Riga Crypto i lapona Enigel de Ion Barbu Menestrel trist, mai aburit Ca vinul vechi ciocnit la nunt, De cuscrul

mare druit Cu pungi, panglici, beteli cu funt, Mult ndrtnic menestrel, Un cntec larg tot mai ncearc, Zi-mi de lapona Enigel i Crypto, regeleciupearc! - Nunta frunta! Ospul tu limba mi-a fript-o, Dar, cntecul, tot zice-l-a, Cu Enigel i riga Crypto. - S m coc, Enigel, Mult a vrea, dar vezi, de soare, Visuri sute, de mcel, M despart. E rou, mare, Pete are fel de fel: Las-l, uit-l, Enigel, n somn fraged i rcoare. - Rig Crypto, rig Crypto, Ca o lam de blestem Vorba-n inim-ai nfipt-o! Eu de umbr mult m tem, C dac-n iarn sunt fcut, i ursul alb mi-e vrul drept, Din umbra deas, desfcut, M-nchin la soarelenelept.

- Zi-l menestrel! Cu foc l-ai zis acum o var; Azi zi-mi-l strns, ncetinel, La spartul nunii, n cmar. La lmpi de ghea, supt zpezi, * Tot polul meu un vis viseaz. Des cercetat de pdurei Greu taler scump cu n pat de ru i-n hum margini verzi uns, De aur, visu-i cerceteaz. mprea peste burei Crai Crypto, inim ascuns, M-nchin la soarelenelept, La vecinic tron, de rou C sufletu-i fntn-n parc! piept, Dar printre ei brfeau i roata alb mi-e stpn, bureii Ce zace-n sufletul-fntn. De-o vrjitoare mntarc, De la fntna tinereii. La soare, roata se mrete; La umbr, numai carnea i ri ghioci i toporai crete Din gropi ieeau s-l i somn e carnea, se ocrasc, dezumfl,

Dar vnt i umbr iar o umfl... Sterp l fceau i nrva, C nu voia s nfloreasc. Frumos vorbi i subirel Lapona dreapt, Enigel, Dar timpul, vezi, nu adsta, Iar soarele acuma sta Zvrlit n sus, ca un inel. - Plngi, prea-cuminte Enigel! Lui Crypto, regeleciupearc. Lumina iute cum s-i plac? El se desface uurel, de Enigel, De partea umbrei moi, s treac... Dar soarele aprins inel Se oglindi adnc n el; De zece ori, fr sfial, Se oglindi n pielea-i cheal; i sucul dulce ncrete! Ascunsa-i inim plesnete, Spre zece vii pecei de semn, Venin i rou untdelemn Mustesc din funduri de blestem; C-i greu mult soare s ndure Ciupearc crud de pdure, C sufletul nu e fntn Dect la om, fiar btrn, Iar la fptur mai firav Pahar e gndul, cu otrav, Ca la nebunul rig Crypto, Ce focul inima i-a fript-o, De a rmas s rtceasc Cu alt fa, mai criasc:

n ri de ghea urgisit, Pe-acelai timp tria cu el, Lapon mic, linitit, Cu piei, pre nume Enigel. De la iernat, la punat, n noul an, s-i duc renii, Prin aer ud, tot mai la sud, Ea poposi pe muchiul crud La Crypto, mirele poienii. Pe trei covoare de rcoare Lin adormi, torcnd verdea: Cnd lng sn, un rig spn, Cu eunucul lui btrn, Veni s-o-mbie, cu dulcea: - Enigel, Enigel, i-am adus dulcea, iac. Uite fragi, ie dragi, Ia-i i toarn-i n puiac. - Rig spn, de la sn, Mulumesc Dumitale. Eu m duc s culeg Fragii fragezi, mai la vale. -Enigel, Enigel, Scade noaptea, ies lumine, Dac pleci s culegi, ncepi, rogu-te, cu mine. -Te-a culege, rig blnd... Zorile ncep s joace i eti umed i plpnd:

Team mi-e, te frngi curnd, Las. - Ateapt de te coace.

Cu Laurul-Balaurul, S toarne-n lume aurul, S-l toace, gol la drum s ias, Cu mslaria-mireas, S-i ie de mprteas.

Ion Barbu, pe numele su adevrat Dan Barbilian, a debutat n anul 1918 cu poezia Fiinan revista Literatorul, condus de Alexandru Macedonski. n 1921 apare placheta Dup melci, care este ns retras de pe pia datorit ilustraiilor nepotrivite care fceau ca poemul s fie interpretat drept o creaie pentru copii. A publicat un singur volum, n anul 1930, intitulat Joc secund. Autorul reprezint un paradox al literaturii romne, el fiind n acelai timp un poet cu o creaie poetic original, dar i un matematician pasionat. Tudor Vianu n studiul Ion Barbumparte creaia acestuia n trei etape, crora le corespund ciclul parnasian, ciclul baladic-orientali cel ermetic. n volum ordinea celor trei cicluri este inversat, la nceput fiind situate poeziile ermetice, n timp ce poeziile din ciclul parnasian nu au fost incluse de autor. Poeziile din etapa parnasianpun accentul pe rigoarea formal (sunt poezii cu form fix), preferina pentru metaforele-simbol i abordeaz teme cu valoare generalizatoare. Ex: Copacul, Lava, Banchizele, Umanizare. Tot n aceast etap se observ influena filozofului Friedrich Nietzsche cu lucrarea Naterea tragediei, de la care mprumut termenii de apolinic i dionisiac, dar i atracia pentru o Grecie tragic i agonic. A doua etap, cea baladic-oriental, cuprinde att poezii epic-lirice (Riga Crypto i lapona Enigel, Nastratin Hogea la Isarlk), ct i poezii cu pronunat caracter liric (Punul, In memoriam). Este considerat de critic etapa cea mai valoroas deoarece primeaz invenia poetic, mbinarea limbajului popular cu cel savant, construcia unei mitologii proprii i ludice, folosirea imaginilor i cuvintelor cu o mare for de sugestie. Ca i ceilali autori moderni, Ion Barbu este un artizan al limbajului, al jocurilor de cuvinte. Semnificativ pentru aceast etap este imaginea cetii Isarlk, expresie a lumii balcanice, care mbin fastul i mizeria, reflecia i dorina arztoare de a tri din plin. Cetatea ideal este elementul central al ciclului Isarlk care cuprinde poeziile: Nastratin Hogea la Isarlk, Domnioara Hus, Isarlk, In memoriami ncheiere. Cele dou personaje ale acestui ciclu sunt tragica i grotesca domnioar Hus i Nastratin Hogea, personajul snoavelor musulmane. Cel din urm devine un simbol al nelepciunii care i este suficient siei prin gestul din finalul poemului n care Nastratin Hogea se autodevor: Sfnt trup i hran siei, Hagi rupea din el. Ultima etap, cea ermetic, pune accentul pe perfeciunea clasic a formei poeziei, dar i pe abstractizarea mesajului. Ion Barbu combin limbajul matematicii cu limbajul poetic i cu cel comun, dnd natere unei poezii caracterizat printr-un puternic estetism. n centrul creaiilor din aceast perioad, dar nu numai, sunt aezate conceptele de increat (starea ideal dinainte de creaie n care se manifest potenialitatea) i ou dogmatic. Ex: Timbru, Ritmuri pentru nunile necesare, Oul dogmatic, Increat.

RIGA CRYPTO I LAPONA ENIGEL Poezia Riga Crypto i lapona Enigel face parte din volum Joc secund, publicat n anul 1930. Autorul i subintituleaz poezia Balad i o include n ciclul Uvedenrode, deci n etapa baladic i oriental. Este o perspectiv modern asupra acestei specii literare epice, fiind de fapt un poem alegoric. Asemnarea cu alt poem alegoric al literaturii romne, Luceafrulde Mihai Eminescu, este evident. Autorul nsui i intituleaz opera un Luceafr ntors.Ambele poezii trateaz aceeai tem, a iubirii imposibile i a incompatibilitii dintre dou fiine care aparin de lumi diferite. Caracterul alegoric al poeziei este dat de faptul c se pune accentul pe problema cunoaterii: la fel ca i fata de mprat, riga Crypto dorete s-i depeasc statutul de fiin inferioar, dar n final constat c acest lucru este imposibil. Diferena esenial este c n cazul poeziei lui Barbu fiina superioar este omul, lapona Enigel, care aspir spre o cunoatere absolut. Drama este ns aceeai: cineva trebuie s plteasc tentaia i tentativa de a-i depi condiia. Motivele poeticecare se ntlnesc sunt: transhumana, tentaia Sudului, atracia pentru Soare, visul i sufletul-fntn. Un alt element comun ntre cele dou poezii este interferena genurilor epice. Dei amestecarea genurilor este o trstur specific romantismului, faptul c poezia modern a lui Barbu are la baz o balad, explic aceast particularitate. Fiind o balad, se pstreaz structura narativ deoarece poezia are un fir epic i personaje. Caracterul dramatic este oferit de dialogurile dintre personaje, dar i n aceast poezie acestea au valoare de simbol, fapt care subliniaz lirismul. Titlul baladei este construit pe ideea cuplului, dar n acest caz acesta nu se ntregete datorit incompatibilitii dintre cei doi eroi, care fac parte din regnuri diferite. Fiecare se afl pe o treapt superioar n propria lume, dar povestea de dragoste este imposibil mai ales datorit aspiraiilor fiecruia. Poezia este structurat n dou pri, fiecare dintre ele reprezentnd cte o nunt. Se mprumut formula narativ specific genului epic, i anume povestirea n ram. Prima nunt este una posibil, care s-a realizat deja i are rolul unui cadru pentru nunta fantastic, aceasta avnd un final nedorit, riga Crypto fiind nevoit s accepte cstoria cu mslaria-mireas. Prima partecuprinde primele patru strofe care au rolul de prolog al baladei i reprezint dialogul menestrelului cu nuntaul frunta.. Se face trimiterea spre un timp mitic, spre Evul Mediu, prin adresarea direct ctre cel care va rosti povestea tragic a laponei Enigel i a lui riga Crypto: Menestrel trist, Mult ndrtnic menestrel. Sintagma acum o varpresupune o plasare temporal, dar ea nu face dect s plaseze mai mult n imprecis momentul rostirii, n aceeai situaie fiind i adverbul azi.n cea de-a doua parte, povestea este proiectat tot n trecut, dar ntr-un timp nedeterminat n raport cu momentul rostirii, fapt subliniat i de folosirea imperfectelor: mprea, brfeau, ieeau, nu voia, triaetc. Cntecul despre povestea tragic de iubire trebuie spus ns ntr-o atmosfer prielnic, n afara cotidianului, la spartul nunii, n cmar. Menestrelul are multiple modaliti de interpretare: Cu foc l-ai zis acum o var; / Azi zi-mi-l stins, ncetinel, dar trebuie s o aleag pe cea care s se potriveasc cel mai bine cu atmosfera i cu povestea. Tot aici se face o trimitere la zeul Dyonisos (zeul vinului, dar i al muzicii), att prin faptul c cel care povestete este un cntre, ct

i prin comparaia: mai aburit / Ca vinul vechi ciocnit la nunt. Repetarea cntecului spus i n trecut sugereaz un ritual al zicerii unei poveti exemplare. A doua parteconine povestea propriu-zis dintre riga Crypto i lapona Enigel i este realizat din mai multe secvene poetice: portretul i descrierea mpriei regelui ciupercilor (strofele 5-7), portretul i descrierea mediului n care triete lapona Enigel (strofele 8 i 9), ntlnirea n vis a celor doi (strofa 10), cele trei chemri ale rigi i primele dou refuzuri ale laponei (strofele 11-15), refuzul categoric al laponei i relevarea simbolului solar dup care i ghideaz existena (strofele 16-20), ncheierea ntlnirii dintre cei doi (strofele 21 i 22), pedepsirea lui Crypto din final (strofele 23-27). n prima secvensunt prezentate personajele: n lumea lui, Crypto este un ales, are un statut superior: Des cercetat de pdurei / n pat de ru i-n hum uns, / mprea peste burei / Crai Crypto, inim ascuns. Dei admirat, are parte i de adversiti: este considerat sterpi nrvade celelalte plante ale pdurii care nu neleg de ce el nu i accept condiia de ciuperc i ncearc s o depeasc. Fiina la care viseaz aparine de regnul uman, este deosebit n lumea ei datorit faptului c dorete ea o mplinire absolut reprezentat prin lumina solar. Ea penduleaz anual ntre cotidian: de la iernat i idealul reprezentat de Sud, de Soare: la punat, [...] tot mai la sud.Singura asemnare dintre cele dou fiine este statutul superior pe care l au n propria lume, dar acest element nu va fi suficient pentru mplinirea prin iubire. Deosebirile sunt prezentate cu ajutorul antitezelor i a imaginilor care descriu mediul existenial al celor doi. Lumea lui Crypto se definete prin umezeal i rcoare: n pat de ru i hum, n timp ce lumea laponei este un spaiu rece: n ri de ghea urgisit, fapt care explic atracia ei spre soare i lumin. n drumul ei spre sud, lapona mic, linititEnigel este rugat de ctre regele ciupercilor s rmn alturi de el n lumea umed i rcoroas a plantelor pdurii. ntlnirea celor doi se realizeaz n lumea visului, acest motiv fcnd din nou trimitere la poemul Luceafrul. Regele ciupercilor ncearc s o ademeneasc n lumea lui prin intermediul a trei chemri. Valoarea de descntec i de incantaie a celor trei chemri, precum i mpletirea limbajului popular cu cel literar (iac, ie dragi, puiac, te frngi, somn fraged, lam de blestem), subliniaz i mai mult caracterul de balad al poeziei. n prima chemareriga Crypto o mbie pe lapon cu dulceai cu fragi, elemente definitorii pentru mediul vegetal din care provine. Darul lui este refuzat categoric de Enigel i exprim aspiraia ei spre Soare: - Rig spn, de la sn, / Mulumesc Dumitale. / Eu m duc s culeg / Fragii fragezi, mai la vale. n a doua chemarendrgostitul merge i mai departe propunndu-i sacrificiul de sine: Dac pleci s culegi, / ncepi, rogu-te cu mine.. Lapona neleapt l refuz i de data aceasta, artndu-i motivele pentru care nuntirea lor este imposibil: Crypto este umed i plpnd i este sftuit s atepte s se coac: Team mi-e, te frngi curnd, / Las. Ateapt de te coace.Opoziia copt / necopt se refer de fapt la opoziia soare / umbr, care subliniaz de fapt relaia fiecruia cu universul, incompatibilitatea peste care niciunul dintre ei nu poate trece fr s se piard pe sine. Crypto se teme de lumina soarelui: de soare, / Visuri sute, de mcel, / M despart. E rou, mare, / Pete are fel de fel,n timp ce lapona aspir spre acesta: C dac-n iarn sunt fcut, / i ursul alb mi-e vrul drept, / din umbra deas, desfcut, / M-nchin la soarele-nelept. . Ultima ncercarepe care o face riga este urmat de un refuz i mai categoric.

Fiina superioar i d seama c iubirea lor nu este posibil i c opoziia dintre soare i ntuneric, dintre raiune i instinctnu va putea fi niciodat anulat: La soare, roata se mrete; / La umbr numai carnea crete. Refuzul laponei este fatal pentru rig deoarece puterea descntecului se ntoarce asupra lui, atributele lumii pe care Enigel o alege se ntorc asupra lui. Dorind s-i urmeze aspiraia spre fiina superioar, regele-ciupearc este pedepsit pentru ndrzneala lui i transformat n ciuperc otrvitoare: Dar soarle, aprins inel, / Se oglindi adnc n el; [...] i sucul dulce ncrete! / Ascunsa-i inim plesnete.. Astfel, ncercarea lui Crypto de a schimba ordinea fireasc a lumii eueaz, iar ordinea este n final restabilit. Cel ajutat De-o vrjitoare mntarc, / De la fntna tinereii pentru a se putea mplini, ajunge, prin oglindire (un alt motiv esenial al poeziei), s se nsoeasc cu o fiin din lumea lui, Cu mslaria-i mireas, / S-i ie de mprteas.Opoziia dintre cele dou fiine, una uman, cealalt vegetal, este subliniat i n final prin antiteza fiar btrn / fptur mai firav: C sufletul nu e fntn / Dect la om, fiar btrn, / Iar la fptur mai firav / Pahar e gndul, cu otrav.Omul este o fiin supus greelii i ncercrii repetate datorit existenei ndelungate, n timp ce creatura vegetal triete un an i, prin urmare, nu are dreptul dect la o ans care i este fatal.