Tema de control nr.

“Eseu - Revoluția economică”

Autor: Robert. L. Heilbroner

Titlul cărții: ”Filozofii lucrurilor pământești”
Capitolul II: Revoluția economică (pp. 19-44).  

<<Societatea începuse să se conformeze unei alte table de principii  „evidente”. Iată câteva din
ele:  ,,Orice om e în mod firesc râvnitor de câștig.”
,,Legile nu trebuie să fie potrivnice câștigului.”
,,Cercul Comerțului are în Centrul său câștigul.”
O nouă idee prinsese viață: ,,omul economic” – umbra ce însoțea făptura  care se mișca prin
lume după cum îi poruncea mașina de adunat din capul  său. >>   (pag. 40)

Robert. L. Heilbroner a fost profesor, sociolog şi economist american. El a devenit

cunoscut, prin lucrările, cercetările şi cărţile sale publicate.
Citatul pe care trebuie să-l dezbat şi analizez face parte din cartea „Filozofii lucrurilor
pământeşti”, unde în capitolul doi ni se prezintă, după părerea autorului, „Revoluţia economică”,
modul de evoluţie ale principiilor comerţului, ale lumii care a precedat epoca modernă.
În diferitele perioade istorice, omul, şi-a manifestat voinţa, inteligenţa, curajul,
capacitatea creatoare şi libertatea pentru asigurarea, dezvoltarea şi diversificarea condiţiilor şi
mijloacelor existenţiale. Toate acestea au avut ca scop trăirile intense ale vieţii în funcţie de
gândirea sa, de perioada istorică, de mediul de viaţă şi de dorinţele sale.
Cu siguranţă, omul, nu a fost satisfăcut mereu şi nici nu va fi satisfăcut de modul în care
ştie sau ar putea să-şi asigure traiul. Această satisfacere a nevoilor vieţii decente depinde de
măsura de gândire şi comportamentul propriu al fiecăruia existând factori externi care afectează
într-o mare măsură, pozitiv sau negativ, viaţa oricărui om.
Cultura şi limbajul economic au un impact puternic asupra conştiinţei umane şi a
comportamentului uman. De sfera economicului a depins şi depinde supravieţuirea omului şi a
societăţii.
Motivaţiile şi preocupările de ordin material s-au aflat şi se afă în vârful motivaţiilor
umane, ,,Orice om e în mod firesc râvnitor de câștig.”
Discursul economic al guvernelor are mereu un impact pătrunzător deoarece atinge
preocupările legate de viaţa proprie a omului, de comunitatea acestuia, de decenţa vieţii şi de
proprietatea lui.
Potrivit acestui autor, „la rădăcina tuturor lucrurilor se află omul”, nu cel ca fiinţă
economică ci omul ca fiinţă psihologică şi socială.
În istoria umanităţii, datorită eforturilor intelectuale sistematice de clădire a unor
explicaţii ştiinţifice cu privire la posibilităţile oamenilor de îmbunăţăţire a propriilor condiţii, s-a
înţeles că omul este dăruit cu raţiune prin intermediul căreia are capacitatea de a cunoaşte legile
universului material în care trăieşte.

1
 Pentru ca siguranţa lumii să fie abandonată în favoarea mecanismului dubios şi ascuns de
piaţă a fost nevoie de o adevărată revoluţie. O revoluţie care a fost considerată importantă pentru
naşterea societăţii moderne. Astfel, sistemul de piaţă cu componentele sale esenţiale (pământul,
munca, capitalul), s-a născut în „chinuri” care au început în sec. al XIII-lea şi au durat până către
mijlocul sec. al XIX-lea. Atunci a luat naştere pământul comercializat iar din rândul oamenilor
şomeri şi al ţăranilor s-a format forţa de muncă salarială.
Tranzacţia şi fuga după câştig devenise o nouă şi neaşteptată forţă puternică, ,,Cercul
Comerțului are în Centrul său câștigul.” Noul mod de viaţă s-a înfiripat în sânul celui vechi,
urmărind să devină suficient de puternic să poată dărâma vechea structură.
Revoluţia economică a fost un proces de creştere lăuntrică, nesăvârşindu-se prin
evenimente mari.
Heilbroner, este considerat, în istoria gândirii economice, cercetător al vieţii economice
care s-a străduit să analizeze economia ca organism viu, ca parte a organismului social, a
ecosistemului, doar că viziunea lui a fost considerată în afara ştiinţei economice tradiţionale.