Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
REFERAT
La DISCIPLINA
SOCIO-UMANA
TEMA:,, ISORIA SI
CONCEPTUL DE
SOCIOLOGIE’’
Dupa esecul democratiei ateniene apare Platon (427- 348 î.Hr.) care cauta modalitatea de
a edifica cetatea ideala, modelul de societate care sa se sustraga dezordinii si uzurii timpului. În
operele lui urmareste construirea tipului de societate perfecta ex: Republica si Legile.
Ce însemna pentru Platon cetatea ideala?
El raspunde astfel : „Este o cetate justa. Si justa este atribuirea de statute sociale în
functie de competentele specificce fiecarui individ. Pintr-un sistem de educatie ermetic codificat,
indivizii trebuie sa fie alesi în virtutea calitatilor lor si repartizati în trei clase:
mestesugari (cei ce se îngrijesc de problemele economice),
razboinici (responsabili cu apararea cetatii)
clasele superioare înyestrate cu acea întelepciune care le confera capacitatea de a guverna.
Pentru a construi o familie unita, membrii acestor ultime doua clase (conducatori, magistrati)
trebuie sa traiasca fara sa munceasca si sa aiba, în comun, posesiunea asupra bunurilor, femeilor
si copiilor.”
Platon explica în Republica, 473 b. :
„ Cât timp filozofii nu vor fi regi în cetate (...), nu vor cunoaste zabava (...) nici relele din cetate
nici, m-as teme, cele ale rasei umane”
Aceasta ideala societate în imaginatia lui Platon este reflectarea în ordine sociala a
structurii sufletului uman. Sufletul fiind compus din: dorinta, inima, ratiune care corespund
virtutiilor: cumpatare, curaj, întelepciune.
Echilibrul sufletesc îsi gaseste echivalentul, datorita stabilirii celor trei clase, în echilibrul
cetatii. Coproprietatea, stabilitatea, autarhia economica si stricta independenta în societate sunt
principalele criterii în idea lui.
Dupa Grecia urma Roma în planul istoriei occidentale, dar Imperiul Roman va fi ucis de
gigantismul si absolutismul sau. Fiind victima barbariei acesta cade în 410 în mâinile vizigotului
Alaric.
Sfântul Augustin redacteaza între 412 si 426, Despre cetatea lui Dumnezeu, aceasta
scriere se împotriveste ideiilor milenariste, sprijinita de Parintii Bisericii (sec II – IV), aceste idei
condamna inegalitatiile sociale. Sfântul Augustin convis ca credinta ajuta la salvarea sufletului si
nu operele, el se opune mixari religioase în viata politica si sociala.
Aceasta carte devine important pentru Carol cel Mare în gândirea si practica politica a Evului
Mediu.
În urma invaziilor barbare în Imperiul Roman de Apus (sec V – X) se descompun orasele.
Activitatiile industriale si comerciale scad, si se tranfosrma în societati rurale pe cale de a fi
crestina.
În Franta declinul imperiului lui Carol cel Mare , invazia arabilor, hunilor si nomazilor
(sec X) fac loc regalitatii.
În secolul XII se organizeaza comunele urbane si constuiesc primele servicii centrale al
monarhiei.
BIBLIOGRAFIE:
http://www.referat-scoala.ro/citeste-referat-Istoricul_Sociologiei-6699.html
Andrei Petre : Sociologie Generala IV,
http://www.scribd.com/doc/7273189/Sociologie-Generala 22.03.2011
http://www.scritube.com/sociologie/SOCIOLOGIA-CA-STIINTA94473.php
SOCIOLOGIA CA sTIINŢĂ
1.1.Definirea sociologiei
Оntr-un sens foarte general, termenul de sociologie este folosit pentru a desemna stiinta
socialului.
Termenul de sociologie provine din оmbinarea a doua cuvinte, unul latin „socius” ce
оnseamna social si altul ce provine din limba greaca „logos” cu semnificatia – stiinta; ca urmare
putem considera ca sociologia este o stiinta despre social, despre societate.
De-a lungul timpului sociologia a fost definita оn diferite moduri оn functie de nivelul
de cunoastere si de explicare a socialului.
Filozoful pozitivist francez – Auguste Compte a folosit pentru prima data termenul de
„sociologie” оntr-un studiu intitulat: „Course de philosophie positive”, publicat оn anul 1838.
Оn lucrarea respectiva a definit conceptul de „sociologie” ca fiind o „stiinta a societatii”.
Max Weber a apreciat sociologia drept stiinta care studiaza actiunea sociala.
George Gurtvich a considerat ca „sociologia este stiinta fenomenelor sociale totale, care
are drept obiect studiul global al relatiilor sociale, societatea ca integralitate de raporturi”.
Pentru Traian Herseni „sociologia este stiinta societatilor omenesti, este o disciplina ce
se ocupa cu studiul vietii sociale, al fenomenelor de comunicare umana, de convietuire sociala”.
Dictionarul „Le Petit Larousse” defineste sociologia ca fiind disciplina care „studiaza
stiintific societatile omenesti si faptele sociale”.
Sociologia este o ramura a stiintelor sociale relativ recenta, a carei recunoastere oficiala
si institutionalizare s-a facut la cumpana secolelor XIX si XX. La sfвrsitul secolului al XVIII-
lea si оnceputul secolului al XIX-lea, revolutia industriala a produs prin industrializare,
profesionalizare si rationalitate stiintifica si economica schimbari sociale fara precedent,
concretizate atвt оn aparitia unor fenomene sociale total necunoscute, precum migratia
aglomerarea, оnstrainarea si depersonalizarea, cвt si оn intensificarea si extinderea la nivel de
societate a fenomenelor sociale cunoscute, precum saracia, exploatarea, devianta, prostitutia,
divortialitatea, nasterile ilegitime, criminalitatea si sinuciderea. Schimbarile produse au avut
consecinte profunde asupra functionalitatii societatii si a vietii indivizilor, situatie ce a impus
nevoia cunoasterii stiintifice - prin observatie, descriere, explicatie si predictie - atвt a
fenomenelor respective, cвt si a structurilor, institutiilor si grupurilor sociale care le-au
determinat. Astfel a оnceput sa se constituie stiinta despre societate, a sociologiei ca stiinta de
sine statatoare strвns legata de schimbarile social-economice profunde petrecute оn societatea
europeana, fiind un reflex teoretic al acestora si o оncercare de raspuns la problemele ridicate
de aceste schimbari.
Drept urmare оn cadrul cursului se vor studia probleme referitoare la actiunea sociala,
structura sociala, grupurile sociale, organizatia, socializarea, grupurile de vвrsta, genul social,
relatiile interetnice, rasiale si nationale, familie, religie, devianta, cultura etc.
- obiectul de cercetare
- metodele de investigatie
- finalitatea cercetarii stiintifice
Sociologia, ca stiinta sociala, are drept obiect de studiu societatea omeneasca. Dupa cum
s-a aratat mai sus, specific pentru sociologie este faptul ca ea abordeaza societatea ca un оntreg,
ca ansamblu integral si coerent de elemente componente, ca totalitate a diversitatii si
simultaneitatii interactiunilor care au loc оn interiorul sau. Sociologia este stiinta ansamblului
de fapte, fenomene, relatii si procese sociale, de unitati si grupuri sociale, de contradictii,
miscari si lupte sociale, a structurii, organizarii, functionarii si dinamicii societatii ca оntreg.
Din aceasta perspectiva este oportuna analiza raporturilor sociologice cu celelalte stiinte
socio-umane.
Antropologia – este stiinta care studiaza omul ca individ, grup si specie din perspectiva
biologica si sociala.
stiintele politice cerceteaza politicul sub toate formele sale de manifestare. Sociologia
include оn cвmpul de investigare, alaturi de problemele specifice stiintelor politice si aspecte ce
sunt studiate de toate celelalte stiinte socio-umane.
1.4.Perspective оn sociologie
1.4.3. Perspectiva conflictuala deriva din ideile lui K. Marx, Georg Simmel, Wright
Mills, Lewis Coser, Randall Collins. Acesti gвnditori explica evolutia si functionarea societatii
prin conflict. Aceasta perspectiva concepe conflictul ca o sursa a schimbarii sociale si оsi
concentreaza analiza asupra instabilitatii si dezechilibrelor. Ei sustin ca insuficienta resurselor
de bogatie, putere si prestigiu a determinat structurarea societatii оn grupuri de interese
contrare, structura ce este determinata de lupta continua dintre indivizi sau grupuri.
Ideea de baza a acestei perspective consta оn afirmatia ca fiecare societate este formata
din forte sociale si interese diferite, pe care nu si le pot satisface оntr-un mediu avвnd resurse
limitate. Apare astfel o competitie permanenta pentru bunuri, putere si bunastare. Оn aceasta
lupta, unii cвstiga si ajung sa-i domine pe altii sau, potrivit formularilor marxiste, sa-i
exploateze pe altii.
Daca оn societate exista conflicte permanente, se pune problema cum poate ea sa mai
existe. La aceasta оntrebare s-au formulat doua raspunsuri. Primul afirma ca, оn urma
conflictului, o categorie ajunge dominanta si impune prin mijloace de constrвngere acele reguli
care servesc la realizarea propriilor interese, statul fiind conceput ca o institutie menita sa
domine, sa promoveze interesele celor ce detin puterea.
Al doilea raspuns sustine ca, оn societate exista o diversitate atвt de mare de grupuri de
interese, оncвt, pentru a putea sa оntreprinda ceva, oamenii trebuie sa se asocieze. Оn acest caz
cooperarea este modalitatea de a face fata conflictului.
1.4.4. Perspectiva interactionista – are la baza studiile lui Charles Norton Cooley,
George Herbert Meat. Manford Kuhn si are оn vedere capacitatea omului de a crea si folosi
simboluri. Adeptii acestei orientari teoretice arata ca societatea este produsul actiunii umane, pe
baza modului оn care oamenii interpreteaza semnificatia informatiilor, evenimentelor si
regulilor sociale, оn functie atвt de continutul obiectiv al acestora cвt si de particularitatile lor
subiective.
Sociologia, ca stiinta teoretica avвnd deopotriva o finalitate cognitiva si una practica are o serie
de functii:
- maxima obiectivitate fata de fapte (evitarea apropierii de fapte avвnd idei preconcepute despre
acestea; datele, faptele, fenomenele trebuie analizate asa cum sem prezinta ele).
Sociologia este o stiinta critica, declarat anti apologetica, negarea sau ignorarea
disfunctionalitatilor este contraproductiva. Functia critica a sociologiei confera acestei stiinte o
certa utilitate sociala, dar o poate face, оn acelasi timp, relativ incomoda pentru unii factori
aflati оn posturi de decizi sau de conducere, purtвnd responsabilitatea modului de derulare a
vietii sociale atвt la nivel macrosocial cвt si la nivel microsocial.
- a) - solutiile propuse trebuie sa fie rezultatul unei analize atente atвt a realitatii sociale
prezente cвt si a efectelor posibile ale aplicarii acestor solutii asupra realitatii sociale.