Balada popularMioria(argumentare)

Balada popular este specie a genului epic fr a

exclude elementele lirice sau dramatice .Are o mai
mare ntindere i prezint ntmplri
deosebite,fantastice sau istorice, ale unor eroi
populari.
Versurile sunt recitate sau cntate,motiv pentru care
n tradiia folcloric este cunoscut ca i cntec
btrnesc.
Titlul este dat de personajul fabulos,nzestrat cu
puteri supranaturale,oia
nzdrvan,mioria,pentru a evidenia legtura
om-animal. Mioria e un simbol.
Titlul demonstreaz c ntregul coninut ,sentimente
i atitudini este generat de actul oiei nzdrvane.
Omul simplu din popor a folosit un cuvnt,un
substantiv tipic limbajului pstoresc,mioar,ca
diminutiv,articulat. Reprezint expresia dragostei
ciobanului pentru animalul drag i credincios.
Sentimentul este reciproc pentru c animalul i se
adreseaz ciobanului cudrguule bace.
Tema baladei este dat de prezena celor ase motive
fundamentale ale textului. Motivele populare sunt:
Motivul transhumanei(expoziiunea),motivul
complotului(intriga),motivul mioarei
nzdrvane(realiznd trecerea de structura epic la
cea dramatic,dialogul fiind predominant),motivul
testamentului(monologul liric al ciobanului;punctul
culminant),motivul alegoriei moarte-nunt(conform
mentalitii populare morilor tineri necstorii li se

organizeaz nmormntarea sub forma unui

ceremonial nupial)i motivul micuei btrne.
Balada este structurat n funcie de tipul
discursului:unul epic,planul naraiunii propriu-zise,i
cellalt lirico-epic determinat de atitudinea
ciobanului n faa morii.
Conform unei vechi concepii ,moartea reprezint un
final firesc al vieii,o lege a firii, acceptat de fiina
uman,contopindu-se cu formele eterne ale
cosmosului.
Fiind o creaie epic ,autorul i exprim gndurile i
sentimentele prin intermediul aciunii(structurat n
momentele subiectului).Expoziiunea prezint locul i
timpul ntmplrilor,un cadru natural feeric,un
trm al perfeciunii:pe-un picior de plai/pe-o gur
de rai.Intriga baladei o constituie complotul pus la
cale de ciobanul ungurean i cu cel vrncean
mpotriva ciobanului moldovean,generat de
invidie:are oi mai multe/mndre i cornute,/i cai
nvai/i cini mai brbai!Desfurarea aciunii
ncepe prin descoperirea complotului de ctre oia
brsancare i avertizeaz stpnul de pericol:c
l-apus de soare/vor s mi te-omoare.Punctul
culminant ocup ntinderea cea mai mare i este
reprezentat de atitudinea ciobanului n faa morii.
Deznodmntul lipsete,balada avnd un final
deschis.
n eventualitatea morii, ciobanul dorete s fie
ngropat alturi de elementele specifice ocupaiei pe
care a practicat-o:n dosul stnii/s-mi aud cinii.
Ritualul nmormntrii cuprinde aspecte din
ceremonialul tradiional. Unul dintre obiceiuri e de a
aeza la capul celui disprut un obiect la care a inut

cel mai mult n timpul vieii. Ciobanul cere mioarei

s-i aeze trei fluiere,semn al legturii profunde cu
cntecul popular. Ideea nunii este sugerat tot de un
ritual al nmormntrii,i anume organizarea
nmormntrii cu elementele ritualului de nunt.
Moartea e vzut ca o nunt de proporii
cosmice:Soarele i luna/Mi-au inut cununa/Brazi i
pltinai/I-am avut nuntai/Preoi,munii mari/Psri
lutari/Psrele mii/i stele fclii.
Personajele(cei trei ciobani,mioara i micua
btrn)reale sau fabuloase,au atitudini specifice
baladei.
Registrul stilistic al acestei opere este bogat(epitete
metaforice -lacrimi de
snge,comparaii,repetiii,personificri,alegoria).
Limbajul artistic ilustreaz profunda sensibilitate a
autorului popular.
Versificaia e simpl (ritm trohaic,rim
mperecheat,msura de 7-8 silabe)i confer poeziei
o tonalitate melancolic,grav.
Prin toate aceste trsturi amintite,putem afirma c
opera Mioriaeste o balad popular. A fost culeas
de Alecu Russo n munii Vrancei i publicat de
V.Alecsandri n culegereaPoezii populare ale
romnilor n 1852.Fiind o creaie popular ea circul
n mai multe variante.
Profesor Varga Marinela
c.Gen.Enea Grapini
Loc.an,jud.Bistria-Nsud