Istoria gheiselor

1. Termeni
Gheia ( geisha, nsemnnd artist/ sau persoan a artelor; numit uneori i geiko , maiko sau geigi ) este o dam de companie care n acelai timp este i dansatoare i interpret de art tradiional japonez. Gheiele erau foarte cunoscute n secolul al XVIII-lea i n secolul al XIX-lea; ele mai exist i astzi, cu toate c numrul lor este n permanent scdere. La nceput cei care jucau acest rol se numeau taikomochi sau hkan i erau brbai. Abia n secolul XVII rolul a fost numit "onna geisha" (, gheia feminin) i a fost preluat de femei. Perioada geisha a cunoscut o nflorire n secolele XVIII i XIX. Dup Restauraia Meiji (1868) rolul lor s-a schimbat. n majoritatea oraelor mari existau hanamachi (cartierele florilor) unde exitau prostituate (geisha). n prezent n Japonia exist numai cteva hanamachi, ca de exemplu n Kyto, care este centrul culturii gheia. Prima ghei alb a fost o australian care a debutat n decembrie 2007 sub numele Sayuki.

2. Istorie i evoluie
Gheiele au aprut n istorie ca artiti de profesie; la nceput muli din aceti artiti nu erau femei, ci brbai. n timp ce diferite tipuri de curtezani puneau accent pe plcerile sexuale, gheiele se specializau pe artele tradiionale japoneze, muzic, dans, ceremonia ceaiului, conversaii cu brbaii pe care i ntreineau. Pe msur ce ndemnarea artistic a curtezanilor de rang nalt era n declin, cererea de artiti-ghei (brbai sau femei) era n cretere. Gheiele-brbai, cunoscui uneori sub numele "hkan", au nceput s decad la rndul lor la sfritului secolului al XVIII-lea. n anul 1800 gheiele-femei (numite atunci "onna geisha", adic "femeie ghei") i-au depit ca numr pe gheiele-brbai, raportul fiind de trei la unu. Termenul "ghei" a ajuns treptat s nsemne doar femeie artist, aa cum nseamn i astzi.

3. Etape de formare
Conform tradiiei, gheiele i ncepeau instruirea la o vrst foarte fraged. Unele fete erau vndute la casele de gheie ("okiya") copii fiind, i ncepeau aproape imediat studiul n diferite arte tradiionale. n timpul copilriei, viitoarele gheie lucrau adeseori ca servitoare sau asistente ale unei gheie experimenatet din okiya, pentru ca dup o vreme s devin ucenice (maiko). Prima etap, cea de servitoare, se numete shikomi (sau shikomiko sau shitajiko). n aceast perioad, viitoarea ghei era nsrcinat cu diferite treburi: curenia casei, primirea unor comisioane, etc. Totodat, fata trebuia s mearg i la coal pentru a se instrui. Trecerea de la shikomi la urmtoarea etap, minarai, se face printr-un ritual numit misedashi. Ritualul misedashi reprezint debutul oricrei gheie i de obicei este urmat de o mic petrecere. Fata va deveni acum ghei ucenic i este legat de o "sor mai mare" ("onsan"), adic o ghei experimentat care i va deveni mentor i care o va prezenta tuturor clienilor ei, printr-o ceremonie numit san san kudo (ambele beau sake de trei ori din trei cupe diferite). n etapa minarai, gheia ucenic o va urma pe "sora ei mai mare", la toate casele de ceai i la toate localurile unde aceasta frecventeaz, pentru a observa ceea ce va trebui s fac pe viitor. Dup misedashi, ea este membr a comunitii de gheie, dar nu este pregtit ndeajuns pentru a ncepe s ntrein clieni. Uneori n timpul uceniciei, este de ateptat ca maiko s treac prin ritualul "mizuage". Acest lucru nseamn tierea simbolic a unei pri a cocului. Odat aceasta nsemna i c virginitatea fetei era licitat i vndut unui client, dar acum legea japonez interzice acest lucru. Dup mizuage, sau uneori dup vrsta de 18 ani, coafura gheiei este schimbat pentru a dovedi tuturor c fata a devenit acum o femeie matur. Gulerul chimonoului gheiei, care pn atunci era rou este acum schimbat cu unul alb, pentru a arta c gheia nu mai este maiko, ci a devenit geiko. San san kudo este totodat i ritualul prin care gheia este legat de un brbat, ce va fi numit "danna". "Danna" devine patronul gheiei i este obligat s o suporte financiar n schimbul unei relaii de lung durat cu ea.

4. nfiare
nfiarea unei gheie variaz de-a lungul carierei, de la culorile vii ale unei gheie ucenice, la nfiarea sobr a unei gheie experimentate. a)machiaj Aspectul unei gheise se schimba de-a lungul timpului, de la infatisarea copilaroasa si machiajul foarte strident din perioada maiko, pana la aspectul mult mai sumbru si mai serios al unei gheise in toata firea.Machiajul gheiselor este extrem de cunoscut si este chiar una dintre caracteristicile de baza ale acestora. Machiajul puternic pe care si-l aplica gheisele si care a devenit faimos in lumile occidentale este specific tinerelor maiko; acesta este folosit de catre gheisele mai experimentate numai la ocazii speciale. Acest machiaj are urmatoarele caracteristici fundamentale: mai intai, se aplica o substanta uleioasa pe piele bintsuke abura ; apoi se pune cu ajutorul unei pensule de bambus o baza foarte groasa formata din praf alb si apa, pe toata fata; aceasta pasta alba se aplica pe fata, gat si piept. Dupa ce se pune stratul de pudra, se ia excesul cu ajutorul unui burete. Urmatorul pas este conturarea formelor ochilor si ale sprancenelor: sprancenele si conturul ochilor se fac cu negru, iar tinerele maiko isi coloreaza capetele exterioare ale ochilor cu culoarea rosie; in trecut, acest lucru se facea cu ajutorul carbunelui, insa acum se folosesc produsele moderne de machiaj. Buzele sunt colorate cu ruj rosu aprins. Machiajul se aplica inainte de a imbraca kimono-ul pentru a nu-l murdari. Dupa ce o gheisa a lucrat timp de trei ani, isi schimba machiajul puternic cu unul mai estompat, motivul pentru aceasta schimbare fiind maturitatea la care a ajuns. Gheisele care au peste 30 ani vor purta machiajul puternic doar atunci cand o cere vreo ocazie (de exemplu, cand au de executat vreun dans care cere acest lucru). Pudra de orez magica Pentru igiena corporala, femeile din Japonia folosesc sapunuri naturale, bogate in uleiuri esentiale si plante. Celebre sunt sortimentele de sapun cu extract de fasole rosie, cenusa de bambus, dokudami, ryochuka (ceai verde), sisho, alge marine sau lapte de soia. Prin urmare, renunta si tu la gelul de dus si adopta o atitudine mai... zen! Cat despre ten, ele nu uita de cei cinci pasi esentiali: demachiere, masaj, masca, tonifiere, hidratare. Produsele pe care le folosesc frumoasele japoneze sunt, in mare parte, pe baza de pudra de orez si ulei de bambus, ingrediente pastrate cu sfintenie din generatie in generatie. Make-up advice

Tot de la gheisele din Orasul Florilor, japonezele au invatat cateva trucuri de machiaj: atunci cand isi doresc cu adevarat buze mai apetisante, ele creeaza efectul de plump-up, aplicandu-si deasupra rujului sirop! Da, ai citit bine! Putina apa calduta, niste zahar topit si o pensula delicata. Buze mai pline si mai delicioase! La propriu! Pentru machiajul ochilor, chiar daca toate isi permit produse profesionale, femeile din Tokyo, si nu numai, folosesc carbunele negru. Culoarea este mult mai intensa, iar privirea capata un dramatism seducator. Trebuie incercat! b) imbrcminte Gheiele poart kimono. Gheiele-ucenice au kimonouri viu i divers colorate cu un obi (earf care se leag n jurul brului) extravagant. Gheiele mai experimentate poart kimonouri cu stiluri, modele i culori mai sobre. Se spune c o ghei niciodat nu este vzut cu un kimono mai mult de o dat n timp ce produce divertisment. Kimonourile gheielor sunt decoltate la spate, pentru c n lumea japonez, ceafa i gtul sunt folosite n ritualul seduciei brbailor. Culorile i modelele kimonoului sunt, de asemenea, n funcie de anotimp i de evenimentul la care particip. Iarna, de exemplu, gheia poate fi vzut purtnd peste kimono un palton de lungimea trei-sferturi cptuit cu mtase pictat de mn. kimonourile cptuite sunt purtate n timpul anotimpurilor mai friguoase, iar cele necptuite n timpul verii. Un kimono poate necesita de la doi la trei ani pentru a fi creat, pictat i brodat. Gheiele se ncal cu sandale cu talpa foarte nalt, zori, cnd merg afar, i poart doar tabi (osete albe) nuntru. Cnd vremea este ploias gheiele se ncal cu nite saboi de lemn, numii geta. Gheiele ucenice au nite saboi speciali din lemn negru lcuit, okobo (sau pokkuri). c)coafur Coafurile gheielor au variat de-a lungul istoriei. n trecut, femeile ii purtau prul pe umeri n unele perioade, i prins desupra capului n altele. n secolul al XVII-lea a aparut tradiionala shimada, un fel de coc elaborat, purtat de gheiele consacrate. Exist 4 feluri importante de shimada:

taka shimada, un coc purtat de obicei de ctre gheiele tinere,

necstorite;

tsubushi shimada, un coc mai turtit, purtat n general de ctre femeile uiwata, un coc care este legat sus cu o fie de crep de bumbac colorat; un stil care seamnn oarecum cu o piersic tiat n dou, purtat

mai n vrst;

numai de maiko. Coafurile sunt decorate cu piepteni i agrafe numite (kanzashi). n secolul al XVII-lea, i imediat dup Restauraia Meiji, pieptenii erau largi i bttori la ochi, de obicei mai nflorii pentru femeile de rang superior. n era modern, pieptenii sunt mai mici i mai puin bttori la ochi. Gheiele erau nvate s doarm cu gtul pe nite mici suporturi ("takamakura") n loc de perne, astfel nct s i in coafura n stare perfect pn a doua zi. Pentru a impune acest obicei, mentorii lor puneau orez n jurul suportului. Dac capul gheiei aluneca de pe suport, n timp ce aceasta dormea, orezul se lipea de pr stricnd coafura. Multe gheie moderne folosesc peruci n viaa lor profesional.

5. Obiceiuri
a) ceremonia ceaiului ( chanoyu, chado sau sado n japoneza) Este un ritual traditional influentat de budismul Zen prin care ceaiul verde matcha () sau roua pretioasa lichida este preparat ntr-o maniera ceremonioasa de catre o persoana initiata si servit unui grup mic de oaspeti ntr-o atmosfera linistita.n esenta sa, ceremonia ceaiului reprezinta expresia sintetica a aspectelor fundamentale ale culturii japoneze. Gheisele invata ceremonia de servire a ceaiului in scoli speciale. Pentru ceremonie, ele folosesc pudra de ceai, pe care o amesteca cu apa fierbinte pana ce face spuma. Folosesc un castron special si un pisalog din bambus in acest scop. Japonezii nu indulcesc sau ii dau aroma ceaiului, dar mananca in schimb prajiturele. Ceremonia ceaiului nu este o simpla pierdere de vreme pentru a conversa, ci reprezinta un mod rafinat de relaxare. Exprima mai degraba o filosofie de viata.Oaspetii ce participa la ceremonie trebuie sa gaseasca n aceasta o oaza de pace si liniste sufleteasca, departe de raul din lume, unde mintea se poate deschide spre meditatie. Esena ceremoniei ceaiului este armonia. Fiecare micare i fiecare component a acestui ceremonial sunt studiate pentru a crea imaginea serenitii absolute. Aceast tradiie a fost nceput de clugrii buditi acum 700 de ani. 200 de ani mai trziu, Sen no Rikyu a transformat simpla ceremonie conceput de clugri ntr-un adevrat ritual. Decoraiunile care

nsoesc aceast ceremonie sunt de obicei simple, dar elocvente: fie o chabana, fie o caligrafie semnificativ. Instrumentele de pregtire sunt aranjate n stil ceremonios de ctre gazd, reflectnd armonia valorilor ceaiului. Toi invitaii folosesc aceeai cecu, n faa creia fac o plecciune, o rotesc cu o gestic precis i apoi o golesc prin nghiituri mici i rare. Dup terminarea lichidului, marginea cetii este tears cu degetele. Tradiia cere ca invitaii s adreseze gazdei complimente i ntrebri, i s admire decorul, instrumentele i miestria preparrii. Cu timpul, aceast ceremonie a evoluat i a condus la apariia teismului, care n esen cere celui iniiat puterea de a ptrunde i a aprecia savoarea ceaiului, dar i a ceremonialului propriu-zis, i de a se bucura de lucrurile simple. b)dansul Ocaziile in care gheisele practicau dansul erau petrecerile date de diversi oameni importanti.In cadrul lor,atributiile acestora nu erau deloc usoare. Ele trebuiau sa supervizeze petrecerea si sa se asigure ca farfuriile si paharele oaspetilor sunt pline, iar tigarile lor aprinse. In schimb, efortul depus era foarte bine rasplatit: pentru o prestatie de doua ore intr-o ceainarie onorariul este de peste 500 de euro. In timpul unei petreceri, momentul cel mai asteptat este dansul gheiselor, cand toata lumea patreaza o liniste perfecta si numai muzica de acompaniament este auzita. Fiecare dans este reprezentarea unei scurte istorioare, totul pe ritmul unui balet extrem de exact si sofisticat, bine apreciat in societatea japoneza.

Pentru multi patroni care angajeaza o geisha, o astfel de petrecere este un bun prilej de a incheia afaceri sau a impartasi secrete importante. Fetele geisha sunt cunoscute de-a lungul istoriei pentru modul in care stiu sa pastreze secretele unei astfel de intalniri. Relatiile sunt astfel bazate pe respect reciproc, incredere si loialitate.

6. 10 lucruri de stiut
Gheiele reprezint chiar i n secolul al XXI-lea, un mister pentru europeni. Unii nc pun semnul egal ntre gheie i prostituate. Iat zece lucruri despre aceste femei misterioase.

n regiunea Kansai termenii geiko, pentru ghei i maiko, pentru

ghei ucenic, au fost folosii nc de la Restaurarea Meiji. Gheiele erau foarte cunoscute n secolul al XVIII-lea i n secolul al XIX-lea.

Gheiele au aprut n istorie ca artiti de profesie, ns la nceput muli

din aceti artiti nu erau femei, ci brbai.

n timp ce diferite tipuri de curtezani puneau accent pe plcerile

sexuale, gheiele se specializau pe artele tradiionale japoneze, muzic, dans, ceremonia ceaiului, conversaii cu brbai. Pe msur ce ndemnarea artistic a curtezanilor de rang nalt era n declin, cererea de artiti-ghei (brbai sau femei) era n cretere.

Gheiele-brbai, cunoscui uneori sub numele "hkan", au nceput s n anul 1800 gheiele-femei i-au depit ca numr pe gheiele-brbai, n timpul copilriei, viitoarele gheie lucrau adeseori ca servitoare sau

decad la rndul lor la sfritului secolului al XVIII-lea.

raportul fiind de trei la unu.

asistente ale unei gheie experimentate. n aceast perioad, viitoarea ghei era nsrcinat cu diferite treburi: curenia casei, primirea unor comisioane. Totodat, fata trebuia s mearg i la coal pentru a se instrui.

Gheiele veritabile au pregtire artistic i educaie specific, ns exist

i aa-numitele gheie de bi (onsen geisha), care sunt de fapt prostituate i nu au nici una dintre calitile celorlalte.

n timpul ocupaiei americane a Japoniei dup ce de-al Doilea Rzboi

Mondial, unele femei tinere, doritoare de a aduna bani, pretindeau c sunt gheie i ofereau favoruri sexuale militarilor americani.

Cnd o ghei se retrage din viaa public organizeaz o ceremonie:

hiki-iwai, care poate avea diverse semnificaii: gheia poate iei pur i simplu din comunitatea de gheie, se poate retrage din cauza vrstei naintate, se poate cstori sau poate deveni instructoarea unor gheie nceptoare.

Gheiele mai exist i astzi, cu toate c numrul lor este n permanent

scdere. Gheisele din zilele noastre Si in zilele noastre gheisele pot fi intalnite in Tokyo si cu precadere la Kyoto, in cele doua districte traditionale numite Gion si Pontocho. Se spune ca gheisele de aici sunt cele mai talentate si mai renumite din intreaga Japonie. Din pacate, aceasta meserie este una pe cale de disparitie, pentru ca in timp ce numarul gheiselor in Japonia era de 80.000 in 1928, acum au ramas aproape 1000. Preturile au ramas ridicate o cina cu o gheisa poate costa aproximativ 800 de dolari - si, dupa cum spunea intrun interviu acordat ziarului the Guardian una dintre cele mai cunoscute gheise ale ultimilor ani, tanara Umechika, este mult mai dificil daca nu ai un protector.