Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Taina Sfantului Botez PDF
Taina Sfantului Botez PDF
Preot Ioan
Iubii credincioi,
Denumirea de BOTEZ vine din limba greac BAPTISMA sau
din limba latin BAPTISMO-BAPTISMUM. BOTEZUL este o
afundare, o aciune sau un rit de purificare, n multe religii, dar numai
n cretinism a devenit O TAIN i a rmas ca atare numai n Biserica
Ortodox. Deci, BOTEZUL este o TAIN SFNT care, prin ntreita
cufundare n apa sfinit, n numele Sfintei Treimi, mprtete
sufletului harul iertrii pcatelor i face din cel ce o primete, membru al
Bisericii. BOTEZUL este naterea din ap i din Duh (Ioan 3:5) este,
dup cum am spus, O TAIN, iar nu o nchipuire sau un simbol, cum
susin cultele religioase. nsui Mntuitorul a poruncit Sfinilor Apostoli
s svreasc Taina Sfntului Botez: Drept aceea, mergnd, nvai
toate neamurile, botezndu-le n numele Tatlui i al Fiului i al
Sfntului Duh (Matei 28:19).
1
Taina Sfantului Botez
2
Taina Sfantului Botez
3
Taina Sfantului Botez
4
Taina Sfantului Botez
5
Taina Sfantului Botez
Botezul se repet?
Categoric nu, cci noi spunem n Crez: Mrturisesc un botez
ntru iertarea pcatelor. Deci, nu mrturisim mai multe botezuri, iar
dac ne botezm a doua oar, este foarte clar c ne lepdm de primul.
Al doilea botez sau rebotezul este interzis ortodocilor, deoarece textul
biblic este foarte clar: Un Domn, o Credin i un Botez (Efeseni
4:5). DOMNUL este Iisus Hristos, CREDINA este cea ortodox i
6
Taina Sfantului Botez
De ce se boteaz copiii?
Aceast ntrebare a nceput s se pun cu struin n veacul al
XVI-lea, veacul reformei religioase. Pn atunci cretintatea nu i-a
pus o astfel de ntrebare, deoarece nc din vremea Sfinilor Apostoli se
botezau, pe lng vrstnicii care lepdau pgntatea, i copiii mici
cuprini sub numele de cas: casa lui tefana (1Corinteni 1:16), casa
vduvei Lidia (Faptele Apostolilor 16:14-15), casa temnicerului din
Filipi (Faptele Apostolilor 16: 32-33). Deci, copiii se botezau pentru c:
Nimeni nu se mntuiete fr botez, adic nu poate intra n mpria
lui Dumnezeu fr naterea din ap i din Duh: Adevrat, adevrat zic
ie: de nu se va nate cineva din ap i din Duh, nu va putea s intre
n mpria lui Dumnezeu (Ioan 3:5).
Toi oamenii se nasc ntinai de pcatul strmoesc din smna vtmat
a lui Adam, dup cum spune profetul: ntru frdelegi m-am zmislit,
i n pcate m-a nscut maica mea (Psalm 50:6) sau Ce este omul ca
s se cread curat, i cel nscut din femeie ca s se cread neprihnit
(Iov 15:14).
Pcatul lui Adam, printele neamului omenesc, a trecut la toi oamenii,
dup cum rezult din versetul: De aceea, printr-un om a intrat pcatul
n lume, i prin pcat moartea, aa i moartea a trecut la toi oamenii
pentru c toi au pctuit n el (Romani 5:12).
Porunca botezului este dat pentru toate neamurile, pentru toi
muritorii, deci, i pentru copii. Drept aceea mergnd, nvai toate
7
Taina Sfantului Botez
8
Taina Sfantului Botez
9
Taina Sfantului Botez
10
Taina Sfantului Botez
Iubii credincioi,
Mare este puterea i lucrarea Sfntului Botez. O ntmplare cuprins
n vieile sfinilor ne st mrturie despre puterea botezului, chiar dac
a fost svrit n glum, n joac.
Despre Sfntul Porfirie se spune c a fost comediant i foarte
priceput n a strni rsul. O dat, i-a venit n gnd s imite pe
cretini n Taina Botezului, firete n glum, pentru a-i face pe
ceilali s rd. Dar, dup ce a ieit din ap i dup ce s-a rostit
asupra lui formula botezrii n numele Sfintei Treimi, Porfirie a
11
Taina Sfantului Botez
12
Taina Sfantului Botez
13
Taina Sfantului Botez
14
Taina Sfantului Botez
15