INSTITUTUL DE TIINE ALE EDUCAIEI

Portretul temperamental n comunicare

Iuzu iulianna

Chiinu 2011

Actualitatea temei
Vi s-a ntmplat vreodat s simii c nu v putei mpca cu cineva sub nici o form, indiferent de ct de mult v-ai strdui? Sau dimpotriv, s v nelegei att de bine cu o persoan pe care deabia ai cunoscut-o nct s v ntrebai dac nu cumva v cunoatei de-o via? Cauza acestor diferene dintre oameni (diferene care uneori duc la conflicte, alteori pur i simplu ne coloreaz viaa) sunt cele patru tipuri de temperamente. Fiecare om se ncadreaz n una din aceste patru categorii de temperamente sau n combinaii dintre acestea.

Temperament
Temperamentul este un ansamblu de elemente biologice care, mpreun cu factorii psihologici, constituie personalitatea; este latura energetic i dinamic a personalitii; este preponderent nnscut

Flegmatic

Melancolic

Coleric

Sangvinic

Pentru a ne nelege mai bine reaciile n anumite situaii, modul de a aciona, felul n care privim viaa, problemele i provocarile, e necesar s cunoatem crei categorii aparinem.

TEST
Test-ul este numit formula temperamentului. Temperamentul este prezentat ca sum a celor patru componente clasice, care ns se manifest cu intensiti diferite, i anume: T = (Ac/A x 100%)C + (As/A x 100%)S + (Af/A x 100%)F + (Am /A x 100%)M Unde, A este numrul total al rspunsurilor pozitive, iar Ac (respectiv As, Af, Am) reprezint numrul rspunsurilor pozitive la ntrebrile din compartamentul 1 (respectiv 2, 3, 4).

1. COLERICUL Dac: 1. suntei neastmprat i agitat; 2. suntei impulsiv i irascibil; 3. suntei nerbdtor; 4. suntei categoric i lipsit de echivoc cu ali oameni; 5. sunteti hotrt i ntreprinztor; 6. suntei ncpnat; 7. v descurcai bine n dispute; 8. lucrai doar cnd avei chef, i atunci forai nota; 9. suntei capabil de a risca; 10. nu suntei ranchiunos, nici suprcios; 11. avei un discurs rapid, pasionat, i o intonaie neuniform; 12. suntei neechilibrat i predispus pentru aciuni frenetice; 13. suntei necrutor fa de neajunsuri; 14. avei o mimic expresiv; 15. suntei capabil de a reaciona energic i a decide rapid; 16. suntei permanent n cutarea noului; 17. gesturile dvs sunt repezi i bruste; 18. avei ncredere n propria persoan ; 19. suntei predispus la schimbri bruste ale dispoziiei; 20. suntei tenace; atunci suntei un coleric pur.

2. SANGVINICUL Dac: 1. suntei vesel i voios; 2. suntei energic i activ; 3. adesea nu ducei un lucru nceput la bun sfrit; 4. avei tendina de a v supraaprecia; 5. suntei capabil de a asimila repede tot ce e nou; 6. interesele i atraciile dvs nu sunt stabile; 7. trecei uor peste eecuri i neplceri; 8. v acomodai uor la diferite condiii; 9. v pasioneaz orice activitate nou; 10. atunci cnd o activitate nceteaz s v mai intereseze, o tratai cu indiferen; 11. trecei uor de la o activitate la alta; 12. v displace munca cotidian, monoton; 13. suntei sociabil i receptiv, nu v jenai n prezena unor oameni noi; 14. suntei rezistent i laborios; 15. vorbii repede, tare i articulat, gesticulai, avei o mimic expresiv; 16. nu v pierdei calmul ntr-o situaie complex, neateptat; 17. suntei totdeauna bine dispus; 18. adormii i v trezii repede; 19. adesea nu suntei suficient de mobilizat, nu v cntrii bine deciziile; 20. uneori suntei superficial, distrat; atunci suntei un sangvinic pur.

FLEGMATICUL Dac: 1. suntei calm i cu snge rece; 2. suntei consecvent i cumpnit n orice activitate; 3. suntei prudent i chibzuit; 4. tii s ateptai; 5. suntei tcut i v displace trncneal; 6. vorbii linitit i cumptat, cu pauze, fr a afia emoii strindente, cu cele mai discrete gesturi i mimici; 7. suntei reinut i rbdtor; 8. ducei lucrul nceput la bun sfrit; 9. nu v irosii puterile pentru fleacuri; 10. urmai cu strictete graficul vieii i al muncii; 11. v controlai cu uurin pornirile; 12. suntei puin sensibil la critic i laud; 13. nu suntei rutcios, avei o atitudine ngduitoare fa de sgeile care v sunt adresate; 14. avei interese i relaii constante; 15. v includei cu greu ntr-o activitate i trecei cu greu la alta; 16. i tratai pe toi n mod egal; 17. v place acurateea i ordinea; 18. v acomodai cu greu la condiii noi; 19. suntei inert, nepstor; 20. avei stpnire de sine; atunci suntei un flegmatic pur.

MELANCOLICUL Dac: 1. suntei timid; 2. v pierdei n condiii noi; 3. cu greu stabilii contactul cu oameni necunoscui; 4. nu suntei ncreztor n propriile fore; 5. suportai uor singurtatea; 6. eecurile v copleesc i v dezorienteaz; 7. avei tendina de a v nchide n sine; 8. obosii repede; 9. vorbii ncet, uneori pe optite; 10. v aliniai fr s vrei la caracterul conlocutorului; 11. unele lucruri v impresioneaz att de mult, nct v dau lacrimile; 12. suntei foarte sensibil la critic i laud; 13. suntei extrem de exigent fa de sine i de alii; 14. suntei suspicios i ipohondru; 15. avei o sensibilitate exagerat; 16. suntei din cale afar de suprcios; 17. suntei nesociabil, nu mprtii nimnui propriile gnduri; 18. suntei inactiv i sfios; 19. suntei docil; 20. cutai compasiune i ajutor din partea altora; atunci suntei un melancolic pur.

Formula temperamentului poate reda rezultatele testrii, de exemplu, n felul urmtor: T = 30% C + 50% S + 10% F + 0% M.
Formula arat c tipul dominant n caracterul meu este sagvinic, chiar dac nu mi sunt strine i unele trsturi proprii din celalalte temperamente . Temperamentul poate fi numit sangvinic -coleric.

Colericul

Snt oameni nelinitii, nerbdtori, predispui la furie, violen, dar i la afeciuni neobinuite, cu relaii ce exagereaz att buna intenie ct i ostilitatea. Ascensiunile i scderile capacitii de lucru l fac deosebit de neuniform n comunicare. Cu unul i acela partener la acela subiect, n perioade diferite poate realiza o comunicare abil, bogat n idei, constructiv i emoional major i una tensionat, tears, ostil. Colericii greu suplinesc neastmprarea i perturbarea ritmului necesar disciplinei, de aceea deseoi declaneaz un comportament neechilibrat.

Colericul (continuare)

Colericului emitor i este caracterstic un dinamism accelerat n vorbire i micare, fapt ce face dificil, rolul de receptor pentru indivizii cu alt tip de temperament. Totodat, singur aflndu-se n rolul de receptor, manifest nerbdare, este distrat, impune partenerului-emitor proiecii subiective care pot s nu corespund inteniilor acestuia. Impulsivitatea colericului l face s fie un interlocutor nestpnit. Aria de realizare plenar a colericului este monologul, aici el captiveaz partenerul graie poteniei energice majore.

Sangvinicul

Se caracterizeaz prin ritmicitate, echilibru i acestea condiia vioiciunii, rapiditii, micrilor i vorbirii print-o mare efervescent emoional. Totodat, manifestnd bun dispoziie i exuberan, d dovad de adaptibilitate promt, calmitate, stpnire de sine. Sangvinicii pot manifesta n procesul comunicrii n egal msur un comportament fervent echilibrat. Snt api s evolueze cu discursuri nflcrate i s asculte rbdtor un interlocutor moderat. Totodat, exprim mobilitate ngreuneaz fixarea scopurilor, consolidarea intereselor i prejudiciaz persistena n aciuni i relaii.

Sangvinicul (continuare)
n

cazurile suprapunerii caracteristicilor hipertemice (Kretschmer) devin deosebit de veseli, vorbesc mult, posed un sim deosebit al umorului, snt api pentru realizri de valoare. Dar n comunicare manifest digresiuni n gndire, pot nega anumite obligaii. Dac nu sunt exigeni n autodisciplin pot deveni superficiali.

Flegmaticul
Se caracterizeaz prin reacii i micri lente, calmitate evident. Rbdtor, meticulos i deosebit de temeinic n munca de lung durat. Adaptibilitatea redus i tempoul foarte lent nu corespund exigenilor comunicrii directe, l fac pe flegmatic un emitor plictisitor, cureacii neadecvate situaiei, sau un receptor greu de cap, prea minuios n caracterizarea mesajelor. Aceasta l dezavantajeaz ca interlocutor i l face s se eschizeze de la procesul de comunicare direct cu un schimb dinamic de mesaje, mai ales dac partenerii snt colerici sau sangvinici.

Manifest un tonus sczut i disponibiliti energetice reduse, fapt ce contribuie la o sensibilitate deosebit i la apariia depresiunii n condiii de solicitri crescute. Comunicarea direct pretinde melancolicului operativitate i adaptibilitate prompt i acest fapt l disconforteaz enorm. Apelnd la efortul volitiv, pentru a corespunde exigenelor comunicrii directe melancolicul se epuizeaz repede i evit acest gen de comunicare, prefernd-o pe cea indirect. Anume comunicarea indirect i permite melancolicului s se adapteze mai uor la mediul social manifestndu-i astfel plenar potenele intelectuale.

Melancolicul

Concluzie

Este cert ns faptul, c aceste caracteristici native, inclusiv i aptitudinile nnscute snt substanial corectate de experiena social. Ambiana, condiiile activitii i cerinele socio-culturale, dup cum este posibil ca potenialul ereditar s nu fie valorificat dect parial, dup cum este posibil ca acest potenial s fie depit i compensat. Realitatea conctret ne ofer suficiente exemple, cnd un individ cu caracteristicile native de coleric, prin contientiarea necesitii de a se autodisciplina, devine un partener agreabil n comunicarea direct, sau un individ flegmatic acoper exigenele unei comunicri operative.

Educaie i pedagogie Waldorf pentru oameni liberi

Copilul coleric.
Cnd predomin viaa de sentiment, impresii, senzaii, avem un copil cu temperament coleric. El merge cu pas ferm, i nfige parc piciorul n pmnt, e mereu n aciune, se agit, se avnt pur i simplu n orice situaie. Dimineaa el se ndreapt spre grdini/coal cu pas energic, ntins. Merge fr a privi n jur. Privete direct, atingndu-i inta, ntinde mna fr ezitri, apuc energic, ncordat, salut expresiv, clar, concis, dup care pornete hotrt spre alte eluri. ntreaga lui fiin eman for, voiciune, hotrre, impetuozitate. Viaa i fiina lui sunt guvernate de voin. Cu toat energia el se va ndrepta spre intele luate la ochi. i va ndeplini sarcinile constant temeinic dac educatorul tie s obin aceasta. Atta for interioar este demn de respect! Este generos, creativ, are iniiativ i place aciunea. Colericul nu resimte cu uurin dragostea pentru cineva pentru c este foarte critic. Nu este tandru, dar are nevoie de nelegere i mngiere. Recunoaterea meritelor l stimuleaz.

 Cheia

copilului coleric se folosete o cale ocolit i anume respectul i stima pentru o autoritate. E vorba de fapt de cultivarea respectului i admiraiei pentru capacitile printelui. Acestea se obin artndu-i c suntem n stare s biruim greutile i obstacolele, pe care el ns nu le poate nvinge. Esenial este s aib ncredere, s cread c printele nelege problemele lui. Copilul nu trebuie s observe vreo nesiguran i s fie totdeauna convins c noi stpnim situaia. Altfel educatorul pierde cursa.

educrii colericului este veneraia. n educaia

Cnd educm un copil coleric, trebuie s-i dezvoltm puternicele sale fore interioare i s-l facem s cunoasc greutile vieii exterioare. Cnd manifestrile sale devin excesive, trebuie s-i oferim situaii greu de biruit, aa nct el s devin atent la greutile vieii. i punem n cale situaii, care i se opun pentru c are nevoie s se confrunte cu greuti i mpotriviri. S nu-i facem viaa uoar! i crem greuti, pentru ca temperamentul su s nu dea napoi i s se manifeste tocmai n faa greutilor, i s se manifeste deplin pentru nvingerea greelilor. Copilul coleric trebuie s nvee s lupte cu lumea exterioar ca urmare a unor necesiti luntrice. i crem o atmosfer propice manifestrii temperamentului su vulcanic. Btaia nu-l dezva pe coleric s fie coleric. Va trebui s-i propunei situaii, care cer efort i fapte, care justific manifestarea temperamentului su. E util s aib de nvins dificulti cauzate de lucruri mrunte, de fleacuri pentru, care ns va cheltui o for enorm, efort, prin care temperamentul coleric se va manifesta deosebit, iar energia va fi cheltuit benefic pentru el i colectiv. Astfel copilul coleric va nva s respecte puterea forelor ce i se opun.

Cu acest tip de copil, trebuie s fi interior indiferent (nu ne enervm niciodat), trebuie s-i priveti manifestrile cu snge rece. n timpul manifestrilor sale temperamentale trebuie s fii flegmatic, adic imperturbabil. Povestim colericului, folosind multe verbe, rednd micarea, schimbarea, tensiunea, suspansul, s folosim n povestire eroi curajoi, plini de voin, intransigeni, pe care s-i venereze Colericul nu poate fi mustrat, cnd a greit, pentru c este orbit de propriile motivaii, de regul juste. Eroarea lui privete alegerea mijloacelor. Abia a doua zi, cnd colericul este linitit, i putem arta, rul provocat, Uite ce-ai fcut ai stricat trezindu-i sentimentul de jen i ruine, pentru propriile fapte. Aceste sentimente l corecteaz mai bine, dect am putea, s o facem noi vreodat. Vorbii-i cu cea mai mare simpatie, obligndu-l s rememoreze fapta lui, dar aa cum este n realitate. (povestii ntmplarea din ajun!) Apoi cu infinit calm, judecai calm urmrile faptei sale. Numai astfel i vei reduce expansivitatea i agresivitatea. Exploatai sentimentul de ruine trezit de propriile fapte, sentiment att de propriu colericului, care e critic cu toi. Colericul repet greelile.

 Printele

inteligent, tenace, loial, dar din cauza impetuozitii i izbucnirilor de mnie i furie este evitat. Dac eti la necaz, va sri s te ajute. Concentrat pe spirit, colericul are contiina propriei valori i nu accept dect relaii i conlucrri, n care el dicteaz, i impune voina i e admirat. n relaia cu lumea, colericul tinde s-i impun fora eului n toate mprejurrile. Colericul este agresiv i foarte voluntar i vrea s se impun n pofida tuturor obstacolelor exterioare, vrea s ias n eviden. Eul ine friele i mpiedic dezvoltarea celorlalte laturi. La omul, la care eul i sngele sunt foarte active, trupul e viguros i puternic. Centrai pe ei nii colericii au o cretere reinut, o statur mic, ndesat. Colericul are trsturi bine conturate, privire ferm, direct n care gsim o lumin interioar intens, radiind luntric i exterior. Are pasul apsat, calc de parc ar vrea s-i nfig piciorul n pmnt, mers hotrt i rapid. Din pcate impetuozitatea l face adesea s distrug ceea ce a construit cu enorm efort. Sufletul viguros i generos e condus de voin. Napoleon era un coleric tipic.

coleric. Colericul adult este generos,

Autoeducaia.

Cnd observm c ne mniem prea des i facem scandal sau auzim n preajma noastr remarca: Se ceart cu toat lumea!, trebuie s recunoatem, dei ne doare, c suntem un coleric. Ne folosim nelegerea, inteligena, voina pentru a constata noi nine c mnia (care este cel mai mare pcat) i furia (care atenie! poate duce la crim!) nu aduc nimic bun, ci deterioreaz grav, dac nu distruge chiar, orice situaie. Cnd observm c accesul de furie/mnie e gata s se declaneze trebuie s ne oprim. Sigur, e uor de zis, dar pentru un coleric, nimic nu e imposibil! Deci nti contientizm c suntem colerici i e ru, apoi ne observm crizele de furie, ne pregtim sufletete s le oprim i ncet, n timp, dac ne dorim destul de mult, reuim. Profilactic, colericul e bine s analizeze i s gseasc soluii, care nu cer for de nici-un fel. Implicndu-se n probleme secundare, lipsite de importan, alegnd soluii, care nu au grad mare de dificultate, colericul i va duce temperamentul pe calea cea bun.

 Copilul

sangvinic.

Dominaia corpului energetic este puternic la sangvinic. Micul sangvinic are o privire vesel, n care strlucete bucuria de a tri i o mare voioie a sufletului. Aceast privire nu zbovete prea mult ntr-un loc, mutndu-se cu rapiditate de pe un lucru pe altul. Mersul e sltat de parc micuul ar dansa. i schimb cu mult uurin fizionomia, lucru de care este contient i pe care-l savureaz. E adesea fluturatic i n mare pericol s rmn aa. Copilul sangvinic nva cu uurin, dar uit la fel de mult. Nu are rbdare s fac i s termine temele, de aceea gsete tot soiul de scuze, antaj afectiv sau minciun. Nu rmne prea mult timp interesat de un lucru pentru c interesul su, asemenea unui flutura zboar din floare n floare

Nu vom reui niciodat s-i trezim cu adevrat interesul, pentru temperamentul sangvinic fiind interesant numai ce urmeaz. Iat-l nsoit de un coleg, care n clipa asta e cel mai bun prieten, pentru c e foarte simpatic i povestete nsufleit, apuc mna prietenos, privete n ochi, rapid, senin, cu strlucire, salut vesel. Inventariaz rapid persoana din faa sa: Ce rochie frumoas! Te-ai tuns! pentru ca apoi s-i spun: Sora mea e bolnav, dar se va nsntoi precis i repede! tiu eu! El uit tot n secunda urmtoare i se ndreapt spre prieteni. Cu aceeai veselie, spontaneitate i uurin abordeaz sangvinicul orice eveniment, viaa. Interesul su se dirijeaz rapid spre noi impresii, noi experiene. Cu uurin se ndreapt spre oameni i i ia n inima sa. Participarea afectiv se oglindete generos pe figur. Necazurile nu-l indispun prea mult i adesea pare neserios, ceea ce este inexact. Este optimist cam peste msur i de aceea tonic. i ce mult iubete el frumosul n toate formele sale.

Cheia educrii sangvinicului

e iubirea pentru o personalitate. Vom folosi aceasta pentru a-l mobiliza n dezvoltarea calitilor sale i atenuarea defectelor. Cu un copil sangvinic printele trebuie s fie serios, seriozitatea interioar oferindu-i caracterizri pertinente ale lumii exterioare. Nu vom construi pe ce n-are copilul, ci pe ce are. Construim folosind mobilitatea lui. l lsm s se comporte sangvinic, i hrnim trsturile sangvinice pentru c fora sangvinicului, cnd devine unilateral se las captivat de lucruri imposibile. Printele trebuie s-i accepte temperamentul i s-i aduc n sfera ateniei ct mai multe lucruri posibile. Astfel potenialul su sangvinic va fi dezamorsat. Altfel spus se va stura el nsui s alerge din floare n floare.. Dac povestim sangvinicului, s aducem n povestire un vl de mister i s anticipm, ce urmeaz, prin diferite expresii: Vom afla la timpul potrivitvom vedea mai trziumisterul va fi dezvluit, pentru c sangvinicul este interesat numai de ce urmeaz. Mustrarea sangvinicului este totdeauna indirect. i vom spune, cunoscnd personalitatea, pe care o admir:cutare personalitate n-ar fi fcut niciodat aa ceva!..sau:..Napoleon nu s-ar fi pus niciodat ntr-o astfel de situaie! Se scuz, spunnd cu sinceritate: mi pare ru! uit repede admonestarea, repet greelile.

 Printele

sangvinic.

Sangvinicul e un om plin de farmec, care ne d poft de via cu ochii si strlucitori, cu veselia sa, cu interesul su treaz pentru tot ce se ntmpl n jur. El exclam des: Ce interesant! El e sarea i piperul la distracie, aniversri. La petreceri i n excursii luai cu dumneavoastr un sangvinic, cci veselia i originalitatea lui va da culoare ntmplrilor. El e prietenul, care-i ridic moralul i te nveselete artndu-i c viaa e plin de farmec i merit s o trieti. Dar la greu, la necaz s nu contezi pe els-ar putea s nu bage de seam c ai probleme! Zvelt i suplu, sangvinicul are osatur fin, muchi supli, mers vioi. Fizionomia lui e mobil, expresiv, n continu schimbare dar totdeauna radiind bucurie. Adultul sangvinic e nclinat s triasc n senzaii i sentimente fluctuante, n imaginile sale de reprezentare. Interesul, care se trezete repede pentru orice lucru dispare, se evapor cu aceeai rapiditate. Nu se poate fixa pe o singur reprezentare. Se nflcreaz rapid pentru tot ce e nou, dar prea repede se ndreapt apoi spre altceva nou. Este, n esena sa, nestatornic dar att de plin de farmec.

Autoeducaia

Observm c srim cu uurin de la un lucru la altul, c avem un mod de via nestatornic, plin de neprevzutNu vom realiza nimic, dar absolut nimic, dac ne vom spune: Am un temperament sangvinic i trebuie s m debarasez de el! Dac un sangvinic i va repeta zilnic, contient, c trebuie s se ocupe doar de un singur lucru, nu va realiza nimic. El nu poate miza dect pe ce are: pe temperamentul su sangvinic. i pe cale raional sangvinicul va cuta situaii, fa de care s fie ndreptit s-i piard interesul. El va ncerca artificial, imaginativ s se plaseze n diverse situaii, n care nu va gsi dect lucruri, care nu-l intereseaz. Dac el provoac situaii, orict de nensemnate, fa de care e ndreptit caracterul trector al interesului, faptul va avea efectul dorit. Este vorba de epuizare prin saturare al tendinei sangvinice n situaii neimportante, o saturare a pierderii interesului, n situaii imaginare sau nesemnificative. Aceast saturare sau epuizare a tendinei spre nestatornicie, l va face pe sangvinic, ca n situaii majore s poat dezvolta consecvena necesar. El trebuie si foloseasc curiozitatea, pofta de via, capacitatea de a da farmec fiecrei clipe. E de dorit s-i gseasc o meserie ca cea de ziarist ori om de tv. unde curiozitatea i deschiderea spre lume sunt salutare.

 Copilul

flegmatic.

Flegmaticul e dominat de trup. Observai calmul profund al copilului flegmatic. El las lumea s acioneze asupr-i, n tihn, cu satisfacie, n virtutea unui bine interior. Nimic nu-l scoate din linitea sa. Cu plcere i mare satisfacie triete el tot ce nseamn rutin, consecven, ritmicitate. El nu e niciodat n criz de timp. Zbovete ndelung la o sarcin (munc) pe care o ndeplinete cu rbdare, perseveren i dorin de pace. Ce trsturi minunate!

Cheia educrii flegmaticului.

Participarea la activitatea i obiectul interesului altora e prghia trezirii interesului copilului flegmatic. Copilul flegmatic este dezinteresat de lumea exterioar i ar fi greit s ncercm s-l zglim. El se simte foarte bine cu el nsui, iar prin educaie nu-i vom trezi interesul pentru ceea ce este n jur. Dac pentru orice copil e bine s aib tovari de joac, pentru flegmatic e necesar i foarte indicat. Pe flegmatic nu-l intereseaz niciodat nimic i de aceea trebuie pus n relaie cu interesele celorlali copii i numai astfel putem s-i trezim interesul. Dei copilul flegmatic este apatic exterior i interior trebuie s ne apropiem de el dezvoltnd interior atenie, simire, interes pentru acest copil. Aceste sentimente l vor stimula. Dar nu exteriorizai interesul dumneavoastr pentru el, ci ncercai s prei indiferent. Interior trebuie s fii plini de empatie pentru el, n exterior indiferent. Copilul nu trebuie s gseasc n dumneavoastr reflectarea propriei naturi. Cnd povestim flegmaticului, s vorbim rar, insistnd pe amnunte, cultivnd senzaii diverse, preciznd amnuntele, subtilitile, culoarea, gustul, mirosul, etc., care s-i hrneasc, diversifice i nuaneze tririle i senzaiile, s-l lege de ce este n jur, s-l ndemne la activitate interioar i exterioar. Dac trebuie s-l admonestm, ne vom adresa inteligenei sale, pentru a-l face s neleag, ce a greit i astfel s devin atent la ce se ntmpl n jur. Dac nelege, flegmaticul nu repet greelile.

Printele cu temperament flegmatic.

La flegmatic domin viaa interioar centrat pe sine nsui. El se poate simi att de bine, cnd totul este n regul n organismul su, nct e prea puin tentat s manifeste interes fa de cele din jur sau s dezvolte o voin puternic. Cu ct se va simi mai bine n el nsui, cu att mai mult va crea armonie ntre fiina lui interioar i lumea exterioar. La adultul flegmatic predomin activitatea corpului energetic (care se manifest n sistemul endocrin) avnd ca manifestare n viaa sufleteasc echilibrul interior. Starea interioar de tihn l face pe flegmatic s se ngrae. Are mers nesigur, trit, de parc ar pipi pmntul. Fizionomia e mobil indiferent, privirea ciudat, tears, fr culoare. El vorbete rar cu pauze lungi, aezat, pe ndelete, gospodrete. Flegmaticul este non-agresiv, st n banca lui, cum se spune, dar dac are ceva de fcut, dei pornete greu, va lucra meticulos i bine. El nu se amestec n treburile altora, iar ca prieten s-ar putea s nu observe c ai probleme. Este ns loial, disciplinat, serios.

Autoeducaia.

Flegmaticul i propune s fie atent la ce se petrece n jur, la nevoile celorlali, i propune s ia parte la

 Copilul

melancolic.

Predispoziiile melancoice au la baz preponderena eului. Acest copil privete lumea cu pruden i seriozitate interioar, cu mult contiin. Ador s se cufunde n lumea interioar a gndurilor, sentimentelor, visurilor sale. i iubete aceast pace interioar secret, dar i pacea exterioar i de aceea va da dovad totdeauna de bun sim i finee sufleteasc. El e maestru al autocontrolului i autocriticii. Observ nencetat i ptrunztor pe ceilali i i-ar plcea s participe sincer i profund la necazul acestora. Copilul melancolic e capabil s suporte dureri, poate ndura neplceri i suferine. Numai melancolicul comptimete cu adevrat. El observ, selecioneaz, analizeaz, pune ntrebri simple, grave, profunde, prelucreaz ndelung i temeinic observaiile i impresiile. Cte trsturi frumoase!

Cheia educrii melancolicului.

E foarte important pentru melancolic, ca educatorul s fi fost ncercat de via, s aib experien. Copilul trebuie s simt c educatorul su a ndurat la rndu-i suferine. Facei-l s vad n o sut de feluri, cum s-au npustit asupra dumneavoastr loviturile destinului i ct de dureros v-au atins. Melancolicul e fericit, cnd crete alturi de un om, care are multe de spus despre grelele ncercri, prin care a trecut n via (de exemplu bunicii). Astfel un suflet acioneaz asupra altui suflet. Raportndu-i compasiunea la durerea adevrat, melancolicul se va nviora. Omul ncercat de destin e o binefacere pentru copilul melancolic. Cel mai greu de educat din cauza unilateralitii este copilul melancolic. El se aga cu putere de piedici. Pentru a canaliza aceast participare pe calea cea bun, trebuie s -l abatem pe melancolic dinspre interior spre exterior. Nu ne putem baza pe ideea, c i-am putea smulge din suflet mhnirea i suferinele. Copilului cu temperament melancolic trebuie s-i artm ct suferin exist n lume, c omul poate suferi. El are nevoie de suferine i dureri adevrate. Printele trebuie s-l nvee s vad i s neleag durerea adevrat n viaa exterioar cu scopul de a-l face s neleag c sunt lucruri, care i pot aduce dureri adevrate. Nu ncercai s -l nveselii, s-l amuzai, s-l facei s zburde. O ambian vesel i plin de bucurie l face nchis n sine. Pentru a vindeca un tnr melancolic l lsm s ndure suferina justificat (urmare a propriilor greeli). Nu-l putem abate de la sine nsui dect prin durerea lumii exterioare. El trebuie distras de la propriile suferine i mhniri i dirijat s le consume n contact cu piedici i obstacole reale. Atunci sufletul lui o va lua pe drumul bun. l vom ajuta s-i armonizeze temperamentul, povestindu-i despre un animal bolnav, care sufer, despre boala prelungit a bunicii, despre un incendiu, despre o familie srac, despre pierderea sau deteriorarea unui obiect strict necesar. Toate acestea i vor trezi compasiunea. ndeprtndu -l de presupusele sale dureri i probleme, care de regul sunt exagerate i fcndu -l astfel s triasc dureri i drame autentice. Interior, ca printe al melancolicului dezvoltm linite fa de necazuri, surprize, viitor, iar n exterior artm interes pentru problemele altora. Cnd povestim melancolicului, subliniem zbuciumul sufletesc, suferinele eroului, personajului, piedicile, peste care trebuie s treac, tragismul unor situaii sau destine. Mustrarea melancolicului va pune accentul pe dificultile i suferinele, pe care comportamentul, fapta, vorbele sale le-au provocat celorlali. Sau pur i simplu, i vom povesti problemele, necazurile, pe care le are cel, pe care, prin purtarea lui, l-a suprat, nedreptit.

El trebuie distras de la propriile suferine i mhniri i dirijat s le consume n contact cu piedici i obstacole reale. Atunci sufletul lui o va lua pe drumul bun. l vom ajuta s-i armonizeze temperamentul, povestindu-i despre un animal bolnav, care sufer, despre boala prelungit a bunicii, despre un incendiu, despre o familie srac, despre pierderea sau deteriorarea unui obiect strict necesar. Toate acestea i vor trezi compasiunea. ndeprtndu-l de presupusele sale dureri i probleme, care de regul sunt exagerate i fcndu-l astfel s triasc dureri i drame autentice. Interior, ca printe al melancolicului dezvoltm linite fa de necazuri, surprize, viitor, iar n exterior artm interes pentru problemele altora. Cnd povestim melancolicului, subliniem zbuciumul sufletesc, suferinele eroului, personajului, piedicile, peste care trebuie s treac, tragismul unor situaii sau destine. Mustrarea melancolicului va pune accentul pe dificultile i suferinele, pe care comportamentul, fapta, vorbele sale le-au provocat celorlali. Sau pur i simplu, i vom povesti problemele, necazurile, pe care le are cel, pe care, prin purtarea lui, l-a suprat, nedreptit.

Printele melancolic. Omul trebui s-i poat stpni fizicul ca pe o unealt. Cnd nu e stpnit, fizicul, ncepe s domine celelalte pri constitutive i omul trebuie s cheltuiasc mult energie pentru a depi obstacolele interioare. Ceea ce nu poate nvinge i provoac suferin i durere, iar acestea l fac s nu mai poat privi cu obiectivitate lumea din jur. Aceast stare este izvorul unei mhniri luntrice, pe care o resimte ca pe o dispoziie posac, o vieuiete ca pe o durere, ca pe o neplcere, o stare sufleteasc tulbure Atunci viaa l marcheaz cu uurin, n mod dureros. Anumite gnduri i reprezentri devin obsesive, iar el ncepe s se ntunece i s devin melancolic. Melancolicul n-are fora necesar s-i ncordeze gtul i st cu capul plecat. Privirea n pmnt i ochiul tulbure

Autoeducaie

Dac remarcm nclinaia noastr spre autocomptimire i unilateralitate, va trebui s ne asumm dificulti i obstacole exterioare reale, s ne implicm deliberat n aciuni, pe care le considerm dificile. Examinm natura greutilor i dificultilor respective i ne ndreptm spre ele, propria noastr amrciune. Acest lucru se poate face pe cale raional. Nu trebuie s trecem orbi pe lng suferinele i durerile vieii, ci trebuie s le cutm i s simim compasiune astfel nct suferina personal s capete dimensiunile normale i s nu ne mai copleeasc. Suferina i compasiunea melancolicului trebuie s aib obiective i motive care ndreptesc suferina. El trebuie s-i foloseasc autocritica i perseverena.

Referine bibliografice
Bougnoux, Daniel, Introducere n tiinele comunicrii, traducere de Violeta Vintilescu, Polirom, 2000. oiu, Laureniu, Comunicare i aciune, Institutul European, 1997. HEDGES PATRICIA "Personalitate Si Temperament" - E. D. P. " Humanitas, Bucuresti, 1999

http://www.naturaly.ro/stil/50-temperamen.html