ADINA BERCIU

DRGHICESCU

ARHIVISTIC l Documentaristic
Partea 1 - tiinele auxiliare ale istoriei

Introducere
Arhivistic i informarea documentar (documentaristic) sunt dou
discipline care au drept sfer de cercetare documentele scrise. Arhivistic
este disciplina care are drept domeniu de investigaie izvoarele scrise pe
supori friabili (uor deteriorabili) i pe baza crora se efectueaz cercetri
fundamentale i aplicative n vederea stabilirii soluiilor optime de
selecionare, ordonare, inventariere, conservare i valorificare a
documentelor.
Informarea documentar studiaz informaiile, datele cuprinse n
documente, n publicaii, elabornd apoi mijloace de cercetare eficiente de
prelucrare analitic i sintetic, de regsire a datelor i de transmitere a lor
ct mai bine la beneficiar.
Documentele, mai ales acelea care conin informaii tiinifice i
tehnice constituie principala surs de informare documentar.
Documentul constituie, un termen generic nsemnnd toate categoriile
de surse ce pot transmite date istorice (inscripii, urme de civilizaie
material, acte etc.)...[l].
Documentele sunt, aadar, purttoare de informaii i, servesc
transmiterea acestora n spaiu i timp... Ele sunt utilizate n diferite domenii
de activitate ale omului constituind obiect de studii ale diferitelor discipline
tiinifice i se afl depozitate n arhive, biblioteci, muzee. O categorie
deosebit de important de documente o constituie acelea care sunt studiate
de tiinele auxiliare ale istoriei.

tiinele auxiliare ale istoriei depisteaz i analizeaz sursele istorice

de tot felul, care se afl depozitate n muzee, biblioteci, arhive, colecii
particulare. Fr nelegerea acestor categorii de izvoare i fr stpnirea
aspectelor generale ale disciplinelor care se ocup de descrierea lor nu se
poate realiza o documentare serioas. Aceste tiine auxiliare ale istoriei sunt
discipline conexe arhivisticii n cea mai mare parte a lor. n arhiv aflndu-se
documente heraldice, iconografice, cartografice, codicologice, literare, carte
rar romneasc i strin etc.

Socotim util prezentarea la colegiul de Birotic, Fortuna..., la disciplina

Documentaristic i Arhivistic, a acestui curs de tiine auxiliare ale istoriei,
deoarece cunoaterea disciplinelor tratate contribuie la mbogirea
metodologiei interdisciplinare de cercetare i constituie surse primare de
documentare i informare.
De asemenea, nu putem omite faptul c n domeniul vast al
documentaristicii i arhivisticii, cercettorul, dar i lucrtorul curent se
confrunt permanent cu categoriile de izvoare care constituie obiectul
acestor tiine auxiliare ale istoriei i a disciplinelor conexe acestora. Apoi,
activitatea arhivistic presupune, de asemenea, stpnirea metodelor de
lucru din cadrul acestor discipline, care sunt discipline tradiionale, dar ntr-o
perpetu nnoire metodologic i deschise spre noi acumulri.
Aadar, n pregtirea documentaristului, a unei persoane specializate n
munca de cercetare, realizarea contactului cu bibliotecile, cu arhivele, cu
fondurile i coleciile i categoriile de izvoare aflate aici este absolut necesar
pentru realizarea unei documentri moderne i eficiente.
Documentaristic i arhivistic nu vor putea face niciodat abstracie
de Fondul Arhivistic Naional n activitatea lor de cercetare, documentare i n
alctuirea diverselor tipuri de bibliografii i publicaii specializate.
Toate aceste considerente au fcut s socotim necesar alctuirea
prezentului curs, adaptat tematicii prelegerilor de documentaristic i
arhivistic de la Colegiul Universitar de Birotic,Fortuna... Bucureti.
Cursul contribuie i la mbogirea cunotinelor de cultur general,
ct i la formarea i educarea studenilor n scopul folosirii surselor
documentare puse la dispoziia lor de arhive, biblioteci, muzee.
Cursul nu conine contribuii tiinifice originale, rezultat al unor

cercetri personale, el fiind un curs general adaptat tematicii colegiului de

Birotic. Selecia i redactarea materialului le-am fcut cu preocuparea ca
lucrarea s fie util n activitatea de curs i seminar.
El este structurat n dou pri: partea I - tiinele auxiliare ale istoriei,
i partea a ll-a: Arhivistic, deoarece arhivistic, ca disciplin tiinific, dar i
ca activitate practic, presupune, dup prerea noastr, cunoaterea unor
discipline conexe cum ar fi: epigrafia, bibliologia, paleografia, cronologia i
altele. Tot aici un loc aparte va fi rezervat documentaristicii ca disciplin de
sine stttoare.
La finalul fiecrei pri se afl o ampl bibliografie, instrument de lucru
absolut necesar studenilor i absolvenilor n cazul documentrii i al
cercetrii aprofundate a problemelor.
n partea I, cursul urmrete o prezentare global a fiecrei tiine
auxiliare, cu descrierea obiectului i metodei de lucru. Un loc aparte l ocup
contribuia istoriografiei romneti n cadrul fiecrei tiine. De altfel, acest
lucru este evideniat i de ilustraia ce-l nsoete i pe care ne-am strduit
s-o realizm ct mai bine cu putin.
* Ilustraia a fost realizat de arhitecta Alexandra Vidacu. Fotografiile
au fost efectuate de Alexandru Tnsescu de la DGAS Bucureti.

**

tiinele auxiliare se ocup cu studierea n sine a mrturiilor istorice de

tot felul care sunt depozitate n arhive, biblioteci, muzee, colecii particulare,
nc din 1822, J. Lelewel aprecia c scopul tiinelor auxiliare ale istoriei
const n cunoaterea, respectiv nelegerea izvoarelor. Termenul de tiine
auxiliare ale istoriei a fost introdus de Theodor Sickel, istoric vienez i
paleograf, din a doua jumtate a secolului al XlX-lea. Odat cu dezvoltarea
tiinei, acest concept a cptat tot mai mult un caracter relativ. La ora
actual mai persist nc divergene de opinii n ceea ce privete sfera
tiinelor auxiliare i implicit a terminologiei.
Pentru un istoric, orice tiin, de al crei rezultat i metod se
folosete, poate fi numit auxiliar[2]. Cu att mai mult n momentul de fa
cnd se constat tendina unei, atitudini integrative n tiin..., ntreaga

tiin devenind un, angrenaj de discipline tiinifice, n care fiecare tiin

raportat la alta, este ntr-un anume fel auxiliar. ..[3]. Astfel, n timp s-a fcut
distincia ntre tiinele ajuttoare ale istoriei (termenul introdus de
specialistul n paleografie latin W. Semkowicz) i tiinele auxiliare ale
istoriei. tiinele ajuttoare ale istoriei sunt acelea, dup cum arat i
cuvntul (lat. auxilium = ajutor), care, furnizeaz cunotine ce nu provin de
la izvoare sau care atrag atenia asupra unor posibiliti noi ale metodei de
cercetare, se leag de etapele urmtoare ale activitii istoricului... Ele
procur istoricului concluzii i date elaborate. Termenul de tiine auxiliare
rmne valabil pentru tiinele auxiliare tradiionale ale istoriei, legate de
cunoaterea izvoarelor i care furnizeaz metoda de cercetare a acestora.
Istoricul Damian P. Bogdan a fost adeptul punctului de vedere conform
cruia aceste discipline trebuie numite tiine speciale i nu tiine auxiliare,
deoarece:n tiina istoric, ca i n alte tiine, desprinderea, formarea i
dezvoltarea de noi ramuri tiinifice constituie urmarea evoluiei nsi a
tiinei care genereaz noi discipline ca o consecin a nevoilor stringente ale
investigaiilor tiinifice. O parte dintre tiinele auxiliare, ca urmare a acestei
dezvoltri, au devenit tiine independente, n primul rnd, paleografia, apoi
arhivistic, numismatica, diplomatica, cronologia, sigilografia, istoriografia i
textologia. Dat fiind aceast dezvoltare, cred potrivit s nu mai numesc
tiinele respective auxiliare, ci tiine speciale, termenul fiind pus n
circulaie tiinific nc n anul 1957"[4]. Pentru astfel de schimbri de
denumire pledeaz numeroi istorici, propunnd i alte denumiri: tiine
istorice de baz, discipline istorice speciale. Oricum, cea mai mare parte a
istoricilor recunosc c termenul de tiine auxiliare reflect neconvingtor
sensul lor. Pe aceeai linie s-a situat i Direcia General a Arhivelor Statului
Bucureti care a publicat un Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, n
1982.
Dicionarul le definete astfel: tiine speciale (auxiliare) ale istoriei,
totalitate a tiinelor (arhivistic, diplomatic, paleografie, cronologie etc.)
care studiaz izvoarele documentare i elaboreaz metodologia cercetrii
acestora. ..[5]. n prezent, n istoriografia romneasc se folosesc cei doi
termeni: tiine auxiliare i tiinifice speciale.

Stpnirea deplin a acestor tiine auxiliare i este indispensabil

istoricului i documentaristului pentru descifrarea, nelegerea i evaluarea
critic a izvoarelor.
Specializarea n istorie, bibliologie, biblioteconomie i documentaristic,

chiar i birotic, trebuie s implice i o cunoatere temeinic a tiinelor

auxiliare al cror studiu este extins i la epocile modern i contemporan,
epoci care pstreaz un numr foarte mare de izvoare documentare.
Un istoric, ca i un bibliolog i documentarist nu poate stpni toate
limbile, toate tehnicile de lucru, dar el trebuie s cunoasc teoria tiinelor
auxiliare ale istoriei., Acestea sunt constituite din toate tiinele posibile s fie
nregistrate n repertoriul culturii umane. ..[6]. n ceea ce privete numrul
tiinelor auxiliare, din nou exist mai multe puncte de vedere.
A. Sacerdoeanu, istoric cu cele mai mari contribuii n acest domeniu
din istoriografia romneasc din a doua jumtate a secolului XX, a mprit
tiinele auxiliare n tiine auxiliare majore i minore[7]. tiinele auxiliare
majore (geografie, geologie, lingvistic, paleontologie, etnografie, sociologie,
drept, psihologie, statistic istoric, demografie) furnizeaz rezultatele sigure
i concluziile. Din acest punct de vedere, ele se afl cu istoria n raport de
interdisciplinaritate. n schimb, de tiinele auxiliare minore (epigrafia,
paleografia, bibliologia, codicologia, cronologia, heraldica, sigilografia,
metrologia, numismatica, diplomatica, arhivistic) avem nevoie pentru
adunarea i apoi interpretarea izvoarelor n cadrul cercetrii tiinifice. n
evoluia acestora exist o strns interdependen cu caracter de
reciprocitate, n sensul c dezvoltarea fiecreia contribuie la evoluia
celorlalte, iar rezultatele de ansamblu contribuie la progresul fiecreia n
parte. tiinele auxiliare se mbogesc permanent cu noi izvoare care intr
mereu n sfera lor de cercetare i se bazeaz pe metode tot mai bune i mai
moderne de investigare[8].
tiinele auxiliare minore furnizeaz cercettorului metode de lucru
necesare adunrii, verificrii i folosirii izvoarelor.
Un loc aparte n cadrul acestor discipline l ocup arheologia, fost
disciplin auxiliar tradiional i devenit tiin de sine stttoare a istoriei.
Arheologia este o disciplin istoric cu un cmp de cercetare bine precizat i
cu metode de investigaie proprii, pentru cunoaterea ct mai deplin a
dezvoltrii societii omeneti n anumite epoci. Prin unele metode ale sale,
ea se apropie de tiinele naturii, dar prin caracterul izvoarelor i mai ales
prin interpretarea monumentelor ce constituie aceste izvoare, ea este o
disciplin istoric. Diferitele izvoare ale trecutului trebuie s fie privite n
contextul istoric.
Epigrafia[9] (gr. epi = deasupra, pe; grapho = a scrie) este tiina
auxiliar a istoriei care se ocup cu studiul (descifrarea i interpretarea)
inscripiilor pe materiale dure: piatr, metal (plumb, bronz, aur, argint), oase,

sidef, filde, lemn, piele, muama, argil, tencuial, sticl, geme, camee,
sigilii, inele (inscripia de pe veriga inelelor), ponduri i chiar pe stnci (cum
este de exemplu inscripia lui Darius de la Behistun) n limbile vorbite
odinioar sau mai recente. Ea nu-i limiteaz cercetarea la operele cu

caracter solemn, cu coninut juridic, religios, funerar arhitectonic, ci studiaz

numeroase produse i nscrisuri cum ar fi: cuvinte, litere izolate, semnturi,
nume proprii, formule, mrci de fabric, nume de uniti militare, scrierile
trasate de mn pe monumente - graffiti. Obiectul epigrafiei l constituie nu
numai inscripiile greceti i latine, ci i cele egiptene, sumeriene, asiriene,
hittite, etrusce, punice, miceniene etc. Justa interpretare a izvoarelor
epigrafice se afl n strns legtur cu filologia, papirologia, numismatica i
ele furnizeaz date deosebit de preioase pentru cunoaterea proceselor
istorice.
Paleografia (gr. palaios = vechi, grapho = a scrie) este tiina auxiliar
a istoriei care are drept obiect de cercetare izvoarele scrise vechi, respectiv
cunoaterea, descifrarea i transcrierea lor. Prin aceasta ea furnizeaz
informaii preioase privind materialele pe care s-au scris n timp izvoarele
paleografice, instrumentele de scris, precum i evoluia grafemelor (a
literelor). De asemenea tot paleografia ofer date importante pe baza crora
se pot identifica originalele i copiile, se pot sesiza falsurile[10]. Apoi tot ea
este aceea care determin/n lipsa datei cronologice sau tipografice, epoca i
locul unde s-a scris un text paleografie. ..[11].
Paleograful studiaz crile manuscrise, fie n form de sul, fie codice,
precum i documentele, respectiv textele care, au la baz un emitent i un
destinatar, pstrate toate acestea n biblioteci, muzee i arhive publice, ct i
n colecii particulare. ..[12]. Aadar paleografia se ocup numai cu cercetarea
textelor care au fost scrise cu stilul, condeiul i pana pe table de lemn cerat,
pe papirus, pe pergament, pe hrtie[13].
, Paleografia i propune s ofere cunotinele necesare nu numai
istoricilor, ci i arhivitilor i bibliotecarilor care pstreaz i se ngrijesc de
motenirea scris a timpurilor trecute. ..[14].
Paleografia se afl n strns legtur cu o serie de tiine auxiliare:
epigrafia, numismatica, genealogia, sigilografia, diplomatica, arhivistic,
cronologia, codicologia, heraldica, metrologia, bibliologia. Dintre toate
acestea cea mai apropiat i este epigrafia. Pe de o parte fiindc litera,
nainte de a fi spat n piatr, era mai nti desenat cu cret i apoi n

domeniul prescurtrilor acestea sunt fie identice, fie asemntoare[15].

Bibliologia (gr. biblion = carte, logos = vorbire), cu subdiviziunile ei:
istoria crilor i a bibliotecilor, bibliografia, biblioteconomia, bibliotecografia
- este tiina auxiliar care se ocup de carte i de munca n bibliotec.
Obiectul acestei tiine include: istoricul scrisului, folosit n codice, n cri
manuscrise, suportul su, instrumentele de scris, tehnica tiparului,
fabricarea, legatul i ilustrarea crii, punerea ei n circulaie, publicaiile
bibliografice, organizarea bibliotecilor, alctuirea cataloagelor.
Bibliotecile, ca deintoare ale tezaurului de cunotine i ca centre de
difuzare ale acestora, sunt verigi ale culturii n orice timp i societate,
continund s fie i n epoca contemporan izvoare de cultur. Este cunoscut
faptul c de la apariia televiziunii i a calculatoarelor, numrul crilor n
lume nu a sczut, ci, dimpotriv, a crescut de aproape patru ori. Aadar, n

viitor cartea va fi n continuare principalul mijloc de nvare, de educaie, de

creaie i de cercetare[16].
Codicologia (lat. codex, icis = scoar, carte, tbli de scris, condic,
registru; logos = vorbire) este acea tiin auxiliar care are ca obiect studiul
crilor manuscrise, materialul de scris, formatul, tierea perforarea i
linierea filelor, instrumentele de lucru, felul n care s-a alctuit codexul,
signatura, tehnica ornamentrii, legtura lui, specia de lemn folosit, natura
i culoarea pielii care acoper scoarele, procedeele fixrii acestora,
ornamentele lor, depistarea eventualelor fragmente de texte folosite la
ntrirea scoarelor. Pe lng acestea, codicologia are n sarcina ei i
ntocmirea i publicarea unor instrumente specifice de lucru cum ar fi:
inventare, cataloage, diferite repertorii de colecii i colecionari, de
manuscrise datate sau nedatate, sau incorect datate. Pentru a putea crea
instrumentele de lucru, codicologia trebuie s apeleze i la alte tiine
auxiliare cum ar fi: paleografia, epigrafia, criptografia, bibliologia, cronologia,
filigranologia, diplomatica, critica textelor i altele.
Evoluia codicelui nu se poate nelege fr cunoaterea evoluiei
scrierii i dei grafia nu este obiectul de studiu al codicologiei, se recurge n
primul rnd la paleografie. n multe codice exist pasaje scrise cu litere
capitale folosite n scrisul pe materiale dure de descifrarea cruia se ocup
epigrafia.
Pentru a se lmuri unele fragmente din codice scrise n criptogram,

codicologul trebuie s utilizeze cunotine de criptografie, care este tiina

textelor criptice (secrete, cifrate i a descifrrii acestora). De asemenea,
pentru a afla cum a fost alctuit o carte manuscris de-a lungul timpului sunt
necesare i cunotine de bibliologie.
Dup cum, pentru datarea codicelui, pentru studierea ornamentelor
sale i a materialului din care este confecionat, codicologul trebuie s
apeleze la cronologie, iconografie, istoria artelor, i chiar la papirologie. De
asemenea natura diferit a codicelui impune istoricului cunotine din
domenii diverse: muzic, medicin, teologie, hagiografie.
Cronologia (gr. cronos = timp, logos = vorbire) este tiina auxiliar a
istoriei care are ca obiect stabilirea exact a datelor, a evenimentelor
istorice, a documentelor. Istoricul i bibliologul trebuie s cunoasc principiile
sistemului cronologic practicat pn n epoca contemporan, trebuie s tie
s raporteze elementele cronologice din documente la modul de datare
contemporan. Datarea izvorului are o importan deosebit deoarece este
tiut faptul c un document nu poate intra n circuitul tiinific, nu poate fi
folosit dac nu este datat corect, iar o datare greit duce la concluzii
eronate.
Cronologia recurge la paleografie pentru a putea citi grafia datelor, dar
i paleograful, la rndul su, apeleaz la cronologie pentru descifrarea
elementelor cronologice principale i secundare i transpunerea lor n datele
erei noastre.
Genealogia (gr. genos = neam, logos= vorbire) este una dintre cele mai
importante tiine ale istoriei. Ea studiaz naterea i evoluia neamurilor i

a familiilor nrudite care se stabilesc ntre persoanele unei epoci date, precum
i rolul pe care aceste nrudiri l joac n desfurarea unor evenimente
istorice[17], satisface o, frntur din nesfrita sete de cunoatere a omului...
[18].
Genealogia folosete ca izvoare mai ales registrele de stare civil care
cuprind nateri, cstorii, decese, registrele parohiale cu date privind
cstoriile, decesele, nmormntrile, diplomele de nnobilare, nlri n
grad, foile de zestre, testamente, pomelnice, inscripii funerare, registre de
ranguri nobiliare i altele., Istoria, cu ajutorul genealogiei, poate cunoate
succesiunile (limpezete deci i cronologia), dar poate afla i explicaii sau
realiza portrete prin cunoaterea ascendenei unei figuri oarecare (...). Se pot

crea chiar sisteme de gndire istoric bazate pe succesiunea generaiilor (...).

Numai genealogia poate da elemente eseniale pentru cunoaterea locului pe
care l ocup omul n societate din punct de vedere istoric, juridic, etnic i
biologic. ..[19].
Cercetrile genealogice dau posibilitatea cunoaterii mai aprofundate
a anumitor personaliti care au fost n centrul unor evenimente. Fr
cercetrile cu caracter genealogic, fr descifrarea prin aceast filier a
rolului i poziiei diferitelor persoane n societate, multe aspecte rmn
neelucidate[20].
Genealogia sprijin cercetrile istorice i chiar bibliologice i documentare, furniznd date pentru rezolvarea problemelor de cronologie,
lmurete unele chestiuni de istorie social, politic i cultural. Anumite
informaii sunt furnizate i tiinelor juridice prin explicarea formelor juridice
de proprietate i de succesiune. Cunoscndu-se progresia numeric a
naterilor, se pot rezolva multe probleme de demografie istoric, mai exact
de statistic demografic. Dup cum, prin ntocmirea unui arbore genealogic
i a unor tabele a naterilor, se pot da lmuriri cu caracter economic, cum ar
fi spre exemplu, creterea i descreterea averii unor mari familii n diverse
epoci istorice etc.
Genealogia se afl ntr-un proces de continu nnoire, innd pasul cu o
serie de alte tiine auxiliare i domenii cu care se afl n corelaie:
cronologia, demografia, antropologia.
Sigilografia sau sfragistica (lat. sigillum, = pecete, semn, sigiliu; gr.
sfragis = sigiliu, logos = vorbire) este tiina care se ocup cu studierea
sigiliilor sub toate aspectele[21].
Sigilografia are drept obiect descrierea, att a materialelor, ct i a
impresiunilor sigilare care sunt studiate din punct de vedere istoric, artistic,
tehnic, juridic, diplomatic. Tot aceast tiin se ocup i de modalitile de
aplicare a sigiliului, de depistarea falsurilor sigilare, precum i de conservarea
i restaurarea lor.
Sigiliile s-au conservat sub dou aspecte: ca tipare sau matrice de
metal, gravate negativ i ca pecei, adic impresiuni pozitive ale acestora.,
realizate n cear, hrtie, lut, fum, cerneal.
La rndul lor tiparele sigilare sunt i ele izvoare documentare deosebit
de importante, transmind preioase informaii referitoare la arta gravrii.

Ele pot elucida i anumite probleme de genealogie, deoarece matricele

sigilare ale diverilor demnitari, personaliti, familii etc, au fost pstrate i
transmise din generaie n generaie.
Sigiliile ca i monedele au un, caracter de oficialitate, de garanie, care
le d o valoare excepional ca izvoare pentru cunoaterea trecutului.
Monedele sunt garantate de puterea suveran, sigiliile dei eman adeseori
de la instituii sau persoane particulare, prezint garanii suficiente prin nsui
faptul c menirea lor este tocmai s certifice autenticitatea unui act. ..[22].
Tot aceste izvoare furnizeaz preioase informaii privind organizarea
cancelariilor, a modului de autentificare a actelor publice sau particulare[23].
Sigiliile constituie izvoare care pot ilustra n mod special anumite
evenimente, ele pstreaz informaii preioase privind istoria unor zone, unor
orae, unor instituii. Este izvorul care pstreaz, sintetizeaz i transmite
generaiilor mai noi simbolurile strmoilor. Sigiliul, de foarte multe ori, mai
ales n epoca modern, a constituit un mijloc de exprimare a idealurilor
naionale i, n consecin, pentru istorie constituie o surs deosebit de
preioas i interesant, dar dificil de descifrat prin nsi complexitatea
problemelor ce le conine.
Cercettorului din domeniul istoriei i bibliologiei i sunt necesare i
cunotine de heraldic pentru folosirea ct mai exact a izvoarelor. Din
cadrul surselor istorice ea utilizeaz peceile, monedele, inscripiile de pe
pietrele de mormnt, monumentele de arhitectur, diplomele etc.
Heraldica (lat. medieval heraldus, heraut = crainic) are drept obiect
stabilirea principiilor teoretice, cercetarea, cercetarea, interpretarea i
evoluia stemelor unui stat, ora, familie, corporaie etc. Tot ea este aceea
care fixeaz i studiaz aspectele teoretice ale unei steme, precum i
alctuirea acestora[24].
Heraldica este un factor de civilizaie iar izvoarele acestei discipline
dovedesc, odat n plus, ntreptrunderea dintre istorie i art.
Pentru interpretarea just a izvoarelor, pentru redarea ct mai fidel a
adevrului, istoricul i orice cercettor i documentarist trebuie s poat citi
i nelege elementele heraldice, trebuie, altfel spus, s posede tehnica
descifrrii stemelor sau a blazoanelor, care constituie elementul fundamental
al heraldicii.

Heraldica, prin izvoarele sale speciale pe care le pune la dispoziia

cercettorilor, prin simbolistica sa, constituie un domeniu deosebit de
important pentru cunoaterea proceselor sociale, politice i culturale ale
societii omeneti. Prin descifrarea izvoarelor heraldice se poate nelege
mai bine mentalitatea lumii medievale n general, moravurile i obiceiurile,
de multe ori ele servind la, descifrarea ncrengturilor genealogice, adesea
foarte ncurcate... Ea a constituit, de asemenea i un domeniu larg de
manifestare a contiinei naionale, domeniu pe care romnii l-au folosit din
plin. Lupta pentru independen i pentru unitate naional este evideniat
i de simbolurile heraldice care au servit i ca arme de lupt pentru realizarea
acestor deziderate.

Metrologia (gr. metron = msur, logos = vorbire) este tiina care se

ocup cu studiul msurilor fixe sau variabile. Msurile determinate de om prin
calcule au variat dup timp i dup loc, formnd adevrate sisteme.
Cunoaterea acestor sisteme este necesar pentru folosirea ct mai exact a
izvoarelor pentru nelegerea izvoarelor istorice ale unor epoci, pentru
nelegerea mai ales a problemelor economice ale epocii. Apoi istoria
unitilor de msur este legat strns de istoria schimbului de produse.
Metrologia este legtur cu paleografia prin lectura corect a izvoarelor
paleografice care cuprind elemente metrologice, iar precizarea timpului de
apariie a msurilor sau a greutilor ajut paleografia la datarea izvoarelor
sale lipsite de dat[25]. Ea ofer de asemenea elemente foarte importante
pentru studierea monedelor.
Numismatica (gr. nomisma = moned) este tiina auxiliar a istoriei
care are drept obiect de studiu moneda (analizat sub toate aspectele).
Numismatica are n vedere tipurile monetare, descrierea lor,
descifrarea legendelor, materialul din care sunt confecionate, raporturile
dintre diferitele categorii de monede, circulaia monetar, alctuirea
corpurilor de monede. Medalia constituie i ea un document metalic al unei
epoci istorice. Ea este pentru contemporani, dar mai ales pentru urmai, un
prilej de nelegere a importanei acordate unor probleme ale vieii societii
respective, unor personaliti care prin activitatea desfurat au contribuit
la propirea societii omeneti, unor societi i a unor instituii. O ramur
a numismaticii se ocup de medalii i plachete: medalistic.
Moneda, prin natura sa specific a fost destinat s fie o valoare

circulatorie, constituind un instrument de lucru practic (dar i teoretic)

deosebit de important n analiza vieii economice, sociale, politice i culturale
a societii omeneti. n cadrul ei, modena poate fi o msur a valorii, deci un
instrument de schimb, poate fi un intermediar al schimburilor i o rezerv de
valoare[26].
n acest ultim caz, tezaurele monetare pot furniza informaii preioase
de natur numismatic i economic, privind raportul dintre monedele
autohtone i cele care circul concomitent cu ele, orientarea economic a
statului respectiv, orientare care este n strns legtur cu politica extern
etc.
Moneda a constituit i constituie n prezent o anten deosebit de
sensibil a vieii economice, sociale, politice i culturale a unei societi[27].
De aceea, ea nu este numai un instrument fiscal, ci a fost i un mijloc de a
aciona asupra unei conjuncturi economice, sociale i politice. Apariia,
evoluia, rspndirea ei pn la tezaurizare reflect gradul de dezvoltare a
societii care a emis-o i n cadrul creia circul. n acelai timp moneda
conine numeroase elemente ponderale i de valoare intrinsec, elemente
iconografice, heraldice, epigrafice i sigilografice care, pentru a putea fi
nelese, necesit vaste cunotine teoretice i o ndelungat experien
practic.
Prin natura sa special, studiul monedei reprezint un domeniu
deosebit de complex, i de complicat n acelai timp, al cercetrii istorice. n

toate epocile moneda constituie un izvor important pentru studierea nivelului

economic al unui popor, pentru determinarea i nelegerea fluctuaiilor
economice, a crizelor din acest domeniu, apariia falsurilor monetare[28],
deprecierile din titlul metalului preios, monede cu miez de aram etc, O
interpretare ct mai complex a descoperirilor monetare dintr-o zon,
conduce la o prezentare ct mai exact a vieii comerciale, a circulaiei
bunurilor economice; se pot realiza interesante raporturi valorice ntre
monedele diferitelor ri, se poate stabili puterea de cumprare a membrilor
societii ntr-o anumit perioad etc. Istoria finanelor unui stat nu se poate
scrie fr date despre circulaia monetar, fr izvoare scrise referitoare la
echivalena monedelor.
Prin particularitile sale, moneda reprezint aadar, un izvor de o
deosebit nsemntate pentru studierea istoriei, deoarece aa cum afirma
marele numismat francez Ernest Babelon,o colecie de monede este un

depozit oficial de documente contemporane care n-au putut fi alterate n

decursul timpurilor prin transcrieri greite, prin interpolri voite, prin
suprimri arbitrare sau incontiente. Ele sunt martorii oculari i oficiali,
chemai fr ncetare s fac mrturisiri n vasta anchet pe care tiinele
istorice o ntreprind din diferite puncte de vedere asupra trecutului omenirii:
o moned este, mai adeseori dect se crede, singurul document autentic
care a ferit de profanarea uitrii un eveniment istoric. ..[29].
Arhivistic este tiina care se ocup cu teoria i practica n arhive[30].
Arhivele, ca pstrtoare de vestigii i antichiti, ca pstrtoare a contiinei
de sine a popoarelor, constituie condiia sine qua non pentru reconstituirea
istoriei unui popor.
tiina arhivistic, prin cercetrile ei fundamentale i aplicative, are
drept scop crearea celor mai bune condiii pentru munca n arhive. Indiferent
de forma pe care o au astzi materialele arhivistice, toate arhivele din lume
conin izvoare istorice care lmuresc aspecte economice, sociale, politice,
culturale ale unui popor sau se refer la relaiile internaionale[31].
tiinele auxiliare ale istoriei s-au format ntr-o perioad ndelungat de
timp. nc din antichitate s-a recurs la izvoarele epigrafice i la arhive, ceea
ce presupunea cunotine deosebite. n evul mediu interpretarea mrturiilor
istorice era, de multe ori, contradictorie i chiar inexact, ceea ce a dus la
elaborarea unor reguli de cercetare i a unor reguli de publicare tiinific a
izvoarelor istorice. Se ncepea astfel constituirea tiinelor auxiliare
tradiionale nc din secolul al XVI-lea, cum a fost heraldica i genealogia. Dar
cele mai multe dintre tiinele auxiliare s-au constituit ca atare n secolul al
XVII-lea, iarn cel urmtor unele dintre ele au devenit chiar obiect de studiu
n unele universiti europene.
METODA ALCTUIRII UNEI LUCRRI TIINIFICE.
Cursul de tiine auxiliare nu se limiteaz numai la prezentarea unor
noiuni generale referitoare la cte una din aceste discipline. El trebuie s
ofere datele necesare, pentru ca studentul s poat alctui lucrri de
seminar, comunicri, articole, s colaboreze la publicarea unor ediii de

documente, manuscrise etc. nsuirea metodei i tehnicii de elaborare a unei

lucrri are o importan deosebit n formarea multilateral a istoricului,
documentaristului i bibliologului. De felul cum studentul va stpni aceste
lucruri, va depinde materializarea efortului su depus la cursuri i seminarii

pe parcursul facultii, concretizndu-se astfel n articole, studii i lucrri

postuniversitare.
Facultatea trebuie s contribuie la formarea unei concepii i a unei
metode de lucru, trebuie s duc la nsuirea tehnicii de cercetare i de
studiu de ctre studeni. n acelai timp pe parcursul seminariilor i cursurilor
studentul este orientat n bibliografia fundamental a diferitelor discipline.
Fiecare tiin i are propriile sale metode de cercetare i de lucru, izvorte
din experiena cercetrilor i din specificul tiinei respective.
Metoda practic de lucru, altfel spus tehnica de lucru constituie de fapt
stilul de munc, modalitatea de a aduna, de a selecta i apoi de a redacta o
lucrare. Fazele prin care trebuie s treac pentru a realiza n final un studiu,
sunt obligatorii pentru toi cercettorii.
Activitii universitare i sunt proprii lucrrile de seminar, comunicrile
de la cercurile tiinifice (universitare, naionale), lucrri de diplom, articole,
recenzii, studii n revistele de specialitate.
Dup ceea ce conin, aceste lucrri pot fi i trebuie s fie mai ales
lucrri de interpretare, publicarea de diverse categorii de izvoare, de
prezentare a altor opere, instrumente de lucru.
Lucrrile pe care le efectueaz studenii n mod curent sunt acelea de
seminar. Acestea trebuie s reflecte orientarea studentului n bibliografia
general, ct i n cea special a temei pe care i-a propus-o, precum i
capacitatea lui de selecie a materialelor adunate, modul n care i-a
conceput subiectul ales, cunoaterea tehnicii de redactare. Redactarea
trebuie s fie concis, sobr, iar ct privete ntinderea lucrrii aceasta
trebuie s fie adaptat scopului pe care i l-a propus i locului unde este
prezentat lucrarea, lsndu-se timp i la eventualele discuii.
Lucrrile de seminar, n general trebuie s cuprind urmtoarele pri:
introducerea, tratarea propriu-zis, concluziile, aparat critic, bibliografie i,
dac este cazul, anexe: grafice, plane, fotografii, diapozitive, hri etc.
Aceste elemente constituie pri componente ale lucrrii de diplom,
dar fiecare din componente fiind mult extinse, accentul cznd pe tratare,
expunere i demonstrarea tezelor.
La cercurile tiinifice i de multe ori n seminarii, se pot efectua
recenzii care au scopul de a familiariza pe studeni cu redactarea unor lucrri
proprii. Recenzia este cea mai simpl lucrare tiinific. Ea const din

prezentarea unei lucrri sau a unui periodic, fiind vorba de o prezentare

logic, nchegat de aa manier, nct s fie evideniate ideile din fiecare
capitol, structura crii, elementele de noutate care sunt aduse n
istoriografie prin lucrarea respectiv. Recenzia trebuie s cuprind i prerile
celui care o redacteaz, iar analiza critic pe care o efectueaz autorul, este
necesar s fie concis i documentat.

Prima etap a unei lucrri tiinifice, de orice fel ar fi ea, o constituie

alegerea temei, a subiectului care trebuie cercetat.
Alegerea trebuie s fie determinat de utilitatea teoretic i practic a
studierii ei, dac au fost rezolvate sau nu toate problemele care o compun,
dac mai exist izvoare utilizate eronat, rectificarea acestor erori, dac au
aprut surse noi.
n cazul lucrrilor de seminar general, subiectul lucrrilor poate fi un
eveniment istoric, o personalitate istoric, o problem controversat n
istoriografie etc, fiind adoptat n general la sugestia conductorului de
seminar sau solicitat chiar de student, fcnd parte din preocuprile sale.
Lucrrile de la cercurile tiinifice i cele de diplom trebuie s
abordeze subiecte de mare specializare care au fost mai puin tratate n
istoriografie pentru a da posibilitate studentului s-i aduc o contribuie
efectiv i documentar i din punct de vedere al interpretrii.
Dup ce s-a ales tema urmeaz formularea exact a subiectului care
trebuie fcut cu mare atenie n funcie de posibilitatea studentului de a se
informa, n funcie de ce s-a scris pn la acea dat. Coninutul lucrrii
trebuie s fie n concordan cu titlul ei.
Remarcm necesitatea unei cercetri continue ntr-un anumit domeniu.
Astfel, uneori, lucrrile de seminar general sau seminar special se pot adnci
la cercurile tiinifice i apoi dezvolta ntr-o lucrare de diplom.
Odat subiectul formulat, urmeaz depistarea i lectura critic a
principalelor lucrri din tema aleas, culegerea de material informativ
ncepnd cu cercetarea principalelor lucrri de sintez pentru orientarea n
problem i pentru a gsi puncte de plecare. Se studiaz apoi i lucrrile
speciale. n scurt timp se alctuiete o bibliografie a problemei care este bine
s fie ct mai cuprinztoare, exhaustiv dac este cu putin. Criteriul de
alctuire poate fi cel cronologic sau cel alfabetic. Lista trebuie s cuprind

toate datele bibliografie precum i locul, dac-l tim, unde se gsesc lucrrile.
Alctuirea acestei bibliografii se realizeaz fie n biblioteci, la fiierul alfabetic
sau tematic, fie consultnd lucrri cu caracter bibliografic cum ar fi
Bibliografia istoric a Romniei, fie din subsolurile lucrrilor pe care le
consultm i care cuprind referiri de acest fel, fie din alte lucrri cu caracter
bibliografic. Pe lng aceast bibliografie se mai poate alctui i o list a
fondurilor i coleciilor arhivistice unde tim c s-ar putea gsi materiale care
se refer la subiectul ales. Trebuie apoi consultate i lucrrile strine
referitoare la istoria romneasc. Lista acestora se afl n buletinele
bibliografice, cum ar fi: Cri strine n bibliotecile din Romnia. Istorie sau
Din sumarul periodicelor strine. Istorie.
Bibliografiile unor personaliti romneti: Nicolae Blcescu, Mihail
Koglniceanu, Nicolae lorga, Vasile Prvan, A. D. Xenopol, C. C. Giurescu pot
cuprinde de asemenea indicaii bibliografice utile pentru tema aleas.
Materialul bibliografic se adun pe fie bibliografice (10/15 cm) de un sfert de
coal. Aceast fi bibliografic trebuia s conin: numele i prenumele
autorului, titlul i subtitlul lucrrii, numele celui care prefaeaz lucrarea,
numele traductorului, ediia, volumul, locul publicrii, editura, anul apariiei,

numrul de pagini, plane, hri, eventual titlul coleciei i numrul

publicaiei din serie. Dac avem articole sau studii se va aduga titlul
periodicului n ghilimele, localitatea, numrul volumului sau anul
calendaristic, numrul, paginile ntre care se afl articolul sau studiul. Pe
aceast fi se mai indic problema sau ideea pentru care poate fi folosit
materialul respectiv, precum i locul unde poate fi gsit lucrarea i chiar
cota, dac o avem la ndemn.
Fiele se vor aeza apoi n ordine alfabetic, uurndu-se astfel
alctuirea n final a bibliografiei lucrrii.
Urmeaz investigarea fondurilor i coleciilor arhivistice aflate n
Arhivele Naionale unde se vor cuta mai ales izvoarele inedite, nepublicate.
Folosirea izvoarelor inedite, mai ales, a celor narative, cere mult
discernmnt i pruden, critica de text constituind un moment foarte dificil
n elaborarea unei lucrri.
Dup adunarea bibliografiei i dup depistarea izvoarelor edite i
inedite urmeaz lectura critic a acestora i alctuirea unui plan de lucru
cuprinznd problemele mari. n acest plan trebuie s existe un capitol

referitor la istoriografia i la izvoarelor problemei. Pe baza acestui plan iniial

se face lectura critic a materialului. Pe parcursul documentrii planul acesta
va suferi modificri. n urma lecturii atente i critice se va reine ceea ce s-a
scris despre problema respectiv, ce s-a rezolvat i aspectele care mai sunt
nc nelmurite. Tot ce socotim necesar pentru redactarea lucrrii se noteaz
pe fie documentare de format 1/4 sau 1/2. Trebuie optat pentru o variant
sau alta spre a putea fi utilizate mai uor i pentru a le putea sistematiza pe
probleme. Se pot alctui urmtoarele tipuri de fie: a) fia extras; b) fia
rezumat; c) fia regest; d) fia de trimitere; e) fia de atenionare; f) fia
bibliografic.
Indiferent de tipul fiei, aceasta trebuie s conin o singur idee,
problem, pasaj etc.
Orice fi documentar trebuie s cuprind n stnga sus datele
bibliografice: autor, titlul crii (titlul crilor sau al studiilor se prescurteaz
pentru a uura redactarea fiecrei fie. Prescurtarea se menine pe tot
parcursul firii materialului respectiv), volum, pagin; n dreapta sau la
mijlocul fiei se scrie ideea, problema, coninutul ei. Dac avem un periodic
se mai adaug n stnga sus anul de apariie, numrul, ziua, luna, pagina; n
cazul documentelor se noteaz arhiva, fondul arhivistic; dosarul, anul, fila.
Pentru microfilme se noteaz ara, rola i cadrul respectiv unde se afl
problema. Titlurile publicaiilor se subliniaz, iar cele ale periodicelor se pun
ntre ghilimele.
Cea mai simpl i cea mai comod fi este fia extras, deoarece pe ea
se trec pasaje ntregi, sub form de citate ntre ghilimele, pentru a arta c
fragmentul respectiv aparine altcuiva i nu nou. n general se extrag
concluzii, afirmaii care pot forma elemente de baz pentru discuii.
Fia extras se folosete i n cazul izvoarelor pentru documentare,
cronici, manuscrise, documente de arhiv. n acest caz fia va conine n
stnga sus: emitentul actului, beneficiarul actului, locul, data emiterii (anul,

luna, ziua), coninutul actului care poate fi integral, rezumat sau combinat:
extras cu rezumat. n dreapta sus se pune ideea sau problema pe care o
conine fia. n partea de jos a acestei fie extras de documente se scrie felul
actului (original, copie), materialul, sigiliul etc, volumul din care a fost extras,
arhiva, fondul arhivistic, dosarul, anul, fila. Pentru microfilme se pune: ara,
rola, cadrul.

Fia rezumat este mai dificil de realizat deoarece presupune mai mult
practic n problema selectrii materialelor publicate precum i a izvoarelor.
Pe aceste fie trebuie indicate paginile din lucrare sau din document care sau rezumat.
Fia regest cuprinde att citate ct i rezumate din lucrri publicate sau
izvoare. Se indic pagina n dreptul citatului i n cazul rezumatului fie n
dreapta fie n stnga.
Fiele extras, rezumat i regest alctuiesc fia principal, informativ.
Se poate ntmpla ca pe parcursul lecturii una din aceste categorii de fie s
ne fie necesar i la un alt capitol dect cel pentru care a fost fcut iniial. n
acest caz se alctuiete o fi de trimitere care este o fi identic (dublet)
cu prima i pe care o vom folosi unde este din nou cazul. O alt fi care se
poate efectua este fia de atenionare care se realizeaz atunci cnd se
alctuiete bibliografia i cercetm n biblioteci, n lucrri bibliografice cu care
ocazie observm i lucrri pentru alte probleme care ar putea s ne preocup
sau ne preocup. n acest caz alctuim acest tip de fi care trebuie s
conin toate datele bibliografice: autorul, titlul lucrrii sau al studiului etc,
anexe i apoi meniunea pentru ce problem ne va fi util. De asemenea i
pe parcursul lecturii pentru lucrarea care este pe masa de lucru, n subsoluri
sau n diferite liste bibliografice, putem gsi diverse lucrri, studii sau
documente pentru care se vor alctui astfel de fie de atenionare. Ele se vor
aduna separat n plicuri pe care se va meniona problema general pentru
care sunt adunate fiele.
Fia bibliografic, menionat deja, este fia pe care se trece fiecare
lucrare sau articol n parte. Ea se realizeaz o dat cnd alctuim bibliografia
problemei i apoi, a doua oar, cnd ncepem lectura propriu-zis. Ea este
prima fi care se face. i apoi n continuare se pot alctui fie bibliografice
ori de cte de cte ori gsim n subsoluri sau chiar n text studii, lucrri,
documente, fonduri arhivistice etc, care ne lrgesc bibliografia problemei la
care lucrm.
Fia bibliografic trebuie s cuprind: numele i prenumele autorului
sau autorilor. Dac este femeie se va scrie prenumele ntreg. Titlul i subtitlul
se scrie aa cum apare pe foaia de titlu a crii (prima pagin tiprit dup
copert), volumul, locul unde a aprut lucrarea, editura, anul de apariie,
indicaii referitoare la formatul crii, numrul total de pagini, anexele - cu
meniuni speciale n legtur cu utilizarea lor n cadrul lucrrii. n cazul
periodicelor se mai adaug numele acestora, localitatea, tomul, volumul, anul
apariiei, numrul paginilor ntre care se afl studiul care ne intereseaz.

Fie mai speciale se realizeaz i n cazul obiectelor cu caracter

etnologic, a pieselor din muzee, pentru piese aparinnd istoriei artei pentru
monumente de arhitectur, pentru piese arheologice.
Dup ce s-au adunat fiele informative acestea se aeaz n plicuri mari
sau chiar n dosare plic cu titluri corespunztoare capitolelor din lucrare,
conform planului iniial. Urmeaz apoi studierea materialului adunat. Se
stabilesc punctele de lucru, precum i planul definitiv al lucrrii. Se
analizeaz izvoarele referitoare la problem, se verific autenticitatea lor, se
realizeaz o selecie i o ierarhizare a lor n funcie de valoarea fiecrei
categorii i de ponderea pe care vrem s o acordm fiecrei surse
documentare dup planul ultim, definitivat, ceea ce presupune reclasarea
fielor n alte plicuri i alte dosare. n continuare urmeaz faza conceperii
lucrrii, faza creatoare - enunarea tezelor lucrrii respective, stabilirea
legturilor i conexiunea faptelor istorice pe care le trateaz lucrarea. Se
impune o judecat ct mai obiectiv a evenimentelor. Conform planului se va
redacta fiecare capitol n parte n ordinea pe care o considerm cea mai
logic i mai limpede. Lucrarea trebuie s cuprind: introducere, cuprins i
ncheiere, precum i aparatul critic: note, bibliografia, anexele (ilustraii,
plane, documente, indice de nume, locuri etc).
Organizarea materialului - reclam interpretarea faptelor n
procesualitatea evenimentelor n toat complexitatea lor. Aceasta presupune
stabilirea articulaiilor i corelaiilor diferitelor evenimente utiliznd
deopotriv analiza i sinteza. Este etapa creaiei propriu-zise, enunarea
tezelor fundamentale ale lucrrii tiinifice. Operaia intelectual n sine se
bazeaz pe o tehnic de combinare: clasificarea fielor documentare, potrivit
planului stabilit, care reclam acuratee, acribie, spirit de ordine, exactitate.
Acum este momentul de a se manifesta cercettorul prin: stabilirea tuturor
legturilor, conexiunea faptelor istorice n cadrul procesului, dimensiunile
acestuia, raporturile cauz-efect, obiectivismul i subiectivismul manifestate,
judecata de valoare asupra evenimentelor i proceselor.
Planul schematic anterior i ipotezele de lucru sunt definitivate n
vederea redactrii finale. Acum trebuie s avem n vedere economia lucrrii,
destinaia final (comunicare oral, tiprire), caracterul ei etc.
Introducerea se realizeaz n general la sfritul muncii de redactare. n
cadrul ei se va scoate n eviden importana temei alese, istoriografia
problemei, izvoarele folosite, lucrurile noi pe care le aducem, elementele care
caracterizeaz lucrarea, metodologia folosit. Se mai pot meniona

dificultile menionate, precum i mulumirile pe care le aduce autorul celor

care l-au ajutat n realizarea lucrriil.
Cuprinsul constituie partea cea mai important a unei lucrri. Aici se
obiectiveaz actul de creaie al cercettorului, aici se vor prezenta lucrurile
noi care le aduce lucrarea, nu numai sub aspectul unei descoperiri de
excepie dar i prin noua abordare a temei sau printr-o nou aezare a
surselor sau o nou viziune pe care intenioneaz s o dea problemei. Toate
afirmaiile trebuie argumentate pe baza izvoarelor sau pe cercetrile

naintailor. Toate acestea trebuie indicate n aparatul critic al lucrrii. Orice

reproduceri integrale din lucrri sau izvoare se fac folosite ghilimelele.
Autorul trebuie s fie atent la unitatea textului, la prezentarea ct mai
logic i mai nchegat a ideilor, elemente care sporesc valoarea lucrrii
respective.
Stilul trebuie s fie ales, tiinific, sobru, clar i concis, eliminndu-se pe
ct posibil expresiile bombastice i frazele exagerat de lungi care duneaz
claritii i calitii lucrrii.
Concluziile constituie partea final a lucrrii. Aici trebuie s se rezume
rezultatele la care a ajuns cercettorul, importana lor n cadrul istoriografiei
problemei tratate, precum i perspectivele pe care le deschide cercetarea sa.
Dup redactarea, la prima mn... cum se spune, dup un timp, necesar
pentru detaarea autorului de problem, lucrarea se va finisa, dndu-i-se
forma definitiv.
Aparatul tiinific sau critic constituie o parte integrant din lucrare.
Acesta poate fi ataat la sfritul fiecrui capitol, la sfritul lucrrii sau n
subsolurile fiecrei pagini. El cuprinde trimiterea exact la lucrrile i la
izvoarele folosite i o garanie tiinific a lucrrii. Tot n note se mai pot da o
serie de indicaii bibliografice, se pot reproduce fragmente din diferite
documente, se pot face diferite completri care n text ar strica fluena
expunerii. Pentru trimiteri se folosete sistemul de numerotare de la 1 la n,
pe fiecare pagin, capitol sau lucrare n ntregime.
Trimiterea la surs trebuie s cuprind: prenumele i numele autorului,
titlul, ediia, volumul, locul de apariie, editura, anul apariiei, pagina; la
periodice se adaug numele periodicului, locul de apariie (mai ales pentru

cele mai puin cunoscute), anul de apariie, anul calendaristic, numrul, ziua
i luna, pagina. Dac sunt documente se va specifica arhiva unde se afl,
fondul, pachetul, fila; dac e manuscris se va specifica autorul (dac e
cunoscut), titlul, locul unde se pstreaz, fondul, numrul manuscrisului, fila.
n cazul n care avem obiecte de muzeu trebuie s se menioneze instituia
care pstreaz obiectul, colecia, numrul de inventar.
Pentru simplificarea trimiterilor, n practic se folosete un ntreg
sistem de prescurtri, le indicm mai jos pe cele mai des folosite.
Op. cit., se folosete cnd trebuie s citm o singur lucrare a unui
autor. Prima oar trimiterea se face n ntregime, aa cum am artat mai sus.
A doua oar folosind acest opus citatus (opera citat) prescurtat n op. cit., cu
subliniere.
Ibidem se ntrebuineaz cnd avem trimitere succesiv la acelai autor
i aceeai lucrare. Poate fi aceeai pagin dar dac este alta se indic exact
pagina. Dac ntre prima trimitere i urmtoarea s-a intercalat o alt not,
meniunea ibidem nu mai este valabil.
Idem se folosete n cazul autorului care are mai multe lucrri i pentru
a evita repetarea numelui se folosete acest termen, urmnd a scrie doar
titlurile lucrrilor sau articolelor.
Cf (confero) se folosete pentru a indica o comparaie ntre paragrafe
diferite de izvoare, ntre puncte de vedere diferite sau asemntoare.

Apud (la) se ntrebuineaz cnd n text folosim un citat dintr-o lucrare

sau un izvor istoric pe care nu l-am citit direct ci l-am preluat din alt lucrare
pe care o menionm n subsol.
n aparatul critic se abreviaz titlurile unor publicaii, a unor periodice
precum i a unor lucrri, a unor colecii de documente, repertorii etc. n acest
caz n lucrare trebuie s existe o list a acestor abrevieri care s constituie
cheia descifrrii trimiterilor. Lista abrevierilor se aeaz fie naintea
introducerii, fie naintea listei bibliografice, n ea sunt incluse toate izvoarele
i lucrrile folosite de autor. Bibliografia poate fi aezat la sfritul fiecrui
capitol sau la sfritul lucrrii. Oriunde s-ar afla, ea trebuie s respecte o
anumit ordine: lucrri teoretice, izvoare, lucrri generale, lucrri speciale,
periodice. Fiecare la rndul lor pot fi prezentate n ordine cronologic sau
alfabetic. Criteriul alfabetic este cel mai folosit.

Anexele lucrrii pot cuprinde: izvoare inedite reproduse integral sau

parial, hri, grafice, liste cronologice, ilustraii, desene. Dac lucrarea are
mai multe ilustraii este necesar s se alctuiasc o list a acestora.
Unele lucrri, mai ales volumele de documente, trebuie s conin i un
indice. Acesta poate fi: general, onomastic, tematic, toponimic, de titluri etc.
Indicele cuprinde toate numirile n ordine alfabetic i pagina la care se
gsete, sau numrul de ordine dac este document. Indicele se ntocmete
dup ce lucrarea a fost tiprit n pagini sau dactilografiat dac este vorba
de lucrarea de diplom. Unele lucrri, mai ales coleciile de documente, pot
conine i un glosar de termeni rari, vechi sau n limbi strine. Acesta este
ordonat dup criteriul alfabetic.
Tabla de materii sau cuprinsul ncheie lucrarea. Ea trebuie s cuprind
titlul fiecrui capitol cu paginile ntre care se afl, anexele sunt i ele cuprinse
aici. i tabla de materii se alctuiete la sfritul lucrrii sau n pagini tiprite.
Dup redactarea lucrrii i mai ales dup dactilografierea ei autorul
trebuie s fac o revizuire a ei, att din punct de vedere stilistic, ct i al
coninutului tiinific; se verific aparatul critic, numele proprii, denumirile
localitilor, se uniformizeaz trimiterile i prescurtrile.
BIBLIOGRAFIE SELECTIV
ADNILOAIE, NICHITA. Tehnica elaborrii unei lucrri tiinifice de
istorie, n, Studii i articole de istorie..., XXI, 1973, p. 69-76.
EDROIU, NICOLAE. Introducere n istorie i tiinele auxiliare ale istoriei,
Univ.,Babe-Bolyai..., Cluj-Napoca, 1977, p. 216-221.
MACIU, VASILE. Metode de cercetare n istorie, n:Forum..., 2, 1970, p.
31-42.
SACERDOEANU, AURELIAN. ndrumri n cercetri istorice, Bucureti,
1943.
SACERDOEANU, AURELIAN, Metoda alctuirii unui studiu de istorie, n:
RA. IX, 1967, nr. 1, p. 21-34.
EPIGRAFIA

Epigrafia este tiina auxiliar a istoriei care se ocup cu studiul

(descifrarea i interpretarea) inscripiilor pe materiale dure: piatr, metal

(plumb, bronz, aur, argint), oase, sidef, filde, lemn, piele, muama, argil,
tencuial, sticl, geme, camee, sigilii, inele (inscripia de pe veriga inelelor),
ponduri (greuti) i chiar pe stnci (cum este, de exemplu, inscripia lui
Darius de la Behistun - localitate aflat azi n Iran), n limbile vorbite
odinioar sau mai recente. Ea nu-i limiteaz cercetarea numai la opere cu
caracter solemn, cu coninut juridic, religios, funerar, arhitectonic, ci studiaz
numeroase produse i nscrisuri cum ar fi: cuvinte, litere izolate, semnturi,
nume proprii, formule, mrci de fabric (oficina), nume de uniti militare,
scrierile trasate de mn pe monumente (grafitti). Apographele (copiile de
inscripii din manuscrise vechi) intr i ele n sfera ateniei acestei tiine,
precum i n alctuirea corpusurilor epigrafice.
,n mod curent se nelege prin epigrafie acea ramur a cercetrilor
istorice al crei obiect n constituie studiul inscripiilor greceti i latine... n
realitate, accepia termenului este mai larg i la ora actual se vorbete de
o epigrafie egiptean, sumerian, hittit, etrusc, punic, micenian etc.
Sunt socotite inscripii tot ceea ce este scris prin procedee ca: spat,
desenat, pictat, incizat, brodat sau cusut.
Inscripia este un document primar i un martor direct la evenimente.
Ne parvine fr intermediar, spre deosebire de operele istorice ale antichitii
transmise prin manuscrise recopiate de-a lungul secolelor. Prin permanentele
descoperiri de inscripii, epigrafia mprospteaz nencetat cmpul de
cercetare istoric.
Epigrafele, reprezint cele mai elocvente i obiective documente /.../ nu
numai prin faptul c relativ numeroaselor inscripii variate constituie unicate,
piese exclusive, singulare, de caracter general sau local, dar i fiindc
nscrisurile, orict de scurte ijaconice... ar fi sau ar prea s fie,vorbesc...
despre autorii i mediul lor social-economic ntr-un mod mult mai
circumstanial, explicit, i mai direct dect alte izvoare, evident mai mult
dect cele nescrisei... Scopul inscripiei este acela ca anumite fapte care au
fost socotite importante s fie fcute cunoscute att contemporanilor, ct i
celor care vor urma.
Numele acestei discipline auxiliare a istoriei provine de la cuvintele
greceti epi = deasupra, pe; grapho = a scrie, a grava, a desena; graphein =

scriere.
Istoria epigrafiei este foarte veche. Chiar Herodot (484-428 . Hr.) a
folosit inscripiile templelor ca izvoare istorice pentru alctuirea operei sale.
El a fost urmat de cercetarea izvoarelor epigrafice i arheologice de o serie
de istorici greci i romani.
n perioada medieval preocuprile au continuat, remarcndu-se n
secolul al XVI-lea Conrad Peutinger (1465-1547) i Martin Smet. Acetia nu au
depit faza recunoaterii inscripiilor ca izvor istoric i folosirea lor ca atare.
Ca tiin auxiliar a istoriei, epigrafia s-a constituit abia la nceputul
secolului al XlX-lea. August Boekh (1785-1867) i Th. Mommsen (1817-1903)
sunt considerai fondatorii ei. nc din anul 1827, n studiile sale, A. Boekh
arta scopul i necesitatea publicrii corpusurilor de inscripii greceti. Tot el

a definit epigrafia drept, arta monumentelor literare care sunt scrise pe

material durabil ca lemnul sau piatra2...
De remarcat c la iniiativa lui August Boekh, Th. Mommsen i Ulrich
von Wilamowitz-Moellendorff s-a nceput adunarea, studierea i publicarea
inscripiilor antice. Astfel, din anul 1828 au nceput s apar volumele Corpus
Inscriptionum Graecarum, nlocuit foarte curnd cu colecia Inscriptiones
graecae. (Editate de Academia din Berlin).
nc din 1847, eruditul istoric german Th. Mommsen a iniiat, mai nti
sub form de proiect, o lucrare istoric monumental: Corpus Inscriptionum
Latinarum. Dup un deceniu de demersuri struitoare, Academia din Berlin a
acceptat acest Corpus de izvoare i el va fi realizat i editat de savantul
german dup cteva decenii de munc asidu. n cadrul sferei sale de
cercetare s-a situat i teritoriul Daciei romane, mai exact Transilvania3, fiind
preocupat mai nti s cerceteze lucrrile de specialitate, publicaiile i
coleciile de texte epigrafice transilvnene. Dup aceast etap Mommsen a
fost interesat s cunoasc la faa locului - de visu - inscripiile latine din
Transilvania, pregtindu-i cu minuiozitate (timp de 2 luni) cltoria sa n
Transilvania. n acest scop a consultat pentru a doua oar lucrarea lui I. F.
Neigebaur, Alterthumer und Inscripten n Siebenburgen, - 1848. Apoi i-a
ntocmit fie i note care s-l ajute la verificarea la faa locului (in situ) a
inscripiilor romane publicate de Neigebaur.
S-a interesat la Berlin i Viena i despre ali cercettori transilvneni cu

care putea colabora cnd va ajunge la faa locului i i-a fost recomandat G. D.
Teutsch, cunoscut n cercurile tiinifice germane din perioada cnd i fcea
studiile la Berlin (1837-1839). Cu acest mare istoric transilvnean Th.
Mommsen a ntreinut timp de 10 ani (1856-1866) o interesant
coresponden tiinific. Tot prin intermediul su va intra n contact cu o
serie de arheologi, istorici, colecionari i anticari din Transilvania (arheologul
Michael Johann Ackner, colecionarii Adam Vardi, Fr. Muller, Albert Bielts,
Ludwig Reisenberger, Timotei Cipariu i alii).
Din corespondena Mommsen - Tetsch rezult ntreaga activitate
tiinific desfurat de istoricul german n Transilvania. La 23 septembrie
1859 a sosit la Cluj unde n cteva zile a cercetat cu mult atenie toate
textele epigrafice din colecia J. Kemeny. De la Cluj a mers la castrul roman
de lng localitatea lliua (situat pe Someul Mare). De aici a cltorit mai
departe la Turda, comuna Luncani - Aiud, Blaj, Zlatna, Abrud, Roia-Montana,
Alba lulia, Sibiu, Ortie, Valea Haegului, Deva, Micia (Veel), Mintia i Zam.
Desigur, ntlnirea cea mai important s-a petrecut la Sibiu unde l
ateptau Teutsch i ali colaboratori ai acestuia i unde a avut ocazia s vad
cea mai important colecie transilvnean de materiale arheologice a lui M.
J. Acknner - piesele din Muzeul Brukenthal (monede, camee, pietre antice).
De la Sibiu, a poposit cteva zile n comitatul Hunedoara, deosebit de bogat
n vestigii antice i unde a gsit pe teren inscripiile latine care-l interesau i
pe care le-a descifrat. Dup prsirea Transilvaniei, Th. Mommsen a continuat
s corespondeze cu Teutsch i cu ali colecionari, pentru identificarea unor
localiti transilvnene cu denumiri latine, sau alte piese. Astfel, n urma

acestei colaborri a savantului german cu cercettorii transilvneni,

Transilvania a fost cuprins n aceast oper fundamental pentru istoria
Imperiului Roman - Corpus Inscriptionum Latinarum, voi. III, Berlin, 1862.
Dup contribuia lui August Boekh i Th. Mommsen, epigrafia s-a
dezvoltat n toate ramurile sale. n foarte multe ri europene a nceput o
adevrat campanie publicitar a corpusurilor inscripiilor antice (greceti i
romane). Aceste mari colecii au oferit material de cercetare pentru apariia
altor lucrri de interpretare. Astfel, n 1885 apreau la Paris lucrrile lui
Solomon Reinach: Trite d'epigraphie grecque i Rene Cahnat: Cours
d'epigraphie latine. Acestea au pus bazele teoretice i tiinifice ale
epigrafiei.
n perioada interbelic i dup al doilea rzboi mondial cercetrile din

domeniul epigrafiei s-au identificat att prin publicarea de noi inscripii, ct i

prin editarea a numeroase studii de teorie a acestei tiine. Congresele
internaionale de la Paris, Viena, Cambridge, Munchen au fost locul unor
dezbateri importante ale problemelor de epigrafie. La Paris apare o publicaie
specia lizat:Annee Epigraphique".
Vestigiile romane din Dacia descoperite de-a lungul timpului n
localitile provinciei imperiale romane au strnit interesul istoricilor romni
i strini nc din perioada medieval. Astfel, primele preocupri epigrafice
s-au semnalat pe teritoriul romnesc din secolul al XVI-lea prin activitatea lui
loan Mezerzius care a realizat prima culegere de inscripii din Dacia.
n secolul al XVII-lea, Miron Costin (1633-1691) a fost primul care a
menionat n operele sale vestigii arheologice i monumente epigrafice, fiind
primul istoric care ne-a lsat tiri cu caracter epigrafie, folosind el nsui
inscripiile ca izvor istoric4. Drumul deschis de acesta a fost continuat de fiul
su Nicolae Costin (1660-1712), de Dimitrie Cantemir (1673-1723) i mai ales
de stolnicul Constantin Cantacuzino (1640-1716). Acesta din urm a fost
atras n mod deosebit de izvoarele arheologice i epigrafice. De multe ori, n
lucrrile sale, a fcut referiri la, pietrele scrise epigramate...
Primele preocupri cu caracter tiinific n domeniul epigrafiei pe
teritoriul romnesc le datorm unor cltori strini din secolele XVI-XVIII care
au transcris o serie de inscripii antice i medievale. Menionm dintre acetia
pe: Jacques Bongars, Georg Dousa, William Paget, Verancsics, Piere
Lescalopier, Stephanus Zamosius (szamoskozy), Bartholomeo Bassetti, Marco
Bandini, Martin Opitz, inginerul topograf Massigli, secretarul lui Constantin
Brncoveanu - Anton Mria del Chiaro i alii5. n secolul al XVII-lea s-a
nceput citirea i copierea pisaniilor de la mnstiri i a unor piese tombale
de ctre clugrii crturari, din rndul crora s-a remarcat mitropolitul
Dosoftei al Moldovei.
n secolul urmtor n ara Romneasc s-a alctuit lucrarea intitulat
Cronologia tabelarae (autorul neidentificat) care-i propune s realizeze o
baz cronologic sigur a rii Romneti, sprijinindu-se pe o anchet mai
larg n domeniul inscripiilor i al hrisoavelor de pe teritoriul respectiv.
Lucrarea, deosebit de valoroas, este apreciat de epigrafiti dreptprima

ncercare larg i sistematic de folosire a inscripiilor medievale romneti

pentru ntocmirea unei cronologii a istoriei naionale...

n secolul al XlX-lea s-au fcut progrese remarcabile. Acum s-au

desfurat o serie de periegheze pentru a se depista inscripii antice i
medievale pe teritoriul romnesc, una dintre sarcinile perioadei constituind-o
strngerea inscripiilor i a altor nscrisuri cu caracter religios, pentru a se
putea realiza istoria celor mai importante monumente6.
Exegeza inscripiilor a fcut progrese deosebite ctre sfritul secolului
XIX i nceputul celui urmtor. O contribuie remarcabil i-au adus-o:
episcopul Melchisedec (1823-1892), Grigore Tocilescu (1850-1909), loan
Bogdan (1864-1919), Vasile Prvan (1882-1927), Nicolae lorga (1871-1940);
mai apoi s-au remarcat Grigore Florescu (1892-1960), D. M. Pippidi
(1905-1993), I. I. Russu (1911-1989), Popescu Emilian (n. 1928), ca s nu-i
pomenim dect pe acetia.
n ceea ce privete publicarea corpusurilor de inscripii, trebuie
menionat colecionarul de antichiti M i hai I Manolache Ghica, care, n 1842,
avea n vedere publicarea unui corpus al inscripiilor antice. Pe aceeai linie
s-a situat Nicolae Blcescu (1819-1852), George Bariiu (1812-1893), A. T.
Laurian (1810-1881). Cezar Bolliac (1813-1881), Ion lonescu de la Brad
(1813-1891), Al. Odobescu (1834-1895), Grigore Tocilescu (1850-1909). n
1904 Nicolae lorga, vznd c Academia Romn tergiversa publicarea
volumelor de inscripii, a pornit singur la alctuirea unei culegeri: Inscripii
din bisericile Romniei. Este una din cele mai valoare lucrri cuprinznd
inscripii feudale din ara Romneasc i Moldova. La ora actual, printre
corpusurile de inscripii deosebit de preioase ale Romniei, menionm:
Inscripiile medievale ale Romniei. Oraul Bucureti, voi. I, (1395-1800),
1965: Inscripiile greceti i latine din sec. IV-XIII, descoperite n Romnia,
publicate de Emilian Popescu, 1976; Inscripiile Daciei Romane, voi. III, 1980;
Inscripiile din Scythia Minor, publicate de ctre D. M. Pippidi - 1983.
Epigrafia antic se ocup cu totalitatea materialelor i obiectelor scrise,
imprimate, turnate ce s-au pstrat i transmis integral sau parial din
vechime.
Inscripiile epocii antice se mpart n dou categorii, dup coninutul lor:
1) inscripii cu coninut administrativ i juridic; 2) inscripii cu caracter diferit.
Din prima grup fac parte legile, contractele, listele de funcionari, de
consul de preoi etc, nsemnri cronologice, cronistice, metrologice. Celei de
a doua grupe i aparin inscripiile de pe morminte (epitafurile), diferite
dedicaii sacre (tituli sacri) de cinstire a unor persoane (honoris causa). Exist
o mare categorie de inscripii de un gen mai special: poezia funerar (s-au
descoperit cea. 5000 de astfel de poeme n limba greac). O bogat categorie

de inscripii antice o constituie acele izvoare de mare interes istoric i care nu

au un echivalent n epigrafia modern. Este vorba de legi i decrete, tratate
de pace, tratate de alian, fixnd chiar solda trupelor care urmau s fie
trimise, arbitraje n probleme litigioase, delimitri de frontiere, tarife prin care
se stabileau preurile maximale ale nor produse etc.

Inscripiile antice se studiaz sub dou aspecte: a) textul latinesc i

grecesc ca produs i form lingvistic i b) piesa arheologic n sine, cu
acelai rost politic militar, social-economic.
n epoca medieval i modern, un loc important l au inscripiile de pe
morminte (epitafurile), diferite dedicaii sacre cu caracter religios, de cinstire
a unor persoane, pisaniile de la biserici i mnstiri, inscripiile cu caracter
religios sau artistic de pe unelte, mrcile puse pe crmizi sau pe diferite
produse meteugreti, pe diferite esturi, inele, nsemnele de pe vesel,
sau alte obiecte casnice etc.
Indiferent de etapa cnd s-au scris i de coninutul lor, caracteristica
dominant este aceea c trebuie s fie foarte concise i clare.
n epoca antic, cele mai vechi inscripii se ntlnesc spate n lemn
ceruit, apoi n piatr i marmur. Grecii i romanii au scris n piatr de la
dreapta la stnga, apoi s-a socotit mai potrivit s se scrie alternativ, un rnd
de la dreapta la stnga, urmtorul invers, scriere ce se numete
bustrophedon. Sistemul a fost mult folosit n antichitate. Literele se aezau fie
n form de coloan, unele sub altele, fie n form paralelipipedic
(crmid), fie n form de co, rndurile ngustndu-se treptat. Dar se
ntlnesc i inscripii ptrate sau triunghiulare (n form de piramid).
Dei se scria cu litere capitale (mari, clare), lectura era dificil deoarece
se foloseau, n greaca antic i medieval, o serie de prescurtri ale
cuvintelor, precum i accente. Treptat, prescurtrile n scrierea inscripiilor sau generalizat n lumea roman i au fost aceleai peste tot.
Printre problemele tehnice ntlnite n epigrafie menionm: legturile
(literele ntre ele) foarte variate, siglele i abrevierile. Cuvintele nu erau
scrise n ntregime, scriindu-se numai prima liter (sigla) sau dou sau mai
multe litere de la nceputul cuvntului. Accentele se foloseau pentru a nlesni
o lectur corect. n epigrafia greac se ntlnesc trei accente: ascuit (/),
grav (, circumflex (~); n epigrafia latin exist dou accente: ascuit (/) i
circumflex (~) care arat dublarea literei.

n inscripii, cuvintele se aeaz dup o anumit ordine care, o dat

cunoscut, uureaz descifrarea inscripiei. n perioada antic i n cea
medieval inscripiile votive, religioase etc. ajung s fie formulate aproape la
fel, ceea ce uureaz lectura acestora.
Pentru o corect lectur a inscripiilor, epigrafistul trebuie s aib n
vedere timpul, limba i caracterul scrisului, deoarece n fiecare limb i
alfabet scrisul pe materiale dure a evoluat diferit. Tot epigrafia stabilete i
autenticitatea, din punct de vedere grafic, a izvorului epigrafie.
Justa interpretare a izvoarelor epigrafice se afl n strns legtur cu
filologia, papirologia, paleografia i numismatica. Un principiu important care
trebuie respectat pentru o interpretare judicioas a corpusurilor de inscripii
este acela de a respecta locul geografic unde ele au fost scrise. Corpusul
epigrafie reconstituie viaa unei regiuni, a unui ora etc. O inscripie izolat
nu valoreaz nimic sau aproape nimic, ea cptnd sensul real numai n
cadrul unei serii de inscripii i trebuind s fie ncadrat ntr-o serie de
inscripii dintr-un anumit loc, epoc i o anumit problem. De aici a aprut

necesitatea realizrii corpusurilor de izvoare epigrafice care s-au alctuit nc

din secolul al XVI-lea. Dar publicarea cu caracter tiinific al acestor
corpusuri,restituirea..., astfel spus, a inscripiilor a nceput abia n secolul al
XlX-lea, prin activitatea lui Antoine-Jean Letronne. S-au distins apoi savanii:
germanul Dittenberger, austriacul Adolf Wilhelm, francezul Morice Holleaux.
Publicarea inscripiilor trebuie s respecte anumite reguli. Cnd
inscripiile se afl n situ, sau izolate, sau ntregi sau n fragmentare, se arat
aceast situaie. Se descrie piesa n amnunit inndu-se seama de forma i
natura piesei, de nlime, lime i greutate, de crpturi, sprturi i
basoreliefuri; de nlimea, limea i adncimea literelor. Toate aceste
amnunte se dau n nota de la nceputul textului numit Iern.
Pentru a arta lipsa nceputului textului, a sfritului acestuia ori n
mijloc a unei litere, se folosesc anumite semne. Se completeaz abrevierile,
se verific corectndu-se unele lecturi greite n ediiile anterioare, dac
acestea exist.
Textul inscripiilor se reproduce n caracterele originalului cu majuscule
sau cursive. Se recomand ca alturi s se dea i o transliteraie, n
minuscul, cu restabilirea textului i a ortografiei. Publicarea inscripiei

pentru a fi util istoricilor trebuie s fie nsoit de comentariu critic.

Rezultatele obinute n epigrafie, din punct de vedere al valorii, se
situeaz pe planuri diferite, n funcie de epoca istoric n care nu au fost
create.
Izvorul epigrafie antic furnizeaz date deosebit de preioase. Cele mai
bogate relatri sunt de natur social: istoria social pentru unele perioade
antice nu exist dect n urma descifrrii nenumratelor inscripii. Pe baza lor
se poate studia istoria dreptului antic, se pot cunoate o serie de instituii din
cetile greceti. Inscripiile furnizeaz de asemenea relatri bogate privind
viaa religioas. De multe ori epigrafia este unica surs pentru cunoaterea
diferitelor culte indigene din Asia Mic, Siria, din Nordul Africii, Thracia,
Spania, Gallia, llliria, Noricum, precum i pentru numeroase date referitoare
la sentimentele religioase, referiri la o serie de miracole; inscripiile cuprind
uneori i imnuri sau confesiuni cu caracter religios ale credincioilor. Izvoarele
epigrafice sunt generoase i n ceea ce privete viaa cotidian din perioada
antic. Spre exemplu, ele furnizeaz relatri despre viaa din agora, celebrri
de concursuri atletice, hipice, muzicale, numele ctigtorilor acestor
ntreceri sportive. Uneori din ele aflm ntreaga carier a unor celebri
muzicieni, a unor atlei. Spectacolele de gladiatori i de animale slbatice
sunt de asemenea cunoscute din inscripii, iar din basoreliefurile lor se pot
trage concluzii referitoare la tactica i armamentul folosit, la organizare etc.
Pentru reconstituirea limbii i a vocabularului antic inscripiile pot furniza de
asemenea un bogat material de cercetare.
n epocile ulterioare, inscripiile au de cele mai multe ori un caracter
privat i deci numai n mod indirect pot sluji la elucidarea anumitor probleme
majore ale istoriei. Cele mai multe dintre ele au caracter religios (pisanii,
pietre tombale, inscripii pe cruci de lemn, de piatr, pe esturi destinate
vieii religioase). Prea puine au un caracter militar sau laic.

Prin urmare, prin natura lor, inscripiile epocii feudale nu pot furniza
date compatibile, n importan, cu cele pe care ni le nlesnesc izvoarele
narative i cele diplomatice. Dar prin caracterul obiectiv al izvoarelor
epigrafice precizia lor este mai mare. Inscripiile ne pun la ndemn n
genere mai sigure dect ale altor izvoare contemporane, att sub raport
cronologic, ct i sub acela al materialului faptic i al detaliilor pe care le
nfieaz. Inscripiile medievale sunt redactate mai puin cu un scop
anume, cum este cazul izvoarelor scrise, de aici rezultnd veridicitatea tirilor
furnizate i valoarea izvorului. Ele devin astfel o surs preioas de informare

n domeniul arheologiei i artei medievale prin datele pe care le furnizeaz

asupra constructorilor, meterilor, decoratorilor i diferiilor lucrtori n
domeniul, artelor minore...
De asemenea, ele furnizeaz informaii preioase privind ridicarea unor
construcii i monumente cu caracter laic sau religios, civile sau militare,
constituind uneori o surs de nenlocuit pentru istoria local a oraelor,
trgurilor, a unor sate chiar. De asemenea, cantitatea mare de antroponime,
toponime i hidronime pe care le conin inscripiile funerare, cele votive,
pisaniile, pomelnicile i grafitele reprezint un material deosebit de valoros
pentru istorici. Evenimentele de interes politic i militar se gsesc nscrise n
inscripiile medievale, putndu-se completa tirile din izvoarele scrise (i n
epoca medieval), iar uneori izvorul epigrafic poate fi chiar singura surs de
informare i de clasificare ntr-o anumit problem.
BIBLIOGRAFIE SELECTIV
Dicionar de istorie veche a Romniei (Paleolitic - sec. X), Bucureti,
Editura tiinific i Enciclopedic, 1976, p. 257 - 258.
EDROIU, NICOLAE, Introducere n tiinele auxiliare ale istoriei, Cluj Napoca, Tipografia Univ.,Babe - Bolyai..., 1992, p. 43 - 51.
Einguhrung n das Studium der Geschichte, herausgegeben von Walter
Eckermann und Hubert Mohr, Berlin. 1966, p. 465 - 466.
GORDON, A. E. Illustrated introduction n Latin Epigraphy, London,
1983.
Inscripiile antice din Dacia i Schthia Minor, colecie ngrijit de D. M.
Pippidi i I. I. Russu, seria prima - Inscripiile Daciei Romane, voi. I adunate,
nsoite de comentarii i indice, trad. n romnete de loan I, Russu,
Bucureti, E. A., 1975, Prefa de St. Pascu; voi. II trad. n romnete i
comentarii de Grig. Florescu i Constantin C. I. Russu i alii, Bucureti, 1977;
voi. Ml/2, adunate, comentarii, indice de loan I. Russu, Bucureti, 1980;
Inscripiile din Scythia Minor, voi. I, culese, traduse, comentarii, indici, M.
Pippidi, Bucureti E. A., 1983 (seria a 2-a); voi. II, trand, comentarii de lorgu
Stoian, indici de Alex. Suceveanu, Bucureti, E. A., 1987.
Inscripiile medievale ale Romniei. Oraul Bucureti, voi. I (1395 1800) de Al. Elian, C. Blan, N. Ciuc, O. Diaconescu, Bucureti, 1965.
Introducere.

IORGA, NICOLAE, Inscripii n bisericile Romniei, I - II, Bucureti, 1905

- 1908.

L'Histoire et ses methodes, sous la direction de Charles Samaran,

Bruges, 1961, p. 455 - 497.
PIPPIDI, ANDREI, Vechi epigrafi i anticari n rile Romne. n, Studii
Clasice..., IX, 1969, p. 279 - 301.
PIPPIDI, ANDREI, Ali anticari i epigrafiti romni din secolul al XlX-lea;
de la Koglniceanu la Blcescu. n, Studii Clasice..., 1970, XII, p. 241 - 246.
PIPPIDI, D. M., Inscripiile din Scytia Minor, Bucureti, 1983. Introducere.
POPESCU, EMILIAN, Inscripiile greceti i latine sec. IV - XVIII,
descoperite n Romnia, Bucureti, 1976.
SACERDOEANU, AURELIAN. Curs de tiine auxiliare, dactilografiat,
1958 - 1959, p. 103 - 110.
Plana 1. Donariumul de la Biertan (j. Sibiu) sec. al IV-lea d. Hr.
BIBLIOLOGIA
Bibliologia, fost tiin auxiliar a istoriei darn prezent, disciplin
independent, care se ocup de carte i de munca n bibliotec. Prin
bibliologie se nelege, studiul metodic, tiinific a tot ceea ce privete scrisul
de mn sau tipar, pe hrtie sau pe alt material, deci orice vehicul al gndirii
prezentat mai adesea sub forma crii, de la fabricarea i condiiile ei
materiale i pn la viaa ei ca factor cultural, cu imensa ei influen asupra
individului i a societii. ..[32]. Prin urmare, obiectul acestei tiine include:
istoricul scrisului, suportul su, instrumentele de scris, tehnica tiparului,
fabricarea, legatul i ilustrarea crii, punerea ei n circulaie, publicaiile
bibliografice, organizarea bibliotecilor, cataloagele.
Cuvintele bibliologie i bibliotec i au originea n limba greac veche:
biblon = carte; logos = vorbire, tratare; theke = dulap, loc de pstrare a
crilor. Deci bibliotec nseamn loc de pstrare a crii. Spre sfritul Evului
Mediu, n concepia umanist biblioteca reprezenta triada: loc, dulap, cri
[33]; ea era un muzeu de carte, un depozit de valori spirituale.

Ca deintor a tezaurului de cunotine i ca centre de difuzare ale

acestora, bibliotecile sunt verigi ale culturii n oricare timp i societate.
Prile componente ale acestei discipline sunt:
I. Istoria crilor i a bibliotecilor de la nceputuri pn la epoca
contemporan. Aici sunt incluse i problemele legate de istoria scrisului, a
materialului de scris, tiparul, ilustrarea crilor, precum i istoricul
bibliotecilor i rolul lor n viaa social i cultural a popoarelor.
II. Bibliografia se ocup cu descrierea crilor spre a alctui repertorii
sau cataloage de cri.
III. Biblioteconomia se preocup de organizarea, catalogarea,
clasificarea i funcionarea bibliotecilor, inclusiv orientarea de carte,
propaganda de carte, completarea i organizarea fondului bibliotecilor,
conservarea crilor.
IV. Bibliotecografia se ocup cu descrierea bibliotecilor din punct de
vedere istoric, statistic, al construciei, al instalaiilor, al ngrijirii localurilor
lor*.
* Domeniu care nu intr n preocuprile noastre.

Bibliologia a devenit o tiin n adevratul neles al cuvntului la

nceputul secolului al XlX-lea. Tot atunci, francezul Gabriel Peignot punea n
circulaie, pentru prima oar, termenul de bibliologie.
Un rol deosebit de important pentru dezvoltarea studiilor bibliologice n
Romnia l-a jucat Societatea Academic Romn (1867), societate devenit
apoi Academia Romn (1879).
n aceeai perioad, cnd se punea bazele acestei discipline n
principalele ri europene, n Principatele Romne apreau lucrri
sistematizate referitoare la tipografii, la cri, biblioteci, bibliografii. S-au
remarcat n domeniul bibliologiei, cu toate subramurile sale, din secolul XIX i
pn astzi: Gh. Asachi, (1788 - 1869), Heliade Rdulescu (1802 - 1872),
Timotei Cipariu (1805 - 1887), George Bariiu (1812 - 1893), B. P. Hadeu
(1838 - 1907), Aug. Treboniu Laurian (1810 - 1881), loan Bianu (1856 1935), Nerva Hodo (1869 - 1913), Mrie Chendi (1838 - 1913), Al. Sadi -

lonescu (1873 - 1926), Oct. Schiau, Corneliu Dima - Drgan (1936 - 1986),
Barbu Teodorescu, Nicolae Georgescu Tistu (1894 - 1972), Dan Simonescu
(1902 - 1992), Gabriel Strempel (n. 1926).
Biblioteca Academiei a polarizat n jurul su importante personaliti
ale biblioteconomiei romneti fiind nu numai, loc de depozitare a crilor... ci
i un important for tiinific i cultural naional, rol ce l joac i n prezent.
Bibliologia, n nelesul de disciplin care nglobeaz i sistematizeaz
toate cunotinele referitoare la carte, a constituit obiectul unor congrese
internaionale nc de la sfritul secolului al XlX-lea.
n 1895 s-a organizat prima Conferin internaional de bibliografie la
Bruxelles. Cu aceast ocazie s-a hotrt crearea unui Repertoriu Bibliografic
Universal i s-a fondat Institutul Internaional de Bibliografie cu sediul la
Bruxelles, care funcioneaz i astzi, cu scopul de a realiza repertoriul
menionat. Planul era i mai vast: crearea unui muzeu al crii i al
materialelor documentare, crearea unei Uniuni a asociaiilor internaionale,
crearea la Palatul mondial din Bruxelles a unei Ceti intelectuale
internaionale.
n cadrul centrului de la Bruxelles un rol, deosebit l-a jucat Paul Otlet,
cruia i-a revenit i meritul de a califica disciplinele care se ocupau cu studiul
crii drept, tiine bibliologice...
Dup nfiinarea Societii Naiunilor (1919) s-a creat pe lng ea o
Comisie internaional de Cooperaie Intelectual (1922) creia i s-a adugat
ca organ de colaborare tehnic un Institut de Cooperaie Intelectual.
Geneva, Paris i Bruxelles au devenit de la nceputul secolului XX pn astzi
principalele centre cu preocupri bibliologice ale Europei.
Printre membrii Comisiei create n 1922 la Geneva se aflau oameni de
nalt cultur, filozofi, savani: H. Bergson. A. Einstein, H. Lorentz, Mrie
Curie, precum i tehnicieni n probleme de bibliotec precum Marcel Godet.
n a doua jumtate a secolului nostru, bibliologia i ramurile ei au
nregistrat progrese deosebite odat cu creterea uria a volumului de
informaie, recurgndu-se i n cadrul acestei tiine la cele mai moderne
metode de lucru cu cartea, ca disciplin de nvmnt, bibliologia a fost

introdus mai nti la Ecole des Chartes, apoi la Universitatea din Gottingen,

preluat ulterior de celelalte mari centre universitare europene.

n Romnia primul curs de bibliologie s-a predat la Universitatea din
Cluj n 1932, curs susinut de renumitul bibliolog loachim Crciun[34].
I. Istoria crii i a bibliotecilor.
Aceast parte component a bibliologiei, ncepe cu istoria scrisului.
Scrierea, una din marile invenii ale omenirii, const din reprezentarea prin
semne convenionale a gndirii umane[35]. Scrisul a aprut treptat, n mai
multe focare de civilizaie, sub forme variate n timp i n spaiu, ca urmare a
necesitii de comunicare ntre grupurile umane.
De-a lungul timpului scrierea a trecut prin trei mari stadii de dezvoltare:
1. Scrierea sintetic (ideogramatic)
2. Scrierea analitic (de cuvinte)
3. Scrierea fonetic (alfabetic)
1. Scrierea sintetic (ideogramatic) red prin simbol o idee, un obiect
sau un gnd, sensul acestora.
Primele manifestri ale unui limbaj concretizat l-au constituit picturile
rupestre din paleolitic ale cror imagini sunt pline de coninut magic. Este
vorba de amprentele minilor, de semne geometrice, cercuri, discuri solare,
spirale, meandre, crbii chiar, de diferite animale, toate pictate sau scrijelite
pe pereii peterilor sau n piatr - pietroglifele. Treptat, aceste imagini devin
tot mai schematizate, tinznd ctre simboluri, ctre semne.
Inscripii ideografice se mai pot gsi i n zilele noastre la aborigenii din
America de Nord, la eschimoi, la unele comuniti din Oceania i din Africa.
Gesticulaia nsoit de diverse zgomote i semnale (prin fum, prin foc),
de mesaje prin obiecte semnificative i simbolice, sunt considerate ncercri
de a crea limbaje convenionale i aparin acestei prime etape a scrierii.
Un loc aparte l ocup sistemele scrierii prin intermediul nodurilor
(Quippu). Quippus-ul incailor era compus dintr-o sfoar principal de care de
nnodau alte sfori mai subiri, de lungimi i culori diferite. Acestea se legau
ntre ele sau aveau noduri de-a lungul lor, realizndu-se un anumit numr de
combinaii ctre care serveau la transmiterea mesajelor i la anumite calcule.

Aceast scriere nu a fost nc descifrat[36].

n aceeai ordine de idei merit a fi menionat i sistemul vampun[37]
ale indigenilor din America de Nord. Acestea erau alctuite din sfori pe care
se nirau mici discuri din scoici colorate. Culorile aveau un sens precis: rou
nsemna rzboi, alb - pace, noroc, negru - dumnie, pericol.
Un pas nainte s-a fcut i cnd s-a nceput nirarea de imagini,
schematizndu-se semnele i personajele i sugerndu-se desfurarea unui
eveniment.
Trecerea la faza urmtoare a scrierii, la cea analitic, s-a fcut printruna intermediar, realizat de scrierea civilizaiilor maya i aztec. Acestea
nu sunt descifrate n ntregime, dei limba maya este cunoscut prin
transcrierile latine posterioare cuceririi Americii i prin idiomurilor indigenilor

actuali. Nu s-a putut preciza dac este vorba de o scriere de idei, de cuvinte
sau fonetic.
Din scrierea aztec s-au pstrat mai bine conservate multe manuscrise
trzii scrise pe piele de cerb, pe hrtie, pe esturi de bumbac, cu, desene
convenionale i comentarii n semne figurative ce trebuie citite, n parte
fonetic[38]...
2. Scrierea analitic (de cuvinte) noteaz o idee sau o silab, cele mai
vechi scrieri din aceast categorie sunt cele sumeriene, egiptene i chineze
[39]. ^
n cadrul scrierilor sumeriene un loc important l ocup cea cuneiform,
descifrat din secolul al XlX-lea de filosoful german Georg Grotefend i de
savantul englez Henry Rawlinson[40].
Aceast scriere este constituit din,semne..., combinaii de
pene, imprimate n plci de argil proaspt cu vergele de lemn, terminate n
triedru[41] (D). De obicei se folosea o ramur de trestie lefuit la un capt
iar cellalt se inea n pumn. Lujerul de trestie astfel pregtit lsa n lut o
urm n form de pan sau de cui, de unde denumirea de scriere cuneiform
(n lat. cuneus, i = cui, pan de despicat lemne, unghi ascuit).
Dup scriere, tblia se ardea n cuptor asigurnd textului o rezisten
deosebit[42]. Scrierea cuneiform a cunoscut o larg rspndire n Orient i

s-a meninut un timp destul de mare (3500 . Hr. - 100 . Hr.) comparativ cu
soarta altor scrieri.
Scrierea cuneiform avea semne n special din linii orizontale, verticale
i oblice. Rotunde foarte puine. Folosirea pentru prima oar a acestei scrieri
a fost atribuit sumerienilor de la care au preluat-o babilonienii, asirienii i
perii.
Scrierea egiptean reprezenta prin desene, deosebit de semnificative,
obiectele pe care le desemnau cuvintele. Ea nota fie o idee, fie o silab.
Termenul de scriere hieroglif provine de la cuvintele greceti: hieros = sfnt
i gliphein = a grava, a sculpta.
Se disting trei tipuri descriere egiptean: a) hieroglif, care era scrierea
monumental, cu litere spate pe monumente; b) hieratic - de uz curent,
cursiv, trasat cu calamul n cerneal roie sau neagr, pe piele, esturi,
papirus; c) demotic - o scriere hieroglific simplificat (n gr. demos =
popor) folosit la notarea textelor administrative i literare[43].
Scrierea egiptean a fost descifrat dup 23 de ani de cercetri, n
1822, de Frangois Champollion, prin intermediul celebrei pietre de bazalt
negru, bilingv: egiptean (hieroglif, demotic) i greac descoperit n
1799 la Rosette[44] (Egipt).
n 1803 Frangois Champollion s-a ocupat de descifrarea scrierii
egiptene lsndu-nen lucrarea (rmas neterminat). Principii generale ale
scrierii sacre egiptene. Acesta a intuit un principiu de baz al hieroglifelor i
anume faptul c ele se citesc asemenea unui rebus i a stabilit anumite reguli
de citire: hieroglifele se citesc de la stnga la dreapta, de la dreapta la stnga
sau de sus n jos.

ca regul general, nceputul frazei este indicat de primul desen

reprezentnd o persoan, un animal, sau o pasre. Aceste fiine au
ntotdeauna capul ndreptat spre nceputul textului. Cuvintele abstracte se
redau prin transformarea semnului - imagine n semn - sunet. Spre exemplu,
pentru a sugera adjectivul,vscos... scribul desena o crengu de vsc alturi
de imaginea unui os. Scribul nu aeza semnele unele dup altele, ci le grupa
cte dou sau cte trei n scopul realizrii unei estetici deosebite a textului
care trebuia reprezentat.
Fr. Champollion nu numai c a descifrat scrierea egiptean (1822) dar

a fost socotit i ntemeietorul unei noi tiine: egiptologia.

Ca material de scris s-a folosit papirusul[45] (Cyperus papyrus, o plant
ce crete n Delta Nilului, Africa Central i Malta), iar ca unealt s-a folosit un
fel de pensul al crei corp era fcut dintr-un beior de trestie ascuit la vrf.
Scribii aveau dup ureche cteva astfel de pensule, iar n fa o palet cu
dou mici climri cu cerneal neagr i roie. Cerneala roie se folosea
pentru a se ateniona asupra pasajelor mai importante, obicei ce va fi preluat
de romani i perpetuat n Evul Mediu i epoca modern.
Scrierea chinez era constituit din mileniul II . Hr. n liniile sale
generale, dup cum o dovedesc inscripiile pe piatr, bronz i manuscrisele
de pe lamele de bambus. Avea un duet masiv. Iniial se scria prin gravare,
apoi s-a introdus cerneala i pensula (n jurul anilor 200 . Hr. - 100 . Hr.)
modificndu-se forma caracterelor. S-a scris pe oase, pe scoici, pe piatr,
lame de bambus i pe un material inventat n China, pe hrtie.
Hrtia a fost inventat de chinezi n anii 104 - 105 d. Hr. din fire de
mtase i bambus. Abia n 610 d. Hr. prin intermediul coreenilor, secretul a
ajuns la japonezi, peste alte dou secole l vor afla arabii de la care va fi
transmis n Europa n jurul anului 1000[46].
Limba chinez monosilabic era foarte potrivit pentru notarea cuvnt
cu cuvnt. Regulile caligrafice se respectau cu strictee pentru a se evita
confuziile ntre cele 50.000 de caractere ce se puteau ntrebuina n scriere,
reduse apoi la 8000 pentru uzul curent. Fiecare caracter se nscria ntr-un
ptrat care se aeza n coloane, de sus n jos, din partea dreapt.
3. Scrierea fonetic (alfabetic) este aceea n care fiecrui sunet i
corespunde un semn. Cele mai vechi inscripii cu acest tip de scriere sunt
cele de pe muntele Sinai (Egipt) descoperite n 1905, urmate apoi de cele
feniciene.
Ebraica ptrat, numit astfel datorit formei sale, apare n secolul II .
Hr. Din secolul urmtor dateaz celebrele manuscrise pe suluri de piele de la
Marea Moart. De atunci aceast scriere a servit la copierea manuscriselor
religioase, pstrndu-se neschimbat pn astzi, deoarece cnd s-a creat
statul Israel (1949) a devenit scriere naional. Alfabetul ebraic conine 22 de
litere.
Scrierea arab este una dintre cele mai rspndite scrieri fonetice, la
ora actual, dup cea latin. De la nceput s-au dezvoltat dou tipuri de
scriere: a) cufica, monumentala, unghiular, dreapt, trasat cu ajutorul

dltiei n piatr; b) naskhi, de uz curent, trasat cu calamul pe papirus,

hrtie, foaie de palmier. Din ea au derivat toate scrierile arabe moderne.
Scrierea fenician se formase definitiv n jurul anului 1200 . Hr. att n
ceea ce privete sistemul de notare consonantic, ct i n forma celor 22 de
semne, trasate liniar de la stnga la dreapta. Aceast scriere fenician
arhaic, respectiv ordinea, numele i forma caracterelor alfabetului su, s-a
rspndit rapid, devenind baza tuturor scrierilor arabe.
Grecii au preluat aceast scriere i au adaptat-o limbii lor n jurul anului
1000 . Hr. Alfabetul grec clasic denumit i, ionic... s-a constituit definitiv n
jurul anului 500 . Hr. din 24 de litere (vocale i consoane).
Din epoca elenistic au aprut diferite feluri de scriere: a) unciala
greac - era scrierea copitilor, caligrafiat cu caractere rotunjite; b) cursiva
greac - era mai simplificat i mai rapid, cu caractere legate ntre ele; c)
scrierea de cancelarie era aceea folosit de romani n Egipt; d) minuscula
greac (sec. VIII), folosit n locul uncialei i care a fost scrierea copitilor
bizantini.
Din alfabetul grecesc a derivat alfabetul glagolitic al slavilor, alctuit
din 40 de semne de ctre clugrii Chirii (827 - 869) i Metodie (815 - 855) n
anul 863. Oamenii de tiin au apreciat acest alfabet dreptun model
inegalabil n istoria marilor alfabete europene; el este rezultatul perceperii
neobinuit de fine de ctre autorii si a sistemului fonetic al limbii (...) literare
furit de aceeai nvai i denumit slava - veche. ..[47]. Va fi depit de
alfabetul chirilic, creat de discipolii celor doi clugri i numit astfel n
memoria lor[48]. Alfabetul chirilic are la baz scrierea majuscul greac la
care s-au adugat unele litere din alfabetul glagolitic. Cuprinde 43 de slove n
aceeai ordine ca cea din alfabetul grecesc.
Popoarele de limb slab care la cretinare au trecut la ortodoxism au
folosit i folosesc i n prezent acest alfabet slav. Cele care s-au cretinat n
ritul catolic au preluat limba i alfabetul latin, mai nti pentru oficierea
slujbei religioase i apoi pentru a o folosi n cancelariile puterii centrale.
Pentru rile Romne, cu excepia Transilvaniei, care a intrat sub
influena cancelariei de limb latin, alfabetul chirilic a fost preluat odat cu
nfiinarea mitropoliilor i a cancelariilor domneti i utilizat mai bine de 900
de ani[49], dar adaptat necesitilor fonetice unei limbi latine, respectiv limbii

romne.
Cu caractere chirilice s-a scris pe materiale foarte variate: piatr
(pisaniile), tencuial, lemn, metal, sticl, esturi, tblie cerate (panachide)
[50], pergament, hrtie. Pentru scris s-au folosit cernelurile pe baz de
substane vegetale extrase din frunze, fructe, scoar de arbori i unele
substane chimice: funingine amestecat cu ulei vegetal i cu alcool (uic).
Se ntrebuinau urmtoarele culori de cerneal: brun, neagr, verde,
galben, roie (chinovarul).
S-a scris cu pene[51] de gsc, curc, gin, barz. Penia de metal,
dei fusese utilizat nc din antichitate, s-a folosit din nou abia n secolul
XIX. Printre alte unelte de scris folosite menionm: cuitul, care servea la
ascuirea penei, la rzuitul greelilor de pe pergament, pensula (cnd se scria

cu aur lichid i cu chinovar gros), linia, haragul i silcea (o sul de dimensiuni

mici cu care se linia suportul de scris).
Varianta chalcidic a alfabetului grec a fost preluat de romani i
adaptat necesitii limbii acestora n secolul VII .e.n.
Scrierea roman era deplin constituit n secolul al lll-lea . Hr. Curnd,
alfabetul latin a devenit o scriere universal. Scrierea cu alfabet
latin, cuprinde mai multe perioade, n funcie de caracterul scrisului i de
condiiile istorice:
1) Perioada scrierii romane (sec. VI . Hr.
VI d. Hr.);
2) Perioada scrierilor regionale (sec. VI - IX);
3) Perioada scrierii caroligiene (sec. IX - XII);
4) Perioada scrierii gotice (sec. XII - XV);
5) Perioada scrierii umaniste (sec. XV - XVII);
6) Perioada scrierii moderne (din secolul al XVII-lea)...[52].
Romanii au folosit nti numai majusculele, literele numite, capitale romane..., iar scrierea s-a numit capital roman sau monumental; era

utilizat pentru scrierea pe piatr i pe metal. Pe papirus i pe pergament s-a

scris cu majuscule cursive i cu scriere uncial i semiuncial[53].
Scrierea uncial avea litere majuscule rotunjite, derivate din literele
romane capitale.
Semiunciala era caligrafic, se caracterizeaz prin apropierea literelor,
nclinare uoar spre dreapta.
Scrisului cursiv i este caracteristic legtura dintre litere, prescurtrile i
dimensiunea redus a literelor. Era o scriere continu i rapid. Din aceast
scriere a derivat minuscula diplomatic sau cursiva umanitilor, care a dat
scrierea obinuit din zilele noastre cu alfabet latin.
n final, cteva cuvinte despre principalele suporturi grafice care s-au
utilizat de-a lungul timpului. Ele ar fi urmtoarele[54]:
Scoara de copac sau miezul de lemn. Pe acesta se putea scrie fie pe
lemnul crud, fie dup ce a fost acoperit n prealabil cu un strat de cear. n
acest din urm caz se scrie cu stilul, un instrument ascuit la un capt i plat
la cellalt; se foloseau i tblie duble, legate ntre ele printr-un sistem de
balamale pentru care se folosea i termenul de codex. Apoi acest termen s-a
folosit i pentru volumele (pachetele de coli) din papirus i pergament.
Argila, preparat n maniera unei paste aezate sub forma unei plci,
pe ele scria cu vergele de lemn sau de trestie, terminate n triedru (D),
rezistente, lsnd urme de forma unei pene sau a unui cui, de unde i
denumirea de scriere cuneiform (lat.: cuneus, i = cui, pan de despicat
lemne, unghi ascuit).
Piatra, din diverse roci, pe care s-a putut scrie folosindu-se dalta.
Metalul, mai ales aurul i argintul, dar i bronzul i fierul, a fost folosit
ca suport grafic din epoca antic pn n zilele noastre.
Papirusul a constituit unul din cele mai utilizate suporturi de scris.
Papirusul cretea din abunden n regiunile mltinoase ale Deltei Nilului,
nct a devenit simbolul acestei regiuni. Planta (Cyperus papyrus) are

aspectul unei trestii fr frunze, nalt de la 2 pn la 4 m. La fabricarea

papirusului servea numai partea ngropat a plantei, lung de 30 - 40 cm.

Acest fragment al tijei fibroase, de grosimea unui bra, dup ce era jupuit de
coaj, era separat n lamele subiri, aezate n straturi suprapuse, orizontale
i verticale, puse la presare. Lamele aderau perfect, prin uscare se
autonclzeau n sucul propriu, formnd o reea subire. Aceasta, dup
netezire i uscare, forma un suport de scris[55]. Uneori, pentru a i se spori
rezistena, era consolidat cu o pnz de in. Foile de papirus de lipeau cap la
cap i formau un sul. Lungimea medie a unui sul de papirus era de 10 m, iar
limea de 30 cm. Papirusul a fost utilizat de egipteni pentru scriere din anul
3000 . Hr. i pn n secolul IX d. Hr.
Fabricarea sa a fost, un, monopol... de stat, monopol pe care romanii,
bizantinii i arabii l-au meninut cu strictee. Cel mai bun papirus era cel
fabricat la Alexandria. La Roma se aflau ateliere specializate n finisarea
papirusului brut.
Pergamentul se fcea din piei de animale: oi, capre, viei, iepuri i chiar
din pieile mieilor nenscui (cel mai fin pergament) dup o laborioas munc
de tabcire. Cel mai important centru de prelucrare s-a aflat n oraul Pergam
din Asia Mic. Romanii numeau acest suport de scris membrana sau charta
pergamena, n amintirea acestei ceti.
Cnd pergamentul era fcut din piele de viel purta denumirea de
vellum. La fel i pentru cel fcut din piele de miel sau ied nenscut. Vellum-ul
era un pergament foarte fin, de foarte bun calitate dar foarte scump.
Termenul exist i astzi: hrtie velin.
Dup sacrificarea animalului i jupuirea pielii urma splarea i
introducerea acesteia n ap de var. n obinerea unui pergament de bun
calitate era important ca pielea s fie inut un timp mai ndelungat n soluia
de tbcit, urma apoi ntinderea pe o ram de lemn pentru a se usca i
pentru a se finisa suprafaa de scriere. Aceast operaie a variat de la
perioad la perioad, folosindu-se: piatra ponce sub form de pudr sau
past, sruri de aluminiu, cantiti mici de taniu, vegetale, past de var,
albu de ou amestecat cu fin sau cu var stins.
n urma prelucrrii se putea scrie pe ambele fee. O reeta special
avea pergamentul transparent utilizat ca material decorativ, suport pentru
miniaturi i ca material de mbrcat crile.
Pergamentul putea fi i reutilizatn urma rzuirii textului vechi.
Pergamentul rescris se numete palimpsest sau rescript; la el se pot citi
ambele texte folosindu-se tehnicile moderne de descifrare a scrierii.

Hrtia constituie suportul de scriere cu cea mai ndelungat i larg

folosire. Acest material a fost preparat prima dat n China, n anii 104 - 105
d. Hr. Dup aceea, tehnica de fabricare a hrtiei s-a rspndit n japonia (600
d. Hr.). n sec. VIII arabii preiau secretul fabricrii i-l rspndesc n Europa
islamic, n secolele urmtoare. n sec. XII Spania i Italia fabricau hrtie. Din
secolul al Xll-lea meteugul s-a rspndit n toat Europa continental i n
Anglia.

Hrtia se produce din diferite tipuri de fibre ncleiate n form de coli

(frunze de dud, in, cnep, bumbac, crpe recuperate). Pn n secolul al
XVII-lea, tehnica de preparare era aceea manual, singurul utilaj era moara
de mcinat fibrele (mori de hrtie).
n cadrul tehnicii de preparare se efectuau operaiunile: procurarea
fibrelor, splarea, defibrarea crpelor cu ap pn la obinerea unei paste
omogene, turnarea acesteia pe o sit de pnz ntins pe o ram,
introducerea colii ntr-o soluie de amidon sau gelatin, uscarea pe srm
prin atrnare cu cleti, netezirea colilor.
Din secolul al XVII-lea s-au aplicat tehnologiile moderne: maina de
produs hrtie, ncleierea pe baz de alaun, nlocuirea crpelor cu pasta de
lemn mcinat. Transparena hrtiei s-a obinut prin prelungirea timpului de
mcinare pn la dezintegrarea complet a fibrelor celulozice i obinerea
unei paste gelatinoase. S-a putut realiza astfel hrtia pergament,
pergamentul vegetal i hrtia de calc.
Pentru scrierea pe aceti supori grafici s-au folosit diferite materiale
colorate, dintre care cele mai importante sunt cernelurile, clasificate dup:
1. Durabilitatea n timp: a) cerneluri stabile care posed o bun
rezisten fa de factorii de mediu i un caracter neutru n raport cu suportul
grafic pe care sunt aplicate; b) cernelurile instabile care au suferit n timp
modificri ale culorii sau determin modificri asupra suportului grafic.
2. Culoare: a) cerneluri negre care au ca pigment de baz carbonul; b)
cerneluri colorate - foarte variate; c) cerneluri invizibile a cror scriere se
poate citi n condiii speciale termice, luminoase, chimice etc.
3. Procedura de aplicare pe suport: a) cerneluri caligrafice folosite la
manuscrise: b) cerneluri de tipar folosite n tipografii i alte procedee de
multiplicare; c) cerneluri i paste de pictur folosite, pentru lucrri de art.

n limba latin se scria cu pana sau cu condeiul de trestie cu cerneal

neagr, roie, verde. Se mai folosea i pensula pentru scrierea cu cerneal
din praf de aur sau pentru executarea iniialelor i a miniaturilor. Cerneala se
prepara din gogoi de ristic, acid sulfuric, oet sau bere.
Cele mai vechi cri pot fi socotite tbliele cuneiforme din argil ars
din Mesopotamia i sulurile de papirus din Egipt. Tbliele erau n general
dreptunghiulare, de dimensiuni variate pn n 37 cm lungime. Cnd a aprut
necesitatea scrierii i pe a doua tbli a aprut i cartea. Textele comerciale
se scriau pe tblie rotunde.
Cartea antichitii, n forma ei clasic, era scris pe piele de animale
sau papirus i avea forma de rulou sau de sul; se numea volumen (volumen,
inis = nfurare, ncolcire, micare circular). Banda de papirus era
nfurat n jurul unui b de lemn, os, filde etc, care se numea i,ombilic...
n Evul Mediu, s-au mai folosit rulourile de pergament i hrtie, darn cea mai
mic msur. Foile de pergament sau de papirus, mai subiri se puteau lega
mai multe la un loc, rezultnd codex-ul (sec. IV - V d. Hr.), strmoul crii
contemporane.
n Evul Mediu, forma general a crii este codexul (lat. codex, cis =
scoar, trunchi de copac), tbli de scris, carte, condic, avnd ca model

tablele romane legate cu balamale. Codexul era mai uor de mnuit i se

putea scrie pe ambele fee ale papirusului, pergamentului sau hrtiei. Forma
de codice a crii a fcut necesar apariia paginaiei i a titlului.
n Grecia i la Roma crile erau copiate de scribi i sclavi, oameni de
carte, plasai n fiecare ora ntr-un loc fix, care va deveni editur. Lectorul le
dicta scribilor, astfel explicndu-se existena numeroaselor exemplare
identice ale acelorai opere. Urma operaia de verificare a textelor copiate
(colaionarea).
Antichitatea a fost preocupat intens de carte, sub forma bibliofiliei (a
dragostei de carte), constnd n strngerea manuscriselor frumoase i rare i
a textelor originale ale unor scriitori consacrai. n secolul V d. Hr. funcionau
deja instituii de nvmnt superior n centrele culturale importante:
Antiohia, Gaza, Nisibis (azi n Turcia), Cezareea (Palestina), Siracuza, Roma,
Atena, Beirut[56]. Centrul tuturor acestor aciuni era Alexandria (Egipt),
renumit fiind Universitatea de aici pentru studiul filosofiei, medicinei,

dreptului, astronomiei. Biblioteca din Alexandria, deosebit de bogat, avea i

un ndreptar, un ghid pentru bibliofili, coninnd lista autorilor clasici. Acesta
este de fapt primul catalog de bibliotec servind i ca bibliografie de
recomandare.
La Constantinopol exista o Universitate din secolul IV ce va fi
reorganizat n secolul V d. Hr., cu 31 de catedre: 16 catedre greceti i 15
latineti, numeroase ateliere de copiti, unde se scriau cri laice i
religioase. n secolul VI, n perioada mpratului Justinian (527 - 565),
domeniile culturii, al crii i al nvmntului au cunoscut o nflorire
deosebit. Toate bibliotecile (laice i clericale) aveau un scriptorium unde
locuiau copitii care aparineau tuturor profesiunilor: medici, profesori,
funcionari etc. Aceasta spre deosebire de Occident unde copitii erau
clugri.
Chiar unii mprai s-au ndeletnicit cu copierea i mpodobirea
manuscriselor, din secolul al XlV-lea. n mnstiri se copiau numai texte
religioase, iar n celelalte scriptorii se copiau operele lui Homer, Hesiod,
Eschill, Sofocle, Euripide, Aristofan, Xenofon, Plutarh, Strabon[57].
Manuscrisele bizantine constituiau adevrate opere de artm, de o mare
vivacitate, savoare, fantezie, sim al observaiei i al pitorescului. ..[58].
Aadar, cartea din perioada bizantin era o carte nou prin formatul de
codex, prin materialul su - pergament - i mai ales prin concepia asupra
paginii care era nu numai suport de scris, ci i de pictur, cartea devenind
astfel oper de art. Din cele mai vechi timpuri crii i-a fost rezervat un loc
cultural important. n secolul al XlV-lea au aprut i primele preocupri de
bibliologie; ntiul tratat asupra crii, intitulat Philobiblion[59], scris de
Richard de Bury, unde se ddeau o serie de recomandri i informaii
bibliofilice i unde cartea este considerat, fntna de ap vie a lui
Abraham...,urn de aur plin de man... sau, sn plin de laptele vieii... La
nceputul secolului al XVI-lea, Litania bibliographica afirma c, Liber est lumen
cordis, speculum corporis, virtutum magister... corona prudentium... hortus
plenus fructibus, pratum floribus distincrtum... - Cartea este lumina

sufletului, oglinda trupului, dascl al virtuii... coroana celor nelepi...

grdina plin de fructe, pajite mpodobit cu flori[60].
Crile erau de format mai mic pn n secolul al XlV-lea, legate n
scoara de lemn mbrcate n piele, uneori cu gravuri i decoraiuni.
Principalele centre de copiere ale manuscriselor, erau n evul mediu

mnstirile, dintre care s-au remarcat: Cluny, Limoges, Licge, Koln, Salzburg,
Canterbury, York, Malmesbury, Yarmouth, Monte Cassino.
n rile Romne, n secolele XIV - XV, se copiau manuscrise religioase,
mai ales n mnstirile Peri (Maramure). Tismana i Neam. Acestea erau
mpodobite cu miniaturi de o rar frumusee, executate uneori chiar de
copiti, distingndu-se Nicodim de la Tismana (Oltenia) i Gavril Uric de la
Neam. Activitatea a continuat n perioadele urmtoare la mnstirile de la
Dragomirna, Bistria (Oltenia), Hurezi, Rmnicu Vlcea, distingndu-se Popa
Grigore din Mhaci, Anastasie Crimca, loan i Grigore Rmniceanu i alii.
Pe lng mnstiri, crile se copiau n incinta Universitilor care
urmreau i coordonau chiar aceast activitate. Tot Universitatea fixa i
preul exemplarelor care se vindeau n librrii, ce existau pe lng fiecare
dintre acestea.
n secolul al XV-lea germanul Johann Genschfleisch, supranumit
Guttenberg (? - 1468) a adus n lumea crii, minunea tiparului. ..[61]. Ctre
anul 1440 a nceput s fabrice litere mobile din metal, gsind i aliajul cel mai
potrivit: plumb cu antimoniu. n 1456, mpreun cu asociatul su J. Just, a
tiprit la Mainz o biblie latin, cunoscut sub numele de biblia de 42 de
rnduri sau Biblia lui Guttenberg. Era o carte de format mare, n folio, din
pergament, iar caracterul literelor tiprite era la fel ca acela al manuscriselor.
Pn la 1500 litera din cartea tiprit imita litera din manuscris, cartea
purtnd numele de incunabul (lat. incunabula, orum = leagn, nceput,
obrie, locul unde s-a nscut cineva aici cu sensul de carte de nceput).
Lupta dintre cartea tiprit i cea manuscris a fost de lung durat i abia n
secolul al XVII-lea se poate vorbi de o victorie complet a tiparului n Europa
Apusean. n rile Romne - chiar mai trziu.
Din Mainz, tiparul s-a rspndit rapid n toate rile Europei: Frana,
Italia, Anglia, rile de Jos, mai lent s-a rspndit n teritoriile stpnite de
Imperiul Otoman. n rile Romne tiparul a ajuns la nceputul secolului al
XVI-lea. Prima carte tiprit n ara Romneasc, prin filier veneian i cu
ajutor srb a fost Liturghierul slavonesc (1508). Cetatea de scaun Trgovite
s-a afirmat n mod deosebit n planul tipriturilor n secolul al XVI-lea, fiind
dup oraul Cracovia i Cetinije (Serbia) unul dintre centrele europene
deosebit de importante ale tiparului chirilic, ct i de difuzare a crilor n
Peninsula Balcanic i n secolele XVII - XVIII, chiar pn n Georgia i
Peninsula Sinai.
Din acest punct de vedere un loc aparte l-a ocupat perioada domniei lui
Constantin Brncoveanu (1688 - 1714), cnd i-a desfurat activitatea

Antim Ivireanu. n secolul al XVI-lea n Transilvania funcionau tipografii la

Sibiu (1529), Alba lulia, Ortie, Braov, dar numrul foarte mare de centre

tipografice va fi atins n rile Romne n secolul al XVII-lea, cnd se vor

deschide noi tiparnie i la lai, Bucureti, Govora, Snagov, Cluj.
n perioada Renaterii, cartea s-a individualizat i a crescut din punct
de vedere al numrului, astfel c n anul 1500 n Europa existau peste 40000
de exemplare. Au aprut tot mai muli autori laici: critica de text a cptat tot
mai mult teren i atenia s-a ndreptate spre cercetarea i descoperirea
manuscriselor antice.
Biblioteca a existat, dup cum s-a putut observa deja, nc din
Antichitate. n epoca antic existau biblioteci, dar ele se confundau cu
arhivele. Cea mai veche bibliotec cunoscut este aceea de la Ninive, datnd
din secolul VII . Hr., biblioteca regelui Asurbanipal, care cuprindea dou
ncperi cu numeroase lzi n care s-au gsit peste 22000 de tblie de lut.
Aceasta avea i un bibliotecar i chiar cataloage din care, fragmente, au
ajuns pn n epoca contemporan i au putut fi studiate cu ajutorul
calculatoarelor.
n Grecia au funcionat, de asemenea, biblioteci. La Atena existau n
coli, n temple sau funcionau biblioteci personale, cum a fost cea a lui
Aristotel sau aceea a lui Pisistrate (600 - 527 . Hr.).
n epoca elenistic, la Alexandria funciona o bibliotec i un Museion
(locul unde de adunau savanii i filozofii celebri i care adpostea i
biblioteca), iar la Pergam - o bibliotec celebr. Biblioteca din Alexandria
cuprindea aproximativ 400000 de manuscrise care au fost sistematizate i
catalogate de personaliti tiinifice ale vremii: Demetrios din Phaleron,
Calimach, Eratostene.
Biblioteca din Pergam a ajuns n posesia reginei Egiptului, Cleopatra (51
- 30 . Hr.), alturndu-se apoi celei din Alexandria. Romanii au continuat
tradiia crend i prima bibliotec public n timpul lui Cezar (101 - 44 . Hr.)
i o bibliotec cu dou secii, de limb greac i latin, n timpul mpratului
Augustus (63 . Hr. - 14 d. Hr.).
n anul 354, Constantin cel Mare a fondat la Constantinopol o bibliotec
ce se va dovedi cea mai viabil pn la cderea oraului sub turci (1453).
Treptat, colecia de cri a bibliotecii imperiale din Bizan a crescut necontenit

i a fost consultat de crturarii vremii, dintre care s-a remarcat mpratul

Constantin Porfirogenetul.
S-a distins activitatea lui Photias (cea. 828 - cea. 895), profesor la
Universitatea din Constantinopol, bibliofil pasionat, posednd o bibliotec
remarcabil, unul dintre cei mai erudii oameni ai secolului IX. A lsat
numeroase scrieri, dintre care un loc deosebit l ocup una cu caracter
enciclopedic: Myrabilion, cunoscut i ca biblioteca lui Photias, unde au fost
rezumate 279 de opere, cu adnotri, date bibliografice i opere critice31.
31 Ovidiu Drmba, op. cit., p. 194
n epoca medieval, n Europa au continuat s se creeze biblioteci
personale ale intelectualilor vremii, precum i biblioteci de curte ale
mprailor, regilor, seniorilor. Pe de alt parte, au cunoscut o larg nflorire
bibliotecile clericale i cele ale universitilor. Cele clericale (ale mnstirilor,
ale papilor, patriarhilor, episcopilor etc.) au lsat un fond de carte deosebit

de bogat. S-au remarcat, n secolele V I -V III: biblioteca Vaticanului, cea de la

mnstirile Monte-Cassino, Luxeuil, Canterbury, Saint Gallen, Westminster,
Saint-Denis, Corbie, Fulda, Athos, Patmos, a Patriarhiei din Alexandria, din
Ierusalim, din Antiohia i Bizan.
n secolul X s-a fondat la Bagdad o bibliotec cuprinznd 12.000
volume: opere inedite, traduceri din greac, sanscrit, chinez. La 1233
activitatea acesteia s-a lrgit considerabil, fiind construit aici o bibliotec
pentru toate popoarele Orientului, cu zeci de biblioteci i sute de mii de cri.
De remarcat c n rstimpul secolelor X-XIII Orientul a cunoscut foarte
numeroase i bogate biblioteci particulare32. Celebr era biblioteca din Cairo,
care n secolul X poseda un fond de 1.600.000 de volume de matematic,
filosofie etc.
32 Ibidem, p. 296. Biblioteca personal a unui prin curd avea 70.000
de volume iar un guvernator din sudul Arabiei ntreinea la curtea sa 10
copiti i avea o bibliotec de 100.000 de volume.
Universitile au fost dotate i ele cu cri, dar acestea, fiind foarte
scumpe i destul de rare pn la invenia tiparului, erau legate de pupitrele
din sala de lectur (libri catenatae). Menionm n acest sens cteva
biblioteci ale unor universiti celebre: Koln, Viena, Cracovia, Praga, Basel,
Padova.

n perioada secolelor XIV-XVI bibliotecile publice i cele personale au

cunoscut o dezvoltare deosebit. Merit a fi amintite Biblioteca Corvinian de
la Buda, creat de Matei Corvin regele Ungariei (1458-1490), care la un
moment dat coninea ntre 1000 i 1500 codexuri, n special italiene. La
Florena, regele Ungariei a ntreinut permanent 4 copiti i cumpra
manuscrise n valoare de 33.000 de galbeni. n 1540, biblioteca a fost jefuit
de turci i multe cri risipite i distruse.
n aceeai categorie de biblioteci trebuie amintit i cea creat de
Laureniu Magnificul (1447-1492), Biblioteca Laurenziana, la Florena, n
ncperea construit special de Michelangelo i cea de la Veneia, Biblioteca
Marciana, iniiat de Petrarca n 1362 i devenit o adevrat bibliotec abia
n 1468. Nucleul acesteia l-a constituit biblioteca cardinalului grec Bessarion,
pe care acesta a druit-o n 1467 signoriei veneiene (1900 de volume).
n ceea ce privete rile Romne, primele biblioteci au fost de
asemenea cele mnstireti, care s-au format pe lng mnstirile
benedictine n secolul XI n Transilvania. n secolele urmtoare s-au alturat
cele ale mnstirilor franciscane, dominicane i cele ale catedralelor. Oraele
Alba lulia, Sibiu, Braov, Cluj erau renumite n Europa pentru coleciile
acestor biblioteci n secolele XIV-XVI. La mijlocul secolului al XV-lea
mnstirile franciscane de la Bacu i Baia posedau i ele biblioteci
nsemnate. n secolul al XVI-lea avem meniuni n izvoarele scrise despre
existena unei biblioteci n Moldova, la coala de la Cotnari, n perioada
domniei lui Despot-Vod (1561-1563).
O atenie deosebit s-a acordat bibliotecilor din rile Romne n
secolul al XVIII-lea, remarcndu-se n acest sens: Constantin Brncoveanu
(1688-1714), Antim Ivireanu (7-1716), stolnicul Constantin Cantacuzino

(1640-1716), Dimitrie Cantemir (1673-1723), Constantin Mavrocordat

(1741-1743). Iar n Transilvania, n aceast perioad, s-au creat marile colecii
particulare ale cror fonduri se pot consulta i astzi la Biblioteca
Battyanaeum (Alba lulia), Biblioteca Brukenthal (Sibiu), Biblioteca Teleki
(Trgu Mure)33.
33 Sigismund Jako, Radu Manolescu, op. cit., p. 98-99.
II. Bibliografia.

Din punct de vedere teoretic, prin bilbiografie se neleg cunotinele

necesare pentru a se putea ntocmi o lucrare, respectndu-se anumite
norme. Din punct de vedere practic, ea reprezint totalul informaiilor privind
o anumit disciplin ori subiect sau activitatea unei persoane desfurat n
timp i spaiu, incluznd i descrierea crilor i gruparea lor n diferite liste i
repertorii.
Bibliografia este, firul destinat s ne cluzeasc de-a lungul labirintului
numeroaselor scrieri, a cror intensitate crete n fiecare zi, prin care ea
gsete n pres un instrument de activitate aproape egal gndirii...; este, o
limb universal ntre librarii i savanii din toate prile lumii tiinifice i
literare...
n a doua jumtate a secolului al XV-lea, dup rspndirea tiparului i
cnd s-au nmulit publicaiile s-a simit nevoia alctuirii unor liste de cri
care au avut forma unor cataloage pentru vnzarea crilor (Messkataloge),
fie aceea a unor bibliografii universale, n care erudiia i minuiozitatea
benedictrin i avea idealul n cantitatea de informaii (Konrad Gesner,
Bibliotheca universalis sive Catalogus omnium, Zurich, (1545-1555) - prima
lucrare bibliografic cu caracter general).
Pn n secolul al XlX-lea a predominat aceast tendin de a cuprinde
totul, de a crea bibliografii exhaustive. Din a doua jumtate a secolului XIX
publicaiile n diverse ramuri tiinifice au devenit extrem de numeroae,
trecndu-se la bibliografii speciale (Ch. Langlois, Manuel de bibliographie
historique, Paris, 1896).
Bibliografia se ntocmete de ctre persoane specializate i autorizate
care trebuie s fie cunosctori ai disciplinei n care lucreaz, pentru a putea
selecta materialul sau s-i poat exprima un punct de vedere n cadrul
bibliografiei critice.
Bibliografiile pot fi universale i generale, individuale, critice, coninnd
aprecieri la adresa crii, de informare (aduc la cunotin noutile), de
recomandare (pe grupuri de cititori, pe probleme). Mai pot exista bibliografii
regionale, naionale i a periodicelor, bibliografie analitic, bibliografie de
titluri.
Din punct de vedere al timpului, bibliografia poate fi: retrospectiv i
curent. Cea retrospectiv se oprete la o anumit dat, citeaz crile
aprute pn atunci. Cealalt le menioneaz pe cele aprute n timpul de
fa.

n 1867 s-a creat pe lng Societatea Academic Romn o bibliotec

ce va deveni n 1879, cnd s-a creat Academia, Biblioteca Academiei

Romne. Tot atunci s-a elaborat i proiectul Bibliografiei romneti. Aceasta

din urm a fost iniiativa lui B. P. Hasdeu, Al. Odobescu, D. A. Sturdza i loan
Bianu. ncepnd din anul 1898 s-a trecut la elaborarea unor publicaii cu
caracter bibliografic: Bibliografia romneasc veche (1508-1830) de loan
Bianu, Nerva Hodo, Bucureti, 1903; Dan Simonescu a continuat-o ntre anii
1903-1944, 4 volume. Pentru periodice au aprut: publicaiilor periodice
romneti (ziare, gazete, reviste), n 3 volume, Calendare i almanahuri
romneti (1731-1918), de Georgeta i Neonil Rduic. Bibliografia
romneasc veche a fost continuat de Bibliografia romneasc modern,
1831-1918, din care au aprut Iiterele34 A-C, D-K, L-Q i R-Z. Urmeaz
volumul de Anexe. A mai aprut Dicionarul presei romne, realizat de
Georgeta i Neonil Rduic.
34 Aceste volume au fost coordonate de acad. Gabriel Stempel,
directorul Bibliotecii Academiei Romne.
O important realizare n domeniu o constituie Bibliografia istoric a
Romniei, ntocmit de Institutul de Istoriei din Cluj (voi. I, 1944-1969,
Bucureti, E. A., 1970; voi. IV, 1969-1974, Bucureti, E. A., 1975; voi. V,
1974-1979, Bucureti. E. A., 1980; voi. VI, 1979-1984, Bucureti, E. A., 1985;
voi. VII, 1984-1989, Bucureti, E. A., 1990. n acelai timp s-a nceput i
publicarea volumelor bibliografiei istorice romne din secolul al XlX-lea.
Bibliotecile judeene public bibliografiile locale.
III. Biblioteconomia.
n sensul larg al cuvntului, biblioteconomia reprezint tiina
bibliotecii. Ea nglobeaz totalitatea cunotinelor tiinifice i tehnice
necesare organizrii bibliotecii, a clasificrii crilor i a conducerii ei.
Biblioteconomia include n preocuprile ei tot ceea ce privete evoluia
istoric a bibliotecilor, alctuirea fielor, ntocmirea diferitelor cataloage,
alegerea, achiziionarea i pstrarea crilor, contactul cu publicul n sala de
lectur, diferitele probleme de ordin administrativ, precum i construcia i
amenajarea cldirii destinate unei biblioteci.
Una dintre seciunile cele mai importante ale unei biblioteci este

serviciul catalogri. Aici se identific crile incomplete, anonime, aici se

preuiesc crile rare sau vechi; tot aici se alctuiesc listele pentru
preocuparea de cri valoroase i inexistente n fondul bibliotecii respective.
Exist dou sisteme de catalogare: n registru i pe fie mobile. Catalogul
trebuie s individualizeze fiecare carte printr-o descriere proprie. Este ceea
ce se numete fia de carte (plana 5). Dac se alctuiete pe fie mobile,
acestea se scriu n aa fel nct s rspund ct mai bine cerinelor cititorului
i bibliografului. Fia de carte care cuprinde datele bibliografice se alctuiete
dup anumite reguli de catalogare i sunt nscrise pe fie de carton de
dimensiuni standard internaional, ornduite dup anumite reguli n sertare
speciale numite fiiere.
Fia de carte trebuie s cuprind: a) autorul (n vedet sau rubric),
nti numele i apoi prenumele. Cnd o carte are mai mult de trei autori se
consider anonim i n acest caz se pun dou-trei cuvinte din titlul crii,

care s serveasc la clasare; b) titlul lucrrii, subtitlul, dac exist,

reproducndu-se exact dup foaia de titlu i nu dup copert; c) ediia,
volumul, localitatea, editura, anul de tiprire, numrul de pagini, volumele n
ntregime ale publicaiei, formatul tipografic, plane, hri, figuri n afara
textului, dac sunt; d) instituia sau organizaia sub egida creia a aprut
lucrarea, colecia din care face parte, cu numrul de ordine pe care-l deine;
e) cota volumului - care arat locul crii respective n depozit - se nscrie n
stnga fiei, sus, nsoit i de indicele de clasificare dup sistemul zecimal.
Dup modul de aezare a fielor n catalog, exist cataloage alfabetice
sau nominale, cataloage pe subiecte sau metodice, cataloage sistematice sau
analitice, pe ramuri de cunotine dup coninutul lor. Alte tipuri de cataloage
ar fi: catalogul general sistematic, catalogul general alfabetic, ambele
destinate publicului cititor, cataloage colective, cataloage tematice,
cataloage speciale.
n prezent la biblioteci exist i sistemul de catalogare automatizat
(Cataloage on-line). ntr-o bibliotec trebuie s existe un minim de cataloage;
catalog alfabetic, pe autori i titluri, catalog pe materii i catalog topografic
(alctuit dup un plan prestabilit, cuprinznd descrierea crilor n ordinea
locului pe care-l ocup n rafturi).
Cel mai complet catalog al unei biblioteci este catalogul alfabetic de
serviciu care este oglinda crilor existente ntr-o bibliotec.

Necesitatea gsirii i regsirii rapide a informaiilor a determinat

importante schimburi n problematica catalogului de bibliotec35. Formele
tradiionale de cataloage pe fie de carton sunt cele mai frecvent nlocuite n
marile biblioteci, cu cataloagele pe microformate sau minicalculator. n
general, n aceste biblioteci coexist cataloagele tradiionale - mai accesibile
publicului - cu cataloagele automatizate total sau parial. Se discut, chiar la
scar internaional, realizarea unui catalog computerizat care s nglobeze
cataloagele vechi, oferind un rapid acces la informaii.
35 Elena abadac, Sistemul de catalogare ntre teorie i practic,
n,Biblioteca..., 1, 1986, p. 19.
36 Eliza Roman, Un nou tip de bibliotec: softwardurile, n, Biblioteca...,
2, 1986, p. 28.
Bibliotecile i-au diversificat coleciile, avnd la ora actual, alturi de
fondurile de carte i periodice, o serie de ali purttori de informaii de natur
audio-vizual: diafilme, diapozitive, discuri i benzi magnetice (bibliotecile din
Capital i cteva din ar posed un numr important de discuri). Mai mult
chiar, n ultimii ani, bibliotecile au nceput s introduc n fondurile lor i
informaii bazate pe electronic36.
Au fost automatizate n special operaiile bazate pe catalogare i
mprumut, bibliotecile universitare constituind principalele centre de
experimentare a noilor tehnologii.
ncercrile de catalogare automat au debutat n anul 1952 la
Biblioteca Public din Los Angeles (cataloagele obinute prezentnd unele
neajunsuri), iar cea dinti bibliografie naional curent a fost ntocmit cu
ajutorul calculatorului n 1966. Dup aceea, timp de cteva decenii,

calculatorul s-a introdus treptat, bibliotecarii dobndind o anume experien

n mnuirea lui. n deceniile apte i opt numrul bibliotecilor care au preluat
calculatorul a crescut simitor, la ora actual aproximativ toate rile din
lume l folosesc. (Romnia l folosete din 1976, la Institutul de Petrol i Gaze
din Ploieti, iar Biblioteca Naional din Bucureti, din anul 1979). Prin
folosirea calculatorului, se obin automat: evidena fondurilor, prelucrarea
automat a solicitrilor, ntocmirea situaiilor de care are nevoie biblioteca
respectiv, urmrirea circulaiei crii, situaia achiziiilor, a multiplicrilor, a
casrilor, tipriri de bibliografii etc.

Funcia de conservare a coleciilor de publicaii au avut-o bibliotecile

din cele mai vechi timpuri. Din punct de vedere teoretic, aceast activitate
presupune o serie ntreag de metodologii, tehnici de programe
administrative menite s asigure pstrarea tuturor fondurilor sale, precum i
a localului i a mobilierului. Aceste sarcini revin bibliotecarului-conservator
care trebuie s anihileze factorii i cauzele care duc la deteriorarea crilor i
s le,nsntoeasc... Deteriorrile i mbtrnirea coleciilor de publicaii se
pot grupa n trei categorii, n funcie de cauzele care le pot determina:
1. Deteriorri mecanice - datorate unei depozitri necorespunztoare,
neglijenei personalului de bibliotec, precum i cititorilor care mnuiesc
neglijent crile etc.
2. Procese fizico-chimice de deteriorare cauzate de influena luminii
solare, a temperaturii (prea ridicate sau prea sczute), a umiditii, a
impuritilor din atmosfer (praf mai ales).
Materialul suport (hrtie, pergament, piele etc), va /mbtrni... n urma
aciunii acestor ageni fizico-chimici, soldndu-se cu decolorri, dezagregri,
pulverizare.
3. Deteriorri datorate factorilor biologici - mucegaiuri, insecte,
animale. De cele mai multe ori aceti factori acioneaz concomitent,
rezultatul fiind dezastruos pentru cri.
Trebuie s se creeze un microclimat special de temperatur,
luminozitate, umiditate, care s asigure pstrarea publicaiilor din coleciile
bibliotecilor.
Bibliotecarul - contemporan cu revoluia informaional, nu mai poate
fi doar un erudit i un custode, ci el trebuie s fie un element activ n
difuzare, a informaiei i, implantarea... ei n rndurile diferitelor categorii de
cititori: cercettori, tehnicieni, cadre didactice, studeni etc. 37.
37 Idem, Meseria de bibliotecar sub semnul nnoirilor, n,Biblioteca..., 1,
1987, p. 18.
38 Mihai Niculescu, Biblioteca i cerinele actuale de informare,
n,Biblioteca..., 1, 1987, p. 10.
Cele 1200 de discipline tiinifice existente la ora actual dup datele
UNESCO i care, la rndul lor, se amplific i se diversific, nu mai pot
fi, stpnite... prin mijloace clasice, respectiv puse la ndemna cititorilor. n

prezent calculatorul a devenit o necesitate n practicarea meseriei de

bibliotecar. ntr-o serie de probleme, cum ar fi prelucrarea textelor n arab,
greac, ebraic, latin etc, prelucrarea deosebit de util n seciile de

manuscrise ale bibliotecilor, calculatorul aduce reale servicii. Astzi se

apeleaz frecvent la calculator, nu numai pentru domeniul matematicii, ci i
pentru chestiuni de istorie, geografie, economie, lingvistic, arheologie,
demografie, biblioteconomie etc.
Societatea actual necesit mai mult ca oricnd instrumente de
informare i documentare care s difuzeze cunotinele ct mai rapid i ct
mai accesibil. De aici necesitatea introducerii n bibliotec a sistemelor
moderne de nmagazinare, prelucrare i regsire a informaiilor. Avnd n
vedere multitudinea i complexitatea categoriilor de informaii, a aprut
necesitatea crerii unor evidene centralizate privind fondurile documentare
i apoi asigurndu-se transferul informaional. Spre exemplu, nregistrarea
textului pe videodisc va atinge ctre sfritul secolului valori impresionante.
Astfel, ntregul fond de carte al cunoscutei, Library of Congress... din
Washington va putea fi transpus, pagin cu pagin, pe aproximativ 100 de
videodiscuri38, ceea ce ar rezolva problemele spaiului de depozitare, a
conservrii dubletelor, deoarece uzura discurilor cu lectur laser este
neglijabil. Teletextul i videotextul sunt alte dou procedee informatice care
se folosesc la ora actual mai ales pentru periodice i pentru documentele
fundamentale n informarea tinific de specialitate. Telecopia poate
prezenta cercettorilor nu numai coninutul semantic al unui document, ci
chiar imaginea exact a documentului respectiv, prin convertirea acestei
imagini n date numerice. Aceast nou tehnic nu exclude prezena n
coleciile bibliotecile a discurilor i benzilor magnetice, a crilor, revistelor i
a manuscriselor.
n prezent statele care dein cea mai avansat tehnic informatic au i
cea mai mare producie de carte i de publicaii periodice: Anglia, Japonia, au
peste 80.000 de exemplare pe an. Cu cele 7.000 de titluri pe an (n 1987)
Romnia se situa, raportat la numrul de locuitori, la nivelul rilor cu
civilizaie industrial avansat39.
39 Ibidem.
40 I. Stoica, Biblioteca i societatea, n,Biblioteca..., 1, 1987, p. 2.
41 N. Vinanu, Crile i bibliotecile n era electronicii, n,Biblioteca..., 2,

1984, p. 32.
Biblioteca, mai mult dect oricare alt instituie a unei societi,
traverseaz timpurile., Biblioteca, aceast cetate a ideii, mereu prdat i
niciodat cucerit, este n spatele piramidelor i al Coloseum-ului, sub
cercurile lui Arhimede, dincolo de revoluia lui Copernic i n simplitatea
formulelor lui Newton, n semnalele primului satelit i n mndria i frica
primilor pai pe lun, rezultat i msur. Nu o bibliotec anume, ci toate la un
loc, pentru c ele reprezint mpreun omenirea gndului nfrigurat i
scormonitor, fiind totodat oglinzile unei lumi aezat deplin n linitea
comunitii i a duratei. Bibliotecile au fcut sensibil n societate legea
fundamental a conservrii materiei. Odat cu ele nimic nu se poate pierde,
lumea adun i cerne mereu, construindu-se destinul. ..40.
Bibliotecile au fost i continu s fie n epoca contemporan, izvoare de
cultur. De la apariia televiziunii i a calculatorului numrul crilor n lume

nu a sczut, ci, dimpotriv, a crescut de aproape patru ori. Aadar, n viitor

cartea va fi principalul mijloc de nvare, de educaie, de creaie, de
cercetare41.
Accesul universal la publicaii, sistemul internaional de informare bazat
pe sistemele naionale de informare, unde sunt incluse i bibliotecile,
schimburile interbibliotecare, sunt doar cteva dintre problemele actuale ale
bibliologiei, care se pun la diverse consftuiri internaionale, desfurate n
continuare sub egida UNESCO.
BIBLIOGRAFIE SELECTIV
ANDRONESCU, ERBAN, Originea alfabetelor. n:Studia bibliologica...,
III, 1969, p, 383-398.
BERCIU-DRGHICESCU, ADINA, tiinele auxiliare ale istoriei, part. I,
Curs. Tipografia Universitii Bucureti, 1988.
Bibliografia Academiei Republicii Socialiste Romnia (1857-1967),
Cartea Centenarului, Bucureti, E. A., 1968.
Biblioteca Universitar - laborator de munc intelectual. Lucrrile
celui de-al ll-lea simpozion din 25-26 noiembrie 1977, B. C. U., Bucureti,
1979, coordonator dr. Ion Stoica.

BOGDAN P. DAMIAN, Paleografia romno-slav. Tratat. Album. D. G. A.

S., Bucureti, 1978.
BOROIANU, C. Texte vechi de paleografie romno-chirilic, Album,
Tipografia Universitii Bucureti, Bucureti 1971.
BULU, GHEORGHE, Civilizaia bibliotecilor, Edit. Enciclop., Bucureti,
1998.
COHEN, MARCEL. La grande invention de l'ecriture et son evolution,
Paris, 1958.
DEMENY, LAJOS; DEMENY A. LIDIA. Carte, tipar i societatea la romni
n secolul al XVI-lea. Studii, articole, comunicri, Bucureti, Ed. Kriterion,
1968. Introducere de prof. dr. Dan Simionescu.
DIMA DRGAN, CORNELIU. Biblioteca unui umanist romn, Constantin
Cantacuzino Stolnicul, Bucureti 1967.
DIMA DRGAN, CORNELIU. Ex. libris, Bibliologie i bibliofilie, Bucureti,
Ed. Litera, 1973
DIMA DRGAN, CORNELIU. Bibliologie general. Fascicula I: Organizarea
i prelucrarea coleciilor. Tipografia Universitii Bucureti, Bucureti 1976.
DIMA, ELENA; BULU, GH; CEAUU, SIMONA. Cartea romneasc
veche n bibliotecile documentare ale arhivelor statului. Catalog. Bucureti, D.
G. A. S.,1985.
EDROIU, NICOLAE. Introducere n tiinele auxiliare ale istoriei, ClujNapoca, Tipografia Universitii, Babe-Bolyai..., 1992, p. 16-42.
FLOCON, ALBERT. Universul crilor. Studiu istoric de la origini pn la
sfritul secolului al XVIII-lea, traducere de Radu Berceanu, cu o postfa de
Barbu Theodorescu, Bucureti. Edit. tiinific i Enciclopedic, 1976.
GEORGESCU TISTU, N. Orientri bibliologice, Bucureti, 1938.
GEORGESCU-TISTU, N. Cartea i bibliotecile. Studii de bibliologie.
Bucureti, Edit. tiinific, 1972.

GHEIE, ION; MARE, AL. Originile scrisului n limba romn, Bucureti,

Editura tiinific i Enciclopedic, 1985.
HERING, ELISABETA, Povestea scrisului, Bucureti, Edit. Tineretului,
1960.
JAKO, SIGISMUND; RADU MANOLESCU. Scrierea latin n evul mediu,
Bucureti, Edit. tiinific, 1971.
IORDAN, ALEXANDRU. Importana bibliografiei, Bucureti, 1943.
MANEA, ALEXA; ION STOICA. Informare-cercetare-dezvoltare, Editura
tiinific i Enciclopedic, 1977.
MASSON, ANDRE; PALLIER, DENIS. Les bibliothcques, 5-cme, ed. Paris,
1982.
OPRI, IOAN, Ocrotirea patrimoniului cultural. Tradiii, destin, valoare,
Bucureti, Ed. Meridiane, 1986.
PAPACOSTEA-DANIELOPOLU, CORNELIA; DEMENY, LIDIA. Carte i
tipar,
n societatea romneasc i sud-est european (sec. XVII-XIX), Bucureti,
Edit. Eminescu, 1985.
POPESCU, GH., Formarea concepiei biblioteconomiei romneti i
pregtirea profesional a bibliotecarilor. n:Probleme de bibliologie..., 1967, p.
47-66.
SACERDOEANU, AURELIAN. Cursul de tiine auxiliare, dactilografiat.
Bucureti 1958-1959, p. 290-309, 340-357, 382-402.
SACERDOEANU, AURELIAN. Biblioteca Academiei i Istoria scrisului n
Romnia. n:Studii i cercetri de documentare i bibliologie..., 1967, nr. 2-3,
p. 221-229.
SCHIAU, OCTAVIAN. Crturari i cri n spaiu romnesc medieval.
Editura Dacia, Cluj, 1976.

SIMONESCU, DAN; BULU, GH. Pagini din istoria crii romneti,

Bucureti, Ed. Ion Creang, 1981.
SIMONESCU, DAN; BULU, GH. Scurt istorie a crii romneti,
Bucureti, Edit. Demiurg, 1994.
SPERANIA, EUGENIU. Cartea despre carte. Bucureti, Edit. tiinific i
Enciclop., 1984.
STREMPEL, GABRIEL. Copiti de manuscrise romneti, pn la 1800,
voi. II, Bucureti, E. A., 1959.
THEODORESCU, BARBU. Istoria bibliografiei romne, Bucureti, Ed.
Enciclopedic Romn, 1972.
Texte romneti din secolul al XVI-lea. Ed. critic, coordonator Ion
Gheie, E. A., 1982.
TOMESCU, MIRCEA, Istoria crii romneti de la nceputuri pn la
1918. Bucureti, Ed. tiinific, 1968.
VASILESCU, VERONICA; BOIANGIU, ANETA. Scrierea chirilic
romneasc. Album de paleografie, Bucureti, D. G. A. S., 1982.
VRTOSU, EMIL. Paleografia romneasc chirilic, Bucureti, Edit.
tiinific, 1968, Introducere
Plana 2. Diverse tipuri de scriere.
Plana 3. Evoluia scrisului (schi)

Plana 4. A. Scriere latin; B. Codice.

II. IORGA, NICOLAE
13116 Evoluia ideii de libertate/ Nicolae lorga; ed. ngrijit de Mie
Bdescu, BucuretkMeridiane", 1987, 432, p. 19 cm (Biblioteca de art 450.
Arte i civilizaii).
Note p. 329-428
082.1 Biblioteca. ..450

III MARELE Mircea Voievod/coord. Ion Ptroiu - Bucureti: Editura

Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1987- 536 p. il., 25 cm. Rezumat n
Ib. englez, p. 527-536. Catalog descoperiri monetare pe teritoriul rii
Romneti din epoca Marelui Mircea Voievod, p. 79-89
III CNDEA, VIRGIL; SIMIONESCU Constantin
21048 Prezene culturale romneti: Bulgaria, Iugoslavia Grecia/Virgil
Cndea, Constantin Simionescu; coperta: Floric Vintil; prez. grafic: Petre
Popescu - BucuretkSport-Turism", 1987, 203 p. ilustr. color; 23 cm. (Prezene
culturale romneti peste hotare; 4).
082.1 Prezene. ..4
P I 269 FORUM: revista nvmntului superior/ editat de Ministerul
nvmntului - Anul II, nr. 1-12 (1968) - Bucureti; Editura didactic i
pedagogic, 1969 - 25 cm.
ntre anii: 1959-1968 a aprut cu titlul: Revista nvmntului superior.
Publicaie editat de Ministerul Educaiei i nvmntului Superior. Vezi fia
urmtoare.
Biblioteca are:
Anul 11 (1969), Nr. 1-12
Anul 12 (1970), Nr. 1-12
Anul 13 (1971), Nr. 1-12
Plana 5. Fie aflate n Cataloagele de la Biblioteca Naional i
Biblioteca Universitii Bucureti.
CODICOLOGIA
Codicologia s-a desprins din disciplina paleografie. Denumirea provine
de la cuvntul francez codicologie, rezultat la rndul su din cuvntul latin
codex, icis = carte, scoar, tbli de scris, registru, condic, i de la
termenul grecesc logos = vorbire. Codex n antichitate desemna o reuniune
de table cerate reprezentnd cea mai veche form de carte. n Evul Mediu
prin codex se definea o culegere manuscris de legi, de documente
medievale sau de orice texte vechi, de obicei cu coninut variat.

Definiia i obiectul codicologiei au fost expuse n mod variat. S-au

remarcat punctele de vedere ale francezului Alphonse Dain, al germanilor
Karl Lofler i Ludwig Traube i al profesorului romn Damian P. Bogdan,
autorul primului studiu romnesc despre codicologiei.
n consens cu toate aceste puncte de vedere, codicologia are ca obiect
studiul manuscriselor nsei, inclusiv cartea manuscris i nu a scrierii lor:
materialul de scris, formatul, felul n care s-a alctuit codexul, signatura,
datarea, tehnica ornamentrii, legtura lui, specia de lemn folosit, natura i

culoarea pielii care acoper scoarele, procedeele fixrii acestora,

ornamentele, depistarea eventualelor fragmente de texte folosite la ntrirea
scoarelor.
Pe lng aceste lucruri, codicologia are n sarcina ei i ntocmirea i
publicarea unor instrumente specifice de lucru: cataloage, inventare, diferite
repertorii de colecii i colecionari, de manuscrise datate sau nedatate, sau
incorect datate.
Primele instrumente de lucru au aprut la sfritul secolului al XVII-lea
i nceputul celui urmtor. Un rol deosebit n apariia i dezvoltarea
codicologiei l-a jucat Bernard de Montfaucon (1655-1741), creatorul
paleografiei. n lucrarea sa celebr Paleografia graeca (1708) publica i un
repertoriu al bibliotecilor
1 Damian P. Bogdan, Despre codicologie, n R. A., IX, 1966, nr. 1, p.
62-82; nr. 2, p. 49-65.
contemporane lui care deineau manuscrise greceti, indicnd numrul
i proveniena lor.
n secolul al XlX-lea, cercetrile cu caracter codicologie au continuat tot
n cadrul paleografiei. n multe ri europene (Rusia, Frana, Anglia) i n
Principatele Romne s-au nfiinat comisii speciale cu scopul de a depista,
inventaria, cataloga i apoi publica izvoare istorice i mai ales manuscrise codexuri2.
2 n 1834 s-a creat n Rusia Comisia arheografic cu scopul de a publica
manuscrise, codexuri, reuind pn la sfritul secolului i primele decenii ale
celui urmtor s editeze 40 de volume. Din 1849 aprea la Paris Catalogul

general al manuscriselor bibliotecii publice ale departamentelor, din care,

pn n 1931, au aprut 85 de volume. n 1869, la Londra lua fiin Comisia
istoric a manuscriselor, care a publicat i ea cteva sute de manuscrise.
3 N. Edroiu, Introducere n istorie i tiinele auxiliare ale istoriei, ClujNapoca, 1992, p. 81-82.
n Principatele Romne, n anul 1862, Al. Odobescu a publicat Catalogul
unor manuscrise pe care le gsise la Mnstirea Bistria (jud. Vlcea).
Printre preocuprile mai importante de dup 1900 din Romnia, n ceea
ce privete ntocmirea repertoriilor i a cataloagelor de codexuri
menionm3: I. Bianu, Catalogul manuscriselor romneti, Biblioteca
Academiei Romne, I, nr. 1-300, Bucureti, 1900; C. Litzica, Catalogul
manuscriselor greceti, Biblioteca Academiei Romne, Bucureti, 1909; I.
Bianu, R. Caraca, Catalogul manuscriselor romneti, Biblioteca Academiei
Romne, II, 301-728, Bucureti, Leipzig, Viena, 1913; Polixenia Popescu,
Manuscrisele Academiei Romne n limbi strine (englez, francez,
german, italian i spaniol), Bucureti, 1926; I. Bianu, C. Nicolaissa,
Catalogul manuscriselor romneti, III, nr. 729-1061, Craiova, 1931; N.
Camariano, Catalogul manuscriselor greceti, t. II, Bucureti 1940; Nicolae
Coma, Manuscrisele romneti din Biblioteca Central de la Blaj, Blaj, 1944;
Ion. I. Nistor, Manuscrisele orientale din Biblioteca Academiei Romne cu
inventarul lor (ntocmit de M. Guboglu), Bucureti, 1946; P. P. Panaitescu,
Manuscrisele slave din Biblioteca Academiei Romne, I, Bucureti, Editura

Academiei, 1959; I. Crciun, Aurora llie, Repertoriul manuscriselor de Cronici

interne, sec. XV-XVIII privind istoria Romniei. (Cronicele medievale ale
Romniei, I), I. Bucureti, Editura Academiei, 1963; G. Strempel, FI. Moisil, L.
Stoianovici, Catalogul manuscriselor romneti, IV, nr. 1062-1380, Bucureti,
Editura Academiei, 1967; Gabriel Strempel, Catalogul manuscriselor
romneti, Biblioteca Academiei Romne, voi. I, 1-1600, Bucureti, Ed.
tiinific i Enciclopedic, 1978; II, 1601-3100, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1983; Elena Lina, Catalogul manuscriselor slavo-romne din
Romnia, voi. I, Manuscrise din lai, voi. II; Manuscrise din Cluj-Napoca,
Bucureti, Facultatea de limbi i literaturi strine, 1980; Elena Lina, Lucia
Djamo-Diaconi, Olga Staicovici, Catalogul manuscriselor slavo-romne din
Romnia, voi. III, Catalogul manuscriselor slavo-romne din Bucureti,
Bucureti 1981; Daniel Barbu, Manuscrise bizantine n colecii din Romnia,
Editura Meridicane, 1984; Gh. Bulu, Sultana Craia, Manuscrise miniate i
ornate din epoca lui Matei Basarab, Bucureti, Editura Meridiane, 1984.

La acestea se adaug inventarele publicate de Arhivele Statului.

Inventarul din anul 1939 al Arhivelor Statului din Bucureti, cuprindea
enumerarea unor manuscrise n form de carte: Condica Brncoveneasc,
Codicele Asachi, Fondul crilor funciare din anii 1573-1855 etc. Din anul
1949 DGAS a nceput publicarea Indicelui cronologic care cuprinde i
materiale codicologice. De asemenea, n inventarele fondurilor mnstireti
se gsesc numeroase meniuni de cri manuscrise.
n secolul XX cercetrile codicologice s-au intensificat i diversificat,
definindu-se treptat ca un domeniu deosebit de nsemnat al paleografiei,
reuind apoi s devin o disciplin independent, cu o denumire proprie.
Tot acum codicologia a devenit obiect de studiu n unele institute sau
centre naionale de cercetare tiinific din tot mai multe ri4. Mai mult, a
devenit, n deceniul patru i cinci al secolului XX, tem de discuii n cadrul
unor congrese internaionale. Au aprut noi instrumente de lucru, studii
speciale i bibliografii care, toate, au conturat tot mai clar obiectul i au
definit preocuprile codicologiei ca tiin auxiliar a istoriei. n jurul anului
1941 a reuit s se desprind de paleografie. S-au remarcat din aceast
perioad civa reprezentani ai colii franceze: Alphonse Dain, cu lucrarea
Les Manuscrits (Manuscrisele), n care dedic un capitol special codicologiei,
impunndu-i astfel i denumirea. Charles Samaran (1879-1982)5 la cursurile
sale de la Ecole des Hautes Etudes prezenta aceast disciplin ca o tiin
independent, numind-o i el codicologie i renunnd la varianta german
de terminologie Handschriftenkunde, care punea accentul pe scrierea de
mn i nu pe carte, pe codex.
4 Charles Samaran (1879-1982) s-a alturat colii germane,
reprezentat prin L. Traube i K. Lofier i a creat n deceniul ase al secolului
XX, Institutul de cercetare i de istorie a textelor. n 1958, n Belgia s-a creat
Centrul naional de codicologie i de istorie a crii, avnd drept obiectiv
redactarea i publicarea repertoriului manuscriselor de origine belgian. La
Bruxelles s-a nfiinat i Revista internaional pentru studiul manuscriselor,
intitu lat, Seri ptorium...

5 A fost un erudit cu o longevitate i vitalitate excepionale. A publicat

mai mult de 700 de opere, articole, note i comunicri n care a tratat
probleme foarte diverse: de paleografie, codicologie, filosofie, istorie literar,
politic financiar a Evului Mediu. Paleografia a rmas ns domeniul su
predilect. (Vezi pentru aceasta, necrologul din,Scriptorium..., XXXII, 1983, nr.

1, p. 3).
6 Anual revista public un Buletin codicologie integrat n Scriptorium i
unde sunt editate principalele contribuii ale cercettorilor n domeniul crii
manuscrise. Buletinul este editat de Centrul de codicologie de la Bruxelles.
7 Termenul german de Handschriftenkunde dat de paleograful german
Ludwig Traube nu a obinut adeziunea specialitilor.
In evoluia ei, noua tiin auxiliar a fost impulsionat de apariia
revistei bienale internaionale de codicologie,Scriptorium... (Revue
internaionale des etudes relatives aux manuscrits), n 1946 la Bruxelles,
Anvers i Gand6. Termenul de codicologie s-a impus definitiv n deceniul al 5lea al secolului XX, fiind folosit n prezent n toat Iumea7. Printre
personalitile contemporane din domeniul codicologiei remarcm pe
Christian Heck, Claudine Lemaire, Carlos Steel, Franoise V. Lecompte, Josefa
Mateu, Silvio Bernadinello, Sophie Wlodek, Ursula Winter, A. Vernet, Jadwiga
Karwassinka, Erik G. Turner, Ludmila Kisseleva, Alexandra Lublinskaia.
Cele mai vechi codice pstrate provin din ultimele secole ale mileniului
I d. Hr. i conin textele unor manuscrise antice sub forma unor copii
bizantine i occidentale8. Textele sub form de codice se redactau n
scriptoriile mnstireti din Bizan sau Europa Occidental. Textele aparin
literaturii religioase, dar ulterior au aprut i texte cu caracter juridic, cronici
care descriau faptele mprailor i regilor (geste, anale, letopisee). Ca limb
s-a folosit n Bizan limba greac i alfabetul grecesc, iar n Europa Central i
Occidental limba latin i alfabetul latin. Dup crearea alfabetelor glagolitic
i chirilic, sec. IX-X, s-au rspndit i manuscrise slavone9.
8 N. Edroiu, op. cit., p. 84.
9 Ibidem.
10 Ibidem, p. 88-89.
11 S-au remarcat n acest sens ri ca Belgia, Frana, Rusia, Italia,
Austria, Germania, Bulgaria, Polonia, Cehoslovacia, Anglia, Olanda, Spania,
Romnia, SUA.
12 N. Edroiu, op. cit., p. 91.
n ceea ce privete tipul de scrierelO, prima dat s-a folosit unciala
(sec. VIII-XIII). Din secolul urmtor pn n secolul al XVI s-a folosit

semiunciala, ca, din secolul XVI l-XVI 1 1 s se foloseasc n mod curent

scrierea
cursiv. Scrierea de codice este una uniform, duetul literelor dnd impresia
unei scrieri mecanice.
Ctre mijlocul secolului XX s-au creat, n cadrul instituiilor naionale cu
caracter istoric, sectoare separate care se ocupau i i se ocup i n prezent
de problemele codicologiei i, mai ales, de publicarea instrumentelor de
lucrull. Acestea descriu caracteristicile externe ale codexurilor.
Inventarelel2 de codice furnizeaz principalele elemente: cota sub care se

pstreaz (cota veche i ultima cot), numele autorului i signatura lui, titlul
codicelui, data, numrul coloanelor, starea de conservare. Ele sunt liste de
codexuri pentru semnalarea lor i pentru inerea evidenei.
Catalogul ofer cteva date n plus fa de inventar i anume:
particularitile grafiei, materialul de scris, constituirea crii, formatul,
dimensiunea, legtura, reclama*, ornamentaia, circulaia codicelui. Se mai
adaug o serie de informaii cu caracter bibliografic: dac a mai fost
inventariat, catalogat, dac s-a editat coninutul ei i n ce lucrare.
Manuscrisele se pot descrie folosindu-se mai multe sisteme n funcie de
coninutul fiecrui codex.
Descrierea fiecrui codice trebuie s cuprind trei aspecte: identificarea
manuscrisului (data, suportul de scris, numrul foilor, formatul, dimensiunea
n cm, lacunele); descrierea coninutului (titlul, subtitlurile, nsemnrile de pe
manuscris); descrierea bibliografic (iniialele, titlurile, miniaturile, filigranele,
tipul de scriere, limba folosit, legtura codicelui, proveniena manuscrisului).
Se pot ntlni cel puin patru feluri de manuscrisel3:
* Reclam = ultimul cuvnt sau ultima silab de pe pagin, care se
scria sub ultimul rnd, n dreapta, i se repeta pe pagina urmtoare.
13 Aurelian Sacerdoeanu, Curs de tiine auxiliare ale istoriei, p.
405-407.
a) Manuscrisele care conin texte literare cu tem precis, texte literare
propriu-zise, texte istorice, teologice etc, ele pot avea menionat autorul sau
acestea trebuie s fie identificate, ceea ce reprezint, n acest caz, problema
cea mai important; b) Miscelanee, care sunt manuscrise variate, adunate la

un loc n mod ntmpltor. n acest caz se face descrierea fiecrei piese n

parte; c) manuscrisele diplomatice, n care sunt transcrise, dup anumite
criterii, documentele primite de un beneficiar sau n care se redacteaz direct
actele ce oglindesc activitatea lui. Descrierea se face de asemenea separat,
dar problema dificil o constituie descifrarea lor, fiind necesare pentru
aceasta cunotine de diplomatic, paleografie i arhivistic.; d) Corpusuri de
manuscrise, n care, ntmpltor, au fost adunate la un loc documente
diplomatice de provenien i format diferite. Descrierea fiecrui document n
parte este dificil, sunt necesare, de asemenea, cunotine de diplomatic,
paleografie i arhivistic.
Dup cercetarea manuscriselor i lmurirea coninutului lor, urmeaz
studierea coperilor unui codex. Acest lucru este important nu numai pentru
examinarea legturii n sine, a materialului din care s-a confecionat i a
felului cum s-a ordonat, ci mai ales prin faptul c de foarte multe ori scoarele
codexurilor ascund texte sau fragmente de manuscrise necunoscute.
Coperile devin astfel surse de noi izvoare istorice, deosebit de preioase,
care nu au constituit niciodat obiectul conservrii n biblioteci sau arhive.
Dimensiunea codicelui era determinat de coninutul textului, de
destinaia lui i de persoana care a comandat exemplarull4. Astfel, n Evul
Mediu au existat cri de tipul folio (foarte mare) pn la dimensiuni mici,
uor de mnuit i de transportat. Raportul dintre nlimea i limea
codexului a variat n timp, n funcie de tradiie, de epoc i de destinaia

crii, de la forma ptrat sau dreptunghiular la format mai ngust, care

respecta proporia de 3/2 a nlimii i limii, folosit i n zilele noastre.
14 Sigismund Jako i Radu Manolescu, op. cit., p. 53.
15 Ibidem, p. 54 - 55.
16 Ibidem, p. 58 - 59.
Manuscrisele erau ornate cu iniiale i cu miniaturi - erau adevrate
opere de artl5. (Planele 6, 7, 8 i 8 bis). Iniialele capitolelor, pictate n
culori vii, inclusiv n aur i argint, se mpodobeau cu elemente geometrice,
florale i animaliere (uneori chiar cu reprezentri fantastice). Din iniiale s-au
dezvoltat chenarele ornamentale, ntlnite foarte frecvent n manuscrisele de
lux din perioada medieval.

Un alt ornament ntlnit mereu pe filele codexurilor din secolele XII XIII, laice sau religioase, erau miniatura. Scenele din miniaturi erau n strns
dependen cu coninutul crii, avnd deci caracter laic sau religios.
Legenda codicelui a fost fcut pentru a se pstra manuscrisul n
condiii ct mai bune, precum i pentru a-l face mai frumos i a-i da un aer
mai solemn. Se pot distinge trei tipuri de legturi de carte pentru epoca
medievall6: a) Legturi de lux care erau adevrate opere de art i costau
sume enorme de bani. Coperile acestor codexuri erau fie din plcue de
filde cu ferecturi de argint i argint aurit, uneori cu basoreliefuri, fie din
plcue de email cu picturi.
b) Legturi n scoare de lemn mbrcate n piele. Acestea erau ntlnite
frecvent, folosindu-se pielea de viel, porc, oaie. Grosimea i calitatea pielii
erau determinate de procedeul prin care urmau s fie mpodobite scoarele.
Spre exemplu, dac urmau s fie aurite, se folosea pentru ele pielea de viel,
cafenie sau roie, iar dac se imprima sau se grava, se folosea o piele groas,
de vit sau chiar de porc.
c) Legturi simple n piele sau pergament. Erau n general procedee
mai modeste i mai ieftine. Pielea era de culoare brun - rocat, iar cnd se
folosea pergament, acesta avea, fie culoare natural, fie culoare rou palid
sau verde. Se folosea sistemul acesta simplu, mai ales pentru crile utilizate,
n universiti, purtnd i numele de, legturi studeneti... S-au folosit i n
epoca modern.
De cele mai multe ori, pentru a fi studiate, codexurile trebuie s fie
supuse operaiilor de restaurare, prin procedee fizice variate. n mod curent
se folosesc instrumentele: epidiascop, lupa Zeiss cu lamp, microscopul
binocular Zeiss, lampa cu cuar cu mercur i cu filtrul lui Wood.
Foarte mult este utilizat la ora actual tehnica fotografic pentru
mrirea microfilmului, fotografierea cu raze ultraviolete, raze X, raze
infraroii. Folosind aceste raze, pot aprea desene sau texte ascunse,
invizibile cu ochiul liber.
Codicologia, pentru a putea s-i realizeze instrumentele de lucru
specifice, are multiple legturi cu celelalte tiine auxiliare, dintre care un loc
de frunte l ocup bibliologia i paleografia din care s-a i desprins. Aceste
tiine au ca obiect de cercetare cartea tiprit i scrierea ei din toate
punctele de vedere. Astfel, concluziile bibliologiei vor fi utile i codicologiei,

cunoscut fiind legtura dintre cartea manuscris i cea tiprit; evoluia

codexului nu se poate nelege fr cunoaterea evoluiei scrierii.
Pentru datarea codicelor, codicologia trebuie s apeleze la filigranologie
i la cronologie deoarece cercettorul respectiv trebuie s descrie filigranul,
unul din mijloacele de stabilire a datei manuscrisului. Dup cum trebuie s
cunoasc i metodologia transformrilor datelor istorice n maniera de calcul
contemporan.
Codicologia trebuie s rezolve uneori i probleme legate de descifrarea
unor pasaje care sunt scrise n criptogram, apelnd la criptografie.
Analiznd manuscrisul, codicologul trebuie s descrie i ornamentaia
acestuia, fii ndu-i necesare pentru aceasta cunotine de miniaturistic,
iconografie i istoria artei.
De asemenea, se constat o legtur strns a codicologiei cu
arhivistic, ea ocupndu-se cu teoria i practica muncii n arhiv, respectiv cu
conservarea, pstrarea i prelucrarea pieselor scrise, iar dup cum se tie
codexurile se afl n numr mare n biblioteci i muzee, dar mai ales n
arhivel7.
17 N. Edroiu, Op. cit., p. 98 - 99. Se cunosc eforturile unor specialiti de
a pune bazele unei noi discipline: Arhivistic manuscriselor.
Prin urmare, codicologia apeleaz la numeroase tiine auxiliare, dar i
la rezultatele cercetrilor din acest domeniu sunt foarte utile tiinelor de
care ea s-a folosit creindu-se un sistem de reciprocitate deosebit de
interesant i de util tiinei istorice.
Plana 6. Miniaturi romneti.
Plana 7. Miniaturi romneti.
Plana 8. Miniaturi romneti.
Plana 8(bis). Miniaturi romneti.
BIBLIOGRAFIE SELECTIV
BOGDAN, P. DAMIAN, Despre codicologie. n: R. A., IX, 1966, nr. 1, p. 63
- 90 (partea nti) i nr. 2, 1966, p. 49 - 66 (partea a doua).

CONOVICI, MARIANA, Ex dono... Constantin I. Karadja, ms. aflat n

colecia Bibliotecii Facultii de Istorie din Bucureti. n:Caietul seminarului de
tiine auxiliare ale istoriei. Opuscula bibliologia, genealogica, numismatica...,
II, Bucureti, 1990, p. 11 - 12.
DAIN, ALPHONSE, Les manuscris, Paris, 1949.
JAKO, SIGISMUND, Codicele latine medievale din biblioteca lui Timotei
Cipariu. n: R. A., X, 1967, nr. 1, p. 35 - 72.
JAKO, SIGISMUND; MANOLESCU RADU. Paleografie latin, Bucureti, Ed.
tiinific i Enciclopedic, 1071.
MIHALCEA, ANCA, Miniatura romneasc n opera lui Nicolae lorga.
n:Caietul seminarului special de tiine auxiliare ale istoriei. Opuscula
bibliologica, genealogia, numismatica..., Bucureti, II, 1990, p. 114 - 124.
SACERDOEANU, AURELIAN. Curs de tiine auxiliare, dactilografiat, p.
413 - 419.

SIMIONESCU, DAN. Codex Burgundus (Studiu i note bibliografice

nsoite de reproduceri facsimile de miniaturi), Bucureti, Ed. Meridiane,
1975.
STREMPEL, GABRIEL, Copiti de manuscrise romneti pn la 1800, I,
Bucureti, E. A., 1959.
Les techniques de laboratoires dans l'etude des manuscris. Coloque,
Paris, 13 - 15 septembrie, 1972.
CRONOLOGIA
Cronologia este tiina auxiliar a istoriei care are drept obiect de
studiu datarea evenimentelor istorice n vederea stabilirii succesiunii
acestora, fixarea exact a datei documentelor, datarea corect a izvoarelor
istorice[62]. Dicionarul tiinelor speciale ale istoriei definete astfel aceast
disciplin:tiina special a istoriei care are ca obiect stabilirea datelor
evenimentelor istorice i succesiunea lor, implicit i a datei documentelor,
traducerea diferitelor sisteme dup care oamenii au msurat i socotit
timpul, raportndu-l la sistemul contemporan"[63]. Numele provine de la
cuvintele greceti kronos = timp i logos = vorbire.

Cunoaterea principiilor sistemului de datare n cadrul fiecrei

formaiuni istorice anterioare i raportarea apoi a datelor la modul actual de
msurare a timpului este una din muncile fundamentale ale oricrui
cercettor al societii omeneti n genere. Relaiile dintre evenimente i
fapte, din toate domeniile vieii sociale constituie coloana vertebral a
evoluiei noastre istorice.
Dup cum stabilirea datei unui manuscris, incumabul sau carte tiprit
are o importan deosebit nu numai pentru datarea lor ca izvor istoric dar
mai ales pentru integrarea piesei respective n contextul epocii.
Din antichitate s-a constatat pentru fixarea n timp a faptelor relatate,
datele cronologice fiind reinute dup sistemele cronologice contemporane
acelei perioade[64].
n Evul Mediu, din secolul al XV-lea, s-au ivit i primele preocupri de
calcul cronologic, de realizare a tabelelor cronologice.
n constituirea cronologiei ca tiin un rol important l-au jucat: Gilles
Buchier prin lucrarea sa: De doctrina temporum (Anvers, 1633); Denis Perau
cu De doctrina temporum (Verona, 1734 - 1736) i L'Art verifier les dates
(Paris, 1750).
n secolul al XlX-lea, ca urmare a dezvoltrii astronomiei, a
perfecionrii calculelor astronomice i a celor privind calcularea timpului,
cronologia a nregistrat progrese remarcabile. Stau mrturie n acest sens
tabelele alctuite de Grotefend, lucrarea practic a lui H. Lietzman:
Zeitrechnung der romischen Kaiserzeit des Mittelalters und der Neuzeit fur
diejahre 1 - 2000 nach Christus (Berlin - Leipzig, 1934)[65].
n perioada interbelic a aprut lucrarea lui Eugene Cavaignac,
Chronologie et l'histoire mondiale (Paris, 1925), iar dup al doilea rzboi
mondial aceea a lui Paul Conderc, Le Calendrier (Paris, 1946).

In cronologia romneasc[66] s-au remarcat: (vezi i bibliografia)

Nicolae Docan cu studii referitoare la elementele cronologice din
documentele romneti (1910), dr. V. Gheorghiu cu cercetri din domeniul
cronologiei calendaristice i a calculului pascal (1936), Ion lonacu cu amplul
i documentatul studiu: Cronologia documentelor din Moldova i ara
Romneasc (1956) completat de Francisc Pali cu Cronologia documentelor

privind Transilvania (sec. XI - XV) - (1956).

Cronologia este alctuit din dou domenii distincte: a) cronologia
astronomic (matematic) i b) cronologia istoric (tehnic).
Cronologia astronomic are drept obiect de studiu fenomenele
astronomice care se repet logic i stabilete pe baz de calcul exact
momentele fundamentale necesare pentru comportarea diferitelor sisteme
de socotire a timpului.
Cronologia istoric se ocup de transcrierea n sistemul actual de
socotire a timpului a datelor exprimate n diferite sisteme calendaristice;
realizeaz cronologiile istorice naionale, a diverselor instituii i a
conductorilor acestora.
Societatea omeneasc, de-a lungul timpului a observat trecerea
timpului prin succesiunea unor fenomene naturale: rsritul i apusul
soarelui, ziua urmat de noapte, succesiunea anotimpurilor. Ulterior, n
antichitate, pe baza unor calcule matematice i a msurtorilor astronomice
s-a ajuns la dou sisteme de inere a evidenei timpului: astronomic i civil. n
ambele situaii s-au avut n vedere micrile de revoluie ale Pmntului,
Lunii i Soarelui (Pmntul se rotete n jurul axei sale, Luna n jurul
Pmntului i apoi amndou astrele n jurul Soarelui).
Dup o ndelungat i atent observare a periodicitii fenomenelor de
pe bolta cerului, oamenii au reuit s alctuiasc diferite sisteme de
msurare a timpului i de mprire a lui n ani, sptmni, zile, ore[67]. Anul,
luna i ziua constituie elementele cronologice principale. Celelalte elemente
care le nsoesc pe acestea dar nu pot ele singure s contribuie la datare,
constituie elementele cronologice secundare.
Ziua reprezint intervalul de timp scurs ntre dou rsrituri de soare.
A fost mprit n antichitate (egipteni, babilonieni, chinezi) n uniti de timp
i mai scurte[68]. S-a avut n vedere partea luminoas a zilei care a fost
mprit n ase pri egale. Romanii au mprit acest interval n 24 de pri
egale, pe care le-au numit: horae (ore).
n timp, msurtorile au devenit tot mai precise, permind n 1884
mprirea ecuatorului n 24 de zone egale, prin 24 de meridiane care
brzdeaz pmntul de la polul Nord la polul Sud la o distan de 15. Aceste
zone constituie fusuri orare. Fusul numit i fus de origine este considerat
meridianul care trece prin localitatea Greenwich (lng Londra) unde exist
un vechi observator astronomic.

Fiecare fus orar delimiteaz o zon n care ora este aceeai. Timpul
crete spre Rsrit de fusul orar i scade spre Vest de acesta[69].

Ziua - reprezint, intervalul de timp format dintr-o zi lumin i noapte,

avnd 24 ore... Aceasta constituie, ziua civil... timpul n care Pmntul face
o rotire complet n jurul axei sale.
n antichitate nceputul zilei a variat. Astfel egiptenii, chinezii, romanii,
o anumit perioad de timp au considerat nceputul zilei la miezul nopii;
babilonienii socoteau c ziua ncepe la rsritul soarelui; arabii, evreii i grecii
considerau c ziua ncepe la apusul soarelui[70].
De-a lungul timpului, aceleai popoare au trecut de la un sistem la
altul, lucru care a ridicat mari probleme n datarea izvoarelor istorice. n 1925
s-a convenit ca ziua astronomic s nceap ca i ziua civil, la miezul nopii,
dup ora 24, notndu-se acest moment cu zero.
De-a lungul timpului s-a mai observat c ziua lumin nu este egal cu
noaptea dect n anumite momente i c diferena dintre ele crete i
descrete dup reguli precise.
Aceste diferene sunt datorate micrilor de rotaie ale pmntului n
jurul axei sale, corelat cu micarea Pmntului n jurul Soarelui, revenirea n
aceeai poziie se realizeaz dup 365 de zile, perioad care a fost denumit
an.
Luna - reprezint perioada de timp ct dureaz o rotaie a astrului n
jurul Pmntului: 29 de zile, 12 ore, 44 minute i 3 secunde, aproximativ 29
zile i jumtate. n aceast micare se disting patru faze: lun nou, primul
ptrar, lun plin, ultimul ptrar. Luna lunar fiind un interval de timp cu
fraciuni anticii au socotit-o la nceputul lunii civile. Ulterior nu mai
corespundea cu apariia lunii noi pe cer i atunci au socotit-o de 30 de zile.
S-a ajuns din nou la neconcordane. Pentru soluionare s-a trecut la un
calendar lunar, n care unei luni de 29 de zile i succeda una de 30 de zile. Se
meninea aceast alternan celor 12 luni ale anului care era de 354 sau 355
dezile[71].
Anul - reprezint durata de timp n care Pmntul se mic n jurul
Soarelui (lat. annus = cerc, ciclu, inel) care este egal cu 365 zile, 5 ore, 48
minute i 46 secunde. Acesta este anul tropic sau solar. Anul sideral

reprezint timpul n care astrele plecnd de la un punct fix pe bolta cereasc

revin la el (365 de zile, 6 ore, 9 minute i 9 secunde). Datorit acestei
fragmentri a anului tropic, n viaa curent s-a folosit un an cu un numr
ntreg de zile i care se numete an civil sau calendaristicii.
Totalitatea regulilor ce servesc la fixarea msurii timpului n diferite
sisteme cronologice poart denumirea de calendarl2.
Termenul deriv de la verbul din limba latin: calo-are = a chema, a
anuna. (Apariia pe cer a lunii noi, n prima zi a lunii, era anunat publicului
de ctre preoi).
Sistemele calendaristice se mpart n trei tipuri fundamentale:
1. calendar solar.
2. calendar lunaro-solar.
3. calendar lunar.
Calendarul solarl3, cel mai vechi cunoscut, se bazeaz pe micarea
aparent a Soarelui i a fost folosit prima dat de egipteni n anul 4241 . Hr.

El cuprindea 12 luni de cte 30 de zile plus 5 zile care se adugau la sfritul

anului (se numeau epagomene), deci 365 zile. Lunile aveau denumiri dup
zeitile crora le erau dedicate. Fiecare lun de 30 de zile era mprit n
trei sptmni mari de cte 10 zile i 6 sptmni mici de cte 5 zile. Anul
ncepea cu ziua nti a lunii. Acest calendar nu lua n calcul fraciunea de 6
ore din durata anului solar astfel nct n 4 ani se crea o diferen de o zi.
Calendarul lunaro - solar are la baz micarea de revoluie a lunii i
micarea aparent a Soarelui i are drept principiu ca ntia zi a fiecrei luni
lunare s coincid cu apariia lunii noi, dar, n acelai timp, i fenomenele
anului solar s cad n aceleai Iunil4.
A fost folosit de foarte multe popoare ale antichitii: babilonienii,
chinezii, evreii, grecii, indienii, romanii etc. Are 12 luni care variaz ntre 28 31 zile.
Calendarul Iunarl5 se bazeaz pe fazele lunii i este strin de micarea
aparent a soarelui. A fost folosit de arabi i de popoarele de religie

musulman.
A fost creat n Babilon la jumtatea mileniului III . Hr. Anul avea 12 luni,
respectiv 354 zile; lunile alternau 29 cu 30 de zile. Luna era mprit n patru
sptmni. nceputul fiecrei luni, coincidea n general, cu apariia pe cer a
lunii noi.
n Grecia la nceputul mileniului I . Hr. se folosea calendarul lunaro solar, fiecare provincie avnd propriul calendar, dar se bazau pe cteva
principii generale comune. Anul ncepea cu luna solstiiului de var i avea 12
luni. Periodic se introducea a 13-a lun (fie la mijloc, fie la sfritul anului).
Grecii nu au cunoscut sptmna, au mprumutat-o de la evrei. Unele zile ale
sptmnii erau indicate prin numere altele purtau diferite denumiri. Ct
privete calendarul roman, nu s-au pstrat date precise privind naterea
acestuia. Se pare c de la mijlocul sec. VIII . Hr. romanii au folosit un ciclu
care avea 10 luni i 30 de zile pe care l-au numit annus de unde denumirea n
limba romn de anl6. Apoi lunile au cptat i un nume. Prima lun a anului
a fost numit Martiusn cinstea zeului Marte; a doua aprilie, de la cuvntul
lat. aperio, ire = a deschide, deoarece n aprilie se deschid mugurii plantelor,
n sec. VII . Hr. s-au adugat nc 2 luni: ianuarie n amintirea zeului Janus
(zeul timpului) i februarie (lat. februaris, onis = purificare, curire) - legat
de ritualul curirii ce se fcea anual la 15 februarie. Aceast lun era
nchinat zeului mpriei subpmntene Februs.
n anul 46 . Hr. la iniiativa lui lulius Caesar s-a trecut la alctuirea unui
nou calendar. Grupul de astronomi din Alexandria a lucrat sub conducerea lui
Sosigene reuind s alctuiasc un nou calendar, la baza cruia se afla
micarea Soarelui n timp de 1 an. Anul era stabilit la 365 zile, astfel ntr-un
ciclu erau 3 ani de 365 zile i un al patrulea de 366 de zile numit an bisect.
Anul a fost mprit n 12 luni cu denumirile anterioare. Sosigene a stabilit ca
prima lun a anului este ianuarie.
Lunile impare aveau 31 de zile iar cele pare 30 zile. Luna februarie
avea 29 de zile. Ziua suplimentar ce trebuia adugat la fiecare 4 ani se
intercala ntre 23 i 24 februariel7. n anul reformei s-au adugat 2 luni de 33

i 34 zile, anul respectiv avnd 15 luni = 445 zile, i s-a numit anul
confuziunii (annus confusionis; confusio, onis - amestecare, contopire). Noul
calendar Iulian (cunoscut i sub numele de, stilul vechi...) a intrat n vigoare la
1 ianuarie 45 . Hr. El s-a remarcat prin simplitatea sa. Datorit faptului c
anul iulian era mai mare dect anul tropic, la intervalul de 128 de ani

rmnea n urm cu o zi. Astfel n timp punerea n concordan anului

calendaristic cu cel tropic a devenit deosebit de stringent. n a 2-a jumtate
a sec. al XVI-lea, papa Grigore al Xlll-lea (1572 - 1585) a hotrt reforma
calendarului iulian, desemnnd o comisie de astronomi i teologi care s
lucreze n acest sens. Dintre toate proiectele de reform studiate de comisia
respectiv, n final s-a hotrt adoptarea proiectului propus de astronomul
italian Luigi Lilio, profesor de medicin la Universitatea din Perugia. La 24
februarie 1582 Papa Grigore al Xlll-lea a emis bula, Inter gravissimas... n care
se hotra ca numrtoarea zilelor s fie decalat cu zece zile nainte, cu
respectarea succesiunii zilelor sptmnii. n acest sens, ziua imediat
urmtoare celei de joi 4 octombrie a devenit vineri 15 octombrie 1582.
Totui anul gregorian a rmas mai lung dect anul tropic solar cu
aproximativ 24 secunde ceea ce a determinat n cea 3500 de ani a unei
diferene de o zil8. Noul calendar a fost numit, n memoria Papei Grigore al
Xlll-lea, gregorian. Ulterior se va folosi numele de, stilul nou...
Acest calendar s-a introdus treptat n diferite ri europene, ncepnd
cu cele catolicel9: Italia, Spania, Portugalia (chiar din 1582); apoi de Frana,
Germania catolic (1583); Austria, Boemia, canoanele elveiene (1584).
Rezisten serioas s-a ntmpinat din partea rilor care adoptaser reforma. Astfel, aici calendarul gregorian a ptruns dup anul 1700:
Germania, Danemarca, Norvegia; Anglia (1752); Suedia (1753). rile de
religie ortodox au aderat la, stilul nou... abia n secolul al XX-lea: Rusia n
1918, Romnia n 1924 cnd dup luni 30 septembrie a urmat mari 14
octombrie; Grecia tot n 1924.
ntruct calendarul gregorian nu a fost adoptat de toate statele Europei
n 1582, folosindu-se simultan i calendarul iulian, pn n sec. XX, diferena
de 10 zile existent n 1582 a crescut: 10 zile ntre 5/15 octombrie 1582 i
18/28 februarie 1700; 11 zile ntre 19 februarie/l martie 1700 i 17/28
februarie 1800; 12 zile ntre 18 februarie/l martie 1800 i 16/28 februarie
1900; 13 zile ntre 17 februarie/l martie 1900 i 15/28 februarie 2100.
Un alt factor cronologic important l constituie era. Aceasta este un
moment fix de timp de la care ncepe numrtoarea succesiv a anilor solari
sau Iunari20.
n cronologie avem de-a face cu mai multe ere i, dup caracterul
evenimentelor care delimiteaz momentul fix, erele se pot mpri n mai
multe tipuri: 1) Ere astronomice care au nceput n momentul cnd s-a produs
o nou conjuncie a astrelor; 2) Ere politice n care numerotarea anilor se face

pornind de la un eveniment politic important (era olimpiadelor, era fondrii

Romei, era consulilor, era lui Diocletian); 3) Ere religioase legate de diferite
evenimente din viaa ntemeietorilor de noi religii. Dintre acestea cea mai
cunoscut i cea mai folosit este era cretin care ncepe odat cu naterea

lui lisus Hristos, eveniment care s-a produs la 25 decembrie 754 de la

fondarea Romei. Era cretin a fost creat n prima jumtate a sec. al Vl-lea
d. Hr. de ctre abatele Dionisie Exiguus (Dionisie cel Mic)21.
Stilurile cronologice constituie o alt problem care ivete la datarea
documentelor de cancelarie i a altor categorii de izvoare scrise22. Acestea
se refer la data nceputurilor anului care a variat de-a lungul timpului de la
un popor la altul. Stilurile cunoscute: a) 1 martie sau, stilul veneian...23
utilizat la Veneia b) 25 martie sau, stilul Bunei Vestiri... s-a folosit n
cancelaria regilor Franei (sec. X - XVI), n Anglia sec. XIII - XVIII, la Florena.
c) , stilul de Pati... sau stilul,galic... sau,francez... consider nceputul
anului la Pati. Este un nceput nestabil. Patile neavnd o dat o fat fix n
an. S-a folosit din sec. XI pn la anul 1564 n cancelaria regilor Franei.
d) 1 septembrie sau stilul bizantin sau ecleziastic. A fost ntrebuinat n
Imperiul Bizantin, n rile Romne, n Rusia din secolul al Xlll-lea pn la
anul 1700.
e) 25 decembrie sau stilul de Crciun. A fost ntrebuinat foarte mult n
germania pn n sec. XVI). S-a folosit i n cancelaria papal (sec. XIV - XVII)
sub denumirea de Stilus Curiae Romanae.
f) 1 ianuarie sau, stilul circumciziei... - utilizat astzi foarte mult.
Elementele cronologice secundare reamintim, sunt acele elemente care
nsoesc elementele cronologice principale dar nu pot contribui singure la
datare.
Dintre aceste elemente menionm:
Crugul soarelui - este o perioad cronologic de 28 ani, dup a crei
mplinire... zilele sptmnii cad pe aceleai dat de lun. ..24. Cunoscnduse ziua din sptmn n care ncepe ciclul se pot stabili zilele, ordinea lor
pentru ntreaga perioad de 28 de ani.

Crugul lunii - reprezint o perioad de 19 ani dup care fazele lunare

revin la aceleai date ale lunilor25. Aceasta indic ordinea unui an ntr-un
ciclu de 19 ani.
Ciclul pascal - este o creaie a bisericii cretine pentru a se putea fixa
data srbtorilor mobile ntr-un an. El reprezint o perioad de 532 ani care
a rezultat din nmulirea numrului 28 (crugul soarelui) cu numrul 19 (crigul
lunii). Dup aceast perioad toate elementele cronologice revin la punctele
de plecare din primul an al ciclu Iui26.
Epacta - este un numr care indic vrsta lunii pe ziua pe 1 ianuarie a
fiecrui an, adic numrul de zile trecute de la ultima lun nou pn la
sfritul anului precedent27.
Mna anului - prin care se determin, ziua din sptmn a unei date
lunare... Este n concordan cu crugul soarelui, fiecrui nceput de an din
cliclul de 28 de ani corespunzndu-i o anume zi din sptmn28...
BIBLIOGRAFIE SELECTIV
CAVAIGNAC, EUGCNE, Chronologie de l'histoire mondiale, Paris, 1925.
CONDERC, PAUL, Le Calendrier, Paris, 1946.
Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, Bucureti, Ed. tiinific
Enciclop. 1985.

DOCAN, NICOLAE. Despre elementele cronologice n documentele

romneti. n: AARMSI., Seria II, 1910, voi. XXXII, Extras.
DRMB CONSTANTIN, Timpul i msura lui, Bucureti, 1952.
GUBOGLU, MIHAIL. Tabele sincronice. Datele hegirei i datele erei
noastre, Bucureti, DGAS, 1955.
IONACU, ION. Cronologia documentelor din Moldova i ara
Romneasc, n voi.: Documente privind istoria Romniei, voi. I, Introducere,
Bucureti, 1956, p. 389 - 450.
PALL, FRANCISC. Cronologia documentelor privind Transilvania (sec. XI
- XV), n voi.: Documente privind istoria Romniei, voi. I. Introducere,
Bucureti, 1956, p. 452 - 482.

SACERDOEANU, AURELIAN. Introducere n cronologie. n voi.:

ndrumri n cercetrile istorice, Bucureti, 1943, p. 355 - 373.
STNIL, GEORGE. Sisteme calendaristice, Bucureti, 1980.
GENEALOGIA
Genealogia este una dintre cele mai vechi i una dintre cele mai
importante tiine auxiliare ale istoriei.
Termenul provine din limba greac: genos = ras, logos = cuvnt,
nvtur, tiin. Genealogia studiaz, naterea i evoluia neamurilor i a
familiilor, nrudirile care se stabilesc ntre persoanele unei epoci date, precum
i rolul pe care aceste nrudiri l joac n desfurarea unor evenimente
istoricei... Folosit la plural, termenul desemneaz niruirea sistematic a
membrilor unei familii realizat pentru a se putea stabili originea i gradul de
rudenie existente ntre ei2.
S-a apreciat, pe bun dreptate, de ctre istorici, c genealogia/n
msura n care fixeaz anumite adevruri pe baz de cercetri metodice i
criterii sigure /.../, poate revendica locul de tiin de sine stttoare. Dei nu
ajunge la stabilirea de legi cu caracter universal valabil i nici mcar de
adevruri generale, satisface i ea, ca oriice alt tiin, o frntur din
nesfrita sete de cunoatere a omului3... i ntruct ofer istoricului
material de cercetare, genealogia poate exista numai ca disciplin auxiliar
a istoriei. Genealogia folosete ca izvoare mai ales actele de stare civil,
registrele de stare civil care cuprind nateri, cstorii, decese, registrele
parohiale, cu date asupra botezurilor, cununiilor, a deceselor, nsemnrile
manuscrise marginale de pe vechi tiprituri, corespondena din arhivele
personale, pisaniile, diplomele de nnobiliare, de nlri de grad, foile de
zestre, testamente, pomelnice, inscripiile funerare, registre de ranguri
nobiliare i altele4.
Rezultatele la care ajunge genealogia ofer istoricului un material
deosebit de valoros, putnd lmuri numeroase probleme uneori deosebit de
importante, care merg de la destinele individuale ale personalitilor/.../ pn
la destinuri privitoare la ntregi sociale sau epoci istorice5...
Istoricul trebuie s caute n cercetrile genealogice numai acele
rezultate care i pot aduce clarificri n ceea ce privete viaa social (de
multe ori clarificri n domeniul sociologiei), politic i cultural a unei

societi. Istoria cu ajutorul genealogiei se cunoate succesiunile (elucideaz

deci i cronologia), dar poate afla i explicaii sau realiza portrete prin
cunoaterea ascendenei unei figuri oarecare /.../ Se pot crea chiar sisteme
de gndire istoric bazate pe succesiunea generaiilor/.../ Numai genealogia
poate da elemente eseniale pentru cunoaterea locului pe care l ocup
omul n societate din punct de vedere istoric, juridic, etnic i biologic6... Ea
constituie o alt modalitate de cercetare complex a istoriei.
Istoria genealogiei ca practic i are rdcinile n antichitate. n
comuna primitiv descendena a fost socotit o perioad de timp numai pe
linie matern (perioada matriarhatului) i nrudirile materne erau cele care se
luau n consideraie, fiind singurele care se puteau stabili cu certitudine.
Ulterior a aprut familia pereche, cnd erau cunoscui i mama i tatl
(perioada patriarhatului). n etapa descopunerii comunei primitive lua natere
marea familie patriarhal n care cteva generaii de rude directe se aflau
sub autoritatea celui mai btrn (pater familiale) din comuniunea respectiv.
n ordinea sclavagist, arborele genealogic al familiei i cartea casei
ocupau un loc important n familiile nobile romane. n Evul Mediu interesul
pentru strmoi a sporit, ncepndu-se alctuirea tabelelor genealogice. S-au
constatat de asemenea anumite reguli ce vor deveni principii de alctuire
tiinific a filiailor.
n epoca modern cnd fondurile arhivistice au fost organizate pe baze
mai riguroase, un rol important au nceput s-l joace fondurile familiale cu rol
deosebit n viaa politic, social i cultural.
Astfel, cu aceast ocazie s-a pus i problema ntocmirii genealogiilor
acelor familii pentru a se putea mnui mai bine fondurile arhivistice
respective. Cea dinti lucrare cu caracter genealogic este socotit
Incunabulul anonim, aprut la Strassburg n 1486. Ea oferea date preioase
despre istoria familiilor i a persoanelor7. n secolul urmtor crile de
genealogie s-au nmulit, att n Germania, ct i n Frana. n 1591 aprea
primul tratat de genealogie scris de genealogistul german Eyzinger:
Thesaurus Principium.
n Frana, Hyronymus Hennings, arhidiacon al bisericii Sf. loan din
Luneburg este socotit, pentru a doua jumtate a secolului al XVI-lea unul
dintre cei mai reprezentativi genealogiti. Opera sa, tiprit n 1598 n patru
volume, conine preioase tabele genealogice de suverani, de nobili i
savani.

Genealogia ca tiin auxiliar a istoriei, cu norme, principii i reguli

bine stabilite, a nceput s se contureze abia n secolul al XVIII-lea. Printre
marile personaliti ale acestei perioade trebuie menionai istoriograful
francez Andre Duchesne (1584 - 1640), cunoscut sub numele latinizat de
Cheneus8, Claude Franois Menestrier (1631 - 1705), Jean Le Laboureur
(1633 - 1674), Pierre d'Hozier9, englezul Sir William Dagdale (1605 - 1686),
germanul Jakob Spener (1651 - 1703). Bazele cu adevrat tiinifice ale
genealogiei au fost puse n secolul al XVIII-lea de germanul Johann Hubner
(1668 - 1731), originar din Hamburg, prin lucrrile sale publicate ntre anii
1725 - 1733. Tot n acest secol genealogia a fost introdus n nvmntul

superior. Johann Cristoph Gatterer (1727 - 1788), la mijlocul secolului, preda,

urmnd drumul trasat de naintaii si, la Gottingen, printre alte discipline i
genealogia. Tot el a alctuit i primul curs universitar de genealogie i apoi Ia publicat ca manual de genealogie n 1788.
n secolul al XlX-lea aceast disciplin a nceput s ctige tot mai muli
adereni. n acest sens, o contribuie remarcabil a adus-o opera lui Ottokar
Lorenz, autor al unui celebru tratat: Lehrbuch des gesamten
wissenchaftlischen Genealogie i a altor tabele genealogice toate aprute
ntre anii 1886 - 1898.
Drumul deschis de Ottokar Lorenz a fost urmat n secolul urmtor de
numeroi savani europeni, mbogindu-se astfel tiina genealogic i
punndu-se la dispoziia istoricilor materiale - deosebit de preioase.
Dup al doilea rzboi mondial cercetrile din domeniul genealogiei s-au
tot intensificat crendu-se instituii specializate: Centre genealogique de
Paris, Office genealogique et heraldique de Belgique. Pe plan internaional sa constituit Comisia Internaional de tiine Genealogice i Heraldice afiliat
la Comitetul Internaional de tiine Istorice. Comisia organizeaz o dat la
doi ani un Congres Internaional de tiine Genealogice i Heraldice. Tot ea
coordoneaz i activitatea pericolului, L'lntermediare des genealogistes...
care se public la Bruxelles.
Printre personalitile secolului XX n domeniul genealogiei menionm
pe: Stephan Kekule von Stradonitz (1863 - 1933). Otto Fotrs de Battaglia,
prinul Wilhelm - Karl von Isenburg.
n Romnia au existat preocupri genealogice nc din cancelariile
medievale cnd se cercetau actele de proprietate nfiate de diveri

beneficiari. Cercetarea ns cu caracter genealogic este meninut n secolul

al XVII-lea. S-au remarcat n acest sens Dimitrie Cantemir (1673 - 1723) prin
nsemnrile pe care le-a fcut despre boierimea moldovean i banul Mihai
Cantacuzino (1723 - 1793) care a alctuit n jurul anului 1878 Ghenealoghia
Cantacuzinilor publicat abia n 1884 de Cezar BoliaclO.
O lucrare deosebit o constituie aceea a paharnicului Constantin Sion:
Arhondologia Moldovei. Amintiri i note contemporane elaborat ntre 1844 1856 i publicat abia n 1892 la lai de Gh. Ghibnescu. Lucrarea conine
date genealogice despre aproximativ 750 de familii boiereti din secolele
XVIII - XIX. Dei un foarte bun cunosctor al acestora, informaiile trebuie
verificate mai ales n ceea ce privete ascendena persoanelor, ascendena
impus de autor spre secolul XV - XVI fr vreun temei documentarii. Dup
o perioad de ncercri tiinifice reprezentate de Octav George Lecca (1881
- 1949)12 i Nicolae lorgal3, temeiurile cu adevrat tiinifice au fost puse
de tefan Dimitrie Greceanu (1825 - 1908). Acesta este autorul unei
valoroase opere genealogice: Genealogiile documentate ale familiilor
boiereti, voi. I - III, Bucureti, 1913 - 1916.
n Transilvania s-a remarcat Ion Pucariu autor al lucrurilor: Date
istorice despre familiile nobile romne, partea l-a, Sibiu 1892; partea a ll-a,
Sibiu 1895 i: Fragmente istorice despre boierii din ara Fgraului
dimpreun cu documente istorice, I - IV, 1904 - 1907.

Drumul odat deschis a fost urmat de mari erudii, printre care putem
enumera: loan C. Filitti (1879 - 1946), Emanuil Hagi Mosco (1882 - 1976), Gh.
Ghibnescu (1864 - 1936), George D. Florescu* (1893 - 1976), Marcel
Romanescu (1897 - 1955), Constantin Sava, Sever Zotta (1874 - 1943),
Gheorghe Bezviconi (1910 - 1966), gen. Radu Rosetti (1877 - 1949), Alex.
Perietzeanu - Buzu, N. Grigora (1911 -), Paul Cenovodeanu (n. 1927), Dan
Berindei (n. 1923), tefan S. Gorovei (n. 1948). Studiile de genealogie au fost
susinute i prin nfiinarea unui periodic la lai, ntre anii 1912 - 1913 din
iniiativa lui Sever Zotta :Arhiva Genealogic... (au aprut numai 11 numere),
n paginile sale au aprut articole, studii, documente referitoare la familiile
Cantemir, Cuza, Hurmuzaki, Hadeu, Movileti. n 1944 s-a ncercat
republicarea revistei sub alt denumire, Arhiva Genealogic Romn... sub
redacia lui George D. Florescu i Ion lonacu. Dar nu a putut fi tiprit dect
un singur numr. n 1970 a luat fiin la Bucureti Comisia de Heraldic,
Genealogie i Sigilografie n cadrul Institutului de Istorie, Nicolae lorga...
Cercettorii romni au fost prezeni la Congresele internaionale de tiine
genealogice i heraldice (Licge, 1972, Munchen, 1974, Londra, 1976, Madrid,

1982, Helsinki, 1984, Lisabona, 1986 .a.).

n epoca contemporan se manifest tendina de extindere a
domeniului de cercetare al genealogiei, de la clasa feudal, familii boiereti i
familii domnitoare i la familii de alt condiie social, oreni i rani.
Genealogia se afl ntr-un proces de continu nnoire, innd pasul cu o
serie de alte tiine i domenii cu care se afl n corelaie: cronologia,
demografia, antropologia, istoria sub toate aspectele ei: politic, social,
economic, militar, cultural, a mentalitilor. n acest sens menionm
procesul firesc de nnoire a metodelor de investigaie ct i a folosirii
rezultatelor genealogiei de tot mai numeroase domenii tiinifice, ea avnd
tot mai mult tendina de interdisciplinaritate. Genealogitii contemporani
folosesc plenar informatica. Astfel s-a adoptat deja un sistem de a se
introduce n calculator registrele parohiale de botez, cstorie i deces. Apoi,
se elaboreaz fie rigide ce se claseaz alfabetic dup numele de familie i
cronologic n cadrul aceleiai familii. Tot acestea se introduc n memoria
ordinatorului constituindu-se astfel, o banc de date. ..14 genealogice. Ulterior
se fac toate nlnuirile necesare pe familii, ntre membrii aceleiai familii etc.
Principiile care trebuie s stea la baza studiilor genealogice sunt
urmtoarele: principiul numelui, al prenumelui, al proprietii, al generaiilor
genealogicel5. Genealogia folosete ca metode de cercetare: metoda
analitic pe baza creia se ntocmete tabla ascendenilor i metoda sintetic
prin care se poate stabili tabla descendenilor.
Tabla ascendenilor reprezint o list a persoanelor care se nrudesc,
pornindu-se de la un individ considerat rezultatul evoluiei unei familii i
urmrindu-i pe toi antecesorii si. Ea se compune pe baze strict matematice
i evolueaz n progresie geometric prin puterile succesive ale lui doi.
Aceast metod de alctuire a tablei ascendenilor se numete i metoda
Stradonitz, dup numele celui care a teoretizat-o.

Tabla descendenilor reprezint o list a persoanelor care se nrudesc,

pornindu-se de la un individ i urmrindu-se toi descendenii si. Spre
deosebire de tabla ascendenilor, tabla descendenilor nu este guvernat de
o lege matematic. Dar i numrul urmailor din fiecare generaie crete n
progresie geometric.
Termenul de generaie desemneaz totalitatea oamenilor care sunt de
aceeai vrst i la aceeai distan de un individ considerat comun.

Generaia genealogic se apreciaz c apare la un interval de 30 de ani i

dureaz 65 de ani.
Arborele genealogic reprezint de fapt un extras din tabelele
descendenilor cuprinznd numai urmai n linie brbteasc al unui strmo
comun. El este definit i ca, o reprezentare grafic, nfiat de obicei, sub
forma unui arbore cu ramuri pornite dintr-un triunghi comun i care red
filiaiunea membrilor unei familii i indic gradul de nrudire ntre ei. ntr-un
anume sens este sinonim cu spia genealogic i spia de neam. ..16.
Spia de neam este o variant a tabelei descendenilor, aprut ca
urmare a regimului juridic de patriarhat i indic succesiunea generaiilor n
linie masculinl7...
Spia genealogic este o, list cuprinznd irul persoanelor care descind
dintr-un autor comun (putnd fi o succesiune dup tatl sau dup mam,
direct sau luntric) care au drepturi asupra unor bunuri, respectiv asupra
prii care ar fi revenit autorului comun, dac ar fi n via; se deosebete de
arborele genealogic prin faptul c n-are nfiare de arbore i este ntocmit,
de obicei, n vederea rezolvrii unor aspecte practice. ..18.
Pentru alctuirea arborelui genealogic trebuie s se in seama de
elementele principale din viaa individului: nceputul sau originea insului, cine
sunt prinii, timpul i locul naterii, situaia, funcia i demnitatea avut n
via, timpul, locul i felul morii, cstoria cu indicarea originii, naterii,
situaiei, funciei i morii soului sau soiei, copiii de pe ambele ramuri
(excluznd urmaii din partea feminin care, din punct de vedere genealogic,
se urmresc n ramura brbteasc).
Plana 9. Tabel genealogic.
nrudirile se urmresc n toate prile. Astfel cele din partea tatlui se
numesc agnai iar cele din partea mamei sunt cognatil9. nrudirile prin
alian poart denumirea de afini.
Reprezentrile grafice prin care se indic cu mijloace convenionale
date referitoare la starea civil a unui individ, mai des ntlnite sunt
urmtoarele20: n sau x pentru nscut; pentru botez; sau A. sau = pentru
cstorie; $ pentru cstorie nelegitim; # pentru legtur nelegitim; %, )(,;
pentru divor; m sau + pentru decedat; H6 pentru czut n btlie; , pentru
nmormntat; pentru fr urma; pentru posteritate necunoscut; f.c. pentru
copii. Efectund operaiile menionate mai sus, genealogia sprijin cercetrile
istorice, furnizeaz date pentru rezolvarea problemelor de cronologie,

lmurete unele chestiuni de istorie social politic i cultural. Anumite date

sunt furnizate i tiinelor juridice, prin explicarea formelor juridice de
proprietate i de succesiune.

Cunoscndu-se progresia numeric a naterilor, se pot rezolva multe

probleme de demografie istoric, mai exact de statistic demografic. Dup
cum, prin ntocmirea unui arbore genealogic i a unor tabele genealogice se
pot da lmuriri cu caracter economic, cum ar fi creterea i descreterea
averii unor mari familii etc.
Genealogistul, trebuind s cunoasc foarte precis numele de familie i
evoluia lui, furniznd date preioase pentru fixarea onomasticii din
documente.
n concluzie, putem afirma c orice studiu genealogic al unei familii de
orice condiie social, poate reprezenta o contribuie valoroas pentru istoria
nsi a societii. Genealogia asigur, asemenea arheologiei, continuitatea
nemijlocit care i leag pe contemporani de trecut i de istoria fiecrui
popor.
BIBLIOGRAFIE
BERCIU DRGHICESCU, ADINA. tiinele auxiliare ale istoriei, partea I,
Bucureti, Tipogr. Universitii, 1988, p. 77 - 84.
BERCIU DRGHICESCU, ADINA. Introducere n istorie i tiinele
auxiliare ale istoriei, Bucureti, Tipogr. Universitii, Dimitrie Cantemir...,
1992, p. 77 - 82.
CIOCAN, NISTOR, Alexandru loan Cuza. Note genealogice, n voi.: Cuza
Vod, n memoriam, lai, Edit. Junimea, 1973, p. 35 - 50.
Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, Bucureti, Ed. tiinific i
Enciclop., 1982.
DURUYE, PIERRE. La genealogie, ed. a 3-a, Paris, 1971.
EDROIU, NICOLAE. Introducere n tiinele auxiliare ale istoriei, Cluj Napoca, Univ.,Babe - Bolyai..., 1992, p. 159 - 177.
GROTE, H. Stammtafeln, Leipzig, 1981.

L'Historire et ses methodes, sans le direction de Charles Samaran,

Bruges, 1961, p. 724 - 738.
RDULESCU, MIHAI, SORIN. Memoriile lui Ion Blceanu - mrturia unei
cariere diplomatice deosebite. n:Caietul seminarului special de tiine
auxiliare ale istoriei..., II, Bucureti, 1990, p. 35 - 45.
RDULESCU, MIHAI, SORin. Genealogia ieri i azi. n:Caietul seminarului
special de tiine auxiliare ale istoriei..., II, Bucureti, 1992, p. 19 - 25.
RDULESCU, MIHAI, SORin. Elita liberal romneasc (1866-1900),
Bucureti, Editura ALL, 1998.
RDULESCU, MIHAI, SORin. Genealogii, Bucureti, Editura Albatros,
1999.
SACERDOEANU, AURELIAN. Cteva note cu privire la cercetrile
genealogice romneti. n:Hrisovul..., II, 1942, p. 120.
SACERDOEANU, AURELIAN. Curs de tiine auxiliare ale istoriei, 1958
- 1959, p. 193 - 219.
SION, CONSTANTIN. Arhondologia Moldovei. Amintiri i note
contemporane. Boierii Moldovei. Text ales i stabilit, glosar i indice de Rodica
Rotam, Bucureti, Edit. Minerva, 1973.

STURDZA, D. M. Dicionaire historique et genealogique des grandes

familles de Grece, d'Albanie et de Constantinopole, Paris, 1983.
TEFAN, GABRIELA, Locul genealogiei n opera istoricului Nicolae lorga.
n:Caietul seminarului special de tiine auxiliare ale istoriei..., II, 1990,
Bucureti, Tipogr. Universitii, p. 125 - 129.
SIGILIOGRAFIA
Sigilografia sau sfragistica este tiina auxiliar care se ocup cu
studierea sigiliilor sub toate aspectele. Numele provine de la termenul
grecesc sfragis i de la cel latin sigillium, i, care nseamn sigiliu sau pecetel.

n practica curent, sigiliul desemneaz amprenta (impresiunea,

imprenta) rmas pe un material determinat n urma aplicrii matricei
sigiliare2 (a tiparului).
Matricea sigiliar sau tiparul reprezint aadar obiectul gravat,
confecionat, dintr-un material rezistent i care servete la realizarea
amprentei sigiliare.
n mod curent se folosete ns termenul de sigiliu, att pentru
desemnarea matricei ct i a amprentei sigiliare.
Sigilografia are drept obiect de cercetare, att matricele, ct i
impresiunile sigiliare care sunt studiate din toate punctele de vedere: istoric,
artistic, tehnic, diplomatic. Tot aceast tiin se ocup i de modalitile de
aplicare ale sigiliului, de depistarea falsurilor sigiliare precum i de
conservarea i restaurarea lor.
Preocuprile referitoare la aceast disciplin apar n Evul Mediu, cnd n
cancelariile puterii centrale se cerceta autenticitatea actelor, prilej cu care se
verificau i semnturile i obiectele cu care se efectua sigilarea. Se integra
aadar altei discipline auxiliare a istoriei, diplomatica. Astfel, n lucrarea sa,
De re diplomatica, libri VI (1681) Jean Mabillon (1636 - 1707), ntemeietorul
diplomaticii, prezenta i importana sigiliilor pentru validarea actelor.
n secolul XVIII preocuprile s-au intensificat, ncepnd s apar
numeroase albume sigilografice, realizate de ctre colecionari pasionai, n
care erau reproduse diverse sigilii.
Fondatorul sigilografiei ca tiin este socotit J. S. Heineccius (Heineck),
cu lucrarea sa De veteribus Germanorum aliarumque nationum sigilis,
Frankfurt - Leipzig, 1709. Dup apariia lucrrii, sigilografia a devenit un
domeniu curent de cercetare. n secolul XIX i la nceputul secolului XX au
aprut i o serie de manuale aflate n uz i astzi ale lui Theodor llgen, Joseph
Roman, Wilhelm Ewald.
Peceile au nceput s fie studiate de istoriografia transilvan la
sfritul secolului al XVIII, remarcndu-se istoricul losif Benko cu lucrarea
Transilvania (Viena, 1778), care trebuia s cuprind studii de sigiliu, n partea
a doua. Cu toat strdania autorului i solicitarea autoritilor, lucrarea nu a
putut fi tiprit, dar ea a dat un serios impuls n vederea culegerii de
materiale sigilogragice. n deceniul doi al secolului XIX s-a iniiat o aciune
oficial pentru completarea coleciei de steme i pecei a motenitorului
tronului imperial3. n secolul al XlX-lea primul care semnala forurilor

administrative c sigiliile trebuiesc pstrate n arhive a fost Gheorghe Asachi

(1788 - 1869), care, posednd cunotine de heraldic, a neles i a preuit
n mod deosebit sigiliile.
n a doua jumtate a secolului al XlX-lea s-a nceput campania de
valorificare a acestor izvoare prin expoziii sigiliografice. Tot acum s-a
reorganizat i colecia de sigilii pe care o deineau Arhivele Statului din
Bucureti i Iai4.
La sfritul secolului al XlX-lea i nceputul celui urmtor preocuprile
pentru sigilografie s-au accentuat. Acum au aprut studii informative i
descriptive asupra sigiliilor romneti, precum i unele studii de sintez
semnate de loan Bogdan (1864 - 1919), V. A. Urechia (1834 - 1901), B. P.
Hadeu (1838 - 1907), D. A. Sturdza (1833 - 1914), C. Moisil (1876 - 1958)5.
Remarcm activitatea lui V. A. Urechia, care cu studiul Schie de sigilografie
romneasc (1891) are meritul de a fi deschis irul preocuprilor pentru
sigiliile cu stema unit a Moldovei i rii Romneti i de a fi introdus i la
Universitatea din Bucureti noiuni de sigilografie6. Remarcm de asemenea
i activitatea lui Constantin Moisil7, ntemeietorul tiinei moderne care a
avut preocupri deosebite i n domeniul acesta, vznd n sigilografie
pe, sora numismaticii... Contribuia sa la dezvoltarea studiilor de siliografie sa fcut simit din anul 1921 de cnd a nceput s publice o serie de articole
i Iucrri8.
De la mijlocul secolului XX i pn n prezent coala sigilografic
romneasc a fcut progrese nsemnate, fiind prezent i la majoritatea
congreselor internaionale. S-au remarcat studiile i lucrrile istoricilor: P. V.
Nsturel, Aurelian Sacerdoeanu, (1904 - 1976), Emil Vrtosu (1902 - 1977),
Jean N. Mnescu (1927 - 1994), Dumitru Ciurea (n. 1914), Sigismund Jako (n.
1916), Mria Dogaru (n. 1934).
Practica folosirii sigiliilor de ctre autoriti i particulari se ntlnete
prima oar n antichitate. n aceast perioad se foloseau drept matrice
inelele i pietrele gravate (camee i geme) i care vor deveni n secolul XVI
deosebit de cutate.
Introducerea, folosirea i rspndirea sigiliului au izvort din
necesitatea autentificrii actelor, deci a fost folosit n prima etap ca o
dovad de autenticitate i integritate. Sigiliul intact garanta autenticitatea
scrisorilor i a diferitelor obiecte expediate. Cu acelai scop s-au folosit i n

Evul Mediu, dar acum sigiliul reprezenta i un semn al demnitii (al rangului
i al slujbei) celui care a efectuat sigilarea.
Tot n aceast perioad, n Bizan i n apusul Europei, sigiliul de pe acte
se folosete i ca semn de validare a actelor, de ntrire a coninutului lor9.
Prin imaginea ce o avea gravat pe el, sigiliul l reprezenta pe posesorul lui,
nct prezentarea lui n faa unei autoriti echivala cu prezena persoanei
care-l deinea. Era folosit astfel drept mrturie. Deintorul sau deintorii
sigiliului unei alte persoane nu numai c prin el reprezentau pe posesor i i
autentificau spusele, dar erau i ocrotii de el. Deci era folosit i n sensul
unor scrisori de ocrotirelO.

ntrebuinat de suverani, sigiliul a trecut repede n uzul curent al

seniorilor laici i ai clericilor (sec. XI). Astfel, din secolul XII, el era folosit de
toi n toate situaiile, att laice, ct i ecleziastice, generalizndu-se n
secolul XIII.
O alt problem important care constituie obiect de cercetare
sigilografic, o reprezint categoriile de sigilii i reprezentrile de pe ele.
Matricea se confeciona de ctre gravori, de obicei din materiale dure:
aur, argint, bronz, aram, plumb, piatr (obinuit, semipreioas). Materialul
din care se executa tiparul era determinat de rangul ierarhic i de starea
material a purttorului. Pe matrice imaginea se grava n adncime, scobit,
pentru ca amprenta sigiliar s ias n relief cnd se ntrebuina la sigilare
tu, cerneal sau negru de fum.
De obicei, tiparul se monta la captul unui suport sau n caseta unui
inel, n cazul sigiliilor inelare.
Sigiliile puteau fi: rotunde, ovale, oval culcat, n form de suveic
orizontal, piriforme (n form de par), migdalate sau codate, scut ascuit
jos, scut rotunjit sus, de inim ntoars, triunghi cu vrful n jos, ptrat,
dreptunghi, dreptunghi rotunjit, pentagon, hexagon, octogon, trilobate,
quadrilobate. Nu existau reguli de folosire a sigiliilor dup formele lor, dar
cele mai ntrebuinate erau cele rotunde i apoi cele ovale.
Sub aspectul dimensiunii, aceasta a crescut n timp, din Antichitate
spre Evul Mediu i epoca modern. Astfel, de la sigiliul inelar cu diametrul de
5 mm, se va ajunge la 200 mm i apoi la 150 mm.

Tiparul se putea imprima n metal, cear, tu, fum i cerneal.

n primul caz, cnd numai tiparul este metal, ci i materialul
(provizoriu), se numeau bule (lat. bulla, ae = bic, bombi de aur sau de
metal) fiindc rezultau n urma prinderii unui bulgre de metal, ce avea trecut
prin el un nur, ntre dou matrice. Metalul putea fi (bule de aur), argint (bule
de argint), plumb (bule de plumb). Ultima gravare prin ciocnire cu dalta.
Bulele se aplicau ntotdeauna la documente prin atrnare. Cele mai des
folosite n cancelariile europene au fost bulele de plumb; cele din aur i argint
s-au ntrebuinat mai rar, mai ales la acte de o nsemntate juridic
deosebit. De la bizantini obiceiul s-a rspndit i n Rusia, Bulgaria, Serbia,
n ara Romneasc i Moldova ele au nceput s fie folosite din secolul al
XVI-lea.
Dup maniera de execuie, Constantin Moisil a mprit bulele de aurn
dou categorii: a) masive - formate din bulgri masivi, rotunzi, de aur prin
mijlocul crora trece nurul cu care se atrnau de acte, i b) lamelare,
alctuite din dou plci de metal rotunde, sudate ntre ele, prevzute cu trei
guri prin care trece nurul, iar ornamentele i tipurile sigiliare sunt
executate n reliefll.
ntrebuinarea cea mai mare au avut-o sigiliile imprimate n cear
natural i cear colorat. Se foloseau fie atrnate la acte, fie aplicate pe ele.
Ceara de albine era amestecat cu o substan rinoas, cu praf de cret
fin, ceea ce i sporea rezistena i i ddea o culoare alburie. Ceara natural
avea culoare glbuie, iar n cazul introducerii unor substane devenea: roie,

verde, neagr. Culoarea alb se obinea n urma unor topiri i decantri

repetatel2. Ceara roie a fost folosit de suverani i papalitate, cea alb i
verde de nobilime i clerul superior, cea neagr de clerul inferior i de
ordinele militaro-religioase i chiar de persoane particulare.
n cazul n care sigiliile se atrnau de act, se realiza un cu (cuib,
turt) protector, tot din cear, circular, n care se introducea materia pe care
urma s se aplice matricea sigilar. Acest cu avea o cavitate plan la fund
care se zgria pentru o mai bun aderen a cerii ce urma s se toarne
(Plana 10).
Pe materia actului se imprimau sigiliile n tu, fum (numai negru) i n
cerneal, care putea fi: roie, neagr, brun, verde, albastr, galben.

Dup felul cum se foloseau, sigiliile puteau fi atrnate, aplicate,

timbrate.
Atrnarea se realiza n mai multe feluri. Se fceau dou perforri sau
tieturi n partea de jos a actului prin care se treceau capetele unui nur care
apoi se mpleteau sub act i se fixau n bul. nurul putea fi din in, cnep,
mtase, ln, de o singur culoare sau mai multe. n cazul sigiliilor atrnate,
acestea se puteau atrna i cu ajutorul unor curelue (ncue) trecute prin
tieturile de la baza actului, fie se ndoia pergamentul n partea de jos (se
fcea plicatura), se fcea incizia prin ambele foi, se trecea nurul sau ncua
care se prindea ulterior de cear. n cazul atrnrii mai multor sigilii la un act,
aceasta se fcea de la mijloc, n partea de jos a actului i se fcea alternativ,
ncepnd din stnga la dreapta. Alteori sigiliul se aplica la stnga sau la
dreapta n care caz ordonarea se fcea din partea rmas liber.
Pentru aplicarea sigiliilor se realiza mai nti neparea pergamentului
din spate spre fa i peste materia scoas astfel n relief se turna i apoi se
imprima matricea. Ceara care trecea n spatele pergamentului fixa mai bine
sigiliul pe document. Alteori se perfora documentul, la nceput sub form de
cruce, apoi n mai multe pri, colurile se ridicau i se prindeau n bulgrele
de cear peste care urma s se aplice matricea sigilat. Se mai puteau face
n document dou incizii prin care se treceau capetele unei benzi de
pergament sau hrtie ce erau adunate apoi tot n cear i presate pe matrice.
Pentru a da mai mult rezisten sigiliului, se folosea i sistemul
timbrat (custodie) care se realiza prin punerea cerii direct pe act, n partea de
jos a lui, peste cear se punea o bucat de hrtie de form rombic sau
ptrat peste care se aplica tiparul sigilatl3. Uneori foia era cusut de act i
avea marginile dantelate, devenind n acest caz un ornament al
documentului respectiv.
Sigiliul cuprinde dou pri: emblema cu reprezentarea simbolic i
legenda, textul gravat pe el.
Matricea sigilar poat s aib gravat pe ea o inscripie (legenda) sau
poate s nu conin nici un text i nici alte iniiale. n acest caz sigiliul este
anepigraf. Legenda constituie un text foarte scurt care cuprinde: numele,
titlul i calitile purttorului sigiliului sub denumirea oraului, a comunitii
steti, a instituiei. Unele sigilii conin i anul calendaristic de emitere.
Legenda poate fi n limba latin, greac, turc, slavo-romn, cu alfabet

chirilic, precum i n limbile naionale. Ea poate fi dispus circular, ncepnd

de sus spre dreapta sau de jos i mergnd spre stnga, ocupndu-se
marginea matricei (exerga); sau poate fi plasat n centrul su, ocupnd
cmpul matricei. Poate exista i maniera combinatl4. nceputul legendei se
marcheaz cu un semn: o rozet, o floare de crin, un fleuron etc. Dup
imaginea care se afl n cmpul sigiliului s-au stabilit n mai multe tipuril5.
Dintre cele mai des ntlnite menionm: a) tipul hagiografic, cnd amprenta
i matricea sigilar are n reprezentare un sfnt (patronul unei localiti sau
instituii religioase).
b) tipul iconografic, avnd n emblem un personaj (pot fi i mai multe)
nsoit de atributele pe care le deine.
c) tipul de majestate, cnd este reprezentat suveranul rii, eznd pe
tron, cu mantie, coroan i cu nsemnele puterii.
d) tipul monumental (topografic), cnd are n cmp diferite monumente
sau construcii: poduri, ceti, edificii publice.
e) tipul heraldic, cnd n emblem se afl o stem, un scut cu mobilele
respective, sau uneori numai simbolurile specifice, care sunt aezate direct n
cmpul sigiliului.
f) tipul arbitrar sau fantezist, cnd are n cmp scene, embleme,
rebusuri, obiecte diferite.
Sigiliul care are reprezentri pe o singur fa se numete sigiliu
simplu. Cele care cuprind dou fee, de aceleai dimensiuni, asemntoare
medaliilor, dar cu margini i legende deosebite, se numesc sigilii duble. Se
ntlnesc frecvent, n vzul bulelor, dar i n cazul sigiliilor de cear, atrnate
i avnd dou fee.
n cazul cuului de cear se aplica un sigiliu secret (contrasigiliu) de
dimensiuni mai mici, circular i care asigura autenticitatea sigiliului mare din
fa.
n unele cazuri, pe acelai nur puteau exista mai multe sigilii, din care
unul era mai mare, aparinnd instituiei care avea dreptul s emit actul.
Celelalte erau ale persoanelor contractante i constituiau subsigiliile actului.
Cnd un act are pentru autenticitatea lui mai multe sigilii, acesta poart
denumirea de document cu sigilii multiple. Exist i cellalt aspect: sigiliu de
transfer, care autentific mai multe acte. n cazul acesta, nurul se trece prin
toate capetele i se adun n ceara unui singur sigiliu. Cnd paza sigiliului i

dreptul de sigilare se afla n grija mai multor persoane, matricea sigilar era
mprit n 2 sau 4 pri. Fiecare se afla la cte o persoan, sigilarea
neputndu-se efectua dect n prezena tuturor, sigiliul recompunndu-se.
Din punct de vedere al posesorului exist sigilii ale suveranilor,
demnitarilor laici i ecleziastici, ale oraelor i ale instituiilor. Sigiliile
oreneti au n emblem ziduri de aprare, poduri suspendate, turnuri de
paz, edificii publice. Alte embleme redau rolul i atribuiile organelor de
conducere; diferitele bresle au n emblema sigiliilor elemente privind
activitatea acestora, precum i elemente de baz ale activitii locuitorilor din
orae sau elemente de flor i faun specifice zone orauluil6.

Sigiliile cancelariilor mari erau pstrate de un demnitar. Cnd se

pierdeau sau erau furate sigiliile, actele trebuiau s fie resigilate. Tiparele
sigilare ale defuncilor, precum i cele scoase din uz erau distruse pentru a se
nltura posibilitatea falsurilor. ncercarea de a falsifica un act avea n vedere
i pe aceea a sigiliului.
Autenticitatea sigiliului se stabilete prin analiz sigilografic. Falsurile
sigilare sunt formale i reale. Formal este cnd un document autentic i
lipsete pecetea dintr-un motiv bine determinat. n cazul falsurilor reale, actul
este fals n totalitatea lui, fapt care se poate constata pe baza analizei
diplomatice i paleografice.
Sigiliile s-au conservat sub dou aspecte: ca tipare sau matrice de
metal, gravate negativ, i ca pecei, adic impresiuni pozitive ale acestora,
realizate n cear, hrtie, lut, metall7.
La rndul lor tiparele sigilare sunt i ele izvoare istorice deosebit de
importante transmind preioase informaii referitoare la arta gravrii. Ele
pot elucida i anumite probleme de genealogie, matricele sigilare ale
diverilor demnitari, personaliti, familii etc. au fost ptrate i transmise din
generaie n generaie.
Sigiliile ca i monedele au un, caracter de oficialitate, de garanie care
le d o valoare excepional ca izvoare pentru cunoaterea trecutului.
Monedele sunt garantate de puterea suveran, sigiliile dei eman adeseori
de la instituii sau persoane particulare, prezint garanii suficiente prin nsui
faptul c menirea lor este tocmai s certifice autenticitatea unui act. ..18.
Sigiliile la fel ca i monedele sunt izvoare contemporane, avnd o

valoare documentar deosebit. Ele furnizeaz informaii despre persoanele,

corporaiile i instituiile care le-au emis. Personaliti laice, ecleziastice,
oreneti, meteugreti etc, au fost identificate prin intermediul sigiliilor.
Tot ele furnizeaz preioase tiri privind organizarea cancelariilor, a modului
de autentificare a actelor publice i particularel9.
Numeroase societi, opere de art, instituii, au intrat n istorie prin
intermediul reprezentrilor de pe sigilii. De asemenea, ele contribuie la
cunoaterea istoriei, costumelor laice, bisericeti, militare, a armanentului.
Tot prin intermediul lor se pot reconstitui stemele oficiale ale statelor, ale
familiilor suveranilor, ale oraelor sau ale cororaiilor meteugreti.
Sigiliile constituie izvoare istorice care pot ilustra n mod special
anumite evenimente, ele pstreaz informaii preioase privind istoria unor
zone, unor orae, unor instituii. Este izvorul care pstreaz, sintetizeaz i
transmite generaiilor mai noi simbolurile strmoilor.
Sigilografia aflat i ea, dup cum se poate observa, n conexiune cu
paleografia i epigrafia n ceea ce privete descifrarea legendelor de pe
sigilii, cu heraldica pentru corecta interpretare a imaginilor din cmpul
sigiliului, cu diplomatica pentru stabilirea autenticitii actelor, cu
numismatica pentru reprezentrile iconografice, constituie o surs
important pentru studiul tiinei istorice.
Studiul sigiliilor se coroboreaz aadar cu domenii eseniale ale istoriei
i ale tiinelor auxiliare: diplomatica, genealogia, heraldica, numismatica,

arheologia, istoria artei, a statului i dreptului, istoria armamentului a

costumelor i arhitecturii. Sigiliul, de foarte multe ori, mai ales n epoca
modern, a constituit un mijloc de exprimare a idealurilor naionale i, n
consecin, pentru istorie constituie o surs deosebit de preioas i de
interesant, dar dificil de descifrat prin nsi complexitatea problemelor ce le
conine.
n prezent, datele referitoare la sigilii sunt extrem de numeroase i de
greu de reinut i sistematizat. Ele pot fi puse la dispoziia cercetrilor prin
intermediul echipamentului electronic. Introducerea informaiilor i regsirea
acestora n memoria electronic se realizeaz fie odat cu prelucrarea
automat a documentelor, fie printr-un program special. Arhivele Naionale
din Bucureti, n cadrul Sistemului Automat de Regsire a Informaiilor, i-au
rezervat un loc aparte i pentru sigilii. n cadrul acestui sistem, dei se

precizeaz doar prezena sau lipsa sigiliului, datele se pot completa cu altele
referitoare la documentul respectiv, rezultnd informaii concludente i utile
cercetrii. Astfel, se pot afla date privind frecvena unui sigiliu al unei
anumite cancelarii, cunoaterea sigiliilor folosite de un posesor, documente
validate cu sigiliile unor regiuni, lipsa unor matrice sigilare, determinarea
unui fals sigilar etc.
O activitate susinut n elaborarea unui sistem informaional separat,
lucru spre care se tinde n prezent n lumea sigilografiei, desfoar
Comitetul Internaional de Sigilografie. Creat n 1959, Comitetul Internaional
de Sigilografie activeaz intens n vederea rezolvrii unor probleme practice
privind pstrarea i conservarea sigiliilor precum i pentru impulsionarea
cercetrilor din acest domeniu. Nu a fost fixat un sediu stabil. La ora actual
preedinia se afl la Bruxelles. Comitetul, n prezent este compus din
reprezentani a 15 ri, printre care i Romnia. El a contribuit la dezvoltarea
sigilografiei n lume, preocupndu-se de uniformizarea terminologiei, a
stabilit dou tipuri de fie necesare pentru descrierea unui sigiliu, o fi
pentru descrierea rapid i alt analitic. Printre alte realizri ale acestui
deosebit de activ Comitet menionm: stimularea cercetrii n vederea
tratrii maladiilor cerii i a altor substane folosite la sigilare, ntocmirea unei
bibliografii internaionale de sigilografie, organizarea de expoziii itinerante
cu mrturii sigilografice20. Pn acum acesta a desfurat i desfoar o
intens activitate n direcia dezvoltrii tiinei sigilografice la scar mondial
i comunicarea rapid a datelor noi referitoare la sigilii.
BIBLIOGRAFIE SELECTIV
BERCIU - DRGHICESCU, ADINA, tiinele auxiliare ale istoriei, partea I,
Tipogr. Univ. Bucureti, 1988, p. 98 - 111.
BERCIU - DRGHICESCU, ADINA, Introducere n istorie i tiinele
auxiliare ale istoriei, Tipogr. Univ.,Dimitrie Cantemir..., 1992, p. 83 - 94.
CHASSANT, ALPH., DELIBARRE, P. J., Dicionaire de sigilographie
contenant toutes Ies notions propres a faciliter l'etude et l'interpretation des
sceaux du Moyen Age, Paris, 1960.
DOGARU, MRIA, Colecia de sigilii a Direcii Generale a Arhivelor
Statului Bucureti, n: R. A., 1962, nr. 2, p. 155 - 171.

DOGARU, MRIA, Sigiliile, mrturii ale trecutului istoric. Album

sigilografic, Bucureti, Edit. tiinific i Enciclopedic, 1976.

DOGARU, MRIA, Coleciile de matrice sigilare ale Arhivelor Statului
Bucureti, DGAS, 1984.
DOGARU, MRIA; BERCIU - DRGHICESCU, ADINA. Dou tipare sigilare
ale familiei Mavrocordat din colecia Bibliotecii de Istorie - Filosofie,
Bucureti. n:Caietul semestrului special de tiine auxiliare ale istoriei.
Opuscula numismatic..., I, 1989, p. 204 - 215.
DOGARU, MRIA; BERCIU - DRGHICESCU, ADINA, Sigilografie
romneasc, Bibliografie. n:Caietul seminarului special de tiine auxiliare
ale istoriei, Opuscula bibliografic, genealogica, numismatica..., II, 1990, p.
93 - 113.
Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, Edit. tiinific i Enciclop.,
Bucureti., 1982, p. 213 - 218.
EDROIU, NICOLAE, Introducere n istorie i tiinele auxiliare ale istoriei,
Cluj - Napoca, Tipografia Universitii, Babe - Bolyai..., 1977, p. 129 - 139.
EDROIU, NICOLAE, Introducere n tiinele auxiliare ale istoriei, Cluj Napoca, 1992.
L'Histoire et ses methodes, sous la direction de Charles Samaran,
Bruges, 1961, p. 393 - 444.
JAKO, SIGISMUND, Sigilografia cu referire la Transilvania (pn la
sfritul sec. al XV-lea) n voi. Documente privind istoria Romniei,
Introducere, voi. II. E. A., Bucureti, 1956, p. 561 - 619.
LAURENT, V., Documents de sigilographie byzantine. La collection C.
Orghidan, Paris, 1952.
MOISIL, C, Dou tiine surori: numismatica i sigilografia, extras din B.
S. N. R., an XVII, 1922, 12 p.
ROMAN JOSEPH. Manuel de sigilographie francaise, Paris, 1912.
SACERDOEANU AURELIAN, Curs de tiine auxiliare, p. 146 - 170.
ABREA, ILIE. Constantin Moisil, pionier al numismaticii romneti,
Bucureti, Edit. tiinific i Enciclopedic, 1970.

VRTOSU, EMIL, Din sigilografia Moldovei i a rii Romneti, n voi.

Documente privind istoria Romniei, Introducere, voi. II, Bucureti, E. A.,
1956, p. 334 - 537.
HERALDICA
Cercettorului din domeniul tiinelor umaniste, pentru folosirea ct
mai exact a izvoarelor, i sunt necesare i cunotine de heraldic.
Din cadrul surselor istorice, aceast tiin auxiliar utilizeaz peceile,
monedele, pietrele de mormnt, monumentele de arhitectur, diplomele
etc.l, folosindu-se astfel i de alte tiine auxiliare ca: paleografia,
sigilografia, numismatica.
Heraldica are drept obiect stabilirea principiilor teoretice, cercetarea,
interpretarea i evoluia stemelor unui stat, ora, familie, corporaie etc.
Numele disciplinei provine din termenul latin medieval: heraldus,
heraut = crainic. Heralzii n epoca medieval duceau mesajele de rzboi, dar

fceau i oficiul de prezentare a lupttorilor n turniruri i de introducere a

acestora n aren. n sunetele de trmbi sau de corn, heralzii, care trebuiau
s fie buni cunosctori a simbolurilor heraldice, fceau i prezentarea
blazoanelor2 nobililor pe care-i introduceau pe cmpul de turnir. Blazonul3
era un semn convenional, specific unui stat, ora, familie, persoan etc.
Heraldica4, ca tiin auxiliar a istoriei, studiaz aspectele teoretice
ale blazonului, dar se preocup i de aplicarea lor n practic, realizarea
stemelor, terminologie devenind n aceast situaie art heraldic.
Fenomenul heraldic i, n general, manifestrile heraldice sunt foarte
vechi, aprnd prima oar n antichitate i evolund odat cu societatea
omeneasc5.
Arta heraldic i are nceputurile n secolul XI n Germania, la
concursurile care s-au desfurat la Gbttingen n anul 934, unde se pare c
s-au purtat de ctre cavaleri buci de stof potrivite n maniera de alctuire
ulterioar a stemelor6. Perioada de nflorire a ei a fost a cruciadelor i a
epocii clasice a turnirurilor (sec. XIII-XV). Dup secolul al XVI-lea, importana
artei heraldice a sczut.

tiina heraldic i are nceputurile n Frana. n 1416, Clement

Prinsault a pus bazele acestei discipline prin fixarea unei terminologii exacte
i tiinifice care a fost apoi general acceptat. Tratatului lui Clement
Prinsault i-au urmat i alte lucrri de heraldic, Frana aducndu-i o
contribuie esenial la naterea i fundamentarea acestei tiine auxiliare a
istoriei. Menionm printre reprezentani:7 Jerome de Bara, Les blasons des
armoiries, Lyon, 1579, Charles Segoing, Mercure armorial enseignant les
principes et elements du blason des armoiries, Paris, 1648. n secolul al XVIIlea, o contribuie nsemnat a adus-o Pere Claude-Franois Menestrier prin
lucrarea sa celebr: Le veritable art du blason et l'origines des armoiries,
Paris, 1671, urmat de altele: Les recherches du blason, Paris, 1673 i de
L'Origine des armoires, Paris, 1680.
Tot n aceast perioad s-au realizat i desene de blazoane
contemporane sau mai vechi care au fost adunate de colecionari.
n a doua jumtate a secolului al XlX-lea, dup o perioad de stagnare
de la sfritul secolului XVIII, cercetrile au fost reluate, devenind disciplin
de nvmnt la Ecole des Chartes i n alte universiti europene.
Progresul n domeniu a fost favorizat de apariia unor periodice de
specialitate:Archives heraldiques suisses... (1887-1953) devenit n
1954,Archivum Heraldicum..., i,Revue franaise d'Heraldique et de
Sigilographie... (Paris, 1938).
Bazele tiinei heraldice s-au pus nc din secolul al XlX-lea i n secolul
XX. Printre lucrrile cu contribuii deosebite menionm cteva:
Grandmaison, Dictionnaire heraldique, Paris, 1852; Louis Douet d'Arcq,
Collection de sceaux, voi. I, Paris, 1863; G. A. Seyler, Geschichte der Heraldik,
Nurenberg, 1885-1889; Baron von Sacken, Katechismus der Heraldik, n 8
voi., Leipzig, 1905-1920; D. L. Galbreath, Manuel du blason, Lausanne, 1942;
E.J. Jones, Medieval heraldry. Some Fourteenth Century Heraldic Works,

Cardiff, 1943; Michel Pastoureau, Le trite cL.heraldique, Paris, 1979 i o

ediie german.
n rile Romne, preocuprile de ordin heraldic se ntlnesc din secolul
al XVII-lea la cronicile: Grigore Ureche (1590-1647), Miron Costin
(1633-1691), Nicolae Costin (1600-1712), la Dimitrie Cantemir (1673-1723).
n lucrrile acestora aprea legenda heraldic a capului de bour, a corbului,

precum i, pretinsele armerii ale Daciei (doi lei afrontai)8... n secolul

urmtor, interesul pentru heraldic se manifest, n msura n care aceasta
a servit la alctuirea stemelor de familie (Sturdza, Bal, Vcrescu). Ctre
sfritul perioadei au aprut sigilii domneti pe care erau reprezentate n
afara stemei principatului i stemele celor 17 judee9.
Bazele tiinelor heraldice se vor pune, ns, abia n secolul al XlX-lea,
cnd s-au remarcat: Gh. Asachi (1788-1869)10, fiul su Alexandrull, Gh.
Seulescu, Mihail Koglniceanu (1817-1891)12, Cezar Bolliac (1813-1881)13,
precum i reputai istorici ca B. P. Hasdeu (1838-1907), V. A. Urechia
(1834-1901), D. A. Sturdza (1833-1914). n ultimele decenii ale secolului al
XlX-lea s-au remarcat civa heralditi ce-i vor desfura activitatea i n
primele decenii ale secolului urmtor, dintre care menionm pe: Octav
George Lecca (1881-1957), tefan Dimitrie Grecianu (1825-1908) i P. V.
Nsturel. Dup 1918, tiina heraldic a cunoscut o nou dezvoltare prin
nfiinarea n 1921 a Comisiei Consultative de Heraldic (7 membri), avnd
atribuii n elaborarea noilor steme romneti. n secolul XX, importante
contribuii au fost aduse de Constantin Moisil (1876-1958), Nicolae Grmad
(1892-1961), Marcel Romanescu (1897-1965), Aurelian Sacerdoeanu
(1904-1976), Emil Vrtosu (1902-1977), Mihai Berza (1907-1978), Dan
Cernovodeanu (n. 1921), Marcel Sturza-Suceti (1895-1984), Jean N.
Mnescu (n. 1927), Mria Dogaru (n. 1934) i alii.
n 1970 s-a creat Comisia de Heraldic, Genealogie i Sigilografie pe
lng Institutul de istorie, Nicolae lorga..., unde funcioneaz i n prezent,
urmrindu-se dezvoltarea ct mai mult i mai bine cu putin a acestor tiine
auxiliare ale istoriei n Romnia.
Prin participarea membrilor si la numeroase congrese internaionale
de specialitate, Comisia a contribuit la rspndirea, dincolo de fruntariile
naionale, a acestor izvoare istorice romneti, precum i a rezultatelor
cercetrii romneti n domeniile heraldicii, generalogiei i sigi log rafiei. Tot n
anul 1970 s-a creat Confederaia Internaional de Heraldic, cu scopul de a
uni eforturile specialitilor din diferite ri pentru efectuarea de cercetri
heraldice, genealogice i sigilografice. Comisia de Heraldic, Genealogie i
Sigilografie din Romnia este afiliat acestui organism internaional, ca
membr fondatoare, iar reprezentantul ei face parte din Biroul Executiv al
Confederaiei.
n ultimele decenii, tiina heraldic romneasc se bucur de un bine
meritat prestigiu, Romnia fiind prezent din 1970 la toate congresele
internaionale de heraldic, genealogie i sigilografie.

Pentru interpretarea just a izvoarelor, pentru redarea ct mai fidel a

adevrului, istoricul trebuie s poat citi i interpreta elementele heraldice,

trebuie, altfel spus, s posede tehnica descifrrii stemelor sau blazoanelor,

care constituie elementul fundamental al heraldicii.
Stema constituie, ansamblul semnelor distinctive i simbolice care
alctuiesc blazonul unei persoane, instituie sau stat exprimnd atributele
sale. ..14. O stem trebuie s cuprind, n principal, urmtoarele elemente:
scut, figuri heraldice, elemente exterioare ale scutului, incluznd cimierul,
coroana, susintorii, pavilionul, deviza.
De la persoane, familii, instituii (puterea central, puterea
eclesiastic), blazonul a fost treptat adoptat de ri, regiuni, ceti, orae,
asociaii, case de comer, ateliere, fabrici etc.15.
Dup modul de prezentare, blazoanele pot fi simple (unul singur) i
combinate (unul sau mai multe unite sau nu)16.
Din punct de vedere al modului cum a fost creat, exist blazon de
concesie (concedat de suvernai, n forme iniiale) i blazon transformat,
incluznd toate adugirile i modificrile ulterioare.
n heraldic, blazonul este analizat ca fiind purtat de posesorul lui,
respectiv din spate. n consecin, latura privit din fa la stnga este
socotit, de fapt, la dreapta, iar cea privit din fa la dreapta este la stnga.
Scutul (cuvntul grecesc skutos = piele) este elementul principal al
blazonului sau al stemei; el este n acelai timp i cmpul pe care se aeaz
celelalte elemente de heraldic. Folosit iniial, din antichitate, ca un mijloc de
aprare al celui care-l poart, a devenit n evul mediu elementul care-l
individualiza, deoarece pe el se aezau lucruri care simbolizau mai ales
victoriile sale militare. Scutul poate fi de form rotund, oval, ptrat,
dreptunghiular, rombic, triunghiularl7.
Scutul, din punct de vedere al simbolului heraldic, poate fi: simplu,
compus, unit n jumtate pri, scut-ecuson, scut de stem.
Scutul simplu sau neted este acel scut care are o suprafa plan,
neted, vopsit ntr-o singur culoare i nu are pe el figurat nici o pies
heraldic. Scutul compus este acoperit de mai multe smaluri (culori, metale,

blnuri) i are cmpul mprit n mai multe partiiuni. Scuturi unite sunt dou
scuturi care i ating marginile. Scut n jumtate pri (despicat) se constituie
din unirea a dou scuturi mprite n jumtate, n lungime i alturate, n aa
fel nct s se observe din fiecare cte o jumtate. Scut-ecuson este acela
aezat pe un scut mai mare; semnific o concesiune fcut de un suveran
unui nobil. El se poate aeza central, cnd este unul singur, sau pe margine,
cnd sunt mai multe scuturi-ecuson. Cmpul scutului se mparte n mai multe
partiiuni cu ajutorul unor linii care se numesc trsturil8. Partiiunile
(mpririle scutului) sunt urmtoarele: 1) despicat; 2) tiat; 3) desprit; 4)
spintecat (Plana 14).
Repartizrile constituie termenul general prin care se desemneaz
diviziunile scutului care rezult din combinarea partiiunilor obinuite.
Repartizrile sunt urmtoarele: treimea, sfierea ncruciat, poala,
cartierele care variaz de la 6 la 32, numr care nu poate fi depitl9.

Heraldica are la baz culorile sau smalurile, termen care i are

originea n vopsirea stemelor sau blazoanelor pe mobile, pe arme, pe vase de
aur i de argint20.
Arta heraldic folosete 3 smaluri desemnate prin:21
1) dou metale - aurul care este galben i argintul care este alb;
2) 6 culori propriu-zise: rou sau stacojiu, albastru sau azur, negru
(sabie), verde (sinople, luat de la arborii din preajma cetii Sinope), purpura
sau violet, portocaliu;
3) dou blnuri: a) hermina, numit i cacom (alb cu pete negre), i
contra hermina; b) sngeapul (singipie), numit i vair, i contra sngeapul
(contra singipie) de culoare albastr (azur) cu alb.
Aceste smaluri se figurau pe steme prin intemediul desenului
convenional, redndu-se imaginea, nu i culoarea respectiv. Astfel, argintul
se red prin culoarea alb, rou prin linii verticale, azur prin linii orizontale,
negru prin linii ncruciate (verticale i orizontale) etc. n cmpul scutului se
afl nenumrate piese care alctuiesc figurile heraldice (Plana 14).
Figurile heraldice se clasific n: piese onorabile i piese mai puin
onorabile.

Piesele onorabile sunt cele mai vechi piese ntrebuinate pe scuturi.

Celelalte sunt piese folosite mai recent. Piesele onorabile ale scutului
sunt, suprafee ale scutului, diferite ca smal de restul cmpului, realizate prin
trasarea unor linii drepte, oblice sau curbe. ..22. Printre cele mai folosite se
numr: eful sau capul (o linie orizontal trasat n partea superioar a
scutului), talpa sau treimea inferioar a scutului (realizat prin trasarea unei
linii orizontale n partea inferioar a scutului), banda (realizat prin trasarea
a dou linii oblice din colul drept superior spre colul stng inferior), bara
(realizat prin dou diagonale duse din colul stng superior spre colul drept
inferior). Prin acelai joc de linii se mai pot realiza: furca, furca rsturnat,
palul (eap), crucea, sritoarea, cpriorul, pajera.
Mobilele sunt obiecte aezate pe scut. Acestea pot fi: figuri naturale,
artificiale, himerice. Figurile naturale pot fi luate de la astre, pot fi pri ale
corpului, omenesc, sau pot s provin din lumea animal, a plantelor, a
psrilor etc. Figurile artificiale pot fi: cruci, turnuri, castele, poduri, biserici,
vapoare, coroane etc. Figurile himerice se iau, de regul, din mitologie sau
pur i simplu sunt fanteziste.
Ornamentele exterioare ale stemelor
Scutul pe care se afl figurile sau mobilele este ornamentat exterior cu:
coif, coroan, lambrechinuri, cimier, mantou, supori, tenani, susintori,
deviz, insigne, strigte (Plana 18).
Coiful (casca) este cel mai vechi ornament al scutului, avndu-i
originea n ctile antice, nfind acopermntul cavalerilor n armur. Prin
urmare, reprezint cea mai nobil pies din stema unui nobil. Coiful timbra
sau ocrotea scutul, dar prin el se indica i rangul personal. Exista coiful de
suverani, de principi, daci, marchizi, coni, viconi, baroni, bastarzi (Plana

15) . La rndul su, coiful era mpodobit cu un mnunchi de pene sau din alte
materiale.
Coiful constituie suportul cimierului (cretet) i se supune regulilor
heraldice. Astrel c, rangul nobiliar va determina forma, metalul, numrul de
grile i poziia sa pe scut (fa, profil, dreapta sau stnga)23. n funcie de
aceste elemente poate fi: coif de mprat, rege, duce, conte, viconte, baron
etc. Regula heraldic impune prezentarea ctii deasupra scutului, n cazul
unui suveran; n cazul nobililor, ea era aezat n profil dreapta, iar n profil
stnga se aezau ctile bastarzilor. Poziiile acestea au fost fixate n secolul

XV i au fost determinate de poziia suveranului care st n mijloc i ceilali l

privesc din stnga i din dreapta.
Coroana constituie un alt ornament al scutului. Ea este specific
fiecrei ri, fiecrui rang i fiecrei perioade istorice.
Coroanele se deosebesc ntre ele dup metalul din care sunt
confecionate, dup podoabele care se afl pe ele i dup fleuroane (Plana
16) .
Cimierul24 (cretet) aezat deasupra coifului constituie un alt element
heraldic important. Este elementul cel mai nalt dintr-o stem. Originea sa o
gsim tot n epoca antic, n pmtuful din pene sau din pr de cal ce se afla
pe coifurile greceti i romane. Cimierul se compune de cele mai multe ori
din: pene, coarne de animale, elemente himerice, figuri naturale, capete de
om, gulere, blnuri etc. Cimierul a evoluat de la un semn distinctiv i
obligatoriu pentru membrii unei familii ctre un semn personal. Dup secolul
al XlV-lea, care constituie perioada sa de maxim dezvoltare, importana
folosirii cimierului a sczut, devenind doar un ornament.
Lambrechinele25 sunt fii de stof fixate sus, n spatele coifului,
atrnnd de o parte i de alta. Originea lor se afl, probabil, n gluga purtat
de cavaleri, fie n fiile de pnz legate de coif, fluturnd n vnt i aducnd
astfel rcoare26. Pe stem, lambrechinele sunt reprezentate prin frunze de
plmid. Pe blazon, fondul lambrechinelor trebuie s fie din aceeai culoare
cu cmpul scutului, iar vrfurile lor din smalul pieselor care se afl n cmpul
scutului.
Suporii i tenanii sunt animale naturale sau fantastice, fiine
omeneti, ngeri, pri ale corpului omenesc sau pri din corpul animalelor
fantastice: sirene, grifoni, centauri. Acestea se aezau n prile laterale ale
scutului cu scopul de a-l susine.
Figurile de form uman sunt tenani (intori). Animalele naturale sau
himerice sunt supori. Acetia sunt reprezentai, n general, n picioare sau
fa n fa (afrontai). Stemele clericilor i ale femeilor nu au supori sau
tenani. Pentru vduv, scutul era nconjurat cu un nur de mtase neagr i
alb, mpletit i din loc n loc nodat.
Susintorii includ plante (arbori, flori) sau obiecte i au rolul de a
susine scutul. Steagurile, fanioanele, crjele, tunurile sunt semne simbolice
ntrebuinate la ornarea i susinerea scutului.

Deviza heraldic este, de obicei, o cugetare referitoare la un sentiment,

un obiectiv anume etc, exprimat ct mai lapidar cu putin. Ea poate fi
filosofic, umoristic sau sinistr. De obicei se aeaz sub scut.
Toate elementele heraldice dintr-o stem sunt protejate de mantou (sau
cortin). Acesta poate fi de purpur, poate fi de catifea sau mtase albastr
sau poate fi de postav. n funcie de rang, de grad, ea poate fi cptuit cu
hermin, brodat cu aur, aurit n ntregime.
Extinderea folosirii stemelor a dus cu timpul la alctuirea unei
terminologii i a unor reguli precise nc din secolul al XV-lea. Dintre regulile
alctuirii unei steme conform tratatului de heraldic menionm27:
1) cunoaterea scutului; 2) cunoaterea smalurilor heraldice, a
metalelor, culorilor, blnurilor, pieselor sau mobilelor; 3) spargerea sau
modificarea stemelor i ornamentelor exterioare; 4) partiiunile scutului sunt
n numr de 4: despicat, tiat, desprit, spintecat; 5) direcia tieturilor sau
a dungilor se consider totdeauna dup poziia scutului i a axelor sale; 6) o
pies heraldic este format prin mprirea unui scut n diferite culori i prin
mrginirea acestora cu dungi drepte sau oblice; 7) numrul maxim de
cartiere al unui scut este de 32; 8) scutul familiei principale se pune peste
figurile din scut, n centrul su; 9) se folosesc numai culori heraldice ca rou,
albastru, verde, negru, purpur, portocaliu; 10) poziiile figurilor n cmpul
scutului sunt n numr de 10; 11) piesele i figurile sunt supuse la reguli
precise determinate; 12) fiecare figur heraldic trebuie s se deosebeasc
pe cmpul scutului n care este plasat i pe care trebuie s-l umple; 13) nici
un coif nu poate fi fr cretet (cimier) i nici un cimier fr coif.
Iniial, heraldica a fost un atribut al nobilimii, dar ea a constituit i
apanajul intelectualilor, al meseriailor, al negustorilor.
Arta a fcut apel n mod deosebit la heraldic, gsind aici o vast surs
de inspiraie i, n acelai timp, un domeniu de manifestare.
Heraldica, prin izvoarele sale speciale pe care le pune la ndemna
cercettorilor, prin simbolistica sa, constituie un domeniu deosebit de
important pentru cunoaterea proceselor sociale, politice, culturale ale
societii omneneti. Heraldica contribuie la o mai bun nelegere a
moravurilor, obiceiurilor, a mentalitilor medievale n general, precum i
la, descifrarea ncrengturilor genealogice adesea foarte ncurcate... Ea a

constituit, de asemenea, i un domeniu pe care romnii l-au folosit din plin.

Lupta pentru independen i pentru unitate naional a fost evideniat i
prin simbolurile heraldice care au servit i drept arme de lupt pentru
realizarea acestor deziderate.
BIBLIOGRAFIE
BERCIU, DRGHICESCU, ADINA, Introducerea n istorie i tiinele
auxiliare ale istoriei, Bucureti, Tipogr. Univ.,Dimitrie Cantemir..., 1992, p.
95-107.
BOIANGIU, ANETA, Curs special de heraldic. Probleme controversate
ale heraldicii romneti, Bucureti, Tipogr. Univ., 1981.
CERNOVODEANU, DAN, Bibliografia heraldicii romneti, Bucureti,
1977.

CERNOVODEANU, DAN, tiina i arta heraldic n Romnia, Bucureti,

Edit. tiinific i Enciclopedic, 1977.
Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, Bucureti, Edit. tiinific i
Enciclopedic, 1982.
DOGARU, MRIA, Reconstituirea Daciei n simbol heraldic, n R. I, t. 33,
1980, nr. 4, p. 743-758.
DOGARU, MRIA, Aspiraia poporului romn spre unitate i
independen oglindit n simbol. Album heraldic, Bucureti, Edit. tiinific i
Enciclopedic, 1981.
DOGARU, MRIA, Un armorial romnesc din 1813. Spia de neam a
familiei Bal dotat cu steme, Bucureti, DGAS, 1981.
GEVAERT, EMIL, L'heraldique, son esprit, son langage et ses
applications, Paris, 1923.
GUNNAR, C. SCHEFFER, U., Les couleurs heraldiques, leur rehabilitation
et leur determination, Esbly France, 1971.
L'histoire et ses methodes, sous la direction de Charles Samaron,

Bruges, 1965, p. 740-767.

HUMBERT, FRANCK, La symbolique animale en heraldique, Toulouse,
1980. Hussmann, Heinrich, Ober Deutsche Wappenkurst, Berlin, 1973.
ILGEN, TH., Sphragistik. Heraldik, Leipzig, 1912.
LAUDA, J., Flaggen und Wappen der Welt von A-Z, Berlin, 1972.
MORINI, UGO, Araldica, Firenze, 1929.
NEUBECKER, OTTFRIED, Le grand livre de l'heraldique. L'histoire, l'art
et la science du blason, Paris, 1977.
SAC EDOREANU, AURELIAN, Curs de tiine auxiliare, p. 171-192.
SEYLER, G. A., Geschichte der Heraldik, Neustadt (Aisch), 1970.
SMITH, WHITNEY, Les drapeaux a travers les rges et dans le monde
entier, Fayard, Paris, 1976.
TEFNESCU, MIHAIL, MNESCU, JEAN, Enluminures heraldiques des
XVI-e-XVIII-e siccles dans la collection de l'Academie Roumaine, n R. R. H.,
serie Beaux Arts, t. XVII, 1980, p. 13-45.
STURDZA, D. N., Dictionnaire heraldique, Paris, 1983.
STURDZA, SUCETI, MARCEL, Heraldica. Tratat tehnic, Bucureti, Edit.
tiinific, 1974.
METROLOGIA
Metrologia este tiina auxiliar a istoriei care are drept obiect studiul
msurilor fixe sau variabile. Numele provine de la cuvntul grecesc metron =
msur, iar logos = vorbire, studiu. Aadar, altfel spus, metrologia se ocup
cu, vorbirea despre msur...
Dicionarul enciclopedic din 1972 definete, astfel, aceast
tiin, disciplin care se ocup cu msurile fizice precise, cu unitile i
procedeele de msur... Tot ea se ocup i de, ansamblul activitilor legale i
administrative privind pstrarea i reproducerea etaloanelor, verificarea
instrumentelor de msurl...

Cea mai complex definiie a metrologiei istorice se ntlnete n

Dicionarul tiinelor speciale ale istoriekmetrologia istoric, disciplin
special a istoriei care se ocup cu studierea sistemelor de msur din
trecut, oglindite n izvoare documentare, cu evoluia acestora de-a lungul
istoriei, cu adaptarea lor la sistemul de msur modern, precum i cu
cercetarea vechilor msurtori, n raport cu sistemul utilizat pe regiuni, n
anumite perioade, n vederea stabilirii datei probabile i a locului de creare a
unor izvoare nedatate sau nelocalizate2...
Societatea omeneasc a folosit pentru msurare diferite valori, dar
definitivarea sistemelor s-a petrecut abia n perioada greac i roman.
n perioada medieval, sistemele de msurare au fost extrem de
diferite i diversificate.
Preocuprile tiinifice privind modalitile de msurare de-a lungul
timpului apar abia n secolul al XVI-lea, cnd s-a scris i primul tratat de
metrologie a lui G. Agricola: De menseribus et ponderibus romanorum
(1550). n secolele urmtoare, cercetarea sistemelor de msurare n
Antichitate i Evul Mediu s-a intensificat n numeroase ri din Europa. n
secolul al XlX-lea, metrologia a devenit disciplin de predare n nvmntul
politehnic, agronomic i comercial3.
n rile Romne, n perioada Regulamentului Organic (1831-1832) s-au
fcut ncercri de uniformizare a msurilor, dar acest lucru va fi posibil abia n
anul 1866 n Principate i n 1876 n Transilvania.
n planul tiinific4 nceputul este fcut de Gh. Asachi (1788-1869) care
ne-a lsat o valoroas lucrare: Msurile i greutile romneti i
moldoveneti n comparaie cu ale celorlalte neamuri, Bucureti, 1848.
Din a doua jumtate a secolului al XlX-lea, principala preocupare a
metrologiei din rile Romne a constituit-o introducerea sistemului
metric, btlia pentru sistemul metric... S-au remarcat n acest sens: G.
Cantilli, M. Mrcinescu, tefan Pop, T, Petrior, Al. Zne.
n deceniile opt i nou ale secolului XX s-au remarcat lucrrile
urmtorilor: Nicolae Stoicescu: Cum msurau strmoi. Metrologia medieval
pe teritoriul Romniei, Bucureti, 1971; Gh. Puri: Metrologie general,
Timioara, 1983; V. Ruxandra: Metrologie, partea I, Bucureti, 1983; Nicolae
Leonchescu: Btlia pentru sistemul metric, Bucureti, 1986.

Msurile sunt de dou feluri5: a) directe, n afara omului, cum este

spaiul i timpul; b) cele determinate de om prin diverse observaii i calcule,
precum greutatea, densitatea, lungimea, volumul etc. Acestea au variat de-a
lungul timpului, de la o ornduire social la alta, dup loc, formnd adevrate
sisteme. Cunoaterea acestor sisteme este absolut necesar pentru
nelegerea deplin a izvoarelor istorice. Trebuie cunoscute sistemele
metrologice ale fiecrei ornduiri precum i modalitatea de transpunere n
sistemul actual de calcul. Fr aceast raportare nu se pot nelege
documentele i nu se pot cunoate procesele economice i nici scrie istoria
economic a unei ornduiri. Apoi istoria unitilor de msur este foarte
strns legat de istoria comerului, i, prin urmare, cunoaterea unitilor de
msur, prezentarea lor valoric ntr-un anumit interval de timp, ntr-un loc,

determin cunoaterea produselor care se realizeaz ntr-o societate,

valoarea acestora, raporturile care exist ntre diferite produse, puterea de
cumprare a membrilor societii respective.
Cea mai veche terminologie din domeniul metrologiei s-a cunoscut n
Caldeea. Este una simpl i se ntlnete i la alte popoare i zone, aceasta
aprnd o dat cu relaiile de schimb. Odat cu dezvoltarea comerului i a
transporturilor, s-a simit nevoia unor cuvinte i expresii noi, potrivite unor
noi activiti economice.
n epoca antic aproape toate popoarele au adoptat msuri plcnd fie
de la membrele corpului omenesc, fie de la produsele necesare traiului zilnic.
Apoi, acestea au fost multiplicate, dup timp i dup loc, i s-au aplicat
tuturor genurilor de msuri: de lungime, de suprafa, de capacitate, de
greutate6.
n metrologie exist trei sisteme:
1) duodecimal, care are la baz mprirea n 12 uniti luate mpreun
i care se numete duzin;
2) sexagesimal, n care prima unitate superioar are 60 etaloane;
3) zecimal, n care prima unitate superioar etalonului este un multiplu
de loc.
n Antichitate, dei primele calcule se ntlnesc n Caldeea, totui se

constat, din punct de vedere numeric, o mare varietate de sisteme proprii

fiecrui popor i fiecrui inut, cetate etc. De aici apare dificultatea
cunoaterii tuturor precum i realizarea corespondenei n sistemul actual de
calcul. Dm spre exemplificare msurile de la Atena, celebra cetate a lumii
greceti7.
Msuri de lungime: a) dactylos (lungimea unui deget) = 0,0193 m.
b) palaeste (lrgimea minii n latul palmei) = 4 dactili = 0,0771 m.
c) spithame (distana din vrful degetului mare la vrful degetului mic,
avnd palma deschis) = 12 dactili = 0,2312 m.
d) pos (piciorul) = 16 dactili = 0,3083 m.
e) pehys (cotul) = 1,1/2 picioare = 0,4624 m.
f) berna (pasul) = 2, 1/2 picioare = 0,771 m.
g) orgynia (lungimea a dou brae ntinse sau stnjenul) = 4 coi =
1,85 m.
Piciorul era unitatea msurilor itinerare, dintre care mai cunoscute au
fost:
a) dou picioare i jumtate = 0.771 m
b) pletron (lungimea unei brazde pe care o poate tia deodat un
bou = 100 picioare = 30,83 m)
c) stadionul (distana pe care o poate strbate un alergtor fr a se
opri) = 600 picioare = 184,98 m
d) dublu stadiu
e) stadiu cvadruplu
f ) 7 sau 12 stadii.
Acestea se foloseau n cadrul ntrecerilor sportive.
Msurile de suprafa au ca unitate de msur piciorul ptrat.

Pentru msurile de capacitate grecii au ntrebuinat dou feluri de

msuri: unele pentru substane lichide i altele pentru substane solide.
Pentru lichide mai folosite au fost urmtoarele: a) cotilul sau, ulcica... =
0,2736 I.
b) hous-ul = 12 cotili = 3,28 I.
Pentru solide: a) cotilul = 0,2736 I.
b) hoinix-ul = raia zilnic a unui om = 4 cotili = 1,0944 I.
c) medimna = 192 cotili = 52,53 I.
Pentru greuti au fost importante dou sisteme, cel eubeic i cel
eginetic. Terminologia era aceeai dar valoarea era diferit.
La Atena se folosea: a) obolul = 0,728 gr.
b) drahma = 6 oboli = 4,36 gr.
c) mina = 100 drahme = 436,60 gr.
d) talantul = 60 mine = 26.136,20 gr.
Sistemul roman a fost asemntor cu cel grecesc.
Msuri de lungime: a) digitus (degetul) - limea degetului mare =
0,0183 m.
b) palmus (palma) - limea palmei minii = 0,0740 m.
c) uncia (1112 din pessus) = 0,1234 m.
d) pes (piciorul) = 4 palme sau 16 degete = 0,2963 m.
e) cubitus (cotul) = 1.1/2 picior = 0,4443 m.
f) gradus (gradul) = 2.1/2 picioare = 0,7407 m.
g) passus (pasul) = 5 picioare = 1,4815 m.

h) pertica (prjina) = 10 picioare = 2,9630 m.

i) millia passum = 1000 de pai = 1481,50 m.
j) stadium (pe mare) = 184,98 m.
k) milla = 8 stadii = 1379,86 m.
Pentru suprafa se folosea, la fel ca la greci, piciorul ptrat (passus
quadratus) = 0,0008 cm2. Mai importante au fost: a) pertica = prjina
folosit de hotrnici fr o valoare precis b) scripulum - 10 picioare ptrate
= 8,84 m2.
c) jugerum (iugrul) = 2523,35 m2.
d) heredium = 2 iugre = 5046,7 m2.
Msuri de capacitate. Pentru lichide unitatea de msur a fost amphora
(numit i vadra) = 26,196 I. Pentru solide unitatea de msur era numit
modius i coninea 8,733 I.
Msuri de greutate. Etalonul a fost libra, mprit n 12 uncii.
Aceasta avea subdiviziuni: 1 libr = 12 uncii = 327,45 gr., 1 uncie =
27,28 gr.
Semiuncia avea 13,64 gr.
n perioada feudal nu se putea vorbi de un sistem. Dar s-a perpetuat
din epoca antic, n mare msur, terminologia i uneori chiar coninutul ei.
Astfel pentru lungimi existau: a) linia = 1/12 deget = 0,00225 m.
b) pollex (policar, degetul cel mare) = 0,027 m.
c) pes (picior) = 12 degete = 0,3258 m.
Pentru suprafa s-a meninut pertica (prjina).

Pentru capacitate s-a folosit: modius, pinta (cana), apoi bania pentru
substane uscate = cea. 13 I, butoiul (sau polobocul).
Pentru greuti s-a introdus marca de 218,056 gr.

n toat antichitatea i n toat perioada medieval s-a constatat

dificultatea existenei unor att de variate sisteme pentru msuri i greuti.
Dei din secolul al XVI-lea s-a pus problema constituirii unui sistem mai
simplu de calcul. Abia n secolul al XVIII-lea s-a putut crea sistemul metric. Un
sistem mai practic. n 1766 francezul La Condamine a izbutit s determine o
msur mai unitar, stnjenul peruvian (la toise de Perou) i a propus-o ca
etalon pentru msurarea gradelor meridianelor8. Totui, propunerea sa nu sa impus i, n 1790, savanii francezi au hotrt ca unitatea de msur pentru
lungimi s fie 1/10.000.000 parte din meridianul Parisului, poriunea de la
Ecuator la Pol. Astfel s-a adoptat ca orice diviziune s se fac prin cifra 10. De
aici a derivat i numele de sistem zecimal. Aceast fraciune a fost numit
metru (metron), adic msur. n Frana noul sistem a fost adoptat la 1
noiembrie 1801, n mod facultativ, iar din 1 ianuarie 1840 a devenit
obligatoriu9.
Dup propunerea metrului ca etalon de lungime s-a fcut i propunerea
unui etalon de greutate: kilogramul, respectiv gramuIlO.
Etalonul acestui sistem cu multipli i submultipli are o baz real.
Terminologia multiplilor este luat din limba greac (kilo = 1000 gr., hecto =
100, deca = 10), iar submultiplii au termeni din limba latin (deci = 10, ceni
= 100, mili = 1000).
Aceti termeni se adapteaz cu uurin la tot felul de msuri: de
lungime (km = 1000 m, hectometrul = 100 m, decametru = 10 m); de
suprafa: km2, hectometru2, decimetru = 0,010 m, m2, centimetru,
milimetru, micron).
Pentru suprafeele agrare se ia ca unitate decametrul2 (arul sau ario =
100 m2) i are un singur multiplu: hectarul = 10000 m2 i un singur
submultiplu = centiarul, a suta parte dintr-un ar = 1 m2.
Msurile de capacitate au ca etalon m3 cu multiplii i submultiplii i
sunt de dou feluri: pentru corpuri solide i pentru corpuri lichide.
Pentru msuratul lemnelor nefasonate se ntrebuineaz sterul, cu un
submultiplu: decasterul = 10 m3 i un submultiplu: decisterul = 0,010 m3.
Msurile pentru lichide au ca unitate etalon: litrul, cu multipli i
submultipli.
Msurile de greuti (ponduri) au ca unitate etalon gramul. Un cm3 de

ap cntrit n vid la temperatura de 4 grade d pondul gram. Multipli i

submultipli sunt: kg, tona, chintalul, hectogramul, decigramul, centigramul,
miligramul.
n epoca antic desigur c geto-dacii au folosit unitile de msur
greceti i apoi romane. n epoca feudal romnii au avut un sistem propriu
de msuri care s-a caracterizat prin unitate i diversitatell. Majoritatea
msurilor i greutilor aveau aproximativ aceleai denumiri i n cele trei
ri Romne. Diferea mrimea acestora de la o zon la alta. Majoritatea

denumirilor sunt de origine greco-latin: deget, plam, cot, pas, funie, falce,
cbl, cntar.
Pentru suprafee s-a folosit prjina i stnjenul precum i falca,
pogonul, cureaua, chinga.
Msurile de capacitate mai folosite au fost: butoiul, vasus i tunella. Iar
cele de greutate erau: povara, burduful, sacul, cntarul, carul, mija.
Sistemul zecimal s-a introdus n Principate dup o ndelungat btlie
la 27 septembrie 1864, devenind obligatoriu n ianuarie 186612.
BIBLIOGRAFIE
BERCIU DRGHICESCU, ADINA, Introducere n istorie i tiinele
auxiliare ale istoriei, Bucureti, Tipogr. Univ.,Dimitrie Cantemir..., p. 108-111.
Dicionarul tiinelor speciale ale istoriei, Bucureti, Ed. t. i Encicl.,
1982.
EDROIU, NICOLAE, Introducere n tiinele auxiliare ale istoriei, ClujNapoca, Tipogr. Univ.,Babe-Bolyai..., 1992, p. 220-227.
LEONCHESCU, P. NICOLAE, Btlia pentru sistemul metric, Editura Ion
Creang, 1986.
RUXANDRA, VALERIU, Metrologie, partea l-a, Bucureti, 1983.
SACERDOEANU, AURELIAN, Curs de tiine auxiliare ale istoriei,
dactilografiat, p. 116-121.

STOICESCU, NICOLAE, Cum msurau strmoii. Metrologia medieval

pe teritoriul Romniei. Bucureti, Ed. t. i Encicl., 1971.
NUMISMATICA
Numismatica este tiina care are drept obiect de studiu moneda.
Numele provine de la termenul grecesc numisma, preluat apoi i de romani
sub forma nummus, i, dar i nomisma, atis, care nseamn moned, bani.
Numismatica are n vedere: tipurile monetare, descrierea lor,
descifrarea legendelor, materialul din care sunt confecionate, raporturile
dintre diferitele categorii de moned, circulaia monetar, alctuirea
Corpusurilor de monede.
Medalia constituie de asemenea un document metalic al unor epoci
istorice. Ea reprezint pentru contemporani dar mai ales pentru urmai un
prilej de nelegere a importanei acordate unor probleme ale vieii societii
respective, unor personaliti care prin activitatea desfurat au contribuit
la prbuirea societii omeneti, unor societi i unor instituii. O ramur a
tiinei numismatice, medalistic are ca obiect de cercetare medaliile i
plachetele.
Moneda, prin natura ei specific a fost destinat s fie o valoare
circulatorie, constituind un instrument de lucru, practic, i teoretic, deosebit
de important n procesul analizei vieii economice, sociale, politice i culturale
a societii omeneti. n cadrul ei, moneda poate fi o msur a valorii, deci un
instrument de schimb, poate fi un intermediar al schimburilor i o rezerv de
valoare2. n acest ultim caz, tezaurele furnizeaz informaii preioase de
natur numismatic i economic, privind raportul dintre monedele indigene
i cele care circul concomitent cu ele, orientarea economic a statului

respectiv, orientare care este n strns legtur cu cea de politic extern

etc.
Moneda a constituit i constituie n continuare, o anten deosebit de
sensibil a vieii economice, sociale, politice i culturale a unei societi3.
Ea nu este numai un instrument fiscal, ci a fost i este un mijloc de a
aciona asupra unei conjuncturi economice, sociale i politice a unui stat.
Prin natura sa special, studiul monedei reprezint un domeniu

deosebit de complex i de complicat, n acelai timp, al cercetrii istorice.

Moneda conine, sintetizat n ea, ntreaga evoluie a formaiunilor
politice i apoi a statului care a emis-o i n cadrul cruia circul. Astfel c,
apariia, evoluia i rspndirea ei pn la tezaurizare reflect gradul de
dezvoltare al societii din care provine.
n acelai timp, moneda conine numeroase elemente ponderale i de
valoare intrinsec precum i elementele iconografice, heraldice epigrafice,
sigilografice, care, pentru a putea fi descifrate i nelese necesit vaste
cunotine teoretice i o ndelungat experien practic.
Moneda constituie un izvor important pentru studierea nivelului
economic al unui popor, pentru determinarea i nelegerea fluctuaiilor
economice, a crizelor din acest domeniu, cnd apar falsurile monetare,
deprecierile din titlul metalului preios, monede cu miez de aram. O
interpretare ct mai complet a descoperirilor monetare dintr-o zon,
conduce spre o prezentare ct mai exact a vieii comerciale, a circulaiei
bunurilor economice; se pot realiza interesante raporturi valorice ntre
monedele diferitelor ri, se poate stabili puterea de cumprare a membrilor
societii ntr-o anumit perioad4 etc.
Tot prin studiul monedei se pot face o serie de constatri importante
privind anumite obiceiuri, instituii sau dezvoltarea artistic a unei ri.
Citirea corect a reprezentrilor figurate pe avers i revers ofer informaii
preioase privind viaa politic religioas, oreneasc sau viaa social.
Moneda antic cu tipul iconografic care predomin, constituie o surs
deosebit de preioas pentru cunoaterea religiilor, a mitologiei, pentru
cunoaterea figurilor suveranilor i a familiilor imperiale, pentru istoria artei.
Ofer deci informaii deosebit de preioase prin iconografie i portretistica
antic, ele fiind de multe ori singurele surse care au pstrat figurile autentice
ale monarhilor5.
Prin imaginea de pe avers, moneda a avut i o
funcie,propagandistic... important, jucnd rolul unei, gazete oficiale... a
unui stat, mai ales n perioada antichitii.
Sub raportul artei i al tehnicii de realizare, moneda antic a ptruns
adnc n realitile epocii, furnizndu-ne informaii preioase pentru istoria
tehnologiei de fabricaie a ei, pentru realizarea portretelor monetare, pentru
istoria artei.
Numismatica medieval, care cuprinde figuri convenionale i mai

schematice, furnizeaz informaii privind costumele, monumentele triumfale,

nume de suverani, de state, de gravori care pot contribui la elucidarea unor
probleme politice sau la completarea altor izvoare istorice.

Pe plan artistic, moneda, mai ales cea antic, a atins cele mai nalte
culmi ale miestriei artistice, dar, n epoca medieval arta gravurii n metal a
sczut ca valoare artistic. Prin particularitile sale, moneda reprezint
aadar un izvor de o deosebit nsemntate pentru studierea istoriei,
deoarece, aa cum afirma marele numismat francez Ernest Babelon,o
colecie de monede este un depozit de documente contemporane care n-au
putut fi alterate n decursul timpurilor prin transcrieri greite, prin interpolri
voite, prin suprimri arbitrare sau incontiente... Ele sunt martori oculari i
oficiali, chemai fr ncetare s fac mrturisiri n vasta anchet pe care
tiinele istorice o ntreprind din diferite puncte de vedere asupra trecutului
omenirii; o moned este, mai adeseori de ct se crede, singurul document
autentic care a ferit de profanarea uitrii, un eveniment istoric6...
Numismatica este n strns legtur cu arheologia care-i aduce la
lumin monedele aflate n tezaure sau n descoperiri izolate i care-i solicit
n schimb informaiile, rezultate din, citirea... i interpretarea lor i care pot
contribui la elucidarea problemelor complexului arheologic respectiv.
Numismatica se folosete de paleografie i de epigrafie pentru
nelegerea legendelor de pe monede care pot fi texte: greceti, latineti,
chirilice, gotice, arabe, otomane etc, precum i pentru descifrarea
monogramelor i prescurtrilor ce pot exista pe aversul sau reversul
monedelor.
Heraldica este i ea legat de numismatic furniznd elemente
necesare pentru descifrarea i interpretarea corect a reprezentrilor
heraldice de pe monede i medalii. S-a constituit, n timp, chiar un domeniu
aparte: heraldica numismatic.
Cunotinele privind sistemele de msuri, dup care sunt date valorile
de pe monede sunt furnizate de metrologie. Se constat aadar o strns
interdependen ntre numismatic i celelalte tiine auxiliare ale istoriei.
Preocupri numismatice cu caracter tiinific s-au manifestat de timpuriu,
nc de la sfritul Evului Mediu. La sfritul secolului al XVI-lea au nceput s
apar i primele lucrri de specialitate cuprinznd descrieri de monede.
Regulile i sistemul de lucru au fost puse la punct abia n secolul al

XVIII-lea, de ctre abatele Joseph Hilarius Eckhel (1737-1798)*, care publica

la Viena prima mare lucrare tiinific despre monede: Doctrina nummorum
veterum, n 8 volume ntre 1792-1798. Pe baza clasificrilor tiinifice i
sistematice a monedelor fcute de Eckhel se va dezvolta numismatica n
perioada urmtoare. Cu el a nceput metoda tiinific, precis, n
numismatic.
Tot n aceast perioad, pe lng marile biblioteci din capitalele
europene: Paris, Londra, Roma, Berlin, Viena, Petersburg, au luat fiin
cabinete numismatice care pstrau bogate colecii de monede i de medalii.
Ulterior se vor nfiina, pe lng aceste cabinete, Societi numismatice, ceea
ce va ncuraja dezvoltarea studiilor de specialitate7.
n secolul al XlX-lea numismatica a fost introdus n planurile de
nvmnt ale diverselor Universiti. Tot acum medaliile au fost incluse ca
obiect de studiu al acestei discipline. S-a remarcat n acest sens lucrarea lui

Th. E. Mionnet, Descriptions des medailles antiques, grecques et romaines,

avec leurdegre de rarete et leur estimation, voi. I-IV, Paris, 1807-1835.
Drumul deschis dej. H. Eckhel a fost urmat, printre alii, i de marele savant
Theodor Mommsen, care, prin lucrarea sa, Geschichte des Rbmischen
Munzwesens, Berlin, 1860, punea bazele numismaticii ca tiin
n ceea ce privete numismatica medieval, contribuii tiinifice, critice
i analitice, au adus Joseph von Mader (1754-1815)* i Hermann Grote
(1802-1895).
La sfritul secolului, A. Engel i R. Serrure publicau primul tratat
despre monedele medievale, Trite de numismatique du Moyen-ge, Paris
1891-1895.
Numismatica a ocupat un loc important n Universiti. nceputurile le
gsim n 1738 n Germania, la Halle, cnd Johann Schulge anuna nfiinarea
unui Colegiu particular la Universitate, unde va preda despre monede i
despre tiina numismatic. n 1766 cursul a fost publicat sub form de carte.
Mult vreme numismatica s-a predat ca tiin auxiliar a arheologiei. n
1801 s-a introdus la Universitatea din Coymbra i la Biblioteca Public din
Lisabona. Astzi Universitile din Berlin, Hamburg, Heidelberg Gottingen,
Braunschweig Munster ofer cursuri de numismatic.
Un alt aspect care a preocupat pe numismai a fost alctuirea

Corpusurilor de monede, a cataloagelor care s cuprind emisiunile

naionale. n 1690 Franois le Blanc a publicat la Paris un catalog privind
monedele franceze. Iniiativa a fost continuat de numismaii maghiari,
germani i italieni. Un catalog important a fost alctuit de Rethy Laszlo:
Corpus nummorum Hungariae, n 2 volume - 1899, 1907, reeditat n 1958 la
Graz. Mai menionm, Corpus nummorum Italicorum, Roma, 19 volume
(1910-1940), Corpus nummorum Poloniae, I, sec. X-XI, 1939, a lui Marian
Gumovski, Ostereichische Munzprgungen (1519-1938), Viena, ed. a 2-a,
1948, autorii: W. Miller, A. Loehr, E. Holzmair.
La sfritul secolului al XlX-lea i-a deschis lucrrile la Bruxelles, primul
Congres internaional de numismatic (1891), celelalte inndu-se la Paris
(1901), Bruxelles 1910, Londra 1936, Paris 1953, Roma 1961, Copenhaga
1967, New York 1973, Berna 1979 etc.
Secolul XX s-a remarcat i prin editarea marilor tratate de numismatic,
cum ar fi: Trite des monnaies grecques et romaines, Paris 1901-1932, a lui
Ernest Babelon.
n perioada interbelic, ct i n aceea de dup al doilea rzboi mondial,
odat cu extinderea cercetrilor arheologice, numismatica a nregistrat
progrese remarcabile att n ceea ce privete formarea la scar naional a
unor reputai specialiti, ct i n ceea ce privete editarea unor instrumente
de lucru i a unor lucrri de specialitate. Acum au aprut numeroase
dicionare, lexicoane i glosare numismatice, bibliografii i corpusuri
naionale8. tiina numismatic universal a beneficiat n a doua jumtate a
secolului XX de o serie de specialiti, dintre care cei mai muli sunt activi i n
prezent, i, din rndul crora enumerm, cu regretul c spaiul nu ne permite
menionarea tuturor: J. Lafaurie, Helcne Huvelin, Jean Babelon, A. Chastagnol,

M. Chistol, X. Loriot, D. Nany, J. J. Cabarrot, Philip Grierson, R. A. Caerson,

Cecile Morrison, J. Werner, Arthur Pohl, Robert Gobel, Karl Pink, Martin Price,
E. Bernareggi, Giuseppe Felloni, Giovani Pesce, Remo Capelli, I. Gedai, K.
Biro-Sey, Todor Gerasimov, Eva Kolnikova, Jordana Jurukova, Vladislav
Popovic, S. Suchodolski, Andrei Kunisz, Josef Junacek.
Preocuprile numismatice pe teritoriul rilor Romne se pot fixa n
secolul al XVI-lea cnd Nicolaus Olahus, n lucrarea sa,Hungaria..., redactat
la Bruxelles n 1536, argumenta originea roman a romnilor prin limb i
prin mrturii numismaticei n secolele urmtoare moneda a constituit surs
istoric i pentru Miron Costin (De neamul moldovenilor) i Dimitrie Cantemir

(Hronicul vechimii romano-moldo-vlahilor, Descriptio Moldaviae).

n secolul XVIII i n cel urmtor preocuprile pentru studierea
monedelor antice au sporit, activitatea concretizndu-se n apariia unor
lucrri de specialitate. AstfellO, n 1748 Marin Schmeizel i publica la Halle
lucrarea: Erluterung Gold und Silberner Munzen von Siebenburgen
(Interpretarea monedelor de aur i de argint ale Transilvaniei), urmat, peste
un veac (1840) de o alta, a lui Michad Acknerfi, Die antiken Munzen - eine
Quelle der alterer Geschichte Siebenburgens (Monedele antice o surs a
istoriei antice a Transilvaniei).
Modele antice l-au preocupat i pe Damaschin Bojinc care publica, n
1832-1833, lucrarea Anticele romanilor, precum i pe Mihail Ghica, care ne-a
lsat i primul catalog numismatic: Rgazurile mele sau desftri
numismatice (1834-1842).
La mijlocul secolului al XlX-lea preocuprile numismatice cu caracter
tiinific se intensific, paralel cu avntul editrii documentelor scrise,
necesare scrierii istoriei naionale. O contribuie remarcabil a avut
publicistul i colecionarul de monede i antichiti Cezar Bolliac (1817-1881).
El este socotit - pe bun dreptate - ctitorul numismaticii romnetill.
n anul 1855 colecia sa cuprindea cea 3500 de monede de aur, argint,
bronz, precum i numeroase piese antice. Peste zece ani, o bun parte din
ele le va dona Muzeului Naional de Arheologie creat de Al. loan Cuza,
punnd astfel bazele Cabinetului Numismatic al acestuia, cabinet care
funcioneaz i astzi.
n 1868, Cezar Bolliac, care ntre timp a devenit membru al Societii
franceze de numismatic i arheologie, a iniiat un curs general de
numismatic la Universitatea din Bucureti, urmat de 37 de elevi i studeni.
Continuator al activitii lui Cezar Bolliac a fost academicianul D. A.
Sturza (1833 - 1914) care s-a remarcat nu numai prin dragostea de monede
i studiile asupra lor dar mai ales prin crearea n 1910 a Cabinetului
numismatic al Academiei Romne al crui fond l-a tot mbogit pn la
sfritul vieii sale.
Cel care a dus mai departe, pasiunea... naintailor si devenind
profesionist i ntemeietor al colii romneti de numismatic a fost
academicianul Constantin Moisil (1876 - 1958)12.
Menionm pe scurt cteva din realizrile sale n acest domeniu:

mbogirea coleciei Cabinetului Numismatic al Academiei al crui director a

fost, nceputul catalogrii, clasificrii i studierii n amnunime a pieselor

numismatice afltoare n Cabinet; activitatea deosebit de intens desfurat
n cadrul Societii Numismatice Romne (creat n 1903 i care era n
primele decenii ale secolului singurul for numismatic din ar) i la Buletinul
Societii Numismatice Romne; eforturile deosebite depuse pentru
nfiinarea unui nou periodic, de data aceasta sub egida Academiei
Romne, Studii i Cercetri Numismatice... al crui redactor a fost pn la
moarte; creator al unei catedre de numismatic la coala de Arhivistic care
funciona pe lng Arhivele Statului din Bucureti (al crui director era)
devenind, ctitorul nvmntului regulat de numismatic din ara noastr...
n momentul de fa coala romneasc de numismatic se bucur de
un binemeritat prestigiu internaional fiind prezent activ la numeroasele
congrese numismatice care se desfoar n lume, precum i la realizarea
diverselor publicaii internaionale:Coin Hoards... (Londra), Numismatic
Literature... (New York) i altele.
La ora actual se editeaz cteva periodice de specialitate:Studii i
Cercetri de Numismatic,... Buletinul Societii Numismatice
Romne. ..,Cercetri Numismatice... (sub egida Muzeului de istorie al
Romniei prima apariie anul 1979). Alturi de Constantin Moisil, ct i dup
moartea acestuia s-au remarcat studiile numismaticel3 (antic, medieval i
modern) ale lui: A. Resch, Nicolae Docan (n.? - 1933), C. Seceanu, Costin
C. Kiriescu (1878 - 1965), Mie Minea (1881 - 1943), Oct. Luchian (1903 1981), Gh. Buzdugan (1902 - 1980), Aurel Golimas (n. 1908-1995), Emil
Condurachi (1912 - 1987), Bucur Mitrea (n. 1909-1996), Oct. Iliescu (n.
1919), Constantin Preda (n. 1925), Gh. Poenaru - Bordea (n. 1937), Petre
Diaconu (n. 1924), Judita Winkler (1925 - 1987) i alii.
Numismatica cuprinde: istoria monedei, numismatica descriptiv,
metrologia, numismatic, circulaia monedeil4.
Istoria monedei cuprinde trei perioade: antic, medieval i modern;
iar sub aspect cronologic ine cont de periodizrile fiecrei ri.
Invenia monedei ca mijloc de schimb comercial s-a atribuit mult
vreme fenicienilor, fapt valabil pentru regiunea mediteranean, pentru c n
alte regiuni ca Asia, America Precolumbian - moneda a fost o creaie local
avnd i alte forme.

Dup invenia monedei s-a cutat forma cea mai comod i cea mai
util n procesul de schimb. Totui, dup o legend greac, legislatorul Solon
ar fi btut monede ct roata carului, ca s dezvee pe ceteni de acumulri
monetare. n insula Yap din arhipelagul Carolinelor (Pacificul Occidental) se
folosesc i azi bani de piatr, care se pot purta n buzunar fiindc sunt nite
discuri de piatr gurite la mijloc (ca nite pietre de moar) ca s poat fi
nirai pe o prjin i dui de doi oameni; monedele cu valoare maxim (azi
ieite din uz) aveau 3,5 m n i cntreau pn la 5 tone. Pe insul carierele
de piatr lipsesc, piatra monetar se aduce pe plute de la mare distan.
Banii mari, posesorul i-i inea n faa casei ca semn al averii. Cu o
moned de o jumtate de metru n r se puteau cumpra 1000 de nuci de

cocos sau un purcel; iar cu una de 1,3 m n r se putea cumpra o canoe sau
o nevast.
Formele banilor vechi erau ns ntre cele mai neateptate; se foloseau
coli de cine (n insula Salomon din Pacific); pe Coasta de Filde aveau form
de brar; n Zimbawe erau sub form de clopoei de bronz; n cteva ri
orientale se turnau sub form de pomi cu frunze discoidale perforate posesorul rupndu-i cte,frunze... i trebuiau; sub form de cuite n China.
Unele din cele mai vechi monede n sens modern s-au confecionat din
electruml5 - un aliaj natural din aur i argint n colonia greceasc Lidia din
Asia Mic n secolul VII . Hr. Acestea au fost emise sub forma unor lingouri pe
care se aplica un sigiliu, o marc rudimentar, dndu-le astfel caracter oficial.
Din secolul VI e.n. moneda a devenit un monopol regal, un monopol al
suveranului n general. n 512 . Hr. regele Persiei a emis dariei de aur i sigilii
de argint cu efigia sa, metod folosit de toi cei care i-au urmat la tron.
n antichitate grecii utilizau pentru monede denumirile folosite pentru
greuti fiindc ele reprezentau o greutate echivalent n metal preios. Cele
mai folosite erau: a) halcousul - era din aram i echivala cu 1/3 din obol; b)
obolul = 1/6 din drahm; c) drahma, din argint echivala cu 6 oboli; d) staterul
era din aur i echivala cu 4 drahme; e) talantul care echivala cu 60 mine =
respectiv cu 600 drahme. Obolul = 0,728 gr., drahma = 4,36 gr.
Mina i talantul erau monede de calcul, corespondena lor valoric se
realiza n funcie de greutatea metalului ce-l deineau.

Romanii au folosit lingoul care era o bucat de metal topit, un aliaj din
cupru i zinc, turnat apoi ntr-o form special. Primele monede romane (sec.
V. Hr.) au fost libra = 327,45 gr. i uncia = 27,28 gr. cu subdiviziunile lor.
Erau din aram. Apoi, n primele secole ale Imperiului s-au btut denarii din
argint (denarius n latin nseamn = 10, valora 10 ai) iar din aur = aureusii.
Un denar cntrea 3,41 gr. iar un aureus cntrea 7,8 gr. Tot atunci mai
circula i o moned de aram asul = 13,4 gr. i sesteriul = 27, 2 gr. care era
i unitate monetar.
n Evul Mediu moneda s-a diversificat, sistemele monetare s-au nmulit
n fiecare stat. Monedele bizantine s-au emis o lung perioad de timp,
adunndu-se astfel o mare cantitate de metal.
n general, n plan numismatic separarea Imperiului roman n dou
state a fost stabilit n anul 498 cnd Anastasius I (491 - 518) a realizat o
reform monetar. Acesta a emis monede de bronz, dintre care mai
importante erau: follis i jumtate de f o 1 1 i s 1 6 .
Ca monede de argint, n Evul Mediu au continuat s fie emise dou
specii create de Constantin cel Mare (306 - 337); milliarense (4,55 gr.) i
siliqua (2.73 gr.). La mijlocul secolului al Xl-lea s-au btut pe lng monede
plane i monede concave (skyphate). Moneda de aur a Imperiului bizantin a
fost solidus-ul (4,55 gr.) creat tot de Constantin cel Mare i care a continuat
s fie emis i n Evul Mediu.

Avea dou diviziuni: semis sau semissis = 1/2 solidus i triens sau
tremissis = 1/3 solidus. Ctre sfritul secolului al X-lea se schimb
denumirea n nomisma din care s-au btut i exemplare concave (skyphate).
Moneda medieval are ca unitate ponderal din sec. IX - marca
cntrind cea. 218 gr. Ea nu era fix, varia de la stat la stat, de la ora sau
provincie precum i dup tipul de moned care se btea din ea. Spre
exemplu, n Europa marca cntrea ntre 107 - 280 gr.
Moneda etalon medieval a fost succesiv: dinarul, grosul, talerul.
Menionm n continuare cteva emisiuni monetare care au avut o calitate
mai intens.
Dinarul a crui denumire a fost luat dup denarul roman era din aurn

lumea arab i din argint n apusul Europei i n Peninsula Balcanic.

Pfenigul a fost adoptat de statele germane. O larg circulaie n secolul
X au cunoscut pfenigii de Friesach, emii de arhiepiscopii de Salzburg de
Carinthia (de Friesach). Acest tip de moned s-a rspndit i n Anglia lund
denumirea de peny.
Hiperperii n Bizan erau din argint, bronz, aur.
Un loc deosebit l-au ocupat emisiunile bizantine ale perperilorl7: de
aur, de argint i bronz. Aceast moned a fost emis prima dat de mpratul
Alexis I Comenul (1081 - 1118) n cadrul marii sale reforme monetare din anii
1092 - 1093. Dup dezmembrarea Imperiului bizantin la 1024 perperul a fost
btut de Imperiul de la Niceea, iar dup 1026 (anul restaurrii Imperiului) sau emis n continuare perperi pn la sfritul domniei lui Andronic al lll-lea
(1325 - 1328)18.
n secolul XII n statele germane se scot piese noi, de mari dimensiuni,
din argint, cu o singur fa, numite bracteate (nsemnnd bani de tinichea,
care, fiind foarte subiri, sunau, foneau);
n a doua jumtate a secolului al Xlll-lea n Anglia se emite o nou
moned de argint - sterlingul (n limba englez: easterling = moned de
vest), iar n Austria creiarul (avea o cruce pe revers, n german kreutz =
cruce); la Florena apare florinul (moned de aur), denumire care vine fie de
la ora, fie de la floarea de crin de pe avers. Inspirat de florin va apare
guldenul de aur i argint n Germania. Acestor monede li se altur n 1284
echinul (sau ducatul), emis din aur de dogele veneian loan Dandolol9.
Alte categorii de monede care au circulat n centrul, rsritul i sudestul Europei, au fost: dinarii arpadieni i angevini, urmai de ducai n secolul
XV, jumti de dinari numii oboli, dinari i bani de Slovenia (din secolul XIII),
groii, primii emii n Frana n oraul Tours (groii touronenses) apoi n
Boemia, la Praga, n statele din Peninsula Balcanic, n Polonia, la Riga,
Danzig i asprii de argint otomani.
Asprul era o moned otoman cntrind curca 1,20 gr. cu titlul ridicat
al argintului: 900% la sfritul secolului al Xlll-lea, la primele emisiuni.
Ulterior titlu aurului va scdea nencetat ca i greutatea sa. Prima oar asprul
a fost emis fie de Osman I (1288 - 1320) fie de urmaul su Orhan (1326 1359)20 n 1327 la Brusa. Deprecierea acestei monede va ncepe sub Baiazid
(1347 - 1403). n rile Romne asprul a ptruns n secolul al XV-lea i va

deveni, n ara Romneasc, principala moned... timp de aproape un

secol21. La sfritul secolului al XVI-lea a avut loc n Europa o depreciere
general a argintului, ceea ce a determinat i dispariia treptat din circulaia
rilor Romne a asprului otoman care suferise deprecieri masive. El a fost
nlocuit cu alte monede otomane de argint i de aur de valoare mai ridicat.
Ctre sfritul Evului Mediu este btut talerul de argint (sfritul
secolului XV) care, din Austria se va rspndi, n secolele urmtoare n
Olanda, n statele germane i apoi n toat Europa, (din argint i aur). n
secolele XVII i XVIII, alturi de talerii olandezi, vor circula gulzii de aur,
ludovicii de aur (Frana) i fredericii de aur (Germania).
Ct privete rile Romne, n secolul XIV, n ara Romneasc i
Moldova s-au btut primele emisiuni monetare proprii: ducaii de argint i
groii de argint. Subdiviziunile au fost de bronz i aram. Acestea erau
integrate sistemului monetar balcanic, al Ungariei i al Poloniei. n secolul XV
- 1482 emisiunile rii Romneti nceteaz, iar la sfritul secolului XVI cele
ale Moldovei. n rile Romne au continuat s circule monede otoman a
jucat un rol deosebit n viaa economic a rilor Romne.
Dup cum se poate constata moneda sufer, asemenea unei fiine de
atingerea anilor; moneda/mbtrnete i moare..., n sensul c unele piese
au fost efemere, au disprut repede din circulaie, iar altele au fost i sunt
deosebit de longevive.
Numismatica descriptiv se ocup de imaginile aflate pe cele dou fee
ale monedei, de tehnica realizrii lor. Imaginile sunt de dou feluri: a) de tip
heraldic, nfind stema rii, a oraului, blazonului suveranului sau a
efului statului unde s-a emis moneda. Sunt caracteristice Evului Mediu i
epocii moderne.
b) tipul iconografic (de portret) reprezentnd pe suveran este tipul
predominant n moneda antic. Pe feele monedei se afl legenda ei,
respectiv numele suveranului denumirea rii i n epoca modern se indic i
valoarea ei.
Monedele pot fi: monofaciale (reprezentri, pe o singur fa); i
bifaciale - au reprezentri pe ambele fee.
Tot numismatica descriptiv se mai ocup i de dimensiunile, forma,
greutatea, metalului, inscripia, locul emiterii.

Pe baza cercetrilor din cadrul acestei ramuri a numismaticii generale

se pot stabili emitenii, monetriile, data emiterii lor. Adic se furnizeaz
istoriei elemente de detaliu i de preciziune fa de care tirile furnizate de
moned ca izvor nu s-ar putea utiliza.
Metrologia numismatic se ocup de sistemul de msuri i de cel
valoric al monedelor, de etalonul monetar, de acoperirea lor n aur22.
n istoria numismaticii au existat mai multe sisteme monetare, lucru
care a ngreunat schimbul i circulaia monedelor ct i operaiile bancare.
Teoretic s-a adoptat i pentru monede sistemul zecimal al greutilor,
unitatea adoptat avnd multipli i submultipli cu diferene multiplicate cu
zece. n practic ns s-a admis ca numai etalonul (unitatea monetar) s fie
mprit corespunztor: unitate - decima - sutimea, dar n fiecare ar exist

cte un etalon care constituie moneda naional (franc, marc, florin,

coroan, leu etc).
Fiecare ar bate moneda n funcie de posibilitile sale economice, de
unde variaia titlurilor monedelor, a valorii lor intrinsece. Titlul monedei
reprezint raportul ntre greutatea metalului preios (aur, argint) i greutatea
total a monedei, pe baza titlului se pot face calculele privind
corespondenele dintre diferitele sisteme monetare.
Numismatica nu rmne, pentru c nu poate rmne la aspectele
descriptive i de metrologie, ea studiaz moneda n toat complexitatea ei. n
acest sens, un loc important l ocup circulaia i rolul monedei n viaa
economic a rii23.
Referitor la rolul monedei, este interesant i perfect valabil afirmaia
ntemeietorului colii romneti de numismatic C. Moisikmonedele au fost n
toate timpurile n primul rnd instrumente comerciale, mijloace de schimb
care au determinat i favorizat propirea economic a popoarelor. Deci ele
trebuie studiate i din punct de vedere al valorii lor intrinsece, al circulaiei, al
rolului ce au avut n dezvoltarea economic a omenirii. Numismatica nu
cuprinde numai tiina monedelor, adic studiul tipurilor inscripiilor, a
stemelor de pe monede sau al miestriei artistice n care sunt lucrate ci i
istoria monetar care studiaz monedele ca factori economici, ca bani. ..24.
Rolul lor a fost ntotdeauna, ca i astzi s nlesneasc schimbul, s
fie, instrumente comerciale. ..25.

ntre fenomenele circulaiei monetare i viaa societii din mijlocul

creia a luat natere moneda, exist o strns legtur. Existena banilor i
aspectele variate ale micrii acestora indic diferitele trepte de dezvoltare
a produciei sociale n epoci i locuri diferite.
Rolul de bani l-au avut de-a lungul timpului diverse metale (aram,
bronz) pentru ca ulterior aurul i argintul s rmn preponderent. Acest
lucru s-a datorat unor caliti deosebite ale acestora care le-au fcut mai
apte pentru ndeplinirea rolului de bani: omogenitatea substanei,
divizibilitatea perfect, valoarea mare ntr-un volum mic, o greutate mic
nealterabil.
Banii au reprezentat o marf specific care a jucat un rol deosebit, pe
lng valoarea de ntrebuinare special ca marf, ei au dobndit i o valoare
de ntrebuinare general care a decurs din funciile lor specifice, respectiv n
cadrul circulaiei de mrfuri, ei au cptat funcia de echivalent general. Pe
de alt parte, banii au exprimat relaiile de producie dintre productorii de
mrfuri, dar i mijlocul prin care acetia puteau schimba ntre ei diferite
produse.
n cadrul produciei de mrfuri, banii au ndeplinit urmtoarele funcii:
msur a valorii, mijloc de circulaie, mijloc de acumulare sau tezaurizare,
mijloc de plat, bani universali. Funcia banilor ca msur a valorii const n
faptul c banii ofer lumii materialul pentru a-i exprima valoarea, stabilinduse un raport de egalitate ntre marf i bani care au funcia de msur a
valorii deoarece ei nsui sunt o marf i deci au valoare. Expresia bneasc

a valorii mrfii constituie preul mrfii care este direct proporional cu

valoarea ei i invers proporional cu valoarea banilor.
Cnd n secolele XVI - XVIII au fost descoperite bogatele zcminte de
aur i de argint din America, n urma creterii productivitii muncii, timpul de
munc socialmente necesar pentru extragerea metalului preios a sczut
masiv i n Europa s-a produs o adevrat, revoluie... n domeniul preurilor.
A sczut valoarea banilor i a avut loc o urcare general a preurilor. Funcia
banilor ca mijloc de circulaie este asigurat de faptul c schimbul de mrfuri
se efectueaz prin intermediul banilor care nlesnesc cumprarea i vinderea
mrfurilor. Aadar, procesul circulaiei n ansamblu este un proces al
circulaiei mrfurilor i al banilor.

Una din cele mai importante funcii ndeplinite de bani a fost aceea de
mijloc de acumulare sau tezaurizare. Acest lucru decurge din faptul c banii
erau un echivalent general, iar deinerea lor ddea posibilitatea de a obine
n schimb orice marf, devenind astfel ntruchiparea general a bogiei
sociale i implicit a puterii. Aceast calitate a banilor de a da forma social a
bogiei sociale i implicit a puterii. Aceast calitate a banilor de a da forma
social a bogiei a determinat i tendina productorilor de mrfuri de a-i
tezauriza. Tezaurizarea la rndul ei a ndeplinit funcii variate n condiiile
circulaiei monetare. Cantitatea de aur i argint s-a adaptat spontan la
necesitatea circulaiei mrfurilor. Cnd ns a avut loc o cretere a produciei
de mrfuri, necesitile sporite de bani erau acoperite prin reintrarea n
circulaie a unei pri a monedelor texaurizate. Acest rol de retragere
spontan sau de atragere a acestora a putut fi ndeplinit de funcia de
tezaurizare numai n condiiile caracteristice existenei banilor de aur i
argint.
O circulaie monetar intern determin i un schimb de produse
intens, rezultat al intensitii vieii economice. Aria de rspndire a unui tip
de moned reflect puterea circulatorie a ei, rezultat al calitii intrinsece a
monedei care este determinat la rndul ei de o economie prosper.
Hrile cu descoperirile numismatice reflect legturile strnse ntre
diferite regiuni precum i anumite caracteristici ale circulaiei monetare ntro perioad dat.
Medalistic
Obiectul acestei ramuri a numismaticii l constituie studiul medaliilor.
Termenul deriv din lat. metallum, i - prin care se desemna o pies din metal
care avea forma unei monede, cu reprezentri pe ambele fee i
confecionate cu ocazia srbtoririi unei persoane sau a unui eveniment. Nu
avea putere circulatorie.
Medaliile au caracter aniversativ, jubiliar, comemorativ.
Cea mai veche medalie este socotit a fi piesa de 10 drahme care a
fost btut de atenieni n 480 . Hr. Cnd au obinut victoria mpotriva perilor
de la Maraton.
n perioada romn medalia capt un caracter politic, n perioada
imperial medalia devenind un puternic mijloc de propagand.

Dup o perioad de aproximativ opt secole timp n care nu s-a emis

medalii, n sec. XIII ea reapare n oraele italiene, arta medalistic
perfecionndu-se n secolele ce au urmat. Oraele germane vor ocupa locul
al doilea dup cele italiene. Augsburg-ul i Nurenberg-ul vor fi primele care n
secolul al XVI-lea au utilizat maina de btut monede i medalii care a
nlocuit tehnica turnrii utilizat pn la acea dat. Medaliile au fost mai bine
realizate din punct de vedere artistic n comparaie cu monedele, aici
triumfnd arta gravurii.
Medalia ca i moneda constituie un preios izvor istoric transmind
contemporanilor i urmailor si imagini din trecut, chipurile unor
personaliti politice, culturale, artistice, mentaliti. Dup cum medalia
furnizeaz de asemenea i informaii preioase, privind nivelul tehnic i
artistic atins n epoca respectiv n ceea ce privete arta medalistic.
SFRIT

[I] Dicionarul tiinelor speciale ale istoriei. Arhivistic, cronologie,

diplomatic, genealogie, heraldic, paleografie, sigilografie, Bucureti,
Editura tiinific i Enciclopedic, 1982, p. 103.
[2]Jerzy Topolsky, Metodologia istoriei, traducere de Anca aeapu,
Bucureti, Edit. tiinific i Enciclopedic, 1987, p. 35.
[3] Ibidem.
[4] Damian P. Bogdan, tiinele speciale istorice, n R. 1. 1. 3, 1989, nr.
78, p. 1604-1605.
[5] Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, p. 227.
[6] Aurelian Sacerdoeanu, Sarcinile tiinelor auxiliare ale istoriei, n
RA, 1966, nr. 1, p. 20.
[7] Ibidem.
[8] Dumitru Berciu, La izvoarele istoriei. O introducere n arheologia
preistoric, Bucureti, Ed. tiinific, 1967, p. 11.
[9] Pentru probleme de epigrafie vezi: Inscripiile medievale ale
Romniei, voi. I (1395-1800). Oraul Bucureti, redactor responsabil Al. Elian,

Bucureti, 1965, Introducere; Einfuhrung n das Studium der Geschichte,

herausgegeben von Walter Eckermann und Hubert Mohr, Berlin 1966, p.
465-466; Popescu Emilian, Inscripiile greceti i latine, sec. IV-XII,
descoperite n Romnia, EA, Bucureti, 1976, Introducere; A. E. Gordon,
lllustrated introduction n latin epigraphy, London 1983.
[10] Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, p. 181.
[II] Damian P. Bogdan, Paleografia romno-slav. Tratat i album.
Bucureti, 1978, p. 10.
[12] Ibidem.
[13] Sigismund Jako, Radu Manolescu, Scrierea latin n evul mediu,
Bucureti, Edit. t. 1971, p. 7.
[14] Ibidem.

[15] Damian P. Bogdan, Paleografia romno-slav, p. 13-14.

[16] N. Vinanu, Crile i bibliotecile n era electronicii, n, Biblioteca...,
2, 1984, p. 32.
[17] Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, p. 126.
[18] Mihai Berza, Lecia de deschidere a cursului de genealogie de la
coala de arhivistic, inut n decembrie, 1944, publicat n, Hrisovul..., IV,
1944, p. 81-82.
[19] Aurelian Sacerdoeanu, Cteva note cu privire la cercetrile
genealogice romneti, n,Hrisovul..., II, 1942, p. 120-121.
[20] Izvoare speciale, dovezi ale permanenei i continuitii poporului
romn n vatra strmoeasc, II (dezbatere), n R. A., 1982, nr. 3, p. 279.16
Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, p. 126.
[21] n practica curent, sigiliul desemneaz amprenta (impresiunea,
imprenta), rmas pe un material determinat n urma aplicrii matricei
sigilare (a tiparului) - Mria Dogaru, Colecia de sigilii a Direciei Generale a
Arhivelor Statului Bucureti, n R. A., 1969, nr. 2, p. 155 [22] C. Moisil, Dou
tiine surori: numismatica i sigilografia, n B. S. N. R., an. XVII, 1922,
Bucureti, 1923, p. 8 (extras).

[23] Ibidem, p. 11.

[24] Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, p. 130; Marcel SturzaSuceti, Heraldica. Tratat tehnic. Bucureti, Ed. tiinific, 1974, p. 7.
[25] Damian P. Bogdan, Paleografia romno-slav, p. 16. v [26] Guy
Forquin, Histoire economique de l'Occident medieval, 2-cme edition, Paris,
1971, p. 46.
[27] Pentru aceast problem, vezi lucrarea lui Radu Negrea, Moneda.
De la scoicile-moned la cecul electronic, Bucureti, Ed. Albatros, 1988.
[28] C. Moisil, Dou tiine surori: numismatica i sigilografia, p. 1.
[29] Apud C. Moisil, op. cit., p. 8.
[30] Pentru problemele de arhivistic, vezi Aurelian Sacerdoeanu,
Arhivistic, Bucureti, Ed. Did. i Ped., 1970.
[31] Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, p. 32.
[32] N. Georgescu -Tistu, Orientri bibliologice, Bucureti, 1938, p. 10;
idem, Cartea i bibliotecile. Studii de bibliologie, Bucureti, Edit. tiinific,
1972, p. 67 - 69. Problemele legate de istoria scrisului care poate constitui i
obiect de studiu al paleografiei le-am introdus la acest capitol, acceptnd
punctul de vedere al reputatului bibliolog romn N. Georgescu - Tistu.
Aceasta mai cu seam c nu am abordat separat paleografia ca tiin
auxiliar a istoriei, deoarece aceasta se efectueaz (p. chirilic, greac,
latin, slavo-romn) ca obiect de studiu separat i la facultatea de litere i la
facultatea de istorie.
[33] Corneliu Dima - Drgan, Bibliografia general, fascicula I,
Organizarea i prelucrarea coleciilor, Tipografia Universitii Bucureti, 1976,
p. 3.
[34] Nicolae Edroiu, Introducere n tiinele auxiliare ale istoriei, Cluj Napoca, Univ.,Babe Bolyai..., 1992, p. 17.
[35] Petit Larousse illustre, 1974, p. 346.

[36] Albert Flocon, Universul crilor. Studiu istoric de la origini pn la

sfritul secolului al XVIII-lea. Traducere de Radu Berceanu cu o postfa de
Barbu Theodorescu, Bucureti, Editura tiinific Enciclopedic, 1976, p. 13.
[37] Ibidem, p. 14.
[38] Ibidem, p. 16.
[39] n ele se includ i: scrierea cuneiform, summero - akkadian,
japonez, arrammit.
[40] Descifrarea s-a fcut prin intermediul pietrelor trilingve de la
Persepolis i a inscripiei lui Darius de pe stnca de la Behistun.
[41] Albert Flocon, op. cit., p. 17.
[42] Tbliele adunate n unele arhive i biblioteci sunt n numr de mii
de exemplare. Dou tblie se legau ntre ele printr-un sistem asemntor
balamalelor de astzi, impunndu-se astfel pentru prima oar termenul de
carte, iar ca loc de depozitare, prima bibliotec se afl la Ninive, sec. VII . Hr.,
unde s-au descoperit zeci de lzi coninnd peste 22000 de astfel de tblie.
[43] A. Flocon, op. cit., p. 20 - 21.
[44] Pentru ntreaga istorie a descifrrii scrierii egiptene, vezi Elisabeth
Hering, Povestea scrisului, Bucureti, Edit. Tineretului, 1960, p. 34 - 42.
[45] Pentru modul de preparare, vezi Sigismund Jako, Radu Manolescu,
Scrierea latin n Evul mediu, Bucureti, Edit. tiinif. i Enciclop., 1971, p. 34.
[46] 15 Ibidem, p. 38; Pentru amnunte n domeniul de folosire a hrtiei
n Europa i rile Romne, Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, p. 131.
Cel mai vechi text european scris pe hrtie dateaz din anul 1109 [47]
Damian P. Bogdan, Paleografia slavo - romn. Tratat i Album. DGAS,
Bucureti, 1978, p. 131.
[48] C. Boroianu, Texte vechi de paleografie romno - chirilic. Album
de paleografie romno - chirilic, Bucureti, 1971, p. 6; Damian P. Bogdan,
Paleografia, p. 131 - 158 - amnunte privind alfabetul glagolitic i chirilic.
[49] Din secolul al XlV-lea pn n a doua jumtate a secolului XVII ara
Romneasc i Moldova au folosit n cancelarii limba slavon cu caractere
chirilice. Dup aceast dat, limba romn a nlocuit limba slavon rmnnd

numai alfabetul chirilic care a fost nlocuit n 1860 cu alfabetul latin.

[50] Sunt tbliele pe care nvau s scrie elevii n secolele XVIII - XIX
cu un condei de lemn ascuit la un capt i plat la cellalt.
[51] Pana de pasre se bga n nisip sau cenu, se cura de pielie,
se nclzea pentru a se nltura grsimea i spre a deveni elastic. Apoi
captul se despica n dou pri. Partea interioar se tia pn la jumtatea
grosimii penei, formndu-se un jgheab. Se ascuea aceast pan de aa
manier, nct s se poat scrie cu ea i liniile groase i cele subiri.
[52] Sigismund Jako, Radu Manolescu, op. cit., p. 109.
[53] Ibidem, p. 34 - 36, p. 109 - 113.
[54] Informaiile referitoare la suportul de scris i materialele de scris le
avem de la d-l dr. Oprea Florea, ef serviciu Restaurare - Conservare n
DGAS. i mulumim i pe aceast cale.
[55] Pentru procedeele de prelucrare a papirusului i a pergamentului,
vezi Sigismund Jako, Radu Manolescu, op. cit., p. 34 - 36.

[56] Ovidiu Drmba, Istoria culturii i civilizaiei, voi. II, Bucureti, Edit.
tiinific i Enciclop., 1987, p. 196.
[57] Ibidem, p. 229 [58] Ibidem.
[59] Eugeniu, Sperana, Cartea despre carte sau Eflorescena spiritual,
Bucureti, Edit. tiinific i Enciclopedic, 1984, p. 33 - 34.
[60] Ibidem.
[61] 30 Asupra paternitii acestei invenii mai sunt nc discuii. Unii
cercettori susin c inventatorul tiparului ar fi olandezul Laurent Coster care
la sfritul secolului al XlV-lea ar fi avut ideea tierii, separat, n lemn a
fiecrei litere i apoi le-a turnat n metal, alii sunt de prere c Bernando
Cennini din Bruges ar fi avut aceast idee. Nu este omis nici fierarul chinez Pi
Seng care a fcut din lut literele chineze, le lipsea apoi pe o scndur i
ungea cu cerneal partea care urma s se imprime. Dar este greu de
contestat meritele lui Guttenberg n materie de tipar.
[62] Mic dicionar enciclopedic, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1972,
p. 246.

[63] Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, p. 95.

[64] N. Edroiu, op. cit., Introducere n tiinele auxiliare ale istoriei, Cluj
- Napoca 1992.
[65] Ibidem.
[66] Ibidem, p. 203.
[67] Ion lonacu, Cornologia documentelor din Moldova i ara
Romneasc, n voi.: Documente privind istoria Romniei, I, Introducere,
Bucureti, 1956, p. 396.
[68] 7 N. Edroiu, op. cit., p. 205; I. lonacu, op. cit., p. 392.
[69] I. lonacu, op. cit., p. 393.
[70] I. lonacu, op. cit., p. 392.
[71] Ibidem, p. 393 - 394.