Educaţia intelectuală constituie un pivot important în jurul căruia se vor profila şi celelalte

laturi sau conţinuturi ale cunoaşterii şi practicii umane. Având ca finalitate formarea fiinţei raţionale
prin introducerea ordinii în lume şi în acţiunile umane, educaţia intelectuală constituie fundamentul
şi axul central al acţiunilor personalităţii.
Prin conţinutul şi obiectivele urmărite educaţia intelectuală asigură nucleul valoric al
personalităţii şi un nivel al dezvoltării intelectuale, indispensabile înfăptuirii celorlalte laturi ale
educaţiei.
Conturarea şi îmbogăţirea continuă a culturii umanist-ştiinţifice şi tehnologice facilitează
înţelegerea mai profundă a fenomenelor realităţii naturale şi socio-umane. Aceasta se va răsfrânge
în mod firesc asupra formării profilului moral al personalităţii. În procesul asimilării cunoştinţelor
ştiinţifice se consolidează anumite trăsături morale cum ar fi : dragostea şi respectul pentru muncă,
spiritul de iniţiativă, întrajutorarea, perseverenţa etc.
Educaţia intelectuală oferă multiple posibilităţi de exersare şi călire morală a tinerei
generaţii
Semnificative sunt, de asemenea, influenţele pe care le exercită educaţia intelectuală asupra
educaţiei estetice. Acest fapt se remarcă prin sporirea capacităţii de înţelegere a mesajului artistic al
operei de artă, prin multiple corelaţii care pot fi surprinse între creaţiile artistice aparţinând unor
genuri diferite, prin surprinderea interdependenţei dintre creaţia artistică şi viaţa socială.
Educaţia morală urmăreşte conturarea şi consolidarea profilului moral în concordanţă cu
imperativele moralei sociale. In consecinţă, structura unui asemenea profil va influenţa realizarea
sarcinilor tuturor celorlalte componente ale educaţiei. Acest profil reprezintă un adevărat filtru ce
imprimă o nuanţă personală întregului evantai de acţiuni educative ce se exercită din exterior.
Un profil puternic structurat se va răsfrânge în mod pozitiv asupra educaţiei intelectuale. Trăsături
ca perseverenţa, tenacitatea, spiritul de disciplină, respectul pentru adevăr, spiritul de răspundere,
conştiinciozitatea au darul de a mobiliza resursele interne ale personalităţii în direcţia unei
productivităţi mai mari a educaţiei intelectuale, a receptivităţii şi asimilării valorilor ştiinţifice. Un
asemenea profil moral întreţine în permanenţă curiozitatea pentru descoperirea continuă de soluţii,
pentru impunerea noului în viaţa de zi cu zi.
Prin procesul educaţiei morale se urmăreşte încorporarea şi punerea în act a valorilor morale
ale societăţii pentru formarea profilului moral al personalităţii. Prin intermediul acestei educaţii
valorile externe sunt interiorizate, acţionând cu de la sine putere, fără nici o forţare sau presiune
specifică regularizărilor externe. Formarea conduitei morale înseamnă acţiunea corelată asupra
următoarelor structuri comportamentale: deprinderile morale, obişnuinţele morale, voinţa morală,
caracterul.
Educaţia estetică presupune o pregătire a individului pentru a rezona cu teritoriile aflate sub
semnul inefabilului şi individualităţii estetice, o sensibilitate faţă de o regiune ontică ce însufleţeşte,
stimulează şi întemeiază prin excelenţă comportamentul autentic uman.
Educaţia estetică interferează cu educaţia intelectuală în dezvoltarea senzorială, a spiritului
de observaţie, în cultivarea imaginaţiei creatoare, a supleţei gândirii, a inventivităţii şi originalităţii,
în cunoaşterea propriilor trăiri emotive şi ale celor din jur, în declanşarea unei motivaţii superioare.
Aceste calităţi psihice se impun a fi dezvoltate încă de la vârsta preşcolară şi, apoi, la un nivel
corespunzător, la vârsta şcolară mică.
La aceste vârste, interacţiunea dintre procesul educaţiei estetice şi cel al educaţiei morale
este de asemenea complexă. Educaţia estetică poate avea o puternică influenţă asupra trăsăturilor
morale prin trăirile afective în faţa operelor artistice, prin observarea a tot ce este corect şi frumos în
comportarea şi în activitatea celor din jur
 Aceste laturi ale educaţiei constituie un sistem în sensul că înfăptuirea sarcinilor unei laturi
asigură un câmp prielnic de acţiune pentru celelalte, după cum fiecare latură este influenţată de
acţiunea celorlalte. Ele se adresează personalităţii umane care este o construcţie unitară, coerentă.