Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
In situatiile de interventie in cazul bolilor mintale este important de subliniat ca asistentul social
trebuie sa se concentreze asupra aspectelor care il ajuta sa-si inteleaga clientul si dificultatile cu
care acesta se confrunta in spatiul social si nu aspectele etiologice sau cele legate de patologia
bolii. Tinand cont de aspectele etice ale profesiei cu ar fi confidentialitatea, el poate discuta
problemele care apar cu colegii, cu alte persoane implicate sau cu rudele clientilor fara a dezvalui
identitatea clientului. Pentru asistentii sociali nu este atat de importnata patologia de baza , ci
implicatiile sociale si impactul comportamentelor rezultate. Pentru cei care propun modelele
alternative se pun in fata trei probleme :
Exista pericolul ca medicii sa aplice eticheta de boala psihica, unor persoane cu probleme in
viata de zi cu zi ( alcoholism, delincventa , comportament criminal)?
Este interventia psihiatrica distructiva fizic , prin aplicare unor tratamente medicamentoase , prin
asocierea unor etichete stigmtizante ?
Americanul Szasz (1960) in articolul “Mitul bolii mintale “ argumenteaza ca termenul de boala
este aplicat tulburarilor mintale ca metafora . Medicii trateaza oamenii care actioneaza bizar ca si
cum ar fi bonavi . Pe masura ce psihiatria incepe sa se dezvolte ca disciplina acest” ca si cum”
este lasat la o parte si oamenii chiar sunt tratati ca si bolnavi . In acest context apare mitul bolii
mintale. Szasz subliniaza ca de fapt oamenii nu sufera de boli , ci de probleme de viata . Teoria
sa se bazeaza pe faptul ca nu sunt leziuni fizice identificate la cei care sufera de boli mintale , iar
daca ar interveni vreo leziune fizica, atunci diagnosticul ar fi redefinit ca o boala ce revine
domeniului neurologiei .
Szasz prezinta o conceptie asemanatoare cu a lui Laing asupra psihiatriei conventionale , desi
atitudiile lor sunt diferite . Szasz sustine ca indivizii nu pot face fata problemelor sociale , sunt
“depasisi de situatie “ si ca singurul contract legitim este cel care se incheie liber intre medic si
pacient, iar Laing considera ca societatea impinge individul la imbolnavire , acesta este practic
impins catre nebunie si nu face decat sa raspunda la lumea nebuna din jurul sau pentru a scapa de
tensiunile si paradoxurile de neevitat ale vietii cotidiene.
Alti teoreticieni precum , Bateson si Lidz, sustin ca pentru a intelege natura tulburarilor psihice
trebuie sa examinam reteaua intima de relatii sociale, obiceiurile familiale , in cadrul caruia
opereaza pacientul. O critica puternica se indreapta si asupra institutiilor care se ocupa de aceste
tulburari psihice din perspectiva sociala, Goffman descrie in lucrarea “Asylum” viata dintr-un
spital psihiatric American si sugereaza ca pacientii nu sufera de o boala ci din cauza unor
intamplari nadorite . Autorul considera ca pacientii ar fi evitat stigmatul bolii daca ar fi fost
sprijiniti de reteaua familiala , rude, prieteni, daca ar fi avut o locuinta buna si o slujba stabila .
Cei care au lucrat in spital subliniaza ca multi sunt in siguranta acolo pentru ca nu au alta
alternativa , locuri adecvate in care sa traiasca , din cauza simptomatologiei , iar manifestarile
bolii sunt din cauze nesigure . Multi nu pot face fata rigorilor si cererilor lumii inconjuratoare
care pretinde o participare regulata la un serviciu si un registru de comportamente de raspuns si
relatii sociale . Proiectele realizate in ultimul timp pentru persoanele cu astfel de tulburari ,
presupun realizarea unor casa, centre de zi , ateliere protejate de munca care sa ofere slujbe asa
cum arata si Goffman in evaluarea sa .
Scheff se refera la teoria etichetarii legata de devianta, cum ar fi aparitia unor comportamente
asociate stigmatului de bolnav psihic, cea de hot sau criminal . Boala mintala este o forma de
incalcare a unor reguli , motiv pentru care a si fost numita “ devianta secundara” , care de multe
ori nu se refera la normele de baza , sociale , ci la reactiile de incalcare a regulilor ca urmare a
popularizarii unor modele de bonavi psihic in media.
Repercursiunile etichetarii unei persoane ca si bolnav psihic, pot mentine individul in postura de
“ a fi singur” si poate persista tot restul vietii. Eticheta va fi disputata atunci cand se incearca sa
se obtina introducerea clientului in procesul spitalizarii, la locul de munca sau in scoala, in relatie
cu colegii.. iar la aceasta se adauga respingerea si “batjocura” la care sunt supusi.
Eysenk considera ca unele tulburari psihotice si nevrotice pot fi tratate din perspectiva
psihologica , medicala, dar si prin forme de educatie sociala intensiva. Autorul considera ca si
Szasz ca boala psihica nu este determinata de o leziune , ci de incapacitatea de adaptare si de
infruntare a vietii de toate zilele.