, i anume din motiv c astzi, cnd lucrurile se agraveaz din zi n zi, rspndirea de ziare e mai neadmisibil ca oriicnd, cci periculoasele idei de libertate ale franezilor se propag cu mare iueal, nct orice apare n ziar uor, s-ar putea rstlmci, iar opiniile pot produce zguduirea linitei publice. La 1795, se proiecta apariia unei reviste care trebuia s poarte numele Vestiri Filosofeti i Moraliceti, ca organ al Societii filosofeti a Neamului Romnesc n mare Prinipatul Ardealului. Revista nu a aprut, dar ntiinarea tiprit n tipografia inimosului Peter Barth din Sibiu, care o anuna ca urmnd s apar de dou ori pe sptmn, releva interesele burgheziei romne de a avea un periodic care s-i sprijine aspiraiile naionale. n ntiinare se spunea c se vor publica nu numai cunotine teologice, istorice (la aceast tematic i propunea s vorbeasc de istoria romnilor pe larg culeas din cele vechi adevrate istorii, s prezinte biografiile principiilor Ungrovlahiei i ai Moldovei de la nceputul ocrmuirii lor i georgrafice, ci i ... alte tiine spre folosul economiei, cum sunt i manufacturile negutoreti... Dar pe lng toate aceste nsufleite ramuri ale tiinei, nici nu vom uita ntmplrile politiceti, adec ale epoci acetia....

64

n ceea ce privete Moldova i Muntenia, este de consemnat existena unei publicaii sptmnale intitulate Courrier de Moldavie, aprut la Iai de la 18 februarie 1790 din dispoziia cneazului Potemakin, aflat n capitala Moldovei, n fruntea armatei ruse care se gsea n rzboi cu forele otomane. Gazeta era ocupat de relatri privind persoana celui ce o patrona i n special de informaii din Europa, alese i prezentate n viziunea politicii externe ariste. Ea nu constituia o iniiativ romneasc, nu emana din cerinele interne ale rii. Dei avea desenat n titlu capul de bour al Moldovei, iar n primul numr nsera o od de salut ctre ieeni, Courrier de Moldavie nu poate fi socotit dect un organ de informare general al Cartierului rus de la Iai. Aceast gazet este redactat n limba francez, dup cum o atest cele cinci exemplare din numerele 1, 2, 3, 4 i 7 descoperite de istorici romni la Biblioteca de stat din Moscova, iar unele probabil parial i n limba romn. ncercrile de a publica gazete romneti continu la nceputul secolului XIX, parte dintre ele gsindu-i finalizarea n editarea unor culegeri cu caracter de almanah-magazin. Astfel, n 1816, Theodor Racoce a naintat auroritilor din Lemberg o cerere n care arta c, avnd avnd dragoste pentru naiunea sa i ndemnat fiind de mai muli ceteni, dorea s ntemeieze un ziar politic i o revist tiinific n limba romn, care s apar sptmnal. n februarie 1817 a primit aprobarea, iar n martie acelai an fcea un apel pentru abonare la ziarul care urma a purta numele de Novele sau Gazete romneti. Cu ajutorul gazetelor, spunea entuziastul bucovinean, se revars razele tiinelor, se face politicirea, se procopesc neamurile, fiindc n ele ca i ntr-o oglind vedem ce se lucreaz n toate prile lumii. Drept aceea i romnii care sunt o naie de mai multe milioane i care o limb au, aceeai lege i tot aceleai obiceiuri, precum i aceleai cri n aceeai scrisoare simt lipsa unui organ publicistic cu ajutorul cruia s se poat bucura de buntile
65

politicirii, adic ale educaiei sociale i politice. Din gazeta proiectat n-a aprunt niciun numr. n schimb, n 1820, Racoce publica o parte din materialul adunat pentru gazet ntr-un volum intitulat Chrestomaticul romnesc sau Adunare a tot felul de istorii i alte fptorii scoase din autorii di pe osebite limbi. n 1821, Zaharia Carcalechi a publicat la Buda, pentru Naia Romneasc, primul caiet al revistei Bibiloteca Romneasc, care n concepia editorului trebuia s apar n 12 pri dup numrul celor 12 luni. Pe lng alte povestiri i anecdote istorice, chiar din acest prim volum a nceput publicarea istoriei romanilor, astfel motivat: De vreme ce dovedit lucru este c Romnii sunt vi de a Romanilor vechi, prea vrednic lucru este ca Romnii s aib cunotin despre acei prea strlucii ai si strmoi i s tie minunatele lor fapte, nceputul i lirea mpriei lor. ntru aceasta eu vrea s slujesc neamului meu i s dau la lumin istoria Romanilor cea veche pe limba romneasc de la facerea Romei. Biblioteca Romneasc a aprut sporadic n 1821, 1829-1830, 1834. n rndul precursorilor presei romne trebuie aezat acel buletin informativ - Fama Lipschii pentru Daia imprimat n 1827 n Germania, n cteva fascicule, un experiment datorat interveniei i susinerii lui Dinicu Golescu. nainte de a ne ocupa de primele gazete aprute n ara noastr, inem s remarc prezena n activitatea brbailor luminai, care reprezentau curentul de opinie progresist pe plan politic sau pe plan cultural, elemente apropiate de ziaristic, n special elemente de reportaj i de pamflet. Chiar n cronici ntlnim pasaje care constituie adevrate reportaje informative, descrieri de fapte, ntmplri, evenimente vzute i trite de autori. Drept ilustrare n acest sens, reproducem un fragment din capitolul XX al cronicei Letopiseul rii Moldovei de la Aaron vod ncoace de Miron Costin:
66

Cu unu anu nainte de ce s-au rdicat Hmil Hatmanul Czcescu asupra leilor, aproape de secere, eram prea atuncea la coal la Baru, n Podoliia, pe cale fiindu de la sat spre ora. Numai ce vdzum despre amiadzdi unu nour, cum s rdic deoparte de ceriu un nour sau o negur. Ne-am gndit c vine o furtun cu ploaie, deodat, pn ne-am tmpinat cu nuorul cel de lcuste, cum vine o oaste stol. n loc ni s-au luat soarele de desimea mutelor. Cele ce zbura mai sus, ca de trei sau patru sulie nu era mai sus, iar carile era mai gios, de un stat de om i mai fios zbura de la pmntu. Urlet, ntunecare, asupra omului sosindu, se rdica oarece mai sus, iar multe zbura alturea cu omul, fr sial de sunet, de ceva. Se rdica n sus de la om o bucat mare de ceia poiad i aea mergea pe deasupra pmntului. Ca de doi coi, pn n trei sulie n sus, tot ntr-o desime i ntr-un chip. Un stol inea un ceas bun i dac trecea acel stol, la un ceas i giumtate sosiia altul i aea, stol dup stol, ct inea de la aprindzu, pn ndesar. Unde cdea la nas, ca albinele de gros dzcea; nice cdea stol peste stol, ce trecea stol de stol i nu s porniia, pn nu s ncldziia bine soarele spre aprndzu i cltoriia pn ndesar i pn la cderea de mas. Cdea i la popasuri, ns unde mnea, rmnea pmntul negru, mpuit. Nice frundze, nice pai, ori de iarb, ori de smntur, nu rmnea. i s cunoate i unde popodiia, c era locul nu aea negru la popas, ca la masul aceii minii a lui Dumnedzu. Cartea sptarului Nicolae Milescu despre cltoria lui n China este i o lucrare tiinific dar i un amplu reportaj, admirabile note de drum despre o ar strin. Istoria ieroglific a lui Dimitrie Cantemir are un pregnant caracter de pamflet politic. Primele decenii ale secolului XIX au dat oameni care, prin activitatea lor, merit a fi considerai ca premergtori gazetarilor. Ce altceva sunt acei anonimi care ntocmeau pamfletele ce s-au rspndit n Bucureti n preajma
67

anului 1821? Sau activitatea de pamfletar a lui Ionic Tutu, jurnalistul partidei de reform din Moldova? Iat numai un pasaj din pamfletul su social-politic Strigare norodului Moldovii ctre boierii pribegii i ctre mitropolitul: Iubire de argint, aceast maic de ruti, neadormit n piculaii, zrind prilej de a ctiga sub stima vechilot voievozi, din vreme n vreme, din mult n mai mult, au preafcut ocrmuirea n ornd, slujbele patriei n neguitorii, cinurile au venit i toate jac; cci, de civa ani, care logoft mare, vornic, vistiernic, ispravnic, samis, ocola, vornicel i vtman, s-au rnduit fr s nu-i cumpere slujba? i care dintre acetia au mplinit datoriile slujbii sale fr s nu jcuiasc, ca s puie la loc banii ce au dat? i cine s-au cinstit cu vre-un cin fr dri de bani sau fr a sluji ani ntregi n beciurile i n cozile butcilor dumneavoastr sau fr a se cununa cu vreo slujnic din curte? Rspundei boieri, i de este vre-unul, artai-l, cci obtia nici pe unul nu cunoate! Memorabil este i rmne personalitatea lui Dinicu Golescu, unul din cei mai naintai gnditori ai epocii sale, care prin cartea lui de impresii nsemnare a cltoriei mele Constantin Radovici din Goleti, fcut n anul 1824, 1825, 1826, publicat n 1826, marcheaz nceputurile reportajului romnesc. Infrenat de cunotina micoririi (modestiei n.n.) mele n tiine i ascultrii (nelegerii n.n.) ntru nvturi, scrie n primele pagini ale crii sale Dinicu Golescu, nu a fi ndrznit niciodat s apuc condeiul. Dar cum puteam, ochi avnd, s nu vz, vznd, s nu iau aminte, lund aminte, s nu aseamn, asemnnd, s nu judec binele i s nu pohtesc a-l face artat compatrioilor miei. n aceaste rnduri este cuprins o adevrat profesiune de credin a oricrui reporter.

68

2. Cele dinti periodice romneti; primul cotidian

nceputurile presei romneti, n accepiunea integral a noiunii, le gsim spre sfritul celui de-al doilea deceniu a secolului XIX. n aceast vreme s-a intensificat procesul de destrmare a feudalismului i de dezvoltare a elementelor capitalismului; au crescut forele de producie, s-a dezvoltat piaa intern, s-au amplificat legturile comerciale cu strintatea. Interesele noilor pturi care se ridicau i nziuau la desfiinarea privilegiilor feudale se reflectau cu putere i n marile frmntri sociale din aceast perioad, ndeosebi revoluia din 1821, condus de Tudor Vladimirescu. Interesele naionale i gseau expresia i n activitatea ce se desfura pentru dezvoltarea nvmntului, literaturii, artei, n afirmarea iluminismului care promova ideile antiiobgiste i ale dezvoltrii contiinei de sine a poporului, susinea dreptul naiunii romne la o via de sine stttoare. Toate acestea puneau la ordinea zilei necesitatea existenei unei prese care s dea glas revendicrilor burgheziei i nzuinelor celorlalte clase i pturi sociale interesate n nlturarea ornduirii feudale i n aezarea societii romneti pe baze noi. Primele ziare romneti au aprut n anul 1829: Curierul Romnesc (8 aprilie) la Bucureti, prin grija lui Ion Eliade Rdulescu (autorizaia pentru apariia acestei gazete fusese obinut n toamna anului 1828 de ctre Dinicu Golescu); Albina Romneasc (1 iunie) la Iai, editat de Gheorghe Aasachi. Prospectele respective anunau gazetele cu alte nume dect acelea cu care au aprut tiprite: Curierul Bucuretilor i Gazeta romneasc din Ei. Peste muni, la Braov, George Bari a scos la lumin (12 martie 1838) Gazeta de Transilvania, precedat de efemera Foaia Duminicii 1837 i de Foaia literar 1 ianuarie 25 iunie 1838.

69

Aceste

trei

periodice

Curierul

Romnesc,

Albina

Romneasc i Gazata Transilvaniei stau la temelia presei romne. nc din prospectele care au precedat apariia celor dou publicaii de la Bucureti i Iai se vedeau scopurile pe care i propuneau s le urmreasc, cercul de cititori crora li se adresau. Acest vestitor de obte (gazeta n.n.) de atia ani cunoscut de neaprat trebuin n lumina Evrop, se spunea n ntiinarea pein care se anuna apariia Curierului Romnesc, a ajuns astzi a i mprtia vestirile sale i ntre neamurile cele mai necunoscute care nc n turburrile i neodihnele lor au simit lipsa i trebuina lui. El astzi cunoate mai toate limbile Evropii... i foarte trist era pentru noi, iubiilor romni, cnd el (ziarul n.n.) nc pn acum nu cunotea limba noastr, i noi vestirile lui le primeam n limbi strine, n vreme ce ne aflm n pmntul nostru i trim sub legile i crmuirea noastr. Prospectul preciza c gazatea va cuprinde o culegere din cele mai folositoare i interesante lucruri din gazetele europene, nsemnri pentru creterea literaturii romneti, informaii comerciale, tiri interne, documente oficiale, anunuri de vnzri i mezaturi deosebite, probleme edilitare i altele. n ntiinarea cu privire la apariia Albinei Romneti, datat Eii, 17 aprilie 1829, citim: Nu se afl astzi n lumea politicit neam... carele, ntre alte ale sale folositoare instituii, s nu aib n limba naiei un jurnal periodic... Lutoriu aminte cetitoriul gazetei, ca ntr-o oglind n ea vede nfiate toate interesantele ntmplri de carile el nsul atrn, martor se face cruntelor btlii, vede faptele, aude vorbile strluciilor brbai, se minuneaz de fenomenele firei, i ca un cltoriu de pe rtunzimea pmntului culege folositoare pilde i nvturi. Programul concret al Albinei Romneti era n esen acelai ca i al Curierului Romnesc: tiri politice, nouti de la teatrul rzboiului, documente oficiale, veti despre

70

nego, materiale istorice literare, filologice, morale, articole privind economia cmpului etc. Referindu-se la problemele de form ale gazetei, prospectul consemna urmtoarele: Ce se atinge de stilul gazetei acetia, redacia va urma dup cel cerut de regulile limbii i pe carile orice filolog ideat l va afla potrivit. Precum fr datorie este a nu mai ntrzia de a aduce limba vorbit de mai muli dect patru milioane romni la gradul deplinirei, ctre care strlucitul ei nceput o mputernicete, iar paradigma cultivitelor sale surori o ndeamn. Asachi meniona nc datoria publicaiei privind veridicitatea tirilor i urmrea ca ndemnurile gazetei s aib eficacitate. El se ngrijea i de condiile grafice, cutnd litere mai elegante, distribuind atent n pagini materialul etc. n ceea ce privete Gazeta de Transilvania, aceasta anuna iniial c se va ocupa n principal de probleme privind mbogirea limbii i litaraturii. Cu toii tiu i pricep, se scria n articolul De la redacie din primul numr, cum c renaterea unei naii pe o cale mai uoar i mai scurt nu este altfel cu puin dect prin nsui lucrarea i mbogirea limbii i a literaturii sale. La acestea s se dea zbor nempiedicat, i noi sntem scpai de ntunecime. Gazeta i-a lrgit apoi tematica, deoarece sui ntemeietorul ei, iluministul G. Bari, vedea misiunea gazetelor n lirea tiinelor i a cunotinelor, mprtirea ideilor la toate plasele (categoriile n.n.) de oameni. n aceast publicaie, Bari i colaboratorii si au gsit calea de a strecura cu isusin n articolele literare, lingvistice etc. idei naintate despre necesitatea nlturrii privilegiilor feudale, despre drepturile popoarelor la via de sine stttoare, despre limba i cultura naional. Toate acestea exprimau n fapt preocuprile politice, economice, sociale, culturale, naionale romneti din acea epoc. i de aceea i intenia declarat a acestor publicaii de a se adresa unor cercuri ct mai largi i mai variate cu putin, pentru ca presa s slujeasc ca arm pentru susinerea
71

intereselor economice i politice ale noii clase n ascensiune. De pild, n prospectul Curierului Romnesc se arta: Folosul gazetei este de obte i de o potriv pentru toat treapta de oameni; ntr-nsa politicul i pironete ascuitele i prevztoarele sale cutturi, i s adnceaz n gndirile i combinrile sale; aici linititul literat i filozof adun i pune n cumpn faptele i ntmplrile lumii; ndrzneul i neastmpratul rzboinic se desvresc ntr-nsa povuindu-se din norocirile sau grealele altor rzboinici; bgtorul de seam negutor dintr-nsa i ndrepteaz mai cu ndrsneal spiculaiile sale; pn cnd n sfrit i asudtorul plugar; i el poate afla aceea ce nlesnete ostenelile sale.. Nu este nici o treapt, nu este nici o vrst care s nu afle plcere i folos ntraceast aflare vrednic i cuviincioas cuvntrii omului, adic n gazet. Subliniind nsemntatea presei n limba romn, Gazeta de Transilvania, mpotriva prerii unora c n-ar fi fost necesar o gazet romneasc deoarece tirile politice puteau fi citite n ziarele strine, arta n redacionalul numrului unu: Nici de aceea nu cred s fie muli ntre romni carii s zic: tocma novele politiceti poci s citesc cu mult mai bine n limbi strine oh nu; cci fiete-care tie cum c acele nu sunt scrise n interesul i amsurat trebuinelor romnului... Un strin nu scrie n limba romneasc, cu att mai puin n duhul romnesc; un strein de ar fi neleptul nelepilor... nu cunoate scderile noastre, nu le simte pe acele, prin urmare nici nu tie prescrie mijloacele ajuttoare. Fondatorii primelor gazete romneti au neles de la nceput c acestea nu trebuiau s se mrgineasc doar la aria fiecrei entiti statale n care i desfurau activitatea ci, peste graniele artificiale, s mbrieze cauza general a tuturor romnilor, s fie lupttoare pentru solidaritatea naional. ndrsnesc, domnul meu, i scria Ion Eliade Rdulescu lui George Bari, la 29 noiembrie 1838, a mi da aceast prere, ca de aci nainte foile
72

noastre s le facem organul dragostei i friei romnilor de obte, c aici este mntuirea noastr. Apariia acestor prime gazete a fost un eveniment nsemnat, cu ecou n opinia public. Dorina celor ce de mult poftescu nfiinarea unui mijloc nlesnitoriu prin carele s poat naia noastr cunoate mbuntirile i naintrile mintei omeneti, precum i cursul ntmplrilor lumii de care tot omul atrn scria Albina Romneasc n nainte cuvntare din primul numr astzi se plinete prin publicaia acestei gazete... Numele binevoitorilor prenumerani (abonai n.n.) pstrate n filele aceste vor fi cunoscute n Evropa i n toat lumea politicit i tritoare n istoria naiei, iar nepoii notri, carii deplin vor gusta rodul acestei bunti, vor binecuvnta ludatul lor nume. Iar n numrul 5 din 1842 al suplimentului literar al Gazetei de Transilvania, fcnd o retrospectiv a drumului parcurs de presa romn din Transilvania de la apariia ei, George Bari aprecia: Din cele trecute, dup alte multe, cunoatem i atta, cum c un numr nsemnat de din ai notri, cari odinioar n-aveau s citeasc mai nimic efemer (la zi n.n), acuma i-au fcut o neaprat trebuin, o mngiere i o cinste a vedea n cas i o gazet, a ceti i a cugeta asupra celor cetite. Pe noi nc din toate, mprejurarea aceasta ne mngie cel mai mult. Primele periodice romneti s-au strduit s rspund practic scopurilor propuse n prospectele de apariie, publicnd informaii i articole de ordin economic, politic, cultural, intern i extern etc. Un spaiu important l ocupau tirile administrative. De aceea, dup 1830 tirile administrative au nceput s fie dirijate spre suplimente ntocmite anume n acest scop: Buletin, gazet administrativ (Bucureti, 1832), Buletin, foaie oficial (Iai, 1833). n paginile lor s-au fcut simite ideile iluminismului n spiritul cruia au luptat mpotriva superstiiilor i prejudecilor, au popularizat cunotine tiinifice, elemente materialiste spontane i ale filozofiei raionaliste, au ncurajat literatura original, s-au preocupat de rspndirea, pe calea
73

traducerii, a unor opere din literatura universal. n Curierul Romnesc iau gsit reflectarea idei ale socialismului utopic, prin informaii i mai ales prin articolele lui T. Diamant (organizatorul falansterului de la Scieni), dintre care cel mai nsemnat este Sistema D. Carol Fourier, publicat n numrul din 7 iunie 1834. ncepnd cu aceste prime periodice, presa s-a dezvoltat din ce n ce mai mult. Dintre publicaiile aprute ntre 1830 i 1840 trebuie amintite, n primul rnd, suplimentele literare: Muzeul Naional i Curierul de ambe sexe (1836) suplimente ale Curierului Romnesc, Aluta Romneasc (1837), supliment al Albinei Romneti, Foaie pentru minte, inim i literatur (1838) supliment la Gazeta de Transilvania. La Aluta Romneasc i-a fcut, n 1838, debutul n jurnalistic Mihail Koglniceanu, sub a crui conducere aceasta va nceta de a mai fi un apendice al gazetei mam, devenind prima revist literar din Moldova. Fiindc am pomenit de un debut, vom meniona tot aici c cele trei gazete de la Bucureti, Iai i Braov, cu suplimentele lor, au reprezentat o coal de ucenicie pentru muli dintre cei ce vor ilustra n deceniile urmtoare publicistica romneasc: Cezar Bolliac, Dimitrie Bolintineanu, Costache Blcescu, Ion Catina (Curierul Romnesc), Iacob i Andrei Mureanu, Timotei Cipariu (Gazeta de Transilvania). Cu toate c populaia maghiar i cea german din Transilvania aveau o situaie privilegiat fa de naiunea majoritar romn nerecunoscut politic i socotit tolerat, presa de limb maghiar i german a nregistrat o nviorare tot n perioada n care se iniiau i apreau primele ziare de durat n limba romn. Dup un vid ziaristic de peste 35 de ani, ntrerupt doar de trimestrialul tiinific-literar Erdlyi Mzeum (1814-1818, Cluj, apoi Budapesta), n 1827 a aprut la Cluj gazeta politic Erdlyi Hirad (n primii cinci ani s-a numit Hazai Hirad), cu suplimentul Nemzeti Trsalkod (1830), iar la Braov, n
74

1838, Erdlyi Hirlap, care oglindea interesele secuimii. n aceste publicaii sa conturat un program de reforme liberale, condiionate i limitate, ns, de spiritul nobiliar, refractar transformrilor de esen n peisajul politic, social i naional din Transilvania. n timp ce la Sibiu, Siebenbrger Bote (titlu sub care aprea din 1792 gazeta Siebenbrger Zeitung, fondat, cum am vzut, nc n 1784) lncezea i se aplatiza, o not viguroas a fost imprimat presei de limb german de periodicele de la Braov, n rndul crora locul principal l-a ocupat Siebenbrger Wochenblatt , aprut n martie 1837, cu suplimentul su social-cultural Satellit (1840). Dac Siebenbrger Bote era dominat de conservatorismul imprimat de reprezentanii patriciatului ssesc i de funcionari austrieci, Siebenbrger Wochenblatt era organul de expresie al burgheziei liberale, ceea ce i explic notele polemice dintre presa sseasc din Sibiu i cea din Braov. O dat care se cere marcat n mod deosebit n istoria presei din ara noastr o constituie apariia, la 1 ianuarie 1838, la Bucureti, a primului nostru cotidian: Romnia. n ntiinarea de apariie, publicat la 20 decembrie 1837 sub semntura redactorilor fondatori Florian Aaron i Gheorghe Hill, se spunea: ...Dup naintarea ce a fcut duhul romnesc i dup lirea gustului citirii n patria noastr, gazeta a ajuns a fi cu trebuin. Omul este curios din natura sa: voiete s cunoasc ntmplrile lumii a cruia el este parte; i place a-i da prerile sale asupra acelor ntmplri; dorete s cunoasc orice aflare i nscocire nou ce a fcut duhul omenesc i, n sfrit, ca s afle tot felul de lucruri prin care s-i mulumeasc curiozitatea i s-i mpodobeasc mintea. Dar omul este i nerndtor: ceea ce se ntmpl n lume, ceea ce se face ori n pmntul su sau n ri strine cu un cuvnt orice lucruri care au interes pentru dnsul, voiete s afle ct se poate mai curnd.
75

ntrzierea oricrui lucru ce dorete se pare c i taie pofta de a-l mai cunoate l rtcete i lucrurile cele mai interesante, dac le afl trziu se pare c pierd preul lor naintea lui. Numai o gazet cotidian, care s iese n toate zilele poate s mulumeasc curiozitatea i nerbdarea tuturor acelora care doresc a cunoate n grab i neprecurmat cursul lumii, duhul vremii i ntmplrile de la care atrn fericirea sau nenorocirea omenirii. Folosul unei asemenea gazete este att de invederat nct nu mai face trebuin de a-l descri; i este att de ntins nct este de prisos a-l mai recomanda; foarte lesne se pricepe de oricine dorete a-i hrni inima i a-i mpodobi duhul cu idei i cunotine adevrate, frumoase, nobile i interesante. Apoi sunt enumerate problemele de care urma s se ocupe ziarul evenimentele politice interne i externe, industria i comerul, literatura, diverse, reclama comercial ceea ce invedera c acest prim cotidian romnesc, care, cum afirma pe bun dreptate N. Iorga face onoare epocii n care a aprut, urmrea s oglindeasc (lucru pe care l-a i fcut) chestiunile cele mai variate legate de necesitile dezvoltrii rii. Presa aprut pn la 1840 avea un caracter predominant informativ. Dac rsfoim Curierul Romnesc, Albina Romneasc, Gazeta Transilvaniei sau Romnia, vedem c din cele patru pagini (format destul de mic), dou i chiar trei cuprindeau material de informaie intern i extern. Dar trebuie spus c aceasta nu nseamna c ele erau nite simple i eclectice buletine de tiri, ci gazete politice i culturale, exponente ale ideilor avansate ale vremii. Att Curierul Romnesc ct i Albina Romneasc i Gazeta Transilvaniei artau n linii generale la fel: formatul era cam acelai; genurile gazetreti folosite, de asemenea, aceleai; procedeul de distribuire a materialului n pagini era identic. Pagina era mprit
76

numai n dou coloane. Sistemul de paginaie era simplu. tirile i articolele primeau titlu pe o coloan i se puneau n ordine, unele dup altele, pn se termina toat gazeta. Genurile folosite erau: tirea, reportajul, articolul. Se publicau, de asemenea, poezii sau scurte schie. n ceea ce privete rubricarea gazetei: de regul de prima coloan din pagina I se afla o rubric fr titlu propriu, marcat doar prin numele capitalei (Bucureti, Iai), nsoit de data la care aprea publicaia. n aceast rubric, pe care o vom gsi prezent n presa romneasc zeci de ani, se publica fie o tire important intern, fie un scurt reportaj, alteori chiar o tire extern. Articole apreau mai rar. Exista rubrica ntiinri din luntru, care cuprindea cele mai semnificative tiri interne (din capital i din ar). Urma rubrica ntiinri din afar, care era i cea mai bogat, ocupnd chiar i dou pagini; n cadrul ei, pe lng informaii, se reproduceau i unele reportaje i note de cltorie din ziare strine. Frecvent era i rubrica intitulat Varieti. Se publicau, de asemenea, diverse ntiinri, sfaturi practice. Curierul Romnesc, schie, traduceri din scriitori strini, recenzii, erau grupate la rubrica Literatura. Trebuie remarcat c cele trei gazete din Bucureti, Iai i Braov reproduceau reciproc, unele din altele, materialele interesante. Iat cu arta Curierul Romnesc din 12 aprilie 1829 n pagina I ncepe cu rubrica ntiinri din luntru; pagina a doua continu ntiinrile din luntru i ncepe rubrica ntiinri din afar; paginile III i IV continu cu rubrica ntiinri din afar; n pagina IV se mai gsete un micu anun ntiinare pentru abonai. Desigur, date fiind condiiile, tirile erau primite la gazete cu destul de mare ntrziere. Astfel, n Romnia din 3 ianuarie 1838 se publica o tire despre Anglia de la 30 noiembrie 1837. tirile sosite mai repede erau ns scoase n eviden prin anumite texte. n Curierul Romnesc din 16 martie
77

1833 o tire extern era recomandat astfel: PRIN CURIER AM PRIMIT TIRI DIN Constantinopole care ajung pn la 24 februarie i din care cele mai nsemntoare snt cele care urmeaz... Referitor la folosirea tirilor, la cotidianul Romnia gsim un procedeu destul de avansat. ntr-un numr de pild, publica tirea despre un eveniment petrecut ntr-o ar strin; n alt numr, n legtur cu acelai fapt, ziarul devenea cu un comentariu propriu; ulterior, reproducea un punct de vedere din presa strin, de regul din ara respectiv. Un exemplu: n numrul din 1 ianuarie 1838, ziarul a publicat o tire privind msurile adoptate de regele Prusiei mpotriva episcopului de Kln care refuza s respecte ordonana regal care stabilea c n cazul cstoriilor mixte dintre catolici i protestani, copiii de sex feminin dup religia mamei. Plecnd de la acest fapt, n numrul din 5 ianuarie, gazeta a nserat un articol privind conflictele cu caracter religios ce a avut loc n Europa, un comentariu mai larg politico-istoric, comparnd ns situaia din alte ri cu situaia din ara Romneasc. La 14 ianuarie, ziarul a revenit asupra problemei prin publicarea unei scrisori cuprinznd puncte de vedere dup presa din Prusia. Reportajul era n general informativ. Pentru a vedea i felul cum erau scrise reportajele pe atunci, reproducem un fragment din reportajul publicat de Curierul Romnesc la 18 mai 1833 cu privire la un incendiu ce se produsese n Bucureti: Focul ce s-a ntmplat alaltieri noapte n mijlocul trgului a ngrijorat toat capitala; toat lumea a fost n picioare pn la ziu, spimntat de grozavul element care se ntindea mistuind case i averea oamenilor, i nu mai lsa n urm dect nite drpnturi fumegtoase i nenorocierea dezndjduit. Vecinii ngrozii ateptau soarta vecinilor lor, i trgul ntreg nmrmurit nu mai atepta dect o minune ca s scape de pustiirea ce l amenina. Dar mulumit linitii aerului i silinelor stpnirii c focul adevrat ca printr-o minune s-a mrginit ntr-un cerc foarte mic pe lng ceea ce ar fi putut s se ntmple
78

cu desimea caselor. Apoi arta c sinistraii trebuiau ajutai, deschiznd n acest scop o list de subscripie. n ceea ce privete articolul, acesta la nceput avea o frecven mai mic. Apoi frecvena a sporit, publicndu-se articole pe diverse probleme economice, culturale, tiinifice. De pild, Albina Romneasc din 15 mai 1832 a publicat articolul Iconomie; Romnia (nr. 94) articolul intitulat Bogia naional, n care ziarul i expune prerea n legtur cu fiziocraii i alte coli economice; tot n Romnia (nr. 279) semnalm Influena bncilor asupra bogiei naionale; din Curierul Romnesc citm articolele Idee repede despre istoria romnilor (nr. 59-60 din 1829), Istoria pe scurt a gazetei din primul numr, care nfieaz cititorilor momentele importante ale apariiei i dezvoltrii presei n lume. Pentru ca opiunile gazetelor s poat avea audien i la cititorii strini, unele articole din Albina Romneasc i Curierul Romnesc erau publicate i n versiune francez. Cu diverse prilejuri, numerele gazetelor erau nsoite de suplimente speciale pe o anumit tem, ca acela de 22 de pagini publicat o dat cu numrul 93 din 1838 al Romniei i intitulat nsemnare asupra crpturilor i altor efecte ale cutremurului de la 11 ianuarie 1838. Rubricile i suplimentele literare promovau poezia i schia, critica, bibliografia, fiind frecventate, n afar de redactorii principali, de un Costachi Negruzzi la Albina, Iancu Vcrescu la Curierul, Andrei Mureanu la Gazeta, Grigore Alexandrescu la Romnia, n scrierile crora elul politic, patriotic era uor de descifrat. Referindu-se la un sonet al lui Asachi, Eliade scria c el tot mngie dup putin muzele ca s ndrgeasc orizonu Moldovei i s insufle ncai n inimile npstuiilor strnepoi ai marelui Traian cte o scnteie mcar de sentimenturi de patriotism. Adevrate monitoare ale literaturii naionale, primele noastre gazete cereau ca aceasta s fie un instrument de dezvoltare a contiinei naionale, de strpire a
79

ignoranei, s se inspire din istoria patriei, din cunoaterea i simirea realitii, s exprime, cum spunea Costache Negruzzi ntr-o poezie publicat n Aluta Romneasc (14 martie 1837), volbura patimilor n carile se sbucium tineri, btrni, copii. n ceea ce privete prezentarea grafic a publicaiilor, redactorii au trebuit s se confrunte cu nenumrate servitui impuse de slaba calitate a hrtiei i a utilajului tipografic. Tipografiile existente atunci erau nite teascuri rudimentare de lemn. Cu timpul, presele de lemn au fost nlocuite cu altele mai perfecionate, avnd la nceput numai fundamentul i placa prestoare de metal, iar mai apoi toate prile de metal. Tipografiile mai importante atunci erau ale lui Eliade Rdulescu i Zaharia Carcalechi la Bucureti, a lui GH. Asachi la Iai; foile de la Braov se tipreau n imprimeria lui J. Gott. Nu pot fi trecute cu vederea nici greutile materiale i financiare crora trebuia s le fac fa gazetria romneasc la nceputurile ei. Tirajele erau destul de mici; n primii ani de existen, Curierul Romnesc se tiprea n 280 exemplare (din care 225 se distribuiau pe baz de abonamente iar Gazeta Transilvaniei numra 300 de abonai. La sfritul anului 1829 cheltuielile neacoperite ale Curierului Romnesc se ridicau la importanta sum de 2000 lei. Imposibilitatea de a face fa cheltuielilor necesitate de tiprire, procurarea hrtiei i difuzare a constituit i cauza ncetrii apariiei Romniei la numai un an de existen. Este de-a dreptul patetic articolul, paginat n chenar de doliu, din ultimul numr 302 din 31 decembrie 1838, al ziarului: Da, Romnia de astzi nainte nu va mai iei; un an de zile nu mai mult i s-a dat fiinei sale; fataliti care apas multe lucruri omeneti o silesc ca s nceteze; i cu ct bucurie a nceput n anul trecut cariera sa, cu atta prere de ru o prsete acum. Singura sa mngiere este c, orict a fost de grea i trudoas sarcina ce i-a pus asupra, a isprvit-o cu rbdare i struire... Da, Romnia i-a pus toate silinele ca s
80

isprveasc cu cinte cariera sa de un an de zile; dar trebuie s mrturiseasc c numai prin jertfe simitoare a putut face aceasta. Dar nici o greutate n-a putut descuraja pe pionierii scrisului gazetresc, n-a putut opri dezvoltarea presei romne, devenit o necesitate social.

3. Marile reviste ale anilor 1840-1845

ncepnd cu deceniul al cincilea al secolului al XIX-lea, presa a nceput s pun mai direct, mai deschis i mai ascuit problemele cerute de evoluia istoric, activitatea ziarelor i revistelor nscriindu-se n climatul general de pregtire a revoluiei care se anuna. Dup anul 1840, patru publicaii se nscriu la loc de frunte n istoria presei romneti prin poziiile militante progresiste pe care se situau. Este vorba de Dacia literar (1840), Arhiva Romneasc (1840), Propirea (1844), toate trei editate la Iai de Mihail Koglniceanu i Magazin istoric pentru Dacia (1845, Bucureti), condus de N. Blcescu i A. Treboniu Laurian. Dei dup titluri par a se ocupa doar de probleme de literatur i istorie, marile reviste citate mai nainte erau puse n slujba unui program social i naional bine conturat ndreptat mpotriva feudalismului, pentru libertate i unitate naional. Naiile ca i oamenii afirma Mihai Koglniceanu n Introducie la Arhiva Romneasc - ndeosebi i au

81

solia lor pe pmnt i sunt rspunztoare de petrecerea lor aici jos. Omul este rspunztor pentru faptele sale; naia pentru slava ce a ctigat, pentru pmntul ce i s-au dat spre motenire... Istoria Romneasc mai ales s ne fie cartea de cpetenie, s ne fie paladiul naionalitii noastre. ntr-nsa vom nva ce am fcut i ce avem s mai facem; printr-nsa vom ntrevede viitorul, printr-nsa vom fi romni, cci istoria este msura sau metrul prin care se poate ti dac un popor propete sau dac se napoiaz. ntrebai dar istoria i vei ti ce sntem, de unde venim i unde mergem. Afirmaia cuprins n citatul reprodus conine concepia potrivit creia datoria istoricului este de a se apleca asupra vieii i luptei poporului, deoarece, cum va spune mai trziu n celebrul Cuvnt pentru deschiderea cursului de istorie naional n Academia Mihilean (24 noiembrie 1843), poporul este izvorul a tuturor micrilor i isprvilor, i fr care stpnitorii n-ar fi nimic. Aceste concepii naintate asupra istoriei au indicat drumul istoriografiei romneti pentru un secol. n istorie cutau Koglniceanu i Blcescu izvoarele contiinei de sine a poporului romn, elementele care certific dreptul acestuia la via naional, la unitate, libertate i independen. Dnd o nalt expresie inteniilor politice care prezidau coninutul primelor noastre reviste istorice, Nicolae Blcescu, n Magazin istoric pentru Dacia, nu scpa nici un prilej i nici o form de a ataca clasele dominante feudale, enunnd i susinnd ideea despre datoria unui popor de a se mntui prin sine nsui, cernd o reform radical n ordinea social. Referindu-se la articolele publicate de N. Blcescu n Magazin istoric pentru Dacia, N. Iorga scria: Avem aici tot crezul acelei revoluii apropiate, i nu era de nevoie pentru a ctiga aprtori cauzei libertii de o propagand printr-o alt pres, care cu greu ar fi fost ngduit i n-ar fi gsit mai muli cititori dect revista de la Bucureti. Programul Daciei literare, revist de o covritoare importan pentru orientarea dezvoltrii culturii noastre naionale, expus n Introducie
82

la tomul I pe ianuarie-februarie 1840, subliniind paii nainte pe care i fcuse literatura romn, precum i rolul gazetelor romneti n stimularea ei, proclama necesitatea unei publicaii care s reprezinte un repertoriu general al literaturii romneti, n carele, ca ntr-o oglind, se vor vede scriitori moldoveni, munteni, ardeleni, bneni, bucovineni, chemai s contribuie la realizaia dorinii ca romnii s aib o limb i o literatur comun pentru toi. Koglniceanu i propunea s sprijine din toate puterile literatura original, s combat acele tendine manifestate de pturile suprapuse de a dispreuii creaa din propria ar i de a recurge numai la traduceri i imitaii dup producii strine ndoielnice. El cerea scriitorilor si fac un izvor de inspiraie din istoria glorioas i eroic a naiunii. Paralel cu promovarea literaturii n paginile sale, Dacia literar declara c se va ndeletnici i cu critica crilor nou ieite n deosebitele provincii ale vechii Dacii, aceast critic trebuind s fie obiectiv, supunnd judecii cartea i nu persoana. Prin revista Propirea, Koglniceanu i Alecsandri au lrgit sfera publicisticii de la preocuprile istorice, lingvistice, culturale la cele ale vieii sociale. Acest scop rspicat afiat va constitui i motivul pentru care cenzura oficial nu va admite titlul propus, revista aprnd doar cu subtitlul Foaie tiinific i literar i numai timp de zece luni. Apreciind c romnii au nceput a preui facerile de bine ale publicitii, revista i fixa, de la numrul de nceput, drept coordonate adevratele interesuri materiale i intelectuale ale romnilor, abordnd, pe lng literatur i istorie, probleme ale tiinelor exacte, economiei politice, dreptului, nvmntului, reformelor sociale ce apreau ca absolut necesare. Referindu-se la nsemntatea acestei reviste, n 1855, Koglniceanu considera c izbutise a exeria o mare nrurire asupra ntregii dezvoltri a vieii sociale. n revistele menionate au fost publicate documente, hrisoave, cronici, n special acte i documente care artau situaia rnimii, cum a fost ea
83

iobgit (Arhiva Romneasc, Magazin istoric pentru Dacia), documente care susineau ideile luptei antifeudale; au vzut lumina tiparului studii ca: lecia expus de M. Koglniceanu la deschiderea cursului de istorie naional la Academia Mihilean din Iai (Propirea) Despre starea social a muncitorilor plugari n diferite timpuri (Magazin istoric pentru Dacia) i Puterea armat i arta militar de la ntemeierea Principatului Valahiei i pn acum (Propirea) ale lui Blcescu, Despre limba romneasc de C. Negruzzi (Propirea) i altele. Ideile prezente n revistele lui Koglniceanu i Blcescu, de redeteptare naional, aveau un susintor frecvent n Gazeta de Transilvania i animatorul ei G. Bari. Publicaia promova ideea c dezvoltarea poporului e legat de pstrarea i dezvoltarea limbii romne i ideea culturii romneti unitare. S nu cread cineva spunea Bari n 1843 c romnului... educaie oarecare politic i se va putea da n vreo alt limb dect numai n limba maicii sale... Orice alt ncercare spre astfel de scop ar nsemna a vrea s rempingi pe romn n veacul cel mai ntunecos. De asemenea, Gazeta de Transilvania mbria ideea necesitii unitii naionale a romnilor. Popoarele Europei pricep i cunosc cum c tria i puterea unui popor, baza sa... prezentul i viitorul su scria Foaie pentru minte, inim i literatur 8 nr. 51 din 1844) zac n unirea naional.... Luptnd pentru drepturile naionale ale romnilor, Gazeta de Transilvania excludea naionalismul i ovinismul; ea chema la unire mpotriva impilatorilor pe toi cei asuprii: romni, maghiari, germani etc. Providena i soarta arunc de attea veacuri, n aceast patrie frumoas i nou tuturor scump -, attea naii i confesii una lng alta scria Gazeta Transilvaniei n numrul 100 din 1847. Pentru ce s ne mai amrm zilele unii la alii? Pentru ce s nu vieuim cu toii ca fii ai aceleiai mame? Pe cine s nvinuim pentru c maghiarul, secuiul, sasul, romnul, armeanul .a. se nasc sub aceeai clim, pe aceeai vale, n acelai munte,
84

lng acelai ru? Pentru ce s nu cutm viitorul cu brbie unit n ochi? Foile romneti de la Braov fceau loc n coloanele lor opiniilor favorabile cauzei romnilor exprimate n presa de limb maghiar i german. Astfel, Gazeta Transilvaniei recomanda cu cldur cititorilor si articolul Cauza romneasc publicat la 6 septembrie 1846 de Erdlyi Hirad. n amintirile sale, Jakab Elek scrie c nici iobgimea, nici intelectualitatea romn nu s-a exprimat niciodat i nicieri despre maghiari ca despre dumani. Amintesc, spune el, c n 1847, fr s-mi fi cerut cineva, am scris n Erdlyi Hirad, sub pseudonimul Szkely, articolul Olhkrl (Despre autoritile austriece). Detaliind, Elek relateaz c avocatul clujean Alexandru Bohel, frunta al micrii naionale romneti, s-a interesat de autorul articolului pentru a i se oferi pana de aur, iar guvernul de la Viena cuta pe autor pentru a-l trage la rspundere. n coloanele multor gazete de limb german au fost publicate n traducere fragmente din documente, cronici, studii istorice i producii literare romneti. Astfel, numai n unul din Bltter suplimentele fr Geist, sptmnalului Gemht und Siebenbrger Wochenblatt

Vaterlandskunde gsim printre altele, nuvela Alexandru Lpuneanu de C. Negruzzi (nr. 25-26 din 21-28 iunie 1841), extrase din cronica lui Ion Neculce (nr. 22 din 25 mai 1846), Cuvnt pentru deschiderea cursului de istorie naional n Academia Mihilean al lui M. Koglniceanu (nr. 22-26 din 31 mai 28 iunie 1847). Satellit era de prere c gazetele romneti de la Braov trebuia s fie rspndite mai mult i n rndul sailor. n deceniul la care ne referim se activiza i publicistica istoricotiinific-literar n limba maghiar i german. n acest sens, menionm revista Vasrnapi Ujsg (aprea la Cluj nc din 1834), sub conducerea lui Samuel Brassai i revista redactat de Anton Kurz Magazin fr Geschichte, Literatur und alle Denk-und Merkwrdigkeiten Siebenbrgens (Braov, 1843), care n programul su, proclama: Vrem s cultivm
85

tradiia progresist n ciuda birocrailor nrii... S facem ndri odioasa barier dintre diferitele naiuni i limbi. Pe calea luptei i scrisului n aceast vreme au militat cele mai marcante personaliti: N. Blcescu, M. Koglniceanu, G. Bari, V. Alecsandri, D. Bolintineanu, Cezar Bolliac, Grigore Alexandrescu, C. Negruzzi, Timotei Cipariu, S. Brnuiu, Ion Ionescu de la Brad, Treboniu Laurian, Aron Pumnul, Ion Ghica i alii ale cror articole sau producii literare le gsim n publicaiile ce apreau n rile romne. Printre problemele majore pe care le-au ridicat privind emanciparea politic, economic, social i cultural a poporului, Dacia literar, Propirea, Arhiva Romneasc, Magazin istoric pentru Dacia, Gazeta de Transilvania au adus o contribuie de seam la pregtirea ideologic a revoluiei burghezo-democratice din 1848.

86

CAPITOLUL 6 DEZVOLTAREA PRESEI N TIMPUL REVOLUIEI DE LA 1848, N LUPTA PENTRU NFPTUIREA STATULUI NAIONAL ROMN MODERN

1. Presa paoptist

Anul revoluionar 1848 n rile Romne a fost rezultatul dezvoltrii interne, al faptului c vechile relaii de producie feudale nu mai corespundeau noilor fore de producie, care se dezvoltau i cereau noi relaii de producie. Revoluia romnilor din 1848 scria N. Blcescu n-a fost un fenomen neregulat, efemer, fr trecut i viitor, fr alt cauz dect voina ntmpltoare a unei minoriti sau micarea general european.

87

Revoluia general fu ocazia, iar nu cauza revoluiei romneti. Cauza ei se pierde n zilele veacurilor, Uneltitorii ei sunt 18 veacuri de trude, suferine i lucrare a poporului romn asupra lui nsui. Sarcinile sociale i naionale ale revoluiei romne de la 1848 au fost puternic reflectate n pres. Oriunde apreau peste Carpai sau dincoace de Carpai gazetele nu se limitau la a susine cauza revoluiei din provincia respectiv, ci abordau problematica revoluiei pe planul ntregii ri. Obiectivele care concentrau principalele eforturi ale gazetelor susintoare ale cauzei revoluiei erau acelea cuprinse n Proclamaia de la Islaz, n declaraiile de pe Cmpia Libertii de la Blaj, n dorinele partidei naionale din Moldova, care consemnau elurile practice ale emanciprii poporului. Dat fiind c n ara Romneasc a fost instaurat o putere de stat revoluionar, anul 1848 s-a caracterizat i prin apariia a numeroase gazete: Pruncul Romn (12 iunie), Poporul suveran i Monitorul romn (19 iunie), Constituionalul (8 iulie), Romnia (11 august) i altele. Dialectica revoluiei i-a gsit expresia cea mai pregnant n Pruncul romn, condus de C.A. Rosetti, Poporul suveran, al crui redactor era Dimitrie Bolintineanu, Monitorul romn, inspirat de Eliade Rdulescu, oficios al guvernului revoluionar provizoriu. Dintre ele, vocea cea mai autentic o reprezenta Poporul suveran, n care domina ideologia i combativitatea democrat-revoluionar a lui Nicolae Blcescu. inta acestui jurnal este a sprijini drepturile poporului romn se spunea n articolulprogram al Poporului suveran. Redacia acestei foi va primi orice plngere dreapt a cetenilor i va face s rsune coloanele sale n favorul celor nedreptii. Gazeta fcea apel la sentimentele generoase ale poporului, gata a apra cu preul vieii patria, afirma cu curaj ideea unirii rilor romne.

88

Presa explica i fundamenta legitimitatea luptei revoluionare pentru mplinirea aspiraiilor de libertate ale maselor populare. Astfel, n remarcabilul articol Cauza revoluiilor, publicat de Ion Ionescu de la Brad n numrul 15 al Poporului suveran, se arta c revoluia politic i social svrit n Romnia trebuia s asigure drepturile fgduite poporului, subliniind n mod deosebit c necesitatea de a se emancipa, de a se revolta rezid n nsei contradiciile sociale. n articol se scria c: ...elementul revoluiei este n orice societate... elementul revoluiei este lucrre pretutindenea, cci pretutindenea se afl bogai i sraci burghezi i muncitori, proprietari i rani.... Iar n Pruncul romn, ntr-un comentariu privitor la micrile revoluionare din diferite ri europene, arta c dac un popor pe drumul propirii sale constat c forma de guvernmnt este vicioas i cei de la crm se mpotrivesc nlocuirii ei, el este ndreptit s recurg la revoluie. Presa a nregistrat hotrrea cu care masele populare au mbriat i susinut cauza revoluiei. ntr-un reportaj publicat n numrul din 9 septembrie al ziarului craiovean Naionalul, descriindu-se solemnitatea depunerii jurmntului pe Constituie, se scria: Ieri, la 8, am avut una din acele serbri att de solenele ca care Craiova n-a mai vzut de multe veacuri.... Dup ce se arta c explicarea prevederilor Constituiei a fost ntmpinat cu Ura! ce se auzea din toate prile... se fcu i jurmntul, i la fiecare vorb tot poporul afar de vreo 5 sau 6 ini, parte es-boieri i reacionari, crora le nghease sngele cu minile ridicate ctre ceriu, pronunau vorba: jur! Cu atta foc i cu atta simmnt, nct lacremile uda ochii celor ce de mult plngea trista soarte a Romniei, care adusese pe bietul ran s creaz c el nu e nscut s fie om, ci o unealt a neomeniilor. n acelai timp gazetele democraiei revoluionare au nfierat actele de trdare comise de reprezentanii forelor reacionare. Ct mnie i indignare cuprinde articolul O nalt trdare
89

publicat de Poporul suveran, n legtur cu complotul care-l organizaser elementele contrarevoluionare, la 19 iunie 1848, mpotriva guvernului provizoriu. Nu e lipsit de interes a consemna faptul c aceast gazet sesiza c oriunde masele se ridicau la lupt pentru drepturile lor, mpotriva acestora se coalizau toate forele conservatoare, retrograde. n articolul Cauza revoluiilor, pe care l-am mai citat, Ionescu de la Brad scria: Proprietarii, boierii, bogaii, capitalitii, avnd tot aceleai interese, se coalizeaz pretutindeni spre a ntri privilegiurile i monopolurile mpotriva proletarilor, ranilor, sracilor, lazaronilor, irlandezilor. Chestiunea principal a revoluiei fiind cea agrar, n paginile presei anului 1848 un loc de seam l-au ocupat problemele legate de prevederea cuprins n punctul 13 al Proclamaiei de la Islaz referitoare la emanciparea clcailor, mpropietrirea ranilor. Iat cteva articole n aceast problem: Despre mproprietrirea ranilor de N. Blcescu (Poporul suveran), Emanciparea clcailor i Liberalii i regulamentitii (Romnia) de Ion Ionescu de la Brad. N. Blcescu, n articolul citat, demonstra c: ... ori n ce chip vom tracta chestiunea, supt orice punct de vedere vom privi-o, ajungem totdeauna la aceeai concluzie, adic c este de trebuin a face pe ran proprietar i aceasta nu numai din punctul de vedere al naionalitii, dintr-acela al dreptii dar chiar din punctul de vedere al utilitii. O dat cu oglindirea revendicrilor economice i sociale a drepturilor i libertilor politice, ziarele i revistele epocii au dat expresie idealului unitii naionale i independenei. Chiar n primul su numr, Poporul suveran arta c una din obiectivele sale l constituiau unirea provinciilor romne i tot ce va putea duce Romnia la fericire. Articole ca Unirea Moldovei cu ara Romneasc (Poporul suveran), Ctre fraii notri din Moldova i Unirea cu Moldova (Pruncul romn) ddeau glas cerinei unirii celor dou principate sub steagul revoluionar, chemau masele s lupte pentru acest
90

ideal. Valahia este liber sau pe calea libertii. Moldova nc geme n lanurile robiei..., scria Poporul suveran la 19 iunie 1848. Nu zicei nc c Romnia e liber cnd Moldova e robit. Revoluia de la 11 iunie a liberat o provincie a Romniei, iar nu Romnia ntreag. Smulgei dar cocardele voastre... i s nu le punei dect atunci cnd toat Romnia va fi liber, mare i unit. Iar ntr-un alt articol, din acelai numr, sublinia inadmisibilitatea imixtiunilor din afar n treburile interne ca s calce a armie strein pe pmntul nostru n cugetul de a ne vorbi, va trebui mai nti s treac pe pieptul a zece milioane de romni, va trebui mai nti s sparg inimile noastre ca s scoat amorul patriei ce le locuiete. n Transilvania, principalii purttori de cuvnt ai revoluiei paoptiste romne au fost publicaia lui George Bariiu Gazeta Transilvaniei, care vreme de un deceniu fcuse tot ce-i stase n putin ca ziua cercrii s nu-i afle pe romni fr olei n lamp, rtcind pe cmpuri, i Organul naional (care apruse la Blaj n 1847 cu titlul Organul luminrii), condus de Timotei Cipariu. n aceste publicaii au fost popularizate documentele programatice, de esen unitar, ale revoluiei din Moldova, ara Romneasc i Transilvania, au fost nfiate marile probleme ale momentului istoric, desfurarea evenimentelor. n lumina proclamaiilor de drepturi sociale i naionale adoptate n adunrile de la Blaj, ele cereau emanciparea naiunii romne, abolirea sistemului iobgist, desfiinarea privilegiilor nobiliare, asigurarea unei viei publice democratice ntr-un nou cadru constituional bazat pe principiile de justiie, egalitate, libertate i frietate etc. n condiiile n care nobilimea liberal maghiar avansa i susinea, inclusiv prin organe de pres (Kolozsvri Hirad i alte publicaii), iar Dieta de la Cluj vota ncorporarea Transilvaniei la Ungaria, n aciunea practic i n cea publicistic romneasc s-a situat pe loc central problema naional. De aceea Gazeta Transilvaniei i Organul naional i-au ntrit rolul de tribun de afirmare a drepturilor naiunii romne, a cerinei
91

recunoaterii ei n sens politic, cu acelai statut de care beneficiau populaiile conlocuitoare de origine maghiar i german, nerecunoaterea actelor politice care priveau soarta romnilor, ca uniunea Transilvaniei cu Ungaria, fr consimmntul acestora. Primejdia comun care amenina revoluia uneltirile cercurilor retrograde interne i intervenia armat strin, a pus la ordinea zilei, ca de attea ori n trecut, necesitatea luptei unite a tuturor forelor revoluionare mpotriva despotismului, a asupririi sociale i naionale. Aceast idee generoas, care era susinut de starea de spirit din rndul maselor ce intuiser nevoia fraternizrii n lupt, a fost prezent i n coloanele presei. Supunnd unei atente analize situaia politic din aceast zon a Europei, Gazeta Transilvaniei, n articolul Pericolul este foarte mare!, publicat n numrul 46 din 1848, aprecia c n acele grele mprejurri, maghiarii i romnii trebuiau s se sprijine unii pe alii, printr-o alian pe temeiul deplinei egaliti. Foi reprezentative de limb german i maghiar au dat, de asemenea, glas ideii solidaritii. Capt valoare de simbol faptul c n primvara anului 1849, n climatul creat de succesele repurtate asupra trupelor ariste ale generalului Engelhardt de ctre armata revoluionar condus de generalul Bem, care cuprindea, alturi de maghiari, mii de romni, secui, precum i sai, la Braov, n aceeai editur i tipografie, a lui Johann Gott, apreau mpreun gazetele Expatriatul, condus de revoluionarul romn Cezar Bolliac (25 martie 1849), Kronstdter Zeitung (26 martie 1849, noua serie a ziarului Siebenbrger Wochenblatt), n frunte cu publicistul revoluionar german Maximilian Leopold Moltke, i Brassi Lap, redactat de militantul progresist maghiar Veszely Kroly (16 aprilie 1849). Deviza libertii i democraiei, a aprrii ei prin lupta nfrit a romnilor, maghiarilor i germanilor era propovduit cu consecven n toate cele trei periodice. Chiar n editorialul primului numr Expatriatul sublinia: Frailor romni... Ptrundei-v o
92

dat de acest adevr: astzi nu sunt luptele ntre cutare i cutare naie, ntre cutare i cutare mprat; astzi este o singur lupt n toat Europa: este lupta ntre libertate i tiranie, ntre popoli i dinastii. Dinastiile se strng i-i dau mna din toate prile spre a-i propti tronurile ce se surp, i toat sperana ce le-a mai rmas este nenelegerea i nvrjbirea popoarelor ntre dnsele. Cnd o dat popoarele i vor cunoate adevratul interes, atunci lupta aceasta va nceta. Iar Brassi Lap, credincios ndreptarului programatic nscris pe frontispiciul su Fraternitate, n suita Cuvinte freti ctre nvtorimea satelor, publicat n numerele 6, 7 i 9 scria: Spunei lupttorilor din satele voastre c trebuie s mearg n lupt pentru dreptate i pentru cauza sfnt a popoarelor, pentru libertate. S lupte ca fiecare om s aib dup munca sa, ca sracul s nu fie mai prejos n faa justiiei dect bogatul. S lupte ca s fie doborte barierele care despart popoarele i nu le las s se mbrieze ntre ele. Aadar, s intre n lupt pentru principiile sfinte ale egalitii i fraternitii. Erau principii pe care le promovau cele mai nflcrate spirite din rndurile paoptitilor romni, maghiari i germani Nicolae Blcescu, Sndor Petfi, tefan Ludwing Roth, ei nii mari publiciti ai epocii. Ct privete Bucovina, foaia romneasc care a aprut la Cernui la 4 octombrie 1848, intitulat Bucovina, se declara, n programul semnat de George Hurmuzaki, defensorul intereselor naionale, intelectuale i materiale a Bucovinei, reprezentantul dorinelor i nevoinelor ei, organul bucuriilor i suferinelor ei, revendicnd o autonomie provincial, pe baza principiului egalitii ntre naionalitile din monarhia austriac. Aprut dup ce revoluia din Moldova i ara Romneasc fusese nfrnt, gazeta bucovinean i exprima simpatia pentru fraii din cele dou principate: Aflndu-se la grania Moldovei, din care Bucovina pn la 1775 au fcut parte ntregitoare i cu care aceasta din urm este unit prin fireti
93

legturi ale unei aceeai naionaliti, a istoriei, a religiei, a nravurilor i a multor altor relaii i trebi de familii, se spune n acelai program, noi nu putem tgdui interesul nostru cel mai viu ambelor principate...; noi nu ne putem opri de a trage n sfera cercetrilor noastre clcatele lor drituri, i de a face s rsune prin foaia noastr glasul nefalsatului adevr, pe care un terorism fr pild se pare c vroiete ntr-aceste asuprite eri a-l osndi la venic tcere. n Moldova, micarea revoluionar paoptist n-a avut un susintor pe linie de pres. Albina Romneasc datorit fricii lui Asachi de frmntrile maselor, nu s-a nscris n aciunile revoluionare, devenind prin aceasta ea nsi o publicaie fr via, n afara actualitii. Au circulat, ns, unele pamflete ca acela n versuri Marsilieza ctre moldoveni n care se spune: Frai romni de la o lalt, / Mai sculai-v-nc-odat. / Btrni, tineri, v-narmai, / Cu grab-n Iei v-adunai; / Dai nval la palat, / Dai nval, nu-i pcat / s-l cuprindei mprejur, / n totul s-l facei ciur.... Situaia Moldovei n anul 1848 a fost, ns, reflectat n gatele de la Bucureti i Braov. Oglindind problemele revoluiei din rile romne, presa noastr paoptist a exprimat, totodat, calda simpatie fa de micrile revoluionare din Frana, Italia, Austria, Germania, Ungaria, Polonia i din alte pri. n articolul Ungaria i Romnia, din numrul 19 al ziarului Poporul suveran, se arta: Romnia liber v salut patria ce este un stat liber i vecin, v declar din nou sentimentele fraterne i crede c voi vei corespunde la dnsele, aprobeaz eroismul vostru... comptimeaz de soarta voastr vznd pericolul ce v amenin.... Prin problemele pe care le-au pus (politice, sociale, economice etc.) publicaiile principale care au aprut n timpul revoluiei burghezodemocratice din 1848 din ara Romneasc au marcat, de fapt, apariia presei politice propriu-zise n ara noastr.
94

n cadrul revendicrilor revoluionare ale anului 1848 a figurat i libertatea presei. n petiia proclamaie de la Iai din martie, se cerea, la punctul 34. Ridicarea cenzurei...; Punturile naiunii romne transilvane, adoptate la marea adunare de la Blaj din mai, artau la poziia 7: Naiunea romn cere libertatea de a vorbi, de a scrie i a tipri fr de nici o cenzur...; Proclamaia revoluiei din ara Romneasc din iunie prevedea la punctul 8 Libertatea absolut a tiparului. Pentru prima dat la noi, un act oficial de stat recunoatea libertatea presei. Acesta era Decretul nr. 3 al Guvernului provizoriu din ara Romneasc, purtnd data de 14 iunie 1848, care legifera: Potrivit voinei poporului, cenzura este desfiinat pentru totdeauna. Orice romn are dreptul de a vorbi, a scrie i a tipri slobod....

Presa anului 1848 se deosebete ntr-un anumit sens de presa aprut cu 10-15 ani mai nainte. Ea punea accent n primul rnd pe problemele politice la ordinea zilei, de aceea i spaiul cel mai mare era acordat articolelor n dauna prii informative, mai ales a tirilor externe. Gsim articole de mare importan cum sunt, de pild, cele din Poporul suveran: Patria, Ceva despre garda naional, Unirea Moldovei cu ara Romneasc, Despre mproprietrirea ranilor, Cauza revoluiilor etc. Articolele susineau i explicau principiile revoluiei, problemele ce stteau n faa guvernului provizoriu, chemau permanent poporul n sprijinul cauzei revoluionare. Astfel, presa a scos n eviden nsemntatea momentului 11 iunie prin articolele ca Laud evenimentelor din 11 iunie 1848 (Poporul suveran), Desrobirea Romniei de E. Vinterhalder, prietenul i asociatul lui C.A. Rosetti (Pruncul romn); a publicat i
95

comentat decretele emise de guvernul provizoriu privind instituirea drapelului naional n trei culori cu deviza Dreptate, frie, desfiinarea rangurilor civile, nfiinarea grzii naionale, desfiinarea pedepsei cu moartea i cu btaia .a. Artnd c nu este de ajuns c a fost abolit Regulamentul organic, c revoluia s-a realizat, ci c este nevoie de consolidarea ei, Poporul suveran sublinia c poporul trebuie s acioneze prin forele sale, s fie pregtit s-i apere drepturile cu armele. Pregtii-v dar la lucrare se scria ntr-un articol din numrul 21 i nu v amgii de promisele streinului; i dedei-v cu maxima: tot ce nu e prin noi, nu va fi pentru noi. n acest scop, gazetele militau pentru atragerea soldailor de partea revoluiei, pentru nrolarea cetenilor n rndurile grzii naionale, pentru asigurarea armamentului necesar i a pregtirii militare a populaiei. Mereu repetat era chemarea: cine are dou puti, s doneze una statului! n Naionalul din Craiova, ntr-o dare de seam despre activitatea Clubului propagandei, publicat la 3 septembrie se consemna: n atenia clubului nostru de la 26 august, un cetean propus trebuina ce este de a se aduna popolul nostru ntr-un cmp spre a face exerciii cu armele ca pe lng nebnuitul curaj rzboinic (virtui militare n.n.) ce caracterizeaz pe romni n aprarea patriei, urmnd i tiina mnrii armelor dup un plan mai apropiat de arta militar, s poat ndeplini cu bravur scara datoriei mpotriva vrjmailor ce ar ataca drepturile rii. Militnd pentru mobilizarea maselor n sprijinul cauzei revoluionare i a guvernului provizoriu, Poporul suveran avea i accente critice la adresa guvernului, cerndu-i fermitate n aciuni. Iat, de pild, articolul Opinia public, din numrul unu, ncepe aa: Sntem gata a pune sub tipar acest numr i pn acum nu avem nici o tiin despre lucrrile Guvernului provizoriu. Poporul are mare ncredere n persoanele care in puterea, dar el ntreab pe ce baz pesc reformele, unde o s ne duc; ce este
96

Guarda Naional? Pe care principe se ntocmete? Nu putem da nici o desluire poporului, pentrui c nu tim nimic de la guvern; toate se lucreaz n cabinete i tot acolo rmn. ntr-un alt articol guvernul era ntrebat de ce nu a dat n judecat pe capii complotului din iunie 1848 coloneii Odobescu i Solomon? Ziarul ntreba de ce guvernul nu folosete autoritatea cu care l-a investit poporul mpotriva uneltirilor reacionarilor. Guvernul ales de popor scria n numrul al doilea Poporul suveran are simpatia poporului care i promite credin, dragoste i sprijinire, pe ct va fi demn de credin, de dragoste i de sprijinire din partea poporului. S se mprteasc dar publicului toate stavilele ce guvernul ntmpin ntrru aducerea la ndeplinire a lucrurilor ntemeiate pe dreptate i poporul va ti s-l sprijine patriei. Chestiunile de stringent actualitate erau larg comentate i nsoite de ndemnuri i sfaturi concrete. De exemplu, Poporul suveran, ntr-un articol publicat la 6 august 1848, ocupndu-se de problema alegerilor pentru constituant, sublinia responsabilitatea votanilor, necesitatea ca toi s fie prezeni la urne pentru a dejuca orice manevr a reaciunii cernd s-i dea votul pentru adevraii reprezentani ai democraiei. Datoria de cpetenie a fiecruia elector se scria n articol este de a-i da votul numai ntr-un interes public. Acel care voteaz pentru un candidat din afecie, sau ca s fac plcere unei rude, unui prieten, face o crim de lesnaie.... De aceea, alegtorul era sftuit s cunoasc bine pe candidatul cruia urma s-i dea votul. Trebuie, frailor, sublinia ziarul, s preuii i s tii s alegei ntre acei oameni ce nu au pentru dnii alt merit la chemarea de astzi dect onestitatea, i ntre aceea ce pe lng onestitate mai au i meritele de a fi progresivi i cu totul ai constituiei; i chiar dintre acetia din urm citai, frailor, s alegei pe aceea care au dat dovad n viaa lor de
97

i va fi totdeauna gata a vrsa sngele su pentru fericirea

caracter tare, de sim bun i de o judecat dreapt; cci nu e destul s fim pentru constituie: trebuie s avem i curajul s o sprijinim i s tim cum s o sprijinim. Pentru ca masele s neleag conceptele i noiunile ridicate pe prim plan de revoluie libertate, egalitate, fraternitate, constituie, naiune, patrie se folosea pe larg procedeul explicrii acestora prin consultaii, rspunsuri la ntrebri, articole dialogate, dar nu doar teoretic, ci subliniinduse nvminte de ordin practic i moral. Emoioneaz i azi articolul Patria din numrul al treilea al Poporului suveran din care reproducem, pentru frumuseea lui, un fragment: Patria nu este numai locul n care ne-am nscut i n care familia noastr locuiete; Patria este ara ntreag n care gsim conceteni, adic oameni ce triesc sub aceleai legi, vorbesc aceeai limb, se nchin n a aceeai religie, i mprtesc aceleai sentimente i aceleai idei. Aceast unire de simtimente face naionalitatea. Prin urmare, fr de dnsele nu poate fi naionalitate, nu poate fi Romnia. Patria, aceast fiin ideal, pe care locuitorii ei sunt gata a o pstra cu viaa, este identitatea intereselor, ideilor, promisiunilor ce-i strnge i-i unete n aprarea unui bine comun. Robul n-are patrie, pentru c robul n-are nimic. Ca s avem patrioi, ca s ne putem apra n reciproc interesele, casa, viaa, familia, cat s ne legm printr-aceleai interese, cat s avem fiecare parte dintr-aceast patrie; astfel fiecare vom nva a iubi patria; i atunci fiecare va zice: Prefer familia naintea mea, prefer patria naintea familiei. n ncheierea articolului Cum sntei voi liberi?, destinat a lmuri nelesul libertii, nvtorul poporului (anul 1848, p. 14-15) din Blaj accentua concluzia: Libertatea va strluci peste voi cnd vei zice n fundul inimii voastre: voim a fi liberi!, cnd pentru ca s ajungei la aceea vei fi gata a jertfi toate i a suferi toate.

98

i comandamentul supremaiei intereselor patriei asupra oricror altora, de grup sau personale, deviza voim a fi liberi! Vor constitui firul rou al luptei generaiei care avea s pun jaloanele istoriei Romniei moderne. Sub acest semn, paoptitii romni, nevoii a lua drumul exilului, considernd revoluia romn doar ntrerupt, au desfurat o aciune susinut n vederea reaprinderii flcrii revoluionare n ara noastr. n activitatea lor, revoluionarii romni s-au folosit i de pres, de publicaiile pe care le-au editat n emigraie. Cea mai important publicaie scoas de revoluionarii romni paoptiti n strintate a fost revista Romnia viitoare, care a aprut la Paris, n 1850, sub ndrumarea lui N. Blcescu, alturi de care se gseau N. Golescu, D. Brtianu i alii. N. Blcescu vedea n aceast revist un centru organizator, n jurul cruia urmau s se concentreze revoluionarii de bun credin, un mijloc de a dezbate problemele i scopurile revoluiei, etapele aciunii viitoare, un mijloc de a ine legtura cu ara. n Manifestul ctre poporul romn de la 8(20) septembrie 1850, publicat n unicul numr al revistei, se arta c singura cale de salvare a rii era calea revoluionar. Totodat, acest Manifest reprezenta o declaraie de solidarizare romneasc cu micarea revoluionar european. Sentinele ale poporului, deslipite de trupul lui i rspndite de vijelie pe faa lumii, se scria n Manifest, noi priveghiem cu luare-aminte i pipim lucrarea surd ce se face n inima popolilor frai i nu vom lipsi a v prevesti, n ceasul deteptrii generale, aceea ce avei a face. Fapta voastr atunci va fi mare i glorioas, cci misia romnului ce a luat deviz dreptate, frie este aceea de a se afla, el nti, n avangarda luptelor democraiei n contra tiraniei..., pentru viitorul Romniei, una, mare i nedreptit. n Romnia viitoare i-a publicat Blcescu importantul su studiu Mersul revoluiei n istoria romnilor, n care el dezvolt de fapt programul revoluiei viitoare a poporului romn.
99

n 1851, la Paris i apoi la Bruxelles 1853, Ion Brtianu i C.A. Rosetti au editat revista Republica Romn, care, n articolul program, scria: Voim s aib (romnul n.n.) o patrie independent i liber; o patrie cu zece milioane de romni, cari s aib tot aceleai drepturi i aceleai datorii; o parte ntreag i deopotriv la suveranitatea naional; o familie, de vor merita-o, prin iubirea i moralitatea lor; o proprietate de vor voi s munceasc. Voim ca fiecare s fie stpn pe roadele muncii sale, fr a putea s ia un pai mcar trntorii omenirii... Voim ca Romnia s fie n solidaritate cu cellalte popoare, ce vor tinde, cel puin spre dreptate, solidaritate i frie. Iar Cezar Bolliac i ncheia un articol cu dorina de a vedea pe romni ntr-o singur Republic democratic, solidar de toate republicile naiilor Europei. Un grup de tineri, printre care poetul G. Creeanu i Alexandru Odobescu, a scos, la Paris, dou numere din Junimea romn (1851). Entuziast i combativ, revista proclama ideea c dreptul la lupta revoluionar armat... este cel dinti drept al unei naii mpilate, Din dreptul de aprare nate principiul solidaritii ntre popoarele care au aceeai soart scria revista; ... un om de orice naie... v este frate: s-l iubii i s-l ajutai. ns acela care vine s v rpeasc libertatea sau naionalitatea este un monstru: s-l gonii, s-l lovii; cu ct i vei face o ran mai adnc, cu att vei merita mai bine de la patrie, de la omenirea ntreag. Ideile pentru care militau revistele publicate de romni n exil au fcut s ntruneasc simpatia revoluionarilor democrat-burghezi din alte ri.

2. Presa n perioada luptei pentru unirea Moldovei cu ara Romneasc

100

Dup nbuirea revoluiei de la 1848, restabilirea rnduielilor reacionare regulamentare n Moldova i ara Romneasc, instaurarea regimului absolutist n Transilvania au reinfirmat principiul libertii tiparului. Regulile draconice de cenzur instituite n primvara anului 1848 de domnitorul Mihail Sturza n Moldova extinse de cimcnie i ara Romneasc, Patenta imperial din 1852 din Transilvania ntreau i nmuleau restriciile, msurile preventive i represive mpotriva presei. n aceste condiii, dup ncetarea publicaiilor revoluionare, numrul ziarelor i revistelor a fost extrem de restrns, iar puinele care au continuat sau au fost admise s apar erau lipsite de caracter politic. Timp de mai muli ani, rile romne au fost foarte srace n ziare. Bucuretii cunoteau Vestitorul Romnesc al lui Zaharia Carcalechi (care aprea din 1837), iar din 1853 Anuntorul romn, ambele semioficiale; la Iai, Albina Romneasc devenea, n 1850, Gazeta de Moldavia, subintitulndu-se ulterior foaie semioficial; la Braov, tot fr ascuti politic, continua Gazeta Transilvaniei (cu suplimentul ei denumit Foaia literar), obligat a publica ordonanele i decretele oficiale; de caracter politic erau lipsite i publicaiile de limb maghiar ca Kolozsvri Lapok (1849 1852) sau Hetilap (1852-1855), care, supuse cpitniei oraului Cluj, erau foi semi-oficiale, dup cum tot n slujba oficialitii se aflau i primele ziare de limb german Siebenbrger Bote din Sibiu i Kronstdter Zeitung din Braov. Pentru a putea exista, presa era inut s declare expres c va evita problemele politice, astfel c publicaiile care vor ncerca s vad lumina tiparului trebuiau s se orienteze pe direcia tiinific, literar, cultural. Astfel, cnd la 3 iulie 1850 aprea la Iai din iniiativa unui grup de absolveni ai Academiei Mihilene, gazeta bisptmnal Zimbrul, n
101

articolul-program se spunea: Noi public, astzi cel dinti numr al gazetei Zimbrul; ntreprinznd redacia foaiei acestea, noi ne-am propus, de o parte, a mulmi curiozitatea publicului n privirea noutilor din strintate, cum i a celor dinluntru, iar de alta, de a trata cteodat i despre interesele rii n atta ctu-i ngduit unui jurnal de a o face. n privirea politicii, nu voim s ne amestecm n principii, ci ne vom mrgini numai a nira faptele ntmplate afar de comentarii... n partea literar ne vom sili de a fi cititorilor folositori i plcui. Iar n cererea pe care Vasile Alecsandri, rentos de la Paris, o nainta la sfritul anului 1851, domnului Grigore Ghica pentru a edita revista Romnia literar, marele poet, pentru a obine aprobarea, era nevoit s scrie c aceasta e cu totul strin politicii i este folositoare patriei noastre.... Sub acelai semn al preocuprile tiinifice i literare, se va nscrie i apariia unor reviste n limbile naionalitilor conlocuitoare, dintre care subliniem Marosvrhelyi Fzetek (1858), a gnditorului progresist Mentovich Ferenc, i Sienbrgische Quartalschrift (1859), direcionat de Heinrich Schmidt. Cu toate precauiile luate pentru a asigura slujirea unor intererse mari n limitele admise de cenzur, publicaiile menionate i altele n-au putut evita rigorile acesteia. La 1 ianuarie 1851, Zimbrul era suprimat pentru versuri hulitoare contra societii, la 25 februarie acelai an, Gazeta Transilvaniei era suspendat pentru c George Bari refuzase ncetarea publicrii raportului despre luptele lui Avram Iancu, iar Romnia literar a fost interzis n momentul n care primul numr era tiprit, dar nc nedifuzat (februarie 1852). Referitor la suprimarea acesteia din urm, Vasile Alecsandri, n aprilie 1852, i scria lui N. Blcescu: Este adevrat c nenorocitul meu jurnal a fost suspendat pn a nu se nate mcar, i aceasta din mai multe pricini, unele mai dobitoceti dect altele. Una din resoanele pentru care mi-au fost nchis gazeta a fost articolul tu Rsvan Vod, carele fiindc a fost scris de tine
102

(sub pseudonimul Konrad Albrecht n.n.) s-a socotit de ctre Domnul Stirbey ca un pamflet mpotriva lui. Via igneasc a acelui nenorocit domn a atins ambiia stpnitorului rii Romneti. N.B. Nime nu apucase nc a ceti gazeta mea cnd a fost suspendat, cci numrul 1 nu ieise. Ce s mai zici? Ce s le mai face?... I-am trimis i eu dracului cu toat nalta lor nelepciune i m-am lsat de jurnalism ca s m in de balade. n ara Romneasc i Moldova, cu toate oprelitile existente, devenea tot mai vie tendina intelectualilor naintai ai vremii de a dezvolta o pres cuprinztoare. Aceast tendin a fost mrturisit de numeroase proiecte privind editarea unor periodice. Unul din aceste proiecte emis prin 1853, preconiza un jurnal universal, care s aib urmtoarele componente: 1. partea politic, actele guvernului i nuvelele strine; 2. partea literar, capodoperele poeilor strini, poezii originale romneti, drame, romanuri, voiajuri, istorie, mode, muzic, pictur, fizic, chimie i mecanic, dizertaii asupra economiei, comerului, jurisprudenei i administraiei i mai vrtos formarea limbii naionale. Poziia forelor reacionare interne i starea de ocupaie a Principatelor de ctre armatele ariste, otomane i habsburgige n-au dat posibilitatea ca proiecte de felul celui citat mai sus s-i gseasc concretizarea. Noi publicaii, cu caracter nu numai cultural ci i politic vor aprea n anii 1855-1856, ndeosebi n Moldova, unde domnul Grigore Ghica, n primvara lui 1856, a promulgat chiar o lege a presei. Ea statua principiul libertii tiparului, modalitilor practice ale aplicrii lui i desfiina cenzura, potrivit orientrilor cuprinse n ofisul domnesc din 21 ianuarie 1856 care cerea s nu se piard din vedere c dac libertatea nemrginit a presei nfieaz adeseori cele mai mari primejdii..., din contra, nelept limitat, ea se face folositoare oricrei societi.... Aceast lege a avut o existen scurt, deoarece dup instaurarea
103

cimcanilor, la ordinul telegrafic al lui Fuad Paa, ministrul de externe al Porii, a fost suspendat ca fiind prea liberal, revenindu-se la sistemul anterior de inere n fru a presei. Pe fondul evenimentelor interne i internaionale din anul 1858 ideea libertii de expresie va prevala tot mai mult asupra cenzurii, gazetele spunndu-i cuvntul tot mai limpede i mai rspicat. Ideea unirii Moldovei cu ara Romneasc punndu-se la ordinea zilei, aceasta va da i principalul coninut al celor mai nsemnate ziare care apar acum sau a unora dintre cele deja existente. Printre primele publicaii cu rol activ n pregtirea Unirii Principatelor se nscrie revista sptmnal Romnia literar, condus de Vasile Alecsandri, care a reaprut la Iai ntre 1 ianuarie i 3 decembrie 1855. Ea se afirm ca o demn continuatoare a Daciei literare i a Propirii. Un comentariu care nsoea ofisul domnesc despre dezrobirea ranilor, publicat n numrul 47 din 3 decembrie 1855, comentariu ce coninea fraza Astzi cade i se desfiineaz sclavia cea neagr; mine caut s cad i s se defiineze erbia cea alb..., a fost folosit ca pretext de Secretariatul de stat pentru a interzice revista. Merit o meniune special faptul c n paginile Romniei literare (numerele 4, 5, 6 din ianuarie, februarie 1855) a aprut i primul studiu de istorie a presei noastre Jurnalismul romnesc n 1855 de Mihail Koglniceanu. Vzndu-i geneza i condiia de existen n dezvoltarea social, considera presa ca o necesitate i pentru guvern i pentru popoare. Nu un simplu mijloc de divertisment, ci o arm n lupta politic i social, capabil de a nfia i apra i nuntru i n afara drepturile, interesele i speranele romnilor.... Funciile presei de a informa pe cititor asupra a tot ce se face, tot ce se zice, tot ce se descoper n vreo parte a lumii, Koglniceanu i conexa obligatoriu datoria de a fi mesagerul ideilor naintate, de a fi organ al opiniei publice, tribun de la care s rsune glasul mulimii.
104

Cea mai combativ publicaie unionist a fost Steaua Dunrii, aprut la Iai, de la 1 octombrie 1855 la 11 septembrie 1856, apoi de la 1 noiembrie 1858, de trei ori pe sptpmn, sub conducerea lui Mihail Koglniceanu, care va atinge aici punctul culminant al activitii sale ziaristice. Stelii Dunrii, va declara, mai trziu, Koglniceanu, datoresc cei mai frumoi ani ai vieii mele, cea mai mare parte din micul nume ce mi-am fcut n Romnia. Jurnal de o mare for politic, Steaua Dunrii, care, iniial trebuia s se intituleze Unirea exprima de fapt poziia partidei naionale din Moldova, proclamnd c politica sa este politica secular a romnilor, politica unitii poporului pus la ordinea zilei de procesul istoric al dezvoltriii naiunii romne. Unirea Principatelor se spune n articolul program al ziarului a fost visul de aur, elul isprvilor a marilor brbai ai Romniei! Unirea principatelor este dar dorina vie i logic a marii majoriti a romnilor. Steaua Dunrii este jurnalul Unirei. Prin aceasta ea nu urmeaz unei utopii; ea apr numai interesul vital al patriei. Unirea Principatelor este singurul mod n stare de a consolida naionalitatea romnilor, de a le da demnitate, putere i mijloace pentru a mplini misia lor pe pmntul, ce... li s-au dat spre motenire. ntr-un articol publicat peste cinci luni, n numrul din 3 martie 1856, ziarul fcea s se neleag c dac sarcina nemijlocit a momentului era unirea Moldovei i Munteniei, conceptul su de unitate naional nu se mrginea la atta, ci avea n vedere pe toi romnii, deoarece mpreun cu cele dou principate, Transilvania, Banatul, i Bucovina, aflate sub dominaie austriac, snt mpoporate de zece milioane de oameni care vorbesc tot o limb, sunt tot de o religie, au tot acelai spirit i tot aceleai obiceiuri. Acestea sunt accentua ziarul ieean, elementele adevrate care trebuie s compuie patria romneasc. n program Koglniceanu arta c ziarul nu se va mrgini la afirmarea de principiu a Unirii, ci va milita pentru nfptuirea ei, legnd de aceasta
105

necesitatea realizrii unor reforme sociale, politice i economice democratburgheze ca emanciparea i ndrituirea claselor muncitoare, desfiinarea sclaviei,... rspndirea instruciei primare, dezvoltarea economic a rii agricultura, comerul, industria. Dac pretutindenea scria n continuare Koglniceanu - , interesele materiale in astzi cel nti loc n viaa populilor, aceste trebuie mai cu osebire s preocupe pre romni... Cile de comunicaie, aezmintele de credit, casele de asigurare, societile de agricultur, alimentaia public, mijloacele de a dezvolta nscnda noastr industrie, nlesnirile pe care comerul este n drept a le pretinde, n sfrit, chestiile cele mai mari ale economiei politice vor afla n foaia noastr o apreciaie demn i practic; cci mbuntirea material ne va da i perfecionarea moral i aa vom putea ajunge la adevrata civilizaie, la adevrata libertate. Se vd aici n germene ideile lui Koglniceanu privind calea dezvoltrii Romniei moderne, prin progresul economic, prin industrializare, de care erau legate progresul vieii materiale i spirituale a poporului, nsi libertatea rii. Pentru a da curs unor idei politice i sociale cuteztoare, STEAUA Dunrii era nevoit s recurg la un limbaj esopic. Snt apoi idei scria Koglniceanu n numrul din 3 martie 1856 al ziarului care deosebite mprejurri ne silesc poate de a nu le exprima prea lmurit; acel ce are ochi, vad; acel ce are minte, neleag! n paginile Stelei Dunrii se ridicau, de asemenea, problemele litaraturii naionale. Pe linia tradiiilor celor mai prestigioase periodice romneti predecesoare, n acord cu opiniile i tendinele Romniei literare, n program ziarul sublinia: socotim c ne trebuie o literatur original, nobil, naional, nsuit de a ne forma mintea i inima, o literatur de care s ne putem fli naintea strinilor. Un ascuit accent polemic era ndreptat mpotriva produciilor mediocre.

106

Un spaiu important era acordat politicii internaionale, tirilor i comentariilor externe. Aceast parte era susinut direct de Koglniceanu, care i-a asigurat colaborarea unor buni cunosctori ai contextului politic european. Nicolae Ionescu i Vasile Mlinescu, precum i a muntenilor C.A. Rosetti i D. Brtianu, care trimiteau corespondene din Paris. Problemele externe erau abordate prin prisma intereselor romneti, de pe platforma dreptului i a moralei ce trebuie s domneasc n viaa internaional, ziarul militnd pentru principiul c a-i alege i a-i hotr n mod liber destinele reprezint dreptul natural, sacru inalienabil al popoarelor, drept al crui exerciiu trebuie s se fac n deplinul respect al celorlalte naiuni. Steaua Dunrii reproducea sistematic articolele din presa strin care tratau despre Principatele Romne, pentru a pune n cunotin pe cititori cu atitudinea opiniei publice din afar referitoare la ara noastr. Subliniind scopul reproducerii unor astfel de articole, Koglniceanu arta nc de la primul numr c ... au un interes real pentru noi, cnd ele provin din pana vreunui brbat nsemnat n politic, sau n literatur, oricnd figureaz n vre-un jurnal cunoscut de a avea o mare influen asupra opiniei publice a Europri. Pentru a face cunoscute n strintate ideile pentru care milita, redacia a publicat ncepnd din iulie 1856 o ediie separat n limba francez LEtoile du Danube. Suspendat de cenzur n septembrie 1856, Steaua Dunrii a aprut mai departe prin foaia amintit n limba francez la Bruxelles, sub conducerea lui N. Ionescu, pn n 1858. Exemplare tiprite pe hrtie subire de mtase se expediau i n Principate. N. Iorga noteaz c LEtoile du Danube a publicat numeroase articole de cea mai mare importan pe care unionitii le fceau cunoscute diplomailor i ziaritilor europeni. El arat c lmuririle i rspunsurile date de aceast gazet cercurilor politice din strintate reprezint un adevrat model, apreciind c gazeta i-a ndeplinit cu cel mai mare succes rolul de purttor de cuvnt al cauzei romneti n rndul opiniei publice de pe continent.
107

n ara Romneasc, s-a aflat ziarul Romnul, care a aprut la 9 august 1857. Romnul a fost o oper fundamental a lui C.A. Rosetti, care-l va conduce pn la stingerea sa din via, fcnd din el nu numai cel mai important periodic bucuretean din perioada aciunii pentru formarea statului naional romn modern, ci o adevrat coal a gazetriei romneti, un puternic instrument de informare, de formare i educare a cititorilor. n paginile ziarului, care n acea vreme aprea de trei i patru ori pe sptmn, Rosetti a susinut personal cronica politic a evenimentelor interne i externe, ca i alte rubrici, dar n toate coloanele a pulsat termeramentul su vulcanic. C. A. Rosetti, editorul i redactorul Romnului, aprecia n acei ani gazeta Temesvarer Zeitung, este un publicist care mnuiete o limb pe att de elegant, pe att de viguroas i ale crui filipice tuntoare fac ca desigur s se ndrepte asupra lui mnia celor puternici. De la nceput, C.A. Rosetti a considerat Romnul ca un ziar att al romnilor din Muntenia, ct i al celor din Moldova. Adresndu-se lui Mihail Koglniceanu, cruia i spunea frate pentru a scrie articole i a organiza abonamente pentru Romnul, C.A. Rosetti accentua ntr-o scrisoare: ...voiesc s l facei ziarul vostru, sau, mai drept, al nostru, s deprindem pe oameni a vedea ntr-un jurnal numai jurnalul ambelor principate. n articolul program din primul numr Romnul, artnd c va combate necurmat... pentru ntruparea i renvierea naiei romne... pentru rentregirea omului n societate n toate cadinele sale..., n cel mai nfocat timbru rosettist, lansa chemarea: La lucru dar, frai romni! S ne suim cu mintea mai presus de sfera cea strmt a patimilor individuale i, ridicnd n inima noastr un templu Patriei i Libertii, s pim cu toii nainte, siguri fiind c ceea ce vom avea bine sdit n minte i n inim, mai curnd sau mai trziu, va intra negreit i n legiuirile noastre.

108

Readucnd n actualitate crezurile paoptismului pe care Rosetti le susinuse n Pruncul romn a abordat o palet tematic larg, de la chestiunile politice interne i externe, la cele economice, administrative, culturale, urmrind promovarea idealurilor de naionalitate, libertate, progres, a cror baz de realizare o vedea n unirea Principatelor. Una din cererile noastre cele mai mari este Unirea; prin unire dar s mergem la Unire scria ziarul la 31 august 1857. Iar ntr-un articol din 21 august 1858, militnd pentru dreptul poporului noastru de a-i hotr de sine stttor destinele, arat romnilor c pn nu vor fi o naie, nici un om nu se va putea crede fericit. Ce poate folosi unui om a fi bogat cnd nu este sigur c mine o judecat sau o invazie i va lua bogia? Ce-i poate folosi a fi boier mare, domn chiar, c nu este sigur c mine un consul l va putea insulta sau chiar destitui; c mine o invazie l va despoia de toate averile sale i-l va trimite a muri pe paiele unei temnie sau pe spinii esilului? Nimine nu poate fi proprietar, ci numai un simplu i timpural embaticar pe un pmnt ce nu este n stare a se apra singur de invazii, nimini nu poate fi bogat sau mare ntr-o naie ce nu este stpn pe dnsa. Ziarul cerea aciune decis pentru nfptuirea elurilor prevenind mpotriva iluziei c problemele principatelor vor fi rezolvate de puterile din afar. ntrun articol aprut n al doilea numr, sub semntura Grigore Micunescu (pseudonimul redactorului Grigore Ioranu), se scria: Spre a ne afirma cu putere att n ochii notri ct i ai celor ce ne privesc, nu ne e de ajuns numai ateptarea n speran, nu ne este de ajuns aspirarea ctre via, ci avem nevoie de pulsarea vie i regulat prin care se manifest viaa: nu ne e de ajuns a ne resima numai cu cele ce strinii vor face pentru noi, ci n faptele noastre. Romnul acorda o mare atenie felului cum era privit i discutat problema Principatelor n strintate, mai ales n snul celor apte puteri garante.

109

Directorii celor dou mari ziare unioniste din Iai i Bucureti, Steaua Dunrii i Romnul, au contribuit la cunoaterea peste hotare a dreptii cauzei romneti i prin calitatea lor de colaboratori i corespondeni ai unor influente ziare strine, precum: La Presse Paris, Independence Bruxelles, National Zeitung Berlin. La sensibilizarea opiniei internaionale fa de cauza Principatelor i-au adus contribuia i redactorii sptmnalelor Buciumul i Opiniunea, editate la Paris n 1857, primul sub direcia lui Cezar Bolliac, al doilea sub aceea a lui V.A. Urechil, ca organe ale romnilor din strintate. Pe poziiile naintate ale partidei naionale unioniste s-a aflat i un alt periodic bucuretean, Dmbovia, aprut la 11 octombrie 1858, sub redacia poetului D. Bolintineanu. Vom combate viciul din instituii, corupia din datine, far patim i cu sinceritatea ce insufl amorul rii scria Bolintineanu n programul care deschidea primul numr al gazetei. Vom da prerea noastr cu neprtinire n chestiunbile politice i sociale puse n dezbatere i ne vom sili a ncredina pe romni c cea mai dulce fericire pentru dnii este s poat zice ntr-o zi: Sntem o naie ce prin virtuile ei a fcut s se mire Europa. Problema unirii Principatelor a fost oglindit cu putere n Gazeta Transilvaniei, n suplimentul ei Foaia literar, n Telegraful romnce ieea la Sibiu din 1855 li se cuvine i le trebuie nluntru o neatrnare cu totul suveran... i s se uneasc ntr-un singur stat romnesc. Cu satisfacie scria Telegraful romn despre faptul c mpreunarea Principatelor devenise o adevrat parol. n gazetele romneti de la Braov i Sibiu se publicau tiri i se reproduceau articole despre activitatea micrii unioniste, despre lucrrile divanurilor ad-hoc din Iai i Bucureti, despre abordarea de la Viena, Constantinopol i Paris, se lua atitudine mpotriva poziiilor ostile unirii Principatelor expuse n diverse ziare strine ca de pild sterreichische Zeitung din Viena.
110

Cauza unirii Moldovei cu Muntenia s-a bucurat i de simpatia ziarului de limb maghiar Kolozsvari Kzlny aprut n Cluj, avnd ca redactori responsabili pe Berde Aron, Kovari Laszlo i alii i a celui de limb german din Braov Kronstdter Zeitung, condus de Johann Gott, care reflectau evenimentele din Principate, reproduceau fragmente din brouri editate de partidele unioniste, vznd n unirea Principatelor un precedent i un motiv de ndejde pentru succesul propriei lupte duse mpotriva regimului absolutist habsburgic. Cu deosebit grij reda presa avntul manifestat de mase n lupta pentru Unire, publica numeroasele scrisori de adeziune ale unionitilor din orae, comune, judee. n acelai timp, presa manifesta combativitate mpotriva separatitilor. Fiindc veni vorba, menionm c adversarii Unirii nu dispuneau de o pres ct de ct de luat n serios. Singura citabil este obscura foaie intitulat Neprtinitorul. Pauper n ce privete ideile, lipsit de argumente, ea nu a avut nici o audien la cititori. Cu titlu de curiozitate vom spune c aceast gazet opera cu argumente de felul aceluia dup care Unirea avea s fac din oraul Iai un al doilea Hrlu. Din publicistica strin reproducea doar acele preri care se pronunau pentru meninerea separrii. Mai mult, cerea deschis ca guvernele de la Iai i Bucureti s interzic aciunea centrelor unioniste. Cu toate c la Bucureti i Iai, ntre 1856-1858, gazetele unioniste au avut de suportat rigorile aparatului represiv, parte din ele fiind suprimate sau suspendate, cazul citat al Stelei Dunrii sau acela al ziarelor muntene Timpul decembrie 1856 decembrie 1857) i Romnia (aprilie octombrie 1857), activitatea propaganditilor pentru Unire n-a putut fi nbuit. ntr-un timp cnd opera aprig cenzura presei i a scrisorilor scrie Mihail Sadoveanu se gseau umili conductori de diligene care duceau n saci oficiali corespondena plcut crmuirii, iar n sn
111

ascundeau adesea i proclamaii ale unionitilor. Cnd Vasile Alecsandri compunea Pcal i Tndal, Moldova n 1857, Hora Unirii apar oameni devotai care s le imprime i s le rspndeasc n mii de exemplare. Profesorul litograf Parteni Antohi i stabilete o sucursal secret a litografiei sale n via lui Koglniceanu i elevii de la Academia Mihilean slujesc drept curieri (i tatl meu a fost unul dintre acetia). Sub presiunea mprejurrilor, n preajma campaniei pentru adunrile elective ce urmau s desemneze pe domnitori, msurile restrictive privind presa au fost nfrnte. Au reaprut ziare ce fuseser suprimate; au fost nfiinate altele noi. Prezent n miezul evenimentelor, presa i-a adus contribuia la nfptuirea unirii Moldovei cu ara Romneasc, la formarea statului naional romn modern. Paginile ei sunt o adevrat cronic emoionant a acelor zile de lupt i avnt popular. Momentul alegerii lui Al. I. Cuza ca domn al Moldovei, la 5 ianuarie 1859, a fost larg reflectat de publicaii. Presa din Iai relata c proclamarea domnitorului s-a fcut n uralele deputailor unioniti i a mai multor zeci de mii de oameni venii din diferite judee. Chiar a doua zi, evenimentul era salutat de presa unionist bucuretean. Foarte important de notat este faptul c n presa progresist aprut n acele zile a fost pus n eviden rolul decisiv al maselor populare n realizarea marelui act istoric. Relatnd despre lucrrile Adunrii elective din Bucureti, ziarul Patria din Iai, n numerele 22 i 23, relund corespondena din Bucureti a Stelei Dunrii, scria: Bucureti, 23 ianuarie 1859. ntre 10 i 11 ore, deputaii se duc la Adunare... Poporul ncepe a se aduna pe oselele Dealului Mitropoliei; voiete s intre, dar nu se d voie dect acelor cu bilete. Profitnd de venirea episcopului de Buzu, poporul trece peste santinele, i porile nu se mai nchid, curtea Mitropoliei este ticsit de popor... Cu toat asprimea guvernului, locuitorii steni, n mici cete, se strecor i vin n
112

capital... Peste noapte, tot oraul e n micare. Poporul n cete mari se poart pe ulii. Patrulele se preumbl i nu cuteaz s atace pe nimeni... Bucureti, 24 ianuarie. Iat a treia zi, i poporul e tot n picioare! Dumnezeule, ce popor este poporul romn! Cnd se inspir de vreo idee, cnd are vreo bnuial uit toate interesele private i se consacr numai pentru triumful cauzei comune. i, n continuare, ziarul arat cum, sub aceast presiune a maselor, care strigau Cuza, domn! Ura, Cuza!, Adunarea electiv din Bucureti a votat ca domn pe acelai care fusese ales i n Moldova. Presa ddea expresie bucuriei populare la vestea biruinei forelor unioniste. Ea arta c pe strzi, la rscruci, n faa cldirilor iluminate feeric, se juca Hora Unirii, cntau muzicile militare, se trgeau clopotele bisericilor. Nu se mai auzeau n toat capitala dect cele mai vii demonstraii de bucurie scria Romnul din 27 ianuarie. mbririle cele mai cordiale, srutrile cele mai nfocate, expresia celei mai entuziaste bucurii a ochilor era singurul spectacol ce se vedea pe toate uliele, la toate rspntiile, pe toate locurile publice ale Bucuretilor. Fraii notri rani... strigau acum din toat puterea energetic a sufletului lor: S triasc Cuza! S trieasc domnul nostru! Se aruncau n braele unora, altora, fr deosebire de condiie, ca cum toi n general ar fi scpat de jugul cel mai apstor. Relatri asemntoare gsim i despre localitile din provincie. Entuziasmul poporului n momentul realizrii Unirii a fost reflectat cu deosebit putere i n ziarele din Transilvania. Evocnd evenimentul, Gazeta Transilvaniei din 5 februarie scria: Clopotele Capitalei ncep a suna i o dulce ploaie prevestitoare de abunden i prosperitate ncepe a curge. Poporul..., care a primit vestea cu un entuziasm fr margini, credea c nsui Dumnezeu plnge de fericire, vznd fericirea sa. Kolozsvri
113

Kzlny aprecia, n numrul 17, actul Unirii ca fiind o demonstraie care face cinste poporului romn, o victorie rar ntlnit n istorie. Asociindu-se acestor elogii, Kronstdter Zeitung nota, n numrul 36, c Ziua de 24 ianuarie... este o zi memorabil din generaie n generaie a poporului romn... Puine popoare de pe globul pmntesc au realizat cu sacrificii mai mari o oper patriotic att de mrea.... Rolul pe care l-a jucat presa romn n timpul luptei pentru punerea bazelor statului naional romn a fost remarcat peste hotare. n introducerea intitulat Essai historique et statistique sur la naissance et le progrs de la presse periodique dans les deux mondes, care precede lucrarea sa Bibliographie historique et critique de la presse periodique franaise, aprut la Paris n 1866, unul din cei mai mari istorici ai presei franceze, Eugne Hatin, scria: Vor strni desigur interes cteva detalii asupra situaiei presei acestei naiuni romne, att de tnr nc, dar care de civa ani a impus aa de puternic ateniei publice.... Apoi enumer principalele ziare de frunte unioniste Steaua Dunrii, Romnul i altele, subliinind c n anii premergtori Unirii ... presa ia un avnt, ea ncepe s exercite o aciune sensibil asupra opiniei publice i aduce rii servicii nsemnate. Paginile presei lupttoare pentru Unire au fost ilustrate de pana a tot ceea ce avea mai valoros micarea naional politic i literar a epocii. Spiritele luminate ale vremii au pus n slujba acestei cauze drepte ntreaga flacr a pasiunii i druirii, care a nclzit permanent inimile urmailor.

114

CAPITOLUL VII PRESA ROMN N PERIOADA DE LA UNIREA DIN 1859 LA UNIREA DIN 1918

Dup constituirea statului romn i efectuarea reformelor din timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza s-au creat premise i posibiliti mai largi pentru dezvoltarea rii pe calea capitalismului. Aceste premise i posibiliti vor fi amplificate ca urmare a proclamrii la 9 mai 1877 i consfinirii prin lupta cu arma n mn a independenei de stat a Romniei. Datorit noilor condiii, presa a luat un avnt ce s-a manifestat n toate domeniile publicisticii. Ziarele i revistele au devenit un puternic mijloc de manifestare i reflectare a vieii publice. Prin actele legislative care menionau deplasrile produse n organismul social prin afirmarea burgeziei, alturi de moierime, ca for politic n stat, activitatea presei a cptat un cadru juridic n acord cu noile realiti. De-a lungul celor ase decenii care au trecut de la Unirea din 1859 la Unirea cea mare din 1918, regimul presei n Romnia a fost cel statuat n Legea presei din 1862 i Constituia din 1866. Legea presei promulgat de domnitorul Cuza n martie 1862, care reprezenta extinderea i pe
115

teritoriul de la sud de Milcov a ansamblului prevederilor legii din 1856 din Moldova, devenind, astfel, prima lege a presei din Principatele Unite, proclama libertatea oricui de a-i exprima ideile prin organele de pres, fr cenzur (articolele 26 i 27) i recunotea oricrui cetean romn dreptul de a fonda un ziar (art. 30). Constituia din iulie 1866 consfinea n articolul 5 c Romnii se bucur de libertatea contiinei, de libertatea nvmntului, de libertatea presei, de libertatea ntrunirilor, iar n articolul 24, cruia i s-au adus unele completri n 1884, stabilea: Constituiunea garanteaz tuturor libertatea de a comunica i publica ideile i opiniunile lor prin viu grai, prin scris i prin pres, fiecare fiind rspunztor de abuzul acestor liberti, n cazurile determinante prin codicele penal, care nici ntr-un caz nu va putea restrnge dreptul n sine. Nici o lege excepional nu va putea nfiina n aceast materie. Nici cenzura, nici o alt msur preventiv pentru apariunea, vinderea sau distribuirea oricrei publicaiuni nu se va putea nfiina. Nu este nevoie de autorizaiunea prealabil a nici unei autoriti pentru apariunea oricrei publicaiuni. Nici o cauiune nu se va cere de la ziariti, scriitori, editori, tipografi i litografi. Presa nu va fi pus niciodat sub regimul avertismentelor. Nici un ziar sau publicaiune nu va fi suspendat sau suprimat. Potrivit aceluiai articol, rspunderea pentru cele scrise revenea autorului, iar n lipsa acestuia girantului sau editorului (aa-numitul sistem al rspunderii prin cascade), iar delictele de pres erau supuse competenei curilor cu juri, n afar de ofensele la adresa persoanei regelui i a familiei regale, a suveranilor statelor strine, care rmneau pe seama tribunalelor ordinare.
116

Dup cum se poate constata erau prevederi n spiritul liberalismului burghez, n concordan cu direcia dezvoltrii capitaliste a Romniei, care se situau la cota opiunilor n materie de legislaie de pres din cele mai avansate state europene ale epocii.

1.

De la Unire la Independen

Dup 24 ianuarie 1859, n centrul preocurilor presei au stat marile probleme ale consolidrii Unirii, respectiv recunoaterea ndoitei alegeri a lui Cuza, unirea administrativ, reformele sociale ce se puneau la ordinea zilei. Principalele ziare din ar Romnul i Dmbovia din Bucureti, care continuau, Steaua Dunrii, Zimbrul, Vulturul (noua denumire a celui mai de seam ziar din Iai ca urmare a fuziunii, n ianuarie 1859, a Stelei Dunrii cu Zimbrul i Vulturul), Reforma, aprut la nceputul lui septembrie 1859, care avea ca director pe unul din cei mai competeni ziariti profesioniti I.C. Valentineanu, ranul romn (1861-1863), condus de Ion Ionescu de la Brad, au susinut aciunea diplomatic n vederea recunoaterii internaionale a dublei alegeri fcute de adunrile elective de la Iai i Bucureti, precum i msurile ntreprinse n interior pentru Parlament unic, guvern unic, fore armate unice. Sintetiznd dominantele procesului de desvrire a unirii i subliniind baza de mas pe care trebuia s se sprijine acest proces, ranul romn, n articolul programatic Calea noastr (numrul 1 din 12 noiembrie 1861), cerea: ranii s devie ceteni i liberi prin a lor mproprietrire cu despgubire. Unirea ambelor ministere sub alesul poporului romn de la 24 ianuarie. O lege electoral
117

foarte ntins, spre a reprezenta toate interesele naiunii. Armarea rilor n otire regulat, rezerv i gloate armate. Presa a oglindit hotrrea poporului, n faa unei posibile primejdii a ocuprii Principatelor Unite de fore strine, de a-i apra la nevoie cu armele cuceririle obinute. Romnul din 25 iunie 1859 cerea a nu crua nici un sacrificiu spre a pune pe romni ntr-o stare de armare ct mai bun spre a ne putea apra prin noi nine. Iar Steaua Dunrii, Zimbrul i Vulturul din 26 iunie, referindu-se la entuziasmul cu care se nrolau voluntarii pentru unitile ce urmau a constitui tabra militar unic de la Floreti, scria: Niciodat n-am vzut mbrisndu-se cu atta cldur obiceiul armelor ca acum. Reformele lui Alexandru Ioan Cuza au avut susintori devotai n Dmbovia i Buciumul (reaprut la Bucureti ntre 15 decembrie 1862 i 5 decembrie 1864), care puneau accentul pe afirmarea dezideratelor proprii unui regim constituional-democratic, pe ameliorarea situaiei economice a maselor, n special nfptuirea reformei agrare, pe asigurarea de drepturi i liberti ceteneti, pe perfecionarea instituiilor de guvern n concordan cu spiritul evoluiei istorice moderne. Salutnd actul de la 2 mai 1864, care a creat posibilitatea legiferrii reformei agrare, Dmbovia arat c aceasta reprezenta ruperea piedicilor ce marea revoluie politic i social de la 1821 gsise n cale; ... sfrmarea tranzaciunilor ntre trecut i revoluia nvins n 1821, 1848 i 1858; ... spargerea celui din urm cuib de putere al boierismului mbrcat n frac; ... ctigarea la ntia sentin a marelui proces secular, dezrobirea poporului.... Pentru a celebra evenimentul de la 2 mai, n care vedea motiv de bucurie general, Cezar Bolliac a dat numrului 225 din 3 mai 1864 al Buciumului un caracter festiv, scondu-l pe hrtie colorat, imprimat cu litere de bronz. Transformarea clcaului n proprietar constituia pentru Buciumul dezlegarea enigmei sfinxului de ctre Alexandru Ioan I: Acesta a fost Oedip
118

al Romniei, citim n numrul 252 al ziarului; el s-a pus n faa sfinxului care dezola Romnia i l-a fcut s piar, dezlegndu-i enigma. Procesul pregtirii reformelor acelei etape a avut i adversari n gazetele reacionare printre care Conservatorul progresist (29 decembrie 1859 ianuarie 1861), continuat de Unirea (februarie 1861 iunie 1862), dirijate de C. Briloiu, cunoscut ca unul din cei mai nverunai oponeni la nnoirile sociale i politice preconizate de forele progresiste. O conduit aparte a avut n acest timp Romnul. Continund s afirme principiile progresului, libertii democraiei, s fac apel la tradiiile revoluiei de la 1848, ziarul lui C.A. Rosetti, dup ce n primii ani de dup unire a susinut aciunile lui Alexandru Ioan Cuza, s-a situat n opoziie fa de eful statului i principalul lui sfetnic Mihai Koglniceanu. Astfel, Romnul, lupttor pentru emanciparea ranilor, a fost strin de nfptuirea reformei agrare din 1864 care, cel puin n parte, ddea ctig acestei mari cauze. Asupra ziarului a influenat i nelegerea intervenit ntre liberalii radicali i o parte dintre conservatori, concretizat printre altele, i n transformarea Romnului ntr-o societate pe aciuni, prima de acest fel n domeniul presei n ara noastr. *
* Aceast societate, n care coexistau ca acionari i liberali i conservatori, avea un capital de 7.000 de galbeni; 4.000 de aciuni le deinea Rosetti, plus dreptul de a conduce mai departe publicaia timp de trei ani.

La perioada la care ne referim, centrul politic al rii devenind Bucuretiul, cele mai importante i mai numeroase ziare au aprut aici. n capital se publicau circa 75 la sut din periodicele romneti. Dup abdicarea lui Cuza, cele dou principale grupri politice ale claselor dominante, constituite organizatoric n baza partidului conservator /1871) i partidul liberal (1875), se vor confrunta prin dou oficioase principale: Timpul (aprut n martie 1876) i respectiv Romnul.

119

Tot acum, Romnia a cunoscut primele periodice muncitoreti i socialiste: Tipograful romn (1865-1867, 1870), Analele tipografice (18691872), Lucrtorul romn (1872) i Socialistul (1877). n cadrul presei politice independente un ecou deosebit l-au avut ziarele lui B.P. Hadeu Traian (1869-1870) i Columna lui Traian (cu profil de cotidian ntre 1870 i 1872, ulterior cu regim de revist). n aceste publicaii, Hadeu atinge apogeul ziaristicii sale politice, rubrica Politica, pe care o susinea personal, fiind dominat de un ton vehement polemic, ntins uneori pn la accente agresive. Gazete opozante, de pe poziii liberale, vor viza, prin nota lor protestatar, racilele regimului social-politic, conservatorismul, pcatele guvernanilor, noua dinastie, manifestrile considerate antipatriotice, cosmopolitismul, pericolul penetraiei strine, n special germane i austriece, n economie, cu consecinele ce decurgeau pentru statutul politic al rii. Au tratat teme de istorie, filologie, literatur, critic. Cele dou ziare au inclus n sfera preocuprilor situaia romnilor de pretutindeni. Cu toate c subiectivismul directorului lor, mpins uneori la extrem, provoca alunecri peste limitele admise ntr-un domeniu sau altul, Traian, Columna lui Traian au urmrit permanent, din convingere, promovarea intereselor naionale: Hadeu, n Columna lui Traian din 8 decembrie 1871, afirma: unde snt persecutai pentru cauze naionale, mi place s fiu i eu. El vedea misiunea de baz a presei n lupta pentru mplinirea aspiraiilor naionale: Ziarele s-au inventat nu att pentru a nregistra seaca actualitate, spunea el n Traian din 25 noiembrie 1869, ci spre a pregti ziua de mine. De aceea el urmrea chiar crearea unui front al ziarelor de tendin naional i democratic pentru aprarea cauzei romneti. Pe lng presa de informaie politic a luat o serioas dezvoltare publicistica tiinific, economic, literar etc. Astfel, au aprut reviste literare, istorice, culturale: Revista Romn pentru tiine, litere i arte
120

(1861-1863), condus de Alexandru Odobescu, Ilustraiunea (1860-1861), a lui Al. Zane, Revista Carpailor (1860-1861), dirijat de poetul George Sion, Convorbiri literare (1867), sub conducerea lui Iacob Negruzzi; reviste tiinifice Natura (1862-1865), redactat de dr. Iuliu Bara, Romnia medical (1875); reviste economice (1860-1869), ale Dionisie Pop Marian; publicaii juridice Dreptul (1862); publicaii militare Romnia militar (1864) i altele. A luat natere presa umoristic reprezentat de publicaii ca Nichipercea (1859-1879) i Satyrul (1866). Dintre revistele enumerate, cea care avea s constituie un moment i s fac epoc n micarea literar a rii a fost Convorbiri literare, expresie publicistic a societii Junimea de la Iai, al crei mentor era Titu Maiorescu. Liniile ei directoare au fost expuse n articolul program din primul numr, semnat de Iacob Negruzzi n calitate de redactor responsabil, dar elaborat de Titu Maiorescu, i n studiul acestuia din urm, O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867, publicat n numerele 1-5, 7 i 8 din anul I al Convorbirilor. n articolul-program se spunea: n mijlocul agitaiunilor politice de care fur cuprinse toate spiritele n Romnia, micarea literar, susinut nainte cu mult succes de foile literare att de cunoscute i preuite de toat societatea, a ncetat cu totul. Cnd vorbesc pasiunile politice, arta i tiina i ascund producerile lor linitite. Acum ns, cnd n Romnia liber politica a luat o cale mai statornic i spiritele spereaz ntr-un viitor mai regulat, se observ natural renceperea ocupaiunilor literare. n Bucureti s-a constituit o societate (Societatea pentru nvtura i cultura poporului romn 1866 n.n) care, organizndu-se, ar putea produce mult pentru cultura i instruciunea poporului. n Iai, unde, dei nu se mai afl centrul politic, a rmas o inteligen destul de rspndit, unde nalte i numeroase instituii colare ntrein o activitate tiinifc permanent, s-a format nc de mult timp (1863 n.n.) o societate literar Junimea care, din
121

an n an, ia proporii crescnde i totodat solide... Aceste elemente reclam nfiinarea unei reviste care s aib scopul de a rezolva i rspndi tot ce intr n cercul ocupaiilor literare i tiinifice, de a supune unei critici serioase operele ce apar n orice ramur a tiinei, de a da seam despre activitatea i produciile societilor literare, n special a celei din Iai i de a servi ca punct de ntlnire i nfrire pentru autorii naionali. De pe aceast poziie, revista Convorbiri literare a activat pentru ncetenirea i viaa intelectual a spiritului critic, urmrind respectarea adevrului, ierarhizarea valorilor creaiei artistice dup criteriul estetic, disociat de meritele politice, sociale i de alt natur, luate n sine, ale operei analizate. Disjuncia dintre literatur i politic va atrage n mod normal adversiti Convorbirilor literare; absolutiznd laturile exagerat antipolitice ale doctrinarului literar convorbirist i trecnd peste rolul acestuia ca factor de descurajare a mediocritii, oponenii revistei junimiste, dintre care cel mai nenduplecat s-a dovedit Hadeu, l-au supus unei severe cenzuri prin numeroase publicaii, de la cele cu profil literar-tiinific (Transaciuni literare i tiinifice 1872-1873, Revista contimporan 1873-1876, Revista literar i tiinific -1876 .a.) la ziare de informaie curent (ca hadeienele menionate mai nainte sau Telegraphul 1871-1888). Peste toate ns, promovarea criticismului de ctre revista ieean, de la 1886 bucuretean, are meritul de a fi stimulat crearea de valori artistice autentice. Indiferent cnd i unde au debutat, marii clasici ai literaturii romnde din a doua jumtate a secolului XIX, Eminescu, Creang, Caragiale, Slavici, i-au avut platforma de lansare n paginile Convorbirilor literare, care, prin aceasta, s-a impus cu autoritate, ctignd permanent n prestigiu i interes. Folosindu-se climatul mai blnd creat ca urmare a ncetrii, n 1860, a guvernrii absolutiste i a instaurrii aa-numitului regim liberal (care proclama autonomia rilor din monarhie, ca atare i restabilirea autonomiei Transilvaniei, egalitatea cetenilor n faa legilor etc.), precum i a
122

dezbaterilor Dietei de la Sibiu din 1863-1864 (care, pentru prima dat, a statuat legislativ c Naiunea romn, religiunea gr. Catolic ca atare i religiunea gr. Oriental se recunosc prin lege ntru nelesul constituiunii transilvane ntocmai ca i celelalte 3 naiuni i 4 confesiuni recunoscute ale Transilvaniei), cu influene pozitive asupra activizrii vieii politice i culturale, s-a dezvoltat reeaua presei i n Transilvania. Dac la finele regimului absolutist, romnii nu aveau dect trei periodice Gazeta Transilvaniei, Foaia literar la Braov i Telegraful romn la Sibiu ntr-un timp relativ scurt, care nu a depir un deceniu, ei dispuneau de 16 publicaii. Faptul c regimul juridic al presei era mult mai dur n Transilvania dect n Ungaria a fcut ca parte din ziarele i revistele n limba romn s apar la Budapesta, protejate i de calitatea de deputai n parlamentul maghiar a fondatorilor i conductorilor acestor foi, n special a celor politice. Astfel, au aprut Concordia (Pesta, 1861-1870), Albina, 18661869, Pesta, 1869-1876), Federaiunea (Pesta 1868-1876), Orientul latin (Braov, 1874-1875) i alte gazete politice. Alturi de ele au vzut lumina tiparului reviste pedagogice, literare, tiinifice, economice, umoristice printre care: Amicul coalei (Sibiu, 1860-1865), Magazinul pedagogic (Nsud, 1865-1870), Familia, revist enciclopedic (Pesta, Oradea, 1865-1906), Transilvania, foaia Asociaiunii Transilvane pentru literatura romn i cultura poporului romn Astra (Braov, Sibiu, 1868-1878, reluat dup 1881), Priculiciu, foaie umoristic-satiric (Pesta, 1872, Timioara, 1874-1875). Condiiile de exprimare a cuvntului scris n limba romn peste Carpai, ngrdite i n cadrul regimului liberal de cenzura meninut pe baza ordonanelor de pe vremea guvernrii absolutiste, au fost nsprite n urma ncheierii, n 1867, a pactului dualist austro-ungar, prin care clasele dominante magiare au sacrificat independena Ungariei, au desfiinat autonomia Transilvaniei, punndu-le la remorca habsburgilor, au anulat
123

hotrrile Dietei de la Sibiu, romnii fiind cobori la situaia politic i juridic anterioar. De aceea, presa romneasc din imperiul austro-ungar nfruntnd rigorile codului penal, a socotit c suprema ei datorie consta n a lupta mpotriva dualismului, a fi o tribun de denunare a strii de apsare n care erau inute masele, orientrilor programatice i tactice ale organizaiilor politice ntemeiate n 1869 de micarea naional Partidul naional al romnilor din Banat i Ungaria i Partidul naional al romnilor din Transilvania. Gazeta Transilvaniei, care a continuat s dein rolul de monitor al presei romne, a promovat tactica grupului pasivitilor, de neparticipare la viaa politic a regimului austro-ungar, iar Telegraful romn a susinut grupul activitilor, care considera c interesele romneti puteau fi mai bine aprate prin participarea la alegerile i dezbaterile parlamentare. i o publicaie i cealalt respingeau ncorporarea forat a Transilvaniei la Ungaria, acionau mpotriva abuzului puterii, pentru democratizarea vieii publice, i mai vrtos pentru conservarea fiinei naionale a romnilor, mpotriva politicii guvernamentale de desnaionalizare. O deosebit combativitate au dovedit ziarele Federaiunea, condus de Alexandru Roman, deputat n Dieta de la Budapesta i membru al Societii Academici Romne de la Bucureti, i Albina, dirijat de deputatul Viceniu Babe. Cele dou ziare depeau cadrul ngust provincial, fiind organe de importan general. Dup Alexandru Roman Federaiunea reprezenta contiina a trei milioane de romni (transilvneni n.n.) i a celor cinci milioane de peste Carpai. Iar programul inserat n numrul unu al Albinei, isclit de fraii Andrei, George, Anton i Alexandru Mocioni, arat c de muli ani nutrim dorina i planul de a nfiina o foaie publicistic ca organ naional independent i liberal, pentru toate interesele ntregului popor romn, adic o foaie naional general, pentru elaborarea creia se bizuiau pe conlucrarea celor mai emineni brbai ai
124

naiunii. Ideea unitii romnilor de pe ambele versante ale Carpailor a fost o constant a tematicii Federaiunii, Albinei, Orientului latin i altor gazete. Cnd la 12 ianuarie 1876, Albina rspndea ultimul su numr, ea l nsoea de mrturisirea c de-a lungul existenei sale s-a strduit s arate calea din robia Vavilonului spre pmntul fgduinei, spre Romnia. Pe trm cultural, una din cele mai importante publicaii transilvnene a fost Familia a crei existen de peste patru decenii este legat de numele lui Iosif Vulcan. Cultivarea scrisului romnesc, creia i s-a dedicat o via ntreag, a fost privit de Iosif Vulcan ca un adevrat sacerdoiu. La temelia ndelungii sale strdanii s-a aflat credina nestrmutat n popor i n virtuile lui, cunoaterea nevoilor acestuia, solidaritatea cu nzuinele sale. n paginile ei gsim i ecoul frmntrilor sociale i politice ale vremii i probleme ideologice i mai ales culturale. Cutnd s cuprind aspectele fundamentale ale preocuprilor naiunii, revista i-a fcut un punct de onoare din susinerea ideii de unitate, din sporirea culturii romne i luminarea maselor populare. Aceasta i releva, de altfel, trstura principal a publicaiei ordene: patriotismul. Un patriotism luminat, potrivnic exclusivismului naional; revista se pronuna hotrt pentru principiile egalitii i respectului reciproc ntre popoare, privea cu aprobare lupta de eliberare a colectivitilor umane oprimate. Ea ne-a lsat primul articol n limba romn despre fondatorul socialismului tiinific Karl Marx. Familia - spune Octavian Goga e un fel de buletin literar al epocii... publicaia sptmnal, trit atta vreme, n-a fost numai o lectur de bun educaie, un fel de ndreptat pentru o societate nceptoare. Dac ar fi ndeplinit numai acest rol, ducnd n fiecare smbt o bucat literar, o dare de seam la un bal sau o ghicitoare de ah, aproape o jumtate de secol n casele romneti i atunci ar merita recunotina noastr. Familia ns a fcut mai mult. Directorul ei a
125

transformat-o ntr-un organ literar de seam pentru vremea lui. Aceast revist era un certificat pururi rennoit al unitii. Scriitori din toate prile i trimiteau aici contribuia lor. Eminescu i-a publicat n paginile ei primele nfrigurri de patimi i stele. Ea, Familia, a fost ntr-un anumit fel un adevrat forum n care s-au ntlnit reprezentani legitimai ai spiritualitii romneti din toate provinciile: Eminescu, Alecsandri, Bariiu, Cobuc, Slavici, Goga, Vlahu, Chendi, Macedonski,, t. O. Iosif, Duiliu Zamfirescu, N. Iorga, A.D. Xenopol,, Victor Babe, etc. Pe toi i cuta Vulcan, tuturor li se adresa cu vorba sau cu scrisul, tuturor le cerea s colaboreze la revist. V rog faceimi onoarea i scriei-mi din cnd n cnd pentru Familia... l solicita Iosif Vulcan pe Nicolae Iorga. Colaborarea dumneavoastr mi-ar fi de un sprijin puternic la afirmarea steagului cultural, pe care cu foarte mari greuti l susin aici, la marginea seminiei romne. n perioada de care ne ocupm a luat o larg dezvoltare i presa n limbile naionalitilor. Astfel, pe lng Kolozsvari Kzlny (care a existat pn n 1873), au aprut noi ziare politice n limba maghiar Korunk (Cluj, 1860-1867), Erdlyi Htilap (Sibiu, 1864-1865), Magyar Polgar (Cluj, 1867), Temesi Lapok (Timioara, 1872-1880), reviste cu diverse profiluri ca: Gyulafehrvri Fzetek (Alba Iulia, 1861-1862), literar, tiinific i social, condus de Veszely Karoly, fostul redactor al gazetei paoptiste Brassoi Lap, Korunk Tarczaja (Cluj, 1865), publicaie literar, sub redacia lui Kovari Laszlo, Erdly (Tg. Mure, 1871) i altele. Dac o serie de organe publicistice ca Erdlyi Htilap erau semioficioase guvernamentale, susintoare ale claselor sociale istorice maghiare, ziare i reviste ca Magyar Polgar i Korunk Tarczaja s-au remarcat prin simpatiile lor pentru democraie, pentru prietenia ntre naionalitile conlocuitoare, prin aciunea dedicat progresului.
126

Un ziar maghiar interesant a fost cel aprut la Bucureti n 1860-1861 Bukaresti Magyar Hirlap; el se adresa ungurilor i secuilor stabilii n numr mare n Moldova i Muntenia, mai ales dup 1854, pentru a scpa de persecuiile autoritilor regimului absolutist, declanate n urma descoperirii conspiraiei Makk, conduse de Trk, Horvath i Galfy, precum i pentru a gsi de lucru i a-i asigura un trai mai bun. Proprietarul i driguitorul acestui ziar era preotul reformat din Bucureti Koos Ferenc, care se fcuse cunoscut n anii anteriori prin articolele favorabile unirii Moldovei cu ara Romneasc publicate n Kolozsvari Kzlny. Ziarist de talie, Koos, ajutat de intelectuali maghiari emigrani, ca redactorul responsabil Varadi Adam, a reuit s realizeze o gazet cu ecou nu numai n rndurile ungurilor i secuilor stabilii n Principatele Unite, ci i n cercurile maghiare din Transilvania, precum i n Ungaria. n cmpul presei de limb german, principalelor gazete de la Braov i Sibiu, respectiv Kronstdter Zeitung i Siebenbrger Bote, li s-au adugat ziarele politice Deutsche Siebenbrger Wochenblatt Blter (Sibiu, (Sibiu, 1867-1872), Neue Siebenbrgisch 1868-1873),

Temeswwarer Zeitung (Timioara, 1868), Siebenbrgische Deutsches Tageblatt (Sibiu, 1874-1944), precum i diferite reviste, printre care seria nou din Archiv der Vereins fr Siebenbrgische Landeskunde (Sibiu, 1872-1944), Siebenbrgische Bltter reprezenta poziia aa-numitului grup al tinerilor sai, care au acceptat nglobarea Transilvaniei n regatul ungar, iar Siebenbrgisch Deutsche Wochenblatt pe cea a btrnilor, adversari ai unirii cu Ungaria, n timp ce Kronstdter Zeitung se meninea independent de prile amintite. Pe lng problemele conservrii fiinei naionale a sailor, ale ridicrii lor economice i culturale, publicaiile germane progresiste au acordat atenie situaiei romnilor, subliniind, cum o fcea Siebenbrgische Deutsches Tageblatt la 19 mai 1874, cnd n articolul ce evoca marea adunare de la Blaj din 1848 a naiunii romne
127

freti, arta c nici un popor nu poate prospera prin asuprirea altora. O inut naintat a avut i ziarul Deutsche Zeitung. Organ der Nationalitten, aprut la Bucureti n 1859, al crui redactor, Grossmann, sa evideniat prin atitudinea sa violent antihabsburgic. Timpul de vorbit, aprut n 1859 n romnete i idi, Spectatorul (1860-1862), scris n grecete i romnete, precum i alte foi care ar putea fi menionate demonstreaz posibiltile de care beneficiau naionalitile n privina editrii unei prese proprii. n Romnia a gsit un climat favorabil i larg sprijin presa emigraiei revoluionare bulgare. ntre 1863 i 1877, n Bucureti i alte orae, au aprut 52 de ziare i reviste bulgare, printre care Bdnost, condus de Gheorghi Rakovski cu colaborarea lui B.P. Hadeu. Svoboda i Nezavisimosti, iniiate de Liuben Kanavelov, Zname i Nova Blgaria, inspirate de poetul Hristo Botev. Salutnd clduros apariia gazetei Bdnost, ziarul Buciumul scria: Bunii notri vecini bulgarii au mai fundat n Romnia, afar de ceea ce se editeaz la Brila, o foaie hebdomadar, deocamdat n mare format, n dou limbi: bulgar i romn, intitulat Viitorul. Felicitm pe amicii notri vecini pentru semnele de via ce dau i ne felicitm i pe noi pentru aspitalitatea ce putem s le dm.... Dealtfel ideea solidaritii cu lupta pentru libertate a popoarelor supuse dominaiei strine sau devenite victime ale invadatorilor a avut predilecie n presa romneasc. n etapa la care nereferim, n ziarele romneti au gsit o larg susinere insurecia polonez din 1862-1863, micarea anti-otoman a popoarelor din Balcani, lupta poporului francez din 1870-1871 mpotriva invadatorilor prusaci. Aprtori entuziati a gsit n presa romn cea mai mrea aciune din secolul XIX de nnoire radical a societii Comuna din Paris. Primele informaii despre Comun au fost publicate de Romnul, al crui director
128

avea un fiu Mircea C. Rosetti pe baricadele revoluionare pariziene. Romnul sesiza n opera comunarzilor o adevrat putere: Depeile ne spun c revoluiunea este deplin stpn la Paris scria ziarul la numai cteva zile de la proclamarea Comunei. Ea a constituit un guvern care d proclamaiuni, face apel la naiunea ntreag, convoac alegtorii pentru alegeri comunale, decret dizolvarea armatei permanente, acord amnistia pentru toate crimele i delictele politice, face, n fine, acte de un adevrat guvern. Apreciind raportul de fore dintre insurgeni i trupele angajate n btaie de reaciune, elogiind spiritul de sacrificiu i eroismul comunarzilor, Albina prin pana lui Viceniu Babe, trgea o ncheiere ce atest o optic profund vizionar: Este probabil c n cele din urm rscoala va fi nfrnt i necat n sngele fiilor si; dar chestiunea cea mare de nu va fi dezlegat astzi, rmne n sarcina viitorului; ea nu va apune pe ct timp averea, capitalul nu poate fr lucrtori, i cu ct mai mult se va amna dezlegarea ei, cu att la mai multe zguduiri va fi supus lumea.... n favoarea parizienilor care asaltau cerul s-au pronunat de asemenea Telegraful i Orientul din Bucureti, Uniunea liberal din Iai., Federaiunea i Familia din Trasilvania, ca i publicaii ce vor aprea mai trziu Democraia (Ploieti, 1873), Oltul (Bucureti, 1873), condus de poetul Alexandru Macedonski, Alegtorul liber (Bucureti, 1875), al crui girant responsabil era I.L. Caragiale, i nc multe altele, marcnd, astfel, un punct de onoare pentru ziaristica romn a acelor timpuri.

2. Presa i rzboiul de independen

129

ntre 1859 i 1877 numeroase ziare au dat expresie dezideratului obinerii independenei de sub suzeranitatea domnitorilor otomani, ncepnd chiar cu titlurile: Independena (Bucureti, 1860-1862), Independena romn (Bucureti, 1862-1863), Independena romn (bilingv, n romn i german, Bucureti, 1866-1867), precum i n alte foi cu acelai titlu aprute la Buzu (1870), Iai (1874), Ploieti Independena naional (1877). Agravarea, n 1875-1876, a crizei Imperiului Otoman i accentuarea strii de spirit revoluionare au impulsionat la maximum popoarele subjugate din sud-estul Europei de a se ridica la arme pentru cucerirea libertii i independenei. Lupta de emancipare a popoarelor din aceast parte a constinetntului demonstra c obinerea libertii i independenei reprezenta condiia necesar nfloririi i propirii naiunii, afirmrii ei ca factor cu rol determinant al progresului istoric. Forele social-politice progresiste i presa lor, masele populare din romnia au privit cu simpatie i sentimente de solidaritate lupta popoarelor din Balcani, aprobau i susineau micarea naional-eliberatoare a bulgarilor, srbilor, muntenegrilor i altora, vznd n dezlnuirea unei revoluii n Imperiul Otoman i o condiie extern prielnic realizrii dezideratului intern al deplinei independene a Romniei nsi. n numrul su din 7 septembrie 1875, Romnul arta c de pace nu poate fi vorba n orient pn ce poporaiunile cretine nu se vor constitui n state autonome, aceasta fiind singura soluie a legitimelor cereri ale unor poporaiuni atia secoli nedreptite i inute n stare de ilotism. Cerina autonomiei a fost repetat i n numere urmtoare, precum i n alte publicaii. Atitudinea Romnului era remarcat i peste hotare, cum ne-o arat un mesaj al emigraiei revoluionare poloneze de la Paris n care se fcea aprecierea: Romnul de astzi, ca i Pruncul romn de la 1848, este

130

santinela vigilent care semnaleaz popoarelor de la Dunre primejdia de care snt ameninate.... n atmosfera ncins a redeschiderii problemei Orientului, independena a devenit preocuparea central a presei din Romnia. Evalund global, se poate afirma c, indiferent de orientare i apartenen politico-social, de la gazeta Socialistul, care exprima opinia micrii socialiste nscnde i poziia tinerei clase muncitoare n proces de afirmare, la Romnul, exponentul burgheziei liberal-radicale, i de la acesta la ziarul conservator Timpul, de la gazetele aprute n chiar focul evenimentelor anului 1877, ca Romnia liber (15 mai), Steaua Romniei (22 mai) din Iai, Rsboiul (23 iulie) i Dorobanul (15 noiembrie), la decanul de vrst al presei romne de atunci Gazeta Transilvaniei, toate publicaiile care se tipreau de o parte i de alta a Carpailor vibrau n sensul nlturrii dominaiei otomane. Dac n privina necesitii nlturrii suzeranitii Porii, a obinerii independenei depline a statului romn exista un consens, cnd era vorba de cile realizrii acestui deziderat au intervenit n snul presei, potrivit realitilor din domeniul gruprilor politice existente, deosebiri de vederi, care i-au pus pecetea pe activitatea publicaiilor respective de-a lungul ntregii campanii. Nuanele deosebite pe linie de pres erau exprimate de organele de pres ale celor dou mari partide politice liberal i conservator -, respectiv Romnul (aflat n al douzecilea an de existen) i Timpul (n vrst de un an). nainte de a ne declara n stare de beligeran cu Poarta, Timpul se meninea cu intransigen pe poziia potrivit creia independena, necesar, trebuie obinut doar pe calea tratativelor diplomatice; Romnul ajunsese la concluzia c, odat calea negociat fiind epuizat, independena trebuia cucerit prin fora armelor, pentru ca realizarea acestui ideal s fie opera poporului nsui. Dac, dup Timpul participarea armatei romne la operaiile de la sud de Dunre reprezenta un amestec n certurile celor mari,
131

Romnul sublinia: Dorina noastr cea mai vie este de a vedea armata noastr trecnd Dunrea i mergnd s contribuie la nimicirea unei dominaiuni devenite odioase lumii ntregi. Voim ca romnii s-i datoreasc lor nile independena absolut a patriei, o dorim pentru c credem c ea va contribui la mrirea i la ridicarea patriei. Aceasta era i dorina guvernului i a ntregii suflri sub dominaie strin, cum se vede dintr-un articol din Gazeta Transilvaniei n care se spunea: Romnii trebuie s intre n aciune pentru ca s accelereze un rzboi care le-a impus i le impune cele mai mari jertfe, trebuie s se bat pentru onoarea neamului romnesc... Dorinele cele mai bune i cele mai fierbini ale frailor votri de dincoace de Carpai v acompaniaz. Amplu a fost nfiat n coloanele presei actul memorabil al proclamrii independenei la 9 mai 1877. Celebrul discurs al lui Mihail Koglniceanu, prin care se declara c Sntem independeni, sntem naiune de sine stttoare!, a fost reprodus i comentat n toat presa. Paginile ei erau pline de articole, scrisori, moiuni, telegrame care ddeau glas aprobrii naiunii i hotrrii acesteia de a lupta pentru consolidarea actului istoric svrit. Exprimnd poziia micrii socialiste i a clasei muncitoare, Socialistul, n primul su numr, din 26 mai 1877, scria: Azi e timpul cnd romnii, n avntul i entuziasmul suvenirelor trecute, iau armele pentru a-i apra independena. Cauza ostaului romn e o cauz general romn, victoria lui e a ntregii naiuni, fie aceasta risipit n oricare parte a lumii scria n acele zile i Gazeta Transilvaniei. n aceast atmosfer general de dup proclamarea independenei, poziia presei conservatoare a trebuit s cedeze. Timpul, fr a se dezice de vechile puncte de vedere, a adoptat un ton cumptat, moderat la adresa guvernului. Desigur, polemica prin pres ntre diferite partide n-a ncetat cu totul. Referindu-se la aceasta, Rsboiul din 3 august 1877 scria: Ne ntristm cnd vedem polemica stearp ce in ziarele romne ntre ele. Lsnd
132

faptele, ele se pierd n discuia principiilor care n-au nici un amestec cu cele ce se petrec azi. Dac opinia noastr public se intereseaz acum de ceva, este de fapte i numai de fapte... Fapte i iar fapte, cci numai faptele lumineaz acum opinia public! Hotrrea unanim a naiunii de a pecetlui cu snge memorabilul act de la 9 mai 1877, patriotismul fierbinte, spiritul de jertf, eroismul lupttorilor de pe front, drzenia cu care masele populare au purtat pe umerii lor povara cea mai grea a campaniei, ampla solidaritate naional n susinerea rzboiului drept, eliberator sunt ideile principale pe care le reflect presa timpului, care constituie nsi substana ei. Presa a fost o cronic vie a acestui rzboi. Trecerea armatei peste Dunre, luptele de la Grivia i Plevna, de la Rahova, Smrdan i Vidin, eroii acestora sunt momente pe care presa le-a consemnat prin informaii, nsemnri, reportaje, comentarii, articole. i, toate acestea nu se rezumau doar la atitudini constatative, ci trgeau concluzii generalizatoare privind fora solidaritii naionale, lupta armatei romne ca argument al drepturilor poporului romn la deplina sa independen i suveranitate politic. Romnia libercu prilejul trecerii Dunrii de ctre armata romn, exclama: Romnia s-a deteptat... Alergai viteji romni, alergai va vntul, ca gndul! Lsai plugul la btrni, sapa la femei, vitele la copii... Calea v este deschis la glorie i nemurire. Strmoii votri se gseau odinioar totdeauna ntre sap i sabie, ntre plug i puc, vrednici i de una i de alta. Alergai din muni i din cmpii, dup dealuri i vi. Facei din piepturile voastre un zid viu i puternic de aprare, o cetate mictoare... Un popor e ca un gigant n unire, ca o furnic n desunire; s ne unim, s ne iubim, cci n unire i n virtute este mntuirea neamului romnesc. Iar dup atacul de la Grivia, Romnul, din 5 septembrie, arta c armata romn s-a comportat strlucit i c ziua de 30 august va rmne n analele istoriei, n timp ce Gazeta Transilvaniei (8 septembrie) scria: Luarea redutei celei mari
133

Grivia i pstrarea acestei poziii tari este a se mulumi mai cu seam eroismul admirabil al bravilor oteni romni, cari, dispreuind moartea, s-au repezit asupra formidabilului fort respins din cuibul acela ntrit. Victoria de la Grivia a fcut s luceasc paloul strmoesc iari n vechea-i splendoare. La rndul su, Telegraful din Bucureti, n numrul din 22 septembrie, aprecia: O ar care are asemenea fii ca ai ti., Romnie, nu poate niciodat a pieri... Un popor care tie s moar cu arma n mn, merit s triasc respectat i iubit. Ziarul Rsboiul, apoi Dorobanul i altele au consacrat prima pagin portretelor eroilor czui. ncepnd de la 15 septembrie, n multe numere, Rsboiul a publicat urmtorul anun: Rugm cu struin pe rudele i amicii ofierilor czui pe cmpul luptei de a binevoi s ne mprumute fotografiile acelor bravi, pentru a le reproduce n foaia noastr. Totodat rugm a ne trimite mpreun cu fotografia i o nsemnare de vrsta, locul naterii, trecutul i alte asemenea date din viaa rposailor. n urma acestor anunuri, ziarul a primit date care i-au permis s nfieze personalitatea cpitanului Nicolae Valter Mrcineanu, maiorilor Gheorghe onu, Constantin Ene, Dimitrie Giurscu i attor altora. Pentru a ilustra vitejia ostailor pe lng informaiile i reportajele corespondenilor de rzboi aflai la faa locului, pe lng ilustraiile furnizate de Carol Pop de Szatmary, care a urmat armata pe front n calitate de fotoreporter, pe lng materialele redacionale, ziarele au folosit ca una din surse i scrisorile particulare trimise de cei aflai pe front rudelor i cunoscuilor. Presa surprindea eroismul ostaului romn n poezii i schie. n Convorbiri literare le-a publicat Vasile Alecsandri cunoscutele poezii Od ostailor romni, Pene Curcanul i altele, care au fost apoi reproduse i de presa politic. Active au fost gazetele romneti i n cea ce privete susinerea frontului de ctre populaia din ar prin donaii n bani pentru cumprarea de arme, de mbrcminte, medicamente, alimente. Apelurile Crucii Roii, ale
134

comitetelor locale constituite n acest scop, ale comitetelor de femei din Transilvania i Bucovina, liste de subscripii, ndemnuri proprii erau zilnic prezente n gazete. Iat cum se adresa locuitorilor ziarul ieean Steaua Romniei, dup cunoscutul apel al guvernului din 7 septembrie 1877, prin care se solicitau contribuii n vederea achiziionrii unor arme i mai moderne: S mbrbtm pe... lupttori, s le narmm braele cele vnjoase cu arme mult mai bune... Arme s redm noi dar fiilor notri de sub steaguri, s le redm n grab i cu bucurie, ca ele s fie binevenite n mna valoroilor notri soldai, n care avem sperana mntuirii. Ziarele nu s-au rezumat numai la publicitatea acestei aciuni, ci au ntreprins i msuri organizatorice privind primirea i trimiterea donaiilor n bani sau n natur la destinaie (de exemplu, Romnul, Monitorul oficial, Monitorul Oastei, Gura satului din Arad i alte foi au organizat pe lng redacii servicii speciale de primire i expediere a donaiilor). Pentru a ilustra valoarea eforturilor poporul romn i ale armatei sale, ziarele publicau telegrame din presa de peste hotare sau corespondene scrise special pentru ele de ziariti strini aflai la faa locului, pe teatrul de rzboi (menionm c pe front s-au aflat circa 30 de corespondeni de pres din Frana, Anglia, Germania, Italia, Suedia, Elveia, Statele Unite ale Americii .a.). Iat, de pild, un fragment dintr-o coresponden a lui Lachmann, reprezentantul ziarului elveian Bund i a celui american Chicago Gazette publicat de Telegraful din 4 septembrie 1877: Fiind nsumi ofier ntr-o armat strin, cred c aprecierea mea poate avea oarecare valoare, de vreme ce am destul experien din timpurile trecute, cnd am avut i eu onoarea de a lucra cu arma n mn... Astzi am ferma convingere c armata romn merit a fi pus lng orice alt armat a Europei. i oricine poate fi mndru de soldaii i ofierii ei care au dat probe att de strlucite de vitejie... V adresez acestea rugndu-v a le da publicitii, fiind o datorie pentru mine s relatez un fapt la care am fost
135

martor ocular lng bravii soldai romnii. Erau publicate de asemenea, telegrame scrisori i alte documente ale unor personaliti strine care apreciau comportarea armatei romne pe front. n acelai timp, presa noastr rspundea cu demnitate i fermitate diverselor calomnii aprute n presa strin. Pe lng aciunile armatei romne, ziarele reflectau i colaborarea romnorus, publicau portrete de comandani i eroi distini n confruntarea cu armata otoman. i inamicul era prezentat la valoarea i capacitatea real, prin portrete de generali i diverse informaii. Cu deosebit patos a fost nfiat n pres momentul cderii Plevnei petrecut la 28 noiembrie 1877, inclusiv manifestrile ce au avut loc n oraele i satele din ar, sentimentele de bucurie ale romnilor din provinciile aflate sub dominaie strin. n Bucureti, manifestanii s-au adunat i la casa lui C.A. Rosetti pentru a elogia contribuia sa i a Romnului la cauza independenei naionale. Emoionante pagini a nchinat presa intrrii triumfale a armatei n Bucureti. Iat ce scria Mihail Eminescu n Timpul cu data de 8 octombrie 1878: Mine, duminic, e ziua hotrt pentru intrarea triumfal a trupelor noastre n Bucureti. ntr-adevr dac este vreun organ al naiunii, care-n aceste vremuri triste, cnd totul e ameninat, s prezinte o privelite mai mndr i mai ntritoare de suflet, e organul puterii fizice a poporului romnesc, ostaul.... Iar Romnul din 9 octombrie aprecia: Defilarea armatei romne prin Bucureti se poate asemna numai doar cu acele serbri antice ale Eladei prin care se meninea i se ntrea unitatea naiunii elene, astfel c un mic popor, tiind ct este de compact, ct este de forte prin unire i prin cultur, nu se temea de ameninrile puterilor celor mai colosale, rezintndu-le ca o stnc de granit n mijlocul furtunosului ocean.

136

n uriaul efort fcut de naiune pentru realizarea marelui ideal al neatrnrii presa s-a dovedit un redutabil combatant.

3. Modernizarea presei romne la sfritul secolului XIX i nceputul secolului XX

Prefacerile economice i social-politice din ultimele decade ale secolului XIX i primele decade ale secolului XX au determinat o adevrat cotitur i pe trmul presei, care s-a dezvoltat cantitativ i calitativ, pe direcia unei continui diversificri i modernizri.

a. Adncirea diversificrii presei

Procesul de diversificare permanent intensificat a produs mutaii serioase n cadrul tuturor categoriilor de ziare i reviste, n tabloul de ansamblu al presei n perioada menionat, de la cea politic la cea umoristic.

137

Astfel, n ceea ce privete presa partidelor politice, cele dou partide care se roteau la guvernarea rii, conservator i liberal, i-au extins permanent reeau organelor lor oficioase i semioficioase. Poziia conservatoare i gsea ilustrarea, pe lng Timpul, n noi publicaii ca: Epoca (1885), La Roumanie (1898), Conservatorul (1900), Aciunea conservatoare (1906), Ordinea (1908) .a.; poziia liberal, n afar de Romnul, era prezentat n LIndependance Roumanie (1879), Voina naional (1884), Democraia (1888), Micarea (1900), Secolul (1902), Viitorul (1906). La ambele partide anumite publicaii erau purttoare ale cuvntului noilor cadre: Aciunea conservatoare, Ordinea i La Roumanie pentru conservatorii democrai, Viitorul pentru cadrele tinere care urmreau nviorarea presei partidului liberal. Unele din aceste ziare purtau pecetea personalitilor care constituiau elementul de oc al redaciei respective Mihail Eminescu la Timpul, C.A. Rosetti la Romnul, N. Filipescu la Epoca. Astfel pentru libertatea de opinie, Eminescu i crease antipatii n rndurile conservatorilor ruginii; din cauza divergenelor cu Ioan Brtianu (care, cu prilejul pregtirii revizuirii Constituiei n 1883-1884, preconiza restrngerea libertii presei), C. A. Rosetti n-a ezitat s se detaeze de conducerea oficial a partidului liberal, orientnd ziarul pe direcia unor campanii de rsunet n sprijinul respectrii principiilor democratice privitor la modificrile ce urmau a fi efectuate n coninutul legii fundamentale a rii. A luat avnt presa muncitoreasc i socialist, prin publicaii de larg ecou: revista Contemporanul (Iai, 1881) prima revist prin care micarea muncitoreasc s-a afirmat pe trm ideologic i cultural, Revista social (Iai, 1884), prima revist teoretic plasat de la nceput pe terenul socialismului muncitoresc, Munca (1890), Lumea nou (1894), cotidianul primului partid politic al clasei muncitoare, Romnia muncitoare (1902), Viitorul social (1907).
138

Pe lng ziarele i revistele innd de partidele i organizaii politice, peisajul presei a nscris apariia marilor cotidiane independente Lupta (Iai, 1884, din 1866 la Bucureti), Universul (1884), Tribuna (Sibiu, 1884), Adevrul (1888), Dimineaa (1904). Dei ca factur nu se comparau cu cotidianele menionate, inserm tot aici i ziarul Neamul romnesc, editat ncepnd din 1906 de Nicolae Iorga, care va deveni mai trziu organul partidului naional democrat. n 1908, aprea ca independent i ziarul de mare tiraj Minerva, apropiat ca profil de Universul, dar de fapt purttor de cuvnt al aripei filogermane din partidul conservator. Interesele economice au impus apariia unor noi publicaii de profil: generale Economia naional (1885, transformarea n revist de sine stttoare a suplimentului cu acelai nume aprut n 1873 pe lng Revista tiinific 1870-1882), condus de P.S. Aurelian Capitalismul (1893), organ al Uniunii generale a industriailor romni, Reporterul petroleului (1905); agricole Agrarul (1901), organ al Societii agrare a marilor proprietari, Cmpul (1902); financiar comerciale Creditul (1898), Curierul comercial (1898), Bursa (1902), cu ediii i n limbile francez, german, englez, italian i maghiar. Numeroi oameni de tiin i scriitori s-au grupat n jurul unor periodice tiinifice i literare ca: Revista nou (1887), avnd ca director pe B. P. Hadeu, Revista poporului (1888), Revista pentru istorie, arheologie i filologie (1882), condus de Gr. Gr. Tocilescu, Literatorul (1880), al crui mentor era Al. Macedonski, Viaa (1893), n frunte cu Al. Vlahu, Vatra (1894), prezidat de triumviratul Slavici, Caragiale, Cobuc, Viaa nou (1905), a lui Ovid Densuianu, Viaa literar popular Albina (1897), Viaa romneasc (1906), ai crei directori erau Constantin Stere, doctorul I. Cantacuzino i naturalistul Paul Bujor, animatorul ei efectiv fiind Garabet Ibrileanu.

139

i celelalte domenii ale presei au cunoscut o sensibil diversificare n funcie de specialiti, categorii de cititori etc. Spre exemplificare citm cteva titluri de periodice: Ilustraiunea romn (1891), Romnia ilustrat (1900), Amicul copiilor (1891), Revista general a nvmntului (1905), Revista general de administraie (1903), Revista de drept i sociologie (1899), Revista judiciar (1905), Revista armatei (1883), revistele umoristice: Moftul romn (1893), dirijat de I.L. Caragiale i A. Bacalbaa, Zeflemeaua (1901) i Furnica (1904), sub direcia lui George Ranetti. Au aprut ziare romneti n limbi strine printre care Correspondance Roumanie (1880), La Depche (1905), LEco di Rumania (Brila, 1890), The Danube Messager (Brila, 1895), precum i publicaii ale naionalitilor conlocuitoare Bukarester Tagblatt (1880), Bukaresti Kzlny (1884) i Bukaresti Magyar Ujsg (1901), Curierul israelit (1906, n jargon evreiesc), Deveti Avgust (1887), Brila, n limba bulgar), Patris (1899, n grecete), Chark (1896, Constana, n turcete), Scipetari (1888, n albanez), Wiarus (1894, n polonez) .a. Un puternic reviriment a cunoscut i presa din provinciile aflate sub dominaie strin. Astfel, n Transilvania, btrna Gazeta Transilvaniei a primit un nsoitor n Observatorul publicat de G. Bari la Sibiu, ncepnd din 1878, iar ulterior, alturi sau n continuarea Tribunei, pe care am citat-o mai nainte, s-au afirmat cotidienele Tribuna poporului (Arad, 1897), n frunte cu Ioan Russu-irianu, Dreptatea (Timioara, 1894) i Drapelul (Lugoj, 1901), conduse de Valeriu Branite, Romnul (Arad, 1911), condus de Vasile Goldi, revista Luceafrul (Budapesta, 1902), dirijat de Octavian C. Tzluanu i Octavian Goga, Rumnische Revue (1885), ntre ai cror redactori gsim pe Corneliu Diaconovici, Franz Eichberger i alii,, de asemenea n Bucovina, au aprut o sum de publicaii, printre care Gazeta Bucovinei (1891), avnd ca director pe Pompiliu Piposiu, Deteptarea poporului (1902) editat de Eusebiu Stefanelli.
140

Bucurndu-se de condiii deosebite, n aceste teritorii a luat amploare presa maghiar, concretizat n apariia a numeroase ziare politice, dintre care menionm Ellenzek (Cluj, 1879), Aradi Kzlny (Arad, 1885), Brassi Lapok (Braov, 1894), Nagyvrady Napl (Oradea, 1897), Kolozsvri Hirlap (Cluj, 1899), Temesvri Hirlap (Timioara, 1902), Az Ellenzek (Tg. Mure, 1912), reviste, n special literare, de la Oszehasonlit iordalmo trtnete, aprut la Cluj n 1877, la Kolozsvri Egyetemy, a Universitii din Cluj (1897), la Erdlyi Szemle i Pasztortz, editate n acelai centru din anul 1914. n presa german transilvnean, poziia dominant au deinut-o n continuare Kronstdter Zeitung i Siebenbrgisch Deutsches Tageblatt, pe lng care au mai aprut publicaii ca Schssbrger Zeitung (Sighioara, 1879), Temesvarer Volksblatt (Timioara, 1901), Neppendorfer Bltter (Sibiu, 1903) .a. Marea diversificare a presei de pe perimetrul patriei noastre la sfritul secolului XIX i nceputul secolului XX a creat posibilitatea cuprinderii i aprofundrii unei arii tematice extrem de largi, perfecionrii tratrii ei publicistice, extinderii influenei ziarelor i revistelor asupra unor categorii tot mai largi de cititori, exercitrii n mai bune condiii a funciei formative a presei i, n consecin, creterii rolului ei social.

b. Cote superioare n publicistic

Diversificarea presei a fost nsoit de creterea calitii publicistice, ilustrat de numele lui Mihail Eminescu i Ion Luca Caragiale, Ion Slavici, Constantin Mille, George Panu, fraii Constantin, Ion i Anton Bacalbaa, Barbu tefnescu Delavrancea, Octavian Goga, Garabet Ibrileanu, N.D. Cocea, Panait Istrati i atia alii care i-au pus sigiliul talentului i valorii lor asupra publicaiilor la care au lucrat sau pe care le-au condus.
141

Pentru a realiza nlimea cotelor atinse de publicistica romneasc la cumpna dintre secolele XIX i XX ne vom opri asupra lui Eminescu i Caragiale, a cror activitate scriitoriceasc a fost n chip magistral dublat de aceea de redutabili gazetari. nceputurile gazetreti ale lui Eminescu sunt legate de Curierul de Iai. La aceast gazet, pe care el nsui o numea foaia vitelor de pripas, Eminescu dup cum arat George Clinescu a scris articole aa de pline de contiinciozitate i de doctrin, nct ne este penibil s ne gndim c o activitate att de remarcabil s-a irosit n coloanele unei foi obscure. Dar activitatea publicistic cea mai ndelungat, marele poet a desfurat-o la ziarul Timpul. Pentru a arta cea nsemnat munca lui Eminescu la acest ziar vom apela din nou la substanialul studiu al lui G. Clinescu: Spuma de indignare ce se strnsese la gura sa i gsi expresie n chipul cel mai firesc cu putin n polemica de gazet, i cu aa violen nct depea limitele politicii conservatoare. La drept vorbind, n curnd sub latura aceasta Timpul deveni de fapt un organ de expresie al poetului, dup cum, din punct de vedere redacional, edea, dup un an numai, pe umerii si. n publicistica vremii, Eminescu a dovedit preocupri dintre cele mai variate: economice, politice, sociale, istorice, literare, artistice etc. Eminescu constata situaia grea a poporului, se revolta n faa strii de mizerie a maselor rneti, a condiiilor n care erau inui s munceasc lucrtorii fabricilor din orae. El denuna cu asprime viciile sistemului social i politic, moravurile societii n care tria, carenele pe plan cultural. Ocupndu-se de probleme interne, Eminescu a emis, totodat, opinii avansate privind demnitatea i suveranitatea naional, poziia rii i poporului nostru n complexul internaional. n articolul Politica noastr extern (1880) arta c ideile de progres, dezvoltarea noastr economic trebuie s fie pururea inta noastr pentru a ne ntri nluntru i a inspira ncredere n afar. n
142

acelai articol, referindu-se la atitudinea statelor mici, scria: ... demnitatea moral a celui mic poate fi tot att de nsemnat ca i a celui mare, iar a se lupta i a muri pentru bunurile cele mai sfinte inimii omeneti e tot att de frumos pentru cel mic ca i pentru cel mare. Articolele lui Eminescu exprim o fierbinte dragoste fa de popor, att de fierbinte nct i acoper i erorile, acele alunecri n naionalism ngust i accente de xenofobie. Aceast dragoste total fa de popor i nu platforma partidului conservator n sine au determinat sensul atitudinii sale, temperamentul investit n scrisul curent, combativitatea polemic mpins, nu de puine ori, pn la violen. Motivnd excesele din articolele sale polemice, Eminescu scria n Timpul din 20 aprilie 1880: Noi regretm de multe ori o spunem sincer de-a fi prea aspri cu adversarii notri politici, cci, adevrul vorbind, nu ei snt de vin, ci sistemul (...) Sntem noi, oare, de vin dac adevrul curat, spus net, e deja o injurie? Ne propunem cteodat a fi foarte urbani ce folos? Adevrul simplu, descoperirea netiinei i a mrginirii multora din partidul de la putere, este deja o atingere. Cauza e simpl. Nu snt oamenii la locul lor, nu snt ceea ce reprezint. Compararea toat i ceea ce reprezint, demniti, nalte ale statului, exerciteaz deja rsul i ironia cititorilor, nct o vin din partea noastr, o intenie de-a ponegri nu exist de fel... Aceste adevruri le-am expus n toate chipurile mai subire, mai de-a dreptul, mai n teorii abstracte, mai n figuri intuitive. Geaba. Inscripia de pe un templu antic cunoate-te pe tine nsui rmne un problem nedezlegat pentru imensa majoritate a spiritelor omeneti. Aadar, ironia din partea noastr e ndreptit, mprtit de public, i nu ni se poate imputa.Acestea le spunem fa de imputrile ce le face Romnul Violenei stilului nostru. nelegem politea cu d. D. Brtianu, de ex., n-o nelegem pn la acelai gard cu Gianii, Costinetii
143

sau Gheorghinii partidului. Nulitile trebuiesc descurajate de la viaa public; ele trebuie s tie c nu se pot amesteca nepedepsite n lucruri ce nu sunt n stare s le priceap. Eminescu i elabora articolele cu cea mai mare rspundere i grij, ncepnd de la documentare, care era vast, pn la cizelarea fiecrei fraze. Dup ce le scria acas, el le citea i cu ali redactori ai ziarului. Era pentru dnsul cestiune de dignitate literar i de respect fa de publicul, la care se adresa, mrturisete Ion Slavici, s scrie n toat linitea i s citim mpreun ceea ce a scris mai nainte de a fi dat manuscrisul la tipar. Eminescu a pus n munca cotidian de ziarist ntreaga sa pasiune, ocupndu-se de toate laturile ei: conducere, redactare, corectur, paginaie, administraie etc., de toat gama genurilor publicistice: informaii, note, cronici, articole etc. Ce a nsemnat pentru poet aceast trud de zi ne-o mrturisete singur ntr-o scrisoare: Eu rmn cel mai amgit n afacere, cci am lucrat din convingere i cu sperana n consolidarea ideilor mele i un mai bun viitor. Dar nu mai merge... Simit c nu mai pot... mi-ar trebui un lung repaus... i cu toate acestea, ca lucrtorii cei de rnd din fabrici, un asemenea repaus nu-l pot avea nicieri i la nimeni. Sunt strivit, nu m regsesc i nu m mai recunosc. Atept telegramele Havas, ca s scriu, iar scriu de meserie, scrie-mi-ar numele pe mormnt i n-a mai fi ajuns s triesc. El dorea ca gazetria s se nnobileze cu tria principiilor, iar forma s fie desvrit. De aceea se ridica cu asprime mpotriva limbii psreti a unor ziariti ai vremii, scriind: Limba de rnd a ziarelor politice amenin a ntuneca, ca buruiana rea, holda limbii vii a poporului. El socotea c a scrie n pres este un nalt act de contiin, probitatea moral i demnitatea fiind puse mai presus de orice. Cnd la Curierul de Iai, directorul tipografiei i-a propus s scrie un articol favorabil primarului oraului, Eminescu a refuzat cu indignare artnd c nu poate semna un articol
144

despre un om pe care nu-l cunoate. Cnd acelai director, relateaz G. Clinescu, a fcut propunerea ca el personal s ntocmeasc articolul, iar poetul doar s-l semneze, acesta i mai indignat i-a replicat c nu nelege ca stilul unui om care nu tie s scrie s treac drept stilul su, c nu vrea s fie amestecat ntr-o troac cu oricine.... ncheiem cele cteva consideraii cu privire la activitatea ziaristic a lui Eminescu, subscriind la concluziile cuprinse n comunicarea prezentat de George Ivacu la Sesiunea Academiei i a Uniunii Scriitorilor, consacrat mplinirii a 75 de ani de la moartea Luceafrului poeziei romneti: Eminescu e unul din cei mai mari ziariti ai notri, iar prin ardena pasiunii lui pentru o cauz pe care el o socotea singura dreapt cu putin i cea mai nltoare din toate cauza poporului i a patriei sale, scrisul eminescian ocup i n publicistica noastr un loc unic, alturi de opera lui literar. O prodigioas activitate gazetreasc a desfurat timp de aproape 40 de ani Ion Luca Caragiale. ncepnd cu Telegraphul i Ghimpele (1873), Naiunea romn, trecnd pe la unele ziare politice de diferite nuane (liberale Alegtorul liber, Unirea democratic; conservatoare Timpul, Epoca), la independente Universul, la cele pe care le va organiza i conduce Claponul (1877), Moftul romn (1893), Epoca literar (1896) etc., Caragiale a realizat o ziaristic de nalt factur. Articolele i reportajele pe care le-a scris poart pecetea marelui i vigurosului su talent, a opiniilor sale, care mbrac aspectele cele mai variate politice, sociale, economice, culturale, inspirate direct din actualitatea imediat. Gazetria lui e ptruns de simpatia pentru popor i constituie totodat o vehement diatrib la adresa moravurilor regimului social-politic al vremii. Causticitii sale nu i-au scpat nici conservatorii, nici liberalii, articole ca Toxin i toxice, Caradale i budalale, O lichea i altele au fcut epoc, culminnd cu asprul rechizitoriu cuprins n celebrul pamflet
145

1907, din primvar pn n toamn. Se cere fcut precizarea c activitatea lui la diferite ziare ale partidelor de guvernmnt n-a putut fi de lung durat, opiniile sale i spiritul de independen neputndu-se ncadra n normativele unor astfel de publicaii. Caragiale dup cum subliniaz tenacele cercettor al operei sale, erban Cioculescu nu era ns la largul lui dect ca franctiror n gazetrie.... Moftul romn, a crui prim serie din 1893 este rezultatul colaborrii strnse dintre Caragiale (director) i socialistul Anton Bacalbaa (redactor responsabil), las s se vad cu putere pasiunea lui Caragiale pentru adevr i dreptate, dragostea lui fa de cei oprimai. Caragiale nu putea fi strin, de exemplu, de binecunoscutul articol 1 Maiu, publicat n Moftul romn din 18 aprilie 1893, n care se spunea: La Cimigiu se adun muncitorii ca s serbeze o zi a lor, ziua Muncii i a revendicrilor de clas.. ntre lumea care se adun astzi, duminic, la Cimigiu i ntre gazeta asta a noastr este un mare punct comun: i unii i alii luptm pentru aducerea unor vremi mai senine i mai cinstite. Ei au ales calea organizrii i a luptelor politice noi, calea ironiei, a glumei neptoare pe socoteala moftangiilor care guverneaz lumea. Aceea ce noi distrugem este tot n direcia n care distrug i ei. Gazetria lui Caragiale a fost gazetria democratic i combativ, reflectnd o nalt contiin civic. Caragiale cunotea i profesa gazetria n toat multilateralitatea ei. Referindu-se la aceste caliti, revista Zeflemeaua din 2 iunie 1902 scria despre activitatea lui Caragiale la Moftul romn: Toate le fcea el: era secretar, scriitor, tipograf, paginator, corector i director. Toate treceau pe sub ochii lui, de aceea ziarul era ngrijit, fr greeli de tipar, artistic tiprit i pus n pagin ca s-i mulumeasc ochii. A susinut rubrici n diferite ziare, ca de exemplu, rubrica Notie critice n Universul, din care s-au nscut savuroasele sale Momente. El s-a ridicat mpotriva ambianei de imoralitate din presa
146

politicianist, a satirizat muctor tipul de gazetar semidoct, obinuit n destule redacii ale vremii, n figurile de antologie reporterul Caracudi sau Ric Venturiano. i cum ar putea fi ncheiate mai bine cele cteva reflecii asupra ziaristului Caragiale dect reamintind lapidara lui formul despre gazetrie: Cinste i gramatic snt cele dou condiii eseniale ale unei prese bune.

c.

1884-1888 Moment de cotitur n dezvoltarea presei romne

Apariia n cei cinci ani cuprini ntre 1844 i 1888 a marilor cotidiane independente la care ne-am referit mai nainte Lupta, Adevrul, Universul, Tribuna a reprezentat un moment de nsemntate major pe calea modernizrii presei noastre. Datorit unor condeie de mare for i calitilor organizatorice ale conductorilor lor n decurs de dou decenii aceste ziare au operat o transformare radical a facturii generale a presei. Ele au spart uniformitatea i monotonia de pn atunci a organelor de pres, care se rezumau la articol, reportaj parlamentar, telegrame preluate din gazetele strine, introducnd rubrici noi, acordnd un spaiu larg informaiei interne i externe, reportajului pe cele mai variate teme, promovnd interviul, portretul satiric, ancheta social, reclama comercial i altele. Iat, de pild ziarul Lupta avea urmtoarele rubrici: articolul de fond, Depeile Ageniei Havas, Ultima or, Cronica parlamentar, Informaiuni i
147

Ultima informaiune. tiri din ar. De ale judecii i tiri judiciare, Cancanuri politice, Cronica, Acte oficiale, Buletin exterior, Sptmna literar, Giuvaeruri (spicuiri din alte gazete). n subsolul a 2-3 pagini publica Foia ziarului Lupta care cuprindea literatur (de ex. n Foi a fost publicat romanul Dinu Milian de Constantin Mille). Referindu-se la Lupta i la talentul original al directorului ei George Panu, Constantin Bacalbaa spune c aceast gazet fcea senzaie n tot tineretul i n toat lumea intelectual, dobndindu-i o mare popularitate. Fraza lui Panu, care a introdus n presa romn editorialul zilnic, semnat, ddea caracteristica publicaiei sale. n coloanele unei mici gazete de Nr. 4, intitulat Lupta, scrie C. Bacalbaa, Gheorghe Panu, a fost liberal guvernamental pn atunci, trecut n dizidena democrat a lui C.A. Rosetti, scria articole de o mare putere combativ semnalate printr-o logic special care, de multe ori, era nrudit cu sofistica. Dar ntre premisele, aa cum le prezenta Panu, i concluziile lui era atta armonie, nct minile erau seduse de farmecul acestui scris btios, corosiv, ironic sau zeflemist, potrivit subiectului tratat. Spre ilustrare, un fragment dintro component a galeriei zugrvite de el n ciclul Portrete parlamentare, n anii 1888 1889: Snt oameni despre care, cunoscndu-i mai aproape, te ntrebi ce caliti au contribuit la ridicarea lor n locurile cele mai nalte, fr s-i poi da un rspuns mulumitor. D. L. Catargiu este unul din acei oameni. De ce L. Catargiu a fost i este prim-ministru? De ce este eful unui partid? Nu se tie bine. Primul ministru actual nu are nici una din calitile, nu mai zicem briliante, dar nici mcar exterioare. Orator nu e, vorbitor nu este; inteligen vie i ptrunztoare nu posed; cultur este departe de a avea i cu toate acestea... D.L. Catargiu este poate singurul om care mai reprezint generaiile vechi n politic, singurul om care e un adevrat anacronism.
148

Toi btrnii i oamenii din generaia lui s-au schimbat n mod adnc, atini de aciunea timpului i de aceea a mprejurrilor. Aa, D-nii D. Brtianu, N. Ionescu, Koglniceanu etc. toi snt oameni noi, cu toat vrsta lor naintat. Singurul, cum am zis, care a rmas omul fosil, este d. L. Catargiu. Cnd d-sa vorbete, pe limb i vin expresiile cele mai vechi de acum 50 de ani n urm, aceea i este limba care s-a cristalizat n creierul su. Cuvinte de ofiis, dosier, visterie etc., numai n gura d-lui L. Catargiu le vei mai auzi. D-sa i d silinele cele mai mari pentru a gsi expresia modern, i cnd o gsete de multe ori o ntrebuineaz n mod neexact. Cnd asculi pe d. L. Catargiu vorbind, un fel de jen te cuprinde, l simi c nu este la locul lui. Nu tim sigur, dar noi ne nchipuim c partizanilor tineri i inteligeni ai d-lui Catargiu trebuie s le fie cam ruine cnd eful vorbete. Dnd expresie unui radicalism politic, Lupta a adoptat o atitudine antimonarhic, a militat pentru extinderea i garantarea drepturilor i libertilor democratice, pentru o larg manifestare a voinei populare, a luat aprarea ranilor rsculai din 1888, a grevitilor din rndurile ceferitilor i tipografilor. n paginile ziarului au fost susinute concepii materialiste asupra originii i evoluiei lumii, spiritul tiinific i raionalist al societii moderne. Un nou pas pe calea creterii calitii publicistice, a realizrii unei compoziii tot mai interesante i mai atractive a publicaiilor l-a constituit Adevrul. Ziarul Adevrul a fost fondat la 15 august 1888 de Alexandru Beldiman, avnd drept colaboratori apropiai pe Alexandru Cuza (fiul fostului domnitor), Grigore Ventura i Constantin Ventura. Ziarul s-a declarat de la nceput independent, adversar hotrt al dinastiei de Hohenzollern, mpotriva politicianismului demagogic, pentru o democraie real: Sntem cu totul independeni se afirma n editorialul primului numr. Nu reprezentm aspiraiuni personale ci un mare princip:
149

Neatrnarea neamului romnesc de jugul strin, sub orice form el s-ar nfia... Adevrul va zice ceea ce simt milioane de romni! El va apra o cauz sfnt i naional. Iar n al doilea an de apariie, la 11 decembrie 1889, ziarul afirma: ... marele principiu c toate puterile purced de la naiune trebuie s devie o realitate. n momentul n care Lupta i-a sczut virulena tonului, combativitatea, limitndu-i independena prin aciunile pe care le ntreprindea pentru a asigura o platform parlamentar directorului ei, ceea ce presupunea concesii fa de diferite curente din partidele conservator i liberal, apariia Adevrului, cu nota lui polemic incisiv, a fost primit deosebit de favorabil de opinia public. Beldiman a pus gazeta la dispoziia tuturor celor nedreptii, lovii, asuprii, nct afluena de scrisori i corespondene primite l fcea s declare c Adevrul ar fi trebuit s aib formatul ziarului Times pentru a putea insera plngerile primite de pretutindeni. n civa ani, Adevrul a devenit extrem de popular datorit campaniilor de rsunet pe care le-a purtat, de pe poziii antimonarhice, republicane, democratice, pentru guvern responsabil, sistem parlamentar unicameral, autonomie comunal, contra votului censitar, pentru sufragiu universal i alte reforme politico-sociale, ridicarea rnimii, prin mproprietrire, i a celorlalte clase i categorii sociale asuprite, mbuntirea situaiei femeilor, impozit progresiv, repaus duminical pentru muncitori, ntemeierea aprrii rii pe principiul naiunii narmate, sprijinirea cauzei romnilor din provinciile aflate sub dominaie strin, combaterea antisemitismului, ovinismului de orice fel .a. Fora combativ i calitatea publicisticii Adevrului au fost date, alturi de cei citai mai sus, de un ir de gazetari, redactori sau colaboratori, dintre care o parte erau membri ai micrii socialiste Anton Bacalbaa, Constantin Mille, Al. Ionescu, I. Teodorescu, C. Bacalbaa, C.D. Anghel,
150

atrai de atitudinea consecvent republican i democratic a gazetei. Sntem o coaliie de republicani i socialiti, spunea A. Bacalbaa, care luptm pentru punctele ce ne snt comune. O larg audien public avea ziarul datorit anchetelor de pres pe care le organiza. Iat, relatat succint, una dintre aceste anchete care viza demascarea samavolniciilor organelor administrative i de ordine ale regimului de atunci. n 1892, n judeul Dorohoi, trei steni nvinuii c ar fi fost contrabanditi au fost ucii i jefuii de jandarmi care, pentru a-i ascunde crima, au recurs la ameninri i torturarea vduvelor celor mori. Adevrul a aflat i a denunat aceste fapte. A adus la Bucureti pe cele trei vduve i a invitat ziaritii din Capital s stea de vorb cu ele. Presa guvernamental conservatoare a luat aprarea asasinilor, iar o anchet oficial i-a scos basma curat. Al. Beldiman a cerut lui Lascr Catargiu, eful guvernului, s ordone recercetarea cazului, cerere ntmpinat cu un categoric refuz. n aceast situaie, directorul Adevrului a iniiat o anchet de pres la care au participat reprezentani ai ziarelor democrat-burgheze Adevrul i Lupta i ai gazetelor socialiste Munca, Democraia social i Critica social. n timpul desfurrii anchetei, ziaritii participani au fost arestai, dar ei putuser constata prin martori c ranii asasinai erau nevinovai. Apoi au fost organizate o serie de ntruniri de protest la Bucureti, Iai, Craiova, la care au luat cuvntul Al. Beldiman, C. Mille, Al. Ionescu, Anton Bacalbaa i alii. Aceast campanie de pres a durat timp de trei luni. Adevrul a luat un i mai mare avnt dup ce conducerea sa a revenit lui Constantin Mille (devenit proprietar al ziarului n 1895 i director dup moartea lui Al. Beldiman, la nceputul anului 1898). Cu prilejul mplinirii unui sfert de secol de apariie, n 1913, Mille scria c, urmnd lui Beldiman, m-am dedat cu tot avntul i puterea mea de munc Adevrului, pentru a-l face s prospereze, a-l nla ct mai mult, a-l rspndi, a face

151

din el i un steag steagul democraiei, n acelai timp i o cetate cetatea celor slabi i obijduii. i Adevrul a continuat s se situeze ferm pe platforma democraiei, de pe care a apreciat fiecare eveniment din viaa intern a rii, lund atitudine fa de nclcarea legilor dreptii, echitii i umanitii. n ceea ce privete reflectarea vieii internaionale, ziarul urmrea lmurirea contiinei publice romneti asupra locului pe care Romnia l ocupa n lume i asupra caracterului fenomenelor politice externe din punctul de vedere al intereselor romneti. Formaia socialist de tineree a lui C. Mille i-a pus amprenta e paginile Adevrului, care, cu toate c a purtat polemici i cu militani i ziare muncitoreti, a gzduit n paginile sale articole ale unor reprezentani de vaz ai micrii socialiste ca tefan Gheorghiu, Panait Istrati, Chiristian Rakovski. Al. Constantinescu, D. Marinescu, a salutat i a sprijinit paii nainte ai micrii muncitoreti. Renaterea rii scria Mille n Adevrul din 1 februarie 1910, cu prilejul congresului de reorganizare a partidului socialist nu o vedem privind dect de la clasele muncitoare. Poporul ne-a pstrat limba, naionalitatea i statul, tot el ne va da o nou via i iat de ce sper att de mult n micarea muncitorilor, iat de ce salut cu respect acest Parlament al Romniei viitoare.... Atitudinea pozitiv a Adevrului a fost relevat de militani de frunte ai socialismului, printre care C. Dobrogeanu-Gherea i I.C. Frimu. Congresul partidului socialist din 1910, ntr-o moiune, exprima Mulumirea i recunotina sa ziarelor Adevrul i Dimineaa, precum i directorului lor, pentru sprijinul larg i aprarea cald ce au dat muncitorimii cu ocazia ultimelor prigoniri ndreptate mpotriva ei. n condiii deosebite de cele ale Luptei i Adevrului i desfura activitatea pentru ridicarea presei de peste Carpai Tribuna, primul mare cotidian romnesc din Transilvania, aprut la 14 aprilie 1884. Dei cu zece
152

zile nainte i Gazeta Transilvaniei se transformase n cotidian, ea n-a mai putut deine primul loc n cadrul presei romne de peste Carpai, suflul novator al Tribunei adjudecndu-i-l pe bun dreptate. Animatorii Tribunei au fost Ioan Bechnitz i Ioan Slavici. Referinduse la nceputurile ziarului, Ioan Slavici scria: Tribuna e creaiunea unui om..., pe care numai puini l tiu, amicul meu Ioan Bechnitz, nepotul unui negutor trecut n timpul Eteriei de la Bucureti la Sibiu. Om cu poziiune material independent i necstorit, d-l Bechnitz putea s-i petreac viaa lucrnd potrivit nclinrilor sale literare i de la ntoarcerea sa din Germania (de la studii n.n.) el a trit numai pentru Telegraful romn i n urm pentru Tribuna. El m-a nduplecat s iau sarcina de director al ziarului; el a ales numele Tribuna; el a hotrt formatul, literele, mprirea, maniera de redactare, ortografia, tonul, ba chiar limba ziarului. Nu scria d-l Bechnitz pentru Tribuna; el era ns conductorul lucrrii noastre. De la nceput a fost realizat o redacie nchegat, care garanta orientarea unitar a ziarului. Era o regul ca redactorii s-i elaboreze articolele dup ce n prealabil tematica acestora fusese discutat n colectiv. Pentru a-i asigura informaia, Tribuna i-a stabilit legturi cu corespondenii n principalele orae ardelen, dar i n Bucureti, Iai, Suceava, Cernui, la Budapesta i Viena. Obiectivele ziarului erau cele cuprinse n programul Conferinei naionale de la Sibiu din anul 1881, n care se nfptuise unificarea organizaiilor politice din Banat i Transilvania n Partidul Naional Romn. Tribuna, ns, nu era oficios sau semioficios al partidului, ci un organ independent, poziie pe care redacia o va preciza clar n mai multe rnduri i pe care i-o va menine pn n 1896. De aceea, se va i vorbi de gruparea tribunitilor.

153

Ne identificm cu poporul, sntem glasul poporului, declarau fondatorii Tribunei n apelul Ctre publicul romn din primul numr al cotidianului. Ideile cluzitoare ale Tribunei constau n dezvoltarea rezistenei solidare a romnilor din monarhia austro-ungar mpotriva dualismului, pentru redobndirea statutului de autonomie a Transilvaniei, pentru egalitatea naiunilor din imperiu, pentru consolidarea unitii culturale a ntregului popor romn. Susinerea prin toate mijloacele a dezvoltrii forelor vii ale poporului era crezul tribunitilor. mprejurrile snt grele, sntem lovii n drepturile noastre, sntem asuprii, sntem jignii n dezvoltarea noastr cultural..., scria Ion Slavici n numrul din 28 iunie 1884 al Tribunei. ndoite i nzecite, prin urmare, trebuie s fie ncordrile noastre. Trebuie s facem cu orice pre poporul nostru capabil de rezisten. Grupul din jurul Tribunei s-a aflat n miezul aciunii de pregtire a Memorandumului din 1892, contribuind printr-o vast desfurare publicistic la transformarea micrii memorandiste ntr-o ampl manifestare a solidaritii romneti, cu reverberaii n complexul luptei naionale a celorlalte popoare asuprite din imperiul habsburgic i cu larg ecou n opinia public european. A doua direcie n care Tribuna i-a dobndit mari merite a fost cea cultural. Cotidianul din Sibiu nu se mrginea la aria transilvan, ci avea n preocupri fenomenul cultural de pe tot teritoriul locuit de romni, oglindind linia de progres i cultur a ntregii naiuni. n lucrarea cultural scria Slavici n nr. 65-66 din anul IV al Tribunei una sntem cu toii; nu poate s fie vorba de ardeleni, de moldoveni, de munteni, nici de bneni, ci numai de romni... i acela dintre romni, care produce vreo lucrare de valoare, pentru toi romnii o produce.... Din primul an a fost deschis Foia Tribunei, care ndeplinea rolul unei veritabile reviste
154

literare, publicnd cicluri de culegeri folcloristice (doine, balade ca Pintea Viteazul -, basme, strigturi), poezii, nuvele i alte creaii literare originale, traduceri din literatura clasic universal. La Tribuna, n calitate de colaborator i apoi redactor (1887-1889), s-a fcut cunoscut poetul George Cobuc. Prin promovarea limbii unitare vorbite de ntreaga naiune, Tribuna a lrgit drumul nruririi literare a Romniei i a avut un rol hotrtor n generalizarea ortografiei fonetice, aciune nceput nc din 1876-1877 prin Telegraful romn i Albina Carpailor. Oper de mare importan deoarece nltura greoaia ortografie folosit pn atunci n Transilvania i fcea accesibil cuvntul tiprit n rndul maselor populare care, tocmai de aceea, au primit iniiativa cu deosebit bucurie. Protestul vehement fa de dualism i consecinele lui, lupta pentru condiia politic a romnilor, pentru ridicarea lor material i cultural se mpletea, la tribuniti, cu afirmarea consecvent a principiului respectului fiinei i drepturilor celorlalte naionaliti conlocuitoare, cu respingerea ovinismului de orice fel i din partea oricui. Putem noi i maghiarii s trim pe pmntul acesta n pace, s ne luminm i s lucrm alturii unii lng alii pe ntrecute, fiecare dup hrnicia sa i dup destoiniciile cu care l-a nzestrat firea putem i trebuie neaprat i vom tri n pace scria Tribuna din 22 august 1885. Singurul adversar pe care-l avem n fa nu este poporul maghiar, declara ziarul la 16 ianuarie 1894, ci obtea susintorilor actualei stri de lucruri pentru poporul maghiar tot att de nenorocit ca i pentru cel romn. Pe terenul respectrii vieii naionale, al democratizrii, Tribuna s-a ntlnit cu multe publicaii germane, ca i cu publicaii maghiare. Militnd pentru conservarea i nflorirea etniei sseti, Kronstdter Zeirung i Siebenbrgisch Deutsches Tageblatt au subliniat de repetate ori c problema dezvoltrii libere i n colaborare, pe temeiul egalitii, a
155

naionalitilor din Transilvania era o acut necesitate, au condamnat manifestrile de ovinism. Replicnd reproului fcut de ziarele Kolozvr i Erdlyi Hirad c se situeaz pe poziiile tribunitilor, Kronstdter Zeitung, n articolul de fond Consecvena noastr, publicat n 3 mai 1888, arat c el ca i Tribuna, apr interesele tuturor naionalitilor nemaghiare. Difereniindu-se de ziarele oficiale Kolozsvri Kzly, Kelet i altele, ca i de cele de opoziie Ellenzk, de pild, care se nverunau mpotriva dezvoltrii de sine stttoare a populaiilor nemaghiare i cereau dizolvarea lor n Naiunea unic maghiar (concept diversionist preconizat i susinut de guvernele reacionare), precum i de publicaiile unor societi literare (ca revista Erdly irodalmi lapok), promotoare ale unei literaturi n serviciul aristocraiei, ziare i reviste ca Nagyvradi Naplo, Osszehasonlit irodalom trtnete i Erdlyi Szemle se pronunau pentru o politic de nnoiri sociale, de apropiere ntre popoare. Presei progresiste maghiare i-a dat o adevrat strlucire condeiul poetului combatant i ziaristului incisiv care a fost Ady Endre. Articolele publicate de el, ani n ir, n paginile ziarului ordean Nagyvradi Napl reprezint un aspru rechizitoriu la adresa regimului reacionar, o mare lecie de democratism, civism i umanism. Snt prea tnr s-mi nsuesc filosofia cinic a compromisurilor i tocmelilor. Trim n furtun. Deasupra noastr plutesc nori uri i negri. Eu mi aleg destinul luptei. Al luptei mpotriva ntunericului i scria Ady Endre lui Fehr Dezs, prim-redactor al ziarului Nagyvradi Napl. i aa a acionat decis i temerar de-a lungul scurtei, dar bogatei i generoasei sale viei, lovind necrutor n regimul vremii, clericalism, n ovinism, denunnd aristocraia i celelalte pturi suprapuse conservatoare, mbrind cauza celor muli, cu convingerea c mntuirea nu poate veni dect de la popor. Noi afirmm sus i tare, c n societatea actual toate bunurile lumeti aparin prinilor
156

bisericii i celor laici, c tradiiile supremaiei in n robie sufleteasc milioane de oameni scria Ady n 1901, n Nagyvradi Napl. Credem i propovduim c zidurile militarismului, clericalismului i feudalismului trebuie drmate dac vrem s trim. Afirmm c tradiiile perimate, privilegiile absurde trebuie date la o parte, spre a se face loc oamenilor muncii. Iar dac aceste tradiii perimate, superstiiile, confesionalismul, naionalismul, prostia, se vor pune de-a curmeziul, noi vom fi obligai s le strivim sub clcie ca pe urm s avem liber calea progresului. n acelai an i n acelai ziar, lund poziie mpotriva propovduitorilor vrajbei naionale, Ady Endre afirma: Printele Palfii ne asigur c a njura pe srbi, pe romni, pe slovaci, e ceva foarte patriotic... Aa s fie oare? Dac este aa, eu declar solemn c nu sunt patriot. Cci eu respect extra et intra Hungariam orice drept sau convingere de neam, limb, religie. Ba eu snt certat chiar i cu ideea maghiarizrii forate. Asta cam miroase poate a socialism! O fi!... Primejdie naional? Eu nu cred c socialismul ar constitui o primejdie naional, clericalismul n schimb este o primejdie din toate punctele de vedere. Iat de ce, eu consider c orice ungur pus n alternativa de a alege ntre steagul rou i cel negru, are o alegere uoar. El nu va alege n nici un caz pe cel negru. Poetul simea c purificarea climatului social nu putea veni dect de la furtuna revoluionar, dezlnuit i dirijat de oamenii puternici prin credina lor ntr-un nou viitor. i ndrtul gratiilor nchisorii n care fusese aruncat pentru fulgerele i trsnetele scrisului su, Ady Endre nu nceta o clip s se gndeasc la acest viitor i la posibilii si furitori. Invidiez, aici n nchisoare, pe un tnr agitator socialist, tovarul meu de celul se confesa Ady ntr-un articol trimis ziarului Nagyvradi Napl n 1903. l vd respirnd cu sete aerul din curtea ru mirositoare a nchisorii. Gndirea lui e sfnt! Fanatismul lui e fr margini. Crede. n acest moment, el privete acoperiul

157

nchisorii, iar eu pot jura c n acest moment el se gndete c peste 20 de ani va flfi pe aceast cldire drapelul rou.... Ady Endre n-a fost ns o voce singular n publicistica maghiar de atunci. Sub acest aspect vom meniona poziia intelectualilor radicali maghiari, ntre care se gseau muli transilvneni, din cercul Galilei i din jurul revistei budapestane Huszadik Szzad, editat n primele decenii ale secolului nostru. Att pentru prezent ct i pentru viitor numai o singur concluzie avem, scria n numrul 2 din 1916 al revistei citate ideologul cercului Galilei cunoscutul sociolog i om politic maghiar Jszi Oszkr, pe lng abandonarea feudalismului, inaugurarea democraiei politice fa de naionaliti. Revista Huszadik Szzad a acordat o privire special situaiei romnilor, condamnnd discriminrile la cere erau supui sub regimul dualist. ntr-un studiu asupra chestiunii romneti, publicat n numrul 9 din 1912 al revistei, studiu care avea ca motto celebrele versuri Munii notri aur poart/ Noi cerim din poart-n poart, Erdlyi Viktor scria: Guvernele maghiare propag dezolarea economic a poporului romn... fr s-i dea seama c n urma acestui procedeu, i maghiarii, care convieuiesc cu romnii vor fi moralicete i economicete dezechilibrai. ns, nu numai administraia, ci i justiia pretereaz pe romni ntr-un fel neobinuit chiar nici n Macedonia. Este de ajuns c cineva s fie declarat valah pentru a fi considerat vogelfrei... i dac viaa intelectualilor romni este un lan nesfrit al suferinelor, poporul de rnd se sbate ntr-un adevrat iad acolo unde vre un aventurier cu influen capitalizeaz ura contra naionalitilor... Nu-mi pot reaminti fr durere i amrciune mizeria abominabil, abandonarea indolent i jupuirea nemiloas a acestui popor, care nici nu mai simte c triete ntr-un stat ordonat, cci pe lng biruri grele, jertfa de snge i de avut, nu i se acord nici un avantaj. i resemnat trebuie s se supun devizei... valahii trebuie
158

respini nspre muni. i cnd am protestat i am demascat aceast manevr oficial n revista Pnzvillg nu mi s-a rspuns cu proces de pres. Cci acest remediu se aplic numai fa de scribii valah, care apoi vin judecai la recluziune. Afirmaia cuprins n ultimele rnduri ale extrasului din studiul lui Erdlyi Viktor este demonstrat i de faptul c, n condiiile meninerii regimului presei stabilit prin Patenta mprteasc din 1852, nc nsprit prin amendamentele din 1867, 1871 i 1872, numai pn n 1894 Tribunei i-au fost intentate 20 de procese, n medie dou pe an. Pe lng aceste procese, presa romneasc din Transilvania era supus boicotului pn la arderea ei n public de ctre elemente ovine. De asemenea, autoritile mpiedicau ptrunderea n aceast provincie a numeroase ziare ce apreau n Romnia. ntre 1879 i 1910, a fost interzis intrarea n Transilvania a 67 de ziare i reviste din Romnia. Cu toate acestea circulaia presei de o parte i de alta a Carpailor nu a putut fi stvilit. La percheziia ce i s-a fcut n 1903 vestitului Badea Cran, unul din cei mai iscusii rspnditori de cri i gazete, au fost gsite zeci de mii de tiprituri interzise a circula n Transilvania, nct o comisie special a cheltuit doi ani de zile cu controlarea lor; eful acestei comisii raporta guvernului, la 15 octombrie 1905, c la cpetenia oraului Braov se gseau 76621 tiprituri confiscate de la George Cran, care a i fost condamnat la 12 luni temni grea pentru colportarea de publicaii subversive. n ceea ce privete Universul, aprut la 20 august 1884, fondatorul lui, Luigi Cazzavillan, cu o echip de civa oameni, ntre care nu se gsea nici un ziarist veritabil, din care cauz se i spunea c Universul nu avea dect un singur redactor Foarfeca, nu putea s se ia la ntrecere cu confraii si pe trmul unor dezbateri de principii, de opinii chiar dac n numrul al treilea declara: Vom discuta sofistica conservatoare i reacionar, vom
159

apra idei liberale i vom inti ca ntotdeauna legile n fiin s se respecte.... Audiena la cititor neputnd fi cutat n calitatea unei publicistici de idei, Cazzavillan i-a cpnceput foaia n primul rnd ca un ziar popular ilustrat, bineneles independent, n afar intereselor de partid. De aceea el a mizat de la nceput pe informaia de actualitate intern i extern, nud, necomentat, pe faptul divers, pe publicitate. Aceast viziune este marcat chiar de felul cum a fost ntocmit primul numr: pagina nti era ocupat de un scurt editorial, o coresponden dintr-o capital european, o coresponden din Romnia de peste Carpai, un articol de actualitate, o gravur la mijloc; n celelalte trei pagini erau rubricile: Nouti telegrafice, Din ar, din Capital, D-ale Comunei, De toate i de pretutindeni, Gazeta tribunalelor, Informaiuni, Partea umoristic ilustrat, Bursa din Bucureti, Faptele zile, nceputul unui roman foileton. Faptele, evenimentele erau expuse sec, fr opinia redaciei asupra lor, urmnd ca publicul cititor si formeze propria prere. Dup cum se vede, publicitatea lipsea, din bunul motiv c n Bucureti ea nu era dect o practic accidental. Spre a dezvolta gustul pentru utilizarea reclamei, Cazzavillan a nfiinat pe lng redacie un magazin cu mrfuri romneti i italiene, crora le fcea reclam n pagina a patra a ziarului. n 1897, magazinul a fost desfiinat, deoarece Universul realizase o clientel suficient pentru publicarea de anunuri; peste patru ani a nfiinat rubrica Mica publicitate, iniial bisptmnal, apoi zilnic, cu cinci parale cuvntul. Ca urmare, preul unei exemplar a putut fi fixat la 5 bani pentru Bucureti i la 10 bani pentru provincie. Pentru ambele ediii, n timp ce toate celelalte ziare se vindeau cu 10 bani. La toate acestea se aduga faptul c c Universul aprea dimineaa, ceea ce constituia un alt avantaj fa de presa concurent, care aprea numai dup amiaza. n decurs de aproximativ un deceniu, ziarul a progresat i a luat nfiarea unui mare cotidian de informaie i opinie, abordnd problemele politice,

160

sociale, economice, financiare, militare, tiinifice, literare i artistice, publicnd reportaje, foiletoane etc.

O puternic nviorare a nregistrat n aceast perioad i presa periodic, reviriment pe care-l vom marca referindu-ne la presa economic i la cea literar. Astfel, presa economic a trecut de la simpla atitudine constatativ, de la sfaturi i ndrumri practice la o problematic superioar, dnd curs unor opinii de mare interes privind aspecte ale economiei politice i ale politicii economice n strns legtur cu sarcinile care stteau atunci n faa Romniei. n acest sens, este de relevat c numeroase publicaii economice iau cptat un loc durabil n istoria gndirii social-politice prin competena i perseverena cu care au oglindit i susinut, sub raport teoretic i practic poziiile curentului industrializat, reprezentat de un Dionisie Pop, Marian, B.P. Hadeu, Mihail Koglniceanu, A.D. Xenopol, P.S. Aurelian i alii, care vedeau calea procesului economic i social al rii n crearea unei industrii naionale. Dezvoltarea unei industrii proprii era, n concepia lor, garania primordial a lichidrii napoierii economice i sociale a Romniei, precum i a asigurrii independenei sale de stat. n dezvoltarea acestui curent de gndire progresist, un rol de cea mai mare nsemntate l-a ndeplinit revista Economia naional, condus de P.S. Aurelian. Ea a fost apreciat de cercettorii acestui domeniu drept iniiatoare de direcie n cultura economic romneasc n a doua jumtate a veacului trecut i prima care a avut un puternic ecou internaional. Punctele sale de vedere au fcut obiect de comentarii n publicaii de specialitate strine, iar ntre colaboratorii

161

ei s-au numrat reprezentani notorii ai gndirii economice din Europa L. Brentano, G. Schmoller, A. Wagner, W. Sombart i alii. Pe frontul cultural vom sublinia, n ordinea apariiei, locul a dou reviste Luceafrul i Viaa romneasc. Revista Luceafrul conceput iniial ca o publicaie a studenimii transilvnene, a devenit, dup numai doi ani de la apariie, n 1904, o tribun de lupt, de ntrire a contiinei naionale prin literatur i cultur. Dac la Luceafrul am cldit pe temelia tradiiei noastre ardelene va scrie Octavian C. Tsluanu nu am neles-o ca o motenire ncremenit, ca o comoar pe care trebuie s o pzim cu sfinenie, ci am socotit c sntem datori s o mbogim, s construim mai departe i s desvrim cele ncepute, cu trud i sacrificii de naintaii notri. Legturile sufleteti cu trecutul snt de multe feluri i noi ne-am strduit s alegem dintre ele i s cultivm fierele ce ne ajutau s deschidem orizonturi noi spre viitor. Temelia activitii noastre a fost ideea naional. Ea ne-a cluzit paii viaa ntreag. O considerm motenitoarea cea mai preioas pe care ne simeam datori s o propovduim i s o facem s triumfe. Datorit lui Octavian Tsluanu i Octavian Goga, publicaia a numrat n rndul colaboratorilor scriitori de frunte, printre care t. O. Iosif, Sextil Pucariu, I. Lupa, Zaharia Brsan, Liviu Rebreanu, Ilarie Chendi, I. Agrbiceanu, Horia Petra-Petrescu, Ion Gorun, Mihail Sadoveanu, Nicolae Iorga, D. Anghel, Emil Grleanu, Cincinat Pavelescu, A. De Herz, Duiliu Zamfirescu, G. Vlsan, Maria Cunan, Alice Clugru, Al. Cazaban .a. Prin creaiile literar-artistice (de exemplu, cea mai mare parte a poeziilor lui Goga din volumele Poezii 1905 i Ne cheam pmntul - 1909 au fost publicate prima dat n Luceafrul), articolele, studiile i cronicile pe diverse teme culturale i social politice, pn la rubricile de bibilografie sau pota redaciei, Luceafrul s-a afirmat ca o revist lierar de valoare, ca o oglind a tuturor frmntrilor vieii romneti.
162

Dar Luceafrul nu se izola, ci reflecta din viaa cultural a celorlalte naionaliti, cum o dovedete publicarea de traduceri din literatura maghiar, ndeosebi din poeziile marelui poet revoluionar Sandor Petfi. Pe aceeai linie, a cunoaterii reciproce, revista Osszehasonlito irodalmi trtnete insera n paginile sale poezii populare romneti. Viaa romneasc s-a afirmat de la primele numere drept cea mai prestigioas revist social-cultural dinaintea primului rzboi mondial. Creierul i inima ei au fost reprezentate de Gabaret Ibrileanu. Ct a aprut Viaa romneasc la Iai, G. Ibrileanu a fost inima ei n neles anatomic scria Mihail Sadoveanu la a treizecea aniversare a existenei revistei. N-a aprut un rnd n revist fr s nu-l fi citit. El era regulatorul fiecrui numr, cumpnitorul polemicilor, articolelor grave, al problemelor nfricoate. Cu toat sntatea lui ubred, a stat neadormit la aceast datorie a vieii, ntreinnd n acelai timp o stufoas coresponden cu colaboratorii. Ibrileanu a nconjurat revista cu reprezentanii de frunte ai spiritualitii romneti: I. L. Caragiale, Barbu t. Delavrancea, Al. Vlahu, George Cobuc, Mihail Sadoveanu, Calistrat Hoga, Gala Galaction, Octavian Goga, D. Anghel, t. O. Iosif, Tudor Arghezi, N. Gane, George Toprceanu, Jean Bart, D.D. Ptrcanu, I. Agrbiceanu, Ion i Constantin Botez, Spiridon Popescu, Hortensia Papadat-Bengescu, Otilia Cazimir, Ion Minulescu, Demostene Botez, M. Sevastos i atia alii. Se poate deci afirma c Viaa romneasc a tiprit n paginile ei toat literatura bun ct s-a produs n cursul celor zece ani de apariie, se aprecia n prospectul din martie 1920 privind reapariiei revistei, i c, nregistrnd ca un seismograf cele mai uoare semne ale energiei creatoare nc nedefinite, ori de unde ar fi venit, a presimit talentul veritabil de la primele lui manifestri, i-a dat putina s se afirme i a adus astfel un nsemnat serviciu tinerei noastre literaturi. Toate concepiile estetice, toate nuanele, toate curentele
163

literaturii din timpul apariiei Vieii romneti s-au oglindit n paginile acestei reviste care, profesnd n domeniul literar desvrita libertate de gndire, a acordat tuturor o egal ospitalitate, fr alt criteriu dect talentul i fr alt restricie dect tendine mpotriva concepiilor democratice ale revistei. Militnd pentru revendicri democratice, pentru ridicarea maselor populare la o form de via mai nalt, pe lng beletristic, revista a publicat studii scrise de C. Stere, Radu Rosetti sau I. Radovici pe teme sociologice, economice, n special n problema agrar, necesitatea accesului larg al poporului la viaa politic, precum i studii istorice i filologice datorate lui A.D. Xenopol, G. Ibrileanu, I. Ndejde, Al. Philippide etc. articole de propagand tiinific semnate de Spiru Haret, N. Leon, dr. C. I. Parhon, P. Bujor, Dr. M. Manicatide .a. A publicat cronici externe de substan, a inut la curent pe cititori cu micarea ideologic, literar i artistic din lumea ntreag.

d. Preocupri privitoare la eficiena organizrii redacionale i asigurarea rapiditii informrii

n profilul modernizrii publicistice au venit i msurile de ordin organizatoric redacional realizate de Adevrul, Universul i alte ziare. n aceast sfer de preocupri se nscrie nfiinarea unor rubrici permanente, noi, de larg interes ca Politica extern (Universul, 1899), punerea n fruntea rubricilor a unor redactori i colaboratori, ziariti de cert valoare. Astfel, la Adevrul, Emil D. Fagure susinea cronica dramatic, B. Brniteanu cronica artistic, Iosif Ndejde cronica literar, Albert Honigman reportajul politic, Jiquidi i Iser asigurau caricatura; la
164

Universul, I.G. Duca susinea rubrica Politica extern, Ion Gorun (Alexandru Hodo), George Ranetti, Victor Eftimiu s-au ocupat succesiv de cronica literar, Victor Anestin de cronica tiinific, Dem Marinescu-Marion de partea umoristic ilustrat Hazul zilei, Vampa de cronica feminin .a. Pentru anumite momente i evenimente se editau numere speciale (de exemplu, numerele Adevrului dedicate revoluiei de la 1848, socialismul romn). Apoi au fost create suplimente care oglindeau zilnic un anumit domeniu i se distribuiau gratuit o dat cu numrul de ziar respectiv. De pild, Adevrul trata n astfel de suplimente lunea aspecte militare, marea literare i artistice, miercurea economice, financiare i juridice, joia umor, vinerea curioziti, smbta moda, duminica creterea i educarea copiilor. Aceste suplimente s-au transformat cu timpul n reviste de sine stttoare, sub conducerea aceleiai redacii. Astfel, Universul edita printre altele, Universul literar (1888), Le matin 81891), Veselie (1891), Universul ilustrat (1892), Ziarul cltoriilor i al ntmplrilor de pe mare i uscat (1897), Universul copiilor (1897), Moda parizian, Teatru i muzica (1898), Adevrul edita: Adevrul ilustrat (1895), Facla (revist literar (1901), Adevrul la sate (1901), Din toat lumea (1903), Belgia Orientului (umoristic, 1903), Micarea economic (1903), Pentru copii (1903), Viaa militar (1903). Cnd asemenea periodice supliment s-au dovedit insuficiente, redacia Adevrului a scos un nou ziar, de diminea, Adevrul de diminea (2 februarie 1904), devenit marele cotidian Dimineaa. n noua situaie, cele dou ziare puteau trata probleme mult mai variate i gzdui n paginile lor un numr mult mai mare de colaboratori. Adevrul avea un caracter politic, de comentarii i dezbateri de opinii, n timp ce n Dimineaa predominau informaia, reportajul, cronica literar i artistic, romanul foileton. Declarndu-i inteniile, noul ziar scria n editorialul Rostul nostru din pagina nti a primului su numr: Cine sntem? Ce vroim?
165

Niciodat un ziar n-a avut mai puin nevoie de a se pierde n explicaiuni de acest fel. Sntem i voim ceea ce marele public cititor a visat atta vreme s fim: un ziar care s apar n zori de zi, n calea oricrui cetean, n orice col al rii, n vale la munte, pretutindeni i s-l ntiineze de tot ce s-a petrecut de ieri pn azi, peste zi i peste noapte, i s fie la ndemna i celui avut i celui srac. O atenie deosebit s-a acordat rapiditii informrii, n care scop ziarele au nceput s foloseasc trimii speciali, i-au creat reele de corespondeni n ar i strintate. n calitate de corespondeni externi la nceput au fost folosii ziariti de la publicaii ce apreau n diferite capitale ale rilor europene, apoi redaciile i-au trimis corespondeni proprii n diverse puncte ale continentului nostru. O adevrat senzaie a produs n ntreaga ar publicarea n iunie 1894 a primei telegrame directe primite de Adevrul de la Paris semnat de V. Jaclard, redactor la ziarul lui G. Clemenceau Justice, despre alegerea lui Casimir Prier ca preedinte al Franei. n 1899, Cazzavillan a fcut o vizit la Paris unde a angajat un corespondent special pentru a trimite zilnic telegrafic amnunte despre celebra afacere Dreyfus, precum i alte tiri importante, iar la ntoarcere s-a oprit la Roma, Viena, Budapesta unde, de asemenea, a angajat corespondeni speciali pentru ziarul su. ncepnd din aceeai perioad Adevrul i-a organizat corespondeni la Budapesta, Viena, Bruxelles, apoi la Belgrad i Sofia, iar ulterior i-a trimis corespondeni proprii n diferite capitale, ca, de pild, Constantin Graur la Viena, B. Brniteanu la Constantinopol, Emil D. Fagure la Belgrad i Sofia. n ultimele decenii ale secolului trecut, presa a nceput s foloseasc serviciile sucursalelor din Bucureti ale unor agenii de tiri strine, care se nfiinau pe baza unor contracte ncheiate cu guvernul romn. Astfel, n ianuarie 1877 pe baza unui acord ntre Ministerul de externe al Romniei i agenia francez Havas s-a creat la Bucureti un oficiu al acestei agenii cu
166

denumirea Agenia Havas a Romniei, care colecta i rspndea informaii prezentnd fie un interes general, fie un interes special pentru Romnia. Dup denunarea, n 1888, a contractului cu aceast agenie, guvernul a ncheiat, n martie 1889, o convenie cu agenia oficial austriac Corrbureau (K.K. Telegraphen Correspondenz Bureau), prin aceasta realizndu-se i legtura cu agenia german Wolf i cu agenia englez Reuter. n acest caz, ns, nu mai era vorba doar de o simpl sucursal a unei agenii strine, deoarece Corrbureau aciona cu piaa informaiilor n Romnia prin intermediul unei agenii naionale Agenia romn (Romagence), care i-a nceput activitatea la 30 martie 1889. Agenia romn primea telegramele de la Viena i le difuza abonailor din ar sau, la specificaia furnizorului, le transmitea i n sud-estul Europei ori n Orientul Apropiat. Date fiind inconvenientele pe care le prezenta faptul c agenia vienez selecta unilateral informaiile, prin prisma intereselor austrogermane, n 1897 s-au adus modificri acordului iniial n sensul c Corrbureau urma s furnizeze informaii nu la alegerea sa, ci potrivit cererilor formulate de Agenia romn, care, la rndul ei, asigura partenerului un buletin de telegrame despre Romnia. Agenia romn a funcionat pn n 1916, ntre abonaii ei numrndu-se ziare i reviste, bnci i ntreprinderi comerciale, cluburi politice.

Presa n momentul istoric al furirii statului naional romn unitar

167

Un moment crucial n istoria poporului nostru l-a constituit furirea statului naional romn unitar. La nfptuirea acestei opere a constituit o prezen deosebit de activ i presa romn. n anii neutralitii(1914-1916), cnd lupta naional a romnilor a crescut n intensitate i complexitate, presa, de la cea conservatoare i liberal la cea socialist, de la cotidienele independente de mare tiraj la foile locale, a dat glas puternicelor sentimente care animau naiunea, manifestrilor care puneau n eviden voina acesteia de a aciona n vederea desvririi unitii sale statale. Pe larg era explicat ideea legitimitii acestei lupte care antrena toate clasele, categoriile i pturile sociale. C. Dobrogeanu-Gherea, care subliniase c dorina ntregirii Romniei era o dorin comun, n afar de orice discuie (Lupta zilnic din 5 noiembrie 1914), socotea absolut legitim realizarea idealului naional al rii, ca i a altor ri europene nedreptit i mbuctite... (Viitorul social, nr. 1 i 2 din 1914) (Noi..., scria Dimineaa din 14 aprilie 1915, voim dezrobirea neamului romnesc. Noi nu voim nclcarea altor teritorii ce nu ne aparin, voim numai asigurarea drepturilor noastre naionale, de veacuri rpite cu nedreptul. Dup intrarea Romniei n rzboi alturi de puterile Antantei, act legat tocmai de promisiunea satisfacerii cerinei unitii naionale, (Dup intrarea Romniei n rzboi, august 1916), evoluia presei a fost determinat de desfurarea evenimentelor militare. Astfel, n perioada succeselor din septembrie i a drzei aprri a Carpailor n octombrie 1916, apreau toate principalele ziare burgheze cunoscute Adevrul, Dimineaa, Universul, organul liberalilor Viitorul, ziarul conservator antantofil Epoca, Neamul romnesc i altele. Dup ocuparea de ctre inamic a Munteniei, Olteniei i Dobrogei, marile cotidiane au fost lipsite de baza tehnico-material (rmas la Bucureti) i i-au ntrerupt pentru aproape doi ani existena, la Iai continund cu grele sacrificii Neamul romnesc,
168

Lindependance Roumaine, Micarea, Opinia i alte cteva gazete; semnalm suprimarea cotidianului germanofil Minerva dar i existena n teritoriul controlat de inamic a unor foi colaboraioniste, ca Gazeta Bucuretiului, (lipsite de audien n mase), a continuat s pregteasc opinia public pentru momentul hotrtor. Ea a consemnat n chip emoionant nepieritoarele pagini de eroism i abnegaie, de spirit de jertf i patriotism fierbinte scrise de armata romn, susinut de ntreaga naiune, la Braov, Jiu, Dragoslavele, Turtucaia, Oituz, Mreti, n toate luptele purtate mpotriva ocupanilor pentru salvgardarea unitii i integritii patriei. Ea s-a dovedit un adevrat instrument de cultivare a virtuilor armatei i ale maselor populare, de mbrbtare a acestora n nfrngerea greutilor, de meninere nestins a flcrii speranei, a ncrederii n triumful cauzei drepte pentru care se ridicaser la lupt romnii de pretutindeni. Reliefnd coneciune dintre aciunile armatei romne i idealul naional care stpnea contiina public, ziarul Romnia, care a aprut din februarie 1917 pn n aprilie 1918 ca organ al Marelui Cartier General, avnd ca director pe Mihail Sadoveanu i prim redactor pe Octavian Goga, scria chiar n primul su numr: Aceast armat nfieaz un drept sfnt. Aceast armat nfieaz strduinele i jertfele strbunilor notri la porile Orientului; nfieaz straja ce a ngduit n vremuri Apusului s se statorniceasc i s se civilizeze. Aceast armat nseamn contiina celor mai mari suferine i nedrepti pe care le-a suferit vreodat ca popor; ea cuprinde n constituia ei, ca o fatalitate, voina de a ntregi elementele sfrtecate ale naiunii i de a sfrma nedreptatea secular. Procesul de ntregire a elementelor sfrtecate ale naiunii, de care se vorbete n articolul citat, va fi desfurat irezistibil de ctre masele populare din ntregul spaiu carpato-danubian n memorabilul an 1918. n cadrul lui i presa a cunoscut o puternic revenire.

169

n Bucuretiul evacuat de forele dumane i-au reluat activitatea marile cotidiane independente i cele ale partidelor politice; au luat fiin ziare noi ca Dacia, Izbnda, Chemarea, Tribuna, Unirea i multe altele; a reaprut presa socialist i muncitoreasc n frunte cu noul organ central al Partidului Socialist din Romnia, Socialismul. O mare efervescen a nregistrat presa romn n Transilvania: i-au reluat apariia ziarele politice de prestigiu Romnul, organul Partidului Naional Romn i Adevrul, ziarul Partidului Social Democrat al romnilor din Ardeal, ambele fiind i purttoare de cuvnt ale Consiliului Naional Romn Central, au fost create organe ale consiliilor naionale romne locale Glasul Ardealului Braov, Tribuna Sibiului, Voina neamului Cluj, Tribuna Bihorului Oradea (Menionm ca foarte important pentru promovarea cauzei romneti apariia n 1917 i 1918 a unor gazete peste graniele rii: Foaia ranului Moscova, Lupta Odesa, La Roumanie i La Transylvanie Paris .a. De asemenea, au susinut lupta pentru unitatea noastr naional numeroase gazete ale coloniilor romneti din Statele Unite ale Americii: Romnia, Romnul, Transilvania, America etc., la care colaborau diferite personaliti din ar). Tema fundamental a presei romne din 1918 era nfptuirea unitii naionale. Dnd expresie opiniei publice generale privitoare la rentregirea rii n curs de desvrire, Socialismul din 19 noiembrie 1918 scria: Cine n-o dorete? E ceva care n-a dorit-o? Va fi cineva care s-o resping? Nu. Nimeni dintre noi n-are deci motivul de a regreta ntregirea neamului. Cu deosebire era analizat i explicat principiul dreptului de autodeterminare a naiunilor. Chestia lor vor rezolvi-o naiunile nile afirma Romnul la 18 noiembrie 1918 cci numai ele snt n stare s-o rezolve. i nici c ncape vreo ndoial c statele naionale vor fi acele cadre n care sfntul drept al fiecrui popor va avea slluirea panic i rodnic. La rndul su Adevrul, n numrul din
170

21 noiembrie 1918, scria: Partidul Social democrat Romn din Ungaria i Transilvania st la baza dreptului de liber dispoziie a popoarelor... Dar, mai mult, unul dintre visurile noastre cele mai frumoase e i unirea tuturor romnilor. Vrem ca toat suflarea romneasc s vieuiasc ntrun stat, vrem ca prin unirea tuturor rilor romne s ne unim ntr-un popor mare, naintea cruia s fie deschise toate cile ce duc spre progres i fericire. Aplicarea principiului autodeterminrii romnilor era abordat n strns concordan cu respectul libertii i drepturilor celorlalte naionaliti. Sunt concludente n acest sens cele scrise n Drapelul din 24 noiembrie 1918: Dar n-avem a ne gndi numai la noi. N-avem s cdem n pcatul acelora de sub al crora jug scpm acum. Sntem datori n aceste zile s ne gndim i la cetenii notri de alt limb i lege, care de azi nainte vor fi chemai s mpart cu noi binele i rul... Chemai sntem s le dovedim prin fapte c n-au de ce a se teme de noi, pentru c libertatea noastr n-are s nsemne pentru ei sclavie, ci din contr, libertate ca i pentru noi. ntreaga pres de o parte i de alta a Carpailor a publicat i explicat apelul Ctre toate popoarele lumii lansat de la Arad, la 7 (20) noiembrie 1918, de Consiliul Naional Romn. Cu febrilitate a acionat presa pentru pregtirea Marii Adunri Naionale Constituante de la 1 decembrie 1918. n gazeta Glasul Ardealului din 30 noiembrie 1918, profesorul Ilie Cristea, scria: Nu mai este un secret pentru nimeni c Adunarea de la Alba Iulia va desfiinat pentru vecie barierele, pe care mini streine le ridicase ntre noi. N-avem nevoie s ne-o spunem unul altuia; e destul s ne privim n ochi pentru c s ne convingem c ceasul a sosit. Cuvntul, pstrat pn acum n cutele cele mai adnci ale sufletului, se va rosti unanim, mre i nestrmutat. Unirea noastr va fi indiscutabil. De dincoace de Carpai, Chemarea lui N.D. Cocea, n al cincizeci i cincilea
171

numr, vedea n Marea Adunare Naional ce urma s se deschid n Alba Iulia voievodului Mihai un sigiliu asupra pmntului strmoesc, pe care de acum l vom stpni ntreg. mbrind cu simpatie ideea unirii Transilvaniei cu Romnia Schassbrger-Zeitung, organul Comunitii sseti, din 30 noiembrie 1918 scria: Mine, duminic de nti decembrie. Mine o sut de mii de romni, vor umple Valea Mureului, de la Alba Iulia, sediul principelui ardelean, vechea Alb Carolin va fi martora celei mai sublime nlri a unui popor plin de via, trezit de libertate... Mine nfptuiete visul unui puternic viitor, a unei mriri naionale, a unirii tuturor romnilor, pn unde numai stpnete limba romneasc, ntr-o patrie unitar. i ziarele maghiare democratice, radicale au dat dovad de realism n faa evidenei. Kolozvari Hirlap din Cluj scria n ajunul marelui eveniment: Romnimea din ar se adun la Alba Iulia ntr-o adunare naional. Va fi o zi istoric pentru romnimea din aceast patrie. ncununarea procesului de furire a statului naional romn unitar la 1 decembrie 1918 a fost salutat de ntreaga pres romn. Sptmni n ir spiritul marelui formum naional a dominat ziaristica din toat ara, indiferent de culoarea politic, de poziie social. Ne-o demonstreaz paginile pline de documente, articole, dri de seam, reportaje ale attor ziare ca Telegraful romn, Romnul, Adevrul, Drapelul, Libertatea, Gazeta poporului, Gazeta oficial de peste muni, ca i a celor de dinacoace de muni Chemarea, Dacia, Socialismul, Viitorul, Epoca, Tribuna, ndreptarea, Izbnda, Neamul romnesc, Opinia, Universul... Surprinznd nalta temperatur a momentului, poetul Al. Vlahu scria n articolul semnificativ intitulat Amurg i zori: ... nici o dat n-a ncput atta fericire n hotarele rii ce s-a chemat cndva Dacia Felix (Dacia nr. 1 din 1918 i Drapelul, nr. 129 din 1918). O zi vorbea cu glasul secolelor i un loc cu glasul unei ri spunea Epoca din 2
172

decembrie 1918 n evocarea Ce a fost la Alba Iulia. Cu deosebit for a fost reafirmat i cu acest prilej poziia ntregii muncitorimi din Romnia, prin intermediul Socialismului de la Bucureti i Adevrului de la Arad. Noi, ca socialiti, scria Socialismul n articolul Unirea publicat la 11 decembrie 1918, nu avem motive de a fi contra voinei transilvnenilor de a se uni cu Romnia. Ceea ce am vrut de la nceput a fost ca poporul s-i poat spune voina lui liber i neinfluenat de nimeni. Astzi, cnd acest lucru s-a fcut i cnd cunoatem actul unirii, ne putem arta credina cromnii de dincolo vor fi chemai s joace un rol n regenerarea vieii politice a rii.... Iar Adevrul ardean, n 15 decembrie 1918 sublinia: Proclamarea unirii tuturor romnilor e astzi un fapt mplinit. La Alba Iulia, toi reprezentanii romnismului din vechea Ungarie, fr deosebire de clas i de vederi politice, au ajuns la nelegerea c unirea trebuie fcut, cci numai astfel se va asigura deplina putin de propire i dezvoltare a neamului romnesc.... Sntem un popor, un pmnt, un stat exclama, n numrul 2 din 1918, Dacia din Bucureti. Hotrrea care pecetluia pentru toate veacurile unirea Transilvaniei cu patria mam era apreciat de Opinia din Iai (28 noiembrie st. V. 1918) c depete in importan tot ce fiina romneasc a cunoscut n cursul timpurilor.... Deacum crarea noastr e hotrt i nu e putere n lume care s ne poat abat de la ea afirma Unirea din Blajul ncrcat de istorie. Vom merge pe drumul nostru, vom pune umr la umr i vom aeza fiecare cte o crmid la grandioasa cldire a Romniei..., pentru care lucru nepoii i strnepoii ne vor binecuvnta i n morminte. Furirea statului naional unitar a plasat romnia ntr-un stadiu nou de evoluie, caracterizat prin accelerarea progresului economic i social, prin avntul forelor progresiste ale societii. Drept consecin s-au creat condiii noi i pentru activitatea presei.

173

CAPITOLUL 8

PRESA N PERIOADA DECEMBRIE 1918 23 AUGUST 1944

Dup actul unirii din 1918, n perioada interbelic, presa din Romnia a luat o dezvoltare pe care n-a cunoscut-o n nici una din etapele anterioare. Pentru prima oar n istoria poporului nostru presa n limba romn a cptat posibilitatea de a circula nestingherit pe ntregul teritoriu naional. Presa s-a diversificat extrem de mult. n snul ei s-asu produs mutaii n conformitate cu noile condiii economice, sociale, politice. De pe arena publicistic a disprut presa consevatoare. Presa oficial i oficioas a partidelor politice a suferit transformri privind orientarea n concordan cu deplasrile i
174

regruprile survenite n rndurile claselor dominante, ale formaiunilor politice ale acestora, precum i n funcie de alianele pe plan extern. nfruntnd greuti de tot felul s-a reorganizat i s-a dezvoltat presa muncitoreasc i socialist, i-a fcut apariia presa comunist. Presa independent, care nu se declara formal pentru un partid anume, s-a extins, cunoscnd i ea modificri corespunztoate momentului istoric dat. A crescut considerabil i numrul revistelor literare, tiinifice, de specialitate. Cadrul organizrii i dezvoltrii presei n ara noastr dup prima conflagraie mondial este pus n relief de datele statistice, care arat c n 1923 apreau 1090 de publicaii, n 1932 peste 1400, pentru ca n 19351936 s se nregistreze circa 2300 (118 cotidiane, peste 1200 sptmnale, aproape 950 de reviste cu alt periodicitate). Situaia ntocmit cu prilejul Congresului presei latine, care a avut loc n capitala Romniei, n anul 1927, releva i un alt aspect important al tabolului presei din ara noastr. Din cele 708 ziare 514 apreau n limba romn, iar 194 n alte limbi (110 n maghiar, 65 n german etc.); din cele 554 de publicaii recenzate la categoria reviste 433 erau n limba romn, iar 121 n alte limbi (69 n maghiar, 30 n german .a.). Rezult c n cadrul presei noastre din acea perioad o pondere nsemnat aveau ziarele i revistele naionalitile, ndeosebi cea maghiar i cea german. De pild ntre 1918 i 1940 pe teritoriul Romniei, n 69 de localiti, au aprut 1260 de cotidiane i periodice n limba maghiar, cifr care nu include gazetele muncitoreti ilegale i parte din cele legale. n paginile presei i-au gsit expresia ideile, concepiile programatice i aciunile partidelor i organizaiilor politice, curentele i orientrile din rndurile tuturor claselor societii.

175

1. Orientri i tendine n presa claselor dominante n perioada interbelic

n cadrul presei politice a claselor dominante locul preponderent l-au deinut ziarele forelor principale care se confruntau n competiia pentru guvernare Partidul Naional Liberal (existent din secolul trecut) i Partidul Naional rnesc (constituit n 1926 prin fuziunea Partidului rnesc din vechea Romnie cu Partidul Naional Romn din Transilvania). Naionalliberalii aveau n continuare ca oficioase cotidianele Viitorul i Lindependance Roumaine, precum i revista Democraia, organ lunar al Cercului de studii al acestui partid; naional-rnitii i-au nfiinat n 1927 oficiosul lor Dreptatea, meninnd un timp i Romnia, care fusese organ al Partidului Naional Romn. Cele dou partide au editat o serie de reviste centrale, precum i publicaii locale n diferite centre din ar, unele cu caracter permanent, altele ocazionale ndeosebi n timpul campaniilor electorale, dintre care citm nfrirea (Cluj) i Ndejdea (Timioara), organe naional-liberale, Patria (Cluj) i Vestul (Timioara), organe naional-rniste. Partidul conservator disprnd, tendine conservatoare s-au mai afiat doar n cadrul unei grupri restrnse, avnd ca organ vechiul ziar Epoca, care, ns, se considera independent. A continuat s apar Neamul romnesc, organ al Partidului Naional-Democrat, condus de N. Iorga. Noile partide care au luat fiin i-au asigurat i ele organe publicistice ca, de exemplu, Tribuna, ziarul Partidului Muncii, ndreptarea, oficiosul Partidului Poporului, ara noastr, organul Partidului Naional Agrarian. Ziare i-au creat sau au preluat i diferitele dizidene rupte din partidele naional-liberal i naional-rnesc. De pild, o diziden liberal a preluat ziarul Micarea. Poziiile Partidului Maghiar erau exprimate, ncepnd din 1927, n ziarul central Keleti Ujsag din Cluj, n Temesvari Hirlap din
176

Timioara, precum i alte publicaii ale burgheziei din rndul naionalitii maghiare. Partidul German se exprima prin Siebenbrgisch Deutsches Tageblatt din Sibiu, al organizaiei sailor, Banater Deutsche Zeitung din Timioara, al partidei vabilor i alte foi politice n limba german. Uniunea Evreilor Romni avea ziarul Curierul israelit (continua din 1906) .a. Exprimnd confruntarea dintre diferitele partide, concurena dintre gruprile economice i financioare, presa partidelor politice ale burgheziei i moierimii se afla n general pe aceeai platform cnd era vorba de aprarea intereselor ornduirii economice, sociale i de stat capitaliste, de atitudinea fa de micarea muncitoreasc-revoluionar. Formula prin noi nine a Partidului Naional-Liberal i politica porilor deschise a Partidului Naional-rnesc, propagate i n paginile presei acestor organizaii politice, aveau aceeai baz de clas, la fel legile i msurile adoptate de partidele respective cnd se aflau la guvern. Publicaiile partidelor erau totodat i interpretul politicii externe a regimului, susinnd poziia organizaiilor ale cror oficioase erau, reflectnd i interesele marilor puteri strine ctre care gravitau aceste organizaii politice. Presa politic a claselor dominante nregistra o categorie de ziare care, nefiind oficioase de partid n sensul strict al cuvntului, exprimau punctele de vedere proprii ale unor personaliti din conducerile diverselor organizaii politice. n aceast categorie se nscrie cotidianul Aurora, care a aprut ntre 1921 i 1927, sub direcia lui N.D. Cocea i apoi a lui Tudor Teodorescu-Branite; ntre 1930 i 1937 a aprut sptmnal, condus de Octav Livezeanu. Evocnd momente din activitatea primei serii a ziarului Aurora, Octav Livezeanu mrturisea: Aurora a fost scoas de doctorul Nicolae Lupu. Foarte mult lume a crezut i poate mai crede i astzi, c Aurora a fost un oficios al partidului rnesc. Nu, niciodat, n-a avut aceast calitate, dei a servit partidul rnesc n msura n care i doctorul Lupu
177

era unul din efii acelui partid. Dar dac ar fi fost s fie oficiosul partidului, n-ar fi avut independena pe care a avut-o, fiindc de foarte multe ori ziarul a intrat n conflict cu partidul rnesc pentru atitudinea pe care o adopta... Aurora era prezent ntotdeauna, n toate ocaziile, atunci cnd era vorba de aprat o cauz dreapt i de protestat mpotriva samavolniciei. Aurora a publicat reportaje viguroase despre procesul din Dealul Spirei, despre situaia maselor muncitoare de la orae i de la ar, a denunat organizaiile fasciste, a desfurat aciuni pentru sprijinirea frontului popular, s-a situat pe poziia recunoaterii primului stat socialist din lume Uniunea Sovietic, a militat pentru strnse legturi cu toate rile interesate n stvilirea expansiunii i dominaiei hitlerismului. Politica antinaional a cercurilor de extrem dreapt era afiat n publicaii fasciste ca Porunca vremii, Cuvntul, Sfarm piatr, Cruciada romnismului, Iconar, Bunavestire, organul celei mai periculoase grupri fasciste Garda de fier. Aceast pres se ridica cu nverunare mpotriva intereselor fundamentale ale poporului, a drepturilor i libertilor democratice, incita la crime i pogromuri, cerea lichidarea parlamentului i a celorlalte instituii ale democraiei burgheze, instituirea unui regim de dictatur fascist, urmrea deschis includerea rii n orbita Germaniei hitleriste. i revista Gndirea, n a doua etap a existenei ei, sub direcia lui Nichifor Crainic, ca i revista Calendarul, a aceluiai, au prezentat o deosebit nocivitate, fiind surse teoretice ale micrii fasciste din Romnia. n aceeai ordine de idei, a propagrii fascismului, trebuie citate i gazete ca Deutsche Zeitung (Cluj), Erdlyi Lapok (Oradea). Presa independent, politic i de informaie, de mare tiraj, era reprezentat de vechile ziare Universul, Adevrul, Dimineaa, Argus, crora li s-au adugat de-a lungul anilor Lupta, Curentul, Timpul, Semnalul, Jurnalul i altele. i n cadrul ei existau orientri i nuane care difereniau un ziar de altul.
178

Astfel, Universul, avnd ca director pe Stelian Popescu, a abandobat orientarea ce-i fusese imprimat de fondatorul su, aceea a observrii imparialitii, devenind un ziar situat pe poziia forelor care ncarnau ceea ce am putea numi reaciunea de mod veche. Paginile sale au fost terenul ntreinerii diversiunii naionalist-ovine, rasiste, antisemite, xenofobe, al celei sociale antimuncitoreti i anticomuniste, al etalrii misticismului i obscurantismului. Prin articole de rar platitudine, n formule de vetus iezuitism, Universul urmrea manipularea elementelor retrograde, mediocre, instabile, ignorante din snul societii, aprarea ordinei burgheze, abaterea ateniei mulimilor exploatate de la lupta pentru adevrate lor interese. El s-a aflat ntr-o acut confruntare cu presa democrat, ndeosebi cu Adevrul i Dimineaa, cu Lumea romneasc a lui Zaharia Stancu, dar i cu alte publicaii, pe care le eticheta ca antipatriotice, vndute jidanilor, comunitilor, Moscovei. Creionnd figura lui Stelian Popescu, marele ziarist democrat Tudor Teodorescu-Branite, n nsemnarea Un tip caracteristic al presei din trecut, scria: De o total incultur i de o rea credin patent, folosete minciuna i calomnia drept argumente. n foaia lui nu s-a rtcit niciodat vreun articol n care s se simt suflul unei convingeri sau vibraia unui talent; totul era cenuiu, ters, calp. Oamenii politici l detestau, dar i cutau prietenia din laitate, pentru c se tiau vulnerabili. Spre deosebire de Universul, cotidianul Curentul, ntemeiat n 1928, s-a afirmat ca exponent al reaciunii de mod nou. El a promovat permanent interesele dreptei, ridicndu-se mpotriva democraiei reprezentative burgheze, pronunndu-se pentru un regim de mn forte preconiznd statul de tip corporatist mussolinian. ntr-un volum editat cu prilejul mplinirii a zece ani de la apariia Curentului se revendica pentru aceasta onoarea istoric de a fi prevzut, justificat i propvduit schimbrile
179

i rnduiala ncepute odat cu instaurarea puterii personale a lui Carol al IIlea. Extirparea partidelor, nlturarea parlamentarismului, realizarea comunitii corporative i, n sfrit, instituirea guvernrii libere (textual! n.n.) sub autoritatea activ a regelui se spune n acest volum iat cele patru idei capitale cu care Curentul a mbibat atmosfera spiritual a celor zece ani preparatori (ai dictaturii regale n.n.). Ele desfiinaser pn la hotrrile din februarie 1938 idolii i superstiiile unei jumti de veac de obinuine comode i exploatate. Acum un an a intervenit numai decizia unei curiri de teren. Directorul acestui ziar, Pamfil eicaru, era un ins priceput i versat n profesie. Dac articolele semnate de Stelian Popescu n Universul erau cu totul anodine, ntocmite de negri din redacie, cele semnate de Pamfil eicaru vdeau stpnirea meteugului ziaristic, fiind elaborate proprii, la care-i aduceau contribuia documentar diferii consilieri specialiti n problema abordat, pe care el o ataca ntr-o manier ce provoca atenia cititorului. Pentru a croi Curentului drum spre public, directorul su a atras n redacie o serie de gazetari de vocaie, ca Romulus Dianu sau Cezar Petrescu, de pild, al cror talent l-a exploatata la maximum n scopurile sale personale, scopuri pentru atingerea crora nimic nu i s-a prut necurat, inclusiv antajul, ceea ce a fcut din eicaru reprezentantul tipic al gazetriei venale, lipsite de scrupule. Fr a infirma aprecierile privind orientrile i coninutul Universului i Curentului enunate pn aici, trebuie artat c n anumite cazuri n paginile celor dou ziare gsim i accente convenabile. De pild, atitudinea de dezaprobare a rpirii prii de nord-vest a rii prin dictatul de la Viena din august 1940. Asemenea puncte de vedere era consecina strilor de spirit care stpneau la un moment dat opinia public, inclusiv cercurile medii n cadrul crora circulau cele dou ziare, precum i a faptului c unor colaboratori din afara redaciilor, solicitai s publice n
180

Curentul i Universul, nu li se puteau impune normative, ei pstrnd o atitudine personal n articolele respective. n ce-l privete pe eicaru, n acest context, mai trebuie adugate i chestiunile de tactic, pentru c el intuia apropierea diferitelor schimbri i cotituri i-i lua din vreme msurile pentru a se adapta noilor situaii, meninndu-i ziarul. Adevrul i Dimineaa, a cror conducere, n 1921, fusese cedat de Constantin Mille unei noi direcii, care din 1924 va fi compus din Graur, B. Brniteanu i Emil Socor, se adresau n continuare burgheziei radicale, celor mai variate categorii ale micii burgheziei, intelectualilor, mbriau problematica larg ce preocupa masele populare muncitoreti i rneti, ddeau curs multor frmntri i revendicri ale acestora, indicau soluii de pe o platform general-democratic, luau atitudine combativ mpotriva curentelor de dreapta, a organizaiilor fasciste. Atitudinea Adevrului n condiiile de dup primului rzboi mondial a fost definit n articolul de fond din 5 ianuarie 1921: Ziarul Adevrul are o tradiie prea veche i prea puternic nrdcinat n contiina public; n peste trei decenii de via, el i-a vdit cu prea mult preciziune esena sufleteasc pentru ca o schimbare de persoane la conducerea lui s poat nsemna o radical schimbare de program.... De aceea, declara editorialul, ziarul va continua s-i ndeplineasc misiunea nechimbat de fond, potrivindu-i natura aciunilor cu realitile vremii. Considernd c nu trebuie s fie nici opozante n permanen, dar nici guvernamentale, aceste ziare au vehiculat i idei liberale i rniste i concepte socialiste, fiind o tribun pentru toate forele democrate antifasciste. Caracteriznd conduita Adevrului, editorialul la care m-am referit afirma c n politica intern era organ al stngii, iar n politica extern credincios alianelor i prieteniei cu Frana. Cnd mprejurrile au impus noi nlocuiri de persoane n conducerea celor dou ziare, prin preluarea direciei lor politice de Mihail Sadoveanu,
181

secondat de B. Brniteanu i Tudor Teodorescu-Branite, editorialele inserate n numerele din 22 noiembrie 1936 ale Adevrului i Dimineii accentuau c linia i atitudinea acestora rmnea n continuare cea de pn atunci, anume de a fi dig de aprare i de rezisten a democraiei, a regimului constituional, a valorilor umaniste, a politicii de pace i nelegere cu toate statele care respect tratatele de integritatea statutului teritorial stabilit prin ele. Adoptnd o manier deosebit de aceea care le fusese proprie naintea conflagraiei mondiale, aceste ziare s-au strduit s fac i o oper de asanare a stilului presei, declarndu-se, cum o fcea Constantin Graur ntr-un discurs rostit la 7 octombrie 1934 la masa colegial a corespondenilor i depozitarilor din provincie a ziarelor pe care le conducea, mpotriva atacurilor polemice personale, a violenelor de limbaj, mpotriva enunrilor pe care nu le rosteti cum se cade, ci rcneti.... Adevrul i Dimineaa au fcut coal n gezetria romn, nct li se potrivete din plin aprecierea c au fost pe acest trm o universitate sui generis. n aceast universitate i uzin ziaristic se detaeaz rolul lui Constantin Graur, una dintre cele mai reprezentative figuri din presa romn, care, pentru statornicia n convingeri i pentru talentul su, pentru spiritul su organizator, pentru dragostea i tactul cu care tia s dea aripi adevratelor vocaii publicistice, s-a bucurat de un nalt prestigiu i de o sincer admiraie n rndul a tot ceea ce avea mai bun breasla condeierilor cotidieni. El a fost marele polemist al ziarelor pe care le conducea i unul dintre cel mai proemineni din epoc. Activnd de pe poziii generaldemocratice, spune Tudor Teodorescu Branite ntr-un portret publicat n anul 1965, armele lui erau logica i ironia. O logic strns cu care i prindea adversarul ca ntr-o menghin, fr putin de scpare i o ironie fin cu care sfrea prin a-l face ridicol. n argumentarea potrivnicilor si, orict de meteugit ticluit, Constantin Graur gsea
182

fr gre punctul slab, minciuna sau reaua credin i acolo ddea lovitura. n aceasta nu i se poate gsi alt egal dect pe G. Panu, Graur avnd n plus o consecven, care lui Panu, din pcate, i-a lipsit... N-a lovit niciodat cu patim. i-a susinut ns, totdeauna, convingerile cu pasiune. Fr aceasta n-ar fi fost lupttorul democrat pe care l cunoatem. n nenumratele lui polemici, adversarul nu l-a interesat niciodat ca persoan fizic. l interesau numai ideile i faptele lui, n msura n care le socotea false i, deci, primejdioase. i repugna epitetul tare, cuvntul brutal. Nu cuta dect argumentul i anume pe cel mai convingtor. De cte ori nu l-am auzit spunnd: Datoria noastr e s convingem cititorul, cu condiia, ns, s fim noi nine convini i de bun credin. Fr asta, totul se reduce la o simpl excrocherie, hai s-i zicem intelectual. Redacia Adevrului i Dimineii a fost un mozaic al tuturor nuanelor democraiei romneti i un florilegiu al ceor mai diverse expresii ale genurilor publicistice. Se ntlneau aici, ntr-un spirit de echip exemplar, oameni crescui la flacra ideilor generoase ale vechii micri socialiste Constantin Graur, cum am spus, marele polemist, B. Braniteanu, Emil Socor, Iosif Ndejde, Ion Teodorescu, Barbu Lzreanu, susintorii editorialelor i articolelor grave pe teme politice, sociale, culturale, oameni ai noului val democrat Tudor Teodorescu-Branite, unul din cei mai ageri i redutabili debateuri ai evenimentelor timpului, Ion Vinea, pamfletarul de o virulen ucigtoare prin ascuimea fineei, Filip Brunea-Fox, Prinul reporterilor, Mircea Grigorescu, comentator avizat al fenomenelor, socialiti activi Ioan Pas i N. Deleanu, simpatizani sau membri ai partidului comunist Alexandru Sahia, neostenitul promotor al problemelor muncitoreti n coloanele celor dou ziare, George Macovescu, ptrunztor analist al consiiei sociale, Gheorghe Dinu, as al replicii spontane i scnteietoare, list la care se cer adugai A. De Herz i M. Sevastos, autorii arjelor politice scurte i
183

corosive, dr. Clement Blumenfeld (Scrutator), intim cunosctor al culiselor politice i financiare, Ecaterina Raicobiceanu-Fulmen, susintoarea problematicii feminine, excelenii maetri ai desenului satiric i caricaturii I. Iser, C. Ressu, A. Jiquidi, I. Ross, BArg, ai fotografiei I. Berman i atia alii, mandatari ai opiniei publice progresiste, embleme de superioar calitate a ziariticii romneti. Adevrul i Dimineaa se remarc i prin aceea c, ntr-un anumit sens, erau emanaie a unei gndiei colective. n vreme ce la Universul ddea tonul mrginirea opac a lui Stelian Popescu, iar la Curentul flerul i iretenia lui eicaru, la Adevrul era regul ca n fiecare zi, la ora apte seara, o conferin redacional, ntrunit n biroul lui Constantin Graur, s asculte informaiile primite de la reporteri, corespondeni, agenii, de la redactorii parlamentari i de la cei ce luaser contact cu diferite personaliti politice, pentru a stabili, apoi, ce trebuia i cum trebuia s se scrie, repartizndu-se responsabiliti nominale pentru ntocmirea principalelor articole i comentarii. Aceasta fcea ca i arhitectonica numrului de gazet s aib o personalitate distinct, care sublinia importana problemelor abordate i grija pentru orientarea cititorului n multitudinea acestora. O carte de vizit o constituia nsi pagina I a Adevrului. Aici, pe primele dou coloane, n caset, se gsea editorialul, care trata un subiect important de politic intern sau internaional, prin pana celui mai competent redactor n domeniul vizat; urma articolul polemic, paginat la mijloc, pe trei coloane; coloanele 6-7 gzduiau un comentariu de politic extern sau pe o tem cultural; la subsol o cronic de idei, literar sau dramatic; o caricatur la zi, pe ultimele dou coloane, era nelipsit, precum i rubricile Carnetul nostru i Nzbtii (arj politic concentrat). Unitare ca orientare programatic, cele dou cotidiane continuau s se deosebeasc prin maniera realizrii publicistice, n Adevrul predominnd articolul, comentariul, cronica n legtur cu fenomenul politic, social,
184

cultural, intern i extern, iar n Dimineaa relatarea informaiei asupra evenimentelor, prin toate categoriile ei tirea, corespondena, darea de seam, interviul, reportajul. Desigur, i la Adevrul i Dimineaa, ca i la celelalte ziare de mare tiraj, supuse, ca marf, legilor concurenei, ale pieei, asupra configuraiei unui numr sau altul i exercitau influena i necesitile administrative privind spaiul pentru reclame i anunuri, locul plasrii acestora, presiunea din afar a unor cercuri financiare interesate. Limitele i inconsecvenele determinate de factorii de conjunctur n-au afectat niciodat esena poziiei democratice a celor dou mari cotidiane. Aceast poziie ferm i cinstit de aprare a democraiei, a drepturilor i libertilor ceteneti, a valorilor umaniste a strnit furia ziarelor i forelor reacionare, care n-au ezitat de a se deda la atacuri deschise mpotriva Adevrului i Dimineii, arzndu-le pe strzi, ameninnd i molestnd pe vnztori, pe cititori. n faa dezlnuirilor huliganice a devenit necesar organizarea autoaprrii presei democratice. n iunie 1936, situaia devenise grea povestete George Macovescu. Atacurile legionarilor se nmuliser i n numeroase cartiere ale Bucuretiului ziarele democrate nu mai ajungeau la cititori. Atunci s-a simit nevoia ca scrisul nostru s fie aprat cu orice risc. Muncitori tipografi i ziariti, dup orele de noapte n ateliere i redacii, porneau n zorii zilei la chiocuri pentru a-i mpiedica pe hulugani s distrug ziarele. Aa s-a ntmplat ntr-o duminic dimineaa, din iunie 1936, cnd unul dintre noi a pltit cu viaa. Civa muncitori i ziariti de la Adevrul i Dimineaa s-au postat n faa unui chioc de ziare din strada Gutenberg, nu departe de sediul organizaiei legionarilor, pentru a apra vnzarea ziarelor democrate. Legionarii n-au atacat, dar lai de la distan, din curtea sediului lor, au tras focuri de revolver mpotriva grupului. Tot n acea zi s-a prbuit

185

ucis tipograful Ion Popescu, czut pentru ca munca lui i a tovarilor lui ziariti s nu fie clcat n picioare de huliganii fasciti. n aceeai diminea sngerie, s-a anunat c la chiocul din piaa Matache Mcelaru nu se poate apropia nimeni, deoarece legionarii terorizeaz pe cumprtori. mpreun cu Alexandru Sahia, Eugen Jebeleanu, Gheorghe Dinu, Teodor Iorga i oferul Cup, am plecat s despresurm chiocul. Cup conducea o rabl de main, cu care cra ziarele la gar. n afar de curajul tinereii, nu aveam cu noi nimic altceva. Lupta a fost scurt. Am nvins. Huliganii au fost alungai. Ziarele s-au vndut n ziua aceea, dar vd i acum cum lui Sahia i curgea sngele pe frunte, lui Jebeleanu i se nclise prul de snge, cum Iorga i Dinu aveau umerii obrjilor tumefiai. Cel mai mult suferea Cup. Antebraul stng i fusese sfrtecat de lama unui cuit... Aa s-a ntmplat n acel sfrit de primvar i nceput de var a anului 1936.... Pe aceeai linie a aciunii democratice s-a afirmat i Lupta, aprut n 1921 sub conducerea politic a lui Constantin Mille, avnd ca directori pe Emil D. Fagure i B. Brniteanu. n acest sens, editorialul primului numr din 16 decembrie 1921 declara: Dac a fost vre-un ziar care s aib mai puin nevoie de a face, la apariia sa, o declaraiune de principii, apoi, desigur, e ziarul pe care-l prezentm azi opiniei publice. n numele ce i-am dat i n ntreg trecutul acelor care rspund de viitorul lui st nelesul i chezia rolului ce i-l destinm. i dup ce arta c va urmri s controleze conducerea de stat i se va mpotrivi despotismului politic, arbitrariului administrativ, editorialul continua: Cu urechea aintit la nevoile i durerile mulimii, cu sufletul nchinat visurilor ideale ale neamului romnesc, al frumuseilor morale ale umanitii, Lupta noastr se va desfura sub cutele steagului care ntrupeaz credina n Democraie i Libertate libertatea complet a cugetrii, a scrisului, a siguranei, temelia tuturor
186

celorlalte drepturi i liberti, ceea ce face dintr-nsa obiectivul tuturor atentatelor reacionare. Consolidarea unitii naionale i refacerea prosperitii rii snt puncte cardinale n stabilirea atitudinii politice a Luptei; fa de partide i de guverne nici o critic nu ni se va prea prea aspr, nici o jertf a simpatiilor personale prea scump i nici un omagiu adus dreptii nu ni se va prea mare n urmrirea elurilor noastre. Strngnd frete mna cititorilor notri credincioi a cror inim am simit-o att de aproape de a noastr n zilele acestea de nfiinare a Luptei, ne relum posturile noastre modeste de santinele n viaa public a rii. Adevrul, Dimineaa i Lupta au fost suprimate de guvernul Goga-Cuza n decembrie 1937. Ziarele de mare tiraj editau suplimente pentru cele mai diferite categorii sociale, profesionale, de vrst, sex etc. Societatea anonim Adevrul edita revistele Adevrul literar i artistic, Realitatea ilustrat, Cinema, lectura, Radiofonia, Dimineaa copiilor, Magazinul Rebus, edita cri din colecia Biblioteca Dimineaa. Universul publica Universul literar, Ilustraiunea romn, Ziarul tiinelor i cltoriilor, Universul copiilor, Veselia etc. Se poate remarca, n genere, c suplimentele literare aveau o bun inut datorit faptului c la ele erau atrai s colaboreze scriitori de valoare. Este limpede c valoarea Universului literar era garantat nu de redacia ziarului lui Stelian Popescu, ci de faptul c n calitate de directori ai revistei supliment au funcionat Camil Petrescu i Perpessicius, iar ntre colaboratori s-au numrat Liviu Rebreanu, Lucian Blaga, Ion Minulescu, Ion Pillat, George Ranetti, Hortensia PapadatBengescu, Tudor Muatescu, Mihail Sebastian, F. Aderca, I. Agrbiceanu i atia alii. i presa n limbile naionalitilor oglindea cele mai variate orientri social-politice.
187

Cum artam la nceputul acestui capitol, prea n limba maghiar a nregistrat n perioada interbelic un numr impresionant de titluri. Au dovedit o mare stabilitate multe ziare i reviste cu data de apariie a primelor numere anterioar lui 1 decembrie 1918. Astfel, i-au continuat apariia ani n ir 101 publicaii din aceast categorie, 43 dintre ele ajungnd pn n 1940 (ceea ce reprezenta circa 23 la sut din totalul cotidianelor i periodicelor maghiare 186 existente n acel an). Din rndul lor au fcut parte i cele mai importante organe politice, de informaie i opinie, pe care le menionm mai departe, indicnd n parantez, anul de apariie n care se gseau n 1940: Ellenzk (LXI) i Keleti Ujsag (XXIII) Cluj, Temesvri Hirlap (XXXVII) Timioara, Aradi Kzlny (LV) Arad, Nagyvradi (LXX) i Nagyvradi Napl (XLIII) Oradea, Brassi Lapok (XLVI) Braov. Ziarele maghiare ale cror orientare era dat de intelectualitatea radical afirmau poziii realiste, democratice, erau adepte ale colaborrii cu forele progresiste ale poporului romn n lupta pentru propirea patriei comune. n acest sens este extrem de semnificativ ceea ce scria ziarul radical Bukaresti Hirlap, aprut la Bucureti n 1921. n numrul su din 9 ianuarie 1921 arta: Pn acum, ungurii care triesc n noile state naionale i o bun parte a maghiarilor din Romnia alergau dup visuri dearte. A sosit timpul s inem seama de realitate, s punem de acord interesele noastre naionale cu realitatea. Iar peste zece zile, la 19 ianuarie 1921, evocnd actul istoric de la Alba Iulia, sublinia: S nu uitm c problema maghiarilor din Romnia... poate fi rezolvat numai prin apropierea dintre democraia romn i cea maghiar. Numai cei ce cu tot sufletul i nsuesc democraia de la Alba Iulia, oamenii muncii, cei ce muncesc cu braele i cu mintea, pot realiza, n ansamblul democraiei, Romnia mare consolidat, n care naionalitile maghiar, german i celelalte i pot desfura liber valorie pe care le reprezint.... ntre
188

1919 i 1927, presa maghiar din Romnia a fost dominat de spiritul democratismului radical, poziia central deinnd-o Keleti Ujsg, dirijat de Szentimrei Jen i Pal Arpad, Nagyvradi Napl, care ducea mai departe tradiiile progresiste iniiate de Ady Endre la nceputul veacului XX i de cercul literar Holnap, Temesvri Hirlap. De aceea, nu este ntmpltor c ziarele democrat-radicale au fcut obiectul presiunilor cercurilor aristocratice, reacionare din Partidul Maghiar, mai ales dup ce conducerea aceastuia a fost preluat de contele Bethlen Gyrgy. Ca urmare, n 1927, aciunile ziarului Keleti Ujsg au fost cumprate de Partidul Maghiar, care, n acelai an, a acaparat i gazeta Temesvri Hirlap, transformndu-le n organe oficiale ale sale, situndu-le pe o poziie conservatoare, de cast, izolaionist, diminund, astfel, considerabil, intensitatea curentului radical din snul naionalitii maghiare. De acum poziiile radical-burgheze vor fi avansate de Ellenzk. Proprietarul acestui ziar era contele Bnffi Mikls care, dei fusese ministru de externe al Ungariei pn n 1922, a optat pentru cetenia romn, stabilinsu-se n Romnia, unde, n calitate de membru al conducerii Partidului Maghiar, s-a pronunat pentru o politic elastic i conform cu comandamentele noii realiti a rii. Spiritul rector al redaciei era scriitorul progresist Kuncz Aladr. Reunind intelectuali naintai, cu atitudini opoziioniste fa de conducerea oficial a partidului, ziarul a militat pentru democratizarea vieii publice, pentru apropierea i conlucrarea ntre romni i maghiari. n Ellenzk, poziia rigid, de cast a majoritii conducerii Partidului Maghiar a avut un critic aspru, nct n februarie 1928 eful guvernului ungar, Bethlen Istvan, trecnd peste orice uzane, pretindea, printr-o scrisoare, ca ziarul Ellenzk s sisteze criticile la adresa forului director al Partidului Maghiar din romnia. Elementele conservatoare ale burgheziei i moierimii de origine maghiar au cptat un nou oponent redutabil n ziarul Brassi Lapok, care, n dezvoltarea sa, a parcurs o cale invers celei a lui Keleti Ujsg: de la conservatorism, naionalism ngust i
189

pasivitate la democratismul activ. ntre 1930 i 1940, mai ales sub conducerea unor intelectuali radicali, printre care Kacso Sndor, Brassi Lapok a criticat linia Partidului Maghiar, a sprijinit opoziia din rndurile acestuia, a manifestat simpatie pentru micarea muncitoreasc, s-a pronunat pentru frontul popular, mpotriva revizionismului, a fascismului german i italian. Din 1930, Partidul Maghiar i-a intensificat presiunile asupra presei i i-a extins influena asupra multor organe independente democrate. Aceasta a fcut ca reprezentanii liberalismului s se concentreze n jurul unor reviste culturale, literar-artistice. O puternic dezvoltare a cunoscut i presa naionalitii germane. Dup actele de aderare a populaiei germane la hotrrile Adunrii de la Alba Iulia, presa de limb german din Romnia s-a declarat unanim n acest sens, considernd c cele nfptuite la 1 decembrie 1918 ncununau dreptatea poporului romn i deschideau posibiliti noi pentru dezvoltarea larg economic i cultural a etniei germane n cadrul statului naional romn unitar, cruia nelegea s-i presteze legmnt de loialitate. n acest sens, ziarul Siebenbrgisch Deutsches Tagespost din 11 iunie 1919 scria: Poporul nostru astzi are o nou int: patria nou. Ne punem la dispoziia ei cu toat nelepciunea noastr veche, cu bucuria i cu voina noastr de lucru. Noi cerem de la patria nou respectarea drepturilor poporului nostru, acordarea libertilor naionale, ocrotirea culturii noastre naionale n toate ramificaiile ei. Hotrrile de la Alba Iulia snt garantate de rspunderrea moral a poporului romn, ele snt noua noastr scrisoare de aur a libertilor. Magna carta noastr pe care noi ne-am cldit aderarea noastr i ne validm drepturile noastre. Noi avem ncredere n poporul romn care din starea de sclavie naional i-a ajuns cel mai nalt scop naional... Noi avem credin i ncredere c n noua noastr patrie dreptul i dreptatea vor purta sceptrul. Presa de limb german a avut ca dominante vechile cotidiane Kronstdter Zeitung din
190

Braov, Siebenbrgisch Deutsches Tageblatt din Sibiu secondate de Temesvarer Zeitung din Timioara. Ziarele citate, precum i altele, au adus o constribuie substanial la strngerea legturilor ntre diferitele grupri etnice germane sai, vabi, comunitile din Bucovina i din alte pri ale rii -, la nelegerea unitii lor specifice. Principalele ziare de limb german au menionat, din 1926, n subtitlurile lor c snt foi ale germnimii din Romnia (fr da Deutschtum in Rumnien). Dr. Hans Otto Roth, unul din conductorii proemineni ai naionalitii germane din Romnia, accentua n numrul din 15 noiembrie 1925 al lui Siebenbrgisch Deutsches Tageblatt c acest cotidian trebuia s fie n mod deliberat ssesc, dar i foarte clar german. Acest ziar a preluat i sarcinile lui Deutsche Tagesport, care fusese nfiinat nc n 1908 de Rudolf Brandsch, cellalt conductor marcant al germanilor din ara noastr. Kronstdter Zeitung, Siebenbrgisch Deutsches Tageblatt, Temesvarer Zeitung au fost mult vreme adversari ai aa-zisei micri de nnoire care, declarandu-se mpotriva conducerii burgheze tradiionale a sailor i vabilor, urmrea, pe calea demagogiei, s transforme naionalitatea german din Romnia n mas de manevr a nazismului. De pe poziiile liberalismului burghez, ziarele citate au acionat pentru activitatea comun a germanilor, ca i a maghiarilor i celorlalte naionaliti cu poporul romn. Dup ascensiunea lui Hitler la putere n Germania, multe ziare i reviste de limb german din ara noastr au czut treptat sub influena ideologiei fasciste, fiind atinse chiar i cele dou monitoare Kronstdter Zeitung i Siebenbrgisch Deutsches Tageblatt, care totui, au reuit s-i menin, pn n vara anului 1940, o oarecare autonomie. Dintre ziarele naionalitilor conlocuitoare mai consemnm: Columna evreasc, Naa reci (n limba rus), Ellas (n limba greac), Nor Archalois (n limba armean).

191

Numeroase ziare politice i independente de informaii i opinii au continuat s apar sau au aprut acum n diferite centre din ar: Lumea i Opinia Iai, Drumul nou Cluj, Gazeta Transilvaniei Braov, Tribuna Sibiu, Gazeta de vest Oradea, Voina Banatului Timioara, Dobrogea Constana, Curierul Olteniei Craiova, Cuvntul Prahovei Ploieti, Bacul Bacu, Gazeta maramureean Sighet, Secuimea Odorhei etc. Pentru a face cunoscut peste hotare poziia Romniei, a contribui la relaiile economice, culturale, a continuat publicarea de cotidiane i periodice n diferite limbi strine: La Roumanie nouvelle, La Semaine politique, Le Moment Leconomiste roumain etc. Peisajul presei era ntregit de existena unui mare numr de reviste cu diferite regimuri de periodicitate, dintre care amintim: politico-social-literare Viaa romneasc, Convorbiri literare, Revista Fundaiilor regale, nsemnri ieene, Vremea, Erdlyi Helikon, Klingsor economice Economia naional, Viaa economic, Romnia industrial, Pagini agrare i sociale, Bursa, de filozofie Revista de filozofie, de istorie Revista istoric romn, Arhiva, Revue Historique du SudEst Europen, filologice Daco-romania, pedagogice Revista general a nvmntului, juridice Dreptul, administrative Monitorul oficial, militare Romnia militar, Lumea militar ilustrat .a. Viaa romneasc, nsemnri ieene, Revista Fundaiilor au grupat n jurul lor aproape toate marile nume ale culturii romneti G. Ibrileanu, M. Sadoveanu, N. Iorga, V. Prvan, T. Arghezi, Gala Galaction, T. Vianu, Camil Petrescu, Paul Zarifopol, George Clinescu, M. Ralea, Al. Rosetti, D. Gusti, C.I. Parhon, Gr. Antipa, ca s enumerm doar cteva -, cu concursul crora au promovat valorile literaturii interbelice, au dus mai departe tradiiile culturii naionale, au popularizat cuceririle tiinei, au militat
192

pentru idealurile democraiei, pentru triumful umanismului i raiunii. Intelectualii radical-liberali maghiari s-au grupat n jurul celei mai reprezentative reviste burghezo-democrate de literatur n limba maghiar Erdlyi Helikon (1928-1940), care pe lng orientarea sa modernist, a profesat un transilvanism nebulos, susinnd cunoaterea reciproc a valorilor culturale; radicalii de stnga au scos, ncepnd din 1926, prestigioasa revist Korunk, condus de Dinies Laszlo, care, din 1930, va trece pe poziii comuniste. n presa de limb german cea mai important revist de cultur este apreciat Klingsor (1924-1939), care a avut o perioad de activitate pozitiv, dar n ultimii ani ai existenei sale a devenit un instrument de propagand a ideologiei naional-socialiste. ntre cele dou mari rzboaie s-au nmulit sursele i mijloacele de informare n domeniul presei. Dac nainte de primul rzboi mondial a existat doar o singur agenie de informaii Agenia romn, dup 1920 au luat fiin Agenia telegrafic Orient Radio (Rador), ageniile Press Danubian Press i altele. Cea mai important dintre acestea a fost agenia Rador. Iniiat n iunie 1921 ca o societate anonim pe aciuni, susinut de banca Chrissoveloni, agenia Rador a devenit n 1926, prin achiziionarea de ctre stat, prin Ministerul de Externe, a 60 la sut din aciuni, agenia naional a Romniei. Cadrul de organizare i activitate i de ordin material a fost stabilit prin legea i statutele societii votate de corpurile legiuitoare i promulgate la 28 martie 1926. Societatea era condus de un consiliu de administraie (cu un mandat de patru ani) format din apte membri, dintre care trei de drept directorul presei din Ministerul de Externe, directorul general al P.T.T., directorul contabilitii din Ministerul de Finane - , iar pentru alei de adunarea general; preedintele consiliului era desemnat de guvern dintre membrii consiliului pe termen de un an; directorul ageniei era numit de consiliul de administraie din afara membrilor si. Un comisar al guvernului numit pe lng societate
193

avea dreptul s participe la edinele consiliului de administraie cu vot consultativ, putnd cere guvernului, prin Ministerul de Externe, ca executarea deciziilor consiliului de administraie s fie suspendat, n cazul cnd el o socotea contrar statutelor societii, legii comercializrii, ori intereselor superioare ale statului. Statutele societii, la art. 4, prevedeau ca obiectiv al ntreprinderii: 1) Exploatarea de agenii de informaii telegrafice i de pres n ar i strintate, cu toate serviciile ce le comport n mod obinuit, precum: serviciul de tiri telegrafice, telefonice, radiofonice i de orice natur, politice, comerciale, financiare, sportive, pentru: ziare, stabilimente publice i particulare, telegramele burselor i pieelor etc. 2) Exploatarea inseriilor n ziarele romne i strine i n general tot ce privete serviciul de publicitate n ar i strintate. 3) Exploatarea de informaii comerciale. Prin aceeai reglementare statul acorda ageniei Rador dreptul exclusiv de recepionare din strintate a tuturor cursurilor de burs (efecte, devize, cereale, metale, coloniale, materii textile) i a oricror alte mrfuri sau obiecte care comport cotaiuni la burs i pe orice cale ar veni, potal, telegrafic cu sau fr fir sau radiofonic, dreptul exclusiv de comercializare a acestor cursuri, precum i a comunicatelor circulare de informaii de pres i de burs emise de ctre posturile oficiale strine de T.F.F., fr adres. Se acorda dreptul de prioritate de transmisiune a tirilor oficiale de stat prin P.T.T. i T.E.F. imediat dup transmiterea mesajelor de stat. Societatea beneficia, de asemenea, de dreptul de a poseda instalaii proprii pentru recepionarea i transmiterea mesajelor radioelectrice, dar numai pentru exploatarea serviciilor sale de informaii de pres i de burs. Radorul primea majoritatea tirilor prin telegrafia fr fir; de la marile agenii ca Reuter i Havas le recepiona prin sistemul Hell; pentru tirile urgente era folosit telefonul. Pentru ca telegramele s nu poat fi furate pe parcursul transmiterii numele proprii sau cuvintele eseniale erau
194

cifrate. Agenia avea apte sucursale n unele dintre cele mai nsemnate orae ale rii. Era asociat cu principalele agenii de pres de pe glob. n aceast perioad, mijloacele de informare s-au lrgit i prin nfiinarea radiofuziunii. nceputurile au fost puse n anul 1925 cnd a fost creat Asociaia prietenilor radiofoniei care, din 1926, organiza audiii publice la Institutul electrotehnic al Universitii din Bucureti. La 22 decembrie 1927 s-a constituit Societatea de difuziune radiotelefonic din Romnia, denumit mai apoi Societatea romn de radiodifuziune, care a construit postul de radio Bucureti. Acest post i-a inaugurat emisiunile la orele 17 din ziua de 1 noiembrie 1928. nc din faza experimental s-au emis preri substaniale privind rolul i funcia social a radiofoniei. Astfel, ntr-o conferin inut la 13 mai 1928, Tudor Vianu afirma: Radiofonia... a provocat din primul moment n contiina contemporanilor un fel de modificare a chipului de a resimi i de a preui spaiul. Posibilitatea de a comunica cu oamenii care se gsesc la mari deprtri de noi a fost realizat n dou feluri; prin mijlocirea deplasrii noastre rapide ctre aceste inte i prin aducerea acestor inte la noi cu o vitez egal cu aceea a curentului electric. Un bucuretean care ar dori s asculte duminic seara un concert la Paris se poate mbarca n avion duminic diminea i admind c ar cltori fr ntrerupere i n bune condiii el ar putea ajunge ntr-un timp util la inta dorit. Radiofonia i pune ns la dispoziie mijloace cu mult mai minunate. Fr s se deplaseze, stabilind un simplu contact electric, el va aduce n camera sa fenomenul sonor din care se compune concertul pe care dorete s-l aud. Se nelege c prin aceste din urm mijloace comunicaia dintre oameni devine de o uurin i repeziciune care las n urm tot ce s-a putut nchipui mai nainte. Tot ce ni se prea deprtat i strin devine dintr-o dat apropiat i familiar, prin simplul fapt al uurinei cu care putem stabili comunicaia. Din primul moment s-a
195

ntrevzut c o asemenea anulare a spsiului va aduce o apropiere ntre elementele variate din care este alctuit omenirea. Iar savantul Dragomir Hurmuzescu, cu prilejul inaungurrii emisiunilor postului de radio Bucureti, fcea aprecierea: S nu se cread c radiofonia este o chestiune numai de distracie. Radiofonia este de o mare importan social, cu mult mai mare dect teatrul, pentru rspndirea culturii i pentru unificarea sufletelor, cci se poate adresa la o lume ntreag. n curnd ea va deveni criteriu de judecat a dezvoltrii unui popor. n deceniul al patrulea al secolului XX n ara noastr au fost n funciune patru staii de emisiune, dintre care principalele erau Radio Bucureti i Radio Romnia. Un post pe unde scurte era destinat propagandei peste hotare. Aceste posturi emiteau programe variate: muzicale oper, operet, muzic uoar, muzic popular; literare, cuprinznd cicluri de conferine pe diverse tematici, rubrici destinate literaturii, artei, tiinei, economiei, filozofiei, sociologiei, dreptului, esteticii, turismului .a., emisiuni speciale ca Universitatea radio, ora satului, ora colarilor, ora copiilor; teatru radiofonic; radio jurnalul, n care era prezentat actualitatea imediat prin tiri, reportaje, transmisiuni n direct. Pregtirii acestor programe i se acorda o mare atenie, urmrindu-se mbinarea plcutului cu utilul i cuprinderea celor mai diverse categorii de asculttori. Programul radiofonic, spunea Dimitrie Gusti, preedintele Societii de radiofuziune n 1930, nu trebuie s fie o afacere de bunvoin, ci o chestie de comprehensiune, de posibilitate, de nelegere. Pe lng programele care se adreseaz ctre toi, trebuie s existe... programe speciale, corespunztoare diferitelor grupri i cercuri sociale... Organizarea programelor de radio nu poate fi deci un product ntmpltor, arbitrar, capricios i subiectiv, ci ea trebuie s fie o bine chibzuit instituie, cci programul radiofonic trebuie s corespund ntocmai satisfecerii necesitilor sociale i naionale ale vieii noastre romneti... Ne trebuie,
196

cu alte cuvinte, o radiofonie naional, i nu una copiat ori mprumutat din alte ri. Pentru a satisface exigenele de interes, diversitate, calitate, programele, seciile, rubricile principale au fost ncredinate unor responsabiliti recunoscute n materie. Astfel, poetul Adrian Maniu era directorul programelor emisiunilor, Mihai Jora conducea secia muzical, poetul Vasile Voiculescu secia literar, precum i Croniva medical, D. PanaitescuPerpessicius inea rubrica Cri noi, Tudor-Teodorescu-Branite asigura smbta seara Cronica evenimentelor sptmnii. Printre colaboratorii statornici ai radioului s-au aflat Nicolae Iorga, Mihail Sadoveanu, Tudor Arghezi, Liviu Rebreanu, George Enescu, Paul Zarifopol, Iorgu Iordan, Al. Rosetti, George Clinescu, Ion Bianu, George Oprescu i muli, muli alii. De asemenea, au fost invitai s vorbeasc reprezentani de seam ai culturii din alte ri; primul scriitor strin care a vorbit la un post romnesc de radio a fost Andr Maurois, n aprilie 1929. O profund impresie a lsat asupra tuturor celor care l-au cunoscut Nicolae Iorga n calitate de conferenial la radio. Colaboratorul cel mai prestigios i cel mai ascultat al Radioului de atunci mrturisea n 1967 T.T. Branite a fost, fr ndoial, Nicolae Iorga. Timp de civa ani a fcut o cronic pe temele cele mai variate... Prins de nenumratele lui ocupaii, Iorga sosea totdeauna n ultimul moment, dar niciodat cu ntrziere. Flutura din mn un salut destinat tuturor, arunca pe primul scaun pe care l gsea n cale plria, pardesiul i servieta i, dup ce l anuna picherul, intra n cabin, se aeza pe un scaun i ncepea s citeasc. Nicolae Iorga nu avea ntotdeauna timpul necesar ca s-i scrie conferine. Uneori venea numai cu cteva pagini, iar restul trebuia s-l improvizeze... . Cum o fi putnd, domle, s vorbeasc de unul singur spunea Vasile Voiculescu cu o admiraie pe care o mprteam toi. Ne
197

apropiam n vrful picioarelor de fereastra cabinei i l priveam pe furi. Era o adevrat minune! S improvizezi, cnd ai n fa publicul, e un lucru obinuit, dac ai talent oratoric. ntre vorbitor i asculttori se creeaz o legtur, se stabilete un contact. Dar s vorbeti de unul singur, cum zicea Voiculescu, cere o stpnire a ideii i o putere de concentrare pe care nu tiu ci din marii oratori au avut-o. Din aceste conferine a luat natere volumul Sfaturi pe ntuneric despre care Tudor Arghezi tot n 1967, spunea c exprim toat poezia unei inimi contrariate i n venic disput cu sine nsui. Din activitatea de la radio Perpessicius a realizat dup 1933 materialul a dou serii din Meniuni critice, despre care dup aproape 35 de ani spunea c, recitindule, le subscrie cu destul plcere, subliniind: ... am ajuns la convingerea c i la microfon se poate emite o judecat de valoare care s fie verificat de timp, deci pe care s-o poi recunoate, subscrie, fr nici un fel de ruine, chiar dup trecerea de ani. Creterea interesului pentru radio i influena acestuia asupra publicului ne este invederat i de sporirea continu a numrului de abonai. De la 7871 de abonai n 1927 s-a ajuns la 315823 n 1939, deci o cretere de 35 de ori n decurs de 12 ani; aceasta marca totodat i o cretere deosebit de important a numrului de abonai raportai la totalul locuitorilor rii: de la 5 abonai la 10000 de locuitori n 1927 la 159 de abonai la 10000 de locuitori n 1939. Un fenomen caracteristic pentru presa burghez n epoc a fost adncirea procesului de transformare economic a acesteia. Marile ziare au devenit adevrate ntreprinderi industriale i comerciale, societi pe aciuni, s-au legat de interesele diferitelor grupuri de capitaliti. Viitorul i celelalte publicaii ale Partidului Naional Liberal erau susinute de grupul economico-financiar liberal n frunte cu Banca Romneasc, cea mai puternic societate de credit cu capital privat, grup
198

care dispunea i de mari ntreprinderi de imprimerie i editur Cartea Romneasc i Tiparul Romnesc, de fabrici de hrtie ca Letea etc. Cu ajutorul capitalului financiar liberal i-a asigurat existena n primii ani i ziarul Curentul. Dreptatea i presa cealalt a Partidului Naional rnesc i aveau sursele financiare n aa-numitul capital naional reprezentat de acest partid, al crui exponent principal era Banca Ardelean, capital care controla i ntreprinderi poligrafice ca Tipografiile Romne Unite. De capitalul deinut de naional-rniti, n special Banca Chrissoveloni, beneficia i Timpul, al crui director, Grigore Gafencu, era n 1937 membru n consiliile de administraie a 11 societi anonime, la trei dintre ele ocupnd poziii-cheie: preedinte la L.A.R.E.S., vicepreedinte la I.A.R., administrator delegat la Timpul. Presa Partidului Naional Cretin se ntreinea din subsidiile primite de acest partid de la grupul industrial al lui Ion Gigurtu (Octavian Goga, de pild era preedintele consiliului de administraie al celei mai importante societi anonime din acest grup Mica). Presa legionar era stipendiat de ntreprinderile cu capital german (Soia, Romanil .a.), sucursala marelui concern I. G. Farbenindustrie (care avea ca preedinte pe Nae Ionescu, unul din teoreticienii Grzii de fier) i chiar direct de Reichul hitlerist, precum i, n unele momente, n funcie de diferite interese i situaii de conjunctur, de mari capitaliti ca N. Malaxa, D. Mociornia, Max Aushnitt, Barbu tirbey i alii. n ceea ce privete ziarele independente de mare tiraj: Universul, transformat n societate anonim n 1920, era intim cu societatea de exploatri forestiere Drajna, unde Stelian Popescu deinea postul de administratordelegat, precum i cu lare ntreprinderi industrial-bancare Creditul industrial, Banca de Scont a Romniei; Adevrul (societate aninim, dup cum am vzut, nc dinaintea primului rzboi mondial) era legat de Banca Marmorosch-Blank, cu banii creia fusese cumprat de la C. Mille;
199

spre a profita de avantajele legii pentru ncurajarea industriei autohtone, Curentul s-a constituit ntr-o societate anonim de editur, ale crei aciuni erau deinute, toate, de familia eicaru. Agenia de pres Rador i Radiofuziunea erau societi n regie mixt, cu participare de stat (preponderent) i particular. Societatea Orient-Radio, potrivit legii, emisese 28000 de aciuni n valoare nominal a 500 lei fiecare, atribuite astfel: 16000 Ministerului de Externe, 9000 Bncii Naionale a Romniei i 3000 Camerei de Comer i Industrie din Bucureti; Societatea romn de radiofuziune dispunea de un capital de 50 milioane lei, din care 30 milioane constituiau participarea statului, iar 20 de milioane cea a acionarilor particulari. i n industria poligrafic a avut loc un proces de concentrare. Au luat fiin mari societi anonime: Cartea Romneasc constituit n 1919 prin fuziunea tipografiilor Carol Gbl succesori Rasidescu, Sfetea, librria Ioaniiu i cumprarea tipografiilor Minerva i Flacra; Tipografiile Romne Unite realizate prin contopirea tipografiilor Profesional, Capitalei i Urbana; Cultura Naional fondat de banca Marmorosch-Bank; Eminescu, Luceafrul .a. S-au dezvoltat tipografiile ziarelor Universul, Adevrul, Monitorul oficial i au luat fiin noi tipografii de pres Tiparul Romnesc, ndreptarea, Timpul. n vederea susinerii i aprrii intereselor patronale s-a constituit n anul 1921 Sindicatul patronilor din artele grafice. Industria poligrafic n ansamblu i n cadrul ei baza tehnico-material a presei au cunoscut un avnt remarcabil. S-au introdus rotative i maini plane noi, maini de ofset i tiefdruck, a sporit numrul mainilor de cules mecanic (sistemele lynotip, monotyp, typograph, intertyp), al stereotipiilor, fotozincografiilor etc. Din 1921 a nceput s se foloseasc frecvent imprimarea prin heliogravur, prima revist romneasc tiprit prin acest
200

procedeu fiind Ilustraiunea (la Cartea Romneasc). n 1931 numai n Bucureti existau 38 de tipografii cu maini linotyp, intertyp i typograph, 3 tipografii cu maini monotyp, 11 tipografii cu rotative, 6 tipografii cu ofset. Dintre tipografiile de ziare, n 1932 1933, de exemplu, Universul dispunea de 3 rotative mari (dintre care una de dimensiuni cum nu mai erau dect dou n Europa i care realiza o vitez de 10 m pe secund, fa de 2 m pe secund la rotativele obinuite, putnd trage ziare de 96 pagini la negru i 72 pagini n culori) i 4 rotative mici, 9 maini plane, 16 linotype, 4 stereotipii, o fotozincografie, tighele, bostoane etc.; Adevrul avea 7 rotative (din care una special pentru tiprirea revistelor ilustrate la tipar adnd n dou culori), 17 linotype, plus alte maini i utilaje; Monitorul oficial avea 2 rotative, 66 maini plane, 16 linotype, 15 monotype .a. Mainile de cules au avut ca urmare reducerea substanial a folosirii literelor mobile; n 1931 din cele 3 mari turntorii de liter particulare lucra doar una cea a Crii Romneti. Promovarea progresului tehnic (pentru ca tipografii s-i nsueasc noile maini i utilaje, s ridice nivelul tehnic i artistic al tipriturilor a luat fiin coala de perfecionare a artelor grafice, deschis n anul 1931/1932 sub egida Ministerului Muncii. Cursurile acestei coli, iniial cu durata de un an, apoi de doi ani, erau urmate de muncitori tipografi calificai) a contribuit la mbuntirea calitii tiparului, a aspectului grafic al ziarelor i revistelor, ceea ce s-a reflectat i n creterea tirajelor acestora. Creteri ale tirajelor s-au nregistrat ndeosebi la marile ziare independente de informaie. n timp ce ziare de partid ca Viitorul i Dreptatea nu depeau 20000 de exemplare, Universul a trecut i peste 200000 exemplare (pentru 70 de milioane de exemplare n 12 pagini n medie, a 90 grame fiecare, cte trgea ntr-un an (1932) Universul se consumau 6300000 kg hrtie (o band lat de 90 cm i lung de 141.575 km) i 160000 kg de cerneal (fa de 1268 n 1884). Dac tirajul zilnic al acestui ziar nu s-ar
201

fi tras n dou ore la rotative, ci la plane, ar fi fost necesare 1200 asemenea maini, care n-ar fi putut fi instalate dect ntr-o cldire de 90 de etaje!), Dimineaa a depit 100000, Timpul se vindea n 60000 exemplare., Curentul 40000, Semnalul i Jurnalul n cte 30000 exemplare etc. Pe lng mrirea tirajelor, beneficiile ziarelor erau condiionate precumpnitor de reclama comercial. De pild, Universul avea, dup propriile calcule fcute n iunie 1933, n medie zilnic 5 pagini de reclam, o pagin i jumtate de mic publicitate (cca 600 de anunuri) i trei pagini i jumtate de mare publicitate, deci ntr-un an 525 pagini de mic publicitate i 1200 pagini de mare publicitate. De altfel, n aceast perioad au aprut i numeroase organe care se ocupau n exclusivitate cu publicitatea Reclama i Publicitatea (Bucureti), Reclam-Magazin (Braov) i altele de publicitate Adania i Wagner, precum i sucursale ale unor firme mondiale de acest gen ca Rudolf Mosse din Berlin i J. Walter Thompson Company din New-York. Dependena presei de industria i finanarea capitalist, de publicitatea comercial a constituit obiect de reflecie n mediile tiinifice i culturale, ziaristice. ntr-un expozeu din 1928 Virgil Madgearu spunea: cu ct a naintat organizaia nou a societii capitaliste, cu ct s-a produc procesul de concentrare a averilor n minile marilor bnci, ale marilor societi, cu ct industria tiparului s-a organizat i ea pe baz capitalist, cu att presa a ncput, n mai toate statele, sub influena sferelor capitaliste. Aceasta face ca presa s nu mai poat s fie liber, deoarece presa, ca s poat s existe, are nevoie de anunuri i sunt foarte multe ziare n toate rile care sunt anexe ale societilor de anunuri, iar societile de publicitate sunt i ele anexe ale marilor concerne industriale i bancare. De aceea presa tace de multe ori cnd ar trebui s vorbeasc, pentru c are, cum se spune n cercurile populare: sgard. De aceea presa vorbete uneori aa cum n-ar vrea redactorul respectiv, i de aceea
202

redacia este subordonat administraiei de la care primete directive; i sunt att de amare clipele cnd redactorii trebuie s primeasc directive din partea administraiei marilor cotidiane. Iar Eugen Filotti, n acelai an, analiznd raportul dintre partea consacrat publicitii comerciale i cea lsat coninutului redacional la marile cotidiane, subliniind c de anunuri profit ziarul, iar cititorul de partea redacional, arta: Ceea ce e sigur e c publicitatea se dezvolt n detrimentul prii redacionale i c ziarul cu publicitate sugrum presa mic, a crei valoare cultural poate fi uneori superioar... . Idealul cultural ar fi gazeta fr anunuri, dar el este practic irealizabil, pentru c fr anunuri un ziar mare nu poate exista. Pentru ca presa s rspund unei misiuni sociale i culturale demne, el socotea necesar s se stabileasc nite condiii de existen mai consolidate pentru presa lipsit de tiraj i de publicitate, publicul s exercite o presiune continu asupra ziarelor spre a le sili a face n raport cu creterea anunurilor mbuntiri redacionale corespunztoare, conductorii de ziare nii s neleag datoria ce le incumb pe teren cultural.

203

CAPITOLUL IX

EVOLUIA I TIPOLOGIA PRESEI ARDENE (1833-2002)

n istoria presei ardene se pot observa 4 perioade distincte: 1) de la nceputurile presei (1812) pn la 1917 2) de la 1918 pn la 1944 3) perioada de la 1944 pn la 1989 4) perioada de dup revoluia din decembrie 1989 pn n prezent

1) nceputurile presei ardene pn la 1917

Preparandia ardean, pe lng luminarea minii (1812) a urmrit i eficentizarea instrumentelor adecvate acestu scop: editarea de manuale, de cri i de ziare. D. ichindeal, C. Diaconovici Loga i Iosif Iorgovici, cer nc din 22 ianuarie 1814 organelor de nvmnt nfiinarea unui ziar romnesc cu titlul Efemeridele valahice, dar rspunsul a ntrziat s vin.

204

- Problemele de cultivare a limbii erau o preocupare esenial a cadrelor didactice preparandiale, dintre care se remarc Alexandru Gavra printr-o activitate literar i istoric deosebit. El a intenionat s nfiineze n 1833 o editur pentru tiprirea unor cri n limba romn i a unui ziar Ateneul naional, organ al Societii literare a elevilor denumit Cabinetul muzelor romne. Nu se reuete ns tiprirea lui. Momentul 1848 pentru transilvneni nu a reprezentat o nfrngere, ci ofensiva pe plan politic i cultural. Intervenia pentru editarea unei gazete n limba romn vine acum din partea mitropolitului Andrei aguna, care cunoscnd eforturile profesorilor i elevilor de la Preparandie i Institutul teologic, i scrie episcopului Gherasim Ra (26 noiembrie 1849) c o asemenea gazet ar fi realizabil dac comitetul de redacie ar fi ncredinat profesorilor D. Constantini i Alex. Gavra. Dar decesul n 1850 a episcopului Ra face s eueze i aceast ncercare. O prim reuit n aceste ncercri o nregistreaz societatea de lectur a elevilor (nfiinat n anul colar 1857-1858) romni din cursul superior al gimnaziului din Arad condus de Mircea V. Stnescu, care mpreun cu Institutul Teologic reuete s tipreasc la 30 mai 1859 almanahul Muguri (redactor ef Mircea V. Stnescu). i urmeaz n 1861 revista sapirografiat Curcubeul scoas de studenii teologi, iar studentul teolog Iustin Popovici n 1863 scoate revista manuscris Floricele.

PRESA RELIGIOAS CONFESIONAL

Presa bisericeasc ortodox promotori ai acesteia au fost Preparandia i Institutul teologic care au ncercat s editeze presa n limba romn. Visul lor se va realiza odat cu apariia publicaiei Sperana (1869) foaie literar
205

bisericeasc. Organul societii de lectur a teologilor romni din Arad. Apare bilunar, ntre 1 februarie 15 decembrie 1869 i 10 ianuarie 13 iunie 1872 i este prima gazet periodic tiprit la Arad n limba romn i se considera unica i prima foaie bisericeasc a romnilor ortodoci din Ungaria i Ardeal despre care M. Eminescu scria c e mai mult dect am crezut. Episcopia Aradului consider necesar nfiinarea unui organ oficial, n care scop editeaz Lumina foaie bisericeasc, scolastic, literar i economic, ntre 1 august 1872 i 29 iunie 1875, bisptmnal. Tot ca organ oficial, apare Biserica i coala, cea mai longeviv revist ardean, cu tonalitate variat de la probleme teologice, la nvmnt, istorie, cultur, filozofie, metodic, actualitate politic, literatur, art, probleme administrative, recenzii etc. Apare (Biserica i coala foaie bisericeasc, scolaistic, literar i economic) sptmnal, la Arad, nr. 1, la 30 ianuarie 1877 i ntrerupe activitatea n 27 iunie 1948. Dup cderea regimului totalitarism, revista poate s reapar (dup 44 de ani) n serie nou, sub aceeai denumire Biserica i coala, n februarie 1992 prin grija unui comitet de redacie n frunte cu P.S. Episcop dr. Timotei Seviciu, avndu-l ca redactor pe printele Emil Roman, pe atunci vicar eparhial. Mai menionm c preparanditii reuesc s litografieze n 1882 revista Deprinderea, iar n 1896 revista social-literar Chemarea. ntre 1 ianuarie 1916-31decembrie 1917-ianuarie 1918 apare revista Calea vieii, care expliciteaz nvturile cretine.

Presa bisericeasc nepoprotestant

n scopuri prozelitiste se aduc argumente asupra unor doctrine religioase la nceputul secolului al XX-lea n Adevrul (1 ianuarie 1900); Lumina Lumei (iulie 1904-1905); Adevrul (1908-1919); Solul pcii (19081919); Pzitorul Adevrului (1916-1919).
206

Presa de informare (cotidian)

SPICUITORUL (1882) REVISTA LIPOVEI (26 octombrie 1895 ianuarie 1896) LUMIN I ADEVR (eitin, 5 ianuarie 1903) RVAUL (1904)

Presa politic
Se impun cotidianele de nivel european Tribuna poporului i Romnul care prin redactorii lor realizeaz cel mai mre act din istoria romnilor: Unirea de la 1 Decembrie 1918. Primul este Tribuna poporului, ziar de atitudine naional cu o pagin literar. Apare n Arad cu un numr de prob la 25 decembrie 1896, dup care apare zilnic, de la 1 ianuarie 1897 28 februarie 1912. Din 1904 apare cu titlul Tribuna (dup sistarea celei de la Sibiu, continund linia tematic a acesteia cu o chemare la lupt i militanism pentru aprarea fiinei naionale, cultivnd un patriotism fierbinte i generos). n 1912 fuzioneaz cu ziarul

207

Romnul (1911-1938) redactor responsabil Sever Bocu. Semneaz articole de fond: Vasile Lucaciu, Vasile Mangra, Aron Cotru, I. Russuirianu. Colaboratori n paginile literare: V. Alecsandri, D. Anghel, L. Blaga, Caragiale, Cobuc, I. Slavici, I. Agrbiceanu, E. Grleanu, M. Sadoveanu, Al. Vlahu etc. Ziarul exceleaz prin articole politice. Romnul (Tipografia Concordia) organ al Partidului Naional Romn, condus de Vasile Goldi, ca delegat al Comitetului Executiv, apare la 1 ianuarie 1911, pn n 1938. Are mai multe schimbri de direcie i de conduit (vezi Arad, Monografia oraului, pag. 379). Din 1929, ncepnd cu nr. 8 apare ca organ al Partidului Naional rnesc din Arad, iar de la nr. 46 din 1931, ca organ politic i social. Din 1935 ncepnd cu nr. 21 are ca subtitlu: Organ al Partidului Naional rnesc din Arad. Redacia: Vasile Goldi, Vasile Lucaciu, Alex. Vaida-Voievod, Iuliu Maniu, Aurel Vlad, tefan Cicio-Pop, Ioan Suciu, R. Veliciu, Aurel Lazr, Valer Moldovean. Colaboratori: Nicolae Iorga, A.D. Xenopol, Al. Vlahu, I. Agrbiceanu, Aurel Vlaicu, Octavian Goga, V. Lucaciu, Gh. Pop de Bseti, Simion Mehedini. Aria tematic: - 45 % probleme politice - 20% probleme economice - 10 % probleme ale colii i culturale - 10% activitatea politic a slovacilor i srbilor - 15% relaii i veti din Romnia Lupta pentru obinerea drepturilor ceteneti, realizarea Marii Uniri erau liniile de for tematice ale ziarului. Au mai aprut: Poporul romn foaie politic, social i economic organ al Partidului Naional Romn, apare la Budapesta la 20 septembrie 1901 i apoi la Arad,

208

ncepnd cu 31 iulie -13 august 1911 2 octombrie 1914. Din 1905 are ca supliment revista Cucu. - Din 25 decembrie 1911 2 octombrie 1914 are ca supliment revista Gura satului - ntre 14 decembrie 1907 25 ianuarie 1910 public suplimentul Foaie ilustrat, iar din 1910, la Budapesta, suplimentul Cucu. Presa literar cele amintite pn acum au acordat atenia cuvenit literaturii. Cteva se circumscriu, cu predilecie literaturii: -Pagini literare (1 martie 1916) Reviste satiric-umoristice: - Gura satului jurnal glume social-politic apare la Pesta (1863-1867) iar din 7 martie 1871, cu ntreruperi, pn n 1903, la Arad, apoi n 1934, sptmnal la Arad (Iosif Vulcan, Mircea V. Stnescu, apoi I. Slavici, I. Russu-irianu i Ion Valahul). - Vulturul revist pentru umor i satir. Apare la Oradea sau la Arad: 13 ianuarie 1892 1 septembrie 1905, apoi de la 15 august 1922 15 noiembrie 1924. (Redactor responsabil de numr Mo Sfad). Dup 1924 public pagini suplimentare umoristice. Revista va aprea la Arad n 1943, avnd subtitlul Vechi ziar de umor i satir. - Veselia foaie umoristic Arad, 16 ianuarie 7 mai 1900. - Umoristul foaie glumea, apare la Pesta (Seria I, 1 octombrie 1863 5 decembeie 1866), apoi la Arad (Seria II, 1 ianuarie 2 aprilie 1901) de la 517 ianuarie 1867 se va numi Gura satului cu un titlu explicativ Diurnalu glume social-politic, tot n timpuri bune ca i n cele rele deopotriv.

Presa didactic i pedagogic

209

Reuniunea nvtorilor organizat n 1872, de Salvator Viceniu Babe; apoi Ioan Popovici Desseanu care ntemeiaz revista Minte i inim organ al Reuniunii nvtorilor Arad, la 22 mai 1877 suspendat la 31 mai 1878 de ctre episcopul Meianu n urma unor nenelegeri ntre Consiliul eparhial i referentul Gh. Popa. - Biserica i coala apare la 30 ianuarie 1877 voind s arate c biserica a fost maica dulce a colii. Totui se dorete o publicaie a Reuniunii nvtorilor. Astfel, n 18 septembrie 1904 apare primul numr al Reuniunii nvtorilor Romni de la colile poporale confesionale ortodoxe din Arad, Chiineu-Cri, iria, Boroineu, Buteni, Radna i Hlmgel apare pn n 1912. nc din 1 ianuarie 1897 s-a editat la Arad revista colar Foaie pedagogic-colar pentru educaiune i instruciune.

Presa economico-social i juridic

Gazeta economului apare de la 3 mai 1892 pn n 1922. - Din presa cu coninut necunoscut reinem Viaa nou, Arad, 1876.

Concluzii: s-a estimat c n perioada 1862-1917 (adic 55 de ani) au

aprut succesiv aproximativ 14 publicaii romneti la Arad. Alte publicaii, n numr de 52 de titluri, vor mbogi peisajul publicistic ardean n perioada urmtoare, pn n 1937.
210

- Dup cercetrile lui Melente Nica, n perioada 1862-1917 au fost atestate

28 de titluri.

2) PERIOADA DE LA 1918 PN LA 1944

- Se pune accentul pe nfiinarea unor periodice locale. Alturi de Biserica i coala, Romnul i Pagini literare care i continu activitatea din perioada anterioar, peisajul publicistic se mbogete cu noi titluri. Vom ncerca clasificarea lor (uneori aproximativ) dup coninut i cronologie. - Pres bisericeasc ortodox: - Biserica i coala (1877) la Arad, iar n parohiile steti apar: Lumina tineretului (1 ianuarie 1932) organ al Societii Sf. Gheorghe Glasul Domnului (1928-1934 Mderat); Copilul manifestri sufleteti (supliment la Biserica i coala 25 decembrie 1934; Calea mntuirii vestirea credinei ortodoxe i interpretarea vieii cretine Arad (1935 1947); Mana zilnic citirea zilnic a Bibliei (1936-1940); Catehetul revista studenilor de la Academia Teologic din Arad (19401942). Presa neoprotestant are aproape acelai numr de titluri cu cea ortodox, dei numrul credincioilor este cu mult mai mic. Editarea i realizarea tipografic se face uneori n strintate. Solul pcii (tiprit n Ungaria nc din 1908, la noi apare n 1919);

211

 Cluza coalei duminicale pentru predicatori, 1925-1928, cu ntreruperi pn n 1933; Studii n Scripturi (15 octombrie 1932-1936, Arad); Glasul Adevrului foaie bisericeasc baptist (1931-1941 i 19451947); Pacea organ oficial al Uniunii bisericilor baptiste din Romnia (1 octombrie 1933-1940); Crmuitorul coalelor duminicale (1935)

Presa cotidian de informare

Este presa cu tirajul cel mai mare, pentru c astmpr setea de nou, pn la senzaional a cititorului. Enumerare n ordinea cronologic a apariiei: Gazeta oficial a Judeului Arad (8 iulie 1919, cu ntreruperi pn n 1924) (supliment Regulament asupra taxelor admise pentru lucrrile oficioase). Gazeta nou (25 decembrie 1919 sptmnal, fondat de Tr. Mager). Gazeta Aradului (23 iunie 1921-29 ianuarie 1922) Sentinela Aradului (28 februarie 11 martie 1922, ziarul Partidului Naional Liberal); Solidaritatea (17 noiembrie 1922 1923); Tribuna Aradului (1 iunie 1923 24 iunie 1924); ara Nou (24 iunie 1924); Ecoul (1925, 1933-1941); Ziarul excursiilor (1925); Trgul (1925); Aciunea romneasc (6 mai 1926); Sburtorul (8 aprilie 1932); Timpul (10 mai 1931).
212

Concluzii:
n perioada 1862-1917 menionm 28 titluri aprute n Arad, cu urmtoarele tipuri de publicaii:
a) bisericeti: ortodoxe 4; neprotestante 5; presa de informare 4;

politice 4; literare 6; didactico-pedagogice 3; economic, social, juridic 1; necunoscut 1. Total: 28 titluri. I. Perioada 1918 1944 sunt menionate 108 titluri, cu urmtoarele tipuri de publicaii:
a) bisericeti: ortodoxe 8; neoprotestante 7; pres de informare 20;

politice 18; literatur, art, critic teatral, filozofie 13; reviste elevi 3; satirico-umoristice 3; didactico-pedagogice 5; tiin, agricultur, zootehnie, viticultur 7; administrative 15; administrative, industrie, neaccesibile 6; bilingve, tribilingve, cuatrulingve 3. Total: 108 titluri. Totalul general al titlurilor aprute n perioada 1862-1944 este de 136

titluri (82 de ani), n limba romn, au un caracter preponderent informativ,

cultural, religios, istoric, literar, economic, tiinific sau se declar organe ale nvtorilor, meseriailor, colare, independente ori aparin unor partide politice, sindicate sau ale organelor administrative locale. Apariiile lor sunt de cele mai multe ori sptmnale sau bisptmnale, mai rar cotidiane. Unele au apariie sporadic sau de scurt durat, de 1-2 ani i sunt administrate fr profesionalism, considerate de dr. Gh. Ciuhandru ca efemeride. Se ncasau abonamente pe perioad mai lung i dup scurt timp i ncetau apariia. Abonaii pierzndu-i ncrederea! Nu se fcea suficient

213

propagand pentru ziarele romneti. Cititorii romni neavnd educaie n acest sens. Greoi totui, locul ceaslovolui i a crii de rugciune este luat de...

gazete. Se constat c ncepnd cu deceniul al patrulea al secolului trecut

(XX), presa ncepe s se impun ca o a patra putere n stat!

3) Presa ardean ntre anii 1944 1989

- Presa n limba romn, dar i a naionalitilor poart pecetea epocii comuniste. - n aceast perioad au fost interzise principalele cotidiane i publicaiile cunoscute dintre cele dou rzboaie mondiale, locul lor fiind luat de presa de partid publicaii conduse i ndrumate de organele partidului din teritoriu. - Libertatea publicistic a fost redus la minimum. - Selecionarea, ierarhizarea i prelucrarea informaiei urma comenzile i dorinele de omogenizare social i cultural. - Totui, n primii ani dup cel de-al doilea rzboi mondial, noile ziare care apar se autointituleaz mai cu seam gazete democratice, ori organe de lupt antifascist. n acest context amintim apariia: PATRIOTUL (apare la 24 septembrie 1944 avnd ca subtitlu Organ de lupt antifascist. Ziarul este condus de un comitet de redacie i avea ca redactor-ef pe Petre Bele. Sub aceast denumire Patriotul a aprut pn n 2 august 1949 cnd se transform n Flacra roie). FLACRA ROIE (1949-1989) ADEVRUL (1989 2008) cnd i schimb numele n Jurnal ardean

214

Presa n limba maghiar din Arad (1839-1989)

Primul ziar n limba maghiar din Arad a aprut n 1840 i se numea Aradi Hirdet (sptmnal de publicitate tradus din limba german ziarul Kundschafstblat (Clientul ardean) apare pn n 1842. Alfld (1861-1897, primul cotidian n limba maghiar, cu caracter public i economic; public traduceri literare din limba romn; are corespondeni la Pesta i Pecs; a aprut timp de 37 ani; design modern pentru acea epoc). Aradi Kozlny (1885-1940, fr ntrerupere).

Presa ardean postdecembrist

Scopul cercetrii presei de proximitate din judeul Arad aprut dup evenimentele din decembrie 89 const n analiza corect a evoluiei i involuiei acesteia n funcie de contextul economico-social existent i de evoluia mass-media romneti n general. Pentru a schia demersul meu, trebuie s precizez urmtoarele: - Evoluia mass-media ardene (asemenea celei romneti) poate fi prezentat fie narativ, fie tipologic. n ciuda atraciei pe care o exercit primul mod de scriere, din dorina de a cuprinde ansamblul i de a releva trsturile definitorii ale ntregului sistem am ales o mbinare a celor dou tehnici de prezentare (narativ i tipologic). - Viaa instituiilor mass-media ardene reprezint, asemenea celor din Romnia postdecembrist, teritoriul celor mai vizibile i spectaculoase transformri. i ele se nscriu n acea logic mai general, cea a unei prese cu dou viteze: aceast sintagm marcnd, decalajul dintre evoluia presei scrise i aceea a audiovizualului. Astfel, creterea numrului instituiilor,
215

privatizarea i diversificarea titlurilor de produse s-a realizat i n Arad mai nti n presa scris, atingnd ceva mai trziu i mai ncet audiovizualul. Rezultatul acestui proces caracteristic de altfel pentru ntreaga Romnie a anilor 1990-1995, este ceea ce SLAVKO SPLICHAL numete un sistem mass-media paternal-comercial, caracterizat prin privatizarea progresiv a mass-media (ndeosebi n presa scris) i excercitarea i maximalizarea puterii politice a statului asupra audiovizualului (1992). (Mihai Coman, coordonator Manual de jurnalism. Tehnici fundamentale de redactare, vol. I, Editura Polirom, Iai, 1997). De remarcat c aceste serii decalate, aceast mpletire de fenomene consecutive i simetric inverse, reprezint o constant caracteristic dinamicii mass-media din rile post-comuniste, explicabil prin condiionrile de ordin economic, politic i cultural care caracterizeaz procesul de trecere de la un sistem centralizat i coercitiv la unul descentralizat i liber. Dup evenimentele din decembrie 1989, peisajul presei scrise ardene (asemenea celei din ntreaga ar) se individualizeaz prin creterea rapid i haotic a titlurilor i a tirajelor, ntr-o perioad relativ scurt (1990-1992), urmat de o scdere semnificativ i o stabilizare la cote mult mai reduse dect cele de pornire. Presa scris ardean i diversific structura, forma i coninutul, devenind o oglind a pluri-partidismului i a deschiderii largi spre cele mai variate domenii ale aciunii umane, cu multiplele ei orientri. n cei cincisprezece ani care s-au scurs din decembrie 1989 i pn n 2004, perioad pe care am cercetat-o, n judeul Arad au aprut peste 80 de cotidiane, periodice i publicaii ocazionale (cu precdere n perioada 19892001), realizate de 270 de ziariti din presa independent, politic i cultural, lucru ce demonstreaz c putem vorbi generic, despre o explozie informaional postdecembrist i n spaiul public ardean.

216

n urma demersului ntreprins ne putem da seama c i n Arad, ca n ntreaga ar, ne aflm n faa unui fenomen tipic ntregii prese romneti, centrale (naionale), locale i regionale, ntruct evoluia ei, n intervalul cercetat, s-a dovedit a fi inegal, contradictorie i paradoxal, cu foarte puine cotidiane i publicaii stabile, bine nfipte n solul publicisticii locale, majoritatea ncetndu-i activitatea nainte de a se fi putut impune cu pregnan. Primul i cel mai important cotidian analizat (printr-o cercetare din interior, facilitat de faptul c lucrez la acest ziar n calitate de secretar general de redacie, din 1993) a fost Adevrul, n momentul de fa (dup o susinut aciune de rebrandin), devenind, din 19 aprilie 2008 Jurnal ardean. Un ziar puternic prin tirajul su (ntre 38.000 i 52.000 exemplare), BRAT estimnd, prin monitorizarea sa, un numr de cititori ntre 110.000-160.000. Evident, cu o asemenea performan Adevrul (Jurnal ardean) nu a putut s fie dobort de nici un alt cotidian aprut n perioada supus cercetrii. Cu mult obiectivitate am analizat, i apoi publicat observaii despre celelalte cotidiane care au aprut, pentru o perioad mai lung sau mai scurt n spaiul jurnalistic ardean (mpreun cu redactorii care le-au scris). Printre ele trebuie amintite: Jelen (limba maghiar), Tribuna Aradului, Curierul Aradului, Libertatea Aradului, Reporter de Arad, Observator, Agenda zilei, Realitatea ardean, precum i o serie de sptmnale cum sunt: tirea, Alfa Magazin, Super informaia, 7 zile, Opinia, Viaa ardean, coala vremii, Litera de tipar, Buletin de Arad, Ardeanul, Vnd i cumpr, Piaa Aradului etc. O atenie adecvat am acordat revistelor culturale care au aprut n Arad dup revoluia din decembrie 1989, reprezentnd, n ordinea apariiei lor, revistele Arca, (singura nc pe piaa mass-media ardean), Relief, Aradul cultural, Avancronica.
217

De asemenea, am analizat i nu au fost omise nici publicaiile studeneti i colare (n total 87 de titluri) care au aprut dup 1989 n cele dou universiti, licee i coli ardene, dar i publicaiile confesionale, cu mesajele lor religioase. n urma cercetrii ntreprinse asupra evoluiei i involuiei presei scrise ardene, am ajuns la concluzia c aceast istorie furtunoas a fost rezultatul conjugrii unor serii de factori de origine divers. Astfel, explozia de la nceputuri a fost declanat de: - setea de lectur a publicului larg, care, n urma dispariiei restriciilor impuse de regimul comunist, restricii care au condus la acumularea a numeroase frustrri i aspiraii culturale nemplinite; - supra-oferta de teme de interes general, datorat att revelaiilor i dezbaterilor despre istoria comunist, despre secretele clanului conductor, despre cele ntmplate n Arad n timpul evenimentelor din decembrie 1989, ct i numeroase evenimente marcante: manifestaii, greve, nfruntri de strad ntre susintorii diverselor partide, procese politice, campanii electorale, schimbri economice etc. Pe acest fond de incertitudini, n absena unei prese audiovizuale alternative puternice (dup 1992 apar cele dou televiziuni locale, TV Arad i Intersat Info TV, studiourile teritoriale ale televiziunilor naionale i radiourile Radio Arad, CNM, PRO FM Arad), confruntrile de idei i opinii s-au exprimat, i n Arad, n mod preponderent, n presa scris; - costurile reduse de producie, datorate ndeosebi n 1990, meninerii vechilor preuri ale materiilor prime, ale energiei i chiar, ale forei de munc, preuri mult sub valoarea real a acestora. - vacumul legislativ i administrativ care a permis crearea i funcionarea ntreprinderilor n afara unui control financiar riguros;

218

- convingerea, indus i unor ardeni, c jurnalismul poate fi practicat de orice persoan, fr o pregtire prealabil, fr asumarea unor norme de lucru i fr o etic profesional specific. Asemenea ntregii presei scrise romneti i presa ardean dup aazisul boom din perioada 1989-1992, se confrunt cu cderea tirajelor i o nou dinamic a publicaiilor pe fondul unor evoluii sociale, economice i culturale. n acest context un rol important l-au jucat: scderea puterii de cumprare a populaiei n timp ce cresc spectaculos costurile de producie i difuzare ale ziarelor i revistelor; reducerea interesului pentru viaa public n general i acumularea de tot mai multe dezamgiri produse de politicieni i instituiile politice; apariia posturilor particulare din sfera audiovizualului, apariia unui cadru legislativ i administrativ mai coerent i sever, dar i creterea poverilor fiscale; scderea credibilitii jurnalitilor i a ziarelor (mass-media), care nu au mai fost percepute ca fore capabile s influeneze evoluiile sociale i politice. n concluzie, trebuie menionat faptul c peisajul presei scrise ardene din perioada de dup evenimentele din 1989 este marcat de relaia ambivalent ntre cmpul ziarelor naionale i cele cu statul de publicaii locale. n multe cazuri, localele ardene sunt reflectri palide (n coninut i stil) ale ziarelor centrale, nereuind cu cteva exemple precum Adevrul (Jurnal ardean), Observatorul, Jelen Nugati s-i creeze identitate proprie.

219

BIBLIOGRAFIE

Antip, Constantin Contribuii la istoria presei romneti, Bucureti, 1964 Antip, Constantin Istoria presei romneti, Bucureti, 1979 Coman, Mihai Mass-media n Romnia postdecembrist Editura Polirom, Iai 2000 Grecu, V.V. Idealul unitii naionale n presa romneasc Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1996 Groza, Gabriela Presa ardean postdecembrist Editura Fundaia Ioan Slavici, Arad, 2002 Hagiu, I. Dicionarul presei literare romneti (1790-1990) Editura Fundaia cultural romn, Bucureti, 1996

220

Hagiu, I. Reviste i curente n evoluia literaturii romne Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1978 Iliescu I. O istorie deschis a presei romne (1975-1925) Editura Mirton, Timioara, 1999 Melente N.; Groza G., imndan, E. Evoluia i tipologia presei ardene Editura Fundaiei Ioan Slavici, Arad, 2006 Murean, Camil Etape i probleme din istoria presei n epoca modern Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1994 Murialdi, Paulo Storia del giornalisme italiano Editura Gutenberg, Torino, 2000 Popa, M.; Tacu, V. Istoria presei romneti din Transilvania de la nceputuri pn n 1918 Editura Tritonic, Bucureti, 2003 Tham, Fr. Limba de lemn Editura Humanitas, Bucureti, 1993 Vasilescu, t. Publiciti, precursori ai Marii Uniri Editura Facla, Timioara, 1988 Vasiliu, G Preocupri de limb n presa romneasc din Transilvania Editura Napoca Star, Cluj-Napoca, 2001 *** Din presa literar romneasc (1900-1918), Editura Albatros, Bucureti, 1970

221

222