Încă de la început se cuvine faptul să menționăm un lucru

general si acela că , cu excepția poporului evreu care are

o credință monoteistă ( un singur Dumnezeu) popoarele
orientului antic se caracterizează printr-un crez politeist
(mai mulți zei) cu mici excepții .

Cum a început totul ? ( concept al locuitorilor

spațiului Mesopotamian in legătură cu crearea
universului existențial actual)
1. Zeița Naamu considerată mama tuturor zeilor si
născătoarea cerului si a pământului este punctul de
referință in geneză. Ea creează zeul An si zeița Ki
care se contopesc rezultând divinitatea En-Lil ( zeul
atmosferei).En-Lil își va despărții părinții creându-se
distanta de la cer la pământ ..
1

1
Mircea Eliade : Istoria credințelor si ideilor religioase, București 2000
pg48.
Raiul pentru adepții acestui cult este tara Dilmun unde
domnește o stare de perfecțiune , fiind sub stăpânirea lui
En-Ki.
2

Facerea
Spre deosebire de poporul evreu care susține vehement
că omul a fost creat de Dumnezeu , in cultura sumero-
akkadiană originea omului este împărțită in patru
variante posibile 1. omului se trage din pământ precum o
buruiană
2.Omul a fost făcut din lut dar prelucrat de zeități
omnisciente si omnipotente precum: Naamu/En-ki etc...
3.Zeitei Aruru ii revine această capodoperă
4.Omul a fost făcut din sângele a doi zei: (Lagma)
3

2
Ibidem , pg48.
3
Ibidem ,pg49.
Precum in biblie Adam si Eva au fost ispiti de șarpele cel
vechi tot așa pe scena teatrului mesopotamian intră
Marele Șarpe care dorește să confunde lumea actuală in
pierzare. Însă de fiecare dată in anul nou valorile lumii
sunt restaurate ordinea fiind instaurată. Tot de anul nou
zeii in transparenta lor intelectuală oferă dispoziții ce
trebuiesc urmate cu strictețe de către oameni pentru
buna funcționare a societății.
4

Povestea Zeiței Innana( zeița stelei Venus si a dragostei)

Innana se mărită cu ciobanul Dumuzi dar datorită acestei
relații Dumuzi va avea o soartă sinistră si cruntă .Innana
dorește să ajungă in infern pentru a lua puterea de la
sora ei mai vârstnică Ereskigal. Innana trecând prin cele 7
porți pentru a ajunge la Ereskigal va fi dezbrăcată de
haine ( si nu mă refer in mod erotic) vesmintele ei
simbolizând puterea sa. Ereskigal ii aruncă privirea morții
iar trupul ei înțepenește! Sfetnicul zeiței dragostei
4
Ibidem, pg. 49
,Ninsubur anunță zeii En -lil si Nanna-Sin care trimit o
solie in lumea de jos înzestrată cu apa vieții si pâinea
vieții! Pentru a se întoarce in lumea de sus Innana
trebuie să fie înlocuită de o altă ființă divină care este
chiar soțul Innanei. El va rămâne o jumătate de an in
infern locul luându-i sora acestuia.
Semnificația acestui mit: O încercarea de abolire a morții
eșuată. Dispariția de pe scenă a lui Dumuzi si
reîntoarcerea lui pe tron evidențiază procesul acesta de
perpetuare a speciei umane.

In Babilon zeul cel mai important este Marduk . In

acest sens vă atașez aici o rugăciune specială :
5

Influenta monoteismului intr-un spațiu

politeist
5
Ibidem ,pg 54.
 Nebucadnetar/Nabucodonosor ( 605-562
in.HR).
In imperiul nou Babilonian (625-539 in Hr ) se ridică acest
împărat Nabucodonosor prin care tara va cunoaște o
extraordinară înflorire materială, culturală. După cum
bine știm cucerește de mai multe ori Ierusalimul in anul
597inainte de Hr. , ultima dată 587 înainte de HR. luând
tineri iudei pentru diferite întrebuințări. Este cazul si
celor trei tineri din Babilon pe care ii relatează Biblia.

de
Autor
necuno
scut
este
licenția
tă în
condiții
le

Începutul infiltrării conceptului de credință monoteist

in Imperiul nou Babilonian
 Așa după cum bine se știe împăratul Nebucadnetar a
creat o statuie din aur si a obligat orice neam de orice
seminție indiferent de crez să se închine in fata acesteia .
Este si cazul celor trei tineri iudei din Babilon: Şadrac,
Meşac şi Abed-Nego
6
 Împă ratul Nebucadneţar a fă cut un chip de aur, înalt de
şaizeci de coţi şi lat de şase coţi. L-a ridicat în valea Dura, în ţinutul Babilonului.
 2Împă ratul Nebucadneţar a poruncit să cheme pe dregă tori, pe îngrijitori şi pe cârmuitori,

pe judecă torii cei mari, pe vistiernici, pe legiuitori, pe judecă tori şi pe toate că peteniile
ţinuturilor, ca să vină la sfinţirea chipului pe care-l înă lţase împă ratul Nebucadneţar.

Refuzul lui Sadrac Mesac si Abed-Nego de a se inchina

chipului de aur l-au detereminat pe impăratul
Nebucadnetar să ordone incălzirea cuptorului de sapte
ori mai mult. Tinerii au scăpat prin minune dar important
este decretul pe care il oferă Nebucadnetar.
7
Iată acum* porunca pe care o dau: Orice om din orice popor, neam sau limbă ar fi, care va vorbi ră u de
Dumnezeul lui Şadrac, Meşac şi Abed-Nego va fi** fă cut bucă ţi şi casa lui va fi prefă cută într-un morman
de murdă rii, pentru că † nu este niciun alt dumnezeu care să poată izbă vi ca El.”

Concluzie : De aici rezultă nu numai pă trunderea

crezului monoteist dar si incuvintarea lui .

6
Biblia:Cartea lui Daniel Capitolul 3 versetul 1 si versetul 2
7
Biblia:Cartea lui Daniel Capitolul 3 versetul 29
Bibliografie
1. Biblia:Cartea lui Daniel capitolul 3
2. Mircea Eliade : Istoria credințelor si ideilor religioase Bucuresti
2000 Universitatea Enciclopedic
3. https://www.resursecrestine.ro