2 MPRAI

ncepnd cu aceast carte ne vom familiariza cu existena marilor imperii antice: Asiria, Babilon i Persia. Ele vor ncepe s exercite o influen covritoare asupra Israelului. Paradoxal, imperiile acestea snt astzi o binecuvntare pentru poporul Bibliei, cci recentele descoperiri arheologice au fcut s amueasc critica arbitrar i ruvoitoare din deceniile trecute. Fiecare lopat de pmnt ntoars n terenul strvechiilor imperii acrediteaz astzi Biblia ca o carte de istorie autentic. Scopul scrierii acestei cri nu a fost numai acela de a nregistra vieile mprailor din Iuda i Israel. Aceast cronic a fost alctuit pentru a arta tuturor cititorilor c succesul oricrui mprat (i a oricrei naiuni luat ca atare) depinde de msura de ataament fa de Cuvntul i voia Domnului. Neascultarea duce ntotdeauna la decaden i declin. Titlul: 2 mprai este o continuare fireasc a crii 1 mprai cu care iniial a constituit o singur cronic. Autorul: Ceea ce s-a spus despre 1 mprai este valabil i pentru aceast carte. Proorocul Ieremia apare ca cel mai probabil dintre toi autorii propui. El a folosit ns informaii cuprinse n alte cri (1 mp. 11:41; 14:19, 29). Ultimul capitol pare i el scris de altcineva care a stat n Babilon, nu de cineva care s-a dus cu unii din popor n Egipt i a murit acolo, cum este cazul cu Ieremia. Data: n preajma anului 550 .Cr. Nu nainte de distrugerea celui dinti Templu. Coninutul crii: Aceast carte care debuteaz cu strmutarea lui Ilie la cer i se termin cu strmutarea poporului evreu n Babilon este cea mai tragic cronic de istorie din toat Biblia. Ba am putea spune c este una dintre cele mai tragice nregistrri istorice din analele lumii. Poporul prin care Dumnezeu alesese s rspndeasc cunotina despre Sine i despre planurile Sale pline de har s-a abtut din ce n ce mai mult de la ascultarea de Dumnezeu, s-a cufundat n idolatrie i n ntunerecul nstrinrii de Creator. Cnd nelegiuirea lor i-a atins culmea, Dumnezeu a trimis asupra lor popoare strine puternice i lipsite de mil care i-au trt ntr-o neagr, umilitoare i chinuitoare robie. Cartea 2 mprai este cartea robiei. n capitolul 17 ni se prezint ducerea Israelului (cele 10 seminii din mpria de nord) n robia Asirian. Aceste 10 seminii nu se vor ntorce acas, ci vor continua s rmn rspndite printre neamurile lumii. Capitolul 25 ne aduce naintea ochilor Ierusalimul nconjurat, cucerit i drmat. Poporul mpriei de sud (Iuda i Beniamin) este dus n robia babilonean de unde nu se va mai ntoarce dect o rmi. Cartea consemneaz de asemenea faptele profetului Elisei, continuatorul lucrrilor lui Ilie. Ca i predecesorul lui, Elisei are o via plin de ntmplri supranaturale. Unele dintre cele mai cunoscute minuni svrite de el snt: nvierea fiului sunamitei (cap. 4), moartea n oal (cap.4), nmulirea celor 100 de pini (cap.4), vindecarea lui Naaman, cpetenia otirii mpratului Siriei, (cap. 5), recuperarea securii unuia dintre fiii proorocilor (cap.6) i orbirea temporar a sirienilor (cap. 6). mprirea crii este neclar la prima vedere, dar un studiu atent va scoate la iveal faptul c primele 10 capitole se ocup predominant de mpria de nord, implicnd mpria de sud numai cnd evoluia acesteia afecteaz evenimentele din nord; partea dintre capitolele 11 i 27 este o istorie alternativ a evenimentelor din cele dou mprii surori, iar de la capitolul 18 la 25 gsim numai evenimente din istoria lui Iuda.

Cu excepia lui alum care a domnit numai o lun, toi cei 11 mprai ai lui Israel au fcut ce este ru naintea Domnului" (3:2, 3; 10:31, 32; 13:2, 3, 11; 14:24; 15:9, 18, 24, 28; 17:2). Ei au urmat calea lui Ieroboam, cel care a fcut pe Israel s pctuiasc". mpraii din Iuda snt evaluai dup standardul stabilit de tatl lor David. Vedem aceasta n cazul lui Solomon (1 mp. 11:6), Abiam (1 mp. 15:3), Iosafat (2 Cronici 17:3), Amaia (2 mp. 14:3), Ahaz (2 mp. 16:2), Ezechia (2 mp. 18:3) i Iosia (2 mp. 22:2). Plecarea lui Israel n robie s-a fcut n dou etape. Cele dou seminii i jumtate de dincolo de Iordan: Ruben, Gad i Manase au fost luate captive de Tiglat Pileser, mpratul Asiriei cu civa ani nainte de restul mpriei (2 mprai 15:29; 1 Cronici 5:25-26). Celelalte seminii din mpria de Nord au fost nrobite 13 ani mai trziu, cam prin anul 721 .Cr. Tiglat Pileser murise ntre timp. mpratul asirian Salmanasar a condus invazia i a asediat Samaria timp de trei ani (2 mprai 17:3-6). Cderea mpriei din sud, Iuda, s-a produs numai dup ali 120 de ani de istorie. i ea a avut mai multe etape. Cea dinti s-a petrecut n timpul domniei lui Ioiachim (2 Regi 23:36-24:1, 2; 2 Cronici 36:5-7). Atunci au fost duse la Babilon uneltele Casei Domnului mpreun cu civa tineri din ar printre care i tnrul Daniel (Dan. 1: l -4). A doua deportare s-a produs opt ani mai trziu, la nceputul domniei lui Ioiachin. Nebucadnear l-a luat prizonier pe mprat i l-a strmutat la Babilon mpreun cu familia lui i cu 10 mii de oameni din floarea lui Israel. n Iuda n-au rmas dect oamenii sraci peste care Nebucadnear l-a pus s domneasc pe Zedechia, unchiul lui Ioiachin, ntreg Ierusalimul a fost jefuit. Visteria Templului a fost luat i vasele de aur fcute de Solomon la Templu au fost sparte (2 mp. 24:8-17). A treia i cea din urm deportare n Babilon s-a produs n urma unei rscoale a lui Zedechia pe care Nebucadnear a nbuit-o cu cruzime. Fiii lui Zedechia au fost njunghiai naintea lui, iar mpratului i-au scos ochii, l-au legat cu lanuri de aram i l-au dus la Babilon. Templul a fost distrus cu desvrire, cetatea Ierusalimului a fost transformat n ruine i tuturor caselor li s-a dat foc (2 mp. 25:1-21). Asediul a fost ndelungat i a provocat celor din cetate suferine de nedescris. Tragedia de proporii impresionante este descris n cartea sa de profetul Ieremia (Plngeri 2:20; 4:3-10) Perioada mprailor a fost i perioada de activitate a profeilor. Crile lor vor fi analizate n seciunea dedicat profeilor, dar este bine s inem minte c Osea i Amos au profeit n Israel, n timp ce Obadia, Ioel, Isaia, Mica, Naum, Habacuc, efania i Ieremia i-au desfurat activitatea n Iuda. Mesajul peste veacuri: Cine citete paginile acestea de istorie a poporului Israel va trage repede concluzii pentru viaa sa personal de umblare cu Domnul. Iat numai cteva dintre ele: (1) Struina n neascultare este cea mai sigur cale spre dezastru. S-ar putea s par pentru o vreme c pedeapsa ntrzie, dar ea va veni cu siguran. (2) Privilegiile acordate de Dumnezeu aduc cu ele responsabiliti corespunztoare. Dumnezeu nu ne rsfa ca s ne ngmfe, ci ne binecuvnteaz ca s ne ndemne s struim n mplinirea scopurilor pe care le-a fixat pentru existena noastr. (3) Pedepsele trimise de Dumnezeu snt proporionale i progresive. Scopul lui Dumnezeu este ntotdeauna pedagogic. Cine nu rspunde la pedepse obinuite i atrage singur pedepse mai mari i mai chinuitoare. (4) Dumnezeu pedepsete pe cine iubete i bate cu nuiaua pe orice fiu pe care l primete" (Evrei 12:6). n plan uman i terestru se pare c asistm la o catastrof i la desfinarea poporului ales. n cer ns se socotise altfel. Providenial, planul divin va continua cu Israelul. Cel mai mare profet din timpul declinului lui Israel declar: El (Dumnezeu) nu va slbi, nici nu se va lsa, pn va aeza dreptatea pe pmnt" (Isaia 42:4). Cnd tronul de pe pmnt se prbuete n pulbere, tronul din ceruri crmuiete stpn pe furtun. Robia babilonean a venit ca o pedeaps pentru decderea idolatr a lui Israel. Evreii au trebuit s

nvee departe de cas ce scump le este Dumnezeu i Legea Lui. n exil au aprut sinagogile i poporul a nceput s citeasc i s nvee temeinic Cuvntul. Robia a fost cuptorul n care Dumnezeu i-a curit poporul. Rspndii printre neamurile lumii, evreii au fost pstrai atunci i continu s fie pstrai i astzi pentru mplinirea destinului lor istoric. Asirienii i babilonienii s-au pierdut n negura timpului, dar poporul evreu a continuat s existe, n curnd va veni acel Fiu al lui David" care va prelua stpnirea n virtutea legmntului Davidic i, din Ierusalimul restaurat, i va exercita autoritatea suprem asupra lumii. SCHIA CRII I. CRONICILE MPRIEI DE NORD 1-10 a. Domnia lui Ahazia (853-852), 7:7-3 ILIE l ELISEI nlarea lui Ilie la cer, 2:1-11 Elisei i ncepe slujirea, 2:12-14 Confirmarea rpirii lui Ilie, 2:10-18 Vindecarea apelor de la Ierihon, 2:19-22 Pedepsirea copiilor, 2:23-25 b. Domnia lui Ioram (852-841), 3:1-27 FAPELE LUI ELISEI nmulirea untdelemnului, 4:1-7 Fiul Sunamitei, 4:8-37 Moartea n oal, 4:38-41 nmulirea pinilor, 4:42-44 Vindecarea lui Naaman, 5:1-27 Securea care plutete pe ap, 6:1-7 Elisei biruiete sirienii, 6:8-8:6 Elisei profeete n Damasc, 6:7-15 c. Domnia lui Ioram (852-841), 8:16-24 d. Domnia lui Ahazia n Iuda (841), 8:25-29 e. Domnia lui Iehu n Israel (841-814), 9:1-10:36 II. CRONIC ALTERNATIV 11-27 a. Domnia Ataliei n Iuda (841-835), 11:1-16 b. Domnia lui Ioas n Iuda (835-796), 11:17-12:21 c. Domnia lui Ioahaz n Israel (814-798), 13:1-9 d. Domnia lui Ioas n Israel (798-782), 13:10-25 Moartea lui Elisei 13:14-21 e. Domnia lui Amaia (796-767), 14:1-22 f. Domnia lui Ieroboam II n Israel (794-753), 14:23-29 g. Domnia lui Azaria n Iuda (790-739), 15:1-7 h. Domnia lui Zaharia n Israel (753), 15:8-12 i. Domnia lui alum n Israel (752), 15:13-15 . Domnia lui Menahem n Israel (752- 742), 15:7 6-22 j. Domnia lui Pecahia n Israel (742-740), 15:23-26 k. Domnia lui Pecah n Israel (752-732), 15:27-31 l. Domnia lui Iotam n Iuda (750-731), 15:32-38

m. Domnia lui Ahaz n Iuda (731-715), 16:1-20 n. Domnia lui Osea n Israel (732-722), 17:1-41 SAMARITENII III. CRONICILE MPRIEI DE SUD 18-25 a. Domnia lui Ezechia (715-686), 18:1-20:21 Reforma religioas, 18:1-12 Biruin sub dou asedii, 18:1-20:21 Boala i nsntoirea lui, 20:1-11 Ludroenia lui vinovat, 20:12-21 b. Domnia lui Manase (695-642), 21:1-18 c. Domnia lui Amon (642-640), 21:19-26 d. Domnia lui Iosia (640-609), 22:1-23:30 e. Domnia lui Ioahaz (609), 23:31-33 f. Domnia lui Ioiachim (609-597), 23:34-14:7 g. Domnia lui Ioiachin (597), 24:8-16 h. Domnia lui Zedechia (597-586), 24:17-25:21 Drmarea Ierusalimului i a Templului i. Guvernatorul Ghedalia (586), 25:22-26 . Eliberarea lui Ioiachin n Babilon, 25:27-30