rrr rr , t:ii

;il
. .:r.r[si
j

ft

.-aws*p
\

iahn&d
:r.-'
-dd{

i:rl
1@
$j
_rcgw'
- ft***
:.^ i3
-;:gfu" aq1
.fi{ i

. 1.,'m

- a ::t:rl

"ffi
:$rsc$E
$;;g
 2^ [€n,///,,re
CAMETIA MUHA

HEKE*Hff
crestin-ortodoxd
, i

Il
CAIET PENTRUETEVI
i
I
CTASAa VII-a
II
lI
I
I
I
Editura Sf. Mina
I
I
I
I
I

I
I
 Referen{idespecialitate
:
Lector Univ. Dr. Pr. AlexandrelBarnea
Prof. Gr.I ElenaMocanu

Tehnoredactarecomputerizatl: Andreea Dimitriu

DescriereaCIP a BiblioteciiNafionalea RomAniei

MUHA, CAMELIA
Religie cregtin-ortodoxi : caietpentru elevi : clasaa vrr-a /
CameliaMuha.- Iaqi : EdituraSf. Mina, 2009
ISBN 978-606-807 8_07_6

28(07s.33)

Copynght @Editura Sf. Mina

Nicio parte a ace_stei lucrdri nu poate fi reprodusi in niciun mod, frrd acordul scris, dat in
prealabil de Editura Sf. Mina.

Editura Sf. Mina{<

Telefon: 02322228 I 0,03324013I 5
Telefon/fax: 02322339I 9
E-mail:esm@editurasfmina.ro, edsfmina@yahoo.com
Web: www.editurasfmina.ro
Adresddecorespondenf[: Op 1.Cp 130,Iaqi,RomAnia
* EditurdacreditatideConsiliulSuperior
al Cercetdriigtiinfificedin invifdmdntulSuperior.

CUPRINS
r.CRED|NTA
CRE$T|NA
1.Dumnezeu
sedescoperd oamenilor.
sfdnta gisfdnta
scriptura Tradifie
......,......,.........
3
2.Crearea
lumii
...,....... ......................1Z
3.Purtarea
degrijd
a luiDumnezeu
fa{adelume .....................1T
il,MANTUIToRUL
HRtsros
- iruvA,rAroR
$tMANTUIToR
1.Pu,terea.credjnfe1
gia prieteniei
- Vihdecarei
sldbdnoguluidincapernaum
...............
20
2.Hristos,
Lumina lumii:Vindeca-reaorbuluidin
nagterel .......23
3.Atotputernicia
luiDumnezeu - invierea
luiLazdr
............ ................,.
26
gi
! Qainte iertare
- Pildafiului
risipit0r.,,....,.,..,.,.. ..................
Zg
5.Bogilia
darurilor
luiDumnezeu - pilda
talan{ilor .................
32

35*
38
tv.TRATREA
inVAlArunlt
cREgnNE
1.Legea j
ceanoudFericirile.....,.,......,... 41
2 Faptele
bune - roade
alevirtu{il0r...,.,.,.:......,... 44
3.Faptele
rele- incalcdri
alevoiiluiDumnezeu ,......,..,..... 47
v.SP|R|TUAL|TATE
$tVnTA cnrgrFlA
1.LrPiflpllfaple:
ajutoraiea
cetoraflaliin
sulerinfa 50
2.SfinliiTrei
lerarhi
- modete
ateiubiriitaia
deiirmehi 53
Evaluiri 58
SiptimAnaPatimilor.... ,................... 62
 rSi aceastaesteviat* vegnicd:Sd (e cuno*scdpe'line, sirzguruf
z euadevtirat, sip eI i su.sIf ristosp eCaref ,-ni *imis.'
Q)umne
1loanl7.3)

Dumn&s€u ns de*{sp*r& $&ffir€nilor.

Sf*nts $mipturs qi $f$nts Thadifte
,oCerurilespun slava lui Dumnezeu ...
Toatdfaptura vdzuld9i nevazuta a fostcreatd de Dumnezeu din
iubire.
Omul, coroana intregii
creafii,
are menirea ceamaiinaltddintre
toatefdpturile:aceeadea staintr-oneintrerupta legaturd
cuCreatorul
sau,cu Parintele sduCeresc, pentru a-lcunoagte voia9ia o implini.
Cunoscdndu-L peDumnezeu giimplinindu-lvoia,
omulpoatesdajungd la
gimdntuire.
desdvArgire
Darcum putem sdafldmvoiaFdcdtoruluigiZiditorului
nostru?
Dumnezeu esteCelCareprinbundtatea, iubireaginemdsurataSa
purtaredegrr1d, neddruiegte toatecelenecesare sprea nemantui.
Altfel
spus,ElniSedescoperd, niSereveleazd, niSearatd,niSefacecunoscut
peSine givoia Sa.
ReveIalia divind saud*scoperirea dumnezei asca6tea4iuneel[n
careDumnezc+s€ desco r,adicdlefacecunoscutdvoia
Lui,dorinfelegiporuncile Lui,pentrucaei sd-Ladorecuvrednicie,sd-l
implineascdvoiagi,prinaceasta, sdsemAntuiascd.
qupratal$ala Moise primegte de la
Dumnezeu Tablele Lesii
Bevela|iaraft$gla
Pln+selalle.-nalWli

aml$elatoatazidirealuiDumnezeu.
Agacumo creatie
literard
vorbegte
gidespre
- ei,la felgi ordinea,
autorul frumuselea dinnaturd
9iarmonia
mdrturisesc
unFdcdtoratotputernic,
unZiditor
iscusit
9iatotintelept.
FericitulAugustin
spunea: lumea,
,,intreabd podoabacerului,givezi
dacanu-!i
rdspunde dupainlelegereaei:<<
Dumnezeu ne-acreat!>"
Revelatiasupranatural6
e
aceea,Dumnezeu vinesaSedescopere directprinRevela,tia
oamenilor
supranaturaid. primim
Asffel, de la Dumnezeu adevdruride trebuintd
pentru
mdntuirepecareleinlelegemnumai princredinfd.
afosttransmisade
Iisus Hristos vorbegte ucenicilor Sii
despre impirl{ia lui Dumnezeu- "r,
Dumnezeu
S-a luiAdamsi E ilor
I nostru
lisus iul
Sdu.Descoperirea
divind,
in persoana nostru stoseste
punctul
celmaiinalt
alRevelalieidivine prinElrefdcdndu-se
supranaturale,
relalia
dintre
om9iCreator
Re oului $ (se) revelu - a (se) face
Testament. cunoscut,qtiut; a (se) descoperi;
-flql.Oouatorr.rt. n . a (se)dezvdlui.
a releva- a evidenlia,a observa,
aremarca"a sublinia.

3
L"*_ *_**_-Jg__*__*_9L__ j
!' "-'41;;"-'-'"*"'- "" U*-- ,4,* a *-
"dftpf,megef W "ff,pfica$i
1' Dece nu-iputem pe Dumnezeu
cuioagte cu priceperea
numai
$ SA-LslSvimpeDumnezeu! noastrd?
o Sd ne curS{im sufletul pentru
a-Lprimipe Dumnezeu! 2.Alcdtuiegte
propozifii
princaresaexplici
inlelesur
cuvintelor
revelaliegi
revelalie
divind.

u u.
: Afls{i rrrcirnuftf

,,Fericili cei cura{i cu inima, cd 3. Stabilegte

coresponden[a
aceiavor vedeape Dumnezeu",zice
intre imaginigi modalitalile
pnncare
Md.ntuitorulnostruIisus Hristos.
DumnezeuSedescoperd
oamenilor.
Pentru ca Dumnezeu sd Se
descopere, trebuie sd giseascd
,,cdmara" sufletului nostru curllitd
de toate gAndurile rele, de toate
pacatele. dar inmiresmatd cu
mireasmacredinleiqi a faptelorbune
(rugdciune,milostenie etc.).Atunci,
omul devinefiu al lui Dumnezeugi.
pentru cd Dumnezeu este
atotputem ic, atotin[elept.atotgtiutor
etc., ii da gi fiului s6u (omul) o \€k
particicidin darulsdu @@
4. lmagineazd-li
cd egtiintr-oclasdde artigti.
Formeazd impreund cu
colegii
echipedepictori,sculptori,
muzicienietc. Anarizati
imaoinile.
apoiorganizafi
o disculiedespreceeace descoperd fiecare*ihipa
,,ou.it"ui,i1i
lacerqilf';.oi;;;it"'
prinrevelalie
el" cerul iti este conducdtoral divind,in
frumuselea,diversitateagiarmonialumiicareo
credin{ei, aratd in el insugi pe inconjoard.
Precizali
mijloaceleprincaresefacedescoperirea.
Megterulcare l-a fdurit. Dacd te uiti
la frumusefea de pe pdmant.iaragiqi
prin ele !i se mdreqte credin{a in
Dumnezeu ... Dac[ te uili bine la
piatrd,, vei vedea ci gi ea ili face
dovadacelui care a fdcut-o,chiar si
funrica.chiarldnqarul gi chiaralbina.
Adeseori, in lucrurile cele mici se
arati in!elepciunea Creatorului.
AcelaqiesteCel ce a intins cerul qi a
revdrsatimensitdlile oceanelorgi
Cel ce a fhurit acul fin al albinei.
Nimic sdnu-{i hrdneascdnecredinJa.
Sd nu spui: la intAmplares-a frcut I
Iucrul acesta!De la sine s-a ltcut i
cutarelucru! Nimic nu existdfhra o I
rdnduiald,nici lird o hotdrare,nimic I
5.Argumenteazd
importanla
revelaliei gisupranaturale
naturale pentru
nu estein zadart.Nimic din cele ce i mdntuire.
sunt n-au venit Ia intdmplare!|
Cuvinteca acesteasunt cuvinteale I
unoroamenifhrdcarte." I
(Sf6ntulVasilecel Mare, Omitii ta I
Hexaimeron\ |
6.organizali
o discu{ie
referitoare
lamodurin
caresereceptau
minunile
pevremeaMdntuitorului
modulin
9i care
suntreceptate
astdzi.
 i#;*f--ffi* )

Peundrumde munte s-auintatnitdoildrani.lJnuldintre

ei,mairdutdcios,l-aintrebatpe
celdlalt:
-AmauzitcdmergideslaBlserlca giferogimult.Dardeundegtiitucdexista
Dumnezeu?
Cagicdndnul-arfiauzit,celdlat ldranl-aintrebattarilndulsdu:
- Spune-mi, crezicdvitelenoa streaufostaziIap dgune?
- Da,cu sigurantd,privegtepamantut moale,esteplindeurmele lor!
- E,acumprivegte gifusoare/e cetocmaia rdsdritpestedealuri,privegte
pddurea dinfalanoastrd,
inverzitd
privegte-te
petinegipeoamenii dinjurultau!Toate acestea sunturmelemdinilor
luiDumnezeu gi
Atotputernicul
Atot,tiitorul.
Cumsd fifostfdcutetoateacestea, dacdnudiniubirealuiDumnezeu, gipentrucesd/e fifacutEta{a
cumsuntdacdnutotpentruiubire?. Maiincapeindoiala?
(LeonMadgan,Celemaifrumoase
pildeSipovestiri.Editura..Aramis".
Bucuregti.1998,p. 35 )

FiecareomilcunoagtepeDumnezeuinimprejurdrilevie,tii,cdcitotceeaceseintamplace ceas,zidezi,
intoatdvia!anoastrd,eitediningtdduin|agicuvoiatuiDumne,eu'
Nimicnusepefrece la intamplarecunoi,cu coletgii cupdirinlii
nogtri, girudelenoastre,
cuaproapele nostru.
Dumnezeu esfeCe/Careneindrumd gine cdlduze$fe pa$lide-alungulinlregiivieli.DetaEl vingibucuriite gi
mdngdierile,cuingaduinla Luivinpeste noinecazurile, bolile,
mustrdriledecongtiinldgisuferin[ele
detotfelul.
Astfel,
in oriceimprejurare dinvia,ta
noastrd, trebuie sdvedem mdnaPdrintelui iubitor,
Carene cdlduzegte
spremdntuire.Atunci cand primimnotebune,cdndprietenii gicolegiinerubesc Alne sarinajutor,cdndparinliine
ddruiescunlucrupe carenil-amdoritmult,secuvinesd-lmutlumim luiDumnezeu pentrubundtatea giblandelea
Sa.$i/afelsdfacem atuncicdnd poartdurAtcunoigine
colegiigiprieteniise punrdbdarea laincercare,sauludmo
notamicd,sauneceaftdpdrinlii,sausuntem bolnavi gi numaiputemiegita joaca.Pentrucagi necazuile gi
incercdrilenepldcute din vialanoastrd ne invatdsd-Lvedemdincolo de elepe Tatdtcerescdrept,bun,
atotputernic,
Carearemultdrdbdare cunoiginepoartd degrija.Sagandim atuncicdamgregitgiL-amsupdrat cu
faptelenoastre,sd-lcerem iertare gisdnestrdduim sdfimmaibuni.
Deasemenea, Dumnezeu nlSedescoperd giprinsolicitarile
aproapelui nostru:
atunci
cdndunsdrac necere
milostenie,
sauuncoleg necereajutorul, sauceimarine daudefdcuto anumitatreabd, sdinletegem cdinspatele
tuturorstdHrlsfos,Careagteaptadetanoifaptelebune,spreanerdnduiunlocinimpdraliaSa.
Prin aceastd cdlduzire permanentd din via,tanoastrdcunoagtem bundtatea, pute;re4dreptatea,
grija gi
inlebpciuinea, alentd mareardbdare a luiDumnezeu falddenoi,precum giptanulpe careil arepentru
fiecaredintre
noi.
intrucat
totceea ceavemsuntdarurile lui Dumnezeu pentru
noigi totceea cenepropunem invialitvomreugi
doarcuajutorulSdu,suntem datorisa-lmu$umim permanent gi,dacdll supitrdmcufaptelenoastrei,,
sd-lcerem
imediatiertare.

5
F!
l

,,)erretati Scripturi{e ... ace{basunt cd.remdrturisescdespre

94irc."{l*an5,39\

&- ffi#&ntnS*rf,ptwr&
Undeputemgdsicomoara de adevdrurice formeaza Reveratia
pecareDumnezeu
supranaturald pentru
addruit-o mantuirea
oamenilor?Crjm
denus-apierdut
odatdcutrecerea gicumdenoi,astdzi,
timpului gtimrafelde
binecagiskdmogii
nogtri
careevoialuiDumnezeu
gicumsaoimplinim?
dumnezeiascasu
suntceledouamoduriin
careRevela{ia
supranaturald
a fost gitransmisa
indecursul
veacurilor.
Ambele pentru
suntnecesare
mdntuirea
sufletelor.
$f6nta$cripturfi
{BihliasauCuvfintul
lui fiumnezeu)
sstecoleq{ia
cirtilor
Fubinspiratia Sffint.
Duhului
Intervalul
de timpin carea fostscrisdSfantaS cripturd pe
seintinde
-Tlft'ts,:ag
il** r"m[m
i rrs durataa 1500deary.
sfdntascripturd,
ceamaidepre!comoard ddruita de Dumnezeu spre
luminareagi mdntuirea neamului
omenesc, cuprindeadevdruri de credintd,
norme depurfare
sie.velilmenfe
isforrce
careaufostscrise,pdstratesitransmi'se
l, " i , r t "l II t :r i.;:r .""Jli! [i".\i
credinciosilorspre
m r.
*!i;: Sfli:lt* Si,:ii;:t*ril -i;! :;* *1fr* sfdntaSgliptura
estealcdtuita
dindoudpa(i:vechiul restament giNoul
l"*f*r'l*1itra &**rti:;ii1: Facerea 1, Testament. vechiulrestament contine Revelatia
facuta deraAdamp6nd
1 11
t-Jt.
inainte
devenireaDomnuluinostru lisusHristos
siesteformat din3gde'cdrti
Flri;ni-ij tt-r'*,.*.rt(Facerea) **
canonice$i 14cdr_ti
si fragmente
numite de
,,bune citit",
intrucAtconTiilTTEitffi
\jltr! | i t t q - .,i"1 J
pentru
folositoare via{a. i deinsusiFiul
ta tf,"X.r r ti r j
lui Dumnezeu $i transmisade SfinliiApostoli,
fiindformatdin27 de cartt
l i 1 ," \ ' I ' i i :r ,ill\,r .!
-voril
*rrrri;, r r ".,,"tr(l) t,r :'", I canooc.e,Ambele pa(ialeSfintei
Scripiuri
suntnumiteTestameitlil]il?
ardtacd Hristos
vreaca aceiacarevorcredein El sd devindmostenitori
ai
**pi:.*}*i tlt i:1ial.*
iii: *fi* ru*l t*xi, lmpara[elcerLfll0{.
N e.l::-l':ti:-lo;:
i;ml5l*al'; ( i -3 1)
Momenlul celmaiimportant lesfam
al Vqchlurri dmAntul
** pi*cie**.r;:l iers*l*i* prrti::-r.rf incneiatOeOumnezeu Sinai. Deaceea, Vechiut
*'*b*i* sil i*: *ilinr. i:lr.iis:*.
ri* ie I Testam entsemai numegtegi!pS@W,ahf-
p*:taI;ili.
celmaiinsemnat moment al Nouluirestamenteste legdmanturincheiat
deDumnezeu cuintreaga omenire pecruceaGolgotei,prinrastignirea
Fiului
Sau.Deaceea, NoulTestamenf semainumegte Legiea Nouasaulgea
lubirii'MAntuitoru|agezdndincentru|invataturiiSaffie
i ffitr6i*Y*t* Dumnezeu dintotsufletul,dintotcugetul $icutoatafiinfanoastrd,iarpe
aproapele nostrua-liubicapenoiingine.
Sfdnta Scripturd,fiindCuv6ntul luiDumnezeu, areo valoare unica gi
cu * to tti* : - recunoscut de gideaceea
nepieritoare kebuie cjlitddeorjoqp_mlarejoregesaAaiascd dupd
Biseric6. vQgluiDffilllezeu.E dci:
E"**nglaelie- vestea cea bund; oproorocie
,,Nici a scripturii
nusetalcuiegte dupdsocotinla pentru
fiecaruia; cd
Revelalia divind primitd prin niciodataproorocia nu s-afdcutcu voiaomului, ci oameniicei sfintiai tui
Mdntuitorulqimesajulacesteia. Dumnezeu augrait,purtalifiind
deDuhulSfdnt."(2Petru 1,20-21)
inspira(iu tlit:ieir {i.nsuflurea
frulrwlai Sffint) -lucrarea divind
asupra unui om prin care & Apti*"Si
Dumnezeuii lumineazdacestuia t. Existdvreo legaturaintre inspiralia
divinagi inspiraliaaftisticd?
mintea qi-l indeamnd sd spund gasind
Argumenteazd, posibile
asemdndri saudiferenle.
sa u si scrie adevdrurile
descoperite,ferindu-l de greqeli !. stabilegte,
impreund cucolegiitdi,
unsefderegulicareartrebui
respectate
pe tot parcursul vorbirii sau atunci cdndsecitegte
sfanta
scripturd puneinpractica
(deexemplu: ceai
scrierii. citit!\.
'...-'..,''.
6
 F

3.Completeazd
tabelul:
{
SFANTA . generatititi
SCRIPTURA
Repetd principalele invd{6turi de
Pir!ileSfintei
Scripturi Numirul
cirlilorSfintei
Scripturi credint6, morale qi sociale descoperitede
Dumnezeupoporuluieweu.
VECHIUL NOUL
iiiinrrliHr iiiiliiiHr Istoriseqteieqi-
rea poporului
evreu din robia
- cuprinde
Revelalia
::::::::
:::::i:: 39
dela.,..,.,.,..,,..,.,.,.,.,., 27 egipteani qi rdtd-
cirea lui, timp de
40 de ani prin
pustie.

SFANTA
SCRIPTURA
contine
,, cirticanonice
lile privind preolia
Retineti
aceste
date! qi slujbeledivine.
4. Porninddela urmdtorul citat:,,Maibundestecitireadumnezeiegtilor
Scripturi.
Aceasta facesufletulin,telept,
inafta
cugetullacer,ilfacepe Prezintd
ompldcut, il determind deceleprezente,
siinu-gilegesufletul ciface sdmdntul
cugetulnostru sdtrdiascd
mereuacolo gl
sus sdsdvilrgim toate privind lui evreuinainte
intrarea in Canaan
la rdsplataStapdnuluigi cumareinfldcdrare sdne indreptdm spre
faptelevirtuoase."(SfdntulloanGurddeAur),descrieli importan{a
lecturii
biblice pentru
mdntuirea noastrd. Preztntd intrarea
jPoporului elneu in
i Canaan 9i impdr-
I lirea tarii la cele 12
: triburi, precum gi
i evenimenteistorice
petrecute p6nd in
v r e me a u n g e r i i
primuluirege.

lnva-
(dturi gi sfaturi
folositoare pentru
viafd.

Faptele Apostolilor
preztntd o scurti istorie a
inceputurilor Bisericii qi
cehtoriile misionare ale
unoradintre Apostoli.
f l dm cu m a
transmis Dumnezeu,
prinprofeli vointraSa
cu privire la viitorul
poporului evreu:
a n u n t ar e a u n o r
pedepsegrele pentru
Exprimi inalte
pdcatele frcute pi
trdiri ale sufletului
Sfintele Evanghelii frgiduinla venirii
consemneazd viala qi credincios in rela{ie
Mdntuitorului, Care
invd{Sturile Domnului cuDumnezeu.
sd aducd eliberarea
nostru Iisus Hristos. dinrobiapicatelor.
Epistolele confin
scrisori trimise de unii
Apocalipsa prezinti o dintre Apostoli, unor
profe{ie despretimpurile Biserici sau unor
persoane apropiate.
-1

i- "Au**"61-i

Deziuaei,otdndrdaprimit sol,careeraplecatin
detaviitorul unpachet
rdzboi, maregi rotund.
Bucuroasd,/-adeschis giinauntru a gdsito bildneagra, asemdndtoareuneighiuleledetun.Dezamdgitd, s-a
supdratgiaaruncat bilaintr-uncol,t'al
camerer. $i ce s-aintdnplat atunci?Bilaceaneagrd s-aspartgidineas-a
rostogolit
obildargintie.Curioasd,aridicat-o
imediat gi,intimpceo intorceapetoatepdtrlile
gioapdsas-adeschis
gidineaa iegito cutiulaaurie.Adeschrs-o giagiislfuninelcudiamante; subelse aflaunmicbitetpecarescria:
,;Fentrucdteiubesc!".
Multoroameniliseintampla cagiacesfeltinere. Nule place pentrucd multe
SldnfaScripturd, lucruricaresunt
i1eapargreudeinleless3unefolositoare.
s_c-nse Darceicareo citesc vordescoperifdrdindoiala
mesajuldivinal
SfinteiScnpturi:,,Pentrucdvdiubesc": . : '
 ,.f,ste er;if,entca Aposta{ii n-au pred*t toate prin scrisari,ct
mu{tef*ra de scrisori,dar si acestedsuttt vrefniie de cre&nti."
(Sfenfill Ioan Gurd deAur]

ffi" SffSn*aTrndftfiry

sfdntascriptura trebuiecititacu multd credintd,

cusmerenie, cu
evlaviegicufricddeDumnezeu. pentrua nefi defoloslectura sfintei
scripturi,
trebuiesaaplicdm invialaceea cecitim, sfdnta scripturd
este
pentru sufletceeace estemdncarea pentru trup.Nu politraifara
mdncare. darcas6analizezi ceeacemdn6nci, e nevoie delaborator,
aparate,pregatireprofesionaldgidecercetdrile altora,
Lafelseintampla Viata bisericeascd
gi in cazulsfinteiscripturi. citind-0,ne hranim sufletele.
ca s-o
oglinditd in
practicile sale
interpretdminsa,e nevoie depregdtire speciala,decredinlalucrdtoare,
deinterpretdrile pdrinti,
Sfintilor adicd deSf6nta Traditie.
Prinsfdnta Tradilieseinteiege roiai;tatea
adevaruriior
revelatecare
nusecuprind in sfantascriptura,ciaufosttransmise prinviugraidecatre
Mantuitorulgisfin{iiApostoli,
unere fiindmaj tazjuconsemnai* in scrrs9r
pisiratedeSfanta BisericdpAna inzilelenoastre.
Domnul nostru lisusHristosa predicatgia raspanditEvangheliaprin Monumente Cultul divin
viugrai,fdrda ldsanimic scris.
larApostorii, prin
maiales viugrai, audat carefixeazi oglindit in
c5rfile de cult
invdfaturaprimitd delaHristosprimiror cregtini,
Eas-atransmis dingura confinutul
in gurdpanacdndo parte a fostagternutd in scrisdecdtreBiserica in SfinteiTradifii
diferite
monumente saudocumente:

'I'tatdrf'rile
formulate Ia sinsadere Ecumenice recunoscufe de
Bisericd;
- via{abisericeascdoglinditdtndatinile,
obiceiurite
giprac{rcite
sale;
- cultuldivin aglinditincdgiledecult;
-scr"eriale SfinlilorParin{i;
- manuffiente deaddbiserceasc d(inscrip{ii, picturd,
arhitecturl,
seuI pturd,monu mente funerareetc.)
;
- mirturisiridecredin ,tdmainai aleBfserciiefc.
@
in d_ecursul
^.- Bisericd
timpului,sfintei
rradifii
is-auaddugat gifalsetradilii. wiittiTJr.l'ut{H
sfanta promoveazd numaicredinta adevdratd, carea fost frt{{EuilT{
0Aff*s85
crezutdintotdeauna in Biserica (incepand cu Biserica veche),
rletutindeni
(inoricebisericd
ortodoxd dinlume)gidec6tre toti(afost Mdrturisirile de
consemnatddecatretofiparin{ii
giscriitorii
bisericegti
lafel). credinld mai noi
intresfanta
scripturdgisfdnta Tradilie
exista
o legaturanegrditde ale Bisericii

stransd.
Eleauo valoare egald, cdciamdndoud pdstreaza gitiansmit
Descoperireadumnezeiascd, fiindde neapdratd trebuinla pentru
mdntuireaomului.
'l
!

1
I
i :i

-.

& ApHcaFn
5 F.
i!r
{ &#sttntctfld
*w r Y , a e 'E g&
I

'1.ldentificd demaijoselemente
in imaginile alesfintei
rraditii
si ale
a.-,Marele rol al Sfintei Tradigii populare:
tradifiei
esteacela de a pdstrainv[{Sturile
ce nu sunt cuprinse direct in
SfAntaScripturd.

' 4flafi nrnlrmr{tf

t;" in SfdLntaScripturd, nu se
pomenesc cele intdmplate la
moartea Prea Sfintei Ndscdtoare
de Dumnezeu, Fecioara Maria.
Dar acestease istorisesc in cea
mai veche Si adevdratd Traditrie,
care ne spune ca in momentul
sldvitei ei adormiri, toli Sfinlii
Apostoli, care colindau lumea in
vedereamdntuirii, s-au adunat la
Ierusalim, venind prin vazduh.
Aici ei au avut o viziunecu ingeri
gi au ascultat melodia
dumnezeiascd a puterilor cereSti.
(din Credinya Ortodoxd,
Editura,,Trinitas", IaEi,2005)
2.Citegte
cuatentie
textul
9irdspunde
laurmdtoarele
intrebdri:
| +t Cei dintd:i cre7tini nici n-au pdstrdmcusfin{enie
I avut Sfdnta Scripturd; nu aveau
,,Sd 9ineatins cuprinsulSfintei Traditii
lafelcu
acelaalSfinfeiScnpturi,agacum aufacut Pdrinlii
dincelemaivechi
I credinla din cdrli. Ei trdi(tu timouri.
I cuvdntulcelviu al lui Dumnezeu. latdsfatulSfdntului Vasile celMare in aceastdprivinfa: IJneledintre
I Iisus Hristos pentru ei era viu qi propovdduirilepdstratedeBiserica leavemdininvdldturascrisd, pe altele
I Evanghelia Lui era treazd in
insdtle-amprimitdinTradi{ia Apostolilor,transmise in tainit.Amandoua
I viala qi in sufletul lor. Trdiau mai
acesfe categoriiau aceeagiautoritatepentru evlavie. Dacd amincerca sd
I mult din Traditriedecdtdin Biblie.
inlaturamobiceiurilenescrlse,caneavend mareimportanld, nune-am da
I Traditria este istoria, cultura Si
seama cdampdgubiEvanghelia in parlileei principale; maimult,am
I credinla Bisericii; este cel mai
I bun comentariu, cel mai drept
restenge propovdduirea la numele ei gol.Depilda,cinea invalat prin
I tdlcuitor qi cel mai luminat
scrlsceaceicarenitddjduiesc innumele Domnului nos/ru /rsusHrisfossd
I invd1dtoral Bibliei. Prin Tradiyie seinsemne cu semnul crucii? Cescriere ne-ainvalat sdne intoarcem
I se ldmuresc locurile cele grele
spreRasiiflT
atuncicdnd nerugdm? ...
I din Scriprurd (II Pr. 3,16) si se
Cesf6ntne-aldsat in scriscuvintele dechemare a Sfdntului Duh
I inSeleg dogmele cele mari ale pentru prefacerea pAinii
EuharisticegiaPaharului binecuvantarii?
lAtse r icii. Tradiyia este Noibinecuvdntdm apaBotezului giuntdelemnul Ungerii, baincagipe
creStinismul trdit pi rodit, in celceseboteazd. Dincescrieri? NudinTraditia tdcutd gitainicd? Ce
co m u n itatea de credinld, cuvdntscrisne-ainvdlatungerea insdgicuuntdelemn? larcufundarea
speranldSi iubire a Bisericii; este omuluide treiori,deundeeste?Celelalte cdtesuntinlegdturd cuBotezul
Evanghelia roditd, adevdrul dincescrieresunt?
creStin a;a cum a fost definit ln Aceste lucrurisegtiupringrrlaaleasa 9i evlaviacalddcucarele-a
SinoadeleEcumenice. pastratSfdntaTradifiegipecare,lar6ndul nostru,secuvine salepdzim cu
(pr. Ilarion Felea, Duhul aceeagigrldgievlavie spre aledamaideparte celorce vorvenidupd noi."
adevdrului) (dinCredinla Oftodoxd,Editura lagi,2005)
,,Trinitas",
6.1

10
 a)CeesteSfAnta
Tradi{ie?

b)Celegdturd
existd
intreSfdnta giSfdnta
Scriptura Traditie?

c)Ce..elemente"
aleSfinteiTradifii
suntamintite?

sepastreaza
d)Unde Sfdnta
Tradi!ie?

e)Celegdtura
exista giSfdnta
intreBisericd Tradi!ie?

AF€{i rftst ?nu{t!

QCareestedatoria
noastra
fa{ddeSfdnta
Tradi{ie?

g)CareformealeSfinteiTraditiivd
suntmaicunoscute?
Dece?

11
4-
 X.m mrymmrymffi
crctbnt* {ntefegnnti s-auintem*iat veacurifeprin *z;dxttsi '
,,'Qrirc
r*wtry1ff {aiii}umtrezeu, "{Evreil !.,ii
des-cufdtut di.nniwicce{sr.esez,df,.

. .. . ::...:.:
Starea prinnordialS asmului * €

{-rearea *uunlE
aa

Omula primit delaDumnezeu puterea dea

stdpAni intregpdmAntul. CalitSlile fizice9i
spirituale carei-aufostdatede Dumnezeu il De f iecar edatd cdnd
ajutau saigiimplineascd fdrdgreutate menirea mergem la bisericd pentrua lua
Cuajutorul raliunii,Adama pututinlelege par te la Sfanta Litur ghie,
rostulfiecarui animalgile-agdsitnumepotrivite. mdrturisim cu voce tare, in
Adamnu cunogtea inca mdndria, ura, Simbolulcredinlei,credin!a
invidia,indoiala Dovaddeste deplina noastr ain Dumnezeu- Tatal,
incredere a luiAdam in decizia Eveidea gusta
dinroadele pomului cunogtinlei. ,,Fdcdtor ulcer ului gi al
pdmAntului, vdzutelor tuturorgi
Ingrijirea Edenului nuerapentru omunefort,
primitedela nevdzutelor", in,,Unul Domn lisus
cio placutd intrebuinlare adarurilor
Hristos, t I prin Care toate
Tatal. Deci,omulfusese creatfoarle bun,lafel
catoate celelalte fdpturi. s-au facut" gi in ,,Duhul Sfdnt,
DinSfanta Scriotura afldmcd Dumnezeu a Dom nulde via{ a Fdcdtor ul".
iDumnezeu. Creatorul lumii nevizute-.
datprimilor oameni o poruncd princarele-a Agadar, vedemlimpede cd cele
intezissdgustedinpomulcunogtinleibinelui gi treiPersoane aleSfinteiTreimiau
rduluisdditdeEl,alSturi depomulvielii, in mijlocul creat impreund lumeavazutagi
raiului. Pentru a-imotiva sd respecte porunca, cea nevdzutd. Cum anumea
Dumnezeu le-asouscdneascultarea acesteiava participat la crealie fiecaredin
fipedepsita prinmoarte. celetreiPersoane?
Dacd primii oameni arfiascultat porunca gi Biser ica, pe tem eiul
ar fi rezistat Dumnezeu
ispitei, le-arfi datsd Descoper ir ii
dumnezeiegti, ne
gustedinpomulvr'efi. Numai astfelarfi devenit invaldcd0unrnezeu Tat6la luat
vrednici denemurire: ,,Cdci nuerafolositor ca hotdrdrea dea aducelaexistenla D umnezeu,C reator ul l umi i r i z ute
omulsa dobdndeascd nemurirea farasa fie lumeagi tot El a fdcutplanul
ispitit9iincercat, casd nucaddin mdndria 9i acestei minunate lucrdri. $umneeeu FiulsauCuvdntul a adusla
osdnda diavolului" (SfAntul loanDamaschin). indeplinire planul Tatalui,iarDurRnezeu **hul Sfintavenitsi deavia[d,
Pdcatul strdmoEesc sdplineascd gisadesav6rgeascd toate.@e
Pugiin situafia dea-gimanifesta libertatea Persoanele SfinteiTreimi. darinsugirea specialS decreatorrevine numal
dea alegeintreascultare gineascultare, Adam .&lqlqj-sfin[ii Parinfi,laSinodul lecumenic, auprecizat: ,,TatdlAtot{iitorul
giEvaaupreferat sdintreinjoculdiavolului care, Facatorul ceruluigial pamantului, vdzutelor tuturorginevdzutelor". insd
luAndchipulgarpelui, a ispitit-o pe femeie, petemeiul impreund-lucrarii Persoanelor, de cateorivorbim
gi
despre
fdcdnd-o sd-gipiardd increderea in iubirea crearea lumii,spunem simplu cd Dumnezeu a creatlumeasau
dreptatea divin5. Astfel, el a sdditin sufletul Dumnezeu
prin
este Creatorul.
acesteia dorinla dea fi egald cuDumnezeu
dobdndirea cunoagterii binelui gi rduluigi a nevdzute dinnimie.prin
asigurat-o cdnuvormuri.CedAnd ispitei,Evaa n O*novAntttltti $du.lnafard deom,toateaufostaduse intru
incdlcat porunca gia gustat dinrodulpomului.
princuvintele rostite deDumnezeu: ,,gia zisDumnezeu: sdfie..,", asa
Apoi,ddndu-i gi lui Adam,l-a fdcutpdrtag cum std scris la inceputul SfinteiScripturi.
Lu i deodati cu
neascultdrii sale.Astfela intratinlume fi
Astfela intratin lumeprim'ul pdcat,' numit Motivul pentru care a creat Dumnezeu lumea este iuhllFa.
pdcat origin arsau pdcaf sfrdmogesc. bundtatea 9imilostivirea Sa, deoarece Ela doritsd impartageascd tuturor
Adamgi Evanugi-aucerutiertare, nugi:au fdpturilorbunatatile Sale.
recunoscut vinovitia,ci, in modindirect; L-au de a-Lsldvi pe Dumnezeu,
+
acuzal totpeDumnezeu decdderea lor.Adama Lumea a fostfacutd in timp,dupdunanumit plan,intr-oanumitd
datvinapefemeie, iarEvapegarpe. succesiune. Sfdnta Scriptura nespunecd maiint6ia fostcreatd lumea
SfAntaBisericdne invatdcd pdcatul nevdzuta (inaintea celeivdzute): inceput
,,La a fdcut Dumnezeu cerulgi
sfrdmogesc semogtenegte gi,astfel,reprezintd pdmdntul". Princuvdntul car trebuie sd inlelegem lumeanevazutd a
o piedica in calea m6ntuirii omului. Acest picat ingerilor.Cuvdntul pam*ntdesemneazd lumeaminerald, vegetald gi
sesterge prinSfAnta Taind a Botezului. animald careneinconioard.

12
 ingerii, pecarenoinuleputem
fiinterationale vedea cuochiinogtri
fizici,darcareatAtin Vechiul Testament gi
cdt in NoulTestament gi-au
manifestat giigimanifestdprezenfa lucrarea, fiinle
sunt spirituale,
fara mst *su{tf
9i
trupmaterial, duhuri,inferioare
luiDumnezeu, darsuperioare omului.Ei
aufostcreatide Dumnezeu pentru givestitoriaivoinfei
a fislujitori Luigiau " ,,Lainceput a fdcutDumnezeu
fostinzestrali givoinlaproprie.
culibertate Numdrulingerilorbstefoarte cerulgi pimdntul. $i pdmantul era
pe
mare.Dupdslujirea careo au,acegtia suntimpa(i{iin noudcete, gigol..,
netocmit $ia zisDumnezeu:
grupate cdtetrei:serafimi.heruvimi,scaune puteri,
/ domnii, stapAnii/ ,,Sd fielumind!..." ,,Sdfieo tdrie prin
incepdtorii, arhangheli, ingeri.Dintreingeri,numifi,,ceregtile gi mijlocul apelor gisadespartd apede
netrupegtileputeri",o pafieaucazut dinpricinamdndriei
nemdsurate gi ape!"... ,,Sa seadune apele celede
audevenitingeri rdi(diavoli). subcerla un locAi sa se arate
A urmatapoicrearea lumiivdzute, cares-adesfdgurat vremede uscatul!"... ,,Sedeaoamdntul din
gasezile.Nugtimprecis dacdaceste ziledesprecareneinvafdSfanta sineverdeatd: iarbd, cu sdmdn{a
Scriptura a riu-zisesauere ice.Dumnezeu arfiputut intr-insa,dupdfelulgiasemdnarea
sd creeze lumeaintr-ofractiune de secundd. lmportant estefaptulca ei,gipomiroditori, caresddearod
Dumnezeu a creatlumea in timp,treptat, dupdo anumitd ordine, zidirea cu samAnld in sine,dupafel,pe
intreagd dAndmarturie despre inlelepciunea, maiestria gi priceperea pdmdnt!"... ,,Sd fielumindtori petdria
Ziditorului. cerului, casdlumineze pepamAnt,
Dumnezeu aducela existenld lucrurile,
de la formele celemai sadesparta ziuadenoapte gisafie
simple, panala celemaicomplexe: lumeaminerald, lumeavegetala, s e m n ec a s d d e o se b e a scd
lumea animala giapoiomul.Cununa crealiei
esteomul.Dumnezeu l-a anotimpurile, zilelegi anii,gi sd
pe
binecuvdntatomsa stdpdneascd pdmdntul, sd se bucure 9i sa se slujeascd dreptluminatori petaria
foloseascd detoate celecreate pentru el. cerului,casdlumineze pdmAntul..."
Omula fostcreatinsdprintr-o lucraredirecta 9io grija
deosebitd a ,,Sd migune apele devietafi,flinte cu
luiDumnezeu. Sfanta Scripturd nerelateazd acesteveniment, astfel:
,.Sd vialain ele9i pasari sazboare pe
facemom dupachipulgi asemdnarea Noastrd, ca sd stdpdneascd pdm6nt, peintinsul tdrieicerului!"...
toate..." gi
;,,,.. luand Domnul Dumnezeu ldrdnddin pdm1nt, a fdcutpeom ,,Sa scoata pdmdntul fiinlevii,dupa
gi a suflatin falalui suflarede vialagi s-afFtcut omulfiinldvie ,.. Apoi felullor:animale, tdrAtoare 9ifiare
Domnula sddito gradinainEdenglapusacolopeomulcare-lzLdr'se ... gi sdlbatice dupa felullor".,.
,,Sdfacem
i-a zisDumnezeu: nue binesdfieomulsingur;sd-ifacem ajutorpotrivit omdupichipul gidupd asemanarea
pentruel ... Atuncia adusDomnul Dumnezeu asupraluiAdamsomn Noastrd, ca sd stapdneascd pegtii
greu;gi dacaa adormita luatunadin coastele gi
lui a plinitloculei cu mdrii, pdsdrile cerului, animalele
carne;iar coastaluatadinAdama fdcut-oDomnulDumnezeu femeiegia domestice, toatevietdlilece se
adus-o la Adam"(Facere 1, 26;Facere2,7-8, 18,21-22). Chipullui tdrdscpepdm6nt gitotpamantul!" $i
Dumnezeu in omaratddemnitatea carea dat-oCreatorul acestuia. Omul a fdcutDumnezeu pe om dupa
aresufletinzestrat cu raliune,voin,ta liberdgi sentimenfe, adicdeste c h ip u lS d u ; d u p d c h i p u ll u i
persoana. Chipulesteun dar oferit prin creafie; la asemdnarea cu Dumnezeu l-afacut;afdcutbirbatgi
Dumnezeu, omulajunge prinimplinirea voiiAcestuia. f e m e ie . $ i Du m n eze ui - a
MaiintAi a creatDumnezeu lumea giapoiomul, cdcilumea a fost binecuvAntat, zicdnd: ,,Cregtefigivd
fdcuta pentru om,iaromulpentru Dumnezeu. Maialesomularemenirea inmul!i[i gi umplelipdmantul $i-l
dea fifericit9ide a-L slavi supune!i; gi stapaniri pestepegtii
pe Dumnezeu, Creatorul mdrii, pestepdsdrile cerului, peste
giPdrintele sduiubitor. lar toate animalele, peste toatevietalile
lum ea nu ooate fi cesemigcd pepdmAnt gipeste tot
in{eleasd fard om, aga pdmAntul!".,, $i a privitDumnezeu
cumniciomulnupoatefi toatecdtea fdcut9iiataeraubune
inleles faralume. foarte...$i a sfargit Dumnezeu in
ln ziuaa gaptea, ziuaa $asea lucrarea Sa,pecarea
Dumnezeu S-aodihnit de facut-o;iar in ziuaa gapteaS-a
Salegia vdzut
lucrurile ca Sale,pe
odihnitde toatelucrurile
toate cele createerau carele-afacut."(Fac.1
,1-31;2,2)
foarte".
,,bune Deatunci,
Ellepoartadegrijdtuturor
fdoturilor
Sale.

13
-i
I

1
& A.flr"a$r
i
a,
1. Crezicd unuiartisti se poateatribuicalitatea
de creator?
a1'..:
:t,'
Argumenteazd.
:iti:
.:r. 2. Gasegte
semnificafiile
cuvintelor
subliniate
dincoloana
A gi unegte
lr::, ceea potrive$te
ii" cese dincoloana
B:

A B
Primirea poruncii / Ciderea in picat ,.
,,Lainceput
a fitcutDumnezeu cerul' Existenla
dinvegnicie
a lui
gipdmilntul."
(Fac.1,1) Dumnezeu
\qilariliii*;l;;*ili:.:,:;r;d
:,.,,;,;--,:..;:,;::j

Lumeaa fostcreatideodat6cu '-

,,Dinveacgipind in veac eltiTu."' timpul,
dinnimic,
astfelincdt
Omul, spredeosebire (Ps8e.:' inceputul estegiinceputul
timpului
deingeri, a cezutin ,
pdcatdatorita _ lumii.
uneiispiteexterioare gi nu din
proprieiniliativa,
Deaceea, cdderea sanua fost
definitiva,
caaingerilor, darconsecinlele aufost
grave gisuportate detoliurmagiioamenilor: ,,Ela zisSis-afacut.Ela poruncit
Lumea a fostcreata
deDumnezeu
a)lzgonirea dinrai.Omul numaimerita sdse gi s-azidit." prinputerea Cuvdntului
Sdu.
bucure defrumuse{ea grddinii Edenului, (Ps.148,5)
b) Chipuldumnezeiesc din om a avutde
suferit.Astfel,raliuneas-a intunecat,
sentimentele s-aupervertit,iarvornfaaslSbit. 'Dumnezeu a creatlumea gi::
imaterial5
spirituald)
,,bundfoarte",
ciciaceasta
i
QMoarteatupeascd precedata desuferin{e, esteo manifestare
a desivArgirii,:
lipsurigiboli. (M1:5,:!6) atoputemicJei
9ibundtdtiiluiDumnezeu
".':.-
d) Pentru femeie, nagterea de copiiinsolita
dedurere,deoarece prineaavenit pdcatul,
e| Limitarea puteriiomuluide a ,,$iapivit Dumnezeu toatec1tea nicirdulmoralnusunt1
Nicirdulfizic,
natura. PdmAntul nu a mairoditcu ugurinte. fdcutgi iatderaubunefoarte." opera luiDumnezeu ginuexistidin
Omulafostnevoit semunceasca dingreupentru (Fac. 1,31) vegntcte.
celenecesare traiului.
Dupd cdderea primiloroameni pdcateles-au
inmullitfoartemult,adAncind prdpastiatot mai ,,Cdcifdptura a fosfsupusii
multintreDumnezeu gi oameni, fdcand astfel desertdciuniinudevoia6r.cidin Scopul estepreamdrirea
crealiei lui
bildm6ntuirea fdrdaiutorulluiDumnezeu. cauzaaceluiacare 8,
a supus-o
..." gifericirea
Dumnezeu creaturii.
S"o-T?9 *- '
3.Dinprimul
versetbiblicafldmcd,,Lainceput cerulgi
afdcutDumnezeu
z4g:tirrrit at e supftmentar d. pdmAntul".
Explicd
cesein{elege princer.
1.Ai fostvreodatd
in situatia
dea incdlcao
stabilitade parinfi?Ce s-a intamplatdupa4. Rdspunzdnd unorintrebdri in legdturd
cu stareaoamenilor dupd
aceea? lnviere,
Mantuitorulaspus: (oamenii)
,,Lainviere nusevorinsura, nicinu
2.Ai maifaceun pacatdacFt ai gtica sevormerih,civorficaingerii
luiDumnezeudinceruri".
acestuiaafecteazdfoartemul[i oamenii Precizeaza,
alcatuindun textscurt,careestemisiunea ingerilor,
Argumenteazd. ajutdndu-te
de urmetoarele grupuride cuvinte: fiinlespirituale
3. Exisfavreolegdturd moralda nemuritoare,
intrestarea superioare omului, potstrabate
spaliul
cuviteza gdndului
oamenilorgi anumite carese petrec
catastrofe preameresc
pe Dumnezeu, llslujescfdcdnd
cunoscutd
voiaLui,
uneoriin
lume?
 Lumea a fost creatd de Dumnezeu
din nimic, prin putereaCuvdntului Sdu.

pimdntuldinprimulverset
5.Cuvantul biblicsereferdlalumeavazutd, Dumnezeu a creat totul, din iubirea
CreAnd-0,
Dumnezeuaurmatoanumitd ordine afdpturilor,
caacestea
sd Sa nemdrginiti pentru cI a putut gi a
sesprijine pealtele.
unele vrut.
Completeazaspaliile
liniate
cuinformafiile
corecte.
Dumnezeu afdcutin
Omul este creat dupi chipul lui
?ziua intai: Dumnezeuqi poate ajungela asemdnarea
cu El, adicala sfin{enie.

?ziuaa doua:

,4ziuaa treia:

?ziua a patra:

lziua a cincea:

dziua a saseai

6.Explica
expresia:,,OmLlleste
cununa
creatiei",
sus{inAnd
cuargumente
superioritatea fafaderestul
omului creatiei,

7.Citegte psalmii
dinSfanfaScriptura 8 9i 18.Discutd
apoicucolegiitai
despremesajultransmis
deacegtipsalmi.

8,Discutali
despre
relalia frupgisuf/ef
dintre inpersoana
omului,

9. Realizafi
o dezbatere
cutema:Respecfu/
cregtinului
faladelumea
creatd
deDumnezeu(nuvdlimitali
doarlalumea
vdzutd).
''=l#6t@r.89@:)i9!i+'".q!6!! riii@@@e
Gr4ii@li@ !i$l!itij@

15
 'gJuti .
t''
Nuputeaoaredreapta Luiceaatotputernicaginesfdrgifa tuiinlelepciunesd aducd pe toate
tafiin{a intr-o
singurazi?Dardecespuneuo singurd zi?Puteasdaducdintr-oclipd!DarpentrucdDumnezeu n-aadus tafiinla
pentrutrebuinla dinpricina
Luinimic,cia fdcuttotul iubiriisale
deoameni giabunataliiLui,pentruaceea le creeazd
... Darpentruce,dacdomulestemaidepre!decdttoate,
treptat a fostfdcutlaurmd? Pentruopricina foartedreapta!
Dupdcumatunci cdndaresavindunimpdrat intr-unoragestenevoie sdmeargd maiinainte gito[iceitalli
insolitorii ca
sapregafeascapalatulimpiirdfesc,
9lagaintrdimparatulin palat,
in acetagichipgi acumt,vrdndDumnezeu sa-lpuna
peompestetoateceledepepitm1tnt caimparatgi stdpdnitor,
i-aziditmaiintaiaceastd locuinlafrumoatsd,lumea;gi,
numaidupd ceafosttatulgata,l.aaduspe omcasdo stdpdneascd."
(SfdntulloanGurddeAur, OmiliilaFacerel,traduceredePr.D.Fecioru,EdituralnstitutuluiB
Bisericii
OrtodoxeRomdne, Bucuregti,1987)

oarecare omdegtiinla
caresuslinea cduniversul aaparut dela sine,cde dinvegniciegicadinsinegi-aluat
- iun
for,ta
demigcare giorganizare,
s-adusinvizitdlaunteolog cacatre pe
eraindisputit aceastd probtema.
Avdzutpe un
raft,unfrumos globpdmdntesc,
lucratartistic,
cuorage, apegirelief prinlumini.L-aintrebat
, marcate peteolog:
- Cineli l-alucrat?
Efoarte
frumos!
- Nimeni, i-ardspunsacesta.
Aapdrut agadinsenin, in biblioteca
mea.
- Cumnimeni? Eotucrare
deartistl
- Nu. Aapdrut aga,cagiuniversuldespre
carecrezidumneata cdaapdrut dela sine."
(dupat AntoniePlamddeald,Tdlcuiri noita textevechf
 ,,Cdci tn E I trdim si nemiscdmsi suntem." (F apte17,ZB]

?urt*rea ds grijfi * lui l]urc*essil

f*te ds lums
Oe qrija pe
P.urtarea d
permanen!_fatd
de i
cAnd vorbimdespre Dumnezeu Carenepoartd neocrotegte
degrijd, gine
indrumdpagiiinvia!d,vorbimdespreE|cadespreDW
Dupd ziuaa gasea a creafiei,Dumnezeu nuS-aretTas intr-un loc
inaccesibil
oamenilor, ascunzAndu-Se de la fatalumii.N-arfi rabdat
Dumnezeu Celplinde iubire gi bunatate sd facdaceasta, deoarece
Sales-arfirdtacit arfipierit,nemaiindeplinindu-gi
fdpturile gi astfelscopul.
IntocmaicaunParinte iubitor,
Dumnezeu apurtatgipoartadegrijaintregii
creat^uri
9imaicu seamd,,lucrului mdinilorSale",
omul.
Insdsecuvine sdspunem ca iftq4-fglpoarta
creaturii
r
Astfel,Dumnezeu vegheazd calucrurilegifdpturilesa-gimenlina
formalororiginard
in careaufostcreate. Elferegte
creaturadenimicire gi
rnfluenleaza
in modcontinuu creatia, pentrucaeasdajungalafintaei
finala:desavdrgirea.Fiecare faptura esteajutatade Dumnezeu sd-gi
implineascascopulrdnduit ei 9i primegteajutorpotrivit gi
cufireaei cu
legiledupacareseconduce. Amputeaspune, agadar,cdDumnezeu pe
deopaEconservilqlg1iarpe dealtdpartr*onlucreazi cLea.,
Deasemenes, DUmnQzeueonducesau carn$ieg{eium.a,inlele-
g6ndprinaceasta ca toatafaptura esteindrumatispreinfaptuirea
scopulu!ei.
Dumnezeu conduce creaturile prinlegilepecare
neirsuflefite
te4
intretoate
fapturile
creatdte Dumnezeu, omulare unlocAiomenire
aparte.
Elestefaptura cuvoinfdliberi,putdnd
ra{ionali, astfelsdse
deschida
iubiriiluiDumnezeu sausdo refuze.Dumnezeu voie$tecatoti
oamenii
sdsemdntuiasca, sdajungda mogteniimparalia
cerurilor,
insa
Dumezeu-esle-alAt dedelicatsideoriiuliu.
incdtnudorestesa incalce
voinJqloastralrber.a.
Ele-tefaldil6noiun ung-
rdbdator,
dl0llmiloBtlv;ptfi
iqflih delUbire
delUbire9ibunatate.
bunatate.Defiecare
fiecare
dintrenoiare
dintre
Dumnezeu atatdemultagrijd,incatniciunfirdepdrdincapulnostrunuse
migcdfaravoiaLui.

irullinim, . El neugureazd
gasrrea lorgidepSgireagreutdlilor
gi n-emenfinerAvna gientu-
ziasmu IindesfSgurarea acti
uniifaptelor
noastre,
Iardacdneindreptdm spreo faptdrea,[gg1nqeunelqmig1ig7a
mintea utdsa
i. InsaElnuanuleaza niciodata
libertatea
noastrE, pentru
cdin
rtdliicucareamfostinzestrativom dardspunslaJudecata de
fapiele noastre.
Deaceea, trebuiesainfelegem cdtoatelelucreazdDumnezeu spre
folosul gimdntuirea noastra,degidemulte orinise pare casuferinlele
semenilor nogtri saualenoastre,nenorocirile,
cataclismele,rdzboaiele
suntfardsens9i inutile. in toatetrebuie
sdcdutam a vedea mAna lui
Dumnezeu Proniatorul,Careneincetat neoferi prilejuri
pentrua lucra
fapte bune gianemdntui.

l7
I

& ApHcaSi
1.Completeazd
corespunzator punctate
spatiile dinmanuscrise
:

Conlucrarea:
fiecare
fdpturd
esteajutatd
de
Dumnezeu sd-gi
g,;
Bir .tt.u ii aduce slavd gi imolineascd
multrumirelui Dumnezeuprintr-o serie ....... eigi
rdnduit
de slujbe care se sdv6rqesczilnic (in pnmegte ajutorpotrivit
mdndstiri gi catedrale)sau cel pufin in cufireaeigiculegile
sdrbdtori (in bisericile parohiale) dupdcareseconduce.
nu m ite,,Cele gapte Laude
Bisericeqti".
Conservarea: Dumnezeu
vegheaza calucrurile
gi
fipturilesd-gimenlind

.rcffir*l. formalor
in careaufostcreate;
feregtecreatura
El
denimicire
9iinfluenleazdin mod
PRONIA
,,Amvdzutcasegi m-amgAndit la continuu crealia,pentruca
arhitect;amvdzutlumea gi aminleles easdajunga lalintaei
Pronia, amvdzutcorabia faracdrmaci fi^^t x.
ilttdtd...,.,...,....

scufunddndu-se; am vinul faptele

o a m e n i l or
n ei s prdv i nd
ni mi cfdrd
Dumnezeu, carele conduce; amvdzut
cetdli9irepublici deosebite in constitufia
lor gi am inlelescd toateexistdprin .iiir
rdnduiala luiDumnezeu. Turma e de la
pdstor,iarcregterea tuturorpe pamdnt e
delaDumnezeu."(Sf,Efrem Sirul)
Cdrmuirea:
Dumnezeu conducesaucArmuiegtetumea,
inlelegdnd prinaceasta
catoatdfiptura
este
..spreinfaptuirea
scopului
ei.
Dumnezeu conduce creaturile prin
neinsuflelite
pecarele-asddit
..,... infireafiecdreia
dintre
ele.
De aceeazic voud:Nu vd ingrijili pentru
sufletulvostru
ceve,ti
mdnca, nicipentru
trupul
vostrucu ce va veliimbrdca; au nu este
sufletulmaimultdecdthranagi trupuldecat
imbrdcdmintea? Privilila pasarilecerului,
cd 2,omulpoate sdopreascd ac[iunea legilor
naturii?
Motiveazdrdspunsurile,
nuseamdnd, nicinusecerd, nicinuadund in
gi
iitnile, Tatdtl
vostruCelceresc le hrdnegte. 3. Citegtecu atenfie verbetelede pe coloana dinstanga gi,cu ajutor
Oarenusuntetivoicu multmaipresus profesoru
Iui formuIeazd
invaldturileacestora.
decdt + Invdldturile
ele?,.,Deci,nuduceligrija,spunand: Cevom acestorversete nu intrdin contradiclie cu invaldtur
mdnca, ori ce vombea,oricu ce ne vom MdntuitoruluidinRugriciunea Domneascd: ,,Pdineanoastrd ceade toate
imbrdca?Ce dupa toateacesfease zilele
da-ne-o noud astdzi"?
straduiescneamurile; gtiedoarTatalvostru
Ce/ceresc cdavelinevoie deele.Cautalimai 4.Povestegte o intamplaredinvialata(saua celor dragi!ie)incareaisimti
intaiimparalialuiDumnezeu gidreptateaLui ajutorullui
Dumnezeu.
gifoafeacesfea sevoradduga voud.
5,Comenteaza dinperspectiva
libertSlii
cucareafostinzestratomul:
Toateimisuntingdtduite
darnutoate imisuntdefolos.(sf,Apostolpaver)
FardMine nuputelifacenrmrc. (loan15,5)
4lrulud!dm"@l,l,q,@,M-1
-u,!i

18
 S,Poporul
romAnfolosegte
in anumite
contexte
expresia ,,Totrdule sprebine".Explicali
aceastaexpresie
din
perspectiva
cunogtinlelor
dobdndite
inaceastdleclie,
Da[i exemple concrete. gidetextul
Ajuta{i-va urmdtor:

lubirea
lui Dumnezeu
delancu
Vdcdrescu
,,Cdne iubegte Dumnezeu cu dragoste curatd relecenevin,boligimultecate
$-acele
ln toatdvremea o vedem, in toateni s-aratd. Ceoricelimb-ar
ostenivoindsdle arate,
Fulgere.vrjeliigiplor.obldduiri
ascunse, Cemultnefolosescvedem chiarprinnenorocire;
CeProvidental ingijind,sunffofla vreme-ajunse. CaProviden!-adeseori
ne-odd sprefericire."

' 9g:turi
-UU "
IJnomevlavios aveaobiceiuldea zice la oriceintdmplare: ,,Ebineaga". Odatd trebuiasdp/eceintr-oafacere
urgentd'inAnglia.
Cdndvoi saseurcepevapor, aluneca gr-gi/rdnsepicioiul.Vaporul plecafara et.La compatimirile
prietenilor,
e/rdspunse: ,,Ebineaga". Atunci prieteniis-ausupdrat gil-auintrebat cumpoate
indignati, fi binecuun
piciorfrantgicucalatoriaam6natd. El rdspunse: ,,Eu nu gtiu,dar Dumnezeu gfie,glce faceDumnezeu estebun
fdcut".Peste vreocdteva zile,prieteniiiiaduserdvesfea cd vaporul cucaretrebuia sd plece el s-ascufundat. ,,Ei,
dbunul cregtin,aga-i
replic cdcee acef aceDumnezeuestebinefdcut?"..
(Nicodim Mandild, Dumnezeu Atotcreatorul,Editura 2000,
,,Agapis", p,165)

Unprincipe tdndr ziceaolata:,,Pentru cea maifacut oare,Dumnezeu, mugtelegi paianjeniilAstfetde jivini

nimdnui Dacdagputea,
nu-isuntfolositoare! petoatele-ag prapadi!'Odatd,dupdo bitatie, piincipele a trebiitsa
fugd,fiindurmdritdedugmani. Etfiindioarteobosilsecul# peste noapte subun copac Aiadormi. lJnsotdat dinai
dugmanuluisefurigd laelcuspadatrasd, casd-lucidd. Dardeodatdvenio muscd, i sepuseprincipeluipe obrazgi-t
inlepgagadetare,incdtsetrezidinsomn. El sdriinpicioare,igiscoasesabiaglatungd pedugman. Acumiisa
p_rncipeleseascunse intr-opegtera dinpddure.Pestenoapte unpaianjenigifaiuroiultoimaita intrarea pegterii.
Dinineald, doisoldalidugmanicareilcdutau, venird la pegterd.Principeleiiauzeacumvorbeau intreolattdt.
,,Uite',
strigdt
unul,,,aicisevafi ascuns!" ziseceldlalt,
,,Nt)", ,,aicinupoafesdfie:cdciintrandaiciar fi trebuit sdrupd
pdienjenigul!"
_ Dupa ce seduserdgotdalii, principetgmigcat in suftetulsauridicandu-gimilinitesprecerexclamd: ,,Oh,
Doamnel Cdtamsa-!imu$umesc! lerimi-aiscdpatvia,taprintr-omuscd, printr-un
iarastdzi paianjen. Toate lucrdrile
Tale,
Doamne,sunt minunate!"
(NicodimMdndi!5,Dumneze u Atotcre
atorul,Editura,,Agapis",2000, p.68)
 ,.6!r*t*tr t:{tvd.rwt *tt *rt{g. rr:rs i.3l$-u{d.
tte*t: trrt{,' ti!;ttt;1t;{r,,;"
1
r;intzti adz:d#ti{}. € iw.c*rc*f:,ra t{r *{'{: sxle
-,1 "fa,,t ill$tttot y _ltarifi
tuffiuvs.rs." 1di* r*i:;l;r.ll $finrirJr;i lr{ar* bl*lifiEi* i,}inritric} :

ffiae*wwmffi *
€Rffi pw$w*wwe$wffi
ffitrwffi&xxgw&
V$mdmsffirffi&
s5&fuSxxwgax$
ee$
d$xs#mperse*asffi
-+ as"6ry' "g
W W' 'WF" ffir 'bWfi + ffi' c
intrfrnd
",$i iar6giin
Capernau,n,dupelateve ei!e s-aa*rile*este,
i* c*s$"$i?*dat&s-*xarJxrtat 1,
mulfi,?**&tn* =*! *r* lo*,nicl{nmir:tea
Vindecarea
slabanoguluL ugii,6!$*gr&i*lmr*uv*xtul.$i muv*nitf* f;;,=,J***-d** s!,*h*n*ff, p* i,
*nr*-ipr*S*u p*tn*tr:pi"$l n*pr*t***i *;. #i* pri*i=* =*ftirnii,se s* rf
apn*pi* d* ffii,aq;d**f**xtm**p*rigui *a**i ===**r= !is*s6i,prin
,.,4fug$t*x"d- sp&S*r*, au l**mt jns
fr: pntili
?ru**r* x#*** *i**i***g=;.$i v*e**d€isxm
*nedinfa f*t i-* xi* *!*b&n*guh*i: iliui*,isntmt* ?{i*i:*i p€==:*i* t*i*l gi
Efrumos r *flffua**l*xr:iidintr***rti:rari, *are6*d*auglaxg*t**!:r!ni=il*lsi:
deCostacheloanid $ F**tra;** v*rh*6t*A**stsxsssf?ffilhuicpt*. *ir:* p*ei*** :***
il,'p&*mt*le, f&rar:*msi*r:uf#*rx**x**?$i?nd*ts *l,ln*s**r:d iis*=,=,,:
can0 'inviata
poll duhul Lui, *& nugetau
:yylor n6m *i?R sir:*,i*-m x{* ic}r;
*e ce*ug*ta$!***=;*a
Sdfiidarnic
Aimilos fninimil*v*m*tr*? ** *st* m*iug*r* xi** si#h&n*g*lxi; i*rtat*iii **r:t
Sdteducidedimineata ,, p&eat*{*, s*a;a aic*;$**sl*-t*,ia-{ip*tult&*piumbl&? *ar,u* *a pfi{i
Sdgtergi
lacrima rhzleall i fi& pl{t#r*are Fi*l frm*li:ia !*nimp***t*!* p* p*m*nl,m ris
efrumos,..' ' *l$b&*"1*g*lui;ffi*$!*:S***6*-f*,im-!ipatult*uryimerg!la**sxta,gi s*a
indatliqi,fu6ndu-pi
see;lst p*tul,a i*pitfn*intem tutur*i,i*e&t*r*u t*!i
Efrumos;c6nd zboardanii, gi
luir"niii sldveau pc Surnm*Esu, ai**rid:As*rgwnmm ilt*r-ii R-** :y*aq:t
unprinos
Sa-!ifaciviafa ... , niuiodat5." (Mc. 2,I -12)
Sahrdnegticudrag orfanii ,tfu'w
h
pe
Sa-iajulitolisarmanii '*s"""#' F' '# €
efrumos... Minunea vindecdrii sldbanogului scoatein qvrdeirta datoria
....' ea:lgllala nevoidar$iputerea
Efrumos cdndnu-irapusa gia prieteniei
credinlei
Jertfa
tade-ungand falos
.., Candauvdzutmultimea adunatd in jurulcaseiin carese afla
Cand intaina
nepdtrunsd lisusgiugablocata deoamenii cevroiausd-Lvaddgisa-Lauda, ceipatru
lli{e9i
hainaceaascunsd prieteninu s-audescurajat, intrucdt
credinla nu cedeaza niciodata,
ci
efrumos... persevereaza,
Vtld,ecareaacestuisl ala
t
rnsa
- . tapta
ceamatmare, sa,ci pentrucredinla$iputerea prieteniei
dintre ei.Cacidacaei nuarfi
Darul celmaidefolos avutcredinfa gi nul-arfi iubitpeprietenullor,ei nus-arfi ostenit
cucer
Esachemipe-un om,pe-oricare, bolnavpentrua-laducein falaMdntuitorului. lisusle-avdzutdecide
Dintr-o via!5
depierzare
laHr,istos
.., indatacredinla gis-amilostivit deprietenullor.DarEla vdzutgialtceva:
c6ndceipatrus-auhotarat sdmeargd sdvaddpeHristos, eigi-au
amintit
gideprietenul lorcarenuputeamerge. Eigi-au facuttimpdecigipentru
acelagis-auhotardt sdfacaunefortinplus,casail aducd 9ipeellalisus.
. 1$9*g*€$*'?#*$g Dumnezeu iubegte peastfel deoameni. Agadar, celmaimareservicru pe
carei-lputem facecuiva estesd-laducem gipeelinfalaluiHristos.
slitbtarcog- infirm, paralitic, Dumnezeu, Carea vindecat peslabanogul dinCapernaum, face
bolnav. minunicu tofi credinciogii carealeargd la El cu dreapta credin[agi
{rzpern*rnax - localitate din rugaciune fierbinte.Prietenia de care au dat dovaddtovaragii
Israel, astdziin ruine, in care a slabdnoguluiesteo pilda deiubire pentru
cregtind noi,indemnandu-ne sd
copilaritM0ntuitorulHristos. neiubim aproapele sisanerugam pentru
el,

2,0
 r-,
- l- -t.
,ru V(7, l(296et,
J

Adevdratul estedecicelce nuramdneindiferent,

ci se
im p l i csau -
debucurie,i-*_*_ffi:::
uk
avreme denecaz,decumpdna invialacuiva. <Ift:1lttet{f
patru
Acegti tineriauardtat
lumiiintregi
cdadevdrata
credinfd nu
esteo simpld
incercare
deapropiere
deHristos,
ciesteunefortcontinuu,
flindcd
lmperltia
Cerurilo . u O prietenieintre oamenieste
adevdratd"atunci cdnd suntem ?n
primul rdndprieteniai lui Hristos,
&,&.wmueryn cdnd respectdmcuvAntul Sdu qi il
implinim.
',"Povestegte
textul precizdnd:
scripturistic, personajele,
loculacliunii,
rarea
desfdgu evenimentelor,
finalu
Iacliunii.

3,Enumerd
insugirile aleprietenilor
morale gialecdrturarilor
celuibolnav
prezenli!
€)
..Prietenul credincios este
3,ldentifica careesteprezentat
fragmentulin motivulpentrucareDomnul acoperdmdnttare; gi cel ce l-a
nostrulisus Hristos
a spus:,,Fir,tle, ili suntpdcatele
iertate talel". a^flatpe el. aflat-a comoard."
Argumenteazd decelisusaspus acestecuvinte. (Inlelepciunealui Isus Sirah
6,r4)
b,l 4)
4.Alcatuiegte
unscurttext provebul
caresdilustreze lanevoie
,,Prietenul
secunoagte", folosindu-te plan:
deurmdtorul
prieteniei;
- definilia
prieteniei
- criteriile adevdrate;
prieteniei.
- roadele

oral,portretul
S.Alcdtuiegte, prietenului
tdu.Motiveaza
deceti l-ai ales
prieten,

S" ldentifica in careai dat dovadauneiprietenii

o situafie cregtine
adevdrate,

proverbe
7.Cautd gicitate
celebre prietenie.
despre
{
 &e*pre pr*c*wxx&m.
Dumnezeu l-acreatpeomcutrupvdzutgi suflet nevdzut, ganditorgi simlitor.
Dacdtrupulse hrdnegfe din roadelepdmAntului, sufletulse hrdnegte din
comunicarea cu Dumnezeu prinrugdtciune,dinsentimentele pe
frumoase carele
arefalddeceila$i oameni, pecarelesfabllegfe
dinrelaliile gl/eintreline.
Unadintrecelemaifrumoase gimainobile rela,tii
dintre oamenieste prietenia.
Prieteniaadevdratd nue o simpld atraclieemotivd, nicio patsiune oarbdsauo
camaraderie Ceea
obignuitd. ce o deosebegfe de acestea estefolosulmora[
temelia autentica deinlelegere giiubireareciprocdt
vdditd inspirituldesacrificiu.
ln aprecierea uneiprieteniitrebuie sdavemin vedere, maiintd|n"flWlape
careo are aceasta asu oralea persoanelor implicate, dinpunctde
vederereligiosgl socra/. Prietenia adevdratd presupune un ajutorreciproc in
vederea pdcatului
biruirii giunindemn permanent sprevirtute.
Firegte,prieteniaesfe intemeiatd pe intelegere, deoarece prietenii
impdrtdgesc interese, gusturi,preferinle. Aceastdinlelegere trebuiesa fie
profunddt gisincerd, cuprinzdnd adAnculfiinlei,
nudoarsuprafala.
Pebazaacestei inlelegerise c/ddegte iubirea.Probaiubiriistdinjertfirea
pentruaproapele, inajutorul giin,telegerea
noastrd.Cinedoregte sdsebucure de
roadele prietenieitrebuie e/insugisddoreascd sd-giformeze spiritul
desacrificiugi
nusdagfepfe caprietenul sa-gifacd elintdidatoria.
Pentruortodoc1i, prieteniaareo bazdmaisolidd decatinlelegerea reciprocd,
gianume: CuvdntulMAntuitorului giascultareaporuncilor Lui:,,Voisunte,tiprietenii
Meidacitface,ticeeacevd poruncesc. Deacumnuvdmaizicslugi,cdsluganugfie
cefacestdpdnul sdu,civ-amnumitpevoiprieteni, pentrucdtoatecdteamauzitde
laTatdtlMeuvile-am fdcutcunoscute." (loan15,14-15)
Oprietenie intreoameni esteadevdratd atuncic1nddefaptsuntem inprimul
rAnd prieteniai lui Hristos,
cdndrespectdm gl
cuvdntulSauil implinim. Sdfacem
aceasta gisanaddjduim cdnevomint1lnicuprieteniinogtri deaicigicuPrietenul
Hristosin Rai!
* sepoatediscuta
Despreprietenie saudupdlecfiapropriu-zisi
inainte

.latd cuma.rezolvat un'cazunjudecdtor dintr-un micordgelde provincie. l-avenitsprejudecatdt uncazciudat.

lnculpatuleratocmaiprietenulluice/maibun. Erareclamatde cinevaintr-o cauzdoarecare, pasibitd
decondamnare cu
amendd de la cincila zece de mii franci.
Cuno,scdnd prietenialor, tot oragul era"crJnbs sd vadd cum va rezolva
jude:cdtoritnzul. Salade judecatd a devenit'neincdpdto:are pentrunumdrutmare'de asrsfenfila judecala. Marea
majoritate erade partea reclamantului care,li sepdreatuturor, aveadreptate. $fiaugideprietenia judecdtoruluicu
in c i l p a t u lI., , ,''
Spresurpylndeireatuturor, ludecdtorulafoslfoarte:aspru. Saumaibinezis,s-asfrdduif sdfiedrept,imparlial,aga
cumii gade jud
bineunui ecdtor.
La sfdrgit, degiarfipututsd-ideainculpatului minimul deamendd, de cincimiidefranci,precum aveadreptuldupd
lege,intrecincigizece miidefranci saumdcaro sumdintermediard, l-aamendat cu zecemiidefranci.Ceidinsaldau
intilmpinat sentinla cuaprecieri asupra judecdtorului,
obiectivititlii darprietenul sdus-asupdrat. Elarfi doritsdfiechial
achitat,darjudecdtorul l.a declarat vinava[gi,ca atare, i-a aplicat
maximum de pedeapsd prevdzutd in CodulPenal,La
plecare nus-aumaiintdtnit. Peste ciltevazile,celpedepsif s-aduslabancii sdp/iifeascdamenda.
Fuinc,tionaruL deschide un registru,,controleazd ceva,'dupd careii spune: ,,Eram sigurcdtmemoria numdingald.
Amendaestepldtita. Doaralitrimispecinevaierigiapldtit-o.Nuvelifivrdndsdo pldtttjdedoudori!".,,N-am trimispe
nimgniCredcde o gregeald !".,,Nue nicio gregeald, domnule, baniiaufosfadugl dedomnuljudecdtor, spundnd cd
l -alitrimis dumneavoastrd !".
'
Aga s-afdcutsidnpfafuS;inwrnAate. $ prietenia dintreceidoi'afastsalvatd. Cdcieanu putea durasprijinitape
nedreptate. , ''
(Antonie Pldmddeald, T1tlcuiri
noila textevechl, ediliaa ll.a,Bucuregti,1996, p.a88)
 ,,Qentrufiii fuminii este
zi si tn timpufnoppii. oarefarA!
Cdndeste
fumindcefcarearefumindtn inima sa?Sau canfnu aresoarei zi acefaJ
pentrucarettistosesteSoarepiZi?"(SfantulCiprian) :

Hristos, Lurnima lurnii :

tlilm*s*&rs& mrfoulr*tdim ffin**#tr#

zie0nd:inv*{f;torule, cinea p&6tuit; sbupdrinlii hri,des-a'

n$scut lisus
orb? a r6spun$: Nicieln-a pic6tuit, nicipdrin{iilui,cicasfrse
aratein ei lucrdrile lui Dumnezeu... Trebuie sfrfac,Bdn& esteziuf,,
Celuice M-atrimispeMine;c* vinenoaptea,
lucrfrrile cAndnimeninu
poatesd lucreze. Atfrtctt suntin lume,Luminfi a lumiisunt.Acestea
zic&nd, ascuipat josgiaf*cuttinfr dinscuipat, giaunseutinf,ochiiorbului,
$i i-azis:ftAergidetespal*insc5lddtoarea $iloarnului [...].Decis-adusgi
s-aspdlatgia venitvdzfrnd, larveciniigiceice-lvdzuserfr maiinaintec5
eraorbziceau: Ntiesteacesta celcegedea gieerge*? Uniiziceau: Eleste.
Alliiziceau: Nluesteel,cisearndnd euel,Daraeelazicea:Eusunt.DeciTi
I ziceau: Curn!is-audesehis ochii?Acela ardspuns: Omulcare senumegte
gi gi
lisusa f6cuttind a unsochiimei; mi-azis;Merglla scilditoarea
$ $iloamului gitespald,Deei,ducAndu-md
zisdeciorbului iardpi: ilartucezicidespre
gispfrlAndu-mf,
El,ci !i-adeschis
amvizut"..Au
ochii?larela
zise5prooroc este.""Deciauchemat adouaoardpeomulcarefusese orb
gii'auzis:DfrslavdluiDumnezeu. lnloigtimci SmulAcesta e pdcdtos. A
ndspuns deciacela:Dacdeste p6citos, gtiu" gtin:
nu [,Jnlucru ci fiindorb,
acumvfrd...Tocmai in aceasta sti minunea: cdvoinugtilideundeestegi
Elrni-adeschis ochii.$i noigtimcdDumnezeu rru-iascult& pepdc*togi;
dardeestecineva cinstitor deDumnezeu gifacevaiaLui,peacesta il r
ascultd, Dinveacnus-aauzits5fi deschis cineva ochiiunuiorbdin
nagtere, Den-arfiAcestadela Dumnezeu n-arputeasfifacdnimic.Au ' {Dn4itTf*
rdspuns gi i-auzis:Tnpicatete-aindscut tot,gitunelnvefipenoi?$i l-au
datafard.$i a auzitlisusc&l-audatafard.$i,gisindu-l, i-azis:Crezituin tind -pdmdrrt,\drdnd.
FiulluiSumnezeu? Eln rdspuns gia zis:Darcineeste,Dcamne, casd scdlddtosrea Siloanrului - un
credin Hl?$i azislisus:L-aigivdzut! $i Gel ce vorbegte cu tineAcela este. b azin cu apd care izv ora dintr-un
larela zis;Cred,Doamne. $i s-ainchinat Lui.$i a zis:Spre judecatd anr izvor din localitatea Siloam,
venit?nlurnea aceasta, eaceicarenuvddsi vadi.iarceicarevid s5fie Israel.Acolo, din cdnd in cAnd,
orbi.$iauauzitacestea careeraucuEl,gil-auzis:0are
uniidintrefariseii, secoboraDuhul Sfdnt qi vindeca
pinoisuntem ol,bi?lisusle-azis;Dacdafiflorbin-afiaveapfrcat. Daracum pe cei careintrau in acelmoment
Noivedem. Deaceea picalul in apd.
(a) periclita - apune inpericol, a
primejdui.
reaestededoudfeluri:frupeascd gi
Dacdorbirea trupeascd esteplinddesuferinle,
ceasuf/efeascd
este9i
maigrea, pentrucdeapericliteazd mdntuirea,
vialavegnicd:,,Daca
alifiorbi
n-a!iaveapdcat. Daracumzicefi: Noivedem. Deaceea pdcatulrdmdne
asupra (ln.9,4'1).lisusneaveftizeazd
voastrS" cdmultmaigreaesteorbirea
inimiidincauzacdreiaomulnumaiestecapabil sdperceapd bineledinjurul
lui.TotElnemaispunegicdorbirea trupeascd
nuesteneapdrato urmare a
gregelilor
personalealeomului, nuseintdmpldintotdeaunadinvinalui,pe
cdndorbirea spiritualdpresupune o decizieliberdimpotrivaLuminii,
impotrivaAdevdrului.
 Orbul dinnagtere a primitdelaMdntuitorul lisusHristos nunumai
lumina ochilor trupegti,
cielafostluminat gisufletegte. Dovada oavemin
felulinlelept in carele-avorbit celorcare-l ispiteau, fariseilor.
Agaoar,
lisusnuvindecd numai ochiul,
vederea fizica,ciElavenitcasdlumineze
culumina Luiochii inimii.
A vedea cuinima, a vedea in sensspiritual,
inseamnd a prevedea consecinfeleacfiunilor tale,a testradui sdpricepi
rosturile
lucrurilor,aintelegesensul cregtinalviefii.
Cuvintele Mdntuitorului:
,,Lumindalumiisunt." (1n.9,5)vorsa arate cd
Ela aduslumind pe pdmAnt in celemaigreleprobleme alevieliinoastre
omenegti, Mdntuitorul necheamd cuslaruinta spreo vialaluminoasd, la
acceptarea luminiiSale,aAdevdrului: ,,incdpulind vremeLumina estecu
voi.Umbla{i cdtavelilumind, casdnuvaprinddintunericul. Cacicelce
umbld in intuneric nu gtieundemerge. Cdtavelilumind, crede{i in
Lumind, casdfififiiaiLuminii"(loan12,35-36),
i:
t:
i.l

il&Apnca,fifr
i:

. r Carecrezicasunturmdrile orbiriitrupegti?Daraleceleisufletegti?
:l *. Caredintreceledoud tipurideorbire estemaigrava?Dece?
3,Compard atitudineaorbuluidinnagtere cuceaa fariseilor.
Cear,
demonstrat in parte?
fiecare
4.Comenteazd rdspunsul datdeorbfariseilor,
$,Crezicaorbirea trupeascdpoate si ducalaorbire sufleteascd?
Comenteazd rdspunsulimpreund cucolegii tai.
S"Argumenteazd primapartea titlului,folosindu-te
decontinutullecliei.
?.Enumerali obstacolelecareneimpiedicd sdacceptdm lumina lui
Hrisfos.
S.Undepoligdsi,,aprinsd"permanent luminaLuiHristos?
Argumenteazd.

.*,Continudoralpovestireademaijos,dinperspectivamesajuluiminunii Vindecareaorbuluidinnagfere.
lntr'unsat,trdiaofamilie deagricultori careaveamaimu$icopii.in casacuei locuia gibuniCul copiilor.
Dupdo vialit
de sacrificiigimuncd, batranul tataigitrdiaultimite
zile alevieliil6ngduniculsdufiu,pe care-liubeacapetumiia
ochitor.
Aiuns acumtatdt decopii,fiul,caretoatdvialasaa fostrasfalat giinconjuratcumultdt iubiredinpartea parinlitor,
descoperi ciltdemuttaiaspundere apasdpe'umerii sdi.fntr-o'zi,'ungdndintunecat s-aagternutpesfe suf/eful gl
mintea lui:,,Oare nu-miaiunge cdteprobleme ampecap?Recolta pecdmp, vitelegiintreaga gospodarie imiman1nid
tottimpul, dinzorigipandin noapte, denumaiamtimpnicideodihnd. Apoi,soliagi copiiicare-smrclglau nevoie de
toatecele... lartata,uitalelael,de-abia semigcd decolo-colo fdrdspor, iarpentru minefaraniciunfotos.incdogurit
la masd, incdo griiain plus.Dac-ag scdpa de el,mareugurare agavea,caciag scdpa deprivirea lui caremereu md
urmdregtegitace,tacegiceregieunumaipot,numaivreausd-idaunimic,ciigr-aga oducgreu.".
Cuochiisufletului giaiminliiorbilideacest gdndticdlos,fdrda stapegdnduri, fiulatua{ciltevascdnduri uscate din
p_odulgraidului gi,fitrda spunenimdnui, afacutingrabdunsicriu trainic.
$i-achemattatat gil-arugat sd intrein sicriu.
Faraa rostiniciuncuvdnt, tatdls-aconformat. giinimaimpietrite,
Fiul,cusufletut cumintea orbitaie gandulcelucigag,
atrassicriulincdrulagiapornitingrabdspreo prapastie dinapropierea casei.Canda ajuns lamarginea prdpast'rei,-a
trascdrula astfelincdt cuo simpldsmuciturd sdarunce sicriul.
Candsdt facdgestul criminal,
fiulauzio bdtaie,unciocdnit in capacul sicriuluiglglasu/tatatuisau,rostind: ,,Fiule,
lumina vieliimele,terog,dacatotscapi demineacum, cerostaresdte pagubegfl deacesfsicriu?Maibinearuncd-md
aganeputincios cumsunfgi pastreazdt sicriul
, duJacasd. S-arputeacapesfeani, copiiitaisdaibdnevoie deel...".
 p"*i
'-Hsctsq
r \- "r
J-

Sd*au6rp**
wttc.{t#ffii
,,Un tAndrfdracredinldspunea mereu cdelnucrede in minuni.
Darintr-o zi,mergdnd pestradd,aintAlnit
unom,
care, plimbAndu-seincet,seoprea gi;privind
latotpasul indreaptagiinstdnga, exclama intruna:
- Doamne, ceminune!Ce minundlii
mi-afostdatsdvad!
- Nutesupdra, aintrebatnecredinciosul,
darlaceteuilideteminunezi agadetare?
. Cum lace? Lafloareaaceasta minunatd!$ilacopaculdeacolo gi,uite,pr:ivegte cdtsuntdefrumogi!
norii,
- Ce[i-e,omule, amaispusnecredinciosul, n-aimaivdzutflorisaucopaci pdndacum? Ce,pAnd acum nute-aimai
uitat pecersdvezi
niciodatd gipasarile
norii zbu16nd?
- Nu!a rdspuns omul.Vezidumneata, p6ndastdziamfostorbdinnagtere. insdcuosaptamAna in urmd,familia
m-aadusinacest oraglaunmedic celebru carem-aoperat gim:aingrijit
cumulta dr:agoste.
Chiardiminea!5mi-ascos
bandajele delaochirgi,dupdceavdzutcdnumaiamnimicAim-am vindecat complet,m-aldsatsdplec,Decdndam
mdplimb
iegitdinspital, insapeslrdziginumdmaisatursdprivesc atdtea lucrurifrumoase,at6teaminuni.Dumneata
poate cd,vazAnd in fiecare
ziflorile;
copacii,
oameniidinjur:ul
tdu,nicinumairealizezi c6testedeminunatd aceastd
lume. Dareu,euovddpentru prima oardgicrede-md,niciodatinumi-am imaginat cevaatAtdefrumos. Mullumesc lui
Dumnezeu pJntjytoateaceste lucrurifrumoasepecarele-acreatgipentru faptulcdmi-aajutat sapot,insfdrgit,
sale
vadgieu gidamdbucurde ele."
(LeonMadgan,
CelemaifrumoasepilcleSipovestiri.Editura,,Aramis".Bucuregti,
1998,p.69-70)
 ,,lEusunt tnaiereasl aiala; cefcecredein g4ine,chiar faca ua
mui, 'uatrdi. " (Ioan| | ,25)

* trynEriss**
&*tr$ut*rffiils*n lrul ffitxsnmsss*s trut Luru&r

eia'bolnav unoai*'CIare :cin netania3}iiit ,s6Kei. €raaceea carga

mirpeDomnul gil-agterspicioarele cu pdrul capulu! ei,alcsreifrsteLazirerabolnav. Deciauhirnissurorile la
zicdnd: Ocarnne, iat6,celpeearei"liubegti estebolnav. larlisus,auzind, azis:Aceast* boal6nuestespremoarte,
pentru slavaluiDumnezeu, ca,prinea,Fiulluiilumnezeu sd$eslavease&. $i iubealisuspeMartagipesoraei
peLazdr" Cf;nda auzit,deci,c6estebolnav, atuncia rdmas douizileill l*cul?ncareera.Apoi,dupf,aceea, a zis
ucenicilor:$ffmergem iar*giTn ludeea. uceniciil-auzis:?nv&!fiterr.lle, acumesutau iudeiisi Teucidf;cupietre, gi
iar6piTeduciacolo? ArAspuns lisus:NusuntoaredCIu&spreeees eeasuri intr-ozi?DacfrumblS cineva ziuanuse
impiedic&, pentru cfr*l vedelumina aeestei lumi;iardacfrumbl& cin*vanoaptea se?rnpiedie*, pentrucdh.lmina nu
estein el.Azisacestea, gidupfraceeale-aspus:Lazdr, prietenul nostru,a adormit; nrfrdues&-itrezese. ilecil-au
zisucenicii: Doamne, dacfra adormit, sevafacehine.larlisusvorbise despre rncartea lui,iarei credeau ci
vorbegte despre somncaodihn&" Deciatunei lisusle-aspuslorpefa!6:Laz&r a murit.$i M6bucur pentru voi,casd
credeli ci n-amfostac*lo.Dars5mergem lael.SeciazisTorna, caresenumegte Geam*nul, celorlalli
ucenici:$d
mergern 5inoigisfimurinn cuFl.Deci,venind, lisrrsl-ag&sitpusdepatruziie?nmormsnt. larBetania eraaproape
delerusalim, cala cincisprezece stadii.$i mulfidintreiudeiveniser& la Maffia gi Mariacas6ie mAng&ie pentru
fr*telelor.DeciMarta, c*nda auzitc&vin*lisus,a iegitin?nt*mpinarea Lui,iarMariagedea in cas5.$i a zisc6tre
lisus:Doamnc, dac6aifi fsstaiei,fratelemeuR-arfi rnurit.Eargiacumgtiue&orie&te veieeredela Dumnezeu,..i.;:
Durnnezeu ifi vada.lisusi-azis:Fratele tfruvaTnvia. Martai-azis:$tiucdvainvialainviere, inziuaceadeapni"$i ,ll| ;€.
lisusi-azis:Eusunt?nvierea giviala;eelceerede ?nl\rline,
chiardac&vamuri,vatr*i"$i oricine trdiegtegicredeTn
Minenuva muri?nveac"Crezitu aceasta? Zis-aLLii:Da,Doamne" Euamcrezutc&Tuestihlristosul, Fiullui :$
.;&i

?ntain&: "#
g

. $umnezeu, Sarsa venitin lume.$i zic&nd aceasta s-adusgia chemat peMaria, soraei,zic6ndu-i
rS*
Tnvi{itnrulesteaicigitecheam6. S6nda auzitaeesta, s-asculatdegrahfr giavenitlaEl.$i iisusnuvenise inci in
sat,cierain loculundell?ntflmpinase Marta,Nar iudeiicareeraueueain cas6gio m$ng8iau, v6z6nd p* Maria*S '':#
s-asculat degrab6 gia iegitafarfr, aumersdup*ea,socotind e&a plecat lamorrnsnt, cas5plAng6 aeolo" Seci "',1i.:i..

;,; Maria, e$nd a veniti.rnde erali*us,vfrzAndu-N-, a cdzutla picioarele Lr.li,alc$ndu-f : Dcarnne, dacaai fi fostaici,
il' fratelemeun-arfi murit.Decilisus,cfinda v&zut-o pl&ngAnd gi peiudeii*areveniser& cueaplsng&nd piei,a
suspinat cuduhulgi$-atulburat ?ntrr:Sine.$i azis:[Jndel-a{ipus?Zis-auLui;Eoamne, vinc giveai,$i a lfrcrimat
: lisus, Deciziceau iudeii: latac*tdemultTl iubea" laruniidinhe eizi*eau: Nupr.ltea, oare,Aeesta sareadeschis oehii
':i;':orbului s&facf;a$aeagiacesta sdnumcarfr? Decisuspin*nd iardgilisusintruSine,a merslamormsnt. $i erao ..t.:

pegterd gio piak*eraagezatfi peea.lisusa zi*:Ridi*afipiatra.Marta, soraceluir*p*sat,l-azis:Eoamne, deja '.i

miroase, c&estea pakazi.lisusi-azis:Nu{i-arn spusc5daedveicrede, veivedea slavaluiilumnezeu?Au ridicat,:.ii
,:i$
deeipiatra, iarlisus$i-aridicainchiiinsusgiazis:Pf,rinle, Tlimullumes* cf;M-aiascultat. EugtiamcaTntotdeauna ';*fi
darpentru
ascul{i, mul}imee eal"e :*1

glasmare ; l*az*re,vinoafar&!
st&?mpre.julr
$i * iegitmortul,
amzis,cas* creads
fiindNegat
cSTuM-eitrimis"
lapieioare
$izicfrnd aeestea,
gilamfrinicutfrgiidepAnz*gifafaluiera
astrigat tr
cumahram&. lisusle-azis:Derlegafi{gi l&safi-lsameargd" Decimr"rlfidintre iudeiicarcveniserd laMaria
ceaf*cutlisusauerezutin Fl""(1n.1 1,1-45)

Ceinvafdtura moraldputem deduce dinaceastd

intamplare?Vedem, in primulrdnd,cdDomnul lisuseraprieten
al
pentru
celortreifrali ca,nespuneSfdntul Evanghelist lisuspeMartagipesoraeigipeLazdr".
loan,,,iubea Oprietenie
adevdratd seintemeiazd agadarpeiubire,
lubireaesteceamaimareporuncd Easearatdnuprinvorbe,ci prinfapte,prinajutorul
a Mdntuitorului. datgiprin
compasiune, printrdirea
sufleteascd.Prietenul
adevdratesteacela caresebucurd debucuriaprietenuluisdu9ise
intristeazadenecazul lui.S-aintristatMantuitorul
vdzAnd lacrimile gi
Mariei,a suspinat S-atulburat intruSine.Ela
impdrtagitdurerea surorilor
9iavenitsdlemdngAie.
 Adevdratul prieten, agadar, estecelcarenurdmdne indiferent,ciseimplicd
De
sufletegte.asemenea, prietenia adevdratd se vede la vreme de necaz, de
cumpdnd in vialacuiva.A ldcrimat lisus,Dumnezeu gi Omul,pentrusuferinla
prietenilorSdigi,biruind legilefirii,$i-aardtatatotputernicia, ridicAndpeLazdr
dinmormdnt.
Noi,oamenii, nuputem readuce vialaintr-untrupneinsuflelit, agacuma
lisus,
fdcut-o cdciviala, ca gimoartea, nu depindde noi. Dumnezeu esteCelce
ddviala,gitotElestegiCelo ia,Moartea luiLazdrafostdoarunpretext pentruca
lisussdlanseze onoud invSlatura legatd deatotputernicia Sainprivinla vielii.
DacdLazdr arfi iegitdinmormAnt gatadezlegat, s-arfi pututbanuicda fost
vorbade o inscenare a morliilui,cd de faptel nu era mort,ci doar
gi-ainscenat moartea. Inpatruzilecdta statin mormdnt, arfi avuttimpsdse
dezlege, dacdarfi fostaga.Lazdrinsdchiareramort9ia dovedit-o ieginddin
mormdnt caunmort, adicd infdgurat cufdgiidepdnz6.
invierea luiLazar e simbolulinvierii viitoare
a neamului omenesc Aiardtarea
atotputernicieiIui Dumnezeu, Care poate rdsturnalegilenatu rii.

& &gf;c"6x
'N.Citegte
cuatenlie acest episod Airaspunde
scripturistic laurmdtoarele Domnul Iisus Hristos este
intrebdri: Dumnezeu adevdrat, Zidttorul
alCelegaturderaintreLazar,lt[aria,
Martagilisus? nostru,Stdpdnulvielii 9ial mor[ii.
bi Cedovedegte lisusprinhotdrdrea
dea seintoarce degigtiacd
in ludeea,
estein pericol?
acolo
o)Cumseexplicd indemnul luiToma? Sufletelecelor adormifi suntvii
d; Dececrezicdlisusa agteptatcaLazarsdmoard ginua facutsanumoard? 9i dupi iegireadin trup gi ascultdde
poruncaMantuitorului.
2.Analizdnd aflatin dreapta,
explicaliile stabilegte intre
corespondenla
versetele giacestea:
biblice
Prinaceste MAntuitorul
cuvinte, arati
,,Celcarecredein Mine,chiardacdva a-linviapeLazAr,
cdpentru Elnuare
muri,vafi viu."(loan11,25) nevoiedeajutorul
altuia.

tduvainvia(decinua zis<tEu
,,Fratele Moarteanuestedetemutoentrucel
voicere,,.r). giviala."
Eu suntinvierea c6cilisusHristos
carecrede, este
(loan11,23-24) in imparalia
ugadeintrare cerurilor.

bl/,,lisus, pllngdnd
cdnda vdzut-o [gi
'i / Unii,degiaucunoscut cdlisusa maifdcutgialte lisusl-achemat pemort,Nua
pe Marialgipeiudeiicareveniserd: minuni(adeschis ochiiorbului),
dinrdutatea
9i zis,,Pdrintele
Meu,inviazd-l!"sau,,in
cueapl1ngAnd giei,a suspinat cu : strrcdciuneainimiilor,fdrda gticeeacevafaceEl, numeleTatdlui,legi afard!",
duhulgi S-atulburatintruSine[...] l-auadresatmustrdri. Einu-gi dddeauseama cd
gia ldcrimat " (loan11,33-35) estemultmaiminunat
/lsus. dovedind astfelfoarteclarcd este
sdintorciunmortlaviatd,
decAta alunga moartea delacelviu. trimisde Dumnezeu (aceasta ii
reprogau necredinciogii).
Darface
giprinlacrimile
Printriste{ea MAntuitorului,
se minunea prinputerea Sa,vorbindu-i
Ziceau ,,latdc1tdemultil
iudeii: dovedegteadevdrul Dacdlisus
intrupdrii. mortuluicasi cumacestaar fi fost
iubea.'(loan11,36) n-arfi fostdenaturanoastrd (cusldbiciunea
9i vlu!,:
neajunsurileei),Eln-arfi simlit
suspinul,
intristeie
tulburarea siindurere.

,,Nuputea,oare,
Uniiziceau:
cdlisusmerge
Ceimullicredeau la mormdntul
lui
Ela poruncit sd-ldezlege,
catoli
Acesta
carea deschisochiiorbului
Lazir,nupentru
a-linvia,ci pentru
a-lpldnge
pe ceicareil atingeaugiseapropiau
de
sdfacdagacagl acestasdnu
moard?" (loan11,37)
prietenul
Siupecareil iubea
foarte
mult. elsdvaddcderacuadevdrat Lazdr9i
(Explicalii
dupdSfdntul
loanGurddeAuf sdnufieprivitelcaofantomd.
$"Comenteaza
afirmaliile:
poate
*i ,,Dumnezeu catvrea,
darnuvreacdtepoate:
cdcipoate
pierde
lumnea,
darnuvrea."(Sf.loanDamaschin)
b]Celecenusuntcuputinla
laoameni
suntcuputinla
laDumnezeu. oare,
,,Este cevacuneputinfa
laDumnezeu?"
(Facere18,14).
*
ffi*g*

:t
Intr-o -'&fl#**i
noapte. apostolii se aflau intr-o corabie in largul Marii Gatiteii. Era furtuna si vant
ndprasnic.La miezul noplii au zdrit o fiinla umbldndpe ape ca o ndlucii ;i, cuprin;i de spaimd,au
strigat.Atunci.din mryloculfurtuniiau auzitcuvintede lncurajare:,.Eusunt;nu va temeli".Era Iisus,
CareSeapropiude ucenici. pasindpe marecape uscat.
Petr tta--is;..Doamne,dacae s t iT u , p o ru n c e s t e s d v in la T in e p e a p a . " E li-a z is : , . V i n o " . l a r P e t
coborandu-sedin corabie,a merspe apa;i avenit cdtre lisus.Darvdzdndvdntul,s-a temut;i, incepdnd
sdsescuftnde,a strigatzicdnd:,,Doamne,scapd-md!"
Intinzdndu-i ntana, Mdntuitorul l-q mustrat;i i-a zis: ,,Pu{in credinciosule,pentru ce te-ai
indoit?".Sisuittdu-seapoiantandoiincorabie,indatas-apotolitvantul@upaMatei 14.23-32).
E dincolo de legilefirii ca sa meorgacinevape apa,pe mareafnvolburata,ca si cum ar mergepe
Ltscat.Dacd la Dumnezeu,in atotputernicia Lui, acest lucru e cu putinta, la om minunea aceastase
poateintamplanumaicandexistiifoartemulla credinla.Omul credinciospoate,prin puterearugaciunii
catreDumnezeu,sdmutechiar Simunlii din loc.
Dumnezeurasplategte credinladreaptasi statornica.Credintasovaielnicanu aduceroadebogatesi
nu e pldcutd inqintealui Dumnezeu.Petru nu s-crincrezutintru totul in cuvdntulMdntuitorttlui si s-a
indoit cdnd s-a rugat; ,.Doamne, daca estiTu,porunceste-m i ... " indoiala sa a crescutcand s-a lasat
biruit defrica din pricinafurtunii si a fnceputsasescufunde.
Marya involburatareprezinta,defapt, via{anoastracu grijile si necazurileei. Singurttllucru care
ne {ine deasuprae rugitciuneacurata,fcicutdcu credinla.indoiala ne trage injos, in noroiul ispitelor gi
al durerii. Dumnezeudore;te ca noi sti ne mentinemdeasupra$i nu sa iu ne scufundam.De aceeaEl
mustrd;ovdiala;i fndoiala;i nearatricadoarprin credinldputempotolifurtunilevietii.

Dar pentru ce Domnul nu a poruncit sa incetezevantul,ci, intinzdndmana,l-a apucat?Pentru cd

era nevoiede credinfalui Petru. tdnd noi nufacemce trebuiesafacem,nici Dumnezelnu staalaturi de
noi. Pe_ntru a-iardtaluiPetru canufuriavdniului l-afacutsasutru|urdu, cipu{indtateacredinleilui...
, ,Jfristos afacu,tcu P-etrua-gacumface o pasarecu puiul ei, sprijinindu-l cu aripile;i aducdnclu-l
din nou in cuib cdndpuiul iesedin cuib inainte'clevremeii cade.
.Eu sunt,nu vd temeli." Iisus,prin cuvantulSau.alungateamadin inima lor (ucenicitor)[...]; si
PTtryt ce nu urcdEl in barca?Pentru aface o minunemai mare$i, in acela;i timp,pentru a-$iarata mai
clar divinitateaSa.El permite cafurtunasdseridice,pentru a.i angajasa-Lcauleitai mult ;i a potolit-o
imediatpentrua-Siarataputerea.
,*4 doua zi, multimea care sta de cealaltd parte a mdrii, a vdzut cd nu era acolo decdt numai o
corabiemai micain careintraserauceniciiLui ;i ca Iisusnu intrasetn corabieimpreundcu uceniciiSdi,
ci plecaseranumai uceniciiLui ..." Iisusplecase [...] traversancl mareacu picioarele.Si au intrebat
ucenicii:,Jnvdlatorule,cdnd[cum]ai venitaici? " ..,
IisusHristoslucreazarciu-tprin supremaSa autoritatesi putereaSa suprema [...] Apa,fara sa-si
piarda nimic din natura sa, Il poartd pe Domnul pe spateleei, confirmdndacest cuvdit din Vechiul
Testament: ,J)omnulumblapeapelemdrii" (Iov 9,8)[ J
Irylruiti p-rinacesteexemple[...], sa binecuvdntampe Domnul, sd-I mullumim nu numaipentru
-
bunurile pamante;ti.ci mai multpentru bunurileduhovniiestipecareni le da.
(dupa Sfhntul Ioan Gur6 de Aur)
 r
,,Nu e.Xjstdpdcate fe neiertat, tn afora [e pdcatuf nepocdit."
(SfbntulIsacSirul)

*
*e&*€e ry&*wr*mww
F€€*a€&xxKss*
r$w*p&*wx
Dumnezeu petolioamenii
ii iubegte inaceeagimdsurd,
a$acumuntatd
igiiubegte
fiii.Eldoregte gisdsebucure
catofisdsemAntuiascd gi
defericirea
binecuvdntarea Imodrdtiei
Sale,
Peceicares-audepdrtat deElgiaurdtdcit pecailepdcatului,
Dumnezeu
ii agteapta sdvindin Biserica FiuluiSdu,lisusHristos,pocdili
gihotarali
sa
inceapd o vialdnoud,decurdlie, defaptebune9iascultare devoiaSa.Pe
acegtia, carese leapadd de obiceiurilecelerelegi seintorcpecaleacea
bund, Dumnezeu ii iartdgiiiprimegtein
braleleSaleparintegti,
cubucurie.
Vorbind despre pocdinld giiertare,
Domnul lisusHristos
a daturmdtoarea
p ild d :

$is eiitat&
pur{ea
Tntd.,d&^twi ce wi se cuviwe dfn $vere. $i el te-a
#v*re&.$i wwdwp&mwltezite,aduwfrnd
t*nte,fiul ce|wai tdw&rs-
dus twtr** {nrd d*pdrtrstd 6i acol* 6i-* risipit {iversu, tr"&iwdf,
'desfr&n&ri.
$i dupe se n ckeltuit tstul, s-af&cwtfu*wete nnar*tn furn at:*ea,
gi ef n tnceputs&dwc&f.ips&"$i duc&rzrfu-se, s*n *lipit e! de unwfdirc
l*cuit*t-ii oc*lei (dri,6l aras/c {*a triwtisla g*rinif.e scfes#p#recscd
p*t cii" $i dorea sd*6'is*rfa*re p&fiterc{* dire r*6cavele pe cnre le
rn&ncawp*rcii, tws&ninzewirdw-id&dec*llsc venindn^gitx sine, te
zis: CfiEiargngisi tat&lui wewsunt tndestaa{*gi dep&ine, iar *wpier
ai*ide.fbarn*!
Sewl&wdn-we& w& vsi dwce{s tat&l me*sgr-rvor,vpcdnc"" F*,td,*m
gre6'rffa rev 6! traaiwtent$. Nal-w*i sunt vredrzicsd m# zawrwescfiwl
tdza" F&-rEc& cape uxw.J dtnergafnefdl.
$i ssuJ#i:ds*s€,& venit l* fc?/6J sdr.d"$t fru** depnr{*fiiwd *1, l*a
v&xwttstd,ls&wgi i s-af&carpmrfe6 gi,af,ergdred, a c&zwtpe grumazwl
/:*agr f*c sdrerfcf.$i i-r- zisfixf : T*t&,rsmgregit ksc*r 6i {rcatrcte* ta gi
yzwwt*i sun{ vyednic s& rye&ww??tsst: fiu{ t#u" Sr c eis t*t&f *&{rs
': slwgiLe,seaJe;,4dcdc*fr degrc&dftain* lwi ces di*rt&i gi-f tmbr&**{i gi
dagi ircefin readwa
vigelr.*
lrurgr fricdfgrftvniszte
{ ael tngr &6rxtgi - I twjwrcglel;afi
fz picia*re{e lwi" $i *dwcefi
gi, mdncfircd,sd ne veselirn"
$
'r:,
C&ci rac*stfiwsf rwewwart er* gi *twviat, pi*rdut era gi s-a *flat"
$i aeairuc*pwfs& sc vesefe*scfr.f*r fiu'|.eel mare er* ls [nrin#' $i
afind a v*.nit gt s-txupr*pi*t de eas&,s *wzit *dnfe*e gi jocwrL $i,
$aer*z6wrf {* si,rcep€ a,rye$ dintre sfwgi, a fwtreb{r{cs fnsesyntc&
*resteu. far es i*a spus:.f?*teletfru cvercit,ai tat&f t&w*{njwng{z{*t
vitelul cel twgr&6*,t, pentru cd f-u prtwtit s&w&t*s"$r eds-crn&niatgi
wuvois sfr iwtre; d*r tstdl lui, iegindt{ rug*. lrzsi",*!, r&spwnxdnd,m
xis t*td[ui sdu:fst& de *t&triaani tgisluj*s* 6i nicia#*,t&n-arnc&fe*t
poyunca tn" $i nnienfcirsdatfrrswrni-ai dsf #ff rcd, cs s# vradvese/ssr
cwpriet erciimei. fr ar e&nd* verc{trs*est firasf t#aLccrc ff*r*wiircest
rsn *w d*sfr6natele,*i i*iwng&ti*{p*ntrw *{ vifelwl **{ {ragr&qct. i--W$*rur
Tat&ftnsd i-u zis: Fiwle, tw t*tdeae4ruc esfs*aapwiwesf f*ate ale
$le tale sunt" Trebuiefusds#,ryevsseJffm sJsd r?ef:wc*ar&vts poc&irzlit- pdrerederdu.
" edri
tau n*artera gi qfnvi*t, pj. d e s f r& n a re - d e s t r d bd " l a r e ;
imoralitate;depravare.
::
 -:':----. --,
:-:
-,-.- .---.-.n-.---
- - '" _ i : '. _
imparafia cereascde deschisdtuturorcelorcare,prinpocainfa 9i
::r,,?.,.-t:,
t:.t€*;:fii{; staruinld
in practicarea
virtulilor,
dorescsdintre
inea.
-. f.
Pentru reprimirea
celorpdcdtogi pdcatelor
9iiertarea lor,Mdntuitorul
a
instituit
SfdntaTainda Spovedaniei, Prinspovedanie, igi
cregtinul
a) SA fim ascultdtori fa{d de mdrturisegte
cusmereniepdcatele
giprimegteiertarea.
Dumnezeuqi fald depdrin{i! Datori suntemsd ne bucurdm impreund cu ingeriidinceruride
b) Se cerem iertare celor pe revenireala Dumnezeu ompdcdtos
a oricdrui si sdnuneldsdm pradd
carei-am supirat! mdnieisau geloziei
precumfratele
celmare.
c) Sdnemdrturisimpdcatele! .8

d) Sdnufiminvidioqi! /& * & €@ 4eG

{ffi-"&Effi@&e@&ffiem
4t/v 4&. I

"$"incearcd,
impreund tdi,sd reproducefi
cu colegii pildei,
conlinutul
rru€e,$ttr*#i t?ffi{tf roluIpersonajelor.
interpretAnd
E]
t. ldentifica alepersonajelor
insugiri dinpilda
gicompleteazd
tabelul:
Pen tr u evrei, porcii Fiulcelmare F iu lc emi
l c
s i m b o h ze a zd" ldcomia qi Tatil insugiri ins.ugiri
m u r d d r ia , fiind considera{i insugiri pozitivel
negative j negative
pozitive
spurca{i.

$.) €.)

SfatulTatilui
deTraian
Dorz
Argu
menteazd lefdcute.
alegeri
tatalui,
Sfatul inviald,
Totdeaunasd-lasculfi,
&,Aflasemnificafiile dinpildd,
simbolurilor gdsind potrivite
corespondenle
N-aicaelmaibunprieten,
intreelementele
celordoudcoloane,
OricAt
aiaveademulli!
(A) (B)
N-aicael maibunprofesor, I V
C6tsuntalliide-nvdfali, trezireadin pacat
gi naoepea
tatdlcelordoifii
Elte-nvata
totce-ibine cdtvafi iertat :
$i spre
ce sd nute-abali.
2 Sa.gipeceipacatogi
in lmpdrdlia
Elli-aratdcee vrednic, (risipitor)
celtdndr pe
careseintorcla El,nunumai
Elte-ntoarcedelarau, ceidrepli
Cdtil ai,inseamnd-li
bine f5L--"-
llp,

Pildagicuvdntulsdu! ti
i plecarea
nesabutta
a nuluti (TatalCeresc)c
Dumnezeul
celuimicde acasd $
Cicinimic nu-nlocuieste
omulcarese indeparteaza
de&
Invialata,itispun, pdcate
gi-adevdrul Dumnezeu,facand marii
Vrednicia " ", ,
Ce te-nvalatatdlbun... 5 'I e
pitrdtsireadreptei credinleiP
fiuluirisipitor
de alegereauneivietitrdite
in robia
a se intoarce
acasd
i Pe.t:t!:!t!l 1
6 .-,.,-"'"****4
fiuluirisipitor
de r
proverbul: omcredincios,
care respectdY
ll

4. Comenteazd A gregie
omenegte,a stdruiin gregealde catretatalsducubra{ele iorice
poruncile
luiDumnezeu
diavolegte,
fdcdndreferireatdtla deschrse
pildei,
confinutul cat9ilaviatade
elev. pentru
$.Scrieo scrisoare fiulcelmicprincaresd-lconvingi sdnuplece
deacasd. caegtiunprieten
lmagineazd-ti printr-o
de-alluicarea trecut
situafie
similard.
 : @et$w

{e e:u-ec

Unparinte tdndrtrdiasingur peunmuntedinpa(ileEgiptului. Cdndvenise el in acelloc,pdrintele loan

promlsese luiDumnezeu cdnuvapdrdsiacellocdecdtatuncicandingeriivorveni sd-iiasufletul sprea-lducela
cer.
Mullioameni credinciogi primeau sfaturifolositoare mergdnd la pegtera undetrdiapdrintele loanin multd
rugdciune, impletind coguri. Nigte prieteni ai pdrintetuiluau gile
acelecoguri vindeau intr-ocetate,iarcubanii
asffe/cagfrgali cumpdrau mdncare gi materiale pentruimpletirea altorcoguri. Astfel, din pegtera pdrinteluinu
lipseauhrana glceledetrebuinld, degieraatAtdedeparte delume.
intr-una dinzile,pdrintetui i-avenitungAndce-ispunea sdmeargdslngursa-gl vandacogurile in aceacetate,
spreanumainecdji peprietenii sdti
cuaceastd treabit.Nepricepand cdacesta-i ungdndviclean, pdrinteleloans-a
gi,incdtcdndu-gipromisiunea
ridicat ceofdcuse cdtreDumnezeu, a luatcogurite gia plecat sprecetatepentru ale
vinde.
Ajuns in cetafe gr-avandut cuprelbuncogurile gi,aflilndcdtelucruriputeafacecubaniicagtigali, stdnd de
vorbdcu nigte oameni pdtcdtogi,a ascultat de lor
sfaturile ingeldtoare. Dupd c1teva zile de insolire
cu aceioameni
pdtimagi,pitrintele loan, urmdnd exemplullor rdu,a aiuns safacd pdcate grele.
Termindnd decheltuit pdrintele
baniic*gtiga,ti, loans-aaflat parasitde,prietenii" pdcittogigi,atunci,gi-adat
seama cdtdemuttagregitinfalaluiDumnezeu. intristdndu-se pestemdsurd destarea in careajunsese, pdrintete
loanainceput saplanga.
Acum, un altgitndii spunea cdnumaiarerostsdfrdlascd pentrucd.oricearface,Dumnezeu nu-lvamai
ierla.Pdrintele simlea cumil cuprinde deznitdejdea gitrupulsdua incepuf sdsldbeascd dinpricinaacestei lupte
lduntrice.
Dumnezeu insdt,preluind multele rugdciuniginevorntele pdrinteluipecareacesfa lefdcuse timpdeatAlia ani,
l-aintdrit,ajutdndu-lsa-gi vinain fire.Pdtrintelui loani-auvenitatuncigdnduri buneca,prinmultdosfenea/a gi
prinlacrimi
pocdiinld, gidorinla desfinlenie, sdajungit din nou in stareasadedinaintea cdderii.
S-adusparintele iardgila chiliasa gi,incuindu-gi uglle, a inceput saplilngaglsaseroageluiDumnezeu,
postindgipriveghind cusdrguinla pdndcei-asldbittrupul sau,incdtajunsese numai pielegios.
Oamenii credinciogi ce-liubeau giiicdutau sfaturtlegi rugdciunile veneau zilnic tau$a/ul,daretlespunea;
,,Nuve,tiputeadeschide pentrucit l-amfagaduit luiDumnezeu cdmdvoipocaiunan.Ruga,ti-va pentrumine,
nevrednicul!".
Deci, s-aimptinit anulde nevoinld a parintetuiloan gi,apropiindu-se Pagtile, iata-tajunsin noapteainvierii.
Parintete gi-apregatit o candeld, a umplut-o cuuntdelemn gi,incade seara, a inceput sdse roage lui
Dumnezeu, spundnd: ,,Milostivegte-Te, Doamne cd, iatd, iaragi marturisesc gi
cdderea deznadajduirea mea.
inviazd-mit peminecetsfdrdmatde pdcate. Poruncegte, Doamne, cadinfocutTdtu sdseaprindd aceastdtcandeld,
caa$asdpnmesc incredinlare demilostivaTa ieftare.Apoi, incealalta vreme a vieliice-miveiddrui, fagaduiesc cdt
voipdziporuncile TalegifricaTa nuovoipdrasi. Cigimaimuttdecdt pandacumiyivoislujilie.". Acestea rostindcu
lacrimipdrintele, in noaptea Sfintei lnvieri,s-aridicatca sd vaddde I s-a aprins candela. Darcandela era
neaprinsd.
$l lariigi,cazdnd cufalalapdmilnt, a maispus o datdrugdciunea sa.Darniciacum nu s-aaprins candela.
C€tnd a rostit a treiaoarddintotsufletul gicutoatd puterea sarugdciunea, s-aintdmplat minunea: cdndgi-aridicat
privireagi-aaftatcandela lumindnd, primindastfelsemnut iertarii.
ingenunchind dinnou,pdrintete loana inceput
sd se roage,spunilnd acum:,,Muftumesc tie,Doamne, cd in aceastd vremelnicd vialam-aimiluitpe mine,
prin
nevrednicul, semnu! acesta gi
mare nou,ddruindu-mi mieindrdzneald cdtreTne.Cdtier.ti,cu milostivire,
sufletele
celeziditedeTine.". (adaptare dupdProloage)

*:
ffi,
:erl tnlnn{imi-aidat, iat&aNlidoitalan{iarn cigtigatcuei.Zin-aluist*p&nul:
i ffi*m$******"
a da s*c$tealii cuiw* (de ceva) -
a pl6ti ceeace i se cuvine.
stitpfrrc- (aici) persoandin
serviciul cdreiase afld slujitori.
t$Lfift{- monedi vechede
aur sauargint, cu o valoaremare.
xewaf'-persoandcare se
ocupdcu schimbul banilor.
ffiegafia darqxx$$ws
Xax$ *
ffiasxxxs&ffiffi#&.€
#**d* *m$mxxtt*m
m&n*avu{ia sm,LJnufa i-adateineitaianli, altuia doi,altuiaunu[;
fiee&nuindup*putenea luigia plecat. indat*,mers*nd, cslcmluass
ein*itnlangia lueratcu*i giac$gtigat alli*ineitalan{i.Deasemenea gi
celeud*iac&gtigat al{idsi.lare*[ceiuaseuntalants-adu*,ms6patc
grnap*Tnp*m*ntgi a aseuns argintul stip&nului s6u,ilup&rnult$
\rr*rnea vsnitpist6p&nul acelorslugigia fieutsoeoteala *u cf*"$i l
*pnopiindu-*e celear*i$nsecincitaianli, a adusal$icincitaian{i,
zic&nd: Scmmne, *incitalanfi rn!-ai
dat,iai6allicin*italnn{i ame&ptigat
car*i,Zis-al*istdpfinul: Bine,siugdbunE credin*ieas&, pu{in*
gi pe*t*
;. pestemultete voipune;intrdintnubur*urin
ei fostcnedincieas&,
dnrc'Inului
t&N" Apropiindu-se gieelcudoitalanli,a zis:Dearnne, doi
.ry;ffiine,
slug5bun*gisredinci*asd, peste puiine aifostcredincioac&,
pestemultetevnipune;ink5?ntru bucuria dornnului t*u.Apnopiindu-
seapni6icelcareprimise untaiant,azis:Doamne, te-amgtintc5egti .i
sm a$pru, narsseceriund*n-aieemdnat gi adunide und*n-ai
Tmpr&gtiat.$i tem&ndu-m&, sn-am dusdeamaseuns talantul
t$u?n
pr*m0nt; iat5ai ceesteal t$u.$i r**punzAnd stipinulsiu i-azis:
$lugfiviclean& gilenepf,, gtiaie&secarde unden-amseminatgiadun
deunderr-am?nrpr$gtiat? $e euvsne& deeicatus* puibaniimeila
zarafi,gieu,venind, ag fi luatce estealftr*u cudobdndi. Lualid*cide
laeitalantul qida{i-ieeiuicearea*cetalanli,edcitotceluicearei se
vadagi-ivaprisosi, iardelaceic* r:-ane gi*e arei sevaia:a.lanpe
netrebnicft arunca{i-* ?n{ru
?ntunericul *ei niaicinafar6.Acsln
Dumnezeu ii iubegtepeto[ioamenii, ddndu-le princaresd
daruri
implineascd lucrarea dragostei,pentrumdntuirea tuturor.
Toateaceste
darurisuntimpd(ite deDumnezeu oamenilor, dupdvoiaSa,dar9idupd
outerea fiecdruiadea lefolosi in modcreativ. Demodul cumnefolosim de
aceste daruri gicumleinmullim, adicdlefacem sdrodeascd, depindegi
platadeaici,darmaialesplatadedincolo, caretrebuie saneintereseze
petofi.Lucrarea cutalanlii inseamnd punerea lorin slujba pe
semenilor,
cdndascunderea lorin pdmdnt inseamni refuzul ajutordrii
celorin nevoi,
dargi refuzul dea punein valoare darurileprimite dela Dumnezeu, de
cdtrefiecarein oarte.
TalanfiiLuisunttotbinele gicinstea ceo ddpelumea aceasta
oamenilor, toatedarurile celesufletegti9i pamdntegti: via{aaceasta,
mintea, cuinfelepciunea ei,toatele
talentele,sdndtatea, pricepereadea
lucra,dea chivernisi bine, precum gitoatebogdliile pdmdntegti.
Cdnda datunora maimultgialtora maipulin, nua insemnat cd
celce-aprimitmaipulina fostnecinstit de Dumnezeu, cdcitotacelagi
StdpAn a datgi unuiagialtuia.DarMilostivul Dumnezeu a gtiutcdtpoate
saducdunulgic6t poate sdducd altul.
 Fiecare dintrenoi avemdatoriade a inmullitalanfii
cei
nouddeDumnezeu,
incredintati vom
cdci dasocotealdpentru
inmullirea
*gt{ ,
i14*,'!r'sfr!

darurilor de Dumnezeu.
oferite lor ne aducemAntuirea
inmultirea i*Sl$-
si in
intrarea
sufletului ^i
Cerurilor.
lmparatia
in aceastd pild6,sfapdnulcare
& ApRtce-eei pleacdpentruuntimpesteDomnul
nostru /isusHrlsfoscareS-aindllat
t, Ajutandu-te aldturate
deimaginile formuleazd
lecliei, principale la cer,iarslujitorii
ideile suntcregfinri din
aleoildei. toatetimpurile. impa(i{i
Talanlii de
stdpAn sdisuntdarurile
slujitorilor
oferitede Dumnezeu oamenilor.
Cdldtoria reprezintdperioada dintre
p r im a g i a d o u a ve n i r ea
M€tntuitorului.Momentul intoarcerii
stdpdnului lao vremenegtiutd deei
estemomentul veniriiMdntuitorului
pentruJudecata de Apoi.Atunciva
*"Scrieproverbe despre gidespre
hdrnicie lene. trebuisd ddmsocoteald pentru ceea
ceamfdcutcudarurile date noud de
cdtreDumnezeu. Cei carevom
puteada rdspuns ca primiidoi
deDumnezeu,
vomfi al6turi
slujitori,
Dacdrdspunsul nostru vasemdna
3"Dececrezicastdpdnul aimpd(itinmodinegalavereasaslujitorilor? curdspunsul carea avut
stujitorului
un talant,dar caredin lenegi
4"Comenteazd stdpdnului
atitudinea sai.
falddeslujitorii comoditate nul-ainmullit,cil-a!inut
loculnostru
atunci nuvafiin
$.Continudtextuldemaijos cumcrezicda reugit
scriind fiecare dinceitrei .gscuns,
lmpdrdlia luiDumnezeu.
prieteni,cutalentul sdu,sasurprindd frumuselea parcului
in cares-au
0pflr,
loan,Elenagi Teofilsuntcolegide clasdgl /oculescpe aceeagi Ei se inlelegfoartebinegi deseorise
stradd.
viziteazd sprea-giardtaunulaltuiarealizdrile.
loanpicteazdfoafiefrumos, Elenaspune ceeace prinminunatele
simte eicdntece,iarTeofileunadevdratpoet,
Astdzi,intimp ce seintorceaudela gcoald,
ceitreiprietenis-au pentru
oprit cdteva clipeinparculaflatin
drumul
lor gi,privindinjur,auadmiratfrumuselilepecarele-addruitDumnezeu oamenilorcetrdiesc lor.
in oragul

*, Gdndegte-tecdrorcolegi personaje
deaitdilecorespund Fdrda ledanumele,
dinPildaTalanlilor. formuleazd
gi
aprecierisfaturi la adresa descriind
fiecdruia, lor
comportamentul ca aflaliin
elevi, personajelor
situaliile din
Pildatalanlilor.

?"Cafiecare noi,gituaiprimit
dintre delaDumnezeu.
daruri
anumite Dumnezeu
$tiicaresuntele?Ceagteaptd sd
facicuaceste
daruri?
 in Biserica
ortodoxd,
rugdciunea
o, r'tffu%Yr.YffYf,..
aparte.
cregtinii
nuuiti niciodatd
sddea
mulfumire
luiDumnezeu
pentru
toate:pentrubucuriigi pentruroadele
necazuri, pemantutuigi
pentru
hranacea
detoate pentru
zilele, vialdgisdnatate
gipentru lumea
intreagd.

La slujbatdreigi in alte imprejurdri, SfHntamunr'd

preotul
binecuvinteazd darurileadesede cregtinila biserica
pentruaflimparlite
celorprezenli,
celornevoiagi
gilipsili. Sfanta munca e aceea
lar in timpulSfinteiLiturghii,preotuloferdlui Cerdsplata-nea-gigdsegte.
Dumnezeu rugdciunile
de mu$umire alecredinciogilor De-nlelegituasta,cheia
impreund cudarurile
depaine9ivinpecareacegtia le-au Fericirii
tale-o
adusla altar,zicAnd:AleTale,dintrualeTale,Tjeiti !ii.
Urgisit
detolisdfii,
aducemde toategi pentrutoate.prin aceasiasb Tude-a-pu5urea iubegte
mdrturisegtecusmerenie ,
9imulfumire pecare
cddarurile larcasdtrdiegtiin pace,
oameniigilefacuniialtorasauleaduclabiserbd nule Nimiclumiisinu-cei,i
aparlin,
cisuntdarur,i
luatedindarurile
pecardDumnezeu Binelete-nvaf-a-lface
lafaceneincetat
lumiiintregi. Caalbina mierea ei.
 ,,(dutati pe Aomnu[ cdt ifputeti gdsi, strigati cdtreAdnsuf cdt qf
aproapecfersoz." (Isaia55,6)

Rug$clunea in viala cr€gtinului

Dumnezeu esteTatdl nostru dinceruri,iarnoisuntem fiiSai.De

aceea, noitrebuie sic--onunie-d"m cuEl,sdnerugdm Lui,sd-lcerem, sa-l
mul{umim gisd-Lsldvim, gtiind
cdElneaude gineajutd,
Rqgdeiune.-a,esle-,qolv,qlbite-e."dirc-ctd.a-omuluicuD,umneze-u,
Cdruia ii destdinuie toate problemele, gAndurile 9idorinlele sale. Eane
innobileazd, neintdregte, necurdld de pdcate, nemdntuiegte.
ChiardacdDumnezeu esteAtotgtiutor,gtiind ce nevoiavem
fiecare dintre noi,rugdciunea totestenecesara, pentru cdDumnezeu
vreasdvadacane jertfim,cdvremsdconlucrdm cuEl la mdntuirea
noastrd.
Rugaciunea poate fifdcutainparticular, defiecare credinciosin
parte,oric6nd 9ioriunde, gipublic (Sfdnta Liturghie, Taine,
Sfintele Cele 7
gi
Laude ierurgiile), publicd
Rugdciunea sefacein anumite momente
stabilitede Biserica, in locurispecial amenajate, fiein biserici,fiein
paraclise,fiein casele credinciogilor,
conducdtoriieifiindpreolii,
princare
lucreazdin modnevdzut harulluiDumnezeu.
Oadevdratd rugdciune nutrebuie ficutddoarcu_bueql"e-S"L[mb.a,
gi
ci cu-mintea..gi mai.ales cu,inina. Deasemenea, pentrua sdvArgi o
rugdciune corectd gi pldcutd lui Dumnezeu, trebuie sd-nqprc_g-a.tim
9"9{lgle-glqpi
ll1,1 Cacidacaatuncicdndneprezentd
p_eSlg, minfalaunui om
importanlne.aranjam pentru a-ifaceo impresie bund, cuatdtmaimult
trebuie sdfimcurali cAndneagezam in fa[aluiDumnezeu, lmpdratul
lmpdralilor gi Domnul Domnilor.
Pentru caDumnezeu sdneasculte cererilenoastre,trebuie sa
avemocredin{a sincerd, adevdratd, qdpdzim poruncile Salegisdstdruim
inruglCiune.
Cunoscdnd puterea rugdciunii,
diavolulincearcS, prinimaginatie
1ffitrlff{"
9itotfeluldeinchipuiri, sd-lindepdrteze omdelafolosulgiscopul
pe ei.
Deaceea,o mareluptda noastrd dinyrem-e-a rUgdcjUniiestesd nune ,,Vreaudecicabdrbafii sdseroage
imaoindm nimic. cisdseconcentram ladialooul noitru cuDumnezeu, in totlocul,ridicdndmdinisfinte,
fdrd
Pentru cdnoinugtimceneestelu adevdrat defolospentru de mAnie gi faragovdire.
Asemenea gi
mdntuire, trebuie sd ldsdm totdeauna judecata gi hotdrdrea finaldpe femeile,inimbracaminte cuviincioasd,
seama luiDumnezeu. $idacaElnuneindeplinegte totdeauna cererile,sd fdcdndu-gi lorpodoabddin gidin
sfiala
respectdm hotdrArea Sa,fiindsiguri cdlucrul cerut denoinuneerade cuminlenie, nudin pdrimpletitgi
folosmAntuirii sauchiar neoutea vatama. aur,sau din margaritare, sau
vegminte demult pret."
(lTimotei2,8-9)
 & ApHc"Fi
'in :'1":' 1,Ajutandu-te
dertextul
textuI urmdtor,
alcdtuiegte
diferitedefiniliialerugdciu
nii.
existd':-'
cirlilederugaciuni,
rugdciunipentru
diferite
necesitati: L-amcdutat ftpeD Dumnezeu in oameniidinsatulmeu,apoiincd(i,
Rugaciunepentru conducdtorii
in ideigiinsimboluri.
simbo Dar aceasta nu-midddeanicipacesi nici
lariinoastre intr-o
Rugaciuneainvdtdceilor dragostea. lntr-o,zi am descoperitin scrierileSfinlitor
eaiinyiai
Rugdciuneaparin{ilor
pentru copii Bisericiicdesfepo
sfeposiblsd peDumnezeu
-Lintalnegti cuadevdratin
Rugaciuneacopiilorpentrupdrinli rugdciune.
Rugdclunepentru fraligisurori Atunci,cu multdultarabdare,m-amagezat pe treaba.Astfel,am
Rugdciunepenhuceicesecasdtoresc
Rugaciunea
inleles,pulin cdte
catt pulin,cd Dumnezeu esfeaproape,cd md
solilorunulpentru altul
Rugdciunepentru ceicecdldtoresc iubegte gicd,ldsd,
cd,ldsandu-md umplut deiubirea Lui,inimameaseva
Rugdciunepentru izbdvirea devrdjmagi deschidecelorla$
celorlafti.Am inlelesca iubireaestecomuniune cu
Rugaciunela necazuri gisupdriri Dumnezeu t gi
$lcucceldelangatine.$i cafaraaceastd comuniune
Rugdciune
demullumire penhubinefacerile lumeanu estede decAttristele,rugine,
dezolare, masacre.
primite
Numai
delaDumnezeu
pentru
Rug6ciune
dacdvavoi i sd
satraii
traiascd
in aceastdiubire,lumeava cunoagte viata
binefdcdtori
Rugdciune
lavreme deindoiala vegnica. (Pr,tProf,Dumitru Staniloae)
9iispitd
pentru
Rugdciune sfdrgitul bunalvielii
noastre
pentru
Rugdciune pacegiinmullirea
dragostei
pentru
Rugdciune blnele obgtesc
Rugdciune
laziuanagterii gia numelui
Rugdciune
lacazdeboali
Rugdciune
cesecitegte in fiecarepost
RugdciuneaSfdntuluiEfremSirul 2.Compune
scurterugdciunide
rug s/ayd,
demullumire,
decerere,
pentru
Rugdciune
carese
mdntuire
Rugdciune
la necontenirea ploilor
corespundd
nevoilor
ilortalesufletegti,
Rugdciune
lavremedesecetigifoamete
pentru
Rugdciune ocrotirea degrindini
pentru
Rugdciune indepdrtarea molimeila
vite
Rugdciune
lainceperea semdnatului

i igieniin:rcn'i le Icetrebuie
3. Uaresuntconditiile pentrucaDumnezeu
indeplinite sdne
i d tra
"rugdciu
na,rin, asculte
rugdciunile?
e?
risimevlayra,pocdinla gi pulinatatei
noastrd in falalui Dumnezeu, Prir
prosternarea 4.Cand
simlicelmaide
desnevoia
saterogi?
Dece?
saucdderea noastrd
ct
fala la pamdntmdrturisim umilinlt 5.Alcatuiegte
untextin caresaprezinli
iin unprogramzilnicderugeciune
al
noastre in falalui Dumnezeu, Prir
metanie unuielev
credincios
)scare
r merge lagcoala.
dimineala
cinstim
sauadordm induraret
dumnezeiascd. Prin inchindciunr
cinstimmilostivirea sfintilor.Prir
ridicarea bralelor
in susmdrturisin
dragostea noastrein fa!a lu
Dumnezeu giunireaprinrugdciune cr
HristosCelrastignit pe cruce.Prir
incru cig a re maA i ni l or
pe pi ep

6.Lacefacereferire
textuldepecoloana
alaturatd?
 rllbrrfe

Venilicregtini
Iarugdciune
deConstantin
Tudusciuc

lntr-ozi, treiprietenifoartebunis-ar, Venilicregtini larugdciune, gi sec/afesc Aimunligidealuri,

hotardt sdmeargd cumagina lao mdndstire. ln casa Domnului CelSfdnt, Pitmdntu-ntreg deglasulsfdnt,
Launmoment dat,magina s-aopritbrusc, Venrli plecali
cregtini, genunchii Se pteaca-nfaya Luinatura,
nevoind sdmaiporneascd. Unuldintreeiazis: $i frunteavoastrd lapdmitnt. Vazduhuttot cunorigivdnt!
,,-Haideli sd ne rugdm... sd spunem
fiecare cAteo rugdciune.PoateDumnezeu se Candclopotele-ncep sdsune Doaromul,singura faptura
vainduradecelcesevarugacelmaifrumos ln zori,cuglasullw dulos, lmpodobit cu chip ceresc,
givaporni magina." Rdsund-n undele lortainic Azinumaivrea sdiaaminte
Agacdauinceput sdse roage. Primul Chemarea DomnuIui Hrlsfos. La glasul celdumnezeiesc.
dintreeia spuso rugaciune foartefrumoasd,
darmagina... lafel.Apoia inceput aldoileao - Venili ceiostenilide Mine, Cregtinii
nogtridinvechime,
rugdciune impresionantd, dar cu acelagi Cei gi
necajili impilali, Pe sub pdmdnt zideau altare
rezultat.Inceledinurmd,ainceput gicelde-al Odihnd, pacea pe
Meaceasfdnta $i furig, fnmiezulnoplii
treileasdseroage.Doarcdin timpcerostea $i mdngaiere saluali! Mergeau cutoliila-nchinare.
cuvintele cusmereni^e,a iegitgia inceput sa
umblela magin5. In timpce igi incheia Azistaulocagurile sfinfe Vai,masa Domnului e-ntinsd,
rugdciunea, spunAnd ,,Amin!",magina a Pe inaftimi
strdlucitoare, Darcei poftiti
nuvinla ea,
pornit,Apropiindu-se de prietenii sdi Darc6licregtini/e pagesc pragul Ein-audglasul Luice strigd:
nedumerili,le-a spus: lnzileledesdrbdtoare? - Veni,ti,
cregtini,
la masa Mea.
,,-Mi-am adusaminte caDumnezeu nu
vreade la noidoarvorbe, ci sd impletim Venilicregtini larugaciune, lenili,venilicuumitinfa,
rugiciunea cufapte!" ln casa Domnului,Cel Sfint, ln fatasfdntuluialtar,
Venrlicregtini,plecaligenunchii Venili sadezbrdcdm pdcatut
$ifruntea voastra la panant! $i saneinnoim cuhar!

37
 ,,Ce[cemdndncdtrupuffo]eusi 6easdngefe foleuarerrAta aes,nrcaSi
ia i n ziua cea fe apoi." (l oan6,54)
E u i I voi i nr.t

$f&ntn LitnrghilG * f,ntfflnirca cu Hristor

sluibdorin
Eaa , la Cinaceade
Taini,a luatpainea
gi,binecuvdntdnd-0, gi
a frdnto le-adatucenicilor,
zic6nd: mdncafi,
,,Luati, Acesta estetrupulMeu"; apoiludndpaharulgi
multumind, le-adatzicdnd: dintru
,,Be!i Acesta toti,cd Acestaeste
Sdngele Meu,alLegiiceleinoi,carepentru mulfisevarsdpentruiertarea
pdcatelor".Lasfdrgitinsd,le-aaddugatporunca:,,Aceaslasi_qfacefiintru
pafCnjIea" (Luca22,19-20). Agadar, Sfintii
Apostoliiau primit
ireadea jertfa,
i dinnouaceastd

,Zdicdtuturorcelorcareau
fost,sunt9i vorfi slujitori
ai Bisericii,
de atunci gi pdndla sfdrgitul
veacurilor.
Deaceea, Sfanta Liturghieestepentrunoicea maiscumpd slujbd
la
careputem participa, aici,pepdmant: pentruce ea e o rep
a iertfeiorincarelisrrsHristos
reactualizare ne-addruittuturor
mAntuirea
Lafiecare
avempeHristos printre
noisubformapainiigivinuluicesetransforma, in
timpulcdntarii
,,PeTineTe lduddm",in Trupulgi
in Sangele Sau.
Intimpul Sfintei
Liturghii,
credinciogiise prinimpdrtdgirea
sfinlesc cu
Cinstitul gi
Trup Sdngeal Mantuitorului, Lanicio altaslujbaomulnu-L
poateprimipeDumnezeu intreggiviu,calaSfantaLiturghie, pentrucd
in altaparte
nicaieri nupoate gusta Sfanta[mpartaganie. Deaceea, in
jurulSfintei
Liturghiiseconcentreazd intregul
cultdivinortodox.
$icumfaraSfAnta lmpartaganie nimeni nusepoate mdntui,oricdte
faptebunesaurugdciuni ar facein via{asa,pariiciparea la Sfanta
Liturghie
esterqglo3lungfu nepreluit
fdcuideDumnezeu oamenilor,cigi
pentrufiecarecregtin,
o datorie, dea fi alaturideSfinfigi Heruvimi,
de
gideMaica
Hristos Domnului, caresuntprezenliinBiserica,
Datoritasfin{eniei
sale, Sf6nta nusepoate
Liturghie sdvArsidecdtin
biserici,
rraraclisesarrcaoele sfintite.
Foarte rar,cu binecuvdntarea
arhiereului,
lahramuri sepoate
saulasfinliri, slujiinafara peo
bisericii,
masd cusfdnt antimis,
Pdnritualulei,SfAntaLiturghie
sJhntul antimis - obiect liturgic gia predicarea
Nagferea,
fird de care nu poate avea loc Rdstignirea,
Punereain mormdntetc,,iarmomentul celmaiinalt alslujbei
SfbntaLiturghie. esteprefacerea Darurilor
in TrupulglSange/e Milntuitorului,
careeste
Ep icle zd - rugdciune de insolitd
derugdciunile tainicealepreotului
cunoscute subnumele de
invocarea Duhului Sfdnt. Epiclezd,
cult divin - totalitateaslujbelor incultul
Bisericii
noastreortodoxesesluiesctreiLiturqhii:
a Sfdnfu/ui
Bisericii. Va@n),aSfWdoar
proscomidiar - scobiturd in in PostulMare)gi.a Sfantukri
loendryi rtctury(intotrestulanuluigide
peretele din nord al altarului cdtevaoriinPostulMare).
bisericilor ortodoxe, unde se
Sfdnta Liturghiese sdvdrgegtein modobignuit duminica gi de
pregdtesc Darurile de p0ine gi
sdrbdtori,dar|amdndstiri9i|acatedra|eeaS@cu
excqplg_qgglgr
Zllg_lumite aliturgice,
in carenuse stuleste+r€iodatd
vin ce vor fi transformate la
Sfan primidaptamdnd a
Epiclezd.in Trupul 9i Singele
Postului
Mare etc.).
Mdntuitorului.
Sfintei
Liturghii
esteceasul
al lll-lea
Domnula
& Apfic"Fi
1. Ci te g teg i c ompl eteaz d i i l ep u n c t a tceu in f o r m a lia
s pal
corespunzdtoare: Deci, dacd t1ivei aducedarul tdu
princareBiserica il cinstegte la altar Si acolo itri vei aduce
a)Slujba ceamaiimportantd
religioasd
aminte cd fratele tdu are ceva
giilpreamdregte peDumnezeueste: impotriva ta, / Lasd darul tdu
acolo,inainteaaltarului, Simergi
fntdi qi impacd-tecufratele tdu Si
apoi, venind,adu darul tdu.
(Mt.5,23-24)

LAcrNA
sAvAngrrA DELAPOGORANER
STAruTUIUI
CEADETAINA DUH
SrirutrUerenel
BtsERrcrl
pAiIAiruZILELE
NOASTRE

lisusa luatpdinea, a binecuvdntafo SfinliiApostoli giapoiurmagii lor,

gifr6ngdnd-0, a dat-oucenicilor zicAnd: arhiereii
9i preolii,
au sdvArgitneincetat,
mAncati, acesta este de-alungulvremii,pAnd in zilelenoastre:
,,Luali,
Meu". A luatapoi paharul dumnezeiasca
,,Slujba princare
gimullumind, le-adatucenicilor zicAnd: 9r...........
........
dintruacesta toti.Acesta este carese aduc luiDumnezeu cajertfd
,,Beti prefac
Meu,alLegii
.,..,... cele se in
noi,carepentru mullisevarsa spre $r.......
.....
,.,.....
....
picatelor."
Apoi nostru
MAntuitorului lisusHristos orin
a datporuncd Apostolilor Sdizicdnd: pogorarea ...........
asupra
F^^F T l
. . A U t r A DI A D A U I- 4 Utr ,II
^i ^
lor9iseoferdcredinciogilor pentru
impdrtdgirespre....,..,.......
pdcatelor
9iviaJa de

2. CareesteSfdnfaTaindcarearelocin timpuISfinteiLiturghii?

3,Cesimbolizeazd,prin
momentele Liturghie?
ei,SfAnta

4,Decesespune
cdlaSfdnta
Liturghie cuHristos?
neintdlnim

5,Organizeazd cuprofesorul
impreund gicolegii
tdio dezbatere
cutema
,,Cum samd
trebuie pregdtesc
pentru
a participa Liturghie?"
laSfdnta
(avefiin vederegi urmdtoarele
aspecte:pregetirea
trupeascd,
pregdtire
comportament, sufleteasci, prezentei
timpul laslujba,
darul
duslaaltar, pomelnicelor...).
conlinutul

39
 q\&fi$s

glectuii
[.. n
" grdiegfeDomnulslavei
A9a

Agagraiegte
Domnul slavei Deschideti
inimile
voastre
inglasul
Sfintei
Liturghii: Cdvreau
invoisdlocuiesc,
DegiM-aminalfatlaceruri, SavaimpacdinnoucuTatal
Eunuvdlasorfani,copii. $idepacat
sdvdferesc.
i,,
Infiecare
Liturghie Euvreau cuvoisd fiude-apururi,
EuiaragiMacoborla voi, Deschidefi,numaiamanalil
DinnouecoastaMea strapunsd Primili-Ma, cregtini,cutofii
A. r r.
$i -Mi c urge s d n g e | e g u v o i. Ca p a c e a m e a s d o a f la ! i.

noupecruce
Mdrdstignescdin gidinpotir:ulcinei
Mele
! yrOlrSfAntuluiAltar, iubiliiMeicu
Gustali, dor;
Primifi-Mi
SAngelegiTrupul Euvreau fiude:apururi,
cuvoi.sd
',..
Sdnuviniaragiin
zadar. Sdfiuvialatuturor.

pdrlicicdr
$i-nfiecare
Pecare-n taindo primifi
SuntEuintreg cutoatdslava
spre
$i-agtept Mine sd venili.

Unostag, fratecuunpreot,stdtearanitpecdmpul detuptd.DupdcAteva orein cares-azbatutintreviafa9i

moarte, gi-a gi-a
acesta venitinflre, legatsingur rdnilesale,dar,incercdndsdseintoarcdsprecasasa,afostprins
dedugmani. :
Fiind luatprizoniergiavdnd oarece ingrijire
acolo, 9i-avdzut rdnile
vindecate. Preotul,
fratelelui,il cautd
d pealtostag caresemdna cuel,l-aingropat cucinste 9ii-afacut
pomenire, slujindpentruel SfantaLiturghie.
$i a aratatDomnul Dumnezeu o minune:fratelepreotului,ostagul,
tgbl.t,.uj? a fostlegatgipusin fiare,dar-toate gifiarele
legdturile acelea aucdzut depeel.
I,ld in 1ufuOa,
Stdpdnul sdul-aintrebatceinseamnd toateacestea gi.cucefarmece umbld.larostagula rdspuns:,,Mi parecd
se
fratelemeu,fiindpreotgisocotind cdsuntmort,facepentru mineSfanta gi,
Liturghie d-e-agfifosteujcum in lumea
cealalta,agfifosteliberat
dechinuri".
Dupauntimp,l-avdndut stdpdnul sdupeostag inaltorag, dar9iacolo, gifiaresepuneau
oricelegdtura peel,
toatesedezlegau gicadeau. Celde-aldoileastdpdn, vdzdnd cdostagulnupoatefi legatcuniciunfeldelegdturd,
i-adatdrumul inlaralui,casa-itrimita
deacolo prelulrdscumpardrii sale.
Ajuns acasd,ostagula povestit preotul
frateluisdu, careserugapentru el,apoicelorlalli
membri aifamiliei
toataintAmplarea. Toliauinlelescdpomenirile Sfintelor potsaajutemultspremdntuirea
Liturghii sufletuluigia
trupului.
(adaptared upaP rotoage 1

40
 4"m@lmffiru@wffi

Legea c€a noui - Fericirile

Intr-una dinzile,Mdntuitorul, aflatpeunmunte, a linuto predica

Aceastd
mullimilor. predicd gi
a cuprins celenoud,,Fericiri", iarmuntele
s-anumitdeatunciMuntele Fericirilor.CagiDecalogul (Legea Vechiului
Testament), eleconstituie o legemorald adresatd tuturor oamenilor.
Decalogul spune clarceeace nutrebuie sd facdun credincios, iar
(Legea
,,Fericirile" NouluiTestament) sugereazd indirect ceea ce trebuie
sdfacduncredincios pentru a cAgtiga platain ceruri,cevirtulitrebuie sd
dobdndeascd ceicare doresc sdintre inlmpdrdlia Cerurilor,
latdcare sunt,,Fericirile"gicumsetdlcuiesc ele:
1. Fericificei sdracicu duhul,cd aceloraeste?mpirilia
cerurilor.
Mdntuitorul ii fericegte peceismerili -,,sdraci cuduhul" -, carese
leapddd depdcatul mdndriei gialingamfarii gicare,congtienli delipsurile
gi de imperfecliunile de caresuferd, se strdduiesc sd ajungala
desdvdrgirea morald.
Smerenia estevirtutea pecareMdntuitorul neceresdo dobdndim
pentruacagtiga imparalia Cerurilor.
2.Fericili ceicepldng, ci aceia sevorm6ngdia.
PlAnsul esteexpresia exterioard saua durerii
a tristelii omului sdrac
cu duhul(smerit) care,congtient de lipsurile gi pdcatele sale,se
intristeazdcdnupoate fi agacumdoregte Dumnezeu dela el sdfie.
Rasplata pecareovaprimicregtinul caretrdiegte starea d-epocdinld este
mdngdierea in lmpdrdlia cerurilor,cdndcelrduvafi biruit,iarbineleva
triumfa.
3"Fericili ceiblAnzi, cdaceia vormogteni pdmintul.
Mdntuitorul recomandd bldndetea ca pe o virtute de pre!pentru
dobdndirea fericiriivegnice 9icaoatitudine potrivitd
in relaliile
sociale, Cel
maibunexemplu debldndele neesteoferitdeMdntuitorul: ,,lnv6$a,tide la 1!:aa:::::::.:..:a .

Biserica Fericirilor de pe Muntele Fericiritror

Mine,cd suntbl1tnd gi
gi smerifcu inima veflaflaodihnasufletelor
(Matei
voastre", 11,29)
Ceicaredobdndesc virtutea blilndeliitrecpeste toate nedreptalile gi
trdiescmereu in armonie cusemenii. larpdmdntul pecareil vormogteni
esteunpdmdnt nou,refbcut, dupdcevorfifostpedepsifigiaruncatiin iad t}i4ionar
ceirdi.
4,Fericifi ceiceflimdnzesc Aiinseteazi dedreptate, ci aceia se predicfr- cuvdntde inviJdtur5.
vorsitura. fericit, fericitri - cel (cei) care se
Ceiceflamanzesc aiinseteazd dupd dreptate sunt adevdralii cregtini afld intr-o starede deplina mulfu-
caretrebuiesd urmdreascd, in intreaga viafd,infdptuirea dreptalfrtgi a mire s u f le t e a s c d ; l d u d a t ,
binelui.Acest brnesereferdnunumai lavirtutea dreptdliisociale, dargila preamdrit.
o vialacucernica, sfdntd. Deaceastd ,,sete"gi aceastd ,,foame" audat smerenie - atitudine umi15,
dovada martirii
sfinlii, 9i mucenicii primelor veacuri cregtine cares-au supusd,respectoasd;Comportare
sdturatin parte in aceastd viafagiin moddeplin in vialaviitoare, prin modest6,plind de bundcuviinfd;
dobdndirea desdvdrgirii giabucuriilor vegnice. evlavie,pioqenie.
5"Fericiliceimilostivi, cdaceia sevormilui. vit'tute - insugiremoral[ pozitivd a
Milostenia izvordgte din iubirea fafdde Dumnezeu gi falade o mu lu i; in t e g rit a t e m o r a l a ;
aproapele nostru gi se concretizeazd in faptele mileitrupegfi (ajutor putereade',areaYlizabinele in toate
material)9ifaptele mileisufletegfi (ajutor moral)sdvdrgite fa!6deceiaflafi :poruncite de:
'fqryele,,,dofite,i',,$i,',
gi
inlipsurisuferinle. Dumnezeu.
 __-.*.*_'s__*__* j
..
Casafieplacute
../. ...
'.

w*&xes6$,$
-.,. -...1t
luiDumnezeu, toateaceste faptetrebuiefacutedin
inimd, in taina. MAntuitorul lisusHristos neinvalacd prinfaptele de
tJ d milostenie il intdlnim peDumnezeu insugi:,,Adevdrat zicvoua:intrucdt ali
Fericirile sunt reguli de viafd fdcutunuiadintreacegtifrali aiMei,preamici,Miemi-alifacuf."(Matei 25,
pentrucel ce vrea sd-Lurmezepe 40)
Hristos. Rdsplata celor milostivi
vafi milostenia Pdrintelui cerescfat6deeira
judecata obgteascd,
\.' t 6.Fericiticeicuraticu inima, cdaceia vorvedea peDumnezeu.
Cei care urmeazdsfaturile Curdlia inimiiesteunadin celemaiimportante virtutigr se
M6ntuitoruluiiisusHristosvor fi dobandegte printrdirea uneiviefifaradepdcat.
rdsplatilideDumnezeu.
curalilainimd suntcei
carell iubescpeDumnezeu gisuntcapabili sadepuna efortdevoinfdgi
jertfaderugaciune pentrualungarea ispitelordininimalor,ceiripsitide
viclegug, iertdtori, gi
buni rabddtori,
Acegtia suntbinecuv6ntali cu puterea de a-Lvedea gi simlipe
Dumnezeu, incddinviala pamdnteascd.
7, Ferici{i fdcdtorii depaee, cdaceiafiii lui Dumnezeu sevor
chema.
Facatorii depace suntcregtiniiimpdcali cuDumnezeu prinpocainld,
carenufacpdcate grele,caresuntimpdcali in gdndurile gicugetelelorgi
trdiesc in pacegibunain(elegere cusemenii lor.Eisevornumifiiirui
Dumnezeu intrucAt vorfipdrtagituturor binefacerilorPdrintelui
ceresc,
8. Fericificei prigonilipentrudreptate, cd a aceloraeste
"lmpdrd!ia
cerurilor.
Prin dreptate seintelege aici,
adevdrata credintainDumnezeu.
Mdntuitorul pe
ii fericegteaceia care,de-alungul veacurilor,
sunt
prigonili pentru stdruinla lorin dreptate 9isfinlenie. impardlia cerurilor
esterdsplata propovdduitorilor Evangheliei gi invdldturilor
Bisericii,
a
mdrturisitorilor dreptei credinfe gia luptdtorilorimpotriva gi
nedreptafiror
relelorsociale.
9, Fericili velifi cAnddin pricinaMeavd vorociri gi vi vor
prigoni giminfind vorzice totcuvdntul riuimpotriva voastrd,
Mdntuitoruliifericegte peceicare vorlucra poruncile Sale gicarevor
i4g*tffi:W*wwf*f suferi defaimdri, prigoniri,
chinurigichiar moartea pentru Hristos.
Virtufile cuprinse in aceste noua,,Fericiri" alcdtuiesc o adevdratd
scard a desdvArgirii. Ceicaresestrdduiesc sdleimplineascd vorauzi
Mila gi adevdrulsa nu te glasulMdntuitorului:
pdrdseascd; leaga-leimprejurul ,,Bucurati-vd givdveselili, ci plata voastrimultd esteinceruri.',
gatuluitdu, scrie-le
pe tablainimii
tale.Atuncivei
aflahargibundvoin{a
inaintealui Dumnezeu gi a & ApHcaFi
oamenilor... Pe toatecdile tale
gandegte-teta Dansut gi El ili va 1"Scriecuvintele
cusensopuspentru:
netezitoate
cdrdrile
tale. a)smerenie/
(Pilde
3,3-6) b)pocdin[d/
c) / mdnie;
Fiecaredintrenoi estepictorul d) / / nedreptate;
proprieisale vieli: sufletuleste
panza,virtulilesuntculorile,iar e)milostiv/
pecaretrebuie
Hrlsfosestemodelul / prihanit
(pacdtos);
sdJ pictam,(SfdntulGrigorede g) pagnici
Nyssa)
h) i prigonit;
i)plata/
 2. Prezinta
modalitdti a virtutilor
de dobAndire
fericiri,
cuorinsein 4,Completeaza punctate,
spaliile dintabelul
urmdtor,
cuinformafia
corectd:

Textul
biblic:
Fericirile
promisi
Risplata
(Matei
5,3-11)
1)Fericifi
ceisdraci
cuduhul,
3. Folosindu-te insugite
de cunogtinfele desprece ci aloreste
impirilia
cerurilor,
inseamnd
adevdratafericire,
alcdtuiegte
o scurtd
in caresd prezinfi
compunere portretul
moral al ceicepl6ng,
2)Fericili cdaceia
unui
omferlcrt,
cunoscutdetine.
se,,,,,,,,,.,

3)Fericili
cei,,.,,.,,,.,,,,.,....,,,,
ci
aceia
vormogteni pdmintul,

4)Fericili
ceicefldmdnzesc
ai
inseteazd
dedreptate,cd
aceia
sev0r,,...,,,,,,,.

5l Farinitinci

e2 ,enta te vor

i)Fericili
ceicurali
cu
cdciaceia pe
vorvedea

7)Fericifi
fdcdtorii
de
cdaceia,.,,,..,,,,,,.,,,
lui
r U" u .
Dumnezeusevorchema,

I' prigonili
8)Fericilicei pentru
,,,,,,,,,
Gialoreste
cerurilor. l l ttr tr r tr tttr a a fttttttr

9)Fericilivelifi
cinddin
pricinaMeavdvorocdri
gi vdvorprigoni9i
min,tind
vorzicetot
etuAnfiil IIIIIII!IIIIIIIIIIIIIIII
 Fapteilebune - roads ale virtutilor

Scopulvieliicregtine estemAntuirea sufletului.

Deaceea, fiecare cregtin
trebuiesalucreze toatd viala,,,cufricagicutremur", lamdntuirea sa.
$icareestecalea ceamaiscurtd gimaiugoard spremAntuire?
Domnul nostru lisusHristos neinvafd cddrumul pecaretrebuie mers in
aceastd viatd, pentru a dobAndi mdntuirea esteacelaal virtulilor cregtine,
Virtutea cregtind estepornirea fireascd a omului, deveniti obicei, de a
indeplinicuajutor desustoateporuncile datedeDumnezeu, dindragoste
fafdde El9ifaladeaproapele. Altfelspus,virtuteacregtind, cainsugire
sufleteasc5, inseamnd tdriagi statornicia pecaleabinelui, in sdvdrgirea
faptelorbune gibiruinla neintreruptd asupra rdului.
Grecii dinvechime credeau caizvorul seafl5inputerile
virtulii omenegti.
Noi,cregtinii, credem ci ea pornegte dinharuldivin,la carese adaugd
stdruin!anoastrd.
Cumputem 9tidacao pornire sauo deprindere oarecare estevirtute? E
simplu: agacum,depildd, deosebim o ciupercd bun6deunaotrdvitoare
dupacalitalile sale,totastfel, cercet6ndu-ne insugirile,putem spune care
deprindere estevirtute sicare nu,
i1 primulrAnd,v[rtuteacregtind trebuiesd fie tare gj-stiruitoare in
indeplinirea faptelor bune.
Inaldoilea rAnd, staruinta pecalea bineluitrebuie _ifiedeiuniruoie, gi
nudinobligalie.
. Apoi,faptele bunealevirtuliicregtine trebuie fdcutecu buni$tiinli
(congtientizate),cunosc6nd cdaceasta voiegte giagteaptd Dumnezeu deia
cregtini.Deasemenea, virtutea cregtind searatd prinfapte, $i nu prin vorbe.
$i maimultdecAtatdt,eakebuiesdfieinsufletll-rte dedragoste curatdcdhe
Dumnezeu gicdtre aproapele.
Viftutea cregtind nueunlucrupecareil primegti, cipecqlgjldo_bandgslL
Dacd, deexemplu, ili doregti o bicicletd, trebuiesastrdngi bani,pulincdte
pulin gi,cdnd ii aipeto!i,teduci, o cumperigi bicicleta ea ta.Virtuteainsdnu
secumpdrd cubaniginusedobdndegte niciodatiinintregime. lardacdprin
stdruintd aiajunsunomvirtuos, trebuie sdaigrrld canucumva, devenind
nepdsdtor, virtutea sdslibeascd sausdsepiardd.
Viftutea cregtind este,,hrana sufletului".Eail facepecregtin pldcut lui
Dumnezeu, multumitin vialapamanteascd gifericitinvialaviitoare.
Agadar, intrevirtute gifaptd bundesteo relafie deinterdependenla.
Astfel,celce stdruie in sdvArgirea faptelor bunedobdndegte anumite
virtufi
specifice fiecdrei fapte, iarcelcea dobdndit virtulilecregtine learatd
peacestea prinfaptuirea continud a binelui,afaptelor bune,
Faptele bunesuntdeciodovadd cdcelcelesavdrgegte estepecalea
virtufii, ireade
Dumnezeu, deaproapele gidesine.Elesuntrdspunsul nostru activla
iubirealui Dumnezeu, Prinfapteleizvordte din iubire,fireanoastrd
inainteazd delacalitatea dechipalluiDumnezeu, petreptele asemdndrii
cuDumnezeu, spreindumnezeire.
Faptele bunesuntlggggqiggentru mdntuire, aldturide credintd, prin
eleomulcolabor6nd libeffi
& ApHcaSt
1,Rdspunde intrebdri:
laurmdtoarele 6 Virhrtea este necesari unul
- Ceeste
virtutea
cregtind?
adevdrat cregtin pentru cd ea il
- Care virtulii
suntinsugirile cregtine?
f a c e p e c re g t in p l6c u t l u i
Dumnezeu, mullumit in via\a
2.Careeste
legdtura
dintre gifapta
virtute buna? pdm6nteascd gi fericit in viafa
viitoare.
3.a)ldentificd reprezentaliin
sfinfii icoanele lecfiei.
aldturate
b)Prezinta
aspecte semnificative
dinviala identificat.
sfAntului
c)Menlioneazdvirtulile
carei-aufdcutpldculiinaintea
luiDumnezeu.

4. Argumenteazd necesitatea virtu[ii

in vialaunuiadevdrat 4-F"it rusi t?T${t{
cregtin,
pornind delacitatele:
,,Sitnuzicdcineva cdesfecuneputinla omului sdajungalavialacea Necazurile oe carele indurd
virtuoasd, cinumai cdaceasfa nuesteunlucruugor." o a m e n iiv ir t u o g si u n t p e n tr u
(Sf.Antonie
celMare) dovedirea virtufiilor. Dumnezeu
,,Virtuteaesfenecesard unuiadevdrat pentru
cregtin cdeail facepe trimite
adesea celorvirtuogi incercdri
cregtin pldcutluiDumnezeu, mullumitinvialapdmdnteascit
gifericitin grele, ca pedeapsa pdmdnteascd
vialaviitoare." pentruunelegregeli gi pentruca
rdsplatain cerurisdfiemaimare.lar
5, Cum tecomporli dacdegti...
*] ...pemalul unui lacimpreund cuunprieten.Auzistrigdte
deajutor
delaooersoand care acdzutin lac,Apaesterece.
bl ... invitatla aniversarea unuiprieten.
Pemasd sunttotfelulde
bunatali,inclusivprajitu
riletalepreferate,,,
*] ...intredoicolegicare seceartd. Unuldintre pixulla
eiigigdsegte
carerefuzasa
celSlalt ilinapoieze.Fiecareaduce argumente,
sdtejocicufiecare
r*]...invitat dintre
ceidoivecinicarenuseimpacd
laioacd...
 Altarpentrujertfi
UntAndtrbogatseimbolndvi greugizdcumultdvreme lapat;in celedinurmdseinsdndtogi. iegindingrddind,
e/se
simlicandscutdinnougi,plindebucurie,sldvi peDumnezeu cumareglas.
lnndvala sentimentelorsalede recunogtinld, indreptdndu-gi privirile
giinimasprecer,strigd: ,,O,PreaBunule gi
Preaindurate,dacdomularputeasa-'[ideaiie ceva, cu ciltdptdcerefi-agdaeuTjetoatdaverea-meia!".
Cuvinteleacestealeauziunbdttrdn cucernic care,apropiindu-se detilndrutcelbogat,ii zise:
,parurilecelebune
sepogoard desus,Acolo,tunupolitrimitenimic, darvinodupd mine!,,,
Tdndrulmerse dupdbdtrdnul celcucernic Aiajunse lao casuldtumild,pejumatate ddrdpdnatd,unde-iintdmpindo
cumplitdt giamdrdciune:
sdrdcie untatdtzdceabolnav, o mamdpldngea ginigfecopiigoigiftdmdnzi cereauculacrimi
pAine.
Tdndrulsecutremurd. AtuncibatrAnul ii zise:,,latd,
aiciestealtarulpentru jertfata!Acegtiasuntfraliimaimiciai
Domnului.NumaideaicipolitutrimiteIacer totcedoregti!,,.
spreaceacasd
$itlndruligiintinse mana sabinefdcdtoare.
*'r i jE/d+,++/i;+di3l*j€*yd4r.aul;*:sd;*rru-: l j #i-j+g+-+j!#t:4t**gl sl! ,jrynlMs

46
 4.ffim$wffiffiffiffiwffiG
. . Nt t E{ t t s d, r i t . t, ' ' .' u . ,.5 try i e rrc
" i " :{ ;u 6 ifi e{* ," R
t ornani12" 2i }

rsEs * €ss#€*&s$mEsw#€A
ffiwp€eEe
lasE*wruHa#ffi*€s

Voialui Dumnezeu esteca toli

oameniisd facdfaptebunegi sd se
mdntuiascd, Cutoate acestea, omul, fiind
liber,poatealegeintrea lacevoialui
Dumnezeu sauaoincblca.
F a p t er ea sa u o a e a i l te
ina
val_lut_&mnczcu.Pdcatulnu-giare
inceputul in Dumnezeu gi El nicinu-l
doregte, pentru
ciilingaduie. a nuafecta
libertatea
noastrd.
SfinliiPdrintivorbescde mai
multetreptepdndla fdptuirea pdcatului.
Astfel,primatreapteesteispita,adicd
indemnulde a pdcdtui, carepoate venide
dinpropria
la diavol, noastrd voinldsau
Adam qi Eva in Rai
de la oameni. {!9gg_[9gg!! :_[iptuirii
fapteireleesteacceptarea decdtreoma
ispitei,
saucdderea in ispita.Penultima trCapid esteconsimtirea,
c6nd
1-*--=--=---i-
omulacceptd sd facdfaptacearea,iar ultimaesteTnlE-Otuirea, adicd
sdvdrgirea propriu-zisda pdcatului.
Faptele relenu numai cd dduneazd omului gi societdlii,
prin
repercusiunile pecarele poate avea, daril giindepdrteazd peomde
Dumnezeu. Pprsistenta inastfeld ascd.
Pacatul e cao boald caresetransmite dintatainfiu.Adam Evagi
aupdcdtuit in raipentrucdauincdlcatporunca luiDumnezeu dea nu
mdnca dintr-un pom.
anumit Alungali gi
dinrai,eiaucrescut s-au inmullit.
Noi,oamenii, cafiiiluiAdam giai Evei,ammo$tenit delaei aceastd Minunatlucru:noi sdvdrgim
incliglrespreneascultare sisprerau,chiar dacd gtimcareestebinele gi rugdciunea in agafel incatni-L
cdeltrebuie sdfie!inta noastrd. infaligampeDumnezeu cagicumar
Pacatul nue doarceea cefacem impotriva voiiluiDumnezeu, ci fi de fala gi Careaudecuvintele
gigdndul lao nelegiuire sau yorbireaQelucruri rele.A9acum virtulile
sunt noastre;iarcitndpdcdtuim,
facemin
unelemaistrdlucitoare, altelemaipulin,lafelgipdcatul pogtefi maigrav agafelcagicumElnune-arvedea.
saumaipulingrav,demoarte saumaiu$or,Celmaimarepdcat- pdcatul {Patericut)
demoarte - estemdndria. Pentrucds-aumdndrit, mulliingeri aucdzutdin
cergis-autransfoimaliritrcmon i,
{gacglacestei boli,careestepdcatul, il reprezint!pocdinla sau
pdrerea dtlau,Dacdnunepocdim 9inu ne hotdrdm sa)ffidreptam,
pdcatulcregte in noigi,agacumburuiana reaindbugd planta roditoare,tot
astfelgipdcatul indbugd in sufletul
cregtinului
darurile pecarele-aprimit
delaDuhulSfAnt.
Saiubim, agadar, virtuteacareneinalld lacer9inefacefiipldculi
ailuiDumnezeu gisdurAm pdcatul,ucigdtorulsufletuluinostru.

47
 & Aflteagn
situalii(intdmplari)
1.Prezinta dinvialadezi cuzi princaresdilustrezi
pdcate,
diferite precum gimijloace
princaresepotbiruiispitelece
Cdtreorganele
trupuluimea indeamna lapdcate. Ajutdte
deimaginiledemaijos.

Mintea meaceamultpribeaga
$i desiavaravnitoare
gandul
Strange-ti giliJleaga
Desmeritacugetare!
'l '' '
': ''l ''
Ochidepringi cu iscodirea
Frumuselilor lumegti,
privirea
Alinti,ti-va
$i/acelesuf/etegfl/

Neastampdrata gura
(Lavorbiripoliticegti)
GraiuriIedin Scripturit
S-arcddeasd /erosfegtl.

Nasu/e,dorindtu
foarte
Demirosurilebune,
Gustagimirosdemoarie,
Casd ieiinlelepciune! 2. Citegte
cu atenfie pdcatelor.
clasificarea Discuta
despreurmdrile
' t'.' pdcate.
acestor
,, . ,
Voiurechilor,,cucoane"
Rasfdlate-nvorbe
moi, pdcatul (pdcatul
strdmogesc neascultarii
sdv6rgit
Sdvdsunelatimpane deAdamgiEvain rai;semogtenegte
defiecare
om
Gustut
trambilei
de-apoil prinnagtere,
darsegterge
prinTaina
Sfantului
Botez)
,........
Bralelor,
fiindvoislugd Pdcatele
Laacestetrecdtoare, personale , u90are
lna$alLva
laruga (p6.rt,il< (mandria,
capitale
$ilafaptgQe'ndunre!: . . ,, savargit
de 1 grele iubirea
deargint,
,:..,..,,.
.,. .,,
.., , , , , , 1, fiecare desfrdnarea,
invidia,
picioare,
Iarvoi,ravnind, in
credincios ldcomia,
mania,
lenea)
Numaicaleaceardzleald, parte)
Apucali givreocdrare impotrivaDuhuluiSfant
Careducela viafd! (celeindreptate
.,.;: '.-' . '.. , ,.'..,.,. strigdtoare
lacer impotrivavirtu!ilor
(ucidereasavargita
cu teologice:
credinta,
{deSfdntul
Cuviosloanrlacob,
voie;asuprirea
dela Neamfl' ' ' nddejdea,dragostea)
vdduvelor,orfanilor
9i
sdracilor; pla{ii
oprirea
Discutafi
desprepacateie
caiepoi lucrdtorilor;
Iipsa
de
apdreaprinorganele gi
cinstemullumire
despre.care
inpoezie. ' .'
serorbegfe falddepdrin{i)
sd gdsegti
3. Incearca pentrucuvintele
antonime ce desemneaza
pdcatele
grele.
4. Comenteazd pdrinli:
sfatulsfintilor pealliipentru
,,Sdnu-iosdndim
pdcatelelor, fiindcdDumnezeu va ingaduisd cddemgi noi in
pdcate".
aceleagi

48
5"mronumffis$unnffiryffi
,,'l/inotn ujutoru[ofanu[ui pfrtestetrnprumutu{
saracufuisi aeil
vedeaostartdve;ntcd." (AsteriealAmasiei) ;

f*nfututFr*ruffi*t
Srture* *rut**r*#*# k mfuruffi

lubirea esteo poruncd dumnezeiascd pecare, implinind-0, lucrdm

pentru mdntuirea noastrd. Cregtinulestepermanent chemat si-i urmeze
luiHristosin iubire,slujind luiDumnezeu in rugdciune, postgifaptebune,
Aceastiiubirecerecregtinuluitrdirigifapte veritabile,zdmislitein addncul
sufletului,dar niciodatd inchise acolo,ci mereu9i mereudaruite
semenilorsdi.
Legatura care-i unegte petofioameniiintre eiesteceaa iubirii. proba
iubiriistain jertfirea,in ajutorulpentruaproapele, Agadar, nutrebuie sd
spunem cdii iubimpesemenii darprinfaptesaaratdm
nogtri, contrariul.
Dimpotrivd, maibinesdnuspunem nimicAisdldsdmfaptelenoastre sd
vorbeascd.
Ai ajuta peceiaflafiin suferinld
inseamnd a neardta urmagivrednici
ailuiHristos, Care a spus: ,,Poruncdnoud dauvouS: Sdvaiubiti unulpe
altul.Precum Euv-amiubitpevoi,agagivoisdvaiubiliunulpealtul.intru
aceasta vorcunoagte toticdsuntetiuceniciiMei,dacdveliaveadragoste
uniifala deal{ii"(loan 13,34-35).
Mullicregtiniinleleg religia
caosumd deceremonii, deinchinare laun
Dumnezeu nevdzut 9i indepdrtat, prinrugiciuni, postiri,respectarea
zilelorsfinte. gi
Toatesuntbune de folosspremdntuire, darelenu
reprezintd esenla credinfei noastre. Elenusuntdecdtinveligul celdin
afardalevlaviei. Miezul celprefiosestecuprins in fapteledemilostenie
falddesemeni, a$acumneinvalaSfdntul lacov: ,Cucernicia curatd gi
neintinatd inaintea luiDumnezeu giTatdlceresc estesdcercetdm pe
vdduve gipeorfaniin necazurilelof'(lacov 1,27).Adicd sd-ihrdnim pe
ceifldmdnzi, sa-iimbrdcam peceigoi,s6-imangdiem peceiintristali, sd-i
pe
ingrrjimceibolnavi, dAnd dovadd dealhuism.
Marea descoperire ainvdldturiiDomnului gi,totodatd,marea noastri
mdngdiere esteci aceste actedecaritate, oricAt demicigineinsemnate
arfi, sunt primite deDumnezeu camilostiviri,cadaniifdcutepersoanei
Lui.Cdciin persoana fiecdruiom miluitstdHristos.
Inlumina invdfdturilor Sfintei
Evanghelii, Dumnezeu nusalagluiegte
pe
doarin cerurisau masasfintelor altare, ci poate fi descoperit in
persoana oricdruiominnevoie.
vietii tafepi separ
lisusagteaptd iubirea noastrdlauncol!de stradd, peunpatdespital,
Cd.n[probfemefe
coptesitoare,priie;te tn juruf tda intr-unazildebitrdni,in casaunorvecinicare plAng gipecarenuarecine
pentruavefeafa cefacfapdceiktyi;i sd-iajute. Prinaceasta Dumnezeu vreasdneddruiascd imparafia Sa.
vei vetea pro\abif cdt esti de Agadar, sanulltrecem peDumnezeu cuvederea ci,impirlindu-r1e
privifegiat... pAinea cuceinevoiagi, mdngdindu-i peceicu inimile zdrobite, sd nb
ardtdm caapostoli ailuiHristosin mijlocul
celoraflafi innevoie.
& Apnca$i
rs (,
{ . [nvremurile pecineconsiderali
deastdzi, aseaflainsuferin[d? S6-i ajutdm pe cei afla{i in
suferinfd!

@ (t
S[ fim apostoliai lui Hristos
2.Cum ili polidovediiubireaprinfaptedacd: in,mijloculcelor,afla-fi,in.,nevoi!,
- prietenul tdua avutun accident in urma cdruiaa rdmascuunhandicap
fizic;
- prietenuluitdui-amuritdepufin timpmama 9isuferdfoarte
mult;
- prietena taaretatalainchisoare; sesimte singurdgiiieste
rugine; Fiecaredintre noi poateaveain
- prietenultdu eacuzat penedrept pentruofaptdpe care nuasdvdrgifo; preajma sa o persoand aflatf" in
suferin!6. De multe ori cdldura
- prietenul tdualuatonotdreapentru cdnuainvdlat;
noastrd sufleteascd ar trebui s[
- colegultdu debancd estebolnav. Elstdacasd deosdptimdnd;
constituie o mdndintinsd unui om
- vecinultdu greu
ii estefoarte si urcescdrile
esteinvdrstd. pdnalaetajul
aflat in disperare.
doiunde locuiegte; Urmdnd exemplul sfin{ilor,
- vecinabdtrdnd gibolnavdteroagd sd-icumperiopdine. care au vdzut in suferinla
aproapelui suferin{a lui Hristos,
3.Formu leaziinvdldtu riletextelor re:
urmitoa sd invdfdm gi noi sd vedem in
aproapele nostru aflat ?n necaz,
a. ttfu-ifupreyutyipeceisdraciintrefioyi-va cincsantei yivEi chipul lui Hristos.
fescoperi mdreliabr ei au cfripu[Domnufur{...)Sdraciinnt Sdnu uitdm ci Biserica suntem
noi, cregtinii qi fiecare dupd
ironomiinafejfii noastre,portarii fr*pdrofn, carefescfiif usa
posibilitifile noastre putem s6-i
frepyitors,i o tncfiif ceforrai y egqistincuzanri turihili avocati ajutim pe cei afla{i in necaz,
puternici(...) (Sfdntu|
Grigorie
deNyssa) micqorindu-1e suferin{a qi
nevoile.
z eufeQreaSfinu
b.,,(Dumne lFa ca so tnfforeascd-n mine
Lumineazda meominte. Aoruffacerii fe 6ine,
Sd-mpfinescin avictii cafe $i s-aufmereusu6cer
Numai L egea'Ilrerii'ta [e. Qfasufceforcare-micer.
gi saimt kcimifier1inyi
Qentruceitn suferinti
Si furerea[or,s-a[in,
Sfavatie-nveci,-Amin."
(lubirea deVasile
aproapelul Militaru)

4.Organizalio peseama
disculie analizei
urmitoarelorafirmafii:
>Oamenii care
suferd pentru
suntresponsabili propria
lorsitualie.
r Sistemulasigurdrilor va
sociale rezolva
orice problemda oamenilor
suferinld,
>^aflaliin
Inlaranoastri
numaiexistdoameniaflaliin
suferinld.
pot prea
r Eunu sdfac multe pentru
ceiaflafiin
suferin!6.

5.Comenteazdafirmalia:,,Cel ddpulin;
pulin,
ceiubegte celceiubegte
foartemult,cearevrednic
maimult,ddmaimult.larcelceiubegte dedat?
Sedapesine (Pdrintele
insugi," Porfirie)

6. Alcdtuiegte
impreund
cucolegiitdiunplandemdsuri
pentru
ajutorarea
uneicategorii
deoameniaflatdinsuferinfd.
 I ryww
1,--_..o^,.

' SfantulVqsile dgopilddlqtminoasddevialaideala prinprotejarea

crygtina celortipsttj
debunurimaferiale, dargi
prinlrocontinud asistenlaspirituala.
El creeazd ospataril'pentru c,a^,n,pentrugdzduirea'strdinilor,
sdraci,
pentru
institute ocrotirea
fetelor,
rdnduieli ginescnse
scrise- pentru cdlugdri,
formulederugdciuni, ordinefrumoasd
in Bisericdgi altelucrdrifolositoare
poporului.
in timpulfoametei princuvdntarile
dinanii367-368, giindemnurile
sa/e,desciideiitntlelebogalilor,implinind
cuvdntul Scripturii: hranapentruceiinfometali
,,Elfrdnge gi saturdpe
sdracicupdine". Adunala unlocpeceiranilidefoame, dintrecareuniiabiatragdndu-gi sufletul:
bdrbali,femei,
copi!,hlQtrdni)toate;varstele
vrednicedemila;el strdnge totfeful,dealimentecapabilesapofoleasc d foatmea.
Aseazd cazane plinedelegumegiimitaapoiseruirea lui Hristos,
Care,incingdndu-Se cuun gorl,nua socotit cde
lucrunievrednic deElsaspele picioarele
ucenicilorSdi.Sf.Vasile,impreund cupropriisdislujitori
ingrijeatrupurile
dargisufletele
nevoiagilor, lor.
(Sfdntul GrigoriedeNazianz, Necrologin cinstea
MareluiVasrle)

,,Atunciva ziceimparatutcelorde-adreapta Lui:Venili,binecuvdntaliiTatalui

Meu,mogteniliimparaliacea
pregatitavouddela'initemeierealumii.
CdciflamAndam.fostgiMi.alidatnrndnanc;insetatamfostgiMi-afid
beau;dtrdin amfostgiM-a!1
pim$ golamfostgiM-aliimbrdcat; bolnavamfostgiM-alicercetat;
intemnild
amfost
gialivenitlaMine.Atuncidrep,tii
fivorraspunde,zicdnd:Doamne, cilndTe-am vdzutfldmdndgiTe-amhranit?Sau
insetatgili-amdatsdbei?SaucdndTe-am vdzutstrdingiTe-am pimit, saugol giTe-am
imbrdcat? Saucdnd
Te-am vdzutbolnavslu in temnila giamvenitta Tine?larimpdratul,
rdspunzdnd, vazicecdtreei:Adevdrat
zic
void,intruc6ta,tifdcu{unuiadintr.acegtifra|iaiMeii,.preamici,MieMi.a|ifacuf.',(Matei25,34.
 ffi- wwm&$rffi€Sw#fffiffiWmft
: ,.". ss-i iiuci;n... r{irct*ata iizimasi s{tfc c6'xtdm:6ucwrti-tr,treiaw
i de6rf:tierei muit -ii uciata! "1rlir.:AcatislulSfinli i or TreiIerarhiJ

,,SfdntulVasilea preamdrit
*fi*tii Eb** Xsxathi * r=sdele virtuteagia uratviciul;aveafarmec
la povestit gigflasaeduce peallii
*1= ir:b*d* fmt* d* s€=?t=ai chiarcandglamea;mustracu
blandele, darnuduceablilndelea
pitndla salbaticieginiciindulgenla
panala slabiciune; inteligenla lui
ldsain urmape tolioamenii. Atdt
demultstrdlucea virtutealuiVasile,
atdt de mult ii coplegeau pe
contemporani purtarea gifelulluide
vieluire,incat unii, ca sd
dobdndeascd giei aceeagi faimd,ii
imitauinfaligarile saleexterioare;
cdutau saaibabarba lafelcubarba
lui,sdvorbeascd fdrdtgrabdgirargi
sii-gl dea un aer gdnditorgi
meditativ."
,,$ieraSfantulVasile omfoarte
inaltla sfafgl dreptca o fdclie;
uscd,tivgrs/dbifde ajunare gi de
veghere;(, ) cu sprdncenele
plecate asemenea omului g1nditor;
frunteaincrelitit;umeriiobrajilor
iegili,tdmpleleaddncite;cam
pleguvla par;cu barbadestulde
lungd (...)"

,$i era Sf6ntul Grigorie,

CuvdntdtoruldeDumnezeu, la stat,
omdemijloc; cufalagalbend,dar
(...)cusprdncenele
veseld; drepte,
privirea
blanda (...).Barbalui nu
era lungd,dar destulde deasa;
avea pdrulalbgiera
pleguv."

,,Viala voastrdcea ffinld, slujbelecele impodobite.cuvant

tre cele mai alese Si mai scumpe decdt toate avuliile lumi ..Sfantul
loanGurdde Aur era
scrierile voastre,ce sunt ca niste tezaurede cel mai mareprel, v-au foafte
mdrunt gifoarte (...)
sublire,
fdcut sd fitri pentru toatd lumea creStindcei mai vrednici de toatdn cu fala foariegalbena(...), cu
cinstireaSi venerareanoastrd,fiind luali de cei mai vrednicipdstori j locagurileochiloraddncite,dar
ai Bisericii ca pilde de viald curatd Si ffintd, de mari qi neintreculi aveaochiimari careii faceau
lumindtori Si apdrdtori ai dreptei credinle... Voi,sfinlilor pe toate'$ privieavese/dgi fala strdlucitdt,
'' degidin firepdreamdhnit; avea
le-ali suferit cu credintrdin Dumnezeu,clt inlelepciune,cu rdbdare,cLt
l,postul, cu rugitciunile ..., pentru care noi, minundndu-nede tdria frunteamare,fgr|"pgr,cu multe
!rirsufletelor
.,,
^ ^ , f l^*^ t^.. voastre,
-,^ ^^ 1 --^ indrdznim
:.^) ."x- .^;,^-
a^ .,x
vd aduce
^.1.,^- laude,
l^ .,) ^
cdntdnd
- .4,^+A,^) cu
^" , voi
- .^: lui,1t
t.,: .,

'pumnezeu:Aliluia!"
,,,,'&'
& (dinAcatistulSfinlilorTreilerarhi)
M". """e @- " " e "@W "@
 inistoria Bisericii,
auexistat personalitali care, prinviafagilucrarea loraurdma
modele viiceauluminat drumul anevoios alcregtinilorspremantuire. Astfeldestalf
r neclintifi
aicredin{ei cregtine suntgiceitreimaridascdligi ierarhi:Sfdntultoan
* i g"Aii'ti;i..'":"-'.'h;:r:i":;
Gur6de
Aur,Sfdntul Vasile celMaregiSfdntul Grigore Teologul.
";ti
numescgi ,, cei trei mari dasclli ai PeceitreisfintiParinliij sdrbdtorim impreund capeceimaimariinvafator g
cregtindtdfii". Ei ii inva[d, pe PastoriaiBisericii dihtoatd i'storia
cregtinataliii
cregtiniprin operelelor: , Plinideinfelepciune,
^Scripturi,
eiauexplicat poporului binecredincios invaldtura sfinta
,,Fii atent la sufletul tdu. Pe confirmdnd-o cuviafa gifaptele lor.
el sd-l impodobeStiSi sdJ faci ceitreiierarhi autrditcaminaceeagi perioadd detimp, secolulal lV-lea, inepoc
sd strdluceascd cu frumuselea ce a urmat imediat dupa prigonirilesdngeroase impotriva cregtinilor.
ceadinvirtute." , Eiauinvafatpoporul prinscrieri gicuvdntdri plinedein[elepciune 9idragoste. Au
(Sf. Vasilecel Mare) luptat mereu impotriva invaldturilor gregite, ddndexemplJ viuprincuvdntllgrait$
scrisgiprinfaptele lor,ardtAnd adevdrata credintdin Dumnezeui CelViuSiAddver
,,Lucrul cel mai divin pe
Care afdcut cerul gipdmdntul, lumea vdzutd 9icea nevdzutd.
care-l are omul estede aface
Poporul i-aiubittaremult,Uniidinhe cregtiniilconsiderau peSfdnfu/ Vas/e ma
bine (...). $tii care este cel
maredintreceitrei.Deaceeai-auspusVasile cel Mare, pentru.cd a intrecut multin
din tdi dintre lucrurile cuvinte, nunumaipe ceidinvremea lui,cigipeceidinainte, implinind prinfapteceea
frumoase? Sdposezi totdeauna cespunea.
pe Dumnezeu si sd devii Alliierau depdrere cdsfdntulGigoieeste pentru
maimare, cdtotiseminuna
posesiunealui prin trebuinla Si decuvintele salebldnde gidulcicamierea, cdtgideputerea giaddnciirea gdndul
ridicarea ceacdtreEl. " sdu,pentru ci-elinlel-egea cuugurinld lucruripecarealliinicinuleintuiau. D6aceea
(Sf Grigorie Teologul) luii s-aspus,,Cuvdntitorul deDumnezeu".
^
,,InvdSalipe copii voStri sd . -Alfiil dddeau intdietate sfdntului loancel,,cuguradeaur',mai megter lacuvdn
cunoascd tainele Bisericii. decat tofi9iindemndtor laasprd pocdin{d.
invdyali-i dreptatea,curdlenia, Deaceea uniicredinciogiigispuneau Vasiliteni,
alfiiGrigoriteni,iaralfiiloan1en
in le le p ciunea, vitejia SfdntulVasile celMare
sufletului..." s-a ndscut in secolul al lV-leain cezareea capadociei (AsiaMica)intr-o
" familie
(Sf. Ioan Gurd de Aur) foarte evlavioasd, care.a datcregtindtilii cincisfinli.Primele invafatirrile-a
primitin familie delatat6lsdu, vasile, unluminatdascdraliimpului, delamama sa,
Emilia, careerafiicddemucenic Aidelabunicalui,Macrina, lubitorde invdfatura gi
insetat.de^ cunoagtere, sfdntulvasilea studiat apoila celemaimarigcolial'e
tlmpului: cezareea, constantinopol giAtena.LaAtena,ir intdlnegte pesrantu
Grigorie de Nazianz. intreei se leagdo sh6nsd 9i frumoasd prietenie. cei doi
prieteni cunogteau doardouddrumuri: celalBisericii, pentru a asculta invdldturi
dumnezeiegti gicelalgcolii, pentru aasculta profesorilorlor.
lecfiile
Delasfdntul Grigorie de Nazianz s-a aflat despre cursurile pecarele-aurma
^-
SfdntulVasile: (arta
retorica deavorbi), gramatica, regulile povestirii,legile metrice 9i
alepoeziei, filosofia,astronomia, geometria, matematica gimedicina,
Dupdterminarea studiilor tdndrul Vasile a fostuntimpprofesor in oragul sdu,
-
Cezareea. Primind botezul cregtin,s-ahotirdtsdrenunte labucuriile pamdntegt
carenu vedeanici o fericire, A intratin monahism gi urmdndinvdldiur
Mdntuitorului gi-aimpdrlitaverealasdraci.Pentrua pdtrunde cdtmaibinetiinele I
vieliiascetice, a cdldtoritin marile centre monastice dinsiria,palestina, Egiptgi ;
Mesopotamia.
Laintoarcere s-aretras in Pont(AsiaMica), undeintemeiazd o mdndstire A
organizat viafamonahald curegim deobgte gia alcdtuit regulile vietiimonahal
qqlesuntvalabile 9i astaziin mdnastirile ortodoxe, in singurdtatea mindstiri
sfdntulVasileimpreund cu prietenul sdu,Grigorie de Nazianz, au alcdtuit o
cufegere detextedespre frumuselea viefiispirituale,culegere intitulata Filocali
adicdiubire defrumos.
exeget- specialist sfdntulvasile celMarea fosthirotonit arhiepiscop arcezareeiin anul370,in
in interpretare, vremuri grelepentru Bisericd,
comentare, din cauza ereziilorapdrute, Sfdntul vasile a apdra
explicare istoricd
gifilo- cuardoare dogmaSfinteiTreimi, suferind multeprigoniri partea
logicda unuitext biblic,literar, ereticilor. din impdratuluigi a
juridic, etc. operelescrisede el fac dovadauneivasteculturiteorogice, A lasat
filantropie- acliune debinefacere, umanitdfii operedogmatice, ascetice, exegetice, cuvdntdri, rugdciuni gitextul
intreprinsi in folosuloamenilor uneiSfinteLiturghii care-ipoartd numele, ajungdnd sdspunici citirea psaltiri
sdraci9i al agezdmintelor de esteat6tdeimportantd, incatarprefera sdseopreascd soarele din mersul siu,
binefacere. decAt sdinceteze citireaPsaltirii.
 Activitatea luideteolog giprofund cunoscator aldogmelor s-aprelungit gi
peplansocial. Afostprimul ierarhcarea incercat gia reugit sdconcretizeze
porunca iubirii
aproapelui laniveldecolectivitate, intemeind pecheltuiala sa
azile,
spitale, orfelinate,cantine pentru sdraci gigcoli.Avenitin ajutorul celor
sdraci gi neputinciogi indemndnd pecei?nstdriti sa-gifoloseascd averilein
scopurifilantropice, De-alungultimpuIui,Biserica, inspir6ndu-se dininvdtatura
giactivitateaSfdntului Vasileiel Marea inceput opera decaritate inspitile, in
inchisori,
inorfelinate giinparohii.
Sldbit 9iistovitdeboald, trecelacelevegnice inanul379,lavdrsta de50de
ani.Casemn derecunoagtere a personalit5lii
saledeexcepfie a fostnumit,,cel
Mare". Este sdrbdtoritla1ianuarie gi30ianuarie infiecare an.
Sfantul Giigorie Teologrrl
Sfdntul Grigoie s-andscut, probabil, in anul329d. Hr.la Nazianz, in
Capadocia. Tatdl sdu.Grigorie. careeraepiscop, gimama sa,Nona, auoferit o
educalie aleasd at6tluiGrigorie. c6tgicelorlallidoicopii, Gorgonia giCezar.
SfAntulGrigorie a studiatin Cezareea Capadociei, undel-acunoscut peSfdntul
VasilecelMare, careii vadeveni unprieten foartebun.lmpreund cuSfdntul
Vasileacontinuat inCezareea
studiile Palestinei.inAlexandria giinAtena,
Pelaanul357,a pdrdsitAtena spreaseintoarce acasd latatSlsdu,careera
destuldebdtrAn. in 362,ladorinfa mmunitafii dinNazianz, darcontrarvoii sale,a
fosthirotonitpreotdetat5lsdu.Simlind preagreaaceastd sarcin5, a fugitla
prietenulsduVasile, aflatintr-omdndstire, darnupestemulttimps-aintorsla
tatdlsdu,in Nazianz, pentru a-l ajutain pdstorirea eparhiei ameninlate de
pericolulereziilor.in anul372a fosthirotonit episcop. A ajuns gi patriarhal
Constantinopolului, participdnd, in anul381laSinodul ll Ecumenic dinacelagi
oragundea apdrat Biserica deereziilevremii. A scrismultelucrdri teologice gi
peste20.000 de versuri.Pentru gdndirea lui
adAncd, Biserica l-anumit,,Ieologul"
sau,,Cuvdntdtorul deDumnezeu" .A ajunssfantdatorita vietiisaleplinedefapte
bune, credinld puternicd 9idragoste citreDumnezeu. in Biserica Ortodoxd este
sirbdtoritla25gi30ianuarie, infiecarean.

$fAntul lnanGurA deAur

Sfantul loanGurddeAurs-andscut inAntiohia, probabil,inanul344.fatitl
sdu,Secundus, eraunuldingeneralii Orientului,iarmama sa,Antuza, fdcea
partedincelemainobilefamiliidinAntiohia, Rdmdndnd demicorfandetata,s-a
bucuratdeo educalie aleasS,atAtacasi,prinintermediul mamei, cAtgiin cea
maivestitdgcoa15 conduside celebrul retorLibaniu dinAntiohia, apoiin gcolile Sfintul Ioan Guri de Aur ...-..
Atenei.
Dupamoartea mamei sale,loans-aretras intr-omandstire, undea trdit
vialdasceticd gia scrisuntratat
intitulat
,,Despre Preo,tie",careestep6ndastdzi
unghidduhovnicesc pentrupreoli.Hirotonit
preot,loans-afdcutcunoscut foarte
repede pentru inlelepciunea,cinsteagiputereacuvdntului sdu.Dupd cdlivaani,
afostalespatriarh alConstantinopolului,
in aceastd calitate,
elatrimismisionari
departe,in afaragranifelorlmperiului;
adovedit ogrijadeosebita falddesdraci,a
scrismulte cd(i9ia ajutat duhovnicegte nenumdrali credinciogi prinpredicile
saleminunate, carei-auadusnumele deHrisostom (Gurd deAur). erezie - rdtdcire de la dreapta
Sfdntul loana fostexilatde doudori de cdtreimpardteasa Eudoxia, credinfda Bisericii; invdJdturdde
deoarece acriticat hotirdreaacesteiadeinSltare astatuilor eiinlocurilepublice. credinfdgreqit6.
Lungiianidemuncdneobositd giasprimea exiluluii-aumdcinat sdndtatea giau s it t t t l * a d u n a re s up r e m d
timpulgederii
scurtat salepe pdmAnt. AmuritinArmenia '14
la septembri e 407. bisericeasci, alcdtuitd din tofi
Ultimele salecuvinte au fost:,,Slavdlui Dumnezeu pentru toate!".Biserica ierarhii unei Biserici, care are
Ortodoxd il pomenegte la13noiembrie, 279i30ianuarie, infiecare an. scopulde a luahotdrAri.
 __i?-_*.e*_*___l
J_
tSftgtate$ef
d

& &pnf;ee$$
1. Completeaza
tabelul,
*" Sd invatdm qi sd folosim ceea
ce am invdfat la cunoasterea gi
implinirea voii lui Dumnezeu!
+' Sdne alegemprieteni SfAntul
IoanGurddelu
credincioqi!
+ Sd fim milostivi!
'& Sd ingrijim de orfani. bdtrani ar'+
gi bolnavi! 4n*;ot;et

*tcunduv-'
hLfr{,U
n&.*tL 94

frlrot,a
fllr.+

td4ri+
c7"(fcl
ldc

+t;/ot/c,rifa
d. ec i g
e
f"eauo

Gv*ct firn

Aerrt, c
IVtcel'c
+Lr;(r,' .

/3 ,rs,{rr,,n
'50 tu,
{t
 fizicegimorale
intextulleclieiinsugirile
2,ldentificdnd lerarhi,
aleSfinlilorTrei portretul
alcdtuiegte fizicAimoralal
fiecdruia
dinteceitreilerarhi.

3.Pornind deslujirealuiDumnezeu
delamodelele oferite
deSfinliiTrei
lerarhi,
redacteazd in care
ocompunere
sdprezinlicdteva prin
modalitdli caretu pofis5-l lui
slujegti Dumnezeu. Ddiun potrivit.
titlu

"4*.-"* " i
it*'lr^+.:*-.*-u*
,,intr-ocetatetrdiaunepiscop infeleptnumit loan,intr-onoapte,i s-auardtat
in visceiTreilerarhi9ii-auspus:
<<Dupdcumvezi,noilaDumnezeu suntem una9iniciovrajbd(dugmdnie) nuesteintrenoi,Fiecare dinnoi,latimpul
sdu,indemnalide Duhul Sfdnt,amscrislnvdldturipentrumdntuirea oamenilor,Cumne-ainsuflat DuhulSfdnt, agaam
inv6lat.Nuesteintrenoiniciunulintai 9ialtulaldoilea. pe
Dechemi unul,vin9iceilallidoi. Dreptaceea,sculdndu-te,
poruncegte celorceseinvrdjbesc sdnusemaicertepentrunoi.Cdnevoinla noastrd,c6tamfostin vialdgidupd
moarte, a fostsdimpdcdm peoameni gisdaducem in lumepacegiunire.Sdrbdtoregte-ne deciimpreunS, intr-o
singurdzigiingtiinleazd pe
cuaceastacregtini, cdnoiinfalalui
Dumnezeu unasuntem.l
Ascultdnd porunca Treilerarhi,
Sfinlilor episcopula rdnduitsdrbdtorirea Treilerarhi
Sfinlilor zi,pe30
in aceeagi
ianuarie.Eisuntpatroniigiocrotitoriituturorelevilorcdro:L
iubescsincerpeDumnezeu."
.;
. . .,i :.' ,., , , .,
...t "..
 wmwmmG

f|, DefinegteRevelaliaDivin5.

q, Enumerdcel pu{intrei flormede pdstrareqi transmiterea invSldturilorSfinteiTradifii.

Stabilegteapartenenlala Vechiui Testamentsaula Noul Testamenta fiecdreiadintre

c a 4 i l enu rn i tema i j o s.

Alc[tuiege o compunerecu tithtl,,Duml'tezeupoartd de grijd crea{iei Sale"

 eJf,tsffimG

r ..::t]:1e:*az$tab*Xul LtrrnSti]l":

invifituri de credin{i qi morale

Vindecareaorbului
din nagtere

inrierea lui Laz[r

Vindecareaslibinogului
din Capernaum

:G
Fiecare {ie€titl e.steri;rf*t',rri r',:r:.1i:-'t::i:i:c ;;t"r,-ps"iile p*t:*{e $i s& *u.intfer-:tp*c*t*ic
sl t* r s, t{esca rc:;id er sspz
tiu-i .
Fr "cci ,'e*ru ilrodriitA qiie g-r1"111 1 i p ic a t o p ip c n iru a il r-' rrir' : t i i i
-'nrcc e r . ' : ' : p ilr, ri. : A lf lc r1
?nili.s*ri*a L]*mn*ir:i **sl:r: lisus Flirstcs

tJ* IX exer*pleciemodalitflqi prin carepersollaiit5gi

d*spre*nreai inv5{attn anii de ry*oaliryi-au
folosittalanliiprimi{iei*la Suffinezeu"
 wmwmmG

(, Alcdtuieqteun text in care sd motivezi de ce Sf6ntaLiturghie esteceamai cuprin zdtoarc

rusdciunea Bisericii.

\2 Stabile$tevaloarea adevdra urmdtoarelorafirmafii:

a) Rugdciuneacu gura estemai folositoaredecdtceacu inima. (A/F)

b) De obicei, SfhntaLiturghie se oficiazdin biserici. (A/F)
c) Dacduneori Dumnezeunu ne ascultdrugdciunile,estefie din cauzd,cd nu ne-amrugat
cu vrednicie,fie cd pentru c5lucrulpe carel-am cerutnu estefolositor noud.(A/Ft

I2
$ Ctezi cd o rugdciunetrebuiesd serezumedoar la cereri?Argumenteazd.

SfdntulApostol Pavelindemnape creqtiniin legdturdcu rugdciuneaastfel:

,,Ruga!i-vdneincetat!".Cum crezi cd"poateun cregtinsi indeplineascdacestsfat?
 ,T-.:- --
:
i E a- Ti

Trfir:e inuftffift

-',-r,1o rldrsplmantui, dacd nu imitdm, dupd puterile noastre,viala sfinlilor. Adicd smerenia
drep{ilor...Sd pdrdsim mdndria,
-1u-.;,-ri",!rb,irbayiamucenicilor,rugdciuneasihastrilor sfinlenia
;i necredinlacareucid sufletulqi sit ceremajutorul tuturor sfinlilor din ceriinfrunte cu Maica
,.uirri"rtet7
Donutulti Sisit-icinstim.
(Arhimandrit Cleopa lhe, Predici)

a) Transcriedin text virtulile care i-au frcut pe sfinli pldculi lui Dumnezeu.

b ) Transcriedin text pdcatelecare,,ucid sufletul".

in text prin caleputembirui pdcatele.

.-r \lentioneazdmodalitateaprecizald,

in text o calede a dobdndimdnrurea.

;' Identii-r.'a

2 \rgumenteazdimporlanlavirruliior moralepentruvia{a unui bun cregtin,porrrindde la

! cur intele SfAntuluiAntonie cel Mare:

pedepse."
oamenilorprimesc,pentruvirtute,rdsplatd,iar pentrugreSeli,
.,...Sufletele

Aminteqte-{icele zecepomnci date de Dumnezeului Moise. Ce pdcatesepot comite prin

incilcarea fiecdreiadintre ele?

in,,Fericiri" {i separemai greu de dobAndit.De ce?

Caredintre cele9 virtu{i prezentate

La ce slujbaa Bisericii se canteFericirile?De ce?

 wmwmmG
Splxi*rnlI*a* *f ry*ap rygnA

DomnulnostrulisusHristos
neinvalici faptele
deajutorare
a celoraflafiinnevoi
nedeschid
poarta
cerului.
ldentifica
astfel
defaptein citatul
scripturistic
demaijos:
ziceimparatulcelorde-a
,,Atunciva dreaptaLui:Veni,ti,
binecuvantaliiTatdluiMeu,
mogtenili
ceapregdtitd
impdrdlia voudde Ia intemeierealumii.CacifldmAnd amfosfgi Mi-alidatsa
mdndnc;
insetat
amfostgiMi-alidatsa beau;strdin
amfostgiM-aliprimit;golamfosfgi M-ali
imbrdcat;bolnav
amfostgiM-alicercetat;intemnild
amfostgialivenitla
Mine." (Mt.25,
34-36)

[2 Enumeri pecarele-aiputea
douiactivitafi faceimpreund pentru
cucolegii ameliorarea
v suferintelor
materiale
I sufletegti,
a celoraflaliTn:
a.orfelinate
b.spitale
* azile

SiptiminaPatimilor
- rnomente
demeditafie
cregtini

Motto:
C€tnd uncopilseafldin sdnul mamelsesrmfe bine.Elnu cunoagte altunivers. nu gtieprea
Bineinleles,
binepentru ceiicrescochi, picioare
mdini, inutile...
$ivineziuain careesfesmulscu brutalitate
dinceea ceestepentruellumea. Noinumim aceastao nagtere.
Dar,pentru el,esteomoarte. Urlade groazd.
Curilndigida seama cdtrdiegteincontinuare.Admirabiladaptatlanoualumein careafta.Ochiisdti,
bralele
picioarele
sale, sa/einutile,
iatdcdacumle inlelege: toateacestea, in modkezistibil,it pregdteaupentrunoua
viald.larcuochiisdi,in sfdrgit,
o privegte
pemamasa,carenu-lpdrdsise niciodatd,dara cdreifataabiaacumo
descoperd.
Agaesfe/umeanoastrd. A$aesfevialanoastrd.
Universul esfeun sdnuriag.Pdntecele vastin careomulprindeincetulcu incetulchipomienesc.
Binein,teles,nesimlimbine,cala noi acasd. Darsuntem nedumeri,ti.Tragem cunoi,ca nigte picioaregibrale
inutile,dorinledevialainfinitd,
de iubire gi
nebund defraternitate obsolutd. $i in ciudaa toate,aceastddorina
imensd defericire.
intr-ozi, universulilva
nagteinsfarg/peomulajuns latermen: noinumimaceasta moarte.
DarDumnezeu
o numegte nagtere.
Culacrimi, culacrimidebucurie vomdescoperi cdtotul,absoluttotulin vialanoastra omeneascd, iubirite
noastre umile,egecurile gilacrimile
noastre,marilenoastre bucurii, gi
marea inutilanoastrd suferin,td,
toatene-au
pregatitadmirabil pentruaceastdvialdnoud.Nimic nuvafipierdut.
$i vomdescoperichipullui Dumnezeu, a$acumdescoperd uncopitchipul mameisale,care nul-a parasit
niciodatd.
Aceastd marenagtere ainceput.Hnsfos aindurat primeledurerialeei.Moartea e moartd!
Acest lucruilnumimPagte sauinviere.
Trecereadelamoartelaviatd'
deponchevire)
(J.M,
 ] !I I T TT TT I I I'T T T I'IIIT III I
T II IT I TI I IT -I II
r I I ! I I I I I T T '- I I
-E I I ! I ' i I TI I I I '
I
T
PISTITI?ARATATI-MI.O PRINFAPTE. Cum? I
De vedetiun sarac,avelimildde el;un dugman, I
I
impdcali-vdcu el;un prieteninconiuratde un T
numebun,nu-linvidia,ti. Nunumaigura9i I
scripturistice stomacul vostrusd posfeascd, ci gi ochiul,gi
I
I
gi mdinilevoastre,9i toate
urechile,gi picioarele, T
I
mddularele trupuluivostru.Mdinilevoasfresd
Momentede posfeascdrdmAndndcurategi de hrdpiregi de
invifituripentru N
T
Cautigi citegte
in meditatie ldcomie.Picioarele,nealergAnd la priveligtiurdte meu
sufletul T
I
SfdntaScripturd gi in caleapdcdtogilor.Ochii,neprivindcu I
I
ispitirefrumuselilestrdine...Guratrebuiesd I
I
posfeascdde sudalmegi de altevorbiri I
ruginoase.(SfintulloanGuri deAur) I

I
I
! -" &. J
T
T
I
I
T
I
T
I
I

r1 = ; r1 . l i
i -l ; | , i , -, i , , , , 1 . , : . ' -: , : r:l;! , 1 , 1I| i I
li ,i ; rl;rtil'.1lri'Lili i;:ail, I
--Ei t
I
I
I
I
I
I
I
I

oVAnzarealuiluda
tUngerea
/ul/lsusinBetania
rAmtr*d*tvreodat$?
Dece?
rft il,lb*s*mu *u ndnvfirutp* mr:ulur
cerutrcllarcnefa prlelenulrneu cal-amC*nigralTnfa{n
o lvlparn
rJucla**
nm{a*g
Fi
\.,..,.: I
I
*umneeeu? T
Marcu
14,1-2;10-11 I
Marcu14,3-9 I
lud;,tluuariuktart#,tinulrlinc*i T
N'lur
d*lsprurer:e, s-ndLrsl* arfilerei+asii T
I
lr"ildunpn llsus.'$t,auar*dei s-au I
hur;rr;r{ de;l*nlr. ,$lnl
iii nuliiiE#duld,s#-l I
r;iufacunLs;l-l deai*r,la timpfr*trrtit.) I
I
T I I T T T I t r I I T I I I I I I I I 'I I I T I I ! I T I ' rrrl-rrlI-rrrlrrrllrrlrll rrt rrrrr----rrl
 IIIIIITII:TTIITIIIT M-trrllrr-IrtIrrI IIIII'IT IIT T IIIIIT rtrrtrrllrrllrrlq
cSpdlareapicioarelor
ucenicilor
de catreHnstos rSocietatea
in caretrdiesccredecd smerenia rMi spovedesc I
Aimdimpdrtdgesc
lainceputul
.Cina ceade Taind inseamniprostie... gilasfdrgitul
postului. a{.-l
tRugdciunea
pentruSine,
pentruucenici rDin cele1440deminute f - . . . . .I
gi cAteareo zi,cdte I
pentrutoatd
lumea petrec
vorbind
cuDumnezeu? I
oPrinderea
/ui/isus oAmdu$mani? Dece? I
r Sunteuvrednic I
sdmdimpdrtigesc
cuTrupul I
loan13,1-20 giSdngele
luiHristos? T
Matei26,26-29 I
Matei26,
47-50 T
I
+itndyni}tn*au
{".,larSs* *:i,lrsus,l**r,ap&ir*qi
I
i:irteeuvr*r;t&n{1,
e rhinf,ri *i*rrdsr*nlellp{a zis i-uati, T
ran**, frcsf$ e$f$twptii!tl*u.$i lliind pa,heu;l gl I
muift"tir,ind,l*"#
dtrr*rrtnri:B*!triirtw a***f.e!*t!,r;a I
i:{:#$iir
r"sfs$Srrg*le !$cxs.al l.+:gii
r:*l*i nt:i.*er* I
penirrrri?{itli
$e.r,elndsprei*rtareaAd:t:*t*i*r...} I
I
I

r Judecarea
luilisus r Decetottimpul
irnijudec
eolegii? r Mi-amiertatprietena
degim-audurut rCrueea -. . I
vieliie grea,darlacaparur
r Rdstigninea rAgputea r
I Moartea
luilisus
$ilngropareaFomnului
suporta
Cumagreaeliona oare?
penedrept?
acuzaliileaduse
.Suntpreaffindr,nucredn&agputeasd
:r::::i:::::: {:
drurnului
nniagteapt5 Hristos. .{ ^t
(l
T
Matei
26,59-67; 27,1-2;11-31 suferin!a. I
Luca23,3249 I
I
sirg**crcl;61*sfarn,*.rrs:rndsr;re,
{.".lrsus,
.rr,l* l?; T
w&inil* linr*rlirii*rrlui;t.t! t**ti. $i a**sln;; I
llu;inn,iir-;trlii!titllu.tl
..) I
I
I
I
T
I
I
eCoborArealalad Astdzipep\mdnte tdcereaddne6, t\cere rCredDoamne,
ajutinecredin{ei
mele.
addncdgi pusfiu.Tdcereaddrned pentrucd
Matei27,50-54 Regele doanne:pdmdntula rdnasincremenit gi I
{. ".L,lr:rni*i*it::s-ar,id6i;*i.:;s6r,'iluJfer tacepentrucdDumnezeu fdcutomnua adormit T
iiuy;lrl;;rJei
I
sfinlil*;'.:l#r,.imiii
s-,:i",suirl*i...j gii-atrezitpeceicaredeveacuri dormeau...A T
merssdJcaute pepimulpdinte,capeo oaie I
pierdutd.Vreacdcoboare spre peceice
a-ivizita I
stauinintuneric T
AiinumbramorfiL Dumnezeu gi I
FiulSdumergsd-iizbdveascd din sufeinlepe T
AdamgiEva,careseaflein inchisoare... ,Eu I
suntDumnezeul tdu,carepentru tineamdevenit I
ftultdu.Trezegte-te,
tucaredormi!Cdcinute-am I
T
creatcasdr&mdiprizonier in locuinla
mo(ilor. I
lnviedinmarfi.Eu suntvialamoqilu'.(Dinh-o T
omilieanticipentruS6mbita Sfinti) t
I
I T I I I I f , I - I I T '- r r I r I
I
IT!IIT IIIIIIIIIT Itr rrrrrrr-r-rr----I
- r I- Ir t- Il tIE- - IItr
rygg_$lporqryqr