Huliganismul verbal i limbajul violenei n presa romneasc actual

Doina Marta BEJAN

Cele dou aspecte la care vom face referire caracterizeaz din punct de vedere lingvistic o bun parte a presei romneti din ultimele dou decenii, dar i alte mijloace de comunicare n mas. Ambele au stat n atenia cercettorilor limbii actuale i a organismelor de supraveghere a folosirii limbii romne n spaiul public. Sintagma huliganism verbal este utilizat de o reputat lingvist, Mioara Avram, n articolul Limbajul i educaia, pentru a caracteriza un anume tip de comportament verbal: Educaia moral i civic a limbajului trebuie s duc la deprinderea unei exprimri civilizate, la nlturarea grosolniilor de tot felul, care alctuiesc adevrate acte de huliganism, chiar dac este vorba numai de un huliganism verbal (Avram 1987: 1622). Definiia de dicionar a cuvntului huliganism purtare sau atitudine brutal, care se manifest prin nclcarea, n mod grosolan, a drepturilor i a libertilor celorlali ceteni, prin acte de agresiune [...] (DN, s.v.) atrage atenia asupra nerespectrii drepturilor individuale sau colective prin violen (n cazul nostru) lingvistic. Dup 1989, prezena limbajului abuziv, huliganic a crescut i, din limbaj marginal, parte a limbajului cotidian, el a devenit extrem de rspndit, o adevrat piedic n calea civilizaiei. Civilizaia modern este construit pe ideea de ordine creat de indivizi cu aceleai drepturi i ale cror aciuni sunt motivate de dorina de autorealizare. Acest principiu se regsete la nivelul instituiilor i al practicilor politice i economice, la nivelul imaginarului social i n formele disciplinate de educaie ale individului modern. O astfel de ordine previne violena, abuzurile i ameninrile reciproce, permind, de regul, o funcionare normal a societii (Taylor 2007: 13). Frecvena huliganismelor verbale n societatea romneasc actual este un semn al unei situaii aparte a corpului social, dar i un mijloc prin care ea este instaurat. Presa, ca form de reflectare i modelare a realitii dizarmonice pe care o trim, ofer adesea dovezi de forare a limbii prin lips de instrucie i prin improvizaie joas i grobian. Fenomenul este ntlnit att la limbajul jurnalistic din pamflete, ct i n cel din textele n care obscenul i violentul substituie informarea real, refuznd cititorului dreptul la opinie (de vzut, n special, paginile 23, semnate Alcibiade, din Romnia Mare; exemple din 1998: putoare fr ruine, judectoarea N.; A.P., cavaler de Kurlanda; ef de rahat, oligofrenul D. .a). ntr-un eseu asupra imaginarului lingvistic violent romnesc se motiveaz fenomenul la care ne referim: defularea lingvistic a fost o urmare fireasc, la nivel emoional, dup cderea regimului comunist, n care funcionase legea cenzurii i faimoasa limb de lemn. [...] Aceast violen lingvistic desctuat, instaurat

29

Doina Marta BEJAN

dup cderea comunismului, a devenit, la un moment dat, nclctoare de tabuuri, promovnd derapaje verbale mai mult sau mai puin intenionate. Cea mai vizibil a fost tendina de sexualizare a limbajului. [...] anumite segmente din mass-media au promovat o violen lingvistic n sens comercial, pentru a seduce subliminal publicul (ntr-o captatio benevolentiae de tip morbid insidios [...]). n comunism violena lingvistic fusese disciplinat i exact orientat, ea fiind ngduit doar mpotriva dumanilor poporului [...]. nainte de comunism, Romnia fusese marcat de democraii integrale sau pariale, dar care, cu toatele, nu limitaser dect efemer libertatea de exprimare i opinie, astfel nct violena lingvistic i imaginarul su putuser s funcioneze n voie. Dup patruzeci i cinci de ani de comunism ns, verva s-a dovedit a fi incendiar, adesea depind orice limite (Cesereanu 2003: 12). Parcurgnd presa romneasc de la Mihai Eminescu pn n zilele noastre, autoarea a decodat nou registre ale limbajului violent, specifice mentalului romnesc, pe care le vom prezenta succint (Cesereanu 2003: 811): registrul subuman, prin care se urmrete declasarea celui incriminat prin raportarea sa la un statut diferit de cel omenesc: nimicuri, retardai, pleav, scursuri, handicapat, paralitic, pitic etc.; registrul igienizant, calificativele detectnd ntotdeauna n cel criticat un venin, o cangren, o molim, care trebuie salubrizat, astfel nct societatea s se nsntoeasc, s se purifice; registrul infracional, unde cei incriminai sunt deconstruii pn la stadiul delincvenilor; declasarea lor este ridicat la rang instituional, pentru a se demonstra un statut deczut n mod public i pentru a se anula prezumia de nevinovie: golani, derbedei, contrarevoluionari, bande de legionari etc.; registrul de tip bestiar, prin animalizarea adversarului n bovine, porcine, viermi, obolani, plonie, pduchi, cpue etc.; registrul religios-punitiv, desacralizant i satanizator, incriminaii fiind proiectai ca montri ai Apocalipsei, eretici, practicani ai liturghiilor negre etc.; registrul putridului i al excremenialului (numit i tehnica fecalizrii), prin preschimbarea n ordur a adversarului: Miasme pestileniale, dejecii, putregaiuri ncheag viziuni ale haznalei ori latrinei ridicat la rang existenial (Cesereanu 2003: 10); registrul sexual sau libidinos, prin care organele sexuale ale celor incriminai sau cutumele lor erotice sunt ironizate prin porecle denigratoare, anagrame licenioase, jocuri de cuvinte cu efect libidinos, metafore i metonimii jignitoare; registrul funebru, prin care este vizat senectutea celor incriminai, n scopul anihilrii existeniale; registrul xenofob i rasist, viznd antisemitismul, antimaghiarismul sau antiignismul. Dintre aceste nou registre ale imaginarului lingvistic violent care funcioneaz n mentalul romnesc, patru s-au remarcat prin modul spectaculosinventiv de realizare: registrul infracional, cel de tip bestiar, cel putrid-excremenial i cel libidinos. Acest inventar cutremurtor desprins din paginile publicisticii romneti a ajuns, prin exces de utilizare dup 1989, s oboseasc cititorii i s fie apreciat drept

30

Huliganismul verbal i limbajul violenei n presa romneasc actual

un semn de incapacitate de a susine o dezbatere de idei, de a recurge la argument a celor care scriu: Nu exist discuie pornit, din indiferent ce pricin inocent ori mrunt, care s nu sar de ndat la temperatura de vlvtaie a pamfletului. Ideile, la romni, sunt scurte; patimile, n schimb, fulminante. [...] Mai cu seam de la Arghezi ncoace, pamfletul trece drept fapt de mare talent. Nu-i simpl dovad de temperament, ci dovad de temperament cu geniu; cu att mai mult temperament i cu att mai mult geniu, cu ct limbajul n care se exprim e mai pigmentat i mai apropiat de stilistica de atr. [...] mitocnia ca maxim ipostaz a genialitii. S-ar prea c geniul romn e de la natur mitocan (ori poate a devenit aa prin cultur?! cci se poate ntmpla). [...] e i mai omenete de neles c-i de preferat drumul scurt i spectaculos al iritaiei drumului plictisitor al argumentaiei (Cistelecan 2006: 1). Dispariia veritabililor polemiti scade i valoarea pamfletarilor, cci ei procedeaz e o regul sfnt, general prin a-i reduce adversarul la o caricatur; acesta se relev att de pipernicit (n gndire, n fapte, n celebritate i n alte cele), nct [...] ideea minim de dezbatere, cu un astfel de specimen, e compromitoare strict; nu dezbaterea ca atare, ci simpla ei posibilitate teoretic este jignitoare. Cu toate astea, tonul urc n proporie direct (i invers) cu pipernicirea victimei (c de adversar, partener etc. nu mai poate fi vorba) [...]. Concluzia e ntotdeauna una singur i precis: cu asemenea ini nu merit s stai de vorb; de fapt, n-ai cu cine sta de vorb (Cistelecan 2006: 1). Se dezvluie astfel realitatea lipsei de comunicare ce se ascunde n spatele violenei verbale. Saturat de exhibiionismul cuvintelor i al expresiilor tabu i de violena atacurilor verbale, limbajul jurnalistic, form a discursului public, reflect realitile sociale ale momentului istoric actual, dar i ecoul la o seducie lingvistic specific, devenit mod, stnd, deci, sub semnul vremelniciei. Nu trebuie ns pierdut din vedere faptul c mass-media (ziarul, radioul, televiziunea) confer prestigiu noutilor lingvistice, le transform n modele, devenind, dup coal, cel mai important factor de educaie lingvistic. Ca urmare, se cere ecologizarea lingvistic a spaiului public (Grui 2006: 12). Cel de-al doilea aspect la care facem referire, limbajul violenei, necesit o clarificare a termenului violen. n Trsnea, Kallos (1977), cuvntul primea urmtoarea definiie tiinific: ntrebuinare a forei brutale, constrngere cu for. n DEX (1984), cuvntul apare ca polisemantic avnd ase sensuri dintre care amintim: nsuirea, caracterul a ceea ce este violent (1); putere mare, intensitate, trie (2); lips de stpnire n vorbire sau n fapte; vehemen, furie (3). Prin sintagma limbajul violenei nelegem, pe de o parte, violena n limbaj prin porecle, njurturi, insulte, blasfemii, iar pe de alt parte, utilizarea n pres a unui limbaj care s sugereze permanena ideii de agresiune. Avem n vedere pagina tirilor de senzaie, numite de obicei Eveniment sau Actualitate, din cele mai multe cotidiene. Aici se poate observa cu uurin predominana unor verbe ca a viola: Copil violat de biatul vecinilor (Telegraf Eveniment, 1 aprilie 2004, nr. 76); a lovi: M-a lovit pn n-am mai tiut de mine, mi-a dat cu picioarele pn m-a bgat ntr-un an (Telegraf Eveniment, anul XIV, 16 noiembrie 2005, nr. 260), cu variantele a fi btut mr: Trei frai btui mr la Cumpna (Telegraf Eveniment, anul XIV, 7 noiembrie 2005, nr. 262) i a amenina cu btaia, cu moartea: Profesor ameninat de un elev cu btaia n timpul orelor (Telegraf

31

Doina Marta BEJAN

Eveniment, anul XIV, 21 noiembrie 2005, nr. 274); a muri (asfixiat, carbonizat, necat): O btrn a murit carbonizat n propria cas (Telegraf Eveniment, anul XIII, 2 aprilie 2004, nr. 77). Se pot enumera, de asemenea, o serie de substantive care aparin aceleiai sfere semantice a agresiunii: altercaie, btaie, snge, conflict, incident, lovituri, agresiuni, dispariie, viol, muctur, bestialitate, perversiuni, vnti, traumatisme, incontien .a. Folosirea n exces a adjectivelor calificative clieizate, uneori tautologice, care exprim o afectivitate convenional i au o ndoielnic valoare de reliefare, n context cu viol, asasinat, crim, masacru, caracterizeaz limbajul tirilor de senzaie. Apariia vocabulelor amintite n titluri narative sau incomplete, scrise cu majuscule spre a atrage atenia, creeaz imaginea unei societi dominate de violen. Desigur, apariia limbajului violenei ine i de o anumit stilistic a genului publicistic de senzaie, care transform n eveniment fapte cu caracter grav sau ireversibil, dar constanta lui utilizare impune un anumit model comportamental, nedorit n societate. Aspectele prezentate atrag atenia asupra responsabilitii mnuirii limbii de ctre pres, amndou avnd fora de a nate realitate.

Bibliografie
Avram 1987: Mioara Avram, Probleme ale exprimrii corecte, Bucureti, Editura Academiei Romne. Cesereanu 2003: Ruxandra Cereseanu, Imaginarul violent al romnilor, Bucureti, Editura Humanitas. Cistelecan 2006: Alexandru Cistelecan, Iritarea la romni, n Bucuretiul Cultural, VI, nr. 7. DEX: [Academia Romn, Institutul de Lingvistic Iorgu Iordan], Dicionarul explicativ al limbii romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1984. DN: Constant Maneca, Florin Marcu, Dicionar de neologisme, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1978. Grui 2006: Gligor Grui, Moda lingvistic 2007: norma, uzul i abuzul, Piteti, Editura Paralela 45. Taylor 2007: Charles Taylor, Notes on the Sources of Violence: Perennial and Modern, traducere de Dana Oancea & Bogdan Diaconu, Revista 22, XVIII, 2007, nr. 13 (890). Trsnea, Kallos 1977: Ovidiu Trsnea, Nicolae Kallos (coord.), Mic enciclopedie de politologie, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti.

Le houliganisme verbal et le langage de la violence dans la presse roumaine actuelle

Ce commentaire attire lattention sur lemploi du langage violent dans la presse, qui promeut la vulgarit dans des formes intolrables, la xnophobie, les discriminations de toutes sortes. La violence verbale cre limage dune socit inscure, ressentimentaire et brutale o la communication relle est absente.

Galai, Romnia

32