2.3.

Avortul terapeutic
 CONSIDERAȚII JURIDICE ASUPRA
INFRACȚIUNII DE ÎNTRERUPERE A CURSULUI
SARCINII
Codul Penal Român (2009)
Are caracter de infracțiune întreruperea cursului
sarcinii săvârșită în vreuna dintre următoarele
împrejurări:
în afara instituțiilor medicale sau a cabinetelor medicale
autorizate în acest scop
de către o persoană care nu are calitatea de medic de
specialitate obstetrică-ginecologie și drept de liberă practică
medicală în această specialitate
dacă vârsta sarcinii a depășit 14 săptămâni
INFRACȚIUNEA se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 3 ani sau
cu amendă și interzicerea exercitării unor drepturi.
Aspecte:
Întreruperea cursului sarcinii, săvârșită în orice condiții, fără
consimțământul femeii însărcinate, se pedepsește cu
închisoarea de la 2 la 7 ani și interzicerea exercitării unor
drepturi
Dacă s-a cauzat femeii însărcinate o vătămare corporală,
pedeapsa este închisoarea de la 3 la 10 ani și interzicerea
exercitării unor drepturi
Dacă fapta a avut ca urmare moartea femeii însărcinate,
pedeapsa este închisoarea de la 6 la 12 ani și interzicerea
exercitării unor drepturi.
Când faptele au fost săvârșite de un medic, pe lângă pedeapsa
închisorii, se va aplica și interzicerea exercitării profesiei de
medic.

Tentativa la infracțiunile prevăzute se pedepsește.

NU constituie infracțiune întreruperea cursului sarcinii în scop

terapeutic
efectuată de un medic de specialitate obstetrică-ginecologie
până la vârsta sarcinii de 24 de săptămâni
întreruperea ulterioară a cursului sarcinii, în scop terapeutic,
în interesul mamei sau al fătului.
NU constituie infracțiune întreruperea cursului sarcinii în scop
terapeutic :

efectuată de un medic de specialitate obstetrică-ginecologie

până la vârsta sarcinii de 24 de săptămâni

întreruperea ulterioară a cursului sarcinii, în scop

terapeutic, în interesul mamei sau al fătului.

NU se pedepsește femeia însărcinată care își întrerupe

cursul sarcinii.
Argumente PRO și CONTRA avortului terapeutic:
 ASPECTE:
Biserica apreciază că avortul si toate practicile avortive sunt păcate
grele pentru că:
a) prin ele se ucide o ființă umană
b) prin ele este afectată demnitatea femeii
c) ele prezintă riscul mutilării trupului femeii, al îmbolnăvirii și
morții premature a mamei și a femeii tinere
 Dacă viața mamei este pusă realmente în pericol prin sarcină sau naștere, ar
trebui să fie acordată prioritate vieții femeii, nu pentru că viața ei are o valoare
mai mare în sine, ci datorită relațiilor și responsabilităților față de alte
persoane, care depind de ea ?

 În cazul în care investigația genetică descoperă un copil nenăscut anormal,

recomandarea este de a naște copilul, respectându-i dreptul la viață, dar
decizia o va avea familia, după ce acesteia i s-au adus la cunoștință de către
medic toate implicațiile morale și de întreținere. Toate acestea trebuie
rezolvate din perspectiva semnificației prezenței unei ființe cu dizabilități în
viața familiei și a comunității ?
 Riscul avortului datorat violului sau incestului trebuie evitat mai intâi la nivelul
educației ?

 Avortul nu poate fi niciodată justificat moral de starea economică a familiei,

de neînțelegerile dintre parteneri, de afectarea carierei viitoarei mame sau a
aspectului fizic ?