FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOX

LUCRARE DE SEMINAR LA ISTORIA BISERICII

ORTODOXE ROM NE

BISERICA N ROMNIA N TIMPUL LUI ERBAN

CANTACUZINO

Pr.Prof.Coord. Student
Popescu Sergiu Tataru Flavius Constantin
 Introducere

erban Cantacuzino este una dintre figurile remarcabile ale istoriei

romneti. Se nscrie n galeria marilor domnitori, ncepnd de la Mircea cel
Btrn, continund cu Vlad epe, tefan cel Mare i Sfnt, Mihai Viteazul, Matei
Basarab, continund apoi cu Sfntul Constantin Brncoveanu, care a depit cu
mult eforturile predecesorilor si, i ncheind aceast galerie cu Alexandru Ioan
Cuza. Pe erban Cantacuzino, unul dintre cei mai importani dintre domnitori,
marele istoric Constantin Giurescu l caracteriza: Un personaj destul de viclean,
abil, diplomat, destul de crud i nsetat de snge, dar totui deschis spre idealuri
foarte nobile, i asta se vede n ceea ce a rmas, pe plan cultural, dup erban
Cantacuzino.
Asta a caracterizat, de altfel, ntregul Ev Mediu. Suntem n secolul al XVII-
lea, plin de, politic vorbind, lupte ntre dou partide, Cantacuzinii i Blenii.
Ambele sunt partide cu snge grecesc, formate din multe personaliti ale boierimii
acelor vremuri. Familia Cantacuzinilor a reprezentat practic partida naional. S-a
scris o sag, o istorie a familiei Cantacuzino; se numete 1000 de ani n Balcani
i este scris de Ioan Mihai Cantacuzino, un ndeprtat urma al acestei familii.
Aflm de acolo c neamul Cantacuzinilor s-a mprtiat pe toat planeta, de la
Moscova la New York, n toat Europa, Germania, Elveia, Frana, Italia i,
evident, Romnia.
 Personalitatea lui Serban Cantacuzino

erban Cantacuzino este de neam grec, dar este nscut la noi n Muntenia.
Familia Cantacuzinilor a venit de foarte mult vreme n rile romne. Ioan Mihai
Cantacuzino situeaz acest moment la puin vreme dup cderea
Constantinopolului.
erban Cantacuzino este fiul lui Constantin Cantacuzino, una dintre cele mai
importante personaliti ale politicii secolului al XVII-lea. Constantin Cantacuzino
a czut prad uneltirilor boierimii din cele dou mari familii, Blenii i
Cantacuzinii. Grigorie Ghica, unul dintre predecesorii lui erban, a fost cel mai
aprig duman al lui Constantin. erban Cantacuzino vine la domnie n 30
noiembrie 1678. Prea a fi o domnie foarte linitit, dar nu a durat foarte mult
aceast acalmie, pentru c a avut grij s se rzbune pe toi cei care uneltiser
mpotriva tatlui su n mod nedrept. Vorbind despre epoca lui erban
Cantacuzino, 1678-1688, putem spune c este unul dintre deceniile remarcabile ale
secolului al XVII-lea. Din punct de vedere politic, zece ani de domnie reprezint o
performan, n vremea n care domnitorii nu reueau s rmn mai mult de patru
ani. De fiecare dat, interveneau partidele adverse care aveau grij s provoace
intrigi la Constantinopol, ca s-i pun omul lor. Doar Sfntul Constantin
Brncoveanu l-a depit, domnind aproape 25 de ani. erban Cantacuzino a fost un
foarte abil diplomat, un bun strateg, dar nu i-au permis timpurile s se comporte ca,
altdat, Mihai Viteazu. Totui, contemporanii i cei de dup el l caracterizeazau
ca avnd ambiii imperiale; i dorea chiar s ajung la Constantinopol, s l ocupe,
n numele Ortodoxiei, i s nlture pericolul otoman de acolo. Nu a reuit, pentru
c ntregul context balcanic nu i mai permitea.
 Turcii au ncercat s ocupe Viena, fiind un punct de avangard pentru
intrarea n Occident. Ar fi fost un dezastru dac turcii intrau n Viena. Au fost ns
mpiedicai i de reacia de ostilitate a lui erban Cantacuzino, dar nevdit.
Obligat de turci s participe la asediu, el trimitea informaii, n ascuns, prii
vieneze, cu tot ceea ce se ntmpla n jurul zidurilor. Forele erau mult inferioare
fa de partea otoman. Ca semn distinctiv, muntenii aveau steaguri cu Sfnta
Cruce pe o parte i cu Maica Domnului pe cealalt. Atunci cnd trgeau asupra
cetii foloseau bombe oarbe, ca s nu drme zidul. Informaiile pe care le
trimiteau zilnic prii celeilalte au ajutat ca asediul s nu aib succes. Asta a fcut
ca din 1683 Imperiul Otoman s nceap s decad. Tot din cauza acestui fapt,
imperiul occidental a fost salvat de cotropirea otoman. Totul ar fi fost, probabil,
inevitabil fr ajutorul lui erban Cantacuzino, dar i fr ajutorul chiar i al unora
dintre turci. Paa de la Viena nu avea interesul s-i fie tulburat domnia. Vizirul
care a atacat Viena a fost practic mpiedicat chiar de ai lui.
 Activitatea culturala

Cultura reprezint toat perioada domniei lui erban Cantacuzino. Lui i se

datoreaz monumentul principal al limbii romne - Biblia de la Bucureti din
1688 sau Biblia lui erban Cantacuzino. Este un monument al limbii romne
vechi, jucnd un rol major n dezvoltarea limbii literare1. Biblia de la Bucureti este
cel mai nsemnat monument al literaturii religioase la romni, att prin ntinderea,
ct i prin limba ei cea minunat, spunea istoricul Alexandru D. Xenopol2. George
Clinescu afirma c Biblia romneasc (1688) reprezint pentru poporul romn
ceea ce a reprezentat Biblia lui Luther pentru germani3. Nicolae Iorga spunea c
ea este cel dinti document sigur de limb literar stabilit pe nelesul tuturor
romnilor4 Pn la aceasta, ns, nu putem s trecem cu vederea alte trei mari
lucrri. E vorba de Liturghierul n romnete, n 1680. Apoi, n 1682, aprea,
pentru prima oar n spaiul romnesc, Evangheliarul sau Evangheliile tiprite n
ordinea citirii pericopelor n cadrul anului bisericesc. Iar, la 1683, Apostolul,
avnd aceeai structur.
Cea mai important rmne ns Biblia de la Bucureti, care este a lui erban
Cantacuzino, dar i a lui Brncoveanu n aceeai msur, pentru c se termin n
vremea lui. ns contribuia cea mai mare o au personalitile lumii culturale din

1 Dicionar Enciclopedic, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2009

2 Alexandru D. Xenopol, Istoria romnilor din Dacia Traian, vol. 4, pag. 449, Editura Enciclopedic,
Bucureti, 1993

3 Biblia de la Bucureti

4 Nicolae Iorga, Istoria Bisericii Romneti i a vieii religioase a Romnilor, Tipografia "Neamul Romnesc",
Vlenii de Munte, 1908
vremea lui erban Cantacuzino, care, ce-i drept, au rmas i dup moartea subit a
acestuia.
Coresi ncoace (Evanghelia cu nvtur - 1581), a personalitilor culturii din
cele trei principate. Pe de o parte, Noul Testament este nu altceva dect textul
mbuntit al Noului Testament de la Alba Iulia, din 1648. n ceea ce privete
Vechiul Testament, avem n fa traducerea fcut de marele om de cultur Nicolae
Milescu Sptaru. El a fcut aceast traducere ntre 1661 i 1663 - pe vremea cnd
avea funciunea capuchehaiei, adic ambasador al Munteniei la Constantinopol -,
rectificat i mbuntit, se pare, de Sfntul Ierarh Dosoftei, mitropolitul
Moldovei; acestea - aduse toate din condei i puse mpreun de doi frai
remarcabili, ca personaliti ale culturii romneti, fraii Radu i erban Greceanu.
Biblia beneficia de 944 de pagini, paginate de data aceasta, pentru c nu se
obinuia ca lucrrile s fie paginate pn atunci. A avut i dou prefee, una chiar a
lui erban Cantacuzino i o alta a lui Dositei al Ierusalimului.5

Ctitoriile

erban Cantacuzino rmne n istoria ctitoriilor romneti prin Mnstirea

Cotroceni. Este ctitorul absolut al acestei mnstiri pe care o termin n 1689 i pe
care o nchin ntregului Munte Athos, nu unei mnstiri aparte. Va deveni una
dintre cele mai importante, ca pondere economic i cultural, n principatul
Munteniei. Aa nct, pe la 1760, cnd a vzut-o unul dintre nvaii greci,

5 C. C. Giurscu, pag 601

Chesarie Daponte, a numit-o Fala Munteniei. nseamn c era una dintre cele
mai importante, prestigioase, dar i frumoase mnstiri ale Munteniei.

Incinta mnstirii era de form ptrat, un patrulater n mijlocul cruia se afla

biserica monument de referin pentru arhitectura i arta romneasc de la
confluena secolelor XVII i XVIII.

n legtur cu biserica putem spune ca avea ca lungime 31,5 m i o nlime

de 13,5 m. Pridvorul era sprijinit pe 10 coloane octogonale din piatra unite prin
arce semicirculare. Biserica era nconjurat de un bru median sculptat, aflat la 2/3
din nlimea locaului. Interiorul era dominat de 12 coloane de piatr sculptat,
care se aflau n pridvor i pe care se sprijinea o cupol. Iconostasul din lemn avea o
bogat ornamentaie sculptat i aurit, care ncadra icoanele mprteti. Pictorul
bisericii a fost celebrul Prvu Mutu.

Pe latura sudic se aflau cldirile streiei i chiliile clugrilor greci care

administrau mnstirea, iar pe partea vestic se afla turnul clopotni mpreun cu
un alt sir de chilii de-o parte i de alta a acestuia.

Acestea se datoreaz doar lui erban Cantacuzino. A nzestrat-o cu cteva

schituri, cel puin cinci, care i aduceau venituri. nchinarea Mnstirii Cotroceni
comport o discuie aparte. Documentul prin care a fost nchinat Muntelui Athos
este foarte important. Este primul document care ne spune c mnstirile nchinate
nu au devenit niciodat proprieti. erban Cantacuzino fixeaz nite clauze6. Deci,
asta nu mai era dare n proprietate. El venea s reglementeze practic nite chestiuni
care se viciaser pe parcurs. Domnitorii au nchinat din evlavie foarte multe dintre
mnstirile rii ctre Muntele Athos, i nu numai, ceea ce s-a crezut mult vreme o
6 Si spune Dac cumva administrarea (care trebuia fcut de greci) nu se face conform condiiilor
precizate n acest document de nchinare, mnstirea s se rentoarc rii
dare n proprietate. Or, din punct de vedere canonic, se tie c mnstirile nu erau
date n proprietate, prin nchinare. Acesta este documentul care lumineaz ntreaga
situaie n ceea ce privete regimul mnstirilor din Romnia. A reparat ceea ce se
viciase pe parcursul secolului respectiv. Este o revenire. S-a constatat c se
ntmplau i anormaliti, iar erban Cantacuzino le-a reparat i le-a precizat, de
data asta, n maniera unor clauze. Eu zic c este unul dintre cele mai importante
documente.
A rmas n istorie drept unul dintre cei mai importani domnitori. Cultural,
Mnstirea Cotroceni, ctitoria sa, a fost i a rmas mult vreme, pn la demolarea
ei, unul dintre cele mai importante repere ale Bucuretiului. n 1984, Ceauescu a
drmat biserica, iar cteva fresce s-au conservat, n secret, n subsolul Muzeului
de Art. A fost refcut n 2004, exact la 20 de ani de la drmarea sa abuziv.
Este una dintre personalitile de excepie ale culturii romneti, ctitor desvrit,
un diplomat foarte abil, chiar dac perioada lui este ntunecat de gesturile politice
pe care a trebuit s le fac. Rmne i unul dintre cei care marcheaz sfritul de
secol XVII n modul cel mai benefic cu putin.
A fost foarte deschis idealurilor nobile, de tip cultural. Dac nu ar fi avut
aceste idealuri de tip renascentist, probabil c noi n-am fi avut astzi o Biblie
integral n romnete de la 1688, destul de trziu fa de naiile occidentale. Dar,
cu toate acestea, romnii au fcut cultur i pentru restul statelor balcanice. Dac la
Constantinopol n-a putut funciona o tipografie foarte mult vreme, pentru greci,
bulgari, srbi noi eram cei care le tipream cri. i asta se datoreaz excluziv
acestor domnitori de mare anvergur.
Mormntul lui erban Cantacuzino este la Cotroceni, n ctitoria sa. A
murit la 54 de ani, cum scrie pe placa de mormnt. Nu se tie cum, dar se pare c a
fost otrvit, cznd victim a conflictului de cel puin un secol ntre Bleni i
Cantacuzini: "esit-au cuvintul atuncea si zicea cei mai multi din oameni ca l-au
otravit Constandin stolnicul, frate-sau, si Constandin logofatul Brincoveanu,
nepotu-sau. De care vreun adevar atunci nu sa putea gasi, ce ea indoire sau va fi,
sau nu va fi; iar tarziu, prin multa vreame trecuta, s-au dovedit acest lucru ca singur
Constadin stolnicul au marturisit ca el au omorit pa frate0sau Sarban voda, precum
vom scrie mai inainte mai pre largu. Insa dupa Serban voda au pus domn pa
Constandin Brincoveanul.."
A fost urmat la tron de ctre nepotul su, Sf. Martir i Binecredinciosul
Voievod Constantin Brncoveanu. Se spune c n ultimele sale ceasuri, erban
Vod l-ar fi chemat la patul su de moarte, i, ncredinndu-i pecetea domneasc,
l-ar fi rugat s-i asume sarcina domniei, pentru linitea sa i a rii7.
n vechea istoriografie romneasc, reprezentat de Dimitrie Onciul, A.D.
Xenopol, Nicolae Bnescu i N. Iorga, erban Cantacuzino a fost considerat
ntemeietorul Academiei domneti de la Bucureti. Aceast tez a fost ns
abandonat ulterior, n lumina cercetrilor istorice ale lui Victor Papacostea. Pe
lng faptul c lipsesc documentele care s o confirme, att erban (noiembrie
1686), ct i Constantin stolnicul (1692) se plngeau de lipsa dasclilor greci
pentru copiii lor.8

7 Anton Maria del Chiaro, Revoluiile Valahiei, Veneia, 1718 (ediia romneasc din 1929)

8 Cront. Gheorghe ( 1966), " Inceputurile Academiei domnesti din Bucuresti",

Materiale de istorie si Muzeografie, IV: 16-17
 Concluzii

Domnitor al rii Romneti, erban Cantacuzino a fost un vrednic urma al

neamului Cantacuzinilor. A condus ara timp de aproape 10 ani (1678-1688), fiind
un domn aspru cu cei vinovai i ngduitor fa de cei drepi. Imediat dup ce a
devenit domn, s-a ngrijit ca toi dumanii familiei s fie ndeprtai. Apoi, a
ctigat ncrederea turcilor prin daruri n bani i diferite obiecte. A fost un bun
militar, avnd o statur impresionant. Turcii l-au obligat s participe la asediul
Vienei din 1683, dar, pe ascuns, a fost de partea cretinilor din cetate. Asprimea
fa de supui a ajuns cunoscut i peste graniele rii, nct i tiau de fric chiar
i prietenii si, turcii. A deschis drumul Renascentismului n rile Romne, prin
dragostea sa fa de cultur i prin ridicarea de biserici.
 Bibliografie

C. C. Giurscu, Istoria romnilor, vol. 2, pag. 601, Editura All Educational,

Bucureti
Alexandru D. Xenopol, Istoria romnilor din Dacia Traian, vol. 4, pag.
449, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1993
Vladimir Prelipcean, Nicolae Neaga, Gheorghe Barna, Mircea
Chialda, Studiul Vechiului Testament, pag. 96, Editura Renaterea, Cluj-Napoca
Del Chiaro, Anton-Maria (1929), Revoluiile Valahiei, Dup textul reeditat
de N. Iorga. n romnete S. Cris-Cristian cu o introducere de N. Iorga, Iai:
Editura Viaa Romneasc, pp. 8294
Potra, Gh. (1934), Averea lui erban Cantacuzino i ntemeierea mnstirii
Cotroceni, Revista istoric romn IV: pp. 300306
Stoicescu, Nicolae (1971), Dicionar al Marilor Dregtori din ara
Romneasc i Moldova n sec. XIV-XVII, Bucureti: Editura enciclopedic romn
Cantacuzino, Mihai (1902), Genealogia Cantacuzinilor, publicat i
adnotat de N. Iorga, Bucureti: Editura Minerva
Zaborovski, Virgil (1925), Politica extern a celor trei principate: ara
Romneasc, Transilvania, Moldova, de la asediul Vienei (1683) pn la moartea
lui erban Cantacuzino i suirea pe tron a lui Constantin Brncoveanu, Bucureti
 Radoni, Ioan (1913-1914), Situaia internaional a principatului rii
Romneti n vremea lui erban Cantacuzino (1678-1688), Analele Academiei
Romne. Seria II. Tom XXXVI, pp. 949971
Radu Popescu Vornicul, Istoriile domnilor rii Romneti, Introducere i
ediie critic ntocmite de Constantin Grecescu [Studiu introductiv de Eugen
Stnescu, Not asupra ediiei de Dan Simonescu, Dup decesul lui C. Grecescu, n
perioada tipririi lucrarea a fost ngrijit de Dan Simonescu i completat cu glosar
i indice de erban Papacostea, n seria Cronicile medievale ale Romniei IV,
Editura Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1963
Rezachevici, Constantin (1989), Constantin Brncoveanu. Zrneti 1690,
Bucureti: Editura Militar, p. 33