Operele literare studiate-valorile culturale/morale

,,Micul Cantemir și Cireșul’’- George Bălăiță

Tema - cunoașterea, copilăria, fantasticul din vis, călătoria în căutarea

adevărului, inițierea protagonistului.

Valori culturale/morale - afecțiunea față de lumea animalelor, înțelepciunea,

responsabilitatea individuală, capacitatea de înțelegere a unor simboluri, toleranța,
dorința de a aspira către descifrarea misterului.

Textul îl surprinde pe micul Cantemir, un copil, în diverse ipostaze ale cunoașterii

lumii înconjurătoare: atât a celei aievea, adevărate, cât și a celei fantastice din vis,
preluată din lumea basmelor și a poveștilor.; Cantemir este nevoit să parcurgă un fel
de drum inițiatic, o călătorie în căutarea adevărului.; Băiatul urmează un ritual de
frumusețe pe care-l învață de la cireș, învață să găsească ineditul în cele mai
mărunte fapte și lucruri.

,,Oracolul’’ - Mircea Cărtărescu

Temele - școala, familia, relația dintre colegi, disconfortul emoțional.
Valori culturale/morale - respectul dintre colegi, emoțiile sincere ale Petruței față de
narator, grija față de pata apărută, conștientizarea în plan real

Textul îl prezintă pe un băiat, căruia i se întinde o pată roșie în jurul înțepăturii.

Gândul că are tuberculoză îi accentuează băiatului rușinea. Petruța este o elevă
veselă. Petruța le face unor colegi oracolul. Băiatului îi profețește că este iubit pe
ascuns. În ora de desen, Petruța se așază în bancă alături de băiat. După ce pune
palma pe pata băiatului, pata dispare. Familia băiatului se bucură că nu are
tuberculoză. După treizeci de ani, Petruța nu-l mai recunoaște.

1
,,Cum e lumea’’-Veronica Niculescu
Tema - relația om-animal.
Valori culturale/morale - iubirea necondiționată față de animal, strânsa/puternica
afecțiune față de animal, responsabilitatea individuală.

Textul prezintă gestul Marei, care devine apărătoarea ursulețului cu propriul trup;
dorința Biancăi de a explora locuri noi; prin intermediul aventurii, ursulețul s-ar
cunoaște pe sine, ar explora lumea, libertatea; fata a dorit să salveze lumea,
protejând o viață.

,,Popa Tanda’’-Ioan Slavici

Tema - rurală, puterea propriului exemplu; model spiritual al satului românesc,
familia.
Valori culturale/morale - propriul exemplu de schimbare; conștientizare, iubirea de
oameni, dreptatea, hărnicia, credința.

Textul îl prezintă pe Preotul Trandafir care dorește a schimba o comunitate

sărăcăcioasă, într-una prosperă, reușind acest lucru cu puterea propriului exemplu și
prin conștientizare; oamenii se vor schimba treptat și își vor da seama că intențiile
preotului au adus comunitatea pe culmile prosperității. 

,,Prietenul meu’’- Ioana Pârvulescu

Temele: prietenia, școala, relația dintre frați, relația elev-profesor, relația om-animal
Valori culturale/morale - corectitudinea intelectuală, toleranța, loialitatea,
confidențialitatea, onestitatea, iubirea dintre frați, interesul pentru școală,
performanța, admirația pentru sora lui.

Textul îl prezintă pe Bogdan, un băiat, care nu are talent literar, în comparație cu

sora lui, de aceea, se gândește să facă o glumă, aducându-l pe Joi la școală, la ora
de română. Micuțul excelează la matematică. Este descoperit de către profesoară și-l
pedepsește pe prietenul lui, Adi. Atitudinea lui Adi este a unui prieten adevărat: nu-l
trădează pe Bogdan, deși știe că din rucsacul lui s-a auzit lătratul. Bogdan
conștientizează că gestul lui Adi este de apreciat și în ziua aceea descoperă că nu
Joi este prietenul lui cel mai bun, ci Adi. 

2
,,Moara lui Călifar’’- Gala Galaction

Temele: pactul cu diavolul, fantasticul, magia, dorința de îmbogățire, schimbarea

destinului și consecințele acestei dorințe; motivul visului.
Valori culturale/morale: bogățiile lumești sunt trecătoare, sufletul care se lasă ispitit
de diavol va plăti crunt pentru această greșeală; responsabilitatea individuală,
încercarea personajului principal de a se salva (conștientizare)

Textul îl prezintă pe Stoicea un tânăr, care vrea să-și depășească a sa condiție

socială, de aceea, merge la Moara lui Călifar fără ezitare, neștiind, care vor fi
consecințele. Finalul textului este construit moralizator, întrucât cine își vinde sufletul
diavolului nu poate avea parte decât de bucurii trecătoare și iluzorii și niciodată nu-și
va găsi pacea interioară. 

,,Vrem să dăruim câte o o fereastră’’-Matei Vișniec

Temele: prietenia, școala, pasiunea și iubirea pentru lectură, dorința de explorare,

comunicarea deschisă, pasiunea.

Valori culturale/morale: generozitatea, iubirea dintre prieteni, disponibilitatea pentru

(auto)educare, loialitatea, respectul reciproc, responsabilitatea individuală iubirea
pentru carte și promovarea acesteia, sinceritatea.

Textul prezintă trei prieteni, elevi, cu pasiuni diferite, care vor să le povestească
spectatorilor cum a început totul. Aceștia sunt sinceri unii față de alții și relatează
cum s-au rătăcit printr-o bibliotecă, fiind un moment de revelație. În scena patru,
prietenii urcă pe scenă și deschid câte o carte și în urma lecturii își dau seama că
biblioteca are ferestre. În final, cei trei se apropie de public și le dăruiesc acele cărți
pentru că sunt prieteni adevărați. 

3
,,Take, Ianke și Cadâr’’-Victor Ion Popa
Temele - familia, imposibilitatea împlinirii cuplului, negustoria, religia, egalitatea
dintre indivizi
Valori culturale: personajele aspiră la libertate și la frumusețea morală, la puritatea
sufletească, luptând cu disperare cu prejudecățile semenilor pentru a-și atinge
idealurile; iubirea necondiționată pentru copii; iubirea pură a adolescenților;
conștientizarea pentru o soluție salvatoare, interesul pentru o muncă cinstită; ajutorul
reciproc.
Valoare morală: rigorile societății, cei doi tinerin au naționalități diferite. (evreică și
creștin)

Textul prezintă  relațiile interetnice dintre un român, un evreu și un turc, dar și

complexitatea personajelor.Viața protagoniștilor este una a echibrului perfect cu
reguli. În această atmosferă de plăcută toropeală apare un eveniment care tulbură
ordinea firească și așezată a lucrurilor: venirea Anei, fiica lui Ianke, și a lui Ionel, fiul
lui Take, ambii studenși la Academia Comercială din București. Cei doi decid să se
căsătorească.; Take se teme de bucluc, de gura lumii, de efectul acestei căsătorii
asupra comunității din mahala, iar Ianke se teme de faliment. Cadâr regizează fuga
celor doi tineri.