ESEu:

OPERA lui DRUTA

MOTTO:Prin caracteristicile ei esenţiale, opera lui Ion Druţă... este în total o expresie arezistenţei spirituale
şi morale în faţa a tot ce subminează naţionalul, umanul, sacrul".( Mihai Cimpoi)
Indiscutabil, doar cei chemati ii pot trece pragul!!!Maestrul ION DRUTA este anume acel chemat al Demiurgului
care s-a impus prin marele har de prozator si dramaturg.
DRUTA s-a putut impune, inca din primele sale volume de schite si povestiri ca unadversar al conventiilor
ideologice oficiale, gasindu-si timbrul propriu in interesulpentru valorile etice si religioase, pentru
vremurile patriarhale.Metoda de creeatie a lui Druta ne demonstreaza o adevarata lectie de
exigentaliterara.Fara teme si subiecte senzationale,fara exercitii frapante si alambicate caforma, proza si
dramaturgia lui ION DRUTA,prin talent si truda,s-au impus in tara sidincolo de hotarele PATRIEI noastre.
Ion druta ne apare in cartile lui ,ca o personalitate puternica care stie ce are de facut.Operelesale se
sprijina pe trei piloni principali:ideile atotpurificatoare ale crestinismului;traditiileinnobilatoare-
populare,culturale si istorice-ale neamului;preceptele verificate ale unei gindiri siexperiente moderne.Ion
Druta isi consacra toata energia talentului sau exceptional promovarii imaginii poporuluimoldovenesc
casa si in lume, zidind ,caramida cu caramida,edificiul demnitatiinoastre.Astfel,orice intilnire cu proza
lui DRUTA lasa o puternica senzatie deprospetime,profunzime,colorit irepetabil si intelepciune.Noi am
mai avut scriitori care au abordat teme majore,teme filozofice,sociale,psihologice.Darnici unul din ei n-a
facut acest lucru atit de profund.Ion druta a scris ,a plins,a militat pentruaceste valori cu maxima
participare sufleteasca, a pus foarte multa substanta spirituala infraza,in cuvintul si in viziunea sa
artistica.Druta a dat expresie plenara sentimentelornoastre,aratind lumii ca noi avem viata intima
profunda,atitudini emotionale si nationale,casuntem firi complexe ,ca gindirea noastre are inflexiuni
filosofice,iar aceasta e foarte important.DEsi ne intilnim rar cu operele lui ,imi produce o mare satisfactie
spirituala si estetica.INlucrarile lui Ion DRUTA ma cucereste plasticitatea cu care sunt infatisate
personajele.Cred ,caprin operele sale proza moldoveneasca inscrie in literature contemporana una dintre
cele maipitoresti si mai interesante pagini.
Scriitorul vorbeste, in opera lui, despre lucruri frumoase si sfinte care ne unesc: sfinte sunt pamintul, aerul si apa,
sfinte sunt dragostea si prietenia, mai afirma drama “Frumos si sfint”; inalte pagini de proza si dramaturgie sunt
evocate alte valori care ne aduna, ne leaga, ne unesc.
Ion DRUTA este si un dramaturg valoros marcat de subiectivitate in anii cind seincadrase in procesul de
trezire a constiintei nationale.Una din operele in caresciitorul a vadit o intelegere profunda a
specificului artei teatrale si a abordatproblemele etice de o importanta vitala este opera”CASA
MARE”.Aceasta e o dramaadinc psihologica si de mare rafinament sub divers aspect,o opera profund
poeticacu un subtext bogat.ION druta este unn scriitor al ideii,al ideii nedespartite de vesmintul ei
artisticIn raportul lor eroii lui Druta vesnic pun pe cintar omenia si frumusetea lor morala,care se afla intr-
un conflict permanent si necurmat de neomenia si neadevarul.
Alunecarea din real în mitic şi simbolic, susţinută cu umor de Ion Druţă, într-o
frumoasă limbăromânească, în varianta ei moldovenească, face din Ion Druţă un povestitor plin de
farmec, darşi un autor al unor mize existenţiale profunde. În lucrarea de mari proporţii “Toiagul
Pastoriei”si romanul “Clopotniţa” (1972), cea mai importantă scriere a sa, Ion Druţă cultivă aproape
fărăexcepţie un principiu baladesc, naraţiunea fiind intens colorată de atitudinea emoţională,
deataşamentul simpatetic faţă de eroi. Autorul şi personajele pe care le creează constituie o
unitateplasmatică, actul identificării absolute făcînd dovada apartenenţei la un univers autarhic”Pentru
personajul lui Ion Druţă este însă esenţial tocmai substratul sufletesc, interioritatea ceamai ascunsă,
numai rareori şi insuficient luminată de raza conştiinţei lucide. Omul conceput deIon Druţă e (...) o fiinţă
profundă, capabilă să comunice cu lumea sa la un nivel de intensitate şi

complexitate deosebite. Dacă am vrea să-l caracterizăm printr-o formulă lapidară, ar trebui,poate, să
spunem despre el, în primul rînd, că este un
homo religiosus
. (...) Evlavia în faţapămîntului pe care trăiesc şi în faţa lumii cu făptuirile ei caracterizează personajele lui
IonDruţă”.Enigma dramaturgiei lui ION DRUTA e insusi sufletul autorului,Meritul incontestabil
necesitaidentificare absoluta si valorificare la justa valoare,caci se
spun multe lucruri despre scriitor,dar multe au ramas nespuse. Daca dragostea si recunoasterea noastra i-ar spulbera
sau micsora aceastaamaraciune ? Imi exprim respectul, atasamentul si admiratia pentru o opera care ne exprima
Trăim într-o lume a iluziei, pe o insulă ispititoare, o lume îmbrăcată în amăgiri, secrete, suflete dezgolite, o lume mai puțin
preocupată de adevăratele valori.Sunt mulți scriitori care au conturat adevăratele valori umane, dar puțini dintre noi sunt cei care
le posedă.
Ion Druță, omul cu cele mai multe doruri, este un promotor al valorilor ce cristalizează frumusețea, originalitatea și existența
unui popor.Astfel, pentru personajul druțian este esențial substratul sufletesc, interioritatea cea mai ascunsă.Omul conceput de
scriitor e o ființă profundă, capabilă să comunice cu lumea la un nivel mai complex promovînd valori ca: familia, munca,
dragostea și cele mai nobile calități:demnitatea, bunătatea, mila, curajul, credința.În viziunea lui Ion Druță, familia este valoarea
cea mai de preț a vieții, un adevărat colț de lume cu bucuriile și necazurile lui.Ca cititor avizat,am sesizat rolul familiei în
romanele ,,Frunze de dor" și ,,Horodiște".
În romanul autobiografic ,,Horodiște" cele mai frumoase valori sunt învățate în cadrul familiei, părinții reprezentînd modele
umane demne de urmat:,, mama era harnică și silitoare ca o furnică", tatăl, deși ,,o ființă dură și enigmatică" le-a insuflat copiilor
săi:dragostea pentru pămînt, demnitatea, curajul.
În ,,Frunze de dor" este accentuat același rol al familiei, dar de o intensitate mult mai profundă.Gheorghe Doinaru impresionează
prin valorile moștenite de la tatăl său:,, și așa frumos mai era Vasile al ei, că nu era nuntă să nu joace el mireasa, și așa era
harnic, că uite aproape din nimic și-au înjghebat ei o casă și ceva lîngă casă, și era așa de cuminte...".
O altă valoare este munca, cea care modelează adevăratul om.Pentru eroii druțieni, munca înglobează cea mai frumoasă activitate
și formă de existență.Sofica ,,iarna întreagă torcea, țesea, cosea, cîrpea, iar de cu primăvară și pînă toamna tîrziu basmaua ei albă
zbura ca o pasăre...".Pentru Moș Mihail din nuvela ,,Sania", munca reprezintă generozitatea și dăruirea pînă la sacrificiu pentru
binele oamenilor,,cuminte ca un copil, săvîrșea bătrînul, taina cea mare a omenirii-taina muncii".