Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
,,Esena libertii a constat ntotdeauna n capacitatea de a alege aa cum vrei s alegi,fiindc vrei s alegi astfel, fr s fii constrns, brutalizat sau nghiit ntr-un sistem vast; i n dreptul de a rezista, de a fi nepopular, de a-i susine convingerile doar pentru c sunt convingerile tale. Aceasta e adevrata libertate,iar fr ea nu exist niciun fel de libertate, nici mcar iluzia ei.
Isaiah Berlin, Freedom and its Betrayal, Londra, 2002, pp. 103-104 , motto al crii Cinci eseuri despre libertate aprut la Humanitas n colecia Zeitgeist, n 2010
Limba de lemn (sau limbajul de lemn) este un termen lingvistic care desemneaz printre altele limba utilizat de oficialitile regimurilor totalitare. Termenul traduce / calchiaz expresia francez langue de bois. Acest limbaj, difuzat pe diferite ci, orale sau scrise, impunea fie sisteme ideologice, precum comunismul, fie subsisteme, ce ineau de putere i autoritate, cum ar fi subsisteme economice, tehnologice, politice sau culturale. (Wikisource)
Dac ar fi s acceptm aceasta definiie, care este mai mult dect limitat, ne-am gndi probabil c aceast discuie despre limb de lemn este una dintre acele probleme specifice comunismului care au murit odat cu acesta. Ceea ce se omite aici este, bineneles, efectul utilizrii acesteia n societile post-comuniste fapt care face ca problema s fie de actualitate.
Trebuie deci s lmurim ce este i cum apare limba de lemn. *Aflm de la bun nceput c acesta ncercare de limitare a gndirii , de exterminare a individualismului si a libertatii de alegere, reprezint o situaie paradoxal a unui discurs care ar trebui s regleze raporturile dintre putere i societate. *Aadar, este vorba de o form deczut a limbajului politic: un limbaj politic eficient este capabil sa antreneze n acelai timp statul, ceteanul i societatea, constituind un spaiu simbolic al comunicrii, al nelegerii i libertii. *Contrar acestor idei, limbajul de lemn, ca produs al unei ideologii totalitare, va avea tendina de a limita ct mai mult comunicarea i de a distruge sau transforma actorii discursului n receptori pasivi ai unui ,,adevr unic, dogmatic, pseudo-tiinific, foarte asemntor discursului religios, fcnd apel mai mult la credina oarb, dect la raiune. ( Max Weber, Eric Voegelin )
George Orwell
pseudonimul literar i jurnalistic al lui Eric Arthur Blair n. 25 iunie 1903, India d. 21 ianuarie 1950, Londra a fost un scriitor englez, comentator al radio BBC, editorialist i reporter. El a luptat ca voluntar n Rzboiul Civil din Spania de partea comunitilor. A scris romane, eseuri i critic literar. George Orwell este autorul a dou faimoase romane satir n care care atac totalitarismul: O mie nou sute optzeci i patru Ferma animalelor
Orwell susine c scriitorii politici ai prozei engleze moderne folosesc un limbaj care nu este precis sau necesar i rezultatul este lipsa de precizie. Acest lucru conduce la o lips de sens i de nelegere. El sugereaz c pentru a avea o proz clar prozatorul politic trebuie s fie sincer n ceea ce scrie n caz contrar textul va fi vag i fr sens. n afar de a condamna vechimea imaginilor i lipsa preciziei, el atrage atenia asupra faptului c proza politic folosete pasaje lungi n care sunt folosite metafore i un limbaj inutil, n care sensul lor nu se cunoate.
Totodat susine c acest proz dezgusttore i inexact poate fi reversat, soluia constnd n evitarea folosirii de imagini i cuvinte fr sens. Orwell afirma c trebuie s permitem ca sensul s aleag cuvntul i nu invers. Susinea c proza englez poate reveni la ceea ce a fost prin a gndire clara i nu prin impresiona persoanele din jur, i prin a face textele, n special textele politice prezentabile folosind engleza simpl.
Publicat n 1949, cartea era o meditaie asupra destinului tiraniei n viitor. Ea a avut un efect foarte puternic i numeroase formule i cuvinte au intrat n vocabularul de zi cu zi.
,,Adevrul este c lui Winston i vine i greu s scrie de mn. In afar de unele notie foarte scurte, totul se dicteaz la scrievorbitor - ceea ce, bineneles, nici nu se pune problema s fac n momentul de fa. ( Orwell, O mie nou sute optzeci i patru p.3 )
,,Lui Winston i se ntmpla ceva curios: nu numai c pare s-i fi pierdut capacitatea de a seexprima, dar parc a uitat i ce voia de la bun nceput s comunice. De sptmni ntregi se pregtete pentru acest moment i nu i-a trecut niciodat prin minte c i-ar mai trebui i altceva n afar de curaj.Scrisul n sine este o treab uoar. Tot ce are de fcut este s atearn pe hrtie interminabilul monolog pe care i-l tot repet n gnd de ani de zile. Ei da, dar uite c, n clipa asta, pn i monologul i-a amuit. (Orwell, O mie nou sute optzeci i patru p.4)
,,Fie c scrie JOS FRATELE CEL MARE, fie c nu scrie, este totuna. Fie c i ine jurnalul n continuare, fie c-l las balt, este acelai lucru. Poliia Gndirii tot o s pun laba pe el. A comis deja - ar comite-o oricum, chiar dac n-ar scrie niciodat nimic pe hrtie - crima esenial care le conine n ea pe toate celelalte. Crimgndit, aa se numete. Crimgnditul nu este ceva ce poi ascunde la infinit.
Principiile Nouvorbei
Nouvorba este limba oficial a Oceaniei i a fost conceput pentru a veni n ntmpinarea necesitilor ideologice ale SOCENG-ului, adic Socialismului Englez.
In anul 1984, nu exist nc nimeni care s foloseasc Nouvorba drept unic mijloc de comunicare, nici n vorbire, nici n scris. Articolele de fond din Times sunt redactate n Nouvorba, dar acest lucru este un tour de force pe care numai un specialist l poate realiza. Se prevede c Nouvorba va nlocui n totalitate Vechivorba (sau Engleza Standard, cum se mai numete) pn prin jurul anului 2050. Deocamdat, ea ctig teren n mod constant, toi membrii Partidului avnd tendina de a folosi din ce n ce mai multe cuvinte i construcii gramaticale n Nouvorba, n vorbirea de fiecare zi.
Nouvorba se bazeaz pe limba englez aa cum o tim, dei multe propoziii n Nouvorba, chiar dac nu sunt formate cu cuvinte noucreate, cu greu ar putea f nelese de un englez din zilele noastre. Cuvintele Nouvorbei se mpart n trei clase distincte, numite vocabularul A, vocabularul B (sau cuvintele compuse) i vocabularul C. Este mai simplu de discutat fiecare vocabular n parte, dar particularitile gramaticale ale limbii pot fi analizate n spaiul rezervat vocabularului A, fiindc aceleai reguli sunt valabile pentru toate cele trei categorii.
Vocabularul A
Const din cuvintele necesare activitilor de fiecare zi, cum sunt, de exemplu, mncatul,butul, muncitul, mbrcatul de haine, suitul i cobortul scrilor, mersul cu vehicule, grdinritul, gtitul i multe altele, asemntoare. Gramatica Nouvorbei are dou particulariti distincte. Prima este inter-schimbabilitatea cvasitotal a diferitelor pri de vorbire.
Vocabularul B Const din cuvinte care au fost special concepute n scopuri politice; mai concret spus, cuvinte care, pe lng faptul c au, fiecare n parte, o implicaie politic, urmresc i impunerea atitudinii mentale dezirabile la persoana care le folosete. Cuvintele din vocabularul B sunt, n totalitate, cuvinte compuse.
Vocabularul C
Este un apendice al celorlalte dou i const exclusiv din termeni tiinifici i tehnici.
Concluzii
Limba de lemn este o realitate lingvistica ce incearca obscurizarea intelegerii unor fenomene social-politice, care incepe prin a ingradi libertatea individului fie ea referitoare la alegere, la exprimare intr-o dorinta arzatoare de anihilare a indentitatii personale a ideii de individualism. Se dorea deci , si daca stam si analizam bine realitatea socio-culturala de astazi, ne intrebam daca nu cumva este gresita formularea la timpul trecut, o uniformizare a gandirii , un fel de extinctie a tot ceea ce era inclus in sfera privata a vietii unui individ.
Limba isi pierde substantialitatea, isi pierde continutul, datorita folosirii unor termeni goi, unor ,,cuvinte mari, in contexte in care INTELEGEREA ideilor trebuia sa fie prioritara - dupa cum sublinia si Orwell, cuvintele ar fi trebuit sa fie alese dupa criterii precum simplitate, reprezentativitate, sens. Hiperbol i eufemism Limba nu mai are nimic i pe nimeni de nsoit, ea nu poate s mearg dect solitar pe poteci cunoscute pe de rost n cele mai mici amnunte. Ea nu ajut la naterea unei idei, ea nu formuleaz; funcia sa este de a reine ecoul cuvntului original i definitiv al Prinilor fondatori. (Franoise Thom, Limba de lemn, Humanitas,Bucuresti, 2002, p. 79)
Stilul Nici o lucrare, nici un articol redactat n limba de lemn nu-i trdeaz autorul, cu excepia poate a unor opere de Stalin i Lenin. (Franoise Thom, Limba de lemn, Humanitas,Bucuresti, 2002, p. 69)
Bibliografie
* 1.George ORWELL, O mie noua sute optzeci si patru scrbd.com 2. Franoise THOM, Limba de lemn, Humanitas, Bucuresti, 2002 ** http://www.rri.ro/arh-art.shtml?lang=2&sec=40&art=4094 ( Radio Romania International)
http://ro.wikipedia.org/wiki/Limb%C4%83_de_lemn
http://www.fssp.uaic.ro/argumentum/numarul%203/Argumentum_nr._3_2 004-2005_Cap.III.pdf ( Argument al unei lucrari despre limba de lemn a regimului comunist )
Proiect intocmit de: Bunea Camelia Teodora Ciubotariu Corina Konya Edith