Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Facultatea de Economie
Catedra de Economie i Finane
Doctrine economice
-suport de cursTitular disciplin
Lect. univ. drd. Alexandru Trifu
Cuprins
Rasismul
Teorii geopolitice germane
Teoria ,,marelui spaiu vital
Corporatismul interbelic
Cap. IX Marginalismul
9.1 William St. Jevons i coala utilitarist englez
9.2 coala matematic (de la Lausanne)
9.2.1 Lon M.E. Walras
9.2.2 Vilfredo Frederico Pareto
9.3 coala psihologic (austriac)
9.4 Nicholas Georgescu-Roegen i legea entropiei
9.5 Johann Heinrich von Thnen i teoria economiei spaiale
folosirii metalelor preioase n baterea de moned, ca : valoare mare ntrun volum mic, inalterabilitatea, perfecta divizibilitate, ncrederea mare pe
care o inspirau, trebuie s subliniez c, nc din acea perioad ndeprtat,
s-a stabilit un raport valoric ntre aurul i argintul monetar i care, n
viziunea lui Cresus, era net n favoarea aurului, n sensul c acesta valora
de 13,33 ori mai mult dect argintul.
i, ulterior, att teoria ct i practica monetar a bimetalismului
secolului al XIX-lea au indicat o mrime apropiat de cea a raportului
stabilit n urm cu 25 de secole. Vorbind despre Cresus (nume predestinat
pentru aciunile sale, ntruct n lb. greac khrusos semnific aur), s
precizez c acesta a contribuit la atingerea apogeului bogiei i
dezvoltrii statului lydian, n primul rnd datorit exploatrii bogatelor
zcminte de aur i argint i drept urmare a unui nfloritor comer, att cu
celelalte state ale Greciei Antice, dar i cu alte popoare, ca fenicienii,
egiptenii, perii. Afluxul masiv de aur i argint i accentul pus pe
susinerea ramurii comerului i care au asigurat bogia statului, a lui
Cresus primordial, au creat o situaie economic pe care din punct de
vedere economic a numi-o paleomercantilism (fiind asemntoare cu
cea evideniat i implementat de primul curent modern de gndire
economic, mercantilismul, aprut la sfritul secolului al XV-lea) i n
acelai timp l-au consacrat definitiv pe regele lydian n limbajul cotidian
prin expresia ,,bogat precum Cresus, ceea ce semnific un om putred de
bogat.
Vorbind de cei mai importani filosofi cu aplecare spre domeniul
economic i pe care doresc s-i amintesc sunt PLATON (427 347 . d.
Hr.) i celebrul su discipol ARISTOTEL (382 322 . d. Hr.).
Platon, primul promotor al unei societi raionale condus de o
elit oligarhic a fost i primul care s-a ocupat de relaia dintre doctrin=
opinie, pe care a denumit-o doxa i cunoaterea autentic, adic logos. n
lucrarea sa Dialogurile, mai precis n dialogul intitulat Menon,
susine c oamenii politici conduc bine statele lor dup prerea lor cea
dreapt, dar tiina este preuit mai mult. n aceeai lucrare gsim i o
clasificare a importanei fiecrei categorii de ceteni, n activitatea de
conducere. Simplii ceteni, plebea, nu pot nelege complexitatea actului
de guvernare. Oamenii liberi trebuie s se ocupe cu aprarea i
administrarea cetii, singurii capabili s fundamenteze regulile
guvernrii fiind filosofii. ntr-o oarecare opoziie se afl Aristotel ce
considera c omul, definit de el ca animal sociabil i n plus
un ,,animal politic (zoon politikon) deoarece fcea parte dintr-un polis
(cetate), poate gndi, atunci cnd este vorba de toi cetenii laolalt,
mult mai bine dect o entitate individual.
De asemenea, Aristotel este cel ce a opus termenul
de ,,economie, ,,oikonomike (provenit de la cuvintele oikos =
7
Mercantilismul
10
Capitolul V
Clasicismul economic i
liberalismul originar
5.1
Fiziocraii
15
Capitolul VII
teoria valorii. ntr-o bun tradiie a colii clasice, mai precis pe linia
smithiano-ricardian, Karl Marx a fcut distincia ntre valoarea de
ntrebuinare i valoarea de schimb a unui anumit bun, care n unitatea
lor dialectic dau coninut analizei conceptului de
marf (bun
economic).
Valoarea de ntrebuinare constituie n esen utilitatea bunului
respectiv ce depinde de calitile intrinseci ale acestuia, dar i de
mprejurrile de ordin cantitativ i calitativ n care s-a desfurat munca
pentru producerea acestuia.
Valoarea de schimb este definit prin proporia raporturilor n care
diferite valori de ntrebuinare se schimb ntre ele i nu poate exista
dect n legtur direct cu utilitatea unui bun, pe care un cumprtor
dorete s-l achiziioneze. Dac prin absurd s-ar produce un bun inutil,
fr valoare de ntrebuinare, desigur c acesta nu ar poseda nici valoare
de schimb.
n viziunea lui Marx, munca omeneasc era cea care fundamenta
valoarea de schimb a unui produs, iar valoarea de ntrebuinare ce
determin utilitatea unui anumit produs, se diferenia de la o persoan la
alta. n acest fel, Marx a gndit c pentru a putea compara valorile
diferitelor produse ce puteau intra n circuitul schimbului era nevoie de
luarea n considerare a unui singur element, de preferin stabil, comun
tuturor acestor produse n discuie i anume: munca. Aceat munc pe
care Karl Marx a luat-o n calcul la determinarea valorii unui bun i care
ea nsi reprezenta o marf, avea un pre al ei, exprimat n bani, la fel ca
i celelalte mrfuri, pre n care se concretiza de fapt valoarea de schimb a
bunurilor avute n vedere,
2.Teoria plusvalorii s-a cristalizat din dorina de a da rspuns
unei ntrebri cruciale privind mecanismul de funcionare al
economiei capitaliste i anume ,,de unde provine profitul
capitalistului?. Fiind derivat din precedenta teorie a valorii
munc, sigur c i acesat teorie enunat de Marx se nscrie n seria
,,misterelor capitalismului ce trebuiau dezlegate.
n acest scop, demersul metodologic se pune n micare cu prima
etap considerat i anume enunarea formulei circulaiei simple de
mrfuri:
M B M
vnzare
cumprare
n care cu banii (B) obinui din vnzarea mrfii M, se putea achiziiona o
marf nou (M), diferena ntre extremele formulei fiind de ordin
calitativ (atribut legat de substana valorilor de ntrebuinare).
Derivnd din prima formul, obinem nc una, de forma:
19
B M B
cumprare
vnzare
n aceast situaie, diferena ntre extremele B i B fiind de ordin
cantitativ. O logic foarte simpl, chiar de bun sim practic ne conduce le
obinerea de mai muli bani din aciunea de vnzare a unei mrfi
(cumprat iniial cu o anumit sum de bani), deci s se realizeze
ecuaia:
B= B+ b
n concepia lui Karl Marx, exact b, deci excedentul peste
valoarea iniial avansat, reprezint plusvaloarea, iar procesul
considerat n formula anterioar conducea la transformarea plusvalorii n
capital. Iat deci i o prim formulare a conceptului de capital.
Dar ,,misterul era departe de a fi fost rezolvat, iar K. Marx n
ciuda propriilor ambiguiti exprimate, trece la etapa a doua n
construcia teoriei plusvalorii, n care considera c ntreprinztorul
capitalist cumpr un alt tip de marf, capabil s-i mreasc valoarea n
cadrul procesului de producie i anume este vorba de marfa fora de
munc. n primul volum din ,,Capitalul, Marx ddea urmtoarea
definiie forei de munc: ,,totalitatea aptitudinilor fizice i intelectuale
care exist n organismul, n personalitatea vie a omului i pe care el le
pune n funciune atunci cnd produce valori de ntrebuinare de un fel
oarecare.
Pentru ca fora de munc s devin marf i relaiile dintre
capitaliti i muncitori s se transforme n pure relaii de vnzarecumprare era nevoie de ndeplinirea simultan a dou condiii:
a) Libertatea juridic a posesorului aptitudinilor fizice i intelectuale de
a-i putea vinde fora de munc, n anumite condiii determinate.
b) Libertatea economic prin care muncitorul, neposednd mijloacele
necesare asigurrii subzistenei, este nevoit s-i vnd singurul bun
de care dispune, capacitatea sa de munc (fora de munc),
ntreprinztorului capitalist.
Revenind la ceea ce tim deja, munca concret este cea care
folosete mijloacele de producie aflate la dispoziie pentru a se obine
produsul dorit, iar munca abstract este cea care creaz i adaug
valoare nou. Plusvaloarea obinut i de care sunt interesai
ntreprinztorii capitaliti se obine, teoretic vorbind, dincolo de punctul
20
P=
f x (m/ m) x n
22
23
Marginalismul
24
26
27
Capitolul X
29
Capitolul XIII
aceast lucrare o tez paradoxal: capitalismul este cel mai bun sistem
posibil, dar are un singur defect i acela capital: nu poate supravieui,
astfel c pe termen relativ scurt totui, nu se pune problema nlocuirii cu
regimul socialist. Subiectele de mare anvergur economic n special,
ridicate n aceast lucrare reies din capitolele ale cror titluri sunt
ntrebri cardinale cu privire la viitorul economic al omenirii. Cele trei
astfel de ntrebri ridicate de autor sunt:
1) Capitalismul poate supravieui ?
2) Socialismul poate funciona ?
3) Socialismul este compatibil cu democraia ?
La aceste trei linii directoare trebuie obligatoriu adugat i ideea
deja expus cu privire la Procesul distrugerii creatoare (proces
considerat de profesorul austriac drept caracteristica fundamental a
capitalismului), pentru a avea imaginea complet a doctrinei eretice
schumpeteriene.
Referitor la prima ntrebare pus, Schumpeter crede c rspunsul
este afirmativ, ns lund n considerare numai aspectul economic.
Este suficient i n firea lucrurilor:
a) meninerea timp de 50 de ani a productivitii medii a economiei,
nregistrat n S.U.A. n perioada 1870 1930.
b) capitalismul nsui poate asigura n mod eficient progresul
tehnologic.
c) tot sistemul capitalist este capabil s aloce resursele pe baza
alegerilor raionale (am vzut dezvoltarea acestei teorii n capitolul
privind revigorarea liberalismului).
d) exist capacitatea intern a sistemului de a nltura ceea ce este
vechi i perimat i de a introduce permanent noul n structura sa.
J. A. Schumpeter consider c organizaia monopolist este
capabil s-i asume mai bine riscurile funcionrii i s impun
transformrile inovatoare n societate fa de, i aici ajungem la
erezia maxim schumpeterian fa de teoria liberal clasic, care
considera c sistemul capitalist are nevoie numai de libera concuren
pentru a fi dinamic i eficace.
Dar, existena capitalismului nu este pus n pericol de activitatea
economic. Intervin ns elemente de ordin sociologic i psihologic, de
care trebuia inut neaprat seama n nelegerea procesului de
descompunere a capitalismului contemporan. Datorit progresului,
care devine aproape cvasiautomat, capitalismul pierde adeziunea
maselor, n special a categoriei sociale a intelectualilor i nu mai este
36
18.2
Teorii ale dezvoltrii aplicabile momentului actual al
evoluiei omenirii
De la bun nceput trebuie fcut precizarea c domeniul teoriilor
economice are n vedere o gam larg de elemente constitutive. Aa dup
cum am artat n primele dou capitole ale lucrrii exist percepii diferite
privind semnificaia i rolul dezvoltrii economice n viaa cotidian a
societii, att la nivel micro, regional ct i macroeconomic, cu tendina
general de a privi acest concept aproape exclusiv ca o expresie a
creterii economice, adic a elementului determinant al dezvoltrii, de
unde i dorina fireasc de a construi modele ale creterii economice care
s poat s exprime ct mai adecvat principalele procese i mecanisme
generatoare de bogie ntr-o economie.
innd cont ns i de clasificarea rilor lumii prezentat mai sus,
de eterogenitatea economiilor naionale, se mai impune nc o precizare
privind semnificaia conceptului de dezvoltare economic i a celui de
cretere economic. Ambele concepte sunt componente sine qua non ale
tuturor ideilor, teoriilor, de natur politic, social, filosofic, chiar
militar, enunate n diferite medii i n diverse structuri organizatorice.
Precizarea de finee ce se impune este aceea c mai mult, n lurile
de poziie i dezbaterile ce au loc pe plan mondial, conceptul de
dezvoltare este ataat i focalizeaz pe trendul potenial sau real de
progres al rilor n dezvoltare. n timp ce pentru rile puternic
dezvoltate, sau chiar de curnd industrializate, noiunea cea mai adecvat
este cea de cretere economic.
Interesul nostru este ns de a privi ntregul complex economic i
social, capabil s asigure continua transformare multilateral, mereu
ascendent, a tuturor elementelor ce dau dimensiunea societii omeneti.
Teoriile dezvoltrii, aa dup cum sunt ele descrise n literatura de
specialitate, sunt numeroase, variate, difereniindu-se att prin
fundamentele teoretice, prin utilizarea de noiuni i categorii conceptuale
38
specifice, dar i prin finalitatea practic pe care o au, adic prin politicile
de natura dezvoltrii crora le dau natere i care, implicit sau explicit,
determin gradul de nelegere i aplicare cu succes de ctre factorii
decizionali a procesului de dezvoltare.
Pentru buna nelegere a unei teorii a dezvoltrii se impune
cunoaterea limbajului specific al acesteia, precum i ctorva elemente
fundamentale ce trebuie avute n vedere la evidenierea lor :
- Modul particular cum este vzut dezvoltarea precum i
domeniile i activitile vizate de teorie.
- Surprinderea dinamicii sistemului analizat i a legturii cu
mediul.
- Puncte tari i slbiciuni constatate n enunarea respectivei
teoriei.
- Direciile n care manifest practic i evidenierea rezultatelor
concrete nregistrate n viaa economico-social.
De aceea, n cele ce urmeaz, am efectuat alegeri raionale din
multitudinea de teorii enunate n domeniul analizat, oprindu-m numai
la acelea care am considerat c sunt nc viabile i se pot adapta, se pot
plia n mod fericit i eficient, pe tiparul globalizrii actuale, fenomen care
i el, aa dup cum tot am evideniat, este deosebit de complex i ntr-o
continu dinamic a remodelrii i reconfigurrii (n maniera ,,faonner le
changement) a elementelor constitutive.
18.2.1
18.2.2
44
ri dezvoltate
ara
1. Canada
2. Frana
3. Germania
4. Italia
5. Japonia
6. Regatul Unit
7. SUA
Pondere com.
ext. n PIB
Pondere prod.
Ind. n PIB
Pondere ISD n
PIB
57,3
44,0
52,0
35,0
23,2
44,8
19,8
67
81
84
89
94
83
83
4,0
2,7
2,5
0,6
0,3
5,9
3,0
Pondere com.
ext. n PIB
Pondere prod.
Ind. n PIB
Pondere ISD n
PIB
8,4
8,0
9,1
3,6
12,3
35,6
20,5
54
88
37
76
54
85
1
4,3
3,9
1,2
0,5
-1,9
2,4
2,9
ri n dezvoltare
ara
1. Brazilia
2. China
3. Egipt
4. India
5. Indonezia
6. Mexic
7. Nigeria
46
ri
dezvoltate
ri n curs de
dezvoltare
1,6
2,6
2,3
2,2
0,6
1,6
1,4
1,2
Rap. ri n
curs de dezv. /
ri dezv.
0,37
0,61
0,61
0,54
52
23,7 %
22,8 %
7,9 %
2,6 %
2,3 %
1,3 %
0.3 %
0,1 %
61,0 %
54
Bibliografie general
59
60