Andrei Scrima Andrei Scrima, pe numele de autor Andr Scrima, s-a nascut la decembrie 1925, Gheorgheni, jude ul Harghita,

intr-o familie cu origini aromane, si a murit la 19 august 2000, Bucure ti. Acesta a fost un monah i un important teolog romn. Acesta poate fi considerat un personaj incert, enigmatic si mai ales, diferit de alte figuri ale bisericii romanesti. A tr it aproape ne tiut i necunoscut de cei de acas , mplinindu- i rug ciunea tinere ii sale: P streaz -m Doamne, ntotdeauna, str in i singur . Este cosmopolit si totusi roman, calugar si totusi om de lume, ortodox, dar cu o anumita aroma iezuita . Este un om al contrastelor, se desfata de pitorescul unor rare si vechi cuvine neaose , dar isi foloseste si accentul frantuzesc, aduce in discutie astrofizica, genetica sau topologia ca si cum ar fi niste domenii la indeamana oricui, fredoneaza cantece rusesti si isi incheie conversatiile telefonice cu o sintagma in araba, poate fi galant, manierat, dar si taios, sarcastic si autoritar. Aerul sau monden ii face pe cei din jur sa creada ca s-ar fi dat cu catolicii sau chiar ca ar fi ateu. ntre 1950 i 1953 st , ca novice, i pred la m n stirea Neam , unde se nfiin ase Seminarul Monahal Superior. Aici mai predau Benedict Ghiu , Petroniu T nase, Sofian Boghiu. n 1953, dup desfiin area seminarului de la Neam , revine n Bucure ti, lucrnd cu Bartolomeu Anania la Biblioteca Patriarhiei. Apoi se retrage la m n stirea Slatina, unde se rugau n aceea i vreme monahii Arsenie Papacioc, Ilie Cleopa, Petroniu T nase, Antonie Pl m deal . Aici este tuns n monahism, la 26 iulie 1956, de p rintele Benedict Ghiu . Se bucur de aprecierea patriarhului Justinian Marina, care l folose te ca translator, pentru unii oaspe i str ini. Desi Andrei Scrima este un ecumenist ortodox , acesta are deschidere spre spiritualitatea hindusa si musulmana. Cu prilejul vizitei la Bucure ti, n mai-iunie 1956, Sarvepalli Radhakrishnan, vicepre edintele Indiei, care r mne impresionat de cuno tin ele de sanscrit ale tn rului c lug r ortodox, ii propune o bursa de studii in India, unde va sta din aprilie 1957 pana in octombrie 1959. Scrima este liber, nonconformism, remarcandu-se prin noutatea limbajului,renuntand la jargonul popesc , stilistica lene a semidoctismului parohial, si inlocuindul cu fine ea i erudi ia ( Pentru a vorbi omului de azi, credinta trebuie sa sune altfel decat acum doa sute de ani ).De asemenea se remarca prin recuplarea discursului teologic la metabolismul culturii, demonstrnd c interpretarea vechilor texte religioase nu trebuie s adopte un aer arhaic i analfabet pentru a fi autentic . ntre cult i cultur , inteligen a respir cald i firesc. A treia noutate a discursului parintelui e deschiderea lui inter-religioas , invocnd al turi de Sf. Scriptur , Coranul, mistica persan , Kabbala i orice tradi ie din care se poate recolte o lumin ajut toare. Dupa moartea sa, Andrei Scrima lasa mostenire manuscrisele i c r ile r mase de pe urma sa, spre a fi p strate ntr-un fond separat n biblioteca Colegiului Noua Europ din Bucure ti