ALEXANDRU L PU NEANUL 1564 1569 ncadrarea n evolu ia literaturii romne Publicat n primul num r al Daciei literare, nuvela Alexandru

L pu neanul de Costache Negruzzi vine perfect n ntmpinarea programului revistei, cel pu in n dou puncte ale acestuia cel referitor la promovarea unei literaturi originale i cel care recomanda subiecte autohtone de inspira ie. Materialul este preluat din cronice b trne (Mihai Eminescu), mai precis din cronica lui Grigore Ureche, i, pentru episodul omorrii lui Mo oc, din Miron Costin (de unde prelucreaz scena uciderii lui Bati te Veveli). Aceasta nu nseamn ns copiere servil sau subordonare fa de concep ia autorilor prelucra i. Pentru Negruzzi, literatura nu trebuie s fie conform cu realitatea ( i aceasta mediat , cum e cazul cronicilor), ci cu propria sa viziune asupra acesteia, care e o viziune romantic . Limitele acesteia sunt ale verosimilului artistic i mai pu in ale adev rului istoric. Cercet rile recente pun n lumin faptul c L pu neanu nici nu a fost un domn att de crud; n realitate nici nu a omort 47 de boieri i c mai aspr era so ia sa. Vinovat de aceast deformare este ns cronicarul Ureche. Important ns este, c pornind de la sumare date istorice, Negruzzi prin talentul i imagina ia sa a reu it s creeze o fic iune credibil . Avem n Alexandru L pu neanul prima proz istoric ntr-adev r reu it din literatura noastr , i anume una care a stabilit pentru mult vreme standardele genului, o culme nentrecut pn n prezent.

Tema operei Tema nuvelei este istoric perioada medieval moldovean (perioad n care luptele pentru domnie duc la s r cie), politica de ngr dire a marii boierimi de c tre domnitor i ilustreaz evocarea unui moment zbuciumat din istoria Moldovei n timpul celei de-a doua domnii a lui Alexandru L pu neanu (1564-1569).

Subiectul operei Subiectul urmeaz o desf urare ascendent i o clasic evolu ie a momentelor. Expozi iunea: Alexandru L pu neanu revine n Moldova cu scopul de a- i relua scaunul domnesc, dup ce, cu eforturi ndelungate, izbutise s -l alunge pre r pitorul tefan Tom a, care-i urmase la domnie. L pu neanu fusese nl turat de pe tron din cauza tr d rii unor boieri, aceia i care acum l ntmpin aproape de grani : vornicul Mo oc, postelnicul Veveri , sp tarul Spancioc i Stroici. Ace tia vor s -l conving s renun e la tron, deoarece norodul nu te vrea, nici te iube te . Intriga: Mnios, cu ochii scnteind ca un fulger , Alexandru L pu neanu este hot rt s se instaleze pe tronul Moldovei r spunznd boierilor cu fermitate: Dac voi nu m vre i, eu v vreu [ ] i dac voi nu

m iubi i, eu v iubesc pre voi [ ] S m ntorc? Mai degrab - i ntoarce Dun rea cursul nd r pt . Desf urarea ac iunii: Speriat de amenin rile lui L pu neanu, Mo oc cade n genunchi i-l roag s nu-i pedepseasc dup f r delegile lor, dar acesta le promite s -i cru e, ba mai mult, i f g duie te c sabia mea nu se va mnji n sngele t u . Dup fuga lui Tom a, L pu neanu se a eaz pe tronul Moldovei i trece la pedepsirea aspr a boierilor, le ia averile, iar la cea mai mic gre eala dreg toreasc , la cea mai mic plngere [ ], capul vinovatului se spnzura n poarta cur ii [ ] i nu apuca s putrezeasc , cnd alt cap i lua locul . Doamna Ruxanda, so ia lui L pu neanu i fiica bunului Petru Rare , nsp imntat de cruzimile i crimele nf ptuite de so ul s u, l roag s nu mai verse snge i s nceteze cu omorurile, impresionat fiind de cuvintele v duvei unui boier ucis, care o amenin ase Ai s dai sam , doamn ! . Zmbind, Alexandru-vod i promite un leac de fric . Punctul culminant: Alexandru L pu neanu f cuse de tire tuturor boierilor s participe mpreun la slujba de la Mitropolie, dup care erau cu to ii invita i s prnzeasc la curte , cu scopul de a mp ca pe domnitor cu boierii. Ca niciodat , n ziua aceea L pu neanu vine la biseric mbr cat cu toat pompa domneasc i, dup ce a ascultat cu smerenie slujba, s-a nchinat pe la icoane [ ], a s rutat moa tele sfntului , roste te un discurs emo ionant n finalul c ruia i cere tuturor iertare pentru c a v rsat sngele multora . Boierii sosesc la osp nso i i fiecare de cte dou -trei slugi, adunndu-se boierii, 47 la num r . Spre sfr itul osp ului, la semnul domnitorului, to i slujitorii de pe la spatele boierilor scot jungherele i-i omoar pe to i boierii. L pu neanu pune apoi s se reteze capetele celor uci i, dup care le a ez n mijlocul mesei, puind pe ale celor mai mici boieri dedesupt i pe a celor mai mari deasupra, dup neam i dup ranguri, pn ce f cu o piramid de patruzeci i apte c p ne, vrful c reia se ncheia prin capul unui logof t mare . Cnd termin , o cheam pe domni a Ruxanda s -i dea leacul de fric , promis, care le in la vederea acestei groz vii spre dezam girea domnitorului: Femeia tot femeie [ ], n loc s se bucure, ea se sperie . n acest timp, pu inii slujitori afla i n curte, care sc paser cu via , das larm pe la casele boierilor , a a c o mul ime de norod, tot ora ul venise la por ile cur ii domne ti. L pu neanu, n tiin at de venirea norodului, trimise pe arma s -i ntrebe ce vor i ce cer i- i exprim fa de Mo oc pornirea de a da cu tunurile n prostimea aceea . Mo oc este de acord, deoarece dac au murit at ia boieri, nu-i vro pagub c-or muri cteva sute de mojici . ntrebat ce vrea, prostimea r mas cu gura c scat , deoarece ei veniser f r un scop anume, ci se luaser unii dup al ii, ca i acum cnd ncepur s - i strige nemul umirile: S se mic oreze d jdiile! [ ] S nu ne mai j fuiasc ! [ ] Am r mas s raci! N-avem bani! Ne i-au luat to i Mo oc! . i brusc, to i ca unul, strigau Capul lui Mo oc vrem! . Profitnd de aceast situa ie, L pu neanu l d pe Mo oc mul imii, care se repezi asupra lui ca o idr cu multe capete [ ] i ntr-o clipal l f cu buc i , pedepsind astfel un boier tr d tor, f r ca sabia lui s se fi mnjit de snge, a a cum i promisese. Deznod mntul: Timp de patru ani L pu neanu i respect promisiunea f cut Doamnei Ruxanda i nu mai ucide nici un boier, dar n scoce te tot felul de schingiuiri: scotea ochi, t ia mni, ciuntea i seca pe care avea prepus . Era totu i nelini tit pentru c nu pedepsise pe Spancioc i Stroici, pe care nu reu ise s -i g seasc , sim indu-se mereu n pericol de a fi tr dat de ace tia. Se mut n cetatea Hotinului, unde se mboln ve te de lingoare i, n delirul frigurilor , l mustr con tiin a pentru toate cruzimile nf ptuite, l cheam la el pe mitropolitul Teofan, c ruia-i cere s -l c lug reasc . Trezindu-se din starea de incon tien i v zndu-se mbr cat n rasa de c lug r, L pu neanu se enerveaz foarte r u, i pierde complet controlul i-i amenin cu moartea pe to i, inclusiv pe so ia i fiul s u: M-a i popit voi, dar de m voi ndrepta, pre mul i am s popesc i eu . ngrozit de amenin rile lui L pu neanu, Doamna

Ruxanda accept sfatul lui Spancioc de a-i pune so ului ei otrav -n b utur . Scena otr virii este cutremur toare, Negruzzi descriind n detaliu chinurile ngrozitoare ale domnitorului care se zvrcolea n spasmele agoniei: spume f cea la gur , din ii i scr neau, i ochii s i sngera i se holbaser , pn cnd, n sfr it, i dete duhul n mnile c l ilor s i . A fost nmormntat la m n stirea Slatina, unde se vede i ast zi portretul lui i a familiei sale .

Conflictul operei Seria de opozi ii ce define te personajele nuvelei Alexandru L pu neanul, organizeaz decisiv materialul epic i define te coeren a viziunii artistice asupra unui subiect istoric. Conflictul nuvelei este imprimat de lumea pe care Negruzzi o cunoa te din cronici sau din via a imediat . Natura conflictului este de esen psihologic i social . Conflictul psihologic vizeaz cele dou aspecte ale personajului: L pu neanu cel care a fost alungat de la domnie i aspir la ordine i dreptate i L pu neanu cel care tr ie te patima r zbun rii: Cu averile voastre fa de momentul final cnd amenin cu moartea fiului s u: Iar pe c eaua asta [ ] mpreun cu ncul ei . Conflictul social prive te rela ia antitetic dintre L pu neanu i boieri, pe de o parte, pe de alt parte L pu neanu Doamna Ruxanda. n cadrul conflictului cu boierii se individualizeaz nfrunt rile cu: Mo oc, apoi grupul Spancioc-Stroici. Conflictele sunt aranjate ntr-o succesiune care sugereaz o compozi ie muzical n care alterneaz ritmurile (tempourile). Conflictul L pu neanu boieri este foarte alert ca urmare a prezent rii lui cu ajutorul nara iunii i dialogului; conflictul L pu neanu Doamna Ruxanda este mai lent, dat fiind utilizarea descrierii pentru nuan area nara iunii. De la un capitol la altul alterneaz conflictele i tempourile ca ntr-o compozi ie armonizat clasic. Rentors n ar pentru o a doua domnie, Alexandru L pu neanu i manifest , chiar de la bun nceput, voin a de a st pni autoritar, strngnd friele puterii n propriile mini. Replicile sale fa de ntmpinarea boierilor anun un prim conflict: ntre voin a domnitorului, dorin a sa de a fi un suveran absolut, cu puteri depline asupra celor pe care i crmuie te i punctul de vedere al boierilor, ce i doresc un domn pe care ei n i i s -l ridice pe tron pentru ca apoi s guverneze sub numele acestuia. Schimburile de replici mai sus men ionate, precum i scurta prezentare istoric a vocii sugereaz preexisten a acestui conflict, datnd cel pu in de la sfr itul primei domnii a lui Alexandru L pu neanu. Cel ce fusese cndva stolnicul Petre avusese manifest ri mai pu in despotice la suirea pe tron. Atitudinea sa ng duitoare ncuraja o ve nic pus pe intrigi boierime care, nepedepsit , l alungase de la domnie pe Alexandru L pu neanu. Vechi jur minte de r zbunare par a-l fi legat pe domnitor de vornicul Mo oc, boier puternic, influent i ascultat de glcevitoarea boierime de ar . L pu neanu i exprima, chiar din prima scen , voin a de a-l p stra n via pe Mo oc att timp ct i este trebuitor i, mai ales, pentru a-l u ura pe domn de blestemurile norodului . Celor ce-i spun c nu este dorit n ar , L pu neanu le d replica memorabil : Dac voi nu m vre i, eu v vreu , expresie a hot rrii de a se impune prin for acolo unde bunele inten ii d duser gre . La replica lui L pu neanu, n care i face cunoscut dorin a de mntuire a rii, Mo oc anun nceputul luptei. Negruzzi urm re te i accentueaz manifest rile lui L pu neanu, ce tr deaz o psihologie aparte,

a a cum a dorit i Negruzzi s se n eleag . De fapt, el nu are nimic patologic n manifest rile sale. Politica de for a voievodului se manifest prin acte abuzive (confiscarea averilor) i prin acte de cruzime, care au darul de a o nsp imnta pe Doamna Ruxanda, urm rit de cuvintele-blestem O s dai sam , Doamn ! . Cu umorul negru ce-i caracterizeaz interven iile, Alexandru L pu neanu i promite Doamnei un leac de fric . Pref cndu-se a se mp ca cre tine te cu boierii potrivnici, L pu neanu jur strmb, n al , se preface pentru a-i atrage pe cei ce erau floarea boierimii la un osp . Acesta se dovede te a fi o curs . Veselia osp ului se preschimb n v rsare de snge. Jubilnd sadic, L pu neanu i ofer Doamnei promisul leac de fric : o piramid de capete a ezate dup rangul, faima, averea celor uci i. Doar doi tineri boieri scap de m cel Spancioc i Stroici, care reu esc s fug peste apele Nistrului, nu nainte de a lansa o promisiune a r zbun rii c tre urm ritori: Spune i celui ce v-au trimis [ ] c ne vom vedea pn-a nu muri! . Mo oc va fi oferit prad furiei mul imii, confirmnd astfel rolul de ap isp itor pe care i-l nimerise L pu neanu la ntoarcerea n ar . Devorat de suspiciune, sl bit de boal , L pu neanu se retrage la m n stire. Delirnd, prad febrei, ncearc s -l induc nc o dat n eroare pe Dumnezeu (dup jur mntul strmb), prin dorin a exprimat de a se c lug ri. Revenindu- i ns n sim iri i trezindu-se n straie de c lug r, voievodul redevine acela i Alexandru L pu neanu, care amenin c de m voi ndrepta, pre mul i am s popesc i eu! . Patima puterii l orbe te n asemenea m sur pe L pu neanu nct este gata s - i ucid propriul fiu la gndul c acesta i-ar putea lua scaunul domniei. n fa a acestei amenin ri, Doamna Ruxanda i duce voievodului paharul cu otrav preg tit de Spancioc i Stroici. L pu neanu, consecvent sie i, se stinge f r urm de regret pentru cele s vr ite, sub privirile, la fel de necru toare, ale celor doi tineri boieri. Conflictul puternic ntre L pu neanu i boieri cunoa te nu numai o rezolvare n deznod mntul capitolului IV, dar i n propriul punct culminant n capitolul III, n momentul uciderii celor 47 de boieri. Totu i, dup acest moment tensiunea psihic se decompenseaz prin acalmia evenimentului din nceputul capitolului IV i prin utilizarea descrierii. n afar de conflictul central, dintre voievod i boierii intrigan i din jurul lui Mo oc conflict aparent solu ionat prin piramida de capete i lin ajul vornicului exist i alte dou conflicte, la fel de importante n economia nuvelei. Astfel, este conflictul ce-l opune pe L pu neanu Doamnei Ruxanda. Cele dou personaje, ale c ror tr s turi se creioneaz prin antitez , nu se afl n conflict de la bun nceput. Opozi ia de principii se contureaz abia pe parcurs, pentru a duce la finalul tragic. Ini ial Doamna Ruxanda nu pune la ndoial juste ea actelor so ului ei i Domnul Moldovei. Ceea ce o determin s intervin este mai curnd blestemul ce-i pare c o urm re te, mpreun cu ntreaga sa familie. Blnd , ndur toare, Doamna pare a fi, n toate, opusul lui L pu neanu. So ie i mam devotat , Doamn a rii ( i descendent din neam de voievozi), Doamna Ruxanda este ns un om cu sim ul datoriei. Le in n fa a piramidei de capete, dar nu intervine activ n treburile domniei dect atunci cnd cel ce-i este so pare a- i fi pierdut ra iunea devenind o amenin are pentru to i cei din jur i, mai ales, pentru fiul s u i viitorul voievod. Ceea ce o determin pe Doamna s ucid , n final, dup o lupt interioar (ntre datoria de so ie i aceea de mam i Doamn ) este convingerea c L pu neanu l poate ucide pe fiul s u i mo tenitorul tronului.

Conflictul dintre Alexandru L pu neanu i tinerii boieri Spancioc i Stroici este unul ce opune o voin despotic , o personalitate autocrat celor ce reprezint o boierime iubitoare de ar i ordine. F r a fi corup i i hr i i n intrigi, precum i boierii din jurul lui Mo oc, Spancioc i Stroici sunt hot r i s -i r zbune pe cei uci i avnd convingerea c , o dat cu moartea sngerosului tiran, abuzurile vor nceta, iar asupra rii vor domni pacea, lini tea i dreptatea.

Structura i compozi ia nuvelei. Semnifica ia mottourilor Compozi ional, nuvela respect mai mult cerin ele genului dramatic dect pe acele ale celui epic. Distingem n es tura intim a nuvelei dou planuri. Unul anun ac iunile lui L pu neanu n vederea nimicirii boierilor, iar cel de-al doilea ofer , la scen deschis , spectatorului desf urarea faptelor. Credem c cel de-al doilea plan constituie esen a dramatic a nuvelei. Compozi ia este de factur clasicist : sobr , echilibrat , ntr-o arhitectonic organizat n patru capitole, fiecare purtnd un motto care exprim ideea substan ei epice. Cele patru capitole urmeaz un echilibru clasic, c ci alterneaz conflictele i procedeele de expunere sugernd echilibrul clasic al unei compozi ii muzicale n care alterneaz ritmurile. Nuvela are o structur simetric i un echilibru solid att n ceea ce prive te ilustrarea evenimentelor, ct i n ceea ce prive te psihologia i tragismul personajului, ceea ce-l determin pe Vasile Alecsandri s o numeasc un adev rat cap de oper de stil energetic i de pictur dramatic . Mottourile reproduc, ntr-o form u or modificat , cronica lui Ureche i S. Dac lul, capitolul De la a doua domnie a lui Alexandru-vod L pu neanu. Dac voi nu m vre i, eu v vreu cuvintele apar in lui L pu neanu, ca r spuns la ndemnul de a renun a la tronul Moldovei adresat lui de c tre boierii veni i s -l ntmpine. Se refer la conflictul, anun at nc din expozi iune, dintre L pu neanu i boierii sus in tori ai lui tefan Tom a. C. Negruzzi se sluje te de textul lui Gr. Ureche: Dac au mers solii acei de la Tom a, i au spus lui Alexandru-vod . Atunci s fi zis Alexandru-vod : . Opozi ia dintre cele dou pronume eu voi anun conflictul nuvelei. Aceste cuvinte ilustreaz hot rrea lui L pu neanu de a ocupa tronul mpotriva voin ei marilor boieri, i prin ele se instituie intriga; Ai s dai sam , Doamn ! este replica v duvei unui boier ucis de L pu neanu, amenin are adresat Doamnei Ruxanda, so ia domnitorului, pentru crimele nf ptuite de el. Reprezint un tablou ce pare a fi mai mult rezultatul fanteziei i inventivit ii scriitorului, creat cu scopul de a p trunde n adncime personajul principal. Afirma ia v duvei o face i pe Doamna Ruxanda complice la faptele sngeroase ale domnitorului i strne te interven ia acesteia n a tempera conflictul generator de ur i r zbunare; Capul lui Mo oc vrem sunt cuvintele mul imii de rani nemul umi i, veni i la Curte s se plng de asuprirea boierilor, de s r cie, de foame, de via a lor devenit insuportabil . Mottoul anun cea mai dramatic parte a nuvelei, episodul antologic din punct de vedere al structurii intime, al grad rii i echilibrului situa iilor, precum i al ingeniozit ii artistice cu care Negruzzi a tiut s a eze fa -n fa domnul, boierii i poporul; De m voi scula, pre mul i am s popesc i eu sunt cuvintele lui Alexandru L pu neanu, aflat pe patul de suferin , ca o amenin are mpotriva celor care-l c lug riser . Amenin area relev o pornire

demonic pe care numai moartea o poate opri. Prin viziunea realist a trecutului istoric, prin relieful uimitor al caracterelor i prin viguroasa sa construc ie epico-dramatic , Alexandru L pu neanul se situeaz printre marile realiz ri ale literaturii pa optiste.

Alexandru L pu neanu caracterizare Imaginea lui L pu neanu, personaj creat de Negruzzi, nu se poate suprapune datelor oferite de istorie i desigur nici nu se recomand din punctul de vedere al cerin elor impuse de o oper beletristic . Alexandru L pu neanu este personajul principal al nuvelei cu acela i titlu prin calit i de excep ie i efecte extreme, Negruzzi reu ind s ntruchipeze un personaj unic prin complexitatea acestuia. Este a ezat n centrul nuvelei, toate celelalte personaje, ca i ac iunile prezentate, sunt orientate spre reliefarea caracterului acestuia. A a cum e nf i at, tr s tura sa dominat , care le subordoneaz pe toate celelalte, este dorin a de putere, de a o cuceri i de a o p stra cu orice pre . Erou romantic, L pu neanu este alc tuit din puternice tr s turi de caracter, un personaj excep ional, ce ac ioneaz n mprejur ri deosebite. Autorul i urm re te personajul, de-a lungul celor patru capitole, din momentul intr rii n ar i pn n clipa mor ii. Tot ceea ce se ntmpl n aceast nuvel poart pecetea durit ii lui L pu neanu. Astfel n capitolul I L pu neanu este prezentat de c tre autor, n detaliul frapant, am nun it, conducndu-ne astfel n mijlocul st rii de spirit a personajului. Negruzzi utilizeaz dialogul ca procedeu de caracterizare astfel personajul relevndu- i propriile sale tr s turi prin intermediul gesturilor, al gndurilor. Se observ c L pu neanu vorbe te n pilde, folosindu-se de exclama ii i ntreb ri retorice, intrnd astfel n categoria personajelor romantice. Negruzzi mpinge n prim plan faptele s vorbeasc , printr-o concizie clasic , ntr-un dialog viu, de o rar autenticitate. Prin puterea de evocare a dialogului, printr-o fin observa ie a gesturilor, a mimicii se dezv luie toat mi carea psihologic a viitorului tiran. Cnd rememoreaz ntia domnie a lui L pu neanu, autorul folose te o succesiune de interoga ii retorice, rednd astfel furia personajului. Boierii i cer lui L pu neanu s p r seasc ara, acesta ns este hot rt s - i recupereze tronul. Din reac ia lui L pu neanu se contureaz dou am nunte specifice acestui personaj: cinismul i dorin a de r zbunare. Replicile exprim atitudini vizibile, starea sufleteasc a eroilor n timpul vorbirii asigurnd caracterul scenic. L pu neanu i prime te pe cei trei boieri protocolar i rezervat, silindu-se a zmbi (expresia fe ei). Replicile arat siguran a se sine i atitudinea provocatoare a domnului care-i face pe du manii s i s - i dezv luie ostilitatea i inten iile adev rate: Am auzit, urm Alexandru, de bntuirile rii i am venit s-o mntui; tiu c ara m-a teapt cu bucurie . Ultima parte a replicii este scnteia care declan eaz r spunsul nv luit n viclenie al lui Mo oc i r spunsul dur, ferm, autoritar, ntr-o izbucnire de furie i ur abia st pnit a L pu neanului, exprimat n replici scurte, t ioase, care pun n lumin impulsivitatea, omul violent, politicianul f r scrupule, neng duitor n nfruntarea cu boierii. Replicile au r mas memorabile, c p tnd valoare de sentin .

Negruzzi nso e te replicile cu observa ii asupra fizionomiei personajului, care reflect tr irile interioare ale eroului: r spunse L pu neanul, a c ruia ochi scnteiar ca un fulger . Interoga iile i exclama iile personajului, retezarea t ioas a vorbelor interlocutorului s u, succesiunea rapid , dintr-o r suflare, a r spunsurilor L pu neanului exprim ritmul st rii suflete ti a personajului, vorbirea lui devenind dramatic , tr it la cote nalte ale sim irii omene ti. Cu o intui ie psihologic remarcabil , Negruzzi i las personajul s se dezl n uie ntr-o furie i o mnie glgitoare, subliniind paroxismul tr irii prin am nunte fizionomice: Rdea, mu chii i se suceau n rsul acesta, i ochii lui hojma clipeau . Cnd Mo oc, plin de umilin , i cere lui L pu neanu s -l ia de partea sa, L pu neanu d dovad de inteligen , capacitate de analiz i p trundere psihologic . Cu ajutorul unui proverb L pu neanu l caracterizeaz pe Mo oc: lupu p ru- i schimb , da n ravul ba . Printr-o singur linie, L pu neanu surprinde liniile caracteristice boierilor: Veveri , du man vechi, dar cinstit, Spancioc este tn r cu mult dragoste de ar , Stroici e naiv, de aceea nu cunoa te minciunile, iar Mo oc e nvechit n zile rele i ciocoi f arnic . Dorin a de putere n-ar valora nimic dac n-ar fi sus inut de o serie de alte calit i care s -i dea posibilitatea de manifestare i dintre acestea, cea mai important este abilitatea n ceea ce prive te rela iile umane. Abilitatea de a face promisiuni lini titoare pentru ceilal i i care, personal, nu-l angajeaz cu nimic. Tot de aceast ine i capacitatea de a- i st pni impulsurile violente, atunci cnd are ceva de c tigat de pe urma acestui lucru. Este expert n manipulare i declar cu cinism acest lucru atunci cnd, la nceput, hot r te s -i cru e, deocamdat , pe boieri, i pe Mo oc n special: te voi cru a, c ci mi e ti trebuitor, ca s m mai u urezi de bl stemurile norodului . L pu neanu a venit n ar cu anumite inten ii care sunt pline de patima r zbun rii, acest lucru punnd n eviden un personaj diabolic. L pu neanu se contureaz ca un adev rat personaj tragic. El ndepline te toate caracteristicile personajului tragic din teatrul vechii Grecii. Alexandru L pu neanu n prima sa domnie, a vrut s mul umeasc tot poporul. Faptul c acest lucru nu i-a reu it atrage dup sine vina personajului. Grecii numesc acest moment, moment numit hybris. Prin urmare L pu neanu a fost alungat de la tron, fapt care a dat na tere poftei de r zbunare. Se marcheaz prin acest lucru un alt moment al personajului tragic, moment pe care vechii greci l numesc pathos. Procedeele de caracterizare cu care opereaz autorul n acest prim capitol sunt procedeele de caracterizare direct (prin cuvintele autorului); autorul re ine cteva detalii de comportament sau de expresie care au ns o greutate extraordinar n definirea tr irilor personajului: mu chii i se suceau ntr-un rs nervos. O astfel de tehnic de portretizare este experimentat de reali ti n tehnica detaliului semnificativ sau frapant, precum i procedeul de caracterizare indirect (prin dialog). Dialogul este de esen dramatic , este l sat s curg liber, autorul nu intervine nici cu scurte interven ii scenice astfel nct capitolul are un aspect dramatic, iar personajul are consisten a tensionat i complex a unui personaj viu. L pu neanu este tipul domnitorului tiran i crud, cu voin puternic , ambi ie i fermitate n organizarea r zbun rii mpotriva boierilor tr d tori, aceasta fiind unica ra iune pentru care s-a urcat pentru a doua oar pe tronul Moldovei: Dac voi nu m vre i, eu v vreu . Dac n primul capitol portretul lui L pu neanu este scos n eviden prin intermediul antitezei dintre boieri i L pu neanu n al doilea capitol, caracterizarea lui L pu neanu reiese din antiteza conflictual dintre domni a Ruxanda i el. domni a Ruxanda e plin de n elepciune, ging ie pe cnd L pu neanu e

crud, nemilos i f arnic. Este de observat n acest capitol momentul n care L pu neanu nfuriat de cerin a domni ei, i anume de a nceta omorurile, pune mna pe jungher. Este o reac ie necontrolat a lui, nepotrivit pentru un domnitor. Prin aceast ac iune, L pu neanu dovede te a fin un om cu o fire coleric , impulsie, obi nuit s judece i s fac dreptate singur, dup propriile reguli. Auzind cererea domni ei, L pu neanu o mustr pentru vorbele nebune , dar promite n final c va nceta cu omorurile, ns nu nainte de a-i da leac de fric . L pu neanu n momentul de fa , disimuleaz , dorind s fie calm i se poart autoritar fa de so ia sa, dar i cinic pentru c n sine leacul promis o va ngrozi. Este o reac ie de-a dreptul maladiv a personajului dnd nc o dat dovad de cruzime, spirit diabolic i spirit de r zbunare. L pu neanu ajunge acum s ndeplineasc cu adev rat rolul de personaj excep ional n situa ii excep ionale, specific personajelor romantice. Procedeele pe care autorul le folose te n capitolul doi sunt: caracterizare direct i caracterizare indirect . n capitolul trei l surprinde pe L pu neanu intrnd n biseric prilej pentru autor s realizeze descrierea costumului eroului. Autorul reu e te totodat s creeze i atmosfera de epoc (moment n care de altfel se dovede te c Negruzzi este i un adev rat creator al realismului). L pu neanu, ca un mare actor, i va regiza cu deosebit rigurozitate, urm rind efectele, mi c rile, ca pe o scen , ntru totul viabil . Eroul disimuleaz din momentul n care intr n biseric , i atribuie un rol prin care vrea s par un umil p c tos dornic s se spovedeasc i s se ndrepte spre calea cea dreapt . Ipocrizia i f rnicia personajului este nelimitat . El vrea s par c se c ie te pentru gre elile sale astfel innd un discurs n care se folose te de pilde biblice. L pu neanu vrea s par conving tor, faptul c se folose te de pildele biblice este doar pentru a crea n sufletul boierilor un adev rat efect persuasiv (de convingere, de l murire). Discursul lui L pu neanu pune n eviden un personaj cu o inteligen str lucit . Acesta tie s utilizeze cuvintele de o a a manier nct s - i conving auditoriul f r ns a p rea suspect printr-o excesiv umilin . Le atrage aten ia boierilor c au gre it cu to ii. Autorul folose te i elemente anticipative pentru a fixa tr s turile personajului i inten iile acestuia; astfel n elegem c personajul nostru are inten ii malefice, c ci moa tele Sf. Ioan cel Nou au tres rit la atingerea lui L pu neanu. El i ncheie cuvntarea invocndu-l pe Isus s le ierte gre elile i cheam boierii la un osp . L pu neanu c tig ncrederea boierilor, care vin la osp , cu excep ia lui Spancioc i Stroici. Elocin a sa ine de abilitate, pl cerea vorbelor memorabile, a construc iei discursului, ns s-ar putea sus ine c e mai curnd vorba de histrionism, de aten ie la efectul produs asupra spectatorului, dect de eficien a sa ca persuasiune asupra interlocutorului. Din felul n care este organizat osp ul se poate observa c planul domnitorului e bine gndit. La un semn al lui L pu neanu se declan eaz m celul. Sadismul personajului precum i dec derea psihologic sunt de-a dreptul nfior toare: cu cinism prive te dintr-un col m celul, dndu-i o satisfac ie total priveli tea sngeroas . Dup care, satisf cut, il d pe Mo oc mul imii. De caracterul histrionic se leag probabil i cruzimea sa. Violen a, tratarea f r menajamente a du manului, era o tr s tur obi nuit n lumea respectiv , ns , n cazul lui L pu neanu, ea frizeaz patologicul. Pentru faptul c el nu se mul ume te cu faptul de a- i nvinge du manul, ci e hot rt s -l nimiceasc total. Teroarea devine un spectacol gratuit, dincolo de posibila ei justificare ca instrument de guvernare lichidarea n mas a boierilor i construirea unei piramide din capetele lor.

n momentul n care L pu neanu construie te piramida de capete pathos-ul devine deja patologic. Pentru caracterul personajului autorul folose te dialogul, dar i nara iunea. Ca i n primul capitol dialogul d personajului o consisten sporit (pare o fiin vie). Antiteza dintre L pu neanu i Mo oc, ca i aceea dintre L pu neanu i Doamna Ruxanda define te personajul prin crearea elementului de contrast. Bun cunosc tor al psihologiei umane, se dovede te att n atitudinea lui fa de Mo oc ct i atunci cnd profit de mul imea adunat la por ile cur ii domne ti, tiind astfel s scape de unul dintre cei mai amenin tori du mani ai s i, argumentnd Pro ti, dar mul i [ ] s omor o mul ime de oameni pentru un om, nu ar fi p cat? . Capacitatea de manipulare este dus la des vr ire, atunci cnd, n fa a mul imii r zvr tite, el ia hot rrea (comunicat de asemenea cu cinism Du-te de mori pentru binele mo iei dumnitale, cum ziceai nsu i ) de a-l sacrifica pe Mo oc, sc pnd n acest fel de un du man periculos ( i, formal, respectndu- i promisiunea) i deturnnd un pericol iminent, o mul ime care, sc pat de sub control, ar fi putut deveni imprevizibil . De ine arta disimul rii, scena din biseric fiind foarte semnificativ n acest sens: mbr cat cu mare pomp domneasc se nchin pe la icoane; s rut moa ele sfntului, l ia martor pe Dumnezeu pentru c in a de a fi comis crime, citeaz din Biblie, n timp ce preg te te cel mai sadic omor din toate cte comisese piramida de capete t iate ale celor 47 de boieri uci i la osp ul domnesc, la care fuseser invita i. Este inteligent, perfid, reu ind s p c leasc pe boieri, s manevreze pe oricine i s - i ascund adev ratele planuri de r zbunare, pe care le aplic cu o satisfac ie deosebit . n ultimul capitol personajul este surprins bolnav, pe patul de moarte. Delirnd, cere iertare de la Dumnezeu i dore te s fie c lug rit. Un personaj obsedat n a a m sur de puterea temporal , de aici i acum, e limpede c nu poate fi prea preocupat de via a de apoi. Doar n pragul mor ii sale hot r te, ca un fel de troc, ca n cazul c va sc pa, s abdice i s se c lug reasc , pentru ca, de ndat ce aceast amenin are i pierde caracterul iminent, s dispar i c in a i s i retracteze promisiunea, redevenind, poten ial, violent. ntr-un moment de luciditate este prins de o furie nebun i amenin cu moartea fiului s u. Degradarea psihologic a personajului atinge un punct maxim n acest moment, personajul este de-a dreptul dezumanizat. Doamna Ruxanda ndemnat de Spancioc i Stroici (care s-au rentors ntre timp n ar ) precum i de mitropolitul Teofan, l otr ve te pe L pu neanu. Personajul moare n chinuri groaznice. Moartea personajului marcheaz un alt moment din tragedia greac antic i anume thanathosul. Suferin a fizic a personajului este dublat i de suferin a sufleteasc , L pu neanu este sensibilizat, nu dore te s aud nimic din ce-a f cut. Este clipa adev rului, o clip de iad. Moartea personajului produce o stare de purificare pe care o exprim catharsi-ul n tragedia greac . Nu i se poate nega un anumit curaj, o anumit demnitate n fa a mor ii, atunci cnd, realiznd c nu mai are nici o sc pare, c a fost otr vit i c e la cheremul du manilor s i, Stroici i Spancioc, cere s i se dea lovitura de gra ie, favoare ce i se refuz , fiind l sat s moar n chinuri. Cruzimea este tr s tura dominant a personajului, motivat de multe fapte cumplite: leacul de fric , lin area lui Mo oc, amenin area cu moartea propriei familii, schingiuirea i omorrea cu snge rece, ba chiar cu satisfac ie a boierilor etc. Moartea lui L pu neanu este o plat binemeritat pentru cruzimea sa.

Costache Negruzzi a fost inspirat n momentul scrierii de operele vechilor cronicari moldoveni. Dialogul ca procedeu al caracteriz rii indirecte aduce n fa a cititorului un personaj malefic sau, la final, un personaj disperat, incapabil s - i accepte judecata dreapt , i dornic de un final ct mai rapid, f r chinuri. Scriitori i critici literari au apreciat n diferite epoci i moduri aspectul psihologic al lui Alexandru L pu neanu. Vasile Alecsandri a vorbit despre tragedia crunt a lui L pu neanul , iar Ovidiu Densu ianu despre cruzimea, r zbunarea, viclenia lui . Liviu Leonte constat la erou o nclina ie diabolic , sadic , spre teroare, o dorin boln vicioas de a vedea curgnd snge . Mai analitic, Nicolae Iorga vede aici sufletul unui bolnav ce- i afl alinarea unei suferin e tainice numai la vederea i auzul suferin ei altora .

Doamna Ruxanda caracterizare Puse n eviden pe un fundal istoric dramatic, gra ie unei tehnici a basoleriefului, personajele nuvelei Alexandru L pu neanu se eviden iaz rnd pe rnd spre a se confrunta i spre a- i mplini destinul nscris n fresca istoric de moto-urile ce deschid tablourile confrunt rilor. Doamna Ruxanda apare ini ial n contururi estompate, caracterizat mai curnd de opozi ia caracteriologic fa de L pu neanu dect de propriile tr s turi. Interven ia, aproape timid , n fa a actelor despotice ale voievodului m rturise te o fire blnd , c reia i repugn cruzimea. ocat de piramida de capete, leacul de fric pe care i-l ofer , cu umorul s u sumbru L pu neanu, Doamna Ruxanda nu intervine nc la modul activ n evenimente. Cuvintele cu ecou de blestem O s dai sam , Doamn ! o impresioneaz ns , f cnd apel nu att la sensibilitatea feminin , la firea blnd i miloas a personajului, ci la statutul s u de Doamn a rii. Neintervenind n fa a abuzurilor so ului ei, Ruxanda risc s i mp rt easc , al turi de ntreaga sa familie, de ara pe care o conduce despotic L pu neanu, consecin ele funeste ale blestemelor celor oropsi i. Astfel, se contureaz un conflict care o va opune pe Doamna Ruxanda nu numai lui L pu neanu, ci o va face s tr iasc , dramatic, o confruntare a sinelui cu sentimentul datoriei. Demen a final a voievodului o va pune pe Doamna Ruxanda s opteze ntre datorie i sentimentele sale de so ie, datoria de Doamn i, pe de alt parte, de mam a unui viitor domn. Doamna Ruxanda va lua funesta i curajoasa decizie final , de a-i otr vi pe Alexandru L pu neanu, abia dup ce se convinge c via a fiului ei poate fi curmat de accesele de cruzime, ajunse la paroxism, ale voievodului. Abia acest L pu neanu, intoxicat de voin a de putere (probabil din momentul n care a renun at s fie Stolnicul Petre), transformat n fiar , gata s - i ucid propriul fiu dac acesta i-ar lua tronul, o poate face pe Doamna Ruxanda s renun e la datoria de so ie; renun area ce are loc dup ce L pu neanu nsu i a sf rmat toate leg turile, fire ti, de familie, n numele voin ei sale despotice. Vocea datoriei materne precump ne te n aparent fragila Ruxanda, nu ns f r o dramatic dilem interioar . Al turi de aceasta exist i op iunea Doamnei pentru tn rul voievod, ce ar putea s fie fiul s u, tn r voievod care ar putea nl tura funestele urm ri ale domniei celui ce a ncetat s mai fie domn, devenind doar un uciga feroce, nsetat de putere.

De remarcat faptul c atribuirea otr virii lui L pu neanu Doamnei Ruxanda nu apare explicit n cronici. Dimpotriv , domnia n eleapt a celei ce a fost fiica lui Petru Rare , n timpul minoratului fiului ei, las amintirea unei figuri feminine luminoase n cronicile noastre. Drama Doamnei Ruxanda, op iunea sa final sunt note de complexitate a personajului recitit i rescris de Costache Negruzzi. Mo oc caracterizare n preajma eroului principal se contureaz prezen a intrigantului Mo oc; o evolu ie sinuoas parcurs de acesta, de la nfruntarea lui L pu neanu la complicitate, turpitudine i lingu ire, pn la sacrificarea lui, evolu ie ce pune n valoare capacitatea autorului de a urm ri artistic un personaj contorsionat suflete te. L sat singur n scen , Mo oc se define te prin monoloage ntret iate de strig rile poporului i deliber rile drastice ale domnului: fricos i mic, dramatic i necontrolat, slab i la n continuarea lament rilor sale. Dup cum se observ , Mo oc se impune mai mult prin modalit ile artistice proprii teatrului dect epicii. nvechit n zile rele , vornicul Mo oc este, n nuvela Alexandru L pu neanu, personajul reprezentativ pentru o ntreag categorie, atestat istoric: aceea a unei mereu zavistnice boierimi de ar , gata s fac i s desfac domnii, s comploteze, s tr deze dup cum i-o cer interesele. Aflat n conflict cu ntregul neam al Mu atinilor, de la tefan cel Mare la Petru Rare , aceast boierime puternic este obi nuit s aleag domni pentru a-i ucide atunci cnd comportamentul acestora nu i este pe plac. Personaj real, cu nume atestat n cronicile moldave (ca i Spancioc i Stroici), prime te nuan e machiavelice sub pana lui Negruzzi. ns ceea ce-l va duce la pieire va fi cupiditatea sa, firea sa hr p rea i nemiloas , care strne te mnia i blastemurile norodului . Pierzania sa se datoreaz ns , n primul rnd, abilit ii lui L pu neanu care, neputnd ucide el nsu i un personaj att de puternic, l transform n ap isp itor canaliznd spre b trnul vornic furia mul imii. Arogant, dispre uitor nu numai fa de norodul cel prost , dar i fa de domnitorii transforma i n simple juc rii n minile sale, Mo oc va c dea victima propriilor sale defecte. Ignor puterea mul imii a a cum l subestimeaz pe L pu neanu. Acesta l va ntrece n rafinamentul intrigii, precum i n lipsa de scrupule i, prin urmare, l va nl tura slujindu-se de cei pro ti da mul i . Poporul caracterizare Costache Negruzzi creeaz primul personaj colectiv constituit pentru prima oar ntr-o oper literar , dup regula de mi care i de gndire unitar : Prostimea r mase cu gura c scat [ ] ncepu a se strnge cete-cete [ ] Toate gesturile se f cur glas [ ] n toate inimile, fu ca o schinteie electric . Mul imea r zvr tit i face apari ia n aceast nuvel aflat la temelia literaturii romne moderne, prefigurnd, prin intui ia psihologic a prezent rii, marile scene de mas din R scoala lui Liviu Rebreanu. Ideea maselor fr mntate de un sentiment tulbure al revolu iei este mai trzie, proiec ie a pa optistului Costache Negruzzi asupra unor vremuri str ine de asemenea manifest ri. Chiar dac posibile, cronicile, scrise de acei b trni boiari nu le consemneaz . Intui iile psihologice ale autorului sunt ns importante aici, n creionarea personajului colectiv i a reac iilor sale fa de principalii actan i ai dramei. Prezen a poporului se impune a fi relevat , chiar dac acesta nu ac ioneaz n prim plan. Numai o singur dat , n capitolul al III-lea, partea a doua, masele particip activ, frenetic, la ac iune. n rest, le

percepem doar din comentariul lui Negruzzi. Cu o for realist remarcabil , Negruzzi realizeaz personajul colectiv prin tr s turi gradat relevate: mai nti mul imea vine, la palat, din curiozitate, apoi (ntrebat ce vrea) se aglutineaz n cete, ca n cele din urm s devin o singur voin , s aib unitate de idei i ac iuni: n sfr it ncepur a striga: S mic ureze d jdiile! S nu ne z pciasc ! S nu ne mai mplineasc ! S nu ne mai j fuiasc ! [ ] Mo oc! Mo oc! Ce ne bele te i ne prad ! Mo oc s moar ! Capul lui Mo oc vrem! . P trunznd n psihologia colectiv , scriitorul i surprinde reac iile tipice: calm, derut , explozie sau stingerea mi c rii. Se observ m iestria artistic a autorului: Gloata se nt rta din mult n mai mult [ ] Venise f r s tie pentru ce au venit i ce vrea [ ] S tr iasc m ria-sa vod ! r spunse gloata. i, mul umindu-se de ast jertf , se mpr tii . Dac sentimentul revoltei este ini ial tulbure mul imea este furioas , dar nu tie exact mpotriva cui i mpotriva a ce mnia sa poate fi u or canalizat mpotriv lui Mo oc. Abilitatea lui L pu neanu const n aceast oferire a apului isp itor , devenind astfel i n ochii mul imii un domn luminat, cu grija celor mul i. Alegerea celui sacrificat este, de altfel, una fireasc : Mo oc, mare boier, este mult mai mult prezent n ochii rii dect mai mult sau mai pu in efemerii domnitori ce s-au succedat n scaunul rii dup Petru Rare . Asemeni unui excelent regizor, Negruzzi prezint poporul ca personaj ntr-o secven antologic : nimic nu poate fi mai nfrico tor dect poporul r sculat. De aceea gloata se comport uniform, ac ionnd n chip unanim, de la simpla formare n cete la nt rtare i apoi la explozia zurbei n ipete i strig ri. Este n toat urm rirea ac iunilor i comport rii poporului o gradare real , izvort dintr-o perfect cunoa tere a modului de manifestare a oamenilor simpli. Din nehot r i ce erau, par acum hot r i. Sunt ntr-un cuget, ntr-o voin ; e psihologia mi c rilor populare, ov itoare la nceput, dar canalizate apoi ntr-o singur dorin , neprev zut comenta E. Lovinescu. Dezl n uirea i canalizarea furiei colective, lini tirea ei dup ce i se ofer ceea ce i-a dorit (sau crede c i-a dorit) l ar ta pe Costache Negruzzi drept unul dintre primii autori cu adev rat moderni din literatura noastr . Spancioc i Stroici caracterizare mprumutnd numele unor personaje istorice reale din galeria boierilor Moldovei (asemenea lui Mo oc), Spancioc i Stroici sunt, n nuvela n discu ie, exponen ii unei boierimi tinere, necorupte de sentimentele meschine ale celor nvechi i n zile rele . Ei ar putea reprezenta rennoirea boierimii de ar , n sentimente patriotice, viteaz i nendur toare, a a cum a stat al turi de marii domnitori ai Moldovei. Convingerea celor doi c toate necazurile rii vor lua sfr it o dat cu L pu neanu pare sincer , ca i condamnarea acestuia din motive morale. Semnificativ este, n acest sens, faptul c , de i sunt nevoi i s fug din ar , urm ri i fiind de sngerosul voievod, Spancioc i Stroici nu se ntorc mpotriva lui L pu neanu cu ajutor str in, cum ar fi f cut-o Mo oc. Dimpotriv , in s - i ndeplineasc promisiunea de a-l revedea pe L pu neanu nainte de a muri i in s -l pedepseasc a a cum datina o cere pentru cei ce vars snge. Faptul c potirul cu otrav nu este purtat de ei, ci de Doamna Ruxanda, subliniaz aspectul de pedeaps a destinului i nu de r zbunare personal , impus mor ii lui L pu neanu.

Supravie uirea i victoria final a celor doi tineri boieri imprim o not optimist sumbrei nuvele istorice: ciclul sngeros al omorurilor i tr d rilor la sfr it; o dat cu moartea b trnilor boieri avari i intrigan i, L pu neanu trebuie s piar i el, pedepsit pentru c a ucis i a jurat strmb; o nou perioad poate ns ncepe cu un domn tn r ce are al turi boieri tineri i credincio i, precum Spancioc i Stroici.

Stilul operei Nuvela Alexandru L pu neanu este scris ntr-un stil concentrat, f r ornamente sau digresiuni. Mijloacele de expresie stilistice sunt acordate cu con inutul, cu atmosfera epocii. De aceea se identific la tot pasul construc ii luate din fondul istoric al limbii sau inven ii stilistice ce apar in autorului ( Au venit vremea , mo ie cu sensul de patrie , i la spatele fie tec rui boier dvorea cte o slug care dregea [s.n.]). Ca fin mnuitor al acestor procedee, Negruzzi i manifest nclina ia c tre utilizarea antinomiilor, a elementelor contrare, a nfrunt rilor, descoperind i stilistic cel mai nimerit corespondent. Astfel, n Alexandru L pu neanul se relev ca o dominant a stilului un joc antagonic de planuri, realizat prin repeti ia unor termeni cu sensuri opuse ( S m -ntorc? Mai degrab i ntoarce Dun rea cursul nd r t A! Nu m vrea ara? Nu m vre i voi, n eleg! Dac voi nu m vre i, eu v vreu sau: Voi mulge i laptele rii, dar a venit vremea s v mulg i eu pre voi ). Al turi de formele arhaice se ntlnesc cele regionale i neologistice ntr-o mare armonie tiut a fi mplinit doar de marii arti ti. Despre prezen a neologismelor, punctele de vedere nu concord . erban Cioculescu le comenta striden a : Cu toate acestea, no iunile moderne mp neaz nepl cut textul. Cutare boier e ; Mo oc e un ; solii lui Tom a sunt , birul este o , Mo oc ; ur rile la oaspete sunt ; uneltele domnului sunt ; doamna locuie te n sau . Desigur, n parte . Cioculescu avea dreptate, dac se raporteaz limba scrierii la epoca istoric . Dar Negruzzi i scria opera n 1840, o adresa contemporanilor i posterit ii, iar prezen a elementului neologistic reflect , nc o dat , faptul c scriitorul n-a putut r mne n afara operei sale, ci s-a integrat ei i n ceea ce prive te podoaba lingvistic . Sudndu-se perfect cu celelalte elemente, de con inut i form , limba i stilul nuvelei au ajutat, incontestabil, la asigurarea unei eterne modernit i, ce caracterizeaz ntotdeauna operele mari. Stilul este obiectiv. Rareori intervine autorul, cu cte un calificativ ( m r avul curtezan, tic losul ). Predomin nara iunea i dialogul pe fondul realist al ac iunii. Sobrietatea stilului, obiectivitatea relat rii, concizia sunt tr s turi clasiciste ale nuvelei. Limbajul, cu elemente de factur popular , este plastic i expresiv ( a ugui , cloat , norod , s rind ca un om ce calc pe un arpe ). Ridicndu-se peste stilul cronic resc, Negruzzi re ine numai atmosfera scrisului arhaic ( plecar de fug , das larm , burzuluiser , s nu ne z pciasc ); culoarea local : descrierea s lii de osp , a vestmintelor.

Elemente romantice *Personajul Alexandru L pu neanu, care ilustreaz un destin de excep ie, este romantic (conceput multilateral printr-o palet ampl de tr s turi de caracter), cu tr s turi puternice, un erou excep ional n situa ii excep ionale, ale c rui fapte sunt impresionante prin cruzime, perfidie, r zbunare. Domnitor al Moldovei, nl turat de la tron de intrigile boiere ti, l ocup pentru a doua oar , ajutat de turci, nfrnge opozi ia boierilor (pe care i omorea din cnd n cnd ), totul culminnd cu zdrobirea definitiv a acestei opozi ii, la osp ul unde sunt masacra i 47 de boieri, iar Mo oc, tras deoparte de domn, este dat pe minile mul imii, ce-l sf ie de viu pentru ca n final s fie asasinat, cu complicitatea Doamnei Ruxanda, de c tre Stroici i Spancioc, cei doi boieri care sc paser de uneltirile sale i se refugiaser n str in tate; *Modul de a vorbi al personajului: discursul lui L pu neanu este un exemplu de discurs romantic n care sunt folosite toate procedeele de retoric tipic romantic : repeti ia, grada ia, interoga ia i exclama ia retoric , enumera ia i citarea (din textul biblic) folosit drept argumenta ie. Scurtele sale discursuri par menite unui cronicar, care s le nregistreze pentru posterioritate; *Nuvela este construit n jurul unei serii de opozi ii. Aceea dintre domn i boieri, la nceput, unul venind cu oaste str in , turceasc , ceilal i reprezentnd domnitorul autohton, legitim , pe Tom a. Mai trziu, aceea dintre tendin a de concentrare a puterii n minile domnitorului i cea de f rmi are a ei, de anarhie, reprezentat de boieri. Nici boierimea nu este omogen de o parte l avem pe marele boier, corupt, intrigant, preocupat numai de interesul s u i care, de ndat ce vede c se schimb situa ia, trece n tab ra nving toare (Mo oc), de cealalt , boierii tineri, patrio i, inflexibili din punct de vedere moral, care- i consider exilul ca pe o continuare luptei, ntorcndu-se, de ndat ce situa ia le-o permite, pentru a da lovitura hot rtoare (Stroici i Spancioc). De asemenea, e de remarcat contrastul dintre violen a extrem a lui L pu neanu, care mutileaz i execut boieri, sfr ind prin a-i masacra pe to i, i blnde ea so iei sale, Doamna Ruxanda, care ncearc s intervin pentru a pune cap t omorurilor i le in cnd vede spectacolul macabru ce i se preg tise; n cele din urm , din instinct de conservare, ca i din calcul politic, accept s -i dea so ului ei paharul cu otrav . Antiteza, ca modalitate de constituire a personajelor, a faptelor acestora (exemplu: cruzimea i r utatea lui L pu neanu n antitez cu blnde ea i bun tatea Doamnei Ruxanda; antiteza la nivelul expresiei: Mo oc spune despre rani c sunt mul i, dar pro ti iar L pu neanu i ntoarce replica sunt pro ti, dar mul i ); *Scenele cutremur toare tipic romantice ce exercit o fascina ie maladiv asupra celor din jur: omorrea celor 47 de boieri, a ezarea capetelor retezate sub forma unei piramide, dup rangurile boiere ti, moartea prin otr vire a lui L pu neanu ( Spancioc, sco nd cu itul din teac , i descle t cu vrful lui din ii i i turn pe gt otrava ce mai era n fundul paharului ), atitudini impresionante ( nva a muri, tu care tiai numai a omor ); *Descrierea naturii sinistre, nebunia (paroxismul), culoarea de epoc prin descrierea vestimenta iei i a bucatelor: scenele dramatice, domin ansamblul compozi iei, aproape dou treimi (T. Vianu); *Men ionarea portretului domnitorului de la m n stirea Slatina; *S-a sus inut (Pompiliu Constantinescu) c tema capodoperei care este de factur istoric , caracterele, canoanele, culoarea epocii apar in n mod tipic romantismului. Numai c nu avem de-a face cu un romantism retoric, patetic, ci cu unul rece, sobru. *Este de remarcat echilibrul dintre conven ia romantic i realitatea individului (G. C linescu). Avem un

personaj central de excep ie referin a la Richard al III-lea fiind cum nu se poate mai sugestiv care este creionat cu o mn sigur i care este memorabil att n ceea ce face, ct i n ceea ce spune. La acest nivel, al personajului, echilibrul se mai poate de asemenea vedea n modul de construire a sa: subordonarea tuturor tr s turilor uneia principale, voin a de putere, care, asociat cu inteligen a i abilitatea politic , i c l uze te totalitatea ac iunilor; *Spectaculosul s u, un spectaculos al zicerilor memorabile ( Dac voi nu m vre i, eu v vreu , De m voi scula, pre mul i am s popesc i eu ), ns nu mai pu in al tiradelor personajului principal: ntoarce i-v i spune i celui ce v-au trimis, ca s se fereasc s nu dau peste el, de nu vrea s fac din ciolanile lui surle, i din pielea lui c ptu eal dobelor mele . n sfr it, un spectaculos al gestului, teatral, menit s cople easc , s asigure p strarea ascendentului piramida de capete de boieri, a ezate ierarhic i oferite ca leac de fric Doamnei Ruxanda, ori scena lichid rii lui Mo oc, gest cu dubl semnifica ie nl turarea unui du man periculos i deturnarea furiei populare, c reia i se ofer un ap isp itor. Aceste aspecte romantice fiind preponderente n text, consider m c Alexandru L pu neanul, apropiat de c tre G. C linescu, de Hamlet (cu condi ia ca limba romn s fi avut circula ie universal ), este, n primul rnd, o nuvel romantic .

Elemente realiste *Descrieri am nun ite realiste care dau o imagine verosimil i veridic a acelei epoci: - descriere de costuma ii (costumul Doamnei Ruxanda, lui L pu neanu) - descriere de obiceiuri de la curte (desf urarea slujbei, a unui osp domnesc) - descrieri interioare; *Atitudinea autorului n raport cu evenimentele i personajele: atitudinea auctorial este aceea a unui scriitor obiectiv care relateaz evenimentele dinafar (nu se implic i nu cunoa te despre personajele sale dect att ct exprim chipul i faptele acestora). O singur dat aceast atitudine este contrazis : n momentul discursului la biseric L pu neanu este att de f arnic nct autorul nu- i poate ascunde reac ia de indignare n fa a propriului personaj i exclam cu privire la cuvntare c este de n at ; *ntlnim scene de mas , magistral realizate (omorrea lui Mo oc de c tre mul imea nfuriat ). Negruzzi creeaz pentru prima dat n literatura romn personajul colectiv (masa de rani) prezentat ntr-o manier realist i surprinde psihologia acestuia: deruta, conturarea motiva iilor pentru care mul imea este adunat , g sirea motiva iei care face ca mul imea s se comporte ca un personaj, ac iunea propriuzis care dovede te for a mul imii ca personaj unitar. Acest lucru va fi dezv luit n R scoala de Rebreanu; *Detaliile semnificative (frapante) n alc tuirea portretului.

Elemente clasiciste *Compozi ie echilibrat , simetric , gndit s fie memorabil a nuvelei n patru capitole n care alterneaz natura conflictelor ca ntr-o compozi ie muzical clasic (repede lent repede lent): capitolul I L pu neanu-boier capitolul II domni a Ruxanda capitolul III boieri capitolul IV Doamna Ruxanda; *Arta povestirii naratorul este extrem de sobru, deta at, obiectiv, f cndu- i sim it prezen a doar prin cteva anacronisme lexicale, sup r toare la lectur ( erban Cioculescu): tiran , curtezan , cuiburile feudalit ii , sateli i etc. *Aceea i structur o urmeaz i procedeele artistice de expunere: capitolul I dialogul capitolul II nara iunea/descrierea capitolul III dialogul/nara iunea capitolul IV nara iunea/descrierea; *Mo oc este un personaj care ilustreaz caracterul tr d torului (clasicismul creeaz caractere). Cuvntul care ar caracteriza, poate, cel mai judicios meritele incontestabile ale nuvelei este echilibru.

Comentariu pe text Ce zici, p rinte? zise s rmana femeie, nturnndu-se cu ochii l crm tori spre mitropolitul. Crud i cumplit este omul acesta, fiica mea; Domnul Dumnezeu s te pov uiasc . Iar eu m duc s g tesc tot pentru purcederea noastr cu noul nostru domn; i pre cel vechi, Dumnezeu s -l ierte, i s te ierte i pre tine. Fragmentul, apar innd ultimei p r i a nuvelei, surprinde frem tarea l untric , ezit rile Doamnei Ruxanda, sf tuit de Spancioc i Stroici s - i salveze deopotriv fiul i ara prin otr virea crudului s u so . Pentru redarea acestei scene de mare suspans, n care se decide, practic, soarta personajului principal, Negruzzi a preferat ca mod de expunere dialogul, apt s redea mai viu, mai concret conflictul interior al tinerei doamne i s confere un mai puternic dramatism hot rrii. Indecizia Doamnei n fa a gravit ii actului ce i se cere e surprins prin replica simpl , asociat gestului sugestiv prin care cere ajutor celui ce joac rol de sfetnic i duhovnic totodat : Ce zici, p rinte? zise s rmana femeie, nturnndu-se cu ochii l crm tori spre mitropolitul. . Lectura e subtil orientat : naratorul, de obicei sobru, discret, strecoar n relatare o und de simpatie i n elegere pentru Ruxanda, transparent n alegerea epitetului s rmana . R spunsul mitropolitului constituie o adev rat prob de m iestrie a autorului. n cteva fraze lipsite de artificii surprinz toare, el pune n valoare ntreaga diploma ie politic a personajului. Declinndu- i responsabilitatea, l snd decizia Ruxandei n minile Domnului, mitropolitul i d , de fapt, tacit, dezlegarea pentru fapta ce va urma. Partea a doua a replicii, izolat cu ajutorul conjunc iei adversative iar , se refer la moartea lui L pu neanu ca la un fapt deja consumat. Efectul e subliniat de antiteza ce se stabile te, ca de la sine ntre [domnul] cel vechi i noul nostru domn .

Arta lui Negruzzi n constituirea replicilor este dat ns , n cazul de fa , n primul rnd de redarea extrem de veridic a particularit ilor discursului bisericesc, dnd un profil aparte chiar i acestei scurte interven ii a personajului. Printre aceste particularit i putem nscrie epitetul dublu, antepus, cu care se deschide replica crud i cumplit e omul acesta unde apropierea semantic a termenilor nu las nici o clip impresia de stng cie, ci dimpotriv , reface stilul redundant i eficient al predicii. Totul, de la apelativul blnd, fiica mea , la frecven a anumitor termeni ( Domnul Dumnezeu , s ierte ) poart sugestia aceluia i stil religios, accentuat i de caden a lent a frazei, n care s-a renun at aproape cu totul la subordonare, n favoarea leg rii prin coordonare a propozi iilor.