GRILA 2012 Educaie intercultural, an 3 sem II (pe baza ctorva teste postate de studeni) 1.

Coloana vertebrala a culturii o reprezinta: a. Valorile. b. Tradiia c. Moravurile 2. Comunicarea umana este o structura complexa n care detectam (ntr-o sintaxa mixta) att elemente de ordin cognitiv, ct si de ordin afectiv si .... a. Aperceptiv b. Volitiv; c. Contemplativ 3. Care dintre urmatoarele antinomii nu reflecta trasaturile intrinseci ale postmodernismului: a. Universal vs particular; b. Omogenizare vs difereniere; c. Relativ vs absolute d. Centralizare vs descentralizare 4. Semiotica este : a. tiina sensurilor; b. tiinta semnelor; c. tiina semnalelor 5. Termenii de cultura si civilizatie se afla ntr-un raport de: a. Respingere i intrepatrundere b. Interactiune si ntrepatrundere; c. Atracie i asimilare 6. Termenul de aculturatie este corelativ cu cel de: a. Culturalizare b. Enculturatie; c. Interculturalitate 7. Completati n mod adecvat expresia: exista un singur lucru care nu poate fi tolerat si anume ... a. Intoleranta; b. Tolerana c. Prostia 8. Care este valoarea de adevar a urmatorului enunt : educatia intercultural este o noua stiinta si o noua disciplina de nvatamnt: a. Adevrat b. Fals. 9. Profetia autorealizatoare consta n: a.. Selectarea oricror comportamente b. Selectarea acelor comportamente ale tintelor care nu se potrivesc expectanelor c. Selectarea acelor comportamente ale tintelor care se potrivesc cu expectantele anterior formate. 10. Primele actiuni de educatie interculturala au aparut n : a. Europa b. Asia c. SUA
1 din 6

11. Corespondentul antropologic al socializarii este: a. Aculturaia b. Enculturatia; c. Culturalizarea 12. Prejudecata este orice judecata fata de altul eronata, fara justificare rationala, formulata: a. A posteriori b. A priori; c. Cu clariatae 13. Re-socializarea provocata de schimbarea mediului sociocultural si necesitatea asimilarii de noi valori, atitudini si modele comportamentale se numeste: a. Enculturatia; b. Culturalizarea c. Aculturatie. 14. Formula de competenta interculturala comunicativa a fost elaborat n domeniul : a. Etnografiei b. Comunicrii c. Lingvisticii. 15. Stereotipizarea este un proces n ntregime constient? a. Da b. Nu. 16. Comunicarea constituie pentru colectivitatile umane o sursa de: a. Coeziune sau destramare sociala. b. Conflict interetnic c. Cooperare uman 17. Diferenta dintre ceea ce poate sa faca un subiect , dar nu este obligatoriu sa traduca n comportament se numeste: a. Standard minim de performanta; b. Competena potenialitii c . Abilitate 18. Ce reprezinta acele credinte despre caracteristicile psihologice si/sau comportamentale ale unor categorii de indivizi, grupuri sociale, fixate sub forma unor clisee, sabloane n mentalul colectiv? a. Moravuri b. Stereotipuri. c. Fetiuri 19. Cui apartine enuntul: Intoleranta prosteste, dupa cum prostia i face pe oameni intoleranti? a. J. Locke b. Voltaire; c. B. Spinoza d. Comte Sponville Andr 20. n era informationala si a comunicarii globale, a fost dezvoltata pragmatica a comunicarii, aplicabila fenomenelor socio-culturale , de catre: a. coala de la Palo Alto. b. coala de la Frankfurt; c. coala de la Magdeburg
2 din 6

21. Fenomenul de bias nseamna: a. Favorizarea outgroup -ului si defavorizarea ingroup -ului; b. Favorizarea ingroup-ului si defavorizarea outgroup-ului; c. Favorizarea att a ingroup-ului, ct i a outgroup-ului 22. tiintele comunicarii au luat nastere: a. La sfarsitul sec al XX-lea. b. La nceputul sec al XX-lea; c. La mijlocul sec al XX-lea; 23. Pedagogia ca stiinta a educatiei este n acelasi timp stiinta a culturii pentru ca: a. Studiaza cultura ca sistem de valori; b. Studiaza mediul natural ce poarta amprenta culturalizarii. c. Educaia prin coninuturile ei transmite cultura 24. Primele actiuni de educatie interculturala au aparut n : a. Europa b. SUA c. Asia 25. Scrisoarea despre toleran este o lucrare de referin n cadrul reflectiilor teoretice asupra tolerantei si apartine lui: a. Voltaire b. B. Spinoza c. John Locke; 26. Care este valoarea de adevar a urmatorului enunt : comunicarea se manifesta la toate nivelurile biologice: a. Adevarat; b. Fals 27. Care este noul nivel cultural promovat de societate moderna si specific acesteia? a. Cultura individual b. Cultura de masa. c. Cultura de grup 27. Cel care a elaborat scala distantei sociale pentru a masura gradul de deschidere al populatiei majoritare fata de diferitele grupuri etnice si rasiale din SUA a fost: a. S. Bogardus; b. E. Durkheim c. M. Weber 28.Acceptarea punctelor de vedere straine noua, pe baza convingerii ca nu toti sunt la fel si ca fiecare pozitie are unele temeiuri si justificari, se numeste: a. Acceptarea b. Toleranta. c. ngduina 29. n viziunea lui Leon Blum, civilizatia este opusa: a. Culturii b. Artei c. Barbariei.

3 din 6

30. n modelul integrativ al competentei interculturale (AUM) elaborat de Gudykunst nu se afla: a. Angoasa. b. Anxietatea c. Incertitudinea 31. Importanta comunicarii sociale n realizarea solidaritatii si comuniunii sociale, a fost evidentiata de: a. Carl Rogers; b. Alfred Adler c. Bertalanffi d. Cassirer 32. Intoleranta poate fi: a. Colectiv i de grup b. Personal i colectiv c. Individuala si de grup. 33. Cui apartine urmatorul enunt: ce este toleranta? Este apanajul umanitatii. Suntem toti marcati de slabiciune si de erori, sa ne iertam unii altora prostiile, aceasta este prima lege a naturii? a. J. Locke b. B. Spinoza c. J. S. Mill. d. Voltaire 34. Dreptul suprem al persoanei la libera cautare a adevarului, sub orice forma, chiar cu riscul erorilor, este sustinut de: a. Personalism; b. Individualism c. Pluralism 35. Ceea ce Lucian Blaga numeste matrice culturala corespunde n limbajul psihologiei: a. Pattern-ului cultural. b. Modelului cultural c. Contientului cultural 36. n comunitatile pluriculturale, cu etnii eterogene si tensiuni interetnice, demersurile educative interculturale se focalizeaza pe : a. ntreinerea conflictelor a. Detensionarea si stingerea treptata a conflictelor; c. Denunarea conflictelor 37. n acceptul celor mai multi teoreticieni, postmodernitatea ca radicalizare a disfunctiilor modernitatii, debuteaza: a. La sfrsitul primului razboi mondial; b. La sfrsitul celui de-al II lea razboi mondial; c. La nceputul celui de-al II lea razboi mondial; 38. De regula, aplicarea stereotipurilor si prejudecatilor se face asupra: a. ingroup- ului b. outgroup-ului c. grupului 39. Termenul de educatie interculturala a patruns si s-a dezvoltat n Europa: a. La nceputul sec al XX-lea; b. La mijlocul sec al XX-lea (1960-1970) c. La sfritul sec al XX-lea
4 din 6

40. Dupa Antonio Perotti restructurarea interculturala a functiilor scolii se produce la nivelul transmiterii cunostintelor, al capacitatilor si aptitudinilor dezvoltate si la nivelul: a. Modelele culturale b. Modelelor educative. c. Modelelor interculturale 41. Cui apartine afirmatia: Omul este condamnat la cultura? a. L. Blaga; b. Platon c. Gilles Deleuze d. Ernest Cassirer 42. Abilitatile ce functioneaza n medii instabile, schimbatoare , imprevizibile se numesc: a. Abilitati inchise; b. Abiliti deschise c. Abiliti de baz 43. Care este valoarea de adevar a urmatoarului enunt:globalizarea reprezinta n acelasi timp omogenizare si diferentiere? a. Adevarat b. Fals 44. Prima definitie sintetica a culturii a fost formulata de : a. E. B. Tylor b. Alfred Kroeber; c. Clyde Kluc-Khohn 45. Incertitudinea si anxietatea cresc direct proportional cu statusul interlocutorului n: a. Culturile cu distanta mica fata de putere b. Culturile cu distana mare fa de putere. c. Culturile puternic masculine/feminine 46. Pentru reducerea anxietatii si incertitudinii n comunicarea interculturala, se apeleaza la identitatea sociala a grupului de apartenenta n: a. Culturile individualiste; b. Culturile colective; c. Culturile puternic masculine/feminine 47. Abilitatile profesorului de gestionare a contextelor interculturale se regasesc n rolul sau de: a. facilitator cultural b. mediator cultural c translator cultural d. broker cultural e. transmitator de nvatare; 48. Dupa Byram si Zarate (1995) categoriile constitutive ale competentei interculturale sunt: cunostintele, abilitatile de interpretare si relationare, abilitatile de interactiune si descoperire, abilitatile de reflectie si evaluare critica si : a. Aptitudinile; b. Atitudinile c. Deprinderile

5 din 6

49. Unitate n diversitate este deviza: a. ONU; b. SUA c. UE. 50. n ce tip de comunitate, grupurile religioase, etnice si culturale se afla n relatii constiente de schimb si cooperare, bazate pe respectul valorilor, traditiilor si modului de viata al fiecaruia? a. Comunitatea multiculturala; b. Comunitatea intercultural c. Comunitatea monocultural 51. Alegeti termenul care completeaza corect urmatorul enunt: studierea culturii altora ....... prejudecatile elevilor. a. Amplifica; b. Reduce c.Menine 52. Spatiul de formare si manifestare al modernitatii sociale si spirituale este prin excelenta: a. Cel american; b. Cel european c. Cel asiatic 53. Teoria ecologiei sociale urbane s-a dezvoltat la nceputul sec XX si lanseaza concepte ca: a. Ecologia de ni b. Nia ecologic; . Noua ecologie 54. Pentru gnditorul german Ernst Cassirer, ipostaza definitorie a fiintei umane este: a. Homo symbolicum. b. Homo habilis c. Homo videns 55. Care este domeniul stiintific din care provine prima definitie sintetica a culturii: a. Istoria b. Arheologia c. Antropologia; 56. Prima regula a comunicarii interculturale este: a. Cunoasterea conventiilor propriei culturi; b. Deschiderea ctre Cellalt c. Iniierea dialogului intercultural 57. Postmodernitatea este denumita si prin folosirea altor termeni ca: a. Modernitatea timpurie. b. Noua modernitate (Prima Revoluie Global) c. Transmodernitatea 58. Apelul la stereotipuri si prejudecati este determinat de starea emotionala a individului: a. Da b. Nu. 59. Termenii de educatie multiculturala si educatie interculturala sunt: a. Identici b. Diferiti. c. Asemntori
6 din 6