Obiectul, funciile i problematica eticii

PLANUL: 1. Geneza i coninutul noiunilor de etic i moral. Obiectul eticii. 2. Funciile eticii. 3. imen!iunea moral a "er!onalitii. #. imen!iunea moral a !ocietii. $. Particularitile %uncionrii moralei &n !ocietate. '. Non(iolena ) tabu moral cate*oric. +. Unitatea moral i di(er!itatea mora(urilor. ,. Parado-ul e(alurii morale i al com"ortamentului moral. .. Noiunea de etic "ro%e!ional. /i"urile ei.

1. Geneza i coninutul noiunilor de etic i moral. Obiectul eticii Noiunea de etic "ro(ine de la cu(&ntul *rece!c et0o! 1mora(2 obicei2 caracter3. 4niial2 "rin ace!t termen !e conce"ea locul obinuit de trai2 ca!a2 locuina2 cuibul "!rilor i (izuinile %iarelor. Ulterior2 ea a &nce"ut ! con!emneze natura !tabil a unui !au altui %enomen2 obicei2 caracter etc. Pornind de la cu(&ntul et0o! &n !en!ul lui de caracter2 Ari!totel a creat ad5ecti(ul 6etic7 "entru a elucida o cla! !"eci%ic de caliti umane2 numite de el (irtui etice. Ace!te (irtui re"rezint2 du" Ari!totel2 nite %aculti ale caracterului2 tem"eramentului 1

omului2 care mai !&nt numite caliti !"irituale. 8le !e deo!ebe!c2 "e de o "arte2 de a%ecte ca %aculti ale cor"ului2 iar "e de alt "arte2 de (irtuile dianoetice ca %aculti ale minii. 9"re e-em"lu2 %rica e!te un a%ect natural2 memoria2 o %acultate a minii2 iar cum"tarea2 cura5ul2 drnicia2 %aculti ale caracterului. :u !co"ul de a relie%a totalitatea (irtuilor etice &ntr)un domeniu !e"arat al *no!eolo*iei i de a elucida ace!t domeniu al cunoaterii &ntr)un domeniu !e"arat al tiinei2 Ari!totel introduce &n uz noiunea de etic. Urmrind !co"ul de a traduce e-act noiunea de etic din limba *reac &n limba latin2 :icero2 marele %ilozo% al ;omei antice2 a creat noiunea de moralis 1moral32 de la latine!cul moris 1mora(uri32 !imilar cu(&ntului *rece!c ethos ce &n!eamn2 du" cum am remarcat mai !u!2 caracter2 tem"erament2 mod2 obicei2 croial a &mbrcmintei. :icero !cria de!"re %ilozo%ia moral2 &nele*&nd "rin ea aceeai !%er a cunoaterii "e care Ari!totel o numea etic. <n !ec. al 4=)lea d.>r.2 &n limba latin !)a &ncetenit noiunea de moralitas 1moral32 care era de %a"t o analo*ie direct a noiunii *receti de etic. <n acce"ia iniial:2 &n limbile euro"ene care !)au con!olidat &n e(ul mediu2 termenii etic2 moral2 moralitate2 dei re"rezentau cu(inte di%erite2 totui erau utilizai ca !inonime2 &ntr)un !in*ur !en!. <n "roce!ul dez(oltrii ulterioare a culturii2 o dat cu elucidarea "articularitilor eticii ca domeniu al *no!eolo*iei2 %iecare noiune ca"t tre"tat o !emni%icaie "ro"rie. Prin etic !e !ub&nele*e

o ramur re!"ecti( a cunoaterii2 o tiin !"eci%ic2 iar "rim moral 1moralitate32 obiectul "e care &l !tudiaz etica. <n i!toria %ilozo%iei au %o!t &ntre"rin!e un ir de tentati(e de a !coate la i(eal di!tinciile dintre noiunile de moral i moralitate. :ea mai cuno!cut dintre ele &i a"arine lui >e*el2 care "rin moral &nele*ea a!"ectul !ubiecti( al aciunilor &ntre"rin!e de oameni2 iar "rin moralitate &n!ei aciunile &n de!%urarea lor obiecti( i de"lin2 adic morala re"rezint %elul &n care !&nt "erce"ute aciunile de ctre indi(id &n a"recierea lui !ubiecti( mani%e!tat "rin trirea (ino(iei2 iar moralitatea %elul &n care !e mani%e!t &n realitate %a"tele omului2 &n e-"eriena real a %amiliei2 "o"orului2 !tatului. ?. @illiam!2 cuno!cutul !"eciali!t &n "roblemele eticii2 &n lucrarea !a Introducere n etic2 de(enit o carte de c"t&i a !tudenilor din &ntrea*a lume2 editat la :ambrid*e &n 1.+2 i reeditat &n !curt tim" de zece ori2 %ace o di!tincie te0nic &ntre moralitA i et0ic!2 cel de)al doilea cu(&nt a(&nd un !en! mai *eneral2 ce aco"er &n mare m!ur &nele!ul &n care utilizm noi2 de re*ul2 cu(&ntul 6moral7. 6Boralitatea72 &n !c0imb2 ar %i 6un !i!tem !"ecial2 o (arietate "articular a *&ndirii etice72 6una care are o !emni%icaie !"ecial &n cultura occidental modernC nota di!tincti( a 6!ub!i!temului moralitate7 e dat de 6noiunea !"ecial de obli*aie "e care o utilizeaz7 i de intenia 6uni(er!al7 "e care o "o!ed. 1?. @illiam!2 Introducere n etic, Alternati(e2 ?ucureti2 1..32 ". $.3.

<n tradiia cultural i lin*(i!tic "rin moralitate !e !ub&nele* "rinci"iile %undamentale de com"ortare uman2 iar "rin moral2 %ormele de com"ortare obinuite. 4n ace!t !en!2 "oruncile lui umnezeu in de moralitate2 iar "o(eele unui "eda*o*2 de moral. /otui "utem con!tata c &n ma5oritatea limbilor contem"orane i &n (orbirea curent ace!te trei cu(inte2 de obicei2 !e utilizeaz ca !inonime i !e &nlocue!c reci"roc. Pentru oamenii ce nu !e "reocu" de %ilozo%ie2 cu(&ntul 6etic7 !u*ereaz un an!amblu de !tandarde &n ra"ort cu care un *ru" !au o comunitate uman decide !)i re*leze com"ortamentul "entru a deo!ebi ce e!te le*itim !au acce"tabil &n urmrirea !co"urilor lor de ceea ce nu e!te a!t%el. 9e (orbete &n ace!t !en! de o 6etic a a%acerilor72 de o 7etic 5uridic72 !au de o 6etic medical7. Nu toate utilizrile noiunii &n cauz !e cer a!ociate nea"rat cu o acti(itate !"eci%ic. 9en!ul %ilozo%ic al termenului 6etic7 are e(idente le*turi cu acea!t acce"iune cotidian2 dar nu e!te identic cu ea. :a orice alt "reocu"are %ilozo%ic2 cercetarea etic (izeaz "rinci"iile %undamentale i conce"tele de baz ce !e re*!e!c !au ar trebui ! !e re*!ea!c &n orice domeniu "articular al *&ndirii i acti(itii umane. Fiind o ramur a %ilozo%iei2 etica e un !tudiu teoretic. Prin acea!ta ea di%er de 6etic7 &n !en!ul "ro%an !c0iat mai !u! "rin aceea c orice cor" real de credine etice2 de e-em"lu etica cretin2 e!te menit a %i nu doar o e-"unere i o analiz a anumitor doctrine teoretice2 ci i o #

cluz de (ia "ractic. 68tica7 %ilozo%ic i 6etica7 &n !en! ne%ilozo%ic au ca element comun obiectul lor. Filozo%ii moralei !tudiaz tocmai acele !i!teme ce urmre!c ! cluzea!c (iaa oamenilor ca oameni. 8!te totui im"ortant ! nu %ie !u"ralicitat &n ace!t conte-t deo!ebirea dintre "ro%an i %ilozo%2 &n m!ura &n care omul de r&nd *&ndete critic de!"re "ro"riile)i (ederi morale !au de!"Dre cele ale altora2 !au mediteaz a!u"ra 5u!ti%icrii lor2 !au le com"ar cu alte atitudini2 ri(ale2 el e!te &n %elul !u un %ilozo% al moralei. <n !en! cla!ic2 etica !)a &ndeletnicit cu acti(iti de ace!t *en. 9"eculaia &n! a trecut la r!tim"uri i dincolo de "reocu"area direct "entru c0e!tiuni "e care un ne%ilozo% le)ar con!idera ca in&nd de etic. Putem rele(a aici trei ci "e care !e "ot an*a5a %ilozo%ii2 ci ce "ot %i !ocotite drumuri ma*i!trale &n "erimetrul eticii2 dar care &ntr)un %el !au altul tind ! !e &nde"rteze de "reocu"rile curente ale (ieii morale. 1. Un etician !e "oate a"leca a!u"ra unui an!amblu de "rinci"ii2 (irtui i atitudini recuno!cute de un *ru" uman !au de o in!tituie e-i!tent2 an!amblu ce nu e!te &n c0i" "rimordial %ilozo%ic &n (irtutea %a"tului c are !co"uri "ractice i nu teoretice2 !"re a &ncerca ! e-"lice i ! analizeze liniamentele lui morale de baz. <n acea!t cate*orie ar intra2 bunoar2 orice critic a eticii cretine. Bai %rec(ent e!te !ituaia &n care un etician in(e!ti*0eaz o teorie moral in(entat i modi%icat de ali %ilozo%i. Acetia %ie c au crezut c $

teoria lor e-"lic mai bine dec&t orice doctrin "re%ilozo%ic ar %i %cut)o 6care !&nt &n realitate lucrurile &n care credem cu toii72 %ie c au !u!inut)o ca "e un *0id &nbuntit al aciunii "ractice. :el mai eloc(ent e-em"lu de ace!t %el2 cel "uin &n tradiia %ilozo%ic an*lo) !a-on2 e!te teoria utilitari!mului de!"re care am (orbit &n cadrul %ilozo%iei dre"tului. in toate conce"iile "ri(itoare la modul &n care un om trebuie ! tria!c2 acea!ta e &n "rezent cel mai am"lu di!cutat2 analizat2 criticat2 atacat i a"rat. /otui ea a %o!t creat &n &ntre*ime de %ilozo%i i nu are (reun *ru" !au (reo in!tituie "ro"rie. 2. ;e(enind la com"araia cu eticile !"eci%ice2 cum !&nt cele ale comerului2 medicinei2 dre"tului2 a5un*em la "roblema 5u!ti%icrii. 8 de "re!u"u! c re*ulile (alabile &n ace!te !ectoare nu !&nt arbitrare2 in!tituite i !u!inute de bunul)"lac al unei autoriti ca"ricioa!e. 9"re a re!"in*e o a!emenea acuzaie2 un a"rtor al !i!temului eticii medicale2 !"re e-em"lu2 ar &ncerca ! arate c re*ula &n di!cuie e!te nece!ar &n ra"ort cu !co"urile medicinei !au cel "uin util &n ace!t !en!. A!t%el2 el ar "utea !u!ine "rinci"iul con%idenialitii a tot ceea ce "acientul &i !"une medicului &n cabinetul de con!ultaii2 art&nd c ace!t "rinci"iu in!u%l "acientului un !entiment de &ncredere2 care la r&ndul !u &l "redi!"une !"re o mai mare one!titate2 ceea ce &n!eamn c medicul (a "rimi a!t%el mai multe date "e care !)i &ntemeieze dia*no!ticul. Ace!t mod de ar*umentare e!te acce"tabil2 deoarece e-i!t un !co" *eneral recuno!cut al medicinei ) "re(enirea i '

(indecarea bolilor.

ac am con!trui &n! o ar*umentare !imilar &n

%a(oarea re*ulilor ce !e a"lic oamenilor nu &ntr)o calitate !au alta2 "articular2 a lor2 ci "ur i !im"lu ca oameni2 am a(ea ne(oie i aici2 &n mod analo*2 de un !co" &ndeobte admi!. Ace!t con!iderent i)a &ndemnat "e %ilozo%ii moralei !"re !"eculaii uneori %oarte "roblematice. :ondiia uman "oate %i caracterizat &n termenii unor *eneraliti "ri(itoare la natura uman2 la umnezeu i relaia !a cu omul !au la condiiile nece!are ale (ieii !ociale. Oricare ar %i &n! baza2 !e (a &ncerca &ntr)un %el !au altul ! !e &ncredineze c aceti %actori e!eniali determin2 &ntr)un mod nu totdeauna e(ident2 un !co" !au un !en! al (ieii. e &ndat ce e!te !tabilit cu certitudine ace!t !co"2 orice "rinci"iu !au (irtute moral "ot %i e(aluate "rin "ri!ma contribuiei "e care o aduc2 !au e(entual nu o aduc2 la atin*erea lui. e(ine a!t%el a"roa"e ine(itabil trecerea de la in(e!ti*area moralei &n!i la in(e!ti*area %actorilor care o %ac "o!ibil !au nece!ar. :ele de!cri!e "&n aici re"rezint ceea ce !)ar numi etic normati(. Acea!ta con!t &n in(e!ti*area coninutului "rinci"iilor i (irtuilor morale i &n 5u!ti%icarea lor "rin ra"ortare la condiia uman2 &n *enere2 etica %ilozo%ic a con!tat2 "&n &n !ec. al EE)4ea2 &n ace!t ti" de cercetri. 3. 8-i!t &n! &ntrebri le*ate de moral ce nu (izeaz coninutul ei2 &n ele ne%iind (orba nici de!"re (alabilitatea !au ne(alabilitatea unor "rinci"ii2 nici de!"re %elul &n care trebuie ! trim. 9&nt &ntrebri *enerate de nedumeriri &n "ri(ina %ormei lo*ice +

a moralei. A!t%el2 !"re e-em"lu2 "roblema obiecti(ittii !au a !ubiecti(itii 5udecilor morale i "roblema relaiei lo*ice dintre credinele morale i cele %actuale nu (izeaz direct coninutul (reunei %orme "articulare de (ia moral real !au ima*inar2 ci re*ulile lo*ice *enerale ale oricrei morale !au ale oricrei ar*umentri morale2 indi%erent de ce anume urmrete ea ! !u!in !au ! condamne. Ace!t ti" de "robleme di%er de cele din etica normati( i !&nt caracterizate dre"t "robleme metaetice. 8(ident c a!emenea con!ideraii metaetice !&nt &n !en! "ur lo*ic anterioare celor ce in de etica normati(. e e-em"lu2 inainte de a %i deci! dac credinele morale re%lect un ade(r obiecti( !au !&nt de"endente de dorinele "er!onale ale celor ce le &m"rte!c2 nu "oi ti ce %orm de ar*umentare e!te "otri(it "entru !u!inerea !au re!"in*erea unei credine morale date. e %a"t2 nu "oi ti mcar dac e!te &n *enere "o!ibil ar*umentarea raional a c0e!tiunilor de moral. A!t%el2 muli %ilozo%i ai moralei !ec. al EE)lea ) !"re e-em"lu Boore2 9te(en!on i >are ) au !u!inut2 uneori im"licit iar alteori e-"licit2 teza c !arcina "rimordial a eticii e!te de a !e ocu"a de "roblemele metaetice2 l!&nd de!c0i! "roblema dac mai t&rziu (or "utea %i abordate i "robleme ce in mai mult de coninutul moralei 1cele ale eticii normati(e3. Aadar2 etica e!te o tiin %ilozo%ic ce !tudiaz morala ca una din cele mai im"ortante laturi ale e-i!tenei umane i !ociale2 e!ena2 natura i !tructura moralei2 e!te o !%er a cunoaterii2 o ,

tradiie intelectual2 iar morala !au moralitatea e!te ceea ce !tudiaz etica2 obiectul ei. 8tica e!te o di!ci"lin %ilozo%ic "rin tradiia !au "rin i!toria ei e-terioar2 deoarece *&ndirea etic !)a cri!talizat &n cadrul conce"iilor %ilozo%ice *enerale2 %ie &ntr)o %orm dez(oltat2 %ie ca un !ector relati( autonom al re%leciei. /otodat2 etica e!te o di!ci"lin %ilozo%ic2 &nruc&t la baza oricrei conce"ii etice dez(oltate coerent !t e-"licit !au im"licit o conce"ie *eneral a!u"ra e-i!tenei. 8a e!te o di!ci"lin %ilozo%ic i "rin domeniul ei de re%erin2 deoarece ea !tudiaz relaia dintre 6%a"tele bune7 i ceea ce e!te binele2 "rin &n!ui demer!ul ei2 care e!te un demer! !intetic i conce"tualizat. A!t%el2 etica e!te o di!ci"lin %ilozo%ic "rin tradiia i %undamentul ei teoretic2 "rin obiect i rezultate2 "rin demer!ul !"eculati(. <n acelai tim"2 etica e!te i o di!ci"lin tiini%ic2 ceea ce (a %i demon!trat de noi c&nd (om trata de!"re %uncia ei co*niti(. Pe de alt "arte2 ace!t caracter (a reiei &n baza analizelor "ro"riu)zi!e a moralei e%ectuate "e tot "arcur!ul lucrrii &n cauz. <n etic !&nt elucidate dou *ru"e de "robleme: "roblemele teoretice "ro"riu)zi!e ce !e re%er la natura i e!ena moralei i "roblemele ce in de modul &n care ar trebui ! "rocedeze omul2 du" ce "rinci"ii i norme ! !e conduc &n (ia. <n !i!temul eticii !e elucideaz a!t%el de domenii "recum: a-iolo*ia etic2 ce !tudiaz "roblemele binelui i ruluiC deontolo*ia etic2 ce !tudiaz "roblemele datorieiC %enomenolo*ia eticii2 ce .

!tudiaz morala unei !au altei !ocieti !ub a!"ect !ociolo*ic i i!toricC *enealo*ia moraleiC etica i!toricC etica "ro%e!ional etc. Pentru a !e con!titui2 o tiin are ne(oie de anumite metode de cercetare care ! duc la rezultate adec(ate realitii "e care o cerceteaz. Pe "arcur!ul dez(oltrii eticii un loc deo!ebit l)a 5ucat metoda !"eculati(2 care con!idera c le*ile morale !&nt anterioare %iecrei *eneraii de oameni ) creia i !e &n%ieaz ca un im"erati( )2 le con!ider ca ce(a &nn!cut2 ca ce(a de la &nce"ut dat2 imuabile2 atribuindu)le ade!eori o ori*ine !u"ranatural. &n! nea5un!urile ace!tei metode !&nt e(idente2 deoarece ea ru"e morala de realitate. e aceea un loc a"arte &l ocu" metoda em"iric. Filozo%ul romFn . Guti con!idera c2 cuno!c&nd "rin analiza %a"telor de e-"erien &n ce con!t o aciune moral2 te "oi ridica "&n la %ormularea le*ilor cauzale ale moralitii. 8l !u!inea c de la &nce"ut &n etic trebuie de "lecat de la realitatea moral aa cum !e "rezint ea2 deoarece %a"tele morale alctuie!c realitatea moral. Bai de"arte2 "rin e-"licri2 !e a5un*e la cunoaterea ideii de realitate. 4deea la r&ndul ei e!te dinamic2 tinde a !e de!%ura2 a !e realiza2 tinde !"re ma-im "er%eciune. A"lic&nd acea!t metod2 du" o"inia lui . Guti2 *!im idealul etic. /otodat2 . Guti caracteriza metoda eticii ca %iind %ormali!t2 reali!t i critic. Betoda eticii e!te %ormali!t "entru c &n cercetarea %enomenelor morale2 %ormali!mul2 ca atribut al metodei2 r!"unde nece!itii de a !ur"rinde e!ena moralitii. <n acelai tim"2 1G

cercetarea tiini%ic &n etic con!t &n a analiza realitatea moral e-i!tent "rin ob!er(aii2 analize etc. &n loc de a !"ecula a!u"ra omului ab!tract2 etica trebuie ! caute ! (ad an!amblul de "re!cri"ii i norme care con!tituie morala unei !ocieti e-"lic&nd cum !e %ormeaz ele &n %uncie de alte !erii de %enomene. Formali!mul i reali!mul !olicit !"iritul critic ca al treilea atribut al metodei eticii la . Guti. 9"iritul critic e!te conce"ut de el ca e-"re!ie a unei continue auto(eri%icri &n "roce!ul cercetrii etice2 el e!te acela ce (a "ermite e(oluia2 tran!%ormarea metodei &n!i &n %uncie de cerinele cercetrii %enomenelor morale2 eternizarea ei %iind re!"in!. <n !tructura moralei2 de obicei2 !e di!tin* urmtoarele elemente con!tituti(e. Borala include2 &n "rimul r&nd2 normele i "rinci"iile morale. u" cum remarc %ilozo%ul romFn /. :tineanu2 6Normele morale !&nt "ro"oziii !au enunuri "re!cri"ti(e2 "rin care !e indic ce trebuie ! %ac !au ! nu %ac2 re!"ecti( cum trebuie ! %ie !au ! nu %ie !ubiectul contient &n !ituaii re"etabile2 "entru ca mani%e!tarea !au %elul !u de a %i ! %ie a"reciate ca bune i nu ca rele7 1:tineanu2 /.2 Elemente de etic, &n dou (olume. ti"uri: *enerale2 "articulare i !"eciale. Normele generale 1!au uni(er!ale3 !&nt "ro"rii tuturor colecti(itilor umane2 ele au o mare durabilitate &n tim" i re*leaz 11 acia2 :lu5)Na"oca2 1.,22 (ol. 12 ". ,+3. Normele morale !&nt cla!i%icate2 de re*ul2 &n trei

toate ti"urile de relaii i de acti(iti umane.

ac am &ncerca !

enumerm ace!te norme &n e-"re!ia lor "oziti(2 atunci ele ar %i: 6Fii !incerH72 6Fii cin!titH72 6Fii demnH72 6Fii cura5o!H72 6Fii *enero!H72 6Fii recuno!ctorH72 Fii loialH72 6Fii bunH726Fiidre"tH7 etc. Normele particulare !&nt acele norme ce !e adre!eaz unor *ru"uri !au colecti(iti determinate2 ele "o!ed o anumit (ariaie &n tim" re*l&nd ti"uri de relaii !au acti(iti umane "articulare. &n cadrul lor !e &n!criu normele "ri(ind (iaa de %amilie2 normele morale ale muncii2 normele "ri(ind di(er!e acti(iti "ro%e!ionale2 ce &i elaboreaz 6etici7 "articulare: 6etica7 muncii tiini%ice2 6etica7 medical2 6etica7 5uridic2 6etica7 "eda*o*ic etc. Normele speciale !e adre!eaz unor *ru"uri re!tr&n!e !au (izeaz relaii i mani%e!tri cu totul !"eci%ice !au ocazionale. 9"re e-em"lu2 normele ca(aleri!mului2 normele (ieii de la curile nobiliare !au &m"rteti2 normele de "rotocol2 normele de com"ortare ci(ilizat &n lume i !ocietate. Aadar2 normele morale !&nt nite norme !ociale ce re*leaz com"ortamentul omului &n !ocietate2 relaiile lui %a de ali oameni2 %a de !ocietate i %a de !ine &n!ui. ;e!"ectarea lor e!te a!i*urat de %ora o"iniei "ublice2 de con(in*erile interioare ale "er!onalitii ce !e &ntemeiaz "e re"rezentrile ado"tate de !ocietate cu "ri(ire la bine i ru2 ec0itate i inec0itate2 (irtute i (iciu etc. Prin "rinci"iile morale &nele*em 6un temei al !i!temului normati( i totodat o modalitate de coordonare a normelor morale2 a 12

unui !i!tem de norme morale !au a unui *ru" de norme morale 1ibidem2 ". 1G+3. &n etic !e di!tin* "rinci"iile *enerale !au %undamentale i "rinci"iile "articulare. e obicei2 !&nt elucidate trei "rinci"ii morale %undamentale: "rinci"iul renunrii2 "rinci"iul indi(iduali!mului i "rinci"iul colecti(i!mului. Principiul renunrii e!te "ro"riu mai multor ti"uri i!torice de moral: moralei budi!te2 moralei !toice2 moralei cretine2 mai ale! &n %orma ei ori*inar. 8l &n!eamn renunarea la ordinea real i la cea normati()(aloric a colecti(itii. &n (irtutea ace!tei renunri2 !i!temul normati( nu e!te nici re!"ectat "oziti( i nici nu e!te contrazi! "oziti(2 el e!te e(itat "rin e(adarea din el &ntr)o alt ordine2 care nu ine de lumea acea!ta. Principiul individuali!mului e!te "ro"riu di(er!elor %orme i!torice ale moralei2 %iind un "rinci"iu al raiunii de a%irmare a indi(idului &m"otri(a celorlali i &m"otri(a colecti(itii. Principiul colectivismului e!te "rinci"iul oricrei morale i moraliti2 deoarece omul e!te o %iin !ocial2 el triete &n colecti( i &n di(er!e %orme de colecti(itate i de comunitate uman. :oerena i !tabilitatea &ntr)o colecti(itate nu !&nt "o!ibile %r re!"ectarea de ctre toi a unui mimim de cerine morale ale (ieii &n comun i %r %uncionarea o"iniei de *ru"2 care a!i*ur inte*rarea indi(izilor &n (iaa colecti( i corectarea com"ortamentelor inadec(ate.

13

Princi"iile morale re"rezint nite %orme de e-"rimare a cerinelor morale care dez(luie &n linii *enerale coninutul moralitii ce e-i!t &ntr)o !ocietate !au alta. 8le e-"rim cerinele %undamentale ce !e re%er la e!ena moral a omului2 la caracterul corelaiei dintre oameni i determin direciile ma*i!trale ale acti(itii oamenilor2 ele de(enind a!t%el o baz a normelor concrete de conduit. Printre "rinci"iile morale "articulare "ot %i remarcate a!t%el de &nce"uturi *enerale ale moralitii "recum : umani!mul ) recunoaterea omului ca (aloare !u"remC altrui!mul 1de la lat. alter2 6altul73 ) !lu5irea dezintere!at a"roa"elui2 orice aciune ce e!te %olo!itoare celuilalt2 iar nu celui care o &nde"lineteC mila ) iubirea com"timitoare i acti( ce !e e-"rim "rin tendina de a)1 a5uta "e %iecare om ce a czut la ne(oie etc. u" ce am conturat obiectul eticii2 "utem trece la elucidarea e!enei moralei 1moralitii3 i a rolului ei &n !ocietate. &n *enere2 nu e-i!t o o"inie &n ace!t !en! care ! nu "oat %i "u! la &ndoial. 8!te e(ident c morala re"rezint ce(a mai mult dec&t o totalitate de %a"te ce trebuie inter"retate. Borala re"rezint nu ceea ce e!te2 ci mai de*rab ceea ce trebuie ! %ie. e aceea atitudinea adec(at a eticii %a de moral nu !e limiteaz la re%lectarea i la e-"licarea ei. 8tica trebuie ! "ro"un modelul "ro"riu al moralitii: %ilozo%ii moralei !&nt &n ace!t !en! nite ar0iteci care au !arcina de a "roiecta noi edi%icii.

1#

=om e-amina cele mai r!"&ndite de%iniii ale moralei2 care !&nt de!tul de lar* re"rezentate &n etic2 i care !)au con!olidat &n cultur. Ace!te de%iniii core!"und &n mare m!ur (iziunilor *enerale cu "ri(ire la moral. &n ace!t !en!2 morala a"are &n dou i"o!taze: a3 ca o caracteri!tic a "er!onalitii2 o totalitate de caliti morale2 (irtui 1!inceritate2 one!titate2 buntate etc.3C b3 ca o caracteri!tic a relaiilor dintre oameni2 o totalitate a normelor morale2 a cerinelor2 "oruncilor2 re*ulilor 16! nu mrturi!eti !tr&mb &m"otri(a a"roa"elui tuH72 6! nu %uriH72 6! nu ucizi H7etc3. &n de"lin acord cu ace!te i"o!taze2 (om analiza morala "rin cele dou dimen!iuni ale ei: dimen!iunea moral a "er!onalitii i dimen!iunea moral a !ocietii. 2. unciile eticii /emeiurilre actualitii eticii i im"ortana "ractic a ei "entru om i unanitate !&nt elucidate "rin %unciile !"eci%ice ale eticii !au ale di!cur!ului etic. La 6comanda !ocial7 etica r!"unde "rin ro!turile !"eci%ice "e care i le "oate a!uma ca di!ci"lin teoretic2 adic "rin %unciile ei intrin!eci. e obicei2 !&nt elucidate &n literatura de !"ecialitate urmtoarele %uncii ale eticii: %uncia co*niti(2 %uncia normati(2 %uncia "er!ua!i( i %uncia educati(. uncia cognitiv e!te %uncia "rinci"al &n !en!ul c celelalte %uncii nu !e "or realiza adec(at dec&t cu condiia realizrii ei. Acea!t %uncie !)a materializat de)a lun*ul tim"urilor i !e "oate 1$

realiza "e tre"te !ucce!i(e: de!cri"ti(2 analitico)!intetic i e-"licati(. /rea"ta de!cri"ti( ne o%er un &nce"ut de !i!tematizare a datelor (ieii morale. 8a !)a realizat i !e realizeaz &n "rinci"al "rin elaborarea unor ti"olo*ii i !tudii ale !tructurii i dez(oltrii caracterelor. <n ti"olo*ie !&nt de!cri!e !ucce!i( ti"uri de atitudini morale2 relaii morale2 (icii i (irtui morale2 !au caliti i de%ecte morale. 9"re e-em"lu2 Ari!totel2 &n Etica nicomahic, di!tin*e trei atitudini %undamentale "e care oamenii le "ot a(ea &n %aa (ieii: atitudinea 0edoni!t2 "ro"rie oamenilor care trie!c "entru c&t mai mult2 mai (ariat i mai inten! "lcereC atitudinea "olitic2 "ro"rie celor care trie!c "entru e-ercitarea "uteriiC atitudinea contem"lati(2 "ro"rie celor care trie!c "entru cunoaterea dezintere!at a ade(rului. 9tudiul !tructurilor i dez(oltrii caracterelor !e re%er la de!crierea caracterelor morale ) "oziti(e !au ne*ati(e ) cum !&nt 6mincino!ul72 6a(arul72 6*elo!ul72 6i"ocritul72 6laul7 etc. A!t%el de caractere !&nt con%i*urate i &n lucrrile lui Ari!totel2 dar ca "rocedeu e-"licit i dominant de de!criere caracterolo*ia e!te utilizat de ctre /eo%ra!t &n antic0itate2 !au de moralitii %rancezi La ?ruAere i la ;oc0e%oucauld &n e"oca modern. !reapta analitico"sintetic "re!u"une o analiz a cone-iunilor interne i e-terne ale di%eritelor %enomene morale. Acea!t cercetare "leac de la analiza %enomenului moral ca %enomen *lobal i de!co"er urmtoarele com"onente intrin!eci ale moralei: 1'

normele2 contiina2 mani%e!tarea2 a"recierea2 (alorile2 relaiile2 adic toate com"onentele care au o !emni%icaie moral !"eci%ic. Al doilea "a! &l con!tituie analiza %iecruia dintre momente. Acea!t trea"t a analizei "oate lua cel "uin trei direcii: analiza intrin!ec i conce"tual a com"onenei 1!"re e-em"lu2 a !tructurii normei !au a a"recierii32 a"oi analiza em"iric2 !"re e-em"lu2 numrul i natura normelor ce re*leaz (iaa unei colecti(iti !au calitatea2 inten!itatea i aria o"iniei "ublice morale32 analiza interdi!ci"linar "rin care !&nt "u!e &n e(iden im"licaiile2 !u"orturile i %actorii de determinare e-tramoral a ace!tor com"onente2 ca i a moralei &n totalitatea ei. Bai de"arte2 al treilea "a! "re!u"une drumul in(er! al analizei2 !inteza ce re"rezint o analiz "ro*re!i( ) &n e-ten!iune i ad&ncime i !electi(. :ele trei direcii "articulare de analiz trebuie ! lmurea!c e!ena com"onentelor moralei2 iar analiza intrin!ec a com"onentelor conduce &n mod %ire!c la elaborarea unui model teoretic al moralei. G&ndirea !intetic culmineaz cu elaborarea cate*oriilor %undamentale ale moralei2 care de%ine!c i e!ena2 i !"eci%icul2 deci e!ena !"eci%ic a (ieii morale. /rea"ta e-"licati( ec0i(aleaz cu dez(oltarea %actorilor cauzali !au *eneratori ai moralei: %actori care e-"lic *eneza2 !tructura2 %unciile morale2 ti"urile %undamentale de moral2 "ro*re!ul moral i "er!"ecti(ele ace!tui "ro*re!. Borala "oate %i de!cri! i analizat "rin ea &n!i2 dar nu "oate %i e-"licat numai "rin ea &n!i2 deoarece a e-"lica &n!eamn a 1+

de!co"eri retro!"ecti( cauza unui e%ect.

e aceea momentul

e-"licati( are un caracter e-trin!ec i2 totodat2 e!enial. uncia normativ sau a#iologic a eticii nu rezid &n crearea de norme2 &ntruc&t normele morale nu "ot %i decretate aa cum !&nt decretate normele 5uridice de ctre le*iuitor2 ele !e cri!talizeaz &n (iaa real a colecti(itilor. &n !%era moralei2 le*iuitorul e!te !ubiectul colecti(2 colecti(itatea anonim. ac e (orba de elaborarea unor coduri morale2 trebuie %cut "recizarea c acea!t elaborare con!t doar &ntr)o e-"licare i !i!tematizare a unor norme elaborate de5a !"ontan i inci"ient &n !%era (ieii i e-"erienei morale. /otodat2 trebuie ! menionm c i &n (iaa moral au e-i!tat i e-i!t le*iuitori indi(iduali ) marii moraliti ai "o"oarelor 19ocrate2 8"icur2 Iant2 Guti2 Bil42 /ol!toi2 9c0Jeitzer3 !au "ro%eii "o"oarelor 1Boi!e2 ?udd0a2 :on%uciu!2 >ri!to!2 Ba0omed32 care au iniiat doctrine morale !au morale cu caracter doctrinar. &n ace!te cazuri iniiati(a i creati(itatea moral !&nt indi!cutabile2 dar c0iar dac di!cur!ul etic ia locul unui 6le*iuitor72 el nu "oate mer*e dec&t "e baza i &n "relun*irea "recodi%&crii colecti(e. &n ace!t !en! i !i!temele de lo*ic deontic nu !&nt &n !tare dec&t ! %ormalizeze2 ! dea con!i!ten lo*ic2 ! a!i*ure li"!a de contradicii a unor !i!teme normati(e latente ce e-i!t &n (iaa real a colecti(itii. &n! ace!t e%ort e!te unul de di!tilare i or*anizare2 nu de creaie normati( "oro"riu)zi!. <n acelai tim"2 e-i!t un ir de modaliti de%icitare de realizare a %unciei a-iolo*ice !au normati(e. Prima dintre ele e!te 1,

neutralitatea !au obiecti(i!mul tiini%ic care are "retenia i iluzia c de!crie i e-"lic 6%a"tele "ure72 %r ! ecranizeze "uritatea cu "o!ibile a"recieri ale ei. 4ndi%irent de (oina *&nditorului2 ca indi(id el triete i acti(eaz &ntr)un anumit conte-t cultural i !ocial i "e care &l di!tileaz i &l e-"rim. A doua e!te e!teti!mul amoral ce re"rezint o (ariant mai !ubtil a neutralitii. 8!tei!mul ec0i(aleaz cu o "unere !"ectaculoa! "e acelai "lan de (aloare a tuturor 6%a"telor umane72 "e moti( c toate !&nt %a"te umane e-"re!i(e2 intere!ante2 ireductibile unele la altele. ;eeind din acea!t "er!"ecti( ) e!tetizant i &n cel mai bun caz amoral ) !adi!mul "oate %i "la!at "e acelai "lan cu eroi!mul ) ceea ce i %ace K.)P. 9artre &n analizele con!acrate marc0izului de 9ade )2 iar %i*ura lui Fau!t "oate %i "u! "e un "lan de ec0i(alen cu %i*ura lui on Kuan2 aa cum o %ace ?. Bunteanu &n lucrarea Permanene franceze. A treia e!te "lurali!mul moral "rezentat &n acele doctrine etice care !electeaz din c&m"ul (ieii morale doar (alorile morale "oziti(e2 doar %ormele binelui2 i*nor&nd !au indic&nd !umar %ormele i (ariantele rului. <n! e!te e(ident c aa cum binele2 ca (aloare moral2 e!te e!ut &n !tructura ontic a (ieii umane2 tot a!t%el i rul e!te o realitate obiecti(2 el ne%iind ec0i(alent cu ab!ena binelui2 nu e!te nici a"arent2 nici "ro(izorii2 "ro(izorii %iind doar %ormele concrete ale rului. A "atra e!te do*mati!mul etic ce e!te o (ariant) limit a "uri!mului moral rezid&nd &ntr)o di!ociere o"erat tacit &ntre %uncia a-iolo*ic i cea co*niti(. Orientarea do*matic "rezint 1.

!%era (alorilor2 a im"erati(elor2 a %a"telor ce !rt&rne!c dorina2 deci domeniul ce ine de nece!itate2 &n! ea nu e-"lic i nu 5u!ti%ic de ce !ubiectul rece"tor trebuie ! %ac ceea ce a%irm c trebuie ! %ac. 8tica do*matic a5un*e %atal la o tautolo*ie a im"erati(ului moral: trebuie "entru c trebuieH uncia persuasiv e!te o %uncie de con(in*ere. &n! e!te nece!ar ! remarcm c %uncia &n cauz !e realizeaz &n %orma ei o"tim de la bun &nce"ut &n di!cur!ul etic &n i "rin realizarea "rimelor dou %uncii2 cea co*niti( i cea normati(. &nainte de a !e con!titui ca %uncie a di!cur!ului etic2 "er!ua!iunea e!te "rezent &n !%era concret a (ieii morale2 deoarece o"iunia "ublic recur*e !"ontan la toate "rocedeele indicate2 &nc&t di!cur!ul etic e!te2 din ace!t un*0i de (edere2 o e-"re!ie teoretizant a o"iniei "ublice2 iar autorul di!cur!ului un re"rezentant !au un mandatar al ei. uncia educativ a eticii a %o!t dez(luit &nc &n antic0itate de Platon i Ari!totel. Pentru Platon cunoaterea binelui are un e%ect nemi5locit educati(2 ea antreneaz direct re!"ectul i "racticarea lui2 iar "entru Ari!totel2 cunoaterea binelui nu antreneaz direct i re!"ectarea !au "racticarea lui2 deoarece e-i!t at&ia oameni care tiu ce trebuie ! %ac2 i totui nu %ac ceea ce tiu c trebuie ! %ac. u" Ari!totel moralitatea indi(izilor are dou iz(oare: "e de o "arte2 cunoaterea binelui i2 "e de alt "arte2 e-"eriena re"etat i %i-at &n obinuin.

2G

<n o"inia unor %ilozo%i2 "o!ibilitile %ormati(e ale eticii !&nt reale2 dar !&nt concomitent limitate2 "entru c !&nt condiionate de o !erie de %actori e-trin!eci i conte-tuali2 !au intrin!eci di!cur!ului etic 1ibidem2 ". '1) '33. Po!ibilitile educati(e ale eticii !&nt condiionate de un ir de %actori: ) e-i!tena unui %ond "realabil de moralitate &n colecti(ul !ubiecilor rece"tori !au educai2 %ond ce indic !im"tomatic ni(elul *eneral de moralitate al colecti(elor din care %ac ei "arte. 8tica nu mai e-"lic2 orienteaz2 cri!talizeaz2 &ntemeiaz i2 im"licit2 dez(olt un %ond "realabil de moralitateC ) aciunea unor %actori %ormati(i ) de natur in!tructi() educati( ) con(er*eni2 ce in de conte-tul !ocial i cultural. &ntre* !i!tremul in!tructi()educati( al !ocietii noa!tre 1de la %amilie2 la mi5loacele ma!!)media2 de la educaia "atriotic la in!trucia colar3 e!te orientat con(er*ent2 i &n ace!t !i!tem *lobal etica e!te numai o com"onent %uncionalC ) e-i!tena &n !"aiul (ieii !ociale a unor modele reale de com"ortament2 &ntruc0i"ate &n caractere i atitudini e-em"lare. Ace!te e-em"le "er!onale !&nt o concretizare (ie a %a"tului c moralitatea nu e!te un domeniu al im"erati(elor "ure2 ci c ea !e cri!talizeaz &n modele care %iind reale !&nt totodat i ideale. Fiind o con%irmare a moralitii colecti(e reale2 modelele de com"ortament !&nt i o ilu!trare a unei moraliti !u"erioare2 "o!ibile i nece!are2 la 21

ni(elul &ntre*ii colecti(iti. Per!onalitatea moral2 &n ace!t conte-t2 e!te un im"erati( o ilu!trare real a im"erati(ului i totodat un ar*ument al lui2 al nece!itii *eneralizrii lui. ) "o!ibilitile %ormati(e ale eticii !&nt condiionate de &n!i natura demer!ului etic2 &ntruc&t di(er!e di!cur!uri etice au "rocedee co*niti(e2 !trate*ii intrin!ec educati(e2 im"licaii e(aluante i %inaliti %ormati(e di%erite.

22