sau *pe capui inpiratului sau pe rn*ntuirea |urdmdntului ior"lJ. In ce privegtegaranfii, la iot eazul ci lrebuiau si fie persoane sfinfite.

Dar conformcanonului 20 aposltilic rrimcnea, dintreceice fac perie din cler, nu poateii galarrtpenlru ailcincva; decl se pare e6 ar fi contradicfie gi celaintre :iccsl carron cakcdonean postolic.Contradicfia aceastainsri rlispiirerlacil tinenr scamade observafia lui Velsaniot, riugxl carc clcricilor numai aluncilieste inferzisa se constilur garanJi, dacao fac aceasta perciin nrotivc sonaiesarrin vcri,orca unui ci$iig, deoarece atuncivor li caterisifi; la nici un caz iilsi nu li esle in{erzis, nici nu vor fi supugi caterisirii,claciigananteaai pentru vreun sdrac sau din vreunalt moliv trinccuv&nlalei, ciul:dcum est* cazulprezent, c3nd cineva garauleaza ciecreciinfe ortodox*. a aliuiaspne frentrumiirturisirea a"l feri de caferisire.

t(

C anoanel eS f& ntul niS i nod al $asslee ecf;,rme$rico trulan {altcurn: sinodul al ci nci -gasei ea).
Carionul 1. Incep&ndu-se odr:e cuv&nt s&u a*liune, r8ndulela cea rnai bund este, dupii cuv&nlarea teologului,a ?ncepe dela,;Durnnezeu gi I sfdrEi cu Dumnezeu.Deci dars propoveduindu-se de c&tre noi in depbrtdri dreapia credinf$, gi hiserica, inlru care6 Hrist<lseste temelia, ne, lncetal cresc&ndgi progresdnd,inc&t se ridicb deasupra chadrilor Libanulni; gl noi, f6cdnr'lacurn incepulul cuvlnlelor s;finlccu hnrul dumnezeesc, hotdrinrci credinln lrunsnrisflnouh cle c6llc ceict: au fosl morlori gi sluji. tori ai Cuvirnlului, cle ciilrt:Aposlcllli alegide Dumnezeu, sE se pllstr:ze libor'& gi rrevfil6matd; de inovaNiuni apoi gi [niHrlurisirea de credinlill a celor lreisule 9i optspre. zece sfinli 9i fericili Piirinfi in{runili la Nicein pe limpui {ostul*i nostru impHrcrt Constontin,impolrivaspurcatului Arie gi irnpotriva str6inei divinitdfi pdgdnegti sal: amai bine zis lrnpotriva multiplei divinitfiii, nf,scocil& de el; cari av&nd aceeag socolints despre eredinld ni"au descoperit gi ni"au ldmurit uniiate* fiinfei in tr.ei per$oane a subs?anf*i dumnezeegti, nelfisfrnda se oscunde aceasla zub obrocul necunogtinlei, ci lnvlll&ndliirnurit pe credin'l'nl[lul,r;i ciogi n se inchinil ctr () sinl;ur'*'i inr:hin.icirrnc liir r lul ,9i !) r r hul r rSl i i i r r;l q;i l r i r ui r r r l ,i i r i :i i pi nd opi ni a
dt=:.,lrf(:lr'r:plr:lrr lrrtl;,rl': rrlr: rlrrirrrrcr.r,lr'li, gl SlfiC&nd gi rrinrlcirrrl f rrcrlr iilr. r'opll,trr:',ili llrirlll,r rllrr rrrsill rle ciitre r'rr'llr 'l lrtt;lolr'1v11 or'lurlrrrlri; rlr'n 1r.rll.ltr!itlnllfu'lm gi crerllrrlir grropov'-rlrrllfipr' llrrtltrrl lui 'l'corftrsiu cel f{are, fur'ulul;lrrrilr'uf rirpilrnl, rl,r lltllr l'r.l o sttlii gi cincizecl rlirrll lrrlrlrrlilrrlrrrrrlll ln nr','nrlrl rr'l,rlt' irrrplirhtensc6,irn.

t ) S int . A t. II, !0 0 . ?) Comontarulln canonul 20 ap, in Sint, At. Il, ?8,

ft
F)

302

303

leologicegti,) 9i izgonind pe spurca* !1d[igAnd-glasurile tul Mac-edoniq impreund cu- vr8lmagii de mai nainte ar adevdrului,-carelecu obrdznicie a indrdsnit*i serv pe celce este stdptn gi a voit sd desfacd "onriaute t6lh6regte unitatea cea nedespdrfild,ca aslfersd nu fie perfectd taina nddejdei noasrre; condamnEndimpreund cu acest gqulca! 9i furios imp_olriva adevdrului 9i pe Apolinalie, lainicul.rdutdJii,carele in chip nelegiuft s;a exirimaf cd Domnul s'a intrupat fdrd rafiune gi f6r6 suflet, fiind astfel 9i acesla de socorinfa ci mdniuirea noastr& nu este perfectd.l)ar.pecelluim_incd gi lnvdtdturile expuse de cdlre cei doudsule de Dumnezeu puitdtori pdrinfi edunafi lntdia datd in ceratea Efesului-pe timpul luf Teo-. dosiu, fiul lui Arcadie, foslul nostru impdrat, ca pe o intbrire indeslructibild a dreptei credinle, propoveduind pe un Hrislos, Fiul lui Dumnezeu, carele -s'a inlrupal, gi preasldvi^nd pg preacurala gi pururea Fecioard, care l-a ndscut f6rb de sdmdnfd, cu idevErot Ndscdroarea de Dumnezeu; si lephddnd_impdrfirea n6road6a lui Neslorie" ca.pe una despdrlild de soarta ciumnezeiascd,carele invdfa cd unul Hristos esle om deosebit si Dumneze* deosebit 9i din nou a scos Ia iveald neregiuirea iudaicd. Dar tnt6rim drepl ortodoxd 9i credinfa d6scris6 de cei gasesute$i treizeci de Dumnezeu alegi pdrinli din me. tropola Calcedon pe timpul lui Maician, d-easemenea foslul noslru impdrol, care lcredinldlcu grasrnarla vesllt in toale pdrlile flumiil cd u.ul Hrislosfrirl lui r)umnezeu consislddin douil firi 9i esle preaslfivrt in occreagl rtoufi firi gi pe Eutihie cel cu minteo de$arlli, carele cledea c6 laina cea mare a rn&nluiriis'a sfiv0rgilInunrnilla aparenid, l-a scos din cuprinsul sfinlil al biserlcii ca pe o spurcEciule 9i miesmd; gi impreunti cu acesta gi pe Neslorie gi Dioscor, cel dintdiu fiind ap6r6lor^ gi inainle Iuptdlor al impdrfirii, iar celalall al ameitecdrii, dar cari au cdzut dela extremitdlile nelegiuirii infr'o prdpaslie a pieirii gi aleismului. Tot ata recunoagtemca tiina inspi.
t) La Boveregiu(I, 1b5) textul este mai coruplectgi adici : o6lasrtrilc ltolol;ictsli despre Duhul Sfdnt".

:ff

rale de Duhul Sfdnt 9i dreplcredincioasele glasuri ale celor o sul[ cincizeci Pdrinfi de Dumnezeu purlHtori" tntrunlll in aceasld cetale lmpEr6teascdpe limpul lui Iustlnlan, fostul noslru impErat de pie memorie gi pe qrmagii nogtrii ii invdfdm. Ddngii au anatemalizat sino' dicegte gi au lepbdat pe Teodor de Mopsvestia, inv6ld' torul lui Neslorie, qi pe Origen, gi pe Didim gi pe Eva' grie, cari au pldsmuit din nou basme elinegti gi cu n6lucirile minlii gi cu fanlezii au scos Ia iveald oarecari. perioade 9i lransformdri ale lrupurilor gi sufletelor gi s'au ridicat in chip nelegiuil impotriva invierii morlilor; gi pe cele scrlse de Teodoril impolriva dreptei credinfe 9i inlpotriva celor doudsprezece capitole ale fericitului Ciril, 9i epistola zisd a lui lba. $i mbrlurisirn din nou a pdstra nevdl6mal6credinfa sfdntului sinod al gaselea de pe timpul curdnd adunat in aceasld celate irnpdrdteascd fostului nostru impdrat Conslantin de sfdntd memorie, care [credinlEla primit tdrle mai mare prin oceea cE lmpdralul noslru drept credincios a confirmat cu peceli spre p6slrareslgurdln loale hotdrlrlle lslnodulullaceslula veacurile;core ne-a lnvdlatl[murit cu iubire de Dumnezeu a mdrturisi doud volnll flregll 9l doud lucrtrri firegli in economialnlrupdrii unuia l)omnulnl noslrulisus Hristos, a Dumnezeuluiadvdrat; si condamnffnd prin senlinf6 evlavioasdpe ceice au alterat dreapta dogmh a adevd-' rului' gi au invdtat pe popoare c5 inlr'unul Donnnuinos' tru lisus Hristos este o voinfd gi o lucrare, gi adecdpeTeodor al Faranului, pe Chir al Alexandriei, pe Onorie al Rome!, pe Serghi, p Fir, pe Pavel, pe Petru, cari au fost inaintestdtdtoriin aceaslfi de Dumnezeu pbz.itil celate, pe Macarie foslul episcop ol Anliohiei,pe Slefan ucenicul lui, 9l pe Polihroniu cel lilr6 de minlc, pdslrup al lul Hrlstos, tr{lnd aslfcl nevilltmal obglcs<:ul rcru'l zla sll rbmAnd sta' rroslru. holfirlln l)unrnczeul $l pdntl lo rrf{lrgllul veacurilor krnrlr'llln lflrlc gl rtcr'lltlllfi t'nrl nu fonl prosl[vill tn bi' lrcrllnln lulttror hftrhnllkrr, fllrrrl lutttlttllkrrll lumll, pdstrtnd se.f fu'n lul l)trtrutr-r'r+ru, yl :crlerlh: 9l dogmele lor prevlelll, cuvfirrlrrl ln'Ft'uttt pe gl analemalizfind gl lerlladAntl rle llurruter,eu, dalrlelltr

30{

.}U9

loi!, pe cari ei i.al lepHdat9i arralenraliz*t ca pe w6jrnagi ai adevdruluigi ca pe ceice i'zadar ='uu -iiturttut tmpotriva lui Durnnezeugi cori s'Bu struduit- str---ridice nedreptateaIa indtrfirne. Iar dacti oricinc a,' linea qi nu sr irnbrdfigamenflonalere 'u crogr*cot,:drepiel Jruaint" pi nu. va crede gi propoveduiagi, ci va lncerca s[ se impolril"eascfi aceloru, s6 fie anatema, porrivii hotdririi dat& acum. de ardraNiisfinlt qi fe,:tr;i;'pdrinli, gi sE fie scos El sii cad6 clin cntai<lgul cregtinllor ce un strfiir. $i. noi am rrorsrit in mod hefrnrtiv 'L ra cere agezalenrni nainte ninri,; s6 nu se edauge, nici sE s-' -se omitii gi nici nu atn putul face elifel
(l sin, Il cc.; Z siri. III cc.;1, Z Carl.). -- ce I driitairrncl al ;'l(:rsirui sillori a lost ca in *umere Bi. seri:ii ecur'erlicesri lnilrru'i;r:asci gi sa collfirnre in mod solernn creaiirifa orlodoxii iir ioliirl, i* care s'a enunfat Ia sinoacrere preeedc*te $! sf anatr:nnatizeze pa toli ceice au invifat ureodati imi:ofriua acest*i credinle..p6riniii sinodului, ain cu*ua i*puriantei chestiunii,incep cano*ul rcr cu aceleagicuvinfe, cu cari origorie

ecumepice Ia toale sinoaclele agadar finute inaint*: ',lallirr6pol,t) prezent. tftr :rlnodul !n-. inrinte de a-gi sinodecunenic liecare A*lfel a procedat sale,adici a mdrturisit gi a confirtnat dogmeie ct:pclrrcrtrrilc a chestiDar intreagaimportant;\ rlale de sinoailele anterioare. inlocmai ecumenice, sinoadele nll nu consistf, in faptul ci foate t:i anterioare, de credinfi ca gi cel prezcnl,au repefit dogmele Arhiur.'ltti clrrlriobservafiainfeleapt[a r;i t.iria accasla, inrporlarrl;r tnt&iu in aceeacdr consisi& c;tnon,E) itct':;lui lotn tlin i:orrrt'rrl,rrtrl pe credinfaunitari a sr.r inlente!az& .rlr",lortlo,!tttc nr,lrlrrrl'iilr',r prosl;lviti h-li Dumnezeu' in Biserlea ,trt fost t.tt'i lr.ir'lr.rlrlnr', Irrlrrror prin miniea lor luminati rte lutnii, i ,rtt fn';l ltttttin,ttot'ii !l r .rr grritt curlln ;r adevirului, +ttnttitglcrca lhrrlltr.-,t.rr, frrlnstatornicla al doilea. q;iprin viafa lor sfAntd,,qiin ,tttgviirultti hrr frr p.l'rlr,trr'.t orde credinf* r'i'ttotneittl mdrturisirii sf inlenia rilrrrllrr ,rt'cc.t li Apostclii" dela inqigi neintrerupli irt lratu;tnilcrea todox.lr'un';i';l,l n frtsl p,lstriti crr sfirlfenie Sifird intrerupere Fl c,rrol)rr.{l.url'{lr('
i i xtl v, I f A t l l l rl tfttr r fl r l l l 'tcr l t',t r tr l r tr l o xi t ( ::'t,'tr r l ttr :'t"l Ti m ' 6, 20;

-t

ll llnt l, l,lln)

l{arianzeanui a incepufia anur 36e ceiebra sa iuuar,tuoe*apot* 'geticiiasilpracauzetr$r, pentru cari a p*r6sit.scaunutr constanfinopciuluil)gi anume ci o:,"!ce cuufiutgi orice acfiu'e trebuesi se iirceapl eu Dumnezeu gi sfr se tr:rniine cil f)urirnezcrr.j) Ei ttrdr1ill'ises; ;i pr,rcl:rm:r ci cleciin!;r tietlr.re irLrar,i-gi 1ta:;lral.r neleliti g11n'l a fo;t tra.srni:;a dc crr'r. /\pol,r.ri r,.,ri'giji 1i l.ifirrlii in_speciai lo.llc dogtrtck: t1cci.ccli,rl,r, r:;'.i.,,rr frr,,lrl,rl,, l.r si'oadeie ecriinenice : la priurultlrla i{ir:ci.r (l.l:s), l,r lrr.irrrul rlcl;rConstanfii'ropol (381), la cel delaIltcs(431),la celdel;i Cai,:tciori(451). i': ili dciies dela consrantinopor (bb3)9i ra ai tr.eiiea creraconlj aiui este vorba despre cuv6,nta*a apoiogetrci, pc cafs Grigcrie -sa Nazranzeanrir a rostit-o.in B6? pentruca se-ql ;uaiific,l tuga in -enuthiroiouirea . singr.rrdtatc din anur 86l dupd sa ,.nteupresbiier da oEtri tatdt s[r, Inr nu penrrueesi-qi justifice firga sa clin scaunurconslantinoparurui Ve:ri : lius. Popol,ici,Istoria bis. rrniri. rol. lt, pag. IZZ) N. Tr. rJ; (.irtiJor, Thoolog.orat, Z (al, l), c, l. v " ilillr al: i i;t,tttu r,i ,tri :,j v ::;:u .i t' ,i trt,,,r,i i ,,,,,,7,,,.,,...t).,);.;1,., . ci l r..r ul l am iilij' " ' aliir ne i l r i n tmu l fi b i l i tc r.tl u cfl c i i i v i ol ,rbi l i i tl r.r:ri t: :;rrv,rrrdrrrn)i n

( l nnor r r r l 2. rrlrttttl n rrrt:olllrlrtpl ftlcru pt'eobun fir'urrlr,ltlttl El de

cR rlrt nt:ttltt inninlt: sll rrlm&nS in{S' itor(: hrnt:tttttillnlrr rllc gl slul<lntlt'llr', sl)rc lolosrrl suflelelor' gi spre tdrn$" dulrea lrnllrnllor, cr:le 85 {l{: canoane, cari au fost prl' mlfr-.1l tnhlrlle <lc sfinlll 9l tericilii Ptlrinli cel nnai neinta de nol, dar incll gl lronsmise notts cu numele sfinfilor gl xlt{vlllkrr Aposloll. $i <lcoarece in acoste canoane ni en dcrnnnrtll ";[ prlnrlnr A5czfinrlntele acelorogi sfinli
l l l rrrl mahl c , rtt' ;l nrel c ,rl l l rl rl rrrl h umt.l or ql noodc oc ttm, s trnt c i tntc X X IV ],l l l i l l i l rl c nni (rrl . l l , tS tl tl ),(l ohpng rtl rnl rrl rr" "l ,,|' l n I' A rtl l I dl n v ol . I). fstl l rfe tl g i rerl r, rrei l ' nr rs s rrl l A ,l al rt ItrtH rl [ , l o nc e' rl c l tnon] ftt deapre A ;.t' l l l tar l r, ' ' 4t l l . { Frtrrr,rrl 6l tt l ! tttr' nl l ul tc rr I el rl tr' ,,l rrl rtl l f r,' tt|tt. trpl FH H * rl al rrl l a r,afrrl l ' l =; tl pl l 1:l tl ti l l l ,.l !l H u l ?erl V i r.:l l l l i l l l l r* l l e t r,,l tl tt,rtl i l rrl i rl rl l r' dp. ' .l i !: .l )uonrodo i n. l) lN rrhr' l l l n.6 tt l l tl l l l ttc l s l f l l l u.l l t P atl l ,,,l tl urs i !uttt ttts l odi ' , qi c omtdl fgradu * r pl 6,hl , I rr' i l A l e* r. F tl . 1,tH . r' i t /, l l l g, ft 7 rq ) C onrparh *efl tH l rl B t tr|i l l * rGa ,t i ri l 9l tl tel rr-l k * l r' l rr11;rrl orl odrtv l ol ", png. l -- t' r. i H ra*e*

,t *

Apostoli leditatel prin Climenl, in cari inc6 din vechime s'au introdus de cdtre elerodocai spre paguba bisericii unele lucruri falsificale qi strdine de dreapta credinld, cari au intunecat penlru noi frumusela sublimd a dogrnelor dumnezeegli; am lepddat dupd cuviinld aceste Agezdmintespre zidirea Si siguranla turmei cregline, .judecdnd ca fdlurile minciunei erelice nicidecum sb nu fie primite 9i puse la invSfdtura sdndloasd 9i perfectd .a Apostolilor. Pecelluim insd gi pe loate celelalte sfinte conoane date de sfinlii +i fericilii nogtri Pdrinfi, 9i anume de cei treisute gi oplsprezece sfinfi Pdrinfi adunafi la Niceia, 9i de cei dela Ancira; 9i de cei dela Noecezagi de cei dela Gangra; pe l6ngd a. reia, deasemenea ceglia 9i de cei dela Antiohia Siriei; dar 9i de cei dela Laodiceia Frigiei; apoi de cei o suti cincizeci adunafi in aceasld cetale impdrdteascdgi de Dumnezeu pdzit6, 9i de cei dou6sule intrunifi intdia datd in metropola Efesului, 9i de cei gasesutetreizeci sfinfi gi fericiti Pdrinli dela Calcedon, asemenea 9i de cei din Sardica, apoi gi de cei dela Carfagina; dar incd 9i de ceice "acum a doua ord s'au adunat in aceastd de Dumnezeu p6zitd 9i impdrdteascd celate pe timpul lui Nectarie, inainlestdtdtorulacestei cetdli impdrdtegii, 9i de Teofil fostul arhiepiscop al Alexandriei, apoi 9i de Dionisie foslul arhiepiscop al marei cetdli Alexandria, apoi de Pelru lost [arhiepiscopl al Alexandriei 9i martirul, si de Grigorie, foslul episcop al Neocezariei 9i de minuni fdcdlorul,de AtanoslearhiepiscopulAlexandriei,de Vasile arhiepiscopul Cezarlel din Capadochla, de Grlgorle episcopul Nisei, de Grigorie de Dumnezeucuv8nldlorul, de Amfilolrie al lconiei, de Timotei intAiul, fostul arhi' episcop al Alexandriei, de Teofil arhiepiscgp al acesiei mari cetdfi Alexandria, de Chiril arhiepiscopul Alexan' driei, de Ghenadiefostul patriarhal acesteide Dumnezeu pdzite 9i impdrdtegti cetdfi, dar incd 9i canonul dat de Ciprian fostul arhiepiscop al l6rii Africa 9i martirul 9i de sinodul de pe timpul lui, carele s'a pdstrat in locurile lnaintest6tolorilor menfionafi gi numai dupd obiceiul predanisll lor; gi nimdnui nu-i este iertal a schimba ca'

noanele mai nainteardtalesau a le desfiinfa,sau a primi, afnr6 de acestea,alte canoane, ndscocile de oarecari Indtvlz.tcu Inscriptiifalse,cari au cdulatsd neguldtoreasc6 cu adevdrul. Iard dacd se va dovedi cd cineva va in' cerca sd lnlocuiascd vreun canon din cele zise cu altul nou, sau sd'l desfiinleze,primegle epitimia precum ho' llrttgte acelag canon, lmpolriva cdruia a gregit 9i prin aceasla se vlndec[ de ceeace a gregit. 10 intiiu al (:lfrirp.;I sltt. lV ec.,sin. VII ec.; t Cart.;
rlo llp a ) , siu este unul dintre " Acerrlcanotl in urnta caracterului Biserlciiortodoxe canoanele toafe dintre r.efprtul lrrtporlan|: important cel mai este el lar porrlruglilnla drepluluibisericesc cari s'au dat pAni ld anul 692,$i anume dfntrt foate cetelalte, canonic Ai ecu' prlrt aecslcanons'a conlirmatcaracterul tllrrdr:lt CaraCter lOr aveau emiterea la Cari tlt: CanOane, A tulrr tnettlC iar tlutttnlpcntru uncle Disericiprovinciale, ql pllers o$llgatorle ecumeni' prlmcsc caraclerul lettttt Inefp areslelttle tle cdngflne aici penlrrr lllrt,rlca frtlrcag.l ; Infelegem rlttlll el ottllgatlvllalll losinoade dllerite rlc c{ltre dal ['ntt carl acele f6nlaps, loale gccolul pAni p,1rl[ll III'lea al dcla si ltteepand celoEl tlo $1, apostolice. nici. canoanele mnl lArrltt,lf,rjl a exlttdadlnlr'lnselc ecumenice sinoadelOr acetla ntenllonc'azi Canonttl 9l canoanele sinoade acestor Canoanele llnula trr sccolttlal lV-lea9i al V-lea. - 9i sinodulacesta, eveauprln sinu tnsfrgicaracter ecumenic, din acelag aceasta face nu gi canoane, aceste Clnd me'nfloncazi ci prin canoane, celelalte ffiollv, pcntru care a vorbit despre ecumeun sinod de l(A$Ll a voll ei arate c[ orice canondat nlc chlar gl elupi c{llevasccolclrabuesA aibi in Biserici tot' pentru Disericd. dsalna caracler;l pulereds l('ga obllgalorie geneperrlru ottllgativltatea proclamatrtl lotl Elnodulet'prlr, cum lelul ('Altoen,'nnrnleara lolotlali 9l nlB f lUlUtoftfsrltlr pe In vlgoare eratt fB re etlnrldtlr arlrfe l;Vnlrc rledrepl, carl priproclam1 prlrr In llrtllare afgnelIn prretlg blrglpnlrt tl alat pentru viafa uerreralA rt httporlllrlt nolttte !l Ulnf* eeearla t'il tl illtlru rlrcplrrlblserlresc. Hccrleecc+B, In t e privr;lF t,ltttult:le, rerl lrr vlilor vor avea sA lie in vipromulgiintiiu nlttoclgl grt*rerlrepl legl trenlrtlFlacrlreltttrengti,

,$

ll

sd lnlocuiascivreun canon dintre cele menfionate cu altui ncu, sau st-l desfiinfeze,primeggeepitimia precurnhoiar.igteacelap eanon'impotriva c*ruia a gr*pit qi prin aceasta se vinciec*de ceeace a gregit.' Acelag lueru il spun gi p&rinfii sinodului al vll-lea ecurnenic in priinul ior canon,av8nd in vederecanoanele in$irateln acestcanontnilan gi conlirmdndacest canon al sinodului lrulan.Altcumdespreaceeaci trebue si se cbserve obiceiulvechiu, traditiaveche,k'gea 5i c;rnoanele vcchi, cft ninimic si nu se introcluca lmpolrivacano;rrrclor gi ale sinoacletor P&rinlilorgi cl trebuesi se excomunice din rJisericiiloli cr:ice ilu se supunacesiorcanoane, - despreaceasla vorbesc dlspozifiile tuturor sinoadelor (6, ?, tB, tB sin. I ec.; t, ? sin. II ec.; 7, 8 sin. III ec,; canoanele 13, lg, Zg, gZ, g4, g?,9b ale acestui sinod; 7 sin. VItrec.; 2t Gang.gi aitele).Episcopiiortodocgi !a. iurdmflntul lor, ce-l depuninainte de hirofonien rostescreieritor Ia canoaneurmdfoarele: .,Figiduesc c& voi p*stra canoanet*
r) Aoupra luturor aceslor csnoaneveal ceeacee'& spus la pag. B 5!) din parloe I vol. I al aeestcic[rfl.

adeviful yry|e,ri i;'elvat rois, irpai)4)oi)t,,ruq rrpuTap,irrerv x,wi,vr*, tptvouq,;raptt<}!Teet|ntyu,tiyttq,. I ilferciv, {} 6tdpcug mtpi. rai6, ;rpoze {tro ;!v{D,} 6u'/rr?dvra;, riiv riv ltj;iy,}tmv rcrq),ei$eurlsrr;pri.eox eu imTatp,qori,tttu,,t).lar dac{ se ua dovedi ci cirieva va iiieerca

canoansle apo$tolice sirioadelor ias), apoi cancanelc ecumenics; p'rimul(20),al doilee(?), al freile.r(9), al patrulea(30), dupil aceacanoaneie sincadeiorpariicularc: dela Anclra{25), dela Neoeezareia (15), dela Gangra(2t), clel:r AntiohiaiaS), dela (60),dela Sardica Laodiceia {21), clelacarlaqinadin anrrl4t$ (133)si dela constantinopol cli* anul 394 (r), ri in fine canoanele sfinfilor Pdrin!i: Dionisical Alexandriei (4), Petru al Alexandriei orir;orie al ltreocezareiei (1r), {15), Af;rnasie al Alexandriei (3) vasile ccl ,\'lare (92), Grigorie l{irearrr.ri (8), Grigorie Teologul (1), Anriilotrie al iconiei{l), Timofe! al Alexandrie! {18}, Teofil al Alexandriei (14), chiril ar Arexaridrie! (5) *i Ghenadi* al Cortslantinopolului (i), de tof 625 canoane.l) Ref*r!f,:r la toateacestecanoane siirodul spune cd .nimdnui nu-i este ierlat a schinnba canoancle mai nainte arafato $eu' a le desfilnfa, sau a primi,afari de acestL.a, altecanoane, rt.)scocite de onrecari. indivizicrr inscripliifalse,cari au ciutat s,trnegufdtoreascfr cu

lrltntrlur Apostoli gi aie celor gaplesinoeeieccumenicegi ale cehrr lrrr';lcinstite sinoade locale, cari s'au lcgiierat pentru dreapta r lr',llrrl,l 5i cari s'au agezatdrepl canon gi agezdmint slint in rli[r.rik' linrpuri gi veacuri de c6lre drep!ii luirtatori in stAnta r rctlinli orlodoxd catolici de rishrit gi lagScluesccu iuruinta rnr,,rtleplind cii pe toate acesteale voi pdslra cu lrutere $i le voi fcri uc:;h'imutale pina la siArgitui vlelii mele; gi prinrescgi r,rr lolul r:t' rr fr)sl prirnil de acelea gi leaBddceeace s'a lepidat (lil. 2). .,[).rcl voi cilca ceua din ceeace am fdgirk. .rr't'h.,r, rlrrll .trrrrrril rrr,i vrri ,rr:rl.r vr.liirtagal canoanelordumnezeegt!..., ,rlrrru I t,1 llrr rln,pul,rl irrtl;rltldc toati demnilatea$i cinstea fdri rlrt rlr I o olrh.r llrrrrr.:nrr cuvint Si sa iiu striin de darul cel cel-.rrrrprirnit la con$acraredela Duhul Sfint prin f r!.rr,|r.i r.rr.r. Irlrrrlorrlrr"(lll. l,)), Mdrturisires de credintd artodoxd despre r lrr.'illrrrrr. irtv.rf.i urnriiloarcle: .trebue si credern ci tot ,rrr.l,r'1 Sfiulii l):rrinli la loale ortodoxele rrrl.rr' .ru .r1r'z.rl sinoade.ecur. ';l ;rrovtrrr.i,rk', ori 9i rrndear f i fosl ele alcdfuite, igi are rrtr'nlr pirut :il.llrl, prr'cunr .lu zis Apostolii s"a ur'lqlrr,r rlr.lr l)rrlrrrl ; r;lilrrlulrrl ltrrh ?l rrottl (l p. ,rp. ll,,,,i). l)upi pilrlalor gi celelalte rllrtrlrtr{e nllrrt'irtr trl ,l{r'l.ri.r lcl ,rtr irtl.ril hol.iririft-' l<lr."t) pr!llrr.,t hiltt'riccasci lh,allfr,l lrr prlvlrrlir,rrr'.r!.1.r nu csle lirrrll.rl.l ln dr llvll.rlr'.rti.r rk, lt.lUh'r.trr.ulllrio;tr.t 9i priu aceasta r..r o lliscric.l plrlicrrlarl sd ailii lenlt fl. r.xrlrrdr.lxrrtbllll.rk.,r jrrr.llilor s.rlc dcosebite. Forul glla n.rk. rgrr.{ l,rlr, ln llrru,r irrrprr' a irvul gi lotdeaunava aveadrepk)ldt,,lrrn.l ir,lllrilallvlll.ir,lltt.:;r' lt.11ilc vechl sau sii tlca allcle noud, firegle linAnd Irrl 'i.1 ,rlrrorqr. rir..ln.rtitlt,l dt, prirtclpiilt:dc bazi exprimale in canonul general hlqrrk'r'rr',l)up.'rt'uur in tinrpuriltl vechi unelc sinoade au desllltrl.rl 'rarrnrr rl,rl .rlhr fornul ullor norulo date de sinoadeieanl rrtr nott :;irlod nr .lvca ;rcest drcpt, daci lel'ln.u'r',t,rltt.l t;l ,r,il,tu q'ar ltrlturrl,Itrln ur'ttt,trr. rrrrrorrttl :l ,rl r,inrttlrrltti lrtrlau nr[ rerllrr lli:iclir,r c;t 1ticind la tlrilnge.pulr.t.!,r lcttfllil1lp l1rl1ifr.r',n'r' tr.lr'('l,t ittlcrz.iceln rtlrl rtll ra iln tt pttlr,,tqrltllttll,l f .lttrt,ulrlt',
r r r r r nlil lot ', ir t r 0t t lf at liclie Cu gsttetal t t |l|t llf h, ilFlt r t lf r t f r ilt ! 'ht f1q1 ger t et , r le I t lr hllr r l fegl l e lllnr t ir li nlhr t lox( . , 'ilr r r ! salislacer ea !l u r *t t snif r l ils 1, , 1f 1r r llr r pr lr llll llt nlfr . , t r . l nunr , t i ac! iunea ;ral fu+ rllut
tf l ' arl ee l , ref,l r* ,1 | 6tl |* rf, ;,! !*'gi e rrl ' -' l r+ { s di l i c l ueeeer' $f, ;1 l :l l l i l l gc rttl r,. Inl rodttc ero i n teo,tt

3ll

arbitrard a indiviziiorsiriguratici, din oricare treapti bisericeascd ar tace parte; restrangtoate Bisericileparticularede a modifica vtre'uncanonprimit de Bisericaecumenicd impotriva spiritului generalal dreptulu! biseticesc; la nici un caz insa nu impiedici torul cu cddere, care are cornlrctinfh idcnlicii cu cetce a datnorma respectivi, agadari un sinoclecurnenic, ca, finind scamade necesitdfile qi cu olrservareaspiritului genera! noui triserice;li al normelorlegale,si dea un canonnou sau si dea o formi nouA unui canonanterior.Adevdrurile gi moraleisuntacelea$i credinlei gi trebuesi rdmini aceleagi ai nici odatrinu se pot rnodifica, penfru toldeauna. Legilereferifoare la'viafa externi bisericeasca insa se 1:otrnodiiica gi s'au gi modificatodati cu vlafaBisericii. Duhul sfant, care a inspiratpe pdrinli intr,untimp oarecare cdncl au dat canoanele lor in conformitale cu nevoiledin Biserici, acela$Duh $f&ntnu a incelatgi nu va incelanici odati dea inspira pe Piirinfi, cdnd se vor adunain alt tirnp in nurnele Lui ca potrivit neiroilornoud ale Bisericiisa modilice legileanteri,oaresau si dea alfele noui. Dar pind cind nu se va lvi un for legislativ, av*.ndaceiag pe care a avut-o competinfd, sinodulfrulan sau alt sinod ecumenic in privinfaemiteriicanoanelor, pind atunciloate eanoanele, cari alcdtuesc astizi codicele canonic universai,impreundcu celelaltecanoanereferitoareale aceluiag codice,sunt necondiiionat validegi au obligativitate pen{ru riguroasd tofi celce voiescsd facd parfe din Biserici sinodultrulan,dupice a proclamat in felul acesta obiigativitaieagenerala a tuluror canoanelor gi acceptafe confirmate de Bisericaecumenicd, prin canonul totodata perrnite siu ar 39-rea particularis Bisericilor ca fiecarc sir-gipoatdpistra 9i urnraobiceiurllelocale.FiecareBisericaparlicularipoalc avea,conforrn impreiur6rilor, in cari se gdsegte, afara de canoanere universale, dreptul siu bisericesc special, Si dupdcare igi conduceviafa sa externd blseniceascd. Acest drept special insd in esentd trebuesd fie in consonanfi cu canoanele gi funclamentale universare ale Bisericii, trebuesI fie pAtrunsde spirituldreptuluigeneralgi in particularitifilesale frebue sd serveasidacelui scop, cdruia serpe lingi aceasia vesccanoanele uniuersalebisericegti. liecare Bisericdparticulard in viafa sa exfernd proprielrebuesi seconducd in prima linie de canoaneleo cari sunf pentru tofi universal obligatorii gi numaiin rdndulat doilea de agezdmintele salepar-

lk rrl.rrcr;pcciale. Pe acestedin urml le poatemodificaea sinqrtril currfurrn impreiurdrilor, cari se ivescdin nou, pe cAnd carronnt.lc lundamentale trebuesi le peistreze cu orice pref. Aba,u'bitraria unei Biserici particularechiar gi numai dela It'r'r.,r lhrllrr.rliccle canoane, universal recunoscute de Bi9i conlirmate q.rlc;r ecunrcnici, pune Biserica respectiviin situafie de schizmd gl t,.r lrrcr'lcaz;i dc a li membrda uniceiBisericia lui Hristos. c.rnoarrtlc Ai,r rl,rr.1 cari constitueec codicele canonicunipentru .rrr1,1r.1 tlro'ir'lrilc obliqirlivitate universali tofi mern. sr.r,r,rl, lrlli lll:r.r1, i1.t)lrlirl,rlivil,rlt.,r rccaslanu estecondifionati de izgi contirmarea rllri r,ll'r.r,ll tk,r'iv.i, vnr.rrl, ci dc acceptarea lor de rilnr lllet'rir'lr.rurl('nir',1. l,rin urnlare au obli. toatecanoanele privirtrdaca au fost date de un sinod lrlrrrlfil, t.lr'.1 rlollvllrrlo slunonh r,ru (l(,rrrrrirrodparlicular, respective decitre unulsau 'l'cmclia, pc rllrrlrr, l',trirrli. se bazeaz6, eflrrf iil. care toategi izgi Tratlcriv;1, tlitr t';rrr, lt),llr! cstc$fAntaScripturi lrrr,n', vnrtrl1rr r ; an , u i - ap r e d a t l, r r l r r n r . l rlrld i:;crica u nc o d i c e rlllia .l l : i r r ,l r lrl,rlo'r rl.lrr,i,r rlc lpUlgnlo,pn lr.rl,rt'1r'rrl.r irr lrt'lrui si-gi conducii viafa
i a, I r t r lr r , r c111116; f n: . 1 r ; rogt t t l, 1t l r ', t t 'r ' lt 't 'lr t t r ': l, i- l t t r nr iir ct sci, a qr r ur l n l, r lor r , J', . r 1 r lr . r r r llhr , trrlr . , ; lt 'it t c; t t 'i lt oat c sa anttl rrtlr , r l t r r il1t , l l ttqi l nr sr ol 1l lr l 't t ', 1l, t l ( , llt '. l, ll( '( 'ir f r t vA ilv0a Sil O Uf tl trrr' lr r ar llvllr r lpr rll. I nr 'ur r rllr I t r l, p, 1, ; lr '. r lrir t l: v; ut gllt clie,consl i l rt" i r lllir r r lplllr , gx. lr , r / , r r Jr or , r lli: ; t 'r ic. tct lt t dt r s. lliind de Sf Anl l rr lr , 5l r r lr r t r pr r l or r l, r r r ir , r t 't ',:r; ; i ; t clivilir t ca sa in lum e. De 1111 i', r t r cot r t lus, ir t gener al, Apost olii, ut. dl rrrk . gr llr r t ipt l t , v, r r t r llt r 'llt : r

in llristosgi acestei rrinrllrrlr'urrrnrrrrril,rlt. 1rr loli ccicecrccleau l,rrr rl,rl clircclivu cutrtsii sc orAnduiasca in viaia sa t'nlrrrrnil.'lli ,..inrlt'r'rrJ, gxlt.rn;! lrr felul ;rccsla,SfAnta ScripturdSi Tradilia ri'.r eliidilin cursul timpului cdificiui lr.rrrt.li.r, fnrtnFn/,1 l)(, ('.rr('
rl sr rl t elr l sl lll'r t 'r lr ll. t r r l r lir r l, ll ir r lr . r 'gr lr , ll vil r lir r lli', r , r . r r , t; r i Sf it r t ci St ; r iplr r r . igi . t vr . , t f t t r ilt , pt int c S'au el l ta'lt llr , i t llil1lr r llrr r , t t i f t r : l r ilr r n, lr lr . lt .lt , lr lr r llr r r r , t lt , , r , , lll, llr r pr r r r lt t t r lt lr , r 'llllot ' r lt r ", lit 1t i, Ce ur r t lle l l rrttl r r inr r nr lcle e' au i, , ll ln lt l*ah f l, r lc lr llr l, l lir r r r lt ' inlr r , . r t t ii 160 Si . r t r lr . it t l) aleslina, l f,l f ilr r lr c=lilit c=+ r t llr f : r r lr iur t r lr r l, , ilr r nt r r lr . lr llt , t : ; ilr biit or ir ea fl el * ta, l'*lt l, I lalia, ll1e. illr ul1111si, t l I 1f c'; t t 'f r 't ilr t , t l'rl, Fa= l iLt , =ir r ui, lr : lc:r llir Jlr r lLr lr i, r llr r r , r r r , ', r lt t l l', t vr 'l t [ in Sam osat a, lt r r lt r . '; liunlll bot czult r i er eal l i ft: lllaf *l r ul, r 'i' r t l, 'r lr r r r , lt r llnul l t lir t ; t l. t t r ; lc l; it r oat leli hot al l r i l tr elr ; 'lar 1r +r iu, l, , , I nt , r l ut . 1t '. . 'r0'

3i2 r6,rilelor aveau caracterlocal pentru un ieritoriu sau altul din Biserici. Dintre toate acestease disting,in urmaimportanfei lor. sinoadeleecumenice gi zece parficulare,ale cdror hotiriri au caracteruniversalpentruBiserici gi normele lor au fost acceptate gi aprobate peniru conducerea gencrali a Uisericii ecumeniceAlari deaceste normesinodale, Biserica pentru. mai primegle conducerea sa generaligi canoanele a treisprezece l)irinli. Dupicumsinoadele au fostinterprefii principiilor fundamentale de drepf din sfinta scripturd9i rradifie, tot astfel uniidintre sfinfi!pdrinti au fost interplefii agezirnintelorsinodale. canoanetes!nodale confinnormegenerale,pe cari plstorii unei sau altei Biserici particulare le aplicauIa cazurispecialeconform impreiuriritor" ce s'au ivit, dupa proprialor aprecieregi pe rispunderea lor personala. Aceasti realizare a normelor sinodalede citre unli dintre pistori de multe ori dcveneau publiceprin epistorere lor pastorale circutrare adresale turmelor lor, prin enciclicele canonice ale unui pistor adresate altuia,prin rdspunsurile lor canonice la intrebirile puse etc. cunogtinfeleprofundeale unoradinlreacegt!, pistori au cigtigat recunoagtere generali in Biserici gi din scrisorile lor pasforalesau din alte scrieri ale lor au fost scoase locurilerespective, cari reprezentau normelesublimeale conducerii pastoralebisericegti gi au iost accepfate in aceastfr Si confirmate calitatepentru Bisericaintreagi 9i au format, impreuni cu cele de mai nainte,codicele canonicuniversalbisericesc. Pirinlii sinodului trulan menfioneazd in canonul lor "ASezJmintele SfinlilorApostolieditate prin Climent, in cari inc6 (hi rdv [repo' din veclrime s'au introdusde cdtrc eterodocgi d65ov)spre paguba Bisericii unelc lucnrri falsificatc Ai strdine dedreapta credinfd, cariau inlunecal rroi fnrrnur;t'l;r sublimit ltcnlru .ant a dogrnelor durnnezeegti" spun ci lepdclat clupi cuviinf;r 9i aceste Ageziminie juspre zidireagi siguranla turrnei crcatine, decind ca fiturile minciuneiereticenicidecum si nu fie primite 9i puse la .invildtura sdnitoasi a Apostolilor". Despre acesle se face menfiune in canonul g5 ap,, "Ageziminteapostoliceo carele zice ci "nu trebuescrispindite luturorpentruceletainice dintr'insele(3d. rit i,t airaTep'tornlt)" $i ci au fost destinate spre intrebuinfare exclusivpe seamaepiscopilor.Acest canonal sinodului trulan,gisind ci cinevaa introdus unelelucrurieretice in aceste Agezdminte, le-a despoiatde acel caracter in viata

313 l1l:ri.tl(li,pc care caracter l-a recunosctttizvoarelor canonicede ,ln,pl lri.n'riccsc. In urma acestei dispozifii a sinodului trulan, in , nlllalc rlc s;inodecumenic,Ageziminlele apostoliccau gi incetat ,lr' .r .rvr,,r .urloritate legaliin Iliserica*- dar pentru qtiinla drep' Irrlrrtlrl.;r'rit:r.sc colecJiunea Agezimintelor aposlolicea avut 9i va .rvr..rloltk,,trnla nlarc irnportanfi. tdv &7'iuv t'itltrl t otttltlt't'lal acestui codice este: JcataTui
t,ttt,.t..;),tr ,it,t lt / r,',,t r,:r, : r,,i ' I\,4niov itrtox,jntu re zai rolirou i txo o r r i l a v.r ) i r r l t , , t .t, ,i .',t,t.t' r r 'r r . :,,l l t :;i tttl l l tt : Jta r a yu i r d v 6 yl o v

,rlrrlilulirr., irr frlrtttacum sunt astazi edilaie, sunt Agr','.lnrlrrl'lr (.r'1r,.,.r irrr1r,rrlilu ficc,rrccarlc in cAtevacapitole.Cartea irr rrll despre moralipentru laici, t*l,r,,,l I rlrrinrlr.o lnr,,\l,ilrrr,t 5lcncral;i .. ,h,t,.t ls-1lr.r;n rk",l,r'i' c.rlit,llilcai datoriilepreotilorin general; rr,irlrrvt', rlr"ilrtr:botez 9i despre hirotonireaepist lttltt 1k'rilrsl rf rllllrl '11 palru r lr.rrr de:;preingriiirea siracilor 9i fecioalhrr; .r tnarliri gi sdrbdtori, a $gcsec nrhrr' ,rlir.r'n'iilr., ,r r;/nciu dtl.;1tt't: ,lusptr'1,;tr'rnl, agaptlcsltrelegea mozaicd; rlr'',ptr. trttt','rtt.rtt'',,i apoi n lrrv.1l.1lttf,1 rp'ttt't.tl.l ttlrtral,l, voi'begto lar,11 ffir r rtytlnrlrr .icr1,rt'lrllrrr, lll,,grsrr grrlrlrnl in ling rlr",ptr rtt{l.icitttt(f,t rrt'9tind; 1l , *tfr-rr i .,trl,, lrrtlr',r;,1 rl,trtrt'llr'rltrlttttt';t't'1;li rlr'':1t1r' txlraordinarg
q i l l l l r r l r l r l r ', , 1 1r l l a 1 r 1 lo nfirlllll r ,u l l l , r n r r tl r r r r l tIr 'r 'tl r ' l ) r ( ";fr i l tl i ttl l i l i tu r g i ce g i r ,r '.tr l ,l g r r r r tr l l ,t r r r h 'r l r ttttr ',t i ttl r t';tl l i ,su n tp u se rrlll t o l fr l l ttttr '.t .l ( 'r l .l :i l ,l i ttl fe a g i , CUm O

r F l r . i l 'r I,i l ttr ,ti l r i ,r Ii l i l i l l tr r

rir. lrrrilarlr'lrt lrct r'olt'clirttri dcosebile intre olalti, averrr.r:l*r,.i, gase ,lllt rar. I'llrrr,1 pritttcltl t"ilr',rlt.rlrrtl,l car!i, a doua din din rtlr..l ,r g,rgrlr.,r'.;i .r llr.i,r tlitt r,trlc.t a o1lla, la cari sunt puse .r1to:,trtlict'. t.d iurr.x.lt.uro.llrr,lr' Accasta se dovedeSteatAt prin rolt'clittrrii cat gi prin raportulprime.rl rrrtrcgi, lnllln 'trprlnqul
tf Je ! rr, t * t l rl lt,, rr; l | u n n g ' 1 1 1 u re rt r: i ', ,l:r I l rrrr' , , \ 1 , rr, rl ; l c rrl o t ' l t rrt ri in t { c n o ro l t t rt t l i t : t t tJ g, : l r1 1 i e ri f i . l l . J , i t rr= t l ri t rt rt t l t l ' rrrt t : , t , rt rl l illlll, I l,i l l rt , l 1 tttt.l I t ll' I tl,tttt,t,l, rl i l i l rl , i r-l l t l ." t, V i i n p t rrt i l c e i rrl rc l d 1 o K o n g t i ri l l o f die

l ul aF Ir * r

l , i rrt rt rFB F. re l t s l rt * rF.

I l 1 1 l r: l l t t I l l t rt rl i c t t rl t , t t l l t r' l rl t t ltoll

l l :Ear ,, l l : l ! F. .f qt,'l i , | = + r !f i r ,i :fff *riirE 31..=r ;t ,r i 1 ' t., ;i r !: :,l i ti !,iF

! ri r{ i i l rri : n , r* l , i'tt

l : rf i q l l l rrt l ri i l r I *li! !i,r | !'ln aiil , t r t rl . t | !! | I

Ef f!19 . Fi l | t

111 | ' ll -J ' , ' , 1,'i, 1:.:i l r{ i . , , ' rr lt .'

ltttt Lll, l l t t t , rt t , llio

WOf t dCf (l r: rl q : l ri rj l rt c d e S Und ,,uott [ )f o l e t\tiSexu

l l i l r| 6 1 i 1 1 1 u l , r. h ro dcf

t r, rrl ri rra .ir

rt ro l rl (l l (t f u l l f . rri y

ll,, ' I ll, 1.. . i,,=, r t =!t -l t , r -; l , rl , i i , l ! l i = ' re . e l ' .-l 1. rl re -1 . re I t l rt t , , l r: i : t t , , : | = ri : i 1 l e rl l!tllU, rr. ! r ' petel.,r

.l',i'tyi ] t rl t v l l v c t rr: rrri ) c a :135,

ihlil,ltl;l..tll , l l rt f l 1,

V p C rV i e d V a i t rc h e i g re 470 -* 5 2 S ), la

I / (l

314 lor sale geasecdrti intAiu cu cartea a gaptea Si apoi cu cartea a opta, precumgi prin forma externi a colecfiunii.l) Aceste trei colecfiuni diferite, cari alcdtuesc colecfiunea actualda Agezimintelor aposfolice, au fost compuse din vcaculal ll-lea pAni la at IVJea,gi ca temeiua avut unelescricri scurtc mai vechi,car! apoi au fost augumentale 9i in secol'l al lv-lea au fost unite infr'o singurdcolecfiune mare de citre o persoana necunoscuti.'X gtiinfifice, Dupi rezultatele cari s'au oblinul in timpul recent,. dupi editarea aga nurnilei"lnvdfituri apcstoliceu, decidupd anul. primci lBB3,baza colecfiuni adicda primelorgease cirJi o formeazdo scriere,care a avut titlul ; lmraTai rd't ti.Tiav ititoord).tu,t 3i h)fircvrot ftpo6n(ptu'-''4u{vat, poate carescriere ugor s{ fie scris6, sau de climent episcopulRomei, dar poatefi scrisd9i de alt climerrfdin secolulal Il-lea. scricreaaceasta a fostcomplectat* in secolulal III-leain siria, 9i in multe rocuri se pot observa aslfel de idei, cari aratrrcd celcea augumental cartca, a trebuil: si Ii fost un semiarian.s) Bazacolectlunii a rloua, sau a cirfii a gaptea din Agezdmintele apostolice, o formeazi "lnviilitura arrostolicd, menflonatd, la care sunt addogate c&ievaformuiarii de rugdciunigi indrumiri pentru botez.persoana respeciivi,care s'a loloslt de .lnvdfitura Apostolilor" a compus carteaaceasta $i a $apfea,agigderea trebuesd fi fost semiarian,deoarece gi in aceasta se observi cAtevaidei semiariene,gi ugor se poatec6 aceastaeste ficuti de aceeag persoand,care a redactat primele gease cdrli ale Agezimintelor aposlohce in formalor de astEzi.a) Baza colecliunii a lreia aclici a cdrJiia opta din Agezirnlnteie aposlolice o formcaz:i difcritcscrieri, cari au fostadunatc airanduitein acelag limp ca gi lrrirnclc rlouricorr:cfiuni, primclr: arlicii gease cirli gi a gaplea.n) L)arliurprrl, :i'ir f,,itrrl;rct,;rsl.r iu c;n.{' gi in genere in care s'a ltrculrcdacla.ca ac.slric.lcc[irrri a A5e zdmintelor apostollce in forma ei actuaia, rru 1:oalc fi nrai lirziu
l) Vezi lucr6rile menfionatela nota 1 pag. BlB. 2) Drey, a. a. O. S, 40 fg. * Bi,rkel!, a, a, O. S. 55 fg. 3; Comp. Ilpte'tvlou Jdo.1i1 pa1, St etq. ..Drey, a, a, o" -*. , Bickelt a. a, o. -- Harnack, a. a. o. S. l ?0 fg. .- pitra, luris occlco. Tom I. Synopsishist, pag. XXXVI-XXXV{II, t) ll,ouevltiar, 16a7,r1, pag" BE etc. -_ Harnack, a, a, O. S. 120,, - I.'rrnlr,O. c, pag. 74 sq. n) f)t"1', a a. o. S. 103 fg, *Bickell, a. a. O. S. l5gfg

_ gi!__
coolttl al IV-lea.r)Iar fiindci baza principalda acesiui ,h.r,rl ';r'r lui CIiallribuit cale Eus, S'a mai l11. ,r trr,il r;criereamenfionata codiceluia ptts in frutt{ca codicelu! numeie r,rrrr;ril;rlorul rrrr'rrl, Irri ( lirrr,.trf , ca pritr aceastasli arale cd codicele irttrCg deriUi rlt.l.rt lirrrt,ut r;;iasltel sa-i dea o itnportanli mai,fnare. ( olcr'tiuttc;r Apostolilorne ofera o icoanacomAgcz;imintelor di+ giviata llisericiicrcgtine conclucerea 6rr1,tttir.tlia, plrl.1 rlr.';p1t' arc inrpor" aceasfa trt'tjlitrtl, rr,lr.rirrrl.li li('r vr'.t(.ln'i Ei din ce\na Afn VfrZUIltCitarifga rlrr,ptrtlbiSeriCeSCs). l;1rl.rrl,l'.r.lril.rlrr.rrlrrr ,f ll,lrrlni lrrrl,rtr dar sinodi.tla' Agezdminfe, tllr'ttlrt.tt,' l,t ,tt:t'l;l() recufiogte lor' deoerece r i..,l.rrr!! l, ;l rlllr';l'tl r rt lliril itttlltlt'lattl,l ,ll.r dumngzga r:trblittta orAndulrilor ,i lir lr,,,,rI'r ltttltttt.'r l,',t pe .,irrr ceice ii pri;tt:l'siorcirli r,lrrll,!r'\lul{'| rrr pt'tvitr!it : *ll r |
r;1:,31 iu, r ', r l, r r r , l r . l t n lr t t 't t l, lilt t '; t l't ' ( 'l( ' liLllr r ezir it i pe t im pt ilsiu, l rr gl r l i, r vl r lc r ir l. ir r r , i lr ( 'lt ltt l r '; r iscolr i9i ci t r cbuese r espinse, ri llr r r lr t l t t r t , 'ir r ' t , t t t llr t t r ', lt ''ir r l111:5i 1 alt t r lci dacf i vor li ,1111 r r t 'lot lr ) ) iinll'insqlle' Ci Eisgr "'lt 'll( llll'oii t r 'r ', t 'r 'llit l rtttl l l nl. '1l. , . r 't r ', t t l r , it t r ir lt t lt r i lf ulan ne t lr '. pr ', 'i1i, 1 , t , r ". l, t l l rd rt lllr , r pr r 'l, r l lr t t . ; lt t t f ilC a;i 111, . ; t ft ;r ; r , lll, r r ,I lt t , t nt t , rt l. r l'r i . r , r " lr t l' / ': '. , r '; . , t t r ir r lt 't litVf
tl t', l ttl rttl rtl e,i i tl Il r rl r ' r r r:r l i r;l l "l ,,l ,tl r,1 l ,rl ,r,l l r! t t,t ,.i ,rr ti .trr' .t' ]l ,l l tt ,' ttl l ,r.trl r,,t tl ,l l r ,rl t,l I i ,l tl t,tl l rti rti ' t' l tt,l r' ,.l rl l l rl ,r' ti ' i ' ,,,,", l tl l t' l rt' ,, r ttr' .r!rl rtl ttt,tl 1t"= l ' ,,rl l r,l ,ttt' l ,l i l A ' ,;C Z;i C tl l "l l i fea l l tt gpune l tt' "' .' l t' (i ttl );' l t' ,l oti ' r ti tl r' rt

r' :r ni rl rr,i

, ,t l 1l rr,r l l r i tl t ttrl l ' r rtl i l t

trtl l )ol l ' i v ,l

i nl fi :bui nf"l fi i l i (l l ' U c $l C maftU '

l rttrt r tl trr.' ,t(l ,t l l t' I i rl :,,, t.tl ' t' i tl

l r, l l rl rrl rrrl rrl

rl rr.rl ,rnl i rtrrl nl rl .r' r i \:,,' .' .trtl l l tl ,' l r'

,l l l A .bi bi i OteC A " tfgi l U C fU fi

rrr:,rrl l rrrtr' ,r;,r

,r1x r' ,l ol i (,' ,

r.i l ;/i (l { .rr;"1 nti nfai

, r t l i r l r r tl r l i tr ti r r .r l r r l ttr l t'ttr ,r '1 ,', tl ,tr ,tct':l t'.'i .ll 'r r n l a sl fe l d e l ttcr ttr i , r r l l l r r r l ti u l r .,'1 \'.r tr ' r l r ' ( l r l r i l t,' '.,i ti l r 'i t'r ':;l ttl , C c I cOn !i n Al g Z&,,!' 1 1 1 l 1 1 l tr l r , t,,, r l ,' tr r l r r l r ttr r i l .t l i l r , r ') . /\'1 'r :;i ' t'xp l i ci i ;i fa l i i u l ca f,t" r,lre l' d { l " l r 'l 11' l t"t'l l ' tt :t ( ) :; {i l l I' _-

Ariezirmin-

3I6

Vezi Laskarew., Dreptul Oir*.io."r,'f<. lgg6, pag. 137*-l,Bg, p.uum si lucrarea menr;onar6 u rci ZiiririLi pre SZO.

,. rliiri-ru a.rpt, ci Ia chestiuni de credinlr'qi -utsolut'n$ inrrili.-'i"*oj"u ci aposr, lrebue s6 serveascdde lzner auxiriaf ro*io'i*r*tnnt "Aqezimintele pentru gtirnla dreptului"at. lv, Bgrr-403. ;t 9int, ,) C f. p i i ra , I,6 { _ .6 7 .

vidcnlrrr tibnoxiae. lix mnln ninrirumfictione,quam depellere non cat ndmodrrnrclilriciie; dcind,: quocrconrra r)cutcron.mium criminat! otres quasdam odctucant, quau cl ip". Jifui facillimo dcniclueex Srianierno'qucm itern,ocarus pn'ro instancro, refet,e'ossunt; qu.ur;. can'niEtii rugi mai noi, citind tocut sces; ;n",'ffi.".tui F-otie, aratfi ci celc lrei tucruri menNioaare d: Forie i;;'i*portan[6, iar pentm drepiut bisericese da toc nu ar,r. importan(i, --;i i*uil"

din carieaa ont11 A+ezdminferor-apostolicc s'aprimit in sinopsa canonicir) 12 canoane sut numele Apir,:-rr"ir;i'iA:.:r,;r,),,z anoane sub numele_ lui petru g' pavet(cap.Jtii;"; lunorn. sub numeie futuror Apostolilor i*p.-.oat,,i .iri .r"oJ,re-se gasesc gi in cormcialar). Laiocurirec,ou*,rii,, clirr curnentariire canoaneror gi noi ne folosim de.Apezami,,r,,r.j"r,portorice ra critica necesari a locurifu:r respecliveo) Sinodur tiurariiri c;r*oriur siiu prezertrnai nren!ionerzd gi un canondespre br:r*z-irca tuturor ereticirorsi scrrizmaticitor, cari revjn ra Bisclir:a ortodoxisi .uru canon. s,a daf in anur 2s6 in Bi;e'icadirrAfric,r pe tirnpuisf.-iuiciprian. Dar sinoctul irulan nu da nici ace;tui ca!10r1 carac{e*rr obrigatiuitdfii generare penfru .l,roun., pe cari le.a ciiat,ci ii E:llr jltrcagi ca celonrarr* rcprchclsicrli

_ 317 !iiil||til,t.rlr' lllnnrticaracterlocal. valsamon, irl comentarulsdula .irri rl r ,ll lui ciprian, larnuregte concepfiasinoduiui trulan 'lrrurr kr:t'r:',r,r.1.1,-1 rnnon gi arat;i cc fel de inrporlanf:ipoaleaveael .Prilt canonulacesla se orAndrregte iir Ir,silii,r lrl,;r,t'iccasca: ca t,lt r.i,.' 'i. inlor.-' la IJiserica ortodoxd,lieeretici, fie schizrnatici, lrrrlrrrr';r lrolr';,rlidin rrorr, chiar 9i daca ar fi primit Lrorezul mai ,lillltl,'.ll.rt' r.tti.'trl / ,rl :;inOd,-rlui al II lea eCttmeniC hOtdrdgte lrrtvilrrrl,r ccicr'lrebueSC 'l l,rlrrl.rll,r'rr.r ai la CeicenutrebUesC aceasla o deosebine 1:r'ivinta 'lll ri,rislr,rlr','.11i,'ir.rl'rlirrrlu-.it,in r;i!.rrr.1 t irr'rrr'1l.rl,rrr'lr,!norr,,ii linepe celces'adatmai idrziu. I llr.fl,; ,,iil'|||rrl,rl .'lr"r ,rl .,irrilrlrrlrri gi vei vedeaciceeace ll'rrlatt .ir. ir l' ll.,r (,rrrrrrrn. r,rrrorrrrl :;irtoclului lui ciprian)nu s'a 'rr. -*r'r!ri (lr.o,rrr.(r' rr*i|.ill'lt'l'rll li,rrtrrlil, .riolo s|J sl)uneastfel: nucanonul laf rl,: t lpii,rrrf,';ls1l ,11lrir,;ri,;r.'1r .rl llirii Africa gi martirulgi de rrir gr,r,lr',rl '-lll,lrrl lrrl, r,rr1'lrr irr locrtr:lcinaintestatdtorilor menrlttp,tnlrir llrrn,rll,,rltrttrtt.tl 16r",. Din aCea5ta Uf'.t11l)l'r,(litpi:,il r,rnl rrrr.l r.lnorrr lri,rr la tl,itt,;;ii rt*rdi.l r ,l Ir lrrr lru a fost in uz
r l l tl r r i l r tl r r ftt r i ti l r i l i l l 1a lrrll I ,tl .,l ttp i l r r l tr i ;r l l l l r 'i f C l i Sp U n CC U r e f r i l a l t f =1 , r l ; r |'r t r n r f 1 ,,;,1r,l 3 l r r l r r ;r .1 .,r ,,1 ,'tr .r tc[rl i t.;l ftfcr i l Of l a . : t c f i r i i :a l a r l r i r r n .r l l ' l l , 1 i q 1 l pp r r i g l l ,r r tr r l l r r l ,'r , l r o l ,i l i t'r 'i t ci ttu s'a r l l tl r r r r r r ,,,l {r n l l l l r l f l ,t ,!r .l r ti l r tn l l \, ( - l u o n u l ttr r .tr l i tttta l a l l u i I l l , i i , u r l i ,i l n t ,r i i r l r ,r l l r t r n r l l r ,,l r . r ,u to n i r r i l ti Vr 'r ,r ;Al b i Se fi C e SC r d l r r l r . l I'r | ,l n l l r r r r ,r l |r r ,n l i l t 1 1 1 .,,,,1 ,,r ,tr 1 1 ,1 ,,t,1 ,1 l i l C U n OSC U IU I r l r r l I r l r r l ,l t r r r l r l .tu l l l r n p r r l r l l r r i tr r tr l ,l :l ( l e ) .

: L)r:"r'liEu,E oupi ffi;,'frl,3l:i'i,lilT:'i #:;U\J',^n'1i" K)v,rrct:.,t; ,,,.', ,,ruu'r?,

,:i!i:rrrrir,ri"r,rill.l,,rr
,,;)'r;pr"lrirri,'r,eis .{v a87xi v (Pitra. ^rrilur,' ;,1; l, sr*" or,' ;: I 4si;' if,:*,| !i"r.*l. drzrit',,ti:ri,,
:6y. i::+o:t,),ttt,t ott,triiott: rort!rr!("/ d.y ttI,, ,tuvo_ ,,rri),;r'r,,, ,:tr,rr.;r;;;;

ifpostotitor, desprc cari trateazi canonul trulan prezent,gi afarri dc.canoanere aposr. mai sunt inci vr,o citeva co-

3 ti (.d L7BT., r, zb - t0). ll 9:r.-21 ,,1 Afar6 1 de Aselllintcto

" ) l b i d . p . ()I _ Z Z . n) l b i d p . TZ"

-)

l\*.,1 r,ul*tr ( ') lrrrgr.t.l,rrrl .rl .iitturlrrlrri lrtrl;rtta tost primit lllrrr,rl,.1 ln ( utlrrr lrrtt,ir,rltont(r.rl llir;t,ricii romano-catoiice,$i r' lt r.lrrr,. ',.r .lll),1 :,;iirt acea IJiSeriCd.u) vi(lrr,u.e Irflrr rtrrrr.rr

( l nr r r l nr r l 5.
f in e lrt t l r n l r R r n la 1 1 1 6 ln cinod l r t r q l r r l' r l i l r r l g l c r : r r u r r : n i s re r. e il . e a e l r u n t H r H l n r l t ' t g l r l i r , l r , l l r r r r . rn .r l l' r l r n c e l e d * t g lt t e+ e e * la i F flr* r rrr a l l ' r l a l r r i i k r r ll r t . p r l h l l n l l lg l v r e d Hie i d e l e r f l e r e o i t l t . l e p l B n n r o t , e h r li ) r n n l r r : r c r rc ,n r e l e q l l eefe gl tlclin5 *le ft*ttlR g l r ' u r f l l c n s c [c e l e 1l erltit'rqr,
Ir .:E:lii sl 3l ll ltt l. eVl ll l, | . , t ri t , B ! a ile4 qt r, l, lr \Vl. t E'i,l t r t

3rI"i)tr,l^ri,i;.irJrir^it(, "iry*-Z8z 77*8$ Bickell I, t0z_tg"' nuruu.r.' i Funk, S iO _ zz. Rpu:,n!,,u diayi. rr,:i i:,rt,ortir:u,tt,3 ;oii"ii !l*sa ;ils,) "ri., :rr :i; .,.1i .7|y!uu :.,'.,1r:rZ)e;u
}rp}.,_

llri r r atar .r r l r el r lr rr r r l l r r r .i or1l ,r rr l k ' l l r i s tos l ubi l or ul

(pitra. I, 105-107). Refcritor ra acasto difcrite .otectiuni apostolice t, ,ri";; ;;"r" rpune Zonarain comcnr&rur ro canonurgri npost. vozi -:o: pag." li-oin-pa*ea I vor, I nr acestci cdrli.

T,)l,a g,., !u,l,,Ao'.'::..(Pi,:u . J, e9: .tt9) ; 5)'"ii,i_" i,,,r",ri, rit ^i. ).7{,,,y r,t.:,,,t^ r0J"--104. Bici<eu.'r, iaa_irzi; 6) ,t.d,iyit,t,t,iiroo, :,,,,1,1,i 11.1".,I, r0Aft'v Eiitit,tilartiv;r'ounttrtdvrrsr

318 spurcale' cari s'au lipit_de ddngii prin nunfiie nelegiuite; pe l6ng6 aceasta cei dela ptei.fdntu Bisericd u fro*unilor_propundnd sd se aplice cu stricrele canon*l, iar cei de sub scaunul acesiei de Dumnezeu pEzite gi tmpdrdtegiicetEfi [propundnds6 se tplice canonull 'umalnrpreunfindinlr'una pe ir'bele $iar fl cu -comp6limire, pErinteg{e cu iubire [pdreril de lJumn 9i er,en,ca s6 nu lng6duim nici bl0ndelea sir fie slab6, nici sirictelea s& fie aspr6, gi rnai ales arunci, cdnd din cauza ign;ranfei infracliuneaa cuprins o rnutlimectrestul de marJ de bfrhali;. holdrirn impreunb cd ceice s'au cEs6tori|e* dou.6 ori gi au fost robjfi de pHcat p6n6 Ia a cincisp'ezcea [zi] n lreculei luni lanuarie, din Incricfionlri ui--puttur"* trecul, anul geaserniio sul6 noudzecigi'ouHgl ,ru eo vrul sli se-spele de oceaslasfi fie supugi cateiisirii canonicegli.Iar referifol la r:eice o* crrzutln p6catul de acest fel al nunlii a doua gi cari inainle rle aceasld -gi hot6rire a noastrd au cu$oscnt ce este folositor au inldlurat r&ul dela sine gi au nlungat departe aceastE irnpreunarenecuviincigasbgi str6in6 de e6s6torie, sau gi referitor ia ceice, ele cEror femei din nunla u doo* s'au s6v&rgitdeja, sa* 9i Ia ceice au c5utat sil se intoarcHgi s6 se in{elep{ea*cd gi repedepdrEsind*elesiuirile lor de rnai nainte, fie c6 sunl ' ptu*bituri sau Ji-u"o"i; referitor ia acegtia a ho{6r&l [sinocrurl sd inceleze ei dela orice slujbii srlu acflu*e - ieroticeascd, 6i sH fie pentru un tirnp holdrit ; dar lotugi s6 se pupggi..epi{irniei irnpdrtdgascd de c:inslea scau'r,rlui 9i slErii [prreofegti], indestuldndu'se c[ pol gerJea inainteaaltoro9i rug6ndu.se Donmului p!6ngdndca s& Ii se ierre nelegiuirea"cea clin negfiinlE; c6ci nu esle cuvlr'ncios sfi binecuviniezepe altul, celace este dator sd-gi viridece ranele sale. I.ar ceice s'a' lmpreunat cu o slngur6 sofie gi dacif ccees, pe care au luat.o, a fost vdduv$,toi asifei gi ceice s'au irnpreunat &ipd hiroionlre eu o nunt$ ilegaid,) +i adicfi, presviterii, diaconii, gi ipodiaconii, sd se- opreasc& pen. tru timp scurt dela slujbele sfinte qi s6 primeascEepl;il;;.vcrcgir.r lipseqte cuvinttrl : ilegatrj ( ;1rr..tt4vri,trtt ).

__q9_
llnr|t., npol Inrdgi s5 se repund in treptele lor, dar nicirler,unr Lil ,,,r se promoveze la all6 treapld mai inall6, lhellr. tlrrpfir:t:s'i desf6cul insolirea lor nelegiuitd. Iar lc lrollirim in privinla celotce au fost gdsili in Ar,rrelon sur nr'fllnlck: infrncliuni p6n[ la a cinclsprezecea [zil, dulll |trtrt s'o zis, n lunii lenuarie, din Indiclionul al pair nl,.n. r.;l rrtttttttl in privinln fetelor sfintite, ordon&nd irrrrrlnrvlll.l' ',rl lttttrtitttlrtononul, care- dispune co celce r'u thrttll rtrrltli dup6 botez, sau a linut r'x ltttprs,lllsql r,ulr,ulrlnF,eh nu gronlil ll clliscop, sau presbiter, sau rlfnr.ull,*u orirt' lrllrlvrt rlilt t:olalogul ieralicesc; deaori lepddaiE,ori des' FF*tFlrFael lrh'r' n lrrnl vfletrrv]1, fllnef!, nrl ar lrrvll, ot'l ttltt rlr:ledela teatru, sfi nu poatd qnu ;tt'r'*vllr't', :;tttt clittc<ln,snu orice altceva ll cltf*,.1r;1, l t ' l ' t r l l t ' r ' t ' t ' . r a f e l n g l t f lllt t
lr l r r t r , . r r ' lt 'lll. ; 1'. t , ', t 'l V, r 'lilc t '. M ') . I t t r , t t t , t t t t t l , 1r 'elJ hr r l'lt t 'lr "ir ' lit cr . r l c; r t t t lalt ele l7 Ei l i A p ei ea f ll{l'11r i r il lt t r ! qr r lgr lir t r r llr , , l( ( , 1(r);llll( ) ilt l0 t r C'bueSi tl i ni l fa lqi qr lgr r qr rt r t ll, t li r r lti, lllt ', t , l{r ", lt t l, t lt "; 1t l't ' c: t t "c t r al ga* 3 ArcEl r lt t r r t t lt t t l, t t t , r lt t lr i r t t r t l nlt ', r 'l'V, l r t t t 'r 'tI Z( ) ll. ll'. 1 if t 'll . t ; r h't r lr t l lt r t por 't , t t l[ , t , f iind O rtrtttE trlant l dr r ! lll=r . t r r lt lt t 'l t t t t r t t , t lr lr ' it t t pr t 'jt t f il'ile Collt im dl fl ur:l lle, ! r t l, , r t lr |r l I t r r i, il, , 11, 1 , i1r 1r gl ir ', 1 r l, t l dr t t lllo( 1, 1t (l, t l lt r r lr r t 'lt t r , ir ilc t le alunci, " atttr l l rl f l, r t li'; pzi! iil*lccslt t i canon' it r , ', t ql, l t t t 'ollilll r dut r t lt it i lt t t rl l rr .;l l l r, ( lt t t t r t t ul 4.

l lar f , ilr r un r . plr . r 'o1t , st t t t Jlr t : sbilcr , sau diacon, sau Ittntl ta r 1g, t sqt t r llr '1, 'it t t t lAlr lllr r ll, : it t t l por lar ar com it e l l eufrAr r r r r , r lr r r r r r lr r nllr . r 'ot r llh lr r l l) t t t t r t t t : zt t t l, sll sc cA' l etl esaer , A, r , R l1t t l r , r 1'r : lr . 6 lt t 't 't t t t r lll l) ( l r nir t : nsn lUi l bl el ge r lnr t lt r va f l nr ir t 'f lll t r ll Ht ' nlt t r lst 't t st 'lt .
l .+< 4 O I !! =i i r A l t r , t l {;,t,e =, t Hf
I = + A tt,fi l ,tl U l l i l i r,rl rl cEt ' i tn* i tl 3' t 41, .tl f l tr t' tl l l r,l l ,1rl r t' r l ,i ". ri r c .,, fl il | 4

l9 *tfe

I t.' ; l .l ;i l r t. l \l .r , , .tl , 'l t) , r l ;1 , r l l l l 1 [l .; 1 , l r , l l l , l '1 , ;'( }, :t;) r ( t0 Va 6 ,l r l l .l r l :

'. , , lr . l, r r . pir , t 'r t p piit i la r or lil r lr 'r ; f t ', it tct t or icar e

ttrt

321

ferneie'se pedepsesc cu scoaterea crin cinur preofesc.cu atit rnai vartos trebue sd iie supusacesteipeoepse aier creric,carele necinstegte o femeieconsacratd lui Dumnezeu gi rnireasa a iui flristos, - dupi cum spunecanonul.ln acest cin"n iuU cuvAntultemeie67w4.) se infelegeo fecioartr (nup\{,vos), carenu a fosi c{sitoriti, ci care,dupd cuvintere rui vasire.d Mrr., r," 'consacrat benevor.Dor'nurui, ;r renunfatra cds&toriegi s'a hotirif sd trdiasci viafii sfintd (can. tB; compari gi can. 16 d sin. IV ecum.). Zonarain comentaru! sdu Ia cantnur 44 ar .sinoduluidela carraginape acesteiemei le nu*.gtu lrpd*-,*ps{>ou;(fecioare sfinlite,virginessaoas.r)Episcopul.o*pafinta l. consacra cu un ceremonial deosebif (6 Cartag.), griii Sipurti de ele, incredinfinrru-re unor femeicinstite, cu cari si triiasci im_ preurrl gi si se perfecfioneze in viriule; sau unele dintre ele lrdiau 9i la olartdin vre-o casi sub conducerea vreunei femei bitrine mai distinsi, dar sub strictasupraveghere a episcopurui compefinte.z) savdrgit -ceremonianul creepiscop ru.onsa.rarea acestorFecioareconsistadin rugiciune 9i-binecuvantare aiferea ii de hirotesia(7etpo8e,ciu.) diaconiselor, despre cari lu comentarur canonurui "*'uorbit 15 ar sinoduluiIV ecumenic, oespreca* Ei vom vorbi gi la canoanelet4 9i 40 aie acestuisinod. Rigoareapedepsei, ce se hotiregte pentru clericii cari necinslesc o fecioari afierositi, douedegie ci aici este vorba des_ FJe o astfel de fapid de desfrau, eare s'a comis rara vina recioarei,si astfel este. ra miiroc ingericiune sau siluire. Lucrul acestase confirmi gi prin lextul canonului, in .nr. junt* trcioar"il nu se prevedenici un fel ile pecleapsri ; ptl .anA Oi.p"_ trivil gi penlru dinscrese prevudc f.arrr. sevcr;i, lrctr*nDsi daci desfrAul s'a comisdin vina tor (ttr, (r0 Vlsile e. M.). Laicul,careleneciustegle o fecioariiaficror;ir;r, sr. cxcru.lc 'deiaimpirtiganie,dupi acestcanon.Aceste pecrcpse ca.o'ice au.fost primitegi de regisralia civili greco-romani gi noveta 123 al lui !ustinian pedepsegte infracfiunilede ferur acesta ca pe lapt,: criminale.Ej
ri Sint At, n{, 410 -* Comparl Chryrserlo61. hom, lJ in I ad l'hirrorh, -- Tireophyiact, in I Codcttr. Z. :r,p Si n t n t. III, 4 1 0 * 4 1 1 . ' ' ,! \' tz r c o rrrc n ra ru ri Va l s a rno' dera lu acost cnn.n i n si nt, A t, Ir. tr(;.

Canonul 5. Nh'l urtul dlntre ccl din calalogtrlicrolicesc sd nu'gi' flnF ferrrelr!:rnlt serviloare tlc cill pe ncele persoone'. rarf ln {'Rnr)nsunl lrecule libere de b[nuiakl, plistrfinchr-qi Irlrr RcrRnlrrrtc;triltltnircn.Iar dacd cinevn va c6lca cele htllHrllr. rh, rrol. ',11 :i{r cnleriseascd.Ior acensta sd se ys' 9l rlr. r'llh'r'r'r'l r:oslroli, av&nd grij[ cle neprih6uhqrtr nltt,F hrr; inr rrlcr vol r'lllt:nlhotfirirea aceastal, de vor inr cle YOr fi laici, sE se ll r lr,rlrl, cll rrrrr.tl(rtl.ir.o,rclt, a lu ll* ea n r . F lq , J | , J J , J l , J , l , . ' f r , t p . ; l , t s i t t .I e c . ; 1 2 , 1 3 t r u l , ; 1 8 , , 0 C a r t a g .8 ;8 lraSile * , t it f l , l l a 1 1 r r , l ' f A r r r , , t , t l , ? . , t , : l t l7 e lll rit.r(,f(,r,1 este r ,1t'r' canonul trulan prezent, I rtttlrttrrl 1,1 qlrrnrlrrlul I r'rtttnrttle. l'cmeile sau servitoarele tgtilrttul I nl
r, 1' ( 1' tc* tr * i7 . t =l, , r u, r , r . . , f ,g11ggli1, t , r 'l , t t t cill; t ) ,t lt 'spr e Caf i Se VO f be$t e , r , \ '*: ', t , r : , r(' f r 'lt l( 'i it t lr odt t se pe f ur is) , gllut l, r r leapl t ct t t ll dt fa atgEf r t itt 'l, t t l r r l nr r ell f ar e f $at t llt t t t r r 1i t t r ice per soana i #te 't t t r t t t r u r r lallelt gr . t ldr it lt t t lt , lr t t t 'gle sir llnit FFFfC *sG i ee per f epr egle lhi lilt er pe h :gac ec gellel t le f st t t r '1,llr spla lFr lt lllillr lll'ir ' ", 1 H e$* , ar t l- , t t t illt t ; l gl t t t t t t t nl |r g aalf r l r lt 'f r 'lt lt '1,c, lr l sunl liber e de utl re lr lt t t t leli llehl! r r r l r lt r alt t 'r . t r r dt l, t 't r ( l, llil: ic I n com en* htttl l lr r f |t t li r at t r t t t lt l t t lrt r lr t t t lt t r t t lkr t t r ll. Ar ; cf r at t ut t f t t t lnn dr ldoq, l n r llt pozllh' r ; ir nilar t r9i pent r u ' rl rl 7111, r balt u I or l llnl r lln vor hll l, r cot nct r t ar iile canoanelor tl Jd elt

( 'nr r or r ul 6.
tp : o s l o l c 5 l ic l l r l i n l r e n lhr g r Rr . u n t i r ' a r l a l t t r . n t t t t R t t t ' l pslee nu lrrhal ln r'lt;r'rrerSqHkrrlll, ttttntrtlt:llclll 9i c{Inllre$l EE pll r'ieHfntl, ?l ttnl pHrlrrrl nt't'nsl{1,tllsprrnem p e ile e l d n t l t t n l r r l el r l t I l l i r l r l l n t nlci uttttl, ttlr'l rllnconttl, ( ' l t l n llu are F t F l i l e t H l t + l u p i te a e l t i l r l k r t t l l , t l h ' i r l , ' fei S fnfrc in feglluri rle ltcHhrlle. Inr'('Rrc vo indrlrzni lfnr rlncll ar voi =t F t.alctfH$aat'al, d hpt EFeEl, t l e t , a l l e t'lttlpretlne cu o + ' l c ' e l r t l t l n faEEigt dfnlte [rrninle de hirokee,e ptln e-e*l6l le lsgnl6,sA fnr 6 drc.n!,lrr *eu e tllt.ottulttl, sntt n presvlterului" fsaitea lpedler.ltrttlttl,

:1{i (5, 26,51 ap.; 14 sin. trVec.;3, 13,zt, 30 frul.;l0 Anc., -, I Neocez.; t6 Cart.;69 Vasilec. M.). - In canonulprezentse repefegtecanonul 26 ap, gi se proclamddrept lege generalinestrdmutata pentru toate t-impurile norma ci numaipoate incheia cdsatorie clintre ceice au fosl pugi deia ipodiaconi 'inrenea, 9i cu atit rnai puJin ceiceau fost hirotonifl 'diaconi sau presviteri. Daca cinevadintre cei ce volescs6 intre in cler, are intenliunea si conlracteze cisdtorielegald cu o femeien si faci aceastainainle cle irirotonisirea (rp) ,i{ yupororiur, tequarn ordinetur) ^nintru ipodiacon, - zice canonul; dupd aceea insd la nici un caz nu-i esteingiduit.ceeace a trebuiiri rpunu* in chcsliunea aceastaclin punctur de vedere fundamentar, am spus deja la ccmentarul canonului ap. rnenfionat. Alci trebue si fim atenfi la altri imprejurare foarte imporfarrtd g! anume ci prin canonultrular prczcnt(6) se clesfiinfcaza o clispozifie canonici mai vecheprivitoare ra chestiunea aceasta, estedispo9i aceasra ziJia canonului l0 at sinodului dela Ancira(anul 314), care a permis chiar gi diaconului si se poati insura dup6 hirotonitre, daci a fosf hirotonitinlru diacon, neflind. insurat. Despre dispozifiarespeetivd a sinodului dela Ancira uom vorbi in specialia comeniarur canonului10 al acelui sinoo. oi spozlfia aceasta a fost privitd validt de cdtremulii timp indelungat; gi cu toate cd era vddit in contradiclie cu practica bisericeasci din timpurileceie mai vechi9i cu prescriplii legaleexlstente in acellimp (Agezdmintele aposf.VIl, t7; can.26 up), totr$ adeseori a fosf urmatdcand inrr'o lJiscricaparticulari, cincr intr,alta. LegislaJia grcco-l'onlan;i a e.is;il rlt, t:rrviirrl,r in ltrirrr;t a irrrrr;ilale secoluluial vl-lca sli cnrilii in lllivirrl.r ,rr.t',r,;1,r, p,rrri.rr. l,r ct.r.r,rt,,r hului conslanlinopolitar, Sf. l_1ri[;rrrit, (1r1t() 5.]lr), tli,;1r.,,i1i1, tq._ ' gali speciali. im1:iralul Iu:;lilian:r $i anume tlal ll lrr ()rtrirnvlic 530 o lege,pri* care s'a proclamat obrigarorie pcnrr.u roii oranduireacanonului 26 ap. gi s'a dispus ci in conformitate cu stintele se vor excludedin cler toli ceicese cisdtoresc,dupice 'canoane au fost sfinfifi ipodiaconir). Acela$iusfiniana dat maitirziu trel novele{VI, XXII 9i CXXIII) de acelag sens, dlntrecari ultima (din t Maius46)prescrie in rnodcategoric ca presviterul, diaconul sau ipodiaconul, carelese va insuradupi hiroronire, sd fie innel, i iiad. i, A, 45, . l i a f r ', , , f r i ,r r l i r t t:.Wf ( a vl J'r ) .!,ti l u t t:tti 'tx) 'i r to 't) Ei Sa fi e p fe d a t a U .

Irr*tlltlr lvill tlrn loc;rlitalca,iu c.lre'cl a tost cleric.l) Legile 4i =iii,.r rrrrlrlrl plirrrilt:in colccIirruilccanonice 9i prin aceasta lor.s) 4r1,rlrlirrttl lrrrprrl'1,1111;1 cc li sc cuvcllcairt rtltna confinutului I 14t , rr l,r.rl,. ,rtt.,,1,.lt'tti ,;i cu toata prcscriplia expresain atolttg se considera r F.i1l,ir lrr,',liurri. ,r (,rrr(rlrl!riap. menliottat, .lc .t,l,rrl ,i '1r,,'rr,.n'..r rli ,lro,'ilitticanonului 10 al sinoduluidela ,,1 cOmrrrril' " { ;r .,rlrrl'{',lrr, cll pcrtnisiuneaepiscOpttlui fl||, ir I

r l l r .l i i '.,i t ,tn t.i r r 'l i i :,;;i se p o a t* r l ,u l r l ||r l r 'r l ,r r l r r 1 ,,1 l t1 t, ,r l l r i r r r v.r tttt, Al l e tti tt cl C p e U ffn a - - l + l r , i l r ;1 r r l 1 1 '3 1 t ,tzttl , i ;i a n U m e l a l i n g a l l r l u i r i e =l r r l l , tr t.r i ar '1 .,':r '!l ( ' g r ,r l t i ,r r l r ttl Ah 'r i .r ttr l ti t.'i M a r cu se a d r e v F r r r l r r l 'r l ,,tl l l ,r , r ,i r r r l ) .tt'! i c,i .xo vr t; i l va F g ; : l f i r l \l ,r t ,,ttttu tt r tl l ttl tr 'l t.tl t'.1'. l 't,,,i ,,i i t) \,'tt', : .. t. .,. | ., , , , f, , ( o ,r r 'r .l r o ,tl r , i p o tl i i r cOtr u l g i d i a e g l l t t l . - - a =r = !:i ,1 l ,tr .:t.i r i l l r ,1 1 l l !:,tl l ttl l ,') . | ,t i ttl tt'b ,tr t'a ,t( :tta sta l l q l i i l , 'r : t e |==l 1 1 ti 1 ,:1 5 :f,'1 1 1 1 1 1;' 1 1 l ,r '1 l tr tvr 'l .l .tttl ttt l ttt'l tl i fl ttl .ti i i a

g h i e c i u l J= =.= r l =r r l r l l r ,l n tl ti ul r3eilrri+ l r e r - ,r l tr =l l r 'r l l r r l l l l e a l l E l l a ' ;r l ttl l l r l , r ;l r t ,tr r l l , ,tr tr r r tl r ,l r r r n r r .tl t t h l , F l i r r * : .l r .r l l r l ,r l

Ch F= l i rrl .: ': l , lr lr l lr it r r ir r ! t it r ' li, r it t r '; i S'a t Uf igat gi O biCeiUl !!i t.rr:r r . il i . i|| lr r li, r l ir r r l|r ' r r |r . t 'l, il0r i! i, li Se pef m it ea si Se ri E i t+ ,r=a+ia t n r r n, , ul l'lr r t r lt r t l, ii t loi ; r r r i dupd hir O t O nir e,gi nU, llr r . , l llr r r r r r r , llt li sc t nai pef m lt ea Sd Sg * tai rr=. ; a 5: , , 1r ir . r rQ= = !!.'r e s=. / \ , r , f llr l , . iq1 , r t r lr i, r t r r t t t it r a inclem nat pe Paf inlii i l l g{rtl , t i lr r - r l i, r , t , , r r t il. r r . ur or r ul pr 'r 'zr 'r r l( 6) q; i pr in aCeSt a S& renl i r rrl. . l. r rl r , , ir t ir r r r r lr t.l, r , , 11y. l) . 11' r r lr ict . it t lr nen! iO uat a pf inS =r , l. lr r r lr r ln. r r ovr 'lr . lr lt r i l r 'ot t l'il<t sof ul ( 886- 910) l, : l f * l rl i l rl ,,l r lr : r . ! u, 1 r r | 1 t t t {'t lt ot i, r lr t lt t t 'or pt 'escr ipf ia g4= i ttt llr qr r i1r . 1lr r , t . ',nr t S'a ci Fl tgl * r lt t i lr r t lan lr "r t ll, r r t r l, r r ', , ir t r llu, l , r ', 1'r t tr t r t pt 't 'jt t t '; t r t '; | . t lllr llltt ' , r ll llil; C: f iCii li', il. r r . l*t gr , r l1 1, , . 1 ; l, r r . 'il11l"t adi ttt= , F==lr =, 'll l lt lt r r l, r t t t t r ',',1 ir t "1t 1'1 t , r l o'; , t t t t iilt dt t - Sc ec F+r al=e4=illt l gl 'lr r g'
1 l 1 rr l l l ttttl , l tl r ,tt r ' :;t' 1 r t'r n ti l e a I'tl r t ,l r ',1 ',1 .t l tt r l ( 'tl ( 'l 'i l l S'a p u s ,r l r r ',t '',l ,tl 'tt'tl i {tl l tt t:i fl i l a te d g

tl .i** t' i I

i I

. i

arr,.l ,. ltl li ! l'!

l:

i 1,,

|'

rrrrrrl l ,i i l !,,

N ov .

,l

;rrl

' i tt l'1 \' ,

i' l l't

l'

l'

rl

\/c z i : 11 1r )1' c i t. [[,

V r ,,i S i i i i ;r1;ri t.l l l i

impiratului Leon.l)Arhim. foan in comentarur ra canonuil0 al, slnodului dela Ancirazice despreacel obiceiuca unii il expiica cu aceeacd in veacurile primare adeseori s;einlimpla cil unele persoane tinere erau hirofonite impotriva voinfii lor.gi es ace*cte persoaile tinere contractau cdsatorie Si rlupii hirotonire.s) ln Biserica ruseascd, in lcureiul aceslui canontruldn, se permitegi astdzipresbiterilorgi diaconilorvdduvisa se cisitoreasci,dup;icc autoritatca (Sf. *sinod) competinte ii ciimltedin cinul preofesc.Aceasta s'a inlrodusin Biserica ruseascd prin hotarii'ea sinodulrri dela Moscova din anu! 166?gi prin elecrefui din 30 April ;rnul r224.Desprechestiunea, daci o persoa.nd sfintiti poale cerc in nrod canonicc.limiterea din ein gi daci autorilalea bisericea:;cli poatc s;.i-i acinriti acest iucru, uom vorbi la comentarrrl canonului 2l al :iccslirisinoci. Aici ne vom opri la chestiune;r dintai,9i acliciirJaciieslc juslificat canonicegte a se perrnife prcsviterilor' gi diaconilor vicluvi sa contracteze casdforie, respective dacdeste justilicafca irr temeiul aceslui canon(6) trilan si se permitacdsitoi'ia, se face astdziin practica llrecum Bisericiirusegti? Din cele spusela cornentarul canonului 26 ap. ;iclin celece s'au spusacum ta conentaruiacestuicanon se vede deia cir practicaBisericiiruse$ti, dupd care se permitecisitorla slulitorilor sacrainentali viduvi, nu poateli conslderafi de lustificat* canonice$te. canonulprezent(6) al sinodului lrulan esteclar,incit mai clar nici nu poatefi, 9i aceita se poate cita numaica proibire pentru persoanele sfinliie,clelaipodiacon in sus. cie a incheiac:is{toric, clrr l;r nici rru car ca permisiune;Ei cti chcstiunea st;l aslfel,nu lrcbrrc :;.i :it. frcii rnirlrttortarc {t, ,.l,11{irr,, gi ceeace,este lucru tlo cdpctclrir., tr.:c;r:;l;t:;t,tlovrtttr,'11(. ,r(.(,(..1 1)rill cd nu existi nici o irornti canonicd pcnlnrir;ilcr crc' pr,nnir,irrrrc, dupi cum se demonstreazi acestlucru de cafra inEiSicanonigtii rugi, ceeace noi vom ardia la comentarulcanonului 2t trulan" Perrnisiunea aceasta se iustifici cu aceeac6 ea se da dupdce respeciivul sluiitor sacramental a fost despoiat de oflciul siu gi _.-___'-:_
r) Rispunsuleanonic39 in Sint. LV, 4?7 ^t. l) I-ucrar*r cii., I, 388. - Comparicomenlanrlhii Arislenla acest c anon i n S i n t. A t. l f, 3 1 9 .

,r irr,r,l,ll rlc a face parte din r:tci, ager,iara eiiilracea trecut ii"t r:irrrlrrl l,rirtilor'- gi asilei incheierct casaicricii se pernrite nu il r .11i1,q1,. de slulitor sacranlenta!, ci ca iaic. llir nici aceasia nu ;:., 1rr1,111, in XIV lirluri (li{,2q) se ciiuslifica.In Nomocanonul lr rr.,i o lcrlc a impiralului lusiinian ciin lB Octoi,rvric anul 5ii0 Irr ',,'rr,,nl carronului 26 ap.9i in aceas'la proise rrorbe$le(ir,:;llre lrirr',r .rlr''olu{i clea inciiciacisiicrie de c6treceirea primii ,Jeia hirohrrri.r ,rcrsl fcl rle c;lir;itorie cstc considerata ilegala ii 9i ruginoasa, Icl ill c;is;iioiientr sunt coits!dera!i tijci natu-rl rrrlrllltlirt,rr:;tst r,rll (rr,rlrrr',rlt',,), t'i crr krlrrl nclerliriili eie dreptutr de 9i nevrednici rrrr.,lr'rrrrt.. I'ritr l,rplrrlr.i l:ir';lrjlir Iege;r lui iilstiniana icst pritttll,t ttt t llr'i lrttlrr',t t',utrttrir.,i iuudentCtiiiria a BiSefiCiiOrtOdOXe" | ',',r t'r't tttttt',, ul rl,'plitr.tolrlir;;rliVitalC ]eqali pentfU BiSefiCS. \/,tl-,rrrr,'n, ';,rl.r lo.:ul rrr ,,rlt,rlr,r mr-trtjionaf clinNomocauon, adauga r,l .rr,..1';1.1 r.r',rl*rir. t,l',rcoru;itlttr';r1;i rluld 9i cclpiii nelegiuiji, degi ,qr,r',lit,ttl*lniiltn :..t(nttnt'ttlulur fi fost demis din sluib* (Sint.At" tt, ltt ,tit s t ltilt 'ii rlrrr,r,rr(,(,,1 ,lr ti irrcltci;il ciictitorie
l l , - t l l l tf,t i l ,. , r \l ,r r ti n t r ,r r r r l n tl ,,r r t .r l tr ,h ';r t'tU td a n ttta , C a "l f l l l 'l +fr .i ,r r l ,. r ! t,t- ..tl r tl t,' I n i l l t,t, l ,tl ,t r l r . i l l l C l C fi C d U p - .1 'l t 'r r i r l r l l r l *r r l *: tl 'l tl , t t l t,l ttr r . .1 ..r . r l r ',l .r r .l . l ,r t' Ztl tta f.f :;i Va l =l 'l i =', 1 1 1 1 r 1 1 . l rt r 'r r l !.tl l tr l l l ,' l r tt l ,t ,t, t',1 r ,n r tr l r .r l l ,r t V.l t;i l t. C tl M a fC , ,r ,r '!,r ,l ,l l tr .l r r tr ' .,.t',,. l ,r r .t r i l ,r l .l l ttta i m U l f, f r l 1 s l 1 ; 1 1 ,1 ,,t1r1 t .,tr l r tl l l ,'1 s1 1 1 q 1 t.r '1 {,tr l ,tl r ','l ,p 1 r 'l i v tl fi C C OC a l t r , t t l t t t ' t ',1 l r ' I.t r l r l r r t t r l r ' ;r r r '1 r ,r l u l , r l r i .l ,,l ,'l u r l r r r .r r r r l ,r l * ,;l tl t':;l r 0 i a l d e sl u i b a . , l 1 l l t , r r 'r r l r , ,,r .r r 1 t ( ',1 1 1 1 /\l l \r , l tttt) , r r r .r l l r . r r r r ,i l l r .', tl i tC i i tttt Sl U i i tOf e F r t 'i l i l r , i l 1 ,r 1 ,r l "'.1 1 l s.,.1 r r r i ,r r l r , .,l i l 1 tr .t tl r . r .r l r t' ;r r r l o r i l a te a co m ,,'.r , ' l r ,r ,,,r l o l i l i r l .r t:r ';tSl i i C a l i i a te , Bi r ,l r r ,r .tr l l L r r r , ;t f r t .l l r r l r , e e t l r . l t t t t tr ;t l ttr r r ,,r l r .l i .a 1 ,1 l ,g .r r r ',r '.1 ,'tt,r .,"r i 9 i 'i i , ,t l tti , C i C j :;i l Oti a a r e a , : l . t lr , I'r r ,, ,n r r i l ,r l ,t, r r .r r l r r r r ,r , ,l tr 1 t,r r l l l t :,1 ) u l i t) V.;l ;i l C C C I .;l l t ct.t'l i C i i ,.- l ttl l l r !tl l i n l ,i l , - .,1 .r . ttt l tr n t ,tr 'r .,f f , l a t e t l t i i l l r l r tl l e l p i i l e i ul r l e 4 1 r g :f .1 rr : l l t|l l .tr l r .r ,r l l ,.* l r .n l l l r . ( .l l tt'V,t l .f n Oi y i l t l i t r , l u l s=r l i f =l i ,l e 1 r - :r ,r l I r r r r t l r l i .r .r 1 ..i ',i .r .r l l i ,;r .t,tr .i i fe . ietff,rrl" l 1 g u 'l l ,l l Ft r i .l l ,r r i , l lljilrrrlllr ',,t'r ,u ttr ,ttl .tl t. r l fi ;tf 5 i , l r r 1 1 i 'E = tt l r i :=f 'l i i ,,i ==i .l i i r l 1 t,r r l i ,. r ,i r , r ,;i p r !r i r .r !.1 i 1 r l r i l l ffl C C I r t i a i r l : t i i t r l i l ;p l ,f :ttr l l r ,l tl =i !,Jr ,',',, l ,t r ,ttr l r r r r l ,l r l .r l l r r i Va Si l C i l a l e r t:t.l E =e r r =i tr l ==l r : i i t I l r l p r r l t r r t,tl l 1 1 l ,i 1 1 1 C .tr ;i i tOfi a ' El '.1 ::r : ::l r r i tl r : ;tl r i , .r l tr 1 r .l |t, ,f u fC ttU n l a t i =l e l s r : =i i l r l i te !'i g ;r l i l r r l , r , l i ! - = l i r 5 E t.::i a a .l - .t.r |.1i 1 1 1 ., l ,f r r l | ,.i ,l U It.i ttti l co n sa cf;l fe a 5 i =r r i : . 3 - - tti l =, e - l l ,t r tr l r r i I f 1 l r 1 p .,.r '1 , l ,t ttr r t l l l f;l Z n U l i SC ,: ,,r.1

&*-8* *,

preofeascipentruo pl5I)oatepermitesi renunle la demnifatea drtBupia,t mrpurtfuuorlat riv ieparcxfiv cere trupeasci (drd oa,oxtxiv itgiav),s6 calcein picioareiig"lduinla dati lui Dumnezeu gi si pldcerii trupegti sluieascd ; ci chiar dacd au tncetat de a mat face parle din preotie, trebue sd fd se interzicd de a-1i mwrddri prin cdsdtoria a doua trupurile sfintite odatd (xttt).u&fioo,trat rit ?ha6 is,or,tillvro 61,i1t;:.ro. uJrtiv Deurtpot3yri.uotg {)efu),A-

1816., lrnlf,rlriilui (Procesul verbalsinodal din I I Septernvrie gi alte pilde se vede foarte clar cit de Nr, .r5)" - Din aceste gr,erpllil trulan cste procedurade a cita acest canon(6)al sinodului qpre lrr.ititicarea permisiunii ca un preotvaduvsapoati demisiona ,lllr nlrrilra sa gi apoi si se cisitoreasci. Am vizut deci clar gi lltrrlr.dc ci pestetot nu existi nici un canon, care ar permite ilt r.'il lucru. Canonul 7.

ddr, corporasua quarc sunt Deo semel consecrataprohibebuntur secundis nuptiisprofanare)". In acelag sens se exprimdgio deconstantinopolitan cisie a sinodului linut pe tirnpul patriarhului PaisieI la anul 1655,dar in temeiuldoctrinei canonice a Bisericii orlodor<e, nici l1u se puteaexprima alltel. Dacdin Biserlce rusersc;isc Ai pcl'mitecisitoria slujitorilorsacramentali, dupicc au frisf dcspoiafi dc oficiul preofesc, acestlucruddinuegte nurnai filndci este incaiin vigoarc menfionaluldecret din l7Z4 dar desprefrnprejur;rrea ca aceasta se condamn.l 9i de citre autor!pulin blsericeascii din Rusia, sau c;i cel nu se aprobd, averflr tatea rnulte dovezi.In reqista Acaden'liei din Petrograd "hlristianskoe cifenie"(din anul lgzl) avem articotullui A. Lavrov (care rnai tArziua aluns arlrlepiscop in Litovsk)9i in acest articol(il S4*g?) se citeazi cdtevapllde incepAnd tu secolulal XVil-lea,din cari se ueeie cAta grigaa avut autoritateabisericeascd din Rusla sa pe respectivii convingd ca sa rdmAni credinciogi fdgdduinfei depuse,gi ci aproape a cs&ndit'acele acte,pe cari in urmia trebuit si treadmitadin cauzae>ristenfii aceluiucaz. Dela inceputui secolului un caz,urrde al XlX-leasc citcaza Sf.Sinod recorrrand,i ln chip cdLlurol; lnilropoliltrlrri rlirr Chir.;irtr.rr :;ii iul:ilurt p(l ult preotviduv, cilr'cinccre,rri,t fit' lrll,;olv,rl oarecare tlirr :,lrrilr,r lif. liirrrrrlrr'(() spre a se puteacisdtori,9i ir: t:clettt'rrt,tlo,tlc si puni in vcdcrc acclui prt'ol ,r',r cu irr mandamitropolitttlui trarea in preofle este impreunati fdgiduinla dcpusain mod so' gi care rimAne in vigoare penlru via!;i lemn fafi de Dumnezeu lui infreagi, despreceeace invafi Ap. Pavel in primasa epistoll{ cltre Corinteni:fiecaresi rdmind in felul de traiu, la care a fost chemat.iVdci ?.ncwudntwllui Dumnezeu, nici tn canoanele permisiuneapentru preo{ii udduui Sf.-lor Pdrinfi, nu $egdsegfe co sci se lapede de sluiba lor tn uederea cdsdtoriei a douo. Din foafe acestea se vede ca la lepadarea debunavniea preofier poatefi hine;uvAnfarea de citrc preot lrr,r lui Dumnezeu asuiri"il

l)coorct:c nc-u vcnil la cunoglinldcHlaunele dinlre <lirtconi,cari ocupd dregEtorii biseri' hlr'lrh'l sr: 1;ilsr:s<: r c5ll .;rlrlirr t.rrrrzrt rtcr:ustounii dinlre ei, pdtrungi fiind ,,,i rlt: snrnovolnicie, ged inainlea presyiterlr. nr',r1;rrrrlir r:hiar dacd s'ar gdsi in demnirllnr. hollrrlrrrcrr rlirrt:oltul, sdnLl bisericeescd, lrrlr,, rrrllril lrr olic,' li:l rkr <lregJhlorie g n rlf, l r r n l r r l l r rp l r . , . v i h ' r ' u h rrlirlii dc cazul dacd, repre;ri s}'ru, va fnefge , r' rrl 6 r r l l r t t r n l tl n rl r r r l l f{ . r r r i l r o l l o l l l u l "nlt r r n l r l f ; r p r i l i r r 6 : r ' f i r ' i r r r t t l u n c i i se va a l l F llr ;rr.lqls1s r r i l ] r l l t l ( . ' . ' l r . r r r , l | | i , r ! l o r ' r r lr r t ' r l u i t t . l i r r C l a C d rl r l r r , ' 1 , ' r tr t l elr,r,rr. rs f nr l l R q r r r t r r f t r r n l i l r r r l r l , ' r ' r r l c z r r t r l itll t : s 1 l o l i c 6 ,
1 r t t t r l r g r r r ' lr , r l; t , lt , t 'lr r sr rolllt t lt t '', r r r lir t lr c: npla sO , ' ri l er nH flt - r r lllnr r r l r llr r llt . lnll llr r r . r r lr r lr r t : , r 'r ' ', r : r t ut r t f i16, in r t o', lnt t r c ilt vr r lii sf i r t t t nebuct t tl l t' r,t lr l r f t , r f lr llt unt nul

rflnt rl,, ,,r,rlr,tllt,ltr lrrrrrlr', rlulrli irrvilliilrrrir rleln sf&nlul 1*1g;11;111'll,,l l,rrrrr, r n unn {'(' r'sk: rtgcz.nlh de insugi fhurrrrul irl llnnurrt.ul lrnr,llrr. (',ilt:i r:clol chernali le-a apu,r lrllrla rrrt'n'ilrr: ('{'lrrrl r".;lir'lrt:rtttrl <lt:cineva la nuni$, ('lr nu ('rullv{l vt'gttnul mai Itx lr; rlilririr lrl lt turllrt urr'rrr'1, gi ve. lle r.ln,rlt, r a llrro trA rrr. nll.. grnllll ..;l cl rk: lrr'(:l{1, rii r,ii , gihrl * el, .='l+-a lt,'tttnl 1n, littt' lrc t'1, sii'li zicd: lft er e=lrtla lur rtl 'sl qlrrrrrl, r rr tu',ilnr', lc vci tlttt:c sd lei l*ri rrl rel iltal rlt= lfri uf trrR ('l ,llrrrl r'1li pollil, tlu-le ll lc g-eril ln r =l ,lllr unrrB lrr , llrr! lrrr fll, r'fllrtl vit vcni r'ch e le s r fre+*raf , el ..R ll rlt F ['r irlirrr', rrcii'lt: mai grten r llr'.lt' ln lals lrrlrrrnr' ,'r'lor r:e ged Eiie. aluri*| r=i r.s li*rer f f il*1, fl r't lr lrrr rrt' lnn!1,1pt: sitte se l**tgrtett*rl{
f =* l r Fl I i ,t.

ll -

|I =

,,1 Ar ea::la ln.iF ,,rr r,rr lirrr.n iti ln

r e f r e i =t- : .r l l l !;l r :r l l r : i r r

r r i l l t"

s( '

va

inhlla

celelalte 21"

cele sfinlite; fiindcdgtirncd dieg6toriile duhovniceglisunf mai pre.sus decdt cele lumegli. (18sin.I ec.;16 trul.;20 Laod.). - Spredeosebire de treptele determinate ale ierarhiei sa(iepo"pyia teprtprtzy, crameniale hierarhiaordinis), din timpurile cele mai vechiale Bisericiiau cxistatdiferite dregdtoriibiserl* i.zt:),riotuoru.i, ofticia ecclesiastica)" cegti (bcAita sau ltp7o't:izut gi cari nu externi bisericeasci, car! se reiereaula administralia de un qrad sau altul ai ierarhieisacramentale" erau condlfionate (pn$pol, bisericegti se numeaugigrade gradus), Acestedregdforii (tato.ypqottxde, dar nu in sensuladevdrat abusive),dupi cum observaValsamonin cornentarul la canonul l7 ap., decarece gradein scn:;ul propriu (xr.t1tl,te, proprie) exisfi in ierarhia sapc cand funcfiunile cramenlala, sunt numaidern. 9i dregdtoriile (r) rid itpglxu. peutrusubsisten!i ta-i citipTovnitili Si niiiloace
-rittu-rqr.u-i eiot ;,.ui Tiott).o,r.(iv i9n,t1,1ta.i, officia autem etarchonticia

rri*l trrrrltt'ori le indeplineaudioconii, - qi diinSiiin urma furicl:rlrlhrl lor inalte erau pilrurigi, dupi culn zice acest canontru(,tii)ttie1,,t, i-fu, rlt: ,tt'rfgan[d gi de SamovOIniciC xrti trirc,olirl) 5i .'e r,'rriltl('rarr pc sine mai presus ciecil prcsviterii,gi igi permiIl,lr !r.i l,rtlii l;r locuri inai de frunte decit prcsbitcrii. Aceasta rirh,lr'r',rirr coulr.rdicJie a gradelorierarcrr orclineastatornicita lrlrr., lr.'l,rliz,rl,r irrcli l;r lirimul sinod niceian,ditpdcum am vazut ir'r'.r'l.r irr r',ntorirrl ltl ll iicclrrishiod 9i dupi care canon ciiarlrrit l,r lrrl t,rzrrl lrt'lrrrr. l;;i clcrrp:-: locuri mai loase decAtpreslilr.rii i,rriotlrrl olr;t t'v.irrrl llrtl,rn, cli tliaconiiau uifat orAnduirea .,1n,',lrrl,rr nl,r,r,rr '.,1{',r rrr,irr;i!ifiind de cutezanle despotici t ), t';r.;lOaftt;t ,;,,.,,,,, , i);,,',,r | . ';' Ofdinga igfafhiCf din .r,,' rrt l)trltl r.:lpi'ti:i l'il.rr r ri r, r'rl,.r ;rcesli' lucruri, acceniuandc5l rl,'riil,' rlrilr,rvrrr, r,,. li ',rrrrtrrrtrll ltiai presrisdecit Ceieiu'lrr',r
tttr r ,,l t ( , , ,,' ,,t\ tt ',,t,tt,i . ,tt'.) ; , , , . -1 , i , , V rt . i XVeU,,tlf U.fi, Se-

sunt honores et victusacquirendi occasiones).r) Persoanele, cari indeplineau astiel de funcliuni s'aunumit funclionart bisericegtl,
ixzlqomottxoi dpXovre*, gqli iggezd.lor, Silu chiat ?ttt,tparr.,roi {dem-

r i l l r i l r i r ,r r r i; r l

t.r .i l r r i l i l tr !,i r r i ,

r l r ,Ir r l ,r l i l r r r ,; r ;l l i r i l tta l e s

p r a e sta n ti cr e s

nitari). Acegti funciionaribisericegti,in calitatea lor de funcfionari, nu erau obligafisd oficieze serviciile divine, ca celelalte persoanesiinfite, ci se indeletniceau de afaceribisericegli externe, administrative, incredinfatelor din partea autoritdfii biserlcegfi competinte. Origina acestorfuncfiuni bisericegtiderlvd din primele veacuriale Bisericii, 9i sinoadeledin secolulIV gi V vorbescdespreele ca despreinstihrfiuni vechi (7, B Gang.;2, 26 Cei rnai clc frunlc dintrcaccaliluncJionari sin. lV cc.).?) biscricegti se nulncfltlexocotgchili ( rt,:,,,tu:,'t/rtt).111 )' t'clrtrortttrl, l;;rcltt'prolletlicrrl. Iarul, schevofilaxul, carlofilaxul,l;uclrt,lirrl Act:,1r. ;;i iuncfiunierau foarte importauie,ntai alcs cclc tlc pt'lJrrr1.i c,pilcopii cetiJilor mai mari, 9i cu deosebireccle clela curlea lralriargi persoanele,cari aveau aceste func, halS din Constantinopol; maridem, fiuni, se bucurau de cinste mare gierau consideralide nitari, asttel ca purtau atributul (<mare>, ca de pilda: 6 yttyo.* oixov\y.os, 6 plyas oazJJci.lttos, ete.3)Functiunile acesteade cele ----T si"t, At. u, 24*25. e) Vezi,intre altele, Aq*zimin{ele II, 57, qi Basilii,N{., apost. ep.117. ;r) Vczi lucrarea mea:,Demnitifile din Biserica ortodoxi"(Fanciova,
1x7{)) pag. l2l - 1f i7.

r r r l l r 1 i 1 1 l l r ., 1 r , .r l r , Il r 'l r . l r ,r ',r t.l r i ci r ;l tcr .tttt( tn l a l C a U i m r l ,.r .r l l tr r r r l i r r r r r l r ,, p t'i tt t';r fi :;{) e XC fr , - , r l , r , , l i r !r r ,l t l r r l tl ,tr ' , i l 3 r . i i ,., .r r i r , l ,r r i i r l , r r ',' '. | ,r r l ttti ttt',l r ',tl i r 'r ' l r i ';t't'i t tl '.l i i . [) a C d r e . r ': r ,i i ,r ,,,i r .r t.r ,l ,r .l l tr {, {r l r l ttr r ',t i t',i t'l r i C i iS;l a r ti ! r a i !r ,l r i i l i

r l i ,' .r ,r ', r l n r l tttt, l i r tr tr , '.;i l :,t fi t' d C Sl . i s t i l ! l 1 =i ,!,i ,l ,i l ,l i ,1 ,r r r , . i i l ,r ,r r l r r r ,'r r r r l l r t 'l r r I r l tr r r l 'ttl l r n r tl {!l tl t'tt',,r l t'i l tl ftt tl i r fC On i 1,.rl.rl ;t,) ':tr t't i 'u e o |o : i l r r i r , 1 ,,1 , t l t, i r l i i r r i tr ! r l i r t l t,=,r l r l ,t t ,',,' t' , i .1 ,,1 i ,r r l , t,t r i l t!t | ,i l r . ,r l r r ',r t r .r l r ,.r ,,,t,t:;l fC I, C a n On U l , i : - i l . r , , '. t r ,l ,,r tr r r ,t 1 ., ,1 1 1 1 ',,.1 1 1 ,1 1 1 ,.1 l r rrr,rI tt,,t, ttttt[cl i Su SH fi StOS ',.tt ; . 1 r 'r,,,, i '1 , r r t",( ' r :r i i r tr f r r ,r l l ,t, l ;t, V,l Sm e fi , i a f ilrir lg. lrrl . . ;,r i ' r , | .r ' ".r tr r .r l l ,r ( 1 ,. 1 ,1 ,, ,,) "') 'e l . r j i !t!!r ,,1 .r ,l r i r i l ,r : ,'r l r ,, r l t l ,t .l r '..r .,1 ,tl i r l l ti l ,t ,1 t'ttt,i 'Al ;t tttti l a i

i,, , .,

:: ,!

! i

. ,

-: , . i .,,

.=,::: i | |.'

! : , : i : : r. : e , l , rl | .. t,.ll.i., l rr, '

rrr, r, rl rt pt ro 1 l .

lll

: t i rrr. rri t ' a l i i l rri lll, 4 : l O ).

330 seruiciile diuincr) putea si gadi intre presviteri, ba chiar gi intre episcopi, la deliberarea chestiunilor respective in sinod putea si votezela fel ca ceilalfi membrii ai sinodului,iscilia hotdririle sinoduluica gi ceilalli, 9i beneficiade arte drepturi similare.!) Clar este insi cd in astfel de cazuriaceglidiaconitrebuiau si gtie de treptele lor ierarhice gi si dea presuiteriror cinsteacuvenitd,ceeacese vede din felul in care este redactaf acestcanon.Afari de acestea se vede ci exceptiuneaaceasta se admite de canonultrulan numai din cauza obiceiului ce s'a introdus,fiindci episcopiiinsircinau bucurospe diaconiiror cu unele afaceriimportante- pe iavorilii lor, 9i aceasti excepfie nu avea puterede lege,dar nici nu putea avea; cu atit mai pulin, fiindci ea std in contradiclie cu dispozifiaclari a canonului l8 al sinodului I ecum.9i fiindcd,conformobseruafiei temeinice a lui Valsamon din comentarulsdu la acest canonal sinoduluiI ecum., este praeterrationem).8)a) ilegald (ru,oa)tiyoe. Cu toate acestea diaconiiin cursultimpului,folosindu.se de apropierea lor de pe ldngi episcopi, au gtiut si exopereze ca si ii se inoedinfezeaproapeexclusiulor toate iuncliunileimportanteadministrative bisericegti din Biserici gi cu deosebire la curtea patriarhali din Constantinopol aveau o situalie de felul, pe care o aveau cardinaliiin Roma.r)Firegteci o astfel de ilegalitate (napaloyop.d*) nu a putut sd rimini in fiinta pentru totdeauna gi daci in timpurilerecentegisim de iapt pe linga scaunele episcopegli titlurile de odinioari ale inaltelor iuncfiuni biserice$t!, apoi astaziaceglifuncfionari pcslc lol nu sunl cliaconi,ci persoanedin lrcapta 1:resvilcri.rl;r. Canonul tt, Voind gi noi ca cele orAnduile de sflnltt noglrl P[rinfi sE aibb tdrie, reinoim canonul, care dispune sd se
1) Vczi comentarullui Valsarnon la canonul 18 al sinodului I ecum. in Sint. At. II, 156. 2) Vezi conrentarul lui Aristen la acest c*,non(? trul.) in Sint. At, ll, 324; precum qi rispunsul can. 63 al tui Valsamon adresat patriar, hului Alexandriei Marcu in Sint, At. lV, 494. :]) Sint. At II, 156. r) irationali, nelogici (N. TL.). t') l)csprc cardinalii Bisericii din Roma vezi articoh.rll{reulzrvald in Wclzer u. \\'eltc's l(irchcnlcxikon,ll, l0l8 ti1.

--l--episcopilordin-fiecareeparllilH in llecare an sinoadele milropoliei va socoliunde episcopul irir',lin localitateat, nuvuliriibarbarilor,precum 9i ditr iiil,,it.n insd din "au"u nllc ;rrir:ini evenluale,esle imposibil ca inainle stdtiitorii iil",.r,i.ilor s[ lind de cloudori pe on sinoade,se hotdrflgk: c{t in fiecare eparhie s6 se lind sinod ln orice caz ,,,i"f l l),,:an cle chtrb sus zigii episcopi P.!nl1uafacerile cari probabil se vor ivi, [9i adi96l clelo silr' blxcrk,c;;li, irllt,,nrcristinteloiPagli pdn6 la finealuriii Octomvriedin nn, in locniilate4 in care va socoti, precunt s'a ii.', "r,r 1ie, r'pist:opultnih'opolici; ior cpiscopii, gqTi *-u se vor ci jrclrcc iri ccl6lile lor 9i sunt sdnbtogigi^.liberi Irrl'rrrrl, sSsecerle frEfegte. gi necesar6, rlr,,rrkll:nliiccle inevilabild 5 r;in.I cc.; l() sin' IV ec.;6 sin' VItrec';20 Antt/ ,tgr.;
llult,; tl'r (',trl.). c;i cxaclacclagtnoliv,care a indemnatpe tf,it'.tintloi;rl:i l;ii cmitd canonulIOral 19'lea lt,;t ccun)clli{ al lV Itnrlrrlil:,iilortrrlui mOpcriodir:e, acelag frlrrrllor l.r lirrcrc,t:,itttl.tt['ltlt'trlilrollolil;rnC un canon e'tnitii s:i lrttlirtr '.:tpr' lt,ilirrlii r;irtttrlrtltri llv I ltttlrrrrtt,tl
r l 6 t l l a r. Pa fi n l 1 ,r r r .l r .t1 1 tt ( ,r l 1 .'i tr g tl ttl tl i l V ( '( :ttl l l ) . l ,( l s;p l l l l C C i i o r i l l tti tti l t: C a n Otl i C e g l e l l l l r , l e r ! \r r ,1 tl l ,r r tttto l l tr r [.t t.'t :,i t'ttt;ti l r r l tl r l i l ;i l ttt; ca i n p r i vi n !a q e i l tl r .l l t,',1 ,t( 't'.tr ,l ,l l i r l i l l rr{ l l tt l 't'r Ftl ,l l '- ;l , r r $ i l a lr l l ;r r l tl l r ' :r ,l 'i r ' r tl r ,1 '1 'v,' f i r l l tl {) :; l ) r tl i ;cl i l ) !i ttl ti l e ca n o n i C g d i n Iu l i t t t | r t t l l p ,1 1 1 1 r 'l l n ,l l r ' l tt r ,tttu tttr l p r r ';'r e tl l ( l n tl a r r ) tl u 9 e sp u n e a n o ve l g r l r t l i r tt'r l ,t, r l ,r l l t!r r l ' l l t) ,l l ( ' l ) l '( ",tl p u n c l ) c b a za u n g i "r '( r ,1 tr i 'tl l l i l l tctl C C l i p fe SC fi p l i U n e a , l l l ( ,l Ir '| I r r l l r r ,l l l i l l ,r tt r l l tt ,tttttl "t' l ,l ',l l l ( l ,l ( i ( 'l tl t';l i l ;co p e g l i a n u a i e n u Se r i l i l i l rtl i l l l l r tl r l t!fr 'l tl r r .r l t' l r l t l t"r p r 't l i ,l f :i t,t l ;i n r Xttl C l C a C e Sl e a i n 1 ,1 1 i r6 ;r I r t r - c *r,+i r l p r ,i l t; i +t t t s tta t* F l tt i i t: l l r t, l r r i n r ti r t;1 1 r ,.,!. u l ,i l l l l l t{".,l r ca t;i tttl l tl tl i e Sa ==f i f ia l a * r ti .e r - e i r * ,1 l r tr l l r r i l ,l ,r l r 1 ,,, .ttl l ) = l ',i r i tr !r i r 'tttr r tl ttl tti l r u IOr t l l t I ttH h {b i l F l tl l ft 1 's,1 1 :r p :,r r tr i l l tl i l tt ti l ttr l t'l tttl r 'tttr l ttttl Ofi Ce tr '|,l .!i l l r l tr l r tl "'r ' =i tu r +r l ,t:!r 'r tr ci l l tttr l t| d e e i f t f t t E l tl fi r l i =l r r tr l fi r 'i tr ' l / I C r "; ,1 1 1 r l i l 'r r ti l r l l l r t I =F i F= , ,l i l Ft r tfa ft , a * lfl fJl E=i f g i l l i ;r k l .l l l tttl r ttr i l tl fd z' Ii tr r :i 'l t'l !r l t'l tl ','l | |r l r l =1 1 l a *i ff fl i g r a i t l . l l t* r a l =l e = l t| ,'t i tr u l ,r l \'l J l r '.r d ttl ti l Ap a fi l i a I t *r i r r l r e i u f't == . 1 1 4 1 r ,r ..,.r ta i l t=i l l i l l tr l l i .,5 r r ,l =F.i l i t,t .,1 ,l ., r r l l t'r l l l 0 ttl r 'ti f'C tftttsfa n l e =l . E q r e l e L ,;si i l
r1 tl rr

i / rl

i 39- p*l

i +l r Sr te ,l ia r 'r
I

r l r i .i r r t;tl r l r . ,r t:i l i i l Ofi

l a l O-

I i I ttJ l l

!E l '

I
i

li j

332 calit5lile. unde sefin sinoadele, pirinJii slno.'iuiui prezent moiirici clispozifiife sinodare anterloareca sinoadere sa !.indde doud ori in fiecarE an gi oriird$escca acesfesinoacre ,a ,.-tina ii- fi*r*'. pro-vincie'mi{lcporitand odatd-1te an, 9i ac.rici intre pniti'gi ti*ur. lunii clctomvri*, in rocaritatea irn,teua crispune penn,it.opoiitut. tru eplscopii, cari nu se prezi'tii r,: sinodgi nu runi i*fi.aicaSi de nici o afacere iniporta,t;i,pirinfii acestu! slnodprescriuaceiag pecieapsd ca gi piiri*lii si*ocuruiiv ecumenic (car:. 19) 9i attumesi fie supugic.erfarii. -- Dispozifla acesiui.*no,, s,ainnoit gi la sinodul ai VII lea ecuinenic (ian. 6). Canonul 9. Nici u.ui cleric-nu'i este iertat sd aib6 c'rciurnh. c6ci

5, 16 Cart.; (44ap.;.l? sin.I ec.;19 sin.VII ec,;4 LaoC.; 6 Grig. Nis.). Grig. tleocez.; l4 3 Vosile c, &'1.; il, " - La comentariile I 44 ap. Si 17 al sinodului canottuiui itlprumutarea despre cu am avutdeiaprileisi vorbirn fcunrcnic ,dob;in::a, o persoani sfinfila eventual cerce $i'at' lua voiesir acelcanon repejegte irulanprezent hci1,Canonul 9i pedepsegte persoani preofesc pe sfirrfiti, care oricare din cinul tu scoaterea multe canoane. serepefegte Dispozifia aceasta la c,rmirti. $i deait* Canonul 11. Nici unul dinlre ceice se nurndrd in lagma iereti' ecascd, nici laicul, sd nu mdndnce azirnlle dela ludei, nlcl sd nu cornunice cu ei, nici sd nu'i chernela boale, ;l doctorii sd nu primeascd dela ddngii, 9i nicidecum tf, nu se scalde in bfii cu acegtia; iar dacd ar indr6zni de va fi cleric, s5 se cateriseascd; clneva sd fac6 aceasts, lar de va fi Inic, sd se afuriseoscE.
('1, (.i4,70, 7l ap,; I Antiolr.; 2q,37, 38 Laod'; 51,73, t06 Car1.rri.). pLczent, cotiiirr;irrorhrltti lrLtl.titlrritr ciitttoitttl I).rrirrlii (',rn().rirslf (vczi canoattcl',: iiltl','t'ioare lllAntl llaralele), interzic ('lr pcrsoanele pettlrtt sfinlite olk't. rnurtririi,ll(' irrrltii si atruntr: (',ll{,fi'iu'ii, ilt'Jrcttlru laici sub cca a aturisirii. lUb pt'rlt,,r1r'i;r ''

Inceteze, ori sE se cateriseasd, is4 af).; 24 LaoC.,. Eo Cart.).

dccdnu-i esre I'i iertii s'*unrbre Ia cdrciurnd, cu at&tmai vdrros cymf? stujl aiiora"i;;;;";{_ r"** ceeo,cenu se cuvine? iar de ar "#ni lace aga ceva, ori sil

faJa"<iinfitin* poeteutnblo;e cdrciumi. ari,ieia *o,li*.ro .'o luat de canonui pr*z;nt ca rnriiv, clui:i care cu atif pufin mai se pcat* permifeun*i fele sfiniiie ca insugi _ si fini carciurna gi dlbpune ca se va seoate ci* cinurprei:fesc oricineseincumetd a face acestiu*u. -- V;rlsai:ion. in iomenfaru!la acesi canon, dd alcrtliune cuuintehrr uirn'ifcare din carrc':;:,trq).txb,., ipl,o.rrrrjputv (c;u1:onl;m 'i7;r:, lirL,:j'clrhr:'nnrn) 9i l,: ilrlcrpr.eteaz;j in sensul circirrririiriltrlui prc;;lLiu ,ij.('>,:,,,1 i, ,,1,,,,,,;,,,,, ,,,,,r,,,r1,1, ,'rn,,1*,ri*n ',,,, in e r caiuraucxi:i'ccr,:), Jriir ;r ir l, , t irrrrr : lt , riiit , i, i , ; , , . j, , tt rirr cflqium5,gi zirc ci flt"(-.i::l-i :,r,irtl..,r.;rirc i,il.lrilr.r.; 1,,,,,,r,r',,,,;u,. sfintite; nu li se itiierzlce ins;i lcl.rl rlr ,,.r 1ut:;i:rl;t c"ir.r-irrr;11 1tn bazaareptuli:i ce proi:rrierafe gi clea arcircra ariuia c,rrciuma, deoarece iuerurace:ia ir fac gi nr&niisiirire gi ctifc'ite Bisei,ici.,,) Can*nul i.0.

C.nnonul 12. $l nr:ent.lnlnt:i n venit la cunoglinla noasird cE al6l ln Alrk'n lfll rrl ln l.ibin ti in alte locuri, unli dinlre lrt nl n l s l e r h k r r ' l l ' lp r t ' n l t t l t l l o r it l t l I ) t t m n e z e ud e a c o l o , lttr, ntl lnlrclnsh n lrdi ehlar tlrrlrHlrlnrkrttin ntltnlrrlslrtrlfl pt $T rollllo lrtr, 16r'rttl ltt nr'pnxln po;lorttltri ptllicnlre ne rh:lltlrtlrttrnrrll cn tolul El gnlfllEdt, llrrnq;eq,6s11;1 am il f,fEEl r;tte ftrlu'ttl ltrt'tttel1lr' nttlr tttfittrtttrtnslrtl, hillltll Fa itt Yillru nh'l,let'ttttt ef, fttt !ir! trrnl lnltnrple hlfr(rrlcnl'llnfarea lat ct'gcrle ltt n rlt'G1nt tlnn Fa ;1r,sR-lR, s l u g t o n l r t l l r : c q l tc t ,l p e n i s l n l lrr0lf alr, e F il t f , r l l t i i e ru R spre lru t rH l n t i l A t t r ; t r l f H r l r , n r B l t l n L e n 9 l r l e l r r o J r h g l r e a
ll 1t' 9,dit,l't, .l ' 't 't

Episcopul,ori presviteru!, ori diaconutr. rusnd carnErfr, sau cele ce se zic procente,sau s6 incefez*,"r* *f u* caleriseascE.
r ) Si n r. AL . l l , XZ Z .

334

335 reeasla vrea sa dea si se infeleagaciti grila are el de servicu reterire la ceicenu sunt de serviciulBisericii, clul Domnului, lsgnli prin cisitorie. Pentru acest motiv a rdmas 9i el insusi Pavel nu a pretinsdelafie* nerisilorit (l Cor. ?, 8). Dar acelag siu Timo' eare cpiscopsi iie necisitorit, ci el spuneucenicului (t 3, Tim' s)' Indulfernei unei blrbatul sd fie lslrr ci episcopul in viditif sti care episcopi, genlaaceasta a lui Pavel fafi de celi' tavorul in cu cele scrisede el citre Corinteni i4niracticlie Gurtrdeaur, loan timp. se explici prin impreiuririleacelui tralului, Pavel cilre Timolei, lui i a din epistola acesta locul Itlmf,cincl si fie birba: trebue episcopul zis a hr:e observafia: "Apostolul la tirnpul reierire cu zis-o a nu ful unei tenrei- dir aceasta fi' Bisericd' in lucru aslizi nu existi acest deoarece de anldzi, decur5fenie se rlistingeprin sfinfenie9i Inrlcttastaziepiscopul o spuneavind in vederecf,la evrei9i pdgini' pllnll; ci aceasta mare lucru a avea o sin' irrl cra,r foarte imoiali, se considera cuvinte nu a dat o prin acele $trA solic. Deci clardApostolul timpuluisiu concepJia la [tfs, el'rrumaia voit sil se coboar;i 'l'codorit al V'lea) (clin secolul ft vialr copirrtlal{.,,r) tti-erlloare prima epistoli din la locul mt'nlionat dtttflncn0a f,rct.ob:;t,r.v,rlic 'l'itttott,i sd nevoit fost a cit: zicc "Apostohrl r',1lrt, 9i I lttl lr,rvr.l s:i le adic2i cpiscol:i, clc falii u ,rt;lfcltlr. itrrlttlQctlli fntrrltr.qfc evan' propoveduirea ,tvr,.t() !i()lic, rletlatcce Flrtttll.l tr;t 1,(l,rt,1 pliginii nici ideic nu aveaudes' tl('rtttcttc: ill r.rd ltttttt.li Sollel de nagterea deoarcce , ltttk'li tricitttt o aclttrilcau, i* leli,rrtt gi fiinclcipe aceavremeera fpll u lttlvratttl,' bittt't'ttv,ittllrc; clre 9i-ar fi pdstratcurdle' otrl, rlr. .r ili,;i un lprrtnlrillrrrlxrrllrll ca dintre persoanele A''ul*1rl r.,ilr,111' 11.1t't't)il nil firrtrrrt,l,
t ', t t i illl lt VUt t t t t m ai O Sit t Gl fl l i l tl l e a, 1 qlr lgllillr t lt t r ar r t ,.lt t t '1, 1, deia gl l er,l t e . r l l1 l\ ?nr r lt t t lt t lelr . ir ; t ollollt t ' ( ll' l4) 11iil'iint * i at sr pr l$aif Llr , l, r AI hr l lr . lsr r l llt pr ivint , r t '1t i: ; ct t llilor : kttu
**l E t trl r rl , rrr rl 1 ' t !,,r-o' ei ,l = t* i , rt"' t tti ' t I l tttttttrt' ' " (,tt' Ii l ti tttl d' fC i

a se exercitain bine (8c' i.otr,1ow) fi in evlavie (di eil.&Se:a,;). Prin urmare concepfia despre viafa ceiibatard a episcopilor exlsfa chiar dela inceputul Bis,:ricii ; coneeplia aceasta insA nii s'a putut realizalmediat$i nu a pufuf obline putere tegali din cauzaimpreiuririioristoricedin Eiserici de o i:arte,iar de altii parte fiindcl disciplinabisericeascA chiar in urma acestorimpre, nn e'a putut intdri in toal6 iniregitateasa. iuriri deocarndald Sinodului frulan i s'a dat, ca precunlin multe alte privinJe, ala gi in privinla aceasfa si conflrmeprin lege ceeaceincii cle pe timpul Aposlolilor s';r i:iistlat 1:rintradi!iein cnngriiriia Bisericii. Dispozifia aceasla a sinodului lnrl;rn cslc frinrlr inrl:orlarrlii. Ea clisptrne sub pedcap;u cirlt'r'ir;irii, r.;i rrit:irrrr t,pi,;t.op llu Il{rnl,. ,,(.(, trii in cisdtorie. Nu sprrrrc. ins,tr',i l'(fril)(.('li,"ful 1,,1 !r.t'lrrrr, (rull 1;r,f,rl. ;1.i1,i,,i, lugdreascd inaintede a fi pus cltil;rro1), aceasta esteneccsal c;r ilr conrcnl;trul li din cauza ircesltri cir. non si dim atenfiunespecialievoluJiei dispozi!iiior canorrictr referiioare (,iyapiu) gi paralel cu aceast,r la celibatul episcopilor gi im;orejur6rii cum $'a introdusin Biserica ortocloxa cti ceicc sunt candidali la episcopatinainte de consacrare trebuesa sc cilugdreascd. Ap. Pavel in epistolasa citre Corintcnizice: cel neciis;itori{ se ingrijegfe de ale Domnului,cum se placa Domnrrlui ; celcc s'a casitorit se ingrijegte de ale hrmii,cutn se plac,i fcnrr:ii (Z Acesllucru il spunePavel clespri: 1o!i cregtirrii, 3rr:r:r). 1;iprirr

mai bine a poporului gi ca stdrii ieraticegli sd nu i"se facd vreo prihand. Cdci zice dumnezeesculApostol: Toate sd Ie faceli spre mdriree lui Dumnezeu; nu fifi pialrd de poticnealdnici ludeilor, nici Elinilor, nici bisericii lui Dumnezeu; precum 9i eu tuturor in toale mE slrdduesc sd plac, cdutdnd nu folosul meu, ci al celor mulli, ca sE se mdnluiascd;irnitali"mdpe mine, precum gi eu pe Hristos I Cor. 10r sr_sar lI, J; iar ele se va vddi cineva, f6c6nd aceasla,sd se cateriseascH. (5, 5l ap.;3 sin.I ec.;30, 48 trul.;3, 4, ZS,60 Cartag.). * La comentariilc canoanelor 5 gi 5l ap. gi 3 al sinodului I ecum. primeie am vazutdejaci in veacuri ale Bisericii ep!scopiipute au trii in casatorie legal5 cansane ; rlar Ia acelea$i am vAzut cii ei puteau lrai 9i nec;islitorifi, ba se priveachiar de merif,daci cineva gi trr'liain lnfrdnare euitacdsdtoria spr*

tU a* H f lE'lat der Bt t t t aa; lr clunt paqld'alxt ir ir llit 'bilr bat t t l u6E l ftff Fil f , eeala g f , lEf cllt l, r lln lll lllqr t '1,i1 1r , lt t , 1clt t cl ditf l e * rt I ltllauelexl, l re l t l * ilr klal

, i rl I et E i i l r* * t[l r. r l j i ttl A l i ti FH ri 1ei 1r4.uli eH !q E E -= lFi tett tl rrl l tt \' 1, l l i ' t {-*,,

r1 l i r:e,l el el

l ' rl ll,

r' V rl v orl rc qto 1i Z' a.ngi ,j ' ' 17 :ti t | ) f i V l as ter /i

I 'l

.)J

336

'sciplina bisericeascd qi pini c&nd s'a consoiidat depiin reterinleie 'externebisericegti erau de felul, cum ni le prezintd cele dintdi trei veacuri; tolugi,precumne rnarturisesc canoanele ap. menfionafe alte multe dovezidin secoleleprime, exlstausi in a"qi .ceie timpuri multe fe!e sfinfite, Ei in specialepiscopi,cari -it' i,rr.iotv gi 3t' J),i.iieyu lrdiau absolut fdra femlle, aSadard in ceiibatrlguros. Referinfeie externebisericegti s'auschimbat cu edictuldela &lilandin anul 313. Biserica a inceputsd fie liberd in acliunile sale gi intre altele a inceput sd organlzeze g! si rons*lid*r. disciplina bisericeascd in privinla referinfeior ierarhicepreolegti. $ub iicestraport, infre aitele,trebuiasi se puni la ordinea zliei ciresiiunr:a c.lsitorieiepiscopilor. Era in fiinld canonu!, dupi care episcopu! putc;r avea soJia sa 9i copiii sdi leEiuifi(a0 ap.) Si fire$ternulfi episcopi ctrrlar aveau sofiile9i copiiilor. Dar in icelag tiinp era gi o nnare mulfirne de episcopi, cariau fost alegidintre preofii necisdtorifi, cari intreaga lor viafaau petrecuf.o in teciorie. [-a aceastaa contribuit rnai ales insfituNia cdrugdrismului, carc a inceputsi se desvoite in secolu! al lli-lea gi iare chiar gi in acei tin'rpa dat Bisericli mulfi episcop!. Aciivitateainsemnatd cu care au participat ciiugdrii in controverseie arienegi lertfirea de sinc irentruadevdrul evangheric impotriva doctrinelor faiseau ticiit c* cei competenfl se aclresau mai arescomunitdlilorcilugiregti spre a gisi eplscopiclemnipenfru llisericile viduvite. l]ozoilien, in revistdsecolutr trecAnd III Si lV in istoriasa biscriceai;ca, s(:rie ci indeoscbi atitucliirea ciluetirilttr a fo:;l cauza cil doctrina fnlsaa hri I:rutonrirr nn l;'ir r.,i:;l),ill(lil i;i A;lolrrt,rrirr frl trliseiica ,;r gi ad,rrr11:i: inlrcap.i ,r ,rtlrrrir,.rl r.rillrrlrl,, " lx.rlx)t,ul ,l,ll vitatea cilugrrilorgi privcatk. .tdlv , lr' . rrrrrn il , (r, ri r, , r({ . . ir, p lr)lx l veduiade calugari, iar de pcl'soiruch', t',rli irrv,tt.rrr ,rllft,l,st. lereacerde cei ciumafi. Astfel$i ]:giplr:nii, nutn,tiur,nr.rnd irrv;r lifurii ciiilgirilor lor, au putilt sdr se opunri blrb,itcgtc arir,nilcr,,1). Aparifiacilugdrismului, ca protectornou al ortocloxil.i.
,.Q,rar,nmigitur ei qr.raliade f)eo senscrint Apoilinari' ct lltrnomius, cx hir qi.raediximr.rs,intelligcrc poterit, qrri votct (JLro(l rlrris ur: curatnr'nhirjusmodi rerum notitrom desiderat, e.\ iir; (l,tuo il'lti,']i vt:l (lrur{: Atii <1 ,: iltsi r ; r i; r iI s s lunl, plur . a pot c r it c on g n o s c co f : lrct;r1" c,r l i r r rr n i l r i l ; r r ; r l t . c$l u1,t in[r:lli1.1c|o ir;ta, aut cxponcfc. Car:tcrumqrrod tlolirniltrririt[ il(rlt |lilr(: "'/lrl 'tcr';rrl,!t s i lt ll lur t lt 0r i Pc r r r r lt lir I iol, Pt itc l o r o , i l . ;o o u r i I l l ( l t i t F l l u P r n 1 l | l i t , 1)

pretutindenea a iost primiti cu mare insuflefife,9! chiar de pe" mai ales dintre monahi. lcum au inceputsi aleagi pe episcopi gi-a gisit protectorii stri cei ma!, pe tntr'adevir, ortodoxia 9l in acei episcopi, cariau invilat in gcoaleleciiugdregti dlstlnSi nu numai ca pe un simplusistem dogmatic, ortodoxia, ci ca pe gi O lnvilituri de viafi, 9i cari prin curdfenia lor sufleteasci s'au ridicat pdni la posibilitatea Itupeascd de a privi nerniilocit dumnezeegti. lucrurile Apariliamonahismului, din caredeoparte s'aurecrutat rnutfi in Biseric5, tplscopiinsemnali iar de alti parie concep{ia inaiti care s'a format in Biserici 9i condrspre infr&nareatrupeascdo cu cd cAt este mai mare rangu!ierarhlcdin Biserici, cu Itllnfa lllt mai puJindrept dd acela penlru tihna trupeasci9i cu atit fttli vArtostrebue sd fie respecfivulpe deplin pregdtit cu {rup ** toate ,fl cu suflet pentru serviciullui Dumnezeu gi al Biserici!, au contribuit cd chiar la inceputu! secolului al lV-lea llestea era considerat tfllbatul episcopilor ca ceva firescin insugi orgaI genuinbisericesc mai curdndsau mai tArziu ai ca ceeace si devindlege. lmpdratul Constantin in cuvintarea sa primuluisinod ecum. saluti in mod sotemn1:e deschiderea reprezenlanlii curdfenieifeciorellPlacopiiintruniJigi ii nurnegte gtie cdtd cinstea dat inpiratul insugiepiscopuluiPafillCcr).Se ,ilUlle,membru al sinodului I ecumenic Ai careinaintede a ajunge a fost eleu al unei mAndstiridin Egipl'?). Atanasiecei membrual aceluiag I sinod ecum.,fiindepiscop al Alexanne spuneintr'uha din scrisorile sale ci pe timpul sdu, ba gi mai nainie, concepliadespre celibatul episcopilorera rdspinditd. Dracontiu, episcopul hlermopolisului, carele a episcop din rnonahism, temAndu.se de prigoane, cu cariorgi-a pdrdsit ,arienilor, erau ameninlati din partea scaunui
potissimum ut arbilror ascribendunr est. . . Populus enim in illis curn monauhos, quos supra diximus, olt vhttrtom ntquc opcra admlrarctur, rocto illos aentirocxistimahat;coB vero qui alitcr scn. letrquamndultcrinis opinionibus inquinatos, nversabantur. Qucn'ad. ollm Acgyptii monachorum suonlln doctrinnnr socutl, Arianis forrattllornrrt.'r Sozornen., hl,st.cccl, VI, ?,7. l) Orrtlo (.lonnlantinl ad sacrrrmcoetrrm np. l,)usctr,de vita Cons. Il l , l i t, Cl', Sozor ncn, hist , occl, [ , ll) , e| Vnr,l corncnlorlrl lt ol sinodului cononului I ecum in editiaprczcntd.

338 siu episcopesc Ai s'a inapoiat in singurltateasa. Din cauzaaceastaAtanasie i-a adresat o epistoldspeciali gi mustrindu-lfrdpentru procedura lui ii demonstreazlcd este obligata se fegte inapoia la scaunulsiu gi respinge argumentarea lui ci din cauza sfinlenieinu se poateinapoia,apoi zice: (nu egti tu singurul, carele ai fost consacrat dintre cdlugiri, 9i nu egti tu singurul, carele ai fost inaintestdtitor de mindstire, sau singurul,carele ai fost iubit de cilugirii tii; cdci gtiica gi Serapion a fost cdlu. .gir gi inaintestitdtor al multor cdlugdri;nu ai trecutcu vederea in privinfa lui Apolo cd a fost pirinte al multor cilugiri; tu cunogli pe Agaton,cunogtipe Ariston,ifi aduci amintede Amoniu, carele impreundcu Serapiona petrecutin strdinitate. Poateci ai auzit de Movit din Tebaidasuperioard, ai puti:t sd fe interesezi de Pavel din Litopole, $i tot a9a de mulfi allii, cari, fiind slinfifi intru episcopi, nu s'au relras,ci lu&ndde pildd pe Elisei, gtiind cum a procedat IIie Si linind seamade ceeaceau ficut Apostolii, au luat asupralor griiile episcopegti $i nu au negligat pusdin ei"r). slujbalor...9i cu fofii au iustificat speranla Bisericii In aceasti mirturie a lui Atanasiegi in altele gdsim exprirnatd fidel concepfia, de care au fost pitrungi Pdrinlii sinoduluiI eDraconti, pro gaudio moerorem nobis. pro consola. uCharissime tione luctnm atulisti" Sperabimusenim te nobis consolationifuturum: at nunc te fugientemconspicimus.puis ad pacem tibi concedcndam animum inducat, cum fratres videat,pro quibusmortuus est Christus gravi ob fugam tuam detrimentoaffectos ? Nosse tc ac nihil ambigere convenit, te antequam orditrare tibi ipsi vixisse ; ordinatum,iis quibus es ordinatus . . Tamctei revcra infirmus cs, dilectiesinro I)raconti I scd to lrunc curnm Ruscipere convcnit,ttc descrlaccclcsia, ah inlrnioin, ox frrlin trru nnctlx; occogionorn l)ar cst trt tc uocingn$, laedatttr. no tlr)rrHolos lrr t'cttrrrrrltto tlunsrni : doqet (lotlr!lin. ut cunr ornnilrurr te una cum aliis labornrc, clclritn ntr:trlnrlo . . NerIro enim tu solus ex motrachis cs oldinatus: nc(l!lo prntrr lunlrrrrr rrrorrnnlorlo efuisti, vel solus a monachisdiler:tus cs: soclnontlSoruplonoln rrronuclrrrnl gse, et tam multis praefuisse monachis.Ncc to practorlt tlrrotmonuchonrnr pater fuerit Apoilos. Noati Agathonem,ncc ignorasAristoncm,ac momlnluti Ammoirii cum Sorapione peregreprofecti. Forlassisctiunr ad to pcrvonlt fama Muiti in superiori Tebaide comorantis,atque discerc potuisti quld Paulus qui Lati degebat,egerii: ao similiter alii complurimi, clrri tamcrr ordinati, non repugnarunt I sed Elisaei exemplo ducti, nec ignorantcsrlultl egerit Elias, gnari quoque gestarum,hanc sueccpcrc rerum ab apostolis orr ram, nec ministeriumaspernatisunt, vel proptereaseipsin dctcriorcgfrrctl sunt ; sed potius cum laboris mercedemexpetent,ipsi in mclirrsproficlunt, dum alios ad profectum cohortantru.. .s Athanasii Alcx,, cp [rl. Dr{lcolltlurn, t)

339 cum.,cand a fost vorba la sinoddespre cesetoriasau celibatul preolimei.Acel sinod a dat numai un canon (3), dupi care nici sfinfita nu poate linea femeie striini in casa sa'r) o per3oana gl nimic alicevanu a spus in aceastf, chestiune,sanctionand care ieta inaoi.H practica releritoare la celibatulepiscopilor, practice gi pe vazut'o am care in Bisericd in acel limp lllnla mai sus. ci praclicaaceasta .9i anumeca episcopii Iar spre a arhlrapretutindeni, citirn urmeai fie nec*sitorlfi, ln fond a dominat cind s'a tinut sinodulI ecum.,agaloarelemirturii din secoiul, d a rid in s e c o l t l l a i I V l e a . G r i g o r i e d i n N a z i a n z i n c u v A n t a r e a s a lunebraidasupratatdlui siu, in prezelllalui Vasile cel Mare,f5lui !'asile in scaunui arhiepiscopesc clnd menliunede alegerea .Disputa aceeape cat a tost de puternici gi ziee: al Cezareii, gi neinJeleasi; deoarece tretprinsA,pe atAt a fost de neroadd dintre toate lumineze si inc&t tuiuror, fafa in fie lfirnurit sdr bula soarelelntre stele $i toli au infeles bine acesi ffiai tare,dec&t lucfu, dar nnaibine cl mai disilns din iloarea poilorului' toli precum 9i cilugirii no$tri, dintre cari altarului, slujesc Celce dnguri, sau c7I putin in mare parte sr trebui sd se facd adfal de alegeri si atunci nu ar veni nici o rautate asupraBiftricii,.. 9i dintre ceicesunt cu mintea intreagi, care ar ii in cdtreVasile-) corifeu llare si te piriseascd petine (- vorbe$te pe iine, care egti cu totul dlvin gi sfAntsi si treacdla altul, zic carele casdtorie!, nu cunogtisarcina carele lui Dumnezeu, lh rnAna fdrd aproape irrcorporal aproape egti carele 9i avsre, nici o nu ai sfinte...."s) Epifaniu in cdrfile versat cel ma! dt singe, careleegti i,.aBoldTotrcpitrioretos, dltt cipru, in lucrarea3s otwopo*&),y)r!iie bisericeasci, ixx).'ioias,s) organizalia descriind lni1,ii 'tl rirtooroitxii mai ales se cornilune care este arhieria, a toate !lce: "coroana dintre cdlutgdri; apoi din virgini, chiar nu clacii , dlnfre ulrgini 9i se abfin il dncnnu ar existacilugiri potrivili,apoi dintre ceice prima dupa ihla noliilelor, sart dinire ccicc au riimas vicluvi (ietrctlitt, in anul 390 s'a tinut ll0glorlc,. I)c linrpulcpiscollului
t 1 Ve'r.l ntui rtttH ptrtr1 I 0 qi celclalto ' r) (ilrr;;or, tlrool., Orntio (ltt) frrnuhri:; itt Iutt'crtt, Pracscnte Basilio i,:ln. t l ) l , ntl r r e '.r l trl ,i r p o r r !l i ofl d cl ' n , ? 1.

r'i

tl

lr
340 la Cartagina un sinod,gi prin canonulal z-lea al acestuisinod se dispuneca episcopii pistreze trebuesi fie ldra soiii gi sd..gi gi Pdrinlii aceluiag virgind.tatea, sinod se referi Ia tradifia apostoiicS, ca la temeiulor&nrluirii lor, care tradifie se pistreaze din timpurilecele mai vechiale Disericii.l) Mirturia aceasta, precum 9i altele,2) arati foarte lirnurit cAt deadAnci rddicinia prins practica, dupd care numaipersoane necisdtorite se puneauepiscop!; dar ea dor,redegte gi ci parteaceamarea episcopilor erau instifuifidintre cdlugdri gi cd episcopii pugi dlntre cilugdri au fost luminilecele mai distinse ale Bisericii. pe Fdrd a menfiona allii, esfesufcienta gti, ci din cdlugiri au ocupatscaunele eBiscopegti: Atanasie cel Mare, GrigorieTeologul, Vasilecel Mar.e gi Ioan Ourddeaur, minfile cele mai strilucite,pe cari le-a avut vreodati Diselica. penfru a servit de temeiusuficient $i aceasta praclicaveacurilor urmifoare,precum9i pentru practiea,care este in vigoareastdziin Bisericaorlodoxi. Dar inci nu exisla o lege reteritoarela celibatulepiscopilor, aga ci paralel cu episcopii^ gdsirngi episcop!, necdsdforili cari trdiau in c6s6torie.3) in curs de doui veacuri(lV gi V) intr,athta s,a int6-rit in congtiinfa Bisericiiopinia ca episcopiisl fie necdsitoriti,incai pfovocanemullurnire, dacd vreun episcop triia in cdsdtorie gi. aceasta se considera de sldbire a disciplineiduhovnicegti si cie
r) Harduini, I, gi\. 2) . Intre altelc compari: Sozomen, hist. ecct. VI,, 84. a) Acestecazuri insi sunr rarc. ca r:n caz cu totul extraordinsr sc anrintegte cel al lui sincsiu, cpiscopul Ptolcnrnidoi, carcls hirotonitfilnd de Teofil, arhiopiscopul Altrxandllclr I u'a porrrrin ntr trlllnncllcu nrtlq sn Ei.ca episcop. sinosic a fost ljlor'l' ql blirbut cunorcrrtr ryl ln onul 4{)l} atdt clerulcit s;i poporuldln ['tolcnraidu ql.urr a.xprlrrrnt dorlntl cn ll lrsplu si fie episcopul lor. I)insul a rqftrzut rlin rnntlvrrl, fllndr.:A rlcon cA ;llo 9i existi legca, conform cdrcil episcopul trobuo nr fro uoclrllortt, dAnsullnsi nu voia si se desparridc sollaso gi clocoplll nll (op. 104). 'p0 .thiepiscopul reofil, in dorinla do a ciqtiga pentru Biscrlcll accst iilosof, carele avea mare inftuenli la neoplatonici, ii permlto lui sincslu si trdiascd in cisaiorie ,si dupahirotonirca intrr.rcp;scop, qi atunci siineslu s's invoit sd fie episcopr- ii de sigur ci a slujit spre slnva Bisoricli, dupi cum obscrvl Evegrie (hist. eccl. I, 1S), * ln ncelng tinrp insll, cdnd s'a intimplat eceastacu .sinesiu, loan Gr;rirdcaur, clupd spusclolrrl Paladirr (vita S. Ioh. Chrysost.),a conclamnat gl a scos po Antonln, opiscopulEfcsului, cin cauzd cE din prilcjut hirotoniel n'a clospdrllt rte solia s0, dar nrai tdrzlu iariqi a triit cu dfinsnrii s svlrt coDii.

341

it

,! ,1

religioasepigAne. La aceasta mult a Inclinarespre obiceiurile gi ci unii dinfre episcopiicdsitorili adeContribuit impreiurarea r rcori negligaualacerile bisericegti gi se indeletniceaumai ales de ataceriletamiliare9i pe lingd aceasta inlrebuinfaubanii bigi intrelinerea copiilor lor, firegtein lericegti pentru cregterea Bisericii. Autoritatea bisericeasci agteptamomentulpotridauna prin lege chestiuneaaceasla, dup&cunt ult ca si rqglemenleze mai iirziu. Inlre tlrnp, in prima iumilate a I gi reglementat-o fecoluluial Vl-lea autoritateacivilS de $tat s'a ocupatde aceasti lhestiunegi a dat cAteva dispozilii legale in privinfa aceasta. Acestedispoziliierau riguroase,- 9i inlre altele, chiar gi de se vede ce fel de idei au dominat in privinfa episcopilor prin care La anul 528 impiratul lustinlan a dat legea, Cesetorifi. cdsitorite pot fi alegi eplscopl lormeazi cd dinire per$oanele i ceicenu au copii gi nepoli, ca nu cumua griia pentru lor sd-i abati pe ei dela seruiciul preolescAi ca nu sd se risipeasce din cauzalor averea bisericeasci.l) Trei mai tirziu lustinianemite altd lege despre alegerea episcodispune,alari de cele anterioare, ca , gi prin aceasta,se I la nici un taz nu poate trdi cu sofia sa.t) In fine" inian, printr'o noveli specidldadresali patriarhului constanitan Epifaniu,referitor la calitdlile candidalilor la episco, prescrieintre altele gi urmitoarele: .Daci in viitor cineva dispuavea se iie pus episcop, urmind slinfelor canoane, si fie cisitorit: trebue [ . . . . 3. Nu este permis ca eiriscopul a avut sofie, pe el sausd lie fostdela inceputcelibe,sau clacd si o fi luat dintre virgine, dar si nu fie viduvd, nici
1) quibus ,Convenit igitur hujusmodi eligi et ordinari sacerdotes, llberi sint, nec nepotes: etenlm fieri vix potest, ut vacans hujus vitae curis, quaa liberi creant parentibusmaximas, omne stuomnorflque cogitationemcirca divinam liturgiam ct ros occlesiasticag Nam c,um qnidam, gulnmo in Deum gpc, et ut anirnaoeorutn flant, ad snnctissimus aclcurrantecclesias,'etcis omnes suas faculut in paupcres et egentosot alios ploe ldforrant et derelinquant, in suunr illas auferro lucrumr oon$umantur, indocensesl, episcopos Oportot enlm opiscopum In proprlum sobolem 0t congnatoslmpondero. carnalitrmlibororum,omnlum fidelium esse lmpodltum affoctionibus rplrltuolcnr. lloe fgltur ob cnusos prohibomua habsntemnd,togaut ordlnarl oplrcopum."Cod. I, 3, 42. $. l. l ) Cocl,l, 3, 48. 22

il

f
L

I j1

il

l,i

,.:

3&2

343

despirliti de birbat, nici concubini.4. Nu este ingiduif si aibd copii, nici legiuiiii nici nelegiuifi; sau nepoti,iar celcese va gisi in aceasta si se despoaie dd preotie,deasemenea si se scoati gi celce l-a institulf,deoarece prin aceasta din episcopat violeazfi legeaaceasta... . 7. Trebue ca mai inainteel si fie petrecutcel pulin Sease luni in viafi cilugireasci sau in cler, la nici un caz insi nu se permitesi aibi sofie, sau copii, sau nepofi. Aceastao cerem la tof cazul delade Dumnezeu iubitorii episcopi, precums'a hotirit deia de mai inainte prin doui legialenoastre, prin cari nu am scrutat trecutulgi ne-arn desinteresat de ceice nnai inainfe au triit cu soliile lor, am interzisinsi ca dupi erniterea legii si tie hlrotonitcelceare sofie; gi acum repefimaceasti lege, - iar in cazul daci cinevaar procedadirnpotrivi, si se despoaie de preofie,deasemenea sd se scoatd din clen gi celce a hirotonit intrtr episcoppe unul ca acesta.Agadari episcopi si se hirotoneascd numai dintre cilugdri, sau dintre clericii ceice dau dovadd despre o asffel de viafi. . . . .,1) igitur saoras,per omnia sequentes regulas, dum quispiam seqentiomai ten:porcad ordinationemepiscopatus adducitur, cons! derari . 3. Et ceque uxori alii copulatus: sed aut in virginttate degeens a principio, aut uxorem quidem habens,ex virginitate autem ad eum venientefir et non viduam, neque sejunctama v!ro, neq*e conctrbinam. 4. Neque filios aut nepotes hebens neque cognitos legi, eque iili odibiies, alioqui q;:i praeter h0.: aliquld agit: et ipse cadet sacerdotio: et qui eum ordinat, foris episcopatum sectabilurhano legem offenderxs . . . 7. Prius aulem aut rnonachicam vitarn professus,aut in clsro constitutus non nrinug meflsibussex, lrxori temcn non cohaorefls, aut filios aut nc" potes habens. [:loc enim omnimodosupcr Dco amubilitrus cpiscopis qrrae. rimus: sicut otinm prirrrldrrahusnortrisr:onstitutlonihus hoo rurnr;ittlm cst: per quirs dudLrtn cohaorcntcs rrxoril.r',rs ttott lrut,$(:rutamrlr, Ornno Iraolorl. tup relinquentes, de coctcro autcnr nnlil pormlltontort n [onlllrrtto lel{rx uxorem habenti,tamou imponi ordinotioncm : q'lflnl logorrr olinrn nunu ro" rtocamus : na forte si prar:torhoo aliqrrid lint : ct ipsc r..ad;rt rrrucrdotio, ut ordinantEmsimiliter excludi procuret, Igitur ordinandus cpisconus,aut ex monachis,aut ex cl*rlcis sit, etiam in hujusmodi vita testinroniiboni, r'ilu bonus et honestus,et gloria fruens bona: et hoc fundamentumpontilicatus doponons suag animae.sNov.6" cap. l. - Novela aceosta a intrrrt in colectiunea in 87 capitotre alcetirit6 de Ioan ficolasticul, -- pa.trialhrrl Constantinopolului, in jurndtateaa doua a secolului al Vl.lc,r gi rlin l. ceast6. colecliune a ajuns in Cormciaia slavi {cap.42 din cdil'a rncntirr. nati, II, 7 -'8). un extractdin novela aceasta a intrat iii irr prohirorrrrl imp6ra(LrlLri Vasile Macectoneanul, edltat in a doua jumirtttc u sccol,rlrri al lX . lua, - q i s c g [s e q te i n c a p i to l u l a l 48-l cadi n' (i orrnoi ti .l (l l , l l ti l t ---5;S-ncimus

legi ale lui lustiniansunt strictegl cum se vedeaceste

categoric, dar degi in fond concordeaze cu conceplia, a dominatin Biserici pAni la aceltimp (pAni la iumitatea al Vl-lea) in chesiiuneacelibatuluiepiscopilor,totugi Incd nu aveaubazi canonicipozitivi.r) Sinodultrulan a amenirea si rezolve problema aceasta prin emiterea unei pozitivein spiritul Bisericiigi in consonanJicu lradilia Bi(12). i, ceeace el de fapt a gi fecuiprin canonulsdu prezent pini Prin canonulacestase confirmi tot ceeace am spus gi anume cd celibatulepiscopiior era considerat ca ceva pe c2nd dimnormal,in consonanfi cu spiritulBisericii, viafa coniugala a episcopului cu solie (legiuitd) era conti abnorrnali9i incompatibila cu inalta demnitate episcCIpAni In secolulal VII-lea,desi atuncinu exista o lege ca episcopii sa fie , in generalfiinfa in Biserici practica ili gi pe acel timfr era excepfionai de rar cazulca epiI si triiasci viafa cornundcu solia sa, 9i aceasta forma xcti ox6.'ttaio,t, de potlcniregi de sminteald (rpdozo,ulut poporului, in fafa et scandalum) dupi cumseexprimi ii sinodului dela cazul cAnd trulan in acestcanon,plecdnd auzit ci unii dinfreepiscopii din Atrica,Libia qi din altepirfi si trdiascd la olaltd cu sofiilelor chiar gi dupace li s'a hirotonia. Pdrinfiisinodului spre a punecapit acestei iri gi sminteli, fiind pitrungi de zelul ca in Blsericd totul ge facd spre binele poporului *egtin, statornicescprin lege gi pentru Biserica intreagi ce cie acum toate tlmpuritre sub pedeapsa nici un episcopnicidecumnu caterisirii, pe voie sd in casa sa sofie case trAiasci impreuni, are lini insd fi!,ifa canonul(5 ap.), lrebuesd fie fdrd sofie.Deoarece care in generenici o persoand sfinfitd, agadarenici epinu puteas6 alungepe solia sa legluiti sub 1:retext de vie, deci cd poateliber si triiascd cu dAnsa,prin ulmare frulan fin searni gi de acest canon ,sienunli fii sinodului prin dispozifia acestui canon(12) al lol nu voiescsii desfiingau selraistoarne a1:oslolice$te, ceie legiterate ci sestriduiesc poporului gi sj)re propagitealui in bine I sprc nrftntuirea
I) tloruparrl ollscrvrtlia hli Valsanron din conrentarul lui la canonul l rtrl nn i tr S ln{. At , ll, 42 t . 2/ "

344

345

Ei ca stirii preolegtisi nu i se intAmplenici o prihani QxJp,ir' rrra, ullum probrum);reterindu-se la cuvinin aceasti chestiune Pavel din prima sa epistoldcdtre Corinteni (10, tele Apostolului ,r-ar). La canonul48 al acestuisinod vom vedea ce se dispune dintrepreotii referitor la sofia ceiuiceeventuala fostalesepiscop cds6torifi. In acest fel a primit contirmarecanonici prin canonul lz ceeaces'a al sinoduluitrulan, referitor la candidafiide episcopi, pistrat in Biserici pe calea tradiliei de pe vremea Apostolilor, aproapegenerali in curs a devenitpractici bisericeasci ceeace (sfdrsitulsecoluluial gi gease de inainte secole ceeace acum de pentru toate timpurilein VII-lea) lrebuia si rimini in vigoare trebue Bisericaortodoxi in calitatede lege, gianumeci episcopii sd fie necdsdtorili. a fost conepiscopilor Dupice aceastilege desprecelibatul lirmatd canonicegte, indati se iveste in Bisericd migcarea ca cariniciodati si se aleagi mai ales dintre persoanele, episcopii nu au fost legate prin cisitorie gi -adici in prima linie dintrc preofegti de mir, car! au intral cilugdri, apoi dintre acelepersoane scise poarti numirea in preofie9i cariin monumentele necdsdlorifi (virgines),virgini. Se uedecd dupi sinodul trulan de rap$dvot foarte pulini au fost alegi episcopi dintre persoanelepreoteEti cdsitorife adicd dintre ale cdror sofii trliau incd gi daci foarle rar s'a gi intimplat si fie ale$i episcopi dintre acegtia,acest innumai avind in vederecapacitatea lucru se fdceatotdeauna prin care se dislingeau sau itt telectuali deosebitd, respcclivii, sociale sauitr urmalc urma situafiei ce ei o aveauin rcferinfele giturilor ce le aveaucu purldtoriicei nrai lnaltl al ntrlorllitlll dt pt'rnoattele, gi alts cu Aceasta s'a intimplattnai Stat bisericegti. cari erau in serviciu la curiea palriarhali conslattllttopolilnnil, dar acegtia erau funcfionarisuperiori bisericcglidcla accaslil dcsprcctri mai irnportante, curte sau dela alte curfi episcopegti (lunctiuni) canonuluiT al sinoduluilrttlan. am vorblt la comentarul dinlrt' se fdcea cu deosebire episcopegti Dar alegerea la scaunele qi ceiceerau virgini OrapSdvous) cdlugiri. Mai ales insd dittlt'r' t'pt cilugdri Ei adici din motivul,fiindci in timpurileantcrioarc' scopiialegidintre cilugiri in generalau fost minlilc ccll ttt;tl luminate cel Mare, Vasilc ccl Maru, lrt.rt ale Bisericii(Atanasie foat'le ttttrllr Ouridcaur Ei alfii),fiindcl monahismul Ei-acAEligal

$irite ca apiritor al orlodoxieiin diieritele lupte ale Bisericii au ereticii gi in fine liindcd la inceputulveacului al Vl-lea prin Itgluirea lui Iustinians'a stabilit in specialca 9i cdlugirii si se !pun[ episcopi.La rezultatulacestamult au contribuit gi evenirtele,cari s'au desfiguratin viafa bisericeascddupi ciliva provocate dela sinodultrulan gi anumeevenimentele de icojurnitate prima cari s'au ivit in Bisericd in a secolului lloclasm, VIII-lea. Epocaiconoclasmului a fost timp de mare incercarepentru ica ortodoxi. Nu a fost vorbi atunci numai despreinlituvenerdriisfintelor icoane,ci mai ales ca sd-gi facd.drum Biserici o putere strdini, puterea lumeasci, care voia si prin decretele sale ce este a se consideraortodox in . Puierealumeascd voia si se introduci cu iorla la conBisericii.Cultul intreg a fost supus celei mai mari proi; Si insiEi ceamai siinti taind, taina euharistiei, era amede pericolulsi piardi importanfasa reali in urma invinelegiuite. Reformatori neciremaJi au cdutat sl rupi legicu tradifia Bisericii apostolice. in lupta purtatd pentru apd" pentrusiintenia independenfii Bisericli, tainelor sale,pentru ia apostolicdFi a Pirinfilor $i pentru adevdrata dreapli intAiuprin persoanele episcopilor, , s'a distinsmonahismul au iegit din gcoalelemindstiregti,iar mai apoi prin cilude rAnd. Acggtiapdritori neinarmaliai ortodoxiei au tost pentru orice suferinlein lupta cu vriimagul, carele in acsale de iurie nu lisa si treaci nici un prilei de a c69de partea sa biruinta in Biserici; s'au finut 9i sinoade, a li s'a dat ilegal numireade ecumenice, au tosi $i cdrfi, cirora se rdspAndea miilocirea doctrina falsi in popor, s'au t gi martiriziri, exiliri, cu un cuvAnt lot ceeace s'a cerut desfiinfarea ortodoxiei. Timp de secole intregi a ddinuit Intre adevir 9i minciuna - gi in aceastiluptdmonahismul dat nril de jerlle. in sfArgitadevdrulortodoxiei a biruit Si Bia primit cu recunogtinfd toate mcritele rnonahismului in puni ti biruinJii. Dela acesttimp au inceputsd se in Biparte din I cpiscopi nrai ales aslfelde persoane, cari fdceau gi de atuncigi.a luat incepulul obiceiulca si depuni rlle ntottahele inaintede hirotonirca intlu episcopi tofi acei, dal mai nainte nu liicuseri parle din erau nlcai epi';co1li,

346

34X

monahism. Intre cele dintii pilde distinse de acestfel menlioniini pe sf. Nichifor,patriarhulconstantinopolului, care nu era ciluger, cind a fost ales patriarh, dar care inainte de hirotonireasa (anul 806) a primit lunderea monahali.r) Dupi Sf. Nichifor acesr obiceius'a introdusin practicabisericeasci, fiinlind pini in ziIele noastre,cu foartepufineexcepfiuni, mai alesAe pe timpurile, cind in Biserlcdreierinfelenu eraunormate. Concepfia, dupi care episcopiitrebue sd se ia din monahism, s'a generalizatin Biserici incepind cu secolulal ix.lea dupi epocaiconoclasmului. Iar dac6cinevaera alesdin preoJimaa de mir (dupd moarteasofiei sale sau dupd despirfeniaficutfr prin infelegerereciprocd), se pretindeadela respectivu! ca sd fie liber de orice legdturd familiardspre a se putea dedicacu totul Bisericii. Existau legilelui lustinian, infereselor pe cari ie-am menfionatmai sus gi dupi care nimeni nu pufeali episcop, daci avea copii sau nepofi.La aceste legi, cari se gdseau !n colecse refereaurespectivii9i condamnau fiunile canonices), alegerile licute dintre persoane, cari aveau copii gi considerau itegalainstituireaacestor fel de persoane in calitatede.episcopi. Aceasti opiniune asupracandidalilor la episcopat, cari aveau copii,a provocat reacfiela episcopii, cari au devenitepiscopidin preofirnea de mir gi cari aveau copii,gi se releva cd legilereferitoare la aceastd chestiune ale lui lustinian nu aveau bazi canonic& gi ca ele in generalsunt in contradicfie cu canoanele gi in bisericegti special cu canonultrulan (12),care nu face nici e menfiune des. pre acestlucru. In frunteareacJiei stdleaucafivaepiscopi cu inlluinfii la curteaimperialadin Constantinopol gi accgtia au exoperat dela impiratul Leon Filosoful(886-gl}) o novellispccialir adresatipatriarhului constantinopolitan $k'fan, prirr care s'au abrogatlegilereferitoare ale lui lustiniangi carc dispune ci sr. poale instituiintru arhiereu oricineeste vredrric de accasta clern nitate,chiar 9i dacdar avea copii legitimi (xiv titoti.r,uf,yf,rr,, renp1p!varyr).
11 Vita S. Nicephori (Migne). 2) Yezi rnai nus nota I peg. B4l Ei nota I cloll pag il/l}. 3; Traducerea textului acestei novele estc rrrrndtourcu : u l)rrprlctr Ircn bine gi |rca lrimrrrit s'nu publicat dintre sfinlcle qi drrrnrrczcr,!tilc t:nrrallrr,r qi a-:clc, curi normeaz[ totul cc cste neccsnr rel'cr.itor ln lrr,rlitrrlron ol' s(r(ll)ilor(r,ii cunr sri nrr fio l rccizll, ducr'iarrlolii nrr lrrcr.ut tiul) in{1,!lrrirt

Novelaaceastaimperiali, irnpotriua cireia nu este nimis totuga produsdisordin punct de vederecanonic, de excepfionat dlne in Biserici. Ea a tost priviti ca fiind irnpotrivaepiscopilor pugi dintre cilugiri; gi episcopii luali din preolimea de mir" ca, precum li prinzind curai prin ea, au inceput si urmdreasctr sA poaligi d6n$ii, totaga s'a permis si aibi copii si-i lini Ia tine la dingii gi pe soliile lor. Curioasi aparifie,totugi e cert ci sinodtrulan permite epia9a s'a intimplat. Au crezutcd acelag scopilorca dupd hirolonire si lrdiasci impreuni cu soliile lor
inspira{iunii divine ?), asifel eu trebue si m6 minunez c'i unii nu s'au tcmut, ci au indrdznit ca prin smitarea altor legi si desfiinfezeslintete qi dumnezeeqtite canoane, ea gi cdnd accstea nu ar fi perfecte. Cici pe cAnd in sfintele cano&nerespeclive, cari trateazi desp;e instituirea episco' pilor, se oranduegteci ceise au oopii din cisitorie legali pot fi promovati la arhlerie, daci dealtfel n'; subsisti vreo piedicain ce privegteviala morala a respectivilor, pe atunri acele dirnpotrivi spun ,ri nu sunt vredderivddin episcop*asci'lcioeau copii, ehiar 9i dacl aceqtia niqi de dearnitateo c&sitoric legiuiti, ple*ind poatc din punctul de vedere icioi ce am putea spune altreva?i ci episi:opulinstituit pingircqtc stinlenia prin afectiunea fala Oe copiii eii. Acesta in.l6 nu este r.rnmotiv corcct, deoarecein ca' zul acestanu ar putca fi instituit cpisoop nioi celcc arc frali gi alte ca rurlenii in viati, dsoarecedinsul nutreqtegi fafi dc actqtia al'cr:{iune prcvizitoarc ag fost oanoenc siintelc dar sale fa{i de membrii ai familiei ; qi in privir,fa aseastagi atr dat epis;opul':i tlreptul si ajutore dilr venitu' pe rudeniiio salc. dat'6 sunt sirace. - Prin urmarg rilc sale episeopegii noastri imperiala, ilati delo l)urnr,ezour avind in vecere ci majestatea cste preafolcsilora rrma ordnduiritor divine, emite o legc de acord cu accsteaqi potriviti prescripliuailordin aeele orinCuiri, qi dispune cA se poate institui liber arhiereu oricioe este vredilic de ae*astl {emnitate, chiar ii Oacear aye& copii legirri{r; dar fiinclci qiail luai voie (tustini*n) s& ca pedeapsi penlru cntiti o dispoziliepotrivnlca legi!*r, a;:easti dispozilie. euvint firi toideauna ir rriitor " Z'rc"hlriae,lus. indrdznealS, si rimAna groco"roman. ill, 69*70. llste pesle putinli de a nrt ohserva patima, este p&trunsi ngvela aCeasta,n:ri alcs in cuvintclc, iu cari se Ja ' "ur" vorbcqteclespielegiuirealtri Iustini::n. , -- Novela a0c;;stiltltt sc gi.seqte cE (at'arii dc ir1.}prc.itrraico orto.lrr-xc ale Priscricii canonice in coleCliuniic l 'lti trrrlirrr) ll cl'ttotv ; ntl 8e in t:otrtcntat'trl Vtlsamon o nlertlioncazii ortoi oftcilrlir a 13iscrir:li celcL glsogtcnici in i-)ormciaic, liunea cltt,ltti,
doxo sltvc ; r;i ducri Ilrtl vrcil sir nc sprrltcin of ittii'r tlrn ptlnqt de vcdere luttuttl, flr trcl)ui sa afirnranr t:it dispirzli,t ltctr;tci tltlvclc urt eslr: Obliplntorir:l,r:nlrtt ll'sctir.la ortotlr'xli ji itr rrpc;iirl l)cli'lru ccil slavi; ci ia srrnl in vigoatc cclr: ltr*rr,titiu irt ttOvclc ;r 0'n a lUi [USti' lrr'lvinlrrur:crrst;t gi "l?:) a clrlii pr-ez+6te iri1r,, 1i.Jr;rr.t ltrr r:itut-9 nti;i sutl itt llttl't I delir pu11. a? '18). (cap. k:r:rlIi rii tlrttr;t l$ cltilrI l.1iir;tr,.rlc 1i irc r dtr! ur (]0iltr('iulrr nrl;r.rl:ir

,]l .f il

348

349

i:

.legiuite,sau mai bine invers, ca sofiilor si le lie permis a trii impreuni cu solii lor episcop!. canonulr2trulaninterziceexpres ,acestlucru; existi insi cancnu!48 al acestuisinod, in care se vorbegiedespredesp6rfirea,benevold a soliei de solul sdu, care 'sti in fafa hirotonireiintru episcopdi aansatrebue si intre in .mittistire gi anume prrn.consens tii1vou2t reciproc ( i uril z.o orov iuv ), gl de alcl ar urma cd daci nu existi uconsensul recii:roc",apo! splia nu trebue si infre in rnAndstire. Respectivitor Ii s'a pirut absolut iusti aceasii deducfie 9i unele diirtre sofiile episcopilor hirotonifi,accentuind ci ele nu au daf astfelde .consimfimint' in scns insi nu erau constrinse pri'n iege), {la consimfdmAnt ,continuau si triiasci mai departecu sofii lor episcopi. Timp de un gir intreg de ani s'au perpetuat aceste incorectltudini spre scanda!izarea lumei intregi.In sfdrgit i s'a datacestui lucruatenfia cuvenitd din parlea autoritifilor superioare, ataf din parteacelor -$tat. bisericegticat Mitropolitulcizicului a atras sia celoi'de atenlia palriarhilor dela Consfantinopol, Antiohia gi lerusailmgi a imp&ratuluiIsaacAughelasuBraacestuilucru, ar6t6nd scandalizareamare produs& in popor,care vede ci episcopii triesc la oialfi cu soliile lor, incAt prin nimic nu se deosebesc de cei :mai simpli cetifeni gi demonsfrAnd c6' prin aceasta se violeazd iir& nici o consideralie gi se distruge normelebisericegti existente chiar gi auioritaiea ierarhiei. In urnna acestei recramafii, impiraiul menfionat,in infelegere cu patriarhiiconstantinopolului, Antiohiei gi lerusalimului, precurn gi cu rnitropolifiiCezariei, Efesutrui, Cizicului 9i cu mulfi altit (xai re,oot oix i).iyot) emlte la anul il82 o noveldspecial.i, prin care se orAnclue$te ca: .sofiileepisopilor ()vrre1t|!to,;,)s.l se trimitd ra mtndstiri cle hirotoniliinrediat temei,cari se gdsesc in depirt;rrcdc localilatca rle dornlciliu a episcopului, sd fie tunseintru ciilugirif,: 9i sii lriiiasrA dupiinorrnele cdiugiregti din mandstire:, in careau fosttunse. Dacacle nu voiescsi prirneasci tunderea de buna voic, alunciceiceltc-au lost birbali inainte de hirofonire sa se ciespoaie cre scarlrrul arhiereEc lor gi in locul lol sa su aleagd allii. Ai de demnitatea {ar penlru viltor, celceinai*te de hirotonire are sofielcgiultai nu poate fi hirotonitaltcnm,dec&t nunreidaci ei (solui Ei ibfia) se despartmai inainte prin acord gi tnuoire reciprocd in scris
(zur)t xotviv rdv 6u'/etv&rv iyyJtnScrv 6,lra1t1t!17.e re xui ip!rx.,:tr,v )

Novelaaceasta a stArnitnemulfumire intre episcopii iegifi preofimea de mir, cari s'au obignuit si triiascd impreuni soliile lor gi acum trebuiau si se despartdde soliile lor. noveld a stArnit in general nemultumire gi la preode mir, cu at&t mai v d r t o s fiindcd dupdces'a emis menlicnati in foarte putine cazuri s'au ales episcopi preolime.r) menfionata Despre aceasta avem, intre altele, turia lui Gheorghe Pahimer,carelein istoria sa despreim. tul AndronicPaleologul face amintire despre doui cazuri, preofimea de mir s'a ielbuitci episcopii se aleg aproape iv dintre cdlugiri. hnportanteste indeosebi cazul al doilea ionat de Pahimer,cAndpatriarhul(constantinopolitan) Ioan a preofimei de mir, declar*cd recunoagte , Ia ialba aceasta anterioareau dat cu ialbeilor, fiindc&insi disordinile gi acum (pe vrealti direclie chesiiunei alegeriiepiscopilor patriarhuluiloan XII) s'a intdrit chiar opinia cd episcopii tof locul gi de reguli trebue sd se aleagi dintre cElugiri, patriarhr.ll excepliade cazuri cu totul speciale, referitorla ialba fionati declardci nu poate face altcevadecit si recunoasci privinJa rea de fapt a lururilor gi sd urmezepildacelorlalliin ii episcopiior.?) Aceastaa lost situalia la sfArgitul secolului XIII^leaSi la inceputul secolului al XIV-lea timp ; gidelaacest nd practica mentionatd"se intdregte tot mai mult in Bisegi a'devenitgenerald, cu toarterare gi preaspeciale excepfii. inceputul secoluluial XV-lea Simeon Tesaloniceanul s*ie practicaaceasta: .Demnitatea ace desp_re asta inalti (cea peasci)acum se incredinleazE aproape in tot locul cilu. 9i daci vrei sd arLlncio privire generald asupra Bisericii 1i,cu greu vei giisi ca undevasi se fi invrednicitde epit cineva,care a triit in lume (iar nu in mindstire), liind ci tul este ca $i destlnat de soarll pe seama cilugdrilor. dacii vei gdsi pe cineva,carelea fost instituit episcopdin apoisi gti cd Biserica totdeaunaa prelinsin fa lunteascd, abil dela unul ca acesta si primeasci cinul calugiresc. Aga
l) Dup[ cul)l $c vcdo noi afirrndnr ohiar contrurul celor deduse de qi anuma c[ da$s zu jener Zeit die din ttovsla nrr:nfionati Zhhhntutt , I dor lffnclriilc uus den Woltgoisthchon a,llgttucin.ltblicltwar (Eherecht, lllTl Cl svorrttronyingcr'or ci a{irmofianoostrl nu cste groqitd. e) l 'nolr . yr nor f 'r t , Andr onlaiI , 34; I l, 28. , lr

6i da:f sofiaintrd in cinul cdlugiresc."r)

t ) S i n i , At. V , 3 ? t.-3 2 i 1 . .* Z a chl r.i ac, Irl ngr..ronr. l l l , i i t4 l,l0

350

351

cugetetoJi oedinciogii,dar indeosebidumnezeegtii inaintesttri.i lori ai Bisericii,cari acorddcinste schimeidivine in urma ori ginei 9i figiduinfei ei ceregti,.l) Acelaginvifitor bisericesc, vor bind Ia alt loc despresublimitatea cinului monahal,zice: nchiar (pentrusublimitatea din cauzaaceasta cinuluicilugiresc)Biserica lui Hristos in generepe toli ceicese pun episcopimai inainteir impodobe$t cu acestcin sfinlit 9i cu adevdrat s!&ntgi li hiro. tonegteepiscopinumai fiind in acestcin,.s) Locurile acestea rlin scrierilelui simeon Tesaloniceanul limurescfoartebineconcepfia Bisericiidesprecandidafiide episcopi.Daci avem in vedeieimportanla lui simeon Tesaloniceanul in calitate cle invifitor bisericesc, trebue si privimdreptclasice mirturiile ruiin aceastiprivintd. Acestedoveziale lui Simeon Tesaloniceanul au prirnit aprobaresolemnii in viala bisericeasci dinsecolele urmitoaie,Am vizut ce a scris in parteaa douaa secolului al lv-lea Epifanie din Cipru in aceastichesliune.s) Acelag tucru il gisim limuril exprimat ca invilituri a intregei Biserici ortodoxedup:it2 vea. curi gi mai bine qi adici la anul 1625 in mirturisirea cle credin!6 a lui Mitrofancritopulos.In capitolul al tl-rea ar acestei mirturisiri ("Oy.o)o7lc ri* dvarokris izx)4oiusrie xaBoi*it ztti iromolnf1e), Mitrofan, vorbind desprepreolie, ziice: .Epiicopil se aleg totdeauna sau din cinul cdlugdresc,sau dintre uirginl, sau apoi dintre abstinenli, Virgini (rupBvous) numim pe ceice niciodaii Si nici cum nu au cunoscut femeie.Abstinenli{oisc,,,,= uesJ,dupi uzul de vorbire actual din Biserici, se numesc ccicr. au lriit numaicu o singuri solie legiuiti. gi daci soliile aces. lora mor sau dacdei se despartde ele (deorrece se intAnrpli ci sofii se intelegreciproc Ai cu intenfia clea lrAi o viafi mal bunl 9i mai perfecti,sotul intrd in mdndstire de birbali, iar so (abstinenlii) fia in minisiire de femei),qidAnEii intri cu tolul irr gi petrecc&fiva viafa cdiugdreascd rnu {reot)in acetrifil ani(xi.,.ni viafd, gi gf,sindu.se ci sunt vrednicigi bunipentru aceaslivinl,1, etuncipot ii alegiepiscopi intocmaica 9i virginii.,a) De lcgluli puteafi aies episcop numai celcedela inceputa fostcitugdrglu
1) Symeon, Thessalon.,cle sacerdotioad piorun monachorum rltonl dam (ll{igne,LXXVII, 1006) !r) Do pocnitentia, c. l.S (al o, 280. ed. Nligno). :r) Vczl nrni Rull notn iJ clelaprg. 830. t ) li liinrrncl,[\lourrnrcntn fidcl c*clcsino oricrrtqli,r t, | { t lt, l ,,l

ulrgin; iar preotul de mir putea ti ales daci i.a murit sotia(saur daci solia s'a despirlit de dinsul benevolgi a intrat in minlsllre de femei) 9i dinsul s'a cilugirit gi timp de cifiva ani s'a dovedita ti cilugir vrednicAi bun. Condifiaaceasta, ca preolui de mir in prealabilsi se cdlugireasci spre a puteafi pus episcop, in Bisericaortodoxi este consideratide lege generala. Dogiteiu,patriarhul lerusalimului a scris in ultimii ani ai secolului ,al XVII-lea *istoriapatriarhilor ierusalimiteni" 9i in istoriaaceasta,. yorbind despremincirile de dulce,cari sunt interzise cilugdrilor, zice: ula inceput,cind episcopiinu erau monahi,li se permitea si minince minciri de dutce sau sd se ablini dela elei dar de cdnd s'a introdusobiceiulci nimeneanu poalefi episcop. daci mai nainte nu s'a cilugirit,'episcopul nu are voie si minince carne..l) Aceastaeste numai o mirturie indirectd,totug lilmuregteindeaiunschestiunea aceasta. Dreptincheiere la comentarul acestui canontrulan (12) ciiinr. rlci locul respectivdin comentarulaceluiag canonal Arhimandrituluiloan: "Sinodultrulan are in inlelesulstrins al cuvingi stafornici tului meritulde a fi' conlirmat ca lege generald gi pentru locul toate timpurile tot in Bisericaortodoxi Dentru precumgi orinduirile spetradilia gi obiceiulvechiu bisericesc, gi clale din timpuri diferite referitoarela celibatul episcopilor. deoarecedespirfenianeapirat de lipsi a, Ca urmare la aceasta, presviterilorde sotiile lor cu prileiul alegerii lor intru eniscopi le putea face numai cu oarecaregreutategi cu invoirea lor be". nevoli reciproci, ca nu cumva si fie contradicfie intre canoanele. rpostolice(5 ap.) 9i intre legile generalereleritoarela cisdtoria a luat drept legenormacalaepiscopatsifie *egtini - Biserica cdlugiri. Atarecanon nu numai Instituiti ci se poate executa ugor,ci,'. mai ales 1) sublimitifiiche!e poatespuneci acela corespunde gi perfecfiune care pretiride curAlenie mlrii episcopegti, deosebiti aceleichemili, care,in urma importanlei, tn viale, 2) sensului Inllnderii9i diticultdfilorimpreunatecu clatoriile sale, pretinde. dela episcopca sa se consacrepe deplin 1:esine gi viafa sa spre bineleBisericii; li astfel dinsul, sustragindu'se InlreagA dela lume,poatesii-9i indeplineascd ln cfrlugArism datoriilesale
r; p 0 rtin cnp. 4, curleaa Vlll.a. l$toris hri t)ositeiua fost edido rrrrnoqul nliu llrlsnnl in qnul | 7 lli ls, llucuresti.

lfl

rr{il

t,

352

353 aslfel ca gi noi sd pbstrdm cele predonisite prin Apos. loli gi din vechime in vigoare, cunoscfind cd tot lucru}, are timpul s6u gi mai ales cel al ajun6rii gi rug6ciunii" CEci se cuvine ca ceice se apropie de dumnezeescul, allar s[ se infrdneze iniru {oate la yremea c&nd deservesc cele sfinle ca sE poal6 dobdndi ceeace ei in genere cer dela Dumnezeu. Deci de va indrdzni cineva, proceddnd impolriva canoanelor aposlolice, pe carev&. dintre cei sfinlili, adicf, pe presviteri, diaconi, ipodiaconi s6.i lipseascd de legdlura 9i irnpreunarea cu solia Iegiuil6, s6 se cateriseascd; asenreneagi dnc5 vreun pres-, viter, sau dlacon va lepbda pe solia sa sub pretext dri. evlavie, sd se afuriseascE; iar dacd persisld, sd se ca-, teriseascd. (5, 17, 26, 5l ap.; 3 sin. I ec.; 14 sin. iV ec.;5, 6, 30trul.; t 8 s in . V I I e c . ; 1 9 A n c . ;I , 8 N e o c e z 4 .; Gang.3 ; ,4,25,88, ?0. Cartag.;12, 27, 88 Vasilec. M.). - Acesta esfeunul dintre canoanele, carele,intre altele, a dat imbold teologilorgi canonigtilor romanocatolicisa ia in genere pozifie impotriva sinodului trulan gisi pronunle mullevorbe gi aspre ofensdtoare in fata Bisericiiortodoxer). Din cauzaaceslui canon cardinalulHumbertin iumdtatea a doua a secoluluial Xi-lea a numit Bisericaortodoxi nu maipufin decAtercticd,inlectati de enezianicolaitie),- cu toate ci acelagcanonse gd* gi degicanoasegtegi in Corpusiuris canoniciromanocatolic8), nele sinodnlui trulan au fosf primite $i de papii dela Romaa). Canonulacesta .trateazl desprecelibatul preofesc din Biserica romanocatoiici gi-l conciamnd ca pe unulce este in contradicfie
t) Yezi de pildiI Hefete, Conciliengesch. nI, 328 fg.; Hergenrtither: Photius (Regensburg, 1887), I, 216 fg; Pitra, Jur. eccl. hist,, II, 4-5r. 76- 90; Ii i illinger ,Lehr b. der K, G , S. 381. e) Wilt, Acta et scripta do controv, eccl. gr. et lat. saec. Xt (Liprfae, 1861), pag. 147 qi 148.-Nicolai{ii s'aunumitdupi diaconrrl Nicolae (Fapt. Ap. 6,ui Ei sunt cunoscu{i din istorie (lrcn , adv, haeres.ll, 27; l l l , l l ; C l e m ensAlexandr ,St , r om .lib 2 et 3; 'l'cr t ull, de pr aescr ipt , hacret,,cop. 46) prin viala lor desfrinati. Vezi Walch, Flistorioder I(et. tcrelen, l, 187.* l8l, Aeupra cardinalului Ilumbcrt noi am cilat opiniunea torlilorilor rom. cat. in lucrareanoastrd,,Oiril qi Melodiu",pag. 95*96" n) Can. l3 Dist. XXXII (Ed. Bichter,col. 00 * 100) a) Vczi pag. 37, parteaI a volumuluiI din lucrorcaprozentd.

"inailiber si firtr dificurtdfi pi aceastadeasemenea il ua ridica .moralicegte deasupra tuturor legdturilor trupertigi a raporturilor lumegti sprea fi numaipizitorurcaseiiui Dumnezeu "externe -pentru 9i adevdrat, totdeauna gatade a-gipunesufretur 'pistor siu 'oile sale9i in finea) coresprnde insasi insemnatifii episcopaturui ca legituri duhovniceasci intre episcop gi Biserica ia, cu care s'a cununat gi din cauza aceasta estedatorsi pdstreze curifenia .gi intregitatea infelepciunii ei duhovnicegti in credinfe$ viala spre a ri in sfare a o inrdrisa ca pe o fecioari neprihenita (z C o r ,I l , r )." t; Canonul 1J. Fiindcfi am cunoscutc6 in Biserica Rorneis,a transmis in calitate de canon ca ceice vreau a se invrednici de hirotonia inlru dlacon *uu pr".niter sd rndrluriseascd ,cE mai rnult nu se vor lmpreuna cu sofiile Url-"ol u* mdnd canonuiui vechiu ar perfecfiunii ordnduirii apos9i tolice,voim ca viafacomuna o"oFi l"g;l *firiifil", -in 'bdrbali sE rdmdnh fiinfd gi "*u de acum inainte, nici de .cumdeslegdnd

sau de diacon, .u,, dL'presviter, acesta nicidecum sd nu se oore-ascd derapromovarea'taacea treapt6, dacd trdegteIa btuttr dGfi-la legiuitd; nici s6 nu i se ceard Ia vremeahirotoniiirii a mditurisi c6 **,*fine dela cuvenita impreunarecu sofia, ca nu curnva "uprin '"ea 'dceastasd fim silifi a ocfiri nunta tegif"raiu qi nr'necuy'nlatd de D-umnezeu prin prezenta si; jlasut "i"i u ifipr"unarDumnezeu, o. .stris6;-QggacJ |:1i"gl-lt:i mur sa nu ctesoarld iar Apostolul invalE: IM"l. -l9,ol, Cinslitd.esle nlnta 9^ipatul ,,Uspurcat 13,nl 9i: Legiategii cu femeie? ,,u cnuiu-i*rtu"u;[Evrei, II-'C;.'ni,rrl. 'Dar gtirn cS cei adunali in Curtuginu, purtinJ griia vialn curatd a liturghisirorilor, uu iir c[ ipodiaci.,il a,, ating sfinlele tnine, gi diaco-niigi presviterii "ari s6 la li.rp.ri a'umite dera cere cu tari lrfiesc se relirrrl ra <lrtrlr':
r) tt1'. c ; 1, ll, : t ( J 4 l0li.

legdlun cu sofiilei"r, au impreunarea intre orartd Ia . timput "i"ilipri'"ao+ ilrlpil"""u de se va afla vreunurvrednie-pentru "u""nii. hirotoniiae ipodiacon,

lil n ,j ,l
3stl al perfecfiunii 'cu canonulvechiu (rqi i,pyulty $i orinduirii apostorice xavdvtris &.noorc).uie zai ui6eus,antiquo canoni apos-d.xpt[]eia.s lolicae perlectionis ordinisque), si de aici vine ioati mania teogi logilor canonigtilor romano catoriciimpotrivaacesiuicanon si lmpotriva sinodului,carerea dat acestcanon. Minie firi de nici un temeiu,dupi cum vom vedea imediaf. Pirinlii sinodului trulan prin acestcanon al lor confirma, dispozifiilecanonice date in timpurileanterioarein privinta casitoriei preofilor gi care trebuiausi rimani in vigoare i; cati"prescrise tate d-elegi in Biserici gi in speciar coniirmi cetu prin canoanele 5 pi 26 ap. 9i 3 al sinoduluiI ecum., comentariile caror canoane din aceasriedilie trebuesc aici comparate uor co*1r* para insi 9i canoanele paralele). El prescrie irept legenu.tra*u_ tabild pentru roate timpurire 9i pentruBisericainfreagd: r) cd prima cisdforie regiuifi nu formlazd piedici penrru iitrarea in preofie, 2) cd dela cerceestecisitorit gi doreptesa intre in starea preofeascd, nu se pretinde ca er si se despartdde sofia sa Iegiuit* nici inainte de hirotonisire, nici dup6hlrotonisire, gi' 3) se opre$Jedela indeplinirea funcfiuniior preolegii la caz de insi cipifinare se caterisegte oricine ar arungaoeiu sine pe soliaregiuiti sub pretext de evrauie, deasemenea se supune caterisirii9i celcesilegfepe respectivapersoand sfinfitd sa's. oerplria de solia sa legiuitd. pirinfii sinodului truian emlt u...f .unon referitor la presviferi,diaconi gi ipodiaconi, intocmai'pr..u, au emis legea respectivi despreaceasidchestiune referitor Ia episcopiprin canonul lor al t2-lea.pdrinlii sinoculu! r*iun, .o"firmind prin acestcanon (13) ctispozifiile sinociuruicera cartagina, exprimafe prin canoanele 3, 4 gi 2s ale acestui sinod referitoare Ia a'nstinenfa frupeascia persoaneror sfinfite,normeazd cd ipo'diaconii,diaconligi presvite.rii cdsiitorifiau sd se refindra timpuri anumite(xait rois idlous bpoug, propriisterminis) ieta impreu_ nare cu soliile ior gi anumeatunci,c6nd ei ;; ie'rtin;*p* fele taine, deoarece atunci tiebue sd se infrineze inrru toare dv naoiv,omnino contlnentes). '{dyxltare|e Drepf imboldpentru emiferea acestui canona s;ervit, dupil cum se spunei' canoninsugi,impreiurateacd pririnfiror sinoduluile'a venit la cunogtinfice in bisericirlrornei s'a srator nicil dr*rrl canon rorma, crupir care cancricralii ,5i crt diacorri
,l l t, J 33

,1i,

til,
;

trebuesi se oblige inainte de hirotonisire cd mai mult $e vor impreunacu soliile lor, agadari ci vor li celibi. In BisericaRomei gi in genere in intreaga Biserici apu. ni in primele trei veacuriale cregtinismuluireferitor la c6. ia persoanelor sfinJitefiinla intru toate aceeag normi ca gi persoanelor Bisericardsiriteand. Despre celibatul sfinfite, despreaceeacd dingii necondilionat trebuesi lie necdsidin pri, nu existi nici o urmi in istoria Bisericii apusene trei veacuri.t) Numaiin secolulal lV-lea,la unelesinoade Ie apusene sub inlluinladirecliei ascetice, care IJealunci generalizeze in Bisericd, incepe si se iveascd Inceputsi se in urma referinfeloristorice ivite pe vremea ti concepJie, aceastapentru prima datd gi-a ficut cale fiilor. Concepfia sinoduldin Elvira {in Spania)din anul 306,carele prin canosdu al 33-leaa norrnat cd nimenea,dintre ceice fac parte cler, nu poate avea sofie Si copii, sub pedeapsa caterisirii,z) ta este prima dispozifie asupracelibatului.A doua a fost la sinoduldin Arelate(in Galia)in anul 314, careleprin I siu ai 29-leainterzice presviteacelag lucruepiscopilor, gi diaconilor, sub pedeapsa caterisirii.s) Roma timpindelun. incd nu gi-a exprimatopinia sa asupra acestei chestiuni, abia Ia anul 385, cAndBisericaRomeia incel:ut si-gi desfiinfluinfa sa pe teritorul apuseanSi si-gi accentueze imporsa primalrald in calitate de ceamaiveche BisericiapuseanS, i papa Siriciuigi insu$egfe concepfia sinodului dela Elvira contdndpe preofi!celibatari, ca pe instrumente de incredere, vor realiza pretutindenea dorinla papilor in privinfa preciemite o dispozifieriguroasi impotriva persoanelor slintite lorite. oNe-avenit la cunogtinli,"zice papfl,sci mulfipreoli
1) Aceastase dovedeqte chiar qi de citre scriitorii ronnanocatolici, pildi dc Funk in Kraus Real-Encyklopiidie, I, 304--307. 2) Can 33: oPlacuitin totum prohibcrc cpiscopis, presbytcris et ibus vel omnibusclericisposilis in ministtrio. abstincrc se r conIt,t(lan XXIX (VI) : quod dignitm,prrdicr:rrr et honestum ,Practerea ettndotnus fratribus,ut saccrdotcs of lcvitue cum rrxoribun suis non rit, qrll;1 nrinintcrio quotidiano oacup{rntr}r, contra hanc Q,ricunrquo ilullon0rnlbccrit, n clcricntushonor,s deponatur,' Uefcle, Concilicn.
rg suis c[ non generare filios ; quicumque vclo focerit, ab honore un oxterminet'1r." I{cfgler Conr:iliengcsch,I, 108.

,til , llil
ll ,l,ll
l, f , r ] l i,f l
i,

lltil Itll

ri

llrr

lll' iirl

lr

I I

-.rrr:i1
1":"

iil ;i i
356

9i levifi ai Iui Ftrristos chiar dupi timp indelungat in urma sfirr lirii lor dobindescodrasleatat dera soliile lor, cat gi din impreu. narea necurati gi aceastdnelegiuire(crimen) a lor o apard crr afirmatia ci in Testamentul vechiupreofii ri sluiiforii alfarulul aueaudreptulde a produce copii (facultas generandi)., Apoi in. terpreteaziin felul siu cuvintere din cartea a treia a lui Moisc (20, t\ gi continui: *Dupice unii dintre cei, desprecari vorbinr, au cdzutin pdcatdin negtiinti gi se ciesc de picatul lor, asl. fel-noi nu-i vom lipsi de milostivirea noastrdgi anume,cu con. dilia cd dacdvor promite a se infrina, le uomingdduisd rirninl . pand la sfargitulvielii in siuibalor, in careerau csnd s,audes. bricat de pdcat,firi nici un dreptde a dobandi vreodatd o siuibi mai inalti. Iar ceicevreausd se desvinovifeascd cu dreptulinaclmisibil,ca 9i cAndacelaar fi garantatprin legeaveche, si gtie ca sunt caterisiti prin autoritatea scaunului (apostolicac apostolic sedisauctorifate) din trealrta bisericeasci, de care nu au iost vrednicigi nu pot atingemai rnulf sfinteietaine, de cari s'au lipsit.pesine, dandu-se patimilor gi dupdce pilde acesfe .murdare. ne silescsd impierticim-ceeace s'ar puteai;tam;i;-i;-uiitor, ,a gtie toatd lumea ci dacx in viifor vreun episcop, presviter sau diaconse va prinde in aceasta (ceeace noi nu aorim) acelast, va exclude dela orice condescendenfi a noastri, deoarece rana, asupracireia ciidura doctorieinu a putut aveainfiuenfii trebru, tiiati cu cufitul'.r)Dup6 cum se vede dln cuvintel.pupii'S!ri.iu, pe timpul acelamulte (plurimi)persoane sfinfiteteiau ia apur; cu soliile lor legiuite gi aveaucopii;$i pentruca aceastd dispozilie riguroasd, care era in contradicfie expresd cu ordnduielile ca nonlceexistente (S ip.; 4 Gangra), sd nu stArneascd turburiri, el imblanzegte lntrucdtva rigoareaprin aceea ci celorce se supun ordinului siu, Ie permitesi rdmdni in slujba din c!er, fdrti . avea insd dreptulde a fi inaintaJi la o treaptd ierarhicd maiinalt,r; iar ceicenu vreau si se supuni gi si alungederasinepe copiii lor gi pe sofiilelor legiuite, aceiavor ti supugideplineirigori.r ordinului papal.Bate oarecumtare la ochi ci papa nu*ugL no= legiuire (crimen)viefuireain cdsdforie legali a pirsoanelorslin fite' gi pe ceicevieluiesc astfelii califici de oamenideclali pall milor murdare(obscenis cupiclitatibus), ne fiicand nici o cl(,o:re bire intre cisitoriile legiuitegi inlre impreun.irile (lrrr necrrralrr - *;j-;, 3 er,4, D. LXXXtt(t:d,cir col. Z4n*Lial,

357

rll fi i ti
,i,
irl tll

pis coitus),- cici totug se poale afirma ci un preof este 'u fel la vlnovatin lala legii daci traegtecu sofiasa tegiuitisaucu o deslrdnati.Dealtlelci inrugsiriciueracongticnt ci di o dispozilie anticanonici, sevededeacoloci in intregcuprinsul ordinului nu face amintire de nici o dispoziliecanonicd existentd reteritoare la cisitoria preolilor gi nici nu cautd, cum ar fi normal, ei pund cumva in acord acele dispoziliicu orciinul siu, ci pur gi sirnpluaccentuiazd autorilateascaunuluiapostolic(apostolicae oedisaucforitas) $i in iemeiul acestei auioritili ordond ceeace doregtesd se ?ntimple. Pretenfiileriguroaseale papii siriciu in privinfa celibatului preofesc nu au gasit Ia urmagii imediafiai lui din acel timp apirarea' pe care auforii catclici in generedorescsi c demonstreze in s*ierile !or, pledand ceiibatul.$e face amintire papi: Inocenliu I {401-41?), Leoncel Mare(440-451}, natru !e PelaghieII {5?s-590) ii Grigorie cel Mare (590-LOo;. f"p, I gi Leon cel Mare accentuiazicd la preofi cisitoria lnocen3iu lrebue sd lie spirituald,iar nu irupeascd; in specialLeon cel rvlarenici nu cere ca persoanelepreolegti si demitd dela sine pe soliile lor, ci voegtenumai ca ei sd le considereca gi cind r) in nu le-ar avea {et quasi non habeant uxores, sic habere). acelagsens vorbegte gi Pelaghie II, celand acelag lucru dela lpodiaconi.z) Iar papa Grigoriecel Mare spuneexpres cd legea celibatuluii se pare stricti gi greu de apiicat (durum atque incompetens mihi videtur);totuli recomandicdlduros persoanelor preofegtisi trdiascdin infranare,fdrd si pretindi insd dealtfet ,ca se demitd pe soliile lor.e)cu toate acesteadirecfiariguroas* r lui siriciu in privinfa celibarului a cdgtigatieren tot *"i lurg, .dupi lndeosebi Grigorie cel Mare, pe limpul papilor Teodor i (642-649) gi Martiri I (649-653), desprecari se gtiecAt de mult primatul episcopului lu accentuat Romei asupraBisericii intregi cat s'au striduit si cenlralizeze in miinire ror infreagaputere tl
t) ep. t | 2 ad Rustlc.Narb. c. B. 2) Ep, 7, ad Tren. c. 2. ll) prohiberi dcbeantllc cum mulieribus ,Volumus, trt sacordotes... 3o.lvonlGltur,oxceptadunlaxatmatre,sororo vol urore,quae costo regenda |rlr, (Eplrtol. llb. I, indiot.IX,op. S2). o,..hoctantummodo adjocto,ut hi, llout oanonlr:a docrovlt ouclorlros, uiores qusg caFto debeni regero non illlRrluant" (llb, l,\, fnd, ll, op. 00).

'11 ti,
jii

illir t,
'llr,l

ilrr
tilrI , i,l'l lrl
ll!l i:l l rl

lir,
,, 1 l

ilir

!r'

i.

358

359

spiritual&.lntre limp $pania 9i Gatia, precumla inceputulsecolului al trV-leapentru prima dati au scos la iveali in sinoadele lor ideia celibatului, acelaglucrul-au ficut gi in cursul celortrei gi veacuri urmdtoarel)S! prin aceastaau promovat rdspAndirea intirirea acesteiide! la apus. Fdrinfii sinoduiuitrulan, in striduinfa lor ca fradifia aposto. lici gi prescripfiile canoniceale Bisericiiecumenice si se pisireze precum in Biserieaintreagi, cu reterire la alte chestiuni, astfet gi in cea privitoarela cdsdtoriapersoanelor preofegti, s'au sezizat de practicaanticanonici,care a inceputsi se instipAneasci gi spre a o curma prin in Biserlcaapuseand in privinfa aceasta autoritatea unui sinodecumenic, (13). au emiscanonul lor prezent Am ardtat ce ordnduegte acesfcanon trulan. El a fost emis cu reterire la persoanele, cari dorescsi intre in starea preofeascd, dar cari nu doreausau nu puteausi fie necdsitorili.Daci privim dispozifiaacestuicanon 9i in legiturS cu dAnsa dispozifia canonului6 al acestuisinod, dupd care celce a intrat cellbein cler (dela ipodiaconin sus) nu se mai poate cisitori, se vede cd BisericarisSriteandnu s'a pus in opozilieexpresi cu Biserica apuseand, care voia si oblige la celibatpe toate persoanele preofegti,gi nu a dispus,in opoziliecu Biserica apuseani,ca tofi presbiteriigi diaconiis& se c6sdtoreascd. Dintre cele doui extremitEfidf,nsaa ales calea de miiloc. A normatcd gi cei necdsitorifi pot intra in sfareapreofeascd, dar dupi hirotonisirenu se mai pot cdsitori; iar dacd cineva doregte si trdlasci in ciisdtorie gi totodatd doregtesd intre in starea preofeasci,nu.l constr3nge si renunlela cisitorie $i ii perrnite si se cisdtoreascd, dar nurnaiinainte de hirotonisire.Prin urmare fiecareeste libcr. si aleagi ceeace doregtegi spre ,ceeace are inclinare,cdsdtoria sau celibatut, numai cd termenul acesteialegeri se limiteazi la .timpulde dinainteahirotonisirii. Teologiigi canonigtiiromano-catolici, ridic&ndu-se impotriv;r canonului 13 al sinodului trulan gi pledind pentru celibaf, zicc;r
1) Vezi de pildi: Consil. Arelat. (443 sau 452), can. Z.; 'tirrrrri ( 461) , c . 1 , 2 .; A g d e (5 0 6 ), c . 9 ,; G:runda(512), c, 0,; A retar.(tl { ), c . 2 ; A u v e rg n e (5 3 5 ), c . 1 2 .; Oi l e ans(538), c 2.; ()rl onrrs(5.1 l ), r, 17, ; { ).{ c a n s (5 4 0 ), c , 4 ; E l u s a (5 t-r1), c. I ; Mncon (t' i ftl ), rr i l ., ' l' olc d o (0 5 3 ), 0 , 5 . 0 . c tc . l l c f cl c, C oncl l i cngoscllr. l , ?{ ){ ). i ri ltt 852 $ 7 8 , 7 0 ,1 . 7 0 ' 2 7 7 4 , 7 t\r, Il t, 3. u. l l 7. t)t).

{cest canon contrazice anumitor canoaneale sinodului dela carlagina, pe care le menlioneazi acelag canon trulan. Acestea ar ll canoanele 3 gi 4 ale sinoduluicartaginean, cari vorbesc despre preolegtigi desprecari canoane romano abstinenfapersoanelor presgiu zic 'catolicii ci celibatul. canonul 3 hotdregtein general ca sluiitorii sacramentali si fie intru toateinfranaJi(iTxpo.rei* iu nd,out in omnibus continentes). Dupicum infrinarea in mAncare gi beuturdnu consisti in aceeaia cineva niciodati sa nu miinfrncegi sd nu bea, asffel gi infranareadela femeie nu tre'buie sd insemneze totdeaunafdgaduinfa feciorelnicd,cdci.infranarea se poafe pistra 9i in viata coniugald, dupi cum foartedes verbescdespreaceastaPdrinfii Bisericii,candmenlioneazi curifenia cdsiforiei. In canonul4 se prescrieca tofi ceicepizescaltarul sau ii sluiesc,trebue si se abfini delafemlile lor (yuvatxhv 'd.tdyovrat, a foeminisabstineant) gi canonulidentificd acest luryu cu ideia curdfenieimorale(ooepooivT, temperantia); dar curdfenia morald gi celibatul nu sunt unul gi acelag gi ceice lugru,'deoarece I trdesc in cisdtoriesunt obligafia-gi pdsfra curalenia morald, inlocmai ca gi celibii.Acelag lucru trebuespus gi despre canonul 25 al sinodului dela cartagina, care trateazd despre aceeagi chestiune. De altfel spre a percepeexact care estesensulinfrdndrii, desprecare frateazimenlionatele canoane cartaginene, este suficient si privim ceeace spun celelalte canoane ale aceluiag sincd gi indatd se va vedeacd aici nu este vorba de nici un fel de celibat.Dacd Pdrinfii sinoduluidela cartagina ar fi vrut si hotirascd, ceiibatulirenfru toate persoanele sfinfite, apoi de dragul cirui lucru a fost necesarddispozilia canonuiui t5 al aceioragi Ptrinfi cartagineni, dupd care copiii preolilor n,au voie sd cercetezefeatrelelumegti?, sau dispozlfiacanonului 30, duird care *opiii persoanelorpreolegti nu pot incheiacdsitoriecu ereticii? Despretoate acestea vom vorbi mai detaitat la comentariile acestorgi ale aifor canoane similarecartaginenc. sinoclul trulan l avut iq vederedispozifiile gi chiar din sinoduluicartaginean tceastd cauz6el griiegte ca acestedispozifii sA nu fie gregitin_ lerpretateprin canonul sdu.Din cuvintele prin carise canonului, lleazi dispozifiile sinodului cartaginean se vcde crargi interpretlrca adevdratd a concepfiei Pdrinfilor gi anume: carlagineni, cur6lc'nlarnorakitrebuepistratd neconditionat clecitre toatefefele rflnlite, 9i abstinenfa dcla impreunarea penconiugald se prescrie
2\ '

350

tru aceste persoane numai pentru timpuri anumite (zari roi, i3louE bpoLts), adicd atunci,cind se pregitesc.pentru aducerea sfintei iertte; prin urmare nu se prescrieabstinenfdpermanenlfr in toate zilele dela impreunarea cu sofiile lor legiuite saucelibatul in sensulromanocatolic, ci numai abslinenfipentru timpul, cind respectiva fali sfinliti se pregitegtepentru sfAnta sluibii. cd intr'adevir in acestsens trebuescinterpretate dispozifiilc $i respective ale sinoduluicartaginean despre infrAnare, atari do toate celelalte, se dovedegte chiar gi prin faptul ci episcopii af. ricani,cari au fost prezenfila sinodultrulan, nu numai ci nu au contrazisacestuifel de infelegeredin parteaParinlilortrulani a dispozifiilor menfionate, ci au gi iscilit toafe hotdririlelui canonice9i au procedat in Bisericile lor in conformilatecu acele hotiriri. Era de crezutcd glasul Bisericii ecumenicein chestiunea cisdtoriei preolilor adici dispozilia acestui canon al sinodului trulan va opri zelul apologigtilor gi cte dela apus ai celibatului. fapt intAiu au inceput,cel pulin la Roma, si-gi formeze altai pirere in aceasti chestiune si neglige lui Siriciu teoria despre 9i celibatul necondiflonat. (6BZ-z0t), ai c5rui reprePapa Serghie zentanliau fost prezenli la sinodul trulan, apoiloan VII (?0b-?02), in actelelor de recunoa$terea caracterului ecumenicitilii sinodului lrulan, declardcd se supun canoaneloraduse Ia acest sinod, gi ci in sensulacestui canon(13) ei dau tuturor fetelor sfintite in privinla cdsdtoriei libertateaconfirmati prin canoanele ap. 9i care acum s'a proclamatin mod solemnprin canoanele trulane. Dar durereaceasta a durat numaitimp scurt.Reierinfele politice, cari au inceputsi ridice pe papii Romeila ranguldestdpinitori lumegtigi ca urmare de aici strdduinfele papilor de a aueairr preolimepersoane libere, nelegateprin nici un fel de legitur.r de cisitorie, cari totdeauna si fie gata de a lupta pentrupap;r litate in toate privinfele, pe lingi aceasta incercdrile episcopir.r din spania 9i Galiade a menfine sisinoadelor in chestiunea cdsfito riei preolilor direclia,pe caredinsele au fosiscos-o la iveard in sqrrrr lele trecute, - toateacestea au contribuit ci lucrurile in chcslirrnt,a papaZaharie aceasta au inceputsi revini in alviade mai nainte. (741-752) reia in aceasti direcJie iardgactivitatea papii[iirlclu, La un sinodfinut in Roma la anul 243 se scoale la lvcala dispozif ia de mai inainle, dupdcare felelesfinlile nu pol; rvr.a

eofiir); iar cu patru ani mai tirziu papa Zaharie,la cererealui Pipin, trimite in Galia 27 capitula referitoare la organizafia gi in eapitulum Disericii, al l l.lea di o dispozifiedespre necesitateanecondifionati ca preolimea si triiasci in celibat.r) Dupd Zaharies'a continuatin mod sistematicactivitatea in aceasti direcfie.Dar precumrnai inainte cu igreutate s'a prirnitlegea aspri desprecelibaf, tot aga de greua mersacest lucrugi acum. privinld gi a ameninJn butul nenumiratelor ordine in aceastd totugigdsimin secolulal Xl-lea o canonice, ldrilor cu pedepse mulfime,nu numaidepreoligi dediaconicdsitorifi, ci chiar 9i de gi adici nu numai in provinciile episcopi, apusene, ci chiar gi in Roma.3) Acestluru a iritat loarte mult pe papii dela Roma, cu puatit mai virtos, deoarece acolo a inceputsi se desvolte mai {ernicideiadespre dominafiunea lor universaid asupra iumii intregi. ilsforiaspunedespiepapa NicolaeI (1058-1061) ci a interzis poporuiuisi asculteliturghia oiiclati de preoficdsitorili Sitiregte ci prin aceasta a provocat agitaliein popor.a) Grigorie VII, bine prin privinla papaliii!ii, cunoscut ideilesale absolutistice a in ,expus din punctulsiu de vedere motivul adevirat pentrucare preotilor, este necesar celibatul zicAnd: Nonliberaripotest ecclesia a sert'itute laicorum, nisi liberenturclericiab uxoribus, - gi la anul 10?4printr'un ordin severa interzistuturor preofilorde a avea sofii, 9i tuiuror iaicilor si se mirturiseascir sausi se cuminice Ia preoli cisitorili gi anumesub pedeapsa anatemei.6) Dar ci ioate acestea la apus, nu au aiutatca si se introducd celibatul
t) Hefele, Conciliengesch., lll, 5I5 fg. 2) Hefele, Conciiiengesch., IlI, 550. t) Contimporanulde pe atunci Desiderius(f 1087) scrie in privin{a gcgsstaurm6toarele:,ltaque cum vulgus olericorum per viam effrenatae ipsiptesbyteriac diaconi, coeperant Ileantiaenemine prohibentegauderetur, qui tradita eibi sacramenta dominicamundo corde castoq,re ccrporetractarc susceptosqrle filios haeredes dobebant, laicorummoreuxoresducere, testamento vqecundia omni contomta,cum lolinquere,nonnulli etiam episcopor'unr, conttxoribus domo simul in una habitaro.Et haec pessimaet oxecranda Waltcr, Kirclrsnrccht(XtV Ausg, tuotudo intra utben maxime pullulabat,'( i 87l ), S . 483, Anm er k. 19. {) Vezi enciclicasinoduluiroman din anul 10iC, cit nt ca al 5 can. X X X II (C orp .jur , can. ed. cit , col. 102) . o) Grcgor, Vll. ep, lI[, 7, - Compar6; Hefele, Conciliengesch,, v, 2l fg,

I i,iiF tl
362

363 gi alte invildturi similare abat poporul dela cari prin aceasta Acela$lucru se repetd 9i in secolul adevirata dreapti credinld.r) Mihail Ceru' al X!-lea,pe timpul patriarhuluiconstantinopolitan cardlnal cunoscutul iX, c&nd gi papei Roma Leon dela larie al carele Nichita, studit Flumbertin rispunsul siu dat monahulgi impotriva ortodoxe Bisericii s'a ridicat intru apirarea invdtdturilor orlodoxdcomunitateereticd inovaliunilorRomei, a nurnitBiserica ilegal dupdr.urn ileEal, Alifel acest hlumberta procedat nicolaitd.z) cand romano catolici gi toli ceilalliieologi$i canonigti procedeazi gi stripreelilclr se pentru celibatul pledeazi, tot aga de forfat corespunzic6 celibatuleste unica situalie duesca dernonstra toare sublimitafiistirii preofegtisi cdsatoriapreolilor prihdneste * zicemprocedeaziilEEal,deoarece prin aceasta starea aceasta permls anu' gi a* trideiltln papii, sinodul pe dupi cari condarnni gi dupd hil'otocSsdtorie in sfinfite si trd.iascd mitor persoane papa Benislre. Aici intelegem'pepreolii aga zigi unili, cfuota deoarece neciictKIV ie-a perniis si poatd trdi iiber in cledtorie, romana nonprohibet ecclesia'3) cisitoria preofilor,ziceace!papa, Canonul 14.

t,
I

I ir
lr

mirturisesc multe sinoade, cari au trebuit si se fin6 delasecolul al XII-lea pini la iumdtatea secoluluial XIV.lea din cauzaci preolimeanu a vrut si recunoascilegalitatea celibatului, 9i chiar in secolul al XVI-leaincd tot gisim o mulfimede persoane preofegf! din toate treptele ierarhice,cari triiau in cisdforie cu sofiilelor gi cari consideriucdsitoriile lor ca pe un lucruperfect canonic.r) In iine abia sinoduluitridentin(anul1562) i-a succes si proclame drept /age generaldpentru Biserica romano catolici intneaga ci nici o persoand slinfitd nu poate li cisitorifi, gi anurnesub pedeapsa anatemei.l) Dar fari a mai releva necanonicitatea in sine a obiigativipreofesc, gi tdfii celibatului chiar numaidin lupta purtati !a apus in curs de douisprezece veacuri(delaal lV-leapf;nd la al XVI"lea). impotriua celibatului, gi canose poatevedeadeplinatemeinicie nicifatea dispoziliei acestui canon(13) al sinoduluitrulan, precum gi cAt de iustiiicati a fost osdndirea din partea Pdrinfllor acestui sinod a obiceiului din Biserica Romei,care in privinfa pe aceasta a fost introdusdeja acel timp.Legea Bisericiiromano catolicedespreobligativitatea preolesc celibatuiui a fost mai tArziu in mai multe rAnduriobiect de disput,i intre romano catoliciSi gi ea incd a conlribuitin rnare ortodocgi rmisuri la desbinarea bisericeascd. Chiar Ia incepuiuldisputelordintre cele doud Siserici s'a scos la iveali gi chestiunea referitoareIa cdsitoriapreoroman!trimigi in secolulal iX.lea in Bulgaria lilor. It{isionarii spre a deslipi pe Bulgari de Biserica Constantinopolului, invdfau, intre altele,ci preofiiortodoc$i trebueprivili cu scArbA, fiinctca sunt casitorifi,gi din cauzaaceastasluiba Ior bisericeascinu poatefi legald,nici pldcuti lui Dumnezeu. Fafi de acest tucru palriarhulFotie,in epistola sa circulari adresatd arhiepiscopilor rdsdriteni, conciamni in chip aspruinvifdturamisionarilor rcnlani,
1) Compari: Hefele, Con$liengesch., lX, Zg4 fg,, 701 fg. a) Decretul sinodului tridentin suni astfel: ,,Si quis dixerit, clcrico.s in sacris ordinibusconstitutes, vel regularem cast;tatem prot'essos, solemniter poseematrimonium contrahere, contractumque valiclurn esse non obstanto lege e:clesiaslica vel voto; et oppositum nil aliud esse quam danrnaro matrimonium, posseque ornnsscontrahere matrimonium,clui non $enliunl se castitalis, etism si eam voverint,habore donum; anathemo sir, r.luufn Deus id rocto petentibus non deaeget, nec paliatur no,9 Bufro irl, {ltro(t possnrnu$, lqntnri." Seslsio XXIV'. Dc sncrnrn, mntrirnonll cln, t)

;tll

ri ' i i l

1 i, , 1,
i:

ii ,rl li 1l i ,

.i',1
t/

il il
ii

',) lrrt,;

Sfi aibd tdrie 9i canonul slinlilor: 9i de l)unnnezeu purtsiorilor noslri Pdrinii, potrivit cilruia presbiierul sE nu ie hirotoniseasc6 inainle de treizeci de arri, chiar de ar fi cm deplln vrednic, ci sii aglepte. Cdci lisus f{ristos Donrnul i'a bolezat $i a inceput s6 invete le anul al treizecilea; agigderea nici dieconul s[ {iu se hircrtonilj Epist. encycl. ad archiepiscopales obtirierites. thronos per orientetn n. 5, 3i (lib. l. ep. l3 ed. Migne), 21 Yez\ nata 2 dela Pag. 353. 3; Con*t. oEsti Pastoralis'( BencdictiXtV d 2ti. Ivlaji 17i12', $ VII, t "r ibur f 1lJ7( i'lI , i- r l6) ' qi concil, ,ed, [ , accnsis, n,26 (act a et decr et a *5?0) , {) om de acel aqpapi: ( ) onsi d. 4 M aji 17{i- ) ,S 35 ( ibi'l I l, 52t i ( ibid lI , ' 241pari : S yn cr t it vt . t , i6eni 1730, Par s l[ , cap 1'1 nr . l] l"r 3, I gi 25 alc sino' Z4Z), Iir ci pnpii clclaIioma au irrlelcscirno'r^clo (lil) trarrou trulrtn, vezi man' tlimicilii aoc'ittri drrlui cart. chiar in siens'-rl Grae' ritibtts-_ illlrillibrrrl r:rrpcr (1502.* t{105) VIlt papac Clcnrcntis daturn Xtv din al Irri lJerrcdiut corum, n, 27 (ibid. ll, ,149) ti ordinirl nrcnfionat 2(l Mui rr 17, 1'l , $ VI t , n' 28 ( ibid. ll, lt '7)

ir. l

36{1

365
i

seascd inainre de dor.rdzecigicinci de * ani, sau diaconisa lnainte de patruzeci de u"i. --'-'
{15 sin. IV ec.; t5 tru!.; il Neocez.; t6 Cart.).

Canonul i5. Ipodiaeonuls6 nu se hirotoniseascd mai tiner de .dou'zeei de ani; iu, ao"a ;#;" dintre ceice se g'sesc in ori ce fet Og qgqorn i;r;ri;;;.cd s,ar hiroronisi tnainte de elateahot6rii6,,t;;;eriseasc6,.
(iS sin. iV ec.; 14 trul.; 1t Noecez.; 16 Cart.). -- Arnbeieacesle(14 15) canoane Si trulanetrateazides_ pre aceiagchestiune, adici despreetatea, pe care trebue sd o irnplineasca cineva rg poatdii p"n ir, o i,u'c,u,rnu'rtiritita :1 ain 'se siserica' In cer ciintaiu (ri) canon repeta qi se confirmi riterar canonul11 al si.oduluidela Neocezareia in privinfa anilor, pe cari trebuesd-i implineasci cinevaca sa poata fi hirotonitinlru presbiter, Aceste cloui canoan* iruf*n* prescriu anii gi penfiu diacon, ipodiacongi diaconisapi-ua,:.e pentrudiaconzs de ani, pentru ipodiacon 2! de ani, gi pentru diaionisdaO,f* *i; gi p*depsesc cu caferisire pe .*iiu ronf lnstituifi inainte rrrarrrrE u de e efatea ho fdriid . In Testamentul vechiu era pres*is ci levilii pof si-gi inceapi serviciuidin stareaior h be de ani (rv Moisi,4,a,s i B, 24, 25); 9i aceasta generalipentrutofi in Eiserica Tes_ .er1t5$e fdmentutui vechiu.in Biserica cresti;; d-;;;;;;'"*iuu. ua se fixeze potrlvitdiferiteror frepreierarticevirsta canonicJ ,"up.r_ tivd, h care cinevaputeaf! prirnit intr,o lrealild sau in alta.In epocaapostoricd totuga fost greu sii se slabireascii aceasta din cauzareferinfelor iit ca'e re fusea Eiserica, fii;rclea iuci nurnai in fage'De reguiase prirneari *u*ui p.ruo"*urnai bitrane; ctegi gisim gi pe Timoti,care, cu toate cd-era finer, a fost iius episcop{l rim' 4, tz\,dar acesta rosi un caz s'eciar, ra'cuil prin providenla " divini. Deslirediaconise se menfioneazd in sf. Scripturd ci trebuesi fie cie e0 A* **i (l Tim. 5, g), _ $i a. ceasfaincd araii ei acel iimi: in generese creclea c* nurnai persoanele ^pe sunf coresptirzatoare mai balrane penrru serviciul bisericesc. In primereveacuri.r'.nriiui* aceasta era lasatdi' seamr irrfclepcirrrrii ciipefcniiror rrisericegti, si llrirneasr:.i i' crtr

gi si puni in diteritele dupdjudecata lor, linind lrepte ierarhice Bisericii;9i numai treptat cu evolulialegiseamade interesele Jeririi bisericegtis'au stabilit in aceastdprivinli rrormefixe, privinli se gisegte in cacanonicd in aceastii Prima dispozifie 1l sinoduiui nonul al dela Neocezareia, dupi care nu poatefi pus nimenea presbiter,daci nu are 30 de ani, chiar daci persoanarespectivd ar ii vrednici intru toate. Canoriul invocd drept motiv principaipentruaceasta ci 9i lisus Liristos a inceputsd invele la treizecide ani. Etateaaceasta a tost in generalobligatorie gi pentru episcopi.In AgezEmintele apost. (ll, l) se spuneci ceicesunt candidali trebue si aibi cel la episcopat pufin 50 cie ani (oJx {).arro,,t ir(iv new{zovra) ; dat ci aceasta nu se finea nici la inceputul Bisericiigi ci 30 de ani se consiprin multe pilde slderau potriviJipentru episcopat, se dovedegte pind gi istoria din Bisericii,cdci in acel timp se fAceauexcepfii. Istoria ne sfJunedespreGrigorie fdcdtorul de minuni gi despre fratelesdu Atinodorcd abia au pefrecut cinci ani in invifituri la Origengi progresAncl loarte b!ne,au fost pugi episcopi, fiind inci foarte tineri (amboadhucadmodum Fiind lineri, iuvenes).') au' fost instituifi: Aholie,episcolirul Antiohie!,r)Pavel, episcopu Alexandriei,s) Atanasie, episcopul Alexandriei,a) Si mulli allii de pe vren"lurile vechi.Istorianu spuneexactcifi ani aveauacegtia ; la anul dar din comparalia anilor res;:reclivi se vede cd Atanasie 326, c&nda fost ales succesoral lui Alexandru,abia puteafi d* 30 de ani. - Legislaliagreco-romand emite norme speciale in aeeastiprivinld iri'secolulal Vl-lea.Iustinianprintr'o noveli a sa presrrieci nimeninu poateii ales dacdnu are cel pulin 35 ds ani.5)Dar prin altl noveldnormeazi 30 de ani penlru candidalii Ia episcopat.6) Mai tSrziuau rimas pe l6ngi aceasta; practica deli din urmatoare se vede ci bisericeascd a'secolelor gi foarte rar se puneau eiaiea aceagfa se privea de minimala, ,episcopi etate,ci se puneaude reguli persoanc mai in aceastd
r) Euseb.hist. eccl. VI, 30. 2) Ambros,, ep, 60. 31 Socrat,,hist. eccl. II, 5, 4) Theodoret., hist. eccl, I, 26, b) Nov. CXXIII, c. l. (i.;Nov. CXXXVII, c. 2,

j
l

it

it F
.ll

ii

366

367

* Pentru bitrAne. diacon canonur (14 rruran)prescrie25 dt: ani.Astfelse orinduise inci la anul 401de cdtre sinodul crela cartagina.l) Pentruipodiacon canonur rb truran pres*ie ?0 dr: ani' $i doui novelearerui Leon Filosofrrpresiriu etatea apentru ceasta candidalii la ipodiaconat.2) Referitor Ia diiconisr canonul repetd dispozifia canonurui 15 ar sinodurui ar lV-rea ecum., dupdcarenumaifemeile, cari au 40 de an!,pot fi pusc diaconise. - varsarnon in comentarur aceetui cano*fruran mengi lioneazi pe crreld gi, cu referireIa vasilica ill, i, zB {carc corespunde capitolului t3 clinnovela123a iui lusiinian), spune cd citefpoatefi pusnumai celee are tB ani.alr) Canonul 16. Fiindcd cartea Faptelor[Apo_slolilor] inl.afdcd 'a*tu Apo-

stoliio* pus eopre diaconi, ior'[pdririlii;.;ltilri

l) canonul accstui sinod in corecliunea noastfa,se gdseqtc ca atr 26 canon al ainodului dela Cartagina. N9v: XVI lZachariae, Jus gr..rom"III, gg). Nov. LXXV (ibid, _--n) p. 172- 173\ s) Sint. At. II, BB8. * Aslizi referitor ia gradele inferioareiErar_ hiee s'a-lisat in g:ija autoritdlilorlisericeqti ca sd apreeiez* etatra. pe care trebue sE o arbe'respectivii eaidi<ta1ij referitor Ia gracrele .upurrorr* sunt in vlgoare normereurrndtoare : in pairiarhatut consiantinopotiian a:aconul trebue si aibi 2b de ani, presviterulB0 de ani 1a*ririu',inoo, ain Iuna_hinie t7g6);in regatrilGrecieitotaga(pct. Z, arl. I dia Iegeadelrr 18 Oct, 1856); in Rr:sia-- pentru diacon 25 'ani, puntr,, 1i.**uit.r, dupi posibilitate sd nu fre nai tinei\e B0 de ani din'i6 rtpri1u...rtut lie 1869); in mitropoliacarrovif,lrri25 ce ani peni^r diacon t:it ,;i prn. tru-presbiter ($86 al Dcclaratorlum*ului tiitr un,it lZZg) *_ L, g"u"r, insi despreaceasti chestirine are si drcidr autoritareabiscriceascii conrpetinte in conformitate crr necesitilite Bisericii *precurn bine Arhim. Iaan in comentaruldela acest canon 'bservri 1lI, BZri). a) In nota l6 crerapag. zr4--rr5 din-Drepiul bin (trad. rorn.) autorul mai adaogflreferitor !a aceastd chestiune qi ,rmetoar.re: Dupr) u"r! al Iegii privitoare la arrtoritilile bisericeqri din Serbia, din anrrt !7 1890, nim en i n u p o a tefi h i ro to n i tp re o t, d aci e * ui -* ," -J" zi tni ; aceiaqnormi e gi in hctdrireasinoduiuiepiscopal crinr7 oct. rgg4, cnrt. hotiroqteca nimeni s6 nu se hirotoneasci diacon inainte oc zr a'i' I' Bisericaort- r0m6,rripentru episcopise ccre i' gcncral v.r,rrr cqnonici (vezi slatutul pcntru organizarea R:iscriciiort. ,n,u. art, r r i,,f, iar pentru prcoli ca si fie majori, adicii si aibi 2l ani iml,hniti (r,rrr occlofl$italnf,nrt. l]D) N l.r

Neocezareiain cenoaneleagezatede ddngii au expu$ lEmurit cd diaconii, potrivit canonului,lrebuesd fie $apte' despreceeacete vei convinge" ori c6t de mare ar fi cetatea; 9i din carlea Faptelor [Apostolilorl; noi, compar6ndideia Pdrinfilor cu cele spuse de Apostoli, am gdsit cd Ia d8ngii nu a fost vorba despre bdrbafii, cari serveaulainelor, ci despre serviciul necesarIa mese, c6ci in carteo Faptelor [Apostolilorl std astfel: In zilele acelea,inrnulimpot'' lindu-se ucenliii, Eleniglii au inceput sE nourmure riva Evreilor c5, la impdrlirea zilnicd de trran6,vdduvele lor erau trecr.ltecu vederea. Alunci cei doisprezeceau chemat rnulfirrreaucenicilor gi le'au zis: Nu este polrivit ca noi, pdrdsind cuvdntul lui Dunnnezeu,sd slujirn la' mese. Drept aceea, fralitror,cEutali gaple bSrbafi,dintre voi, binevdzufi,plini de Duhul Sfdnt 9i de infelepciune, pe cari noi s6'i rdnduim la acest lucru; iard noi vorn, stbrui in rugHciunegi in servirea cuvfintuiui; cnv&nlul acesta a pi&cut inlregei muilirni; 9i au ales pe Stefan, bdrbat plin de credinfb 9i de Duh Sf6nt, 9i pe Filip, 9i pe Prohor, 9i pe Nicanor, $i pe Timon, 9i pe Parmena i"au in' $i pe Nicolae, prozelit din Antiohia, pe ace,gtia fd{igatinaintes Apostolilor [Fapt. Ap. 6. , ol. Acestetdl' mHcindu'le invdtdtorul lrisericii loan Gurfideaur, astfel gr6egte: ,,Este vrednic de adrnirat cum de nu $'a desbinat nrullimea pentru alegerea bfirbalilor, 9i cum <lenu' au fost osfindili Apostoiii din partea lor? irebue sd se gtie ce fel de dreg&lorie aveeu acegtia [diaconii!' 9i ce fel de hirotonieau prinrlt?Oare pa c'aadiaconsiului? Dar aceasta nu ere tn biserici. Fentru-serviciulde presbiteri? Dar inc.* nu exisla nici un episcop, ci numai A' posloli; din ceeacesocotesccb nici numele diaconilor, niei sl presbiterilornu era inc6 inleles9i l6murit". Deci confornn acestora declarlirm gi noi co, polrivil inv6,f$turii de n:lai sus, menlionalii gnpte diaconi sti nu se considere slujitori ai tainelor';ci cd aceglia au fost ceice, cdrora !i s'a incredinfnltngrijiren generalila celor adunali aiunci; acegti [dinconil rte oferfi prin aceasta plldd de iubirea de osmeni gi de purlaren de grijf, a celol Iipsili.

i; 'l
r,i l i
,l

l'

'l

j'

368

(18 sin. I ec.; ? trul.; tb Neocez,; 20 Laod.). sinodurderaNeocezarela prin canonur15 a dat norrna snenlionatd la inceputur canonuruiprezent, dupi care intr,o cetatc pot fi numai gaptediaconi, oricdf de mare ar fi cqtafea respectivit (xiv n6.vu peyril.T i1 no)tsf , etiamsi sil magna civitas),gi spre dovedirea acestuilucru sinodurse referd ra-Faptele Apos"tolilor (6,). intr'aceeape limpul sinodului trulan la diversele Biserici mai mari, 9! in speciir ra cea constantinoporitani, nu,mirul diaconiror era cu murt mai rnare.prin o nou.h a lui luslinian s'a normat ci ra mareaBisericd constantinoporitani trebue si fie permanent60 presblteri, r00 diaconi.40 diaconise, 90 ipo,diaconi, lt0 citefi9i 25 cinfarefi, cu totul 425 persoane,r) i'm_ iriratul Eracliela anur 612.print'o noveii a marit gi mai murt acestnumir gi a normatca Ia Bisericamare sd fie: g0 pres_ biteri, 150 diaconi,40 diaconise,70 ipodiaconi, 160 citefi,25 cdnf;ii'efigi 25 servitori bisericegti (ugieri, ru).otp6v, ostiariorum), cu_ toful 600 de persoane.s) Dupd cum se vede dispozifiasinoctuluidela Neocezareia nu a fost obseruati nici in secorur ar 'vl'lea, nici in al vil-lea. practica bisericeascd ajn riinr lreuuia in consonanficu canonur "adusdsinodurui dera Nbocezareia. spre 'scopuiacestaP:irinfii sinoduluitrulan ldmuresc acel canon dela Neoc*zareia, referindu-se ta interpretarea lui loan curdaeaui aeh .troctl! din FapleleApostoliior, unde se vorbegte desprediaconi.0)

369

cS3.g.l,r'LlA
Deoarececlerici deradiferite biserici,pdr6sind bi'sericilepentru cari au fosl hirotonisili, au a-lerja-i-L .episcopi gi s'au agezal,f6rd glilea episcopulii lor,ali ti bjserici-strdine r;ao teiuf-.!r"p"gl;' 9i prin aceasra f,o. -in[i.iiJ" t6rim cE dela lqna lanuarie a trecutului ur palruleanici unul dinrre toli clericii, in oricur"--ii".pru .s'fir gdsi; nu are voie s6 se ageze iu ulri"6ir"ri.k-rrru scrisoarede demiteredera episcopur snu; riina"u {n viitor nu va"Tdp*eet&"acd$td;-ii "*r"* n.i ,"w'JJ J.t"o
r) Nov. III, c l. 2) Nov. XXII, Sint. At. V, ZgO*2g4, o) I-lom, 14 in Acla Apostolorum.

l.a investit cu hirolonio, sd se caleriseascd alat d&nsule6t 9i celce l'a primit in chip ilegal' (1 2 ,1 5 , 3 2 , 3 3 a p . ; 1 5 , 1 6 s i n ' I e c ' ; 5 , 6 , 1 0 , l l ' 1 3 ' 2 0 ; 1 5 '1 6 ' 1 9 S a r d ' ; ' Laod'; ; ,6 Antioh.;41,42 2 3 s il. t V e c . ; 1 8 t r u l . 3 29,loi Cartag.). I ecumenic ai canonului15 al sinodului - La comentarul presbiterii ci 91' al canonului6 al sinoduluiIv ecum. am vizut determinati pentru biserici o hirotonisiti erau diaconiitotdeauna precis in calitatede sluiitori ai ei gi erau treculi in tabloul clelor"' rului aceleibiserici,riminAnd in legdturistrinse cu biserica aceastt prin lor voinla singuri si desfilnteze nu puteau Respectivii acestaputea si urmeze lucrul ci pe hirotonie, bazatd legiiuri, nJmai prin autorilatea episcopuluicompetinte,caiele in urma pe ei drept clerici ai sii, membrii ai cle' hirotonisiriiii considera intru toate dependenlide dinsul, in rului eparhial,canonice-sie 9i catu.of.fi prime s'au dat multe canoanein privinfa aceasta canoane 9i orin" nonul trulan prezent(1?) repetd'numaiacele parte lace duegteci un cleric, carele in urma hirotonisirii lui dintr'o eparhie,nu poate trece in serviciuin alti eparhieidri' de demitslg (drr),' r{e siu si firl scrisoare lnvoirea episcopului Jt- Arit", iorir;no, i7,pr;gou t)rd'urtxfis,sine proprii episcopi' de legilura ctt prin care dinsul se desleagfi scripta dimissoria), gi de legitura cu clerul,din care ticea' biserica,de care aebinaea parte mai inainte,ii prin urmate prin aceastase demiteadin" eparhie ip"rf,i.. Astfel clericul,carelevoiqstesi treaci in alti sineo,' la aibd si ii ra fi" primit in clerul aceleieparhii,"trebue canoil, acest la 'doui din comenfarul aupa .uuinlele lui Valsamon (ouorecomandate gi de anume hirotonit, l.a celce dela sciisori ,,nrrlr1 gi de dimitete (ixolurt4iv), pentrucape cea dintii si treptei ierarhice' pe care' o porta inilebuinJapentru dovedirea putea li primit t6ra piedici a o indici oral, iar pe cealalti spre 12 ap' am' canonului La comentarul in clerul altei bisericl."t) (scrisoare epistola). sau spus ce este gromota de recomondare ritroLuuxbv it'itolwtxie, ip,itoto de Temitete @77pa9ov lPq4n)' un episcoppermite unui prin care scris, estu un document in
t) Slnt. At. II, 343, * ln Grecia epistola de-lc1ma1dare de re(ed. cit'F gull ogto contrasi cu epistotade demitere- vezi: Pidalionul pag, 767 ,

:
j1

,tl

,]
li

t,: I

370

3?1

clericsi treaci i1 il desleagi de flla eparhlegi prin aceasta dependenfa canonicd de pina atuncirl _ Crn*ui puir"u?ri. d-eapsfi asprdpentru. cerce nu respectd acestea; gi anume hotirdgtea se caterisi crericur, carerefrecein chip samovornlc din eparhia sa in alta,deasemenea gi episcopul, carele primegte pe un astferde crericfdri epistord de demiterederaepiscoput in drept; deoarece prin astferdeprocedur d, zice."nonri,'iusineazi pe episcopur, carere a sduargii hirotonisirea gi se vioreazidemnitat'ea si aul0ritatea episcopeur.a.oin pedeapsa aceasta riguroasi se vede cat de mare era privif' L.uu.ia ini-racriune cin parfeapirinfiror trurani cii d'u*ur. importanfi aia.ru ui si faprului, cand cineva cufeza sd procedeze impotriva dispozifiei acestui canon. Canonul ig. Dispunern ca clericii, cari din cauza ndvdlirii barbarilor seu din cauza alto, gi_au pdrEsit Io_ curile lor, c6nd vor inceta "ir"u*stanle referinfe sau n'vdlirile barbariior, ";;;G din cdrora , *rl mareeri_r, T*aiiuuUuu

Canonul 19. bisericilor trebue sd invele in toate Inaintest6t6torii zilele $i mai ales in Dumineci inlreg clerul 9i poporul in cuvintele dreptei credinfe, culegflnd ideile 9i judecdlile adevdrului din dumnezeiascascripturd,gi f6r6 sd treacd peste hotarele puse deja sau pesle tradilia de Dunrnezeu purldtorilor Pdrinfi. $i dacd s'ar int0mpla yreo conlroversdin privinta celor serise, aceastas6 nu se interpreleze'aitfel, decdt precurn au expus lurnindtorii qi invdfbtorii bisericii tn scrierile lor; gi sE se laude mai bine in acestea,decdtalcdtuindpdrerilelor; ca nu curnva fiind neexperti sE gregeascddela ceeacese cuvine.Fentruc6 poporul, cunoscfrndprin inv6f6tura sus zigilor F6rinfi cele bune gi de dorit, 9i cele nefolositoare gi de lep6daf, igi va indrepla viafa spre mai bine gi nu va fi prins de patima ignoranfei,ci ludnd amlntela invdf6tur6, se vii irnl:drbdta sd nu pbfeascii ceva rhu 9i de frica muncilor iminente igi va pregdti m&nluireasa. 71,121,123 C ar t.) . l 1 Sar d.; 58 ap .;2 s i n.I ec .;19 Laod.; prezent: -- Trei chestiuni 1, ca in canonul se normeazi si inbiserice$ti, trebue de inaintestdtitori in calitate episcopii, dar sd predicetotdeauna, lor, adicd clerulincredinfat struiascd sd se intemeieze mai alesin ziielede Duminic|;2, ca predica gi 3, cf, predicatorui sa nu poate in predica pe St&nta Scripturd precum au expus-o SfAnta Scripturi alttel decdt si interpreteze lor. Sf. Pirinli, in scrierile Bisericii, Iuminhtorii prilna chestiune canonului am vorbitla comentarul Despre norrneazi acelui canon, 58 ap. Parintiitrulani,urminddispozifiei poporul in si totdeauna clerul ci episcopii instruiasci trebue 9i .4sottusso, Zouara zice in Duminici, credinf6, darindeosebi dreapta .in aceste se lasi de zile oamenii in cornenlarul acestui canon. sprea asculta s*iptuqa Iuuul lor manual $i seaduni in Bisericd in aceste zlle, episcopii divind9i cr:cAtmai ntultpropoveduesc cu atdt mai marefolosva aveapoporul."I) sf, o A douaderivd chiar din invifiirtra, pe care trebue propoveduiascd lui Dumeste cuvAntul SfintaScriplura episcopii.
r; sirrt nt lt, 3{7.

rl
:li
l

16 sin. I ec.;5, 10, 2 0 , 2 3 s in .I V e c . ; -/ I T t ru l. ; 15 sin. VII ec.; 3 Anfioh.;tS,'t6', t9'Sard.). - Canonui prezentare acelag scopca $i canonul lZ gi sfd -Anume in stransi legaturi cu acercanon. or'nduegteci dispozifia, dupd care crericiinu pof ralsi-perareasc' eparhiile ror,ri_ :mdnesfrict in vigoare.Dacl ar ri'ioii constr&ngi Ia aceasta prin circumstanfe externe, ra se inrpoiezeimediatce inceteazii .trebue acele circumstanfe. {ntylat nu ar prJLOu astfel, canonui dis_ pune,ca astfe!de clerici sd se afuriseascd, asemenea gi episcopii, cari refin Ia sine pe acegticlerici.
r) vczi concntarur. lui Valsarnon ra carronrrl r r al s{noclurrri tV ocl.lln irr Slrrl At. lt, Z4b.

Tula sE 9e inapoieze la bisericii; ;;;rrprii gi fdr6 rnorivsfi nu Ie pdr6seascl fi*einAlfungat.Iar dac6cineva lrgnyu ut procedapotrivif canonuluiprezent,s[ se afurilu seascd, p8n6 *u.:* va inapoia-iu'nirlriour"-iroprie. Aceastas6 se inr'nnplesi;;;il _?"# ir"'r"uf,r,u. "prr""i, ( ts ap.; 15,

It

,l

372

373

'
l

.Tii'o."rus n,h sfdnf, rrer r acetas 5*ji,X*:*:"":trir. tu*u esre s6invafdm-;; ;;ffi":r;'i.,:t[t;-l;]j
carlea despredaroriilo preolitor, j] 5i 20. -) .Y.r] vczt rn colccllunca nonslr[ prczcnlri vol. ll.

luirii ca cersetos sa'siitampur. .rt.u princuvinfere dintr,insele; dreapta credinfd se propoveiluegte numai in aceste -aupr' cirfi.,r) A treia dispozifie .u*on, trebue -din srriiriuta .*l"i'r*ir'uauito*r si interpreteze. sfdnfa numai in ferurcurnau infeles'o sfinfii Farinfi, t;;;iJ u.u*or,ici,esteuna dintre, normele "di.t ortoJo*u.. de bazdale Bisericii oCredemo, zicecapitolul al 2-leadin enciclica pa*iarhiiri'lararit.ni, *66 Dumnezeiasca si sfdntascripturi.esfe inspirata ie oumnezeu, de,aceea trebue si o primimintru foaterarl conoitii, io tutut cum invaf* Bisericir cafoliceasci, iari nu artcum. c;;Gi'i.i* inferepciune a ereticiror primegte Dumnezeiasca scripturd, ;;;ic6 o interpreteazd greg', folosind expresiuni Je 'pur art $i sens, cari sunt produs. .asemdnifoare ale vicleniei pi infelepciunii J*liruEti, amestecind ceeace !u se poate amesteca gi iucAnclu_se copilire$te .u iuriurilu, .,, cari nu se poate grumi.nrit.i-a*a oricinegi in fiecart", zi ar interpreta Sfinta Suipluri in-'i.fuf siu, aluncilli:;cricir ceacatorlceascd nrin harur lui tJristos.,ar rdminea unitarii intr'uncuget gi credinti, n'rr .ruou'ioiorrun, ra fer neschim 9i babil, ci s'ar desbinl j1 nglurnaiul'ierti,ar cddea in erezii ar incetasd fie Blseric'nranra si rJl]oli ti temeria adevdrurui, ar. {eueniBiserica ceror vicreni, uoi.J,'-iaraindoiari, a ereticiror,, cari nu se ru$ineazn a invala;;i;'ni!.rica gi apoia o tep6d;r. jrr"rri

1o a rec i rf iresfi"ii;'s :lr :,j.: rl",?:

Ezech,. o u m1e ze, Ja in rdrlm . ;;;*il'; ;s rru..,) 9'. i*ft'); i'"t:lj:i:1"ll r:i.:ff r",.i

cit gi faptele uun."Ooui,'u*l"pirt."lsl*_,r; r Tim.5,u,n; Fapf.;tp.rz,,l; p..-iii,rt, dintr,r^nsele sd se scoatd adevdrul divinsi sa se.iniirui"sca
poporu! (V Moisi,6,e,zi

nezeu'care revere-azi oamenlror voinla divini Ei episcopii sunr chemaliin prima linie si inut*i*J pe Dumnezeuaga precum se reveleaza oamenisi faci voia lui prin insugi cuvinfutr trii Dumnezeu' Din aceasta "urmeazi cd cuv'nlur rui Dumnezeu, anumecdrlile Testamentului vechiusi nou trebue'-;t; privim ca pe isvorul,femeiul perfecfiunea__ 9i tegii, atAt in ce priuegte credinfa sfdntd,

;ff*i I i;: 1

ecumenici.Omul, carele vorbegtenumai dela sine, poate gregi" poate si ingele gi sd se ingele, Biserica ecumenici ins6, care nici odati nu a vorbil gi nu vorbegte dela sine, ci dela Duhul (p careleea il are gi il va avea neincetatca pe Iui Dumnezeu invdldtorul siu pAni Ia sfArgifulveacului), nici odat6 nu poate gregi, nu poate si ingele 9i si se ingele,dimpofrivi ea este infalibild, asemenea Dumnezeegtii Scripturi, 9i niciodatdnu pierde din insemnitatea sa delotdeaunao.t) Inuilitura Bisericii ecumenice adicd tnvifdtura sfinlilor Pirinti gi invdlitori ai Bisericiia servit totdeaunade ciliuzd pentru predicalori, intocmai precumva trebui gi in viitor si le serveasci drept atare ciliuz6, daci vreau si rimAni adevirali interpretatori ai Stintei Scripturi; deoarece consensul intr'un spirit al tufuror Pirinfilor Si invifitorilor Bisericii in privinfa chestiunilorreferitoarela revelafia divini adici la cedinla cregtini, aceslaeste semnulveritabil al adeuirului.z) Insagisublimitatea ideilorcuprinse in Siinta Scripturi arati gi propoveduirea ci la interprelarea Slintei Scripturi trebue si se urmezeneapdratinvdfdturaSfinfilor Pdrinfi. Pdrinfii trulani prin canonullor prezent(19) recomandi acestlucru in special episcopilor, cari sunt propoveduilorii de cdpetenie ai cuvintului divin in Bisericd9i invifdtori ai clerului Si poporului. Episcopii sunt in Biserici invilitorii supremi9i ln aceasti calitateli s'a inuedinlat propoveduirea adevirululuioegtin 9i rispindirea lui pretulindeni (Mal. 28rrr-roi loan 15,16;Fapt. Ap.6,a;I Cor. 1,1s; II Tim. 2, 16,4, r). Dela ei emand puterea,d caredispunpreofii spre a predica (Fapt Ap. 15, sa-27; Il Tim. 2, s). Prin urmare episcopul trebue si cunoascila perfecliuneSf. Scripturi (2 sin, VII ec.) gi si o interprelezetn serrsul Bisericii ecumeniceca astfel si fie in stare de a expune voia lui Dumnezeu tuturor,cari sunt incredinfafiingriiirii sale. In rispunsul la intrebareaa doua din enciclicamenflonali a patriarhilorrAsdritenise spuneca .Deoarcce supllment: esle clar ci Scriplura conline adincimea gi lnAfiimea cugelirii, din cauzaaceasta lrebuiesc oameni iscusifi gi luminallde Dumnezeu pentru cercareaei, pentru adevdrafa gi pentucorecla ei cunoaglere, ei infelegere in consonanli cu
,* din 1848. , pog, 14- 15. 't1 Vezi N{itrop. Maoul'ic,Introduccrc (cd rurcaucfi, Pctrograd, pog. 370 etc) -* -_) tcologia ortodoxi, $ 14t

!
,]
i,

374 tntreagascripfuri si cu Autorur ei, Duhursfint. gi chiar daci celorreiriscufieste cunoscutd invdfdtura credinfiidespre $f. Treime, despreintruparea Fiurui rui Dumnezeu, patimire,invierea despre Lui Ia cer, despre invierea 9i iudecatacea de pe 9i indlfarea urmd, pentru care invdfituri murfi au suterit chiar gi moarte, tolug de aici nu urmeazicu necesitate adici nu esteposibil.. toJirl pitrundi ceeace Duhul Sfint descoperd numai i celordesdvArgifi in infelepciune gi sfinlenie.,r)

il

375

Canonul 20.

invefein pubtric in altd celate, care nu - fine de el. Iar de se va v6di careva fdcdnd aceasta, sd inceteze dela episcopie; s6 lucreze insd cele ale presvit"r"irll
( 1 4 ,3s ap.;8_, 15 sin. I ec.; 2 s in . I I e c . ; 8 s in . I ll e c . ; 29 sin. IV ec.; 18 Ancira;tg, ZZ Anfioh.; g, lI,'fZ Sara.j. - Multecanoanetrateazi dqspreaceea cd episcopii n'au voie si'gi intindi iurisdic,tia asupraartbr Biseri.i gr .a nu,iui in ."ourhiile lor igi pot exerclta puterea ror (34 u'p.;i .in,'-iv'..,, g Antioh.;53, 56 Cartag. etc.). In canonul1i al sinoduluidela sardica se dispunein speciarcd epistopuin'are voie si rnearga in altd eparhieoi sd prddiceacolo cu dela sine pufere.Canonul trulanprezentrepetadispozifia canonurui oerasiruica gip.ntru -g';..stu celce'gipermite s6 invefe in pubricintr'o cetate, .uru ,. ,i. eparhia tui, Si fdrd gfirea episcopuiuicompetinte at 1liTi. acelel erlarhii'canonur dispunesd fie inrdturat din episcopat gi si sdvArgeascd numaiagendele presvilerialc. Este interzisepiscopurui sa predicein cparrricsrr.iiin{ fdrd $!!rea episcopuluicornpetinte 9i udicd, dupi curn zicc ca'onu.l sinodului dela sardica,cu intenJia de a iniosi gi ru$inape cprscopul,carelepoatecd nu este preaiscusit'in invdletura, agauara cu inienlierduticioasi.Dar, aciaogd ra aceastavirsamon'in comentarul acesfui canon{trulan), nu va fi supus puJ.pr.iu..f episcop,care invald cu ,tirea (rach yvtQnT,;il.il';e"parhial in drept, deoarece acestava puteas6 activeze in eparhie srrairr,, tiri si i-se imputeacestlucru,daci-giva manifesia do'inra i' {.rlg_o._"asta acel eplscop,cdrele std in fruntca ,orpuiriu",
I J Ud. c i t. p a g , 3 8 _ BO.

cirui lucru Valsamon aduce pilda lui eparhii; pentru dovedirea pe gi cea a milropolitului Ioan din Etes, Nazianzeanul rigorie .precum gi canonul14 ap.t). - Esle apoi interzis episcopului si .invefein puhlic (Bqpooia, publice)in eparhiestrdina,dar dAnsul acestui canon, daci se nu va gregi,zice Zonarc in comentarul gidAnsul 'va duce privat in eparhiestrdini pentruvreo chestiune, (t\cBtloxutv xu9)tauritv, gi despre aceasta va rdspunde va invdla 'seorsimdocere)privat,dupicumse normeazidetailatlucrulacesta - Acelag Zonara 9i dela Sardica.s) in canonul11 al sinodului {a acelag loc di atenlie pedepseiprescrisf,de acest canongi intre canonul29 al Eelevdci cineva ar putea gdsi contradicJie 'sinodnluiiV ecum., carele zice ci este ierosilie a retrograda pe episcopla treapta de presblterFi intre canonul.aceitui sinsd, ci episcopul, carelevioleazi dispoziliaacestui carelenOrmeazi agendele anon, sd fie inliturat din episcopat9i si indeplineasci 29 al sinoadicd in canonul de presbiter - gi rdspunde: "acolo, ,dului IV ecum.,se vorbe$tedespre caterisirea legald gi ilegali .{e}i,r}you deoarece dacd un episcopeste scos din i napaT6you), pentru vreo acuzdsau picat greu, dAn-syl in acel caz episcopat iar dacda tost'scos nevinovat nu poafeservi nici ca presbiter, .6itvatriue) atunciel uu poatefi pusnici in treapta din episcopat, ,de presbiter, aici insi (adici la canonul ci va li iaril episcop; care nu bomiteastlel de pdcat, trulan)episcopul 20 al sinodului ci pitdtuegte nurnai .l-ar impiedicasi aparlinl prebbite.ratului, din vanitate(4t)o}ogiu,ambitio)Fi din dorul dupi laude; deci gi va fi .*iin cauza acea-sta dAnsulse va ifldtura din -episcopat pentruca el si iie supus pedepsei pus in r3ndui presbiterilor, .corespunzitoare picatului gi pentruca si invele smerenie.,' Scurf lucru Arhim.Ioan in comentarul gi ldmurit vorbegfe de$pteacest' el zice: menlionatd, siu la acestcanon.Vorbinddesprepedeapsa oAceasta cA episcopul, cal'elea picdluit contra nu insemheazd clinlreapta episcopatului callon,si fie s'lr.lrnrrtal accstui clispozilici (cleoart'ce presbilcralului ar fi in conlladicfie aceasla in lreapla gcttcral ci ittscmneazd 29 al oin. lV ttc.), biseticcsc, cu canonul (sau nrai s:i fic lipsit dc pulcrca t'1ri:;ettllcascil cd accl cpiscol:
t) S i nt. At I I , 350, r) shrt. nt , I l, 347. 24'

i,l,,

376

exactde scaunul gi si se puni in rindul sluiilorilor episcopal), r) sacramentali subordonafi." Canonul 21. "" Ceice s'au fdcut vinovafi de infracliuni canonicegi din cauza aceaslaau fosl pedepsilicu caterisiredefinitivfi gi perpeluE gi au fost aruncali inapoi ln starea laicilor, dacd de bund voie revenindla pocdinl6 leapdddpEcaful, qentru care au cEzut din har gi desEvfirgit s'au inslrbinat de acela, sd se lund6 in chipul clerului; de nu vor alege insd aceasla de bund voie, sd poarle p6rul ca Iaicii, deoarece au prefuil mai mult peliecerea-in lume decdt viafa cea cereascd. "" (5, 62,81, 83 ap.i 9, 12 sin. I ec.;9 sin. lll ec,iZ sin, IV ec.;9 Neocez.; 36 Cartag.; 16 sin. intdiual doilea; 3, ?0Vasile c. M.; 3 Ciril AIex.). - In canonul acesta estevorbadespre aclefefe sfinfite, (iyilt1pu, cari aucomisinfractiuni crimen) grave canonice 9ipentru dceste infractiuni au fost caterisili gi pentru totdeauna definitiv

377

(nawelei tai |nlvexet xuBacpdoec bnopa),ldpevor, perfectaeac perpetuaedepositioni subiecti), dp9i au pierdut harul (tje Tripffos re*ttxaot, a gratia exciderunt), de cares'auinvrednicit din prileiul hirotonislrii9i au fost pugi in starea laicilor (!v qi r6v iatxhv dtra,Soipe'tot rdrup,in laicorumlocum detrusisunt),in care stare se giseau inainte de hirotonisire.A$a dari se vorbegte de pecea mai gravd,cireia se poatesupuneo fafi sfinfitd, gi deapsa dupi care acelainceteaz|a mai face parte din cler 9i trece in rAndul laicilor. Aclul insug al caterisirii se sivArgegle in mod solemnin biserici dupl un ritual special,cu careprilei arhiereul competinte, carelesivArgegte acel act trist, intre altele, rostegie
t) Op. cit. II, 380. - Dupi Corwciaia slav6 s'ar pErea c6 episcopul, carclegrogegte impotriva acestui canon, se scoate din episcopat gi de atunei rdmine presbiter precum era mai inainte, gi se spune .i in' astfcl de cazuri are vigoare canonul trulan prezent, iar nu cei 29 al slnodului IV ecum. Ceeacespune Cormciaia nu e corect, coeace so vodc din celo spuse in comentarul nostru la acest canon qi dupicurn corool a obsorvat Arhim. Ioan in comentaruldelaacest canon (op. cit, II, 3g0, nolo 351).

u rmit o a r e l e c i t r e c e l c a t e r i s i t : u t u , c a r e l e a s t d z i p e n l l u uvei ltima cle aci inainte ceresc' preot Dumnezeului al ;mesti t. ;;;a pe care l-ai avutpani acum9i pierzi iio.rpoiut de darulpreoliei, Ei laudat cu care te'ai irnpodobit imbricimintea daruluipreolesc, care Astizi !i se ia slinlirea' o*eneauri...' pana acumin societateu ; a id o b ind i t . o d e l a c e r i u r i p r i n h i r o t o n i s i r e a ' a r h i e r c a s c i g i t e clipa celcatede iand....,t)Din aceasta :lntorciintre $edinciogii parte pini ficea din care preofeasci' risit iese din comunitatea Aaititv' r[iv (xouuvlu .atunci,gi trece in . comunitalealaicilor deiapt laica); eite exclusformal din cler 9i inceteazi ';;;;;"i" g id e d re p t d e a m a i l i m e m b r u a l c l e r u l u i , n u r n e l e l u i s e g t e r g e tepartxti, sau catalogul ieraticesc(xard7070e din consemnarea sin' I 19 17' xti''to't' 16' 15 ap'; r6't x)'t1puitu, 51 ap.; xaril)'o1'oe *asttel un Dacd ec.;dy,ostrivtov,t Antioh.)9i devine laic'z) caterisit pentrucarea fost 'de preot caterisitt. .atgtu de picaiul' cie acel picat' canonul totul cr-r si despoiatde dar, 9i se lapidi riip e rm i t e , s a r r o a r r e u u , n n t l u e x t e r n e p r e o f e g t i ' - d a r n u m a i ii este interzis9i atit qi nimic mai mult' Dacd nu se ciegte' ruginea' sli sinnteascii saudiacon fosluhrreot luuu: *1:eniruca acest in comcntarul tiind izgonitinire lJ.i,' Jupi cum zice Zonan dela acestcanon.r) lorul iudecitoresc Dupice .ut.ri.i,"o s'a prouunlatde citre preotulrescanonici din chesliune, in drept peniru iniractiunea p e c t iv e s t e d e s p o i a t o e i i n i t i v g i p e n t r u t o l d e a u n a d e d r e p t u l o t i c ie riis e r v i c i u l , s i a i v i n * e s t e d e s p o i a i c e n u m e l e g i o n o urilepreo. fost ar parte din cler si devinelaic cunn iuiu ai iza i;i;i; ;;;d; "
sAtbeasci"'pag' 213-215' r) Ivlitrop. Mihail: ,,Biserica . in Sint' At' V' 57L*r'>72' -ort gisegte se 'catoiicl Formnla greceascia caterisirii cpiscopul do cirtrc sc riirvirEcEte Ritul catcrisiriii' ffisJ.a ,.n,nono olcr ir : alcm , hubit r r nr pr in, , uuini. i* t r r m it oar e: , , t iir i |r r r f cr ir nus compct int o
c t d c l r r rtti ttl ttl t,t|cl l r ttr l tttttr tl ,ttl tttl ttttn tt:Ir r t'txtl i n tttttIo o r r tn i tl r i |i l l o ,Ir cl to fi ci o ttttd l ) e g t'tttl tr ti o l l ,S' tl ]2 ) ' c l I r r v r l r r g i o ,,tu ,t.u ti i ]"i i i ,,l ,u ,, l l l n l l o r o z.l ti o tl
r .l nr i , l , t )l t l a l , r: t rt t l n l t E l l t ' rl n t ' t l l t t t l l l l l l l t l v | l p rt l t l t t p rt i t l t l B o l l i : c l l l l c l l l )o n t ru c rr: rl t i t t n ((l l c t rt t t t t ri l rl t l t rrt l n t l i rl l i ri v t ' n c t t t i n p f d r t ! t l l -l l t l ri i l t l l{ilm t

ol ,.l r tr l l ut l t t l l r, t ' . 4 ' 1 , ' l " rt rrl l ' rl * l rt l rl l : rr' l r' ; (' \ ' l l t ' i l t t l ' e l )' 4 0 4 d (l Fl n t l mc s t e (rl l l l rt l l n Mt rt u l{ilgnl } l ' rt l l 1 1 tlir t l rl ( 'r tttel l ttt l l , e1' ''i" lOpsUSt ot'tlittilltts slll:liH r! c l i t t e l e t s l rl t rl ' l l l l l l l l ,'tr r r " i l '| r ' r' t l i ri l rr: rl i ' ' l d r' rp i cunr i t l f e l rrl s 5 n r: { ; rr; i ' l d t i e ri l " ' qt'llllF 1 l : l i rri t l ri n r ttl r rl ' t : l ' l rt l l l l rl a n t l r a { r' t t l 1 1 1 ' l rrr i ttv r r [i i , l " 1 ' l ' rl l t l r" Al ll ' l l i l l rl

:
l

3?9 378

lnainte de hirotonisire.r) Agadari stareapreofeascd sepierdeprira sentinli iudecitoreasci.Oare este posibil ca un preotsi renunle benevolla starea preoleascigi si treaci intre laici, cu aite cuvinte, oare poate el cere dela autoritatea bisericeasci cu cidere si fie absolvatdin stareasa gi si poatl deveniiardglaic? Chel) In Biserica rom. cat. tot aceastaa fost doctrina despre caterisire chiar gi pini la secolul al XII.lea, pdnice nu s'a desvoltatla apus in, vdldtura despre character indelebilis.ul preotiei, carele in pariea a doua a sccolului al XVI-lea la sinodul tridentin a obtinut caracter dogmatic. ln qedinla a qbasaa acestui sinod s'a hotirit urmdtoarele: ,S! quis dixerit, in tribus sacramentis, baptismoscilicet, confirmatione, el ordinc, non im. primi characlerem in anima, hoc est, signum quoddam spirituale et indelcbile, unde ea iterari non possunt: anathemasits (Sess. VII, De sacramentie in genere,can. 9): qi apoi inci: nSi quis dixerit, per sacram ordinationem non dari Spiritum sanctum, ac proinde frustra episcopos. dicere: Accipe Splritum sanctum; aut per eam non imprimi characlcrem; vel eum, qui sacerdossemel luit, laicum rursus Iieri posse : anathema sit" (Sess.XXIII, De sacramentoordinis, can, 4). Aqadarl cine a fost pus odati preot, a primit o pecete speciald, ,care nici odatl nu se poate qlerge qi prin urmare orice infracfiune ar comite un preot qi la cdt de mare pedeapsi canonici ar fi supus, totuqi ii r6m6ne imprimati pentru totdeaunapeceteade preot (signaculum,character),intocmaica qi pecetea botezului, qi dinsul nici odatl nu mai poate deveni laio sau si treac6, dupd cum zico acest canon al nostru 121 trulan) oin starealaicilor(. I. F. Schulie exprimi doctrina actuali de drept bisericesc romano carolicd in aceastdprivin{i in felul urmitor: ,Der Character, welcher durch dae Sacrament der Weihe dem Presbiter aufgedriickt wird, ist ein ,r,nausloschliclTer; der giiltig Geweihtekann wohl aller und jeder Rechtedes geistIichen Standesentkrleidet und in dieser Beziehungin den Laienstandges. tossen werden, ni.cmals aber die einmal als Ausfluss des Priesterthums erhaltenegeistigeBelthigtrng wieder verlieren,so dass er alle specifisclr priesterlichenActe nach der Degradation,ja selbst uach detn Abfalle uot iler Kirche oCer uow christtichenGlawbeninneilich giittig aornehwenkann, Die Frage nach dem Laisiren der Geistlicheu gehdrt deshaib zu den un" niitzesten,die Zumuthung an die Kirche, zu laisiren, in das Reich dor Unmbgli.chkeitcnu (System des Kirohenreehts Giessen, 1856. S. l5{i), Firi a ne dimite la crilicarea a ceeace spune Schulte atet de hotlrit, deoarece acest lucru au este chemareanoastr6, totuq la orice caz c gt6rt de a aduce cele citate acum in consonanli cu ceeacesprlne un cnnonlnl .cunoscutulKirchenlexikon Wetzer unC Vollo'c ronaauo-catol.lc in deobgte desprechestiuneaaceasta: ,Die Laisirung eines Clerikers dcr hiilrorotr Weihen kann, wenn nicht als Strafe verwirkt, nur durch Dispcnsnlkrn von den clcrikalischen Standespflichten, stattinsbesondere vom C<ilibatsgcsr:tzo, llnr.lon Weihon einei ; rrnd da cine solche Dispens bsziiglicht der h6,heren llnthldrrrrl; von clnom allgemeinen, prin-. die katholische Kirchenverfasstrng

clccilrcbue se ne opdm stiunea aceaslaeste loarle importanlb' iiinclcrissle conlroversaie' la ea, 9i anumecu atat mai varfos cet-gi ncgative, alet in leorie dindu-seraspunsuriln"l'po.itiue positiv.lainlrtrbarcaaceasla esle cat $i in practici. natp""t*f poat: cere sil lie absolvatdin ca persoanastinliti respectivi . inire laici 9i' daca moli!'clc sunt 9i ;-i;tt starea preoleasca din partea aclmisibili cererease privegtenu numai ca temeinice, In chip i-tt poutt 9i lua in considerare' autorililii bisericegti] nu nudeoarece ce' rispunie la aceiasintrebare asa ;;;;ti;'t. cano' Bi.rri.ii oriodoxe, clarnici in normele mai.in canoanere nu se normeaze \ "i*]:l-t; nice date dupi incneit'u" t'"ounelor' sa ceara \ ai"asta, deci ninteneallu are voie feritor la chestiunea prin urmareautoritatel \ si sa siarea frreoleascl a li absolvatdin si ia in considerare.' nici nu poate, nici nu are"voie bisericeasci i DupA cum se vedeacestea o astiel de cerere,"fiiJ';itftanonica' cat 9i timp atit una in acelag sunt doueopiniidiameiii"p-r.laar una atit ci teoretic, chip in cealaltacauta sa se suslinanu numai Primaopi' incearci 9i astdzisd se puna in aplicare' cAtgi cealalta perobtine poate poale cel'e9i nie, dupd care adicarespeclivul altgeist' so Gcselzc. T-1,11-:t:,,:.:::,.,::: ot'lliit.als cintreten Fiillen' uinguliren " "ttt.tt "*tschcndcn Haupte uu'gtt'tn-"nO nur in hiichst meinem kann den Cleriker auch
ilie Zurtrcl<verr.,,t'ng"'in JJ Luitngtmeinschaftmit der Deposition'nebst der Abgesetzte als Strafe treffen. Frtihlr verlor gehiirte (wenn er nicht und Standesrichte Amt und Pfriinde zuni Leib der Kirnoctr "iit zwar """it war) verfallen zugieich d.* g'o"tn-;;";; aber tritt der verlust dem Decretalenrechte che, aber nur als r,"i.;-i*rt laicam communionem ad sru^a..rl.tl., womit die Reduclio der geisrlichen 7lB -717) Dacd com(lll' eins erst mi;"d;;"'Otg'uoutioo zusamenfdllt,

ii

1r
ll

ll

I
I' l: l
t'

.--;1"; ast^ par i mace :T :, ^: r rfi,;:::i:tff;; r^, i; ",i:: 1i) -' n"i" f 'lacestul..c "" propriu zis in ce consistir puterea Kober' un canonist romano catolice' iitt'rcif

drcptul canonic scoatc in ovidenla 'u^uno "t chcstiunca occasi{r, qi tl catolic ex professo o ccrcctat oind rtspectivul qi uttruci' ptrtoro in cri nccl clxtitckr i;";;;ji;-'Lmano proot caterinita ncol rrrmuro prltt r1l io tto*ntt"ttn lnlcn o*'n pt'' 'i""'ltin'tt'' din poeleu|txl1 gi in!erior (innor' irt ('itrsrlsrll'h)' tlor ntt tlovorrll Inlrr utrtrtrtJ I l c l r ) , ( | )l e Ito p r u tttr r r r s.ttr l Ig ) .M a i n 1 r o |ttt.o Io q t.n nvor:hl ttn l r Ii n a ccca g ca r te nici o nc f[cc0 nrt .i'r,.ff'flnn lll,notlt,li o r|t zlco (S. l(]lt);,n ,f,,f,A c | e o g t l rIto i ttIl a l r tttto tttttl r 'l n r i o i l r l r r .l l r r r i r l |l tr tl r ||l tr .n r o tr a n p l Ii ra c6 o ip i sco p i ' oe ru trr h l l ffl r tr r l p q r l p ' n l r r r l a r l t o t'l d o g s i l l r r l , t tt,.l n ttv l ttl t't l ""r t'l n r I) o i ci s'a r In fq r l e i r l " u r n tr ''f u r i i p r o H l t l l o r lq l r l l n t'n r r t,'"'l 'i 'ti 'i t'- tAr r tl r r e l t1 r dcqi nu att l qr fl ovrrt cltrtrntlot' lrldolebilirr, il tt tnl,.t lir,'t conr lri,fo r.fr 9l r.L,r p t l t t t l l t r ttr r n l r r t"tl t"u r tt"'tu 'l l l l l p ttr r l l ttr tttttl o u l g r tr u [ttttva fi ch i a r a q o '

1,$

380

__lql--acari trateazi desprechestiunea bisericegti, canoanele ryneiaz{ Flristos lui s,luiitorilor 9i a necredinJa ceastagi cari condamnf, deoarece iati de Bisericd, tainelordumnezeegti administrator.ilor inaintealui Dumnezett 9i prin aceasta calcdiurimantul lor depus preolici al stirrli caraclerul Insugi 9i Bisericii. trdditcrii *e tac dinlre lliserica9i slustrSnstr preofegt! in sir,elegStura cuprinde jitcrii ei, proveniti ctinsiinfeniatainei' Sterea preoteascd 9i'ar ai siu, claci oricinear aveavoie dupaplapiercleacestcaracter dupi socotinfi lumeascd 9i tdla pedeapsa 'cul siu si-l desbrace Apiminte;ti, in urma ugurinfei9i nestatorniciei. pentru'nunuri intre oarneniinsocietate s'ar produce ce scanclal lard de aceasta prin faptul ci inilivizi, car! ieri erau incd sfinxifi li millocitor! prin tailele st-lui altar, astazis'au licut lnaintealui Durnnezeu nu se iacenici o menliune biserice-9ii iaici? In canoancle simptrii persoanistinliii ar fi vro cdrora in cle motive, ';rma de astiel pildi sldblciune oarecare de pirdseasci ,silit& starea stipfifd, sa cu efect delaadministrarea prin care ar t!impieriecat suileteasci, astiel nici nu se supozeazd Ba prin canoane ;l serviciuipipreolesl. ce irrdatd i9i piercldcla sine importanfa, cari clealttcl de rnoli,.rc, ser' privinfa obfiperii in it{itnluilolilli cte cttrrirtlcle linem seaina (l-c.9,,s; 14,g*.-so)' sct'vicitl accslui o,'!ciuiui preoJesc 9i a inctcplinirii clcia altar, iir $i dacauudcva, alLointai alcs trascirricirilslairi nu nula iutrareain eerviciu lui, csle necesara urma impol'ian!ei foarte statornicie gi ci sile, de prucir:nfd cxaminarc 9i mare rnai gi in indepiinirea pani rnoarte Ia pln* cle sine la leritirca :nare datoriilorpreolegti. Si"tei lidel dispozilla interpretAnd Cancaneieblserice$ti, pSrisesc in chlp hotarii pe toli preolii, cari $criptnri,conelamni 62 ap. concanonul gi in servlciu}uniesc. preolesc intri serviciu,i .darnn;esprupe clerlcu!, rerieagi numelesiu, de arrfi carele-gi tir: viatir.ca' cel rnai iraie 1:eLicol ficut ai:estlucru chier gi ?i"l
"iiO;rui 81 ap. deaSeinen*a coircjaninl 1.)ceirist-"opirl l',.ttt l'(' I.rl'Clibi terul , car eie inir 5. in Scr vicit i lt t nt e: ; c. 'l- ( ) iili; ;tl r i t ', t t lot t lt l t ll] i'lp. ast A devi rat ci in cele dolr i canolt li- r lt llil) l\ . : . ( 'v"i'l) ";lt pt 'c yt ", 1t 'llt r '; t r t t clio' ; it iit t llt t 'l't iit ci: r i p3r scane 1 tel de '''r t l 1: r eglegt i, ii ii, t r i 'l llt lllt r '( '1, 'r '. "'t l'r t '; illt t se Il eze 9i i lr slr r iba pr cof r , '; : , 1- ; c; r ', r 1, , , ; l, lr r '. i pr t t t lt "t "t . r , lt t lt t ; ; i: ; c licci; t t e vorbe$te t le: i1t r eilt nr r t r ! , il r 't ) llt l; lcr ; t ls; er rr lulr , . t r , ui't , '1t , ", "1 l r i vcal a it lt 'il I r t r t , l, r t t r r . t t l, r l, r lp it t lt t t t t t 'l', C'I ) eSpf Ct l l vit '; r 't p f gr . li, . , t , ', lt t , t i ! t t t V i C i ul l i 1r r r , il. '

misiuneasi incefeze de a fi preot gi si devind laic, domineaz* in Bisericaruseascigi a primif e*presie regari prin arricorur 86 din regulameniul coiisistorlilor spirituate (din l8s3), in care articol se spunecum se int&mpla'.,scoaterea din slarea oficluiui 'sacramentar si din figddulnfa nronahala la cerere propriel.pirerea a doua g! anumeca nu poare gi cere nlci nu poate obllne -nimenea la csrereasa permlsiunea sd in,:ereze de a nnaifi preot gi s6se facd laic, domineazd 9i esfe primiti ln practicatuturorcelorlalfe Diserici. s'a scrisdestur oe niurtcespreimprelurarea cum s,a for_ in Biserica ruseascd corrcepJla respecti,ra despre cirestiunea aceasta .r gi cunrs'a infroclus ea in practicaOe astai;.1),.{T;;; ;;pd cioc. trina canonicia Biscricii ortodoxe - ceeacetrebues5 prernitem dela incelluf* numai forul Uir*rir*sc legal poates;i s;oafi pe un preol clin iurlecdfores. starca preofeasca gi si-l puni in rfindLrl Iaiciror, in urnla unei infrrrctiurii comise crecr, Ia nicl un caz insa un preot(saui' genere o persoani sfinlifa) nu poare si renunfera stareapreoleascr din motivere salepersonare, sau si ceari din astferde n'lcti'e ca autoritatea bisericeascd si.r dernifd ctinaeeasfd stare gi sd ;i obfinJ acest lucruclela autcrifatea bisericeasci. Aeeasra esie invafatura canonicit a siserlcri ortoirloxe, Fatrecurn vcnl v,;deaimectiai. La come:itarui cane'urui ? a! slnoJurui dela caicedon ain vdzut cd in Blserica*egtind f*teleauna a fiinfatcor"rcepfia despre Iegatura sfrdnsiidlntrepreofisi servi;id blsericesc, pi'.rr. r-u* primii iir sf, aiiar prin fai*a sfinfirii gi asffersfinfirea aceasta leagi persoana respectiyd deFiserica pentru via!airifrea96, fiinclcd stinlireaaceasta a pi"lmif-o ltu .rtipuoilr*n in urma vecafiuniisare gi ;rstfer nu poafe$i *!ci'nu-ieste ingaduits;l '=isterne renunlera serviciul, pe caie I a primir benevor gi i-a promisfidelifate pina la mcalie, cu scopur eiea ee decrira artui serviciu,care nu este serviciu ar Iu! Dunrirezerl gi a! Bisr:ricii, ca ;tetfersi nu ceddsr-rlr onstemd,dupi cum zice acerag cfrnon caicedonean. flce:stac*ncepliea Eisericiise btzeazd pe dreptul ciiuin. In Sf. $cri;:liira cilim porunca, crupicarepr*oturfrebue sd rimAni pani ia *.,oi:r,rt, credi'cics(ro16:) srulbei saie,deoarece aceasta ., cftre i':;ir,,;r l)umneze* deraacin'li'istraforii tainerordumnezeegfi gi crera r,rrr iiforii hri Hrisros(l Cor. 4,r_rl.AeaOara pe drept cjivinse irrtcf; V oz l irrl ro rrl tc l o :l l ri s ti a n . C i tc n . l tl Tl , i l , g0 ctc.

382 renuntareaIa starea preofeascd gi despreintrarea in serviciu Iu_ mesctrateazd deia canonulz al sinodului IV ..u*,1 gJail; ca ceiceindriznesc si facii aceasta gi nu revin ."' po.einta ru ceeace au ales pentru Dumnezeu, sd se onolematizeze, agadari se pedepsesc cu cea mai mare pedeapsa bisericeascd. La comen' tarul aceruiag canon am arifat ce fer erau normere puterii de stat greco-romane in privinla aceasfa. Dar locui, in care se osdndegte in chipurcer mai hotarit gi cer mai .r* parJ.irea arbitrarda preolieigi renunfarea ra irulba preofeasci,este epis, tola pastorali a sinoduruia! III-reaecum., cifre sincdur deta Pamliliadespremitropolilul Eustatie, carelea demisionat !n scris de slujbasa 9i pe care epistora pasioraranoil*'-.]*-t." ." 9-leacanonar sinodurui ar III-reaecumenic, ", 9i apoise maiosandegte in canonur 3 ar lui cirir din Arexancrria, Despre cercrintdiu, adici despre canonur 9 al sinodurui III ecumenic ,m voruitsuricientla comenfarur nostru dera acercanon. canonur (3)ruicirir din Alexandriasorulioneazii in chipurcer mai crar gi'cer mar simplu chestiunea noastrd. Acestacondamnip. o purrounisiinlita dacademisioneazd din srujbasa, sau cu aife cuvinte daci cere si fie absorvat din srujbapreoleascddin cauza orrecaroo ameninldri provenitedela unele p*rioane,sau din frlci sau clin nevoie; apoi adaogd cd nu concordeazi cu agezdrninieie Bisericii si demisioneze in s*is din siuibapreofeascd nici atunci chiar daci toate acerea nrl s'ar ii inidmpiar:..deoarece dacd suntvred_ nici de slujb6,apoi si rimand la iocul lor; iar dacdnu suniuruanici si apoi. sd nu prece prin demisin,, iiiunri,rana _sluiasci, insdgf faptele lor condamnti.11,;1 ;"i, ;;:,;;,:4;,;;;"ii'ir,,,ou, -ii. itri ,tprl11tr.orr, ldreyvo;oltirot te piiMov

383 si-l v*: cu cidere tl va iudeca bisericesc alunci forul iudecitoresc ca- 1 numai nu se cuvine agadardaci meritate, iupun. pedepsei 'aupa cum zice canonul? al sinodului terisirii, ci gi anatemei, dela Calcedon.l) (ttetrottlxt'is, valsamon vorbegiedespre demisia beneuold canonul 62 sponte) din sluiba preoteasci in comentarul la 44 al canonul la siu ou, vorbegte 9i in comentarul pre' putea s'ar pe acest temeiu "b.,') lui. Vasile cel Mare,i) 'at si practica canonici supuneci in secolut >itt-lla s'au abitut dela a v e a c u rilor a n t e r i o a r e g i c i d e c i l i s e p e r m i t e a p e r s o a n e l o r s l i n . lit e s ic e a r i g i s d o b f l n a d e l a a u t o r i t a l e a b i s e r i c e a s c i d in e ace' li. atenli absolvalidin starea preoleasci' Dar daci suntem , , n . s p u n u V a l s a m o n a c e s t l u c r u g i c i , d i n s u l r e f e r i a c e s l(62 lucru numelede preot numti la ielele sfinfite, cari au renunlat la cari au comis des' ap.) oin lrica de Ouimini, sau la diaconisele' (qa vus. c. M.), atunciimediatvom fi in clar iran"r. cu pagSnii preofeasci'desprecare .. ..n, are demisiabenevolddin sluiba Acelagsens il are 9i locul, in care lus' lace amintire Valsamon. t in ia n in le g e a s a r e l e r i t o a r e l a a c e a s t i c h e s t i u n e v o r b e g l e d e + preofeasci'')' pre clericul,carelede bund uofe pirdsette slarea la conclusia Din ceeaceam spus pini acum este clari sa fali-sfrnJita) genere o (sau in Aacapoaie un preot intrebarea c e a r6 d e a t i a b s o l v a t d i n s t a r e a , i n c a r e a t o s t p r i m i t p r i n h i r o ' i ' prin cuvintele: :*,no-Ii- gi pe ,.uii .u poate exprima tonisire -iiii, piat'e. Dar gi art. 86 din regulamentulconsis{bliilor: ptilll'' "" caruia in Rusia astSzise di asemerd ,pirituar.;t-pe.baza ca unul ce nu are nici o bazi canonici" siune, este considerat d e s p re c ee a c e a v e m d o v a c l A i n t r a t a t u l u n u i c a n o n i s t s a v a n t l u s p u b lic a t i n r e v i s t a ' P , a u o s l a u n o m O b o z r i e n i e " d i n a n u l l B T 5 s u b la punerea Sf. Sinod de carise conduce generale, ii1ul, "principiile cano' lrala.tr In acest bir;erice$1i." canoane in apti.ur. "'un.l.,ilo, n is t u lru s , c l u p i c e a a r l t t a t c i i c | i t e ; 1 1 : t . i v i l o r l a o c l r e s t i u l l e n u proceduri sf. Sinotl,tlinlrcrlifcrilclc existi nici un ,onon cxprclir -_*tu.;l it nl lul clrll Alexan. le canonrrl comonturul -iv,ltrl vals|rrnorr gr in cormciaia (i'nrpara oArlor r A$ $00. in sint.ni drincontrl (I' 273). clavtr
r; Slnt. At, ll, lto. rr) sl nt . At . lv, l{}it . 1) (l od, l, ll. r ': 1,|l l'

rebus ipsispotius condemnari)., Aceasta .uf"'.1u, ,LT-l..1tl,lfd_ Si o persoana srinfita poafe nu cere sd rie absorvat cre i:ural:.nrcr pregie:c, oricernofiv l.ar indem*a Ia aceasia, cleoarece !::1yl.r:, Fcesttucrusii in contradiclie cu agezdmintere bisericegti (tir,.
;ri'is 4s ixr.i:7oia: rip{oxav 3so..toi _c,eiciesiasticae consuetudininorr daci este vrednicde srujbi, trebue si rdmdni rrracetl; in sruiba rJ-espectivi, iar claci nu este vredniq, aaicadacas,afdcutvinovar de vre o infracfiune cancnicd, dupdrcum spune canonur2r rrurarr,

,raa peI, renunlietlionent

t) c[ in ferur acesratrebue s6 se inrerpretezoaccst conon (cnrcedoncan)dovedesc to{i comentatorii greci din evur medru gr drpri drirrqri (sau dupii Aristen)gi Cormciaia stavn 1t,OO;.

'r l !

385 384

in chestiunea ".grosibile respectivi, se reteri Ia canoanele, cari au chiar 9i numai legituri depdrtatdcu chestiunea respectivi gi cari privescchiar 9i numaio singuri raturea ei, apoi adaogi: *in felul acestaprocedeazi sf. sinod in cele mai rnulte cazuri Ia ,hotaririle sale referitoare ra cererile sluiitorilor sacramentali, cari, renunfAnd Ia starea preoleasci,vreau s6 se cisdtoreascii a doua oar5. Este cunoscutcd tntre canoonele bisericegtidin timpurile .t)echi nu existd. nici un canon, carele a,r periite ca-' cineua, dorind sd se cdsdtoreascd a doua aard, sd iese din starea "preofeascd. Totug practicavechea Blsericii rusegtigi decretul din 30 April r?24 permiteacestlucru. gi sf. srnoo,'dorind si intemeieze permisiunile pecanoanete sare vechiale gisericii, citeaz6, astfelde canoane ca temeiu,cari numai pe deparfese referi ta ' chesfiunea gi cari confirmd numaio parte, ori care ar aceasta fi aceasia, din ideia generard. De pilda se referi la canonur 26 ap.: dintre ceiceau lntrat in clerneinsurafi, vr&ndsi seinsoare, ?ngiduimnurnaiciteJilor gi cantirefilor. Exlractuldin acest canon d*ei este foarte departe de chestiunea respectivd. $au apoi, citeazi canonul6 ar sinodurui truran, care insi agigderea nu oferi eNtractpotrivit: daci este instituit gi apoi se casdtoregte, sa se cateriseascd, iar dac6vrea s6 se cisdforeascd, esfeobligat si fac6 aceasfa maii*ainte. pentru confirmarea aceloragidecizii irnpreunicu canoanere menfionafe se clteaz6 des gi invdfdtura Ap."luiPaveldesprecdsdtoria a doua din cap. z ai prlmeisare epistolecdtre cori;rteni. Aici insi nu este vorbadespre ' casatoria a douaa sluiitorilor sacramentari, ci se vorbegte numaiin genere ....!d se permitecasitoriaa doua. Daci se pun la olaltd toate acestelrei canoane, este posibilsa se scoafi ideiade Iipsi referifoarela cisiforia a doua a celcr iegifi di' preofie, o. pildi .astfe!: dinfre ceiceau infrat in cler necdsitorifi, nunnaicitefilor gi cinfarefilorli se permitea se cdsifor!, ial dacf se cisitoresc cui;a&irotorisire, irebue sd se cateriseasci apoi sd treaci 9i in rdnciui laicilor,cdrorachiar 9i dupd invafirdra hp..lui 'Favet li ee )lr-rrilite c&sitoriaa dcua.Dar aclci se cere un sllogisrn cu ?otu!specialspre a se scoateo de ideie, Ia tot calur insi lstier sieccre ca Ia liecarecaz special'de felul acesta sd se citeze exprc:':i toate acestecanoane. Sunt rare insl cazurile cdnd s'a pro';rdalaga.Dirrrpolrivifcarte des se citeazd numaiunuldintre acc$le c;rroanr', i1e obiceiucanonul6 al sinodulnitrularr9i se

permite a se' di hotirirea: in temeiul acestui sfant canon se astlel de pilde despre Exisii Ei incheia cisitoria a doua. preolie spre din demis deciziicand vreun preot, cerind si fie despre a putea intra in serviciul lumesc,fdrd sd facd menliune absol' iatatorio a dsua, sf. sinod aducehoiirire in chcsliunea in cap.? al epistolii verii oin preotiein temeiulinvildturii cuprinse p ' i* . a e p . . l u i P a v e l c i t r e C o r i n t e n ! , u n d e s e v o r b e g | e d c s p r e permisiunei cdsdtorieia doua!In asttel de cazuri,cind deciun p re o t v idu v n u c e r e s i f i e d e m i s d i n p r e o t i e p e m o t l u u l c a s 6 simplu pentruci doregtes6 ioati conhactacisitoria a doua,ci dehotiriri: intre in serviciulumesc,totusi St. Sinoda emisasttel apostolice potrivit cuvintelor preoleasci de starea se despoaie potrivit canonului ? exprimatein I epist. ciire iorinteni, cap. Si 14 Maiu. din sinodali Decizia i at ,inoauluial vl.lea ecumenic. obosr., 18?5,1I,.. anul 1816"(Pravosl. 1809gi din 15 Decemvrie, rus limurescmal' 199-i0O). - Acesteexpuneriale canonistului canonuluiprezent bine cele spusede noi mai sus in comentarul g ia n u m e c i n u s e p o a t e p e r m i t e c a n o n i c e g t e p r e s v i t e r u l u i s a u starea sa,. iiaconului si poati petiliona spre a li absolvat din ci aceasta in care a intrit prin hirolonisire- gi in legiturd cu ,nici s[ incheie cisitoria a nu i se poatepermite canonlcegte doua,precumamspusdeia$ilacomentarulcanonului6al acestuisinod.

Canonul 22. Ceicepebanisehirolonisesc,iarnuaup[.alegerea' vienilpreiliitil, *uo episcopi,sau oricare clerici' po' dar $i ceice i'a hiiolonisil." runcim sd se cateriseaicd;
(2g ap.; 2 sin. IV ec.; 23 irul' i 4, 5, 15, 19 sin' VII ec';e s.rJ; g'0 vrr. c. M.; epistola past. a lui Ghenadie; erristola past. a lui Tarasie). Despresimonie,caresecondamniincanonulprezenl' canonului29 ap' 9i 2 al sinoduam vorbit deia la comentariile lui IV ecum. .Nenumirate canoanevorbescdesprc aceaslan, aceasta acestuicanon'.totugcalamltatea zicezonanin comentarul ltt.)rphs I,vtpero, rodeaca o gangreniBiserica(it*7i77'1trttv,rril* depascebatur), 'sl a$llcl Parlnlii sinovelut gangraena ecclesias glt ttn aatfelde canon"'r)' dea au lost ncvolll dului al gaselea-ini6 t) si"t. at. u, 1t64.

386

387
l

Canonul dispunesd se cateriseascinu numai celcea fost instituit prin simoniein vreo treapti ierarhici,ci gicelcel-a instituit pe unul ca acesta,stabilindu-seregula ca hirotonia si nu se cuveniti sivdrgeasci pentru bani, ci dupice s'a ficut cercetarea prin preofegti. sinodului Parintii trulan urma alegerii vielii in 9i gi-au exprimatconvingerea ,aceasta admilor ci la hirotonisirea nistratdpentrubani nu se ficea, 9i in genere nici nu se putea 'facecercetare cuveniti a vielii preofegti, nici alegerea canonicd, nici nu puteaufi cu circumspecliatrebuincioasi in ce privegte gi din cauza aceasfa au fost primiti gt vredniciarespectivuiui, hirotonisili ca slujitori ai Bisericii mulli nevrednici,iar cei vredgi in urma acesiei impreiurdri nici 9i meriiuogi erau respingi, rsufereau interesele Bisericii,gi sufereainsagi vaza Bisericii. Canonul 25.

Nici unul dintre episcopi, sau presvileri, sau diaconi, impdridgind preacurata cuminecdturd, sd nu ceard dela celce primegte impdrtdgirea acensta deosebitd bani sau ceva de acest fel. CSci harul nu se vinde, nici nu d6m slinlenia Duhului pe bani, ci se d6. f$rd de lEcomie celor vrednici de acest dar. Iar dacd s'ar v6di cd cineva dintre cei consemnali in cler pretinde ceva de acest fel dela cel, cdruia se d6 preacurata cuminecdturE, sd se cateriseasc6, ca un rdvnitor al rdldcirii 9i rduidfii lui Simon. (4, 29 ap.i 2 sin. lV ec.i 22 trul.; 4 sin. VII ec.). )l/1u,tvttu - RAvnitor al rdtacirii li rautalii Iui Simorr(r/1'; (t1),ou1*, rki.vqsxrrixuxoulty,l'rr, ilcllltlcrroris cl ln,rlcficii SitTtotris prcsbiterul .litor) se numegte din parteaacesluicanollepiscopul, peulru batti, prin urmare sau diaconul, care dd sf. impartiiganie infocmai cagihirotonisirea considerl de se simonie, lucrul acegta gi in pentru bani dispune orlcinese gdsegte sd se cateriseasci aceasia.Drept motiv pentru emitereaacestui canon se invocii cd harul nu se vinde 5i celeslinfitede DuhulSfinl impreiurarea pentru bani, ci trebuesi se clea nu se pot distribuicredinciogilor de vreurlfoltttt tuturor, celorcesunt vrednigi ele,fdri a se agtepta primesc in dar de citre fefclcsfinmaterial.Darurileharuluisd !ite, gi ei trebuesi le dea in dar tuturor,celorcesunt vrednici aminiiredesprehar, antd cd sub fdcAnd {Mat. 10,r).Canonul,

acestasunt a se infelegefoofe stinteletaine, dintre cafi taina menlionatlde canon,ocupi locul de cipe' sfinteicuminecituri, tenie;gi prin urmareprin acestcanon se interzice9i se conpentru oricare damn6a cere bani sau in genere renruueralie de a trdi drcptul au incloiaki tdri stinfite dintre taine.- Fetele de a clrcplul au (l 9,,4), Cor. altarului 9i dela altar, daci sluiesc lu' gi acest mettlional am dupdcum primi daruri dela credincio$i, aces' la canonul4 ap., dar 'felul 9i canlitalea cru in con'lentarul cleruluitrebuesi fie lisaleculolul",dttpd' folosul in tor daruri Arhim.-luiIoan Ia acestcanon"la chib' cum citim in comentarul nu s'ar potrivi cu spi' deoarece zuinfa benevolia credinciogilor, aleharulul ciuhovnicegti gi cu tiinfadarurilor ritul legii evanghelice plitili' ina' sd lie ar pretinde, daca insuii slujitoriisaffamenlali inte sau mai tarziu, peniru stinteletaine; deoarecenimic nu ar tagma putea si inloseascirnai mult sfinleniadarurilorprecum.9i aceasti platd,.1) dupi Iar de preoleascidecatastfel cle reclamari rus citeazi drept dovadipe Gri' inleleapti canonistul observafie ci ltctrzice sa desprcbolez gorie Teologul, carelein cuvantarea rlo cea mai llnrc t'tilt' tlacil ct'ctlittclogii iru prcoli renrrrncrafia ('rllll gl trrctutlltltlttp;t rte :;1.l;rinccu corrgtiinlicttt',t1,1 apropie se cuvinc.') Canonul 24.

jL

Nu este ertat nimdnui dintre ceice so numdrll ln la tagma ieraticeascd, sau dintre -monahi sf, mearg6 Ia reprezentatiunile de cai iau sil participe ;;;Ftil-chema vreun cleric la a- t-**f*. Ci chiar de se va'Ei vor incepe reprezentaliunile spre seducere' "and "onin, ;t ie scoale 9i indatd sd plece,- fiindcd aqa poruncegte gdsi innelatoru p6rintilor nogiri. Iar dacd cineva se va cateriseascd' se in aceasia, sau sd inceteze, sau s[ (51 , 6 2 ,6 5 t r u l . ; 5 4 L a o d . ; 1 5 , 4 5 , 6 3 C a r t ' ) ' preotul saucdlugirul,carelecerceteazi sd se cateriseascd curicula)Sau carele par' (nnoSpoplo, equol'um alergirile de cai ratyvlov,scenicos (Buptlaxdv teatrale ficipi ia reprezentafiunile sau carelerimAne la nunt6, inCatice incep reprezenta' lud-os),
cit, II, 383. ) si "t. Ci.go.. theol,, orat. 40 in s. baptisrna, cap. 25'

388

ludicra). Din acestepedepse se poate inlelege liunile (xat7v[a, dela sine ci Pirinfii acestuisinod nicidecum nu considerau de compatibile cu starea preofeascigi cu voturilemonahaledistracde canon.Toate aceste distraclii de pe timpui liile menlionate cind s'a linut sinodultrulan derivddin epoca pdgdnda imperiului roman gi poarti in sine caracterulmenfionat de noi in generalin comenlarulla canonul7l ap. Alergdrile de cci pe gi degteptau cit erau de inumane sentimenteanimaliceSi singeroase in spectatori,pe atAt diferitele spectacole, cari erau impreunate cu acesteintreceri, infiligau astfel de lucruri,cari" dupi cum spuneBalsamonin comentarulla acest canon,stdrneau numai turburaresufleteascigi scdrbd (maot<,t}7 xai drona) in urma cuvintelor neruginate ('avad)1filpata), cari insoliau spectacolele.r) Reprezenta[iunilede teatru cu nimic nu rdmiurma neau in alergirilor de cai. Ciprian spune despretragediile, cari se reprezentau, ci acolo nu se face allceva decAt cd se infiliEeazipildelede patricidiu 9i desfrAu,pentrucanu cumva in cursul timpului si se uite riutilile cele de demult.Aici se arita tuturor ioarte viu ci ceeaceodinioari era ruginos,putea din nou si revini 9i astiel se impiedicadisparifiariutifilor in cursul timpului gi uitarea laptelor ruginoase.Ceeaceodinioard pe cari era crimi servea de pildd.r)Iar despre reprezentafiunile, le produceau actorii Qipot) pe sceni gi despre cari se lrateazd in canonul 51 al acestui sinod, nu poate exista o icoani mai neagri, decit aceea,pe care rte-oinfdliEeaziPdrinfii 9i invdfitorii Bisericiidin timpurilemai vechi. Acestea erau spectacole se putca imagina cu menireasi prezinteprivitorllortol ceeacc mai imoral9i cari erau in slare sil alirncrttczc la poponrladult si o scArboase, iar Inslrulasci cum sil viliile cele mai tincrirncr gustedesfriul cel mai rafinat.tr) l-'ireglc ci $lstrlca n funl nGvoiti si interzicd aceslorspcclacoh cu totul cercetarea $l parll. cipareala teatrenu numailefelor sfinlite,ci Si laicllorcredlrr1) Sint. At. II, 358. Alergirile de cai menlionate de BCCSIC&nOn se pare ci erau identicc cu ludi circcnses, cari se numeau qi cerluuinu (I, 2, Cod. Theod. de spectaculis)qi circenshnn t,olrllus \lt circewsi.utn 3, Cod. eod,). 2) Cyprian., ad Donat. c. 8, 3) Cyprian, I, c. - Augustin, de civit, Dei, VI, 8. .- Tertull., de spectac. c. 10, 17. - Minuc. Fcl , Octav. c.37,

ciogi.9i intr'adevdrnoi gbsirn chiar" in iunrdtatea infdi a secoruluil al IV-leailn canon(SA)a sinodului clela Laoc'liceia, careleinterzice fefelorsfinfitesd priveasci reprc'zenlaliunile teatrale; iar dela linea secoluiui al lV-lea avernun canoil, r:arcle gi intcrzice copiilorpreclilorsi cerceteze leatrelelumegti 9i ln acestcanon se spunecd aceasta se interzicechiar tuturor cregtinilor,deoarecela acesteteatre se intAmpiinumai blasfenrii (;t)uoy,r1,rthu).r) De acelag serrssunt gi catevadispozi!ii ale!egisla!!ei civire i{recoromane,in cari se releui cii nu se cuvinefelelor sfinlitesi priveasci diferitele speciacole riguros 9i featre si li se interzice acest!ucrr"r.2) Sinodullrulan, tinAndseamade ceeace era pe timpul sdu alergdrile de cai cu cliferitele publice gireprezenlafiuni spectacole teatralegi acceptAnd gi conlirmAndnormele,atAt ale autoritifii biserice;ti cAt gi civile,existente in privinla aceasta, emite canonul siu prezent,hotdrind caterisireperrlru fiecareclerlc, carele indrdznegte pecleapsi si calceacestenorme.Aceiag sehotiregte pentru cilugiri, inlelegAndu-se aici numai monahii, iar nu gi 9i ieronronahii, cari chiar in calilatcaaccasla a lor facparledin cler. In parteaa doua a canonului se repetd9i se confirmii dispozifiacanonului 54 dcla Laodice ia gi se hotalregte calledeapsa pi servitor.i terisirii pe seamaclericilor(sluiitorisacrarncntali bisericegti), daci, liind ei invilafila o nunl:i,rirnin acologidupice s'au inceputreprezentafiunile actorilorobignuite Ia nuntipe acele iimpuri.Canonul nu face aici amintiregi de cdlugiri, deoarece, dupi cuvintele lui Valsamon din comentarul la acestcanon,Pirinlii trulani sunt de pirerea ci aceastaeslede sineinfeles, fiind (dcrirb miurtl dirp*de, quod id acest lucru evidentnecuviincio5 sit ninnisindecorum).s) Canonul 25.

ti

gi canonul, carele Pe lSnglt loule celclrtll,: 1s1lslilrn hok'rreglnr:ll ptrohilkl deLt lnr[ gl r:q:lr: rlc pr'ln snle dln fiecare hiscrit:[ sli rlllrrfinlllrr:slrllnrulnle ln clllscopll t:elce
rr lr 1r l a l l l Io r l l n u r r r r l l l l l i l , ccr cl o co r e s) , : , , t t , , , , ,r 1 l ( ) n 1 u 1 ,,,,,,,,1 r p t : n d o c o t t o t t t tl tti l h tr l tr i tl r r r l ttl ttl r l l tt {'r r tl e g l tr a( tl l tt n n r r l 4 1 0 ) . ( i r r L l .l r u ti r r , l , '1 , l t'l ; r l o l r r r l l s e l r p e r 'tu tcu l l x. .- - C f. C o d . '; 1 'h c <r r ,f l , ', ', h . d u sl r * r 'l a ,'r r l i nl,, {l tl c a g p i l i q i 6 , : r ) S i r r l At l l , i l h /. '2rt

390

391

le delin, 9i mai ales dac6 le-au administrat, finfrndu'le fdril opozifie, timp de treizeci de ani. Iar dac6 in cu' prinsul ceior treizeci de ani s'a ndscul, sau s'qr nagte ireo controversd pentru acestea,se permite celorce zic la slnoduleparhiei. cd au fost nedreptdtifis6 se adreseze frulanprin acestcanonal lor inoesc - Pirinlii sinodului al cirui comentarl'arn IV ecumenic, al sinodutui 1? canonul gi la acest canon trulan' gi se reteri xpusdeia carecomentar Canonul 26, Presviterul,care din negtiinfbs'o incutrcatin cds6' torie ilegal6, sd se imp6rtdgascbde scaun conform ce' lor hotdiite pentru noi prin sfdnful canon, iar de cele' lalte lucrEri sil se ablin6, fiindcfi deslul i s'a iertat unuia ca acestuia. Celulce tretrue s['gi vindece ranele sale nu pe altul, cdci binecuv6nta' i se cuvine sd binecuvinfeze rea este irnpdrtdgirede sfinfenie, iar celce nu o posedo pe aceasta, din cauza rdtdcirii din neptiinfE,cum o va da altuia? Avaderb sE nu binecuvinteze nici in public, nici in deosebi, nici {rupul Domnului sd nu'[ distribue altora, nici sd nu oficieze'alfceva; cimulfumindu-se cu gederea mai sus sE se roage Domnului ca sd'i ierle nc' legiuirea cea din negtiinfd. $i este invederal cit nt:t:sl fel de nunld nelegiuitfise va desface9i b[rlrtlul nlcl' decum nu se va fmpreunacu ceeace,peltlrtr t:nro F'a Iipsit de lucrarea sfinlitd.

Canonul 22. 'numdr6 Nimenea dinire iu in cler sd nu sc l ""i"t imbrace in hain6, nepoirivitb, nici c6nd perr-"" i, *ri; tate, nici in cale_mergdnd, ci s6 inrrebuinfe"u i*nrr"ari mint-ea, ce este destinatd penrru ceice se'num6r6 J"ie i in eler; iar dacd vreunul Lr face aga ceva, s6 se ;i;rl I ,riseascdpe o sdptdmdnd. (16 sin. VII ec.; t2, 2t Gang.). - canonulacesta esre crar.precumpe timpursinodurul frulanera normatce imbrdciminte si poartefetelesflnfite, ast. fel acestlucrugi astdzieste reglemenfat prin legislaJiire referi. foareale Bisericilor particurare trebue se oblige 9i acestea strict pe fofi ceicefac parte din cler - altcum se vor supune, con. form canonului prezent, unei afurisiride o sipfamAni. Canonul 28. Deoareceam auzir cd in diferite biserici, aduc6n. d,u:*gslruguri Ia altar dup6 un obiceiu ai" ni'rfx, litur. ghlsiloril il tnrprcunh pe acegliacu jerlfa cco'lir6 de s&ngea cuminec[rurii 9i aga ;re anr6.dou[ ra orartdre tmpart poporului,am g6sit' cle,bine s[ hotdrim ca nici unul dintre cei slinfili 16 nu mai fac6 u"ouriul-"i ,a ." dea-poporului numai singurd cuminecdtura spre viafa v.ecinicfi9i spre yrlare_apdcatelor; iar aducereastrugurilor s6 se considere de parg6, preolii deosebiibir*"u. vdntdndu'o, s6 dea dinrr'insa-cerirce cer spre a mulfunri .celuice a ddruit rodurile, prin ceeace trupririle noastre 'cresc ai se nutresc dup6 hotdrirea dumneieiascfi.Dac6 vreun cleric ar proceda impotriva celor hotdrite,,n cateriseasc6. "*
(3, 4 ap.; 32 lrul.; 3Z Cartag.). [-a cornunra*rr ca'''urri i] ar' vorbit cit a trebuitdespre cltcslirnrt'.1 'p. ir(:c,lsl,r, gl prin lrnnarc acclca servcscclc comenlar gi potlt.lt ('rut(lntllrlr.zcnl,

c . M. ), ? rrn ( 17 a p.; 14sin. lV cc.;3,6,21lrul. ;t } Nt ' o c t t l. ; 2V t'*tttttltul - Prin canonulprezcntst' inoeglcgl Ht' eottflrtttrl citrtrln ditt lttct',tren ltre" 27 al lui Vasilecel Mare, comcnlarttl prrrlrttl,ttt;rtl,ttt11,1 Pdrinlilsinodulul zenti trebuesi se compare, ciistlorig,caro tea tinald din acest canon gi anumeci respecliv:t s'a incheiatilegal,trebue si se deslaci 9i presvilerulnu se mai de sluiba poate impreunacu femeia,pentru care a tost despoiat lttcru, acest presviterul laci si nu voie$te stinfiti. La caz,daci grafierca de atunci nu numai ci nu are drept de a se bucura oferitd de acest canon,ci atAt dinsul cit gi lemeia,cu care s'a impreunatilegal, vor fi scogi din Biserici 9i cisi.toria lor nelcgidite se va desface de cdtie autorititile lumegli.l)
1) Comontarullul Zonara la aoont canon (Slnt. At' II, 30ll).

C anor r r r l 29, (',nrrrrrrrl (Prir'rrrlrr,r') t..r.r tlrn carrnginadispuneca -. sfinlele nllarulul riil rru ri{rsflyfi1.gusctt clec0i "uinui'a"'p"r. 2itf,
'

JYZ

# 'il

soane, cari au Ejunat, fdcdndu'se excepfie cu o singur6 zi din an, in care se sdvdrgegtecina Domnuiui, uzdnd acei sfinli Fdrinfi de alare dispozilieprobabil atunci cdnd era folositcr pentru bisericfr in ultcle krcrrl'i pentru oare care pricini. Deoarece insd pe noi rtinrit:nu ne indearnnd sE pbrdsim slricte{ea, urmfind predunia Aposlolilor 9i Pdrinfilor, hotdrirn ctf nu se cuvine a deslega(ajunareo) nici in Joia sdpldmdnii ultime din pairuzecime 9i astfel a necinsti toatb palruzecimea. 16 Tim. Alex.)(69 ap.; 89 trul.; 60 Laod.;41, 47 Cartag.; - Parinfiitrulani prin acestcanonal lor colecteazidispo. 4l al sinoduluidelaCartaginagiorAn. a canonului zitia respeclici duescci fetelesfinlite trebuesi fie pregitite in fiecarezi'spre sf. liturghie. a sdvdrgi Canonul 50.

,jf,
il
,l
\[

{l

iil

393 cile p;rrliculare. Dupd canonul 5 ap. li este interzis fefelor sfinfite de a'gi alunga Eoiiile legiuite sub pretext de eulsuie, care cvlavie la cisdioria preofilor era o evliivie rnincinoasieretici, Cupi cum am v$zut aceastala c,omentarul ai:t'lui caltotl ap. Dar in cAteva Biserici provinciale,cari eiau silu;:te pc.;te flontierele imperiulu! gr*co-roman,intre popoarele,cari nu erau cli: oiiginii greco-romana gi pe cari canonul Ie numegte pitpii',,t,or (berbari, preode alle neamuri)dr:minairleiaevlavieiin privinfacasatoriei cu aceasta filor, in sr:nsriguros,iar nu ereiic, gi in conformitate prcolii tlin at:t,sl,: Dis;elici,inieiegiinou.se cu soliile lor, irrtrerulrt'arrpr,nli u rn;ri dr:1:;rl'ic oricc comuniune sexuali cu dAnsele. /\r't':;llrrcnra vcnit la cuiiogtin!;l Parirr!ilor truiani gi cu scopul rlt' :r [,rcr:lolu!, duprdcurn spull dAn'iii in acest canon,spre proqrcr,;ul [ii:;i:ricii,hotirisc a se admiie exceplie pentru preo!ii Bigi a Ie recunoagtesi poatd urma oblceiul sericikrrrnr:n!ionate irtlrodrrr; la dAngii;gi a le adrniti: aceasta"nu pentru aliceva, gi tlt'citl ttttttt;tl lrt ttlLttsocolittla lor micd cle suflet (1ut1toti,u7lu) lor:-,li.tiiit'1;iirrc;i ncinlaliic", prccllnl gi petnlr('nllurrror',rvrrrilr. lru lllolivlll Iirrrri.',1 gi r,cintirita, l,r tl,rrr;lii crttrlrnl.r cr.r irrc,rsli;l:.r rlrr1r,l t rrrrr0lr,t,r'r.,,1 V,rl,,,rrrron in crlurt,trl;rLttl $i\u l.t accslcationl); :;i prirr ul'1,1,!t'(' rir' v,t inl:lri rrlt.tlirit,r iirrl,rl,rlr, l;r dilrrgii, atiinci9i r;,t ci vctt'lt't'Irtti ul'ut(,r(!tiofllt,r 11t'rlr.L,rlir, cill'c So aplica la toli prcolilor l'ar:tintl ceilal!i irr lllivirrlir r:irL;;iktlit'i accaslii concesiune preoiilor din IJisericiieurcu!ionalc, cauo:iul cere ca preojii respcctivi si uu rn;ri poata avea l,ici odatA gr nici un iel de irnpreu. narc cu soliile lor, nici sa mai lrziiasca cu eie la ola1t6, ca astiel pe toJi ci nu numai la aparenfi, ci intr'adevargi si convingA din e*.rlavic adevlraia au ficut fagdduinfa ?n fala tui Dumiiezeu ci vor triri in iit's;linen!;i. - Vaisarnoit foal'lecorectpuueIa canoutll ilr'('.ilit inlrcll,rrt',r rrrn;11t);rrtt: r'r: c,r.llc ctc fiicrrtcl,rca sofianu vl'(',r!,,r ',(' (l{',1), lt'l.l riL,:,olrrl ';,rrt:;i tl,tc,r, dttl;li act,r;lcirnoll,ar r..r'rl;l rlr,plttrlr, 1lr'grl,rr rrl r,,rrr I l.,r i'rltt'1r,ttc.r ;rft',r,;l,r lol acelag
t , l 'r l l l n l r l , , l r r r ''r l l .r l ,,'i ,,1 r ( l r .i ,r t'l t tr i 'r l t'r ,1 l l ,l r ;t,t'o i tr ,l t.r i l t1 tt s;o l i a t i l t 1 r r l , , ;l r .ttl l r l r .r ,p l r tl ,,,tl l , r l ,.r ',1 g r '1 1 ',tr r ..,l l tttttr ,tt t'9 ttl t.a i :i ce | . l l t u n i l l l r l i i ,tr r r .,l t( ,r l tr r r r r r l i n u \r r ,!r . ,t l tti l tt,,l i tti ,ttt, ci tt'c i ttl e r ,'11 r r r f l r f,1r ri l d , l r , l : i l rrr l.'l ,,4t 1tt i1 rr. l t ' , l . t t t t t rr" t : t 1 ; , 1 r, t , f ' 9 l t : ; f : t t S U )g ),

l,i'
{1l

NI

Vcind sd se facd totul spre zidirea bisericii, am hotdrii sd punem lo ordine Si pe preolii dela bisericile din teritoriile barbarilor; a$adard dacd d6n9ii cred cd se cuvine a clilca apostolescul canon, carele [dispunel a nu-gi ldpdda solia proprie sub cuvdnt de evlnvic 5i tr ltt' face peste celece s'au randuit 9i din pricina Bt:t:itsltt ittlt'tt lelegdndu'secu sofiile lor, se relin de imprettrtot'r'tt olalld: holfirirn ca ace$tia Ia nici 'ttn t:ttz.sll tttt tttnl lrdiascir la OIAItdcu aceleo, Cir pril lt('(iurilil1r,rtr,' rlt'n lor'. $l tlt'r'nqlrllt'nllt dovad6 deplind <les;ll'elti11lr<hrilrln r. r)(' 1 l' rltrr Ill t lt lt lllli p t ' t t lt ' rt i n g d d u it lO r nu p{:Irlruttllt:crvtt lo t ' r, lt lllt t t ' , l !nla l or m i cd de spflel gi ;rt:rrlruttt (t rt t v t t t ' llr incd neintdrile. : ( 5 a p .; 3 sin. I ec.; 72, 13,48 tlul. : l, 4 , (, , l0 (i, t t t t ; ,4 Cartag.). trulanprin acestcallonal lor, acolllo" - PirinJii sinociului dttl,t admit excepfic respective, din linuturile dindu-seobiceiurilor prcola cisdloria legeageneralia Biserlciiortodoxereferitoare 5 ap., 9i al canonului13 al acanonului tilor. La comentarul cestui sinod am fost menlionat de regula generalaa lii:;t' :i,i aceasta, ricii orlocloxein chestiunea 9i carc rcgtrla1t'cbur: pclttt'tt lltr;ct'i ltl'tlc pentru tirnplrilc toate irt vi,loare raint.luit ai

l ,

i i ; rrl i j l rrl

ir l Al

l l, ll

: l r' r t . .l i I

rr

394

395 particulare, episcopului competinte, tie aeeleapubllce saudin case intocmaiprecumSi toli clericii (sluiilorii sacrannentali 9i servitorli bisericeEti) din acele circumscripfii. Acesteparaclise din case parliculare sau cum se numesc in comentarulacestuicanon din Cormciaia slavd .bisericute',r) nu erau slinlite de episcop,gi prin urmare in temeliaaltarelor acestorparaclisenu erau pus prescrisele sf. moagteale mucenicilor, deoarecedupi agezirninieledin fiinli numai episcopul singur ageza sf. moagfe din prileiul sfinlirii bisericii.Dar dupi dispozilia canonului 7 al sinoduluiVII ecum.,nici o bisericd nu poate fi fdri de sfinlele moagtegi intr'o bisericdnumai atunci se poate aduceiertfa euharistici,dacd in lernelia_ altarului acelei biserici erau agezatede citre episcopsf. moaite, altlel niciodatd pardclisedin case particulare, qi nicidecum.Cu privire la acesfe obisericuleu, sau in cari acest canon .trulan (31) permitesi se poati aduceierffa euharisficd, dar cari nu erau sJintitede vreun episcop, Si in cari deci nu se gdseausfintele moagteprescrise, .s'au introdu5o, dupd opinia lui Valsamohexprimali in comenrit ivrtltivoru,encotarul acesluicanon, ,onlimiselc (dnevoi1|7ouv gitala sunt mensalia), pregilite cari erau de cdtre arhiereullocal, pe sfintelemese ca astfel acesteanlirnisc si poal6 fi agezate ale paracliselor respective(rdv eixrqplov)Ei ele nu numai ci inlocuiau sl.-lui iertfelnic(Buomofoale obiectele, cari aparfineau ri1prcv), deci gi slinlei mese (rr)s iylus rpanl(7r), cu alte cuvinte inlocuiauinsugiactul sfinfirii bisericii, ci lotodati serveaugi ca dovadi cd in paraclisele respectivese putea oficia sfinta sluibi cu permisiunca episcopului(xat' inrpotriTvitrcoxonn'i,,'t, ex epis* copi permissione),.2)Prin aceasta se aratd in generein ce consisti permisiunea ca o persoandsfinfiti si poati oepiscopului paraclisele privafe,- dar deodali se aratd ticia si. liturghiein gi care este importanfa sf.-lor sf.-lorantirnise. Despre importanla patriarhul anlimisevorbegle Nicltifor Mdrlurisitorul la inceputul secolulul al lX-lca,carclcIn cnnonulI al stru arat[ deosebita gl c,l i'tcc,rsli slittlcnle s(,para lor eflnlr,ttlu llu !i{rpoalL. dedAnsele8).
l) f , l, ot t , f , lt l7, r ) Hlnl. Al. ll, i|73, r; Hlrrl At. lV, ,1I7, (lomprrl dculrln palrlarSulul conslantino' pol l l r t t Nll ( lAlA I SBH) lr t t llnl, Al, V, l{l 142, pr ocumqiin Nov. H l rl j lll, lt , f rl ( 1, l l, ! ! 1, li.

anumenovela ll7 .a lui iustiniandin anul 542,respectivnovela 134 din anul 5361). Canonul 51,

Clericii, cari liturghisesc sau boleazd ln paraclise, cari se gdsesc ln case, holfirlm s[ fac6 aceasta cu in' voirea episcopului local; prin urmare dacd vreun cleric nu ar pdzi aceasta aga, sd se caleriseascfi. (31 ap.; 18 sin. IV ec.;34, 59 trul.; 7, 10 sin. VII ec.;6 Gang.;5 Antioh.;58 Laod.;12 intAiual doilea; 10 Cartag.). - Taina sfintei euharistiiprecumgi taina botezului, duptr se pot sivArgi numai in bisericasfinliti de episcoput canoane, preolii puteauliber oficia aceste taine competinte.r) In acestea generaleprimite dela episcopdin prileiul. in baza autorizafiei sfinfitede hirotonisirii. In alte locuri insd, in afard de bisericile se considera de' interzis, deoarece aceasta era strict li episcopi, (can. pulin 3l ap. gl' de tindere spre schismi schizmd, sau cel cele paralele).Existauinsd, afard de bisericelepublice sfinfite de episcopisau, precumzice canonul59 al acestuisinod, afari (xaBdtxdv dxx)qotov),"Si biserici din de .bisericiiecatolicegti particulare sau case "paraclise(eircrjpca),"in cari deasemenea gi botezul. putea Despreastfel de biserlcl se oficiast. euharistie din cele mai vechilitnpurl se iace menfiun din caseparticulare parlicularc vorbcate bisericidin casc ale Bisericii.s) Despreaceste gi acestcanon9i, admilind exceplie dclaf.aodiceia, dela canonttl sf. lllurghit' gi sd bolezein ci preofii pot s?ioficieze dispune dar numai cu pcrmlslunea eplscopulul local Qnb acestea, toi xait rinov irtoxtiitov),allfcl, dacdvreun preot gi-ar' Vo11n7v permitea face aceasla compelinten lari perrnisiunca episcopului prin aceastapdcituegte, deoarece se va caterisi(xarlarye[o$r,y', alari de acestcanontrutan,9i impotrivacanonului31 ap., 34 al sinoduluiprezent,18 al sinoduluiIV ecum. 9i impotrivamultor altor canoane, cari, intre altele prescriuca toate bisericile din gi stdpinirea si lie sub supravegherea respective circumscripliile
l) Vezi lucrarea mea oDreptul bisericesor (had. rom.) pag. 519. r) Mirturlsirea de credinfi ortodoxi, I, I07, - Carteadespredato* dilo preolilor, $ 83. r) Nomocanonulin XIV titluri, lI[, 14 (Sint. At. I, 117-118).

t fi

396

397

ca afari, sfinteleantimisepr:teau inlocui, rlrrpa cum intr'adevdr gi inlocuesc blsericlle stinfifed* episcopi. Ioan,episcopui citrului {din secolulal XII"lea}in rdspurrsul sfir.r, la irrtrcbarea arhiepls_ copuluiconstantin cavasila deslrrc arriirnise, z,iceirrtre aitele *dacr vreo bisrrricd urmitoareie: nu a fosl sfiirfiiii rcelenrenlar, ceeaee'i lipsegte din cauza acrrar;la, suplincgle sfinlu[ :;nlirnis; ncsfinlilii(,le eiscop)nici orlatii 6i asifel in bisericA nu :jelloare
aduce iertfa f*ri ;it:tiriri:; (,,r),.,'.,r e*--eoruv ixuSt:pri:qt vqrf yr,:pis lt"vrtpuaiot-t .''ev!o0rtz !e,oou1t7'/,r'., ;lli').,, r) lulr:rui! il, patriirfuui ionstan-

Canonul 52. Deoarece ne-a venit Ia ciuogtinlii cd in faro Arinejertfe cea fdr5 do sdngenilor ceice sdvdrgesc adui: nu. mai vln pe sffinta mas6, f6rfi a"l arneslecacu apd, referlndu's* Ia loan Gurijdeaur, tiLvilf$torul bisericii,carele tn coneentanul Ia evanghetria lui Malei zice urm6[sdrrl .toarele:oPentrucen'a beut apfr, ci vin, dupd inviere?, smulg,incl din rddficinh alt eres p5cdtos; deo,srece sunt uznii, car:iintrebuinfeaz,I eiphla laine,ardtdndc6 gi atunci cdnd a predanisitlainele, gi cfind a inviat,a oferll rnas& sirnlrld9i fdLd ttrine, din rodul viei [Mat. 26,rnl; dar via producevin, inr nu ap6; gi dln aceasta lArmeniil socotr:sc-cd 9i acest in.r5tfitoia comtrfitutinlrebulnfnrea apei la sfrintajertf;i. Deci ca de acum inainte sd nu rXrnftnfi nici ei in negtiinf5,descoperim in chip ortodox conceplia acelui Pdrint*. Dcoarecea existatun vechlu eres p6cfitos, cel al ldroparastafilor, cari la jerlfn lor au intrebuinlnt apti in loc de vin, ar:e";t bdrbll de Durnnezeu purtiitor,dr:sfiinlirnd invill[lura ni:k:g!uitXa acesluifel cle eres, & arfil,rl cir cl u nlr:illuil cilvfinloren pomcnitrldin cauzt cii ar:e ia $o oi)un lrarlilieinlrosl*tlice. l)eoarece gi bisericiisalr:,in care i s'a incredrnfal conducereapnstoraifr, i-a prednnisita s;e ameslecirvrnul cu apE, cdnd jeitfa cea f6l'd cle s&nge,refetrebue sX se silvfirgascd rindu.se la amesiec&rea din sS.nge 9i ap6 cea din cinstita coasf6 a rSscurnpFrfitr:rului 9i M&ntuitorul*ino$tru Hristos Dum:rezeu, care s'e vfirsat spre viafa de veci gi spre m&ntuireade plicntea lurneiintregi; dar gi in toate bisericile, in cnri au strFrlucillrrrnindtorii duhovnicegti, sl6pdrnegte ilcensiiirilndrrinlii <lnliidr:l)umirez,eu. Apoi gi lacov, lr nl <:l r r:l r r pi rr J l r r l l r r i l l r 'i s l os l ) l r r nut:z r r nos ll r .r l -

tinopoiuiui (1243"-1255),Ia ir'rirebar;le referitsarela antirnise, daci sunt ele niic,Jiere pci'rfru fiecare biserlc*, rdsptinde:,.antimiselc nu lrcbucsc pilse pe fig.rare sf&nfa rnasi, ci nuniai pe acelca, deslrre cari nu se gfic cltcd au fost sflnJite sau nu; deoalrtcrl arrtinriscle inloctrr:sc s,;[irrfc,le niese siirifile S,ielc (ailtimisele)nu su:lt fieclrjitrc ACr-,,lir, uride sc {llic ca exitfi mese

pun pr*priu zis pe ar:ele r*r.sq,eari uri au fost consacraieprln

actul efinfirii (xuprrJ; d3 dz'E;r:&rr.'tt ctiv rpaTe(i.,v r[3e,trs: rd. d1,r* ' |t.ivot,, ,is r.a.8z6,rrr,.;ot,!, o)y rlylrst-,"r1',).,8i De aitfel din cele m;i i,eclii

Stin!iiC (z,i iv8,t eirri yvri,,,r,rtrty.rti) trpr,.rlt.!.yr12 711,i.77"(4,, r,it y.ttilu itvrt:trv,rirav d"rri).',2)Vlaslat'in Siniagma Sa zi::t::; "antiniisele SC

tlmpuri, in speciai dela s*colul al lJili.lea incep&nd,cind iconociagtii au introdusconsacr.lriie de bisericifir6 de sfinteremcagfe,a) gi spre a impiedic* pe oriclne de a aduce lertfa euharistlcape mese, il cari ftii se ga,.;esc sflnie moagte, s'a hotdrii ca gi in biseri':iie sfinfite de episcopigi in cari deci ereu puse sfirrte moagfein sfirrtelern(ri;c, gi irr acclcasf. ani;rni;c, sa tiil totdeauna dttp,: cuin aratil lo;uliii: rli,.liiiorrc din Tipiconul oficierii litur'ghiei cu arhiereu, i.r c;lrc l.r s;iv;rr;;ir.c;t a toalc lrli liirirqhiisc preslrie di:sfacere; ,,C;r anfilnisului gi acegiia la cr-luinlcic irnpreuni cu nci si mireasci,.""l)

r ) S int A t V , 4 1 4 . ?J S int A t V l rG a) A , 8 ( S . n t. A t Vi 8 1 ). 4) Comentarullui Valsamon la can. 7 al sinndului VII ec (S i nt Ar il, 582) " r ) I t d. din M u $ 0 c ,v a1 , 8 g 0 , r,a g . Z !, 8 5 , g' ,.

llu , r' f ir' r r i n t ' r ' l r r i< l i r r l , l i r r; ' , r i r r c r r : r l i r r l n i: slr i ' u n l n ll l i r ; r , l r i c i i ri.,r lV , r s i l r :1 1 1 ' ! 1 i r . p , r ; t . ll1 lrl rrr, o lilr r r r l u r i r lr:r ; lr , r , i lr : ( _ ) r : z . n r e , irri, rrl r' , i r r r i r { . n u n r {s l ' r r l i r s ; l i l r r , l rilr r l u r r r , , r i lrr t i t : o g 1 c tT n,r i n (' . n it lrl t l r r r r l , . iiln r ; r ' r ' i rl;, r l r r l , . i l ru r . l , . l t , : r; :l i n l i l r l ,r r u r 0 n . rlrril r' , 1 ln r l r r : r r r r . . z . , i . r .l;itl.rrrr' r ; ! i i r : - , Ip r r n r , l r ni n p o l i r a p 6 r. , lv lrt . $ l t : u v i o , , ; iIi) , ' r r i r r l ri r r l r r r r r l l li , r O r r r ' l n 1 l i r i n precis : , p ru riin t l r : ; ; r rc i r h l s l i n l t ' l r . l l l t r r r ' g l l r is l il li r r r u s c u d r i r : i n

398

399

mic allceva decdt trupul gi sfrngele Domnului, precum gi lnsugi Domnul a predanisit, adicd ameslecfind pdnea 9i vinul cu ap6. Deci dacd vreun episcop sau presviler nu face dup6 rdnduiala predanisitd de Aposloli, amestec6nd. vinul cu ap6, ci in acel fel va aduce jerlfa cea preacural6, sd se caleriseascE,ca unul core a veslil iaina imperfect gi a fdcut inovaliuni in cele predanisite. (3, 4 ap.; 8l trul.; 3? Cartag.). - Armenii cu difeiritele lor particularitdfidin viala bisericeasci au dat imbold Pirintilor sinoduluitrulan sd emiti cdteva (afari de canonul prezentincd gi can. 33, 56 99). Arcanoane primit au uegtinismul menii Ia inceputul secoluiuial IIIJea 9i propoveduirii anumein urma lui Grigorie, carelemai tdrzius'a numit .Luminitorul,, 9i carelein anul 3a2 a fost pus de ciitie Leontie, episcopul Cezareiei, in calitatede cel dintdi niitropolit al Armeniei.Armeniila inceputau fost riguros ortodocgi, - 9i acestlucru a durat chiar pini la secolulal Vl-lea,cAnda irrceput si se introduci intre ei monofizitismul. Cu incetu!au inceput gi si introduci uzanlele si se abati dela credinlaorJoddxd lor particularebisericegti - pindce in tine in anul 596 la un sinod lor Avraam, Armenii au rcstinut la Tvin, pe timpul patriarhului pins in mod solemn hotiririle sinodului (date al lV-ieaecumenic ncclcc impotrivamonofizitismului), au introdusadaosul Tc ni rils. tignit pentrunoiu in imnul Trisaghiont) ,ur,rk,lltil Ei au'pronurrl;rt rrlttorltrl impotrivamitropolitului iverianChir, carclc rccullor;(:rric prin al lV-leaecumenic s'ntt aceasla dr:;llllrlll clr lilrrr'r'lc,r or' Ai todoxi. I'au tdcut dilcrite incsrciili cil Arrnurrll lr,t lrt, rrrrr,i*lcll (582-.002) din nou cu Biserica orlodoxil. InrpitralulM,rurlelrr s a intreprins o incercare serioasii inrp{rralul Eraclle ; clcasemcuea impreuni cu patriarhul constantinopolitan la anul 622au Serghie incercatimpreunarea Armenilorcu Biserica ortodoxd. Totug toate acesteincercdri au rdmasfari rezultat.Armeniinu numaici au rimas pe lingi hotiririle lor dela sinoduldin anu! 596, ci au inceputsi introduci gi alte inovaliuniin comunitatea lor reli' gioasi. Mai ales urmdtoarele se citeazi impotrivaArmenilor: l) gi nu recunosc cd mirlurisescmonofizitisfnul ultimele4 sinoade
l) Sfinte.,.. ' (N. Tr.) oSl'intoDurnnezeule,

(lV, V, VI si VII), 2, urmeazi doctrina attartodoche* ecumenice (incorrupticolae) sau fantasiagtilor, cari invdtau ci llristos a lilor auut numai corp aparent gi ca atare acest corp nu a putut fi supusstriciciunii (gBopd)3, prin adaosulla cintarea Trisaghion au adoptatinvifitura teopashitigi saveliani, 4, li sfinta cumi. necituri nu folosescapi pe lingi vin, 5, nu recunosc multe sirbilori de ale Bisericii ortodoxe,6, leapddi mulle locuri din Sl. Scripturi, 7, omit ungereacu unt de lemnla botez., 8, sl. min pregitesc prescripfiile nu-l dupi Bisericiietc.l) In iumitateaa douaa secolului al VII-lea,cind s'a linut sinodul trulan, Armenii erau pugi sub ingrijireaBisericiiconstangi deoarece pe acel timp inci nu s'au desvoltatgF, tinopolitane, nu au fosl puse in sistem toate puncteleinvifiturii lor gregite, dupicum s'a intimplat aceasta mai tArziu,s'au licut incercdride a-i readuceprin convingere in sinul unitilii Bisericiigidin cauza aceastasinodultrulan le di atenfie prin citava canoane. Primut dintre acestecanoaneeste canonulprezent(32). Pdrinfiitrulani au in vedere obiceiurileArmenilor, dup6, pe carenu-l cari dAngii intrebuinfeazd numaivin la sfinta mase, ameslecicu api cAndaduc icrtfa cea fdrd de sdngegi acesto;" biceiual lor gi-l iustificAprintr'un loc din comentarul lui loan Gurideaurla evanghelia olui Matei (26,ro). Impotrivaacestui (32) biceiual lor vorbesc Pdrinfiilrulani in canonullor preZent gi expuninvifdtura ortodoxi in privinfa aceasta.Anumearat6 ci loan Gurddeaur la rostit acelecuvinte pentru combaterea droparastatilor(urmAtoriignosticului Tatian din secolulal ll-lea, care intre altele, invifa ci cregtiniitrebue si se ablini delabeuturile tari gi a poruncitca euharistia si se oficieze numai cu api In loc de vin)!), gi prin urmare nu are infeles reierirea la cuvintele lui Gurideaur spre a arita cd la euharistiesi nu se intrebuinfeze Ei api. Arati rnai deparlecd insugiIoan Gurideaur a dat regulaca olicicrea euharislici stt se facd cu pfline gi cu cu ap{ ; dupi cum lot aga au normatln liturghiile vln amestecat gl Incov,prlmul eplscop gi Vasile rcspccllvc al lerusalhnulul, cel precum gl Mare, lol ln h.lul accstaau orilndull lrArlnliislnodului,
t) Vrll: llcrgcnrtlthcr, lhollur, l, {7tt fg, Ill, 827 Ig, Grrahlelrte dsr klrohllohon Tronnung,ll, 43tl fg r1 Walch: lllrtorlo dor l{rtrcrelon,l, 4tE lg. Pichlcrr

4t I
i
cartaginain canonullor al 3?-lea, ''clela lucru 9i in fine cd acest s'a observatastfelin toaie Blsericlle ortodoxcdin lume.pdrinlii sinodului truian, dupdce au ardtat toate accslc';r, hotiirisccd trebue si se cateriseascd fiecareepiscop sarrprr.:sviter, careindrdznegfe sd aducdsf. iertfi cu vin curat ncarneslcr:at cu api, deoareceprin aceasta ei siviirgrlsc o taini inrp,irlr:cl}, dar gi pentrucd prin aceastanintrociuc inoualiune(;,aoti'l,tv, innova;s)iu ,ceeace s'a predanisil". Canonul 55. Deoarece ne"am ingtiinfat cd tn {ara Armenilor sil pun in cler numai cei din neornr-rlpreofesc, dovedind c6, fficdnd nce&slo, urrneazii obiceiuille iudaice, iar unii din{re ri6'gii nelungi se pun ieropsolli gi citefi in biserica dun'lnezelascll;holdrinl cii de acum inoinle s6 nu le fie iertat celorce voiesc sx introducd pe cirreva in crer a .av*{! tn vedere neamul celui ce se sfinfegte; ci cercet&ndu-i dacd sunt vrednici, conform hotEririlor agezate in sfintele c&no_qne, sd se prinreas*d in cler, pe acegtia sE-i prchiriseascd peniru serviciul bisericesc, ori igi au ,,origina din stidmogi preoti, ori nu. Apoi nici a cili cu. vintele dumnezeiegti poporulni de pe amvon drrpl{ r{ln. duiala celorce sunt co*seinnali in cler nu cs'lc crlnl vreunuia diritre loli; afar6 numoi dnt:fi unul <:n nr;unln poarlir lunderr:a ielaliceasr:il gi o llrirrril cnnorrrt.r:qrln hl. n e cu v6 n la r eadr:ln piisl<irulsilrr. lru . rln r:r r. lrrc v nF r! v o v6di ci lucreozii iurpolriva t:r:krr. sr:r,lnr:lrrnl nnlnlr., :f, 'se efuriseascl. (76 ap.; 14 sin. IV ecunr.; tS Laod.), - Prin canonul acesta se rectifica douriuzonleanlilc'oirlc, practicau se prima Ia Armeni, ''cari este aceeaci numaiculce'9i irrgeau origlnadin neam preofesc puteaufi primif i in cler. Piriniii tr'.llanicondamniacest obiceiu, care nu concordeazi cu doclrina tslsericiicr1:g1ifle, fiinc un obiceiu iudeu.La Iudei, irr BisericaTestarnentulLri vechiufiinfa legea,crupd carc numaiccice'li a,"reau originadin seminfia lui Levi puteaufi alegipenlru intlel:linirca slujbr:ipreoJegti. Aceastas'a oranduitin [Ji,,er.ica f,csl.linr'iiitrrlui vschiupentru riiscumyxrrarca cclor irrliirr rr.t:lcutl,

401 cari la inceputconformlegii cu tofii trebuiau si fie cousacrafl, (ll Moisi,28,r ; IV Moisi,3r 0--18 Dumnezeu serviciului.lui i B,rs;" a iegit din nou legea aceasla 18,r). ln Biserica Testamentului din Sf.Scripturi le'arn ntenfionat vigoaregi locurile reteritoare nous'a 76 ap. In Biserica Testamentului canonului la comentarul preofesc pentru scrvrciul persoanelor tre' normatci la alegerea iar nu oricalitdfilelor personale, bue si se ia in considerare prezentnormeazici respectivii tregina lor familiard. Canonul siintelorcadaci sunt vrednicidupi orAnduirile buescexaminafi noanea fi prirnifiin cler gi atunci si se pund {ttpoTetpl(eoBat}' lJisericii, fdri a avea in vedere daci igi au origina In serviciul delainori nu. Aceaslaa fost in vigoare dln faurilicprcofcascd, in vigoare. cregtini 9i va rdmAnetotdeauna ccput in Diserica ia al doilea,pe care Pdrinfiilrulani l-au remarcat Obiceiul primili in calitate in Bisericd Armeni,este aceladupdcare erau gi citeli atari persoane,cari (t:po<!rilra*) de cintdrefi ieraticegti piirului (p)7ixoxepoltlvou:, non tonsos),bisenu aveautunderea rlceascil. Acca;tao fAccauArmeniiin legdturi cu obiceiullor prlm, amlnlitrnal naintegi artutne : dAnEiierau de pirereaci gi preoll bisericesc chl,rrca atarl li se cuvines;crviciul llllur rle do clntdref sd lndepllrteasr:al in lJlsericifuncliunea le pcrnrllcau pentru acest lucru' gl cilef, f,lri a nr,rlconsiderade rteccsartr speclalbiscricesc vreun ceremonlal Ai prin urmare fdrtr sd fle cu sfinfirea citefilor bisericcasci impreunati necesarA lundcrea prezent obigi cAntdreJilor condamniacest bisericegti.t) Canonul din ordineibisericegti deoarece contrazice ceiu drept anticanonic, chiar din veaculal iV-lea prin canonul 15 al si' fiinli stabilitd gi hotiregteci numai aceiapot cit! cunoduluidela Laodiceia pe amvon, cari s'au fdcut vredniciCe de dumnezeegti vintele xou,,,i, (iepuuxfi sacerdotali tonsura) ieraticeasci tunderea $i cari cl)o1lav, (r7r, confornt benedictionem) au primil binecuvAnlarea impotriva lor. Penlru ceiceprocedeazf, dela gr.lslorul canoanelor pcdcapsa pceplrrl afurisirii. preaerlpllttullor rflnonse sl.tlrllcAlc

gl

/ r ," 'Gnnttnul 54. I (',nnrtttul gl nccatltt cI inltttttlttrrl nrllltlnd lprnllt'r.cc snu rorrrplk'll6lllcrsle opritfi cu lrar'llrrrrea r'orrJrrrnllrrrrll
l) l 'l l r l r ,l tr l l A l tl * l ,r ctl , r r l l ,, I'sg . I I I e to .

l,

&
lotul gi prin legile externe, deci cu altt mai vdrlos se cuvine a opri sd se inldmple aceasta in biserica lui Duin. nezeu; noi incd ne sdrguirn sd p6zim ca, dacHoarecari clerici sau monahi s'ar gEsi fdcAnd conJuraliuni sau fdcdnd-y-se cornplici, sau pregdlincl curse - lmpolriva epi. 'scopilor sau clericilor, celor impreund cu el, s[ cad6 .cu lotul din lreapta lor. (31 ap.; 18 sin. IV ec.;5 Antioh.; 10 Cartag.;13, 14, 15 Jntiiu al doilea). - Prin canonulprezenfse inoiegte canonullB al sinodulul .lV ecumenic. Canonul 55.

i
:r

i
ii

f
I

Ng esle ieriat nici unuia din{re mitropolifi ca Ia ,moartea episcopului su_pusscaunului s6u sd ia sau s6-gi 'lnsugasc6 lucrurile aceluia sau cele ale biserlcii tui; ci '[aceleol sb fie sub paza clerului bisericii, cdreia rdposatur era inaintesldtdtor, p.And la promovarea altui epir"op; .afard de cazuf cdnd nu au rdmas clerici in acea bisericbi 'alunci mitropolitul le va pdstra pe acestea neinpufinale, ,toale preddndu.le episcopului, c&re se va hiiofonisi. (40 ap.; 22,25 sin. IV ec.; 24 Antioh.;22, 26, gt Cartag). - Canonul 22 al sinodului. dela Calcedonamenlnfi cu cattlrisire clerul dela Bisericaepiscopali respecfivi, dacd dupi moartea episcopului propriu nu pistreazd,ci risipegte lucrurile ,.cari au aparfinut defunctului. se vedeci ceeace s'a interzis clerului, .se comiteade cdtre unii milropolifi.Din cauza aceastacanonul acestora ca, dupd moarleavreunulcplscop nrrpun lor; '{e interzice ,si instrdineze sau si-gi insugascd lucrurlle eplscolrulul rfpoanl 'sau ale Bisericiilui. Dupiceconform canonutui 34 ap. rrrllropoillul 'esle superiorulepiscopilor subordonafi, se privea de lucru ilresc 'ca dupa moarteaunui asttel deepiscop mitropolitul si aibddatoria a se ingriii de toate lucrurile, cari fdceau parte din averea episcopuluisau Bisericiisale, gi prin urmare de rucrurile,cari ficeau parte din averea particulari a episcopuluidecedat, dar in privinfa cdrora el nu a luat nici o dispoziJie inaintede moartea sa, mitropolitul avea dreptul de a dispunedupi chibzuinfa sa. In urma acestui raportde superioritate, carefiinfalntre rnitropollt

lui, unii dintre mitropolili in astfel de gi episcopiisubordonali cazuriinlr'adevdrigi insugeaulucrurile rimase dupi unul sau altul dintre episcorri.canonul acesta, cotrdamnind procedura vreunui dispuneca lucrurile, cari au rdmasdupi moartea aceasta, la Biserici, acelei clerului episcopsi rimind- sub supravegherea se care r6posatulera inaintestdtitorgi adicd p2ni atunci, cAnd ciruia acelagcler le va preda pe lAngi va instituialt episcop, Iar dacddin intAmplarenu a rimas exacti. o dare de seamd canonil caznumai, viduviti, pentruacest nici un clericla Biserica lucrurilor asupra supravegherea si exercite displnc ca mitropotitul dar si le pisireze la tot cazul dupli deccdalulepiscop, rdnrase cunonului Dispoziliile Irrlaclcgi apoi si le predeanoului episcop. mitropodi gi ivrulpa., se care gdsim in prc'zcnf menfionate lc in comenValsamon lilitorgi arhiepiscopilor, se instituesc.l) cAnd Comneanul tarul la acestcanon citeaziordinuiimpiratuiuiManuil de Stat nu are voie (1143-1180), dupdcare nici un funcJionar in legdturi cu predarea9i consem' in afacerile 9i se amestece ci aceste narca lucrurilorrdtnascdupi moarteavreunuiepiscop, gi citre membrii de numai cu lolul Independenl nr,rnlale trebuenr' pedepsele celemai punc in vedere clerulullilgcrlcllrt'spt'cllvc ai conliscarea rlgurorse (pcdcpgccorporale, iiierea membrelor, ionarilorde Stat, cari avcrii gi cxil) pe scnnla luturor f uncf impotriva acesluiordin impiritesc.r) si pActtuiascd indrdzncsc

Canonul 56. , Repelind cele legiferatede cei o suld cincizeci de pEzitdce' sfinli Pbrinli adunali in aceastdde Dumnezeu geasesulelreizeci la intrunili gi tate impbrdteascd de cei sd be' ealcedon, hotdrim co scounul Conslantinopolului de prerogaliveidentice cu lronul Romei vechi neficlez,e ftind al gl nE rr: Innllc cn at:qrlrr ln afacerlleblserlcegtl, nfl scaunul tlrrpll t:nrelc $e numere ut:nln, dollen tlrrlrb ntarel r:eilllll Alerotulllo, apol ccl ol Anllohlel 9l dupd 6cetl6 uel nl ('lnllllerunnllntulul.
{n, ? ahr, I cr,; :1, i'?lti. I[ Fc.; 2tt rrln. lV e'c.), ordlttca lntre cele l'rhr leilrtrrttl pretetrl ae trlalrllr.Sle t1 Hlrrl Ar. V, 114t r1 Ftnt, At ll, a86 AFd.

rt

a
4 iu 4

40s k:r'c lc1yatrd. FiindcH nevoia tiinpului care impiedicdpdstrnrur exac{6 [a drepturilor],nu resfr&nge hotareleJur ist!i c l i ei .
(36 ap,; i6 sin. I ec.; 9 *in. III of.; Cr,29 sin. IV. cr:.; 18 Aricira; 17, tr8 Aniioh.; l, 2, 3 Ciril ,Ai*r.). - Sinodul iiela Antiohia i:rin can*n';l srrit al i?-lcn a fosf liotdrit ca episcol>r.ri aies gi instifuit iegal, ci.lciinu vir rrr*r'gein sir, f,i adir:irnu din vitle se, cl sau dlir r,rotiuul cilcrrinsr:riyrli,r ci sjirr.t din alic ntoiive, cari nu clerir.rit dela lroliirrrrlrrrrI pliure,;;itt,
i i .,rr ttl (1 ,)r :i .' tt,tt' ./ tl ;i i ,ttv tt' ))t J 1 u.l troi 7ev 1dv r,v j , 1gl ' l aS tl * i dg

dintii scaune ale Bisericii ecumenice gi, in privlntascaunulei conslantinoi:oiitan, innoindu-se dispozifia carroanelor 3 al sinodu. lui II ecumenicAi 28 al siirodr"liui IV ecumenic, se cli:i:une ca primul si fie scaunul Romei,al doilcas;c;iunrrl Constantinopalului, al treileascaunul Alexandrief,al l:irtrulcascaunulAntio. hiei gi al cincileascaunul lerusulimului. La conlr.nlariile cano;tnelor6 gi 7 ale sinodului I ecuin., al canonului 3 al siiroclrrlui il ecum.gi al canonului 28 al siiroclului IV. ecurn.precuin +i lii paralele canoanele am vorbit cAt a fost necesar pentruca dispozifiile acestor canoane sd fie infelese. Episcailii tuturor acestor ju"risdicfiunii, cinci scaune sunt deplinegali intre olalti in privinfa iar in privinfa onorurilor(ti: rry.is,honoris)pi"in canonul .pre zent sd stabilegte pentru dAngii o normi perrnauentd gi pentru scaunele general, lor gi adicdpe b,:za principiului pe carel.au gi Apostoliiinlili Ei care a fost in vigoar.e observat in cursul gi anume ci irnparflreater.itoriilor tuiuror veacurilor bisericegli se acomodeazd implrtirii politice(tZ sin. IV ecum.) 9i cd irnportanlagi caraclerul diferitelorscaunese deierrninadupi irn-. portanfain raporturile de Staf a cetifilor respective, in cari se, gisescacelescaune. Canonul 37.

:l

,(()l) ,r|r. rlf(rlllilltlu il"gi p,ir;i|iroiioruriie s*le fi funcfi*nea '.tlr ..r l'r'irrr,rrronul1l'cz.r:nt llulai:rsr.:coiilirtni aeelag lucrurei'eritor l.r t'1r1 t:,irui ,r cei"ite s:lu ciici:mscrip!ieesle ocu;:aidde 'r'o1lul, n,,(rr'rlincioljri ;;i rlirr cauza aceasia dii:lsuliru-gipceie ocupatronul :,;i irrr;;i 1;oatcirrt;iri inlr'insu! silua.liasa de fritaiisiaiEtol', ci irehrrr:s,i 1r';ii,rsc:i in alt;i cctate oarecat"c, cancni:l dispoze;zdca 9i uir ,ll,n'(,(,1)i:;i'()l) lrt:llr.rc l;it bcrnelicit';',c dc {oate dfepiuriie, pe r ,rlr Ir' ,r r','r,,rli,1.rl r:ir ili sc.ttrnrrl lcslrccliv, asadarA lrrirr lrir,lklrri;r '',i r,1 i(,,r,;c.1 l'r lrirutorri po;rlrr t'k't'it'i c,irrrlrir.t";,1r.,, l;li se tlrtctrt'<: Ir liber
ri ,' ,l tr'plr t l r l, ', t ', ; r '111',it 1t lt t 't '1t il; ct t lr i r ; i r lt . ot t lit t t 'il SCaUt t t t lt iiSdU trrl r' ,' t't lr 'l, r lf r , ': r . lt ul( ', , . , i lo. r it , , r r lt . l, , : , t t lr : ir r llr r ir r ii, lt alive lr ebue !l ,l r;(l colll; lr llr '( 't lt r lr r ; . : lc Ai ir r l; r t 'ilr : ,it r loclt r , li c. r gi c3r nci af f i l ; ; r u. l'cnll'r r t li: ; lr ozit i, racla'. , 1. r i rr st" ; r unr r r eanor r l invclcii t r ei m o. l i ve: ir r t aiu, f iiudcir vr cir sii se p. isll'czc onor nr ile gi cler nr t iiat ea pleotiei, al cloilca ca llu culll\ra neinii:Anarca piig6ni sa cauzeze.

Fiindcd in diferite tin'lpr.rri s'au inliimplal nlrvfrlili llnrbare gi din cauza aceosla moi mulle t:r:trlllnu fosl :.upuse celor f6rf, de lcge, nsl[r:l cil 1-rt:rrlru nt:r'osln inirinlestdlfilorul unei ascnlcncu ccrliili,rlupli c(: sir hilotonil" nu putea st'r-gi ricinutul riirr ;;l rd-gi inldreascdin<lcu1)c tr'insul pozilia ieraliccascll,9i rrslli:l rli stlv6rgascdgi s* admiclistreze, drrpd obiceiul dirr fiinlil, hiroloniile 9i toale celece se cuvin episcopului; noi pdz.ind cinstea gi venerafia preotiei 9i nicidecr-rmvoind cit procedura dete* stabil& pEgdnd sd lucleze in clelrirneritul drepiurilor biserice$li, ho{6rim ca [episcopiil ceice au fost hirotonifi in acest fel gi penlru molivul ar$lat nu au putut sd-gi ocupe scaunele lor, sd nu fie supr-lginici unui prejudifiu, incdl sd s&v&rgasci in chip cnncnic Ai hirotoniile deosebifilor clelici 9i sE se buclire de puteren pregeriinlieidupd locul, Ior gi fiecare dispozifie luat& de ei s5 aib,r t[rrie $i pu-

vleo pagubd canclanelor Bisericiigi ai trellea ci referinlele Si rtncesitzllile timpului,cari pot sd apreasc} mo:nenfanuali.litarea pot normali a drepluriiorbisericegti, nu avea nici o irifluinli asuprntlernarciirii hotarelor stabilite ale respeclivei circumscnipfii hi:;nliccgli r;i grin urnlat'r.l indalilcc acostc relcl'in!e se schinrbdgi 1'1,yi1s1r ';r.' l,r l;iltr;rli,r rrorrrr.rl;i, :;,r:;c tcstabilcasc;i lrt,brrt' ordinea
r .tl l rl tli( . 1, r ilt r , r , r , t ill f lit r l, r r r r , r i r r . r iuh, . Allliclr c. t pr aCt iclr il ace' .l l t-r rr t l. 1r il111 r lt lt r t ' ir r t , r t t ot t t r l . l, l . r l r , ir t t t t lt r lr r yr i lczent . l)
ti I ,, , i 'ti tl !.j r .r , ','i ,1, l t rt l , i i n1'lttll ltl l,,l , \ l rl t rr I ' i , : rl r; l,r i ' , t l , t i l 1 . rl i l i rr l l ' , t , rrc l rf t l l t i l I lllll, o rl g l 0 r, : i r' l i c l \ t g r. Opin,..Opli .in lll, 35) C l r: Van gl\inie.

.1 i 1 i rt 1 1 1 , l tr , !1 rril

I'if;, litlt,l;llttttt | 6 t 1 e l l l 1 t rt l

l , t rl ' r' ri , lr \! {l ilie lr il ! t rrrn t , : u r, t , t r , ri l i , rt t ,

' l l , t rri rrl i, I 6 : rrri , rt i . 1r

l r' i l i l j * l I ' i r; i a , rl rl rl i rr . l (! i }.

1 t r. l rl i c U t ,

{ r rl l l l rl l

* , 1 . rl l

407

Ganonul 58. Pdstrdm 9i noi cenonul cel apezalde Pdrinlii nogtri, care leoldreg{e astfel: dacd vreo r:elalt: $'cl inolt pnim putereatrnpEr$teasc6 sau s'ar inoi in viitor, impdrfirii politice gi de Stat s5-i urrneze gi r'frncluialtr afaccrilor bisericepti. ( 4 , 6 , 7 si n .{. e c.;3 si rt. I{ e c.;17,28 sin.IV cc.) . se inoiegte finald din dispozifia - Frin canonui lrrezent IV ecumenic. canonul 17 al sinorlului Canomu!. 59. I)eonrece fralele gi conliturghisitorul noslru lonnn int&islEt[torul insulei Ciprului, impreunfi cu pcporutr gi penlrucasSse s6u, din cauza n6vdliLilorbarbaricegli, eliberezedin robia p6g0nd gi penlruca sir se supun[ cu s'a mutat adevdrat seeplrului slEp&niriipreacregtinegli. prin purtatn Eparhia Elespontului din insula menfionat&, rea de grijd a iubitoriului de oameni Durnnezeugi cu osteneatra de Ftrris{os iubitorului 9i binecinsiitoruiui nostru impbrat, am hofHril sE se p6sireze neschimbate prerogalivele date scaunului hbrbatului mai sus rnenfionat de cdtre Dumnezeu purtiitorii F6rinfi inlrunifi pentru lntfiia clat6 la Efes, c& aslfel lusliniapolul cel nou sii aibd drepturile Constan{inopolului 9i episcopulprcn iu' bilor de Dumnezeu, cel pus ncolo, slr nillir ;lrcc:i1<lt:rr' fafd de toli cei din e:palhial'ilt:s;lotrlulrri, ;i s[ sr: hirosiii, obit:(rtt[orttt vcr:lrirrlui tonlascffde ciitrr: r:piscollii ceiu. Dsr fiindcb de l)umncz.cupurlHlorii noglri Pirrinli au poruncit sd se pHstrezeobiceiuriledin liecare bise' ricE, episcopul cetsfii Cizicului sE fie supus int&ist6' ldlorului menlionatului lustinianopol,in felul luturor celorlalfi episcopi, celce sunt sub ar$tatr"ll [oan, intdist$" tdtorul de Dumnezeuprea iubitor, de c6{re cdrele, ce' rdnd trebuinfa, se va hirofoni gi episcopul chiar al cet6fii Cizicului. (34ap.;6, 7 sln.i. ec.;2, 3 sin.Ii' ec,;8 sin.Iii. c.;2E 9 Antioh.}. sin.IV. ec.;36,3? trl{I.;

In canonul prezent gisim aplicarea principiurlui exprimaf rn t.ruonr.rl 37 al acesluisinod 9i anume ci dacl un episcopin rrrrn.r rt:ferinlelor externi: nu poaie sa ldmAni in scaunul siu gi c,:;lcnccesitatsd petreaci in alte leritorii, un aslfel de episcop igi parstreazd iotug toate drepturile gi prerogativele impreunale cu scaunul s5u. La sinodul lil ecurn. prin canonulal oplulea s'a gi s'r,r1:roclarnat (autocefaiia) rccurto,.crrt 1:rin Iege indepenCenJa jrrrnalatea []ir;cricii Cipnriui.In a doua a secoluluiai VII.lea in fi;rr.,rt.r,nilor rrrrrr.r irrv;rzirnrii in Cipru, episcopul Ioan, inldistata_ (.;'t,,,i',,,, l)1.,!r.r.;ul) (lc l)c alrinci al ir,sulei ciprului, spre frrr.rrl ,,irrt' pt, .r ',r' r'lrlrt,r',r i;i llollorLrls.1ude sub robia pagdniior9i ,,(ltl srrtrs;cr:lrirrrl 'rllr {' ,r r),r.ir urrui Stat cre$tin,a emigfat ciin ( rlrrrr,.,rr,',r trrrrl;"rt in cilcumsr:ripfia Elesporituluiimpreunt cr.l ()l)ii r;rrLrorrloulli {,1}i,,' gi cu popotul, care circumIrri, cu clerr.rl :'r r iplic ill:;it sul) r',rporl bis,.:riccl;c era dependentade patrialliu( rrrr';l,rrrirrrolrolulrri. r:u rdntluiala $iutlrlt'llirrlln, iii ccrnformilale
( .ttl i l i l t(;r r lr 'lt r 't , r l, lt r t t I r t t lr ', t : ; ; t lr r 't 't t t il. tC; t illl , - 'pi: ; CO ll lit t pe f iot , It,t r l rt,rt . r t r lr rr r, l, r l, ', , r lr r , r lt , r , 1r oi, r t lr l . t llt , lllr r r ih' ir i 1lt 'r , t 'oealivele ' i ,l l ,' nr r! ilil, r I i, l( 't 't r t [ , 'lotr r , , r iit , I lr l) il: ; ; t llt t i t nilr O yt r : lil, ' ': il! , t 't t ( 'r , , 1 rl l r r 1,nlr{, r t r nnr r llr r 'r . 'r 'r r r llr r , r r r , r nl, iist ; t llr lor t rCiir l r r t lui, i lr ', 1r r r r r r , r , t' .u' ' .' l t'.r (t t ll ', ', 1 r ur r l, r l r r r I lr , , , 1r t r l, : , , t q; i1t ; 1t ; lt 't : , t t 'it t lt r ir el: l f 't oir lc t Ittrl l t' i ,t l) t '(l'{r il, t lt Vr , ltr , or r lt 'r it r ' r lr , : r ir r or lr r,l r l lli lr la ecum . ; gi i l l ,i r,r tl l it ( ( ', 1'il. ir t r r : . r 1i r ir cr r r r r ; cr i1l! ie bi: ; cliccascaa i: lespont ului ( 't zir gi t:1ri :; colt r r l t t lr r i, car cli: cr ; i nr it lol: olilul accst ei i ir cu*iscr ip! ii, sa Ii t: :iu1) lr ; lt t ( 'r lliiillillr r lui I oau. DeO ar eCeinSd cir Cum sCr iplia

pana alunci cra supusaauicritifli scaunuiuiconstnnl:krr1:oulului linopolilan,lcclag canoil dispuneca loan, episcopul lustiiiiano-* Constanli;r - de clclinioara, polulrrirrott (s;;rrr ll (ionsl;:rnfiei ('iprtt):;;r r'.rpil,rl,rirr'rtrlli iribr' :;rrb lrttlcrt:a sit circurnscriplia lrle '.,i (,1 rllr'plulilt, ('ons;l.rrrlirutpolrriui ruft'riloare la ',.1,nrrlrrlrrr
',,i l r t' l Ir 'r r tl r ' ,r tl l ttl .l Su l ) l .r l tti l r l a r t a l r r l r r l t r i l lr '.l r r l .1 r r n Pn l , r .r 1 r '1 r ., ,l ,tr ,t v,t r r ,r 'r , l t'r 'i r tti ttl ,t, tr ,r ttttttti $ i l r r : l r t l r n qr r r l i l r r l I l c',1 t'r r r l n l r tr ( r l tr r ( t,'r ' ) , r l l o .tr ',,r ,,,r r r ,.r ,,1 .ri i t'r r vi n e I t t r , t l r l I l ,' 1 l 1 rr 'l r t,, n l r ,r l l l ,r r r .l .r l , r t r ', r ', 1 , r r l l '{tl Ir '.i r 'l Il r ( ' {; , , , i , I l t ttl r l l r t |,r n o r , r l r tg r ,r r .u .' ,l r 'r .g r l ttt'tl r , ( o tr ',l .ttr l i i l r tl l C l l u l U l .., h ,,,.r ,i . , .,,j ,.; .,! ( o u ,i l ,u tl i tr n l l r l i ', 1 r r ';) , i i fe vi n I t | | t t l i r i l ti ,l i tr i ,tt!r 1 ,,r 1 , tti r ,||.1 l 1 r i '.t i tJl i l l r l r .r ( ) l l ( '( l l ) u l , d t'tta L e C tt '!l r .l r l n , : r i F rr ,r l r ' ,r ,l tr ti l r ' r ,r i r r o ,l i r l l tr tl ,ttr ,,,t t'{'r l tl {1 ,i l ,( 'r t r r ttttl r ti Itl r ,1 i
ij "t

408

409

rtvau;:oi.sil o;s.vt * ( *tv ;rt! : sta ;ic t'iot ). : oir ((ioit:;tr ttlicnsittmciv!las). ,lrrrliniarrcrl.rtrlul gi afu::ciloeul respectivar sniia r,r,;iirl: cr,! ncu si aibi c{repturi!e cetAlii Co;r:;t,riltic:i,,, ;riiili)lLr r:irliilalii ii;sulci Ciprnliri,care s'a numit .lastuianopolul cel nou d,: r:;ilrcinrir;iratul Iustinianva avea acelr-:agi drepturi, pe caii Ie-a auut ;iilr:,.itile cetate pe atuiici,c;rnrl sc lrrrm!a Conltanlia gi cSnci siilodul a! Itrl-ldaeiuileriic a rccunoscutailtocefal pe epieccpril corisfanlie!), capliala cipruh"ri. Dupa r:cmeirfaiu"l expus inai su$ilot sta, potrlvit obscrvafii:i luil3everegiu, gi anume ioan, fiind. arnbi:ieredact&ri, putea sa exci'crtccirepfurileCcnstariliei(adila pe in f:1,:s;.'ont, air: io,;inlrri cpiscop;rrrlocefal ;rl Constanfiei, nciualul lusi!nianopotr cel rr'trr)fal;r de c'pi,;coilii Ciplulni, ial i.if.r cic epi,;copiiIliesporlului pulei: s:i e:rr:rcilcrlrclrlurilc consi;rriirrolrolului (aclica ale sr:aunuli.ri constaniinopolilan).r) Altiel aceastii situa!ie e:<celrfionali a intAistilitorului Ciprului a durat nurnai tirnp scurt,gi pe surcesorui lui Ioan il gdsim !n insula Cipru, iar miiropolitul Elespcntului iarig a revenil la scaunul consianilnci:oiiiaii.s)

gi prerogative nlanopol dr*,:iu;'i id*nt!c*. cuale cons;lantina1:crului.l; trntn'uir rnan*srls vechiu(ccd*x Amerber:iti;irius), menllonat de I3everegiu in eomentarul la acestcano;i,iir k,-: clc :1i; !{ova=a-',-

Canonul 4S." Fiindcd este fapt& foarte m&ntuiioare a se lipi de f)umnezeuprin relragereadin sgornotuiviefii, ni se cuvine sE nu priLnimcu pripd f5rb examinarepe ceice aleg viala rnonahal6, ci sh pllslrirnrnornl& prcdunisilil nou& in piivinla uccaslndc cfilrc slinlii l)ilr'in[i, nsll<.1 cfi atunci sh primim volul vielei celt'i clupt'r l)tunncz.eu, r:And este intdrit gi f6cut prin cunoagtere gi judecalfi,dupf, desvoltarea deplind a rafiunii. Deci celce voiegle a se supune jugului monahicesc sA nu fle mai tdndr de zece ani, gi in privinfa acestuia intdistdtdtorul are cfiderea
i; Hefele, Conciliengeschichte, II{, 886, Anm, l. e;. Annot. in h, c., p, 154 - DespreBiserica Ciprului Beveregiu scric: ,lsla autem Cypri metropolis,quae antea Conslantia ilicebatur,a Itrsllnianolmperatoresuo de nomine uoua htstinia*opolis dicla est.* $) Vc;r,i comentarul lui Aristen la acestcanon in Sint. At. ll, Bg7"

pre-ir cxnrnineze dacfi crede cir este mai fayorabil a lrrrrglllcrminul pdnf, Ia inlroclucerea gi agezorea lui in viu[u rnonahiceascE.Cdci, degi Vasilc cel Mare in s{inlck: suk: canoane pe ceeace vrea sil se ol'crd pe sine lui l)umnezeu qi imbrdligeazdfecioria,legiueglea se nurnero in ccata fecioarelor dupdce a irnplinil gaplesprezece uni; lolug noi urrndnd rdnduiala cea penlru vfiduve gi dinr:orrisr: rrrtr sllbilil penlru via{a rnonshiceasc6elateo prin comparsiie. Cdci scris esle nk:1lirntlu-o rrr<'rrIiorrnlii In rlurrrnczrr.:;r'ul A;ro:;lrll : vfirluva la geasezecl de ani s6 '.,r'ol.rr!lii irr lrisr:r'ir:ri; inr sfinlele c&nosne au orfinduit rrr rllrrcorrlsrr si1 sc hilotoniseascdla patruzeci de ani, rh'orrlrcc nrr virzul r:t1prin harul durnnezeescbiseric* se irrllrlr'ylr: 9i sporeglc moi rnult gi credinciogii s'eu fdcut gi s'uu intdrit intru p$zirea poruncilor duml)(.r'r;uv(:r'('lrli rrr:z.t:c:,ili; iii dcoarece noi pree bine arn infeles aceastg, nnr hok\rif co pe celce vrea sA lnceapd llolrivil lrrr:trr;lorul rrrvolrrlr.lccrlllr: l)unrnez.cu sd-linsemnEm rnai cle grabH rrr lrlrrccrrvllnlrrr'r,rr lrnlului co cu o pecete, ca astfel sH.l Irrrlrirr'lrlll6nr u nu lt:ur:vi gi zdbovi rnuitd vreme, ci rnai viirkr', nt{lr'nnr,ln(lrr.l sll nlcagh binele gi s6 seint6reascE in lr" ir r. , r rl.
(l'l ', r r r . I lr . ; lr ' l, in. lV ct '. ; lt l lr . ul. ; 6, 4t L, 126 Caf t ag. ; :r i rl l ,riu , r l r lr t ilr ', 1 lt l, : ! / l V; l; ik: c. M . ) . ; ' Vir : ; ilc r t 'l nr aLc in canonul sir u ; r l lB- lca esie cie pSr er ea L.t [,rr ; . r t luir r l;trlr : icciolic sc poat c pr inr i Cupice per scana r esl rrtl i vri a ir nplir r it l6 sir u 17 ani, iar f igiduinla i; hcut l inaint ede rr:c;1 . ; l.v; i ir : ; l, r o cont ir lcr ; i clc *cr r vinlc copiiir r c$1i. " I al'calor r nl l )fr,,' r, lr t, r ir '( ,r il ct , lcr r vr c. t r ; ; r ir r lr c' ir t t r t 0nahisin lr , , blr i. : ; ; r f ie .l i ' l t) , r t u, ( . r t r or r lr l r r r r , r r lr or lt , , t . ', r l'( '( lulit lr r i \ / ; r , ; ilt ' r 'r . l f u1it r c ii tt' l r' rrlo, t t , ' l, t t lr , ", lr t lt ! , 'it, t , r ', t ', 1, t , r l, t t l, r ,r ' 11lt '; , 'r t , , r li.rl', i 1r t 'iii r11 ; ', t t , r tnt 1. t . 'r t , r ', llr . l lr r r t r l, '. t llt , . . tr , , t llt t t t lr , r tr r l r lt r "r it t .r, ' .1
,,1 ,t l ri r!l l r' i i ',1 i l l l .i l i l rl ttrrrl l ' ..t l ti rtrl r,i I I' .1l ti l r t!r,.i l 1 ,,' ,tu [.1,' ttl rr' trt i rtl ,l trl ul ri '.t,rr{,i .t,i l l l ' ,i tt' l l rl ti l 11r' .i l r,]t.rtrt,tl i ]1. (l l l l tl l l (' ,,r ,l i .l , 111,r;1r11 .i r.,rl i l l l .rrl ri l l tr' r I' r ,rl rl rtr l \, { ' ,1i l i l r' l ti ..' ' tt r, l l r i l rl l .l rl l ,r, rrrl , t tl ..l r r, , ,t ,l r, .l l ,t r\1r l ' ,r,,,' l ( | l ' tri t,, b,u) l i t, :i r ! l rrr ' ti i : t I , r' " tr r' " ,i r,..tt,1,,,r11, l ,ql i ;, r,t,l l t,,rtri .| | pl l trr ' l r, , trl r i ri l l i l = ' .11t i t l t' t' l f1r, :;,t ,,rrr1tl (l \/ t,,,.) l ttt l rri l tl i i tl rrl rrt trt 1.1,l rl .rrrl l \l l rtrtrr i rr pl i r.,i l l .r

l ' .i ri rrti i ,' i l rtl ,1

i ,rrrrrti

410 anilorpe cari trebues6,-iaibi respectivii sprea fi primiti in monahism, canonui admite ca episcopul corni:elinte si hotdrasc&i gi in privinfa aceasta si procedeze dupi chibzuinta sa.r) Canonul 41. Cei de prin cetEli sau sate voinrl sh se relragd ir* _ Iocuri inchise 9i sd ingrijeascfi de sine,gi in singurr\late, mai intdiu lrebue sd intre in mffndslire gi s6 se deprindh cu viafa singuraticd;gi vreme de trei ani s6 se supund exarhului mAnhstireiinlru lrica jui Dumnezeui 9i sA tmplineascd ascultareaintru toale, cum se cuvine, gi astfet sfi mhrturiseascA alegereaacestui fel de viaf6 9i c6 o. irnbrdfigeazfi benevol din loatfi inima, despre ceeaces6 se cercelezede ciilre superionrl locului. Apoi astfel al{ an sh pelreacfi afarfr de locul inchis ca mai bine sd se arate inlenliunealor, Cdci nurnai alunci vor da dovadb deplind cE nu vdneazddupd mdrire degart6,ci pentru insugi binele adevdrat urmdresclinigteaaceasta.Iai dup& imptrinirea acestui timp, de vor rfim0nea in aceaslHaiegere, sfl se inchidd 9i sfr nu le fie iertal, c&nd vor voi, n se depEria din aceasl&singurbtate;fdr6 numai dac& folosul gi ajulorul obgtesc, sau alt6 nevoie de rnoarte silindu-i, ar fi m&nali spre acest lueru, dar si alunci cu binecuvdntarea episcopului local. Iar ceiceinrlrdznesc s6. iese din locuinfele lor fhrd cauzelernenfionate, Ia inceput sd se inchidh f6l'fi voin lor in llomenilele locrrri inchisa,

4x1. inaintedetoaietrebuesi intrein lel de viaf"1, '.r'rlr'ilit:g aces;tui ca prin riguroasa trei ani in supunere rrr,irr,\r,;lirc ai sd petreacd viafareirasi gi si arate ci au .r((',r:tll str se pregiteascipentl"u ii compelinte episcopul Dupa aceasta .rlt:; sinccrvia!a aceasta. de afari an petreaci tln .,ul)unc apoi trebues5 unei examindri, hotiririilor' felmitatea poati arata idrnurlt sd ca asllel nl,rnaslire viala c6 doresc cu clesavargire ei doveclesc in f ehrl accsta $i cl,rc;i prea' ialardc virtute,iar nu pentruca si fie rlirtirrbirr:a rt,rr.r-,,r se i i n i l ' ei n l n c u r i l e si t ' p o a t e1 : e r ' m i t ic rrr, iI ilti l , ' r ) , , t r l r ' l l i , ; t l t r tIr
ct i conr liliuiiea i; 'ls6ca sa nu le f ie ,rl r' ,,. 1 , , 'lr lln vt . il r : ; it t r lr t r alit : , i, rri , , r r il. r l t r '. , r t lt ' . lepit l, t it lt : ; il nuinai cll excep! ia cazur ilor ' SaU penif U inigf g',i.i ' r!rrl ' .lllr l *'. r ( r ll( lili{ll'r ; ttl r lr t t . ; lr l. liigi ia aCeaSt A, am enin! i m oar t ea; dar in ii daca poI ) oLt t lt t i, lilt t t .,' l r, r,lr '. , 1r ", , r t l( t ' binecuvhniar ea ecu invoir ea 9i " rir, l r r , r , 'r r r i pr il ic; i t t lt t t t it i ct t vor iegi de sine dac* ci l ,r,, r)l r illui I t r t r t lit 'lilt lr '. f lat lt lt r it l hot ir a; lt e ', 'isc adr t c; lct l f or t a la] ocur ile lor 9i sA ri nr .rrt ' , lr ' lir "t lt i I 't 'll'. i: ; t s,
' ,' ',l l Il rr1,1 1,1 ,' l ri l i rtr i f i r1tl 1rl ' 1' j t t)'

( lnt t r t t t t t l

'l') -

tij,,..n,i,t g,i1,,i,,.l,tlr,lr,ill lrri.i :.,i lt:tttcl, fi lilcCnd de.r'trgine 61t lr'rliiril, r,il rlrrlii, rlu:riiec'tii v6r lunde ple' 1,,1., v11lrrl r,ii ly irpt:.rst:ii [clrrl de lraiu al celor' It:lt, l9r, v1r, irft,111:

l lr 1r r ir , llr ln t , r . l|}r t , {, . ||, zir . r 'r t lt t ili, t : t lli, ilr f llf hCir I if iind perl t l tr.! t r u . , 1 pr r r lllr r r l ph'lr : lil cir lt , r r t lr llllt 1lI in _ccl. ii[ i,

pF.rdfia lui Dunrnezeu [Lc. 9, ozl. (4 sin. IV ec.;4,intAiual doriea). - Fdrinliitrulani i'lui:riveau cu increCele iinpreiurarea cAnci pirdseau unii gi se consacrau viafa lurneasc& vielii singuraticn pia>),inchiz&ndil-se {it; ivaTupi|ttziv in casufemici, stranitegi ingigi, erat invlfitorii loj proprii (zai u)rais io.uto?E ei.vat xr:liyj'yqrd':),dupi cum eiceZonaraincomentarul la aeestcanon.Din cauzaaceasia canonulporuncegte ca ceiceintr'adevdrvoescsil
t) Vezi qomentarullui Zons,rala acest canon in Sint. At. Il, BgSr

iar apoi sil-i viltdt:(:(: (:u ;roslrlri :5ir.rrrrll<: nrijlonr:r:{tsl)t'(?, gliind, dupdcrrnr t)r;kt:;t:ris,cii : Nir:i ulrrrl, r.rtrc psrrr rrrtlrrrr iui pe plug 9i se uilh indiu'fil, nrr r:sk: prolriv!lpcrrllrr irrr

.r:iiglir, *,*,,*: Bgczcin m{indstire9i s6 se i,rlli rrrrir,irSi, aceasla,desdi^t'r: li'ali. la' tlirch nu vo' ale-ge ,,,,,r,,.r,, in pus' qi locuiascE s6 cel5li ,,r,.tir sit lic ulungali clin lor' numirea tir.lrili,rlrr;tiicnli ii,r pliislnlril9i
,i

, , , . 1 r 'l
.i rr t.i i
'] ,illl

4,12 _ zic cd la poru*caiui Duni,tezeu au venii in celi{i din pustietate spre a da de gtlre ceuace are sd ee lntAmple gi, fdrd de ruglne ingelsnel bani, prci:rii oai*eniicr niai simp!ioarccari Iumuri mari. Deepre acestfei de pustnir.i rnincinogi iralcazr canonul prezrni gi clitpune a se tri*?itela rninastircl;;r lr';ria:;c.i :rcoloca gi cci lalfi cliugbri"Iar ciaeinu r.,oirsc s;:inrcarg;i irr rnan;rsliic si lriiiascaacclo,atuiui si',ii,l alui:qii!idin cetafigi sa se clucir iir 1:ustietifi $i acoloea prirr:ac;r vi;rlap{i catreq;i-au arrs-o in chiir niiu. cinOs9i ne;:ri'i:cu11etatr). Canonul 45.

.*1J

der;Ir.ri,r.rl;l1c S;tu diir catrza Vl.i--ur)tli l,.licat comis m;ri lii.int.,. (lalrrt,:rrl r ii.:,1.:,r crri'iriiL,l,' r'rf':,r'iioar.r.' rlc Marrlrrilot rrlrrili lrol.irll:1.,
ci i t t ir . :ilr i r l) , lr ' , l l(i \i ' ,i , i ri ,ri i rr ri ttl i ' trl l l l c ,q l g ftrt.ttr,t 1,i ,.:rl i r,i l ,r ttl l .l r(.i t ci t t eir ; r ; ir s c i l t' .l i ,,' v i ,' i ri p rr, ,i l r. ,,;i ;r,r.l l , r,, l )t.(,( l rttr r, ,l l vi a! a t t ' t nahal: i .r)

lisl* i.giiduii cregti^ului s6-gi aleagd viefa ascslics ft:piirliintlrr.srl dc viforul zgyornolos 9i ol imprejuriirilor vle!fii, sd inlre irr rnllrrfislire;istr se lundh clupdcliipul rnonah'cesc, chiar tle s'itr gi lyiir;iftr c.r'ict: gregalH.OSci Mdnlui{orul noslrtt l)unrnczeu n zis: []c celcc vine cifu,e rnine, nu,n voi scoale afarb flloan 6, ur.l $i fiindcd viala mcnahiceoscb reprezinld vlafa infru poc6inf6, noi o aprobdrn pe $efimfr celulce o imbrsfigeaz$ sincer, gi fpe acesialniii o tept* nu-! impiedicd intru aju:rgerea fintei sele. {4 sin. IV ec.; Z, 4 intiiu al ricilea). -- Can"onid actsta este clar. Valsainon in ccmeniarul la acestc:ncn $pi;rre i:atiltrora, dintre ceicr-' cloreail sa intre is manilhis;nr, li $r: i1;igr'2ic,r,:t accstlucru din caui:;lviefii lor ur;ite gl

(lt, ',1,1. iV ec.; i9 Anclra; 6, 18, 19,60 Vasile c, ll1.i. clr exL,rnonui 16 al sinoduluiIV ecumenicpedepsegte pe cdiugai'ui r n1111111i1'11',' careie-pi calci fdgiduin!a castitifii, dar roril('r'.1 cpiscopului c.rr*petinteCrei:iulsi tratcze i:e utrul ca arr', l,r ;;i rnai blind. Canonul 19 ai sinoduluidela Ancira prescrie pr:rrtrrr pedeapsa, crici: c;ilcafagiiduinfa ce se clapentru castitdXii r;,r,;rlrlri;i ;r ciorra 1i anume peniten{a cie un an sau de dci ani. Lir' \/ r:,ii,' r'rl Milrt-' in caloirul siu ai 60"lea i:r'escriepentru p 'rli rl',,,r ,rrr'.,li.r irl,,ulir:;i celei penlru aduiieri, agadar*peniten!d rlr lt, ,riri, ( ,irrotrrrl lrccsf ii sullune pedepsei,care este a irrszi" ,,r.:ll!:rul,r de 7 ani. rlt.:ilgip211, agadara urlei llenitenXe il, ,rrllrr t .rtrulnl lrlr.ir,lrlr l olll()rlncOmenlarului Canon, Iui Zoltafa ia aCeSt Ir,'lrrrr' r lrrricrcrl,,:lcge, deoarece s'a dat dupi canoanele ',,r .rrlr
trt''l rl tl tl ,rl i ,.l )

l r,' rl r,,rp: , 1 r '; i, r r ; r llr c, icr ie it r qener e ir ent r u f cf i cilug*r ii, ; l( : ( ) r.rr l r' ,rl r' ,rr,'olul t r ; lii; r jii, : r ; ; il( ia: 'a or i cle coniit desf r Au cit vi'eo ,,t . clf t pi l ' .nl r,tr' , r rl. r ,, r r r r r! r r , i, , , 1, ; : r lo) ir l) . '. aCelaSt a, r ' lllf Cl 1r e. li: 1: Sa nl t-e.l \r.,lt i l rr i \ / , 11', 1111ur l, r r, l, r , , l r , ut , ll, l': ( ' l, t 't . l; ( 'r io pt t t ilr t t accl ,.rl rg11r;,r,i t ( . , r r r r r r r i, , l'', 1r . : il'. . r il, t illr lt t : i, r l ( ', t . . lt ( ) l'i( .t,i, . it 'cilr e rr lt t t t t al 'it l rt.rl ,r1r,ri .' l r r ll . 'l , r r r ! ', '! it l l r r , =r [ , I llllt t '( ] , t ', r l, i11, r l'i. ; lr ; rr,ri rri r' .sI 1.,r , , , {r , r . t ulr 'lr ', t r , l', , r lr r t i, , t r r , lt t 'i, t lr r lt 't t t lu; t lt t t l; t t 't t '; t r e , , r l, ', l) t "r , i'( ', r ', 1, r, llil \ 'ilr llil l, l Cot t lct ilAf ul i l 1,I rr p rl l l ,i, r l ' 1, , 1. 'l
r',tl !{rl l l l l i tt l r, .,l ,t,i rr,l l tl ttt l \/ r' r' l l l tl :' l ,l .

Cunonul 45. trnt ttuz.il ct'r in uuele rn&nEsliri femeegtin l)r.'r){rlr)cr: tr.k:cc vor)s(' sir r;c invreclniceasciide acel chip sfin{itse rlrr r:hlrr: t:<ricclc prezinti-r cu haine de rn6' furrlllrrt'ii ln*.c .jl crr lol krlnl rlr: inrbrfit'iintiltle, irnpodobite chiar g)i, n s l f e l f l p r o ' , rlc rr n ll' ' r i l l n p r " , l i i l r c r t p i r ' l r i : i ( . r n t t l t ) ( t l ' ' i n l l l r r ' l r : l i m i n l ed ae r l , . t l r : \ l l t ' r r r ' f i , r' n l l n r . ',r' lrllrrrlrr. i ir' lttt't: il:;ut)rnlrlr !ri. . 1 1 r s l , ';rii l i r t r l r r l ! r : t l6 l* : rtlr, lrr r l 1 1 11 'lripulrrr i , , i' , r ' i r t t l l t ' t l r ' f r i 'tt ltttlrrilt:iitttinlcu rl' r u y d rrl* r i ' , , rr1 , 1 s 1 ls rrrrlf t Fl.r n ! f , r l r r t r r t i r r v l i l o r ' r , I l n l t ' , r ' r r r r r ii l r l h l l t l l l e
a r r , *i a l r t , t l l i r .1 r !l .l t 1 1 r r n l r . r n t r .r .l r .r l { ..{,n ( '{, lf f ilf l f Ol i f -

Canonu-l 44 C&lug6rul celce se prinde in desfrdusau celce ia f9ryeje spre irnpreu*&re nnalrintonialH gi spre irnpreunii vielulre, sE se supilnS epitimiiior potriviie celor canoxului pentru desfrdnaNi.
t) Sint. At. II, 4A7, ei Sint At. II; 40g. "*. Cornpari Nomocanonul in XtV tiiluri, rir, XI, ca_p. (Sint. At. Io 254'i, precun qi Cormcieia, cap, 44. 11, it _3 (ed. cit, 11, 60i,

rl,",lltlrtt.'tr vlcrlii gi a rl.' l, r lt r. lf t ul!r l(i ,.'4 1,..p'1,l,rl 'rrlit

't r i ;r ,l . 1t ll lllt

\l

ll,

l l ,,

415

irnbrdfigatviofa cea dup6 Dumnezeu,gi a lntErii aceaste prin cugetdri neclinlite +i aga a venit In mdndslire, s6-9i aducb aminte iar69i prin astfel de podoabfi stricdcioasF gi trec5loare de celece le-a uital; $i din aceasta sE i"se producd indoiald gi suflelul sh i se lurbure, precum, inund6 valurile gi se invffrlesc incoace gi incolo, aslfel c6, chiar dacd vars6 vreo lacrimS, nu aratd cu lrupul urnilinfa cea din inirn6. $i de s'ar 9i ivi, dupt cum este de agteptnt; cdleva lacrime, ceice v6d, vor crede cfl aceasta s'a intdmplat nu al6t din cauza intrErii in viefa asceticd,ci din cauzil cd a pdrSsit lumea 9i pe cele ale lrrmei.
( 126 Cartag.). - Aici cr;ic voi:badc:;11'c cilug;iri!r:leadevdr;:iti:, cari se conqi tltloarcc3 E'a insfilpanit s,rri vielii nAnir:,liregti; obiri:iul,despre care se face anrinlile in cailoir,se condamnaacesio[riieiu 9i se di*pune ci in viiior acesleasa ru se mai poati intAnrpla, din rr:otivn!exlJusin moC temeinic in canon.

si se supun6: si calceacest canon lrrrl.lrinrlca ceiceindrdznesc pr.dr,gr:;r.lot' cuvenite. Canonul 47.

Nlci femeia sd nu doarm6 in m&ndslire de bdrbafl' nk:i b[rbatul in cea de femei; cdci se cuvine ca toli cre' dlnt:logii sll lic afarir de orice poticnire 9i sminteald 9i .r[-ql lndrcplrr vinltr lor in cinste gi in apropiere de Dumn(:r,(.u.lrtr tlc vrt ltrcc cineva aceasta, ori de ar fi clerici,. o ri I n k ' , , , R r . ( ' r t [ t t r i s t : o s c i l .
( 1il, ,'(), .'i' .,rrr.Vll ('c.). ( .rrrorrtl 1q'r";t,t c clar $i scopul lui este ca se tereascd
r l r . i r t , t ', f llllr rll o t'i l t' b ;i n tti a l a .

C nnonul 48.
qhtt ;trlrt ittvoirc rt:r:iprncd, rle:pllt'flrtrltt-t,r rl,' lrltr'lrrtlrtl rlnpire rl6rtertl n fnr,l ltlrololtll t'plst'o;r, sil ittlre Inlr'o n0ltlellrlr, I rrG, r'bl(' rklllfl tlr';lttt'k' tlt: ltlt'ttl, ttttdr: lrllr:ry|r' cplst'uprrl ';l lcnl vn lrcrtr'll,'lrtth: lrrrlrllllr: tlt:lu episcop; inr rlc !rr. vtt rrlilln vrcrlltllll, r,it r,r: lllttiltlt:zr: 9i la clrerlfllru'lr t rh' rllncottltft. (lr,'rl
l , , 1 , : ! , ,, /{} ( ,r t'l ,l ,l .}.

n s c opal ul ui , So l l n c r 'l r tl n'i 'r t r 'l tl i nrl n tl c l ttni l ol c epi

Car onul 46. Celece-gi aleg viala ascelicd 9i se ageazdin m5nd.slire, nicidecurnsS nu ias$ de acolo. Iar dacH' vreo nevoie neapdrathle-ar sili pe ele, sH facd aceastacu bit gi cu invoirea igunrenisei; necuvfinlarca gi alunci nu singttrc de sine-ii, ci cu oitreoRre gi cu cele(:eslntltlillirnr: celedinl{ti in nr0nlir;lilt:, rhrgritr irlrrnrcrri.;r'i; inl ir l)orun(:n m0 n i i sl i l t:l n i cl dt:( :ur u li sr :ir r r ;iir lr rl]nl' r'. d o r r n iafa rl iIcl e nu gi hdrbatii, :;ilirrrlrr-i cari lr6escvialii m<lnnhicr,:usc[, llt:lrrr in{a,pot ieqicu binecuvAntaren celuicc i s'a iclcrlirrlul iryuIneilie. Dreptacee& ceice calcd hotdrireacea adusir acunr de noi, ori de ar fi bdrbafi, ori femei, sd se supuntie^ pi{irniilor cuvenite.
I Aa l= r + *,,1 \ tr ur ./r ,

,ll).; t ',itt.1,"'.; llr:;itt. lV t't:.;12,14,30 1rul.;

l2 :rl sinodului acestuiilam l .r r orlrrrl,rrttl carroirttltti tiu poate avea scJie, r,r rr.r.'rtl lrol.rlil Irirt lt'rr.:r:,t clliscopul "',r (.r r"trcntii '.,i s;'a staforrrir:it ca r'r',t itt r'tttl;ttl r,.'r,'rrl ,r( rl,rr'.rlr
i l r||'l n;l l ,tr p;i l l l rl r.i l r,l .r!,1,r rl l rr ' ,l .rl ' ,1 Il i ' .,' rl ri l { )tl (} (l rl } l r' (,1 ' ,.t l i r' tttttttl ti l l tl r:;ttattel t:, l )t' i rt ,l f(' c ari ur,.rl tt !.tt' ,' ,t' i ,,r, I ri l (rtl I r I' rl ,,1,r' ,i rl r,rt' ri t ,t ,i ,, 1rrtr,;i t' pi s c tl l l i . llll r",1,'

tftttl rr Ir.t'l hi l

rl l t rl )i l .' l l l ,t

,l t r' l i l l

(' l tr) r,t,l l l

l r ttl .l rr l rl ,.l

i l l :i (' l l l l l i l tal C

1i l ,,r' rrr' ,l rl rl ;:l ,rrr.,l { l .rl ,,;l

l l (' r{ ' ' ,,11' ' i ' t' ;t' C O' . rl l (' ,i l l ()l l l l l i rl l fttl an l i l -l ea

trl Fttl r;:tr rrrcrrl fuural

ri l rrri r,l i tr l rr

r,ttl ' ,t rl i i t

l .' ,!,l l rtt' tt' ;,tl c r,ttt,' ,1 r,i llt

' .r' rtl l ttl

- Chiar ia incepututregullrii viefi! cilugaregticiin m6ndstiri s'a or&nduit ca nici calugarul, nici calugirifa,nu poate iesi placui gi dupS siu cjin mdnistire, Pdrirfii trulan!,d*oarece au descoperit abuzuriin aceasti privinfS,eniit canonullor prezent,

,l 1l g1 1;5 : l r;r,.r:tu.tl rrl ..;1fi :;l i q, .;,1 i !i t,.tr,1l

Ii i rt,l trrl r' r' pr' t' l ,tl i i t C l ti p ' l l t l trrl ,ttr, t,,rl t,l r,l rl ,i r rtl l i l l l l i l fi fOl Otti t rl rrrrrl i r,t r' i l tt |,t' ,.1 t' l ' l ,t()l t(1.1l ;C i t, 9i C a

.'tt

1*r;1fe frrl rr;31 ;r,1 l r i i rrrr,i r rt ' ,,' l rtl nri ''. i :1.: I l r! ,l t i r,,,,1 ,i ,1 i trl i r' Ii t

!ti .:i !t,l i l i t r' , tl ,tt' ,1 l l tl

tl Of,l .i l t' .

416 _ noi am fdcut amintirela coltcntarulcanonului 'despreceeace i2 trulan. Pdrinliifrulani,cAnda.uhotarit priu i:,rironrrl lor al 12-lea cd episcapul nu poateavea sclie,alr .rvlri iir veilere pe ceice ctriarpe fimpul lol' erau ale;i episcol:i clin 1li'eofimea de mir, tiind sofiiie acesioririnca iir viala, ial' lirilr c.rrronul lor acesfa rcspectiv ale; dinlie prcolii de mir {48.ihciar;iscca episcopul Irebuesi se desp;rrlii de solia sa prln con:;ens 9i ciupicecidnsul se va hirotoni, fcilcia trebue si inire ir, rniin5sfire, care este depariede regeclinfa episcopeasci, - fiindca,zice ltalsamonin comenlarul ia accstcarron, dacad&ngiise rior uedea 1:ermanent, ace.r.sf a po:iic sa le leanrinteasci rr:!afiile de mai nalnte dintreei gi frliirl lor'tr;i gi iir:csle;i ol,tita, le va aprincle arnorul.l) incanonse spunilr:r riirriiii(adicii cel iilr:s cpiscop clinpreot de mlr gi solia lui) tlibuc sa sc <lesl:rria pr"iri consnsreciproc (;trt:i.t xou{,t o')lt.!or!u.,.1 ), care ciupa1e:tlirl poateli arsl 9i nu frebue canonnlui sa fit far:utin scris,gi cii ftmeia dupithirotonttr(,rt::,:;,ri, 7u,oorov[tv]sofulu!ei irrtru episcop va intra in m3nastil.e, Despircare, dup;lcuin se vede,riepinCes firea aceasta, de Lrundvoinfa gi nu era :'eglementata reep*cii'u:iloi prln ciispczifii riguroase, a dat p'iilej la ioate a.cele disordini, desprecari am ficut amintire deia gi cdroranurnsinsveia i:niriratuiuitrsaac Angheldln anul l187 l*,a pus capdt.Anume acesta a datdispozliia cadesp$rfirea cdsiicriei s,l fie criprinsd in scrrs 9i sd iie isriliti de sof gi de sofie,ca soJiava ilerge Ia mindsiii.e9i se v,: ciilugeir.!, iirdati cc {;'ir i:;cdlit clc:;pil"lir,ca in smiu, cil'ii inainle dc hirolonirea
gi rlrrit.,i,.:i: SOjui rti, lo;rll.' ';',lu 1t.,1rrl,rl, .lt:,.'';1,.',1 rirrrrt,ri .rlrrrrr.i llrrIr,;r ,;,, pr,r,v,,tlr, ,.r r.rzrrl, fi hircltonit rcsprlciivtrl. [)r'iir.rr;t'i,i,; ntlv,.,l,r cinci sofianu vret :;i se clc.;piLi,l lri.rrcvi)l rlr. ,;olrrl,,,rrrl,t ,,,r.;(. ciiugir:asci, g;ise irorrntlzi.lli si: s1;_rltilc:;;1r,, r.,rrr,ril)(,(.livl!l ,rlrrrrr r nu se p.:ete facc epiecop, ci trel:re s:i sr) alc.rt1,i alllrl iir locrrl Jui.ti llr Z!:ishn:l:m cite:zi dinir'uti manusi:l..is giccesc plstrat in bibiiciece de curie rlin llriinriren (Cod. idonac gi.. {:2) o cornpicctare ia chesiruile:Eceasta diii s;:.ierilecarr,:ntce ale aihiepiscopului Dimlirie comatcanul dela inccputril seccruruiai l{rir,lea.
1; S;nt, At II, 4 2 Q , 2) Vezi nota 65 dela canonull2 trulan,compariinsi qi coinentanrl lui Valsamon1a acesi cancn in Sint, At 11, 421.

__(t17

crAsiioi'lei ,rlrilurr' - dacd solia nri se ittvoe;te la clesfacerea "r sdu (r:ai'ele ,1,'r,rirr r;olulsilu 1:And la terinenuiiiilai,atr:ncisoiui cliit eltlscolrlt, ii el .r lrlrl .rlr'; cpiscop)trebue sa deuiisir:tteze t.ti so{i'i sa. i,-rsa rl,r li".iiasCd in c;is;itcriie mai c'ieparte Ir ,.lrrrtr, ,l.tr,r trrl nritropclit a hi'rotonit deja iniiu ci'isctrppc tttt 1ri:eot sojie! aceiui preoi ca r:a r,j ,,rllril, irtcrcz:Atidu-se in promisiunea $!,' l;i apoi soiia aceagia tir.i'9i line prornisiui:rca :,r. v.l c;rlurt.ili, in acest rr'it' ri,: 'tl!ul sirr episcop, cu tcaie aces'tea Irt ',r" 1lr,''p r,r.' |,r,.ririu,r.rr,'r'.rilrr't'ltlazii de a li in vigcare 9i solia se va dliilacum rn lrt,rrt,t';tir'c lrlrrl' r rr lr11l.t 9i va fi sill:usi pedepsei; ,r,r,.r.,ul,rnrr, canottice r,,r ,r'.i.r 9i miiropa!itulgi e1:isl)(r(l{'l)sei ,,,prrl iitn ' .rrt.' r lrp'.r,rlor cie pLudcnti.l)V;ilgantonreievl inc*
!. urrrr. l,r r , . , . . r , r : r t lilt r . r ', i t ir : O , t i'eCrCiUl: i i Cali0 anet iint gn! nt t sd ;,rr.rl r' lr ', r n, ! r , r r i, , r inlit ' ir t r t t ot r ; ihism ,; ; poi de ce t r 'ebr - le f r. tr i !r n r l. r r ; r , r n, r ', lr ', : , ioii. t ciliscol: ului alcs 9i hir oionit , car e i r l) ot 't t it t cl t lt : ia at ceast e int ici: lr e i rrl rrt rr r r I r r r r il , ' , 1" \ , r r r o\ , , t l,
\l .rl .rt,t 11 rt.l ,' .' ,t ,,l l r,tt' r,t' r' t llt rl i ' rr!rtl rtrr,1rr, :" r r!l ,r)l ,t r.' ,1i , t;t :;(ti i ,l tttfti i a9i fel r 1ri .ri l 1r l ,rl trr.l ri l l t, l rrt,' r t!tl tr' l tl .l tl .r' ,l tl ,' , !rrr ,' ntl t.",,l t' ri l l rl t' tt.l l r' (r' ,l ' .1,' \l ;l l l tl l (' ,l ((' t' i l

Cle

C ,1i l C ,-

,1.r , ,l .rr rr, ,I

' .,i tl ,' ,1,ti ' ,,t ,,'

t' .i tl ,r,t:;,t ill

,1,,l l r.tt rl l ,'

l tr' l ttl t' t,,rr,tl rr |r,r.tl ,' r,rl t

trrl l ' ,1f,' ttl r,l , l ttr t

l r l rrl , ,r i rt

, ,r,r rl r.rrr I ,.r. ,.u(.

,l rl "r;1,'

,' ' , r l t' ,l l ' ' ,,r () o,l ,:l .l

i l l i l 11'r11 1, l rrrr,l , r ,l ' tl , r r trr,ri r rl .l i l ,i rl f {rr r r ,1 , ,l t.l ,,' rrt l ,.rtl rtl ,. l rrrri rr,. { l ,r!r,r ',l l 'r,.t.',r. ,r rl r,.,;,1l or r,'

1r.' i ri t' tt (i l (' (];l l )l l l l ,l i l l o |1tl Itti rtri i i

\t.rl ,,rrrt,i l l , lr (ri r(i '

rtr.tttti ] rr' l ,i ' ,rtl ttl i )l )l nl .i ,l l :r' ,l S l ;1, dC l tf< l nr.r,' l r' ,' l rr' ' ;,t !;' ! t;tl ttqareas c i f"i

';, ,1 ) t1 1 v, ( ',r ttl l l ccL ti i :i i r l i l ;l o n d e t'i ) , d e o a I r . r , t r l t.u n l ( ' r l r ' l ttt'r tl o i r i 'l i l 't' r

r;,irr c.l cta Iiberi ele a lr,rrlr.rtrrlui

rli', 1rr r 'lt '. , t r t , t , 'l ( , r , r r lll li', ll' I i savar '$it nici hir ot onia l rri ' Irrl , rrrr | ( . r lir l, r r 'r ', ilr 'r , l, t r t ; r 'i; r l. t t ' t lt t lt ; it : t l t linsa S'a invclit la ,[,,rl r.l r l 'it l, t r t t r ', 'i '; 'r lr r lr r i'; . it t , . t pt t iaceaslir( ir r voir ea) lt r , . , 1, . r lr '. r , lr r llr r,r , r , r r r ', lr , t u,i! p, ' r l, t , l, , 1 , r lt ', t liz; t der ; 11; lr 'lir t lir l 1gl 111r llr in ,,111,!ir lr , il', t nt t 'llt lt r t , '. t ; , , t r ll t t 't ', 1{t ' t t t t t ': , lt 'r lt 't 1lt r ilt il. lii
, l,i r r ,, r :i t l l l l ',,' 1 " r tr ,ttr ,r '.l i t,. ,,t l ,ti r ,t,.l l ) r ti ,ttt',1 :;l ,t'i tl tl l t'ctl Ir 'r r l ttr ,l ,tl r ,r i r t l i *; . : i r cr l r '.r 1 t".r , i ,tt'tttt l r i ttt'l .tr 'r 'l 'r ',;i i ctr tti C i , l r , l r i l r tl r l n 'r l r ',r t l l tti l r ttr tl o i tl ';t1 .... l ) .tt,t S'a r '.i .t,'l .r l r ' 'r : ,i l l r l Ir i d l ,l l l ,tt t .r l ,i tr .i r tt ttt,i tta l ;1 i fe , l tl l r l r r l l =,i l i t:l r .l r ,t l l l l F t,;,r ' , i l r l t i . - :. ';,1 l f'l ti ASC a e :4 l 5 :1 1 1 . .1 , 1 ,1 q l r ',s i .: l ,tt'l i r t,l r : r tl l o l 'l t,'r l ttl
:: ! F rF , l,l

.la, i

4t B-gi alard tie mdnistire,9i chiar si se poata casatori cu alt bdrba{" ba chiar gi si trdiasci mai departecu solul sdu, carelea iost hirotonitepiscop, aceastainsa ar ii lircru rrecorecf gi conrrar * Irr canon se spunecA intenfiunii dumnezeegtiior canoane.r) .episcopul trebuesa dea atata cal est* necrr:jar pentru intrefinerea solieisale,de cares'a desparlitgi care a i.tral in minastire. DupScuvintele lui Valsamon,episcopr.li trebuesd dea aceasta, (ivterJo')orp); daCd dAnSa are nevoie iar daci nu are nevoie, episcopulnu esteobligat sd deanimic,deoarece chiargi lui insugi ii este interzis sd faca pentnrpersoana sa cheltueii inutile din veniturile episcopiei.!) trn iine canonulaclaogd privinfa in sofieidespirfiie a episcopului cd poate fi facuti diaconisa, numaisd fie vrednici p e n ir uaceasla. Canonul 49. Iteinoind gi acesl sfdnt canon, holdrim ca mgnf,slirile odatd sfinlite cu invoirea episcopului sd r6m6ni pentru totdeauna mdn6stiri gi averile, cari le aparfin, s6 se p&slreze pentru mdnfislire, gi nicidecuru nu mai pot deveni l&caguri lunregti, nici nimeni s6 nu le dea oamenilor lumegti,. gi dacd s'a gi fdcut aceasta p6n5 acurn, hotdrinn cd esle cu tolul fErH lErie. Iar ceice s'ar incumeta in viilor s6 lacd acessla, s6 se supunl epilimiilor canonice. (4, z4 sin. IV ec.; 13 sin. VII ec.). - I)in canonul acer;la se vcdc r:ii in secolul al Vll-leanLl ',lrl:rl :;inorlrrlrri se linea canourrl irl IV lt',rt'crrrnt'rrir', l;i rlincirrura P arintii a ce a sta , r rrro i. r. , . lrulaniilu (lil!'il(lr,t rt , t r, : , ,r: rr t rr. . , r r. lr r, non. comentaru! acelui canonal sinorlrrlrri .rl lv lr',r r,( .ln('rr( servegte drept comentar $i pentrucanonulltrezr:nl. Canonul 50.

419 (,lll, 43 ap.). 42 9i 43 ap'' l'r'itt canonulprezent se inciesccanoanele mai vAlfos IeJecu alit r.rt'i r;r' laicilor' r1r interzice tuiuror l,r 'qi hazarde. l,'r ',1;rt1,',' clc a se deda ioct"tl'ilor

Canonul

51.

At'r'rl :;l'r'rnl 1;i ccumenic sinod opregle desXvffrqit ;x' r cir',' r,r' zit: nrinrir) 5i spectacoleleacestora, apoi 9i g i t l a n s u r i l ec e s e f a c p e c vl\rtirloure re . lf rr' / ( ' u l { r l i r r n itllc .r t,uf, l,rr rlrrt'fi r ittlva tlispreluegte canonul de falfi gi .,lnr rtr'r...lrlt'{r (,:(:sunt opfitg, daC6 af fi Clg' 'l rit rl,1 1,,. rri r,r' , iul tk: ttt'fi laic sd se afuriseasc$. rlr rrlt't'lrcu,.r'ir,
r , , , r , r , lr t t l ; r r r l I , r ot l. ; l5 Car t ag. ) . i" hi | , ilr {ilt lt l '. 1, 1, r l ; lt : c'; lt ii r ; iit ocl se int er zice f eJelor t a cer cet a t eat r gig pi t lt t ' ( , t lr 't 'isir r -de 1r ' r r lr , r r r r ( 't nit l, u'r ', l r t ,1,' ., ,l r, i r .l r'l. r I r , lr l, 'r 'r l, '1,r ' ', 'I t 'r 'zr 'r t l, t lit r t rlt i r alr ; : lc; iar pi'iu Cano{ 'l
lll r ,t l ,l l tr ';l l i tl t sa SC f0 p fe 1 r r r , , r ,l .r ' u l l r 'r .tt!' r :r {1 ,'l l r ',,1 1 I r n n , ,t,' r l ,' r l l ,r i r l i , tr '1 ttt'i t'ttl ,tl i tttti tl cl va n l l , t i l , lrrlr, 'Ii ',1 .1 .r r l i . ,; r ', n r i r l r r l ',' .r r 'tt.t, '.,1 | t',1 ' l ',t"- ,1 ( ' ( l l r '.r l t'l i l ;i fr .' l ) e l,rltl: ' i i ,r i l r tr l r l n 'l r r 'L r l ,ttl , r l ,,r ,l r 'l r r l t',1 ;',1 .tr t'l - ,| t,l l l tr l v 7 - O' r 1 !,t1 tr l1 ,1 ,,1r ',1 t.:l tl r l l l l l \'l r l ,r r l tr '1 r l tr tr tl i r r t,tft' I U b l i r t , t t , t l i , , r r s1 11
. | ,r! ' . ' .,, 1,11r1.,,r,r,r l )l ' l l t ,l ( t' :;l t' .t.!) l i l fi C fC !ea

, l r 'r i , r r !

, . 1| t r , , lr ir r o', ir '. , r r r r rlt ', t i, l: ir . ', irtr zbur clilniCii

pot l run | {" r l ! ' r '| r l, t it t r lr t r lr ll, t t i: ; t 'lr l t t t 'inI r anat t ', l] r eculn se ( : ii> , r t ilt r 't '') . . lr ', 1 t ', '1r t 't ', , ''t t l, r lit t r r ilc'c6nt ediait lilgy , i, ' 1r t 'it t l rrrf' ,' l i ,r
f{r,1,r, in l r I ,.,i r ;l rrtl ri r ,rantFl tl =Fti ,r:i , ,tl 'r',r rl t' t' ,l tl ,rl rr,tl ' ,' 1 " t;^' 'f.rl trrt' l l r' | | l l nl ,r' j r' tr.n t ' ..' l tl ,l l l ,' ,i l l ,i ,r, r"i l ' r l rrr l ,tl t' l ,r ,,1 l i i rti l rl r' i l ttpl l .: i . r ri r .l , ,,i l l ,l ,r r rl 1"/tl "t' t"' i l ' ti ,' ttrt / tl i l c l i l r f i arc C tl i t:;i S taU s ;tl l rai i c e, i ttl r' O CU

!rr r

l t,i l .i t' tl r' l ,trtri ,

' ,t' ' ;k tl )oz (' ;l tt t,rl c i rrl ;tl ,i

t' l ti at'

Nimeneo, nici laic, nici cleric, sd nu se joace de acum inainte in zari; iar de se ra prinde cineva f6c$nd aceasla, dacd ar fi cleric sd se cateriseascd; iar de va fi laic s6 se afuriseascd.
t) Sint At, If, 422. 2) Sint. At. II, /l9.9.

-:i' .i : ,l !r r l ;rl i l t l t, r.1l l ' ,r' rl r",t.rl r' ,t;.t tl t. l tt' tttl fOl ,tF F.rl =J l i ,t!ri rl , rr:tttti t (' ,tttOttU l ' :,l l l (l (' . ,' 1,,.t..t ,l t' t, r,i :ti t l tti ttt t , l tF4 =11 ,,. , ' 111,.5:116;
r, | ,, ,::= ,', =riri. \r ll i,:l'ilrj I ! ,,,rrr-'l!s!li (ll ll l.

I tt i l tr rrul t' t l rl r' Li , l rul ' ;.l l l ( tr ' ,t l .tV i ' .;i ;tC t.l ,tl i l a .1r1,l .gl ,r1i 11r1 (:tl l rl tl l l ,l ((";l (' l'C,l i ,l r,trl l .r l l rl r' l ' ,' l t('

420 inier"zice i///ri; ),o7"i,ieti, 1i dansr;riieile ile si:en:i (:),; :,;r': i7s siena saliationts),iieoarecesunt necriuiiircioa:;r, mai a!es canci se e.relutli cie c;itre femei, ciei:aycl':priu rrr:ilta sie e>lcit* ;,-a_ siuniie iir p:'ivilor:i 9i ii se aiita i:rtti.i: inio:lte.

q21 dutnnezeegti a dreplafii depline lrrr llri',los gi in urma satisiacerii patruzecimea este timpul picatelor Apoi noastre. ir.rlarca lrlirr dezbrobire si suiletegli intristdrii timpul noastre sincere, 1ir*,rrrrlii pdcalele pentru de cornise Dumnezeu ,r lnrnlnnoastre in iala lui lostdatq ne-au cari de m&ntuire, rr,litu lrrrlul tuturormiiloacelor Biserlcanu line de colr r lnp irlbcl;uoat.9i din cauzaaceasla inimiis& nu indrdznegte ca pe ling6 zdrobirea lr.rl,,i rriti,llcurrt 'r,tr,.rr'.;,t',r.r si se cttntirlcctd, lilrrltllri.r ca nu culnva instristarea
i r r '. , r I lr , lkl, lt '( '. rr,r ut ilir ea CU indl! af ea, Ci ge m dngdie gi ,rr:i l ' .1,.r,. ,,, rrl i rrt . it r nr nr . r r r r l r l, t t 't r t 'ilc ir lainle sf inf it e. 9i in line dup? i rr,l rri r t l'r ,,r lr i': r . t lr r =! ll t 'i{lulr 'r , l'i( dir 1 r t inr pUr ile pf im ar e in zilele r . r 'a1, .lr r llr , 'r 'i . r nt , 'r t t Ca ir r aint g dg a Sg inSgf a, iaf l l " ,trrl ul t! r , 'r .l t| tr' l trrrt ; c poat e m anca nunr ai dup6 . ilr I ! 1. . ili'r . ll. l lr ir . r 'r 'iI r '. r : l( : ii Pr in ur l i f rr11l rtr, ,! i. '. r i. r ir r . i, t r r r r r ; r : pt , r t t t ilr l a ge olicia lit r - lr ghie. r Anduelii aiunir ii de ri r nf ir ', , 't t t t t sc ollunA ilr r ', t lr lr t t 'r llr ici l rj f rl ,i rr, r r . t ,r . ', r or . lr r r lr r ilr , r ir r r ; i\ 1r klnr , inilc par esir nilor 5A nu se It,rr,1 l fl rl ,' .' 1, l llr r r r llr l, r , , r r r plr 'r l, l, r t '; , 1 : ; t ', r t lt t cit t t t t t t t aidar ur ileinaint e ,' l i rrl l l r,, l r lr r l, t r r r r r lr r llr , r lr . '; t ', r t , t . l't 'ir t . t ct ', t 'll, r: lt ' explica Si im gr r,,1 r r llt r . r r r r lr i, , lt t r lr r . lr , lr,._, i l) r r t t t ir t it : ilc' dit t t im pUI 1,11;1r11, , 1s1r , lr 'l. r r l( 'llr r I , llil, r r r r f iir r d ; t ceslga r ! r r r r , r llr r uilr nr . l l, t r r r i r;l teel ri l llr r t ;l l r.l ri sru lt r llr ll r lr r I lr r t t t l, t 1lir 1 ur . r lt t t t '. li llt lt t , pl'0ct lm 9i |r , "il, lr t r . t r lr r l .' .11!t l t 11gq1, lvr , , illt lr l l l r' ,rpr r r lr r , r r r ll lllr t t lglr l, tr l, t t t t t lLr t ' t t t r t llllr ': ilir r lil'vczi det ai' Vlr r r , t r r r ir t( r '. t t 'lcltll, cap. X) s) . l ,rl l rr l l ,r vr r l. r ', r r ll. r l- r lr ' / \ r lr f u'p=

C a n o n u l 52. In toate zlleleposlriluisfinlei f)a{rnzecirni, nfarii cie Sfintb5t$gi l)uurinicil, 9i de sfdnta zi a Buneivestirl, s6 se s6y6rgasch slhnla lltul'ghiea celor rn;:i?naint*sfinfile"
{56, 69 ?ip.i 49, 50, bi, b2 LaoJ.). i-a courrlntanri catnoliii':i 69 ap. anr ,,razut Cispozifia ciespie iroiirri 1:atnrz:eciiiiii, 9i tci :r$ la com*ntaruicanoni:ir:i 65 ap" (l'rll).'i arn '.r;i;:rrt rlisltc:,:i!i.r, rtii(j r,:,tiiiici.zicea ajrtna ilur:ri::ica9i Sdmbrji,r(aiarii rlc l;l;rr:rb,,jii cf;l riri;]"c). I)iir:irr!ii frulati, pe Lraza acesforcitncnn(j;rp., gi nr,ri ;iies i,r l,cii$tilrli:;lloziiici i:ancnu!u! 49 al sinocluiui del;r I-trcCi,:gi,i, enrii priir c;:nonu!prezi:;ltrcgula p;ituzeciniii (pcs'ir_i! c5 in z:iir:le mai'e al Fa$tiior), fiii-rC acestea post zlie de aspni, nu se poaie sdvdrgi iiturghia corrplecii, ci nttnr;i Ii{urghia Carurilol mai na!rte siin!ite t$ rti;', rpt;-ii'trss,u!,"t,;y !:pli. )ecouP,',C. Dintre acesle zjle Pd.rii:fiifac exce;:lie cu $imbeiele, Dumir:iciie9i ziua D:;ne ivesiiiri,ca zlua en"rintirii cle bucuria c:i Fiu! lui Dun'inezeu a luat frup ortu.:esc. Arhiin. Ioan in comentaruicanoruiui49 al sinociului cielaLaodic eia, pe b:,za cornentatcrilorgrcr:i din evul rnecilu,r,.illiliic rnot!vu1 ctiei:oziJici pruzclrtein feiul iunr'iloi: ,,[)eoaioie paini;,:er;irnci.l (rlte pentru ,,;i loli i:tc:,;tir.rii ui'()lnr-'a oir;t1c,il:r',r p,Lc,iirrl,r rir:tt.lttri1;l,lii'rr 1:r,rr1t.rr

' ('rrrrlnrrl

Sit.

S it ' Cdt l l i i C l ti t' , ;| ;1 [,:l :;,i :;1 , Ii i .r,, i , r ,:rtl ri l l rr,Il ,t{(.,1 l i rrrp pr' (,r! iaf i c r er ii n c i o g i iL rtrt:i , r.nr ,rl i ,, l rrrrl i rrr trp i l i i ,i i i,r:i rrrrri l ,' l r. i rrr;rurrr. num ai un o r3 , 9 i a n ttm e l o o fr,ti l rrr rrrr,rit rl r| r' ,r rl \. 1i l ,,.rl ui rt ,,,r ,r 9t . - t ei $cri p tu ri , n u l e p c rtri i l c i i r si r l ,^i \r;l rl .r r ,l v(rl ,.,tl r,,r l ,l t!t(' l c er puiui g i s i n g e i u i l i l i I-l ri s tc s . I)a r perri rrr cci l rel ri rl i i rri r.;r,.r r.rr

duhulsi cu trupul gi in genere Cin mclivrrlca sainu slabimcrr dultui,ramdnilci pentnr timp mai inC"elungat fira sf. imp;lrt;r ganie, pdsiieazi. pcslului Biserlca !n ti*r1:ul marepe sealna noaslr;! darurilesfinfitcmai nainie gi celoi vi.ednici Ie permitesd se cuminicecu ddnsele. Existdinsd 9i ait rnotiv 1:enfru acesta$czantAnt. Aducereadarurilorin taina euitari:tiei arati c;i noi rrc aproi:iem de Dumnezeu in darin urmarascumpirarii prin moarlca

Itr'oorr.r r. nrrlr.rrlrr spirllunlI cslc urai ptesus decdt Ir'11filrrr.l t'r"r rlrrpii lrrrp, irlr lttli {lul cllnoscul cE in oar,.. nlrr lornri rrrrll. pr'ltttitttl r:o1rii rlin slfrntul gi miintui' Iurrtl lrnlr.r, ',rl rlrrpil rrcrrrrrlrt,lrrllii in (:olnullitttl<:de cd*rBlltirr , rr ntnlrr,'1,' lrtllill'ilrtt:rt de acum lhrrl rfilrtrl',r'vlfuhrvr', qA tr.! nrfri irrltlrrtltlt' {t('t1ttiil{t.lrrf tlitr:it s'ar fttirlrtltrrtt r lrtl,ya fnr'fllrrl rrr lrr':lrr rlrrpii lrr' ','rt t'lrtisl cano1rif,,rl+,
rl I r,.rarc e * rF* i l i rtrdl a a A tl ,l rtr l tri l t,i ttt, l , l j rl l ' l { l l . ()ontpard .,,:r,t:ri i l e l i l i . l .fl ,' e ti Inl ,' arrl r ar:1 l trtl tl l l i l l l i l l l t. A t. II, l tt ,tttt,,ttttl
lril

r{

.
1:

=t l , i
i.:.. is ! lliliil

,i f

ll
=rj

; l rt
tr,itsr:

s 1 .ur,r ,
{erl r,il

, r' !rl l ruA

ll, l:lll

l ral t

' 1i

r,r,rrrotrl rttl i l ul \rl ri rn.' l U i

l:11'}

I I j

q22

rt23 codupl observatia r'hold eacilorie cu lina sar); 9i legea aceasta' bise" veche r|elt a lul Zhishman,nu este altceva,decit o lege sa din parteaimpira' tkaerei, cnre acum gi-a primit sancliunea s'a legiterat tulult). $lnodultrulan, la tot cazulcontirmendceeace subameprinacest canon {s rAlre Intpdratullustinian,stabilegte cu cisitorie incheie se ci nagul nu are voie ;!nfarc0 crr lledepse pus lemes'a nantd litnilsli viduvi a linului sau,9i prin aceasta la cisitorie' spirituali ca impediment lh r.rnptrlt't pcnlrrt rudenia cdsitoria interzisi este rlpiriluali canonicegte igarfara l,r rirrft.ttia gi mama nag dintre prinr), (rtrae6l cisitoria 9i rlilru 109 tt ltlir pe fimpului, cursul (gradut In at doilea). rlrtraailvirlttvAa tltruttti rudenia lrulan prezent,dupi care inlr lrsalrrl k|( rtln ennotrrrt deSvOltat' de Singe,S'au tlecAtrudenia eslrr ttldl rp}llurlf, ltr6lnll,t greceasci civili inrprin cea lthcrlet';t*icii, 9i riarA rle lgulelrlln plnf; Ia limita' spiriluald lnrudirea tlln prrllprurlelo In ririlorle singe 9i gsle de la tudenia intgrzisll Si irlrrn t* {rfs {f,qill6rln canoll in acesl fnt.pts pAtrilla Urddltlal 7'lt'lrt), DeoarcceniCi glt.ntrrll ilu 5e face tnenJiune, bl'rerlrt,,tc Ittdrn, nh I llt ell r,atr0tr spiritupr.rrl tlc tttclcnic rll rlp ttltltttt rlollee, grrrlgl al ffffl dc pcrtnisisatr dlltr.l ilprllt, ;"rrttibirca lF, itt tatF tlrllolir nr fl llt scantalegislaliiHnFi rliefrllil tlt t olul*ll$ grarlee':ltrtflrrnlil i np i il S c O rr rr r r t l l t t t l a r t ' 9 rls lllaprlrllpl f u rlle rpo r l i v c 1 r r t g l t ' p c i r rc
F l k r t r t l t'l r l e tg l Il ' 'n I 1 1 1 1 1 r nr 1 fil ' ={l l , l l t. i , ::H d i n C o r m C i a i e ' 'f I r ,,l \ r l , l ! i ; fi l r * r .:rl r l , l l 'r l i l , r f l r l fu l l * l E ,l o r r r e l an l o n l l r o r l r r l tr l I'n l r l u r l r q l o o tl $ tu n ti n o p o l i ta ni n ce n ce o sl a ve Zi i n Xp :ttr r l \l l l l l r t l l fn tl l o u l o l a C l r csl i r r n co r i tr s3 1 r ,r l r ,l l lf '. t l,lr l ', ' , l , l t 1 1 ,,,,, ,,,. .\,,,,'r l , h ,'t t,i 'r ";tv( t'; i ( ') 'r 'r 1 8 tl {) , p a g 1 .9 8 * 2 0 1 ' l r l r l i , 2 i l t ' i l i l i tJl 'zu cl tr r i a o , ce sch i t:h te d e s | *l t l , t l A /.l ,tsl 1 r 1 1 r ,l r l l r n r cr .l t, h 1 t Vr ::l cn l l . l ,{) tl i n ( l o r tn ci u i a ( cd . ci t. l l ' 2 0 2 ) ' tr t,r tl l tsr r , r r f l , 1r l f Aa tl +l l l r !tr r r tr r e r l e i r r vi ;1 o r u o r l i n t{} tu n r ta r i c 1 8 1 0 , p r e r l o r r tr tttl )ct, r tli l lt ?ti, tlrrt1[ curc in in' tt l! l tl llll ;'l l rllrr l Al,r eu* ql tler.r:tels n n l r r l l '|l l l l l l tt i l l r r d l tc't r r l ti r i tu a l [ {i r l r 6 l r r r l a !r i l l r r tl n tt ea ttt,l tr tl r r l $reul ) l H l r r s l H ==i i Fr i cl I I l e q i r l l n l l ,l g l l o l l n r l e n r r l i e |r a l i n n tr u ( tl r r r d - u l vi r cl u vi r 'r i r l ti r ttttt:r i t ttl g ttt.t fi ttttl l r i h l l l F ; 1 tl r l l a i l r 5 l l ;i i i h n a l ts l 'r i 6 .l l l ) i r l tl n i ttr ,'l r tl r i "rl l tr 1 1l.( l ;l - 1 8 3 . i t1 ' ,t t'r e i i \ l 'a ,. l r 1 ,r a l l e a t .,1 ittrJ,rl 'l l r r ttr e e i c 1 ,e L s+{ r 'L }!!l tr l r l r l l l 'r 'l {l d r l ttt tl l \L l r ti fl l l tTi t ci r si to ' t l ttr r l p tti r 'ir l l 'l r i l tr n l o 'C o r tn ' r i * c e l r p r n tt=i * l r r * r a i |.e cl c g r e tl ,,l n l l r e l l e ,rn 'fo tn o su l *j f i u . , .u 1 , 1 :.1 ci l l l , e r tt l l r c"l +l r r | 'r l l l l r !i r i r l n r l o tl l l l to 4 i tr i s.o r ' l ) r C p tttl : Ve ;l M l l n l , :r i FH r i F d ;l e I l l l - "1 'l tcr l e Il ti l l l y c l r i a l , li l i - r t
l tr qi r, , , t . | !,eE iil0 F, i l i llf ltl . )1 .

.fircld (weapaudl ouyydveca, cognatio spiritualis), care se nagte un a celce la botezli copitulrespectiv, pe care copil finut 'fnFe [-a finut la botez. Aceast& inrudirespiritualiigi are temeiul Acena fu.{gela renagterii respectivului,carele a fost botezatsi in ra,ilorfuh in care el intr& cu pirintele siu sufletesc,cu nagul,carele mfflocesterenagterealui. Acest raport din cauza datoriel pe care 'aagu!o prime5te asuprasa in privinfa educaliei spiritualea fi'*ului tfru, suplinindpe tatdl trupescal acesluia,era considerafi 'fle egal cu raportul dintre tatil Ei fiul siu trupescAi de aici s,a tlscut ideiainrudirii spirituale, care dupd cuvintele acestuicanon .s.ste mai flnsemnati(pe{(a;v) decdt rudenia de sdnger). Ideia a,Ceasta o gdsim adoptati tn Biserici din cele mai vechitimpurla). Fe baza acesteiidei s'a fixat mai apo! impedimentul la cdsdfirfe dintre na$ gi iin gi acestaeste un impediment cu atAt mai nare ca cit rudeniaspirituaii, dupi cum am vizut, este mai $nternnat* dec&t rudeniade singe 9i dupd anatogia inrudirii de ,efinge s'au fixat anurnltegrade ale inrudirii spirituale,pAni la .&rl c$sttoria esie opritd. Aceastas'a statornicitin Biserlci cr,r .deosebire fn secolulal V-lea, cind p-edobaptismul a devenitge,neralgi cdnd nagii dela botez nrr mai eiari*Cariiiainaintenumai de acelaggnnde care era finuls).Prima dispozilielegali in privlnla aceasta o gisim in legislafia civili. Impdratullustinian prin legeasa din I Octomvrie530 a nornral ci nagulnu poaleinl) Detailatdcsprc&ccasllr'vtrzi itr corrtotltnr rrt lrirrr. rrl 11r lrri louu ls 11t:f enOn (op, oit. Il, ,132--433). Conrporir r1i loln t dt tn I'nti. il{tl, irr Uhishrn*n, Eherechl. e) Comp. Dionys, A,reopag, 'l'orlult. de hiernrch. cccl r;. 2 ct r'. dc bapt. s, I et 18n cle corona c. 3. * Augustin,ep. 23 ad llonif., d.r "peccator. merit. li6..Io c" 34, serm, 116, de temp., sum, 103 cle tcrnp. fia$" *- Vezi canoRul 45 cartagincan. 8) Vezi rispunsr"rlal S.leacanonisat Mitrop"lui ttie al Citrului dcs(sin. tr ecum.) rprc neqi in Sint. At. V, 380.- In edifie canosnelor niceienc I lul Turrian se gdsegte canonul 22, earc sund astfel: Viri non tene&nt {n baptlsmo puellas aut mulieres, neque mrrlleres teneant masculos,sed 4ntius muliersr leneaot puellae e{ viri teneantmasculos (vezi nota I qi t dela pag, 26 din partea I, vol. I al lucririi prezente),

la aceairnpreunare 'rul de feldnacegtiaint8iu s6 renunfe nelegiuit$,ier apoi sE se supunfiepitimiilor pentru des. ih&neli. prezent - In canonul se vorbegte despre lnrudireaapiri*

424

Canonerl 54. Dumnezeiascn Sc_riplurfi ne invaldluminat asa: Nrs vei intra Ia nici cr rudeniea irupuirri'r*r,, sf,*- uli auucoperi ruginea ei; de Dumnezeu prn.tf,fonrlVasile G_ ?ngiratin canoanelesale cfl{evaclinirccnsfiioriile oprite, frec6nd cu ldceren pe ccre mai murte, prin iinandouE 9i ne'a fficul falos. csci, ri'ecf;nclcu vedbrea rnuriiinea numlriior ruginoase, cu sii. nu _spurcecuv&ntareeprin cuvinte,a insemna{."necurfifeniiie cu numiri generice; prin ceeace ne-o nrdlal in generarcEs6tcriiru uiJnsiuu*" Fiindc6 r'nsirprin asrfel de lficere gi prin *uounr*it*r** opririi ciisiitoriiior..nelegiuite insagi'firea se torn#a pe sine, cm sticolit sir niei idm*rii prir;;t**t* .r.:xqliinem Ia acear,i*, irorirrinri "uru ca de acum inainte celce s y& imprernr-r .r viira sa grrinregt-rturi,i cre c{rs6i.*u, uu* lalIl gi iiul cu tnrjnta ;i cri fiica, saucu douii fetesuronE i lqtdl.+i iiul, sau c_urio,i. frafi nra*ro gi fiicat, satr doi frali s'rori, s6 cad;I sui: canon 'A" soet* o"i,"Iirepte ::-g?yfi dupdce s'au ciespdrflt de tnsofireanelegiuii6. ( 1 9a p .;2 6 ,5 3 tru i .;2 N e ocez.;23,22,68,78,26,78,2g,, 87 Vasile c. M.; tt Tim.AIex., 5 TeoiilAlex.). - Incdla cornentarul catonuiui19 ap., undeam ciiat gi Iocurile referitoare din sf. scripluri,anl tlzut ci inrudirea, ca iinpeiiimeni !a casdtorie, igi areorigina din dreptuldlvin. Aceasta

425 ,,! ! i, ,,i ,{ t . '?r.afiinitas),ar risturna 9!ar anulacu toiul acest ,.;iornetri[ea .,1i intre cari r,t lrrrrl,rl cu animalele, ar ii asemenea aceste dinlre ii!rl.r.t rrrrrrl.ri tlcosebirccte genuri 9i leg*tura 1rir,rr i rirr ('ril,l,r irl;;r uici un fel de raport ralional, morai; clar lrilr(,r l){':;lc animale intre altele 9i prin aceeaci
l i ri rri i i, l , l'". , 1r qr 1rt'lr r r llt ' r r t cm br ii ei esle nu num ai legit ur i t r uI nsagi naiur a inciici pent r t i f iecar e i * , , r ' | , i t , ', lr lir , . r r r r r r r , r l, r . , i , ' : 'r ', lr r r ii r' i ,;t r , ' ulr kr l t lt r t i- 'im inat in cof iunit at ea gener ali i 1,r,', , i : i lr , , rr r , r - : lr ' ', , t r l't 'r 't t l cle inf Udif e, in Caf g iigCaf g 1,-!:,:, ! . i 1, . , i. , lr , 1, lr r r i Jr ii I , r {a cle ceilalli m elnbr ii ii'l 'l. r l( ) l ,ti ! :.. i1i!t t , , r r l. r , ill r , ' I t ) , : r p, r , ', : i i, t aCeSt Cef C aceag nat Uf ; :!: i : r . , r , , li ir r , r r r l, r 1, 1111 lr ', 1, r lt t t . rt r t ot 'alt ia iubir iir pr in r esi, r t, it,,,,

! l ,r i r r .r l r i l r ,r 'r r l l ( '{ tp r 'tr r l ; l i i d u p i cu m a C e St C e fC i i ,r r i r ,i r ' t,,l l u .r r r r r r r l l i tt tl ti p n a tu r a l $ i l e g a l , to t

, i rr 1,1,1 r ri l :rtri ,i r!' ,ti rtrtti r ri ., l ",,t s rl r' l rr rrttl .t' .,tt
l.r' ,'i,i' I ' ' , 'lrill l,,l

:,:rl |
ti i ,r, ,*i ..
ri ,:i=

r i r ! , r , . ! , l, ' r r r lr '' r , , r t r t r 't li '. , i l, llir ilul legAt ur ii m oi'aie

;;i tl el fc fa!i i l i tt' . i i fi fC gi ,,,i .
.,, I i .

,! i ,!1, ru

'. r .r l r !,r l r r r tl r ' l i r r !! !! t!(

,r r tttt'r t,l i t'tt ti i tttr c lllalli.i l r '

,.tlttt lt' l l l o f l ri i , f ,1,' rrt ll rf

i,,::,',,,

n !.,'r r r n .r l .r l ,' ttt, l tt'.l l tl l r l l t' tt.r i ttt.tl r '

l.r r. t r l rl rr, rl , i r. rl , | . l, rl , ' t t , r .tl.ii.t . rl ,.,r t'nll l t l rl r' , t ).

r ,r :;.r It) t'i C i

t t t t ; t Zt l l ' i (; i t , t t la din

, ,! !l r , t,,.,,i , .,r .1,.,,r r :,!i i ,. , rl r

i r! 'i.

.i, ., r :l r | r. , r, r ii!:

.i l! , rl

i ' , r1 , , t, i r

l rrrrr rrl , I ' rr !' i,' i r, ' i

i , t i i r. , rrr' )i l.t rl r. t ri i t l 'il, rr

rrrrt t L l i t ' t : a l i t ri e

se confirmr 9i prin cuvintele prime ale canonuruifruliln prczent. Sliinla scriplula nrrmcglc ut'iiciunc:)i ru;ine, c,r'{, pic.irrrcgrt, chiar contl'a na.{tu'ci, rl.rr;itrtr ii(' l);it;lr(.,t/.,1 r rrr.,rl,,rri.r lr,rlrr.,rl.r .r Iegdture!clnll'c nrdr:nii1;i tl,rt'.r l;1.llt.i'rilil,, .rrrr,,lr.r ,rr r.,r .,.rn{lr.lrrl (aipopr;Iu)contra nailureiinlrc ptrstl.rrrt.lt,, t.rlr .,rrrrl lr,rJ,rl,. lr ni raporturi de rudenie.Aceastdinvdfalur;r;r lir. t:i lit r.rlrrrru (.:,r(, expresla legii fundamentale a natureiinsagi,carcslabilcglc r.;rlror.lrrri morale reciproceintre persoaneic', in cari curge acelag ,eng", *,n*, in cari pin cisitoria dintre un birbat gi o femeie, cari prl* ci sdtorie forrneazi un frup (l l4oisi, 2,2+)se impreuni sirrgele a diterite familii. Legdtura trupeascddintre astfel de persoaie, fit cd descind dintr'un cap de familie (rudenia in sensul str:ictal cuvAntului,ouyylveru i5 u'/ytroe,cognatio carnalis) fie 6,i clerivli din doua familii in ulma cdsatoriei din{re un barbat o fcnrt_.ir, ;ri

.1 , . rlll

,t,i I , r. l , r r

i ' i i t | ' ! ! i ! l rr l:i i

COlate' Cind a

!il llt ,

MO i S i ,

, 1,i;, ri r itr,,
!r r ,,. .tl l :..'..- i ,r ==:r ..: i, rt

r, t I iiurri ii ir
r iqt , !r ! tt I !: .'

i iI

,1 ,. i r r r r r ,l r r r ', l 'l r r '., n tt ,r l r tr r i l ,tl p r o i b i r e a C a S6 .'r .r r l 'r l .r r r ' 1 ,t, i l ,'o n ,'tq ' tl .tl tl ;l l l t[,f 9 i O l g g e g g I I i!r Iint til,i' I , ii, :,, ;,, : r r' t , . i ,.!. .'r !=..i !,,1 1 1 , r. , i l , i l i rt . i t i l , , i , rri . ; r rl il{.t ill: i rr, r ,l' rl , , ri rl . l i rt , r rr' r ,i,' t1ll "' ' . t ' r. : i ' , ' , , i ,,' 1 r0 , t l r' , t l l rrl 1 : i ; t tle o fcI, I (l t " i (()l )(' l ' (' , t t l l i t . i t t t f e a rrt ' t l i ' l r! (' . t ( .ll I ltt\tli';i ;t tttCnt::;l0

l ' ! rri i I

,,t , i . ;

. r' , ' . t , l t ! ! ' ! r! , 1 : l r , l t rr

; i i , , , . , ri ::=

, . r , t l rt t i , t

=.i,:,,.1.,i . .,

, . 1 , ' l . rl l , t r rl rl i . rl r. l r, rl rri t rt i l . ri r' i,, tl,,ttii, ,:,t, ri l l , r' t -l

rt t . l rl r'

{ l (' l l t (l (' t l i { , 4 :,,i C,t

l-=.=... . i ::r : = l : t * i ..' 1 . i:: ==i i !.: ,j: i , r I :i,;. ri , : : .,.. ,.

l' ,'il.' r l : rl t r r l rr r

, rr. l r, l . rl r' , rrt ,i

r' r' l t ' f i t t l t ' l 0 l'fitl

..,,,,1 ,,i. ,. ,.

1 ' t t rt t i . ' .

...::=:,'.'= .,i r! i

: :. ',: ,{,

:=i .. i

ll rl i rt

rl i . i , l i t l . l l llll , l rt ' , 1 ,l

lft'ilC;t, l l l ()l l t u l l i l l lt'l tlf: Ca-

,,,,i',

1 , . . , . ri , , , , . , i ri

, ri r. ' rl rri . t l t ri lt: t|,

1 , r' t rl t rt ,, I

i \ t l , t t ' r' ).

F--

428

t:t77

In Bisericr cregtini gisim ci ra rudeniade rdngr {cog* natio carnalis) cisitoria era opriti chiar dela inceputin gracu[ al 3.leaal liniei colaterate (can.tq ap.).Ambroriu iin Mediolan lntr'unadin scrisorilesarera intrebarea:oare poate tatil s&, pe liul siu cu nepoata insoare fiiceisalen{scutidin alti marnf, ? rispundeci in primeleveacuri cisitoria era proibiti nu num!*, lntre rudeledin linie dreaptd, ci gi intre cele din.linie colaterali i ci aceastiproibirese lntindea atat dupi legile bisericegt! ceg gi dupi celeciuilepini ra veri, adici p6ni la gradul al d;!ee al liniei colaterale, Ei in fine ca la cisitorii se aveagrii6 totdeauna ca nu cumvasi seproducd,confusie rnnumiri (uiyTrorr. cisdtoriei si se confunde numirilegi raportulde inrudirenalural& infre doui persoane, ca ruderemai bitrine si nu ocupe, Ioculcelormai tinere,iar celelineres[ nu intre in drepturi ce nu Ie reuin in urma inrudiriigi deci ca si nu ocupe trocut celormai bitrini.r) Acestlucru se confirmi si de Visile cel Mareprin canoanere salegi in speciar princanonul siu al B?-leavasilecel Marein canonul siu al szJeane arati gi modul cuur. s'au statornicit in Biserici nofiunile despre inrudirs gi cums,au aduscanoanele respective referitoare .Frfrla aceasti chestiune: mul lucrugi cel mai important in astfel de chestiunin de care si avemgriii, esteobiceiul introdus Ia noi, careare puterede Iege,pentrucidela birbati sfinfi ni s'au predanisit icestene. gule",9i dupicea citatpirdareferiloare ra aceastd chestiune; adaogi : odeci chiardaci nimicaltceva nu s'ar purea invoca. ar f! suficient a urna obiceiurui spre cvirarea acesrui ritu.. Agrdari regulele reteritoare la rudcnie, in speciar privitoarc cc.le In raporturile de cisitorie,la inceput s'auslalornicit prin lra,litle in Biserici,care tradifiea intrat in uz, gi in practicalndelungati blsericeasci delasine au primit putere de lege. Din alte canoane ale lui vasilecel mare,in care el uorbeste despre cflsitoriile proibitedin cauza inrudirii,se vede ci pe timpulsilu (secolul al lV-lea)cerculde rucrenii in raport cu cisiloriile ena suficient reglemenfat gi ci oricecisitorie incheiati in gradele de rudenieopritese pedepsea I Dro ca desirAugi sedesficea. in acelag timp inrudirea gi cisitoriile erausupusegi preved,eriil) Ambroril cp. 60 acl palernnm,

!,rr lrrlrle clvite gi adicfi legile reieritoerela gradelede r-udenfre. ln r rri r a,riloria era permisA sau proibit*, nu'eoncordablo[odc' absolut Legile eivite inleraiceau rl6un. cu tagilc bisericegti. ascendenfl' r lrllnrlo In linin clreaptdde inrudire, at&t in linle rll tl lrr reu rlescendentil). $i aeeaslaera cu lolul firesc' doeste imposibil ca rude$s ilifrlr'F al.ll tizicelte cirt gi moralicegle cu rudele din linb c&sdtorie incheie sfi rlln ltrrla irqr.t.iltlcntil sfribn* cu nepoata, bunlcul rlr' 1tild,1, l;rltrlctt iiica, dpirrrrrlerrl;1, $ntru loate aeord I]isericaera d'e illrul rl|,rlr,inepoll.t, t'lc.
ts ilrsltrlt 9l rlitt {.ltli,l .l(t'in:;tl niciodalh nri a f0st nici un kn .le frtr|trlrrlih raprrrlttrllt' rlc ca$Alorie in privinla rpdelor d*n llale rlrtn'li gl trl I lltl :r'rl rlal nlci un tel de cano:r special $m colateral't &e! lltvlllr ,r,u,rut,r,'llrr c|! prlvtglc rudclo din linie mdele ee*e' tntre tlle r tvlh llrililatr lnlcrrllt:lla cis;lforiei numai nal alfrrflflrlu, ;rarr*ltrr grntlrrl at 3.lea; ciisitoria dintre ue$+ gi su,rorilor(deciin gra&l all illnrrrl, rrlsr I rlinlrtr r [1rlll trntltor I lral .ra FtrnrtrA r frhr pinn lxr vrr.lll{fil lmpiralultli Teodode I lttlsrrle tt'r) ltt totllct'la lul hrslinian ine& tel Fletc, rltrb o glsin:l iarid' itGgfrt 1l lrt lnrllfgllrtnlln lttl,ff r isAtttri.t *rcnit.t

I
i

rtiv 'ttvolt&rotr, confusio nominum), ca adici nu cumva in urma

I
I
; I

tcrgle* prti lhtpil tunr r*r gtdp, hglL' rlvlh ttrr er'ltl fo$$lanlu ilr !n' vhrle r arahillll$r ln llrrlllpr rtltlFrnle,ru lo.rle ;cesloa nNsA inlerelse' slnc rlc erntt Iel llhertra rrr;llttil tlrtllutlllp tk' etril ,tcftl lttcttl fd'rintii bS" ptlu urtrl rlnftftlhll, rlttlti ttttn ttlrnor!',1 luthogll rlu prr nrel llttrp.nI c&" ffsftrpllor la eurcrlo (irltlnit,rr) lcgilc civile, rrecunose&nd gir gi ab m$ei rtxle sunl solului irlt' tlre'it1tl.1 rurlelp rlltt llttin afiii ruqie, aCeSte itrlre CilSilOr[a livors, lrt grrttornltttt 1tt'flttlltatr pe lenreiul aceluiA& rrrlrlrrnlirr;11$l lrt ccn dcscendelrlA, In llltlp rl'rr des$nge.Baahim Fflnrlplrr,|,tFd E"l lrritrtllprivllttr l.t lttrudirea. nu se pemileni Satrdi\rOrl, tl CrrI nr lnr el* r iqilori,t, ltrltt uutitrle. *t stlrl rllrrlr* .plll tsqlpt llvl nir tttrhlie c;lsttorie Cu rldcle dn i1 lt,s-.; FIllt, E, il;l d. rltrt nupt,*
t rr sei tl l r u; r ir 1 rf I 'l r ,"e'1l ,,rrtl fl l l !f' rtfi ri ,l a F, { ,r.{ l l * l i ri I treed* ' r l l l , ,1, H { l tts l l H t' pnprrl Fairnftrrl o,.f ",' ' i H ,nl a /, y ' C ot' } l tc i al a' , c a' p' 4r' $, 2t & ' I / ,l l l tt} y f l ' .!' l f I tl , I I J trrt,l l l f. t0. 9' X , tt J rl lrll Vanllo col llOr.o, Jtr$brOrtio $iOotllr I tl -l s p' 611 l ?{ l ), ,A ugurttn (do oi v i $' D c i ' , X rfl ,

'i ',i
t

Of, Proil\lron,Vl'f $' {

3
$

428

429 .,.., ,l rt rrirr ur'tcanon [bisericesc universalin privinla aceasla, ',.' ==tl.=l tl rl:. ,lclmiiecd la cuscrie cisitoria este inier;isi, in ::i !r i i .'.rnonic,iuclusivpAni la gradul al 4-lea.1) r rr lirrr;rill l.r t:rr,;t:l'ie casitoria s'a interzisinclusivpini la . , lirl ,l r' lr'.r ',;i;rtlir;i printr'un decret al sinociului corrstanti()9? ,lr;r Sisinle8)B); it. de pe tiinpuipatriarhuiui ',.,1r,'ltt.r ir .'I I .,lrlrr,rr .,r l, r, i. : | | ,l ' ,,.rrrrr,, gi adicir p;rrri la gradui al 7-leainclusiv, ,irr , r, !,:l ..rrr.,trrlrrr , rrir,,l;rnlirtol:olilan din 11 Aprilie il66 de
1,,,r1,.r: t, rl r r.l r l rrrl rrt I tt ,r' ' )' ). i i , !:,,.!i !i i !r t,i i y i rl l r i rrl r t;' .rtoi i r.i l rtrrl ori rl or l a rudeni a de S dngeo .rr= ,ri ,i ,t,r:rl ,ri rti l ,.,i rr U rrrrr:rr:ri t rrc c s tui c anon trtrl an (54) ,i e=Fi '.i ... .-,,rr! ,,tri . I tr' l ,r;i ri r, 1,111111 l ;r l l rutl ttl al 4-l ea. A C eS t IU C fU S ' a ! ert=,-l I,r,r .l -.r.r,rl rrri l !l i ,,i l i rt ,l i l r ;trrrrl l l tl 0 gi rnoi apoi s ' a C Onfi rmat (l rr y rl i v i rr: l A uts c ri A dC ,rrrr J. i =f..1 l i rr tl l r..,,.rl r,,l c l ::j l ,' fel w l , al ,.;;i ; : ' , .\1,1rl i t l :1 I I, r:|l l t: rn& i apoi S ' A C onfi fmat I ;i r: t= . r-r,rl rl i rr r' rr trl rtl rrl tl r' tt l tttttttti i n l l fadU l I es te lllll, 4ri rr ,l =...-r'l ' l i rr 1!' Il ,r,l l , i ,rl ?r:!=:i =l ,r ! ,' r l ,trr,l rrl rrl ,l l r' ;r r.,r rrl 2 l r:;f i ffl t{ t S C pOate ' -r= -lr,!4 '! =:ri rl Fi{ ..:t.i i "1o ',=,ir 1,,=; lrrll t' I rt.i i, iE.1!.*n,i=J ii i, .I t it r,:r i r !! t'..,t.t tr a ,.',ia rr-:iri'i,t , :l i F=t. i \ .rrrr t el I l.,i ir' r ir: lllt:,,rlal-lil,1 il=rr ll',rlrtnrlrr,l t l,',rrIttl, lt. , t!l tt, '-. ,'rl .',ri,rAlurlr'f'rld l,',11g, ll ,,, .: o|rrltl \ut/,,t,il tlO in.)ttt.) l'ttnl lt li=r.' rir -.. t,,1r11;i,1i1q, ,1.i=,itdl 'rtrr,l qq1|' r,,nr :,t l,,rI tll, lllltll. j,{):l lrO.l) Mi.

nici nu si: dtsl.ti:el, ci;rr;,i {.'} .r (l{.,r,r irrr lrcr,ii,r. | ,r clrr.rir, r.iirr)tiul ,,,r idferzice cisdtoria: i:rllc tat r qi lir t rr rrr,rrri,r ( n lr,,r ,.i 1,;i.rrlrrl 'al Z lea), intre fatii gi fiu cu clouirsuroLi(qr.,rtlrrl ,rl Ilr,,r), rrrru. marni gi fiica ei cu doi fra!i {grarlulai rlcilir;r);,i iutrr.tloi lr.,rl, cu doui surqlri {gradui al rl-lea}. A3adari ra cuscric gr.rrlul u! potrulea este lirni{a, p&lri la care se cpragfe casii'iori;l rirrliii ';ce:t i,::ic:: i5{) frulaii. $i de*arecedup,i sinodul 1r.i;hn}ru 1i'.r
1i l)igest,XXK\,"II{. 10, 4 de grad, et affin. Cod, 4, 1'l. !) ,.tod, Tec,los. III t Z, 2 .4 . (;i C od l usti n, \r. 5o 5 . 8 . 9 , ' P r oc : hiilLn. V II, l 0 XX Xi X, 6 g , Corinciaia, cap. 48. 7, t 0, 3{i 00; r:np 49. 2, ? 1 6 tg . : ' 7 S r n t. A t. l L 4 3 2 .

"iinie dreapta ale ceiu.ilalt $of.r)Ii"r linia coiatcralicle cuscrie cesetori;iera perrnis;lfntre un so! 9i rudele celuilait sof idup.l mbartea aceluiai, ioi aga g! infre rudetre unui so! 9! cele ale celuila!t.Biserica,chiar in urri1fl 1:rescrip!iilor' l'estarnea{uiui privin!6,nu putca i, Ii*it,.r" c;is.rforia .yeghiin aceasld numai xa acesfd gradeelecuscrie; gi noi gasim cano.rneexprese, cari normealdp?-nd la care graclnl cuicriei in linie colaterald tretrue ss fie proibite c,Sritoriile (r9 ap.; z l{eocez,; B? vasile c. M.}. lri csnsonanff, cu Biselic;iiir curanii tri iegileciuiieln*erzie acesie cisiior!i.e) '- ' Aceasfa a fcsi siiu.lfia iii priuinfa g:roibirlicdsdtoriiror !e $nruciirea de singc si re cusrrie pAira ra secoruiar vil-lea. Nestalornicia in aceas;ta lirirrin{6referiioare la canonuirespectiv 8?) atriui uasiteccr Mare gi i; rcgile civile din fiinfi, a dat imbold,dirpirobs,:r'vilfia corecii alul zonara,sinodului iruian s* emifd canonu! pdl.in!ii tru!ani, observAnd (54) prezenf.rt) sfiu ca nafura insagi se {urbuia daca *u se pct cunoagtecisdtoriile 'ilegaie , car! sunt interzise, au gisit clecuviinfasd dea un canon 'speelal in privinfaa{easfa, prin care anume s'& regiementat in tari grede derude*ie trebue si lie infelzisicasEtoria, si aciei sub amcninfare cu epitimie de gapte ani pentru oricinencare snar 'lrinde !n astfel de*is*terle gi firegtecisAtoriaaceasia se anri_ La inradtrea de s6ngi .uno*ut i"t.rrr.- r*.al"ti"'pa*; ]eaza. ia gradul al s-lea, gi iinume iiimenea nu poatelua cie s'fie tte fiica fratelui sdu.l;lcspre veriiprimaricanonul nu face rrr:ltliune se poatrfr.,ii1,,r ri de elir:i t:i)uclrr;:i;r ca clrrpa $iscyi,.ii ce:;i lrilrorg,r for !a u ir {rr'vsrii lilinr,rr i (rar':rtlrri ;rl 4 rr, ; r) l, r (' r' . rI . r. rrri, ; , rr, r, i1 .

,
I

, :

lr.'t,"1'i'i,, 1le..tr,,

.,1t,'ri1'tr \1, l:lt')

I'ritrlr:lO lrt

grtttlttl

1..,,!!t-=-,rlriri.i.iir'l

Irrrr',1t|lrr,lfr(:llfCdCtlUtnC

' ! I

-=A!',ii

.t l.,i

' r= rr. l . l{ l rrr t , rl rrt ,1".1,' .\r ,,

I , i rl . i i r! l,

1l ,\l ",'i) i ro ri t :.tt

,lel,r I

\', \',

I t , L , rn r i' I l, ,,t ilt

i rl i rt .

ll,

:l:t3l;

liUStUtitts n O mO eStS O. At. in

..!:r '!,,= :r ;,- ,. ';r 1l i .. r . | t! i,! ,t*

l l t l rt t t t ro l t , t1ttl{lttl lui

, t y , ' / . t rt t ) l a ttl l|, lj:tptelCa li iff

t lli;|l ,1. ll rt l
li lr

, i i !F |

i rri . , , l . . i ! , , , r, t ! r

rrt rrr, '

l V l rr: t l l t r. , nl ll

Sint.

| l ,* i ; l i i I 1i
!r i r i,,,i .a

l )r: rt t r: l ri t t :lOli
l,j(

S rrrl i r: l O s

,'*lr

- .
=ir,.

,.,t,
tali ale

| , rrrrr i rri , ' i ,

\l;rrlir II!.ra:r la' r{ lltr',1 ,l' lrcl

: , t i t t rt t t ,

I t c n t rt t
(:ilfo SC

!:is.i !,i :

=.i , :'

r !;,a

('u,tr'lillr

,=iai.::! !r F.= i,'

Ilr:rtrtttili, rrl I'lrlrrrlert irriil, ,l"l,t

ttif:rrfltffiilC r!tt(: l ltp | () itO l;rl)lllllfiO ([in l)Of(ll,

=!

t,Fittsd ie .:::E .ig l=t.. - el ,':

l,rr,,lrrl

1.tsr,!li1,lE,rl

( ,rrrf

| ..rr tl.irrll,t,r|',.lrrlut i t,r iii,. l :i | | , ir,

rrlrtr rr !:tnr)(lilllli

!
. i .:, .t ,r , .:t I ! i , , ., ii , r . i-it i I i.!=i ili, t i!! , , :'! ,t r | '. .r:.| rrrrl 't,i il trE t,!ri::l= I rt L lil I ,11,,

:t l, r

.il

. t , rl rrl , rl , ri

, , , rr; | rl rrri : t l

1 rr)l l l f l l rrrs o 4 i t i lji ttoi

. , r, 1 , . 1

l'.

, , , , 1 : r, , i rl

l l i rrr: t l t : i i

! s , , = -, i ! t rr i r, l i r i i a. id.:i,, , -l ' , , , . , 1 rrl - , r, r, rt r. l i , rrr' ,

r, ri l . I rrn o n i t :

l l i r. r. ri r: i (V c Zi n < l l c l c

r-i , 1 , : rl l rr l i . l , i f i , : t rt l , r' rl t

4gl
Canonul 55. Fiindc$. arn sflat ed cei din celatea Romei poslesc in S8mbetele sfdnlului post ol Palruzecimii, inrpolriva agez6minlelorlradiliei bisericegti; sf8ntul sinod hotdregte eS gi in biserica Ron'lei lrebue sd fie in vigoare neschimbat canonul, care zice: dac6 v(eun cleric s'er g{si afar$ de uma postind in ziua Duminicii, sau a S&mbetei, numai, sS se cnleriseasc&;iar dacE va fi laic, sd se &* furiseasc6. (66 ap.). (a' 66 ap. s'a interzisposlulin S&rnbete - Prin canonul acee& inoiesc sinodului trulan farfl de Simbita mare). Pirinfii aceluiag ca" fiindciau auzitcd dispozitia canon ap. din motivul, gi acolose postegte Sfrmbita non se negligi in BisericaRomei impotriua canonului.

mlnrl unel [slnguref r0ndueli,s& lln[ poslul gl -sil se' de iertfe,a9*' precum de tot felul de iungh-ieri $fthre, f[tul ocelorc'rodul gl sunl carl br0nz6, 9i $ ik nult de pe dac&' ptzi'o aceasls, ihlr cnrl ne lnfr0nf,m.Iar den'ar sh lsici, lar de vor fi rttf fl r:lerlcl,sf, se caleriseoscs;
rt lfttrlecnncll.
(f16, rr'l ap.).

lor specialidespre" tp r1rrrnp r{ Arntenll avauconceplie gl clron:llderau este mai de dulce'. cApegtele rnllrfulh rlln lagrlo pe candlap'peglr'le adevirat, flnimal I r:tlo l*ll lr dcr, lllttrlt gi din CIilZS' t*:r|3 nufilrl rttrul rlltt tftiilc(! rnfinfincianimalul gi $i :*af{a ftl lrlrrllpltr Ei ltitp,lncebrflnzd oui tn Duminicile zile" in aceste pr;lrrl11l iltarr.at [tlrrlllor, relinandu-se t3*:frl* rele se ridic6" deprinderi |ts I frlnrr ;rgler|, lrrrlxrlrlvl .rcetilci gl pe supun caleii clerici r nrrnn, ;fffl1 lrulsrf lnllllrl .r'erl prercripliile canon'" aceslui lF*|, lrl p: lrh I rtrtrhlrll,rlnril ttrtlltl

Canonul 56.
.&semenea am aflat cS gi in fera Armenilnr gi ilrr alte locuri unii m&nSnc[ oud gi br&nz6 in S&rnbetele 9i in lluminieile sfinlei Patruzecimi.Deci s'a hol&rit Ei a' eeosln ca biserica lui Dumnereu ceq dinlru toalbluneeo
ci tesslc potticulart *r lrebui ei lo urmeze ql adici din motivr.rl Xliscricilo rsftriloue s{c diepozifii sunl crnottico itr sens ntrict, pe cflnC disPoe,tiilo sc rrati u fl prea slrictc, r5l in pruclcgieioliiloraltor ltisetici partirlr.rlure nfecerilcel,i:rcopilot intiirrpinl picdici r;i nuntui ingrllrntitlo:c ticl adericori $lrnt t:lr tntt,rltlo lrtl:rur rl'tl pttttr:t rlltr rcc:rlc{t eompetenli crr dii*pcnznliile, de vodere canonic +) In oriontal' 1Trl,l. t.ottt 1'fl{- i'1r(})lJrlll e ,Drepttrl bisoriceec rat$ r* in Grscia dupd circulara sinodnlf, {elu 0 l\lntlio lll 7ll cifufitorln in liaia colsterall cotc orotii&pini la gradul al {J"lcninclusir', Irrr iu grr dul al ?-le*es'iopcrmis6 {.\p:x:ona\),o't )',ti"}''fvj,,r:1, 3l?;. In t:clolnlle liiscri*i, aftrd dc Rusia, ciifitoric cstc oprit6 pdnft la inclusiv graclttl tl fiind ptrmisi in grrdul al optuloa. I'cntru tiisc' trrptolaaet liniei colaterale, vtzl Cormciaia, cap. 50, ,*etliunee lI an od, crit. llr 20t2: rlca s0rbease* pentu BisericaronoinEvtzi: Indroptareo Legii, cap. l0l, 10? qi lot ng;t gB : pent"u puiriarhatcic orientalc ,ro7 1 'l',iJ'r" d:n Moldova at coJului ; $ sub potriarhrrlCtlgorie rrepi-ovtntr.T'yit,ry al sinodutui din Constantinopol Vi dclE l0 Februariet8$0 tSint. At. V. l?$); pcntrlr Sxarhattrlhi',4i!trr c.f. circtrlarasinodpl{ delq 2 lunie 1890 No. l0 (N. 1'r.)'

Grnonul tl?'
$ t|rlm t t{ fdtlr' mlr$ rau laple la allar.
lf r F r a l r l l , l f t f u l i l , t . r l . u . l , ptrrpll ae topeli tanrtllttl al 3'leaap. Fth +rnsnrtl (lrnonul 5ll.

Hfnnrl rflttltrr t', h'e lrrr parlc tlln laici s& nu-$F' rfr'tl rllrr tlutntt,'r,t'e!llk: lalttc, filnd prezent pisltl rupsf, aal ltrorvllarttl, tau rllar:onul. lar celce ar indrfiznl' rls tr r,el fel, ell qe nftrrlscnsc[ pe o s6ptflrnfrnd" nir t't'lttr rdnduilc, inv[l&ndu'se' Clatl"r,u lttt,tcnl6 lttt;t,rlrlvn lf fle| .f nu nlf ttlnnr'fl lttol rrrrlrdec{ll I so cuvine s&

;l$raer. lF*nrr!1,,,1.
l l ,, l t el n I pr I

Fele e*tttt* ttl t I lrt litltltdrllt' prlmare ale Disericii creth*fr$ *peEat|e*...1 atllllc r tltttlltttcilluri 5i se impirtigeau inat6lr ll liet,tu rnal ales cilugirii, cari tri# FB EiFer ltt63rtl l'l Ar rsalr lttEil a eirtt/al multe abuzuri 9i in fine et li pu=lieief it Vrrf rftfl{f.trl Atlrlnrlul lrtentl le.nl ctrnon (op.clt, II, {{5-'f40)'
ti k'rat. Vrd Inlm lllaln r Hll t Euf perlornlll r lul Vrelle col Marc'

rlll ili iiii

433
432

rlli
ril
l
I

ili I

li i ,

'li
iil
ri
I

.lucrurile au aluns pin6 acclo,inc&tlaicii,iie bazaobiceiului vechiu, dupi care se puteau cuminica gi singuriin casele lor cu darnrilesfinfite in bisericd,voiau ca tot asliel si se poati cuminicaslngurigi in bisericd, undeslujitoriisacramentali sluaigarr Sf. taini gi cari singuriau dreptulde a da sf. impdrtdganie credinciog'llor, dupi cumTertulianmarlurlsegte ldmurit acesfrucrut). 'Canonul trulanprezenf abuzuri, , !inind seamadeaceste condarnnd atit pe laici!,cali vreau si se atingi cu mAinile lor de sf. falnd, fini:otrivaorAnciuirllcr gi s[ se cuminice bisericegti, singuripe slne, cdt mai ales condamn6 indrilzneala acelorlaici, cari vreausi-gi acapareze cireptul,care in aceastiprivinfd se cuvinenurrlaifegi din cauzaaceasta stinlite; ii 9i supunepe respectlvii felor epitimieica sii irrvetea nu cugela despiesine mai mult dec&t cecacele permitc Sf. $crip.tura sa cugeledespre cele sfinte aie .ilisericii. Cenonul 59.

rerl;=trr', rlirr.t eslc clcric, gicu alurisire,daci estelaic. Altcum pe,leal*r,rr:,rh';l se infelege conclitionat, 9i adica in conexiuuecu ,-'',,utl ll ;tl rccstui sinod, dacii cincva comite acel lucru ire competinte, deoarece: **H;f hiltnt, f.ira pennisiunea episcopului 'rr . rr t,r,r poatc botczul savargi rr,iriull(,,t t'pi:.,copului sc 9i sf. liluraccstcanon" cari vorbe$te despre rlc prin casL', lr,,r'lt: tlltF 1r p.rr.rr

Canonul 60.
I r. ,,!n .'{ (' Alro.,lolrrl slrilyfi t:il celce se unegle cu t,,rrntl, I t...lr. lrn ..irrrlrrl l)rrlr <:rrel ftr Ctrr. 6,rrl, inve' rl=*rf r,,lr. r rt ..r lr'lr r' ',r' irrrprit:littcllccu;roirivnicul 59 l:* ts rrfra Irrin l, r;rrlrrlrrrlrr riillt: rliirrsrrl.Deci cgicg si' 1**rlF=*'ll*r ll rlrrrr.rnrrrli '..1 Pr'itt irrrriltlitate poartE cu' !ifirlt. ,lrllnrl rr,,l,,rn. '. ir lr,,lirril sll sr: pedepseasc6 Ia , ll,' '.rr|rrr,..r lf lr r- r rr, ,l rrlr'lor it.li nsl)t'c vie[uiri qi sur il1 r 1 , lr l, r l , r r llir r lr r '. r ' ', lt l) llt t r : <li inlr 'adeVf if fer l l rl . '1 + l el r+ r1l =*lt =. ; , * n , nulnlr il r l, ' lr t , t r r r , ', t t liit volt ilui.
l :J ili t! f l rr. i r. e =. ==l= !ll *.'1,. +li ttr il, , n1 ) . t l t t . r, i l , rt i l f rt ' , t l l , rl i l t ' Cafi 9i

Bolezul cu nici un chip sd nu se s6v$rgeasc6 in paraclisutr, care se gfisegte in casH, fparticular6]; al ceice volesc e se lnvrednici de preacurata lurninare, e6 mearg6 la biserielie catolicegli gi acolo s6 prirneascE darul aseste. Iar de se va g5si clneva, carele nu v& finea cele hol5rite de noi, d*c& va fi cleric, sE se cfl. {eriseascd; iar dac6 va fi laic, sS se afuriseasc,T. ( 31 ap.; 18 sin. IV cc.; ljt, 3 4 in rl. ; l0 r; irr.V lt c c . ;r) ti an g .;5l:\nlioll.; liS l..rod.; lr) C,irt : rg . ; t irrl, rirr; rl l; t lo il, , . r). - * incd l,t canonrrl lll ;rl .lr' r: : ; lrri : ; it rt lrl ilrit v . r, . rrl r. r r' ilt . interzis,i bolezarea in p;ilacli:.erir, pr.irr car.i :ic {l.r:;r'i;c tlifcrilr case$i ci acrasiasr: pulee face numai in urma incuviinlarii exprerie a episcopirlLli cu ca;lci'e. I>rirr canonul prezent se ino gi se dispune c6 cie reguii numai irr iegieir^r'ierdicfia aceasia bise"ri:i se pcatesdviigi bcie;:ui in pubiic; 9i aeiici e,!in motivrrl ca si se siuArs;;li in chip stri.i sriojr,Jir ca nu currir,ra ci $i xet'a din intenjie rea sr violeztr cn cvaprescripfiile lJi;eiicii[rr aee:leitalrre::taf de mari si de nrinluixorlr:. irrivinias5vargirii Cclr.e inil:otriva acesluicancn, s,J plclepseitc r.u ,-,r rygtuegte
l) nllucharistiae sacromentunr non de alioruirr lnanll, (lrrnnl ['r;r,...ii. ,lcntiunr sirmimusu. De corona rnilit cap, l. ,

I a rt s , r+ rl =tr i t'r l +!l

Itt'! =lt*!:= Fli f= =E f,!. =:!t

l t l l r, 1 , ! ,i

i l i r1 1 1 i i rl 1 t ! ! . 1 , r rl rr i

r rl

= rr* , 1
li:='rt.

l = . ' i 1 , , : ri -

t I t l t r-t ! ' l . t l l

!!:r=

g= t ' r ' .1i '

ll r ',r

r | |
r, i . i l ri i

!rr rl

,1,' l t' .l ,rl rrl ,

t rt i rl ! l . , l rt , , '

rl rrp,t

(:tl l l i
:;llll

l'fl-==a!r"ril lf==!r =*r3 =fir:li

,r=rrr="1

.,

.!lla

1 , rl rrr, . t

l!r

l ri l ' t r. ' ,l' rl , ' l r'

tt,tttlt'ttl ',,t tt

l l l ' l v L ri l l (

( or r nlr r r l =i,

(rl .

I t l , r , , , . , r , lr r - | r r , , r r lr i, r iliilor ilor silt t celof ce Se = r+ l : i. , 1. , ii1 *r ll!r r ir r l. ' lr 'lr r l r t lt ", l{|, <: it f lgla SCCt O Sd afl = , tsF. 'r , ! ' {* r , , l , r li '. t ' r 1, ", , op( : f ( : , llot r iviI cclnr ce lor , = F* l ,* r! ilr 1l t r r ir l r 'r 'lt r l, ' r lr , , ilt r ' I t r ; r 'inli in pr ivinf a = E , eJa =r , 1, * r ir , , r 'r l ll', r r ll, . nllil r k' 5t : t t se ar ii. Aceleiagi r r pr r lr i '. , i r - t 'it : t : t f ng dUpil Sine lr elr *lr = =, ai , ! ' l ,i l i rr:l !l = i = arr a! l = r l, , l, ll, rj1r r . r lr ' nr r . r , l lr . l, spf e dislf nClit l $i i l ffi rrr:i e q r elr r f t r r ll r r lt r t lr li. , , ; i r 't 'ir '<: spun nO f O , . : if l 9i ir l t r t t r ll, ' lt lll'r t l i t lt : at cest f el, dupd ,,, .= i l = :.=t . r r =, , et r lr r 1; lr r I r:,l rr,l . ; r r lii, lr : l. , . 1 r r ir r ' , , r ' Zir ' r ; r lt t llt lf i dC nO f i 9i
i il I !ll

4311

435

amulete"$i prezicttorii. vr6jilori,gi coice confecfioneazE gi in nu se yor schimba, dac6 vor r6m&ne acestee $i gi nu se vor feri de aceste megteguguripierz$loare gi pdg&negti, hot6rlm sd se lapede cu tolul dela biserieE, precum gi sfintele canoane invold. Cd ce imp[rldgire ,are lumine cu inlunerecul? precum zice Apostolul, sau ce infelegere are biserica cu idolii? sau ce parte are

clnl. lrol[rind ca nici un b[rbat s6 nu imbrocehain6 Lmrlasc[, nici femeia [s6 nu imbracelcelecese polri' i*r' hilrlrnlilor.Dor sS nu imbracenici coslum cornic, **rl,', cntt lragic; nici s6 nu strige numeleurgisitului iljiuif "r,' cilnd ie storcslruguriiin tbnscuri;nici lurn&nd sau al im,,t f,t vnsesh provoacei6s in chipul..prosliei,

cu necredinciosul ? sau ce polrivire este credinciosul tntre Hrislos 9i Beliar? [tI Cor., 6, 14*16].

(65 trul.; 24 Ancira;36 Laod.; 7, 65,72, 81,83 Vasilec. &{.; 3 GrigorieNis.). - Canonulprezent condamndprezicerilegi toafe faptele cu epilimie de gease ani de lelul acesta,- 9i anumepedepsegte pe toli ceicese vor prindeinacestea;iar dacdrespectivii nuse pocdesc Ai persisfdcu indiritnicie in acesfea,vor fi exclugicu totul din Bisericd.Aga hotdriste canonulcu priuire la laici. Dar gi daci dinsul crede dacd vreun cleric se va prinde in acestea fln prezicerisau insugi se indeletnicegte de preziceri?Desprea"cestlucru vorbegtecanonul36 al sinodului dela Laodiceia;iar Valsamon in comentarul acestui canon (0t) trulan zice ci un aslfel de preot imediat se va scoate din slarea preofeascfil). Fiindci insi acestlucru constituetridare de credinfA,un astfel de preot trebue s6 se excluddSi din Biseric6,deoarece indeleinicindu-se cu astfel de lucruri, liind sluiitoral vegnicului Dunrneueu, s'a idcut sluiitor al diavolului.

dilirtttr'lu'il, lucihnd r[t6cirea dernonicg.Deci ceice in dlirrr 1,ilt, Incerca sd comilE ceve din cele mni nainte nu fost pugi in cunogtinla acestora [celor ii:,,,- rl,tt,nec: holdrlrl.l,rlrr vor fi clerici,poruncim ss se cateriseosch, lnt *lo vor' ll laici, sb se afuriseascd.
; 5 ,4 5 , 6 3 C a r i a g ' ) ' lJ ,l , h l , t , 5 t r u l . ; 5 4 L a o d . ;1 3 G a n g r a1 24'leaal canonul prezent complecteaza se r.rrronul I'r.lrr dansurl pigineSti, qlttnrl sirbitori dilerite 9i se condamni a+afnl pentru creqtini potrivite I,i cari r,r unclc ce nu sunt tf b,,l,t,,n,ll 24 canonului pdgAneasci. La comentarul iglrf lrtr,t rllrt 1'poca gi acestedansuri altele F*g*, ;fn aliltqft, lcl cle caracteraveau (62) ci fetele sfinlite, cari prgzent hottrragte I arulrll *ii*p iar si se cateriseasc6, canonului, tlispozi1iei *i 5;*l !6rfrplrlvn vrednice mult mai Acesteerau cu atit fu1g-- es el*rhpnqr.il, cregtinii $i'au lui Valsamon, cuvintele il r Al, rlrrptr Jg ecngarnfial, uiilor' culesui plttrl la ales p.lg,inegti, mai rthh tttulfc tfErqtl ci 9i Jire$te Cin *are Frllel r irrlarr9l uarccaricintiri bisericetti profanirii'r) tt'k: r,llttttteell stirrlc Hln a*Fa.=ld ()nrtonul 65.

Cnrreinul 62. ,.r. Aga ziseleC)alendc rt lr.r,r. llrll ,.,1 iri rrgttz.lsr:lr: numesc Brumalia 9i prilz.nuircn(:nr'(:ri{: r}lvrir:rr.rrle. irr primo zi din luna Marlie, hollrrinr cu inrlrrlh:.fi inr:ckrz,t. din uzul credinciogilor. Dar lfip6dirmgi dunsulilc llrbllt:t. gi pot rrdur:emultfi ale ferneilor, ca fiind necuviincioase gi dansurile gi culr'slric&ciune gi pierzare, deasernenea rnoniile executate de bfrrbmtisau de fenneidupil un o. hiceiu vechiu gi strdin de via{a cregtinilor,inlru cinslo,r celorce in chip nrincihos se nume$c zei de clrlre yr[r) Sint, At, II, .444.

mincinos de ll,,lf,rlrrtr,fllelilr'lll,'rrrrrr'llrllorpltisrnuile rrll rlrlltt:,lt'tlstit ;te marlirii lui arlly6ltrlul r rr t!if11a..-.,11 jifilfit* el r'R eR atltlrh ltt ttt'' r"rllrrlll pt: r't:ir:c lc tr5cult6, t:fl trr' irt lot:. Iar fil'ttttt'tl aI ftU =e fritbll'e ltt lrlet'tlr!, r i p F El r e l e p i l i t t s e r .s E t l i r , l l l t r l * t t t l t r v t l l t t l r ' ,l i t l l l l l t ( ) '

hrlirlnt
l E aF, 9 gif l lr ll e' , Fr 9 la't 'l I c"lr li . f t lr lle llt *ipu*ilc lr t l*lale: t l, . t t iSlit t l'r t r r t t lt r l11"r 'iit r t r l+"r lt l't ' c( r oace r lr 'llillllt ir l' r ; l r l t t egllr t a*f elt At *f ! r at i ir t Fi i * i nrl a=e slt t odult ti l'nr lr r t ll . ll l, ll l: ', r *l; t t at i. ilt lt llll eer : t Eit l=*r ll la errt Frrt i'il
l t' , rr, t 1t
I

ll

* F, '

iili] .lriiiil iiiii rliii

'lii
rii

r
i

lii

,i
I
i

iilr

.ll

li

in secolul truian au ebservat al Vll.treaca necredinciogli, cu in. tenfia dea supune iaptele cregtir,e batlocurei, dupi cum spuneZonara in corneniarul acesluicanon,alcltulauuneiescrieriplinede gi de ineplii {i).}lzom /1xri Teioic,plenaabeurdiiatis absurditdfi et lneptiarum), din cari se pirea ca ar vorbi gi lucra, sfinfiinrucenici, ca astfelprin acesteacredinlanoasirasd fle expusabatrugineii). Canonu! nu nuinaica inierzicc iocurei,iar si. mucenlci citlreaacestor srieri, ci poruncegte ca sf, se ardd, dinC anaternei fdrd nici o decsebire dt: i:e tcii ceicelin la eie gile privesc verilabile. $pre a se iinpieciica irt generaieditarea car;i r*si:*iidil'ea gi crecilnlei stricacioese, lilor trioirivnice cari s,unt asemenea celor desl:recari volbegieacestcancil iru!an,i;ici la incepuiul seeclIului al lv'ltia s'a iroidrit cai irurnaiaceiecdrfi se pot ciii in biserici gi se pot intrcbuinfa infre creclinciog!, cari au fostrevizuite,, iriscriceasca 9i aprob:tede ar"r{oritalca in drept(compatl canonnjl 103 Cartag. sdrbitori a lui Atan:siecci 9i s*isoarea39 Cespre Mare)'Pentruexpriinarea aceslui Iucru in cursuliimprilui a ay:ii'uo eensut'{t spirituald, care a f iinlat pe langd iiecare Bis*ric6 n,a, impcrfantd. 9i lucr;irilede censurare erau incredinfate de regul;r uttui conslliualc5iuitdin persoane gi iscusite Evlauioase, cariiu formaudesprecdrliie respective sinodulepiscopesc, de carc dl pindeahofarireadefinitivi2.)3). Iar dacavreocarte potrivnicicrt, ciinliisau pdgubitoare pentrumoraia creglina ar [i ai:",r.rl in t'lri1 clandestin, lara gtirea auiorita!ii biseiiccgii, in lit:itlc;r;, i,,r,,rr,.,

. 1,' lrri Aric, in care sl&trs*l incerra s*'li lustifice talria sa lnuda claf,in legdturt cu aceastddelrnlrdratul Constantin tzlrrrtrr). . r;1,1 ,r 'ihurdului, un decrel speeial, dupicare toite cdrlile scrise 'e l\rl,.,.ii dc aderenlii }ui trebuiatt si fi*: ni: ntimai interzise,ci ,.1rrrdr'). 'f'rt asilel a procecialgi imparatul Arcadie cu clrtile . rrrr,rrnlrrril()r q;imonlanigiilor3). Toi a$a I'a procedatgi ctl cirfile r t'rt, r. ,lirr r;rcolu! al V'leaa). Ardorea t*rlilo-r pigubitoare s'a le' iif'r rl In ltl:;erici prin aeest eansn t63) trulan. Iar daci cineva in .=r yq:,fp,r astfel d.e calfi, dupice ail iost condamt"rate irr ;rscuns lea ecual VII sinodul rll r,llru autoritaiea blsericeasc6, lulrlt, i!r.rri' rll;trllrlcprin canonulsdu al g'lea s* se excomunlcedin lll:1r1ir,l.rl,lr,'rr:tlce cotnite aeest lucrtl este !aic, iar, daci vreun r l,lir ,ri ':.irr.i1'.'i astfel de $apte,si se cateriseasea$).

Canonrrl 64. Nn ,'r' r'rrvirt(:laicului sS tinti eu*6:rterq:sau sH in' rel* lrr l,ubll,', itrsugindtr'giprin n*easte dregfltorie inv&]!l*rrcaa 1, r'l :ill urn'lete ngeeErn&niuluipredanisit de llnrrrn,,l ql ,,[ rlt:.tt:hid[ rlrechea lo ceice au lunt darul r urAttlultl lrrvlllflloresc :pi eleln acegtia si tnvele cele rlurnrrp*,r,tll (',;1c'iin llirieriaa cea unicil Durnnezeu a Apostolului llCor., h*rl rltlorllrt ttrllrlulllri,dupb r:uv0lnlul (iri11;1is aratd tdlnr'5ci-nriu'1, t Teologll I l,*,1. 11. Htef.' r.ic6nd: r,Aceastd ll*nlrtf ritttlrtlrtta In plivinln acesloro, rilrlrrlnlB af, u lln'illrrr, frtrlikrr, $i pe aceasta sS o p6rlrrr l ftnrl r.l r'r'.l r: rril fir: trrtr:he; nltul limb6 ; altul ;n r a c e s t a s E s e n ln i, a l l u l r t l k ' t ' v n ; t t t ' e " , t t 'ti l ' i l t v t l f u r i
t i r i l n rrl l t 'l rr !:=* i atF i ti i t I tC I i * ;:f : = , t:!..:=i..6 tal rr, l I ;i;if . t rl l ri p l ,|,,,1 e*" I ttf| l, ii | r: * t i a O ' l i t ro t n ,!l,l I1 l, tl. it, { i * r' " I rf * llbtll llt A ll t fR r f l rl i l 0 1 pg'!tt.}ll.ll|{111t6 (N t l rn O v l t l , t . l r t l l rl l 6 r. i .'llll t ; alt 1 i d rrl t f i o g m n r' u d g h l p ri v l n f d , dlSi r| l rl o rl i , t \ | rrl rrt l rt E ll, l, r' r' ; l l!1"!. .', ,\ t l ' t l c ; \ Fo ' li l': ll" , h i ri l e c r: | . l, 1l I . i t rq o rs : l

co nd am nd in public c lr lc a i' ls i t t 'r : l i v ; i 9 i i , u r r t , i n r r r . , l , , r r ,l , { ! i , . . : l l an atet t t ei as t lpr a c c lr ) r ' , ' c c i{ r ' r ic , ) ', 1 i , 'l r l i ' r , r l l i ( 'r , l r l r r r l . r r r r i , r i r l i l r r dg ac gs t f el ni- l r l[ t : r ' . i l; ir r , r , lr r l 1 r , i l r r , , , n r r r , . r u , , l , . l , r i , ] r , ! r , r . r , u . {. l l a condam nat 9i : r ir t lc r z i: ; r ' ilir . ', r l n l r , r , t t t r : , 1 r , , , , r t . l , . r . r i , .g , ; i n r r p , r l i t; sint. At. Il, 452. 2; Astfrzi sunt stlpusetenzulii spiritrralc1oa1r: ccli[iilcSfirrtr:iSr:r il,rrrrr atit cele complecte, cf,,t qi ccle t-reriialc, apoi tuatr cir{rk: (lc ri[:iiil, tr){r1,. cdr$ile de cuprins teologic, precliilt gi ce!eccs..rnt clc,;tinalcp0ltirri ,, liol){)r in cari se ltaleazi. despre ereclinfa gi morala crcEtini. l)cascmcrrc;r :juu1ril puse cenzurii qi icoanele qi alte tablouii, cari inlE{rqeazi. lurl;ri rlirr jr;1, ria sfi,nti sau biserieeascd.vezi pcntr,"rscr-&io Nr.4{} rl rlispozriici :rrr:r, dului episcopal din anul lB03 ; pentn: Rasirr npendiccic lu r,.lr:rrrr,! \lr din colectiunea de legi ; t ) Pent r u Rom d. nia v ez i punc t c l e a g i I d i n i t L t . i ) ; , 1 l i t r l r r t r i l r r ir L l trt.t or gar r iz i* c a Bis er ir . . ii or t oCc x c r o r r i i u c d i n I l ) 2 i i ( N . l r . )

i' r

| f 1 e e rl

t r I

= r, 3 , , H , t = a f r* ::.i

l i . a rra * l a *l;fic } ri

l l r6 f l E Fx rl i rl e

rE rf l e lc

iiiiii
rtl

liii

rl r; r1 ' 1 c I t i rl l l o

5,*.t,'3

; ,te leg | e , . l f t - rl a e r . . = 1 : + q l i e ri -. i l l : f e , i l r* ; s r* r; fll . r! , ,ttii..E f 'f :llter l rt { :els i rr

r: i rf : ; i l . ; i :i ' l i t l,il

'le1,ll:f.i 41 10!t all ila||t

- l Et i l i :i : ,r r * l .,l rr.

. l e { re l a . ! l E . r* . = l q * . i . i -, i ;, E t rl

l + rk e a , ' f ' * : r, l t rG l l i FF

Fa d l l ' l l

El=!:1. l . l l e i L Fl

F ,r l :i =,.,.r: , r.

1'e;t,k I ' l l , l rr l rt A rr* t f i t * l a l i Fl i l , : t t $ l r: rl l t r' . l r' M, rl l 8 5 2 ).

'il

438

439

invele;'ngi pufin dup&aceea: o$ celce se invafd [sd fiel lntru supunere; gi celce imp6rt$gegte [sd fac& aceastel tntru bucurie; gi cetrceslujegte [sd slujascEl cu os&rdie. Sd nu fim toli lirnb6, aceasta este prea l6murit; nici {sd fieJ loli Apostoli; nici lofi prooroci; nici lofi t&lm&citori;" gi dup6 aceca: ,De ce le faci pe tine piistor, oaie fiind; de ce te tnci cap, picior fiind; de ce te apuct a conduce ogti, fiind pus intre soldafi ?" 9i Ia alt loe : poruncegle : grabnic fii Nu in cuvlnte; ,,Inlelepciunea nu te inlinde irnpreunEcu c:el bagat, sdrac filnd, nici nu cbuta s[ fii rnai infelept decAt cei inlelepli." far de se vn g6si cineva cEl va cillca acest canon, s;6 se afu. rlseascdpnfruzecide zile.
* Puterea de a invdla ('o.i[o,rtu }t.}aoxu)txi'tn docendi auctoritatem), desprecare se traleazi tir canonui prezent, esfe puterea .de a instrui popprul Domnuluig! de a interpretadogmele dumnezeegti" cares'a dat prin darui Duhului $f&nt numa (p6vo:;1arhiereilorgi acelara,cari sunt autorizafi Ia aceasta de cdtre arhierei'.r) Agadardaici este vorba in sensurstrict al cu. cintului desprepropoosiluires pubticd de.eonlinut dogmatic" Intemeietorul Bisericiia dat Aposfolilor (Mat. 2e, r+,) dreptulde a rosti astfelde cuu&ntdri si de a invElapoporulin adevarurile gi moralei'iar acegtia credinlei au transmisacestdrcpt succeso rilor lor (Rom. 10, n,i I. Tim. l?, ,,).Agadar;i rlrrl:i dreplulclivirr nimeni erltul, afardde cpiscolti tlc r.;rtr.r. 5i cle prcolii .rrrkrri,,;rli d in g ii,nu are voic:;i !ina in pu b licp lc t lit i rl, . r' rrrrlirrrrl ilt rrl matic.5e poateafirmaci 1lclirnprrl ;rcc:;rrri :;irrorl .,rlr.r',rr.i l.ritr gi-auinsuglt aceasti(puterede a inv;ila" 1;i lirrc,rrr p'cdicid* conllnutdogmatic in. public[a aduniri!epoporuiui.l)irinfii sino trulan slau sesizat dului de aceastd impreiuraregi, referinclu-s. ta locurilerespective din sf. scripturdgi in special la tilmacire.r pavel din epistol. lui origorie Teologul fdcutd la cuvintele Ap.-rui Iui adresaticitre corinteni,inlerziciaicilordea preriica in putr tricdespreadevdrurile clogmatice, prin deoarece aceasfa sc dcsfi
1,1 comentariile ir:i zonara q! valsamon la &cc$tc{11 ,rl ir,rsirrt. ..\l ! L, 454, 4 5 5 ,

(33 trul,;l4 sin.VII ec.;15 [-aod.).

.agezim&ntul predanisit de Domnul,"1* iar celce pirrrtr:az-i r ;llucgtecontra acestuicanon se opregte dela st. irnpdrtisanie pr. tirnp de patruzeci de zile. publice) a: in public |ilri1utrrtl', Cuvinteleciin acest canon se recanonul, vorbegte desprecare r,rla liirnuritci opreligtea, predica bisericeascfi la publici gi in special It.r;i la propoveduirea (k,,.pl'(: de credinfi. FdcAnddeci abslracliedela achestiunile rr..r',lr laicilor, *nici nu li se poateinierziceo, rru li se interzice in comentarulla acest canon, sa nu rlrrp.l Zonara cum spune de credinli 9i si nu rispunddla inlrerlespre chestiunile Irrvr.lc chestiuni.e) h.rlilc,ce Ii se pun releritor la aceste $i c;i Biserlca acestluct'u,ci ci iirtr'unanumitsens rrrrrrurlai ci uu a irrterzis se vede din indrurnirile cuprinsein Trebnic fl 5l rft,rnancld, sau la nagii dela botez,cari Ia ceicese cdsbtoresc, relr.rrlo;rrc Bi' gi arrnlinvaldloriai creclinlii moraleiin iimite deterrninate. gi qr,t cu mullumire ierarhia bisericeascd lr.r ,r plinril lotdeautta cle violavea drepturilorsale cinel rrlr nu a consiclel:rl I orl,rl,t de expu' se indeietniceau urrlltlirrllcl,riciiinvafaliEi evlaviogi calilaie ei in c&nd lrisct'icc;:li in limite anumife, lli;tli tgrs,r rl(){ condude familie, rrrlr o.rle rlg irrrr.il,iloli , rlc capi de famiiiiin p e rJ lllrr,r r , l ' f , . p ' 1 [ r r " , o r i i ' l ; ,c i l is ,t r i d u e s c a c e i c e , c a r i i i p r i gi si tririasci in confor',,r'.,rnr',u'.,,r',r,r rlor'lt'iit.t cregiin;i 1rr3li.,
i l rl l .rl t ' rl ,rrr' ,r' .1,r rl r)r l l l l l ,l .

dinpri.r ro,,lr',r';r',i cuvaulariiri biser!cd celoyde..rnril r rrrrrlilt'l,t irtrttorttrAnlarea

t;r i !=ri l i ,i t -

i l rr l ,i ...,i i r.i r | .t r

i n ,!,n, r l ,,l

r,' .

,i ' .,rrl .rr.t

ttttl ttrl l i t,,r

tl t' r' l rl tfl fti rl rol tr)l l i v ,i

l ai C tt

tt, ' ,,,

l rr |,,rl rl rr

l rt l rt,t' tr' ,t

44A

:. "JfiK

ffi'i|":L,.,i,:l"|;';;:iji

dea pentru fiecare .cazspecial,niii un l{c nq are dreptul gi nu

nrJ o" "#J:t"i{.fiiii [.,3,."1'JJ*::n,liiil,..H:i

Li..ii.a, nici inio,*;u".iinrite (ae

Ia serviciire divine,rie in ti*riii, fre afara 'uiJi'ri.u, supunicenzurii si *a sate carese fine in -preatat;il-;;. cuvantare, publicin fata poporului. ln ui*."r.estui drepfal s6u, episcopu! are dreptul, cind nu este ..ruia* iiolrr. invaga*,. "put.rii-iJ,a carese cuvineexciusiv " gi unui ierarhiei, sd permitd laicevravios, ca si tini cuvanfare ra parentare"-.ru inmormdntarea ceror funcfi'daci giseg,te dececuvani..."-turpu. tivd, pe care trebae -" s& r{;I:;uu cenzurii, ot,

de a interzicetutnvora,firi

441

deosebire, si poati -0. linea cuvflntin

cl prin aceastavor arde loate fl rtreau peste ele, crezAnd

iffiorocirile, ce li s'ar putea intimpla gi in locul acesiorali se il InlAmpla nurnai bine. Obiceiul acesta l.au urmat gi unii trulan, Fi impotriva aceslu! ludlnlre cre$tinipe timpul sinodului g'a pe emis canonul carele ameninfA cu caterisire Gru .prezent, gi pe cu afurisire laicul, carele ar comite aga ceva. flerlcul,

ir,uu.,i",;; ;;iin. ."uu,

Canonul 66.

ea sd.lmdnie pe ei"

:lir._!:;L;G sau inainteacaselor, pstecari unii sEriau -;;:-i;;""uiudupii un oarecare obiceiu vechiu. Deci orici"g ceva, de va fi cleric, s6 se-cJeiir"i."a,, iar-;;G;-[carteal de va fi laic, se afuriseascb. s6 CTgt a patraa Impdrafilor:,$i a zidit*yr l,i"!"*';"r,*n," inlregeio$ti ce. regti in cele doufr. curfi ;i;;il uornnului, prin foc pe fiii si a trecut gai +i?es"a"ffi -il;,i.-.tl vrdjea,9i a pus ordine tntre ceice nrofeles.c'drr a inmutf,tpe prezic6lori, i
,1.

Canonul 68. Poruncim sd earise facde"u.gg acum lnainle -incetezefocurileo i.T"i"6;.r"-t,._rljorior"

Dela sf&nta zi a Invierii Hristos Dumnezeuluinoslru Pln[ la Duminica nou6, toald sdptdnr&nasd cuvtne ca bedlnciogii sd o pelreac6 negregit in sfintele biserici, cu psalmi, 9i laude, gi cu cinldri duhovnicegli, veselinduse 9i sfirb$nd inlru Hrislos, 9i lu6nd aminle la citirea dumnezeiegtilor Scripluri, 9i desfdtdndu-secu sfintele trlne. Ciici a9a in veci vom fi impreund cu Hristos, 9i tnpreun6 indllali. Deci in ardtatele zile nicidecum sd nu fc fae6 alergdri de cai, sau all spectacol poporal.
(9 ( e ap. 2 4 trul. a p .;; 24 t r u . ; 2 Antioh.; 61 Cartag.). - Canonulprezent nrez line seama de imporlanfape care lotthauna a avut-o Invierea lui Llristosgi sublimitatea comemoririi,

si inmu,til r.g."s*iru"lu rir riJ,rinurur, trv-irnp.1-i,, .r""];i;;

(24,51,62trul.;S4 Laod.: 13 Oang.; 15,4g,OeCart.). * 9i in canonur prezent ...u*l.Etu despre un astfer obiceiu de p6gin, d. .."1:,tl1-;-.";,;#";, in atre canoane trutane. La pAgini,intocmai gi ca la r"o,iii-'rii"hobiceiut dea serba ziua Iunii noui ca si poatd r;;;;;il'., dupd pirerea 'rr lor, tuna intreagi.Acest obiceiu rru.ii"r'-ir'nonur ir mentioneazi cuvintele cu sf'ei script:rir_ii .n".i.r'1..nre luna noui a ludeitor gi desprefestivitaiire respective Domnurvorbegfeprin gura lui Isaia,ci sufleiul"-rau-lu.'*eirl"'(,, r*). obiceiulacesra consista in aceea ci ficeau f"d;i; fafa aterierilor gi caseror.

in Bisericd de ziua dptimina luminatd,care era considerata Domnuluigi era sirbit6riti intocmai ca prima zi a praznicului Invlerii. Aga se face gi astizi in Bisericaortodoxddupi tipicul PraznicuiInvierii Praznicul Invierii este sirbitoarea renagierii blrericesc. renasleriinoastre blrericesc. trebuesi se sirbeze gi suf$tlletegti, astiel sirbfltoareaaceasta lclegtegi adicda9a ci credinciogiisunt obligalia mergela biseflcl In tiecarezi din siptimAna lunninati gi a parricipa la ser.. vlcllle divine din biserici gi astlel a se impreunacu Hristosmai prin canonul preeent, Aceasta se legitereazi Cu dlnadinsul. - gi, saudistracliepimAnteascinu estepermis {aoarecenici o veselie tl lurbure sirbdtorirea curat spirituali a cregtinilor, canonulinItrzlce ca in siptimAna luminati si se fini petlcceripublice tlu distracfiipoporaler),

trnpriunitflu i.eiiii*r6Ai;r;l-

ulasemenea tine seami-le

I
' ,l l

iii

Cnnonul 67. l)umnezelasca Scrlplurd ne-a poruncll sd ne ferlm s0nge, de sugrumal9t de desfr&u.Dect pe ceice do de orl ce fel de dobitoc Prnty lagomulp0nlecesAngele
l) Vcll oo4ontnrtrl Arhlnr-lui loan lo B06st canon op clt. 11,46(l-,16E,

{,

il

il
,
' ,f

t,,

l'!

iar de va fi laic,-sil se "uafuriseascd. (63 ap.;2 Gang.). - Despre ceeace trateazi canonur prezeni, in generar s,ar vorbitin canonur 63 ap. La comentarur acerui .unon-ri,'u* ***lionatmotivulprincipal at opretiiiiila $egtinii si nu uzeze de singeanimalic ca aliment;ji um uazut ta cefetUup.O.pr.rrnt, supugi ceicevioreazidispozitia acerui canon, gi adicipersoanere, sfinfitese caterisesc, iar raiciise riurir*... ni-irq-0.[""p$ se hotdrdste si de canonur fruran prezent. oupe cuvinrere rui varsamon din comentarul acestui canonr), urru uni,.,.;; *ar."u. singele,ci pregdreau mincdri din aite rucruriii ,rin ,argu, gi. ziceau ci dinsii observidispozifia sf.-teisoipturi, deoarece nu minancdnumaisange curat.canonutacesta leapidi acestfe' de interpretare gregitd a..sf.-ei scriptuii,9i condamni intrebuinlareasingelui animaric in mancare, ori in ce chipar fi g6titi, aceastal. Canonul 6g. cdrlile Tesramenturui vechiu gi,alegilor nogrripropoveduiirri' 9i nou gi are s'infil.r -srrica, rr inv6f6torrnimrirur n*.1 estepermis

mdncare gi aga lE m&ndncd, pedepsi* porriiii. neci d;;;;"Ju .ii a" ueuminainte se-vaincumeta sE manAncela"g"'1" male.in orice fel dg fi cleric, s6 "*se caleri* St-,ip,A" - -seascd;

cu oarecare mdeslrie il preg-Etes: de

s[u' penlru folosul dr c[rli; dacdnu lc p$sheaz[ \ sile pdstra, le a spre lui ii nrli'ordiu ;" le da sprebinele 9i

i,l ce va incumela sd le slrice' Mare c-el (85 ap,; 2 trul.; 60 Laod';24 Cartag';Alanasie . cirlile Sl.-eiS*ipturi; despre GiigorieTeologul sarUatori; decpre Scripturi)' cirlile 91.-ei despre Amlttotrie - C anonul p,* ,.ntpor unc e$| ec atoatec dr | i l eSt..ei Sc r i pl ur sl.'lor Pirinli gi nou,precunn 9i scrierile vechiu a 'feslamentului cari au tost recunoscul,u it invnFtoriai Bisericii, .11?t:tTl:i't* le pe ceice re pistrezeca lugul stinlegi ameninlicu peclepse intrebuinteazi le nu cari saule vinrl conoercianlilor, ilelerioreazd sfinte. pgnlruscoPuri Canonul 69. iertat Nlmdnui, care lace parle dinire laici'- nu'l este nu insd I Intra tn inlerioruf srani"tui allar; nici dl :lT

il;;-;i;, iliiu*"f,

9i autoritatea.lmp6-' a.t, **u*iu stdp&nirea dupd creatorului, daruri a, rr*a sf aiucA foarle veche. o lradlllc"aod
(l(), 44 l.:rorl,), se aduce rnislerului iertiei ldra ctc singe,care tllrr t:auza inlerzis s'a Bisericii nle vechi Itt tl, allar, ,tl* tl'rptiiile cele-ntai carinu tulurora' pe '$'ama [tiipu) -,,Allotul iifrrr,,o frr allar 1it',,tiu,torri1trov, pe numai destinat esle il;;;* ,ertrr rllrrclrrulprcolt,sc. era aceasta p-,i*^,,, rllnre qrtllcnarr,rllqhorni'ibus rlestinafur)r);gi laapus' 'rffr,,,i,rl alll ta rasiril, cit nl llis'rlrtl inlre1li, {rr*r,r,,ll 5'a re' XII-lea al pgitrrtniil. ln sccolul Flfl*lll llrrlarrtnrr*rr ll
ftafftr toig lepo,g"ot':.itptitf rfcf rrr elirllltr" f i' ii'u"u"'iltrt'v 1'u'iv,ta

Sint. At. tt, 46g, r) Imp'ratul' Leon F'osofur (gg6-g12) reforindu-se le preecripflu. nile biscriceqti io privinfa aceastar-aemis o nover. (5g), prin crro drrpuns c8 toti ceicc vind sau mindnci orice fel de atiment gitit cu singe si so pedepseascfi cu pedepse.._corp;r"1ft'ra ,, oxiloze; iar drogitorli clivili respectivi, cari nu au grijE do obgervarea stricttr a acostsi drsporrtih se vor pedopslcu l0 litri aur. Zachariao, ftls gr..rom. ltl, t6Z._. 16S.

sou celorcesc zlc v{lnz6l,rldr: miruri, sau altcuiva. dinfretoll; afortta,, ,rrriii-JJr:ornro au devenitneuririzabire sau ptin-rirril,;;"iil oiu in al! chip. lar celce pr^a"n" de acum tnalnle c6 _sg Ja comile ceva de ac-esl fel, sd *"--ur*i.Jurl'il ;"'il Asemenea sd se afuriseasce-gi "". cumpdrdacest fer ""r"" 1)

sauo rf sfarrica,-*ou,i'i"i,, an spre nimicirelibrariror,

a Ie

(ltt:tl:-:?Il:: lhlrrglritor a tt lrle perrulr uut Eral lttfrebarel, Nr':lL::

Eiilicedglgt, tft lirpurrftrl n*#t &i-$tJf

;i;;i ; i'ir*'t' artor tt r'xprinrir b!"HtiE'iiJt "^']l:Th:t oninia.c_1 rtu I r,anorrle

cinstel ltt *ll,rrdlttt'ituz;r 3ru*;E;ila liUililtl6rlr,lr,,rod t
't -t'''ir,rtylf,' | *A i 1r : 'ttl,r"t" t"'|ti' 1l1t,trt,':
Slni' Ai' hd 116 $ f.r$la.a b r*rrl ornonin oP.&, conoor lt *nranirl ll*re lul lmn lr ree;l

ll fuif** * trt: g.TH*Fri

f, l$ ll {.8
H

Al, lv, ll I

,l

4{4 c*t de r servarea dispozifie.i or*rn* c*"d; ;3:t:rt-::,i1nr?:lfrff ii; inuald Chiar 9i clin aceasta s* vede .

445

darurilaaupa obil;;-r A*iln*'doiuo, u* olerf 9i sozomen'i. sbiceiutu.iui" rt observaf fn tiiserica or. todoxS rn cursur tuturorveacunircr ur*atour* gi irnpdrariror tordeauna Ii s'a peruiisss intre in ri" uliur gi sa se irnpirragcasc;r in sf' alfar in caritate d'eu*gi ai- tui-nnrrnnezeu, ra fcr (., rx,r. soanele preoJepti. Canonul 70. Nu este iertat ferneilorsil vorbeascii irr lknttutdum. uezeies{ii liturghii;

caf eie murt frr:iruesn se observtl acest lucru in tclafecazurile gi astdzi. canonu!face. aici excepfie riurrrai cu pers.ana impfrratuiui, gi adicd in temeiurunei trauilii roartevechi{earrirua Apy*ti,rirr,t na1td.iio5711iS, cAnd irnpf;ratul *ore.pte s* aduca daruriluiDurnnezeu. Imprefurarea c& obice;utacestaera-in fiinf;{ rnult inainte de sinodul prezenf,deci.cd era vechiu, se dsvedesie prin urmdtoarele cuvinfeale impiratuhriTeodosle'ceitlner, pe cari le eiiim in ac. tele sinocr*rui ar tv'reu uru*.*rri-",.N*;, cari rofdeauna sunfenl inco'iurafi de armereregale*te st"t*tui, gi cdrora nu ni se euvine s;i fim fdri de arme, rano arren gfr [*rrdr* in bisericaiui Dunnnezcu' liisdnrarnrere atari de rliserica gi ciepuncm ehiar,.ci diadenra rnajestdrii imperiare, pi canJ'vorm sd aducem daruri. inxram tn sfinfi"rr atrtar-9i c*pr auucere.iegim ,oil;';.,,pa rarai ceeacen! se cuvine"!]. Tot astfe{ voibepte $i Teo*orifderprefe. odosiecel Mare, cd dAnsul,dupice a inCepiinittn publicpenifenfa prescrlsiide Sf. Ambrosie, a in{raf iri bisericEsl *p;i-irn* ., sosit vremea peniru adtteere*c*rurllor, a intraf in sf. altar sii aduci* Iui Dunnnezeu

Plvr,l rlilpozifiasa ca femeilesA taci in bisericd.Inci pe tim' nepurllc vechiale lSiserlcii s'a inlimplat ctr uneledintre femei, publicitate, in apireau subordonali, siiualia ior c.u nrullurnite lllrrrl ba nttmaib6rbalilor' uneleservicii,cari se cuveneau |;l lntiu';cau cum alesDupi in biserictr. invifitoare volnuchiar si se faci era espnl condanntotdeauna luryirl acesta leeril ins,r Tertulian, acesttticanon lui Valsamondin com*tltarul nrtr), l)upi spuselc F lr,lrc ca unele lemei $i pe linrpulacestuisinod iiceau acei fil'rtt, impolliva ciruia s';r ridicat Tertulian,voiau adica si exfillro lrr biscrici citirlle ziinicedin Sf. $cripturi 9i voiau sA dea prezent se Canonul pnbliccin chestiuniie clogmatices). ;leprrrrsrrri hr chip categoric abuzuri, ace:;tor Inrpolriva $i interzice Indreirpl,r hnrellors,l vorbeasciitt vrcmeasfinteiliturghii,adici sd predice nurnai cuvenili in triserici, didactici funcliunea fl rA fndr,'plirlasci sSin' prezent a v&rtos cu alit nrai trebuit hlb,rlllor. $i cnnonul preaent prt'ilor interzice deoarece tot silodul aceaslit, $i fUflen ft prrincanoitui sdu al 64'lea,Dar, duillballlor l,riciactlaglur.:itt funclisA indeplineasci l,tici tru li ct'a interzis $ertm b.llh,rlilor prive$te morala credinfa iu ce ,ri,rri rl* lri';lrica rll.l.rt lrt',1 9i illlll acestlucrunlci iemeiiorellg!llrr;t,,r.lt,'l trtt ';t' ptt.lltiitrlerzice tnsug texlul acesttti nc cottduce lrtri.t;tr.'t'ar;ta lhvlnc=r.,I t r'ottt peseamait' lnterdielia vollrr ltl t,rr(.r.(' ih' lrlltllill4esprc Gl;!orr, alti "lrt litirptrl rltttttttczer.'9lii liturghii',despre ilgllor 1lr 1slrrrrl,t vreInirturiipind de.pe iiFlcllllu lrru'ltttt 'rt, t.l,urlfttittric...Avctn ttttltutnainu liera interais, r.'t tt'tttt'ilor ftinn lirt lrrrrt {l1l.1r|',t11' (l,tc,1 ia" tilrf{r tult'lt dirtlreele instruiau l,rrrrl,l nnr,,rn r lrl,lr' ll 3i gi tnorala crcatind in casele ntlle l,tr rrl r rrItll Irila.,ilitrrrrr'rlirtla c l i c e ao ' rr t t l rrl 'i ,r l r ' r ' . l l t t , t t u "$ ) 'i c c : e a cs e l1 lp t . r, , l , r l r r r r i l r r l r ' g
q1' l11lr 1'r 'lr r 'pr t t;lt Ct r *lt ; lt lon, SC pO at et aCe i fffi daf f, ll , r , , ', 1ili t r t i r , i i egl grt , 9l llr eurI r t , r pr lr r r l 1t t r t t t llr t t t t ir t .t l. t c, 1 f ent ei evlaVi' t r I lt 'ilt t l lli, 'r 'r icii in I nm i' fura vut E, =r , ll* ar llr r llt h' t llr l*r lhi lr t l, 1lr ', fl l l c hr I r I '. r lle =l i'1 , llf "t llt r I r 'llll , ' 1'11

l
L

i;""j"i,,iili p"""r, sfi tac6i cEciele nu au iost ;[-r;;i;;;."a, *3 :* supund, "ut*i"ute do:t "i iar clacit Eiils*u, vrenu s& tnvefe "u* "i**ceva,sHinirebe ;;rE; n;u;;u;h rJrlr'b,rr. 14,eo-asl.
Compari Van EspenoOp. cir. pog 438. el l I' s t e c c t. V . tZ 'i7 II:st. cccl. V[[, ZE"

cf, dup6;riliJ;

l - e n n tn r l 7 l
l gR nt l l , nlr I qli lnlrc In tca' nngl F Ptt lt i $f lll HilI tHff r t:t lr rot lol;ollrl, nlcl s6 r qF !t l ' iir rile tstft , lr,Flrr lliiae I'
ti lrt F*eti=t **gl 'l G G It 'i E,n l Al I ni tl ln il rtl. i*no r=r= HI
I l r;

(61 tr.u!.;44 Lasd.l, pe cuvin{elc ;janonul prezenfi'' (n{eniei;rzd Apostr:lulu, I)

l l-gll: l r ffr lar

! l a l , rrrr ll r.elu lrrlttl sil rlr' rl 5

,.,
446 447

(24,51,GZ, 65 trul.;24 Anc.). * canonur prezent, iritocmai ca gi cirevaarfe . canoane aie acestui sinod, esie indreptat impotriva obiceiurilor-pagaie, cari au rimas in fiinfi intre cregtinl chiargi pe vremea acesfui si_ nod, indeosebi in"rpotriva acerorobiceiuri pisanertJ,pe-carr r* urmau eleviisfudiilor de dreptin gcoaiere ru,iugi'gj'aiJste ooiceiuriIe interzice sub pedeapsa afurisiril). f*.*tu ,i in-u"ortun,t* acestui canon se re-feri la timpul,cind s,a ginuis:;oiliffi;: decila secorur ar vil-lea, dar,dupd observalia corecf. a Arhirn.-iui Ioandelacornerttar.r acestuicanon, se paf referigi ra oricare alt timp,deoarece canonur pretinde in generai moraritate strlcta, ce se cuvine educaliei creSrine in ori ce tet ae gcoata-pi ori cc fel de studiis,arpredatn eles).

se imbrace rn hainede cereee nu sunlin inrrebuinfare generald. Nici pe vremeacdnd incep ildfdi-fiL, nici c'nd ajungc6tie ptag$fut toi,'"i"i, _iU,i""il'p".ie tor, tn cursul,acesrej inv6j6turi; l;--e;"6-. lnainte va indr'zni s6 facf aceasta, ";;;; fii- u"u* sE se afuriseasc*.

'i

ti

Apostolr ilocrl), sd nu se despartd, dupd dumnezeescul gl prin femeie, se sfinlegte bdrbalul neeredincios lndcf prin 7,'.1. bdrbat [l Cor., se sfinfegle lnola necredincioasd zt Cartag.). sin. IV 10, 3l Laod.; ec.; {14 prezent cisitoria ctt eretici' ortodocgilor - Canonul interzice adici daci un birbat o astfelde cdsdtorie, hei s'ar fi incheiat ctt o lemeieeretici, gauviceversa, cdsdtorie llodox a incheiat ilegali $i se anuleazS; si se considere aceasta lluttcl cAsitoria
ar insemna ca oaia si se impreunecu lupul hrrcce aceasta d tfrrea picitogilor cu pirtagii lui FlristosQ"i rc6 Xprctoi1rcp[8c tl"rjpov, peccalorum sortem cum Christiparte). f6l r,,)vi1rupro),6v gi aces' ar viola dispozilia se Iar cine spune clar curat. Itrlrtn adaogi Dar, bisericeasci. din contutritatea canon, se va exclude hl lfil canon,daci doi ingi, cari inci nu fac parte din Siserica fHoxd, au incheiatcasitorielegali dupi legiie civile,9i unul riinine la credinfaortodoxi, iar celalalt *tfre el sc convertegle llngi cledinlasa eterodoxide mai nainte,9i dorescsd tt'6li gl pe rnai cleparte in cisitorie, in cazulacesta cano:rul '7oryt({o19raoa:t), (1uj cisitOria agadarA }mfltr rr;l rru sc rlcsparli canontll se releri la I llrn,lnn tn vigoart';in privinfaaceasta admiiindacesf ciltrc Corinteni. Canonul l'.tvcl I n Ap.-lrri ljrlota posibililatea aga zisei ir(r,,rql,l cdsdtofiimixle' l&ru, lrrln 1x'r'nrile cazuri' 111,11Jittt6ttl;r nrixla)itt artumite lptrt,rt;,/1,,,'. .l('r,,r'rLl ,r ci:;llloriilortnixte irr Biserica orto' Iturllrtlllelrrit ci Biserica ortodoxitoiereazi llri, r tt alle nrvlnlF,lrrtltrt'ittr,;tt'c;r (',1/uIi,se intemeiazipe docfrina tllllolln rrrlnli irr nnttnrilr' Bisericii creg' l.a inceprtlul ate,trtl,t. Favelltt prlvlttl.t ASorhrtutrrt in' pt'lrttll s;e t:t'ctlittla pl creglini, rlr lrllell fli:, ilt,l 1,6Ur",1 -r rd ttttrtlrllttltpanll ptltttcnflre;1!llfl insii crltlinlii, cclalall Fmpla
l* Tla eB fa: at,eaala, t I tJltttllttort ltt I rrtllllt,l :;'t ,ttllt:rioarit,

Sint. rlt. Il, 470.

cu femeieerelicd,nici femei" ortoao,.}. # reasc{ cu bdrbat ereric;ci de s'ar gi "*'"il"rarofdcut aga g. ceva, "uaiJ""pru-Jnuro cdsdtoria *f ," consiclere Sd nuiti 9l lnsofirea nelegiuitd s6 se destege;c6ci nu lrclrur:n :u: mnicele neamestecarc, nici sd"-sermprerrne'rrirr t:rr fupur, nici stareap6c6toeitor cu pllrtoeii tiri lili_i;;;; rui'Ou.f va cdlca cinevacele rrordriro a* s[ sc afurrseascfi. 'oi, insd_ *nii, gdsindu.se inc6 in necredfntf, PugU ii lncd in-rurma ortodo"ritor,*tuu iniotiip,.iii "rnina -nu-mErari s6torie legiuit[,_gi apoi unul, alegand binele,-"'J""if".if" lumina adevdrului, iir ceralait s_e" a" i"iat"ro'raffifine cirei, neatgOan{ a privi razeledumnur"egri-ia*'"""rn. dincioasa[sofielconsimre sfi tfiasc6, cu'iroffi";1-or"dincios,sau yiceversa, cer necredincios .r"ain"ii ""ri t) compari comentariite
lui zonara qi valsamonIa [c'st canon in. s) Op cit. II, 4SA.

Nu esre ierrar b6rb.;;i;;;it;;'r**'Tirot*u*"x

Canonul 72 -

fl H pfiyinfB eelnlinlEtll irrlphArll rlarf, llr rrtrttrilt'ittt",lc1cf,ra tattritrilltt lllnt.l, A1r.lt,tvt'|,rAs' H lfBhll atlHlal* *$tf I e dticqt tttl, ttrl lhttttttttl:tlac.:t -alf ectie' t'Afhlegifer, 'rJtvirlu' at ts tEtstElFllE*rsdhltlrraai3l t',1 t,ttlc'tilt-' ne*l liq la=e bl rlerE rt lt'tttplu ,tlr! lttt lr,1tb'tl 'el ueiegfe=E vielulaer r.A btr' lal;tt I u Frl, trtt R $l f , t * i h*balrll *rE:fEtilnr,luece afltrloglr 1rlltt f ctltrliit cre*tEe*e:lit*r lrtaci r*, allrrloglt' prllt birbalul da*ixiea if te++rela vrr=ltl ttrali, lttt cind acunl eiei .tq fl 11rrt alftai*rllelpa euplll hlle,

dl

.]

4.*B _

449

:ilk;',';t"-fi

ili uei in&ntui b1:batul? ,r1, 1u stii,irrbuf", dar dac' ifi ueirnAn .fui fe:neia ?" (l Cor,?,rs_"ro). Dupa iu* se vede, Apostoiul perrni', ca i;r siserica orforioxa p-oia nkro cSsitoria mixtd. Dar sprc a inlelegecorectacest "ij ", rucru, trebue si se aib* fn .ci Apcsfotu, uedert, trrt,,.l1r.-::_.*orte pe'soiii,t. .r*ainla.-ieoseUiti deci recunoaSie E, fii'Jarearegai*a casatoriei numai ra cazurdaca -ii-r 'sofiri efererdo''r doregfe turru ,"uounoagte. Existenfa!e garda acest'i ier de cdsaforie 'recunoagre -r..ri se inai*te de toatt, fiindci c;'rsitoriaa .fost in.rtuirta"aoo*tn ou ce sofur respecfiva prirnir crreapra creiiinfar, irr niu*ri".Jortouoxa -;;;;;.; nu poate,in ccn forntiiaiecu spirltul sdu, iegdturile familiaregi s;i exercitesilnjcie irnpolriva -e simiami,iieior omerregti gi liberei vointe in ii:nefere rnoraiei, uupo .uinl-ruii'io-rtoiur se exprimi: .cdci Dunrnezeu ne-a cirsmaf ir*.*"; a" recunoagte apoi fiinclca .s.Rre invoireabenevori.a sofuiui eierooo' de a trdi in cdseforie cu solul, care u OrtnriL.g*ipr, .r.Ai"fj, ofer6 garanJie suficienta ci convertirea sofur*irespectiv ra dreapfa credintd a fost expresia i,dcrinlei

Dunnezeu n..u'.1**"t upr. prr*.tl.,tL"r,Tl r:ffij:Hlt;tl

ei sunt sfinli. Daci.insi cel neuedincics se desparte, desparfi-sc in astfel de inrprejuraref.t*f*--'.u ;

ceraiarr;"r-;;ffi'_*.',:'Tl"H:'t?:ril?::''jl#:il^',T:r;T"l;
tol*t: "ce gtii femeie,Au, or.i'Jd;;'mintui

ii"cere, * ;1

.1.:r3li*p i*irui*rro"n

la tot cazuiin medinlaorlodoxd.In fine' r la.llorii, si tie educali poate *si se desparli' liber inchelecd soful eterodox Aliu:ilolul rlrl,l nu doregte si triiasei cu solul, care a primit credlnlaordeplinl sa l:oath atunci celuidin urmi i se dAlibertate forlux;l 9i persoani ortodoxi. irrr ht.i.rcisitorie cu o daci ch Ap. Pavel, t)in celeces'au spuspAni acum se veCe asttet despre numai totu$ vorbegte mixti, ;l ;x,rnrilecdsitoria lui llrislos iltre cari S'auincheiatatari de Biserica tlp r ;tr;i1torii, invildlura lui Hristosgi devinctr' prrr'n),rn(r, cat'inu mdrturisesc lui creiiinfa ,rihrrii rnixteprin aceeacd unul dintre soli primeqte llrl,rlo';.Desprealtfel de cisdtorii miNte, anurne despreacelea cdsitoriecu persoana? ! . n l)ursoaniortodoxasA poati incheia Pavel' Apostolui Biselicii ottoCoNe, credinfa I drl 1rt rnarturisesc cisitorii: aceste Pavela considerat nr vortrcgle. $i ci Apostolul de catre Biserie& chiar prin sile iirsdgi se adeveregte lfilerrirur cis*toriile carr:rlin limllurilecele mai vechia condamnat Inearll, s'ar ilegale,dacAclinintAmplare rlp fr.lrrlaccsla$i le considera secolui al cu ittceirAnd triscriccasci, Iar lcgislalia fl lrrrlrci,rt'). nu cisitoric sa inchcie crr strit:lefiortodocailor lV h'a, .t irtlct'zis )t di:;pozifie Prittta ii, ci 9i cu ereliciir). tfgfnirl rt gr,lrlauii Si ctr Iucle
t) I'orrr 116r{ : ' l ' orl trl l ., rrtl v . I\,l arr:. V , 7 ; dc Irrottol l . V l l , 1 I ; ari " ' 1)l rpri nrt., tl c l tpr;; l d { )tri ri tt. tl tr 0?. ..rrr,rr. tl , i l . rl o r' ttol t. l i l . ,\rt11ttr;t.c p- 2l ]4 ad l i rrs ti c ' d311l ,1rr; , ,l o A l rrtrl r. l l , c P . /() i t(t V ' l i i l . nrl I t or. r' - i l l ), l l ter,i l l rr,l , rl I rr,,1,1n c rnl l l i l rttnl v c t,l ti v c z i S i n(tgmn l tri V l onts r r\r 2 (S i nt. , ' i ,r l ra rrrrc rri e ri r' l i i o rrtrtl ti ntodoc onfes i uni c reqti no,deepi r' A l l '1. ti J 1tp :l e l l i a:r l , r tr l r,rl ,rr i r. ' nt i u l t!l l i rr tttl t l u aptts mR i al es del a s ec ol ul rl l er ri ' l l rrl ra r,ui ai ,' rrrto 1l ttti ttti i ttttri :;i rc tr s a dc c redi n(i s pec i al i ' -V ,t rtrt ri l i ri , rrt ,l i rnr' l !i l ru i l r(l i tl )r:t di n l } i geri c a f (> ttl al go el c. FE l F F { |l l .,,rIrl f ccf i el e .l * tal l rl Frtl F ' ,1' l rl ,,,* l ttl tt,tttrl (,rrt o trtttl l i tttc dt::tc C l e Inni ,4t.,rt.i rrfi ,l l ri i *p rs f,,l rr.rrt l ,l = 4E FtrtFrtrtt ,,, " ' rrrl l l l l ttrt tl n nec tr) r\t:t"to dOtti .:,sf-=1:,1,1 trF r I l E rah* i l rFl r,ri l t4l A l , trrtl ' tF!rrri l , rt trttrl l l tl tc n l rl r rl o uec to,
i i :Ef i +i i fl i r .+,r i tr =:;i al 'r i : i' . t !i lq' laials J:l* l : r, ; ; e l i * l:e = !tr .t,it.. ,' lin l i rl ,,n . altF l l i a . . t l r a i l rl i l , l o t * [ t r' l l rl l t r I l rl l t l (: l rrl rr, l , l l (-' e q ' i l i l l ' l ), I rl t ' I t rt rrt t t " l

b;irbafut? s*r, c(, Stii trirbale, dar dr:ci. ili vei nranfuipe la'q.i ;rt.r,,rr;t.r fe,n.ia:u Aposioltrl irr r:ispur-rsur :;iu ,in*ii"'.n irr viala t,rr!rrt1,rl.r .r soiilur de c'ecrin!:r ctiteriri,r.i 1,r,,..i,irirrt, cre,rilrf,r .r.t'rr.x..r, ;raic;r ,sofui orfodoxlrebuesa aibJ nrr 111111;,i1 lilrt,r.l.ttc tk,plina In rrral furlsireacredinleisalegi ir' r"ui,fll-"1 fapletor bune irr conlorsnifate eu inuilfdrura rui Hri;tot, ii ef sa infruinld morarir asuilra intregei vieJi.farni!!ara, "itra fiirL,:tca aslfel, dup6 cuvinfelt. Aporioluiui!>se va ilin:i" +i r,lJ_rt'.*taiia urixia 'eredi*ci'i; se srirli prin't**uiu- .i*"oun*,"oao, si oolui nt" iar femeiarrc 'a ua sfin!ipri:r creif i:icloasise uoi*i ..*.finfi:r,; .a.i altfet, a,laog.r .Apci*i.;iul: .,copli! f: oie.*r"aiul" ,r,nO nurnai rochrri rlr "::t.i.a. iar ilu a!elecg1111;icinsiite, Fe$ti, J_i.i_;sub infiuin!ainvd.{irturrr tui *o* pJ tuaie ie suntesre, su*r *sii*li, gi c',:rii drrr '-i'istos' cdsiricrri* nrixt{. De airi insi oruii*nr*'* ,r*r,niterea r*si(o}.;ir(ir 'rnixtcco'di'tra ca ."pit;, a*ri a* nascclin;rslftrr trr 'eap{r*td,

! * i -i f { l i i l *t F ;==.=.= tt .:=!. i rl i g:* * : l ;t* ::=, i :i :i .- 1.: : l ,i t . '.,:i l +:;* : ;l 1 : ri . . :: l e:=i * . E.iE

I ri ! E B l ' . i t 1 i i r' ,lilr

. rr, a re

rl t t t u n t t i l , Fl t l rr! l ri l , rr I rl n rt t i l rt t l t : l r u ' l c re l l l ri tri l ' I ' a E e t " rl l l ' " rt " ' l ' r' I ra l l " l l t l l l t i :iEdetF l l t rl n t r l )f Q ' l i e ; , rFl 1 l n . l F E F. l FrF r, t l r. t i l l r. a t , t t 4 l e rf , rri 1 t o t l i l t l n t l . ! , rt rl e rr, i r l l . e , rl ' , I a , l i e = , r= ! i rl l | i l l ! ' , l t t F, itr 1',t: l t rl ' t t n d a l rl o t x t l t l P f i f o : ',' l r0 t f i l f t l f U l u i ' l c i ' l rl l (. l l t 1 t l 1 g n i I ' n l rl q t r' l t n l t t ' l

: ' r 1 1 - i rq l r ., t ::.!. l i :r ! * t : i rri ; ? i i u i ri t = rri . r .'ti i :i :.i :t,. t ; l ' r. I tii I i l l ri , '

T
450

_l5l' Canonul 73. Orucea cea f6c6toore de vial5 ardt6ndu'se nou6 trebue s6 punern toatd silinfa spre a da -cinsnr{lntuire, celeice,prin c8[e ne-{rmmanluil de cdderea lcn t:uveuitd aceea 9i cu g0ndul,9i cu cuvfinlul,9i Drept lr.n vcche. ca ?emlu slrnliread&ndu'i ei lnchinHciune,-poruncim glearg6 cu se podeal5 sb pe Irrt,: crucii fdcute de unii sh se umblfl krhll, fir nu curnva prin cdlcarea celorce ca semnul biruinleinoastre.Deci ho{6rim hnll0t:oreascd ceicede acum inaintefac semnulcrucii uil ,,r,alrrrisenscE
pr' poticlc. t.i"uceaeste seinnul mAntuilii rroastregicanonulprezent Selnn. Sldnta CrUCe ,h'rrr,rrrtl,r L;,r:;e dea cinstea cuveniti aCeStu! desemna9i s'ar s'at dacd noi, ciitre de rtc cinste tlr";iloirr r'*1' ei divine irnportanJei corespund nu cari I1t1r. 1l ;r:;licl cle locitri, intimdin numai ctriar 9i fl a.illt,l;rr.fi cxpusa sri fie necinstita Cangnn aceslui plrrrr,, r crrviulcleltri Zonara clil Ccinetttarul [)fi1r .,irrotlrrltri cii ttltii, lloatc sub irnsc irrlatlrl:la accsirtia ;re lirrrlrrrl CinsleaCeatuai ma1e, CruCe de fa!a rloyirrlt,i rlt' a at'ala ltrfthrl .,r.nllntlclrrcii itt tOate lOCUrile, Chiar9i p'e padimen,lrrtrt.lnu,rrr liregie,ca umlrrma se intarnpla, din Itrirt ,ttc',t:;l.r Ir,lr'r.r':,'1,,,'). picioarele. Ilrpotriva acestei ctt lrlill p'' '.! , r'1rt' '.;iri t,;lt'l't1t'att ca ime',',r rl,rl ,tr'r'';l tl.lltt)tl tt'ulan,carelcc[ispune llrrri.r litrr'ir:rr {1r",{'trrrt'ilr cari se gasescpe padimen,tl.rl , r , lr'.rr,l.r t t'rlcii,
I r i l r : | l , ] t , r , , r , .r i l i l | !l i i l \/,1 l ) f i tl t:,tl ca t'ca C u i l i C i Oa fe l e p e Sf. i . ' , r i i l ! r ,r r r tr l l .t r tttl r o l ti \r .l :,( 'l l r l 'tl l tl i b i r u i n l i i n o a str e n r rrr' r +t *r t , 1 1 , ,,,,r r r l r r , r l r ' .r l r r r r r r r ' tttl r 't.'i r l t;t i tt vi i l o f Si ttu Se fn a i

canonica in privinfa interzicerii cdsitoriei cu ereticiis,a dat d. crtre sinodur deta Laodiceia tinut ra anur 343 (can.3r, dar conr pari ei can. t0 Laod. zl Cartag.). 9i Canonul til;";;.;;nf {22) 'confirmi practicabisericeascd oe iana atunci in privinfaaceaslir ,gi dispoziliile canonicerespective, Jupa curi ortodocgilor Ii eslt, intereisisubameninfarede pedepse inct eierea cdsitorlei cu erc ticii; Si se permiteexcepfienumaiin cazurile, desprecari vor begfeAp. pavel la tocuritl po**nit*.-' Pe temeiulacesfui (?z) canonfrulan gi a canoanelor i:ara lele, invdfdturacanonicda Bisericii ortocioxe rereritoarera cisir toriile mixte consistd in urmdtoarere:t) casatoriihffi; ui* rru,, tinilor orfodoc$i cu persoane de alti credinfi, in special cu pir ginii, iudeii 9i ereticii sunf strictopritu de Bisericd;2) cdsdiori.r mixfa se permitenumai sub fo'na, cand aintr'orasa6ri*lincn,, iatd afard de Biserica ortodoxd,O*i intr"o societafe de confesi une necregtinisau ereticd, unul dintre sofi prirnegle gedinfaor todox*,iar celarart rdmanein *edlnfa anlerioari cand respcc si 'ramana tivur sof de arfd *edinli doregte sa in ca;ato;;; * uo1,,, converfif credinfaortodoxd;3) copiii ndscufiAin .ia du.r, sitorii mixte Ia tof cazurtrebuesc "slfui botezali gi edueali in credin!,r cregtind ortodox'; 4) dacdsolul de alta-creCinl; nu aor.ito ,,,, rdmandin cisiforie cu solur ionvertit, atuncicdsdforia se chl; face,gi sofutrui ortodoxii esteper*i.'.a incheie c;rsaroric rrorr,r cu c persoand ortodoxS;5) se perrnife unei persoane orforkrx| si incheie cisdtoriecu o persoana eterodoxa, rJac;i ac(,,1 l)r.r..,o,ui.l eterodoxa promilcca va primi crctlirr!, ,.,t orlorl.x,r :.;i r,.,r rrrrtr. p lin e g tc indati accasli_ [;irti,rrirr! ; r. , , (, ri. ,: .; 1 A c t , . r: ; tr, , r: , lr, 1 1 1 lr(| .doetrhrc canonicti a lJiscr.icii ur[,,,1ox,, irr t lr..,r,ltrrrrt,.r ,.r 1n.r,ztnt,r, dupi eum cioctrina aceasta a fosr i' vit1..rr.t: rrr r:rrr.sur rurrrr.'r veaeuriior in Biserica orfodoxd, aslfel trr:bucs;r rarnan,i irr goaregi astdziSi fotdeauna. 'r
&vLr, 1), a. 0,4_30-43 B. usurzn{ deciziapalrlarnulut patriarhului constantinopolitln L473) in sintagma At. (v,
V n O p O i i t A n Cir il

I r r t lr t ul
' I l ,r =. i l r a+ rF .1 :::' I i t,l l rl l ,r:i t;l l*r .i i ii la = ,l r Irt l -r, ,

/ 'l
i r .r! r i "t-l r l i l tl l l l rt' ttti l ttr' tl fl t ' ,ri l t l rrI ,,rtff ,' tl l (} ttg'

l l .,s11;,r=i i fi ,tl a. i i r,i trl :i l l : -=,rr * ,f ,

l ri ;.r r i . i ,,r .i 1t 'i

I vorI arrucrdrii _ ,_:-".._, _ ;;.;;;;",":";':;r;;"1''1.;,,:;;" luruurru &ccstor& t;i lll,l,Jtll :ro rl.r,,, 6e p oiltc per m it e c ano, ic eqt c -jrrii,:t:,: -ir

t, l , ,,,, ",;"ffiffi'iJ c,ti ill;,i' : i:,1,,j-X"l_".":":t":d, li,,,'i,li..d,, ,:; ;:Ti{ *er v z r i, r{ i n D i ,!^ r,^ -^ ,-l -u t
d in a n u i' t2 r _i r"-*]-""re l? S6 5 6 . iin n _a S_i ntagma at.

Simeon I (l,l ,r, tEs-t+zl.--;. 7\o 4. au"iri, nrrr.io.r,,.r..: ..-..-...;rtrl ' decizia P patr.iarhutrui cori:;i;rrrt, 4rrrdrrrr'rl trrc()11:;l

l ,.l -,i rrrrrl Gl .r = .t.= l i r

i v, ot.r

'i l l trrrrttttrl trl l .1 i rr, r l r ,rr' ,

r' l l i t:< : ..i t S e

c ds it or ia in t r c o t t o t l o c a i 1 i , , , , , , , , r , , ,. _ , , ', , , , , '

i I
: :: at I

i ii

i ,

. i-i-.ii r=

.t,

i..

..

,l

r iuuilt,

ilt

ll,

li.'t

llrrlq

i'

45'2

&s3
rpune tn al dailea rdnd in acest canon. Pirinfii si-invdfdtorii totdeaunas'au ridicat impotriva aceslui lucru. Ioan fuirccricegti sale atrageatenlia audilorilor (luradeaurintr'una din cuvflnldrile ri6l asupraimpreiurdriicd lucrurile,cari se aud 9i se uid la tea' Ei se plan$e ci s'au inceputa se tre,lntuneci mintea oamenilot, in bisericicelecese aud la tealregi cA prin slrigiitele inli6ctuce sulletulo' la c&ttlare, nrtiticialedin bisericfi,cari se poi Observa tor' strigdte de aslfel ia ce intreabi: si nrului devinedistrat, voci, emiie eare sutletului, a siluitd tnte? pentruce aceaopintrire i,ari nu exprimi nimic natural? oare nu este aceastaireaba lepermiteim' ineitor gi cdntdrelilordela teatre? curn s'ar pulea ptin care se preamiregte trrounrr*u distracliilorcu cdlttatea, qrvintelor Ap.'lui interpretarea la ingerilorr).Ieronim i)umnezeul l,nvel ci in ininni esle a se cinla Domnului(El' 5,1e)se adre;enzit tintretutui, care cAnthin blserici9i ii inval5 cd lui Dum' cu cinte nu at&t cu galleiul' ci rnai.v&tloS lgzr.u trebue sd se 'gura din nu trebues5 aiba rolul in bisericd Inlma; gdtleiul gi ti s[ se audiezemolive 9i cinar gi lrancdieca cind in biserici cu ese exprimagi cunoagte a lfirl de leatru,ci sf. Scripturi este prea desmietdiloare" Vlavk,.I)aci cintarea din bisericiinu este $luiitorul bune estebine placntilui Dumnezeu toluglprin faplele e* pldcute cuvinlele fie si ca astfel cinte sl lrrl ilri:;tos lrebue duhul izgoneasci sii aga ca lui, uocea prlnt,rlt'rtc tlittsul, iar nu Satrl ditr cei, in cari se gase$teduhul riu ca 9i larr nt lor+ltrltri ln snrrl gi ca nu cumva duhul riu sti se sili$luiasci in' rurllrrlrrnrA Zonarain in lealru popor-alr)' rek'e prelar:t',rsl lul Dttmnczeu callonse ptirrge ch pe timpul siu se .Iiceau aer,qlttl rgnrettinrrrl q$ qfl ii ln tliserici 9i in c}ntareaiisericeaSc& lrtlrrtdtte lrl r +1 lrtr31r de lealru' ln spectacolelc Inl 6l rnal ciudat lrtl r rerr e pra rrrrlarlltle nu se pOate oare $1, durere, al fut r ltrflrlh r plp tttnl ltttornlrr), nu se oare egtefuel*trul arcrla ll ealArllrr rnultebiserici'9i pe nolemai liiii*aa 9l aetB:l tttultr rlr rlqn l6nlfrrl blecrice$ti

(11 Gang.; ZV,Zg Laod.;4? Cartag.). - Despreagape(ity6.nat, osrjeferiedragoste) vom vorbila comentarul cansnuiui 28 al sinociulu! dela l.aodiceia, pe care canon Firinfii sinodului trulan i! inoiescDrin canonullor prezent. chiar din iumdtaleaprimd a veacului a! IV.lea era intenzisiJinereade agapein biserici, Dar precumse vedeele au iirnas in fiinti chiar gi in secolu! al vll lea, cand s'a linut sinadultrulan gi acestsinada g6sit cle cuuiinfi sa inoiasc& vecheainterdicfie ?n priuinfaagapclor, ameninfind cu'afuiisirepe toli ceicear indrfzni s* procec{rze dimpotrivd. Canonul.?5, Ceice vin in biseiici epre a c6*tc, voi*r sfi $u se fol*senscd nici de sirigs{e excesive, silind 9i firea spre rdcnire, nici sil rosteaicfi ceva clinlre cere canu se potrivesc $i nu sunt proprii bisericli ; ci cu nlulls luare u*int* gi sd se adr:cE e*nr$ri de louqld Dunnezelui -umilinfE celirice vede cele sscunse. cxci cilvBntul sirint e lnvfifat pe iiii lui Isrnil sS fie cucernici llll Moisi, I5,, jll: (15 Lacci.). - canonul prezentprescrletrei lu*uri in privinfacint{rii bisericesti. In prtma ftnie nu se permite a se intrebuinta la cAnfare strigdte excesive, nici si se forleze flrea spre rdcnire in biserici. Acest lucru se recomanda cregtiniiar chiardin primeleveacuri ale Bisericii.ciprian intr'una dinire cuvantirile sale pomeci *egtinii, cdnc se intrunesc i* adundrispre a se ,ug. 'egte Iui Dumnezeu, totdeauna rrebues6 pisrreze ceamai rnareevravie si sa lind ordineacorespunzitoare, nic! nu se permitess aduc:i rugiciunile lor lui Dumnezeu cu strigdteexcesive gi voce forfafr sau si cear6dela Dumnezeuceeace prin poiilcghie doresc, gi prirr Dumnezeu fipete; deoarece nu ascultdglasur guiii noistre, ci al inimii noastre, nici nu ia El in seamd sirigdtele-noastre, ci ieeac" este in internui nostru. Pentru intirirea spuselor sale ciprian citeazao multinrede locuridin $t. $criplurir). Strigiteleexcesivt, si fipeteleforfate arlificiale nu coresrrund spirihrluiBisericii,nit'i rru sunf potriuite penlru Blserica, -* gi aceastaesle ceeace s(.
1) Cyprlan Sermo do ors,t, Dominicq. ,

In sl treilea rlirltl 1r r:eloblst:rlcceti? Ieie ctaleeltu, Hfffr"i-iadresate elltrl{rile rf r'llnlrlrn pt:rt rlr rn frn tinnglFte*erlf deoalrrfrsnl6, gri lttlrrtil trt urllt LTfun*res is t=a tial nrare
!f f.hrt;rrl , ll'r'dl ia l:c ' l l cir ir r r , t { }ilr r r 'i tr Einf 4l lL I t g
'i t)

454

455

rece Dunnezeuvedc cele ascunse gi deoarecegi st. scriptr:rd recomandd (lll Moisi, 15,sr), cucernicie iar Ap. pavel demandil si cdrilim Domnuluimai mult cu inima, decii cu gura(E1., r,,n).

'

Corronul ?7-

Cenonul

76,

ci vorbesiedesprecurfea sf&ntd ({vdqv rr,lv lepit,tne pt$6}.o,t, in{'ra sancfosarnbitos}, in care se opregteaceasta, deearece, dupir cuvintele lui valsarnon din comentarul Ia aeestcanoil, nimarui nici nir i-ar treceprin mintesd instaieze in st. bisericd carciuma sau vreo negufdtoriet). Iar stAntacurte se compune, dupdcuvintele lui zonara din colnentaru! acestui eanon,din tot cc.eace irn prelmuegte sfAnta biseric5 (al, tdv Setaty vady &raos.t zteprcyctl. omniasanctorun'l templorum septa)giin primaiinleclinlocuiintin,, din'fala bisericii in parteade apus, care se numegte rpoiti).aut,, sau npouJ)lor (pridvor,afriunr),gi undernai ales se araniauatacerile de cdrciumd gi de cornerfe). De aici fac parte gi cinrifii.ct*. din iurui bisericii, cari deasemenea se numesccrrrfi sfinfe 9i irr cari rnenJionatele afaceri sunt strict interzise.
r ) S i n t. Ai . l l , 4 8 2 . 2) Sint, At. It, 48t. fJonrpnri pag. l-r0 din crrton tlr:zcutA.

sfinlenie bisericii, nu se cuvine sE se pun& _ . Pdzind_ ln lnteriorul sfintelorcurfi cdrciumE, sau cere pentru m6ncare' sau sE se facd nlt6 negustorie. cdci M&ntuitorul og.*^tru, 9i Durnnezeu in timpul petrecerii sale-in ir"p invdldndu-ne' ne'a poruncit sd nu facem casa pdrinietui s6u-casd de negustorie; el gi banii schirnbElorilor i,a r6sfirat gi a alungat pe celce fdceau din biseric5 trocal public. Deci de se vi prinde cineva ln gregala Ae faffi, sd se afufiseascli. (73'ap.;74,9Z irul.). * canonul prezenf are scopui ca sf. bisericigi tot ceeace qe gdsegte in iurul blsericii sd fle ferite de profanare g! in speqialde toafelumuritre clecarciumd gi de comerf, in conformifate cu invdfdtura fvlAnthitorulu!, dupd..r* .a.u Tatilui $6u nu este a se facecasi de negulatorie (Ioan,2,16), cdciea esfe cas*de rtgiciuile(f{af.,2l,rr}. Canonui nu vorbegte despre elddirea bisericii giciespre insdgi ceice ar indrdzni s6 comitdaEtfelde Iucruri in i::serici, deoarece aceasta esteinterzls piln slneinsugi,

Nu se cuvine sacerdolilor'snu clericilor, sau ascefllor s6 se scalde in beie cu femei; 9i nici vreunuicreg' iln lui*; cdci aceastaeste cel dintdiu repros di' patlea pdgtlnilor. Iar de se va prinde cjneva in aceasla,dacb vn-fi cleric, sd se caleriseascfi;iar de va fi lcric, sd se afuriseascE. (eo Laod.). dispozitia prezent inoiegte '- Sinodul trulan prin canonul acestui La comentarul delaLaodiceia. 30 al sinodr:lui clnonului
vom vorbi despre.acest lucru scandalcs,carele fApol laociiceian pe l)ulca observa gi in secolulal vll-lea. Aici se arati 9i pedepgi, *lei cuvcnile pentru ceice violeazl aceasfi dispozille, dupa presCrie catei"lsire 5e {Otnt'nlarul lui Zonara clela acest can0n, perilru lsigf Gi 6b ferrlrrr clerici (ei x),pr,be si7) si afurisire (ioxTrair). Autt,i':), lot aceia$9i pentru cdlugdri in acesl canon trulan cstcfelul impirfirii mcmIilrt:orlanla gi anume: DiEericii, Satl ir mcnrbrilor bisr:ricesc bfllot' orq.rttistlrtlui cdlugdri ), clerici (xi,ri,rttxtti}, tlulttrrt' tucranrcntali {ielturtxal sacramen(tlr,,;'ui) ,i laigi ()ut'toi). Cei dintdi, adica sluiitot'ii clerul (ilipoa); cei ai doilea,calugarii' lrlf pl tlt't'iciirtltltlrrcsc (2 sin. IV ec.; 81 trul.; 5, 9, 13 sin' VII in t';ttto;rrre l! rlt'otirlrr";t' iaicii, densemenea clcrului; ai treiles,, t{, clt,} rll r.tltt'tttpttttrt'ii (;tlrt' cilugari' Aceasta de clerului tlr' llI(illlbrii rlerr,:r'l'r",r 9i lp !l Biser!ciiiui a membrilor Illlltlnlll(llilillA r,rlrtttlt(',1 sqflr l1sq1r,1rlttr'.r I lrirluq qi SenU(r,i,:t';,ordO) deOsebiia o ,,1,1'r, r r,l rllltlirlul1 ,1ll1r..l tlr drricl (18, 51 ap.; l? sin' I ec" rlrft ru lutlltrr*t rlunlrl'itl,t
e l *t t f , Ff e I e l e ttl tl I u tl q f!l tl t!.l l l i tt "' ') l "1 tt'; ti tv z) :r l p txi v ( 1 5 a p ') , SC i n fi l a r t i n C g i C e t,l .tl l i 1 r 1 r ==1 r 'r :i +'J" tr r l r r l r ,) ' fi r 1 1 .;l i ,.t a *l l u l f f 4
| .-..:,l.:lr t allat ( 2, 1, 'I , , t , 1f i) r r t t r r t : )pl'in lt ir O t O r r ie Fl fl dFC Ft sf lEBt st at ca r , lI ir lI i r lr ' ; t ll'r r ( : xt t t '' t oi =it t llr El lr l. t ; t 1r r , t 'rd G i A l E be pr t m e=: $g* = * * l t t in hit st e=le lf llr f t e r i I r llt r l, t r , it r ll' t r ( lllr ll( ' ct 'iec se r t , '1i, :* a* l * ti . piln hiislsr ie, f at ! *t lr ' 1'lt ler 1r r t "it r llt 't 'li1i t liaconii ,ltt gE thnl $uerancnlali slnf irlil +tfrtitltE 6Jellr:f ti!ftfiF Glt af ; . Edr t &f f lr r llr r lrr l'llr t lll [ . t r 1t , t r lt : ' i1: odia-

Irtirii
tti p=* 4

, i l e l i i El e a l r t- * =l i l
I

l l r l l 3 l r l , r l r ;.t',r 'fi l t:ttr r r l'r l l l tl l 't.l fi i d r : Od i ,l ftrfl I .l l t.i i ttfr l S l l l / E ' -t,t,x tn:ttl , i f' t,1,

'""

t(

.15()

457

xtot{ti, I0 Antioh.,26 Laod.),sau se numesc simplu clerici,re li in acest (72) canontrulan, sau $i slujitoribisericeqti{|ryplrrir}. Cilugirii {i.oxqrai,po'ia7o[) atciituescdeasemenea o stare deosebitiin Biserici 9i se deosebesc de raici prin voturile loroiar de clerici se deosebesc prin aceeaci nu sunt consacrafi pentru vreo treaptSierarhici. Dar daci au primit consaryarea vreunei trepte ierarhice(6 sin. lv ec.), atunci sunt primili in ita,i.).ayo; tdiv zlqpcxti:r gi fac parie din cler. Laicii ().ai'zoi) se impart in membrii cu deplin drept aiBi. $ericiigi atunci se numesccredinciogi, rrcro, gi apoiin chernati, xar71oiJtsvo+ cari se pregdtesc spre a deveni membrii ai Bisericii (14 sin. I ec.).

cu minleo'dacd cul cu trupul -.i pe Cuvdnlulcel necuprins ineiprimabil[ se determind9i se imagi' nisr*t"u ""?t [laporturil.Deci *,iu*"- ei ate noastre ffi;a;i "J" nu'ptinau cinevade acuminaintefdcdndaceasta' ;;;; fi laic, va fi de va r-^x --^ {i iar iar de cateriseascE; se nnferiseascE: sd ca ff cleric, ^larin eX J""i-nu rf, se afuriseascE.
Canonulprezentvaibe$tedespreunobiceiusuperslilioscate*"* ps care unii voiau si o deaintr'unchip lllnln in privinla cinstirii, se 9i acestobiceiu Niscitoare de Dumnezeu' ;;";;ri Preacuratei afuricu laicii iar clericiicu caterisire' ameninlAndu-se 0sftncleste, obiceiu' urma acestui va careva viitor alrc, ctica in

Ganonul 78. Se cuvinecelor ce se lumineazd s6 invelecredinfe, jn a cincea zi dln sdptdm0ndsd raporleie episco" 9i pului sau presvilerilor.
(2, lq sin..l ec.;96 trul., 19, 46 Laort.). Desprecatehunreni - uespre catehumeni in generalam vorbit "la comentanul canonului 14 al sinodului I ecum. lrrrlan nro"ahf arr ecum.Prin canonrrl prezenf canonul trutran se inoiegtecanonul46 al slnoduluidera Laodiceia, 9i ta comentara.rl acestuicanon laodiceian vom vorbi cit va li necesarspre a lnfelegesensul canonuluitrulan prezent.

Canonul 80.
^;-:"' Dacd vreun episcop, sau*presviter' sau ^diacon' sunl consemnafi in- cler' ain-tre ttu tt*""tf ",i"u prqa-greg'-sau, nici o nevoie nuone"a

I"

rir-,

;;"';ilJo

[:"d1;';"ffi;i

i"d:lqn*j*,:1,'^"S:l mai timp iip'i pentru

.lurcru

Hf rif"i' ri""ij"t"i"iti-Ain

-fi din din exclud6 se exclud6 s[ se va fi iaic,, s[ de va inr a" cnlcrlseosc[;i"" il-t .,t -,. ,.ntrrrtuoAs.x.

in cqtate, Tug'.Pe]g.. [: ]l'f';:|,': va cferic, de itei s6pt6m&ni,

Canonul

79.

M$rturisind cd dumnezeiasca naglere cea din Fecioard a fost fEr6 lduzie -precum 9i c6 fdrd de sEmdnllii f6*ll: si propoveduind aceastei furmei inireg!, pe ceicr: 1u din negtiintd fac ceva din cele ee nu se cur*n, ii supuaem indrept6l!. Drepl aceea, fiindc$ unii dup6 ziua siinlei nngleri a Hrislos Dumnezeuh:i noslru se aratd fierb&nd semidaler) gi Ie impart pe acestea inlre olatlil, rrnumesub euv&nlde a cinsli lduzia preacurateiMaice lr*" eioare, holdrim ca nimic de acest fel sd nu se facfi d. edlre credinciogi. cfici aceastanu esle intru cinstealjr" cioarei, care mai pre sus de minte gi de cur,0nla,rrrl.,
r) alinrentpregirtit din ffiini fini dc ;;rirr (N.

oomttltlttnc. rrrr lrttl.' ? Antioh'; 1t $ard']' ([, rt 611,; f ,lttrtrlttllt'rttittrprin canonul prezent inoiegtecanonul 1l rlrl,t ti,rrtllca 9i Ia comentarul acestui canon tdela al alrrurltrlttl tlutl pe larg de dispoztlla acestui canon' lldl, ilf frd \'ilttt {r('tllt.'t callotl are irr vedere peceice :tccr;lui Alhlilr lrrrrr l.r rrrrrtr.nl,trul la biserici' 9i zice: tlmF xtal lttllltttrtlnl llrl vlritl 'i't nteargi ei se excludInsusi arillil ilrr ln r lrlp nrltllrrtt dlll,t hiset'icZi, Inspiltf pl'ierittea6ca, fJecare le'o impun * afit* dl' llla*1, 9l r,xrlrtrldrr..r rltt!i tttutilil{lll)trlaceslorlcl depersoane ,irefnele, = Ftgllllllta pc sine de i:ilflleals de lllesrlrS, 'ls ttllil llrgl$l""ttt irt'ill'itltlat btttrurile' loale *'trtt lllt:ll l.lotl'tl'i 1'lrltt cceeEle fl ptt,, *';d;ft 'l= apoi tli:;t'tlc;t" rtt eu dqtil itt rtttttttltil*tlt' 5'*ffr n, ii

,ruaiiri

si "curn l'.rl *lrrt,llrr* 1rillie*t**iirls,r*1. "e*rre gl ,,i=i.Ldil*,f* p= rcla' t+tl tttrtrrll E$ ltrrllrapl'l :te aprople
( 'l' lr 'l cle lucr ur i tg ci l i l i r $=et lr e iiF lr l{lt l{ | t r lt lt lt la r t lr r lr llr t l't ' r lr 'lA d{lr , l"l. ll cr r o adt t al prtl e it t vHc e- i. ea*t e- i lt t t lr L: r llr r lr lr t 'r lr t 'nsc. \ lS"r t t ct ' ri el e at p ulsa ii i{el f *r l*, eit , 't F r lt r , , if t t r r l

458

le irnpiedicisi faci acest lucru?Intr'o sd-ntinrini sunt gapl,. zile gi Dumnezeu nu ne-a impdrlit acestegapte zile agacd pentrl $ine gi-ar fi relinut mai multe, iar noui ne-arfi dat mai pufine; t{ici nu le-a impirlii El in doui pdrfi: nu a luat tre! gi ne-adal trei, ci fie Ji-a ldsat gease qi-arefinut numai o sin zile, iar Sie-Ai guri zi. 9i tu nici in aceastizi nu vrei sd te refini dela lumrr rile pirniLnieFli, ci 9i tu procedezi fali de ziua aceasta, cum fac sacrilegii, rapindu-o pentruafaceri pdm&ntegii 9i intrebulnfAndu-o dar si Stii ci zi sfAntdeste aceasta, pentruascril fiind destinatd tarea invd!6{uriiduhcvnice}{i. Dar ce vorbesceu despre o ;:, intreaga? Fd gi tu in privlnja tinnpului acestei zi, ceeace a tdcul viduva la impirlirea milosteniei (Mc. tZ,*z elc.), Aeeastaa aruncatdoua paraleEia cf;stigat maremiiostivire delaDunenezelr; intrebuinleazd pentru tu doui gi vei inl.rr,r ceasuri Durnnezeu 9i ducein casata cAgtigul rnultor zile. De nu vei vrea, bagi ctc sea!i1a, nu cumvasd pierzi iruda multor ani din cauzd cd nu vrei si te refini deia alaceriie pirn&ntegti intr'o rnica parte din zi! Daci tu vei veni aici nurnai intr'o zi sau in doudpe au, apoi spune,ce te putem invifa in privinfa sufletului,trr.rpului. nemurirei, impEraJiei ceresti, chinurilor,iadului,indelungeir&b. pocainfii, diri dumnezeiegti, picatelor., botezuiui, ciesiegirii a luenu riir rnai rnici gi niai mari, a firei omenegii, ingerilor, a unetrtirilor demonilcr, a viclegugurilor diavolilor, moralei,dogmelor, a drepfci eredinle, a nelegiuiteior eresuri? Dar toate acestea,precums,i multe aitele,creglinul gi s* rdspundllir trebyesd le cirnoascd toate,cind esteintrebat.Voi insi nu puteli cunoagte nic! paric;i cea mai micAdin acestea, dacd veni{i aici numai ociatd, dar :.;r atuncivenili nurnaiincldenta!, cAndse line vreo sarb*toar.e, iai nu fiindcasutletulvostruar i! pre,"lispus la evlavie"li. Canonul 81.

demult cl liintt sfinlii c6tre de SUti"oti'^-111.du c0ntare *u erelicul nclet*tf:li ;;;ei"G; lmpotrlva$eptgi li loi intdrind de' gluil, carele a. rnvlnGi--i"e*tu-"."01J*; legiuite rnai nainie' ^cbtre hotfirirea cele cu dreapta"ilal"fagi-dupd o3rcu stinlii Pdrinfi, unui"*uti'6m P9

J'L "ff *1i*#.:? t "::1 &'T"'':';!ljl.} ;'*l'i :tfi "':*r

ceie. holdrite' porunctr de va li sacerAot cJtc]e-"uittAi;t"fit6asca' iar ocesla sE se d"'p;;ilJ-derno'iiai;; *""""-att' ta uu aflrriseascd' vn [i laic, 'ut canoane(23' 33' prezeni'irtocmai.casi alte ' - Catlontti Armenilov' *ttt inorepiit impoiriva acestui'ti""'r' ale 99) lb, ;t"'tD G' ': tptourilt" "'11adiugat ii'r;pn'*)" cari in cintarea i'k;;J-; (<i o"'''poieit r',oi'' penrru uccice r-.rJrarilsnit : rrrvintele in veacula'i s'a inirodus in liturghie Cantarea Trisaghion

r:'":1111*;1:'*1}!'",1i ap,.l'il?'i'rii mc rc cv rp il;,l?? vru, -i'"oara1*1ui eo' T l"iI i'$:ff, 1,. cul:**'; ;:,. u'iita in ^an''rl ttu irilimplat ull fi1elre patru t:cl tint", Ei tltt',ltt :h::. cu lruline itrfrei-uperi' a linut'. "li!.1,"'a"ir' Corrs'tantitrrntttr rt" p,rnr:\nt,-;;; tir*p J'it sriri:at in
Itttti ,1" ,'ili', :ii i't"ou"ui-ol*itul t*to-*ali rnari' inchticcuiiorii ttioi'iJii't'* r*r',rl tt tttrtllitttr:"* la c&$rp{iv tt't silili tl :-; relugir:ze iost ( rrtt'rl,tr,rirropot"atr mi' s1111 p-"tt-t^ si dobin'leasci i:;";';t;;t;6oi*rul' trt irrrttl iiublice 'r',',r'") 'qi;e iina ru96ciuili s'a ltrl f 'i""'"i 'rtr ri\nduit ci'*ocati' l,r'rll!'lrr'.1 cll ptotuniu*i r"'ll'ri "'-t""'"'t' "ttt'i .astletr ' r,l 1trr, car t l\ ? t llill t r r it 'lt r t loii- Llllcopil' "t
:rt 't l'r r 'l"llt "t : "1" 1111tf
Itrgotl r ' 1i rl I

* f i ,,;,,

Deoarece em cunoscut cE in unele finuturi lc e&ntarea Trisaghions) dupd ,sfinte fdrd de rnoarle" ${, rostegte ca suplinrenl ,Celce Te-ai rdstignit pentru noi" miluegte,ne pe noi"; ceeace ins6 s'a ldpddat din accnslii
I ) ( ) p . c i t. l I, 4 7 9 * 4 8 1 . : 1)nd i c r-r : ,,i n trc i tr;fi rn ti r" .,l , " i l i n tc l ) rrrnnozcul o, S fi nl e, . . " { N ' !' i .l

a islor isit "r. yLr t lt t r iti'": p: t 'r Aur t 9i llr ilr it t r r r t t l't l'. ll '"'r . S* cu r t ' lt 'l'1" iI t ! 'r t lt r "a l"'r llr r l l+t 'a 'paf ialir 'ul' t* ti rl i ti t ea,lr r ; r ir t ct t lit l' l\ 5: $pune r lr ' ' =t t t 't '1: 111t 'lt t l ! 'it t t 'ir ll r r t r ibui i l i i i e 4+E1 t a"f "*t "*" r 't r r l'r t lt l'r 'llr . llll') ll', : '. lir l; r 4't ', i'''t "lt t lt i't 1t r 'r t r (l t )V e n i l \t li"t Itr,l rl i trl i l r' " r 'l t r' l ' t ! i, +':
,l ,i i ti lirtllt ' rt ' i l l tttai ' r l rl ' t l rl ' ' rl 44' h i rt '

' 1 ""'

'i

' .'

)y ' "'

)6' 7' to

''s'

i l 1' tu;

t , i'\ t f t : : ,

't

l'"ultt "' In

'

rFi l l e : r

Efr

rl e

I y rt ' l l r l l l i : rl

l t l i rt f i ' r 4l f '' 1 1 r l )'

l " v l rg t ' '

O' llt' Call''

'll' Nlt:cph'

i i ;l - - a rt t p l l'

t""t' I

t tott't'*'

460 gi $"a inirodus ln serviciuldivin.i) Oricum s'ar li ir:'cunoscute ffimpiat,Ia tot cazul se gtie istoricegle ci in prima FedinlA a sinoduluiai lU-lea ecumenico dupi depunerealui Diosccr, Parinlii lntnunifila slnod au cf,ntat aceasti cintare.0) gi ei del;i acest timp incep&nd, aga darh dela rniilocul secoluliliai U.iea, a fost p.lstratdca sfint& in toatd $iserica ortodoxil. $finfeni;r acesteicintiri se recrlnoagte Si de ciitre Pirinlii sinoduluilrulan prin acesfcan$n el lor (St]. Dup6 sinoclul dela Calcedon,c&nd monotiziiismuls'il con'damnnfin chip soiemnn c&nfarea Trlsaghion, a iost supus&unei schimbdri.I s'au adaosadicfrcuvilitelemenllonate:,celce Te-si riktignlt pentrranoi", ca asifei sd se poai5 opu::e invifdtunii ortoi{oxeSi sd prindi puteri fnviifalura monotiziti referitcarela persoana a doua din $f. T'reime. Lucrul acestal.a fdcut Petru Gnafess (altiel Fulon) in iuui*tateaa doua a secolului al V^iea. Acest Gnafevsera un inonahdin Consfantinopcl gi r.trare aclerent al monotizitismuhii. Sin causaaceastael a fost expulsat din Constantlnopol.CigtigAndins5 grafla lui Zenon,ginerele irnpiratutrui, a plecat irnBreundcu Zenoii la Antiohia, gi aici s'a infeles cu oartcari apolinarigtipi a {niEhebal un partid puternicimsctriua lui &{arliriu,patriarhuiortodos al Antiohiei,pe care in stArgit l-a silit ss p&r&seasrd scaqnigl episcopaldin Antishia gi cu alutorul aderenfil*r s5i s"a instalat el lnsugi intr'insul. Onateus,dupice a dewe*ifpairidrh,spre a int6rl l*ai bine nnoncliziiismulrin Biserlca Anfiohiei,a poru*eit a se adSoga acelecuvintela cintarua Trisaghiongi ca aceasfd c&ntares6 se cinle cu acesl suplimenl$). C&nfareaTrlsagirion" iir red,*cfarea ortodoxd,se reier6 Ia toate {rei persoanele $f.-e i Treimi,Gnatevs irrsi prin acestsuplimenf toia sd o raporfem numai ia pers*aila a dCIua din $i. Treime,!a Fiul lui Drtmnezeu; us{a adic,6 s.ii f*rtilice dcctrina mciiciizlli, dupi ,{are ia Flristosar {i o singura {rreocea ci!v!:-,i1, in eareoarecunl s"a absorbitiirca cmefie*scd g! prill urffiareiirea divinadin llsus flrlsfos a pitimit g{ a siv&rgit{cale celelaiie acliuniorinenegri 1r
li l{iccph, Call,, l'rist. ecc.l. XVItt, 61. ** Compard : Arhim. Scrghic. ,Voslocin. agiolog,d (Aghiologla del* rieirit) kloscovo, tBZb, cap. it2, 384, 806. s) A. S. 8., ItrIf ri08. * Cf. Ioann,Damasc., de fld'r ortlr. lll, 10, ir/ l{ofetsf Concilieugesch. It, 500 {'g. .-- ['lour.y, hist, ccctosX,\lX, :) I (cd. Pnrls,,( 856, II,, ,{88 - 4 80).

4b1

lenontctl'l'I":tt"tt' ar li lost numai utt f{iistos *celcc-[c'ar lisus lui Il corpul a cuvintelor: iiisagl''ion ;;i;;;; Prln adfogireala

p"rtli ';f X;:t"'iJ3]ffllil raoironit Tj;H*ffi "nu t-1^T"ti ta nulai se viola tnttto* iJ ntuuli"
desPre Pt Orlorloxd

prin invatitur'" 03en:1?:1' irtt ar rv'reuuttii:r'cuic"ci^sc..testabia sinoclului 'o' dogmattca.u,:.'"::'":;:, l:aji.;." si at tll.lea (eresut'ile: dstlnitia

-dry* ". n.,,,i, ;'"i' rrr'r ,'JX#'i; Jt :#t iltf -X'''i;]"' *-".".'l'i "
;*:ll i * r.rd condamnari^;il1; ";
rr,rr;tar"a corlrrrm:',:l ::_,:::'":,.;; ,1sst ($1) canonai lor con-

j*:"i,tlL;''.*i:*?ltiiii,h:li{'it,.*, fili,
i; oinAntiohia' sinod

F
I

a re ta ;l * ;;' ::n il :;'":X"U ""^ ca [' r','I:l'-:].:[" fii},, i*r. tun1*untla aceasti'ciniare tottd'iina';Jica I Trlr,,r.il,io,',, #il";i;;-io-: c"cste ::-.'l':'i;i un't I pa -; ^lii'i#fi*ffi1ffi? ;r";:', q i ":*t'*' 1i.,
ln,lr.tr"i

i J ::t',1]lY'#i!:' : 1":"1:i;; l itii' i?il'?:"nil ;,;,,',1,,::ijl;;,J;'.X;jlf:l iil;,, #i,?;,l;

il";:l acel de^pi'eo!ie despoia laicui :]1,;];'''.;"llll:l"i;,:," f1::,.u' tttl* siahotArit''iar uiortn"
ve Fr '- - - i " l p t'l m tJ5 ( ]r d L :r

j'i,.Ji,,,'il,i:illi[l;iil,,,li;n i :;;;,,;,,,,,,,,r, iiil'-l]i:

F' ,u,,,, F ttFr', r |

''|'r("""l"ti""t"i"iti [ ,,.,r.t,.rtr"r * * tt-]lll; AiciVaisarnenliot,'rt,''li'i'i""'-i*nn*rton"ri E .n,,r,rlrt,r. t*nott:t :t ftede' t'"it.t''t'"tt tlt' tuoi"plltt rrltr+'rr"!
' :-'ti ';i c:tlctisirea'ii'aturisireo littrll '''ii"1"tt" ' ''r ce ilnpe,cel e1,tc":"'l: ahu'iseasca i .,nr,'',,i 'rf :.1:::::" irtr,rl11.1rr.r r r.i nu dacit iar drttttrta u tlc cl; i,'tftl,,f 1,"".1.:]'1,:1,,i'u"..,. ' a*trtr 3l
bi"t 'r it 'r '; l: lt "t ' l rl ' tl ei ' i ' te; lt ll"e: r *r alr t lllt illr r ll""*: tt ivr l"lt t, lr 'i't nut llal t t tr lt , it . lt "t ilt lr , , , , r l , "1"'t :* i u{ r r e=f r Hli'J=
r 1 t 'x'l 'f!fl *i i i tttt" l t'm * a u ' I I
V erl 'ii l tl t' l ett&

a :j,':i'.;,..;1,ri';'l,;;i :l;l,nrnrinii, *;j'l*;'=;;"[li1;,,]l'li ( l ll 'jilsr , lie

P rc z onl I

e! = ticfd: I ettrili:riE ll tlll t l l1 ' lllril r i li r ftl t I Btl Fl l i l l r E!- F*

I I t' l $l l l

( 1" l tl rtl l otoc o c od' ?88

462

.t[63 a doua sinoclului Salcituegte Partea sub tlr' tt intt* canoanele gdsegte se iB cartaCrnonul,acesta La comentarul cancnului 419. anul din dlla Cartagina c&t va !i necesar' de'spre chestiunea aceasta vorbi vom elnean al acelui sittrltl' din canonul al 5'lea

va $i exclude din Bisericd, cafiu cum!'asd rispandeasca clr.,,ut sdugi intre alfii.l) Canonul 82. . , {r u3ele picluri de pe icoanele sfinie se zugrEvei;lr mielul ardtat cu degelul de Inalntemerg6torur, cirere ,,,. privegteca semnul harului in loc de- adevdratul mir.l tlrislos Dumnezeulnostru cetrce mai nainteni s'a anunl.l prin lege. Deci irnbrEfigdnd semnelegi umbrereceleverlrl ga pe nigtesirnboale giprototipuri ale adevErurui predanisir. bisericii,dar harul gi acievdruile cinslim cu precEdetre, tre{:rl noscdndu-le de plinire a legii. Deci pentiuca *eeace r;'rl sE se reprezintegi prin piiiuri in fala lulur.r., _sdvdrgit holdrim ca de acum inainte chipul mierurui, I{risr', Durnnezeul nostru, celce a ridicet pscatul lurnii, s6 sr. picleze pe icoane dupfl figura omenlascd, in locul rnir,Iului celui vechiu; prrn aceasta vom eunoagtem6r!mr:n unrilirii Durnneze-ucdr'&niului gi vorn fi condugi spr., aducerea amintede petrecerea truiin trup, de patirnilesak. gi de moartea sa m6ntuitoare, 9! de-nnfiniuireal'r*ir sdvdrgii$prin aceasfa. : prezent - canonul s'adatimpotriva obiceiurui, carere rrirrr,r in unelebiserici dupi pelcoane care in ieeu!chlpuiui si lui i,ir;:r, Hristos se piciarnielui, de:precarele vorbcgte IsanBotez,,r{,,}.rl p:ntrucarese condamn,l i\4otivul, aee;tobiceiir, se a?atiirr rrr
su;;i acesi cajlon.

Canonul 84'
. qt in llr privinla [,trv-'r'u """ti rlm Itm 9l - -: ta fdrd ^x onrrnx spund f*rh incledere'. lorl de ,. ^^tr,6 ,Arc.{ai

trrllt'rrlu legiuirilor Urm&nd 1t3, afl6 mar' '""'-"tttn"ilor:.ganoli-ce{^ de cdte ori nu se

Pbrintilor,hotd-

:i;f,-"}r:?l : iff; ]"-"?,tli.;' fT#,i' l?tr m:HJfi

Dorz.ry' er r3'v' =a"i aieqtia tdrd u,, primit sf&nta lainil, q' ecest Jqrrvrvr* grrnde Dlllrurs suficienl curnva CUltrvq ( 9' ,-^,^..^-^ trntazaii: CA nU 'rlo nici o pie-dicd lfebUeSC bOteZali: n'.inu' de atat . r.-^^-.^^x ,r-..rr'"H"lirea

incloialhc6 sunt

ri
li
1i

decurdtirea iit lT"'idkfi' ;'i-iipseascb

sllnlctrrEr' o sfinfeniei' mtl o

1, 9tr" 45' 48' "12'110 Cariag,; (ag, sO'rP.; z sin' ll ec'; M.)' canonul c. M')' I c' Uasile ---^*"1 cxt! ')rezeiliinoicate '-- !s"---cancnul trr,(r trulan prin care care -- Sinodul :*,ltf:,4{ami,rir' 401. Stnoctut r]'lrtdlr 401, ii septemvrie

carqinodulrridela t ar ,inoaoruidela-Cartagina-!:1*t"l1j,,r"tp

l,lf'::t*,*1"3.0'lll";;:':ii;:*:n;';::,',X* ar s4rea
cartaginean lltron se gdsE?,s -*" (?2)ca,nol ..1:]1:ll lomentard acelui 41?' anul din flglna rar^on ca'onal 84.leatru'lan' ^, *^-4*r ."o.t acest ;i;;;;;; tetvegte1"":h;;;'

Sanonutr85' sau lrei cA Uli{ qura a cloi ca Am prinnit in scris -"uianiul'" hotbyirn - Deci se uatuu'l"EiJ'ilt morlori

Canonul 85. Nirneni s6 nu dea cuminecdturafrupurilor trnoar h,, Cdci seris esle: Luafi, m6ncafi(Mat,, 26,ru\, dar lrupuLil,. rnorlilor nu pot nici lua, nlci rndnca. t1 3 si n .i e c.; 7 , tg C a rtag.; Z, E Sr igor ie ,;, :I i.Jis,; Tirnot. Alex.).
- Canoiiul prezenl s'a emis inc:i in auul 393 Iil :iir,t,rtril dela I-lipo de sub pregeclinfia arhiepisccpurui carlaqincan, /\rii,,rrrr
') Sint. At. Il, 402.

a-'l?'ia'ii liberali. ,r";*i; qft-St'i-.t:i?'i: lclnv' s'au

ce :#fi}#H'";l''i#1u;;n'i "*tu ilJH illr,';;f (.ertarJ.: Teofrgul. i.7 r.rc Cartaq';9 82' 12g' 13i.' 132 (?5 ap'; 2 sin' I er'; 64'

t"lU Alex')' se reiei:iia otstf-l',:l;"ttl:':!j"';:' scliviar ,nonulprezent iiinla inca sa pe vrelllealtana !r;l avca impcrania estefirtr obiect' canon a.riti-i'i,txacest des* cBdereasufletelor adunb spre t'cice I lrlllrhn .c'tt Carronul 86'

464

465 :.*-..-*

dacE ar fi crerici,s6 se afuriseascr \a1ale gi Ie hrdnesc, iar de ar tilui.i,' ;d ;; J*i""Jur"r. '9i sd se cateriseascd; ;:?:"-TI scarboasa: -pffi;;inJ;#[ IId"#;:; tinerea 3: T::::'.r,1:::rr" .'1 *pu'a ; ilffi;-"lii'il'li :i,': ::*:::^3i'*: li cu atat mai va!d;'ffi; rr !*'i"rii:ffi : :i"t:t:tt*'::ane; n" ur";r_b"i;;diJ';;;"

a:e,.32, bl, 5e, io vaslre c.Mare). 3tff;1L.,*:^q-y.r acesla esfectar'6i

nu s'a desficut .-a-*atoti.legal6, daci aceasti cds[torie legal' nu motiv unuia dintre soli sau prin.vre'un ;;;;" I11 t:lt::' persoana: r si incheieo cdsitorie nouA cu alti

inveidtura r,uri,.ir- alcitueete Tlit_"tir],-j:,:t-1Hi ia celce cu aceasla' 'ft#;; In ionrormitate

il;;;;i.

Mc. 10'r_li' (lBat. a inviliturii din Sl. $cripturl 19,0-u;

ffi #: f,*i5i.:1ir-bl::i":ascd,.nunu*rir;;;;id;:;fi fntocmai ca gi pentru sinonie.

li
1,, ,i

o;:::ii:l' qre.ofegti, peseama ;;ffi;; :::,-":" 'a'";',;; inacest rrrlnoe r*il;ili ilil;';r:T:; :::'f'-l::jf lo,1

iegiuit, sau si lilu-'r"l'"'irioJra*ri*'pl *ot"r t^t-.:'i::' alti.persoaTl cu dl casitorie itn t.setutaXttll

i" it;t;;;;u".t. s, 35 9i ?? ale lui Vasile

ciisi' legdtura arbitrar rupe!n chip ..r.e -tot*f .*J'ffi, t-:l]ir.:l "aira psriseete. isi q: decidacd lesiuite, "$::*i solia sau sotul se anuleazi' rttiatiiil;";o** " si casitoriirespectiva ttii.tta canonul chestiune e aceasi6 !*ll: -tryJ3n..rre'i* cel Mare el
Anume chestiune. in aceaslE

ll

it

Ganonul g?. Ceeece-si p6r6.seg.te pe bErbatul sdu 9i merge la altul, este adurt:,r1,

rl1
t,

i,l{l

I
,r]

lil' {irl
Ir,{i ltit

tij

,,. ,l se progtearnd. si in ar gapterea ";;"G-,;Ii'u"i s6 stea i*pteunr i, dineioeii ceetia "u-no"i"Jsiif" un an sEpt6ngd, doi ini ,a
{4S erp.; 93,'9Strul.; ?0 Ancira ; fiZ 36, 45, qg, zz, g0 Vasiiec. M.i.
9, 21, 31,

pedeaps{.-InsE ierrareai spre e fi in comunr. une cu biserica.Iar. celce.ti "u-"u"du va-parisi i"'roiiu"Iu, care s'a impreunal legiuif "u ;i ;; tua pe alla, dup$ hol'rirea Domnurui, se supune'pedepseipenrru adurt-er 16,rrl'gi s'a hotdrit pEri"rii;;;[" [Lc.

i!$"!$;i[{,,i:ri{t"i*,x.,".'*rJii#*Ti
ill;
ffi

remia: cd dacd va race femeie anui-1f;;;,:i"ur* 9e_ inloarcd lo bdrbatur ei, ci irina'rpurcat', s[ fie spurcar[ [3,t]; ei iards: celce-ar;il;ffi:.este nebunqi n-elegiuil

dyil si.a"q,";;#;i''Vasitq carete prea binea cnar uo,naroJr*Ieil;;;i;ilu -rI1Fr iui rr-

11lTl ::::l*i:: nina. ; ne;-i;ialte,caris'auemis canonuldeclari adulteri pe

":,"::'.,.

lErd; LcrtE'er l,s!4et!'

rolul siu g! se ducela altul, deasemenea ::tt:n ce'se ii ';;t"p***peaepsei -

rai;rro1' qra3tel ;;;t-;ilseste tare'-*oiiu :*::ff1i gi" tei declari adulter l'1*::i11iti":i:?; caiele tar preotu!, anii). .o:. ci aceasta
48 ap' am
, - r..:.-^-1..a\

saei ii l':..,1]:t'i"::,,::; pe solia pdriseete loiui,.*uie.qi adiciunel adulter' cuvinepentru

legale9i l a doua,gtiind desGtiinlarea cisitoriei catliyei! cu pedepsegte I lost legal desiicutl, se a dac& spuscf,' Aqa\

hu matrimonium), iustum ilff# ffi;il';;ri ir.siti**m, t:lt^::*:ff pana ianiiiu-tttu,to-lli..:: il;; o.utu.* intre de cls&torieiil: Legitura sau' i.oputui
p.tt..". ;1ilil;tdil;;tii,
*ttd

f;;;6icanonului

;:;;;;d;,ic* "r".n.i"ta

si asa'sq,s;_il;il;#r"d "r*.., de darurite aduee [de sf. imp*rt*ganieJ, dacd ;;- il poc[i cu tacrimi.
, -"f_t*j, reierifoare Jacasfirorii din dreptrr 1Tl*^ljrf-rifiite bisericesc,

ideiaBiseritii'lttp* decAt h 'a[itugu

desla::^Yl1-Ttyl"::: sepoate iegat estemaipu' insuei prin.sine. ttt" I

c,111':::::l indisolubilitatea

deasemenea baza ei morali 9i religioasi' 9i care decinu intri moartea' nurnai ci in alti torma' DacA

cdsiitoria este tcliiu;; ,i';il, lly l:"*i,u:.:i:.::r cu sofia. p entra uiot" i",iiia;'i;ilt,l*,],i ril:: -:: li"-:",:l-tii

Norn ccn rr i rr.\Iv ;Cf..B.asiliuor . xxvlrr, 4, t, -._ ^r^,_t: g:Hi:,Ill, ; i i," !?li'i1,,,,i'Jjl iil,l'nf ,Corm,r!aia, .i,"il,*y :,t*;;l;;,j cap. 48, titl +, t <na,-rir"fi'S;)l "11

'*rr-)1i. ornnis ?d;;1"';; il;iil; ili:ti::: _*tconsoriium =lt,Ij:

'll3:l

i rinr"IV il'# li',$i-ii?llf:Til;' i: ill,,,' .ll{l-iii" J;tJ,lll; novorrtt t'eo' *:i' itt,..tt'{); r",';;-; 'At' ;i;'"1*T i;;.;;;"i CornrtdRla'
il|, fill - s4); Slnr vi'u'rl'' 1;''-a 1'Srot' ll, rr,.ll, to (gd.rrlt'tt, 1(tB) VI' lntl;;

,)'r, I1 Arex. morci' ;'N"qdi"ili:1. :j:'::1,:'il"1.:ll,Itlji: trltroMarctr' petrl'rh'

r) Mdrtr1;islrea ds credlnli ortodoxll I' 1j5' ri Comparl pog. 50 din lttcrarea prezenl{l 'l.rmolcturrrcA' riil';;";luivurto*nn ')

466

46V

sau un astfelde motiv,caretre se aseamdnd morlii,cdsdtoria h, gal5 niciodatd gi cu nici un chipnu se poatedesface. ceeace a constifuif imbordur pentruemiterea menfionaturui canon ap. impotrivadesfacerii arbltrare a eisitoriei,aceiag i*pi.iuiurl a provocatgi canonul lrulanprezent (82). cdsdtoriei esfetot atit de veche ca Ei o*enirea fn-qii.tulia gi legislafia referifoare ra chestiunlre de contracfare, precum ;ir de riesfacere a eEsdtoriei, au fost fixafein lurnecu murtinaint* 'cregrlnismurui. de aparilia Biserica;;.t, ;;1"" =in;ilG atenfieciisitoriei,a pututnunraisr refoimer" t*uo*" r, o.o iararo riei intr'o anumitd dlrecfie, dar n'a putut ue o *oJiiiJ*- tl ua.o ei; ea a putut ss infruinteze numaimorarlcegie *;"pi; pr.r.rip fiunilordin liinfdreferitoare Ia cisdtorie gi dintresofi. In urmaimoraritafii "*upru-r"p-oriuriror viefii sociate ,o*unu a!-pe fimpul aparifiei cregrinismuru!, regire civ'e romane referitoare ta casiforie in generar, gi in speciar cerereferitoare ru a"rl;r*rro .rsdtoriei, eraufoartedepdrtate ue aceaconceplie *oiuii-uuupro cisfioriei, careconceptiu u." pirnija a.i" i;;;;i;;^i"i,ri o,ou_ Lui.,Repudium-ut, adici desfacerea legaturiide cdsdtorie, lntnr toateera ldsat la piacul soiuiui,.rruiu r*ro* l.-.i,".iro *_ respundea dorinfei sarepersonare. Afecliunea soiiror (conjugaris a[fectio)era primaconuilie ra casatorie gi dacd inceraaceasra afecfiune, fiecare .derepudiarn, aveadrlpiuf J sauastfcl ci ambiisoli se invoiau p.in .ons.ns-Leneu"t -rrr. !a diuor!, sauirr fetutca u-irul dintreei rrimjiea.uruiiiri libeiiui )niaili, u, ., sitoyiaprin acest fapt chiarera consideratd ca desfAcuti.r) Lc. gile romane de pe acertirnp.diideaupufini atenfiune acestei 'chestiuni 9i iibertafii divorluiui nu i se opunea nici piedicd o re_ gali' fiind limifatd nurnai prin simfuimorat personar ar sofurui respectiv. Legiledin timpurile posferioaru, .uri u,ru p.n,r,, impiedicarea neco*teniteior divbrd;i ;;"u neputincioase "*i*in ur.r,r decade-nfii tnorale generale a societdfii romane. Desfacerea unl Iaterald a cdsdtoriei,. adici aivortul, carrie se f'cea prin dccl,r ralia din parfea unuisof cd oesiace .auatrriu, in generar iucr, tase;toiugiexistagi mai oeparte-oivoiiur prin invnirerccipr'c..r
') Vezi pag, 202 din parteaI a vol'rnului l,rcze't.

i1 ali j'",Y:,1'".1: se1e ;;i; ?ffi tea socieia Iv !i,cisatoriei - .r 'rytt:].. sinent11c1

cuStatul' ]f^b^T.tlj::1tll5 in iegituri ;;;a* a intrat decadenlei in"miiiocul pentruca, intueaga lLl;o#'ffiil;;

care era pus subscutullegilor'l). Bt: 'tium ex consensu),

'r '

lti

llit'i=ffi-j" i-'ui-ii;i

?1,1:,111:,":" 1:9itl1ti1'-l]t:1:::tl:: prin tqtiunuu ll se asigure -comuni "^ dupicare inliturelegea'

. ir"-il"iai gti;aa ei a iost sd se 'gitoti" vremialei3isericii'8) celedintAi tiinla ;iJdil priit consens pdnice secole cAteva ilituti* a trebuiis* lupte in cursde si interzici

lll iirl irl' ,Lll

1r,

j l ,,
ir'

si .se :' .#*#;;ltel;*it ut:ut,tti,i:-l-1,i,ll; impotriva a Bisericii canonice t. Doctrina

prin. consens' sadivorleze' p"telu' .1'.1?:i ::lY :i alt maritedupi si so!!a

,lr jir

l il' ir
rlji
I

p6niia,i*]111t::1lI unii?int* imparalii ii*i a- di"or!. dincarisepoate

motiveior' p*tttitiii in'teeitelor in privinla dar nu existanici o -legeimpottiYi1Y:: ce o cssiiories), in nlirnij tusfinian inire *oi si sofie'Acelag priir consensul ae legatca flecarecdtl,l:lt1t: saiea ,ecu*os.*t -sciii ai domn'rei ,nit*'tJ *;;i;i" desface se poate motive anumite

greco-romani ufi". *."p"1 ca gi legislatiaciviii

I
i

i',

abia mai la aceastaa); se invoiesc Aaca poati clesiace speciale 9i a re' rlu a inierzisel acesthlcru prin dou6 novele c[s6-

sentlni, io'tu*to:utu:i, ii'la-a aupa i.?t ?..11':-3ii?"Lil; a restabilit mai'tirziu irnpiratultrustin

Au trebuit si mai consensu)u)' (xrtrito,zva{veotv,

1,i 1,

i.tl
iill

: ffi; cafiva arri poaie r*fr., ."tiiofm c*reiacdsitoriase "C*t|1t:-l::lt?: treaci trei
lcte vedereal dreptului-bisericesc p"Pd:::i:: un. puea aeesttinnp(sec' IX), cdsiloriase

,ll
,,1

in lesislatia:l:,l1"tft?,i:ff-:i u pa"a.*s'aintirit definiiiv referitor la libertatea autoridinpartea ei adics iruirr'';.;il'pi-tit aiteiminate se permiteanumaipentru in J*pt. Divortulprin consens
,lllll,r]ii'.101;";;';;' i';ri'unnu* ad secundas
tnatrimonlo'communiconlustin. V. 17, 0: Si constante illtu sit.missum rcpudium ''- tt::.11-:l{1:11"t}:: Intn viri quammtrlicris, nuptias-convolare.
r; Nornocan, in XIV titluri,, XIII' 4 (Sint' At' l' Zg4)' g' rrl t)ocl.Thgod.. lll, 10, t , 2; Cod lust in' V' L7' 8' * 1 N ov. 22 : dc nuPt . c. ll, 4' o1 N ov, 117, c. 8' 0' l2; Nov' 134, o' 1t ' I l[ ' o) t ll, ( Znohnr ino, " i N ,,v. 104) ' i l ," t . f , lr t i, cr , 1. 48, t il. I lI 4 ( l') r l'r : lt ' ll' 'i

,,i ,1
'*

t
il il,

t"r

gie
vreunmotiv blnecuvintat (eil).ayo* airia)mai inalt, c6ndadicl solii intenfionau si se consacre unei viefi rnai desivargite, care dupainvififura Bisericii consista *- Mur, in retragere cdrugireasc*. fumiti striduintelor Bisericii Iegisiatiunei a nornral srco:romani din cari motive anumite poatesd se oesiacacaseiorial Nu,r,,, noartea,fie iizic6,fie morali sau religioasa, poate sa desfacl egfrtura cisdtoriei dintresol gi sofie.p1 bazainudfitureievnn, ghelice in aceastd privinli regislafia brsericeascd' a iat prescr.ip. speciale fiuni canonice cu priuirela faptele,cari sunt a se lu.r de temeiu la apreciere_a celor trei feluri de moarle. Biserica, da. terminand aceste faptepentrusine,a trebuitsa poarie-$ii*,,a acestea, seama finAnd de caracterul civil bisericelc a iristihrliel cisitoriei, si fie primite9i de regisraliunea civir6. const;:ntin ccr Marea emisla anul..33l, in inlelegeie cu episcopii, o lege, carr, in general interzice divorful, cu excepfia adulteruiui (aduiieriurnl .atraggi pentrualte infra.cfiuni ale sofuluis6usoliei,cari Cup* sjne moarlesau robiepe viafar). Imparaliiurmitoripan#'la tu." finianau dat legi cAnd mai riguroase, cind rnaiblinde,cu pri. -3421 vire la divorJs). Iustinianprintr'o nouel6 a sa (Ainairui a pus eapit multelor oscilaliuni din aceasld chestiune gia fixatperr. tru viifor o legede bazi, care normeazi cand9i din care moriu se poatedesface o cdsilorielegalis). presciecaaceastil Anurne se poateintimpra : g! dacd sofutsausofiaa comisun asifer do delict,careatragedWpisine pedeapsa cu moarteaif6), dacdso. lul sau sofiaaiung inir'o astfelde'situaliu, ..r. *'rYoate'erivl, de identicd cu moartea fizicd, in css,i. rqfdaci se comifeadurter lorie sau o astfel de faptd,c*d ae dreptuls6 fie privitdase. adulterului,. dacanu existd condifiafizicaneaparatf u{1, T:T" tjt)'daca.sofut sau sofia dores. ra.* i[im,ro Lglli:::iMt prin novelaaceasta, urernaostrnente. apoi prin alffi noveii (dln -toate anul 556)se condarnni diuorlurile, cari nu se pronunfa rrr temeiul vreunui motiv din cerearitate g! prin sentinfa iriJecrrro reasci,apoi se normeazd ci in astfelde cazurisofuliau solln
constanfin din 42t, a rui_Te_odosie tt ii var"ntiniun-irI-oi"'aiil'oi" n*t, gi a luf Anastasie
_ 1) Cod. Teod. ItI, 16, 1. s) Vezi tegealui lulian din 868, a lui Onorir"r, a lui ,l,c'doxio ql

If

9i se vor lrimite la b n um i t e p e d e p s e c o r p o r a l e lui luslinian (din a" prlmei a novele dispozilia Deoarece acord cu di' deplin in divorl este de 542) asupramo,tivelor iile respectiveale dleptului bisericescoi'todox,9i cleoarece la insagis'a dat in inlelegeregi prin conlurarea patriar' Mina {536-552), novela i de atunci al Constantinopolului, caprinra a colecfiunii redactare primit6 ln chiar sta a tost Nomocanonul in adici lundamentalea Bisericii ortodoxe, XIV titluris),care mai firziu, dupl cum gtirn,In secolula[ pentruBi' obligatorie universa! drept colecfiune r s'a proclamat noveleau obiinut a intreagi. Prin aceasiadispoziliileaees*ei devenitdecisive au ortodoxi ln Biserica formald 9i lrtanli Alte mo' procesele divor!3). de in toate ru forurile biserlce$ti greco'romani 9l trn legislalia cari se rnenlioneaza I speclale, practicabisericeasci a veacurilor de mai laraiu, nu sunt altdec&taplicarearnai detailati a celor cuprinsein pomenita

$i rninistire; lor s* se imparti intre nnogienitori averea pronunliins* in chipilegalvreundivor!' se vor supune

s& se frirnlti !a mAnlstlra pentru via]a lor inlreagi 9]

i-

i.

il

lit

I ilt

l'lr

li

ii

tj

*i#.t:

pellru carebirbalulvrea, pe catelegati mofivul, ie CerCJiize pe.blPll-ti sausolia solia, t* si-a-p6risit iitt;#;*ia, legal nu.este rnotiv gi Oivorteze, Oace'acel. rifrtlli* "-tlf,u-ii tixate parte motiveleR1i.n-f9-99-, dintre nu lace {e $iv.ort 1-Pl va li supusunei iar5gigi uinovatul tieUue'si se reuneasci (35 Vasilec. M.); 2. decala cercetare nii bisericesti .seva dovedi va $e dac& deci scii' dintre i' ;il;ntiia- urnuia si nti--:uie,inui motiv de eiv-oil, sofia poatq !.otu.g^ oansul daca siu, rd in legitura de cisitorie cu birbatul
.' u 1) Nov; lS4. o. 11. Bsailio.XXVUI, 7, 0' tJt' d) Xilt, 4 (siDl. At. l, 294-2t0) l^e -C9pcioio,,cap.^44, li lS (S'nt' At' *

prescnuca: I^ de Bisericaortodoxi, canoanele iv iecunoscut

vreunui edsaloriei LftTlt"trta deslacerea .pebaza.

tfOi oit, U, Or-bS1.

vcrt ql Sint. lrtl Vlaslar,

v, 17, g. g). e) Nov. ||Lj

din 4gZ (Cod Theoci. IlI, lB, Z; 10,2; Cod.trrrrln S. g. 12. Uasitic. XXVItt z, t. 3. b.

l-E 8 8 )

4tl

ee involeptese frdiasci cu ea, gr solia nu poatesi respingi dela eine pe bdrbatulsiu, carele a cornisplcatut, dar s'a ceit (9, zt Vasile c. M.); S) desfacerea dellnitiui a cisitoriei se va pronunla numai atunci,dacdvinovifia s'a doveditin publicprin forul iudecdtoresc, $l dacd birbatul (sau solia) Iezat nu se invoegtesir {riiaseA mai departecu sofla sa (cu bdrbatul siu), care a dat nnotlvulpentru divorf - gi a) persoana, care nu este vinovatir gi care a fost lezati prin infracfiunea celeilalte, rdmine !n deplind c*nruniune cu Bisericagi i se recunoagte dreptul de a putea incheiacds&torie nou& cu atti persoana{93 trul.) r)

ci Simbita s'a tdcut pentruom' anume lru ziuaSimbetei, nu omulpentruSimbiti (Mat.2,zr),frermita se introduce salvaviala unui om delanroarte'
in curtea bisericii,cAnddin cauzavremei exceplie'animale s,ar ivi necesitateneapirati gi cand prin aceasta elnice-

Canonul 89.
cregtinii, petrecdnd zilele nntntr.riloareipalimi in

Canouul

88.

Nimeni sE nu bage nici un fel de dobitoc in curteu sfintei biserici! afar& numai dacd cdl6torind cineva,silil de prea mare nevole, negfisindcas6 gi edEposi,va po. posl ia astfel de biserice. Cd Ie caz de -nu va bdga dobi{ocul ln curfe, i se poaie int&mptrac& aeesta sii piar&; gi d&nsul deci pnin pierderea dobitocului fiind i' nepuiiniHde a.gi eontinua c&l&toria, s'ar expune pri_ de rnoarte; iar noi gtirn cd S&mb6tapeniru onr ryejdi*i soa fsc&t {Met,, 2, 271,de aceea credem cd cu tot chi. pul csie-a-se preferi rndntuirea gi ferirea de suferinlfi a omului. Iar ele se va prinde cineva c6 f6r$ nevoie, p_recu#l soa zig va bbga dobitoc tra bisericdode va fi clerfc, s& se cat*riseascd; iar de va fi laic, sS se afuriseascLi. {?3 ap.;74,?5,9Z trul,}. - Canonul prezent are acelag scop ca gi canonui ?6 el acestu! sinod,adicasi se fereascide proianare sfdnfa biserica gi curteadin iurul bisericii; care totdeauna a fostconsiderati tta sfdntd;canonutr pedeBsegte cu caferisire pe clericul,gi cu afrr risirepe laicul, careleindriznegte sd introduca vreun anirn.rl in curteasfinteibiserici parinfii trulanii1:l,l (dr,dou iepoi vaott|. condilioneazi interdlclla aceasta cle itrbireadeaproapelui, apot, menfion&nd ceeace se spune in $f, scripturi impotriua zctoullor
1) compard' comsntarul g7 kur'n Arhim.-tui loan ta oanonur 1arl, -, oit, I[' 488-489). Asupra procedurii judocdtoreqti croostdzr in prrvrrrlrr afacerilor matrimonlare veaiDreptut mou bin. (trad, rom,) pa14, tt20--|irg /

d"elamiezul noplii din Sdmbfita ;;r;iii Evaargheiigti ftI* pt"d, fiindc& dumnezeegtii $:!113i *ut Uintaiuprin cuvintele: oin noapteaS&rnbetelor* de di;*i' , A, j; ;r-celelalt prin fcuvinte^lel: ,des

urylti"g inimii, ttlt:: 9i-lntru. 9i il rugacl,rne mare sd se

noplii' "-lti.'z+, rl ni'au iemnalat addncirnea

(5i, 53, 66 ap.;16 sin. IV ec'; 13, 55 trul'; 14 Anclra'18' Laod). 49,51 Gangra, --" p* u p 29, '"lm prelu rareacAnclesteaseincheiapostulvorsa pastorali in scrisoarea pr lttg DionisieAlexandrineanul primul siu canon' ,ta .pG.opului\lasilid,cu alte cuvintein al lui Dionisie.

repeti pe scurtacel shu lrrezeiit li iinooultrulan!n canonul

Canonul 90.
Am primit canoniceqledela Pdrinlii nogtri $* Dqq' u- p.titUtoti ta nu plec&m g-enunchiiin DUTTt:} lui Hristos cinsiindu'o. Deci ca s5 nu fim in inta clariiblii curn sS se linffi ace&st&, facern

ili"Jiedilloiilo,

dtlp6 obiceiuldin vigoare, tu nu"u'oia -nu de-SAnrb6|6, plece genunchiip0nil la veceruia Duuu tU inlru care, dupfr intrarea ln allur lutfit' i viifoare, ia ge;unct il, ase aducem rugbciuili Donrttulul'

c6 dupd intrarea preolilori'

nostru,dc alunclln' ,i;;;;; h;i-;ii rdr' tle laudfi, stlv.6r'9lnd c&ntHrile n duhovnicegte ' curaul ln nslfel d"il i;ilnut*" la lumln6, ca nopll.gl zlle s6 prdznulmnol lnvlerea'
1l'

t|1..Iiltll: cen dupfiS{lmb[ln piioinanoi noapten -Msnluitutuluf

,,

iilltlt
472 473

rrili

(66 ap.;20 sin. I ec.;66 trul.; 18 Gangra,29 Laod.;lb PetruAlex.;91 Vasilec. M.; 1 Teolil AlexJ' date in str' prezent se inoiedccanoanele - Prin canonul in se ingenuncheze pentruca si nu Duminica anterioare eolele pini caru la din gi ori Simbata dela care biserici se normeazi in plcioare. ori din Duminicisi ne rugim stAnd Canonul 91, Femeile, cari dau medicamente provocdtoare dc ayort gi celece primesc otrdvurile omoritoare de pruncl, sf, se supund pedepsei ucigagului. c. M.). (65 ap.;21 Ancira; 2, 8 Vasile al secolului dat la inceputul delaAnciraa - lnci sinodul prin 21Jea, sdu al in privintaaceasta canonul IV-leao dispozitie gi la comentarul acelui canondelaAnciravom vorbi despreo' canon trulan. acestui biectul Canonul 92. Ceice rdpesc femei sub cuvdnt de edsfitorie,sau ceice conlucr8, sau ceice aiut&pe rdpilori, sfdntul sinotl a hol6rit, de ar fi clerici, sX cadfl din lreapla lor; ior de ar fi mireni, sd se anatemaliseascE. c, M.). 30, 36, 42 Vasilie {6? ap.;2? sin. IV ecum.; prezent 27 al sinodulul se inoiettecanonul - Prin canonul decomentar gi comentarul canonserveste acelui al lVlea ecum. gi pentruacest trulan. canon Canonul 95. Dac6 femeia, al c6rei bdrbat este dus 9i despre eare -nu se glie unde esle, inainle de a se incredlnll despre moartea acesluia, se cdsdloregle cu allul, eslel aduilerE. Asemeneasd se supun6 aceleiagi osdnde gl soliile ostagilor, cari, negliindu'seunde se gdsesc bdr' baiii lor, se m6rit6; precum gi cele ce din csuza obsenlol b6rbatului nu agleoptdinapoierealui. Totug lucrul accsln areierlare, fiindcfi mare esteb6nuialademoarle la solulull' cu cel p6r6sllpcrr' Iar ceeace s'a mEritat,prin ne$tiinl6, so, apoi lru o vreme.de sofia [aceaslolfiind demlsfi ldrr

l,J""i'J1.,'il'"ilut"'il.;;i F'.i .:' ;;ii,:il tq{':* uoso Iar ror aea. asa' ,6nea *:ft.TJ'T9"f:l1il "i;' dln 'a solies ;#iLT aupuutt bbrbat
. a c[rui

a "o*lt'i[irrlt',4"1t ri. eatotue ln,n,*iillnlnj"$":l ar dacf, rrInsr

"tf?ffi*|i'#'Jf-u il-qddy'i'se care a
negtiinfei,[totaEal"Ei*tut-nui"ioi'

la d0nsul lfemelal cea din cauz[ cd s'a inapolat

i:il
il',t'l
ill

lui mai 'ria"i""g"q'^^d::t*'i: ";ti: absenlei ;il ca' dln ei lertare

fost cdsf,lo'

anumite'Tl'llltl,'^f:::T'" 9'J# # #H il;;' cu vaffit-rvr*t:1""Hilffi:i;1:*:#' lui are ei46 mat ,36 eivreme ptecaf cilitorie

"o-i6nJu (31, 36, co Vasilet' M:)'

Piin nuntaa doua'

ill

il,

pe lemeiatgtl3lle.'-^^,^ Aan.of-au*ite ttil"HTl"lrlil,'ilitt ....,.i nm ?^rt, A nlecal a plecat care om' unui

,ffitJ'T:i#'li;;:;#

.in ll'ilti'ii?#;ft;ia aaot"..,tu,,-1-1,ttti*rti:1,,:: ii gtie o..i*-.i se nu rati n:ti*"1".;"''# j.-,;;J *ou*t' solului b) despre dintaiu' ta so1Lv1e1n1i cazcuprivire lslT:i:t1:t""t1ii;l;; semiriti care lemeia' T"t3:Ht[il.';-'tttti'iti)-atlnry ; ti;1i tttie,]1fl ne ti dupiunul, stiin '.1X", l;L'ti:tilHt:t#, seinapoiazi' iarisi

1;;''i' tesiuita

lemeia oaca ohl'l; onsat *tiittuuf ^n" -tusi tirnp cilitorie it^i:, rrri sl regiuiti' ^"t1t:,,:f i" cisitorie

lit:::.iJ rig"r" uE o"*ri ca'I*are'* de )te cierisarea l-t:Ti i:.11 acest'canon :::$'3"'ffi:l: rte tru""' b6rbat't uttttr J* iemeie'dupi "lJt.;il;;l'i'iii ;oriecu alt

;;';"* ;.n.ti li se il*;::fftJ"pJil;' .ui?l:,,:""iX"i; a doua cisitoria 'Ji:lt.:,*1n:1 -in'ttititu si

,1.!1 t:ni"il1l'1ii"tll11, sordat casoFt lir itn-t'*"fa si vrea sordat vrea
'l'ii-'a"rterii' il 9:Titt-::r"":",ti"i?t: i nuli.Asadari nuse pini cind 'u casitorie ilXih"'ri?-i*r1.l.--uita

cunonul l;11r'1tttt^:* pe re tind ent, llt:; :: seadmite aici ci"1'.f

i"':::llT Jl"l]l" !9r'1 3'"i 'o'ii!'a, c6,liTl oiir-'cauzi noua, iechsitorie .T:l'i"i:tl#T [1t:; truran canonur vial6' .'t''i'i ili-i:'il:ffiTffi;;';-;; o:t#il: Jo'tr
i"::X'l'1Hffiffi;;i;'il'.-Numai talid;;'#i;l t I:::l-'i::"T':"ffi:: 'eindulgenla ei ci sotur p'im' ca'or

JlJffir; "I ;;;i{ fiii-il ffi:':: fiil:l'il'#3 at, d sor ind

unui dntlru, :,1':ll :i:li: trecerea i'cauupa -1"i;il"'1fi1 ftriil.ll*'.'J'll;fi.i1M';;t"';;;,

474

{?5

timp mai indelungat n'a primit nici o gtiredespre primulsiu bdrbat pi daci presupunerea mortii este destulde lntemeiaii.Intrebaron cili vreme trebue si agtepte sofia unui soldat ca si tneaci dupice a primit ultima $lire c6 solul siu este inci in viatd gl caapoidinsa sr se poati mirita, s'a regtementat prin legislafia ci" uil6' Dupr o legea lui constantin cel Mare sotiain asttel de cazuri trebue si agtepte patru ani.l) Iustinian a emis o altd lege in privinfa aceasta gi a dispus ca sofia unui soldat numa! alunci poate si incheiealti cisitorie; cind se poafeafirmacu siguranl.r suticienti ci soful a cdzut in rizbolu gi daci autoritatea militarlr in drept libereazi despre aceasfd imprelurare o dovadi, dar nici alunciimediatdupi liberarea dovezii, ci numai dupi un an clt. zilet). 9i dispozifiaaceaslaa lui lustinians'a prirnit gi in practica bisericeascis). In canonultrulan prezent{93) seprevede E!.u"n. fualitatea cind s'ar inapoiasoldatur,desprecare se credeacir a cdzuf,iar sofia lui s'a cfisitorii, gi se dispuneci in acest cax solul prim este liber, dacd.aoieSle, si o ia iar69i de so!!e;iar ei i se iarti vina (ci s'a nriritat fdri si agtepteir.lapolerea lui) .din considerare !a negtiinfaei, dupi cum zice canonul, adicir fiindci d&nsaera de buna credinfl c6 primu! ei sc! a rnurir, gi in aceast6 credinldflind, s'a miritat dupi alt bdrbaf; deascmenease iarti gi acestbdrbat al cioilea, care de bund credint,l a incheiat cu dansacdsdtoriailegard.Firegte, cdsdforla a douairr astfel de cazuri se desfacedela sine; dar se desfaceaceast,l cisitorie chiar gi atunc!,cand prirnursof nu va vrea si ia iaraEl Ia sine pe so!!e gi sr continue vialaconiugari; inacestcazdinsl se considerdca divorlati si ca atareesieopritd pentrutotdeaun;r s* trliasci in cdsitorie. Agigderea se menfioneazi in canonul acestagi canonul 4r, al lui vasile c&l Mare ciespre femeia,care din negiiinfds'a nril, ritat dupi cineva,a cirui sofie dintAi!nc[ trdiegte. $e intAmpl,r cazulcd cineva,pe care I-a pirdsit solia pentruun limp, aduccri.
]J Cod. V, 12, 7. t) Nov. lt7, c. 11. Blzitic. XXWII, Z, B. Cormciaia, cnp. 4ti, fit 11, 18 ( Ed . c i t. l l , 1 0 ? ). B; vezi coment. lul Zonara la canonul gB trulan gi ccl ul lul vtrl . sanr'on Ia canonul 86 a_llui vasire o M. (sint. Ai. Il, 52&; IV, r ftO). sintagmaltri vlastar, ./', 5 1slnt. At. vI, l0l). Nomocan.in xrv ililrrrt" Xlll, $ (Sint, At. I, 203).

ott 9i ry 9.aset9re1-e191u^: vreo lenneie la sinerrrin in$eliciune doua pe a 6meia oin6i' alunga mai tArziu,cind se;il;liind ilegali' sedes' a. doua' lemeie.In asttelo* ttluii-tasaioriaprima edsitorie' trn privinta vigoare in ramine nou gi din tace can*n-l":: o"astleide ingelieiune'' ;-';;;t birbatului, carele uneu supus tie si ci trebue nimic,dar sef"iuius* delasine soune ce Friveste iarln

iii-*ii"il,ittlr., ut"ti-tJ u '"tni* fcst -adulter; lnduplecatila .t'*"rtin"ul;";];

edsdtorie lemeiaa doua, I a per ignorantiam) din negtiinl6 dxar'.&71aw't' ilega!6,deoarece de$i'

alii cis[torie, .unin*iii"plrrie sir incheie cizutin pacar, r)!' dau (xil')'rcv .a ui"il'*ui uinusi rdmhniaganeqtiin!&' adaogi lndath totu$i degidin
deQatrece' lteivgo{rru*}.adica necasatorita' renumelebun in socletate' gi"a"pierdut

Canonul 94'

.,n"I;;;ffi:ririi'ii"ii"iiltir''idryld:""*l:aarurisire atr"'
9-!Yi:H t: ** y.:.*:t,11, f ;:;f #:;Ti J i##;i il'#;-' *:iT' ::::;':,;:',f : " r" nee1,g1i #H il ffi # u, J I ir::::il;.*;::;: non (25aP.; lC, 17,28,29,64'
!i
I r ll liLi

pqqtry^s:-,:Tl:Hl":u Peceicejurd cu iurdrninte

#';i;"ii',i'Lil";-'il';;;ii'i:,-nlt::"T1g"l,J' ffiffi vasire rl rui are Elei8?

ffiHtr":il1"ilT"il;;iii;;;"-;elor
cel Mare'

' ,ill
', {

canonul gs. se inlo1c la srtodoxie , Pe ceice, csri dintre^eretici ii primirn dnrp6 urmE" sl la partuu**lor"" se m6ntu*'"' peMa' r&nduialu ;'.ffJil:"$-;itiA'tUtl'^ei ioareu pe qineCase nurne-sc pe ilioouiiunl' $i cedonieni, ';'ie "LicY adii6 Tetradifi' O;o'ioaecirnani' tari si St&ngaci, dupucevor do scrisorl' 9i gl pe Apolinorigri]'ifitiHi*'''"{g nu tnvas ca tr[0nto' i;i":#il vor anaremariza a lttl Dumner'etr'pe' blseric6 ueoiiori* +i Gcumenica cu sf0nlul nrlr pe uar"u"in"gh;";{+l,nolnle gurlt' cetlulndu'i, 9l-Ue'rrrechl; frunle,9i pe ochi, 9i pg n[ri' st,;; rf{lnl'lnr' Urrhulut ai*ittui i Pecelea ql pecetluindu'i npot se lnlort: ltr "it"i" ln nrlvlnln uoniiiiiirlrot' cnrt .moi ccrrreflfe$lltrli trnrnrrrdu b,*id; ccumenlco -h';+;;;i

i'
1i

,i

4?6_-

477

eresu*le pomenltemoi ii-ueu'i"impdrtdgesc de sfdnto comuniune. , "uInfq (8, 19 sin. I ec.; t, z sin, II ec.; z, I Laod.;6, sz, tr26 Carfag.; l, S, 4? Vasilec. &{.}. Canonul preqenf felul,in caresi se primeasca .prescrie in Bisericiereticiiarlrersr, si aici inlintu de foate semenlioneaza in canoanele :tgt,:,], desprecari se vorbegfe B Si t9 ale sino. duluiI ecum$i in eanoane re-l si z-alesinodurui ir ecurn., des. pre cari noi:arRrratafc&ta fost necesar Ia comenfariire noasrre detaacelecanoane..Apoi acest*1ro" tg5)trulanrnai face amindesgre Ci ere$ci! urmdfori,, rnan;treii, 1il. valenfinienii, marcioni. fii,_nestorienii,,eutihienii gi severieJi.' Cuf.Ci",aiir.i' ruli .r*., suri gnostice din ueacurile al u-ka gi uirifr_i.u,'.;;; il;; c,,r, se vede, aveau aderenli gi in u*u."rar vri-rea;9i cicoarec* chiar 'in aceste ercsurise nesainsagibaza cregtinismului, canonul 1trr,. eentorindue$te ca cefce se conuertesc ra Biserica ortodoxi r utt crirr aceste eresurri sd se si primeascd infocrnai ca pligdnii, orfii* ,,n
tfelltalea, peruoa^ei rui Dumner*urbtdr cu psr$o'nn rur l)unr 2 ^ nezsu Fiul (N. fr9.

-iolifJi*ai ;;;'bior"o, Sever, p* acestor !i_?" T fel de ere-cete suri, 9i pe ceice cugeld "eitatti iie lor, gi pe toate

se botezedin nou. Isr pe Eunomianf, cari se boteazd cu o singurEafundare., pu Monlanigti,. cari acum sc ti numesc Frigi, si Sabejieni, prorie"er" ioialoria,), cari gi comit gi alte rucruri -pe uaunitoare,gi pe roate cererarte resuri, cdci mulle sun{..acurn, o"nina *ui-ui".-tin .ti_ 'nulul Galetenilor,pg tofi, cari' dintre- u."iUu i"." -ii s6 vind ta ortodoxie, primim-ti;; Eri"ilrd,"a -do'ua ii ,iuo primE ii facem Cregtini,tn a catehumeni, upo; in a lreia ii suounemexorcismurui sufranJJ"-ir?i"'"ri i" faf' ei in urechi, si aia--ii;urfiliri*, lreacEtimp tndely.lqt tn.fiseric6,gi 9i ii punem s6 pe. ascuti" bcriptu-sE apoiii borei6m. D;;il.'M;;ih;;'ii Iil":. ?i o'" v"lentinieni,9i pe_Marcionili,_iip* Li"u vin din asemene' eresurin primindu.i.gape Eiini, ii-botezHm a:i"liu'; iu. Nestorienii,9i Eulihi"ii-gi Senerienii, cei din aseme9i nea eresurin trebue fac6 scrisori, ii'ra unJu*iiirur* eresurile tor, si pe-q6 Nestorie,-iip"-ft,irril;,

altcevadecit o ramiliii severienii(cari de alfiel nu sunt ca' din eutihianism)se pof primi, dupi dispoziliileacestui gi tir[ de un botez nou, numui daci ei vor anatemaliza cai tor gi vor mirturisi in chip solemnsimbolulortodox; ru ld d n o, m " a r i t a t i c u p r i v i r e l a a c e g t i a d i n m o t i v u l , t i i n d c i ar li im' nimic, ceeace dOclrinaacestoreretici nu se cuprinde primesc ai recunosc Si fiindca dingii a bazei creglinismului TaineleBisericiiortodoxe'). Frin acestcanon al slnoduluitrulan s'au nivelatdeosebirile, nj-111i fiinlau mai ales in primele veacuriin singuraticete :id ecumenlce 9i o normi fiNi pentru timpurile viitoare' cdnd se conver' acestuicanon' eterodocSii, prescriptiunile lor seamade depirtarea ta ortoaoxie,se primescfinAndu'se ung cu 9i sau se boteazi, sau numai se doctrinaortodoxdL,

gi apoi si se botezer)' caiehumenatului lrebues5 lie supugi gi eutihienli, Fllnestorienii de canon: iti ereticimentionali

1" I

i, i tllrll
ii t;r

r ili;

ii ii' l1li i{{ lilr h11

]i

1l

ltlrt 'l

gi telcu privire la primireain Bisericia ereticilor schizmatotodatds'a stabilit.prin..glasu it ait.titi, aar piin aceasta

cre' ai rndrturisesc dupi ce se pocdesc mir, sau se primesc taor tooo" a.nttr * ts i nodul tr ul anpr i nac eas taac onl i r m atnu. practicei
gi a dat caractergeneralpentru Biserica intreagi V-lga cici noi avem chiardin secolul.al 'icesti deia existente; primeau in se uadi ci Bisericaa procedatin acest fel cind din 'icd diteriJii eterodoc$i.Timotei, presviter al Bisericii antinopot,scrieinsecolulmentionatconliturghisitoruluis6u exactin sensulacestuicanon trulan. Dupd Cormciaia, -Ti' privinfa

prim se relerd la ceiceau nevoie ceremonialul ca Biserici.... ci se unsnuei nu se boteazi, cinil ii#r,;i dliirj li-a;ii;; se boleazd' nlcl cu sfAntulmir; iar al treilea cAndnici nu eresul, oa ung cu st. mir, ci numaianatematizeazi ]:t elero' :t^l' pe toli pe rAnd ceiialte," - 9i apoi menlioneazi trei Cele si seprimeascA''r)+) prin care ceremonial arAtdnd
-ii-C; l, 335 fg', 488 fg'' 085 fg' Walch, Hlstorlsder l(etzereien, ei Ctt. Wot.h, op. clt. VIII' 550si Cormciata, cDP,00 (Ed. cit ll' 312 sq';'

gisinnin l-scrieasttel: *Trei leluri de ceremoniale ecumenica 9iaposdumnezeiasca' la siinta, aa ,u aonuertesc

comPlet:.lt edilio i.njr'o sxistf, lul'rimotei *"11i'X';? rlt' 377; 'i i;;i;;;d Monumenta i,;--i:"i'li''l'ii t""i'.iil',l;t; n,t"l,f ."-t:t'..,s".:i:,' 4i? ( N' 'f r ') '
, r ol't r r l. bl* or , ir qd' r oln' llnll' V uri ,"rnlf f f r tlt

4?B

479

ceremoniale Ia primirea eterodocailor in Biserici surrtin vigoara gi au putere deplini gi astdzi in Bisericanoastri ortodoxa,C* primul Bisericaprimegtepe acei eretici,cari nu cred in sfilnta Treime,cari nu recunoscbotezulsau cari nu-l sdv&igescrlupA poruncalui Dumnezeu; cu ceremonialul prin nrlr, al doitea,adicd ungere, se primesc(afari de ereticii menfionali ln canon)toll ceicesunt botezafi in numeleTatdlui9i al Fiului Ei al $fdntulul Duh, dar cari nu au preolielegalag! nu recunosc taina mirrrrr gerii; de feiul acesta sunt insA astizi tof! protestanfii, - agi1. dereaprin mirungere se primescai romano-catollcii gi armenll, dacdnu au primif mirungerea in Biserica lor, inaintece ce s';rtl corvertit la ortodoxie; cu ceremonialul al treilea, adicdtir6 bok,r ci numai cu lepidareacredinfei si fdrd mirungere, gl anterioare prin mdrturisirea credinfei ortodoxe se primesc(afari de erellcll menflonafi in canon)tofi romano"catolicii gi armeni!,cariauprl* mit mirungerea in Biserica!or.r) lntr'o notd ( t pag. 133) deia comentarui cancnului? al rl, noduluial ll-lea ecumenic am spusc& dupdpracticaactualii Bisericagreceascd trebue si se bofeze fiecare romano c&ndse convertegte Ia Bisenica ortodox6.Aceasiase face in tEr (spoe) rneiuldeciziei sinodulu!csnstantlnopolitan finut in anul 1755pe timpul na*triarhului ciril v, care cleclzie a fcst iscdlrllp alari de Ciril'V, gi de patriarlrul Alexandriei, Mafeiu,9i ciecel al lerusalirnului, Partenie. Ea suni astfer: urnlre multelc rnlfIoace,prin cari noi ne ?nvreclnicirn de mantuire, cer dlniaiueslt botezulpredanlsit de Dumnezeu $flnfilor Apostoli. . . Deonrr,cf inaintecu trei ani s'a ivit intrebarea claci sunt a se primi lnr' tezurileereticiiorcari vin la no!, dar cari (bctezur!)sunt sllvAr. gite.impotriva lradiiiei sfinlilor Apostoli pi dumnezeieg.lilor tfl; rinli, plecurngi inrpotriva obiceiurui gi agezimintelor' BiscLlclfl gi ecumenite, catolice noi . .. recunoscand numaipe sfintn nirt;, tri catolici gi apostolicd Bisericdgi tainele i, deci priirrird;l dunrnezeescu! botez,iar ale (botezuriie) ereticilor,curi n,, lt,,nf sivar$itein feiul curn a ordnduitDuhul $fant Apostolilor $i r.116 iace Bisericalui Hristos p&ndastizi, iiinil acelea niscociriah
1) Dupi un tipic compus pe timprll patriorhului dln Conntantlnruc s im eo n (L 4 7 0 -1 4 ? 2 g i i a rd q i 1 4 7 8 -l 4B r), romano.catol l cul trohucrl condamnotot ceeaceu'a hot[rit la sinodul florcntin, ls ccro tr't prrrpllr mat oga nlsa ,nni$nccu Roma, Slnt, At, V, 146.

pe le lepddim ' . . cu hotlrire unanimi; iar rilor stricafi, pe ne' cei (erelici), ii primimca acegtia vin la noi-dintre DonnnuurmAnd nui d'Batt.ioroac)' ?"'lpoue iitigi"&"dzafi (tie si' bosii ucenicilor poruncit carelea nostruIisusFlristos, apoi slint, Duhului in-nu*.tu Tatilui gi al Fiului si al au Apostoli'.cari 3t",-d-il::, ed Stintit"r9i dumnezeeltilor prin aiunceri trei 9i scoateri {dytpcol i"ii ra'se b'oteze :;;';;';,;tiii''f , iouiino la liecarb aiundarecate un Be Dionisiecel sfAnt9i' ; ;i" Sfinta Treime;apoi(urmam) aunace-11 .utefe ziceca respectivul' Apostolltor, agemenea care e9t9 in baie, in boteze sd ,se racatae toatehalnele, p:t::*T^:i:3: si-u"tauf.*n,slihtite,rostindu'se :tl9 itgi" se pecetluegte' indati (eu'Bue) ,taiii*a"toitoare,ii cel botezat edhaficindu.sevrednicideniintuiioarea ,i*i au*nezeesc,al doilea $i.fl i''ii t"t*a*) slintelor sinoadeecurnenice' t" considerim si cari au dispus -Saselea, :-t-lti:f11,,(*
ct'l dar nu au fost botezaJi Jir"rr) pe ceicevin la ortodoxie, ufuld"l: iiecare arundari'qiscoateri9i nu s'a rostit la tost au l:; cAte unei persoanedivine, ci in alt iel oarecare agezdminte" rn lita-g'noi deci slintele 9i durnnezeegtile
(utJ6)r1ru xab erim ca vrednice de lepddaf gi spurcate itraca)bolezurile eretlcilor, Ceoalecenu sunt in consonantS'

Alanasi:::l,T1T' 9i-. iluu, pr..u* zieeSHnmtAmbrosie celorcele prigi nu aduc nici o siinfire apl netreUnlcd

aposlolice' 9i nu sunt agezdminte potrivnicedumnezeegtilor

fdri de nici un periccllin contor' iiorirr"rln), gi ii botezdm pe t1li apostoiice 9i sinodale' llrte cu canoanele :,t-,tTiTi a lui Biserici ecumenica 9i a--itantu, apostoticeasci ; 9i ptil t::.1:"lt noastrecomunl a luturora ', *r*, pecclluintL'

vin dintre e! la credinfaortodoxi, iiind pt.rrt(op{vor*},ii primim ca pe cei nebotezaft ,lr-iororn

;;;;iot*r.

curalirea *i*i. pentru .n3c1telo; i"-l-i:^;l: botez' iAr# botezali

noaslre'.r) pri* semnit*rite uuriti.anau.o 9iqinodale, ;a;;iir; "innu nc Inen" or.t.ia deciziesinodal[ romano'colollcll
ilu * p * . , n i c i c l b o t e z u l t o r a r t r c b t r i l e p i l d a t g l c d . e i a t ' ailgebotezcdac6seconverlesc|nl}lgerlcaorlodoxil;a.
I 8trt,,At. vr lll4*010.
I

9i declaraliein scrls' unanimbsocotintd cu agezimlncare este in consonanfl a noastrd, decizie

.eeasfa insi se vede-^clar din toate, cite gi cum se spun tn pe ringa-. aceast'decizie. aceastajtim ca Bisericagfeceascr, pe romano-caiorici ;iudecand dupi canonurr ar lui vasirecel Mare,deia de cateva secore consideri Biserica romani de err, .ddcd, intre altere gi din cauzi ca a viotatsimborur niceo-constan. tinopolitan, cAtsi pentruformabotezului, care se asearninicu 'celal eunomianilor, gi astfel u..r.ta deciziesinodali are in 'vedere in primalinie pe romano catoiici,dispunindci ei tredaci se .onu*rf.*-la Biserica f1e.sa se boteze, ortodoxi. Astfet toafeacesfea se expricicrarin piortion gi chiar in sensul acestei decizii. Iati ce se spuneaici: *Botezur ratiniror esre numifastfelnumaiin chipmincinos;acesta nici decum nu esle b.o!e,z (pdrrrcpa), ci numai simpli turnare (d],d i,rw;opaparo, {u.'iv)." "Prin urmare noi nu zicenr ci pe ratiniii rebotezim, cl ci ii bofezim'.ulatinii.sunt nebote zali(oi,ln";ii deoarece "i)or-,',iBi.ii,oro,1, ei nu fac trei afundiri ra boiez, precum s,a predanisrl 'delainceput Bisericii ortodoxeo. .xr* stinlii Apostori."lir) ,'Decizia sinodari citati are oepii nJ vigorre ri astizi in in_ lreaga Biserici greceasci. Ferufcum trebuesi o apreciem dir puncfde vedere srrictcanonicr-am aritat ra comentariile ca-"' ,noaneror 47 pi 50 ap. precum gi 7 al sinodului il ecum. Ceice inlru Hrislos prin bolez s'au imbrdcat,au
4Z- ap. Ed, ctt. pag. bb, bB (nd, rn AR_.tt \ r_ r!:r .of^46- ja inci Rf"to sinoiur;;" #;:;";;, ff #i l";l; ojg_ thlJl: 3. p:"::l:l Jar,ote,ir
lI

480

481

;i ;";i;;"e- * qi-l*p"a*,":l i^T-t-^f3*t il: pri' celorce'i .p-t" vntrmarea

il['ifi;r#;;;t ti"i*f1"y minlea " tndrepte "ii'.: E in "'.1*.^::tt*":1 s c #"il;; ; ; i-i;-1"
h;, ;i'il;fii"d*i
,

Deci pe rit s6 urmezevieluireatui -ceadup6trup.

i #""fftiu.liJiia -.gFq t"" pti"- aceasla pdrinlegte 9Tl-g'1"., ii":ll"i:t:J-celor po' vindecEm' ""oiiii"-plttiniia

-ii viefuiascd-infelS$l?:"li -sd'. ceadinrnarerie' aeia'ta"iunea

il'i:ffi:";i . "l 16J*l I :.,:: -:6 nl*,,,"T11-lll inil; teb"**"e1 a'i1a III'I|'^ din cel pe omul rirult ma-ii;i:? iip""a"'r1""*ai virt:1i-1'^-,"^t-:::i tru,de.atpe cel {i1 gfar{ e:1n in sine p-oarle' sd,nu i*i'at ilLaiH; !i ti"ptlr,a'.itu; ui' iot portivnicul 5';;6;tlu'-ain iautui"u' ^,.du^:6 ^-:l: se atu' sE prezent' ffiffi;;-ianonului
i

iir,r l 1r1,,
l .,l

";?T;;[

ci ;.;;;t"1" ragaduit li'ill"?;;il sub ne.{ea.nT aispune, F'i.;i- canonut .ilT'::'' si podoaba ":i:ti::l: desdrticiunea toata ;;t. H;;'J;;;;i"re
si prin t:-"*if-::emplari , ei prin viati smerita de Dumnezeu' mult a se apropia cAt maisa se

n!i1.9ot9t si deoarecetgi a crestinilor, :1d:.:Tt ::i:::ll cu trupul urma vor

prezentdi atenlieviefii ex^' slnocultrulanin canonul

iit Ll{,
1it Jr'

Canonul 96.
ql

Ii
l. ll

..^* Comentariile

canoanel

ei cuoi'pi*l:" "'"9 fF chiar,1*:1":,u:rlu'r,l?lit""1 Iobslesti, flocaru' [Tl; :5,'",;":::1":"^ "JiJ'?,,,lli#*Jl."Tfr.1,; ei din p;;';n."' ;io*ii i. ;;;"J;';-:9 ffiltffJ}r":' n,3?T::1-*" l":l _l 9t t:: " s'a t"5 resremenrar prinaecizia ;ol *t:1"^l':f sf,se*},SlH:f; ;;;i"i;;j;' *iJr'r"#Ioil :::::"1. l?"in{i anul 1667. ,ib':;r'ai#;'J," cateriseascf, ffit;1?;iT;;;';,*;t {t;1"'1"' "9 s,areinrrodus vechea prro, il.,:::"j":*,'T:*r:l_1.]l i_.r.1r91 de va fi laic, sd se aluriseasca'

:::.? :*,

.l'ra,.t "i"'i"ir"l",ir,liiJli"ll"olll""lli .#ffi jlt'::tl-;*;;di,ffi ,#:;u"':"1l"dl;

chlp cu nebdgare

"celce, trdindimpreun6,"u r-e GYruvlsau Pe l91t]lt'^"Til1'X} -**iJ'tJum{iocurile le prefac itl sfinte

Canonul 97'

rti

,11 /',

ii'

*1l

trad.rom. pag.aSglaSO)' N. ir. 'oriental,

*.-'tf.stnt. "*q,ifii.;;;"ilti-i blEorlcsr{ lill,l,",Tn?"p*;::_*,.o3-'.'-* .rrr_'irlli"in,il'ul"",ili1i,,'i,,llliJli

:::T:i'-J',1,.,119^o'. :lr:l

," ;'11: fi'n"iffi 1I_1,?,,i:,,1,,11:". .e". ;;;i',',io,,,oo"i"Hd;l.:,ijil: gq"ia.' fjl;;Ti,,*1:,:",:'::: 1i, la primirea

il,i: Hf-'i':1,, 3.1:: 1ll, i -I ;,t"a&a,'ir*Jii'i,roJTr,.'llirltirll Biserica "::'ll":, lTi""-:u ,T,ion:::r,"-1u,la t:^:; ;","-'.*;il ;::'"

",",i""',ii"i' 'Ji,T j3#J;'",0:':'", #:"':[ ':.1111 l" fllll*ff ": t:i':l'"!:'91': il&;; ',il, ffi;d;:."01'; ilil, -ffi fiT:',::u,::'r-"T:i: d ; #"Ti y';"': r#' T:ffi

brf

nu r'iru'r*) p'i"nt'numegtelocurisllnte(iepoi* - Canonul dlntrecarlcelo .i ;il;ditii; d!" iurul blsericll' Etmal bisericile, calehumenilor, 'deoareco" erau .iaoirit. destinate dl cipetenie ntt va canon' acestui, 'nlmenca t;nara la comentarul ffi;a blserlcil"')' si ilir;;il;roJir m chlarln liunlrul lvra lndrdzneata
At, ll, 680.

,l
? I

,.'1 $

482

483 sii sd poatl con' ca.credinciogii -uinutuuantatea Biserlca,dupi cum eerea

'fre timpul acestuisinod se intdmpla ci unii veniau s{ Iocuiascs in clidirile de pe lingd biserici in locarurlledestinate catehume'nilor, 9i la tot cazulci aici se purtau urat gi igi permiteau arl= 'tef de lucruri, cari nu se potriveaucu localurile siinfite. Impo. 'triua acestorprofandri ale localuriiorsfinte s'a dat canonulprc zent, carele dispuneci acest fel de pBrsoanesunt a se scoale din acelelocuri, - iar celcenu se vd supuneaceste! dispozifii, sE se cateriseascd, de ar fi cleric, gi sd se afuriseascd, de ar tl laic. trn acelagsens gi impotriva profandri!trocurilorslinte s'au emis dispozijiilegalecuuenitegi de c6tre legislaliacivili grecoromandl). Canonu! 98. Celce va lua insofire de cEs6torie pe o ferneie -spre logodits- cu eltul, fiind logodnicul in*& in v.ia!S, ud ** pun6 sub acuz5 pentru adulter. (11 Ancira; 22, 69 Vasilec. M.). - Logodna(uv\oreia, sponsaiia) estepromisiunea reciproca a unui bdrbat gi a unei ferneici vonincheia cds*torie2). Logodna prescrisd astizi s6 se facd inaintede cununie,este luata din dreptul roman. Dupa acest crrept,logodnase fdceade reguiarn" dafa ce s'a hoifirit contraetarea unei casdlarii;dar asupra casi. foriei insaginu avea efectjuridic,cdc! chiar gi dacdnu era nici o incloiald cd dupd logodna f&cuidse va contracfa gi cdsitoria, gi cu toate ci promisiunea reclprocd a fost fdc*td in fafa rnar. torllor, fotug persoaneie tcgoditenu erau obrigate absoruf sii,gi gi si se cunune,c! liecareavea libertatea finS promisiunea si.gl promisiunea revo$e gisi confracteze datd cisdforie cu alti persoan.l, Aceasfa era urmarealogici a doctrlnei de baz&din vechiul drcpl roman,dupScare gi casdtaria putea se deslace, daci una crinrre pdrfi doi'eaacestlucru.De altfe!,cexce inchela alt6 logodnd, fdr,& si fi fost declarat formai ci renunldla ceaanterioard, dupi lcoe era supusimtamieigi aiari de aceasta, inirucats'ar [i facrrr qr *' 'darurila logodn6,trebuiasi restitue indoitulcelor primite,i.rr ceeace insugia dat nu puteasi ceardinapois).
1) Dispoziliileacesteasunt citate qi in cornentarul lui vqluornon(hlr . s c e$t eanon.(S i n t. A t. Il ,5 g 7 -* b B 8 ), 21 sunt mentio et rcpromiesio nuptiarumfuturqrurrr,,. lrl. "$ponsalia gos t .X X lI t . 1 , 1 , C o d . V, l . Ba e i l i c ,X XV III t, l , Z, l , L, c) Cornpuri: Zhishman, Ehcrcolit, S, 00J tg,

:i' .1-:tT^t:::1tt":iTl d; ; ;i' i: ":li;'ff;:i"" ff :ll J'fi IIT :lxl"::1. " asa ,uu''luoil'-iu*toittiunil sa,tot'J;ffi tffi :*Jt^ dictia iiber' limitat a1?1i11";Jl*re tesistative
*i.iunuu iacutddin priieiuilosg-onet' f],
a

to r cisitoriinumai

il',ill'ir*i ,.iltritii t:*:o1,1^1:#:fi:: !uu's"' ;;';;;t roman, LlrEPtqr drepiui olll din "9* .ti- prin binecuv&ntarea

i1

ii,
ill
il,
il

;";;'i*;ln.i"..iui-importanta*:i'1L,tbll*}il;t-',":Trl gi' Mare cer lui vasiie

sau t cansnul

d;ili;'- i;'t"" J::ii :,Y, c ideia primati ex :,':,:l?ii :1 ;i.* * rl'11: ffi i #;no X' :iliil .:iT : 1, 1i'-'::?: ::t -:i' to:T:; t titl"ttti" pugu"pu1 prezen
:1:::T:

:::Jt'"H,.;U;;'tii";'-i;''"oounut'

ili

ffi "J'ilii'*t*ifi;'';-"t" l*:i. in colec1iunlre deresi l-#,*Il

-"tllt :ffi:T;ffit#';;;r';;6'; !ry:'ii,-i'j:li,i "Tl-1. si::*l.lt^'1Y: i"'"t"iu'rioii'i*' aceista,a -.1,?:: EITi,n"

;i Ii"p ji; *'i.i 1.-1 il.ffi.*; *,n"u. ale Ia : *"'^'"tl?,,1, fllti:l| legi princioui pres*is acesta
pu!in.::o^1t1,J"T:"]t:l

si-ti iit *ai I si iie maislgura tl-tt'?tii?t'i,"*t"ilt.itia sdaibd.'rarie-ca oitp"tca-logoclna " decdsator!;;

,"t1ffi||t,iiii'iJn.il*t; ptt rdg:-11'-l1ti,T ti:lf p*rro-u".-t* aturi hurnai c& la lo' lor p'o*iuiuntu datiit"ti:1 iliffiXti*t*tit* t"-asttei

legitura
L-

:XH'i-:;::T;;;;-"iia'"':'qi1fJ,l:*"uu Alexiu -a iniperatului a.rurlJs'u'-'-'

speciala tegespeLrdrd o lege tr'o
pe timpul sinodali datdi

i l'-t:*l',oT::::,l"Ti' contirrnat 5'aih$iX;

lj:1f?:,"lrJ: #; ioanvtrll pa triarhului

care eil" ;s"d"a'iTt?:T:i:l?^:?:*::lli;illlli dupb ul,"'A*itie din rezuitate la casitorie lllJlJXll-lil- *i'oi i*o*ai*u*teie t!; t:,1':::*:i cuiva' D;cd rnuriatogoinica enie.5) :se "ul* cuartd persoani' insura lll.",iffi;#il;;;;;ili;';ra-se ca 9i candar ti fost iiltocrnai ;?;trd'
de cisatorit ronsidera
dintii'o) rrit cti iogodnica
c' M' ' la cnnotltrl00 al lui Vasile va l) Vezi ooment.lul "-lsamon

48' tit' 30' 0B; ccp'41)'tu' r0' ll cap' 'it'"lY;#?o,*.luiu,

Od, oi i . It, 168, 193) ' ,,) A nul 880 - 1) L2, t ?2' 2t t ) ' t) l mp. t , conisr f r . 74, L}g ( Zr chuiae llt ' ll7( l) ' l|50' lI l' r' ) N ov n f O Aa- oi a 10S2 ( 2uohnr 'no' 4 r' Zhleltman' Conrpurir peg' S in accastl 'r) Vcrl mni sl'tun-oto , l i . l l ' ' 4;

4sd
Biserica, acceptind in viafa bisericeascd logodna cirepi,rrrl roman' dddeala aceastilogodndbinecuvanlarea sa promisiunrl {irav*'iu}, care se menfioneazi in delinifialogodnei crinctrcptrrl roman gi prin aceastd binecuv&ntare pronnlsiunea devenea *clairr,,. ca una ce era ficutA in fata lui Dumnezeugi era prirrritatl,, Dumnezeu. In acestsenslogodnaesteinceputul cdsdtoriei irrsagi, deoarece in ea se cuprindecondifia neapdrata, care iormeazn insagiesenfacisdtoriei,gi adici consimldmanlul reciproc al urr.l birbat gi al unei femei pentru viatd comuni. Din cauza acen:,r,, alatlegea Testamentului vechiu, cal gi ceaa Tesiamentului nou,privegtepe femeiaiogoditi cireptsofie a logodnicului. Moisi ,u megte.sotie a deaproapelui, Fe iecioara fu:godificu un birbal (V Moisi, preacurata ra);iar in Evangheiie Fecioari,carr, .22, sa, era nutnailogodnica lui losif, se numegte uso!ia,, !ui, iar el "bar batul" ei (Maf. 1r rs-go). Iar din canonul prezent (98)alsinoclulrrl lrulan'vedem cd celcese cisitoreacu o iecioardlogocitd, al cri rei logodnic esfe incd in viafi, se pedepsea ca un adulter, iar nu numai ca un desfrAnai..). ln privinfaristimpurui dintre logodndgi cisdtorie ru :r* dispunenimic precisnic! in ieglslalia tisericeasca, nici in cc,r civil5.Aceasti chestiune era lisati in voia logoitniciior, cari dt, reguli lisau si treaci un timp anumitdupi logodnd p&ni Ia cu.., nunie,urmdnd in privlnla aceasla presuipfiiielegalede pe atuncr, dupi cari nu era ingiduit si se fac6 ambelein acelag'iimp,tre oarecedupi esenfalor elesunt doui lucruridiferite."r) Maildrzirr. spre a se evita cazurile,desprecari vorbegte canonul nostru, s,n hotdrit ca logodnasd se sdvArgeasca in acelag timp cucununian). ,

485

p[rlindu'le preolilor dup6 obiceiul iudeilor' Dreptaceee

[i;'i'd;iniingregut:.'"l,.ntf-'.nn,*l*trlJ*:-n"l"J,i horxrile ;;il;;;;6 pa$j f,iii"J"tl'il;'t'J'# 1t1,:1:"o" celeldatel. cu

dela ceicet* ua*," "i';d-;; _iiutio**usc6 aceast6ii'pa;1";i-";rui"i uau"u ldaruli, f5cfrndrsr ar face nr cineva tducere afard o"-ili.lti"n nt auia iceasla aga,s[ se afurlseasc['
(3 aP.;32, 33, 56 trul'; s7 Cari')' in existent unuiobiceiu sL emisimpotriua canonulprurunt ilupa ."nonuliextului,pe carel'am-lradus Armenilor. Blserica inl6ia, si era obiceiul, At., ,*-oli .a r" Arrneni din sintagma ci .aceste doilea'.. ce liarbi carne chiarin slinlul altar' 9i al ris' In lext sti astfel: g,;oi.inbri.u ptuolitor. cilrnurise aduceau
{rpovtes'npootixp;d'tv twes lvlav riv ro?; .,lpol 't'o'oarqpert.t:-yiAq t# ;::' -;;"' i' iii' i'i r

atat " i' ;;;;'' u:p/p. )otv,itg ": inrus r o' :; : in sacris_ : :: *:t altaribus l?l)" i*il"'r,r:r"{J,"rJEi" ,quoa quidam iudaice' sacerdotibus tti"'alit ii"io offerunt membra csmium cineuo"' ruseascd: . iirliiiu"tes;"/ iar'in uailiusinodala 'dacd pune ]naintc 5i pdrti de.orn""iJ'l ii"iit allar' lc flerbvnd

i;' i;;n;t

' aiu la acest canon;;-t';;e:

ffi'J:r""."it

iudaic",)' ireotitariipd obie.iut ?yi-t:T.i:-::i: in comentarul scrie ins6 valsamon iiauta' il#"c.Jtfi"ti"*l.a-.ttu
'Fierber*? ,9t l-{l,i: ":?::Ti "iti.Li.I"ii*tutinatni de c.hiar (nrtvtrfi la cregtini
ca iertle 9i' pe timpul, de cind a incetat aducereaanimalelor ceva spuni si parinlii nu au gdsit necesar dln cauzaaceasta lor gi alustui,lucru), dispozilia se tuaica-impotriva despreaceasta distribuitepreolilorrespectivi' releri numai r" earrir*'o!, carnuri putea forma obiect de ccntro' aceasta lrincrcinumai chestiunea Valsamon referitor In conlormitatecu comentarullui versa"s). fierbereaclrnurilor' clespre la locul din canon,util" t" vorbegte Arhim'lui loan'.dupd :tt^u....T:dttEsteioarte corecti "Ut*"+i" nu este exactd'9i anume cuvinlele: tarea acestuiloc din canon\uoruotrypkrcl ie poil+ .ln interiorutstinteifrliiut." (!vBovd'vto/c carl cuvlntelt" la ci penultitne' hu trebuescrelerite-la tuvintefL (xp'totiTr'uocv Idin cirnurll urmeaza: ,,pun inuinte pa'1i separate
odllll latlno' aqastl qi in cclclalto Diioaif<on ' l, 277' X'ot pu;' 180' 180?' r; lid, din 1843,pag, 100. -- llct' din
:r) slnt Ai. ll, 544. :tl

ii lil'
i|,i

'lrr,
ll'r;
I

1,i
! ili

Canonul 99. t$mpfh c5 unii, fierbdndin interiorui sfinteloraltorepilrll de cdrnu;'i,pun inainle pErfi separatefdin t,,,. "Arnuri1, conent. lui gi

l';
l
I

Zonan ft;!. Vatsamonta scest canon (Sjnt. Al _-* I I , 580 * 5 4 1 ) q i a l A rh i m.-l u il o a ' (op. ci t Il , 498 - 501). \' czi gi r& r punsul 7 canonic al iui Valsamon'(Sint. At. lV, 549). 21 Nov. a. 1804 Alex. Comri. (Zachariae. ttl,'lOf;. Sint. trri Vlnr L trr, "1i^15 (Sint. A.t Vt, 180) Cormciaia, cap. 4lt (Ed. cit. ll, Zl). s) Aceastas'a introdus deartfelprin obiceiu, deci lo nlci rrn crrr, .rr va viola canoanele acel preol, carele binecuviinlaretlogodnci o r,rivirrlr,lrr scptrat de binecuvintareanunlii.

fl

.J

y+aylttatal, gi afunci obfinem sensuladevirat al canonului. t,licl 'la Armeni 9i nici Ia alJi gegtini nu a existat niciodata obiceiul - observi Arhim. Ioan - de a se fierbe carne in altar. pri' qfmare censul general al canonulu! este urmiforut: Armenir 'fferbeau crnrca tn cusele lor' gi aduceau pirli din cirnuri in altar, pe cari le impirfeau preolitor aupaobiceiul iudaic. sinodur eondamni acestobiceiugi interzicede a se aduce carne in altar; deasemenea interzicegi preolilor si ceari dela credinciogi penru sine pirfi de cdrnuri, ci preolii trebue si se murJumeisci cu darurile date benevot,de orice fel ar fi acestea, gi iceste darurr st l primeascd afar6 de biserici, iar nu in biserica,dupi curn da fost reglemeufat aceasti chestiune rlrai de mult timp'pe calc canonicd.rl

dlnlindu-li sufletul 9l trupul.-cu impdrtdsirea-dumne-

t,

cineYl dacd il"i""l"i't ut; at"ptu"u"u :1 :--iT; "oiq:l" liturg.hiei 9l s6 pt'eu*ratul trup in timpul

Canonul 100. ,Ochli ttti sd.priveased drepf inqlnle,,$i ,,cu loold ptze feregte'fi poruncegte ta', infelepciun*u ipro, _inima re1b9,4, si, ,_ul;c_Eci simiirile trupuluiiufi; i;i;"al" r, srtlel pe ale lor. Deci'poruncirn ca de acuminainte nici de cum,.in nisi un chip sd nu semai;g;fi;;;r"d fi".r"ri, cerl em{uesc vederea, qi cari stricEmiitea gi ind!;*"[ plEcerilofruginoase, nici pe 6urour], nrci !a aprinderea ftrh'alt chip iniocrnite;iar daca cineru u'u, upu"uu tu.* ace&s{a" sd se afuriseascE.
canonul prezent, i*tocmai ca gi canonur 96 Er acesrrri penfru s'a dat modestiei irdstrarea gi a niorari cuvenife flTgd" gi sprea se infrdnasimluriretrupegti, tifii cregtine .uri ,,9.,,. *ansmit impresiile lor suttefuiui omuiui. Canonul 101. Apostol cu mare glas numegle lrup -'aubj'"rriprr gt IJi *{ristos bisericd p-e omurr cer-zidit $ f,ul Dumnezgu [l Cor-.!Z,rit.neci cetcei nilUnr. prin patirna "euun;, j**uo 6i:a m&nruiloare, fii"li i :l1""jr:_"s,16 uecat {ost6 creatura si_mliloare, "i m6nc0ndgi b&ndpe
-**-:*',t0p. dt, If, 501.

iltfaguut"e- "u pun6ndu:gim& devin6unut cu aclia prin impArt6gire, ;td-i; chipur*t*ii' aqa sd se apropiq ei de :lttjrneascd harului.Qeci pe ceice,in,loc mana'pre' ffipdrtdEire-a oarecarivase de aor, sau din altdmoteiie'pentrtl se invredni. "ili"u" au, 9i prin acestea ##;;;"*^"r"*..ui"i chip nu'i un nici impdrtddre, cu #;",i; ;;;il;;i" nein' cea cinJtescmai mult materia iiir'A*,i*ouru"u -Ei dec&t chipul lgi Dumnezeu' subordonotd, iinulim c6 g6si Lin*no d6 preacuratnimpSrtdgire i;'e; al&td&nsul, "-'va sd se ofuriseasc6 dtor"u adtic lstfei J* "ur", o&t gi celce le aduce Pe acestea'
*Pe iirnpul aeestuisinod', * zice Valsamonin coment a ru la c e s t u i c a n o n , _ . u n i i d i n t r e o a m e n i i b o g a l i , d i s p r e l u i n d p e t e is ira c i, p r e g a t e a u v a s e ' ( d o 1 e 7 ' t ) d i n a u r s a u d i n a l t c e v a s i m i l a r gi de Dumnezeuin loc de minh ii suUpretext de evlavie tiica corp al primirea preacuratului !e loloseaude acestevase pentru

ilr ilr, tii

ir,

il
,l l

il'

iilr

ii,l,

Dumneseescul

firlstos, prin {oate su rndr.ioprdipr* vrafaceo vecrnrr,r5.

nostru lisus Hristosla gi Mintuitorului Dumnezeului :Domnului, .nr.**u stinteiirnpirtigiri' Se poateci la inceputunii ficeau cl mina carealittge iiinddecredinla aa.it iorru.chiardin evlavie, vrednici si se este nu 9i nevrednice, unat*tu.turi nepctrivite insi evlaviaaceasta rimputui Incursul e; .orp"i lui Hrisros. ;ii;;; -sct ficeauacest ceice deoarece sutletului, in detrirnentul imUat ija lucr tl,i' iar Staupr ec i der eal afadec ei s i r ac i gi v ani tateal or . parinliloracestui acestlucru!i s'a pirut mobil sittod Ouo*..e 5i au emiscanonulprezent"' uEu cred" zice Ii murtorsminfeli, ceice'$i suntruginafi nci prin acestcanon thlra*on mai departr impirtisiri stintei iJot U iveali vredniciigi oiiginalor in timpul privegte ceeace in Iar pr.tino intiietate" aceasta ii iin cauza al (agadarA in veacul ca pe uru*.u lui Valsamon lmpreiurarea aslizi cumineci se intocmaicum tlfi.f.ul laiciise cuminecau nu in ielul cumse arali In ca' guri, iar in gt.oiii, deadreptul se tacenu dinmoobservlca aceasta valsamon llr"r prezent,ir in telul acesta ci fiindcd iiuuf,tiina.alaiciinu ar fi vrednici, t) adevdral'1' $ievlavia lricadeDumnezeu .t.oinla, dreapta predaillsit
'-.^*' ,1 loanla rnnonul Arhlrn..lul Sii,. At. tl, 54g. comparltcorncntcrul
(()P. oit. ll' 50S-'S04).
I

Iilm$l

;l l '

48E

489

. . (12 sin. i ec.;z, S, 7 Ancira; enciclica lui Atanasicc, cAtreRulian; 2, O, 74, TS, 84, 85 Vasile c. M.; 4, b, Z, 8 gorie Nis.). - Canonul prezent prescrie felul, cum lrcbuc si i,r pnl gi cum si se aplicepedepsele cedeze in privinlacelorct, viol1.,1;;,

Canonul 102. primit delaDumnezeu puterea de a deslego ^, ,j^*i::_au l.Su,.trebue sd seama de calitatea p6catutin6 ,?:,,I_: 1 rur gr !e Bpricarea s_pfe intoarcerea celuiee a pbcdruit, gi s6 dea boalbi tratament porrivir, ca nu cumva, -astfel aplic&nd tn chip airproporlionat ftralamentu{ pentrulil"urn gregelscd'in $!tre, cele doud, -"epdc_aiurui privinlairanruiriicerui bolnav. cdci boala nu-eite simprd, ci de multe feluri deosebitd, odrdsregre murre 9i nrariurl ur"-oi"rru-si cari r6ul niei, din mult se'reyarsE;i;;--laGi" *"i pulerea ileilcul.ri. {eparle, p&nd cfind se _opreste frm Dreplaceea celce in prl-displzira {":qg:ul" prlcepere medicalf vinfa sufletului, mai intdi-tiebu* ri sauceluice ".r"eteze a pdcfituit, incli'6 9i dacE spru,f[itur", [acelaf dimpotrivd,ldacdlpti" *oruu,irit. r"r- pr;;d;i ffira-ei boala,, sd supraveghete in ce chif se ingrijegte el intre timp de intoarcerea sa, 9i de nu'ru impitiivegte medicylyi 9i-de nu cregterana sufreruhipri-n-lnir-,inriniur"u dofto.riilor puse asupraei, 9i aga s6 m6sure milostivirea dupd vrednicie.,.Clqt toatAgrija tui Dumnur*oSi u celuicei s'a incredinfat puterei pastorardesre de a intoarceoaia cea r6t6cita9i de u ia*aa;i pe'-"u" ,rnild. de $a{p9,-9jnjci s-pre_ pr6pastia .lu"na?L;a"iu u impinge, frdnele le slabi ipre renunfarea !a vial6 -nici -a ci la oricb gi dispreluirea ei; caz s6 stea inrr,un .spre cnrp patimei, prin ori doftoriile cele nnai arnarc .r-mpotriva gi astringente, ori prin cele mai delicateqi bla;il, gi se nevoiasc6 sp-recicatrizarearanei,cerceldndrodiritc "it pocdinfei,_ indrepldnd infelepfegte 9i p" o*ui *l chemnr edlre str6lucireacea de sur, "tieti se cuvine nouf, sd L: qtimpe arndndoud, gi pe ale striclefei,gi pe ale obtceiului, Ia ceicenu primes"pe -gi felul cel predanisil, "ete "*tr**-*, "tu"rmr,rrr ptl"um ne invald sfantur'vasire.

prezentdi piescriptiilecanonicebisericegti'In special canonul ca si bage bine de seamacum inOrumatiiudecitorilorblsericegti pedepsele la diieriiele intracfiuni9i cum sd lrateze cu te pe ceice "pii." ,ceice se clesc sincer de picatele lor $i cum si trateze pedepscopul sunt lndiritnici, evocind in memoriaiudecdtorilor cea calea la selor bisericegti,9i anume ca picdtosul si revini Zonara lui 9i Urlrpta Si s* se lace mai buni). D*pi cuvintele prin trulani prezentz), Pirintii vaisarnondin comentarulcansnului de' recunosc acest canon au in vederepe episcopi,cdrora ei le p lin a p u t e re d e a h o t d r i p e d e p s e p e n t r u t o l i d u p i c h i b z u i n f a l o r Despre de milostivire, ii ** u-i gralia pe ceiceie arati vrednici canonului am vorbit deia!a comentarul acest arept il episcopitor n2 al sinoduluiI ecumenic'

gc ttpuno detiplg uc c tr:;tt l ;t 1)l l l l l 0l l rrc rhti i Irl ouc nl { :, vol , I sl pag 57 d'n Pnr ienll, vol. I ut r) Stnt A! ll' trl'it)'
I

r; r,'.acce acc

tl i tt l ' ttrl tttt