Balada popularMioria(argumentare)

Balada popular este specie a genului epic fr a exclude elementele lirice sau dramatice .Are o mai
mare ntindere i prezint ntmplri deosebite,fantastice sau istorice, ale unor eroi populari.
Versurile sunt recitate sau cntate,motiv pentru care n tradiia folcloric este cunoscut ca i cntec
btrnesc.
Titlul este dat de personajul fabulos,nzestrat cu puteri supranaturale,oia nzdrvan,mioria,pentru
a evidenia legtura om-animal. Mioria e un simbol.
Titlul demonstreaz c ntregul coninut ,sentimente i atitudini este generat de actul oiei nzdrvane.
Omul simplu din popor a folosit un cuvnt,un substantiv tipic limbajului pstoresc,mioar,ca
diminutiv,articulat. Reprezint expresia dragostei ciobanului pentru animalul drag i credincios.
Sentimentul este reciproc pentru c animalul i se adreseaz ciobanului cudrguule bace.
Tema baladei este dat de prezena celor ase motive fundamentale ale textului. Motivele populare
sunt:
Motivul transhumanei(expoziiunea),motivul complotului(intriga),motivul mioarei
nzdrvane(realiznd trecerea de structura epic la cea dramatic,dialogul fiind predominant),motivul
testamentului(monologul liric al ciobanului;punctul culminant),motivul alegoriei moartenunt(conform mentalitii populare morilor tineri necstorii li se organizeaz nmormntarea sub
forma unui ceremonial nupial)i motivul micuei btrne.
Balada este structurat n funcie de tipul discursului:unul epic,planul naraiunii propriu-zise,i
cellalt lirico-epic determinat de atitudinea ciobanului n faa morii.
Conform unei vechi concepii ,moartea reprezint un final firesc al vieii,o lege a firii, acceptat de
fiina uman,contopindu-se cu formele eterne ale cosmosului.
Fiind o creaie epic ,autorul i exprim gndurile i sentimentele prin intermediul
aciunii(structurat n momentele subiectului).Expoziiunea prezint locul i timpul ntmplrilor,un
cadru natural feeric,un trm al perfeciunii:pe-un picior de plai/pe-o gur de rai.Intriga baladei o
constituie complotul pus la cale de ciobanul ungurean i cu cel vrncean mpotriva ciobanului
moldovean,generat de invidie:are oi mai multe/mndre i cornute,/i cai nvai/i cini mai
brbai!Desfurarea aciunii ncepe prin descoperirea complotului de ctre oia brsancare i
avertizeaz stpnul de pericol:c l-apus de soare/vor s mi te-omoare.Punctul culminant ocup
ntinderea cea mai mare i este reprezentat de atitudinea ciobanului n faa morii.
Deznodmntul lipsete,balada avnd un final deschis.
n eventualitatea morii, ciobanul dorete s fie ngropat alturi de elementele specifice ocupaiei pe
care a practicat-o:n dosul stnii/s-mi aud cinii.
Ritualul nmormntrii cuprinde aspecte din ceremonialul tradiional. Unul dintre obiceiuri e de a
aeza la capul celui disprut un obiect la care a inut cel mai mult n timpul vieii. Ciobanul cere
mioarei s-i aeze trei fluiere,semn al legturii profunde cu cntecul popular. Ideea nunii este
sugerat tot de un ritual al nmormntrii,i anume organizarea nmormntrii cu elementele ritualului
de nunt. Moartea e vzut ca o nunt de proporii cosmice:Soarele i luna/Mi-au inut cununa/Brazi
i pltinai/I-am avut nuntai/Preoi,munii mari/Psri lutari/Psrele mii/i stele fclii.
Personajele(cei trei ciobani,mioara i micua btrn)reale sau fabuloase,au atitudini specifice
baladei.
Registrul stilistic al acestei opere este bogat(epitete metaforice -lacrimi de
snge,comparaii,repetiii,personificri,alegoria).
Limbajul artistic ilustreaz profunda sensibilitate a autorului popular.
Versificaia e simpl (ritm trohaic,rim mperecheat,msura de 7-8 silabe)i confer poeziei o
tonalitate melancolic,grav.
Prin toate aceste trsturi amintite,putem afirma c opera Mioriaeste o balad popular. A fost
culeas de Alecu Russo n munii Vrancei i publicat de V.Alecsandri n culegereaPoezii populare
ale romnilor n 1852.Fiind o creaie popular ea circul n mai multe vari