Istoria elitelor.

Perspective istriografice
Prof. univ. dr. Cornel Sigmirean
Rezumat
Istoria elitelor a reprezentat un subiect prohibit n timpul regimului comunist.
Dup anul 1989, pe fondul relurii contactelor tiinifice cu istoriografia din Vest,
cercetarea elitelor a revenit n atenia istoricilor romni. Importante contribuii n
ultimii ani s-au realizat n cercetarea elitelor intelectuale, din perspectiva formrii
universitare, a seleciei i mobilitaii lor sociale. De asemenea, s-au cercetat elitele
economice i politice, att din perioada Romniei moderne, ct i din timpul
comunismului. Studiul de fa realizeaz, selectiv, o trecere n revist a celor mai
importante realizri istoriografice dedicate istoriei elitelor.

Cuvine cheie: istoria elitelor, elite intelectuale, elite nobiliare , elite politice, realizri
istoriografice

Istoria elitelor a devenit unul din subiectele preferate ale istoriografiei romneti
postcomuniste, exprimnd poate mai mult dect oricare alt domeniu de cercetare
efortul de recuperare fa de istoriografia occidental. n Vest, istoriografia a
nregistrat preocupri remarcabile n studiul elitelor, att n plan teoretic, n efortul de
definire a elitelor, a categoriilor elitare, ct i n cercetarea propriu-zis a grupurilor
elitare, ca origine, ascensiune, conversie i reconversie a elitelor1.
n plan teoretic, aproape unanim, se accept ideea c noiunea de elit
presupune un statut de superioritate, confirmndu-se afirmaia lui Ernest Renan care
spunea c: Inegalitatea este nscris n natur; ea este consecina libertii, iar
libertatea individului este un postulat necesar al progresului uman 2. Potrivit unei
definiii mai recente, propuse de istoricul francez Guy Chaussinand-Nogaret, prin elit
nelegem ansamblul grupurilor sociale care prin statut juridic, bogie, talent sau orice
alte cauze beneficiaz de o poziie unic n fruntea ierarhiei, comparativ cu restul
societii, ntreinnd raporturi privilegiate cu puterea, monopoliznd-o sau
influennd-o. Astfel, istoriei elitelor i aparin marile figuri istorice, conductori
politici, slujitori de rang nalt ai structurilor social-politice ale societii (ai statului, ai
partidelor politice), liderii unor organizaii care acioneaz n societate, grupuri sociale
1
Pentru diverse teorii privind definirea conceptului de elit vezi: Jacqes Coenen-Huther, Sociologia elitelor, Iai, Editura
Polirom, 2007; Mihai Milca, Geneza teoriilor elitelor. Provocarea neomachiavellienilor, Bucureti, Editura Economic,
Bucureti, 2001; Cornel Moraru, Teoria elitelor ca paradigm de interpretare, n Studia Universitas Petru Maior.
Philologia, nr. 7, 2008; Constantin V. Lucian, Elitele i statututul lor n societate, Bucureti, Editura Oscar Print, 2003;
Adrian Dinu Rachieru, Elitism i postmodernism. Postmodernismul romnesc i circulaia elitelor, Chiinu, Editura
Garuda-Art, 2000; Oscar Hoffman, Ion Glodariu, De la mediocraie la meritocraie. Societatea cunoaterii i noile elite,
Bucureti, Editura Expres, 2007.
2
Ernest Renan, L'Avenir de la science, Paris, 1890, p. 32.

1
sau comuniti umane mari, despre care se afirm c ar avea un rol deosebit, trsturi
de excepie care le contureaz i le disting de masa membrilor societii sau de alte
grupuri i comuniti umane. n general, noiunea de elit implic n mod necesar
ideea statutului de superioritate pe care l deine un anumit individ sau un grup de
indivizi n raport cu alii3. n fiecare epoc i n fiecare domeniu exist grupuri de
indivizi excepionali, situai la cel mai nalt nivel profesional-unii mai cunoscui, alii
invizibili-i care domin lumea care i ncojoar.
Sigur, pn la aceast nelegere a conceptului de elit, istoria grupurilor
conductoare a parcurs mai multe secole, dac ne gndim c prima teorie elitar a
aprut la sfritul secolului al XV-lea, prin opera lui Niccolo Machiavelli, Principele.
Expresie a Renaterii, opera lui Machiavelli a surprins n portretul principelui att
notele unui personaj istoric concret, Lorenzo de Medici, ct i trsturile viitorului
politician al noii societi, capitaliste, promotor al unui nou stil de gndire i aciune,
care i prezint manifest obiectivele, i expune clar, programatic, elurile i se
distaneaz de morala tradiional - fariseic i, desigur, hieratic 4. Dup alte cteva
sute de ani, n secolul al XIX-lea, Auguste Compte consider c pstrarea i
mbuntirea noii ordini, constituite dup revoluiile burgheze, i revine elitei,
alctuite din sacerdoi i savani5. Importante contribuii la teoriile elitare au adus
filosofii germani Fichte, Scheling, (cu teoria naiunilor rare), Schopenhauer, (care
ncearc s explice apariia geniilor aristocraii spiritului), i Nietzche, n concepia
cruia toate realizrile remarcabile ale omenirii sunt datorate muncii indivizilor
mrei bermensch (supraomul). Aceluiai curent i se asociaz i Carlyle, care
afirm c istoria universal, istoria a ceea ce a svrit omul pe lume, este n fond
istoria oamenilor mari6. Dar, adevraii teoreticieni ai elitelor sunt consideraiGaetano
Mosca (1858-1941), Vilfredo Pareto (1848-1923) i Roberto Michels (1876-1936).
ntr-un fel sau altul, fiecare au reluat ideea c o societate fr clase sociale nu este
posibil. Mosca, de exemplu, a concluzionat c societile au fost i vor fi ntotdeauna
conduse de un grup unic de lideri, chiar i atunci cnd dau impresia c majoritatea
conduc. Conform teoriei lui Mosca, elita se afl deasupra societii, fiind compus din
individualiti superioare. Economistul i sociologul italian Pareto, care a folosit
noiunea de elit, n lucrarea Sistemele socialiste, editat n 1902, a ajuns la o
concluzie similar, explicnd categoria de elit prin opoziia dintre cei care posed
puterea politic i cei lipsii de ea. Sociologul elveian Roberto Michels, studiind
partidele socialiste din Europa (tim, militante pentru obinerea unei societi fr
clase) a relevat c inclusiv aceste partide, n ciuda proclamatei lor credine n
democraie i egalitate, erau controlate nu de majoritatea membrilor, ci de un grup

3
Guy Caussinand-Nogaret, Une Histoire des elites 1700-1848, Paris, 1975, p.9.
4
Liviu Zpran, Contribuii la critica teoriilor elitare, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1979, p.22.
5
Ibidem, p. 33.
6
Thomas Carlyle, Cultul eroilor, Iai, Institutul European, 1996, p.18

2
relativ mic de lideri. Ca urmare, n orice organizaie mare, n societate, puterea nu
poate fi mprit egal ntre toi oamenii. Pentru ca o organizaie sau societate s
funcioneze, adevrata putere trebuie concentrat n minile unui grup mic, elit sau
oligarhie. Asemenea lui Mosca i lui Pareto, sociologul elveian a concluzionat c
elitele conduc lumea, au condus-o i o vor conduce7.
n Romnia, n perioada interbelic, o serie de filosofi au promovat studii
dedicate teeoriei elitelor. Prima elaborare teoretic n formula conceptelor de vocaie-
personalitate-destin a formulat-o C.Rdulescu Motru. Conform acestuia, elita este
personalitate de vocaie - adic insul n care un set de aptitudini sunt statornicite ntr-
un grup de munc hotrtor pentru viaa individului - determinat bio-psiho-social,
trsturi filtrate n contiina acestuia i completnd natura 8. O interesant teorie a
elitelor a oferit-o i sociologul, om cu o larg viziune cultural, Eugeniu Sperantia,
care considera c existena unei elite e totdeauna garania alimentrii masei cu valori
spirituale. Masa singur nu creaz nimic, ea e depozitar, e terenul relativ inert care
poate primi i poate face s germineze seminele, dar care nu le produce singur prin
propriile ei puteri9. Traian Brileanu, sociolog a crui oper a fost prohibit n
perioada comunist, a creat i el o interesant teorie a elitelor. Constetnd decderea
clasei politice din perioada interbelic, de pe poziii ideologice apropiate micrii
legionare, a propus crearea unei noi elite: Viaa celui ce se dedic afacerilor publice,
celui ce intr n slijba Statului, trebuie s fie model de virtute ceteneasc. Viaa sa,
n ntregime, familial i public, trebuie s fie supus unui control sever i continuu.
Pentru funcii de stat individul trebuie educat dup modul spartan i puritan.
mplinirea datoriei, n orice situaie i sub orice condiie, trebuie s fie legea
suprem10. El considera c miza unei societi este crearea unei elite. Importante
contribuii la teoria elitelor au realizat Dimitrie Gust, care considera c idealul etic
uman este personalitatea creatoare de valoare cultural11, Nichifor Crainic, cu omul
eroic12, sau Virgil Brbat, prin analizele sale privind raportul dintre elite i mas13.
Instaurarea regimului comunist n Romnia a estompat cercetrile privind istoria
elitelor romneti, preceptele ideologice binecunoscute ale rolului maselor n istorie i
ale luptei de clas au avut drept consecin minimalizarea i falsificarea rolului istoric
al elitelor. n pofida unor contribuii notabile din deceniile VIII-IX, istoria elitelor a
rmas una din marile datorii ale istoriografiei noastre. La capitolul excepii, am
putea aminti opera unor istorici ca David Prodan, Sigismund Jako, Virgil Cndea,
7
Terence Ball, Richard Dagger, Ideologii politice i idealul democratic, Iai, Editura Polirom, 2000, pp.184-185.
8
C.Rdulescu-Motru, Vocaia, Bucureti, Ed.aII-a, f.a., p.99.
9
Eugeniu Sperantia, Introducere n sociologie, Bucureti,Casa coalelor, 1944, p.92.
10
Traian Brileanu, Sociologia i arta guvernrii, Bucureti, 1940, p.102-103
11
Dimitrie Gusti, Problema sociologiei. Trei comunicri, Academia Romn, Memoriile seciunii istorice, seria III, tom.
XXII, Bucureti, Imprimeria Naional, 1940, p.18;
12
Dan Dungaciu, Elita interbelic. Sociologia romneasc n context european, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2003,
p.300.
13
Ibidem, p.312.

3
Lucia Protopopescu, Pompiliu Teodor, erban Papacostea, Radu Popa, Alexandru Zub,
Dan Berindei .a., care, prin larga deschidere spre valorile universale ale istoriografiei
contemporane, au sugerat necesitatea studiului elitelor. Printre lucrrile realizate
nainte de 1989, care au pus n valoare rolul elitelor n societatea romneasc din
fostul Imperiu habsburgic, amintim pe cele ale istoricilor clujeni Nicolae Bocan i
Ladislau Gymnt, prin dou lucrri monografice dedicate Banatului, respectiv
Transilvaniei, la sfritul secolului al XVIII-lea i n prima jumtate a secolului al
XIX-lea. n Contribuii la istoria iluminismului romnesc, N.Bocan, pe baza
metodologiei franceze de cercetare a elitelor, analizeaz structurile i categoriile elitare
din Banat, create ca urmare a reformismului austriac: a) cnezii, obercnezii i juraii
aparinnd structurilor elitare tradiionale; b) preoii, protopopii; c) intelectualitatea
laic (nvtorii, profesorii, medicii etc.); d) burghezia romneasc oreneasc; e)
ofierii de grani.14 Aproximativ aceleai categorii elitare sunt surpinse de L. Gymnt
la nivelul Transilvaniei istorice, cu un efort n plus pentru evalurile statistice. Astfel,
pentru perioada din preajma revoluiei de la 1848, istoricul clujean nregistreaz ca
grupuri elitare o ptur intelectual de 5 343 de romni i 12 526 de familii nobiliare
romneti la nivelul Transilvaniei i a comitatelor din Banat i Partium 15.
Asemenea cercetri au reprezentat punctul de plecare pentru noile demersuri
istoriografice privind elitele romneti, istoria elitelor devenind dup 1989 un domeniu
distinct al cercetrilor istorice. La reluarea studiilor privind istoria elitelor romneti a
contribuit i restabilirea contactelor cu istoriografia din Vest, unde dup Al doilea
rzboi mondial cercetrile sociologice s-au artat tot mai interesate de investigarea
personalului politic, a celor care iau principalele decizii n viaa de stat. n acest sens i
amintim pe Fl.Hunder, Wilkinson, B.Barber, C.W.Mils .a. - SUA, pe Roland
Mousnier i mai ales pe Guy Chaussinand-Nogaret, cu lucrarea O istorie a elitelor
1700-1848, publicat n 1975 - n Frana. Lui Nogaret i s-a asociat apoi Louis
Bergeron. Acetia, mpreun cu colaboratorii lor, au publicat un numr impresionant
de volume privind elitele franceze. Importante realizri la dezvoltarea teorie elitelor i
cercetarea elitelor intelectuale franceze, dar i din Europa, a adus Chriophe Charles,
prin studiile dedicate istoriei intelectualitii i diferitelor categorii de grupuri elitare.16
i n Romnia, aa cum am mai menionat, s-au reluat cercetrile privind istoria
elitelor, orientate pe cteva direcii majore: istoria elitelor nobiliare din Transilvania, a
elitelor intelectuale, mai ales din perspectiva formrii universitare, elitele burgheze, ca
formare, origine i atitudine, iar, n ultimii ani, elitele comuniste i postcomuniste .
La Cluj, n ambiana colii istorice create de opera unor istorici ca David Prodan
i Pompiliu Teodor, s-au consacrat importante cercetri privind nobilimea romneasc,
14
Nicolae Bocan, Contribuii la istoria iluminismului romnesc, Timioara,Editura Facla, 1986, pp.143-150.
15
Ladislau Gymnt, Micarea naional a romnilor din Transilvania ntre anii 1790-1848, Bucureti,Editura tiinific
i Enciclopedic, 1986, p. 374.
16
Christophe Chqrles ; Jean Nagle, Michel Richard, Denis Woronoff, Prosopographie des lites franqaise, XVI- XIX
siecles, guide de rechers, Paris, IHMC, CNRS, 1980; Idem, Les lites de la Rpublique 1880- 1900, Fayard, 2006

4
cercetri ilustrate prin studiile lui Adrian Andrei Rusu, Ioan Aurel Pop, Ioan Drgan,
Marius Diaconescu i Ovidiu Pecican17.Indicutabil, lucrarea care a schimbat imaginea
romnilor din Transilvania n Evul Mediu este cartea istoricului Ioan Drgan, dedicat
nobilimii romneti18, prin care a demonstrat existena unei nobilimi romneti foarte
activ politic n secolul al XV-lea, n timpul lui Iancu de Hunedoara, ca voievod al
Transilvaniei i apoi n calitate de guvernator al Ungariei, i a marelui rege Matei
Corvin, orinari din nobilimea romneasc.
La Bucureti, prin cercetrile lui Viorel Achim19, consacrate mai ales Banatului,
cu argumente solide, se susine apartenena la catolicism a ntregii clase nobiliare
romneti din regiune. Tot n cazul Banatului, menionm i continuarea mai vechilor
cercetri privind nobilimea romneasc aparinnd istoricului Constantin Fenean 20 i
cu totul remarcabilele reconstituiri ale cercettoarei Ligia Boldea. 21
Istoria elitelor din perspectiva frecventrii universitilor europene de ctre
tinerii din spaiul Europei Centrale i de Sud-Est a reprezentat unul din cele mai
coerente proiecte de cercetare, mai ales la nivelul spaiului istoric al Transilvaniei,
capabil s pun n eviden fenomenul naterii societii moderne.
Cu un sistem universitar mai puin dezvoltat, o mare parte din elitele culturale i
politice din Ungaria, Slovacia, Romnia i rile Peninsulei Balcanice s-au format n
universitile din Europa de Vest. Astfel, elitele intelectuale formate n universitile
europene au fost principalele interprete ale spiritului epocii, elementul receptor al
marilor curente din gndirea european, umanismul, iluminismul, liberalismul,
socialismul, naionalismul, etc. De altfel, unul din cei mai mari istorici literari romni,
Eugen Lovinescu, n Istoria civilizaiei moderne romne, n ncercarea de a oferi o
interpretare sociologic asupra naterii Romniei moderne, dezvoltnd teoria
sincronismului, insista asupra rolului elitelor formate la universitile din Vest22.
Altfel, cercetarea impactului instruirii colare i a contactelor culturale stabilite
de romni cu mediile universitare din Europa n formarea societii moderne s-a
17
Vezi vol. Nobilimea romneasc din Transilvania (Az Erdlyi romn nessg), coordonator Marius Diaconescu, Studiu
introductiv Ioan Drgan, Satu Mare, Editura Muzeului Stmrean,1997.
18
Ioan Drgan, Nobilimea romneasc din Transilvania 1440-1514, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2000.
19
Viorel Achim, Catolicismul la romnii din Banat, n Revista istoric, Serie nou, VII, 1996, nr. 1-2, pp. 42-55; Idem,
Voievozii n districtele romneti din Banat, n Studii i materiale de istorie medie, XII, 1994, pp. 95-119.
20
Constantin Fenean, Familia romneasc Bizere i moiile ei de pe Valea Pogniului (1443-1447), n Sargetia, XVI-
XVIII, 1982-1983, pp.267-279; Idem, Despre privilegiile Caransebeului pn la mijlocul secolului al XVI-lea, n
Banatica, 2, 1973, pp. 157-163.
21
Ligia Boldea, Cteva consideraii privitoare la familia nobil de Mcica (sec.XV-XVI), n Sargetia, 20, 1986-1987,
pp. 171-177; Idem, Situaia social-economic i juridic a nobilimii romne din Banat (sec.XIV-XVI ), n Banatica,
12/II, 1993, pp. 13-24; Idem, nnobilare i confesiune n lumea feudal romneasc din Banat (sec.XIV-XVI), n
Banatica, 13/II, 1995, pp. 27-44; Idem, Probleme ale studiului genealogic al familiilor nobiliare bnene, n Buletinul
Comisiei de Heraldic, Genealogie i Sigilografie ale Academiei Romne. Filiala Cluj, I- II, 1995, p. 325-340; Idem,
Nobilimea romneasc din Banat n secolele XIV-XVI (origine,statut, studiu genealogic), Reia, Editura Banatica, 2002;
Idem, Noi consideraii asupra elitelor sociale romneti bnene; stpnii de pe Valea Bistrei( sec. XV-XVI , n
Analele Banatului, XII-XIII, 2004-2005, p.123-13.
22
Eugen Lovinescu, ,Istoria civilizaiei moderne romne, vol. I, Bucureti, Editura Minerva, 1992, p.14

5
conturat ca tem favorit pentru istoricii romni nc de la sfritul secolului al XIX-
lea23. Aa s-au nscut primele studii privind frecventarea universitilor europene de
ctre tinerii ardeleni (germani, maghiari, romni), studii care au reliefat importana
anilor de formare n strintate pentru biografia unor personaliti culturale,
reprezentate drept ageni ai influenei modernizatoare occidentale. Istoriografia
german i maghiar a pus n eviden integrarea societii transilvane, prin elita sa
intelectual, n sistemul de vase comunicante al Europei, prin tinerii formai la
universitile din Vest nc din secolele al XII-lea i al XIII-lea. Istoriografia romn
din Transilvania a remarcat rolul instituiilor de nvmnt superior din Imperiul
habsburgic (Viena, Trnava, Lemberg, Esztergom) sau de la Roma n formarea elitei
intelectuale romneti i rolul acesteia n renaterea naional din sec. al XVIII-lea i
al XIX-lea. n Regatul romn, o serie de studii aprute la nceputul secolului al XX-lea
au subliniat rolul Parisului n naterea primelor generaii de intelectuali romni. De la
Pompiliu Eliade, care poate fi considerat fondatorul unor asemenea cercetri, o serie
de istorici au pus n valoare rolul universitilor strine n modificarea cmpului
intelectual din spaiul nostru istoric, prin ruptura cu mediul cultural autohton, cvasi-
oriental, autarhic24. Amintim n acest sens cercetrile lui Andrei Veres privind studenii
ardeleni care au nvat la universitile italiene 25, M. Fotino26 i C.C. Angelescu cu
studii referitoare la tezele de doctorat ale romnilor care au studiat la Paris 27 i D.C.
Amzr, care a publicat primele studii riguroase privind studenii romni de la
Universitatea din Leipzig28.
Dup 1947, istoriografia marxist, mai mult interesat de lupta de clas i de
rolul maselor n istorie, a evitat pentru mai multe decenii subiectul frecventrii
universitilor europene.
Subiectul a revenit n atenia cercettorilor din Romnia n anii `70, prin studiile
semnate de istoricii Costin Fenean (referitoare la studenii din Banat la universitile
strine n evul mediu)29 sau privitoare la intelectualii formai n Frana n anii 1800-

23
Primele preocupri privind frecventarea universitilor strine de ctre tinerii transilvneni apar n secolul al XVII-lea,
cnd Rectorul colii din Trgu_Mure, Petrus Monedulatus Lasconius ( Laskoi Csks Pter) a publicat lista studenilor
maghiari care au frecventat Universitatea din Wittenberg pn n anul 1585.
24
Pompiliu Eliade, Din arhivele colii de drept din Paris, n Viaa noastr, 1905-1906; Idem, Din arhivele Sorbonei,
n rev. cit., I, 1905-1906; Idem, Din arhivele Sorbonei tiinifice, n Revista general a nvmntului I, 1906, nr.7.
25
Veress Endre, Matricula et acta Hungarorum in universitatibus Italie studentium. II Roma. Collegium Germanicum et
Hungaricum. I Matricula 1559-1917, Budapest, 1917; Idem, Matricula et acta Hungarorum in universitatibus Italie
studentium. 1221-1864, Budapest, 1941.
26
M. Fotino, Teze de doctorat susinute de romni ntre 1907-1908 la universitile din Frana, n Convorbiri literare
nr. 60, 1977, p. 148-157.
27
C..C. Angelescu, Cei dinti doctori n drept de la Paris, n Dreptul, 1928, nr. 28, 29; Idem, Studeni romni n
strintate. Universitatea din Bruxelles, n Studii i cercetri istorice, XVIII, 1943, p. 119-126.
28
D. C. Amzr, Studeni romni n strintate. Date i interpretri statistice, n Cercetri literar, IV, 1941,p.215-240;
Idem,Studeni romni la Universitatea Leipzig, n rev. cit. V, 1943, p. 21-29.
29
Costin Fenean, Studeni din Banat la universitile strine pn la 1552, n Revista de istorie, XXIX, 1976, nr. 12, p.
1945-1965.

6
 1834, prin cercettorul Nicolae Isar30. Relansarea cercetrilor monografice privind
peregrinaia academic s-a produs n anul 1979, prin apariia lucrrii istoricului Tonk
Sndor, Erdlyek egyetemjrsa a kzepkorban31. Reuind s reconstituie lista cu
tinerii ardeleni care au studiat la universitile europene ntre anii 1117/48-1520,
cercettorul Tonk Sndor ne ofer o adevrat istorie asupra elitei medievale
transilvane: universitile i academiile n care s-a format, direciile i amploarea
peregrinaiei academice, originea social i geografic a studenilor, rolul
comunitilor oreneti, steti i bisericeti n susinerea tinerilor la studii, viaa
cotidian a acestora i integrarea lor n societatea transilvan dup ntoarcerea de la
studii.
Din pcate, restrngerea pn la eliminare a posibilitilor de documentare n
afara granielor de ctre cercettorii din Romnia, (mai ales n Vest) n anii '80, i
impactul factorului ideologic asupra demersului istoriografic au afectat dezvoltarea
unor proiecte de cercetare privind peregrinaia academic, cu toate c muli istorici au
subliniat necesitatea promovrii unor asemenea teme de studii. n 1982, istoricul
transilvnean Sigismund Jak, ntr-un studiu metodologic, Despre cercetrile privind
nceputurile intelectualitii din Transilvania, sublinia necesitatea cunoaterii pe baza
arhivelor universitare a centrelor europene care au influenat cultura transilvan32. De
asemenea, ntr-o lucrare de referin pentru cunoaterea istoriei premoderne a societii
romneti, Raiunea dominant, aprut la Cluj n 1979, istoricul Virgil Cndea pleda
pentru necesitatea cunoaterii rolului intelectualului n noua societate. ncercnd s
definim aventura Europei de Sud-Est care tinde, n al XVII-lea veac, spre Apusul
aductor de ispititoare nnoiri, cei dinti ni se nfieaz intelectualii. Ei au meritele
i rspunderile, pcatele i reuitele capabile s ne explice un patetic proces de
prefacere.33 Tot la nceputul anilor `80, ntr-un volum colectiv reunind studii ale
istoricilor maghiari din Romnia, cercettorul Koczny L. remarca rolul tinerilor cu
studii la universitile din Gttingen i Jena n introducerea ideilor iluministe 34, iar
Szab Mikls, ntr-un amplu studiu, anticipa apariia unei cercetri monografice
asupra frecventrii universitilor din Europa de ctre tinerii ardeleni ntre 1521-1700 35
Din pcate, din motive independente de autor, studiul monografic nu a putut aprea.
30
Nicolae Isar, Romnii la studii n Frana n anii 1800-1834, n Anuarul Universitii Bucureti. Istorie, XXVIII,
1979, p. 41-59.
31
Tonk Sndor, Erdlyek egyetemjrsa a kzepkorban, Bucarest, Editura Kriterion,1979.
32
Sigismund Jak, Despre cercetrile privind nceputurile intelectualitii din Transilvania, n Stat, Societate, Naiune.
Interpretri istorice, vol. ngrijit de Nicolae Edroiu, Aurel Rduiu, Pompiliu Teodor, Cluj-Napoca,Editura Dacia, 1982,
p. 198.
33
Virgil Cndea, Raiunea dominant, Cluj-Napoca,Editura Dacia,1979.
34
L. Kacziani, Adatok a felvilgosokds es reformkor eszmeinek terjedshez Erdlyben (A gttingai s jnai egyetem
tanult erdlyi rtelmisgiek hazai tevkenysgrl), n Muveldstrtneti Tanulmnyok, 1980, p. 169-184.
35
M. Szab, Erdlyi dikok klfldi egyetemjrsa a XVI-XVII szzadban, n Muveldstrtneti Tanulmnyok, p.
152-168; Vezi i Cornel Sigmirean, Nicolae Szab, Perspective istoriografice privind frecventarea universitilor
europene de ctre tinerii transilvneni, n Studia Universitatis Petru Maior. Historia, 3, Trgu-Mure, 2003.

7
De asemenea, istoricii Dan Berindei36 i Al. Zub37 reactualizau n studiile lor tema
rolului tinerilor romni cu studii n universitile europene la elaborarea formelor
culturii romneti.
Cercetrile sistematice privind fenomenul formrii elitelor prin frecventarea
universitilor europene s-au reluat dup anul 1989, pe fondul dezideologizrii
culturale i a restabilirii dialogului cercettorilor din Romnia cu istoriografia din
Europa Central i de Vest, dar i ca urmare a interesului manifestat n societate fa de
rolul intelectualului n istorie, aspect mult vreme marginalizat de istoriografia
marxist. S-a lrgit aria de investigaie, s-au creat noi proiecte pentru reconstituirea,
att temporal ct i spaial, a geografiei universitare de formare a intelectualitii din
actuala Romnie. Pe linia deschis de studiile lui Andrei Vere i Tonk Sndor s-a
diversificat metodologia cercetrii privind destinul cultural, politic i social al
intelectualilor formai n universitile strine.
Astfel, n 1992, istoricii trgumureeni Szab Mikls i Tonk Sndor au finalizat
proiectul de reconstituire a listei cu tinerii ardeleni care au studiat la universitile din
Europa n perioada 1521-170038. n total, lista cuprinde 2 854 de intelectuali, care -
ntr-o perioad marcat cronologic de criza politic a Europei Centrale, datorat
expansiunii otomane, i redimensionrii Europei (P. Chaunnu) intervenit la sfritul
secolului al XVII-lea, pe fondul Reconquistei austriece - au reprezentat principalii
ageni ai receptrii curentelor culturale i politice ale Europei moderne. Avem astfel
reconstituite principalele centre universitare n care s-a format elita intelectual a
Transilvaniei (Wittenberg, Heidelberg, Strassburg etc.) pn la nceputul secolului al
XVIII-lea, respectiv Olanda, Elveia, Anglia, Germania etc. Scurta prezentare a
activitii academiilor dup ncheierea studiilor ne relev impactul pe care opera lor,
religioas, cultural, economic i politic, a avut-o asupra societii transilvane.
Aceeai relevan o capt pentru cunoaterea societii transilvane publicarea n 1998
a crii Erdlyi peregrinusok. Erdly dikok europai egyetemeken 1701-1849, autori
Szab Mikls i Szgi Lszl39. Rod al colaborrii celor doi istorici, de la Trgu Mure
i respectiv Budapesta, s-a reconstituit o list cu 4570 de tineri ardeleni (maghiari,
germani, evrei, romni etc.) care au studiat la universitile strine. Autorii remarc
modificrile care au avut loc n geografia peregrinaiei universitare, prin creterea
rolului Vienei, n detrimentul centrelor tradiionale germane, Jena, Halle, Gttingen,
Leipzig, Berlin i din Olanda i Elveia. Peregrinaia academic a constituit o punte de
legtur ntre lumea catolic transilvan i cea austriaco-italian, pe de o parte, i pe de
36
Dan Berindei, Studeni romni peste hotare i procesul de constituire a Romniei moderne, n Cultura naional
romn modern, Bucureti, 1986, p. 38-55.
37
Alexandru Zub, Studeni romni la universitile europene, n vol. Cunoatere de sine i integrare, Editura Junimea,
Iai, 1980, p. 123-146.
38
Szab Mikls, Tonk Sndor, Erdlyek egyetemjrsa a korai jkorban 1521-1700, Szeged, 1992.
39
Szab Mikls, Szgi Lszl, Erdlyei peregrinusok. Erdlyei dikok europai egyetemeken 1701-1849,
Marosvsrhely, Mentor Kiad, 1998.

8
alt parte, dintre lumea protestant a Transilvaniei i cea similar a Europei de Vest.
Astfel, dincolo de factorul politic, cel confesional a jucat un rol aproape determinant n
alegerea centrului universitar de studii. Importante schimbri intervin att n ceea ce
privete originea social a academiilor ct i a facultilor frecventate, prin interesul
crescnd artat fa de noile profesii propuse de societatea capitalist: avocat, medic,
inginer, artist, etc.
Putem spune c, prin lucrrile privind peregrinaia academic a tinerilor ardeleni
pe parcursul secolelor al XVI-lea i al XIX-lea, s-a realizat una dintre cele mai reuite
radiografii asupra profilului cultural al Transilvaniei, a legturilor ei de-a lungul
timpului cu Europa.
Tot dup 1989 au debutat cercetrile sistematice privind formarea
intelectualitii romneti din Transilvania n epoca modern, mai cu seam perioada
cuprins ntre anii 1867-1918. Pentru aceast perioad s-au inventariat principalele
instituii de nvmnt superior din Ungaria istoric frecventate de intelectualii
romni, i parial din Europa de Vest. Astfel, n lucrarea Istoria formrii
intelectualitii romneti din Transilvania n epoca modern. Studeni romni la
universitile din Europa Central i de Vest, autor Cornel Sigmirean, s-au inventariat
peste 7 778 de tineri romni care au urmat studii superioare ntre anii 1867-1918 40. La
nivelul ntregului secol al XIX-lea, pn n 1919, la institule de nvmnt superior
din Transilvania, incluznd aici i institutele teologice de la Sibiu i Blaj, i la
universitile din Europa Central i de Vest, s-au nscris n total 15 206 de romni41.
Ca reea universitar, studenii romni sunt nregistrai la 127 de institute teologice,
academii i universiti din Austro-Ungaria, Germania, Olanda, Frana, Belgia,
Elveia, Italia, Rusia i Polonia.
Impresionant este n cazul romnilor efortul pentru promovarea noii clase
intelectuale n epoca modern. Dintr-un studiu realizat de istoricul Gustav Otruba
privind frecventarea universitilor din fostul Imperiu austro-ungar reiese c romnii
realizeaz printre cei mai ridicai indicatori, dup evrei i polonezi, n promovarea
tinerilor la universitile din Imperiul austro-ungar42.
Aceast dinamic deosebit se explic prin crearea a numeroase fundaii de
burse, care acordau anual stipendii pentru studii la universitile din Ungaria i Europa
de Vest. n acest sens, menionm i dou studii monografice dedicate marilor fundaii

40
Cornel Sigmirean, Istoria formrii intelectualitii romneti din Transilvania i Banat n epoca modern, Cluj-
Napoca, Presa Universitar Clujean, 2000.
41
Idem,, Intelectualii romni din Transilvania i universitile din Europa (1801-1919), n vol. Universiti, intelectuali i
cultur n Transilvania secolului al XIX-lea, coord. Cornel Sigmirean, Sibiu, Editura Astra Museum, 2013, pp. 7-53.
42
Gustav Otruba, Die Universitten im der Hochsulorganisation der Donau Monarchie, n vol. Student und Hochschule
im Jahrunderet. Studien und materialen, Gttingen, 1975, pp. 117-157.

9
de stipendii, Fondurile grnicereti nsudene (1851-1918), autor Lazr Ureche43 i
Fundaia Gojdu. 1871-2001, autori C. Sigmirean i A. Pavel44 .
Numeroase studii aprute n ultimii ani au abordat frecventarea universitilor
strine din perspectiv zonal sau sub aspectul prezenei tinerilor din spaiul nostru
istoric la una din universitile europene. Cercettoarea Elena Siupiur a urmrit
frecventarea universitilor germane de ctre tinerii din Romnia i din spaiul
balcanic, punnd n eviden aspecte mai puin cunoscute privind influena culturii
universitare germane asupra Europei de Sud-Est45. Acelai aspect, al frecventrii
universitilor germane se regsete n studiile istoricilor Kurt Philippi 46, Uwe Dathe47,
Stelian Mndru48, Mihai Sorin Rdulescu49, Stela Mrie50 .a. Rolul Vienei i al
Romei n formarea intelectualitii romneti a fcut obiectul cercetrilor istoricului
Ioan Chiorean51. Prezena romnilor la universitile din spaiul cultural francez a fost
studiat de istoricii Florea Ioncioaia52 i Dan Berindei53 (n special frecventarea
instituiilor de nvmnt superior din Paris) i de ctre Nicolae Bocan i Nicolae
43
Lazr Ureche, Fondurile grnicereti nsudene (1851-1918), Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean, 2000.
44
Cornel Sigmirean, Aurel Pavel, Fundaia Gojdu. 1871-2001, Trgu Mure, Editura Universitii Petru Maior, 2002.
45
Elena Siupiur, Die Intellektuellen aus Rumanien und den Sdosteuropaschen landern in den deutschen Universitaten
(19 Jahrhundert) I Teil: Universitat Bonn, n Revue des tudes du sud-est europennes, XXXII, nr. 05, 1995, p. 83-99;
Idem, Die Intellektuellen aus Rumaniein und der Sdosteuropaschen landern in den deutsche Universitaten (19
Jahrhundert) II Teil: Universitat Gttingen, n Revue des tudes du sud-est europennes, XXXII, n. 3-4, p. 251-264;
Idem, Etudiants de lespace roumain et du Sud-Est europen dans les Universites allemandes au XIX siecle, n Revue
Roumaine dHistoire, XXXIV, n. 3-4, Juillet-Dcembre, 1997, p. 299-314; Idem, Intelectuali, elite, clase politice n sud-
estul european. Secolul XIX, Bucureti, Editura Domino, 2004.
46
Kurt Philippi, Siebenbrgisch-sachsische Studierende an der Universitat Tbingen (1477-1902), n Forschungen zur
Volks-unds Landeskunde, 30, 1990, nr. 1-2, p. 13-50.
47
Uwe Dathe, Studenten aus Rumaniein an der Universitat jena in den Jahre 1801 bis 1918, n Revue Roumaine
dHistoire, XXXVI, n. 1-2, Janvier-Juin, p. 49-56.
48
Stelian Mndru, Die rumnische Intelligenz und die Wiener Universitat 1867-1918 Allgemeine Betrachtungen, n
Revue Roumaine dHistoire, nr. 1-2, Janvier-Juin, 1995, p. 97-108; Idem, Die Kunstlerische Intellectualitat in Rumanien
und das deutsche Kulturmilieu, Das Beispiel Munchens (1808-1935), n Revue Roumaine dHistoire, 1997, Juillet-
Dcembre, 3-4, p. 277-298; Idem, Studeni din Romnia, Transilvania i Bucovina la Universitatea Tehnic din Viena
(1867-1918), n Anuarul Institutului de Cercetri Socio-Umane Gheorghe incai, Trgu-Mure, I, 1988, p. 58-78.
49
Mihai Sorin Rdulescu, Rumanische Studenten an der Universitaten in Tubingen und Halle zwischen 1848-1918, n
RRH, XXXV, 1997, nr. 1-2, p. 24-47; Idem, Studeni romni la Universitatea din Giessen, n Timpul istoriei, II,
Bucureti, 1998, p. 242-253.
50
Stela Mrie, Interferene culturale romno-germane n veacul al XIX-lea (studeni romni la universiti germane),
n Romnia i civilizaia occidental, Iai, 1997, p. 33-64.
51
Ioan Chiorean, Rolul Vienei n formarea intelectualitii romneti din Transilvania n secolul al XVIII-lea, n vol.
De la umanism la iluminism, Trgu-Mure, 1994; Idem, Rolul instituiilor de nvmnt superior din Roma n formarea
elitei intelectualitii din Transilvania n secolul al XVIII-lea, n vol. Interferene istorice i culturale romno-europene,
Trgu-Mure, 1996, p. 45-64; Idem, Intelectualitatea din Transilvania n epocile premodern i modern, Trgu
Mure,Editura Universitii Petru Maior, 2008.
52
Florea Ioncioaia, Tineri romni i greci la studii n Frana n deceniul 3 al secolului trecut, n vol. Istoria ca o lectur
a lumii. Profesorului Alexandru Zub la mplinirea vrstei de 60 de ani, Iai1994, p. 523-542; Idem, Tineri din Principate
la studii n Europa (1800-1834). O tentativ de sintetizare, n Anuarul Institutului de Cercetri Socio-Umane Gheorghe
incai, Trgu-Mure, I, 1998, p. 20-46.
53
Dan Berindei, Tineri romni la Paris nainte de 1848, n Romnii i Europa n perioada premodern i modern,
Bucureti, 1997, p. 136-153.

10
Brbu54 universitile din din Belgia; universitile belgiene au fost cercetate, mai
recent, i de Laureniu Vlad55. Lenidas Rados56 propune cercetri dedicate frecventrii
universitile din Grecia. De asemenea remarcm apariia studiilor istoricului clujean
Lucian Nastas57, care abordeaz aspecte conceptual-metodologice privind cercetarea
fenomenului peregrinaiei academice i impactul acesteia n cultura i civilizaia
romneasc. De la reconstituirea prosopografic a formrii universitare a
interlectualitii, Lucian Nastas a trecut la investigarea, prin studiile mai recente, a
fenomenelor care in de selecia, mobilitatea, viaa de familie i atitudinea politic a
elitelor intelectuale din universitile romneti58.
De o importan major pentru cunoaterea complexului fenomen al frecventrii
universitilor europene de ctre tinerii provenii din teritoriile actuale ale Romniei
sunt studiile temeinice realizate de ctre istoricii din Ungaria, dintre care se detaeaz
lucrrile istoricilor Szgi Lszl59, Kiss Jzsef Mihly60, Hegyi dm61, Varga Julia62,
Bognr Krisztina63, Fazekas Istvn64, Szlavikovszki Beta65 .a.
Astfel, cercetarea fenomenului frecventrii universitilor europene ne permite
astzi s evalum principale rute de formare a elitelor Transilvaiei n perioada cuprins
ntre anii 1117/48-1919. ntre ani 1184-1520 la universitile din Europa Central i de
54
Nicolae Bocan, Nicolae Brbu, Contribuii la formarea elitelor economice romneti. Studeni din Romnia i din
Transilvania la Institutul Superior de Comer din Anvers (1868-1914), n Itinerarii istoriografice, Iai, 1996, p. 471-188.
55
Laureniu Vlad, Romni la Universitatea Liber din Bruxelles. Titularii unui doctorsat n drept (1884-1913), n
Intelectualii i societatea modern. Repere central-european, volum coordonat de Cornel Sigmirean, Trgu Mure,
Editura Petru Maior, 2007, pp.246-257 ; Idem, Studeni romni la universitile din Gand i Lige, n vol.
Mobilitatatea elitelor n Romnia secolului XX, Piteti, Editura Paralela 45, 2008, pp.125-144.
56
Leonidas Rados, Interferene universitare sud-est-europene. Bursieri romni la Universitatea din Atena n a doua
jumtate a secolului al XIX-lea, n Intelectualii i societatea modern. Repere central-europene, volum coordonat de
Cornel Sigmirean, Trgu Mure, Editura Universitii Petru Maior, 2007, p.235-245.
57
Lucian Nastas, Das Europa-Bild der im Ausland Studierenden rumanischen jugend (1860-1918), n Die Rumanen
und Europa vom Mittealter bis zur Gegenwart, Wien-Koln-Weimar, 1997, p. 215-231; Idem, Itinerarii spre lumea
savant. Tineri din spaiul romnesc la studii n strintate, Cluj-Napoca, Editura Limes, 2006; Lucian Nastas, Victor
Karady, The University of Kolozsvr/Cluj and the students of the Medical Faculty (1872-1918), Budapest/ Cluj, Central
European University , Etnocultural Diversity Resource Center, 2004.
58
Lucian Nastas, Suveraniii universitilor romneti. Mecanisme de selecie i promovare a elitei intelectuale.
Facultile de Filosofie i Litere, Cluj-Napoca, Editura Limes, 2007; Idem, Intimitatea amfiteatrelor. Ipostaze din viaa
privat a universitarilor literari 1864-1948, Cluj-Napoca, Editura Limes, 2010; Idem ( editor) Antisemitismul universitar
n Romnia (1919-1939), Cluj-Napoca, Editura Institutului pentru Studierea Problemelor Minoritilor Naionale
Kriterion, 2011.
59
Szgi Lszl, Magyarorszgi dikok svjci s hollandiai egyetemeken 1789-1919, Budapest, 2000; Magyarorszgi
dikok Nmetorszgi egyetemeken s fiskolkon 1789-1919, Budapest, 2001; Idem, Studeni romni din Transilvania la
universitile din Europa n secolele XVI-XX, Trgu Mure, Editura Universitii Petru Maior, 2012
60
Kiss Jzsef Mihly, Magyarorszgi dikok a bcsi egyetemen 1715-1789, Budapest, 2000.
61
Hegyi dm, Magyarorszgi dikok svjci egyetemeken s akadmikon 1526-1788 (1789), Budapest, 2003.
62
Varga Jlia, A Kolozsvri Kirly Liceum halgatsga 1784-1848, Budapest, 2000.
63
Bognar Krisztina, Kiss Jzsef Mihly, Varga Jlia, A Nagyszombati Egyetem fokozatot szerzett hallgati 1635-1777,
Budapest, 2002.
64
Fazekas Istvn, A Bcsi Pazmaneum Magyarorszgi hallgati 1623-1918 (1951), Budapest, 2003.
65
Szlvikovszki Beta, Magyarorszgi dikok a itliai egyetemeken I. rsz 1526-1918, Budapest, 2007

11
Vest au studiat 2 494 de studeni transilvneni, ntre 1521-1700 circa 2 850, ntre
1700-1850 aproximativ 4 570 de studeni, iar ntre 1850 -1918 peste 9 500 de tineri
transilvneni, germani, maghiari, evrei, romni etc. Menionam c evaluarea nu
cuprinde i universitile din Ungaria istoric. Pentru toate universitile din Europa,
inclusiv din Ungaria, Transilvania i Slovacia, reconstituirile s-au realizat doar la
nivelul romnilor.
Lista tinerilor care au frecventat universitile se completeaz cu absolvenii
gimnaziilor academice i ai institutelor teologice din Transilvania, cercetate parial n
ultimii ani. Pentru secolul al XVIII-lea, Remus Cmpeanu 66 a cercetat gimnaziile
frecventate de romni, identificnd principalele instituii de nvmnt care au
contribuit la formarea primelor elite romneti, n contextul unirii romnilor cu
Biserica Romei i naterea Bisericii Greco-Catolice. De asemenea, a fost cercetat
formarea preoimii greco-catolice n Academia de Teologie de la Blaj, n perioada
1806-1948, cnd s-au nregistrat circa 3 527 de viitori preoi.67
A realiza reconstituiri prosopografice la nivelul formarii universitare nu
reprezint automat o istorie a elitelor, ns, constituie o etap necesar pentru
cunoaterea nivelului intelectual, ca pregtire colar i universitar, opiunile
culturale i sursele intelectuale ale diferitelor atitudini politice n cazul comunitilor
religioase i etnice, att ale elitelor romneti, ct i ale elitelor maghiare, germane i
evreieti; n ultim instan, opiunile personale ale reprezentanilor elitelor.
n ultimii ani, n spiritul reconstituirilor promovate n istoriografia occidental, mai
ales n cea francez, s-au iniiat cercetri asupra categoriilor elitare care au prefigurat
naterea societii moderne la romni. Astfel, istoricul clujean Remus Cmpeanu a
dedicat un amplu studiu asupra elitei romneti din Transilvania n secolul al XVIII-
lea.68 Trecnd peste prejudecile care au marcat mult vreme istoriografia romneasc
din Transilvania privind elita nobiliar, R. Cmpeanu a identificat o serie de nobili de
origine romn n rndul marii nobilimi maghiare, care prin gesturi concrete sau
uneori doar simbolice s-au asociat intereselor comunitii romneti. Ideea este c
ntr-o perioad n care naiunea i apartenena etnic nu era att de tranant, este greu
s atribui doar pe simple consideraii politice o contiin naional unei persoane.
Multe din aseriunile istoricului clujean pot fi luate drept simple ipoteze, dar ele pot
contribui la deschiderea unor reconsiderri asupra istoriei romnilor din Transilvania.
Importante sunt i reconstutuirile sale privind formarea noilor elite romneti n
contextul politicii Vienei din secolul al XVIII-lea, promotoarea unei societi
meritocratice: nobilimea armalist, creat pe fondul politicii de nnobilri promovate
66
Remus Cmpeanu, Intelectualitatea romn din Transilvania n veacul al XVIII-lea, Cluj-Napoca, Presa Universitar
Clujean, 1999, 1999.
67
Cornel Sigmirean, Intelectualitatea ecleziastic. Preoii Blajului(1806-1948), Trgu Mure, Editura Universitii Petru
Maior, 2007.
68
Remus Cmpeanu, Elita romneasc dinTransilvania veacului al XVIII-lea, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean,
2000.

12
de Habsburgi n secolul al XVIII-lea n rndul popoarelor monarhiei, clerul, nalii
funcionari, negustorii, orenii, militarii (ofierii). Un fenomen aproape similar,
naterea elitelor burgheze la nivelul Principatelor, este analizat de Alexandru-Florin
Platon, n lucrarea Geneza burgheziei romne.69 Un subiect asupra cruia s-au
pronunat att sociologii i economitii, ct i istoricii i filologii tefan Zeletin,
Mihail Manoilescu, Virgil Madgearu, Gherghe Zane, Garabet Ibrileanu, Eugen
Lovinescu, Gheorghe Platon etc., fiecare ncercnd s identifice originea burgheziei i
rolul su n crearea Romniei moderne. Istoricul Florin Platon intreprinde o ampl
analiz asupra istoriografiei europeane privind elitele din perioada care prefaeaz
naterea societii moderne n Europa. Indiscutabil, prin extinsa prezentare a genezei
burghezie din statele reprezentative ale Europei, avem la ndemn posibilitatea de a
integra i compara fenomenul romnesc cu cel european, stabilind similaritile i
particularitile care au marcat societatea romneasc n trecerea de la perioda
premodern la cea modern. Concluziile autorului conduc spre ideea c geneza
burgheziei romne a fost un proces intern, de metamorfoz, c fora genetic a
burgheziei a fost boierimea nsi; prin urmare, prefacerile interne au avut loc nu prin
difereniere ntre vechi i nou, ci pri adaptarea funcional a structurilor n
vigoare la trend-ul modern.70Prin medologia de cercetare i conceptele promovate,
lucrarea a deschis un vast teren de cercetare asupra societii romneti din secolul al
XIX-lea. Din pcate, multe din subiectele enunate nu au fost continuate de noua
generaia de istorici. Burgheziei romneti, ca principal component a clasei politice
liberale, i este dedicat cercetarea istoricului Mihai Sorin Rdulescu, Elita liberal
romneasc71. Analizele sale premerg spre aceleai concluzii, i anume, c cea mai
mare parte a elitei liberale provine din familiile boiereti ale celor dou Principate. M.
S. Rdulescu, analiznd genealogia marilor figuri ale Partidului Liberal, accept i o
contribuie greceasc, prin familiile de greci fanarioi stabilii n Principate, care
imprim o mai mai mare mobilitate n viaa public vechilor elite romneti. Cartea
istoricului bucuretean reprezint o lucrare de referin pentru modalitatea de cercetare
a elitelor politice, punnd n eviden biografia liderilor, formaia intelectual i
aspectele cotidiene care au caracterizat viaa elitei liberale. Pentru elita Partidului
Conservator se remarc lucrarea istoricului Ion Bulei, Conservatori i conservatorism
n Romnia, aprut n anul 2000. Acelai autor, n colaborare cu Ion Mamina, a oferit
un consistent studiu asupra guvernelor i guvernanilor din Romnia.72 Pentru elita
interbelic i ideologia epocii, sunt deosebit de relevante cercetrile sociologului Dan
Dungaciu.73Autorul, aa cum menioneaz i n Preambulul lucrrii, a urmrit
69
Alexandru-Florin Platon, Geneza burgheziei n principatele romne (A doua jumtate asecolului alXVIII-lea prima
jumtate a secolului alXIX-lea). Preliminariile unei istorii, Iai, Editura Universitii Alecsandru Ioan Cuza, 1997.
70
Ibidem, p.346
71
Mihai Sorin Rdulescu, Elita liberal romneasc (!866-1900), Editura ALL, Bucureti, 1988
72
Ion Mamina, Ion Bulei, Guverne i guvernani, Bucureti, 1995
73
Dan Dungaciu, Elita interbelic. Sociologia romneasc n context european, Editura Mica Valahie, Bucureti, 2003.

13
recuperarea i punerea n circulaie a unor valori uitate, reprimate, a cror oper, n
ntregime sau parial, a fost prohibit n perioada regimului comunist. D. Dungaciu
realizeaz o analiz relevant asupra sociologiei naiunii n gndirea romneasc
interbelic i a operelor filosofilor i sociologilor care au promovat ideologia elitelor
n perioada dintre cele dou rzboaie mondiale: Constantin Rdulescu-Motru, Nichifor
Crainic, Traian Brileanu, Virgil Brbat, D. Drghicescu, Eugeniu Sperantia, Traian
Herseni, Virgil Brbat i Mihail Manoilescu.
n aceeai idee, a radiografierii profilului ideologic i moral al elitelor
romneti, se nscrie incitanta carte a istoricului Lucian Boia, Capcanele istoriei74; o
carte despre metamorfozele pe care le-a cunoscut o mare parte a elitei intelectuale
romneti (120 de intelectuali), despre capcanele istoriei, despre schimbrile de regim
i ideologii crora le cad victim intelectualii romni, fie c sunt de stnga, fie de
dreapta, sau mai ales de dreapta. O carte trist, despre, poate, soarta celei mai europene
elite din istoria romnilor, care a euat sub regimurile dictatoriale. Indiscutabil,
lucrarea probeaz prin multele exemple analizate limitele intelectualului n faa unui
regim totalitar, obligat prin renunri de ordin moral s-i salveze viaa, sacrificndu-i
de cele mai multe ori condiia. Din pcate, ns, nici prin aceste compromisuri, muli
dintre reprezentanii elitei intelectuale nu au putut supravieui terorii programate ale
regimului comunist.
Elitele n perioada comunist i postcomunist au reprezentat miza celor mai
multe studii din ultimii ani dedicate istoriei elitelor. Prima perioad din istoria
comunismului romnesc, care a marcat ruptura violent cu trecutul Romniei a fost
cercetat din perspectiva istoriei elitelor de Stelian Tnase n lucrarea Elite i
societate75. Realizat pe baza documentelor de arhiv, cartea pune n eviden modul
de selecie a elitelor de partid i de stat dup 1948, mecanismele de preluare i de
consolidare a puterii, prin distrugerea celorlalte grupuri de interese i a societii
civile, apariia unor noi grupuri de interese i modul cum Partidul Comunist a reuit
s-i perpetueze puterea n condiiile schimbrilor inerente pe care le genereaz
modernizarea, ca rezultat al industrializrii. Impus prin fora armatelor eliberatoare
i a prestigiului Uniinii Sovietice, elita de la Bucureti i caut propria legitimare. n
acest sens, autorul studiului analizeaz modul cum, n mod paradoxal, elita comunist
se legitimeaz prin resuscitarea sentimentului naional, prelund experiena verificat
n Jugoslavia n timpul coflictului dintre Tito i Stalin. Pe acest fond, capitolul al
treilea a crii reconstituie raporturile dintre elita comunist de la Bucureti, vasal, i
elita suveran de la Moscova, n ncercarea elitei romneti de a-i marca
independena, ca modalitate de pstrare a puterii n faa altor grupuri de putere,
marginalizate, dar susinute de Moscova. Lucrarea istoricului Stelian Tnase reprezint
astfel un bun exemplu de analiz asupra mecanismelor care carecterizeaz preluarea
74
Lucian Boia, Capcanele istoriei. Elita romneasc ntre 1930 i 1950, Bucureti, Editura Humanitas, Bucureti, 2012
75
Stelian Tnase, Elite i societate. Guvernarea Gherghiu Dej 1948-1965, Bucureti, Editura Humanitas, 2006

14
puterii n regimurile care impun schimbri radicale, prin schimbarea complet de
gard. Elitele comuniste, spre deosebire de cele din societile liberale, unde
mobilitatea elitelor de la vrf este mai restrns, n regimul totalitar comunist acestea
provin din rndul grupurilor frustrate, marginalizate, renegate pe considerente
naionale, sau prin reconversia vechilor elite, mai ales la nivel sectorial.
Detalii privind istoria elitelor n regimul comunist ofer studiile istoricilor:
Vladimir Tismneanu,76 cu aspecte privind carierele politice ale personalitilor
marcante ale comunismului romnesc; Mihai Dinu Gheorghiu77 cu sugestive referine
teoretice privind cercetarea elitelor comuniste i studii privind instituiile de formare a
cadrelor de conducere; crile de interviuri ale Laviniei Betea cu fotii lideri
comuniti; dar mai ales Psihologie Politic. Individ, lider, mulime n regimul
comunist,78 Marius Oprea cu cercetri dedicate cadrelor din Securitate;79 Dicionarul
editatat de Consiliul Naional pentru Studiera ArhivelorSecuritii 80; Gheorghe Crian,
prin dicionarul de cariere politice i profesionale ale membrilor nomenclaturii
comuniste81; Nicoleta Ionescu-Gur, cu o carte de pionerat despre colarizarea cadrelor
de partid i nomenclatura comunist din timpul lui Dej82.
Printre cele mai importante realizri n planul cercetrii elitelor comuniste
rmn volumele Mobilitatea elitelor n Romnia secolului XX83i Elitele comuniste
nainte i dup 1989.84 Primul volum, beneficiind de o prefa semnat de solciologul
Victor Karady, ofer o perspectiv secvenial asupra istoriei elitelor romneti din
secolul XX: a) formarea elitelor n epoca modern; b) declinul fostelor elite i
formarea elitelor comuniste; c) circulaia i reproducerea elitelor n perioada
postcomunist; d) elitele politice n schimbare, o dezbatere cu principali actori politici
din Romnia postcomunist, respectiv, Ion Iliescu, Mihai Constantinescu, Petre
Roman i Crin Antonescu. Reunind istorici i sociologi din diverse domenii de
competen, volumul, rezultat al unei conferine, enun o gam variat de subiecte
care pe viitor pot reprezenta teme relevante de cercetare pentru istoria elitelor
romneti din secolul cel scurt. Aceeai provocare, cu studii aplicate pe dou
76
Vladimir Tismneanu, Fantoma lui Gheorghiu- Dej, Bucureti,Editura Univers,Bucureti, 1995; Idem, Arheologia
terorii , Editura Alfa, Bucureti, 1996; Idem, Stalinism pentru etenitate.O istorie politic a comunismuluii romnesc, Iai
,Editura Polirom, 2005,
77
Mihai Dinu Gheorghiu, Intelectualii n cmpul puterii. Morfologii i trectorii sociale,Iai, Editura Polirom, 2007.
78
Lavinia Betea, Psihologie politic. Individ, lider, mulime n regimul comunuist, Iai,Editura Polirom, 2001.
79
Marius Oprea (coord), Securitii partidului. Serviciul de cadre al P.C. R. ca poliie politic, Iai, Editura Polirom,
2002; Idem, O privire n interiorul aparatului de securitate n Anuarul Institutului de Investigare a Crimelor
Comunismului n Romnia, Iai, Editura Polirom, 2006.
80
Membrii CC al PCR; 1945-1989. Dicionar, Consiliul Naional pentru Studierea Arhivelor Decuritii, Bucureti,2004.
81
Gheorghe Crian, Piramida puterii. Oameni politici i de stat din Romnia: 1944-1989, Bucureti, Editura Pro
Historia, 2001.
82
Nicoleta Ionescu- Gur, Nomenclatura Comitetului Central al Partidului Muncitoresc Romn, Bucureti,Editura
Humanitas, 2006
83
Mihai Dinu Gheorghiu, Mihia Lupu, Mobilitatea elitelor n Romnia secolului XX, Piteti, Editura Paralela 45, 2008.
84
Elitele comuniste nainte i dup 1989, n Anuarul Institutului de Investigare a Crimelor Comunismului n Romnia,
Volumul II, 2007.

15
secvene, a elitelor guvernamentale i a eltelor militare n perioada comunist i a
strategiilor de conversie a elitelor comuniste se realizeaz prin volumul Elitele
comuniste nainte i dup 198985.
Istoria elitelor, chiar dac nc reprezint un domeniu recent de cercetare la noi,
mai bine conturat dup 1989, nu poate fi rezumat ntr-o sintez de cteva pagini. Dar,
credem, poate sugera o schimbare de paradigm n ceea ce privete alegera temelor de
cercetare n istorie dup cderea regimului comunist. Altfel, istoriografia elitelor are
nevoie nc de o descriere mai riguroas a surselor, de acumulri n plan metodologic,
de descrierea i relizarea unor mari proiecte privind boierimea, burghezia cu
principalele categorii reprezentative, negustorii, funionarii, avocaii i profesorii, de
cercetarea modelelor meritocratice care au funcionat n societatea romneasc,
prioritile profesionale i selecia elitelor, traiectoriile sociale, strategii de carier,
strategii matrimoniale la nivelul elitelor, strategii de integrare, dinastii i genealogii,
elitele partidelor istorice .a. Dar nu putem ignora faptul c acumulrile din ultimii ani,
relizrile n planul genului biografic, monografiile dedicate unor personalitii istorice
sau dicionarele de personaliti au adus multe informaii de mare interes pentru
istoriea elitelor.

85
Elitele Comuniste nainte i dup 1989, n Anuarul Institutului de Investigare aCrimelor Comunismului n Romnia,
VolumulII,2007

16