Fratii Jderi de Mihail Sadoveanu - rezumat
lui tefan de ctre Petru Aron-Vod, n urma unei capcane pe care acesta o
UCENICIA LUI IONU
Capitolul I
Despre hramul sfintei mnstiri Neamu, la anul de la Hristos 1469 i despre
o istorisire a lui Nechifor Climan, starostele vntorilor domneti
Suntem ntr-o luminat zi de mai a anului 1469, la hramul mnstirii
Neamu, cnd mulimea de credincioi afl vestea sosirii lui tefan-Vod,
ceea ce provoac n rndul poporenilor reacii paradoxale: Dac bate
clopotul i vine mria sa, cine tie ce are s se ntmple! Au s se ite
puhoaie, , are s se reverse apa Moldovei, are s porneasc iar vreun
rzboi!, socoteau ei.
Printre cei sosii la hram se afl i un feciora de boier. Abia i nfiera
mustaa. Purta cont de postav albastru de Flandra, ciubote de marochin
ro i jungher la cingtoare. Avea cuma plecat pe o sprncean i
zmbea primverii.: Ionu Jder. Era feciorul comisului Manole Pr-Negru,
cruia lumea i spunea Jder, fcut nu se tie cnd i cum, nu n casa lui ci,
dup feleagul cucului, n cuib strin. Dup ce s- a ridicat n vrsta asta,
l-a dus ntre ceilali feciori ai lui legiuii., mrturisind soiei, jupneasa
Ilisafta, tot adevrul; Altfel Jderul cel mititel, plcnd tuturora, i place i
ei..
Acolo se mai afl i Nechifor Climan, starostele vntorilor de sub
Cetate [] cunoscut om al lui Vod. Fusese cunoscut slujitor i al
rposatului Bogdan-Vod. Era un moneag uscat i drz, cu mustile
rsucite din frnghii i noduri. cci, explic el celor care vor s afle cu ce
pricin sosete domnitorul, tefan-Vod i fixase acolo soroc de judecat, n
pricina unor pmnturi care i fuseser luate pe nedrept de ctre vecini.
Rpirea de pmnturi se ntmplase dup uciderea lui Bogdan-Vod, tatl
ntinsese victimei sale , pe cnd starostele Climan l nsoise n exil pe
tnrul tefan.
ntrzierea de pn atunci a rostirii verdictului n pricina pmnturilor sale
se datorase, motiveaz starostele, repetnd cuvintele domnitorului,
rzboiului pe care acesta l pornise, necesitii de a-l ctiga: Rzboiul
meu, staroste Climan, a grit iar Vod zmbind ctr mine i privindu-m
aprig, s tii c l am cu aceast ar fr rnduial. n ara asta a
Moldovei, staroste Climan, umbl neornduielile ca vnturile. Am gsit n
ara asta, staroste Climan, i muli stpni. Nu trebuie s fie dect unul.
Aa c eu bat rzboi cu acei stpni care i- au rpit ocina ta..
La ntoarcerea din pribegie, Climan gsise acas i spor un prunc strin,
pe lng pmnturile mpuinate: era copil din flori, explic starostele
asculttorilor si, fiul unei surori a soiei lui, o mam stins din via la
puin vreme dup natere, i a comisului Manole Pr-Negru. Copilul, Ionu
Jder, a fost crescut n casa starostele Climan pn cnd s-a fcut flcu,
apoi dus tatlui.
Capitolul II
Aici se arat un voievod mare i un Jder mititel
La Mnstirea Neamu se afl clugr i cuviosul ieromonah Nicodim,
frate dup trup cu Ionu, pe numele su de mirean, Nicoar Pr-Negru. Avea
i el pe obraz, sub coada pleoapei stngi, acel semn oval, ct ai pune
degetul cel mare, mpodobit cu pr de culoarea jivinei a crei porecl o
purta comisul i, dup el, toi feciorii domniei-sale, n numr de cinci..
Pe clugrul Nicodim l viziteaz n acea sfnt zi a hramului Ionu (cruia
fratele su trupesc i da din cnd n cnd nvturi, spunndu- i cteva
vorbe nelepte, la care mezinul rdea. Navea de unde-l prinde i ce- i face.
Era fluture, flacr, schimbtor ca un pui de demon.) spre a participa
mpreun la ntlnirea obtei cu domnitorul. A crui prezen domin
mulimile Vod tefan, clcnd atunci n al patruzecilea an al vrstei,
avea obrazul ars proaspt de vntul primverii. Se purta ras, cu mustaa
uor ncrunit. Avea o puternic strngere a buzelor i o privire verde
tioas. Dei scund de statur, cei dinaintea sa, oprii la zece pai, preau
c se uit la el de jos n sus. , i care, nfind tuturor sabia sa n form de cruce, Ionu Jder: Eu sunt inut de rnduielile Domniei. Cci, pe ct
de cruce, ridicat n semn de binecuvntare i putere, fgduiete dreptate,
s apere legea cretin i rnduielile pmntului.
Dup slujba religioas, starostele Climan primete nscrisurile care i fac
dreptate, restituindu-se pmnturile, iar la masa domneasc este poftit i
Ionu, spre a-i ncredina vod sarcina de slujitor i prieten al fiului su,
Alexndrel, de aceeai vrst cu mezinul Jderilor.
Domnitorul l poftise i pe Nicodim, cruia i cere s-i tlmceasc
din Apocalipsa Sfntului Ioan Teologul, ceea ce acesta i face, referindu-se
la imaginea lupttorului pe cal alb ce se mpotrivete Antichristului: Vine
vremea ca lupttorul s cheme pe Domnii pmntului ntru prigonirea
fiarei care s- a ridicat asupra seminiilor. Mehmet e fiara: are apte capete,
adic pcatele de frunte; i zece coarne, adic nfruntarea celor zece
porunci. E scris ca lupttorul pe cal alb s-o ntmpine i s-o loveasc,
vrsndu-i spurcciunea sngelui.. Un mod de a spune c Moldova
condus de tefan va intra n rzboi cu otile sultanului turc Mahomed
(Mehmet), interpretm noi interpretarea personajului.
Capitolul III
Se vede cum se leag o frie de cruce i se arat mai ales despre ce vorbesc
tinerii din toate timpurile
De la feciorul domnesc, Alexndrel (Era n figura cu mustcioar blaie
ceva nelinitit i nesigur., noteaz autorul), cu care se legase frate de cruce,
Ionu afl o mare tain a acestuia: se ndrgostise de jupnia Nasta, fiic de
boieri de la Ioneni. Cum iubita sa fusese plecat la rudele din Polonia, de
unde se ntorsese de curnd, Alexndrel voia s o vad, socotind ns c nu
ar putea merge fr voia Domnitorului. n sufletul su nu accept ns
interdiciile puse asupra lui, dup cum se mrturisete prietenului i fratelui
spune mria sa, viaa noastr e una i a oamenilor de rnd alta. Noi nu
trebuie s ne bucurm i s ne ntristm pentru noi, cci am pus jertf fiina
noastr. Eu nu cred asta.. O prere cu care Ionu se arat ntru totul de
acord: Nici eu nu cred, mria ta, c poate fi asemenea rnduial.
Mnzilor le e dat fuga; feciorilor ca noi dragostea. Eu zic s ne ducem..
Capitolul IV
Se vdesc i alte cusururi ale prietinului nostru Ionu
Are loc, n cetuia mnstirii, judecata domneasc, n diferite pricini care
se nfiau lui Vod, i lumea simte c se afl sub o putere ce stpnete
drept i natura, nu doar pe oameni: De cnd acea putere se aezase asupra
Moldovei, prea c s- au schimbat i stihiile. Ploile cdeau la timp, iernile
aveau omturi mbielugate. Iazurile stteau linitite n zgazuri; morile i
praiele cntau n vi; priscile se nmuleau n poienile pdurilor;
drumurile erau panice..
nainte de a se ntoarce la Timi, Ionu este ntrebat de ctre Nicodim dac
Alexndrel i-a fcut confesiuni, dar flcul neag, deoarece jurase fratelui
su de cruce c va pstra secretul. Bnuind ns adevrul, Nicodim l
avertizeaz pe mezin asupra primejdiei n care se afl (Dac se ntmpl o
pozn, lovit n inim e mai cu sam mria sa Domnul. n Alexndrel-Vod
are mria sa ndejdea motenirii la Domni.) i motiveaz: Fiind i
printele su aplecat spre partea femeiasc, la Alexndrel slbiciunea e i
mai mare, pentru c n-are n el alte puteri ca s- l nfrneze. Bune sunt
toate ale vieii, dar cu msur. El se poate duce ntr-o asemenea nebunie
cu capu-n jos ca ntr-o prpastie, pe cnd printele su caut intrrile i
ieirile cu chibzuin, stpnind ce- i place..
Ionu Pr-Negru, dup ce ascult sfaturile fratelui su gsete, pe drumul
ctre cas, prilejul de a face o boacn, vorbind, la un popas de noapte cu
vin i femei slobode n mngieri, unui necunoscut ce l trage de limb.
Vorbind anume despre Catalan, armsarul spaniol din care se trag caii
folosii de Vod n btlii i care duc necontenit noroc acestuia, spun
oamenii. A mrturisit i despre faptul c armsarul este la Timi, despre
felul cum l pzesc Simion Jder, fratele cel mare al lui Ionu i patru slujitori
de la herghelie.
Capitolul V
n care se nfieaz comisul Manole Jder i mai cu sam dumneaei
comisoaia Ilisafta Jderoaia
Comisoaia Ilisafta reamintete soului su, comisul Manole Pr-Negru,
mprejurrile n care s-a clugrit Nicoar, sub numele Nicodim: el i fratele
su Simion se ndrgostiser, fr s tie unul de altul, de aceeai femeie, o
grecoaic, Sofia, creia, comenteaz Ilisafta, Nu i-a plcut numai un boier
tnr al mriei sale; i- au plcut doi. n zilele de frupt primea pe unul, n
zilele de post pe altul.. Pn cnd cei doi s-au vzut din ntmplare,
noaptea, lng casa grecoaicei, nu s-au cunoscut, au tras sbiile i au
nceput s se lupte, cnd un strigt al lui Simion, rnit, l-a fcut pe Nicoar
s-i recunoasc fratele. i femeia socotete c Pentru nebunii de aceste,
pentru care tiu eu cine este vinovat, cci acela este cap i nceput
pentru acele nebunii ptimete mai cu sam biata comisoaie Ilisafta. Altora
nimic nu le pas; i steclesc dinii ntr-un mturoi de barb i-i ntorc
obrazul ncolo, ca s nu- i vd eu; nu le pas nimic, cci a rmas nc n ei
drojdia nebuniilor; i-n nebuniile altora cunosc pe ale sale!, cu referire la
soul ei, desigur.
Sosind Ionu, mama lui adoptiv are grij de el ca de un copil (Orice ar
spune dumnealui comisul, mormi ea cu grij i cu mulmire n acelai
timp, mai va s curg ap pe Moldova pne ce i- or crete ntregi tuleiele
acestui pui de om i pn ce i s- a coace osul. nc mai are nevoie de
cldura cuibului.) i se mpotrivete plecrii acestuia la curtea domneasc,
din aceleai raiuni.
Capitolul VI
Se vede ce mai spune jupneasa Ilisafta i cum se gtete un osp domnesc
sub streina pdurii
Jupneasa Ilisafta rememoreaz ce crede despre soarta fiilor ei, pornind de
la credina c Fiecare om are un urs al su. Acela are rnduiala s umble
i s lucreze pentru omul lui. Cel norocos are un slab i ogaratic cci acel
urs umbl, caut, se strduiete i se sfarm pentru domnul su, ca s le
aib toate de- a gata i s-i ias n plin; pe cnd cel fr noroc are un urs
lene, care toat ziua ade la umbr de smeur i se sparge de gras..
Astfel, ursul lui Simion doarme la umbr i mrie din cnd n cnd
alungnd cu laba mutele., drept urmare brbatul este necstorit, fr
noroc n dragoste, cu chimirul gol i N- are alt dar dect al buturii de vin,
ntru care ntr- adevr e vrednic.. Vistiernicul Cristea, alt fecior al ei
(cstorit cu o boieroaic frumoas i bogat din vecini, Candachia, pe care
Ilisafta nu o suporta datorit aerelor de femeie emancipat) are un urs
numai pielea i ciolanele; geme i gfie ntru mare strdanie. Ursul lui
Nicodim trebuie s fie i el monah tot la Neamu; al lui Dmian, negustor Umblnd pe drumul Sucevei, Ionu i afl soarta de la o iganc proroci
stabilit n Polonia, se strduie pentru ctigurile stpnului; Ct despre Pe drumul ctre Suceava, unde urma s se pun n slujba lui Alexndrel i
Ionu, vd c i ursiorul lui ncepe a se mica., ncheie comisoaia trecerea s nvee carte mpreun cu acesta, Fecioraul comisului Manole plutea n
n revist a rostului n lume pe care i-l fcuser cei cinci Jderi tineri. acea zi de sfrit de primvar ntr-o bucurie a ntregii lui fiine,
Aflat la Timi, pentru a vizita herghelia domneasc (cele cinci sute de iepe amestecat cu apele, deprtrile i cerul. Privelitile i vorbele se
de prsil i urmaii lor), tefan-Vod ospteaz sub poala pdurii i l ntipreau i rsunau n el ca ntr- un cristal.. Fusese dat n seama fratelui
cerceteaz pe Simion asupra poruncii pe care i-o dduse, de a se cstori. su, vistiernicul Cristea, i a soiei lui, Candachia, spre a fi nfiat cum se
Cel mai mare dintre fraii Jderi i va rspunde afirmnd c dou categorii de cuvine la curte. Iar la un popas o iganc i ghicete viitorul: Este o
oameni nu o pot face uor: cei care sunt rnduii de Dumnezeu s fie jupni mic de stat care te ateapt s bat mare rzboi cu domnia ta. Te
stpnitori noroadelor., domnitorul fiind vduv de mult vreme, i cei uii la noi - o vezi pe dnsa. Nu- i trebuie mncare, nu- i trebuie butur,
crora le- a fost njunghiat inima n tinere i acum ursc partea i trebuie dragoste!. O jupni pe care nc nu o cunotea, dar la care visa
femeiasc.. de cnd Alexndrel i vorbise despre ea Nasta de la Ioneni.
Capitolul VII La osptria lui Iohan Rou, pe cltori i ntmpin un mesager al lui Vod,
Ciudat veste din ara Leasc medelnicerul Dumitru Criv, cu porunca de a-l duce vistiernicul pe fratele
Starostele Climan aduce prins a doua zi dup plecarea lui Vod la su mai mic la curte a doua zi dimineaa. Acest medelnicer l va informa pe
Timi pe strinul cruia i vorbise Ionu n acea adunare de noapte despre Ionu despre viitorul su dascl, totodat i dasclul domnitorului,
Catalan, cci surprinsese trecnd pe acolo schimbul de vorbe dintre cei doi. arhimandritul Amfilohie endrea, cel care a nvat atta carte la Bizan,
Considerat suspect, strinul se dovedete a fi un slujitor al lui Dmian nct nu se afl n ara asta om mai iscusit dect dnsul n toate
feciorul negutor n Liov al comisului i iscoad a domnitorului la poloni , nvturile., dar, completeaz medelnicerul, are la doagele capului
pe nume Iosip de la Nimirceni, trimis cu misiunea de a-l ntiina pe comis sfiniei sale puin lips, obinuind s rosteasc, direct i oricui, adevruri
despre ceea ce aflase Dmian: un ho ucrainean vestit, Gogolea, poreclit de prea puin plcute.
moldoveni Roi, fusese tocmit de ctre Mihu, boier duman al Capitolul IX
domnitorului i pribeag n ara leeasc (Polonia) spre a-l fura pe Catalan. n ce chip Jder cel mititel a ajuns la dragostea lui
Mihu voia s piard astfel pe domnitor, cci se spunea c atta vreme ct Ionu Jder, dup ntlnirea cu un Alexndrel-Vod bucuros de revedere, este
tefan-Vod va lupta clare pe Catalan, ori pe unul din urmaii acestuia, nu prezentat doamnei Chiajna, sora lui Bogdan-Voievod, tatl domnitorului
poate fi nfrnt la rzboi. tefan, apoi l cunoate pe printele Amfilohie endrea. Urma s plece,
Capitolul VIII mpreun cu Alexndrel, n inutul Hotinului, spre a se ntlni acolo cu
Vod, ceea ce pentru coconul domnesc este bun prilej de a trece pe la
Ioneni, unde ndjduia s o ntlneasc pe iubita lui, Nasta, prta la acest
plan fiind medelnicerul Dumitru Criv, slujitor de tain al fiului de
domn.
Pe drumul ctre Ioneni, Jder simea n tovarul su domnesc, cu care
umbla alturi, o nfrigurare aspr, izbucnit n lrgime i ctr soare dup
mult obid.. n adncul sufletului, spera ntr-o alt rnduial a lucrurilor,
nct Nasta, copila despre care i se prorocise, s hotrasc ea singur o
altfel de alegere, ndat ce va vedea c se nfieaz la geamul ei cu
zbrele nc un Ft- Frumos.; o alegere favorabil lui i nu feciorului
domnesc.
Ceea ce se va i ntmpla, deoarece Nasta, dup ce l-a trimis pe Alexndrel
s cear tatlui su i mamei ei acceptul pentru legtura lor, merge noaptea
la culcuul lui Ionu, spre a-l ruga s o apere de Alexndrel i a-i da o
srutare neateptat, mpreun cu mrturisirea iubirii ei. Astfel, comenteaz
naratorul, i de data aceasta femeia era mai neleapt, fcnd ca
mbriarea ei s aib mai mult pre dect prietiniile i jurmintele..
Capitolul X
Visuri i spaime ale jupniei Nasta
Dup ntmplarea de la Ioneni, Jder cel mititel socoti c se gsete
ntr-o stare pctoas i vrednic de mil; i se prea ns ciudat c nu
poate s fie trist. Orict silin i fcea ca s se osndeasc, bucuria unei
mari izbnzi i ieea deasupra. Dealtminteri i ddea dreptate c n- a
svrit nimic n dauna stpnului su; s- a supus numai unui duman
plcut, care a venit asupr- i cu rzboi.; drept urmare, Nu-i trebui mult
vreme fecioraului de la Timi, s sburde iar fr grij, ca un mnz din
acele ceairuri..
Griji are ns tefan-Vod, ocupat cu mprirea pmnturilor pentru
refugiaii rui de lng apa Nistrului, cu pregtirea rii pentru a se apra de
posibilul atac al unor ttari neprieteni i hoi, vestit lui de Hanul ttarilor din
Crimeea, Mengli Ghirai, cu ridicarea curii domneti de la Bacu i multe
altele, treburi ale Domniei n care l implic i pe fiul su, Alexndrel.
Dup cum griji are i Nasta pe care, ntr-unul din drumurile sale fcute la
porunca tatlui, n cursul lunii iulie a aceluiai an 1469, tnrul fiu de domn
o descoper suferind i slbit. Pricina suferinelor Nastei o va afla puin
mai trziu Ionu, rentors singur, sub pretextul unei vizite la Timi. Nasta era
ngrijorat pentru c i auzise mama, pe jupneasa Tudosia, vorbind n
somn despre oameni ri, strini din ara leeasc, ce ar pune la cale
prinderea ori uciderea lui Alexndrel. Iar copila gsete i o soluie
ngrijorrilor ei: te rog s vii singur, cci cu tine n- are nimenea nimic.
Ori fur- m i du- m undeva, ca s nu mai am spaim..
Capitolul XI
Ionu Jder afl o capcan gtit stpnului su
Pe drumul de la Ioneni la Suceava Se afla n Jder ca o presimire de
slbticiune, care, umblnd sub codru i cutndu- i adptoarea i
punea i ascultnd i chemarea dragostei, are totui ntreaga- i fptur
ncordat spre primejdie.. Pe baza acestei presimiri, tnrul l suspecteaz
pe Iohan Rou (stpnul osptriei unde poposiser Ionu, vistiernicul
Cristea i soia lui), ntlnit pe drum, de participare la complotul mpotriva
lui Alexndrel, deoarece Iohan tia despre drumurile feciorului de domn de
la medelnicerul Criv, dar i pentru c mergea nspre grania cu Polonia,
unde urma s duc o marf preioas, mrturisete imprudent. Somat s
spun care i sunt adevratele intenii, hangiul de origine polon va scoate
sabia, iar slujitorul su baltagul, ns fr mare folos, cci sunt biruii de
ctre Ionu i slujitorul su credincios, Gheorghe Botezatu Tatarul, legai i
dui n cetatea Sucevei, spre a fi predai postelnicului de acolo.
Nici postelnicul nu d mare crezare teoriei complotului, pe care o susinea
Ionu, dup cum nu va crede nici Alexndrel, aflat la Ioneni, trezit n toiul
nopii i luat cu sine de ctre Ionu, sub pretextul unei porunci a lui Vod.
Teorie confirmat ns de atacul unor tlhari polonezi, pe drumul de
ntoarcere la Suceava, care solicit grupului alctuit din fiul de domn, Ionu,
medelnicerul Criv i apte oteni s l predea pe Alexndrel. n cursul
luptei ce urmeaz, grupul este salvat de sacrificiul medelnicerului Criv,
care socotete c astfel i pltete vina de a fi vorbit la osptria lui Rou
despre drumurile fiului de domn: aprinde paiele din carul cu ajutorul cruia
se apropie atacatorii, tiind c va fi ucis apoi de acetia.
Capitolul XII
Cnd au cercetat la Timi nite negutori pricepui i mai cu sam
ndrznei
Civa negustori, ziceau ei, de cear aromat din luncile Siretului, folosit
pentru fabricarea lumnrilor din palatul dogelui veneian, se afl n
cutarea mrfii lor prin preajma Timiului. Erau cazaci zaporojeni, condui
de cel care se numea Grigorie Pogonat, vorbitor de romn; unul dintre
acetia, mo Ilia Alapin, i cuta vindecarea ochiului ce i lcrima
necontenit la un izvor cu ap binefctoare aflat chiar deasupra aezrii
Jderilor. Curnd ns, n dialogurile lor, se vdesc a fi, de fapt, hoii tocmii
de boierul Mihu, refugiat n Polonia, spre a fura, sau mcar a ucide, pe
Catalan, armsarul domnesc purttor de noroc n rzboaie pentru
tefan-Vod, Grigorie Pogonat fiind n realitate vestitul ho Grigorie
Gogolea, zis i Roi.
Pentru a-l ucide pe Catalan, cci de furat au neles ei c este peste putin,
hoii simuleaz un atac cu rol de diversiune n partea opus locului unde se
afl grajdul cu Catalan, dar Gogolea i tovarul su, Ilia Alapin, cel ce
simulase boala de ochi pentru a spiona, vor fi capturai de ctre Simion Jder
care i atepta, informat din timp despre identitatea real a negustorilor i
micrile lor. Pentru c bnuia ns un asemenea posibil deznodmnt,
Gogolea i luase ca msur de prevedere capturarea lui Alexndrel i a lui
Ionu, pe care i ofer, n schimbul eliberrii sale, lui Simion, ceea ce al
doilea comis va accepta.
Sosii la locul tentativei de capturare a feciorului de domn, dup indicaiile
lui Grigorie Gogolea, Simion Jder i oamenii si vd, ndat ce houl dduse
semnul de ncetare a ostilitilor, ieind din vgun ctr soare o artare
fioroas, cu prul vlvoi, cu straiele sfiate de sabie, cu tmpla stng
sngerat. Rcnea c-o gur mare i c- un strigt ascuit i rguit, socotind
nc, n fierbineala lui, c prigonete el pe lotri.: era Ionu, care se btuse
astfel nct uimise i pe lotrii cazaci hrii n rele.
Capitolul XIII
Despre ieirea n prad a Tatarilor de dincolo de Volga
Ttarii nohai, ramur nomad i primitiv a neamului, spre deosebire de
ttarii Crmleni, aezai la casele lor i civilizai, al cror han trimisese lui
tefan-Vod ntiinare despre un posibil atac al nohailor, ptrund n
Moldova. Cu o ramur a hoardei lor, n timp ce alta jefuia Polonia, unde n
trguri, maele negutorilor au fost nirate ca mrgelele pe garduri.
Copiii au fost nfipi n pari. Muierile au fost trase de cozile capului nspre
convoiul de robi. Sfintele biserici au fost prdate de odoare i prsite
flcrilor..
n drum spre confruntarea cu ttarii, tefan-Vod afl despre isprava
feciorului su i a lui Ionu Jder, ambii fiind adui n faa lui i certai pentru
nechibzuina de care au dat dovad, innd ascunse drumurile la Ioneni i
dragostea lui Alexndrel pentru Nasta. Totodat tefan afl de la sfinitul
Amfilohie, de fa la certarea tinerilor vinovai, c Tudosia, mama Nastei,
este rud prin alian cu Mihu, boierul din ara leeasc ruvoitor
domnitorului. Drept pedeaps pentru faptele lor necugetate, Alexndrel i
Ionu vor fi pui la ispiore i la post n recluziune, cel de-al doilea tnr
alturi de fratele su, la Timi. Cu acest prilej domnitorul i afirm i
concepia sacrificial despre rostul conductorilor, reprodus anterior lui
Ionu de ctre Alexndrel: Noi Domnii i stpnitorii de noroade trebuie
s urmm pilda Soarelui, dnd n fiecare zi cldur i lumin fr a
primi..
Incursiunea ttarilor nohai pe teritoriul Moldovei se va solda ns cu
nfrngerea lor i cu capturarea fiului lui Mamac-Han, Emin Sidi Mamac,
conductorul lor, de ctre Simion i Ionu, care l prind din fuga calului cu
juvurile, arcane de frnghie. Aceasta dup ce otile domneti i-au
nconjurat pe ttari obligndu-i s lupte ntr-un fel cu care nu erau deprini:
confruntarea cu tactica unei armate regulate i disciplinate.
Capitolul XIV
Cele din urm veti despre rutile prdalnicilor
Ttarii nohai prini sunt trecui toi prin sabie, la porunca domnitorului,
dup cum s-a ntmplat i cu fiul hanului i cu nouzeci i nou din cei o
sut de ttari trimii solie la domnitorul Moldovei de ctre Mamac-Han, cu
cererea s nu ntrzie nici o clip de a slobozi cu daruri pe Eminec; iar de
nu va face aa, apoi ct ine acea ar a Moldovei, nu va rmnea sar i
trg nedat pojarului [] i nu va rmne om tritor de la mare i pn la
munte. Drept urmare, speriai, ttarii se vor retrage ctre Nipru.
Dup aceste ntmplri cumplite, la Timi, Ionu urma pretutindeni pe
fratele su, fr poft de mncare i fr vlag, ca un mnzoc bolnav.,
stare accentuat de vetile aduse de la Ioneni de Gheorghe Botezatu
Tatarul, trimis acolo de ctre Simion, nduioat de suferina fratelui su:
Nasta se refugiase, mpreun cu mama ei, la rudele din Polonia, unde
fuseser luate apoi n robie de ctre ttari.
Pentru c, aflnd vestea, Ionu ncepu a se tngui, scncind, Simion l va
certa, fratern-ironic: Tu nc nu nelegi ce se chiam un brbat adic
acel care nu- i ouat i clocit, ci ftat. Brbat e numai acela care leapd de
la sine slbiciunile i lacrimile. Cnd d cu piciorul, cnd prinde n pumn,
toate i se supun. Descalec lng o muiere; pe urm ncalec i se duce cu
alt floare la ureche. Acuma, dup starea n care te afli tu, ar fi frumos
s- i inem i noi tovrie, eu cu printele Nicodim, bocind gros ca nite
buhai de balt. S treac un om pe la poart i s steie cu mirare: Hm! Se
cunoate c acetia- s feciorii comisului Manole P- Negru de la Timi.
Asemenea blstmie vrei domnia ta s se ntmple, ca s ajungem ocara
lumii!. Pe cnd tatl su va considera, cu destul linite i generaliznd
filosofic, cum c Asta- i ucenicia fiecrui brbat i c cel mai bun leac
este munca de ajutor al celui de-al doilea comis, Simion.
Capitolul XV
Pe neateptate, Ionu pune la cale cea mai mare nebunie
Leacul aplicat de comisul cel btrn fecioraului se dovedise productiv
pn cnd a sosit n Timi slujitorul lui Dmian, Iosip de la Nimirceni, cel
care mai fusese o dat mesager al Jderului negutor n Liov. Acest mesager
povestete cum l-a ntlnit pe mo Ilia Alapin, tovarul hoului Grigorie
Gogolea, ntr-un sat de lng Liov, i ce a aflat de la el: mpreun cu
Gogolea hotrser a-l da prins lui tefan-Vod pe boier Mihu, pentru c nu
le pltise rsplata cuvenit, a-l da n schimbul valorii banilor datorai de
ctre boier hoilor. Acelai Iosip i anun despre soarta Nastei i a mamei
sale: amndou au fost vndute de ttari i cumprate de Suleiman-beg,
care are cetuie cu putere mprteasc n smrcurile Dunrii, n drept cu
cetatea Chilia., la Ormanl-Ghiol.
Auzind pe Iosip c se pregtete s relateze despre iubita sa, Ionu s-a
prefcut a se retrage cuminte din sfatul familiei, ceea ce l-a determinat pe
Simion s afirme c mezinul a neles c nu-i mai rmne nimica de
fcut.. Ascultase ns dintr-o camer alturat i puin mai trziu, atunci
cnd a venit comisoaia s-l binecuvnteze pentru somn, prefcndu-se c
este pe cale de a adormi linitit, deschise ochii, i zmbi, o cuprinse de
dup grumaz i o srut pe ochi. Comisoaia Ilisafta n-avu vreme s strige
de plcere, nici s ntrebe ce- i i dac- i bine. Fecioraul nchise iar ochii i
urm s doarm linitit..
Dup care, n miez de noapte, i va cere slujitorului su, Gheorghe Botezatu
Tatarul, s-l nsoeasc n tentativa de a-i recupera iubita, ceea ce ttarul
cretinat accept, socotind c nu are altceva mai bun de fcut i c doar aa
i va putea proteja stpnul. Se simea dator familiei Pr-Negru deoarece
btrnul Manole i salvase viaa, pe cnd era copil, rob la turci, iar ostaii
moldoveni clcaser un sla al pgnilor.
Capitolul XVI
Cum se pregtesc Jderii cei mari s-l caute pe cel mititel
Ne aflm la nceputul lui octombrie din acelai an 1469 cnd, sub pretextul
c merge la fratele Nicodim de la mnstirea Neamu, Ionu a pornit deja
ctre cetatea Chilia, dup cum avea s neleag Simion, vznd c Ionu nu
a revenit la timp acas, mrturisind apoi tatlui c La vrsta lui nici eu
n-a fi fcut altfel. tiu c i alii ar fi fcut tot aa. printele su, n
spe.
Pornii ntru salvarea mezinului, pe drum ctre mnstirea Neamu, de unde
l vor lua cu ei pe Nicodim ( Am neles c acel copil e pulbere de puc,
suspin el.), comisul Manole i Simion opresc la vistiernicul Cristea i la
starostele Climan, asociai aceleiai fapte. Apoi, cu nvoire de la domnitor
( S tii, comise Manole, a zis mria sa c acest prunc a svrit o fapt
care- mi place.) i porunc de a-l nfia pe fugar la ntoarcere, avndu-l
cu ei n plus i pe Dmian, ntlnit la Suceava, se vor ndrepta, ajutai de
cinci slujitori, ctre cetatea Chilia.
Capitolul XVII
Unde i cum l-au gsit Jderii cei mari pe cel mezin i ce au fptuit n acel
loc
Ajuni la cetatea Chiliei, cei ase afl cu surprindere de la prclab c Ionu
trecuse pe acolo, se prezentase cuviincios, sugernd chiar c este posibil s
fie urmat de o putere, dup care dispruse, lsndu-i calul i hainele, de
unde Simion a dedus c Ionu se afla n stufriile de ctr Ormanl- Ghiol
i cerea sprijin de la ai si. Acest copil a avut mai mult minte dect un sfat
ntreg, cugeta el. Aprins inim, care l- a sculat i l-a pornit ca n vifor;
ns, n cursul drumului, s-a artat i judecata, nvndu-l s se
foloseasc de puterea care vine dup el..
Acelai prclab i informase pe oaspeii si despre Suleiman-beg,
comandantul micii garnizoane turceti din Ormanl-Ghiol: ade toat ziua
la soare, se coace i se umfl. E pleuv, negru i burduhos. Din ce i-a venit
asemenea boal, nu se tie. Se umfl de rutate i nu se poate nclzi
niciodat. Pielea lui e umed, rece i grunuroas, ca la broasc.. Pentru a
se nclzi, aduce n patul su roabe tinere, care ncurnd se ofilesc, se Aici se arat feciorii cei mari ai starostelui Nechifor
ntunec i se rcesc la piele, pn ce vine vremea de mor, ori se asvrli ele Onofrei i Samoil, feciorii cei mari ai starostelui Climan (mari i n sens
singure ntr- o grl, de le mnnc racii.. propriu cci, sosii fiind n cetatea Sucevei spre a aduce vnat proaspt la
Dup ntlnirea grupului cu Ionu i slujitorul su angajai la buctriile domniei, Erau c- un cap mai nali dect toat mulimea aceea
Ormanl-Ghiol ca muncitori sub chip de ttari pribegi , are loc atacul de oameni care se afla de fa.) se prezint arhimandritului Amfilohie
asupra garnizoanei, format din civa ieniceri btrni, surprini pe cnd endrea, cel mai apropiat sfetnic de tain al mriei sale.. Cruia Onofrei
pescuiau, atac finalizat prin uciderea lui Suleiman-beg, dar n haremul i explic motivul pentru care s-a cutremurat pmntul: a dat din coad
acestuia nu se gsea Nasta. De la o roab, n care Simion i Nicodim au petele cel mare pe care st aezat Pmntul. Prect spun oamenii vechi,
recunoscut-o pe fosta lor iubit Sofia i care apoi s-a sinucis, lsndu-se n este ap fr sfrit care se cheam Marea. i la faa apei st petele cel
sabie, Ionu afl c iubita sa se aruncase de pe corabia ce o ducea ctre mare, cu porunc de la nceputul zidirii s ie sub soare Pmntul. Din
Ormanl-Ghiol, spre a pieri n valuri. vreme n vreme acel pete are i el nevoie de somn, adoarme, i intr n nri
Dup aceast ultim ntmplare a uceniciei sale, Ionu Jder, potrivit ap i strnut; - atunci se deteapt, bate o dat din coad; pe urm bate
poruncii tiute, a fost nfiat la Domnie., unde Vod a zmbit i a optit - a doua oar. Aa s-a cutremurat zidirea lumii de dou ori i azi..
la ureche coconului su cteva vorbe de lmurire; dup care Cei doi pe care Ionu Jder i poreclise Farm-Piatr (pe Onofrei) i
Alexandru- Vod a ridicat palma la mustcioar i a ntors fruntea ntr-o Strmb-Lemne (pe Samoil), dup numele unor personaje de poveste i
parte.. Iar Nicodim a scris n ceaslov data ntoarcerii sale, 21 octombrie, cu innd cont de marea lor putere fizic relateaz arhimandritului despre
meniunea Cnd am fost noi n pmntul Turcului.. mezinul Jderilor, aflat n slujb la Cetatea Neamului, drept pedeaps pentru
IZVORUL ALB isprvile relatate n volumul anterior (ntr-adevr, mria sa Vod a
Capitolul I binevoit a- l uita acolo, pn ce s-a cumini deplin., comentase
Cnd a fost cutremurul cel mare preasfinitul). Anume c Ionu al nostru e un mnz precum i zice
Suntem ctre sfritul anului 1471, n cetatea Sucevei zguduit de btrnul. Adic tot n-a uitat s zburde fr grij. Dar acum i-au mai trecut
cutremurul pe care domnitorul l interpreteaz, adresndu-se mitropolitului, incurile; numai st pe gnduri i cteodat ofteaz. Zice c i- i urt
drept semn pentru voina divin de a se porni rzboiul religios mpotriva ntr- asemenea nchisoare., aceasta n prezentarea sintetic a lui Samoil.
turcilor: A detunat n fundul pmntului i s-a dat zvon n nlime, pentru Iar scopul pentru care fuseser chemai vntorii la arhimandrit se va vedea
ca s nu mai ntrzie Domnii i mpraii; s nu se mai desfrneze n lene, dup aceast vorbire: trebuiau s duc o scrisoare prclabului Luca Arbore,
ci s purcead mpotriva lui Antihrist rzboi pentru credina dreapt.. comandantul cetii Neamului, cu o porunc rostit de domnitor i scris de
Capitolul II arhimandrit.
Capitolul III c domniile sunt schimbtoare i este bine s-i fac prieteni din timp i n
Vedeniile i istorisirile lui Stratonic cel nebun alt parte dect n rndurile puterii domneti.
Clugrul Stratonic, originar de lng Nistru, a fugit n lume cnd era copil Cuvintele auzite Stratonic le-a reprodus ntocmai preasfinitului Amfilohie,
nc, dup o nvlire a ttarilor, n urma creia s-a ales cu umrul sfrmat n chilia acestuia din Cetatea Sucevei, iar stareul a putut nelege astfel o
de o suli i a rmas strmb, pentru a gsi adpost n cele din urm la conspiraie mpotriva domnitorului, drept urmare Isaiia i Negril au fost
Mnstirea Neamului. Suferea de epilepsie, Cnd i cnd i se artau n arestai. Au mrturisit arhimandritului, dup ce le-au fost ridicate de acas
vedenie cpcuni. Atuncea l apuca o durere de cap i o grea i- i venea o dulapurile i rcliele cu hrtii, c trimiseser scrisori lui Radu-Vod, n
negur de snge asupra frunii i ochilor. Cdea copleit ca-ntr- un vrtej, ara Munteneasc, pentru a-l chema s-i izbveasc de tiranul domnitor
ipnd cu spume ntre dinii ncletai.. Pentru lumea din jur este un ciudat, tefan, ntru revenirea rii la vechea ei slobozenie boiereasc.
dar n urma ntmplrilor cumplite din copilrie nelegerea lui s-a Au mrturisit i c participase la fapta de trdare inclusiv stolnicul Alexe, la
luminat. Dar s-a luminat, nvluindu- se i ascunzndu- se n sine. S- a rndul su arestat; din porunca domnitorului, dat nu fr ovial, clul
luminat aa ca s spuie neghiobii boierilor mriei sale u chiar mriei sale Dimcea a fcut s cad capetele viclenilor, lovindu- i numai cte o singur
nsui; dar ce vede i aude pstreaz curat numai pentru urechea stareului dat, cu o pan de oel ager ca un brici., n tabra otirii strnse la Vaslui,
su. Nu se afl om pe lume care s asculte mai cu luare-aminte dect pe 14 ianuarie seara.
Amfilohie endrea.. n plus, era priceput n a vindeca diferite boli, n ceea ce o privete pe jupnia Maruca, nceptoarea fr de voie a
nelegnd glasul plantelor i al animalelor, tot ca urmare a ocului suferit cu descoperirilor stareului, clugrul Stratonic tmduitorul va constata
acel prilej. (ntr-un sobor al jupneselor ntrunit la patul unei lehuze pentru care
Stratonic, un veritabil spion n folosul stareului, se afl din ntmplare la fusese i el chemat) c fata lui Iaco Hudici e un fel de sfiiciune blaie.
curtea boierului de origine armean Iaco Hudici, moldoveanul cel mai Prea subiric i pind prea mrunt. Parc-ar fi nfricoat; numai cnd i
nstrit, datorit comerului cu vite i miere de albine. Acolo sosise, n cnd arunc ntr- o latur o cuttur iute. Ar putea fi frumuic, o
aceeai toamn a anului 1471, prclabul Albu, nsoit de Isaiia, vornic al preuiesc cneaghinele, dac ar fi gras. Cum se poate uita un brbat falnic
rii-de-Sus, i de paharnicul Negril, cu scopul de a o cere drept nor la asemenea gnganie?.
pentru feciorul su, Niculie Albu, pe fiica boierului, jupnia Maruca, dar Capitolul IV
a fost refuzat. Mrturisirile mriei sale tefan-Voievod
Drept urmare a refuzului, Isaiia vornicul, care afirmase c neacceptarea se Este vremea Patilor iar domnitorul se adreseaz printelui Amfilohie,
datoreaz influenei lui Vod, l sftuiete pe tatl fetei s primeasc, pentru vorbindu-i despre strdania sa de a construi biserici i mnstiri, drept
compensaie pentru lcaurile de cult din cuprinsul imperiului otoman
transformate n geamii. Precum i despre viitorul rzboi cu turcii De doi
ani oastea mea e gtit. Atept s se mite Domnii i Craii, precum e
nelegerea. Fr un sprijin de pretutindeni, nu pot pi nainte. pe care
l asimileaz unei cruciade.
Drept rspuns, Amfilohie dezvluie stpnului su lumesc prorocirea unui
schivnic auzit cu patruzeci de ani n urm, rostit imediat dup decesul lui
Alexandru-Vod, cu mna dreapt pe fruntea mortului: va fi n ara asta,
dup tine, mielia rzvrtirii i a uitrii de Dumnezeu. Dup aceast
pedeaps, se va alina furtuna rutii, i va iei din nouri un bour tnr
care va sufla pe nri foc ngemnat, i coarnele lui i le va ndrepta spre
rsrit.. Acel pustnic nu mai triete, dar un urma al su, aflat ntr-un loc
din muni tiut de stareul Climan, prorocete i el; pustnicii sunt din neam
domnesc, cretini care au ns i o tiin veche, alturat credinei n sa din Cuejdiu, unde i poruncise vod s se retrag dup dezvluirea
Dumnezeu.
n spovedania sa domnitorul mrturisete arhimandritului, pocit, cum c
acest ticlos trup se desfteaz uneori ntru beie, i alte ori n plcere
trupeasc., ceea ce faa bisericeasc spune c a iertat, ntruct Pentru
strdania mriei tale n aceast via nu poi avea alt plat. Om fiind nu
te poi desface de cele omeneti..
Capitolul V
Unde Onofrei Climan i Samoil Climan duc o scrisoare la Cetatea
Neamului
Feciorii starostelui Climan duc scrisoarea prclabului Luca Arbore, n
Cetatea Neamului, care citind-o i ntiineaz despre porunca lui Vod:
ambii se vor nfia la curtea domneasc, mpreun cu Ionu Jder i cu
Simion Jder nsoii de slugile lor. Spre mirarea celor doi mesageri, cci nu
pricepeau Cum se poate face una ca asta c unul zgrie cu o pan, la
Suceava, pe hrtie, i altul cetete la Neamu? Semnele acelea mpunse cu
sgeata de pan de gsc sunt pentru ochi i, cu toate acestea, jupnul
prclab le vorbete. Asta-i minune mai mare i dect cutremurul.,
constat ei n sinea lor ascultnd vorbele lui tefan-Vod.
Capitolul VI
Aflat la Timi, pentru a-l lua cu sine pe Simion, dup porunca domnitorului,
Ionu primete mrturisirea fratelui su mai mare, citindu-i mai nti din
semne vocile sufletului, cci Dei abia deschisese ochii la lume, Jderul cel
mic cunotea ceva din zbuciumele nopilor nedormite i avea nelegerea c
nimic din alte tulburri ale lumii n- ar putea s ngenunche pe Simion,
dect una singur, care-l sugrumase i pe el, cu ghiare de cri..
La nmormntarea btrnului prclab Neculai Albu, stins din via la moia
complotului celor trei boieri executai, Simion o vzuse pe Maruca, fiica
armeanului Iaco Hudici. Drept urmare, va mrturisi cel de-al doilea comis
fratelui su mai mic, Eu am simit veninul din ochii fetei lui Iaco. L-am
simit n mine ca o dulcea, ce-mi ptrundea toat fiina. Se alina un timp
i iari m strbtea..
 iazului si un bocet de mama va porni a vraminta micutul satuc pierdut in
largul cimpurilor.Dar s-a lasat amurgul , pornise a se intuneca si in Valea
Razesilor domnea linistea . Numai stresenele lacramau din belsug si vintul
plingea la marginea satului , temindu-se sa porneasca singurul asupra
noptii

Autorul a scris in prin-plan acestea secvente pentru a intensifica mesajul

antirazboinic pentru a ne introduce cu primile episoade in atmosfera specifica a
satului moldovenesc din perioada reflectata si pentru a defini citeva din liniile
mesajului . Aceasta oferta deci satul in care ne poarta frumosul poem in proza a
Frunze de dor DE ION DRUTA
lui I.Druta sat in care a descoperit pe tinara si frumoasa Rusanda in care se
infiripa muguriiunei iubiri tinere si se intrevad primizele dramatice alei unei
Departe in Euuropa , isi mai poarta ecourile sinistre ultimele salbe de tun ,razboiul
despartiri. Scrisa in 1955 aparuta in editie aparte in 1957 modificata intr-o noua
e pe sfirsite,dar in valea Razesului mai continua sa vina scrisori cu colturi aurii
versiune in1964, povestirea intruneste si adinceste citeva trasaturi specifice ale
,frunze de dor, asteptarea si infrigurare la marginea satului , instientari de sanatate
poeziei lui Druta .Un liric duios ,o fraza cu muzica-n surdina , o maiestrie anazisa
celor dragi sau vesti negre ,dupa ce satul se umplea de asteptare
psihologica duiosia relatarii , multa dragoste pentru eroi si pentru arbori si case
infigurata,compasiune,lacrimi ,De-i frig , de ploua de bate vintul , la marginea
pentru fiintele plapindesi mici , pentru locuri si mai ales pentru oamenii traitori in
satului rasar doi copii.Veneau copiii sa imparta asteptarile si durerile satului
acest sat de cimpie , un exemplude dragoste duioasa , colorata
din asprile zile de razboi, cind chiar si geanta postasului mirosea a transee, a praf
scapatari sagalnice.Asadar prin ce s-a impus lucrarea atentiei cititorului si criticii
de pusca,a iod ne vin in memorie;in continuare si intregirea acestui tablou
literare? Prin fondul ei liric prin scenele plastice de viata prin umorul specific ,prin
poeziile poetilor , a caror copilarie a coincis cu razboiul:iar noi coplesiti
maiestriea analizei psihologice , prin stilul si formula narativa si mai ales prin
,tinindu-ne de mina, / printre transee rataciti am fost . Aceasta a fost si soarta lui
frumusetea si bogatia launtrica a eroilor .
Trofimas si a celorlalti copii si tineri pe care ii invoca Ion Druta.
Reusita si succesul povestirii n-ar putea fi inteles si apreciat pe deplin ,daca n-am
Deodata printre scrisori rasare un patratel cenusiu , unul dintre acelea ,dupa
privi-o in contexul anilor 50. Povestirile si romanele aparute la sf.anilor 50 erau
care niciodata nu mai scrie soldatul. Pe pod se lasa o liniste adinca si numai
mai degraba niste eronici tematice (Desteptare, Zorile) . Scriitorii inregistrau
piriiasul murmura incet ,stingherit .Lelea Artina albi ca varul, abia sopteste :
la rece evenimentile fara a participa cu inima la ele :ei neglijau ipoteze ca
Maica precisa a cui sa fie?
literatura e stiinta despre om, despre sufletul omenesc . La aceasta situatie refera
Postasul isi coboara fruntea jos buchiseste multa vreme si in cele din urma si unul din articolele sale A.Tolstoi. Scriirile de la rascrucea anilor 50-60 aduceau
sopteste cu virful buzelor:Zinel Cojocaru Peste o jumatate de ceas mai multa emotivitate , mai multa investigare a sufletelor sidestinelor umane .Pe
vestea colindase tot satul .Si-l jeleau gospodinele , caci a fost harnic, si-l
Fundalul lor Frunze de dor se impune ca o lucrare deosebit de umana ,
jeleau fetele caci era baiat frumos , si tot asteptau cu toti ,asteptau cu
imbratisind o ogama larga de statuite-de la comic pina la tragic.
infrigurare in suflet cind se vor deschide larg usile casei de pe malul
Povestirea Frunze de dor cuprinde o perioada scurta din primavara pina in
toamna anului 1945 ultimile luni de razboi si primele luni de pace . E un rastimp
bogat in evenimente de importanta cardinala pentru om si pentru tara; sfirsitul
razboiului , intoarcerea la munca pasnica, cicatrizarea unor rani sufletesti ,
timpurile sint grele dar viata si tineretea triunfa tinerii de 16-17 ani muncesc in
ogoare, traiesc primele iubiri si drame , danseaza la club ,isi primesc viata.
Personajele literare
Protagonistul care are mai multe intelesuri initiator, promotor, corifeu,
fruntasi, interpretul rolului principal intr-o piesa sau film . In intelesul pe
cite i-l dam noi protagonistul unei opere literare este eroul purtator al ideii
(mesajului).De protagonist se leaga actiunea principala , ideile principale ,
sensul general allucrarii, ei sint participanti principali la dezfoltarea
conflictului , de ei isi leaga autorul ideal sau de oameni si frumos ,ei ii ajuta
sa spuna ceea ce a vrut sa spuna.
RUSANDA- in lirica mare Ion Druta e preocupat de dramele pe care le genereaza
statornicia noului:Eroii sint pusi fata cu noua realitate , revelindusi atitudinea fata
de ea. Rusanda mai receptiva la nou, orienteaza , moral si spiritual spre noile
orizonturi pe care i le decide noua realitatea. Ghiorghe , dimpotriva , asimileaza
mai anevoe sa se familiarizeze mai greu cu noile conditii sociale, deaceea ramine
dincolo de bariera Autorul ne-a prezentat asa dar doua moduri de traire
psihologica a noii realitatii conflictul se sprijina pe framintarile sufletesti si starile
de spirit ale eroilor. Druta ne introduce in intimitatea acestor eroi avind o
sensibilitate aparte pentru universul launtric, psihologiile umane . Mai mult decit
atit el o predispozitie psihologica pentru ce e mai intim , mai delicat, mai
sensibilin eroiisai.Trasaturile fizice si spirituale ale eroului nu sunt accentuate prin
comentariu direct.Scriitorul surprinde si inregistreaza gusturi si reactii, obserfa
miscari launtrice traduse in actiuni, citeste in liniile ascunse ale vietii interioare si
le discifreaza direct.Dar daca autorul refuza caracterizarile declarative evitind
stilul patetic, dulamator,apoi nici eroii sai nu-si etaleaza retoric starile de suflet.
In arte de a ajunge la analiza concreta a personajului sa observe si sa aleaga citeva
modalitati mai frecvent folosite in individualizarea personajelor si.n analiza
psihologica: detaliu vestimentar, detaliu de ambianta, gestica, vom observa
preverinta autorului pentru caracterizare
in paralel pentru prezentare cuplurilor Domnica-Rusanda, Gheorghe-Rusanda .
Domnica si Rusanda se asemana intre ele virsta ca tarance, din acelasi sat, din
aceeasi perioada cit au invatat in acelasi sat din aceeasi scoala. Dar ele se
deosebesc ca fire si temporamente, ca sructura sufleteasca si sensibilitate. Tiparul
sufletesc care il prezinta ele se evindetiaza mai confingator cind autorul le pune
alaturi. Nu ingroasa culorile, nu exagereaza culorile contrastanta dar foloseste cu
subtilitate care ne ajuta sa vedem ca avem in fata doua structuri sufleteti. Al doilea
cuplu:Gheorghe-Scridon este desemnat deasemenea prin opozitie.Mai ales cind
ii vedem alaturiputem constata o anumita superficialitate si lipsa de sensibilitate a
lui Scridon si firea mai complexa, mai sensibila, mai adinca a lui Gheorghe (scena
din padurea taulenilor) Ghiorghe si Rusanda, Scridon si Domnica , (Fa
Domnica, stii ceva) Rusanda.
Valea Razesilor n-ar fi sat atit de frumos, n-ar fi atit poezie in paginile lui Druta
daca n-ar merge pe drumurile satului tinara Rusanda Ciobotaru cu inima doldora
de poezie,de asteptare si de lumina E personajul cel mai frumos implinit si
realist.
PERSONAJELE
Cunoasterea sufletului omenesc capacitate de a deschide in
forta noastra tainele lui acesta e in cuvint in caracteristica
fiecarui scriitor.Druta venea in literatura cu aaa cunoastere a
sufletelor proectindusi destinul literar in primul rind ca
scriitor psihologic. El venea neartificializat de confente si
metafore neincatusat de scheme, venind numai cu
magistralaviziune a satului basm (satul lui Druta),ci si cu
tipologia de eroi eroii lui Druta
. Faptul acesta il putem constata deja in povestirea Frunze de dor cu eroii care mobiliza numai daca si-arata eroii in momente grele .Dar o iubire frumoasa si
divera metaforic in contextul altor personaje in literatura anilor 50. Sint prinsi toti curata este un model superior de relatii care oameni nu le mobilizeaza.Legata de
cu o excelenta cunoastere a sufletului uman . Fireste, lipsiti de ariditatea gesturilor, nedreptate intelegere a esecului, conflictul este si afirmarea prifind finalul
si a vocilor delicati si indiscrsti pina la sfiosenie asa ne apareau tinerii eroi a lui povestirii.
Druta. Viata lor se impleteste cu cea a pamintului intr-un joc al destinului si
scriitorului abordind baladele din copilarie. Povestea pamintului abordeaza si PROBLIMATECA SI MESAJUL
baladele omului si universului, relatind drumurile prin lume si prin viata ale
eroului, povestitorul realizeaza si ale pamintului, vatra , tara. Primul lucru ce ni se Toate observatiile si reprosurile care i s-au facut scriitorului la aparitia povestirii
pare important este cunoasterea psihologiei sociale, Druta presimte psihologia au tinut in rind in faptul ca prozatorul ar fi neglijat cipurile, socialul, ca n-ar fi
unei clase, a unei comunitati umane a satului, a taranimii . Apoi vom observa reflectat schimbarile asantiale din fiata poporului. Citatu din articolul lui Zenon
cunoastera psihologiei virstelor: Trofimas-Rusanda, badea Zinel-leile Frasina. Sapunarin Scriitorul si realitatea Este o ignorare a realitatii, o izolare a
Eroii de atunci si mai tirziu :Onache, Horia, Ruta, Mos Mihail, recompusa, eroilor si a oamenilor de tot ce este viata sociala , colectiv , de tot ce este nou
oglindita si transfigurata oglinda launtrica a scriitorului. Acesta a chinuit tinereste cerinta a vremii Si daca noul totusi razbate, se impune intrucit cu toata
cu eroii de la pus mazarea, a inbatrinit sufletul cu eroii sai a creat sanii si a revenit ignorarea lui, sa vorbesti despre dinsul, apoi aduci vorba in treacat, tangential si
la izvoare, a intenirit iarasi a rezistat sustinut de rezistentul toiag al credintei, a lentorei cu fata spre trecut.Avem o proba a
purtat povara bunatatii, a inaltat clopotnita a asteptat intoarcerea dim lume a
fiilor imprastiiati si a ramas singur la poarta Ultemei luni de toamna si s-a convormismului critic autorul critica ceea ce era la moda sa se critice ceea
retras in solitar impreuna cu pastorul in casuta lui batuta de vinturi si soare pe
ce-i cerea scriitorului ceea ce era la moda sa i se ceara.Avem in fata totusi un
piscul lui de singuratate si pe poezie. Asadar Druta nu numai patrunde an miezul
neadevar mascat sub haine griji, dupa literatura . Pentru ca I.Druta intr-adevar nu
constiinte eroilor ci este el insusi a cea constiinta a fiecarui erou fiind intr-o
sa aratat parca preocupat de socia, dar operele lui nu au fost si nu sint o ignorare a
manera sau alta un alter ego al autorului. Rusanda tese un laicer , observa ca nu
realitatii. Este altceva ceea ce spune scriitorul putea sa nu convina , putea sa nu
marcheaza direct in text atitudinea sa fata de eroi, dar atitudinea sa o simtim din
pleaca oficialitatilor , putea sa niste problemele Da Druta nu aabordat probleme
felul cum mladiaza fraza, cum povesteste. Urmarim dialectica eroilor sai in
de imediata actualitate, dar el a stiut (atunci si mai tirziu) la ceea ce e vesnic . Caci
relatiile lor cu lumea, scriitorul e atent la actiuni, la miscarile sufletesti, dar nu le
vesnica e dragostea, vesnice sint bastina omului si pamintul, vesnic este visul la
descrie ci adesea le sugereaza stiind sa discifreze o personalitate de probe mai
mai bine si frumos. Despre toate acestea vorbeste povestirea despre dragoste, vis,
subtile un gest, o reactie,un detaliu vestimentar in gesturi si mimica in peisaj, in
puritate, legamint cu pamintul, despre familie! Ca sa formulam tematica
detalii care aduce schimbari in conditiile sociala a eroilor, ci si despre relatiile cu
scriitorului mentionam ca spre deosebire de alti scriitor care incercau sa impuna
eroi. Asadar eroii in fata cu realitatea, in fata cu dragostea lor, zbuciumul sufletesc,
prin multitudinea problemelor si ampluarea ariei de cuprindere, Druta se limiteaza
credinta si indoiala, aspiratia incrincenarea indaradnica , eroii in fata cu trupul.
de obicei la aspecte ceva mai inguste, dar sapa in adinc. Privita in prim larg tema
Acelasi Leon Raprumaru pretindea ca , dramele si destinele nu pot capata
povestirii este viata satului basarabian din ultimile luni de razboi siprimele zile de
dezlegarea artistica daca eviti ciocnirea intre eroi si ca autoru are o atitudine
pace. In prim-plan scriiri autorul a scos relatiile intime , dragostea
pasiva, opozitia sociala pasiva pentru ca ferindu-si eroii de incercarile grele el nu
mobilizeaza vointa cititorului sa infringa greutatile.Parca un scriitor poate
Prin povestea dramatica a lui badea Zinel autorul abordeaza urmarile dramatice ale
razboiului in destinele umane, iar prin soarta Rusandei evoca cresterea tinerii
intelectualitati basarabene . In perioada mediat bostbelica Gheorghe vine si el cu
problemele lui, problemele care credem noi, au fost oarecum trecute in umbra sau
interpretate in alta cheie decit ceea pe care ne-o propune autorul. Sa vorbim despre
neutrlitate lui de taran patriarhal, care se zicea nu vrea sa se desparte de formele
vechi de gospodarie si pamint si care avea un ideal ingust de fericire care il si
desparte de Rusanda Prin Gheorghe, Druta a abordat o problema extem de
actuala relatia om-pamtnt.In genere pamintul se incadreaza in paragraful de
motive drutiene ca unul din cele mai frecvente si mai adinci . pamint si Rusanda-biruise pamintul din hirtop, snopi de griu,minzul cu steluta
4.a poeziei Drutiene este si asa legatura adinca de satul basarabian unde se joaca
spectacolul vietii. Deci , putem vorbi despre satul-problema,satul cadru, satul
personaj colectiv. Acest erou colectiv are in creatia lui Druta cam acelasi satul
afectiv, satul bifeste si condamna , compatimeste si invidiaza ajuta si ironizeaza
Valea Razesilor este in asa ordine de idei un sat drutian tipic, inrudi cu cele care
vor veni ulterior in creatia lui. Poate nu si-a verivicat inca toate virtutiile in a
sugera complexitatea acestui erou colectiv dar a izbit deja sa ne prezinte intr-
o expresie inconfundabila imaginea satului basarabian pastrind atributele
spirituale omului timp concret, iar pe fundalul si in interiolul acestui sat familie.
Nu e familia lui Preda este mai curind familia solitara actionind dupa legile
nescrise ale comunicatii din care face parte. Acest personaj colectiv care este
familia ii ajuta prozatorului sa transmita psihologia colectivitatii. Caci si in faptele
si actiunele familiea intuim acelasi comportament taranesc . Sa observam cele 3
fomilii din povestirea lui badea Zinel Cojocaru , a lui badea Mihalachi si a
doinarilor . Sintetizam viata satului dupa razboi, dragostea, familia, legamintul cu
pamintul legaturile dintre adierile timpului si destinele umane amprentele
razboiului . Druta a cintat cimpia, bastina, leagan al omului , sursa a puterii, vatra
primitoare in care durerile isi pierd acutitatea iar bucuriile devin mai mari.Tocmai
acest pamint-vatra, statornicit in doina si in istorie, pamint de legenda si de dor, il
invoca pe scriitorul in Frunze de dor. Sa pornim mai intii de toate de la un pamint
concret de 2 hectare ale lui Doinaru, fara de care existenta lui nici nu pote fi
conceputa;Poate undeva s aici lingahat ii face mica-sa umbra, aruncind salinca pe
doi pelini, poate aiciil lua in brate parintele pe care nu-l mai tinea minte ;poate
anume pe aceste brazde unde a pus el picioruls-a zbatut pentru ultima oara inima
tatalui sau. Aici era pamintul parintilor, parintelorlui, al mostenitorilor sai si anii
intregi de indata ce se zbircea pamintul si pina toamna tirziu cind nici oile nu
puteau culege frunzele amortite de frig, aici era. Aici isi duce asteptarile cele mai
curate, durerea si banuielile cele mai ferite de ochii lumii,dragostea cea mai curata,
vom vedea ca la un moment dat Ghiorghe are senzatia ca ar trebui sa aleaga intre
alba si earba nalta buna de coasa-Era o biruinta provizorie si care il durea nu
intimplator cind o intilneste dupa o saptamina de framintari a inteles ca totul ce
a avut mai scump in viata a schimbat pe acesti 2 ochi caprui. Si pamintul si griul si
iarba . De fapt inca nu intelegea puterea launtrica alui Ghiorghe, pe ciocnirele
despre sentimentele si pasiunile lui si ideile, gindurile, faptele lui (inima spuneuna
, gindul il indeamna spre alta).Conflictul artistic este forma specifica de reflectare
in opera de arta a contradictiilor sociale, a faptelor, ideilor, sentimentelor diametral
opuse este o expresie a continuei lupte a contrariilor si presupune
manifestarea a doua tipuri de comportare umana, de fapte ,idei si
sentimente.Exista conflicte sociale, etice morale morale intime exterioare si
launtrice Ion Druta prefera nu ciocnirea punctelor de vedere si a pozitiilor ei
mai ales conflictele launtrice.Inca de la bun inceput a evitat punerea fata in fata a
eroilor. Si ceea ce nu inseamna ca ar lipsi coliziile de viata . Dar ca acestea sint
interiorizate, trecute prin vibraiiile launtrice ale eroilor, sentimentele in lumea lor
launtrica pentru a se declansa la un moment. In Frunze de dor avem in faia mai
multe conflicte. In primul rind autorul e preocupat de dramele care le genereaza
statornicia noului sau a altui mod de viata. Rusanda mai receptiva, mai plina de
cautari si indemnuri, in interior, accepa schimbarile pe care i le aduce timpul
Ghiorghe dimpotriva se schimba greu. Dar conflictul povestirii tine nu numai de
acestea adieri ale vietii de dupa razboi, ca doar cu acestea si cu pamintul si cu
Rusanda putea fi fericit.Pamintul insa mai apare si interpretat de autor ca valoare
sacra, leagan al pamintului, lege si legiuitor sursa de intelepciune si de si de viata.
Citam: Pamintul l-a inzestrat pe om cu intelepciunea tihne, iar cerul i-a dat harul
bucuriilor. E cea mai sfinta sarbatoare a sufletului bucuria nu are margini fericirea
omului precum margini n-are minunea unui cer albastru de vara, ce si freamata
seninul, varsind potoape de lumina , o rasadeste in mireasma gingasa a florilor, in
freamatul padurilor adinci in tepusele spicelor de griu adica in toate cele carora le
zicem noi viata.
Frunze de dor interpretata in permanenta ca un poem de dragoste, mai este un
cald poem despre pamint, despre legatura omului cu pamintul bastina si vatra,
despre pamintul-suflet. Acum sa ne referim la un aspect principal important pentru
intelegerea intregii povestiri-spotiul universului drutian. Liviu rebreanu afirma
opera nu valoreaza prin materialul rural sau urban ci numai prin realizarea
estetica. Dar estetica nu exclude predominanta unui spirit specific care da o
anumita culoare si autenticitate operei Spiritul acesta i-l da operei drutiene
oriuontul rustic, lumea taraneasca vazuta si resimtita in toata frumusetea si
complexitatea ei. Perimetrul geografic al creatiei drutiene este satul, un sat care
vine dintr-un paragraf estetic si moral stabilizat de sute de ani, vine cu legile lui de
frumos si omenie, cu dragostea lui de pamint. Daca am convenit ca un motiv axial
al creatiei drutiene este crezul in pamint, apoi vom observa ca majoritatea eroilor
ai scriitorului vin in subiect cu acest cult al pamintului vin cu un deal si o casa
inaltata de minele dragastoase ale Pastorului sau ale Plugarului Onache, cu o
Cimpie a Sorocii si o Cale a cucoarelor, viu cu Pamintul. Casa e centru universului
lor,pamintul fiind acest univers. Scriitorul evoca momente si valori ce prefigureaza
Patria e universul geografic si spiritual ce-l mosteneste eroul, sint cele doua
hectare din hirtoape si Valea Rautului, este o tara de cucostirci si clopotnite , cu
biserici albe si paduri Un univers concretizat prin zeci de amanunte vazute de
aproape pe care putea sa le retina tn toata poezia lor - doar un om care vine din
acest univers pomenit lucrulrile acestea pentru ca intre omul si spatiul drutian
exista o asemanare de rudenie spirituala, tnemurirea cu stramosii este la ei nu o
doar o legatura de singe, ci si unade loc:Gheorghe munceste un pamint mostenit si
care este al mostenitorilor lui un pamint care mai poarta vibratiile de inima ale
tatalui sau, dar care-i simte si pe carei viu. In asa legatura cu locul intra
devotamentul, grija de a pastra si a transmite , dar mai intii si legatura cu
traditiile, cu datinile mostenite cu obiceiurile si ritualurile de munca ale
pamintului.
Pornind la drum cu atita soare si poezie in suflet, cu primavara in inima eroilor
scriitorul n-a rezistat pina la urma temperaturii, acestea inalt-umane, l-a apucat
si pe el dorul de trcut, de toamna si nu de primavara vietii si i-a lipsit pe eroi de
roada semintei aruncate in brazda,iar pe cititori de roadele si bucuriile vietii
noiConcluziile sint pretintioase si naive scriitorul nicin-a intentionat sa prezinte
roadele vietii noi el a vrut sane prezinteexact ceea ce ne-a prezentat: o dragoste
tinarasi in cadrele ei, si a izbutit s-o faca cu multa subtilitate si spirit de
patrundere. Ca nu mobilizeaza nu-e adevarat. Druta fiind unul din scriitorii care
educa prin putere. El are o viziune dramatica asupra vieti si faptului asa se simte la
toate nivelile, inclusiv la cel al conflictului.Aceasta cunoaste intetiri si relascari ce
cristalizeaza pe indelete, de la episod la episod, de la scena la scena, astfel incit
despartirea din final nu este o surpriza pentru cititori, autorul l-a si pregatit
sufletesti pentru un astfel final. In ariea densa a subiectului a incaput inmugurirea,
unei iubiri, zbaterile ei primavaratice, dar finalulnu descurajeaza, dimpotriva ne
pune pe ginduri.
Clopotnita(sau Horia) de Ion Druta
Ion Druta-unul dintre cei mai importanti scriitori moldoveni ce ne-a bucurat
mintea cu povestiri si dramaturgii pe intelesul celor maturi,dar si pentru cei
mici. Un scriitor ce ne-a dat un adevarat izvor de istorii legate de neamul
,limba si istoria acestui pamint ce urmeaza cintul doinelor. Cu toate ca
foloseste o descriere amanuntita in operele sale ,cititul lor face placere si
intr-un fel anumit te farmeca.
Clopotnita sau Horia(cum i se mai spune in popor) este un roman
pentru toate virstele ce imbina istoria si dragostea fata de neam si pamintul
natal cu mintalitatea poporului propriu zis. Scris in 1972 , in Moscova,
Druta ne relateaza o intimplare cu adevarat tragica pentru poporul nostru,si
anume arderea Clopotnitei lui Stefan cel Mare dintr-un sat cu insemnatate
istorica -Capriana.
Horia Holban-un simplu profesor de istorie cu studii superioare,din
Bucovina,isi arata atasamentul si dragostea fata de acea Clopotnita, ce
inseamna pentru el o adevarata comoara si o dovada vie a istoriei neamului
moldovenesc.
Chiar de la inceputul romanului, personajul principal,Horia,este afundat in
amintirile lui legate de Capriana si totodata de Clopotnita. Astfel ne este
relatat trecutul si prezentul lui Horia.In amintiri descoperim prima si in
ultima lui dragoste, decizia de a deveni de la un student cu un viitor
remarcabil la un simplu invatator de istorie intr-un sat de la nordul
Moldovei,lectiile pe care le ducea cu clasaToate sunt reamintite de
invatator in drum spre Verejeni (satul natal) sau spre Capriana. In drum spre
una dintre destinatii, isi aduce aminte si de ploaia din 11 aprilie ce a fost una
nemaipomenita, cu tunete si fulgere ce zguduiau cerul si pamintul. Se
framinta intruna din cauza acelei ploi,insa cu inima lui bolnava,numai ce
externat din spital,nu trebuia sa si-o forteze.
Ajunge la gara de la Capriana ,trezit de un glas ce il striga si-i cerea parca
ajutorul. si asa parca zguduit de acea voce coboara la Capriana. Acolo isi
intilneste elevii care ii relateaza crunta poveste a mortii Clopotnitei. Un
adevarat haos a stirnit in ochii copiilor intrebarea invatatorului:Unde ai fost
in seara cind ardea clopotnita?. Toti elevii ramineau rusinati de lasitatea lor
si nu doreau sa spuna ca in acea noapte nu au fost linga Clopotnita care sute
de ani a stat de veghe asupra Caprianei. Intr-un final bietul invatator le-a
permis sa plece. Stind si reflectind asupra celor intimplate a fost intrerupt de
Maria, care i-a povestit despre noaptea ceea fulgeratoare,despre motivul
care nu le-a permis sa fie alaturi de Clopotnita.Horia a inteles tot si s-a
bucurat ca macar unul din cei 24 de apostoli au avut curajul sa zica
adevarul.
Clopotnita pare a fi ca o bataie de clopot ce trebuie sa ajunga la constiinta
tuturor cetatenilor acestui meleag. In aceasta proza vom intelege (cel putin
eu personal am inteles) ca nu exista nimic mai sfint ca credinta si ca istoria
unui neam.
Cel mai iubit dintre pamanteni de Marin Preda
- povestirea subiectului romanului -
Volumul I
Partea nti
I.Autorul se gndete la moarte. Aflm c va fi condamnat la nchisoare pe
via, prietenul su, fost judector, l sftuise s scrie tot ce s-a ntmplat.
Autorul se gndea la liberatate care era negat. Aflm c tatl su fusese
monteur de avioane i c fiul su avea i o feti(este impropriu s folosim
termenul de autor deoarece autorul a intrat n pielea personajului Victor
Petrini, naraiunea se face la persoana I, deci sunt relatate ntmplrile lui
Petrini chiar de el nsui).
II.Personajul spune c fusese un adolescent turbulent, pentru duritatea sa
fusese deseori pedepsit de prini, fetele l ocoleau. La coal avea deseori
probleme, fiind dus de multe ori la cancelaria colii, mustrat de subdirector
Lacu-i de printele Dohe cci nu credea n existena lui Dumnezeu.
III.Personajul vorbete de mama sa care acum murise, tatl su peise n
casa unui funcionar cu multe fete. Sora mai mic a mamei sale era
ndrgostit de tatl su. Mama lui lsa prea mare libertate tatlui su,
acesta putea s fac ce vroia. Aflm despre mama personajului c era foarte
credincioas, Acesta fiind prezent n toate gndurile ei. Personajul i
amintete de copilria sa, cnd a but cafea cu lapte dintr-o ceac din
porelan cu flori roii i albastre.
IV.Mama sa nu a putut avea copii muli ani de zile, dar se ducea regulat la
biseric, pn cnd a reuit s nasc. O ntmplare i-a rmas autorului n
minte, i anume cnd era n liceu i avea 14 ani, mama lui 38, iar tatl su
40, s-au culcat n trei paturi. Tatl s-a trezit i s-a dus n patul mamei, nu a
fost primit. I s-a prut foarte ciudat faptul c mama l-a numit pe tatl su
btrn dei el era nc tnr.
V.La vrsta de 18 ani, a nceput s creasc trufia personajului, nu credea n
divinitate, o ntreba pe mama lui ce era pcatul, din punctul su de vedere
mama lui nu era o pctoas, pentru c nu nclca nici una din poruncile
Domnului.
VI.Cnd era tnr, personajul nu prea era n ton cu ceilali. Tienrii l
ocoleau, el se izola. O dat se ndrgostise de o fat pe nume Paula, un an
de zile se ducea la ea n cartier, cu un b pentru cini, dar dragostea nu-i era
mprtit i a renunat. Astfel se ndreapt spre alte grupuri de tineri, intr
n grupul unor biei din clasa a opta: Asanache, Szekely, Pretorian(Pulo)-
vedet de fotbal. Aici apare pentru prima dat numele personajului, i
anume Victor Petrini. mpreun cu ei a mers la un local de petrecere Mama
Rniilor unde au srbtorit, au petrecut, au but pentru intrarea lui Petrini
n grupul nou de prieteni. La masa a venit i domnioara Nineta Romulus,
din clasa a asea. Aceasta a fost prima iubire a lui Petrini, care o conduse la
ea acas unde a fcut pentru prima dat dragoste.
VII.Aflm c Nineta nu mai era elev, tria din economiile bunicii sale, ea
provenea dintr-o familie foarte nstrit. Petrini petrecea multe seri cu ea,
dar ceva nu mergea. Dragostea lor era simpl, Nineta avea sufletul ca un
izvor, nu-l iubea pentru totdeauna, aa cum credea Petrini. Ea avusese i
alte legturi cu ali brbai, la 14 ani chiar fusesse exmatriculat cci se
ncurcase cu un profesor. Petrini i-a spus c la anul va ajunge student la
filozofie, cci i plcea aceast materie i se va cstori cu ea, dar ea
rmsese indiferent la spusele acestuia. Era o iubire ocazional pentru
Nineta, n urmtoarea zi poate nu mai vroia s-l vad. Au plecat amndoi la
plimbare, dar pn la urm s-au desprit, el nu a vrut s apuce strada pe
care ea a ales-o. Cu toate c o cutase dup aceea, nu a mai gsit-o.
VIII.Prinii au aflat c nu la ceaiuri i-a petrecut fiul lor timpul, ci cu o
prostituat. Tatl striga la el, zicnd c va ajunge un dezaxat, c a fcut de
rs toat familia. n timpul acesta mama sa plngea, iar Petrini i vorbea,
zicnd c nu a pctuit c a iubit, i c mama lui nu i-a iubit soul ci doar a
vrut s se mrite. Tatl i-a spus c-i va gsi o amant(ceea ce mai trziu s-a
i ntmplat), acesta l-a plmuit, Petrini spunnd c nimic nu se rezolv cu
btaia. Petrini a luat bac-ul, a intrat la Facultatea de Litere i Flisofie, dar pe
Nineta nu a mai ntlnit-o. Ea plecase la Beiu, s-a cstorit cu 2 brbai, i
nu n ultimul rnd i-a prsit i copiii. ntr-o perioad se vorbea c ar fi
redactoare la un ziar, unde i se pieduse i urma.
IX.A mai ncercat s de a de Nineta, mergnd la soi i la copii. Dar cu
siguran se sinucisese cu acel tub de pastile de care spusese. Petrini revine
la povestirea cu facultatea. Portretul lui Petrini:Aveam figur frumoas
fizic, dar urt n expresie. Aveam sprncene groase, de timpuriu brbtete,
dar puternic i armonios desenate, ochii mari i negri, cu focarul mare parc
ntunecat, ca o oglind n care nu te puteai zri, dar totui limpezi, deschii,
nu se fereau, nu alunecau cnd m uitam la cineva[], nasul i brbia prea
voluntare, gura bine desenat, dar lipsit de cea mai vag senzualitate,
obrazul tras, laminat, ascetic. O fat de la universitate, care semna cu o
cprioar, de o frumusee deosebit, pe nume tot Cprioara(sau aa i
spunea el), l privea insistent i i spuse c e un brbat bine, nu urt cum
credea el nsui despre el. Apoi s-a ndrgostit de ea.
X.Fata nu tia materie, dar trecea la examene datorit frumuseii sale. Aflm
c Petrini i propuse s se cstoreasc, c, el terminnd anul acela,
devenind profesor, putea s se ntrein i ea s termine anul pe care l mai
avea. n vacan, ea plecase la ar, la prini i se ntoarse la facultate de
unde dispruse. Anchetatorul a venit de la Bucureti, i l-a chestionat pe
Petrini, care nu a spus adevrul, a declarat doar c a primit o scrisoare de la
ea prin care ea spuse c ntre ei totul s-a terminat i c era plecat din ar.
XI.Ct timp a fost la ar, Cprioara l-a nelat cu un medicinist. Petrini s-a
dus la facultate s-o ntlneasc, i a observat nstrinarea. nc o dat a fost
lovit, iubea i nu a fost iubit. L-a cunoscut pe doctor la un pahar de coniac i
i s-a prut simpatic. l durea ruptura cu Cprioara, dar a nceput s uite,
deoarece i-a dat licena i a nceput s predea logica la o coal normal.
XII.Cprioara l-a cutat la coal i i-a spus c i-a dat seama c doar pe el
l iubea, i c l-a prsit pe chirurg. Dar Petrini i-a dat seama c doctorul o
prsise pe ea. O primise din nou n viaa lui, o iubea din nou i ea pe el, i
propuse s se mute la el n apartament, dar ea era nelinitit. I-a spus
adevrul c era nsrcinat cu doctorul, dar acesta a vrut s o ia n cstorie,
cu toate c se iubeau.
XIII.Au fost la un bal i apoi s fac avortul la doctorul A., pentru c Petrini
nu o putea accepta cu un copil al altuia, n-o iubea aa de mult. Au fost
refuzai i a trebuit s mearg la doctorul B., care pentru o sum mare de
bani acceptase. Numai c fata a murit, doctorul fiind beat iar sarcina era
naintat. Sau fost implicai n aceast crim doctorul A. i C., director al
unui spital. B. A ncercat s se sinucid, dar nu a reui i a fost acuzat de
crim, primind civa ani de nchisoare. Petrini a dezvluit totul
acnhetatorului din Bucureti. El se simise vinovat pentru aceast fapt,
pentru c el a propus fetei s fac avortul. L-a mai vzut o dat pe chirurg
care aproape c nu l-a bgat n seam. Era de neles faptul c amndpi erau
vinovai moral pentru cele ntmplate.

Partea a doua
I.Exact n anul n care se termina rzboiul, lui Petrini i se ceru s se prezinte
la Bucureti pentru o coal de ofieri de artilerie. Cu toate c cel de-al
doilea Rzboi Mondial fusese cumplit, aducnd rni grave, boli, secete,
acest lucru nu l-a marcat pe Petrini. nainte de a fi ncorporat, i-a cunoscut
viitoarea soie.
II.Petrini s-a mprietenit cu un coleg de-al su, cu profesorul de limba i
literatura romn, Petric Nicolau, care scosese un volum de versuri. A fost
i el n frontul de vest ca i ofier de rezerv i s-a ntors nevtmat. Discuta
cu Petrini situaia rzboiului, despre Stalin i Hilter.
III.Petric i-a spus c n curnd comunitii vor fi la putere i toi romnii vor
adera la partidul lor, cci omul era tot timpul intersat de via n primul rnd
i apoi valorile morale.
IV.Petrini i-a vzut soia, i-a remarcat picioarele. Soii nu s-au salutat cnd
s-au ntlnit i dup felul cum vorbea Petric despre ea, Petrini i-a dat
seama c ceva nu mergea bine n csnicia lor.
V.Petric era de regul pesimist, tocmai din cauza soiei lui. Aceasta i
mprumutase din cri, cmi, pantaloni, lemne, prietenilor, nu fcea
mncare, doar sttea ntr-un fotoliu i citea reviste de arhitectur(cci era
arhitect). Aceste lucruri l deranjau pe Petric.
VI.Petrini a fost invitat de familia Nicolau la mas. A fost impresionat de
bogia casei, o adevrat maiestuozitate. Matilda a ntrziat, cnd totui a
sosit, Petric s-a nmuiat, nu mai era revoltat, iar Petrini era de-a dreptul
fascinat de Matilda, i nu de biblioteca imens a lui Petric.
VII.Au purtat o disuie interesant i intelectual, n care a intervenit
Matilda, i doar pentru a-l supra pe Petric. La plecare, Matilda l-a ntrebat
pe Petrini unde locuiete pentru a-l vizita, dar el nu i spusese.
VIII.Petrivc era din nou suprat i Petrini i propuse s divoreze, singura
soluie ca Petric scape de Matilda. Aceasta a venit n vizit la Petrini i se
plimbar prin zpad.
IX.Petrini a ncercat s-l conving pe prietenul su s divoreze, dar acesta
nu a fost la avocat. Petric tia de plimbarea lui Petrini cu soia sa dar nu era
gelos. Aflm c Matilda este rusoaic, Dumitrivna, iar apartamentul n care
locuia era al ei, cci i-l cumprase primul so al ei, un profesor universitar
evreu.
X.Petrini s-a dus la ei ]n vizit. A asistat la o ceart grozav dintre cei doi
soi, n urma creia, Petric era sigur c se va despri de ea.
XI.Petrini o sunase pe Matilda, s-o ntrebe de Petric. Ea veni din nou la el
i discutar elevat, idei filosofice. Bineneles, Matilda era net inferioar lui
Petrini, care a studiat atta timp. Petric a plecat de acas, la prini.
XII.S-au desprit, cei doi. Matilda a venit la Petrini i i-a povestit despre
cstoria cu Petric. Petric era biatul lui tticu i cnd acesta a aflat c
fiul lui s-a cstorit, a avut un adevrat oc, i-a cerut Matildei s pun
apartamentul pe numele lui. Dar aceasta nu a vrut. Petric a tot lsat-o
singur, chiar de srbtori, i pleca la tticul su unde sttea mult timp, pn
cnd ea venea s-l caute. Socrul i-a spus fetei c nu se va lsa pn nu-i
vedea desprii. Petric se duse apoi la rzboi, a a juns i n munii Tatra,
dar rzboiul nu-l schimbase la suflet. Dup asta tot fugea la tticu. Matilda
se sturase de acest situaie.
XIII.Petrini a plecat la coala de artilerie, unde a fost chemat, i a
corespondat prin scrisori cu Matilda, i o ntreba cnd va divora, de ce nu o
fcea mai repede, s ncerce s-l uite pe Petric. Petrini s-a ndrgostit de
Matilda, drept dovad stteau scrisorile trimise n care i cere s-i divoreze.
Numai c Petric se ntoarse acas i i-a spus c a descoperit scrisorile de la
Petrini, dar nu e gelos. Matilda a mers la Petrini cnd acesta s-a ntors acas
i acesta o srut. Ea l-a nvitat ntr-o duminic la ei. Petrini o iubea pe
Matilda, dar nu era sigur c i aceasta l iubea.
XIV.n acea duminic au plecat n excursie prin pdure. Soii erau foarte
linitii, lucru ce l-a nelmurit pe Petrini. Petric nu prea suprat, chiar i
spuse c tia c Matilda l iubea, dar l prevenise c relaia ntre ei nu va
merge, ntre ei fiind o dieferen de 5 ani-ea fiind mai mare. Pn cnd totul
a explodat, Petric a citit una dintre scrisorile trimise de Petrini, i a nceput
s-l critice. Petrini i-a dat seama c totul a fost o fars, plnuit de la
nceput, i se gndea c poate Petric se ntorsese la soia lui doar pentru
apartamentul luxos pe care ea l deinea. Petric s-a retras, mergnd spre
cas s-a urcat ntr-un copac i a urlat cu toate puterile sale, Petrini creznd
c acesta a nnebunit. Matildei i se pruse totul normal, n acest moment
Petrini s-a gndit s o rup cu ea.
XV. dar nu s-au desprit, ea a venit la Petrini i au fcut dragoste. S-au
cstorit peste 2 ani, cnd a reuit s divoreze de Petric, i n toamna
anului 1948, el s-a mutat n apartamentul cel luxos.
Partea a treia
I.S-a mutat la ea, Petrini nu a avut prea multe lucruri. Matilda i-a spus c n
ar are loc epurarea bibliotecilor de crile rasiste i naziste. Ea intrase n
partidul comunist i Petrini a devenit asistent universitar la catedra de
filosofie i litere.
II.La mas, au vorbit de primarul Calean, care nainte a fost plcintar, i
acum ordine Matildei. Aflm c Petric i-a gsit o alt femeie. Cnd se
ntlnise Petrini cu el, nainte de cstorie i de a se pronuna divorul,
Petric i-a spus c se va atepta de la el s-i dea seama c nu o iubea pe
Matilda. Dar csnicia lor mergea ct de ct.
III.De 7 noiembrie erau manifestaiile comuniste. Petrini a fost nevoit s se
duc i el cci altfel ar fi fost notat absent i acest lucru nu era deloc bun. n
timpul manifestaie, colegul su, Cuble, strigase lozinci antimaghiare i pro
Ardeal i a fost ridicat de 2 securiti. Cuble era ngrozit. n fa erau
manifestanii maghiari care au nceput s strige trecerea Ardealului la
Ungaria, dup care s-u linitit.
IV.Cnd s-a ntors acas Petrini a fost primit cu rceal. Apoi a ieit la o
plimbare, dup care se ntoarse i nu a gsit nimic de mncare acas. S-a
gndit c o va lua pe urmele lui Petric, care a pit-o la fel. S-a hotrt s
lucreze. Telefonul a sunat i Matilda l-a certat, spunndu-i c trebuie s fie
la Tasia, unde se srbtorea cstoria lor. S-a dus.
V.Acas la Tasia a fost primit cu rceal, aproape nu a fost bgat n seam.
A cunoscut-o pe Tamara Artimon i pe fratele rocovan al Matildei, Petea.
Acesta s-a mbtat i l-a srutat pe gt, acesta nu*l suportase i l-a mpins la
perete. Petrini nu se simea deloc bine n jurul rudelor sale din partea soiei.
VI.l cunoscu mai bine pe Vasile Lemnaru(Vasia) i pe Tasia(Nastasia), soia
acestuia. Petrini i spuse bancuri la ureche, Tamarei, i apoi se ridic i a
plecat cu Matilda acas.
VII.Pe strad nu au vorbit nimic, ea doar l-a ntrebat ce a avut cu Petea, la
care ea inea aa de mult, i de ce a devenit aa de posomort. Petrini nu
prea i nelegea nevasta. Nu mai era cea dinainte cu care trise 2 ani,
nainte s se cstoreasc.
VIII.Nu mai ieeau aproape niciunde mpreun. Uneori era nepstoare n
dragoste, alteori era prea sufocant. Petrini se sturase s o tot analizeze i
s-i urmreasc strile prin care trecea.
IX.ntr-o zi, Petrini se pomeni la facultate cu dentistul Vaintrub, care
devenea noul decan.eful de catedr, un mare poet-cred c e vorba de
Lucian Blaga-, a fost dat afar din acest post pentru c a spus ce nu trebuia.
Petrini a vrut s-l viziteze.
X.Petrni se duse totui s discute cu fostul ef de catedr, au discutat
ndelung i i-a cerut aceastuia s se ntoarc napoi la catedr. Nu de el
depindea acest lucru.
XI.Petrini l-a sunat pe unul dintre prietenii pe care i i-a fcut, Ion Micu,
asistent la litere, interesat de pres. Era cstorit cu Ivona, o femeie ce nu-l
iubea. Petrini i-a spus despre marele poet care a fost dat afar din cauz c
nu a acceptat s deschid cursurile cu o prelucrare a unor discursuri ale lui
Jdanov, n locul lui fiind numit Rou Decebal.micu i spuse c nu mai putea
face nimic cu marele poet. Au plecat la o braserie a hotelului Royal unde au
but cafea i bere.
XII.A pornit o discuie intelectual, Petrini i-a venit ideea cu Era Ticloilor,
un titlu de eseu la care lucreaz i-l va termina mai trziu.
XIII.Discuia continua, despre politic, rzboaie. Petrini regreta faptul c
marele poet a fost dat afar din postul su, i nu putea s fac nimic s-l
ajute.
XIV.Dup ce au mncat ceva, discuia a continuat. Petrini se uita n jur s
vad cine frecventa acel hotel, i era fric, c aa cum erau vremurile s nu
ajung s predea abc-darul. ntr-un trziu au plecat nainte a sunat-o pe
Matilda s-i spun s nu-l atepte. Aflm c cei doi s-au nstrinat aproape
complet de un timp.
XV.ntorcndu-se acas a vzut lumin n dormitor, Matilda l atepta. A
sunat la u i ea nu venise s-i deschid. Suprat, Petrini a mers n
bibliotec s-i ia caietele, n care i nota lucrrile, ideile, i a gsit ua de
la birou cu lactul spart i caietele rsfoite. S-a nfuriat i a plesnit-o pe
Matilda, dup care i-a reproat c mariajul ei cu Petric nu a mers din cauza
ei, cci ea se comporta la fel i cu fostul ei so. Ea plngea i i-a spus c a
ateptat toat seara s-i spun vestea c va atepta un copil de la el.
XVI.Ea i explic c o deranja faptul c el se ascundea de ea, nchiznd
caietele, el tocmai de aceea o fcea ca ea s nu rd de el, aa cum a rs de
poeziile lui Petric. El i spuse c ea era de vin, cci dup cstorie se
schimbase radical, nu-l mai suna la facultate, nu-l atepta zmbind, se culca
devreme, nu mai comunicau, nu se mai plimbau mpreun. Ea puse vina pe
el. petrini spuse degajat c puteau s se despart, iar ea putea face avort. Ea
se culcase n camer, iar Petrini a plecat la o plimbare, trebuia s ia aer
curat. Nu vroia s renune la ea pentru c o iubea foarte mult. i apoi mai
era i copilul care nu se putea nate nelegitim.
Partea a patra
I.Ion Micu a fost amenninat cu concedierea din postul su de profesor, dac
nu ar fi inut o conferin despre opera Amicluului, pe care nainte l
criticase. Micu, care nainte a fcut nchisoare pentru prerile lui, trebuia s
se supun, lucru ce-l indign foarte tare pe Petrini. ntre timp l cunoscuse
pe tefan Pop(Ciceo), care devenise judector.
II.Pe tefan l-a cunoscut ntr-un parc. Era de-o vrst cu Petrini i tocmai
demisionase din funcia de judector, fiind n prezent, avocat. i povestise
lui Petrini cazurile pe care le-a avut, ultimul fiind pentru el finalul carierei
de judector. O femeie declarase c fusese violat de 2 indivizi, rpit cu
fora, numai c oferul taxiului i chelnerul nu nu au declarat aa ceva, fiind
clar c era un caz de prostituie. Judectorul a primit un telefon sinistru n
care se cere s-i acuze pe cei 2 indivizi la civa ani de nchisoare. Cum
tefan nu se lsase intimidat, i se luase cazul. Nu putea suporta nedreptatea,
cci cei 2 tipi i chiar i oferul taxiului au fost condamnai. Devenind
avocat, l-a ajutat pe oferul taxiului, i a reuit s-i micoreze pedeapsa de la
5 ani la 2 ani de nchisoare. Petreceau mpreun smbetele acas la tefan,
urmreau serialul Sfntul cu Simon Templar. Beau vin i mncau
sanviuri(el i cu Petrini).
III.n acest capitol se revine la prezent, adic n celula lui Petrini, care-i
scrie memoriile. Vine Ciceo la el, i aduce de mncare i un flacon(probabil
otrav). Dac va fi condamnat la 20 de ani de nchisoare, Petrini nu mai
vroia s triasc. De fapt singurul lucru pe care-l mai dorete e s-i termine
cartea. L-a ntrebat pe Ciceo de Matilda, acesta i-a spus c mai bine nu ar
ti.
IV.Se revine n trecut, la povestirea lui Petrini. Cu toate c Matilda i ceruse
s plece, Petrini refuz. Se nstrinaser complet. Petrini nu putea uita cei
doi ani petrecui mpreun, nainte de a se cstori cu ea. Iubirea lor trecea
prin mai multe ipostaze, dar numai Matilda se schimba, el era la fel.
V.Petrini a ncercat s se apropie de ea, i spuse c o iubete, dar ea l-a fcut
mincinos. Petrini nu-i nelegea soia, nu tia cum s se comporte, singurul
lucru de care era sigur e c o iubea la disperare.
VI.S-a realizat reforma nvmntului, muli oameni au fost dai afar din
facultate, Petrini i ion Micu au rmas. Petrini l-a cunoscut n aceast
perioad pe Ben Alexandrescu, un nou coleg marxsist, care i-a propus s
intre n partid.
VII.Cum ntr-o zi Petrini a ntrziat la mas, fiind cu Micu, Matilda se simi
neglijat i i-a propus soului ei s-l invite pe Micu la mas, mpreun cu
soia lui Clara. Acetia au venit, iar Petrini a fost impresionat de acest cuplu
care arta att de clar c se iubeau. Matilda a discutat cu Micu despre
feminitate, despre revoluionarea femei. Oricum, vizita a fost penibil de-a
dreptul.
VIII.Dup plecarea musafirilor, Matilda a neles foarte bine c nu a fost
agreat de ei, i a devenit geloas pe Clara. Apoi i-a spus lui Petrini c
Petric era foarte bolnav, i se agravase boala Parkinson, pe care el o avea
nc de pe vremea cnd erau mpreun. Petrini s-a dus s-l viziteze, dar nu
iei mare lucru din aceast vizit.
IX,X.Petrini avea att de mult nevoie de dragostea ei, cuta s fie aproape
de ea, pn cnd schimba tactica. Devenea nepstormse gndea c dup ce
va nate o va pedepsi el. Ea l ura, sau cel puin aa credea el. n luna a opta,
ea a vrut s plece, i-a fcut bagajele, dar furios, Petrini i-a mprtiat
hainele i nu a lsat-o s plece.
XI.Matilda a nscut o feti pe care o numir Silvia, dup mama lui
Petrini.sia i povesti tot ce s-a ntmplat la spital, cci fusese acolo 2
sptmni. i iubea fetia foarte mult i-l alunga pe Petrini de lng ea.
XII.La botez au invitat familia Matildei, colegii ei, Ion Micu cu Clara, Beni
Alexandrescu, doctorul Vaintrub i ginecologul Salaniu, cel care o asistase
pe Matilda la natere. Bineneles c Matilda sttea de o parte cu familia ei,
fapt ce l-a deranjat la culme pe Petrini care se retrase cu prietenii n
bibliotec.
XIII..Doar mama lui a neles c biatul ei nu era fericit. Chiar i-a spus lui
Petrini c a mai slbit i c nu mai era aa de fericit. Dar el o linitea. n
bilbiotec, prietenii si au vorbit de o alt reform de nvmnt i acest II.A fost chemat la ora 8 n faa unui general aa cum ceruse, dar tot
lucru l-a cam speriat pe Petrini, n rest totul era normal, srbtoarea a
continuat nestingherit.
XIV.Petrini l-a condus pe Micu care-i spuse c va pleca din facultate, s
scrie articole la o revist, Luceafrul Literar, pentru a-i combate pe cei
care erau atunci la putere. i spuse c dac va fi o a doua reform de
nvmnt, catedra de filozofie ar putea disprea. Petrini se gndea ce ar
putea face n acest caz, pentru c nu vroia s prseasc studenii i
pasiunea lui pentru filosofi, el scriind o carte despre gnostici.
XV.La ntoarcere, de fa cu rudele, Matilda i-a fcut scandal monstru. S-au
btut, ea cu o ur nempsurat ncepuse s zic celor prezeni cum era soul
ei, ce iubite i cte a avut, c nu tie cum s se poarte cu rudele ei, c i-a
spus c va omor copilul. Dup ce se liniti, rudele au plecat, iar mama i
spuse lui Petrini s se despart de femeia asta, cci i fcea doar ru
csnicia. E adevrat c i o tia, era cert c el nu a mai putut s o ierte
pentru scena prestat. Avea n gnd s o termine cu ea.
XVI. Petrini a fost luat de 3 ofieri, arestat chiar n propria lui cas. A fost
dus la securitate i i s-a cerut s scrie tot ce tia despre organizaia
Salamandrele Negre, care dup eliberarea Ardealului, omorau i fceau
singuri dreptate. Petrini nu nelegea pn nu i s-a artat o scrisoare pe care
trebuia s o primeasc de la un foast coleg de studenie, Iustin Comnescu,
care a fost implicat n operaiunile bandei respective. El i termina
scrisoarea cu formula: ateptm ordonanele dumneavoastr, ofierul
nelegnd c Iustin i ateapt ordinele lui Petrini. Petrini a insistat s
vorbeasc cu un general de naionalitate romn, i i-a explicat c
ordonane nu nsemnau ordine, dar a fost trimis n celul.
Volumul II
Partea a cincea
I.Trezindu-se a doua zi, lui Petrini nu realiza unde este. Peste cteva clipe s-
a sezmeticit i s-a gndit c n-ar putea s stea la nchisoare. Asta se ntmpla
n anul 1950.
degeaba. Era tot acuzat, i spunea c se va face proces. Petrini l-a ntrebat cu
ce probe l vor nvinovi, cci el din 1945 nu l-a mai vzut pe Iustin, era
fugit din ar.practic nu existau probe, dar el tot arestat rmnea.
III.I se luar i caietele lui Petrini, n care acesta i-a scris idelie despre
regim, dar nimei nu le-a investigat. Trei luni a stat n beciurile securitii, n
care a fost interogat n fiecare zi, trebuia s povesteasc tot. Dup aceea,a
avut loc procesul i a fost condamnat la 3 ani de munc forat la minele de
plumb din Baia Sprie.
IV.Petrini nu avea aa multe amintiri de la min. Doar c fusese mpreun
cu un poet pe care l-a cunoscut n nchisoare, i care acolo a i murit. Munca
i istovea pe toi. Acolo a omort pe un jandarm care i supraveghea,
aruncndu-l n min, de la o nlime mare.
V.Ajungnd acas, gsise totul cum era. Merse glon la fetia sa, acum n
vrst de 3 ani, care s-a speriat cnd l-a vzut aa de murdar i urt. Matilda
l-a splat, i i-a spus c putea s primeasc 7 ani dac ea nu a intervenit la
timp i cu ajutorul lui Vaintrub i a unei colege a reuit s pun mna pe
acele caiete compromitoare.
VI.Matilda i-a spus c c ar fi putut pierde casa, dar primul secretar al
judeului, prieten cu Gheorghiu-Dej, Mircea, o ajutase, i l-a interesat i de
soul ei n nchisoare. Era mai n vrst dect ea i de obicei vprbeau la o
cafea toate necazurile ei. Un lucru ru e c Petrini nu s-a nscris n partid.
VII.Petrini merse i el la Mircea s-i gseasc ceva de lucru, cci la
facultate a fost dat afar. n acele caiete el fcea propagand religoas i-i
ndeprta pe studeni de marxism. Nu a gsit un loc la bibliotec, dar i
spuse s sune din cnd n cnd. n nvmnt nu mai putea intra pentru o s ajung n halul acesta dup ce a fcut atta coal.
perioad.
VIII.Matilda i spuse c i a avut probleme, era s o exclud din partid, s
fie dat afar din postul de arhitect, a trebuit s declare c nu a tiut nimic
din ceea ce fcuese soul ei, astfel a scpat. Petrini a ncercat s dea de
prietenii lui, dar a fost primit cu rceal.
IX.Matilda l iubea ca nainte s se cstoreasc, dar experiena nchisorii a
fost prea ocant pentru Petrini, ca acesta s se mai gndeasc la dragoste.
i amintise cum era la mas, cum i inea nemncai, i scula noaptea, cum
i inea la carcer, cum l-a omort pe gardianul(jandarm).
X.Petrini i-a ascuns caietele n pivnia bunicului su. Matilda s-a certat cu
el, cci a trecut attea luni i el nu fcea nimic. Cum Mircea a fost transferat
la centru, devenind secretar acolo, nu-l mai ajuta, aa c trebuia s se
descurce singur. Matilda i-a spus s scrie o carte sau ceva, s nu piard
vremea.
XI.Petrini se duse la Braele de Munc i dup trei zile a primit meseria de
la deratizare. La nceput nu a vrut s accepte postul, dar totui trebuia s
fac ceva, aa c a luat postul n primire.
XII.Este numit ef al echipei de deratizare, de ctre Istrate, eful lui. i
cunoate i pe ceilali din echip: Vintil, Calistrat, Bacaloglu, i au plecat la
munc.
XIII.Vintil i-a povestit la crciuma Tmpa despre fiecare dintre angajai,
fiecare avea istoria lui, toi oameni sraci.
XIV.Le-a fcut cinste la crcium, dar el nu era obinuit cu mahalaua, s-a
luat la btaie cu iganul din echip cci i-a vrsat vin pe pantaloni.
XV.ntors de la munc, Petrini i-a spus Matildei unde a ajuns s lucreze. Ea
spuse s renune la acest meserie, dar el nu vroia. tia acum, c n aceast
situaie nu vpr mai fi mpreun, pentru c Matilda inea foarte mult la poziia
social, care putea fi periclitat dac se afla c soul ei lucreaz la
deratizare.
XVI.Au fost la uzina de tractoare ca s omoare obolanii. Tatl l-a sunat pe
Petrini i i-a spus c va ncerca s fac ceva pentru el, pentru c nu se putea
XVII.Tatl a vorbit cu directorul general al uzinei i acesta nu a putut pe
moment s-i gseasc ceva de lucru. Matilda nu mai supoert s-i vad soul
aa de deczut, vroia s se despart de el. i spunea c nu a iubit-o aa cum
pretindea el. Singura lui bucurie a mai rmas fetia cu care ieea adesea la
plimbare. Doar atunci se simea fericit.
XVIII.Soia i-a reproat c atunci cnd a cunoscut-o pentru prima dat, s-a
uitat la ea ca la o trf. Aa a i iubit-o. Dar de fapt ea nu a reuit s-l
cunoasc pe el, n acei 2 ani, ei poate c nici nu s-au cunoscut deloc. Acum
totul s-a stins, iubirea lor a disprut.
XIX.Petrini a mers cu Vintil la vopsit cu var copacii. Vintil i-a povestit
despre femei, cci el era expert n aa ceva. Ion Micu a trecut pe strad i l-a
vzut pe Petrini, a spus c poate i va gsi ceva de lucru la ziarul lui, dar
Petrini s-a fcut c nu-l cunoate, nu mai avea nevoie de astfel de prieteni.
XX.Petrini s-a plimbat prin ora dup ce a terminat lucru(ora
transilvnean). Se gndea c, desprindu-se de Matilda, ea s-ar putea
recstori cu un alt brbat, i fetia lui va crete alturi de un tat strin, iar
el o va putea vedea doar foarte rar. Fetia semna leit cu el.
XXI.Se ndreapt spre braseria obinuit, i i-a vzut pe Micu i pe Clara. S-
a aezat la mas i a vorbit cu ei.
XXII.Micu i-a spus c a observat c nu mai inea aa de mult la el, Petrini
nu a putut uita ziua n care el a sunat, i Micu a fost mirat s-l aud. Vroiau
s fie iar prieteni.
XXIII.Matilda a plecat la Bucureti fr s-i spun lui Petrini. El a rmas cu
fetia, dar Tasia a venit s-o ia. Cei doi soi erau decii s divoreze.
XXIV.Petrecea cu fetia mult timp, o ducea n parc i apoi la cizmar unde i
plcea foarte mutl.
XXV.Petrini a dus-o pe feti n parc, el citea revista lui Ion Micu, care nu-l
prea impresion, s-a decis s nu mearg la redacia revistei, se simea mai
bine n compania prietenilor de la deratizare.
XXVI.Matilda s-a ntors acas i i-a spus lui Petrini c vor divora n 2
sptmni, dup care ea se va duce la Bucureti, unde urma s se
cstoreasc cu Mircea. Petrini i-a dat seama c a fost nelat ct timp a momentan postul era ocupat, putea s aleag doar un post de strungar, apoi
stat la nchisoare, chiar cu Mircea, omul care l-a ajutat s i se reduc
pedeapsa. Petrini s-a simit umilit c amantul i-a fcut un favor.
XXVII.S-au certat din nou, ea i-a reproat multe lucruri: c era abject, c i-
a btut joc de Petric, c-i era grea de el. S-au btut, ca de obicei, a
devenit o combinaie ntre csnicia lui Vintil(care dup ce i btea nevasta c tatl su avea o alt femeie. Mama tria doar pentru el, care avea acum
lua gleata i o stropea) i cuplul Acojocriei, (care dup ce se bteau se
mpcau). Doar c la ei mpcarea nu-i mai avea rostul. Totul s-a terminat.
XXVIII.Petrini s-a internat la spital, pe motiv c avea o infecie sau chiar
cancer la gt, el rguise, deci avea probleme mari. n primele zile nu l-a
vizitat nimeni.
XXIX.A venit Matilda i i-a cerut cheile de la cas. n 2 sptmni au
divorat i ea s-a cstorit cu Mircea. Mama lui Petrini venise i ea la spital,
i i-a povestit c Matilda i-a trimis toate lucrurile acas, c Tasia a venit i
le-a spus adevrul(c se va cstori cu Mircea). Singurul lucru bun era c
Matilda nu se opunea, sau cel puin aa promitea, vizitelor Silviei la
Bucureti.
Partea a asea
I.Ion Micu i Clara l-au vizitat pe Petrini. Ion micu i povestea despre
ntlnirea uniunii scriitorilor, la care a fost prezent i I.C., secretarul general
al uniunii. Se ncerca nlturarea lui I.C. din funcie i aducerea
Amicluului, un poet submediocru.
II.Micu i-a povestit ce s-a discutat la acea edin, c a fost atacat D.D.
Dolj, un secretar, c s-a mpcat cu Amcluului, care i va prelua revista,
cci el fiind numit secretar va pleca la Bucureti. Micu i-a propus lui Petrini
s-i gseasc ceva la o revist, acum c el avea multe relaii.Petrini nu a
avut cancer, ci doar oboseala acumulat n 3 ani de nchisoare.
III.n spital Petrini a aflat c Petric s-a sinucis. Cnd a fost externat, a
plecat la casa prinilor, tatl i-a spus s mearg la directorul lui n
edin(Bularca).
IV.Se duse la director, care i-a promis c va ajunge bilbiotecar la uzin, dar
pe parcurs va fi promovat.
V.Munca la strung era grea, dar Petrini a nvat repede. Tatl su l ironiza
acas, iar el nu mai suprta. Mama i-a destinuit c, de cnd soul ei a
srutat-o pe sora ei de fa cu ea, ea nu-l mai iubea. Petrini tia acest lucru i
30 de ani.
VI.Petrini a ajuns repede s fie apreciat i a nceput s munceasc peste
program, fr s fie pltit. Acest lucru nu-i convenea deloc, dar nu putea sp
fac nimic. A fost chemat de tovarul Olaru(de la resurse umane).
VII.Cnd l-a vzut, Petrini avea impresia c-l cunotea de o via. Acesta l-a
ironizat, c era filosof, i i-a spus c era intrigant, i c urmrea s ajung
bibliotecar, cci tatl lui Petrini povestea pe acolo. Dar acest lucru nu se
ntmpla, el va rmne strungar. I-a explicat c nu avea intenia s devin
bilbiotecar, ci doar s fie bine pltit, pentru a-i lua o cas i pentru a se
ntoarce la universitate.
VIII.Cu banii ctigai, Petrini aluat n chirie 2 odi ale unui inginer. ntre
timp luase i caietele din beciul bunicului i le aduse cu el. Fata gazdei le-a
luat s le citeasc, dar nu a neles mare lucru din ele. Petrini s-a speriat,
creznd c va fi turnat pentru concepiile sale antiregim.
IX.La o adunare sindical, Petrini a vzut-o pe Nineta, acum Bolangiu. Ea
ocupa postul de bilbiotecar al uzinei, din cauza ei nu putea s pun mna pe
locul de munc. I-a povestit despre viaa ei, cum se cstorise cu un maior,
apoi cu negustorul cu care a fcut i cei 2 copii. I-a spus c l-a iubit mult,
dar l-a prsit pentru c nu vroia s-i stea n cale, s devin un mare filosof.
Povestea de iubire s-a reluat, se ntlneau la el acas, dar ea nu mai era
aceai. Petrini chia s-a gndit s-i refac viaa cu ea. Primise vestea de la
Nineta c trebuia s prseasc urgent uzina, deoarece Olaru a aflat de
aventura lor, Petrini crede c Nineta era implicat i n Securitate. i-a dat
demisia din uzin i a devenit contabil.
Partea a aptea
I.Petrini i-a gsit slujba de contabil la o organizaie de achiziionare a
crnii.(ORACA). ntre timp scrise un articol despre Giordano Bruno, pe
care l-a trimis Amcluului, dar a fost avertizat c lucrarea nu a fost bine
primit i sp renune la publicarea ei. Totui Petrini nu se lsa, scria n
constinuare articolele sale.
II.Petrini l-a sunat pe Vintil i se ntlnir. I-a povestit c a ajuns eful unui
aprozar, Pantelimonscu a devenit nvtor, Bocaloglu era eful deratizrii,
Calistrat a luat Premiul de Stat pentru o invenie, un strung pe care l-a
construit n realitate.(n realitate el i-a chemat s srbtoreasc).
III.Astfel s-au ntlnit toi, Pantelimonescu i-a povestit lui Petrini prin ce
mai trecuse, c a fost la nchiosare, 6 luni din cauza idelior pe care le avea.
Au sosit i trfele care ncercau s-i nveseleasc pe invitai.
IV.Bocaloglu se plnse c a iubit tare mult femeia care-l nelase. Petrini se
leag de una dintre trfe, i a avut o altercaie cu Calistrat, pe care la i
btut. Calistrat era foarte beat i-i strig n fa c nu-l invitase. Petrini s-a
enervat i a plecat de la aceast petrecere nereuit.
V.Acum Petrini petrecea mult timp n compania familiei Pop. Ciceo a citit
prima lui carte, Era, iar Petrini se ocupa de a doua, Gnoza. I se
povestise c tefan i Lavinia s-au cunoscut la un proces iar dup un an s-au
cstorit. Petrini era fascinat de acel cuplu, soii se nelegeau foarte bine,
erau tot timpul bine dispui.
VI.Seri n ir discutau cu Petrini despre tot, tem principal era filosofia.
Lui Petrini i plcea foarte mult compania acestor soi.
VII.Petrini i vizita fetia care acum avea 6 ani, n fiecare duminic. Afl de
la Silvia c Matilda nu se nelegea prea bine cu Mircea, dar cu ea se
comporta frumos. Voia s-o trimit cnd va fi mare la studii n Anglia, unde
erau i copiii lui Mircea. Matilda se plimb cu el i l-a ntrebat dac o mai
iubea, apoi dac vrea s accepte ajutorul lui Mircea ca s intre la
universitate. Petrini nu a fost de acord, s fie umilit nc o dat, vroia s se
ntoarc s predea, dar numai prin forele lui proprii. Dup aceast discuie,
Petrini nu-i mai putea vedea fetia mult timp, i aa aceasta s-a ndeprtat
foarte mult de el. Petrini nu mai vroia s se nsoare, i lsa o mic porti
Matildei, dac ea ar fi vrut s se ntoarc la el, ar mai fi primit-o n viaa lui,
chiar dac l-a umilit de attea ori.
VIII.Petrini le povesti soilor Pop cum ncerca s o vad pe Silvia. Cci s-a
mprietenit cu servitoarea casei, Florica, care i spunea ce se petrecea n
cas, c fetia fusese bolnav de hepatit, i Matilda a plecat la mare fr s-
i pese, punnd vina pe servitoare. Petrini i mai vedea fata cnd ieea de la
coal i atunci foarte puin. Ii iubea mult fetia.
IX.Petrini luase fetia la el 3 zile. O duse s-i vad bunica care era grav
bolnav. Veni Matilda dup ea i-i povestise c odat Silvia era s moar, i-
a czut n cap un bec. Matilda i-a amintit c oricnd se putea rezolva s vin
s predea la Bucureti, s fie mai aproape de Silvia.
X.Petrini i ngrijea mama, care era pe moarte. Ea le spunea vorbe grele,
att tatlui su, care o nelase chiar cu sora ei, ct i lui Petrini, care nu
fcuse nimic pentru a obine custodia fetiei. i spuse c Sibila, o vecin de-
a lor, se ndrpgostise de el dintotdeauna i s-o caute pe fata aceea. Mama era
suprat cci i vedea fiul ei nc mai iubind-o pe Matilda.
XI.Tatl ei plecase de-acas, nu mai suportase s o vad aa. Petrini a luat
concediul i a avut grij de ea, stnd la cptiul ei. Sibila avea i ea grij de
ea. Mama lui murise linitit, lsndu-l pe Petrini mai singur de ct era. Ii
aducea aminte c nu i-a fcut mamei sale nici o bucurie, la nunt nu a
invitat-o, de ziua ei nu-i aducea aminte de cadouri, i cnd s-a cstorit, se
vedea pe faa ei mult tristee. Petrini a izbucnit n plns.
XII.Petrini a fost mult timp marcat de moartea mamei sale,, care a fost
pentru el una din fiinele cele mai dragi. Intr-o zi a gsit pe biroul su o
floare, pe cnd era deja contabil ef.