.

1), C15 ..,

A
3-a
r-yty
_pOSTUL MARE
IlisFINTEI
A
CR
07 APRILIE (PRIER) 2024
Foaie religioasí sà.pamakalà" a Parohiei Ortodoxe Romane "SI: Parascheva "fa Torino
"Sf. Parascheva" veche in via Cottolengo, 24/bis Torino si tea nou/1 in C.so Vercelli, 48119 TO
- -

CU 11V7ELEPCIUNE, DREPTI,
SA ASCULTAM SFANTA EVANGHELIE, PACE TUTUROR !

, sPeSe %The IZSific,~

,
. . , -ne- h
* *
, 4.
1110.-„,
a
--,.:1-_,_ r1' ì1
k,...4,
„ -
He4 "581L9_ ?‘SC't131-5
iSr trraR CR

LA LITURGHIE EVANGHELIA DE LA MARCU

VIII, 34 38 ; IX, li

is-a Domnul: cel ce Sau ce-ar putea sà dea omul in

iysk
e. 1 voiete sà vidà dupà schimb pentru sufletul sàu? Iar de
j <,‹ •,-.4 Mine sà se lepede de
r;r

.2.7- cel ce se va ruOna de Mine §i de cu-

,
sine, ia crucea sa vintele Mele in acest neam desfri-
i sa-Mi urmeze Mie. nat i pàcàtos, i Fiul Omului se va
aci cine va voi sà-0 ruOna de el cind va veni in slava
mintuiascà sufletul sàu il va pier- Tatàlui Sàu, cu sfintii ingeri. Apoi
de; dar cine-gli va pierde sufletul a zis atre ei: adevàrat và spun
sàu pentru Mine kti pentru Evan- vouà cà sint unii din cei ce stau aici
ghelie, acela il va mintui. Si ce-i fo- care nu vor gusta moarte, pinà ce
lose0e omului sà ciWge lumea in- nu vor vedea impàrgia lui Dum-
treagà, pierde sufletul s'al? nezeu venind cu putere.

SLAVA TIE DOAMNE, SLAVA TIE l

 –2—

APOS TOI Ul
..
NlIntuiege, Name, poponi Tu i binecuvinteazgl, motenlrea Ta.
Stih: Utre Tine, Domane, ani strigat; Dumnezeul meu la aminte.

DIN EPISTOLA CATRE EVREI A SFINTULUI APOSTOL PAVEL, CITIRE:

(IV, 14—V, 6)

ratilor, avind Arhie- : 51 jertfe pentru pacate; el poa-

reu m a r e, Care a te sA fle ingà'dultor eu cei ne5t1-
stríthAtut cerurile, utori 51 rAtkitl, de vreme ce 51
pe Iisu s, Fluì lui el este cuprins de sahiclune.
Dumnezeu, sA finem l» aceastà pricinA dator este,
cu arie mArturisi- precum pentru popor, a5a 51
rea. CA nu avem Arhiereu care pentru sine, s`à jertfeascA pen-
M mi poatà suferl cu noi in ne- tru pricate. $1 nimeni nu-0 la
putintele noastre, ci ispitit in- singur cinstea aceasta, ci cel
tru toate dup`à asemAnarea chemat de Dumnezeu, ca 1 Aa-
noastrà, afarà de pAcat. SA ne ron. Ma 1 Hristos mi S-a prea-
apropiem deci cu 1ncredere de ,, pe Sine insu51, ca s`à Se
slavit
tronul harului, ca sa luàm mila facA Arhlereu9 ci Cel ce a gràit
I sà aflAm har, spre ajutor, la
vreme potrività. íntr-adevAr, cAtre EI: Flul Meu e5t1 Tu, Eu
onice arhiereu, fiind luat dintre astAzi Te-am nAscut. Precum
°ameni, este pus p entri' oa- zice 51 In alt loc : Tu e5t1 Preot
meni, spre cele ce privesc pe in veac, dupà rindulala lui
Dumnezeu, ca sà aducA darurl Melchisedec.
Alfluia, glasui al 6-lea:
Adu-Ti Mute de Biserica Ta, pe care al ctstigat-o de la inceput.
Stlh: Dumnezeu, Impkatul nostru, inaInte de veac a iNcut mtntulre
in mlilocul pl,mittului.
 3
_
ii2
-42 : :7:----
-
-7 ---- :

LEPADAREA DE SEVE URMAREA LUI HRISTOS

»Dac(7 vrea cinea s vin dupi Mine, sà1
se lapede de sine

Curioase cuvinte , Tocmai intors de cum spuneau cucerítorii Omin-

tului celor pe care-i chemau urmeze: cà" se vor imbog4i, se vor umple;
pe sine, si-si vor lmplini toate dorbgele.
Dar cine si ce este acest sine, de care trebuie sà se lepede, ce! ce vrea
urmeze pe Hristos?
Nu zice: sà, se lapede de sauna Si totusi, este strinsà legturú intrel
satana i sinele, care trebuie Indegrtat Caci sinele, de care vorbeste Min-1
tuitorul, nu este altceva, decit legea egoismului, iar legea egoismului i are;
sursa in satana 5i este stúiù de starea lui Adam de la inceput, care era'bunà.!
Sinele acesta ucide, face dzboaie, distruge stà cale, ca sà-si
;'implineasd vrerile 5i poftele; sinele acesta inchide inimile copiilor ca sa
nu-si mai vad Orimii 5i impietreste inima prinilor, ca s nu-si mai recu-
noascà copiii.
Ràsturnarea lui e conditia cea 'Indi a urmàrii lui Hristos, iar urmarea
lui Hristos Inseamd intoarcerea la legea naturalàiubirii
a 5i mai hiseamù
unirea crestinului cu eul su desbirsit, care se aflà zidit, pentru a doua
!oarà: »in Hristos, spre fapte mai bune I" (Efes. 2, 10).
Pfeot ZOSIM OANCEA
 -4-

CUVINTELE SFINTILOR PARINTI...

Màntuitorul a ales Crucea, fiindcà astfel se moare cu màinile intinse.
El S-a srar5it irnbràtisàndu-ne. (Sfàntul Atanasie cel Mare)
• Crucea este poarta tainelor. (Sfàntul Isaac Sirul)
Crucea are multe intelesuri (...) trebuie sì numim làtime divina emanalia
infinit de largà a lui Dumnezeu asupra tuturor lucrurilor, lungime puterea care
se intinde peste toate, iar adàncime, taina nepàtrunsà . de nimic din cele
existente. (Sfàntul Dionisie Areopagitul)
• Prin linfa verticali, Crucea il arata* pe Dumnezeu, (...) iar prin linia
orizontalà se arati toatà zidirea in atúrnare desàvàr5ità de Dumnezeu, neavàrid
al suport al existentei sau altà bazà afarà de Dumnezeu.
(Santul Maxim Màrturisitorul)
Pe Cruce, s-au unit Dumnezeirea cu omenirea. (pr. Nicolae Steinhardt)
Crucea, mijlocirea càtre Durrmezeu a celor muritori. (Acatistul Sf. Cruci)
Once faptà bunà este o cruce. (Sfàntul Marcu Ascetul)
Crucea este puterea lui Hristos care, asumatà de noi, poate transforma
lumea in paradis. (pr. Dumitru SUniloae)
Crucea, geometric i simbolic vorbind, e semnul intretàierii celor douà
planuri, e unirea dintre spiritual i material, e metafora dublei noastre naturi:
duhovniceascà i pàmànteanà. Ea ne rezumà, ne recapituleazà, ne reprezintà
grafie i cardinal, ne expune in dubla - paradoxala, perpendiculara,
fundamentala - noastrà soiemn i derizorie situatie de fapturà care tine
deopotrivà de lume 5i de cer. (pr. Nicolae Steinhardt)
Singurul ràspuns, mereu acela5i i, totu5i, radical nou pentru fiecare fiintà
umanà, ne este oferit de taina care constituie fondul insu5i, inima revelatiei
cretine - Taina Crucii. (pr. Alexander Schmemann)
Calea lui Hristos este Crucea de fiecare zi. Nimeni nu s-a urcat vreodatà la
cer prin comoditate. (Sfàntul Isaac Sirul)
Crucea, izvor de tàmàduire, u5a. Tainelor, arma pàcii, veselia sufletului
meu. (Acatistul Sfintei Cruci)

1Parohla Ortodox& Romcin& Paumolams" Torino P.Cristian 3494915413 P. Ovidiu 3280294839 P.Cteorghe 34935744681