Marile romane de care a rmas legat numele lui Kafka,Procesul i Castelul au
fost publicate postum.Dac Max Brod ar fi executat dispoziiile autorului lor,romanele acestea ar fi trebuit s fie arse.Ori,prin ele,Franz Kafka a introdus n cultura occidental o viziune care a influenat nu doar literatura ci i gandirea sociologic. Romanele lui Kafka se caracterizeaz printr-o viziune halucinant, grotesc, stranie asupra realitii, marcat de expresionism i suprarealism, n care condiia tragic a omului este reprezentat parabolic. Romanele i nuvelele sale exprim fie sentimentul tragic, mpins la paroxism, al individului expus presiunii destructive al unui monstruos aparat birocratic (Procesul, 1925; Colonia penitenciar, 1919), fie imposibilitatea omului de a descifra sensul existenei sale civice (Castelul, 1926), fie dezintegrarea relaiilor interumane (Metamorfoz, 1915). Impresia de comar i tensiunea dramatic, specifice scrierilor lui Kafka, sunt sugerate prin suprapunerea logicului cu absurdul.Kafka a scris n total trei romane neterminate,dintre care dou le-am numit romane birocratice pe baza tematicii i contextului abordat.Cele dou romane aparent vorbesc despre acelai lucru: lupta dintre individ i birocraie dar o analiz mai profund ne arat c aceast identitate tematic este neltoare.Procesul,scris i neterminat n 1914 prezint realitatea crud i sperietoare a monarhiei czute n rzboi,Castelul fiind analiza situaiei urmtoare a rzboiului.Eroul Procesului este Joseph K.,mpotriva cruia se deruleaz o procedur misterioas.Joseph K cunoate legea,i cunoate drepturile,totui trebuie s recunoasc c e inutil s lupte,sentina din procesul lui deja este luat.Analizele operelor lui Kafka n general nu iau cunotiin de faptul c Procesul nu este o abstracie fictiv,ci o reflexie asupra realitii monarhiei czute n rzboi.Aceast abordare implic faptul c procesul intentat lui Joseph K este de fapt un proces politic,iar lumea n care triete este o lume a turnrii,a spionrii,a militantismului.Personajul principal din Castelul ,K se lupt cu un alt tip de putere birocratic.Oficiul cu care ajunge n divergen este o mainrie inutil,inoportun,imposibil s-i ndeplineasc scopul,care nu are nimic n comun cu realitatea.K nu este un om n cutarea propriului adevr,ci mai degrab un descurcre care profit tocmai de inoportunitea,nstrinarea de via i caracterul nchis al birocraiei.Un element comun important n cele dou romane este problematica dreptului i a birocraiei.Procesul i Castelul pot fi interpretate i din perspectiva ierarhiei juridice,sociale,administrative i politice a mecanismelor birocratice care alieneaz i strivesc identitatea fiinei umane,ceea ce si face de altfel critica literar facil.Joseph K este arestat ntr-un moment n care se abandoneaz derizoriului.Acelai lucru i se ntampl i lui Gregor Samsa din Metamorfozele,ntr-o diminea se trezete transformat n miriapod.Arpentorul K din Catelul are sentimentul evadrii din timpul vulgar,cutnd n ntuneric castelul:n ce sat m-am rtcit oare? E aici n definitiv un castel? 1
Personajul lui Kafka pare a avea initial libertatea de a admite sau nu valabilitatea lumii in care patrunde, insa incetul cu incetul, acestuia i se deschide in fata o lume ce se dovedeste mult mai vasta decat i se parea la inceput, devenind un adevarat univers, o unitate ce actioneaza dupa legi misterioase si dispune de forte obscure, in adancul careia personajul inainteaza doar din nevoia de a intelege dar in care se pierde. Personajele lui Kafka sunt oameni lucizi i se ncpneaz s abordeze raional o lume absurd.
1 Franz Kafka, Castelul,Editura Rao Publishing International,Bucuresti,1988,p.11. Prezena unor ecouri kierkegaardiene n Castelul lui Kafka a fost semnalat de Thomas Mann. Conflictul dintre etic i religios ntlnit n stadializarea spiritului la Kierkegaard, apare clar exprimat n romanul Castelul, prin contrastul dintre personaje. Amalia ntruchipeaz eticul, consecvena, raionalitatea, iar funcionarul castelului, agrimensorul (arpentorul) K. reprezint religiosul. El nu agreaz castelul, realizeaz absurdul unor decizii luate n el, ns cu toate acestea se pleac n faa lui pentru c subiectivitatea uman plete n faa justiiei divine 2 . Castelul ilustreaz idea c faptele se pot ntampla pur i simplu fr nici o exlicaie logic.K,personajul principal, nu face nimic extraordinar,ci numai ncearc s-i gseasc angajatorul,n vederea prelurii unui post proaspt obinut.Eroul crii se ndrgostete i n timpul pe care l petrece ateptnd noi ordine din partea casei pe care o slujete,ntalnete tot felul de personaje insolite.Personajele romanului par slabe,bolnvicioase,dar dau dovad de prea mult imaginaie i triesc ntr-o lume proprie,obsedant,Astfel de personaje sunt primarul,Hose,Frieda,Barnabas cat i K,personaje ce sufer de sadism i i asuma un tragism inexistent,autoexilandu-se i mimndu-i viaa.Fiica lui Barnabas refuz invitaia primit de la Sartini,de a-l nsoi la o ceremonie,acest act fiid privit ca un act prin care aduce dezonoare propriei familii.K,singurul om normal din tot satul,care nici mcar nu era din sat,este cel care deine singura urm de logic din acest spaiu ostil,trindntr-o nstrinare unde nici mcar aerul nu are vreun component din atmosfera de acas,vieuieste ntr-un loc n care nu poi face altceva dect s mergi nainte,s rtceti mai departe,K este un personaj situate n umbr,ce nu poate aciona direct n viaa oamenilor 3 .
2 Radu Enescu, Franz Kafka, monografie, Editura pentru Literatur Universal, 1968, ediia a II-a, Aion, 2006 3 Franz Kakfa,Castelul,editura Rao,Bucuresti,1998,p.50.
Concluzii
Kafka este un autor care nfieaz condiia uman absurd,abordnd relaia tat-fiu (relatie violent ).Fiul capt caracteristica omului absurd,a omului victim care ii asum existena lipsit de sens.n viziunea lui Kafka,omul este un nvins.Kafka adopt un stil ipotetic,afirm nite ipoteze care nu-i gsesc n final rezolvarea.Aceste presupuneri logice le vom ntlni n Procesul .Timpul este ngheat,pare c totul stagneaz ori este paradoxal:K pleac n zori de la han,iar dup civa pai se face noapte 4 .Personajul lui Kafka este un anti-erou,erou abstractizat,neindividualizat,involutiv,personaj emblem a umanitii.Literatura lui,de la marile romane PROCESUL i CASTELUL i pna la proza scurt,abordeaz mereu destinul omului,situaia fiinei umane i condiia uman n general,n ceea ce are ea absurd,n sensul pe care Albert Camus il d termenului n Mitul lui Sisif.
4 Franz Kafka,Catelul,Editura Rao,Bucuresti,1988,p.65.
BIBLIOGRAFIE
1. Radu Enescu, Franz Kafka, monografie, Editura pentru Literatur Universal, 1968, ediia a II-a, Aion, 2006. 2. Franz Kafka, Castelul,Editura Rao Publishing International,Bucuresti,1988. 3. Max Brod, Franz Kafka. Eine Biographie. Erinnerungen und Dokumente, Prague, Heinrich Mercy Sohn Verlag, 1937.