Alexandru Macedonski: Noapte de decemvrie

Un poet de tranziie prin care se realizeaz trecerea de la romantismul eminescian la curentele moderne, n primul rnd, la simbolism. Creaia lui st sub semnul conglomeratului estetic mbinarea mai multor curente !i orientri literare": romantismul se mbin cu elemente parnasiene !i simbolismul cu nostalgia clasicismului. #oet, prozator, dramaturg, publicist, Macedonski a $ost un promotor al nnoirii poeziei: O literatur trebuie s inoveze dac vrea s triasc i s fie puternic. %n activitatea literar a lui Alexandru Macedonski se pot distinge dou etape: #rima etap, pn la &'() * cnd scrie poeme ample, de $aptur romantic, cu +ersuri lungi, !i cu un pronunat caracter satiric, acum scrie ciclul nopilor, caracterizat !i printr*un retorism romantic, rezultat din mulimea interogaiilor !i exclamaiilor. -up &'() lirica lui Alexandru Macedonski trece printr*un proces de simpli$icare, dar !i o sublimare artistic. .ste $aza simbolist*ornamental. Acum scrie rondelurile, discursul liric este rezultatul unui e$ort de esenializare !i se bazeaz pe o meta$or concret. #oetul renun la +erbalismul !i retorismul primei etape, poezia de+enind sugestie !i muzicalitate: Rondelul rozelor ce mor, Rondelul apei din grdina japonezului, Rondelul cinilor, Rondelul lucrurilor. /olume de +ersuri: Prima verba &'01",Poesii &''1", Excelsior &'(2", Flori sacre &(&1", Poema rondelurilor &(10" #roz: ram banal &'(3", !artea de aur &()1", "a calvaire de feu &()3", #$alassa &(&2", %uvele &(14" 5eatru: &oartea lui ante 'lig$ieri &(&3" #ublicist: %n &'') scoate re+ista "iteratorul de orientare anti6unimist. %n &'04 scoate ziarul Oltul, iar n &'(3 re+ista "iga ortodox n care +or deputa mari scriitori: 5udor Arg7ezi, 8ala 8alaction. #romotor al noii poezii: 'rta versului &'()", Poezia viitorului &'(1". A condus cenaclul "itaratorul n care au debutat cei mai de seam reprezentani ai simbolismului romnesc. .ste una din capodoperele liricii lui Macedonski. #oemul se axeaz pe ideea omului de geniu nsetat de absolut, mai precis pe necesitatea sacri$iciului n numele unui ideal. #oetul de$ine!te etica omului superior care re$uznd orice compromis alege !i urmeaz ntotdeauna drumul drept. 9u este

important $aptul c omul superior nu*!i atinge scopul, pentru c accentul se pune pe ideea de lupt !i de sacri$iciu. .mirul din :agdad este simbolul credinei nestrmutate n ideal. Geneza poemului: %n &'() Macedonski a publicat un poem n proz &e(a i &e(a, n care prelucra o legend oriental. Un prin arab Ali*:en este s$tuit de tatl su s urmeze n +ia drumul drept. #lecnd n pelerina6 la Meka prinul alege drumul drept !i mpreun cu oamenii si piere n pustiul arab. 5ot spre Meka pleac cer!etorul #ocitan*:en #e7li+an care alege drumul cotit. %nainte de a pieri, Ali*:en +ede cum cer!etorul intr pe poarta cetii s$inte. Semnificaia titlului : %n timp ce prinul intr n Meka cereasc cer!etorul intr n Meka pmnteasc. -up unsprezece ani n &()&, Macedonski re+ine asupra legendei, o$erindu*i multiple +alene simbolice. #oemul este alctuit din dou pri mari legate prin moti+ul inspiraiei. %n prima parte Macedonski de$ine!te contextul social ostil n care trie!te poetul. %ntlnim deci moti+ul poetului damnat, $rec+ent n lirica simbolist. Macedonski stabile!te un acord per$ect o coresponden ntre mediul exterior !i starea su$leteasc deprimat a poetului: Pustie i alb e camera moart) *i focul sub vatr se stinge scrumit)+ Poetul, alturi, trsnit st de soart, !u nici o sc$inteie -n oc$iu+adormit) %n contrast cu acest spaiu rece, du!mnos, srac, Macedonski e+idenializeaz genialitatea poetului: .ar geniu+i mare e+aproape un mit). /i6elia care domne!te a$ar viscolul geme cumplit, )lupi groaznici s+aud, rguit,/ !um latr, cum url, cum urc, cu+ncetul,/ 0n tremol sinistru de vnt+nbuit)., criv1ul 1ip" simbolizeaz piedicile care inter+in n drumul creatorului spre absolut. #oetul subliniaz corespodena per$ect dintre mediul natural !i starea su$leteasc disperat a poetului: 0rgia e mare i+n gndu+i, +afar, *i luna e rece -n el i pe cer. Macedonski procedeaz la o mortificare a spaiului E moart odaia i mort e poetul", pentru a pregti apariia inspiraiei. Prin inspiraie se realizeaz saltul din real n fantastic, din material n spiritual. #artea a doua poate $i considerat ca un +is al poetului, !i este alctuit din mai multe momente. #rimul moment prezint condiia ideal a emirului din :agdad. ;olosind ra$inate sinestezii, repetiia cu e$ect de incantaie 7ipnotic, poetul red $rumuseea :agdadului: 2agdadul 3 2agdadul 3 i el e emirul)+

Prin aer, petale de roze plutesc) &tasea+nflorit mrit cu firul %uan1e, ce+n umbr, -ncet, vestejesc)+ 4avuzele cnt) + voci limpezi optesc) 2agdadul 3 2agdadul 3 i el e emirul. 5ot pentru a reda $rumuseea, +ra6a :agdadului, Macedonski apeleaz la o succesiune de meta$ore expresi+e: 2agdadul 3 cer galben i roz ce palpit, Rai de aripi de vise, i rai de grdini, 'rgint de izvoare, i zare+aurit + 2agdadul, poiana de roze i crini + Macedonski asociaz dou moti+e care strbat mai multe stro$e * :agdadul !i emirul, el insist asupra ideii de per$eciune a :agdadului !i condiia ideal a emirului, tot ce*!i poate dori un om obi!nuit: *i el e emirul, i toatele are. E tnr, e farmec, e trsnet, e zeu, ar zilnic se simte furat de+o visare) 5pre &e(a se duce cu gndul mereu + -e!i are totul, emirul din :agdad trie!te $ascinaia cetii s$inte din Meka, cetatea sfnt a musulmanilor devine sim olul aspiraiei eterne spre a solut. #rintr*o repetiie enumerati+, poetul red c7emarea c7inuitoare a cetii Meka, $ascinaia idealului: 5pre &e(a+l rpete credin1a + voin1a !etatea preasfnt -l c$eam -n ea, 6i cere sim1irea, -i cere fiin1a, 6i vrea frumuse1ea + tot sufletu+i vrea + in tlpi pn+n cretet -i cere fiin1a. -e!i dulce e via1a -n rozul 2agdad, emirul porne!te la drum n cutarea idealului su. Macedonski $olose!te o sugesti+ combinaie cromatic pentru a reda imaginea emirului care*!i prse!te cetatea: *i el ce e+n frunte pe+o alb cmil, 7ar viu de lumin sub ruu+oranisc, 5+oprete, o clip, pe verdele pisc, Privindu+i oraul -n roza idil) %n acela!i timp cu emirul porne!te la drum !i un cer!etor mai slut ca iadul, zdren1os i pocit / 4oit jalnic de bube de drum prfuit + dar viclean la privire. #rin repetarea cu+ntului Meka poetul obine e$ecte muzicale, rednd n acela!i timp obsesia $ascinaia idealului: e nume+l -ntreab emirul, deodat, *i+aceasta+i rspunde ca vocea ciudat8 +"a &e(a, plecat+am a merge i eu.

+"a &e(a 9)"a &e(a9)i vocea ciudat8 +"a &e(a3 "a &e(a3 rsun mereu. .mirul din :agdad alege drumul peste ntinderile $r s$r!it ale de!ertului. #rin repetarea cu+ntului dreapt, poetul insist asupra eticii omului superior: i calea e dreapt + e dreapt + tot dreapt, dar zilele curg,/ *i foc e -n cer, -n zori i+n amurg, dar timpul e scurt. Cer!etorul alege drumul cotit pe sub pomi unde o tnr umbr de soare+l ferete. %n descrierea drumului prin de!ert poetul reu!e!te s creeze senzaia spaiului !i a timpului $r s$r!it. ;olosind meta$ore expresi+e, Macedonski red epuizarea $izic !i su$leteasc a cltorului: !nd setea, cnd foamea+, grozave la fel. Pe piept, ori pe pntec, -i pun cte+o stnc *i foamea se face mai mare + ai mare, *i zilnic, tot cerul s+aprinde mai tare) 2at tmplele)+ oc$ii sunt demoni cupli1i) !utremur e setea, +a formei sim1ire E arpe, ducndu+i a ei zvrcolire 6n pntec, -n snge, -n nervii+ndrji1i)+ -e!i au pierit nsoitorii !i cmilele, emirul singur rmas din tot singur" !i continu drumul prin de!ert. .puizat $izic !i psi7ic emirul are iluzia nplinirii idealului, dar de $iecare dat cetatea de +ise se do+ede!te a $i o nluc. Macedonski pune accentul pe +erbul alearg, pentru a reda e$ortul ncrncenat n cutarea idealului. %nainte de a muri, emirul +ede cum drumeul zdren1os i pocit, care a ales drumul cotit, intr pe porile cetii s$inte. Ultima stro$ este o re+enire la planul real, poetul explic simbolurile, lupi care url, luna cea rece, $rigul, srcia ce+alunec zilnic spre ultima treapt, sunt greutile cu care lupt creatorul n drumul su spre absolut. #oemul se de$ine!te ca o sintez ori!inal ntre tradiia romantic, orientarea nou sim olist "i nostal!ia clasicismului: elemente romantice: omul superior nsetat de absolut, etica omului superior cu accentul pe ideea de lupt !i sacri$iciu, moti+ul inspiraiei, antiteza romantic, moti+ul nopii, +isul, elmente sim oliste: sugestia, simbolul, cromatica, corespondenele, tema poetului damnat, re$renul. #oetul realizeaz trecerea de la real la $icti+, natural, $iresc, prin meninerea cromaticii albe pustie i alb e camera moart, palatele sale sunt albe fantasme" Modaliti artistice #oetul $olose!te metafora: meta$ora conceput ca de$iniie poetic:

emirul e tnr, e farmec, e trsnet, e zeu: meta$ora propriu*zis: oc$ii sunt demoni cumpli1i. ;olose!te epitete inedite: o tnr umbr, roza idil. %ntlnim !i $iguri de stil mai rare: metonimia o1eluri cumplite: sinecdoca combinat cu meta$ora, n prezentarea :agdadului. Cu e$ecte muzicale deosebite poetul $olose!te repetiia: 2agdadul, &e(a, dreapt, nluc. Modalitatea esenial $olosit de poet este antiteza, putem indenti$ica o serie de antiteze: antiteza dintre mediul sordid !i genialitatea poetului, antiteza dintre poet !i emir, antiteza dintre emir !i cer!etor, antiteza dintre drumul drept al emirului !i drumul cotit al cer!etorului, antiteza dintre $astul :agdadului !i de!ertul arab, dintre ceea ce sunt persona6ele !i ceea ce realizeaz. #oncluzia este trist: nu ntotdeauna cel mai nzestrat !i realizeaz idealul su, rsplata, mplinirea sunt n raport in+ers proporional cu meritele. $deea esenial este c un ideal cere ntotdeauna lupt !i sacri$iciu. .mirul din :agdad rmne o proiecie ideal, o c7intesen de caliti, care re$uz constant compromisurile de orice $el. %n opoziie cu el, cer!etorul rmne simbolul omului comun, lipsit de caliti, dar nzestrat cu spirit pragmatic.

Referat luat de pe www.e-referate.ro Webmaster : Dan Dodita