I

u drogorte rmarito, borboleoro, dor lfonlul Sarofim lorov in ojulorul de vine crerlinilor core oudeinfrunlot ritmul deburolontvieliicontemporone. ol Alunci neliprelta cond limpul cond ovam indemono lou nu lo o bogoto literoluro duhovnireorco, indrumorile yiprocrimple liceolaunuio dinlre moi cei cunorcufi iubililfinli rc 1imoi vor dovedinumeroore olegerao in ronduri rolvoloore. oomenii duc olpro core nu moi viofo pe T\ e(eocum navoitorii vechimebunei din oi ,,L) oudur-o cradinfe? Penlru nuovem co holororeoofoca Doco de olto. om (ore oveo holorore,lroilo felcoPoriniii ourlrolucit om ooracond cunavoinlale buno li cu pentru cradinfo, cohorul ojulorul Dumnezeu ceicacred il coulo lui colre pe 1i 1i Domnul loolo din inimo ocum elfe orelori 1iinoinfa: co coci, dupo cuvonlul Dumnezeu, llrilor ierii olozi/ in lui liw (Ew. 8). veci, oceloli ele 13, na pufin pufin, olunri vom 5o invdfom cole le daprinde 1i peloole nevom montui... pecine pomeni lor vo numale 1i meu, il voiporori eu rugociunile nu nici in mele.'' de 6f.lerofim Iorov)

$|al|ill

tRfitlill le $[n0||
RANDTJILI DE IATA CRESTINA

SFANTUL SERAFIMDE SAROV

K6n[uieft
fe aiopd crestind.
Traduceredin limba rusi de Adrian gi Xenia Tinisescu-Vlas

Tipdriti cu binecuvAntarea Prea Sfinfitului Pdrinte Galactiory EpiscopulAlexandriei gi Teleormanului

'

Cumsd nepurtdm in 1iseicd

Lbisslici dacd nuegti"Iolnav. D-d l-a_biserjcd lumAndri, vin gi untdelemn: milostenia o sd-ti facd mult bine".

,'lj

tfil

'i

/ uvLtaAlele de sdrb^itoa-

re: fii infrAnat,mergi la

,,Este de folos ca in biseriei-sd stai la rugiciune cu ochii inchigi, intru h' are-,aminteldurtri(H, gi sd-fi deschizi ochii numai cAnd te apucd trAnddvirea sau c6nd te ia somnul; atuirci trebuie g-F int hiispre de in fata e7".

,,ftebuie sd privim viala noastre qa e/ care este ficuti din ceard gi fitil, gi arde. Qeara este credinta noastrd, fttilul este nddei-

dea: iar credin(a gi nddejdeaimpreund ard la fel ca ceara gi fitilul sub lucrarea focului. L-umAnarea proast.3rdspAndegteputoare atunci cAnd arde gi cAnd se stinge: la fel este gi via.,ta pdcdtosului inaintea lui Dumnezeu. Drept aceea, privind la IumA4grea care arde, mai ales cAnd stimin"sfAnta bisericd, sd ne amintim-d-e -i-ncgputul "de"-eurgereagi de sfafgrJul-vie{ii noastre: cici precum se topegte lumAnarea aprinsd inaintea icoanei dumnezeiegti, gi viafa

leg. Sunt mulli carespun cd au fost la liturghie, sau ia utrenie, sau la veqi cernie, se amigesccu nddejdea cd
au fost cu adevdrat, e

? Ei nu erau

dec4tcu" biseded,.." trupul_i-n E"fa_nta"

\r' r'\

SfAntulSerafimsfdtuia cu osebire

, gi in acestscopsd chemdmnecurmat numele Lui, aep-etgnd rugdciunea tul : H5!9to3pe, Figl Jg! .p9*4_43_e* _I_iguse noastris*e*mi-cgsreaz*a"--cu,-fieearecliD11m4-ezeu, gte:md.pe m.lng, ^miluie apropiindu-nede sfArpdre .trece, picdtosul". Intru ac-,ga"g,ta toatd silie
git. GAndul acesta ne va ajuta sd ne rdspAndim mai pulin in bisericd, si ne rugim cu osArdie gi si ne strdduim ca viala noastr5 sH fie inaintea lui Dumnezeu asemenea unei lumAndri din ceard curatS, care nu rdspAndeqte putoare".
\Z l\

tot ,,Blestentat cel ce face lucrul lui Dumnezeu cu Sunt unii care, s-ar pdrea, citesc bicelor citite n-o intene.

t4! Atunci cAndmergi gi afunci cAnd gezi, atunci cAnd lucrezi gi afunci cAndstai in bisericd,atunci cAndintri gi atunci cAnd iegi, ae_easta- lii sd neinqp-tat-in gura gi in inima ta. ChemAnd in acestfel numele lui Dumnezert, v"_ej afla tihn4"vei ajunge la cur5"!i,a duhovniceascdgi trupeasci, gi Se- sdliglui in tine SfAntulD_uh v-a l. tuturor hunitd{ilor, gi te va indrepta intru sfinfenie,intru toatd buna credintdgi curi1ia".

ori ,,VaiceluiceeRadduga aa scoate f. Bisericanoasfie ai wl"strd nu are nici o prihand; vai celui ce si. facd -v_rep sthtmbare in dimne*zsieg.tile_ 9Jujb9*__9i ale aceleiBisericicareeste dnduieli gi sthlpul 6i ?ntdrirea ndeadrului de, 5 ^ '

Cum
sa ne rufrffirLocnsa
L'
VVV

sPre care _?*ry porfile iad-u-lui-nu o-vor b-i +ic-t

rui, adici va rhmAne neschimbatd pAnb la sfArsit. Agijderea/se c11v,ine ne.insd , de-gprefelul cum de la ir:rcenutsi pAnd acum se p_d-stre-azd. despre ceea ce a":i"b-dat in -ea felurite vremuri".
r r l*-* "_ _---_-

i n einteIes, o_EiceJaB t"a_bu_ fdcutd pentru Hristos da -harul Duhului Celui

SfAnt, dar cel mai mult il di ne este _i-ntotciuxea, pentru cd deauna la -indemAnd ca unealtd pentlu dobAndirea harului Duhului. Poate cd ggi vrea sd mergeti la bisericX, dar fie cd nu este bisericd in locul acela, fie ci slujba s-a terminat. Afi vrea sd dafi milostenie unui sirac, dar fie cd nu-i nici un sdrac prin preajmd, fie ci nu avefi ce si dafi. A[ vrea si vd pdzi[i fecioria, dar nu aveti putere sd vd implinifi aceasti dorinfd fie. din pricina alcdtuirii (constituliei) voastre, fie din pricina curselor vrdjmagului, cdrora din omeneascdneputinfd nu le puteli sta impotriv5. Afi vrea sd faceli vreo altd fapti bund pentru Hristos, dar tot nu aveti pu13

tere sau nu aflafi prilej. Igr rugdciunea nu este atinsd de nimic din aceste piedici: oricine - bogat ori sdrac, de vaz6, ori de rAnd, puternic ori slab, sdndtos ori bolnav, drept ori picdtos - s-e,poa[e ruga oricAnd".

sd nesdmor,decdt lasrugdciunea gi fie pentruo clipitd.P-rinrugdgiune,prorocul Daniil a astupat gurile leilor, iar cei trei tineri au stins cuptorul cel de foc".

,rn

sunt

;,I**ilg!1$

invrednicegte-mdsd mor cu sfArgit nu cregtinesc; md ldsa, Doamne, la |udecata Ta cea infricogat5, nu md lipsi de Impdrdfia Cerurilor! Impirdteasa Cerurilor, flu mi ldsa pe mine!"

: Doamne, _X,g..rltga!i

mari mijloace spre fapta bund: curdfind mintea, ele o fac strhvdzdtoare".

mifloc spre mAntuire este ,,Ma,ge . Pilde ne este si. MergAnd in rAndurile cetelor lui Israil, -qg;uga gi Domnul i-a Moisi, ce strigi cdtreMine? Iar cAnd Moisi gi-a ridicat mAinile la rugdciune, atunci l-a biruit pe Amalic... Ia,t5ce-inseamnd rugdciunea! Estenebiruitd biruinfi! SfAntulproroc Daniil sPune:mai bi'
74

rygaqunea"n=e-

,,Cei ce s-au hotdrAt cu adevdrat si slujeascd Domnului Dumnezeu sunt datori a se indeletnici cu aducerea-aminte de Dumnezeu gi cu rugdciunea neincetatd cdtre Iisus Hristos, zicdnd cu mintea Ior Doamne lisuse Hr.istoase, FiuI lui Dumnezeu,miluiegte-mdpe mine,pdcdtosul.Iar ceasuin rile de dupd masd aceasti rugXciune se poate spune aga: Doamne lisuse Hristoase,Fiul lui Dumnezeu,pentru rugd.ciunilel,Jdscdtoarei Dumnezeu de miluiegte-mdpe mine, pdcdtosul,ofi putem alerga de-a dreptul la Ndscdtoarea de Dumnezert, rugAndu-ne: Preasf1nfi Ndscdtoare Dumnezeu, de 15

mdntuiegte-ne noi! Ori se poate pe spune arhangheliceasca heretisire: buI'Jdscdtoare DumnezeuFecioard, de curd-te! Prin aceastd indeletnicire, prin pdzirea de imprdgtiere gi prin pdstrarea pdcii congtiinfei, ne putem apropia de Dumnezeu gi ne putem uni cu El: pentru cd, dupd spusgle SfAntului Isaac Sirul, fdrd rugdciunea neincetatd nu ne putem apropia de Dumnezeu".

,,Dacd in rugdciune se va intAmpla si te robegti cu mintea intru impldqtierea g.6ndurilor, se cuvine sd i inaintea Domnului Dumnezeu q.L-E-d.seri ier-tare, zicAnd: am pdcdtuit, Doamne, cu cuvAntul, cu fapta, cu gAndul gi cu toate simfirile mele".

re de la aducerea-amintede Dumnezeu gi de la dragostea de El, dupi cum spune SJfutgt acaris: toaosirdia potrianicului nostru esteca td sn q!fiq de la aducerea de DumnezeL,tr de la frica aninte gi Lui, gi de la dragosteaLui. Iar cAnd *il_tgg_gi.,ilt*u vor fi unite in rugdciune qi e sufletului nu vor fi rdspAndite, se va incdlzi cu cdldura duhovniceascd, in care va rdsdri lumina lui Hristos, umplAnd de pace gi bucurie tot omul cel lduntric".

,,Drept aceea, se cuvine strdduim intotdeauna a nu ne lhsa

prad_a inpraStieg SA!4yrilpr, cdci

urmarea acestui lucru este cd sufletul se abate prin diavoleasca lucra76

,,$5 ch,ggr{m numele Domnului, gi ne vom mAntui. De vom avea pe buze numele lui Dumnezeu;ne vom mAntui. Descoperd spre Domnul calea ta gi nddajduiegte tntru DAnsuI, gi El aaface, te va milui, ua scoate lumica na dreptateata, gi.judecata ca amiata zdzi (Ps. 36, 5-6), numai sd te supui Domnului gi sd te rogi Lui. Cine va continua in felul acestanu va rdmAne lipsit de mila lui Dumnezeu. Rugdciunea e calea cdtre Domnul. Cel 77

ce se impdrtdgegtecu evlavie de Sfintele Taine, gi nu numai o singurd datd in anl, se va mAntui, va propdgi gi va avea zile multe chiar pe pdmAnt. Amintifi-vd cuvintele apostolegti: bucura[i-adtotdeaunn, neincetat ruga[i-ad, pentru toate mulfumi l i (7 T e s. 5 , 1 6 -1 8 ) .La o asem enea stare fericitd gi pagnicd a sufletului, cred cX din marea mil5 a lui Dumnezeu se va insemna harul gi asupra neamului celui ce se impdrtdgegte. inaintea Domnului, un singur om care face voia Lui este mai presus decAt zece mii de nelegiuifi".

Despre citirea

SfinteiEaangfiefti

I Pentru cd atunci in Rusia tot omul era obligat prin lege sd se spovedeascl 9i sd se impirtdgeasci mdcar o datd Pe an. Cuviosul are in vedere aici ortodoxia de formd, firi tragere de inimd pentru formarea omului lduntric (n. tr.).

18

in pdcate,ygc-f;i"-le impqeqnd-vorbiri pirintegti de Dumnezeu insuflate au aiuns- ra.re; citirea Viefilor Sfinfilor Pdrinfi ajost Firdsitd aproape cu totul, ba chiar gi cu ins5giSfAntaEvanghelie ne indeletricim prea pufiry din pricina rqse-lgJggel5g fald de hrmAntuirii, g1_pe4truacqa.sta crarea.. vom da .rdspuns la infricogitoarea a Judecatd lui Hristos.

Degi maica noastri, Biserica, ne propovdduiegtez;_-de-zi o pericAte !opd, ba chiar gi doud, din SfAnta Evanghelie,cAt de adesIrJ" rgggtn qd ascultdmacestdulce glas evanghelicesc! Unii cu gdtitul, al1ii cu gdtelile, vin la sfAnta bisericd tArziu, gi astfel nu toli se folosescde dulceata invdtdturii MAntuitorului
27

Hristos. Iar unii, mdcar cd la inceput vin, se lipsescAi ei de aceastd mand mAntuitoare,pentru cd fie se inviforeazd cu grijile J-um,,e_qticu gi b-Antuielile cele gAndite ale vrdjmagului, f.:ecasmgutr nu iau aminte gi se. de "rdsp6ndesc zarva poporului, .mai,ales cAnd stau departe, iar cei gale sltrjesc cite-sc "Sfanta,__Evangheirrcet, de nu se poate auzi. llg...p.rea Dimpotrivd, ce mAngAierede negrdit ar fi dgGfn^crtirageu, in toatd vremea/,viafaMAntuitorului Hristos! Cum ne-ar indulci ea gi sufletul, gi insdgi alcdtuirea trupeascd, gi-lace inaltd treaptd a curdtiei gi a desdvArgiriiar putea sd se inalfe sufletul in urma acesteistatornice indulciri!"

Despre post fi
ftLOrLCOre

std nu numai in a r^ostul 1r t- ^ ' mAnca rar, ci in a manca-l f " -pUJUr;9i nu numai in a mAncao datd, g;rr*aru14an_c_a-m1fl! Nechibzuit este postitorul care aqtqaptdpAndla ceasulmeseica afunci sd se dedeamAncafuluicu nesatatAt cu trupul, cAtgi cu mintea".

,,Cel ce vrea sd aibd dreapt3 soco.tinfdla mAncat trebuie s4"ia_seacd _m<r sd.nu aleagd intre bucatele gustoasegi cele negustoase. Acest lucru este dobitocesc,gi la om, care-i fiinfi infelegdtoare, nu este vrednic de laudd. Ia: de mAn-931ea gu$toa"sa lepdddm ca sd ne smene rim mddularele cele rdzboinice ale trupului gi sd ddm slobozenielucrdrilor duhului". 25

Z\

\r

cul in buzunar, spunea el. CAnd

in istovirea trupului, ci gi in 4_da =buc_4Q__pe lare ai _c_e_ll1i insufi sd o minAnci: fericili cei fldmdnzi, cd aceiase aor sdtura ( M t . 5 ,6 ) " . Vorbind indeobgte d,esprecele ce au si fie gi despresldbiciunea cade re vor I , batiugkaporuncea gd nu.ne igtov-im, dupd obiceiul din vechime,cu nevoinle ale postirii care acum ruLmai sunt pe mds_ura puterilor omenegti.El poruncea sd 49-_ ( i sd ne pdzim de e-a de-e-el ca mai-mare-vrdimag. ,,Nu e picat m4i gr-eu,mdicufd, nu e nimic mai groaznicAi mai pierzdtor pentru duh cllSgdiylrg", spuneabatiugkaSerafim,drept care le gi pgruncea.mgigil_o_1,nu nurnai ci si fie totdeaunasd.hlle, chiar sd ia pAine cu ele la lucru. ,,i1i pui coltu26

o s-o goneascd gi o sd vd dea somn bun dup5 osteneald,mdicutl!,,.

,,No,i, _eei triitori pe pdm6nt, mult am rdticit de la calea mAn-

luito-are. 9i prin 4etinerea sfi i geuJTr cregtinii dezleagdla carne gi in sfintele pdresimi, gr in orice postt miercurile gi vinerile nu le tjn. In vreme ce Eiserica are pravild: cei ce rru tin sfintele posiuri gi toate miercurile gi vinerile din an, mult picdtuiesc".
\r' r'\

. -?gmnez;eu trimite pedepsele cd loSfei, pentru,fap_tul oameniide

27

aqum/ disprefuind rAnduieiile Sfintei Biserici gi ale Sfinfilor Pdrinfi gi urm6nd pig6nilor, tol-gqlgg nu numai miercurile gi vinerile, ci pAni gi posturile gi praznicele".

omului dacd aa dobindi lumea toatd, gi-I aa pierde?Domnul ne cheamd: aeniti la Mine, toli cei osteniti gi tmpoadrati, Eu ad aoi odihni gi pre aoi: pentru cd jugul Meu estebun gi sarcinaMea esteugoard.f)ar:_noinu Y!m".

La intrebarea dac4 se poate m4pc_4 dulc-e"in-ooshrri atunci cAnd de cuiva_ faee rdu mAncarea de post ii gi doctorii ii prescriu si mdnAnce de dulce, batiugka a rdspuns: d,, nui. Cum trdiau oamenii inainte cAtg o sutd de ani? Nu numai cu pAine va trdi omul, cllqlg! cuvAntul' 1 Ceea ce Biserica a rAnduit la cele

ge 3_tgAldlqtt (Sinoa9-pboary , .g3pje Age3_q3_L!np1_Te_g! dde ecumenice),

t&i sslul

g.gyantla rAnduielile aceleaori va din u!._s1ngU19q-vAnt ele. Ce au de zis doctorii despredrepfii care vindecau de bube cu puroi prin lor singuri atingerea gi despretoiagul lui Moisi, prin care Dumnezeu a scos apd din piatrd? egJoJns_ este

,,Nu estelmpardlialui Dumnezeu mdncare bduturd,cjgi i Jtwtwzin-Dahul-Sfnnf. Nu trebuie sd dorim nici _un lucru degert - in rest, toate lucrurile lui Dumnezeu sunt bune: gi feeioriaestesldvitd,gi de posturi avem nevoie pentru 4-i birui pe vrijgraSii trupeoti gl pe cei +ufletegti. $i- cdsnicia este binecuvAntatdde Dumnezev gi i-a binecua1ntatpre ei Dumnezeu, zicAnd: cregte[i gi ad tnmullili. I lg_tulburdpe_ toate".

rr

r\)
t t-\ F\

s
\)

S') +\ rt
\ \ Fra (.)

.F\

+I
rFl

qs

s"

/sJgvegJe-ti trupul cu posI tul gi cu privegherea,gi vei ,, .L alunga gandul chinuitor al iubirii de pldceri".
\r' r'\

suferinfa
gi _n_eqa2rl imbrdfigat de bundvoie ori trimis de pronie".

,,Bund O*alinn;re-a: lnsugi "rr" sijnl5reetg ptareq Dumnezeu 4d in'sufletele celor ce il i.t$Qgasta besc".

lntre bat pJin_ee_se nimicegte trubafie qi se dobAndegtesglgr.enia, tiugkaa rdspuns: t-icere. Dumnezeu i-a zis -P_r,in Isaiei:sprecineaoi cduta, fdrd numai

2precel blfrndoi tdcut,caretremurdde cuaintele MeIe (despre trufia duhovniceasci). Roagd-L pe Dumnezeu sd ili lungeascd anii. Firi osteneald nu vei izbuti aceasta. 19, mari pdcate se biruiesc. Iar in ce Ship se birU_ie__ a, aceasta se. poate vedea din Viala !!q1glui !aisie, care cdnd Domnul Iisus Hristos i S-a ardtat il ruga sd-l slobozeasce de mAnie - gi i-a zis lui Hristos: dacdurei sd biruiegti mdnia gi iu{imea dimpr eund,, i pe cineua, ::W,

aceasta, trebuie sd spargem

(ffifnEvahugarlaffi
\-:;-::ri-< v

gi gdcdtoa_se,sd le imprdqtiem de pe pdmAntul inimii noastre.Copiii Babilonului, adicd ngSga{ik_gtg6nduI{Q.rele, tqgbuie_ 4{tobiti de piatra cgre_este Hristos pAnd le sunt incd prunci. Iar mai vArtostrebuie zdrobite urmitoarele trei patimi: licomia pAntecelui, iubirea de argint qi slava degartd, care-djavolula cu irrgetcat-Ea -ispiteascdchiar pe in--Ls-gft_D_gmnul nostru Iisus Hristos la sfArgitul nevointelorLui in pustie".

,,Ca sd te izbdvegti d tlebuie si ier_aminte le t4S_i"*9, de la nimeni sa nu_p4!i gAnduri ldturalnice 9i sd fii . mort fafd de toate".

,,Trebuie sd ne striduim q fi qlo_1 bozi de gAndurile necurate,mai ales cAnd aducem rug5ciune lui Dumnezeu, pentru cd n_ueste unire intre putoare gi buna mireasm5. Pentru

Despre scopuf aieyii creStine

ricAt ar fi de bune in sine rugdciunea, postirea,priveghereagi celelaltefapte cregtinegti, totugi nu numai in Iucrarea lor std scopul viefii noastre cregtinegti, micar cd ele slujesc drept ggil"qasede care avem neapdratd nevoie pentru atingerea acestui scop. ii lgggl{g_qqqttaegti std itl_doba"di- ; {ea Duhului SfAnt al lui Dumne-eu.l Iar postul, gi privegherea, gi rugdciunea, gi milrostenia, gi tot lucrul bun fdcut pentru Hristos sunt mij-

lgu." pentru dobAndi irea SfAntului u1

Duh al lui Dumnezeu. Si luati sea, +

.fdcut4ent-fg H.istos ud_uec_.r-oade,le Sfen"e t1rl_ll_r,_Duh, tot ce nu este fdcut iar pentru Hristos, mdcar gi lucru bun de-ar fi, nu ne aduce plat5 in veacul ce va sd fie, gi nici in viata de aici nu dd harul lui DumnezeLt".

\) \)

e inseamndsa agonisegti bani infelegefi? !q Je-l9i cu agonisirea SfAntului Duh".

Batiugkaspunea cd tofi sfin,tii pe careii prosl5vegte Biserica Hrislui tos rre-au lisat- ca-pildi de..urmat, dupi ce au adormit in Domnul, viainsi P:tn im!14$!-49e-rlrelea-nou5, I si djn_lqt SfleErl ? porunqilpr_lui Hristos au {,unsla@,au

fa lor, qi ci"eltgliSgg peng$ pgq-

de {q!*aadi-t ti s;au*inv:edrueit bq

felurite daruri ale SfAntuluiDuh. Iar implinirea poruncilor lui Hristos estepentru fiecarecregtino povard ugoard,precum a zis InsugiMAntu-, itorul nostru, numai cd , in;u-' avem intotdeaunajn minfe Si 43

L4-,Ilgacignea lui .fisqts",iar in4!-ntea ochilor minfii-noastre - viala 9i pdtimirile Domnului nostru Iisus Hristos, Care din dragostefafd de neamul omenesca pdtimit pAnXla moarteape cruce.Totodatd,trebuie prin mdrtune s.e curefim co risireapdcatelornoastregi a cu Preacuratele Taine: lui Trupul gi SAngele Hristos. Prin dulce impreund-vorbire,Bdaceastd de trAnul md pregitea pe nebdgate seamdpentru cevamai inalt. DuPi m-a imbrdce a griit toate acestea, ligat pdrintegte gi a zis: ,,Bucuria pumea! Te t-og,_aolts-"Ste-duhde dea !" $i indatd a inceput sd-mi duhului ldmuriri despreagonisirea de pace. Dupd spuselel.ui, asta incafe seamni salg ad-uciin s-tarcra--la duhul nostru nu se mai tulburd de slev-e[1iqi41ic. Ih toate neca7g,l!l-e-. vin gi le, de_fdimdrilg prigoanelepare sd negregitasupra celor g?Ie*dalesc meargi pe mAntuitoarelecirdri ale lui Hristos (cdciprin nouda intra intru lmpdrd{ia secuaine Cerurilor\,trebuie sd fim ager,nenea

unui mort sau unui om cu desivArgire surd gi rnut... Pgntru a da libertatea de a_ inilse [a acologi a sehrinj din preadulcea impreun5-vorbire cu Domnul, trebyie prin priveghere necontenitd,pJin ruggciuge gi . ,,E!, sdrmanul Serafim, ig_aesslscop cilegs;ilnic o Evanghelie:hlnea citescde la Matei, de la un cap la altul; qalfqa de la Marcu; r4iercurea- de la Luca; in Ior-a de la Ioary ia_r zilele urmd- Faptelegi Epistoleleapostotoare l_e$ti; nu las sXtrcaqdligqzlf,d{d 9i lei Ei ale;fAntului zilei. Prin aceasta, nu numai sufletul meu, ci gi intreg -trr+pul se indulcegte gi_p+lAde yiajA, fiindcd -vorhesc -cu-. Dornnul, pistrez in pomenirea mea via{a gi pdtimirile Lui, zi qi noapte il slavoslovesc Rdscumpirdtoruimeu, il pe laud gi-I dau multumitd pentru toate milele Lui celerevdrsate cdtreneamul omenesc cdtremine, nevredAi nicul!" Dupd aceea,BitrAnul mi-a zis din nou: ,,Bucuriamea!Rogu-te,

agonisegte duh de pace,gi atunci o se ,I$:gde. sg*fJels. vor mAntui in jurul tdu. Ag._y-q.9a..ca gi dumneavoastrd sd agonisiti niciZgo{,q_a_re odati nu seac5 @z"ersqcgi intotdeauna drept sd socotifi daed- afla{Lsau-nu in-D-uhul lqi vd Dumnezeu; gi daci vd aflali in Dugs,!e_e_uvAnhul lui Dumnezeu,b1n,e_ tat Dumnezeu: s-f,nu ds-c-6 lrA amfua+1c!_i_4r ar infriq_o-gata -Judecat5-a lui-Jlristos. Cdci Dumnezeu a zis: tn ce te aoi afla, trylr,yqce_e4le roi iuAecotu,a*a Dgmnul Dumnezeu Duhul p. SfAnt a voit sd,v-a_p-_d_rd_seascd, At-gi _v*a e,f,u_ta,ti, aa"-nu, -l5ss!i I 5g.i _*s_5_l 9 pAni cAnd Cel cdutat, Domnul D.umnezeu" Duhul--Sfent, nu Se va a. gi nu va"iar5gi cu dum15saaflat neavohstrdprin harul Siu. Iar asualqn.l-d e-la P$*v,laimasdo {--c--e--ne El trebuie sd ndvilili,in agachip ca praful si se aleagdde ei, precum a zis Prorocul David: goni-i-uoipre mei, gi-i aoi prindepre dhnardjmagii pii,gi nu mdaoi tntoarce phndceseaor
46

sfrrpi;necdji-i-aoi dilngi| gi nu aor pre puteasd stea,cddea-oor picioarele sub

mele (Ps.77,42-43). Flaru.!luiD_runtrebuie sd locuiascdinlduntrul nostru, in noastrd, pentru cd Domnul a zis: tmpdrdlialui D umnezeutaliWlfZl:lpsttu est Iar e. prin tmpdrdlialui DumnezeuDomnulainfeles@t'1.

Cumsd [o66,n[irn fi v so rLe ,dstrdm p sufteteascd paceo

se ac.9?---sufleteascd dobAndegte p-nn necazuri. Scriptura spune: trecut-am prin foc gi prin apd,gi ne-ai scos pre noi tntru odihnd(Ps. 65, 12). Cglgc eze i. Cum si-i fericim noi pe sfinljti mucenici pentru pdtimirile pe care le-au rdbdat pentru Dumnezeu, dstcd nu vlgm sd-pf,timim -g noi ?"
r,l

.,,Agadar, sufltem datori sj[_llcadunim tqate gan4rJ:ile, dorinfele la Ff_fuetele a cipdta p4g"lgi D_q$rSgzeu gi a striga cu Biserica pururea: Doamne! Pacea dd-ne-o Ta noud! (Is.26, 72)".
\r' r'\

p.',t*ffi.,F-diffi p,acea sU_fle'Lees51

ludm toate mdsu_rile

de jignirile de Ia alfii; pentru aceasta, t sd ne strdduim in tot chipul a m6nia qi a-ne-paZi a, prin mijlocirea luirii.aminte, de miqchrile cele necuviincioase".
ca $1 a-

nea agezare,primegte descoperiri dumnezeiegti".

. TJslqie-slindurdm gU- rlimA bunHj_ieryIibie_la al1iiSi sd ne.deplindeJna aveao-ascmcnea alezare

a--duhului de parcd jignirile 4q ar linti in noi-eiin altii. Aceast5indeletnicire poate aduce inimii omenegti linigte gi o poate face locag al lui Dumnezeu insugi. Iar daci nu putefi sd nu vd tulburafr, eel_pgfln t@a,dupdcuvAntul Psalmistului: tulburatu-m-am gi n-am grdit (Ps.76, . 5)"

,,Pentru a ne phstra pacea sufleteascdt e gi sd ne intrebdm: unde sunt?".

chipul

,,Pentrua ne pistra paceasufleteascdtrebuie sd ne striduim in t_ot

se pastr-eazd pacea sufleteascd: atunci cAnd omul petrece intr-o aseme52

+t

LUrnso rue pozltn

LTLLftLO rAU OC
.)rv

./-.

..

untem datori sd ne pdzim

fil'ff"\ aegrneadormi+i
duri si intipiriril lnc-igase, dupd cuvAntul Parimiastului: cu toatdpazapdzegte inima.Ja,cd dintru acestea sunt iegirileaietii (Paqimii 4,23)".
\r' r'\

sq n4g!9. _atsaslacurijra-inin tru careSevede Domnul dupd cum ne incredinteazi, Vesnicul Adevir: aor fericili cei curaficu inima,cd aceia pre (Mt.5,8)" . aedea Dumnezeu

,,Inima fierbe numai cAnd e aprinsd de focul dumnezeiesc, cAnd este in ea apa ceavie; iar cAnd apa ceavie se varsd din ea, inima se rdcegte gi omul ingheafd". 57

,,CAndomui capdtdSg_dunne_ z.'_e.-i_e-sc, se_bucurd, iand ca_ injma iai pdtd vreun lu,c_ru diavolesc, ldgg qelglbura. Ca sd primlm gi sd ve_ dem hrrilLd tumma- lulllristos, trebuie sd ne abatempe cAt putem de fa lucrurile vdzule- Drpd ce 4e-am eurafit dinainte sufletul prin pocdinfd 9i fapte bune, eg'ne_il'q[.i_ dem qqlii tlupegti gi si .," ururrddm, cu-credinfd in Rdstignit, mur. tgq-ln g.dAn-ct tinirnii, unde sd strigam prin_chemareanumelui Dom-

Cumsd trdirn creftineftein fume

indulcire ce va stArni dorinfa de a cdutaluminareaceapreainaltd,,.

ii ascultd deopo'/Tiomnul pe monah gi pe mit t trivd rr 3 reary pe cregtinul simplu, numai"sd fie amAndoi ortodocgi gi sd-L iubeascdamAndoi pe Dumnezeu din ad6ncul"sufletelor lor gi sd aibd amAndoi credintd"in El"mdcar ca grduntelede mugtar,gi amAndoi vor muta munti".
\t l\

,,Trebuie s! rdbddm intotdeauna ceva pentru Dumnezeu eu__Lecuno$tinte".

\r' r'\

d cu rugdciune-!glli,, q4lcjspilelor pe care le suferd fdrd voia sa, acelase facesmerit, de nddejdegi incercat".

3_

,,P;!tru,:E&te s_untemdatori si dXm muhumitd Domnului gi sd ne

67

$cr9d fltam voii.L_ur; .r_uategjatoli

dr f d sis _infdie m"i"i#;Y*l;*;,iH

ca toate sd fie spre bund pldcerea Lu7" .

se va mAntui; cine nu se impdrtdgegte, cred si se mAntuiascd,. nu Unde estesfipilnu| acologi slugasa aafi. Smeregte-te, pizegte pacea, nu te inverguna pe nimeni".

,,N-avem de ce sd ne trAnddvim, pentru cd Iisus Hristos a biruit toa_ te, pe Adam l-a inviat, pe Eva a slobozit-o, pe moarte a omorAt-o!,,

egti .{44_ge-Le*&ci: ocdrAt- !u - gful!, egti hug;$ri, egti prigonit lit - laudn. OsAndegte-te singur, gi
atunci Dumnezeu nu te va osAndi; supune-fivoia voii Domnului". ,,Nu lingugi niciodatd". riu e-e--L ,,Cunoagte ce-este bine grtine insgfi: fq4cit om.uLcare cuin noagte aceasta.Iubeate-l pe-aproapele tdu: aproapeletdu este trupul tiu. Acestenevoinfe sunt mai mari decAt inchinareala Locurile Sfinte". ,,De vei trdi dupi trup, ili vei pierde gi sufletul, gi trupul; iar dacd vei trii dupd Dumnezeu, p amAndoud le vei mAntui".

>(
,,lntocmegte-fi pacea sufleteascd, aga ca niciodatd sd nu amdrdgti gi sd nu amdrdgti pe nimeni, gi afunci Dumnezeu ifi va da lacrimi de pocdinfd".

,,IUI_IArehLarcauoastrd ae[i dobdndi sufletele aoastregi vefi fi asemenea lui Dumnezert, iar altfel nu socot ca cineva sd se mAntuiascd,,.

,,Vrdjmagul va fi peste tot cu tine. Cine se impdrtd$egte,oriunde

pacea sufleteasci,in,,Pdzegte-ti cAt sd n-aveti certuri in familie. Atunci o sd fie bine. Isaac,fiul lui Avraam, nu s-a invergunat afunci cAndi-au astupatputurile, ci a plecat; iar dupd aceea,cAnd Domnul Dumnezeu l-a blagoslovit cu insutitd roadd de grAne,au inceput sd-l roagesd vind la ei".

rcguftfe aiapd
fuftooniceascd prefarlisitefe Cuaiosuf Serafim

,,Fiti milostivi, faceli mi$ cu cu-

v-in!{e, 9i cu faptel-ffiEinaudle, fiindcd sufletului". milostivirea e viata

A n fiecarc zi sd-ti mdturi casa, gi sd ai mdturd bund" (se LI are in vedere curdfirea su" fletului prin pocdinfd).
T

,,Dimineafa gi seara sd pui samovarul pe foc Ai sd incdlzegti apd, punAnd dedesubt cirbuni, fiindcd apa fierbinte incdlzegte gi trupul, gi sufletul" (se are in vedere rugdciunea inimii).

rgrii ala !gnl__o_ iryafa Sfjnfii Pdrinfi !p Filocalie, pentru ci gg[grya ,lgllt;us estefdclie cdririlor noastre qi steacdlduzitoarecdtre cer".
,,Invatd-te sd faci rugdciune rdsuflAnd pe ndri cu gura inchisS. Me$67
a ..

,,Dqp,rindqle__c_u _Iud,ciunea ini" t --r' '---

tegugul acestaeste bici impotriva trupului qi a poftelortrupegti".

mai multe ori fiece paragraf, ca sd pdstrezitotul in cuget". .!ebg_!-e*s{te deprinzi in agaf_el c , dacd se poate spune aqa,igLegca'D_omnului, dupd a cdrei cSlduziretrebuie sd seindreptezeviata ta". ,,Estefoarte .de folos a te indeletnici c@uiluiD-umrare gi Lciti intru 4ezeu infelegere toatd Biblia. Pentru aceaste indeletnicire, chiar gi in lipsa altor fapte bune, Domnul nu-l lasd pe om lipsit de mila Sa, c_i-l umBle
rii"
\r' r'\

trggtigorul, cu ,,9[.f-aci tqg!L._.]t_ g-i g"$g{-elul nu de_gjprtd; vi{tutea nu e pard"nupofi s-o minAnci dintr-o imbucdturd".

,,De dragul fericirii ce va sd fie,

Sd agonisili intreaga inlelegere, sd pdzifi fecioria. Fecioara care-gi pdzegte fecioria pentru dragostea lui Hristos are cinste impreund cu ingerii gi este mireasS a lui Hristos: Hristos este Mirele ei, Care o duce in cimara Sa cereascd de nuntd.

Iar sufletul care petrece in pdcate leneqi, care eg-tg -vA-duy-d :st intru iubirea sa de pldceri". ryr9_arta de ,,L_lpgg-!e..te citire, mai ales de sd Psaltire; strdduiegte-te citeqti de
2 Bineinteles, se are in vedere sufletul care se strdduiegtespre pocdin{d (n. tr.).

-este 9glsgguflg!open-qsc? fecioard.

,,T_-cLtaci meglu; &Ii_ami4te intotdeau@e

fefl et-gpneneste

nltrng-

lg-Lui. Nu intra in vorbd cu.nimeni, ci feregte-te in tot chipul ca nu cumva sd-i osaqdg$je pe cei care vorbesc -"il; rAd; fii surd fafa de ei". 69

68

,, S-arspune desprq tj1e.lasd totul sd-fi treacd+el6ngA_urechi. Pofi si fi-l iei ca pildd pe gtefan cel
Nou (pomenirea lui se sdvArgegte pe 28 noiembrie), ra 5, acdruip_urtare era hlAna cdrui gurd era ldzutd, a cdrui i4jmi'era smeritd, al cdrui duh era .umilig ale cdrui trup qi suflet erau curate, a cdrui feciorie era neprihdnitd, a cdrui sdrdcie era adevdratd gi a cdrui neagonisire era pustniceascd,a cdrui asc0ltare era fdrd de cArtire, a cdrui supunere era osArdnicd, a cdrui lucrare era rdbddtoare gi a cdrui osteneald sArgfritoare".

sd Cum nepurtdrn
cu ruoeLe fL cu aproape[e
rr

ill+-.:'l{: tiri.r ,.I,li .r,,

il: ,.ti.

il'

aproapele trebuiesd ne purtem brl,6-qd,fdrd, ca ,, I V mdcar se ar;tem cd sun_ tem jignifi". a-u

,,Fatd de aproapele,atAt cuvAntul, cAt gi gAndul nostru trebuie sd fie curate gi intru totul deopotrivi, altfel vom face nefolositoare viata noastrd".

,,\u trebuie sd nutrim ir+-ilried rarrta-tg-sau-urL fald de aproapele g_i carene dugmdnegte, tlebuie sd ne -silim a-l iubi gi, pe cat se poate, a-i facebine, urmAnd invdfiturii Domnului nostru Iisus Hristos:iubi[i pre ardjmagii aogtri, faceli binecelorce ad (Mt. 5, 44)". urdsc

pe fratii noq,,De ce ii "re";m tri? Pentru cX nu ne strdduim sb 4e-rrrrro{}gtempe-rei iryine. esteprins cu cercetarea cunoag$i tSrea-de--sine,acela_n-_are_ aimp sd i4 seama la _atii. OsAndegte-te pe tine insuli gi inceteaz| a-i osAndi pe ceilalli".

,,Sa_"Bdqfi taqereatunci cAnd in te jignegtevrdjmagul tdu, gi inima ta s-o descoperi Domnului".

r'\

,,CAnd-ciney" ili injosegteori ili rdpegtecinstea,sd te striduiegti in tot chipul ca sd il ierfi, dupd cuvAntul Evangheliei: de Iq ccl c_e_iq dc-ls,Je, nu le cere (Lc. 6,30)". tnnpoi

,,o@,darpecel careil facenu-l osAndi".

pe ,,DacAil osAndegti aproapele, iAv q;$ _C_u sul_Anti oh, _!4p r eun 5 vi-o cu el gi tu e-gti osAndit pentru acelagi lucru".

defaimd, tre- CeJ}d_qgmenii_ne sa ne socotim nevrednici-de buie laudd. Dacd am fi fost vrednici de laudd, ne-ar fi fdcut plecXciunicu tofii".

-Try..buiesd ne socotim_{oar pe poi ingine-maipdcitogi dec'At tofi gi sd iertXm aproapelui orice lucru rdu, l, care L:4jrrgelat".

,,lntotdeauna gi inaintea fufuror trebuie sXng micsordm,gg4_fnd inv3ldturii SfAalulp! I_saac Sirul: ,rM1cgo-reazdl-le tine insufi, gi vei vepe dea in tine slavalui Dumnezerrrr".

-QAnd pdcituiegte fratele,aeapg rd:I, precum sfdtuieqtesfAntul Isaac

74

f,ryI' <Intinde haina ta asupra celui care pdcdtuieqtegi acoperd-lr".

,,Chiar dacd ai vedea cu ochii tai ps=eiseva ca pdqdtuiegte sau_cf qta-ruie in cilcarea poruncilor lui Dumnezeu, pe nimeni. dupd cuvAntul dumneli-

,a ,,Trebuie rr"?reduim a imbdrbdtaprin cuvAntul plin de dragoste 4uhul omul-uitulburat sau cuprins de trAndd-vire".
,,Oamenii plini de inlelepciunea duhovniceascd Aaeoldupi SfAnla Sclipturi, vorbele cercetAnd aed-se.potrivesc d lui cu voia lui -Dumnezeu,gi dupd acestdreptar igi fac pdrereadespre acela".

zeiesc: judeca[i, sd nu fili judenq ca cq[i (Mt, 7, 7), qi: tp-.9iy;e_,eSti sd ca judecipe slugaaltuia?Domnuluisdu sau cade; dar aa sta, cd puternic stdeste Dumnezeu sd-I facd sd steq (Rom.14,4)" .

,,Pntru orice jignire care v-ar fi sd adusd, nu numai ci rr_u_tre.buie vi r"d-zbunafi, dimpotrivi, trebuci, ie-sd iertali din inimd, chiar dacd in_imase impotrivegte, gi s-o induplecafi cu puterea cuvAntului dumnezeiesc: nu aeli ierta oamenilor de gregalele nici Tatdl aostru Cel celor, rescnu ud aa iertaaoud gregalele aoastre (Mt. 6,75), gi;Ugqltp_d pentrucei ceodsupdrd (Mt. 5, 44).

Cumsdsepoarte crestinuI cu rlecre[incio;ii

..if i l*.i

And se va intAmplasi fili printre oameni in lume, ng trebuie sd vorbili despre lucrurile duhovnicegti, mai alescAndla ei ng_se bagade sea_md dorinla de a asculta.Dar cAndapare trebuinta, trebuie si lucrXm fdri fereald, intru slava lui Dumnezelr, dupH cuvAntul:Eu pre ceiceMd prosldaesc aoi prosldoi(1 Imp. 2, 30), ii cdcicaleaestede acum deschisi".

sXne -Ng-,t-re-b-"uie deschideminiEa inaintea altuia fdrd sd fie nefije; dhtre mii {e g_am,e4i pofi gdsi {oa-U4glrl care sd i1i pistreze-taina. DacX noi n-o pdstrdm inlSuntrul nostru, cum putem sI ndddjduim cd ea va fi pdstratdde allii?"
\r' r'\

81

fdrd sd fie nevoie lucluulgsh_0.ai

ne care a

sd - \q-!ry_buie vdrsam_di4_fff
qa, pentru cd
I numal

(Lc.6,36), gi Tatdlaostru milostiu este gi mild aoiesc, nu jertfd(Mt. 9, 13). iar

celeadunatepot fi ferite agl3l11gatunci cAnd sunt pdzite inliuntrul inimii. Nu le desc-opq1itr$uror taineleinimiitale". ,,CAndii intoarcem spalele unui om sau cAnd il jignim, pg-!g!gA -o-P.19-!fd". PeI9asePune-

,,in tot chipul tlebuie sd ascunzi in tine @r, altminteri o voi pierde gi nu o vei mai afla. Dupi cum spune din cercare Lfaitul Isaa-c-Sirul, mai bun este ajutorul cel din p5rzire decAt ajutorul cel din fapte".

-Tlebuie sd fii milostiv fafd de cei siraci gi de cei strdini; mult s-au ingrijit pentru aceastamarii lumindtori gi Pdrinli ai Bisericii".

,,Suntemdatori sd ne strdduim in tot chipul a implini cuvAntul lui Dumnezeu: fili, dar, milostiaiprecum 82

Diata fuftouniceascd a

Cuaiosufui Serafim

e ce acum oamenii nu mai duc viafa aspri pe care au dus-o nevoitorii din vechime ai bunei credinfe? Pentru cX nu avem hotdrArea de face asta. Dacd am avea hotdrAre, 'am trdi la fel ca Pdrinlii care au str5lucit oarecAnd cu nevoinlele gi cu buna credin!5, pentru cd harul gi aiutorul lui Dumnezeu cdtre cei ce t^

cred gi Il cautdpe Domnul din toati.inima esteacum ac-elagi gi inaca cdci, dupd cuvAntul lui Duminte: q"s-tdzi tn gi rLezert/ IiSusHristos iq(_gi. este WIi, acelagi (Evr. 13,B).

Si ne invifdm pufin cAte pufin, gi atunci le vom deprinde pe toate gi ne vom mAntui... lafperine,ya p5t1neni-Urrlele,1lleu,ruu il voi pirdsi nici eu in rugdciunile mele".

Cupriru
Cum sd ne purtdm in biserici...........5 Cum sdne rugdm acasl....................11 19 Despre citirea Sfintei Evanghelii...... .....................23 Desprepost gi mAncare Despre lupta cu patimile..................31 .........37 Desprescopulviefii cregtine.... Ce inseamni a agonisi ..............41 duh de pac e......... Cum sd dobAndim gi sd ne pistrdm paceasufleteasce......49 Cum sd ne pdzim inima de rdu.......55 in Cum sd trdim cregtinegte lume....59 Reguli de Viali duhovniceascd predanisite de Cuviosul Serafim.....65 Cum si ne purtdm cu rudele gi ..........71. cu aproapele............ Cum sd se poarte cregtinul ...............79 cu necredinciogii Diata duhovniceascd ......85 a Cuviosului Serafim