Introducere

Carti de slujba
● Octoihul
○ opt tonuri - fiecare saptamana la rand pe un glas din cele 8 si se repeta
○ compus de Sf. Ioan Damaschin in sec. VIII
○ Octoihul Mare - cuprinde toate zilele saptamanii
○ Octoihul Mic = Catavasier, doar pentru duminici si sarbatori (praznice si sfinti cu polieleu)
● Evanghelia = Evangheliar
○ buna vestire
○ reprezinta implinirea Legii si a Profetilor - pe Hristos, prezent in mijlocul Bisericii
○ considerata icoana a Mantuitorului si cinstita ca icoana
○ prezenta la toate slujbele si citita doar de preot sau episcop - ingaduit si diaconului cu
binecuvantare
○ locul: pe Sfanta Masa in Sfantul Altar (ca Sfanta Cruce asezata in mijlocul Pamantului) pe
Sfantul Antimis (Hristos va ramane in Biserica pana la sfarsitul lumii)
■ locul ei poate fi luat doar de Trupul si Sangele Domnului si Sf. Cruce in anumite
sarbatori
○ acoperita doar in aur (simbolul pamantesc cel mai bun al Raiului) (sau inlocuitor) dar nu
piele (care semnifica moartea)
● Apostolul
○ cuprinde scrisori (epistole) ale Apostolilor catre persoane sau comunitati
○ sunt ordonate spre a fi citite la slujbe
● Liturghierul
○ Cartea principala a preotului
○ Cuprinde randuieli si invataturi pentru majoritatea slujbelor

Perioada Octoihului
○ reinoieste activitatea profetica, didactica si invatatoreasca a Mantuitorului
○ cea mai lunga perioada: Duminica Tuturor Sfintilor (1 dupa Rusalii) → Duminica
Vamesului si a Fariseului (33 dupa Rusalii)
○ Cel mai important praznic: Nasterea Domnului urmat de Boboteaza
Citirea Evangheliei si a Apostolului
Citirea Evangheliei
● Cuprinsul Evangheliarului:
○ Inviere (Duminica) → Pogorarea Duhului Sfant (Duminica)
○ Luni (1-a saptamana dupa Rusalii) Sf. Treime → Duminica 33 dupa Rusalii (a
Vamesului si a Fariseului)
○ Saptamani premergatoare Postului Mare
○ Saptamanile Postului Mare
○ Saptamana Patimilor
○ Cele 11 Sfinte Evanghelii ale Invierii
○ Sfintele Evanghelii ale Sinaxarului (din cursul anului, incepand cu 1 Septembrie)
○ Sfintele Evanghelii de obste (ale sfintilor care nu au Evanghelii)
○ Sfintele Evanghelii ale mortilor
○ Sfintele Evanghelii de la Sfantul Maslu
○ Sfintele Evanghelii de la toata trebuinta
● Tipic
○ La Liturghie - in zile de rand:
■ 3 Sfinte Evanghelii
● Evanghelia de rand a saptamanii
● Evanghelia Sinaxarului (a sfantului din ziua respectiva)
● Evanghelia mortilor pentru ziua din saptamana
■ Evanghelia de rand a saptamanii
● Duminicile nu merg mereu in ordine, ci sunt perioade in care se abat!
● saptamanile, in schimb, merg neabature, deci trebuie numarate de la
saptamana 1 dupa Rusalii (care incepe cu Luni si se termina cu
Duminica 1), inainte, sau de la Duminica 33 dupa Rusalii (care ramane
neschimbata si reprezinta, cu saptamana dinaintea ei, saptamana 33),
inapoi
■ Evanghelisti:
● Ioan:
○ Duminica Pastilor → Duminica Rusaliilor (7 sapt.)
○ Nu: Marti in Saptamana Luminata, Duminica Mironositelor, Joia
Inaltarii
● Matei:
○ Luni, sapt. I → Vineri dupa Inaltarea Sf. Cruci (17 sapt.)
○ Nu: in saptamanile 12 → 17 de Luni pana Vineri
● Luca:
○ Luni dupa Inaltarea Sf. Cruci → Duminica Fiului Risipitor (12
sapt.)
○ Nu: in unele Sambete si Duminici
 ○ Nu: sapt. 12 de Luni pana Duminica Fiului Risipitor
● Marcu:
○ Sambata si Duminica in Postul pastilor, sapt. 2 → 5
○ In saptamanile cand ar trebui sa se citeasca Matei, 12 → 17, de
Luni pana Vineri
○ sapt. 12 cand trebuie sa se citeasca Luca, de Luni pana Duminica
Fiului Risipitor
○ La Liturghie - Duminica:
■ NU se pune a Mortilor
■ Al Saptamanii
■ Al Sinazarului
○ La Utrenie - Duminica:
■ una din cele 11 Sfinte Evanghelii ale Invierii, dupa cum e aratat in calendar
(voscreasna)
○ In Postul Mare - de Luni pana Vineri
■ se citeste doar daca sunt sfinti cu polieleu

Citirea Apostolului
● La fel ca la Sfanta Evanghelie
● Prochimenul (scurte versete citite inainte si dupa citirea epistolelor din apostol) trebuie cautat la
sfarsitul cartii
Otpustul
Otpustul zilelor de rand
● General
○ De Duminica seara la Vecernie pana Sambata dimineata la Utrenie
■ Maica Domnului
■ Sfintii zilei saptamanii
■ Ocrotitorul sfantului locas si moaste
■ Sfantul care a facut Liturghia, daca este la liturghie
■ Sfantul a carui zii de pomenire este
■ Sfintii Parinti Ioachim si Ana
■ Toti sfintii
○ Daca este la Liturghie se adauga unul din urmatorii sfinti
■ “ale celui intre sfinti Parintele nostru Ioan Gura de Aur, arhiepiscopul
Constantinopolului”
■ “ale celui intre sfinti Parintele nostru Vasile cel Mare, arhiepiscopul Cezareei
Capadociei”
■ “ale celui intre sfinti Parintele nostru Grigore Dialugul, episcopul Romei”
○ Sfintii zilelor saptamanii
■ ( Ziua X inceamna (X-1) la Vecernie si (X) la Utrenie. Ex: Luni = Duminica la
Vecernie si Luni la Utrenie.)
■ Luni
● “cu ocrotirile cinstitelor si cerestilor netrupesti Puteri”
■ Marti
● “ale cinstitului si slavitului Prooroc, Inaintemergatorul si Botezatorul
Ioan”
■ Miercuri
● “cu puterea cinstitei si de viata facatoarei Cruci”
■ Joi
● “ale Sfintilor, slavitilor si intru tot laudatilor Apostoli, ale celui intre sfinti
Parintele nostru Nicolae, arhiepiscopul Mirelor Lichiei, facatorul de
minuni”
■ Vineri
● ca Marti la Vecernie si ca Miercuri la Utrenie!
■ Sambata
● “ale Sfintilor, slavitilor si intru tot laudatilor Apostoli, ale sfintilor si
slavitilor buni biruitori Mucenici, ale cuviosilor si de Dumnezeu
purtatorilor Parinti ai nostri”
■ Duminica
● “ale Sfintilor, slavitilor si intru tot laudatilor Apostoli”
● se adauga “Cel ce a inviat din morti” la inceput
 ● “[Cel ce a inviat din morti,] Hristos adevaratul nostru Dumnezeu, pentru rugaciunile Preacuratei
Sale (1) Maici, ale (sfintii din (2) ziua saptamanii, mentionati mai jos), ale Sfantului (...), (3)
ocrotitorul acestui sfant locas, [(sfintii de la liturghie), a carui dumnezeiasca (4) Liturghie (am
savarsit / vom savarsi)], ale Sfantului (...) , a carui (5) pomenire o savarsim, ale Sfintilor si
dreptilor dumnezeiesti (6) Parinti Ioachim si Ana si pentru ale (7) tuturor sfintilor, sa ne
miluiasca si sa ne mantuiasca pe noi, ca un bun si de oameni iubitor ”

Sfinti cu Polieleu
● General
○ Nu se pun sfintii zilei din saptamana, ci ca duminica, Sfintii Apostoli
○ Se pun Sfintii Parinti Ioachim si Ana
● “Hristos, Adevaratul nostru Dumnezeu, pentru rugaciunile (1) Preacuratei Sale Maici, ale (2)
Sfintilor, slavitilor si intru tot laudatilor Apostoli, ale (3) Sfantului (...), ocrotitorul acestui sfant
locas, ale (4) Sfantului (Ioan Gura de Aur / Vasile cel Mare) a carui Sfanta Liturghie (am
savarsit / vom savarsi), ale (5) Sfantului (...), a carui pomenire savarsim, ale (6) Sfintilor si
dreptilor dumnezeiesti Parinti Ioachim si Ana si pentru ale (7) tuturor sfintilor, sa ne miluiasca si
sa ne mantuiasca pe noi, ca un bun si de oameni iubitor.”

Praznice ale Maicii Domnului

● General
○ Se pun Sfintii Parinti Ioachim si Ana
○ Nu se pun toti ceilalti sfinti
● “Hristos, Adevaratul nostru Dumnezeu, pentru rugaciunile Preacuratei Sale Maici, a carei
nastere (adormire, intrare in Biserica) o praznuim, ale Sfintilor si dreptilor dumnezeiesti
Parinti Ioachim si Ana si pentru ale tuturor sfintilor, sa ne miluiasca si sa ne mantuiasca pe noi,
ca un bun si de oameni iubitor.”

Praznice Imparatesti
● General
○ NU se pun Sfintii Parinti Ioachim si Ana
○ Nu se pun toti ceilalti sfinti
○ In Duminicile in care nu este sarbatoare imparateasca, dar care se afla intre praznic si
odovanie, se pun - “Cel ce a inviat din morti...”
○ Pentru sarbatorile care au marcat “NU si Duminica” se pun “Cel ce a inviat din morti...”
chiar daca sarbatoarea in sine cade Duminica
● Inaltarea Sfintei Cruci
○ 14 Septembrie → Odovanie (21 septembrie).
○ Inclusiv Duminica
○ “Cel ce a inviat din morti, Hristos, adevaratul nostru Dumnezeu, pentru rugaciunile
Preacuratei Sale Maici, cu puterea cinstitei si de viata facatoarei Cruci si pentru
rugaciunile tuturor sfintilor, sa ne miluiasca si sa ne mantuiasca pe noi, ca un bun si de
oameni iubitor”
● Nasterea Domnului
○ 25 Decembrie → Odovanie (31 decembrie)
 ○ “Cel ce in pestera S-a nascut si in iesle s-a culcat pentru mantuirea noastra, Hristos,
Adevaratul nostru Dumnezeul, pentru rugaciunile Preacuratei Sale Maici si ale tuturor
sfintilor, sa ne miluiasca si sa ne mantuiasca pe noi, ca un bun si de oameni iubitor”
● Taierea Imprejur a Domnului
○ 1 Ianuarie
○ NU si Duminica
○ “Cel ce a opta zi a primit a fi taiat imprejur pentru mantuirea noastra, Hristos,
Adevaratul nostru Dumnezeu, pentru rugaciunile Preacuratei Sale Maici si ale tuturor
sfintilor, sa ne miluiasca si sa ne mantuiasca pe noi, ca un bun si de oameni iubitor”
● Botezul Domnului
○ 6 Ianuarie → Odovanie (14 ianuarie)
○ “Cel ce in Iordan de la Ioan a primit a se boteza pentru mantuirea noastra, Hristos,
Adevaratul nostru Dumnezeu...”
● Intampinarea Domnului
○ 2 Februarie → Odovanie
○ NU si Duminica
○ “Cel ce in bratele lui Simeon a primit a fi tinut pentru mantuirea noastra...”
● Buna Vestire
○ 25 Martie
○ “Cel ce a binevoit a se intrupa pentru mantuirea noastra...”
● Sambata invierii lui Lazar
○ “Cel ce a inviat din morti, Hristos, Adevaratul Dumnezeul nostru, pentru rugaciunile
Preacuratei Sale Maici, ale Sfantului si Dreptului Lazar, cel a patra zi inviat din morti si
ale tuturor sfintilor, sa ne miluiasca si sa ne mantuiasca pe noi, ca un bun is de oameni
iubitor” ?
● Duminica intrarii in Ierusalim
○ In ziua praznicului si la Vecernie
○ “Cel ce pe manzul asinei a primit a sedea pentru mantuirea noastra...”
● Inaltarea Domnului
○ Vecernia din ajun → Odovanie
○ NU si duminica
○ “Cel ce intru slava S-a inaltat de la noi la ceruri si a sezut de-a dreapta lui Dumnezeu-
Tatal...”
● Pogorarea Duhului Sfant
○ Vecernia din ajun → Odovanie
○ “Cel ce in chip de limbi de foc, din cer a trimis pe Duhul cel Preasfant peste Sfintii Sai
Ucenici si Apostoli...”
● Schimbarea la Fata
○ 6 August → Odovanie (14 august)
○ “Cel ce in Muntele Taborului S-a schimbat la fata intru slava inaintea Sfintilor Sai
Ucenici si Apostoli…”
Ectenii si Binecuvantari
Binecuvantari
● Binecuvantarea mare:
○ Binecuvantata este Imparatia Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh, totdeauna[:/,/ ] acum
si pururea si in vecii vecilor. Amin!
○ la TOATE Sfintele Taine
● Binecuvantarea mica:
○ Binecuvantat este Dumnezeul nostru, totdeauna[:/,/ ] acum si pururea si in vecii vecilor.
Amin!
○ la sfintele ierurgii
○ la toate celelalte slujbe, cu mici exceptii
● Binecuvantarea credinciosilor:
○ Pentru rugaciunile sfintilor Parintilor nostri Doamne Iisuse Hristoase[,] Fiul lui
Dumnezeu [si Dumnezeul nostru][,] miluieste-ne pe noi. Amin!
○ o spune credinciosul la inceputul oricarei rugaciuni
○ o spune preotul la sfarsitul tuturor slujbelor
● Binecuvantarea speciala:
○ Slava Sfintei si Celei de o Fiinta si nedespartitei Treimi, totdeauna[:/,/ ] acum si pururea
si in vecii vecilor. Amin!
○ la inceputul slujbelor de multumire si Te Deum
○ la inceputul Utreniei din perioada pascala
○ la inceputul slujbelor de priveghere

Ectenii
● Descriere
○ secventa de scurte rugaciuni rostite de preot sau diacon in numele celor prezenti
○ se incheie cu un ecfonis sau doxologie
○ cererile sunt spuse de diacon, sau de preot, daca nu este diacon
● Ectenia Mare
○ rugaciuni de cerere pentru popor, se pot adauga cereri la nevoie
○ inceput: “Cu pace [in pace], Domnului sa ne rugam”
○ ecfonis: “Ca Tie se cuvine [cuvin] toata slava, cinstea si inchinaciunea, Tatalui si Fiului si
Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin!”
○ rugaciuni de cerere pentru popor, se pot adauga cereri la nevoie
● Ectenia mica
○ Incepe cu “Iara si iara, cu pace Domnului sa ne rugam”
○ La Liturghie
■ “Iara si iara, cu pace Domnului sa ne rugam”
● strana: “Doamne, miluieste”
■ “Apara, mantuieste, miluieste si ne pazeste pe noi, Dumnezeule, cu harul Tau.”
 ■ “Pe Preasfanta, curata, preabinecuvantata, slavita Stapana noastra, de Dumnezeu
Nascatoarea si pururea Fecioara Maria, cu toti sfintii sa o pomenim”
● strana: “Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, miluieste-ne pe noi”
■ Pe noi insine si unii pe altii si toata viata noastra lui Hristos Dumnezeu sa o dam.
● strana: “Tie, Doamne.”
■ ecfonis 1: “Ca a Ta este stapanirea si a Ta este imparatia, si puterea, si slava, a
Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor.”
■ ecfonis 2: “Ca bun si iubitor de oameni Dumnezeu esti si Tie slava inaltam,
Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin”
■ ecfonis 3 (dupa ectenia catehumenilor): “Ca Tie se cuvine toata slava, cinstea si
inchinaciunea, Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii
vecilor.”
■ ecfonis 4 (inainte de heruvic): “Ca, sub stapanirea Ta totdeauna fiind paziti, Tie
slava sa inaltam, Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii
vecilor.”
● strana: “Amin”
● Ectenia cererilor
○ final pentru fiecare cerere: “de la Domnul sa cerem”
○ raspuns: “Dă, Doamne!”
○ in afara Liturghiei (care nu este in timp) se specifica momentul zilei: “Sa plinim
rugaciunea noastra cea de dimineata / seara Domnului”
○ rugaciuni de cerere pentru bunuri duhovnicesti
○ La Liturghie:
■ 1: “Sa plinim rugaciunea noastra Domnului”
● strana: “Doamne, miluieste.”
■ “Pentru Cinstitele Daruri ce sunt puse inainte, Domnului sa ne rugam”
■ ecfonis (inceputul epiclezei): “Cu indurarile Unuia-Nascut Fiului Tau, cu Care
esti binecuvantat, impreuna cu Preasfantul si bunul si de viata facatorul Tau Duh,
acum si pururea si in vecii vecilor.”
■ 2: “Pe toti sfintii pomenindu-i, iara si iara, in pace, Domnului sa ne rugam”
(mixta cu ectenie mica?)
■ “Si ne invredniceste pe noi, Stapane, cu indraznire, fara de osanda, sa cutezam a
Te chema pe Tine, Dumnezeu-Tatal Cel ceresc, si a zice”
● Ectenia intreita
○ a cererii staruitoare - lucruri ce tin de nevoile intregii lumi, Bisericii, tarii, particulare. Se
pot adauga cereri la nevoie
○ inceput: “Miluieste-ne pe noi, Dumnezeule, dupa mare mila Ta, rugamu-ne Tie, auzi-ne si
ne miluieste”
■ strana: Doamne miluieste! de trei ori
○ ecfonis: “Ca milostiv si iubitor de oameni Dumnezeu esti si Tie slava inaltam, Tatalui si
Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor”
■ strana: “Amin.”
● Ectenia marita
○ mai poate fi marita cu rugaciuni la diverse nevoi
○ Ectenia intreita precedata de doua rugaciuni la care se raspunde cu un singur Doamne
miluieste!
■ “Sa zicem toti, din tot sufletul si din tot cugetul nostru, sa zicem”
 ■ “Doamne, Atotstapanitorule,Dumnezeul parintilor nostri, auzi-ne pe noi si ne
miluieste!”
● Ectenia celor adormiti
○ pentru iertarea pacatelor celor adormiti
○ nu in perioada pascala si zile de duminica
○ “Miluieste-ne pe noi, Dumnezeule, dupa mare mila Ta, rugamu-ne Tie, auzi-ne si ne
miluieste.”
■ strana: “Doamne Miluieste” (de 3 ori)
○ “Inca ne rugam pentru odihna sufletelor adormitilor robilor lui Dumnezeu (...) si pentru
ca sa li se ierte lor toata greseala cea de voie si cea fara de voie.”
○ “Ca Domnul Dumnezeul nostru sa aseze sufletele lor unde dreptii se odihnesc”
○ “Mila lui Dumnezeu, imparatia cerurilor si iertarea pacatelor lor, de la Hristos,
Imparatul Cel fara de moarte si Dumnezeul nostru, sa cerem”
■ strana: “Da, Doamne.”
○ “Domnului sa ne rugam”
■ strana: “Doamne, miluieste.”
○ “Dumnezeul duhurilor si a tot trupul, Care ai calcat moartea si pe diavol l-ai surpat si ai
daruit viata lumii Tale, Insuti, Doamne, si sufletele adormitilor robilor Tai (...) odihneste-
le in loc luminat, in loc cu verdeata, in loc de odihna, de unde au fugit toata durerea,
intristarea si suspinul. Si orice greseala au savarsit ei cu cuvantul, cu fapta sau cu gandul,
ca un Dumnezeu bun si iubitor de oameni, iarta-le. Ca nu este om, care sa fie viu si sa nu
greseasca; numai Tu singur esti fara de pacat; dreptatea Ta este dreptate in veac si
cuvantul Tau este adevarul.”
○ ecfonisul: “Ca Tu esti invierea si viata si odihna adormitilor robilor Tai (...), Hristoase,
Dumnezeul nostru, si Tie slava inaltam, impreuna cu Celui fara de inceput al Tau Parinte
si Preasfantului si bunului si de viata facatorului Tau Duh, acum si pururea si in vecii
vecilor.”
■ strana: “Amin.”
○ “Intru fericita adormire, vesnica odihna da, Doamne, sufletelor adormitilor robilor Tai,
care s-au pomenit, si le fa lor vesnica pomenire.”
■ Altar: “Vesnica pomenire” (x3).
■ Strana: “Vesnica pomenire” (x3) (de 2 ori)
● Ectenia catehumenilor (a celor chemati)
○ pentru calauzirea celor ce urmeaza sa se boteze
○ la Liturghie, inainte de inceperea Liturghiei credinciosilor
■ “Rugati-va, cei chemati, Domnului” (se desface partea dinspre miazanoapte a
Sfantului Antimis)
● strana: “Doamne, miluieste”
■ “Cei credinciosi, pentru cei chemati sa ne rugam, ca Domnul sa-i miluiasca pe
dansii” (se desface partea dinspre miazazi)
■ “Sa-i invete pe dansii cuvantul adevarului” (apus)
■ “Sa le descopere lor Evanghelia dreptatii” (rasarit)
■ “Sa-i uneasca pe dansii cu sfanta Sa, soborniceasca si apostoleasca Biserica”
(sterge Sf. Antimis din toate partile, cu buretele, spre rasarit)
■ “Mantuieste, miluieste, apara si-i pazeste pe dansii, Dumnezeule, cu harul Tau”
■ “Cei chemati, capetele voastre Domnului sa le plecati.”
● strana: “Tie, Doamne.”
 ■ ecfonis: “Ca si acestia, impreuna cu noi, sa slaveasca preacinstitul si de mare
cuviinta numele Tau, al Tatalui, al Fiului si al Sfantului Duh, acum si pururea si in
vecii vecilor.”
● strana: “Amin.”
■ “Cati sunteti chemati, iesiti!”
■ Daca e si al doilea diacon, spune el: “Cei chemati, iesiti!”
■ primul: “Cati sunteti chemati, iesiti!”
■ al doilea: “Ca nimeni din cei chemati sa nu ramana.”
■ primul: “Cati suntem credinciosi, iara si iara, cu pace, Domnului sa ne rugam”
● Ectenia credinciosilor
○ fata de ectenia mare incepe cu exclamatia: “Intelepciune!”
Randuieli de Slujbe
Litia
● Dupa “Invredniceste-ne Doamne...” si ecteniile care se termina cu ecfonisul “Fie stapanirea
imparatiei Tale…”
● Strana:
○ canta stihirile de la Litie
● Preotul si diaconul:
○ dupa “Slava...” din Minei ies din altar pe usa dinspre miazanoapte (E - rasarit, V - apus, N
- mijlocul zilei = dreapta, S - miazanoapte = stanga)
○ Usile Imparatesti sunt inchise
○ au capul acoperit
○ inaintea lor 2 sfesnice (lumanari)
○ diaconul tamaiaza
○ ajung in pronaos
● Preotul sau diaconul:
○ dupa “Si acum…” a Nascatoarei de Dumnezeu zice ectenia
○ “Mantuieste, Dumnezeule, poporul Tau si binecuvanteaza mostenirea Ta, cerceteaza
Lumea Ta...”
○ [cereri]
○ “Auzi-ne pe noi Dumnezeule, nadejdea marginilor pamantului si a tuturor ce sunt pe mare
departe, si, milostive Stapane, milostiv fii noua fata de pacatele noastre si ne miluieste pe
noi.”
● Preotul zice ecfonisul:
○ “Ca milostiv si iubitor de oameni Dumnezeu esti si tie slava inaltam, Tatalui si Fiului si
Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor.”
● Strana:
○ “Amin.”
● Preotul:
○ “Pace tuturor.”
● Strana:
○ “Si duhului tau.”
● Diaconul:
○ “Capetele noastre, Domnului sa le plecam.”
● Strana:
○ “Tie, Doamne.”
● Preotul:
○ isi descopera capul
○ credinciosii pleaca capetele
○ “Stapane, mult-milostive, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, pentru rugaciunile
Preacuratei Stapanei Noastre, de Dumnezeu Nascatoarea si pururea Fecioara Maria...”
● Strana:
 ○ “Amin.”
○ Incep cantarile Stihoavnei
● Preotul si ceilalti slujitori
○ isi acopera capetele
○ merg in mijlocul bisericii, in fata mesei
■ masa contine
● 5 artose sau paini: 4 in forma crucii, 1 deasupre
● un vas cu grau inspre apus (V)
● un vas cu vin in stanga (S)
● un vas cu untdelemn in dreapta (N)
● sfesnice spre rasarit (E)
● Strana:
○ Slava…, Si acum… de la Stihoavna
○ “Acum slobozeste pe robul Tau Stapane, dupa cuvantul Tau, in pace, ca vazura ochii mei
mantuirea Ta pe care ai gatit-o inaintea fetei tuturor popoarelor. Lumina spre
descoperirea neamurilor si slava poporului Tau Israel.”
○ “Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!” (de 3 ori)
○ “Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin”
○ “Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane,
iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele
Tau.”
○ “Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.”
○ “Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.”
○ “Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie imparatia Ta, faca-se
voia Ta, precum in cer asa si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, dane-o noua
astazi, si ne iarta noua greselile noastre precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne
duce pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel viclean.”
● Preotul:
○ “Ca a Ta este imparatia, si puterea, si slava, a Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh, acum
si pururea si in vecii vecilor.”
● Strana:
○ “Amin.”
○ Canta 3 tropare astfel:
■ Sambata seara:
● “Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara, bucura-te, ceea ce esti plina de har,
Marie, Domnul este cu tine. Binecuvantata esti tu intre femei si
binecuvantat este rodul pantecelui tau, ca ai nascut pe Mantuitorul
sufletelor noastre.”
■ Sarbatoarea unui sfant cu polieleu:
● troparul sfantului de doua ori
● “Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara...” odata
■ Praznic imparatesc:
● troparul praznicului (de 3 ori).
● Preotul:
○ In timp ce strana canta troparele
■ ia cadelnita si binecuvanteaza tamaia
 ■ cadeste masa pe cele patru laturi (se invarte in jurul ei la fiecare tropar) (de 3 ori).
Diaconul merge pe latura opusa a mesei cu lumanarea aprinsa.
■ cadeste icoanele imparatesti de la catapeteasma
■ face cadire mica in naos
■ se opreste in fata mesei si il cadeste pe diacon iar diaconul pe preot
○ Ia un artos cu care face semnul crucii peste celelalte
■ il aseaza la loc
■ isi descopera capul
● Diaconul:
○ “Domnului sa ne rugam.”
● Strana:
○ “Doamne, miluieste.”
● Preotul:
○ “Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Care ai binecuvantat cele cinci paini in
pustie si ai saturat cu ele cinci mii de barbati, Insuti binecuvanteaza si painile acestea,
graul, vinul si untdelemnul...”
● Strana:
○ “Amin.”
○ “Fie numele Domnului binecuvantat de acum si pana in veac.” (de 3 ori)
● Preotul si diaconul:
○ “Bogatii au saracit si au flamanzit; iar cei ce-L cauta pe Domnul nu se vor lipsi de tot
binele” (de 3 ori)
● Strana:
○ “Bogatii au saracit si au flamanzit; iar cei ce-L cauta pe Domnul nu se vor lipsi de tot
binele” (de 2 ori).
● Diaconul:
○ “Domnului sa ne rugam.”
● Strana:
○ “Doamne, miluieste.”
● Preotul:
○ “Binecuvantarea Domnului sa fie peste voi, cu al Sau har si cu a Sa iubire de oameni,
totdeauna, acum si pururea si in vecii vecilor.”
● Strana:
○ “Amin.”
● Daca se face priveghere, se incep direct psalmii utreniei.
● Altfel:
○ Preotul:
■ “Slava Tie, Hristoase, Dumnezeule, Nadejdea noastra, slava Tie.”
○ Strana:
■ “Slava…, Si acum…, Doamne, miluieste (de 3 ori). Parinte, binecuvinteaza”
○ Preotul:
■ Otpustul, cum e aratat la Otpust.
○ Preotul miruieste credinciosii carora li se impart artosele taiate si stropite cu vin.
Invatatura:
● painile, graul, vinul si untdelemnul nu se sfintesc a doua oara.
○ painile se dau credinciosilor, pot fi mancate si dupa masa
○ graul se seamana sau se mananca fiert
 ○ vinul se bea si se stropesc artosele cu el
○ untdelemnul se pune la candela din care se miruiesc credinciosii, sau se consuma
○ nu se pot folosi ca daruri pentru Sf. Liturghie!

Pregatirea slujitorilor pentru Proscomidie

● Pregatirea preotului
○ marturisire
○ impacat cu toti
○ infranare de cu seara
○ priveghere cu rugaciuni dupa tipic
● Dumnezeu este Domnul
○ preotul
■ lasa epitrahilul
■ face inchinaciune in fata Sfintei Mese
■ iese cu capul acoperit pe usa dinspre miazanoapte
■ merge la arhiereu (sau la tronul imparatesc), in mijlocul bisericii, sa ia
binecuvantare - face metanie, nu se inchina
■ se intoarce cu fata spre Altar
■ face 3 inchinaciuni
○ diaconul
■ face inchinaciune in fata Sfintei Mese
■ iese cu capul acoperit pe usa dinspre miazazi
■ merge la arhiereu (sau la tronul imparatesc), in mijlocul bisericii, sa ia
binecuvantare - face metanie, nu se inchina
■ se intoarce cu fata spre Altar
■ face 3 inchinaciuni
■ sta de-a dreapta preotului
○ Diaconul
■ “Binecuvinteaza, parinte!”
○ Preotul
■ “Binecuvantat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum si pururea si in vecii
vecilor”
○ Diaconul
■ “Amin.”
○ Preotul:
■ “Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea esti si pe
toate le plinesti. Vistierul bunatatilor si Datatorule de viata, vino si Te salasluieste
intru noi si ne curateste pe noi de toata intinaciunea si mantuieste, Bunule,
sufletele noastre.”
○ Diaconul
■ “Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!” (de 3
ori)
■ “Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh. Si acum si pururea si in vecii vecilor.
Amin”
■ “Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre.
Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele
noastre, pentru numele Tau.”
 ■ “Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.”
■ “Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor.
Amin.”
■ “Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie imparatia Ta,
faca-se voia Ta, precum in cer asa si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta,
dane-o noua astazi, si ne iarta noua greselile noastre precum si noi iertam
gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel viclean.”
○ Preotul
■ “Ca a Ta este imparatia, si puterea, si slava, a Tatalui si a Fiului si a Sfantului
Duh, acum si pururea si in vecii vecilor”
○ Diaconul
■ “Amin.”
○ Amandoi
■ “Miluieste-ne pe noi, Doamne, miluieste-ne pe noi, ca, nepricepandu-ne de niciun
raspuns, aceasta rugaciune aducem Tie, ca unui Stapan, noi, pacatosii robii Tai,
miluieste-ne pe noi.”
■ “Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh”
■ “Doamne, miluieste-ne, ca intru Tine am nadajduit; nu Te mania pe noi foarte,
nici pomeni faradelegile noastre, ci cauta si acum ca un Milostiv si ne izbaveste de
vrasmasii nostri, ca Tu esti Dumnezeul nostru si noi suntem poporul Tau; toti
lucrul mainilor Tale si numele Tau chemam.”
■ “Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin”
■ “Usa milostivirii deschide-o noua, binecuvantata Nascatoare de Dumnezeu, ca sa
nu pierim cei ce nadajduim intru tine, ci sa ne izbavim prin tine din nevoi, ca tu
esti mantuirea neamului crestinesc.”
○ Merg la icoana Mantuitorului si zic
■ “Preacuratului Tau chip ne inchinam, Bunule, cerand iertare greselilor noastre,
Hristoase Dumnezeule; ca de voie ai binevoit a Te sui cu Trupul pe Cruce, ca sa
izbavesti din robia vrasmasului pe cei pe care i-ai zidit. Pentru aceasta, cu
multumire strigam Tie: Toate le-ai umplut de bucurie, Mantuitorul nostru, Cel ce
ai venit sa mantuiesti lumea.”
○ Se inchina, isi descopera capul si merg la Maica Domnului si zic
■ “Ceea ce esti izvorul milei, invredniceste-ne pe noi milostivirii, Nascatoare de
Dumnezeu; cauta spre poporul cel pacatos; arata, precum de-a pururea, puterea
ta, ca, intru tine nadajduind, strigam tie: Bucura-te, ca si oarecand Gavriil, mai-
marele voievod al celor fara de trup.”
○ Merg la icoanele din dreapta (a hramului) si din stanga si spun troparele si condacele
sfintilor
○ Merg la iconostas. (daca nu e icoana invierii zis troparul si condacul sfantului din icoana)
Daca e Duminica si aici e icoana invierii zic:
■ “Invierea Ta, Hristoase, Mantuitorule, ingerii o lauda in ceruri si pe noi, pe
pamant, ne invredniceste, cu inima curata sa Te slavim.”
○ Merg la Axionita si zic
■ “Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, cea
pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti mai
cinstita decat heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat serafimii, care fara
 stricaciune pe Dumnezeu Cuvantul L-ai nascut; pe tince cea cu adevarat
Nascatoare de Dumnezeu te marim.”
○ Merg in mijlocul bisericii
○ Diaconul
■ “Domnului sa ne rugam”
○ Preotul
■ “Doamne, trimite mana Ta dintru inaltimea sfantului Tau locas si ma intareste
spre slujba ce-mi este pusa inainte, ca, neosandit stand inaintea infricosatorului
Tau altar, sa savarsesc Jertfa cea fara de sange. Ca a Ta este puterea, si slava, in
vecii vecilor. Amin”
○ Isi acopera capetele
○ Preotul
■ “Slava Tie, Hristoase, Dumnezeule, nadejdea noastra, slava Tie”
○ Diaconul
■ “Slava…, Si acum…, Doamne, miluieste (de 3 ori), Parinte, binecuvanteaza.”
○ Preotul
■ face otpustul cum am invatat, ca inainte de Sf Liturghie
○ Se pleaca spre dreapta si stanga si intra in altar, preotul pe usile inverse decat au iesit
zicand in taina
■ “Intra-voi in casa Ta, inchina-ma-voi in biserica Ta cea sfanta, intru frica Ta.
Doamne, povatuieste-ma intru dreptatea Ta, iar pentru vrasmasii mei, indrepteaza
inaintea Ta calea mea.”
○ Fac 3 inchinaciuni inaintea Sfintei Mese
○ Preotul
■ saruta Sf. Evanghelie, Sf. Cruce si Sf. Masa
○ Diaconul
■ saruta marginea Sf. Mese
● Imbracarea vesmintelor
○ fiecare ia in maini vesmintele sale, face 3 inchinaciuni spre rasarit si zice
■ “Dumnezeule, curateste-ma pe mine, pacatosul, si ma miluieste” (de 3 ori)
○ diaconul
■ tine vesmintele in mana dreapta
■ merge la preot, pleaca capul si cere binecuvantare
● “Binecuvanteaza, parinte, stihirarul dimpreuna cu orarul si manecutele!”
○ preotul
■ “Binecuvantat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum si pururea si in vecii
vecilor.”
○ diaconul
■ saruta mana preotului si vesmintele
■ se imbraca in stihirar zicand
● “Bucurase-va sufletul meu intru Domnul ca m-a imbracat in vesmantul
mantuirii si cu haina veseliei m-a impodobit; ca un mire mi-a pus cununa si
ca pe o mireasa m-a impodobit cu podoaba”
■ saruta crucea de pe orar se imbraca cu el si zice
● “Sfant, Sfant, Sfant, Domnul Savaot! Plin este cerul, si pamantul, de slava
Ta”
■ cand pune manecutele saruta crucea de pe ele si zice
 ● dreapta: “Dreapta Ta, Doamne, s-a preaslavit intru tarie; mana Ta cea
dreapta, Doamne, a sfaramat pe vrasmasi si, cu multimea slavei Tale, ai
zdrobit pe cei potrivnici”
● stanga: “Mainile Tale m-au facut si m-au zidit; intelepteste-ma si voi invata
poruncile Tale”
■ merge la proscomidiar si pregateste Sfintele Vase
○ preotul
■ ia stiharul in mana stanga, se inchina de 3 ori spre rasarit si binecuvanteaza zicand
● “Binecuvantat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum si pururea si in
vecii vecilor. Amin”
■ saruta crucea de pe el si se imbraca zicand ca diaconul
■ daca are rang si are bedernita, o binecuvanteaza, o saruta si o pune zicand
● “Incinge sabia Ta peste coapsa Ta, Puternice, cu podoaba Ta si
frumusetea Ta si incordeaza si bine sporeste si stapaneste pentru adevar,
blandete si dreptate; si minunat Te va povatui dreapta Ta”
■ ia epitrahilul, il binecuvanteaza, saruta crucea de pe el, il pune si zice
● “Binecuvantat este Dumnezeu, Cel ce varsa harul Sau peste preotii Sai, ca
mirul pe cap, ce se pogoara pe barba, pe barba lui Aaron, ce se pogoara
pe marginea vesmintelor lui”
■ ia braul, il binecuvanteaza, saruta crucea de pe el, se incinge cu el zicand
● “Binecuvantat este Dumnezeu, Cel ce ma incinge cu putere si a facut fara
prihana calea mea, Cel ce intocmeste piciarele mele ca ale cerbului si
peste cele inalte ma pune”
■ ia maneculete, la fel ca diaconul
■ ia felonul, il binecuvanteaza, il saruta si se imbraca
● “Preotii Tai, Doamne, se vor imbraca intru dreptate si cuviosii Tai intru
bucurie se vor bucura”
■ daca are rang bisericesc si cruce, o saruta, o pune si zice
● “Zis-a Domnul: Cel ce voieste sa vina dupa Mine, sa se lepede de sine, sa-
si ia crucea si sa-mi urmeze Mie”
○ amandoi merg la spalator, isi spala mainile si zic
■ “Spala-voi intre cei nevinovati mainile mele si voi inconjura altarul Tau, Doamne,
ca sa aud glasul laudei Tale si sa spun toate minunile Tale. Doamne, iubit-am
bunacuviinta casei Tale si locasul salasluirii slavei Tale. Sa nu pierzi cu cei
necredinciosi sufletul meu si cu varsatorii de sange viata mea, in mainile carora
sunt faradelegi; dreapta lor s-a umplut de daruri, iar eu intru nerautatea mea am
umblat. Izbaveste-ma, Doamne, si ma miluieste. Piciorul meu a stat intru dreptate;
in biserici Te voi binecuvanta, Doamne.”