GENUL DRAMATIC

Comedia

O scrisoare pierdut de I.L.Caragiale -demonstraie

Comedia este o specie a genului dramatic, fiind un text scris pentru a fi pus n scen.
Activnd funciile cathartic (purificatoare) i mimetic, aceasta strnete rsul, prin
prezentarea unor moravuri sau a unor tipuri umane, iar finalul este unul fericit.. Comedia
O scrisoare pierdut de I.L. Caragiale, pus n scen n anul 1884, este structurat n
patru acte, care conin mai multe scene. Dialogul alterneaz cu monologul (aparteul), iar
interveniile directe ale dramaturgului se realizeaz prin didascalii, oferind indicaii n
legtur cu decorul, vestimentaia, micrile personajelor. n debutul piesei se afl lista
cu Persoanele. Conflictul comic se

realizeaz

prin sublinierea contrastului dintre

aparen i esen, dintre ceea ce sunt i ceea ce vor s par personajele. Plasat n
categoria comediilor de moravuri, O scrisoare pierdut are ca tem satirizarea
corupiei politice, pe fondul unei campanii electorale, ct i triunghiul conjugal. Toate
acestea sunt realizate prin diferite tipuri de comic:de situaie, de caracter, de limbaj, de
nume, la care se adaug tehnica

qui-pro-quo (confuzia) sau deux-ex-machina

(rsturnarea de situaie, prin care candidatul Nae Caavencu este nlocuit cu Agamemnon
Dandanache). Titlul, O scrisoare pierdut,

evideniaz

contrastul

comic dintre

gravitatea temei, respectiv confruntarea electoral privind modificarea Constituiei, n

urma creia ara devine regat, iar principele devine rege, i frivolitatea luptei politice de
culise, n care antajul are ca obiect o scrisoare de amor. Articolul nehotrt o subliniaz
banalitatea gestului, recurent n lumea

politicienilor.. Aciunea comediei este plasat

ntr-un spaiu denumit generic capitala unui jude de munte, timpul fiind indicat de
autor, n zilele noastre, adic la sfritul secolului al XIX-lea. Intriga o constituie
pierderea scrisorii intime i compromitoare, aparinnd prefectului tefan Tiptescu,
adresat soiei prietenului su, Zoe Trahanache, i gsirea epistolei de ctre rivalul
politic, Nae Caavencu, avocat i proprietar al ziarului Rcnetul Carpailor.Conflictul
principal const n lupta pentru putere, ntre reprezentanii partidului de guvernmnt
( tefan Tiptescu, Zaharia i Zoe Trahanache) i gruparea independent, reprezentat de
Caavencu. Debutul actului I (expoziiunea) prezint dialogul dintre prefect i poliistul

Ghi Pristanda, n legtur cu scrisoarea de amor, aflat n posesia antajistului, care

amenin

cu publicarea acesteia.. Zaharia Trahanache, brbatul nelat, vrea s-l

conving pe amantul propriei soii c scrisoarea este un fals, o plastografie. Actul II

conine urmtoarele aspecte privind desfurarea aciuii: declanarea conflictului
secundar dintre grupul Brnzovenescu-Farfuridi, care se teme de trdarea prefectului.
Acesta cere arestarea lui Caavencu, iar Zoe, numit i Joiica, ordon eliberarea lui,
prominu-i susinerea, n schimbul restituirii scrisorii. Eu te aleg, eu i cu brbatul meu.
n actul III (punctul culminant), au loc urmtoarele evenimente: este anunat numele
candidatului trimis de la centru, Agami Dandanache, iar Nae

Caavencu

pierde

plria, n care se afla scrisoarea, fiind gsit a doua oar de Ceteanul turmentat. n
actul IV (deznodmntul), este prezentat festivitatea condus de Caavencu, ocazie cu
care toi adversarii se mpac, fiind acceptat trimisul de la Bucureti, a crui carier
politic se baza tot pe un antaj ( o scrisoare de dragoste, compromitoare, gsit n
haina unui amic).
Personajele comediei, tipuri groteti i ridicole, ilustreaz motivul literar al lumii pe
dos. tefan Tiptescu (Fnic) este prefectul corupt, Zoe Trahanache este tipul femeii
adulterine, inteligent i voluntar, care-i manipuleaz pe politicienii locali, Zaharia
Trahanache este brbatul ncornorat, care-i accept condiia, Pristanda este
funcionarul umil, servil i coruptibil, iar Ceteanul turmentat este o apariie generic,
reprezentnd poporul, respectiv votantul dezorientat,

n timp ce avocatul Nae

Caavencu, individ fr scrupule, parvenitul, este adversarul politic al grupului

menionat mai sus. Portretul acestora se realizeaz cu ajutorul mai multor procedee
literare, cum ar fi: caracterizarea direct: Dandanache este mai prost dect Farfuridi
i mai canalie dect Caavencu. Trahanache afirm despre Tiptescu: E iute! ...bun biat,
detept, cu carte, dar iute, nu face pentru un prefect. Caracterizarea indirect se
realizeaz prin aciune, relaii cu alte personaje, onomastic (Tiptescu, tip, Trahanache,
trahana, Caavencu, ca), dar mai ales prin comicul de limbaj. Indicaiile scenice
contureaz, indirect, trsturile de caracter, prin fixarea gesturilor, a mimicii, a
vestimentatiei, n lista cu Persoanele, de la nceputul piesei, se precizeaz, alturi de
nume, statutul social i ocupaia, cum ar fi: vechi lupttor de 48, pentru Dandanache,
prefectul judeului (Tiptescu), avocat, director-proprietar...(Caavencu).

Limbajul

personajelor reprezint o modalitate de caracterizare indirect, fiind totodat o surs

generatoare de comic. Rostirea incorect a neologismelor i ticurile verbale (docoment,
dipotat, enteres, soietate, prinip, ai puintic rbdare) trdeaz incultura i ipocrizia
lui Trahanache, iar formularea paradoxal, absurd, curat murdar, aparinnd lui
Pristanda, evideniaz comportamentul slugarnic al poliistului, care-i aprob n mod
mecanic superiorul. Discursul demagogic al lui Nae Caavencu reprezint o sum de
formulri

incoerente: Industria romn e admirabil, e sublim...dar lipsete cu

desvrire. Principalul mod de expunere este dialogul, cu ajutorul cruia se definesc

relaiile dintre personaje, i se realizeaz caracterizarea direct sau indirect a acestora,
la care se adaug

monologul, corespunznd discursurilor electorale aparinnd lui

Farfurii sau lui Caavencu. Interveniile lui Ghi Pristanda reprezint o form de
aparte, mai restrns.
Sursele comicului sunt multiple, iar folosirea lor are ca scop satirizarea defectelor
umane, n general, i a clasei politice, n special, potrivit dictonului latin ridendo castigat
mores (prin rs se ndreapt moravurile).Comicul de moravuri vizeaz triunghiul
conjugal,

Zoe-Trahanache-Tiptescu,

antajul

politic,

falsificarea

listelor

electorale.Comicul de situaie presupune pierderea i gsirea scrisorii compromitoare,

rsturnarea de situaii, prin sosirea lui Dandanache n oraul de provincie, confuziile pe
care acesta le face ntre Tiptescu i Trahanache. Comicul de caracter subliniaz
defecte, cum ar fi: demagogia, corupia, adulterul, prostia, incultura. Comicul de limbaj
ilustrez contrastul dintre cea ce sunt (impostori) i ceea ce ar dori s fie sau s par
personajele comediei, ns nu reuesc, deoarece vorbirea i trdeaz: famelie, patuzsopt
bampir, renumeraie. O alt surs a comicului o reprezint onomastica, avnd
deopotriv rolul unei caracterizri indirecte, deoarece analogiile sunt evidente: trahana,
tip, dandana, dar i Farfuridi, Brnzovenescu, la care se adaug formele diminutivale,
colocviale, n raport cu forma lor original: Fnic, Nae, Joiica, Ghi.. Referitor la
aceste aspecte, G. Clinescu afirm: Situaiile sunt eterne i se rezolv n limbaj.
n opinia mea, O scrisoare pierdut ilustreaz deopotriv spectacolul politic
romnesc, dominat de politicarzi (fali politicieni, indivizi fr scrupule), ct i
derizoriul, ridicolul, ca forme universale ale comediei umane.

COMEDIA CARACTERIZAREA PERSONAJULUI PRINCIPAL

ZAHARIA TRAHANACHE
Plasat n categoria comediilor de moravuri, O scrisoare pierdut (1884) de I.L.
Caragiale are ca tem satirizarea corupiei politice, pe fundalul unei campanii
electorale, ct i triunghiul conjugal, n care este implicat personajul principal analizat,
Zaharia. Trahanache, tipul brbatului nelat de ctre soie, Zoe, cu prietenul de
familie tefan Tiptescu, prefectul judeului. Toate acestea sunt realizate prin diferite
tipuri de comic:de situaie, de caracter, de limbaj, de nume, la care se adaug tehnica
qui-pro-quo (confuzia) sau deux-ex-machina (rsturnarea de situaie, prin care candidatul
Nae Caavencu este nlocuit cu Agamemnon Dandanache). Titlul, O scrisoare pierdut,
evideniaz contrastul comic dintre gravitatea temei, respectiv confruntarea politic, n
contextul alegerilor pentru Camer, n vederea modificrii Constituiei, n urma creia
ara va deveni regat, iar principele va deveni rege, i frivolitatea luptei politice de
culise, n care antajul are ca obiect o scrisoare de amor. Dialogul alterneaz cu
monologul (aparteul), iar interveniile directe ale dramaturgului se realizeaz prin
didascalii, oferind indicaii n legtur cu decorul, vestimentaia i micrile
personajului menionat.. n debutul piesei se afl lista cu Persoanele, care conine date
n legtur cu statutul social. Personaj principal, rotund, dilematic prin misterul pe
care-l ascunde, Zaharia Trahanache este perceput n mod contradictoriu, fie ca tipul
ncornoratului ridicol i naiv, nelat cu propriul amic, fie ca un individ ipocrit, care,
sub masca naivitii, accept relaia adulterin a soiei cu prefectul tefan Tiptescu,
pentru a beneficia de avantajele politice, din enteres. Aciunea comediei este plasat
ntr-un spaiu, denumit generic capitala unui jude de munte, timpul fiind indicat de
autor, n zilele noastre, adic la sfritul secolului al XIX-lea. Intriga o constituie
pierderea scrisorii intime i compromitoare, aparinnd lui tefan Tiptescu, adresat
soiei prietenului su, Zaharia Trahanache, i gsirea epistolei de ctre rivalul politic,
Nae Caavencu, avocat i proprietar al ziarului Rcnetul Carpailor. Implicat n
conflictul principal, care const n lupta pentru putere, Zaharia Trahanache este unul
dintre reprezentanii de baz ai partidului de guvernmnt, alturi de tefan
Tiptescu.. Lor li se opune gruparea independent, reprezentat de avocatul Nae

Caavencu. Zaharia Trahanache este portretizat cu ajutorul mijloacelor de caracterizare

specifice personajului dramatic, dar i prin mijloacele variate ale comicului
onomastic, de limbaj, de situaie, de moravuri, de caracter i de intenie.
Caracterizarea se realizeaz n mod direct, de ctre alte personaje sau de ctre
dramaturg, n didascalii, i n mod indirect, prin gesturi, limbaj, onomastic, atitudine,
relaii cu celelalte personaje. Venerabilul Zaharia Trahanache este implicat n conflictul
dramatic, fiind persoana dezavantajat a triunghiului conjugal. So nelat, de bun voie,
dar individ abil, acesta se implic n viaa politic a oraului de munte, respinge
ameninrile lui Nae Caavencu, ameninndu-l, la rndul su, i falsific listele
electorale. Acesta reprezint tipul soului vrstnic, permisiv i comic, deoarece el
neag, din enteres sau din viclenie, autenticitatea scrisorii de amor care face
incontestabil relaia soiei cu tefan Tiptescu. n plus, ine ca Zoe s nu afle acuzaiile
lui Caavencu, spunnd c este simitoare. Seducia puterii politice l face s-i etaleze n
mod ridicol funciile de prezident al mai multor comitete i comiii i s se considere un
stlp al puterii locale De un calm imperturbabil, ticit, viclean, disimulat, imoral i
mediocru, acesta i ascunde gndurile prin stereotipuri verbale, cum ar fi acesta: Avei
puintic rbdare.Cnd este antajat, rspunde printr- un contraantaj, dezvluind polia
falsificat de Nae Caavencu. Dei pretinde c detest corupia, practic frauda,
falsificnd listele de alegeri. i place s rosteasc platitudini, reproducnd banalitile
emise de fiul su, student: o soietate fr moral i fr prinip va s zic c nu le are
Caracterizarea direct i aparine lui Brnzovenescu, cel care-l apreciaz pentru
abilitate: E tare...tare de tot...Solid brbat! Nu-i dm de rostul secretului, dar i lui
Caavencu, adversarul su, care-l numete venerabilul. Cu ajutorul autocaracterizrii
este dezvluit, involuntar, demagogia i disimularea: ...s-i dau eu machiaverlcuri...
N-am umblat n viaa mea cu diplomaie. Caracterizarea indirect se realizaz, n mod
deosebit, prin limbaj, evideniindu-se incultura i incoerena, dar i spiritul pragmatic i
acomodant, deoarece conul Zaharia este dispus oricnd s fac orice compromis, mai
ales dac aa i cere coana Joiica. Referitor la concepia sa despre via, aceasta este
sintetizat n urmtoarea afirmaie: ntr-o soietate fr moral i fr prinip... trebuie
s ai puintic diplomaie! Prin intermediul monologului (apart), acesta i exprim
admiraia pentru prefectul judeului, amantul propriei soii: E iute!...bun biat,

detept, cu carte..., iar pe Zoe o consider simitoare i de aceea spune c trebuie s-o
protejeze de ameninrile lui Caavencu ( publicarea scrisorii de amor n propriul ziar).
Comicul de situaie are o funcie caracterizant, adncind misterul personajului, atunci
cnd acesta afirm c, de opt ani, triesc toi trei mpreun, ca fraii, sugernd prin
aceasta acceptarea tacit a infidelitii soiei. Surs a comicului, caracterizarea
indirect prin nume permite lectorului analogii cu substantivul trahana (un aluat ), dar
i cu adjectivul zaharisit, aluzie la faptul c se las manipulat i dominat de Zoe sau de
ctre superiorii de la Centru (n plan politic). Portretul personajului este realizat i cu
ajutorul elementelor ce aparin comicului de moravuri ( prin implicarea n intrigile
politice), dar i ale comicului de situaie, atunci cnd i reproduce scrisoarea de amor
chiar celui care a scris-o, dar pe care o consider drept un fals, o plastografie. Sub
aparena bonomiei abile, Zaharia Trahanache i disimuleaz corupia, aa cum
rezult din scena n care falsific listele electorale sau devine amenintor fa pe
Caavencu .Rostirea incorect a neologismelor (soietate, prinip, docoment) i ticurile
verbale (ai puintic rbdare) trdeaz incultura personajului. Sursele comicului sunt
multiple, iar folosirea lor are ca scop satirizarea defectelor umane, n general, i a
personajului menionat, n special, potrivit dictonului latin ridendo castigat mores (prin
rs se ndreapt moravurile). Referindu-se la personajele comediei, G. Clinescu
afirm: Situaiile sunt eterne i se rezolv n limbaj.
n opinia mea, personajul comic Zaharia Trahanache reprezint tipul falsului politician,
preocupat de rezolvarea propriilor interese, cu preul oricrui compromis, ilustrnd, de
asemenea, tipul individului placid, dar corupt i viclean.

PREZENTAREA UNUI CUPLU DE PERSONAJE

DINTR-O COMEDIE

STUDIAT: ZOE TRAHANACHE I TEFAN TIPTESCU

TEXT SUPORT: O scrisoare pierdut de I.L.Caragiale

Plasat n categoria comediilor de moravuri, O scrisoare pierdut (1884) de I.L.
Caragiale are ca tem satirizarea corupiei politice, pe fondul unei campanii electorale,
ct i triunghiul conjugal. Toate acestea sunt realizate prin diferite tipuri de comic:de
situaie, de caracter, de limbaj, de nume, la care se adaug tehnica qui-pro-quo (confuzia)
sau deux-ex-machina (rsturnarea de situaie, prin care candidatul Nae Caavencu este
nlocuit cu Agamemnon

Dandanache). Titlul, O scrisoare pierdut,

evideniaz

contrastul comic dintre gravitatea temei, respectiv confruntarea politic, n contextul

alegerilor pentru Camer, pentru modificarea Constituiei, n urma creia ara devine
regat, iar principele devine rege, i frivolitatea luptei politice de culise, n care antajul
are ca obiect o scrisoare de amor. Aciunea comediei este plasat ntr-un spaiu, denumit
generic, capitala unui jude de munte, timpul fiind indicat de autor, n zilele noastre,
adic la sfritul secolului al XIX-lea. Conflictul principal const n lupta pentru
putere, ntre reprezentanii partidului de guvernmnt ( tefan Tiptescu, Zaharia i Zoe
Trahanache) i gruparea independent, reprezentat de Caavencu. Intriga o constituie
pierderea scrisorii intime i compromitoare, aparinnd prefectului tefan Tiptescu,
adresat Zoei, soia prietenului su, Zaharia Trahanache, i gsirea epistolei de ctre
rivalul politic, Nae Caavencu, avocat i proprietar al ziarului Rcnetul Carpailor.
Evenimentele sunt declanate de ntmplarea derizorie, legat de pierderea scrisorii de
dragoste, compromitoare ns pentru reprezentanii puterii locale, i gsirea ei de ctre
adversarul politic, cel care o folosete ca pe un instrument de antaj. Agitaia
provocat de acest obiect se va ncheia printr-o mpcare neprevzut, impus de la
centru, prin sosirea lui Agamemnon Dandanache. Cuplul din comedia menionat este
format din personajele Zoe Trahanache i tefan Tiptescu, al crui statut social este unul
privilegiat, deoarece el este prefectul judeului, reprezentantul n teritoriu al puterii
conservatoare.La nivelul comediei, acesta ilustreaz tipul brbatului cuceritor, fr
scrupule, un donjuan, a crui amant este Zoe Trahanache, soia prietenului su,
Zaharia Trahanache. Aceasta reprezint tipul femeii adulterine,voluntar, cochet,
inteligent,patetic, teatral sau exaltat, capabil s manipuleze brbaii din jurul ei.

Relaia ei cu prefectul exist nc din momentul cstoriei cu vrstnicul neica Zaharia,

aa cum rezult din afirmaiile comice ale brbatului ncornorat: De opt ani trim
mpreun ca fraii.... Comicul de situaie are o funcie caracterizant, adncind misterul
soului nelat, un personaj rotund, dilematic, ce sugereaz, prin toat atitudinea sa,
acceptarea tacit a infidelitii soiei. Spre deosebire de celelalte personaje ale piesei,
tefan Tiptescu este cel mai putin ridiculizat, fiind diferit fa de cei din jurul su: este
instruit, educat, se exprim corect, dei, uneori, este impulsiv. El este tipul
politicianului nstrit, oportunist, corupt (moia ..moie, foncia, foncie, coana Joiica,
coana Joiica...) Prin intermediul monologului (apart), conul Zaharia l caracterizeaz,
n mod direct,

exprimndu-i astfel

admiraia pentru amantul propriei soii: E

iute!...bun biat, detept, cu carte, dar iute, nu facec pentru un prefect., iar pe Zoe o
consider simitoare i de aceea spune c trebuie s-o protejeze fa de ameninrile lui
Caavencu. De dragul femeii, Tiptescu renun la o cariere politic n Bucureti, fapt
remarcat de btrnul nelat, care l apreciaz: Credei d-voastr c ar fi rmas el
prefect aici i nu s-ar fi dus director la Bucureti, dac nu struiam eu i cu Joiica...i la
drept vorbind, Joiica a struit mai mult...Dei se lamenteaz, are un comportament
teatral, lein i i revine, n mod succesiv, Zoe Trahanache este stpn pe sine i pe
ceilali, manifestndu-se n funcie de propriile dorine. Prefectului i repet c l iubete
i se sacrific pentru relaia lor. Scopul ascuns al femeii este de a-l determina s susin
candidatura lui Caavencu, evitndu-se astfel publicarea scrisorii

de amor n gazeta

local, Rcnetul Carpailor, fapt ce i-ar afecta reputaia. n cuplul pe care l formeaz cu
Tiptescu, ea este cea care deine controlul asupra

relaiei. Folosind procedeul

autocaracterizrii, aceasta afirm c este un om cruia i place s joace pe fa. Iniial,

prefectul refuz s-l susin pe Caavencu i i propune femeii o soluie romantic: S
fugim mpreun.... Pragmatic, aceasta intervine energic, refuznd nebunia de a renuna
la avantajele politice i sociale : Dar poziia ta? Dar scandalul care s-ar aprinde pe
urmele noastre?...Schimbul de replici ilustreaz atitudinile celor doi, avnd totodat rolul
unei caracterizri indirecte: Zoe!Zoe! m iubeti..../Te iubesc, dar scap-m. n
confruntrile dintre cei doi privind susinerea candidaturii pentru Camer a lui Nae
Caavencu, brbatul este cel care cedeaz, de dragul femeii, declarnd: Eti candidatul
Zoii ...prin urmare i al meu. Ea i reproeaz lui Caavencu, spunndu-i c este ru

(caracterizare direct), fr a uita s adauge, autocaracterizndu-se Eu sunt o femeie

bun...
n deznodmnt, Zoe Trahanache devine generoas, ierttoare, seductoare, deoarece
sursa conflictului fusese eliminat.Odat intrat n posesia scrisorii, Zoe se linitete i
adopt alt comportament. Toate personajele se mpac, iar pe fundalul petrecerii, ea l
consoleaz pe adversarul politic i personal, spunndu-i c nu este cea din urm Camer,
adic istoria se repet; imaginea cuplului se regsete i n finalul comediei, deoarece
tefan Tiptescu va sta tot timpul n apropierea femeii, fiind fascinat i dominat de
personalitatea acesteia.
n opinia mea, prezentarea cuplului amintit are ca scop satirizarea defectelor umane, n
general, i a clasei politice, n special, potrivit dictonului latin ridendo castigat mores
(prin rs se ndreapt moravurile). Referindu-se la personajele comediei, G. Clinescu
afirm: Situaiile sunt eterne i se rezolv n limbaj.

Drama modern, de idei IONA

de Marin Sorescu

Aprut n perioada romantismului, drama reprezint o form hibrid (aparinnd

genului dramatic) care permite coexistena elementelor comice cu cele tragice, oferind
autorului o mai mare libertate de creaie i de exprimare. Dramaturgul renun la canonul
teatrului clasic, astfel nct conceptele de aciune, construcia subiectului, relaii
temporale i spaiale, personaj, capt semnificaii noi, adoptnd noi forme i o
ncrctur simbolic modern.
Drama Iona (1968, cu subtitlul Tragedie n patru tablouri) de Marin Sorescu face parte
din trilogia Setea muntelui de sare, alturi de piesele Paracliserul i Matca, avnd,
ca surs de inspiraie, Vechiul Testament, cartea prorocului Iona; acesta este trimis de
Dumnezeu s vesteasc ninivitenilor cuvntul Su i s se pociasc. Iona fuge de
responsabilitatea divin, pornete cu o corabie n largul mrii, ns va fi nghiit de un
animal marin (chit), n pntecele cruia va petrece trei zile i trei nopi, rugndu-se,
recunoscndu-i

pcatele i

acceptnd misiunea divin.Contientizarea i asumarea

propriei vinovii l ajut pe Iona s-i reconsidere atitudinea fa de Dumnezeu, care

l va elibera, aducndu-l la rm.
Drama sorescian modific sensurile biblice, deoarece personajul omonim nu reuete
sau nu vrea s refac legtura cu propriul Creator, rmnnd o fiin revoltat, sceptic,
nihilist, sfrind prin a se autodistruge, deoarece refuz salvarea cu ajutorul credinei
i al pocinei, fapt pentru care piesa poate fi neleas ca o tragedie a omului modern,
care

a pierdut legtura cu nivelul sacru al existenei, a euat ntr-o lume profan,

devenind astfel o victim a singurtii i a alienrii, indus de ideologiile ateiste,

agnostice sau existenialiste. Tema, specific literaturii moderne, o reprezint reflecia
protagonistului asupra limitelor condiiei umane, iar titlul evoc secvena biblic, n
centrul creia se afl prorocul Iona. Aciunea cunoate un proces de simplificare,
desfurndu-se de-a lungul a patru tablouri: Iona este un pescar, aflat n ateptarea
marelui pete (simboliznd idealul), dar care este nghiit de acesta, fcnd ulterior
eforturi s se elibereze. El va spinteca burta petelui, ns va constata ca acesta era
nghiit, la rndul lui, de alt pete mai mare. Se va elibera i din acesta, ns va constata
c seria obstacolelor, adic abdomenele petilor, se multiplic. n drumul su labirintic,
Iona ncearc s-i descopere propria identitate,

rememoreaz, se interogheaz i

mediteaz asupra marilor teme existeniale: ntoarcerea la origini, timpul, absolutul,

comunicarea, raportul dintre identitate i alteritate. Ajuns pe rm, acesta i va spinteca
propria burt. Fiind o creaie dramatic modern, autorul ncalc tiparele tradiionale:
dialogul devine un amplu monolog al personajului cu sine, intriga i conflictul se
transform n ample reflecii cu caracter filozofic: Problema e dac mai reueti s iei
din ceva, odat ce te-ai nscut. Autorul renun la mprirea tradiional n acte i scene,
piesa fiind alctuit dintr-o succesiune de patru tablouri, n care didascaliile au rolul de
a fixa elementele unui decor sugestiv: acvariul pe malul mrii, gura chitului, bica prin
care Iona trimite un mesaj, dar care va reveni, citindu-l tot el, dorina de a face o banc
de lemn n mijlocul mrii etc. n dramaturgia de inspiraie parabolic, timpul i spaiul
devin categorii simbolice i filozofice: spaiul deschis este o metafor a existenei
(rmul i marea), iar spaiul nchis (abdomenul) reprezint o metafor a sentimentului
de captivitate, de claustrare ntr-o lume ostil fiinei umane. Evenimentele nu pot fi
interpretate din perspectiva realitii, ci din perspectiva simbolic i modern, cea a

unei parabole n care fiina uman triete experiena dramatic a cutrii spirituale,
aa cum rezult din majoritatea replicilor: Trebuie s-o iau n partea cealalt....E invers.
Totul e invers.
Personajul principal eponim este singul actant, care se dedubleaz i vorbete cu sine,
ceilali

pescari fiind doar figurani. Aparinnd unei drame moderne, Iona poate fi

considerat simbolul unei lumi marcate de criza. Dramaturgul nsui mrturisete c

acesta reprezint omul n faa vieii i a morii: omenirea ntreag este Iona. Portreul
fizic este doar schiat (barba lung evoc imaginea schivnicilor), n timp ce portretul
moral i psihologic este realizat, ntr-un mod complex, prin caracterizare direct, cu
ajutorul didascaliilor, dar mai ales prin caracterizare indirect, reieind din gesturi,
atitudine, limbaj. Aflat nc n starea de libertate, Iona crede c tie cine este, pentru ca, n
al doilea tablou, s intre ntr-o bizar stare de amnezie, din care va iei n final,
recuperndu-i memoria i identitatea: Mi-am adus aminte: Iona, eu sunt Iona. Nefiind o
individualitate, ci un simbol, personajul este urmrit de-a lungul unui drum simbolic,
sugernd viziunea despre lume. Am pornit-o bine. Dar drumul, el a greit-o. Creznd c
va ajunge la captul acestui drum, personajul afirm: Rzbim noi cumva la lumin.
Onomastica are o funcie caracterizant, evocnd personajul biblic, de care ns
personajul dramatic difer prin modul de a se raporta

la transcenden. Limbajul,

coninnd termeni populari, neologisme i numeroase metafore, reprezint o form de

caracterizare indirect, ce evideniaz inteligena, nelinitea, ndoielile, dar i umorul
personajului: mi, musteea, am auzit o poveste, tare curios a fi...
n opinia mea, modernitatea aceastei drame permite o interpretare multipl, putnd fi
astfel considerat o opera aperta (oper dechis). Referitor la sfritul lui Iona, s-a spus
c acesta simbolizeaz un act de autocunoatere, dei putem considera c personajul
dramatic se autodistruge, ratnd astfel

ansa de a descoperi marile sensuri, prin

resacralizarea propriei existene. De asemenea, textul fixeaz ideea potrivit creia

cunoaterea trecutului reprezint o condiie pentru proiectarea viitorului.

CARACTERIZAREA UNUI PERSONAJ DINTR-O DRAMA MODERN, DE IDEI

IONA
Text suport: drama IONA de Marin Sorescu
Personajul principal, eponim, singurul din drama Iona de Marin Sorescu, este
considerat un simbol al lumii moderne, care acioneaz ntr-un mod alienant i
distructiv asupra fiinei umane. Dramaturgul renun la canonul teatrului clasic, astfel
nct conceptele de personaj, aciune, construcia subiectului, relaii temporale i
spaiale capt noi valene simbolice.
Drama Iona (1968, cu subtitlul Tragedie n patru tablouri) de Marin Sorescu face parte
din trilogia Setea muntelui de sare, alturi de piesele Paracliserul i Matca, avnd, ca
surs de inspiraie, Vechiul Testament, cartea prorocului Iona; acesta este trimis de
Dumnezeu s vesteasc ninivitenilor cuvntul Su i s se pociasc. Iona fuge de
responsabilitatea divin, pornete cu o corabie n largul mrii, ns va fi nghiit de un
animal marin (chit), n pntecele cruia va petrece trei zile i trei nopi. Contientizarea
i asumarea propriei vinovii l ajut pe Iona s-i reconsidere atitudinea fa de
Dumnezeu, care l va elibera, aducndu-l la rm.
Personajul principal eponim Iona este singul actant al dramei, fapt pentru care se
dedubleaz i vorbete cu sine, ceilali pescari fiind doar figurani. Aparinnd unei
creaii moderne, personajul respectiv este considerat un simbol. Dramaturgul nsui
mrturisete c acesta reprezint omul n faa vieii i a morii: omenirea ntreag este
Iona. Evenimentele nu pot fi interpretate din perspectiva realitii, ci din perspectiva
simbolic i modern, cea a unei parabole n care fiina uman triete experiena
dramatic a cutrii spirituale, aa cum rezult din majoritatea replicilor: Trebuie s-o
iau n partea cealalt....E invers. Totul e invers.
Tehnicile de caracterizare sunt multiple: direct, indirect sau comportamentist
Portreul fizic este doar schiat (barba lung evoc imaginea schivnicilor), n timp ce
portretul moral i psihologic se realizeaz, ntr-un mod complex, prin caracterizare
direct, cu ajutorul didascaliilor (Ca orice om foarte singur,Iona vorbete tare cu sine

nsui, i pune nttrebri i-i rspunde, ca i cnd n scen ar fi dou persoane), dar mai
ales prin caracterizare indirect, reieind din gesturi, atitudine, limbaj. Aflat nc n
starea de libertate, Iona crede c tie cine este, pentru ca, n al doilea tablou, s intre ntr-o
bizar stare de amnezie, din care va iei n final, recuperndu-i memoria i identitatea:
Mi-am adus aminte: Iona, eu sunt Iona. Nefiind o individualitate, ci o entitate textual,
cu funcie generic, personajul este urmrit de-a lungul unui drum simbolic, sugernd
viziunea despre lume. Am pornit-o bine. Dar drumul, el a greit-o. Creznd c va
ajunge la captul acestui drum, personajul afirm: Rzbim noi cumva la lumin. Gestul
de a-i spinteca propriul abdomen poate avea semnificaii polisemice i contradictorii,
fiind asociat cu ieirea din labirint, n plan simbolic, dar i cu o form de autoanulare.
Onomastica are o funcie caracterizant, evocnd personajul biblic, de care ns
personajul dramatic difer prin modul n care se raporteaz la transcenden. Limbajul,
coninnd termeni populari, neologisme i numeroase metafore, reprezint o form de
caracterizare indirect, ce evideniaz inteligena, nelinitea, ndoielile, dar i umorul
personajului: mi, musteea, am auzit o poveste, tare curios a fi...
Drama sorescian modific sensurile biblice, n sensul c personajul literar Iona nu
reuete sau nu vrea s refac legtura cu propriul Creator, rmnnd o fiin revoltat,
sceptic, nihilist, sfrind prin a se autodistruge, deoarece refuz salvarea cu ajutorul
credinei i al pocinei, fapt pentru care piesa poate fi neleas ca o tragedie a omului
modern, care a pierdut legtura cu sacrul, devenind astfel o victim a singurtii i a
alienrii, indus de ideologiile agnostice, existenialiste sau ateiste. Ilustrnd tehnica
modern a intertextualitii, titlul Iona evoc

episodul biblic, anticipnd totodat

faptul c aciunea dramei este centrat asupra unui personaj literar, arhetipul pescarului,
ce poart acelai nume cu cel al prorocului din Vechiul Testament. Acesta spune c a
auzit o poveste cu unul nghiit de un chit, dar nu tie dac omul a mai ieit la rm.
Rezult c personajul dramatic nu cunoate parabola biblic, ceea ce sugereaz fie
dezinteresul, fie neputina de a afla adevrul n legtur cu originile i identitatea
colectiv. Portretul personajuluii dramatic se contureaz de-a lungul celor patru
tablouri: Iona este un pescar, aflat n ateptarea marelui pete (idealul), dar care este
nghiit de acesta, fcnd

eforturi s se elibereze. El

spintec burta petelui, ns

constat c fiecare este nghiit de un alt pete, mai mare. Se va elibera i din acesta, ns

va observa c seria obstacolelor, adic abdomenele petilor, se multiplic. n drumul su

labirintic, Iona ncearc s-i descopere propria identitate, rememoreaz, se interogheaz
i mediteaz asupra marilor teme existeniale: originea, familia, timpul, memoria,
absolutul, comunicarea, relaia identitate-alteritate. Ajuns pe rm, acesta i va spinteca
propriul abdomen. Fiind o creaie dramatic modern, autorul ncalc tiparele
tradiionale: dialogul devine un amplu monolog al personajului cu sine, Iona este
emitorul i receptorul propriilor mesaje, astfel nct intriga i conflictul se transform
n ample reflecii cu caracter filozofic: Problema e dac mai reueti s iei din ceva,
odat ce te-ai nscut. Autorul renun la mprirea tradiional n acte i scene, piesa
fiind alctuit dintr-o succesiune de patru tablouri, n care didascaliile au rolul de a fixa
portretul personajului, prin raportare la elementele unui decor sugestiv: acvariul adus pe
malul mrii, gura chitului, bica n care Iona trimite un mesaj, dar care va reveni,
citindu-l tot el, dorina de a face o banc de lemn n mijlocul mrii, gest ce ar putea
simboliza

cutarea

echilibrului interior etc. Aparinnd unei drame moderne, de

inspiraie

parabolic, personajul amintit este plasat ntr-un univers atemporal i

aspaial, astfel nct aceste repere

devin categorii simbolice i filozofice: spaiul

deschis este o metafor a existenei (rmul i marea), iar spaiul nchis (abdomenul)
reprezint o metafor a sentimentului de captivitate, de claustrare ntr-o lume ostil
fiinei umane..
n opinia mea, modernitatea acestei drame permite o interpretare multipl, putnd fi
astfel considerat o opera aperta (oper deschis). Referitor la sfritul personajului
Iona, s-a spus c acesta simbolizeaz un act de autocunoatere, dei putem considera c
personajul dramatic se autodistruge, ratnd astfel ansa de a descoperi marile sensuri
cutate, prin resacralizarea propriei existene. De asemenea, textul fixeaz ideea
potrivit creia cunoaterea
viitorului.

trecutului

reprezint o

condiie

pentru

proiectarea