EU NU STRIVESC COROLA DE MINUNI A LUMII Lucian Blaga Textul face parte din seria artelor poetice moderne ale

literaturii romne din perioada interbelic alturi de "Testament" de T.Arghezi i "Joc secund" de T.Barbu.Poezia este aezat n deschiderea primului volum, "Poemele luminii"(1919) i are rol de program literar, realizat ns cu mijloace poetice. Este o art poetic, deoarece autorul i exprim crezul liric i viziunea asupra lumii. Prin mijloace artistice sunt redate propriile idei despre poezie i despre rolul poetului .Este o art poetic modern pentru c interesul autorului este deplasat de la tehnica poetic la relaia poet-lume, poet-propria creaie. Atitudinea poetului fa de cunoatere poate fi explicat cu ajutorul terminologiei filozofice ulterior constituite:cunoaterea paradisiac i cunoaterea luciferic. Optnd pentru al doilea tip de cunoatere, eul liric desemneaz propria "cale":adncirea misterului i protejarea tainei prin creaie.Rolul poetului nu este acela de a descifra tainele lumii, ci de a le potena prin trirea interioar i prin contemplarea formelor concrete prin care ele se nfieaz.Rolul poeziei este acela ca, prin mit i simbol, elemente specifice imaginatiei, creatorul s ptrund n tainele Universului, sporindu-le. Titlul este o metafoa revelatorie care semnific ideea cunoaterii luciferice:"eu"-pronume la persoana I -realizeaz identificarea clar a eului exprimat subiectiv, "nu strivesc "termen din cmpul semantic al distrugerii, deoarece prin actul cognitiv de tip paradisiac se pierde obiectul, iar negaia anuleaz acest act n raport cu eul liric, "corola de minuni a lumii"-metafor pentru ansamblul de valori-identific imaginea perfeciunii, a absolutului prin ideea de cerc i semnific misterele universale. Tema poeziei o reprezint atitudinea poetic n fata marilor teme ale universului:cunoaterea lumii n planul creaiei poetice este posibil numai prin iubire(comunicare afectiva total). Compoziional, poezia are trei secvene marcate ,de obicei,prin scrierea cu iniial majuscula a versurilor. Prima secven se deschide cu reluarea titlului n primul vers pentru a se accentua ideea cunoaterii de tip luciferic pentru care opteaz eul liric. Aezarea orgolioas a pronumelui personal "eu"n poziie iniial poate corespunde att tonului confesiv sau influenelor

expresioniste (exacerbarea eului),ct mai ales atitudinii poetuluifilozof de a proteja misterele lumii. Cu ajutorul verbelor la forma negativ nu strivesc", "nu ucid'' se exprim refuzul cunoaterii raionale(paradisiace). Verbele se asociaz metaforei "calea mea"ca semn al destinului poetic asumat.Versul "n flori, n ochi, pe buze ori morminte" reprezint o enumeratie a unor simboluri ce contureaz "corola" : "flori vizeaz natura n aspectul ei asociat posibil i ideii de perfeciune, "ochi" reprezint cunoaterea i spiritualitatea, "buze" constituie simbol al senzualitii i al comunicarii, iar termenul "morminte" face trimitere la moarte i transcendere. A doua secven, o comparaie ampl, se construiete pe baza unor relaii de opoziie : "eu" -"alii"; "lumina mea"- "lumina altora".Termenul "lumina"care deschide aceast parte a poemului este o metafor specific blagian identificnd cunoaterea, dar, prin alturarea adjectivului pronominal demonstrativ "altora",devine un mod de a defini cunoaterea paradisiac, lumea comun ,pe cei care nu sunt artiti.Accentul cade apoi pe atitudinea eului liric "de a merge n sensul misterului, de a-1 adnci.Conjuncia adversativa "dar" delimiteaz structura dual a poeziei i polarizeaz cele dou atitudini posibile n faa lumii.Universul n stare pur este reprezentat de metafora "vraja neptrunsului ascuns" i reitereaz imaginea eminesciana "ptruns de sine nsui odihnea cel nepatruns"("Scrisoarea I) n concepia lui Blaga "omul este existen ntru mister i revelare", revelare n sensul de a lumina misterul, a-l face vizibil,nu a-1 dezvlui: "eu cu lumina mea sporesc a lumii tain."Iar finalitatea actului poetic presupune sugestie i nu act logic: "asa mbogesc i eu ntunecata zare". "Misterul lumii st n asocierea binelui cu rul, a nelesului cu nentelesul, a dreptii cu pcatul''(L.Blaga). Poetul chiar se ntreab retoric "este ceva mai plin de nteles ca nentelesul?" sau metaforic afirm i tot ce-i ne-neles /se schimb-n ne-nelesuri i mai mari". Finalul poeziei constituie a treia secven cu rol conclusiv. Cunosterea poetic este un act de contemplaie i de iubire. Astfel, iubirea devine instrument suprem de cunoatere i se revars asupra domeniilor reprezentate de simbolurile "flori" ,"ochi" ,"buze" i "morminte ,care, prin repetarea lui "i"(polisindeton)devin egale ca valoare, integrndu-se armonios n "corola de minuni a lumii". "Eu nu strivesc corola de minimi a lumii" este o art poetic modern pentru c interesul autorului este deplasat de la

principiile tehnicii poetice la relaia poet-lume, poet-creatie. Actul poetic convertete misterul, nu l reduce.Misterul este substana originar i esenial a poeziei, iar cuvntul poetic nu nseamn, ci sugereaz, nu explic misterul universal, ci l protejeaz prin transfigurare artistic.