Capitolul I: Libia o evoluie istoric

1.1. Cadrul geografic

nainte de a analiza obiectul de studiu al lucrrii de fa, este necesar s fixm conceptul de Libia. Acesta provine de la numele sub care un anumit trib berber era cunoscut de ctre vechii egipteni i a fost utilizat succesiv de ctre greci pentru a denumi cea mai mare parte a Africii de Nord. Prin extensie, termenul de libian era folosit pentru majoritatea locuitorilor berberi ai regiunii. Cu toate c originea cuvntului este veche, cei doi termeni nu au fost utilizai pentru a desemna n mod particular teritoriul i locuitorii Libiei moderne pn n secolul XX. De altfel, ntreg teritoriul de azi al statului nu a format pn atunci o entitate coerent din punct de vedere politic1. Situat n nordul continentului African, Libia are o suprafa de 1 759 540 km2 i o coast maritim de 1 770 km. Conform unei estimri oficiale din 2004, populaia se ridic la 5 631 585 de locuitori, dintre care 97% sunt ceteni libieni. Libia se nvecineaz la vest cu Tunisia i Algeria, la sud cu Niger i Ciad, la est cu Sudan i Egipt, iar la nord are deschidere spre Marea Mediteran2. Din punct de vedere al dezvoltrii istorice, Libia se mparte n trei regiuni tradiional separate: Tripolitania, Cyrenaica i Fezzan. Separate una de alta de ctre deert, acestea i-au pstrat identitatea aparte pn trziu n anii 1960. Consider c este foarte relevant pentru cercetarea ntreprins o clarificare a parcursului istoric al celor trei regiuni, de la particularitile lor divergente la contextele care au condus la eventuala reunire ntr-un singur stat libian. Tripolitania graviteaz n jurul oraului Tripoli care a reprezentat, timp de secole, un punct de trecere pentru caravanele sahariene i un refugiu pentru pirai i negustori de sclavi. Tripolitania a ntreinut legturi culturale cu Maghrebul, de care a fost dependent de-a lungul istoriei. Dinspre aceast regiune, de altfel, provine i impulsul unificrii Libiei moderne.

Helen Chapin Metz (ed.), Libya: a country study, Washington, Library of Congress Cataloging in-Publication Data, 1988, p.3. 2 Ronald Bruce St John (coord.), Historical Dictionary of Libya, Oxford, The Scarecrow Press, 2006, p. 289.

Cyrenaica (sau Barqa), a fost orientat de-a lungul istoriei spre Egipt i Orientul Mijlociu. Relativ neatins de ctre succesivele regimuri i ocupaii, autonomia regiunii a cptat o coeziune superioar n secolul al XIX-lea, sub conducerea ordinului musulman Sanusi. Aceast autonomie tinde s se menin i dup unificarea i independena Libiei. Astzi, principalul centru al provinciei este Benghazi. Fezzan a avut puine legturi i cu Orientul Mijlociu i cu Maghrebul. n mod tradiional, nomazii din zon s-au organizat n uniuni tribale n jurul oazelor i rutelor comerciale ale caravanelor. Legturile strnse sunt cu Africa sub-Saharian, dar i cu zona de coast3.

1.2. De la primii locuitori la sfritul Antichitii

Dovezile arheologice sugereaz c zona de coast a Libiei a cunoscut nc din mileniul 8 .Hr. o cultur neolitic specializat n creterea animalelor i cultivarea plantelor. n sud, n zona care astzi aparine deertului Sahara, au prosperat pstorii i vntorii nomazi de savan. Ctre 2000 . Hr., cnd regiunea a nceput s devin arid, acetia au migrat ctre Sudan sau au fost asimilai de ctre berberi. Inscripiile egiptene din timpul Vechiului Regat (2700-2200 .Hr.), reprezint mrturii contemporane ale migraiei berbere. Denumii de egipteni Luvu, acetia au ncercat s se aeze inclusiv n zona Deltei Nilului. Pe parcursul Regatului de Mijloc (2200-1700 . Hr.), faraonii au reuit s-i impun suzeranitatea asupra acestor nomazi. Berberii au nceput s aib acces n armata egiptean i chiar la poziiile politice din stat. Pe la 950 . Hr., un ofier berber a reuit s acapareze puterea sub numele de faraonul Shishonk I. Dinastiile a 22-a i a 23-a (cca. 945-730 . Hr.), numite dinastiile libiene, sunt considerate a fi de origine berber4. nc din secolul al XII-lea . Hr., fenicienii i-au ntemeiat pe coasta Tripolitaniei porturi i colonii comerciale pentru a nlesni comerul cu berberii din zon. Cea mai important colonie fenician din Mediterana occidental, Cartagina, i-a creat ctre secolul V . Hr. o civilizaie care a dominat cea mai mare parte a coastei Africii de Nord. Cele mai importante orae punice de pe
3 4

Helen Chapin Metz, op. cit., p.3. Jan Assmann, The Mind of Egypt. History and Meaning in the Time of the Pharaohs , New York, Metropolitan Books, p. 480.

coasta libian au fost Oea (Tripoli), Labdah (ulterior Leptis Magna) i Sabratah. Astfel, regiunea a nceput s fie cunoscut sub numele de Tripolis (Trei Orae). Fiind o civilizaie eminamente comercial, Cartagina s-a axat mai mult pe expansiunea maritim, ntreinnd relaii cordiale cu berberii din interiorul regiunii. Intrnd n conflict cu republica Roman, statul Cartaginez a fost distrus la sfritul celui de-al treilea rzboi punic n 146 . Hr.. Tripolitania a fost astfel atribuit aliatului Romei, regatul berber al Numidiei. Un secol mai trziu, Iulius Caesar a pedepsit Numidia pentru sprijinirea lui Pompei, transformnd Tripolitania n provincie roman5. Fiind n apropierea insulelor din Marea Egee, Cyrenaica a fost vizat de colonitii minoici i greci ncepnd cu secolul al VII-lea . Hr.. Tradiia istoric spune c, n 631 . Hr., locuitorii din insula Thera au fondat oraul Cyrene ca urmare a unei profeii. Timp de dou secole, civilizaia greac a inflorit pe coast iar Cyrene, mpreun cu oraele Barce (Al Marj), Euhesperide (ulterior Berenice, astzi Benghazi), Teuchira (ulterior Arsinoe, astzi Tukrah) i Apollonia (Susah) au format ceea ce s-a numit Pentapolis (Cinci Orae). Rezistnd presiunilor egiptene i cartagineze, Pentapolis a fost cucerit de ctre regele persan Cambyses n 525 . Hr. . Primindu-l pe Alexandru cel Mare ca pe un eliberator, Pentapolisul a revenit ulterior lui Ptolemeu i dinastiei sale, avnd ns o foarte larg autonomie politic i cultural. Ultimul lider grec, Ptolemeu Apion a predat Pentapolisul Romei n 74 . Hr., care a transformat-o n provincie roman mpreun cu Creta6. n Fezzan s-a infiltrat nainte de 1000 . Hr. o populaie cu structur tribal: Garamanii. Acetia au format un stat puternic, la ntretierea rutelor comerciale dintre Sudanul de vest i Mediterana. Forma lor de scriere, tifinagh, este i astzi folosit de tuaregi. Puterea lor politic era constituit dintr-o serie de aezri n oaze, legate de rutele caravanelor comerciale pe o lungime de 400 de km n deertul Wadj Ajal. Vechii istorici furnizeaz foarte puine informaii despre ei, fiind menionai ca avnd legturi comerciale cu cartaginezii i ulterior cu romanii pn n secolul I d. Hr.7. Timp de patru secole, Tripolitania i Cyrenaica au prosperat ca parte integrant a Imperiului Roman. n acest timp cele dou provincii nu au cunoscut mari mutaii demografice,
5 6

Helen Chapin Metz, op. cit., pp.4-5. John Boardman, Grecii de peste mri. Colonizarea greac i comerul timpuriu, Bucureti, Ed. Meridiane, 1988, pp. 211-218. 7 Helen Chapin Metz, op. cit., pp. 7-8.

cu excepia unui scurt moment de prezen evreiasc n Cyrenaica, n secolul II . Hr.. Romanizarea i implantarea culturii romane nu au fost intense n regiune. La momentul reorganizrii imperiului de ctre mpratul Diocleian n anul 300, Cyrenaica a fost desprit de Creta fiind create provinciile Libya Superior i Libya Inferior. Este pentru prima dat cnd termenul de Libya este utilizat cu sens administrativ pentru aceast regiune. La momentul mpririi imperiului n 395, cele dou Libii aparineau Imperiului de Rsrit, pe cnd Tripolitania revenea Imperiului de Apus.

1.3.

De la cucerirea arab la sfritul dominaiei otomane

Separarea celor dou regiuni s-a ncheiat dup episodul stpnirii vandale n Africa de Nord, care a fost lichidat de generalul bizantin Belisarios. Succesorii profetului Muhammad, ns, au pus capt stpnirii bizantine cucerind n 642 Cyrenaica. n 662 acetia au obinut capitularea cetii Germa i implicit a regiunii ce ncepe s fie cunoscut drept Fezzan. Rezistena berberilor din Tripolitania a ngreunat cucerirea arab spre vest care s-a ncheiat totui prin cucerirea Marocului n 710 i prin invazia Spaniei n 711. Stpnirea arab s-a impus n zonele agrare de pe coast i, mai ales n marile orae, berberii meninndu-i o larg autonomie cultural i instituional. Berberii au influenat religia islamic, dndu-i fie o interpretare simplist, conform cu tradiiile lor nomade, fie dedicndu-se unui puritanism exacerbat, specific temperamentului lor colectiv. Disputele privind succesiunea califatului au generat schisma ideologic ntre Sunii i Siii. Cea din urm variant de Islam a reuit s-i atrag n mod special pe berberi. Tripolitania i Cyrenaica au reprezentat n perioada urmtoare o regiune disputat ntre emiratul (ulterior califatul) de Cordoba i puterea de la Cairo, fapt ce le-a adus o destabilizare economic prelungit8. nc din perioada fatimid i pn la sfritul perioadei mameluce, Cyrenaica s-a aflat n orbita Egiptului. Cu toate acestea, controlul asupra regiunii era mai degrab nominal, autoritatea n teritoriu fiind exercitat de ctre cpeteniile tribale berbere.

Ibidem, pp.10-16.

n Fezzan, cpeteniile tribului Bani Khattab au exercitat controlul asupra oazelor i au profitat de pe urma comerului dinspre Sudan i Egipt ctre Mediterana. Regiunea a fost vizat de mai multe puteri locale, datorit poziiei strategice. Astfel, n secolul al XIII-lea a intrat temporar sub stpnirea regatului Bornu din zona Lacului Ciad. Marocanul Muhammad al Fazi a reuit s-l nlture pe ultimul lider Bani Khattab i s-i instaureze o dinastie care a dominat Fezzanul inclusiv sub stpnirea otoman9. Miza controlului n Mediterana a atras interesul pentru Libia al celor dou mari puteri ale secolului al XVI-lea: Imperiul Otoman i coroana Habsburgic. Ofensiva spaniol n Africa de Nord s-a abtut asupra oraului Tripoli n 1510, care din 1524 a fost administrat de ctre Cavalerii de la Malta. Corsarul berber Khair ad Din (Barbarossa), care exercita controlul asupra Algerului i a altor puncte de pe coast, a recunoscut suzeranitatea otoman, n numele creia a ntreprins cucerirea i reorganizarea unui teritoriu mai larg n Maghreb. n 1551 turcii au pacificat cu greu Tripolitania evacuat de cavalerii cretini. Liderii din Fezzan au recunoscut ctre 1580 autoritatea otoman care, ns, nu s-a grbit s se impun n regiune. n Cyrenaica s-a stabilit un bey, reprezentant al intereselor otomane, abia spre sfritul secolului urmtor10. Suzeranitatea otoman n cele trei regene, Alger, Tunis i Tripoli (de care aparineau i Fezzan i Cyrenaica), s-a manifestat, totui, doar prin prezena unei garnizoane otomane i confirmarea tacit de ctre sultan a efului de facto din regiune. Autonomia administrativeconomic a regenei de Tripoli a nsemnat debutul unei perioade caracterizate prin cosmopolitism, piraterie i, ulterior, anarhie militar sub conducerea dinastiei turce de Karamal. Un moment de relativ apogeu al puterii de la Tripoli l reprezint perioada lui Yusuf ibn Ali Karamanl (1795-1832). Acesta a reuit s impun un control real asupra triburilor berbere, sfidnd n acelai timp Poarta otoman i flota britanic pentru a-l sprijini pe Napoleon n expediia egiptean din 1799. n acelai an, Statele Unite ale Americii au iniiat plata a 18 000 de dolari pe an ctre Tripoli, ca tax de protecie pentru navele americane11.

Ibidem, pp.16-17. Daniel Panzac, Barbary Corsairs. The End of a Legend 1800-1820, Leiden, Library of Congress Cataloging-inPublication Data, 2005, pp. 9-15. 11 Helen Chapin Metz, op. cit, 17-20.
10

Interzicerea comerului cu sclavi i angajamentul puterilor europene de a suprima pirateria n urma Congresului de la Viena n 1815 au atras o rapid decdere economic i politic pentru regena de la Tripoli. Presiunile franco-britanice i falimentul economiei au provocat un rzboi civil ntre autoritatea bey-ului i triburile berbere. n acest context s-a reinstaurat controlul otoman asupra Tripolitaniei (denumirea celor trei provincii reunite). De aceast dat controlul administrativ era mult mai strict i plasat n mna funcionarilor turci, pentru integrarea regiunii n Imperiu. Cu toate acestea, regiunea Libiei a rmas o provincie marginal a Omului Bolnav al Europei12.

1.4.

Colonizarea italian i problema independenei

Ca urmare a dispersrii comerului saharian, factorul politic i cel economic n Libia au intrat n declin, lsnd locul gruprilor religioase cu mesaj reformist i revitalist. ntre acestea cel mai important rol l-a avut ordinul Sanusi. Fiind similar cu alte miscri religioase contemporane Wahhabi n Arabia Saudit i Mahdi n Sudan ordinul a fost fondat de ctre Muhammad bin Ali al-Sanusi sub forma unei confrerii religioase. De la nceput ostil colonialismului european, ordinul s-a interpus n societatea tribal ca mediatori de conflicte. Prin crearea de zawiya (centre locale de studiu religios i puncte de refugiu i ajutor de-a lungul rutei caravanelor), ordinul a ncercat s combat infiltrarea economic italian, aflat n avangarda celei politice13. Dup un incident simulat de italieni ca pretext, acetia au nceput debarcarea n Libia n 1911, obinnd capitularea otomanilor un an mai trziu n contextul primului rzboi balcanic. n ciuda tratatului de la Lausanne din 1912, turcii au ncercat s-i menin influena printre triburile berbere din ce n ce mai raliate cauzei Sanusi. Impunerea italienilor n teritoriu a reprezentat o provocare veritabil, nefiind definitivat din cauza susinerii externe de care beneficiau rebelii. Astfel, primul rzboi Italo-Sanusi (1914-1917) din Cyrenaica s-a integrat Primului Rzboi Mondial dup ce Italia a aderat la cauza aliailor n 1915. Liderul berber Ahmad ash
12 13

Ibidem, p.21. Carole Collins, Imperialism and Revolution in Libya , n Middle East Research and Information Project Reports, No. 27 (Apr., 1974), p.6, accesat pe 18 februarie 2012 la adresa http://www.jstor.org/stable/3011335.

Sharif a subordonat forele sale Puterilor Centrale, desfurnd operaiuni inclusiv n Egipt, sub comand otoman. Aspirnd la independen i prelund comanda de la Ahmad, liderul ordinului Sanusi, Sayyid Muhammad Idris al-Mahdi al-Sanusi, a iniiat negocieri cu aliaii n numele provinciei Cyrenaica. Armistiiul recunotea statutul de emir n Cyrenaica pentru Idris, dar italienii aflai n tabra nvingtoare urmreau controlul total asupra Libiei. Negocierile cu reprezentanii berberi i arabi s-au concretizat printr-un statut de colonie autonom pentru Cyrenaica, sub conducerea lui Idris. Tripolitania nu avea o organizare intern coerent, italienii exercitnd un control mai strict asupra provinciei ca mediatori ai conflictelor tribale. Fezzanul s-a aflat sub ocupaie militar direct pn la sfritul perioadei italiene. Astfel, pentru nceput, cele trei provincii deveneau colonii autonome14. Italia Fascist a utilizat pentru prima dat termenul de Libia n 1934 pentru a desemna o colonie unitar format dup unificarea administrativ a Tripolitaniei cu Cyrenaica. Considerat Al Patrulea rm Italian, Libia a cunoscut ncercrile italiene de colonizare demografic i cultural15. Prin acorduri succesive cu guvernele Franei, Marii Britanii i Egiptului, Italia i-a delimitat graniele principalei sale colonii miznd pe statutul de succesor al Imperiului Otoman n regiune. Statul italian revendica o compensaie teritorial pentru participarea la efortul de rzboi din conflagraia mondial i astfel a reuit s obin granie strategice, oaze i resursecheie din partea celorlalte metropole europene. Cea mai important achiziie a fost Triunghiul Sarra, n sudul Libiei16. n 1939 Libia e ncorporat administrativ Italiei metropolitane17. Naionalitii libieni aflai n exil sperau s profite de nfrngerea Italiei ntr-un conflict mai amplu pentru a reaprinde micarea de eliberare. Nu au reuit n cazul rzboiului italoetiopian n 1935, ns la izbucnirea celui de-al Doilea Rzboi Mondial reuiser s consolideze susinerea pentru conducerea lui Idris. Legturile tradiionale ale acestuia cu britanicii i-au permis s iniieze negocieri pentru susinerea n teritoriu a Aliailor. Cu toate c liderii din
14 15

Helen Chapin Metz (ed.), op. cit., pp 24-28. Carole Collins, op. cit., p.9. 16 W. B. K. Shaw, International Boundaries of Libya , n The Geographical Journal, Vol. 85, No. 1 ( Ian., 1935), pp. 50-53, accesat pe data de 19 februarie 2012 la adresa http://www.jstor.org/stable/1787036. 17 Helen Chapin Metz (ed.), op. cit., p.30.

Cyrenaica i Tripolitania recunoscuser caracterul reprezentativ al lui Idris18, debutul rzboiului i-a determinat pe acetia s retrag sprijinul pentru ideea de unitate a Libiei de teama represaliilor italiene i germane19. n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial operaiunile militare ale celor dou tabere s au desfurat n trei ocazii pe teritoriul din Cyrenaica. Regiunea reprezenta un punct strategic n faa vii Nilului i a canalului Suez. Victoria lui Bernard Montgomery asupra forelor conduse de Erwin Rommel i nfrngerea ulterioar a Axei n rzboi au nsemnat eventuala eliminare a Italiei din Libia. n baza Conveniei de la Haga, chiar dup cea de-a doua Btlie de la El Alamein, autoritile britanice au instalat guverne militare provizorii la Tripoli i Benghazi, Fezzanul intrnd sub controlul forelor franceze libere din Ciad20. La momentul ncheierii rzboiului, cele trei regiuni libiene se aflau n stadii diferite de dezvoltare socio-economic, manifestnd interese divergente fa de politica oficial propus de guvernul Sanusi. n Fezzan, nc se meninea puternic structura tribal tradiional. n Cyrenaica, italienii dispruser ca prezen i mica burghezie autohton fusese sever afectat de distrugerea oraelor n timpul operaiunilor militare. n Tripolitania, structura tribal prezent att n mediul rural, ct i n orae ca Tripoli, se confrunta cu o puternic burghezie autohton, un proletariat emergent i un numr mare de oameni de afacere italieni care nu fuseser gonii de rzboi21. ntre 1945 i 1951 viitorul statut al Libiei era o problem dezbtut la nivel internaional. A fost nfiinat o Comisie de Investigaie format din reprezentanii marilor puteri co-interesate de soarta Libiei, menit s identifice care erau solicitrile celor trei provincii. n Tripolitania, forele politice formaser un front unit care pleda pentru unitatea Libiei i aderarea la Liga Arab. Comunitatea evreiasc susinea aceast propunere, iar comunitatea italian promova tutela Italiei ca preambul pentru independen. n Fezzan, foarte puini dintre liderii tribali au putut fi parteneri viabili de discuie, ns cei care s-au implicat au votat pentru unitatea i independena Libiei. n Cyrenaica, frontul naional organizat de Idris, al-Jabha al-Wataniya, pleda pentru imediata independen a provinciei i regim constituional sub Idris i urmaii si.
18 19

Carole Collins, op. cit., p.10. Helen Chapin Metz (ed.), op. cit., pp. 31-32. 20 Ibidem, pp. 32-34. 21 Carole Collins, op. cit., p.10.

Numai sub aceste condiii erau dispui s discute unirea cu Tripolitania i Fezzan22. Miznd pe sprijinul britanic, Idris a proclamat n 1949 unilateral independena emiratului de Cyrenaica sub conducerea sa23. Eecul comisiei a dus problema la dezbatere n forul ONU. Dup negocieri intense, rezoluia ONU a fost votat la nceputul anului 1949. Aceasta prevedea o perioad de tranziie pn la proclamarea independenei, ce urma s aib loc cel trziu n ianuarie 1952. ntre timp, Consiliul Celor Zece (format dintr-un reprezentant al fiecrei provincii, unul pentru minoriti i cte unul din Egipt, Frana, Italia, Pakistan, Marea Britanie i Statele Unite ale Americii), urma s realizeze o constituie i un sistem de guvernmnt viabil pentru Libia24.

1.5.

Regatul Libiei

La 24 decembrie 1951 a fost proclamat statul independent Libia, un regat federal sub conducerea regelui Idris al-Sanusi. Conform Constituiei din 1951, efia statului era transmisibil unui urma desemnat, regele avea dreptul de a numi Consiliul de Minitri, precum i jumtate dintre membrii Senatului, iar Camera Deputailor, fiind camera inferioar, putea fi dizolvat de ctre Senat. Cele trei provincii beneficiau de guverne i legislaturi regionale n virtutea sistemului federal, iar Tripoli i Benghazi erau, alternativ, capitale naionale. Dup consolidarea noului stat, angajamentele iniiale au fost treptat abandonate. Astfel, dup alegerile din 19 februarie 1952, partidele politice au fost abolite, principala int fiind Partidul Congresul Naional, al crui lider Sadawi a fost deportat. Tendina ca autonomia provincial s prevaleze n faa celei federale a dus la conflicte succesive de autoritate ntre guvernul federal i cele regionale. n plus, lipsa unui motenitor alimenta retorica antifederal i antimonarhic. n 1953, Idris l-a numit pe fratele su de aizeci de ani ca motenitor oficial. Cnd acesta a murit, regele l-a numit pe nepotul su prinul Hassan ar Rida ca succesor. Statul libian a intrat n Liga Arab n 1953 i a luat poziie drept unul dintre statele conservatoare, dei politica sa extern era, n general, pro-occidental. Tot n 1953, Libia a
22 23

Ibidem, p. 11. Todd Thompson, The King and Anderson, n History Today, Vol. 61, No. 12 (Dec. 2011), pp. 49-55. 24 Carole Collins, op. cit., p.11.

semnat pe 20 de ani un tratat de prietenie i alian cu Marea Britanie. Mai trziu, n virtutea acestui tratat, a primit ajutor militar i financiar n schimbul instalrii unor baze militare engleze. Un tratat similar a fost semnat n 1954 cu S.U.A. prin care americanii primesc dreptul de a aeza baze militare n schimbul ajutorului financiar. Acesta putea fi rennoit n 1970. Americanii au instalat Baza Aerian Wheelus, lng Tripoli, cu un rol strategic foarte important n anii 50 i 6025. Rezervaiile din deert au servit drept poligon de exerciii militare pentru bazele aeriene americane din Europa. Libia a ntreinut relaii strnse cu Frana, Grecia, Italia i Turcia i a stabilit relaii diplomatice depline cu U.R.S.S. n 1955, refuznd, totui, ajutorul economic sovietic. n ciuda investiiilor americane i britanice n domenii precum educaie, agricultur i infrastructur, ritmul de dezvoltare a rmas lent, Libia putnd fi considerat o ar subdezvoltat i dependent de ajutorul strin. Situaia s-a schimbat brusc n iunie 1959, cnd compania petrolier Esso (viitorul Exxon), a descoperit zcminte importante de petrol n zona Zaltan din Cyrenaica26. Diveri ntreprinztori au continuat prospeciunile i investiiile, returnnd statului libian 50% din profiturile lor sub form de taxe i impozite. Avantajele Libiei rezidau n cantitile mari de petrol, calitatea superioar a acestuia i proximitatea de pieele europene. Treptat, Libia devenise un stat bogat, cu o perspectiv de mare juctor pe piaa mondial de petrol. Dezvoltarea resurselor petroliere la nceputul anilor 60 a adus, ns, o scdere n producia agricol, mai ales datorit neglijrii acestui domeniu de ctre autoriti. Situaia politic intern rmsese stabil datorit economiei nfloritoare, dar sistemul federal se dovedea n continuare neviabil. n aprilie 1963, prim-ministrul Muhi ad Din Fakini a promulgat, n Parlament, o lege susinut de rege, care desfiina sistemul federal de organizare n favoarea unei structuri unitare, cu un singur guvern central. Legislatura modifica astfel constituia, desfiinnd autonomia celor trei provincii istorice. n politica regional, Libia nu avea dispute teritoriale cu vecinii, fiind unul dintre cei 30 de membri fondatori ai Organizaiei pentru Unitatea Africii n 1963. n noiembrie 1964, statul libian a participat alturi de Maroc, Algeria i Tunisia n crearea unui Comitet Consultativ pentru

25

Haim Shaked, Itamar Rabinovich, The Middle East and The United States. Perceptions and Policies , Londra, Transaction Press, 1980, p.197. 26 Ibidem, pp.197-198.

cooperare economic ntre statele nord-africane. Dei susinuse independena Marocului i Algeriei, Libia nu s-a implicat n cauza arab Anti-Israelian i n niciunul dintre evenimentele tumultoase ale anilor 50 si 6027. Cu toate acestea, o micare naionalist, galvanizat de motenirea lui Gamal Abdel Nasser, cretea n influen ndeosebi n vestul rii, n rndurile tinerilor. Agitaiile antioccidentale din 1964 au determinat guvernul s solicite evacuarea bazelor militare americane i britanice nainte de datele specificate n tratate. Britanicii i-au evacuat majoritatea personalului i instalaiilor militare pn n 1966, dar Baza Aerian Wheelus a fost evacuat complet abia n martie 1970. Izbucnirea rzboiului ntre Israel i vecinii si arabi n 1967 a strnit reacii profunde i n Libia, mai ales n Tripoli i Benghazi, unde lucrtorii navali i din domeniul petrolier au iniiat demonstraii violente. Reprezentanele companiilor petroliere britanice i americane, precum i ambasadele celor dou state au fost devastate de manifestani. Reacia ostil s-a revrsat i asupra comunitii evreieti din Cyrenaica, determinnd imigrarea majoritii evreilor din Libia. Autoritile au reuit cu greu s restabileasc ordinea, dar imediat dup aceea au trecut la restructurarea i mbuntirea armatei i a birocraiei conservatoare i ineficiente. La nivel oficial, Idris susinea cauza arab, angajndu-se la conferina de la Khartoum din 1967 s furnizeze subsidii Egiptului28, Iordaniei i Siriei, nvinse de Israel. Regele chiar propusese o majorare colectiv a preurilor la petrol. Cu toate acestea, politica extern a rmas pro-occidental29. Simpatiile occidentale ale lui Idris, conservatorismul arab, propagarea naionalismului i tensiunile dintre Tripolitania i Cyrenaica vor strni o stare de nemulumire general, surs de corupie i sfidare n rndurile birocraiei i armatei. Aceste condiii i vor permite tnrului ofier Muammar al-Gaddafi i anturajului su s proclame, la 1 septembrie 1969, republica30. Toate aceste precedente sunt relevante pentru nelegerea complexului parcurs care a determinat crearea i evoluia statului modern Libia.
27 28

Helen Chapin Metz (ed.), op. cit., pp. 37- 40. Haim Shaked, Itamar Rabinovich, op. cit., p.352. 29 Helen Chapin Metz (ed.), op. cit., pp.39-40. 30 Todd Thompson, op. cit., p.55.

Capitolul II: Instaurarea i consolidarea regimului Gaddafi

2.1. Revoluia din 1 septembrie 1969

Anul 1969 a nceput n aceeai not de relativ acalmie pe plan intern pentru regimul monarhic din Libia. Regele lsase de ceva timp din atribuiile sale prinului motenitor i se retrsese din viaa public. Idris i-a ncredinat acestuia regena nainte s ntreprind o vizit n Grecia pe 11 iunie i s nceap o alta n Turcia, o zi mai trziu. Guvernul se ocupa cu gestionarea programelor de dezvoltare a turismului i de restructurare a armatei. ncepnd cu anul anterior se schimbase conducerea Statului Major i se definitiva modernizarea flotei. Principala problem social a guvernului era afluxul de muncitori strini, mai ales din Tunisia. Pentru a contracara nivelul record de omeri libieni ce atinsese 5,8% din populaia activ n 1967, autoritile au introdus o legislaie prohibitiv pentru angajatorii care apelau la muncitorii strini. Pn la 31 august nimic nu anuna rsturnarea regimului, nici mcar protestele din 28 august de la Tripoli, cnd Organizaia Muncitorilor Libieni manifesta mpotriva incendierii moscheii Al-Aqsa din Ierusalim31. n noaptea dintre 31 august i 1 septembrie, un grup de aproximativ 70 de tineri ofieri i soldai libieni au ocupat principalele cldiri publice din Tripoli, Benghazi i Beda, cele trei capitale ale regatului. Detaamentele reuiser preluarea n mai puin de dou ore fr s trag un singur foc de arm. Aparent, ordinul de mobilizare fusese dat de ctre colonelul Abu Chouireb. Astfel, lovitura de stat a fost revendicat de nou-formatul Consiliu al Comandamentului Revoluiei (C.C.R.), care a proclamat Republica Arab Libian.32 Prinul motenitor, prins de ctre C.C.R., a fcut public un comunicat prin care renuna la drepturile pentru tron i i declara susinerea pentru noul regim. Acesta recomanda populaiei s accepte noua conducere fr violen33. Omar Chelhi, consilier al regelui, se ndrepta ctre Londra i ncepuser s circule zvonurile privind o intervenie a Marii Britanii mpotriva Revoluiei. Starea de asediu a fost

31

Herv Bleuchot, Chroniques et documents Libyens (1969-1980), Paris, Centre National de la Recherche Scientifique, 1983, pp. 17-18. 32 Ibidem, p.18. 33 Helen Chapin Metz (ed.), op. cit., pp. 42-43.

instituit n cele trei capitale, frontierele au fost nchise i au fost demarate manifestaii de susinere pentru noul regim n Tripoli i Benghazi. ns, n Cyrenaica fuseser trimise detaamente militare s se opun triburilor fidele nc regelui34. n scurt timp, situaia s-a clarificat prin discuii ntre Idris i C.C.R., mediate de Nasser. Astfel, fostul rege a acceptat s nu se mai ntoarc niciodat n Libia, stabilindu-se n exil n Egipt, unde a locuit pn la moartea sa n 198335. Un nou guvern a fost instituit la 8 septembrie, sub conducerea medicului Mahmoud Soleman el-Maghrabi, care fusese arestat n 1967 pentru opoziie fa de regim. Alturi de el erau prezeni i ali vechi opozani ntori din exil, precum i doi colonei unul la Aprare Naional i cellalt la Ministerul de Interne. Guvernul a primit pe data de 10 septembrie investitura de la C.C.R., care era condus de fostul cpitan Muammar al-Gaddafi, proaspt promovat la rangul de colonel n contextul revoluiei. Charisma i influena acestuia n rndul armatei l-au ajutat s se erijeze n curnd drept lider al noului regim, fiind numit comandant al forelor armate libiene. El era, nc din 1964, lider al grupului tinerilor ofieri radicali36. Guvernul a enunat obiectivele revoluiei: libertate, unitatea arab i socialism. Cu toat moderaia de care au dat dovad liderii revoluiei n discurs, primele msuri ineau de arabizare: impunerea calendarului hegirian, interzicerea afielor i a nvmntului n alt limb dect arab. Constituia din 1951 a fost abolit la 7 septembrie, iar la 14 decembrie a fost publicat o variant provizorie sub numele de Proclamaie Constituional. Textul prevedea c noul stat libian era deopotriv arab i african, Islamul era religie oficial i araba limb oficial. De asemenea, erau afirmate o serie de principii precum: dreptul la munc, egalitatea cetenilor n faa legii, aspiraia ctre socialism i ctre o economie libian proprie, cooperarea economic ntre sectorul privat i cel public, abolirea distinciilor onorifice, dreptul la azil politic, inviolabilitatea domiciliului, libertatea de opinie n limitele interesului poporului i al principiilor revoluiei, nvmnt obligatoriu i gratuit, dreptul la sntate, necesitatea i

34 35

Herv Bleuchot, op. cit., p.18. Helen Chapin Metz (ed.), op. cit., p. 43. 36 Haim Shaked, Itamar Rabinovich, op. cit., p. 198.

onoarea de a apra ara, obligaia de a plti impozitele fixate de lege 37. C.C.R. era recunoscut drept cea mai nalt autoritate n stat, avnd atribuii de a numi i controla Consiliul de Minitri, de a proclama legea marial sau de a controla forele armate. Primul moment de modificare n structura guvernului a corespuns i primei crize a noului regim. La data de 10 decembrie, C.C.R. a anunat dejucarea unui complot mpotriva regimului, ntreprins de cei doi colonei Hawaz i Moussa. Acetia, mpreun cu ali ofieri considerai complici, au fost destituii i arestai. Cele dou ministere pe care acetia le conduceau au fost preluate chiar de ctre colonelul Gaddafi38. Un alt complot a fost dezvluit n iulie 1970, cnd Abdullah Abid as Sanusi, rud ndeprtat a fostului rege Idris, mpreun cu membri ai clanului Sayf an Nasr din Fezzan au fost nvinuii pentru ncercarea de rsturnare a regimului revoluionar. Cu aceast ocazie a fost remaniat guvernul, astfel nct ofierii C.C.R. s reprezinte noua majoritate39. Revoluia libian se strduise s o imite pe cea din 1952 a lui Gamal Abdel Nasser n Egipt. De altfel, personalitatea lui Nasser influenase Micarea Ofierilor Liberi. Pe plan extern, C.C.R. a proclamat neutralitatea n confruntarea dintre cele dou superputeri, opoziia fa de imperialism i colonialism sub orice form, fidelitatea fa de ideea unitii arabe i susinerea pentru cauza palestinian mpotriva Israelului. Motivul pentru care Revoluia respinsese comunismul era caracterul ateu al acestuia. n schimb, libienii propuneau o variant proprie de socialism, adaptat principiilor islamice. Guvernul continua interdicia asupra partidelor politice, instaurat de Idris n 195240. n decurs de cteva zile, Libia trecuse din tabra statelor arabe conservatoare, n rndul celor cu conducere politic naionalist i radical. Noul regim a fost recunoscut de ctre S.U.A., Frana i Marea Britanie pe data de 6 septembrie, la dou zile dup recunoaterea de ctre U.R.S.S.41.

37

Constituia Republicii Arabe Libiene, accesat pe http://www.scribd.com/doc/51669406/libya-constitution-1969. 38 Herv Bleuchot, op. cit., p. 19. 39 Helen Chapin Metz (ed.), op. cit. p.45. 40 Ibidem., pp. 43-44. 41 Haim Shaked, Itamar Rabinovich, op. cit., pp. 198-199.

data

de

15

martie

2012

la

adresa

2.2.

Remodelarea societii i rolul ideologiei

Ca lider al C.C.R., Gaddafi era autorul noii ideologii libiene, aprut n contextul Revoluiei din 1 septembrie 1969. Cu toate c elementele acestei ideologii erau dispersate n multiplele sale discursuri i interviuri, nc dinainte de publicarea efectiv sub forma Crii Verzi sau a celei de-A Treia Cale Universal, a nceput s se contureze o structur coerent42. Pentru regimul lui Muammar al-Gaddafi, ideologia reprezenta att imboldul mobilizator, ct i un instrument politic abil, nc de la Revoluie43. Chiar n momentul proclamrii republicii, Gaddafi a criticat situaia din acel moment, atacnd sistemul corupt i decadent al monarhiei i promind o transformare a societii libiene. n acel moment, a enunat marile teme ale ideologiei, pe care le va elabora mai trziu. El descria evenimentele de la 1 septembrie ca fiind nceputul unui proces revoluionar amplu, din care forele armate reprezentau doar vrful de lance, rolul de conducere urmnd s fie revendicat de popor. Tot n acest context sunt identificate i principalele fore inamice ale Revoluiei: Sionismul i Imperialismul. Sloganul Libertate, Socialism i Unitate, care animase debutul noului regim anuna, de asemenea, viitoarele direcii care vor fi demarate n politica intern, dar i extern. Contestarea vechiului regim pentru a-l legitima pe cel curent nu era o noutate, iar atacarea monarhiei, precum i sloganul imitau, n bun msur, modelul Revoluiei Egiptene din 1952. De altfel, o parte dintre primele discursuri ale lui Gaddafi le repetau, aproape ad-literam, pe cele ale lui Nasser, conductorul libian declarndu-se un discipol i un continuator al acestuia. Cptnd o expresie legal prin Proclamaia Constituional din 14 decembrie 1969, ideologia definit n preambulul acestui document viza, n primul rnd, ideea unitii arabe. Astfel, Libia era parte a naiunii arabe, fiind datoare s lupte mpotriva reminiscenelor coloniale i imperialiste care periclitau acest el. Menionnd apartenena subsidiar la continentul african, va contura un punct de plecare pentru politica extern a Libiei din ultima parte a anilor 70. n al doilea rnd, proclamaia prevedea aspectele care ineau de socialismul libian: importana
42

Ronald Bruce St John, The Ideology of Muammar al-Qadhdhafi: Theory and Practice n International Journal of Middle East Studies, Vol. 15, No. 4 (Nov. 1983), p. 472, accesat pe 20 martie 2012 la adresa http://www.jstor.org/stable/163557. 43 Ibidem, p. 471.

dezvoltrii proprietii publice, redistribuie i auto-suficien, dreptul la educaie i ngrijire medical pentru toi libienii.Timp de aproape ase ani, C.C.R. a guvernat prin decrete, legi i rezoluii, ideologia i autoritatea lui Gaddafi consolidndu-se n forme mai elaborate44. Cel mai important punct focal al noii ideologii era, de departe, naionalismul arab. Pornind de la glorificarea culturii i istoriei arabe, Gaddafi considera c napoierea acestei lumi se datora secolelor de stpnire otoman, urmate de colonialismul european i, la acel moment, de imperialismul celor dou superputeri. Ideologia afirma, astfel, c ansamblul de ri n care se vorbea limba arab reprezenta naiunea arab. n centrul acestei naiuni se afla Libia, vrful de lance al militantismului anti-colonial i anti-imperialist. Mergnd mai departe, liderul libian sugera c arabii erau egali, sau poate chiar superiori celorlalte popoare avnd, astfel, dreptul i datoria s-i menajeze singuri resursele i destinul45. Ideea de libertate cpta, pentru Gaddafi, trei conotaii diferite care, ns, se imbinau. Prima era aceea a eliberrii individului din srcie, ignoran i nedreptate. A doua dimensiune era aceea a eliberrii patriei libiene de elementele imperialiste i reacionare. Ultima conotaie viza emanciparea politic, economic i social a ntregii lumi arabe. Strnsa legtur a elementelor interne cu cele externe ale ideologiei libiene s-a regsit, mai trziu, n toate msurile i directivele oficiale ntreprinse de guvern. Primele iniiative luate dup Revoluie au urmrit sporirea legitimitii i credibilit ii noului regim, prin msuri simbolice de ntrire a independenei naionale, cu un impact semnificativ n rndul maselor. Deja am amintit obligativitatea ca toate semnele, afiele, crile de vizit, cartelele i biletele s fie inscripionate numai n limba arab. Msura viza impunerea pe teren a unei iniiative mai vechi a monarhiei, rmas doar la nivel declarativ. Ulterior s -a trecut la traducerea tuturor paapoartelor strine n limba arab. Mergnd mai departe, a fost demarat un proces pentru acceptarea caracterului oficial i internaional al limbii arabe n rndul Organizaiei Naiunilor Unite i a altor instituii. n acelai registru de eliminare a elementelor strine, C.C.R. a interzis consumul de alcool i de divertisment considerat, la nivel oficial, drept pornografic, obscen sau vulgar.

44 45

Ibidem, pp. 472-473. Ibidem, pp. 473-474.

Pe plan extern, guvernul libian a aplicat presiuni asupra guvernelor britanic i american pentru retragerea bazelor militare de pe teritoriul Libiei nainte de termenul stabilit n contract. Pentru a aniversa succesul mpotriva puterilor occidentale, Gaddafi a decretat zile de srbtoare naional pentru datele de 28 martie evacuarea Bazei Al-Adem de ctre britanici i 11 iunie evacuarea Bazei Aeriene Wheelus, precum i pentru 7 octombrie data expulzrii italienilor i naionalizrii proprietilor deinute de acetia. Pentru fiecare dintre cele trei zile erau organizate, anual, festiviti i manifestaii naionaliste, nsufleite de discursurile lui Gaddafi46. n plus, ideile liderului libian privind independen i libertate au avut i un ecou regional printr-o relaie mai strns cu Malta, dunnd intereselor N.A.T.O n Marea Mediteran47. n Africa, Libia combtea colonialismul european i condiiona sprijinul economic de ntreruperea relaiilor diplomatice cu Israelul. n plan economic, naionalismul iniiat de Gaddafi s-a manifestat prin naionalizri considerabile mai ales n domeniile bancar i petrolier48, asupra crora ne vom referi mai pe larg n urmtorul subcapitol. Principalul scop al lurii acestor msuri era acela de a evidenia victoria Libiei mpotriva imperialismului strin. Pe plan intern, noul regim i propusese s se distaneze de cel vechi i corupt, fcnd un exemplu din colaboratori ai monarhiei. Acetia au fost etichetai drept inamici ai statului i exilai sau arestai. Subliniind importana unitii naionale, autoritile au demarat un proces de represiune domestic a celor acuzai de partizanat. Astfel, guvernul dorea s elimine prevalarea solidaritilor regionale sau tribale n faa idealurilor Revoluiei49. Viziunile liderului libian privind naionalismul arab i socialismul au nceput s devin convergente spre sfritul anului 1972, prin elaborarea celei de-A Treia Cale Universal. Aceast teorie i propunea s gseasc o alternativ la comunism i capitalism i care s fie adecvat, n acelai timp, Libiei. Teoria se baza pe argumente menite s discrediteze cele dou ci eronate. Astfel, teoria afirma despre capitalism c era o form de monopol al capitalitilor i companiilor asupra proprietii, pe cnd n comunism, acelai monopol era exercitat de ctre stat. n plus, comunismului i se imputa c o teorie politic i economic fr cuvntul divin era de
46 47

Ibidem, p. 474. Arhivele MAE, Fond 220/Libia, Vol. 3505, ff.1-2. 48 Herv Bleuchot, op. cit., pp. 20-21. 49 Ronald Bruce St John, op. cit., p. 475.

neconceput. Drept urmare, att U.R.S.S. ct i S.U.A. erau numite deopotriv state imperialiste ce urmreau s-i creeze sfere de influen n lumea arab i Orientul Mijlociu50. Principiile noii teorii erau cutate n naionalismul arab, legitimat de trecutul glorios al culturii i civilizaiei arabe, i n religie, considerat a fi veritabilul motor al istoriei. n plus, militantismul religios islamic a fost preluat de ctre Gaddafi, care considera c este o datorie a libienilor s transmit tuturor aceast teorie. De altfel, liderul libian avea o ncredere deplin n claritatea mesajului religios al Coranului, singura surs credibil. Astfel, acesta considera c hadith, sfnta tradiie musulman, nu era o surs real a cuvntului lui Alah. Iniial mesajul islamic prea a fi accesibil i membrilor altor religii ns, mai trziu, Gaddafi a clarificat statutul arabilor cretini, invocnd apartenena la religia islamic drept condiie indispensabil a apartenenei la naiunea arab. Inconsecvena liderului s-a remarcat apoi n privina Coranului. Acesta pleda pentru o revenire la principiile crii, respingnd interpretrile formale ce nu i aparineau lui n mod direct. Mesajul religios era considerat a fi suficient de clar, astfel nct nimeni nu avea nevoie de intermedierea nelesurilor acestuia. Mai mult, reputatele coli de jurispruden islamic precum Hanafi, Maliki sau Hanbali erau declarate drept instrumente ale luptei pentru putere politic, neavnd vreo legtur cu Islamul sau Coranul. Astfel, viziunea lui Gaddafi de revenire la sursa scris a Islamului, a continuat politicile puriste ale ordinului Sanusi. Scopul principal era ntrirea legitimitii morale la nivelul mentalitii populaiei. Mai trziu, ns, colonelul a radicalizat reformismul su, trecnd spre o etap de secularizare51.

50 51

Ibidem, p.475. Ibidem, pp. 475-477.