Mircea Ivanenescu

(1931- 2011) Mircea Ivnescu seamn, da, cu Bilbo Baggins. E un adevrat hobbit: modest, curajos, mare iubitor de via tihnit, de cri, dar i de mncare bun i butur (niciodat n exces, niciodat ct s-o ia razna), care se simte cel mai bine n vizuina sa. Un suflet curat i puternic, care a ales cel mai neateptat deghizament trupesc. Care pe muli i-a pclit. E suficient ns s-i citeti o singur poezie, ca s-i spui (nu s urli n pia):<<Da, e bun, e foarte bun! E pe sufletul meu>> Alexandru Musina Mircea Ivanescu (n. 26 martie 1931- d. 21 iulie 2011 Sibiu, Romania) a fost un scriitor, poet, eseist i traductor romn. A absolvit n 1954 Facultatea de Filologie (secia francez) a Universitii din Bucureti. A fost, pe rnd, redactor la Agerpres, la revista Lumea, la Editura pentru Literatur Universal i la revista Transilvania din Sibiu. De la volumul de debut din 1968 i pn la versurile recente, incluse n selecia din periodice i inedite a antologiei de autor Poesii vechi i nou (1999), de-a lungul a peste trei decenii, poezia lui Mircea Ivanescu a rmas egal cu ea nsi, att n ritmul producerii, ct i n calitatea ei estetic. Sa spus despre el c e un poet care nu ncape ntr-o antologie (Ion Bogdan Lefter). Titlurile volumelor sale de poezii sunt banale, puin spectaculoase. A scris poeme despre personajul Mopete, numele acestuia conine o anagram a cuvintelor poet i poem. Este considerat a fi unul dintre cei mai importani poei romni contemporani i un pionier al postmodernismului n Europa Central i de Est. A tradus romane foarte importante, Ulysse al lui James Joyce, aceasta fiind considerat o capodoper a traducerilor n limba romn. A tradus i o serie de povestiri, jurnale i coresponden ale lui Franz Kafka. A contribuit ntr-un mod esenial la recuperarea narativitii n poezia autohton din a doua jumtate a anilor 60 i din anii 70. A tradus masiv din poezia american, cu care de altfel poeziile sale sunt nrudite. Multiplu premiat pentru poezia i traducerile sale, Mircea Ivnescu a fost propus n 1999 pentru Premiul Nobel pentru literatur de ctre Asociaia Scriitorilor Profesioniti din Romnia, la solicitarea Comitetului Nobel al Academiei Suedeze. Volume de versuri: versuri (EPL, 1968),poeme (Eminescu, 1970), poesii (Cartea Romneasc, 1970), Alte versuri (Eminescu, 1972),Poem (Cartea Romneasc, 1973), Alte poeme (Albatros, 1973), Amintiri (Cartea Romneasc, 1973), Alte poesii (Dacia, 1976) ,Poesii nou (Dacia, 1982), Poeme nou (Cartea Romneasc, 1983), Alte poeme nou (Cartea Romneasc 1986), Versuri vechi, nou (Eminescu, 1988), Poeme alese (1966-1989), Poeme vechi, nou (Cartea Romneasc, 1989), Versuri (Eminescu, 1996), Poezii (Vitruviu, 1997), Poesii vechi i nou , antologie (Minerva, 1999). Constantele poeziei: Poezia lui Mircea Ivanescu trebuie plasat ntr-o total opozitie cu direciile dominante ale poeziei romneti din anii 60, ce pleda n special pentru resurecia lirismului pur, reintroducerea simbolului i a arhetipului cultural n poezie, pentru o poezie cu substrat metafizic, cu o cadena ceremonial i nu n ultimul rnd pentru o ncredere entuziast n fora instauratoare a cuvntului etc. Nici una dintre aceste orientri nu se regsete n poetica lui Mircea Ivnescu ce se caracterizeaz n primul rnd prin simplitate, naturalee, (auto)ironie, narativitate i livresc. Poetul manifest o atitudine sceptic faa de artificiul i convenia poetic, fat de minciuna artei, nencredere vecin uneori cu disperarea, ce genereaz o contientizare deplin a imposibilittii

oricrei transcendee poetice, i o amar acceptare a neantului fiinei. Refuzul oricrei construcii a eului pur, al modului intelectual al lirei, ( cit. Eugen Barbu). nca din volumul de debut (versuri 1968) se poate observa un contrast izbitor cu poetica standard a generaiei 60, creia prin vrst i an al debutului scriitorul pare s i aparin. ntr-un discurs rostit cu ocazia lansrii carii lui Gabriel Liiceanu- Mtile lui Mircea Ivanescu-, Mircea Crtarescu i recunoate poetului meritul de a schimba macazul poeziei romneti dinspre tradiia european (n spe francez i german) ctre un continent nou, ctre poezia american. Acesta prezint o altfel de frazare, un altfel de ritm, mult mai apropiat de terestru, de imanent, de contingent. Ceea ce intereseaz este lumea aa cum se percepe prin simuri. Ritmul poeziei mprumuta din ritmul respiraiei, ritm cursiv si inevitabil repetitiv. Emfaza, eul autahic, metafora sunt nlocuite de umilinta, un eu anonim i respectiv de metonimie. Toate grandomaniile si angoasele paranoide ale modernismului european sunt absente. LIVRESCUL n studiul Poezie i livresc, Al. Cistelecan identific diferenele fundamentale ntre poeii moderni i cei care aleg livrescul ca mijloc de mediere a sensibilitii lirice, poeti printre care se integreaz i Mircea Ivanescu. Ceea ce i caracterizeaz pe primii ar fi energia constructiv de creare a unei noi relaii ntre eu i lume, vigoarea verbului i ncrederea profund n instituia cuvntului i n posibilitatea unei renateri a limbajului poetic. Mircea Ivanescu pe de alt parte este cel ce deschide n poezia noastr perspectivele neputinei poetice. n viziunea sa, spune Cistelecan, ontologia poemului i- a pierdut orice sens: Mircea Ivnescu este primul nostru poet care trage toate consecinele i toate ponoasele din inversarea radical a relaiei dintre creaie i contiina deertciunii ei. n acest sens el introduce n poezia noastr nu numai o noua tilopogie liric, ci i o noua condiie a poeticii. Livrescul nu este (ca la St. Aug. Doina de pild) un mijloc de reafirmare a valorilor culturale, o srbtorire a plenaritii culturii i o celebrare a adevrurilor eterne depozitate n ertefacte culturale. Livrescul nu mai este resimtit ca ceva pozitiv, benefic si necesar poeziei ci el devine un mijloc principal de camuflare, de falsificare a emotiei poetice, un instrument al nstrinrii.''Livrescul are la Mircea Ivnescu o profund angajare ontologic, negativ, firete, deceptiv i alienant i mai puin o funcie instrumental n cadrul poeticii. La nivel procedural el este utilizat cam n toate variantele posibile (...) dar din registrul tehnic al utilizrii sale a disprut orice euforie crturreasc. Referinele sale sunt pure identiti de obsesie, epifanii ale propriei suferine identificate n cri''. Nu ntmpltor scriitorul vorbete despre teama sa de neadevr, de livresc, de faptul c unele sau altele dintre momentele trite sunt ntr-o asemenea msur conforme cu literatura, cu ceea ce se spune n cri, nct pot trece drept "minciuni". Cu alte cuvinte, fatalitatea c lumea nu mai poate oferi dect repere livreti, emancipate parc de texturile care le-au consacrat, l mpinge pe scriitor s caute un adevr al su, situat n interstiiul dintre lume i cri. NARATIVITATEA n plin frenezie a resureciei lirismului poetul opteaz pentru narativitate folosind adesea elemente de retoric a romanului (subiecte epice mprite n capitole, personaje, evenimente i decoruri fantomatice). Poetul a inventat o serie de personaje - mopete, v nnopteanu, rowena, prietenul tatlui lui Vasilescu, nefa - pe care le urmrete n momente dintre cele mai banale ale existenei lor: plimbndu-se, moind, fcndu-i vizite, tifsuind. Tot acest ritual anodin, relatat ntr-un stil monoton, nu se deosebete cu nimic de scenele de via pe care le putem vedea zilnic n jurul nostru, ns prin intermediul lor poetul face exegeza unor sentimente sau stri sufleteti de o remarcabil gravitate. Este vorba de dragoste - dus pn la adoraia mistic a fiinei iubite -, de sentimentul dezolant al singurtii, de plictiseal, n sensul filosofic al cuvntului, de teama de moarte, de contiina absurditii i zdrniciei unor gesturi omeneti emfatice, de frumuseea irepetabil a unor clipe.

Personajul mopete a fost unanim considerat un fel de figur autobiografic, o masc gravcomic n spatele creia scriitorul i-ar disimula propriile gnduri i sentimente. Este un mijloc de a evita ridicolul efuziunilor sentimentale. n poezia prezentarea bufniei blonde i delicate se vorbete despre un animal ciudat, cobort parc din bestiariile medievale, un "pisicine" care l acompaniaz pe v.nnopteanu pe cmpul... heraldic. Animalului - pe numele su benone - i place s se exprime prin gesturi emfatice, teatrale (laba ridicat spre cerul baltic, coada nlat ntr-un ntortocheat tirbuon) i manifest o profund afeciune pentru v. nnopteanu (n a crui mn puternic i simte strns "laba lui baltic"). Ceea ce poate surprinde n poeme de tipul acesta este faptul c autorul nu pare s-i pun deloc problema dac asemenea animale hibride pot exista n realitate, ci vorbete pe acelai ton imperturbabil, neutru, de raport, despre ntmplri fanteziste, parc pentru a arta c unele stri de lucruri imaginabile ar putea fi de fapt imposibile, iar unele lumi posibile s-ar situa dincolo de capacitatea noastr de concepere. Bibliografie Clinescu, Matei prefa la Mircea Ivnescu: versuri, poeme, poesii Ed. Polirom 2003. Cistelecan, Al: Poezie i livresc, Ed. Cartea Romneasc 1987. Manolescu, Nicolae: Literatura romn postbelic, Ed Aula, articol preluat din Romnia Literar, nr 37, 1986. Muina, Alexandru : Hobbitul i falsul lui prieten (www.observatorcultural.ro). Popa, Catrinel: Poezia lui Mircea Ivnescu, rev. Romnia Literar nr.46, 2006.