UNIVERSITATEA AUREL VLAICU ARAD

FACULTATEA DE TIINE UMANISTE I SOCIALE

SPECIALIZAREA TEOLOGIE PENTICOSTAL DIDACTIC

PASTORUL DE TINERET

Referat la Teologie Pastoral

NDRUMATOR:
LECT. UNIV. DR.
MIRCEA DEMEAN

STUDENT:
IRIMIA DOREL IONIC

Pastorul de tineret
1. Apariia oficiului de pastor de tineret
ncepnd cu 1905, Stanley Hall a popularizat conceptul de adolescent, fcnd
deosebire ntre copilul neintrat n pubertate i adultul tnr. Apoi, n 1940 s-a nscut
termenul de teenager (adolescent) i a aprut subcultura distinct a tinerilor. Dup al
doilea rzboi mondial, naiunea american a nceput s arate un interes crescnd pentru
tinerii ei, tendin care s-a manifestat inclusiv n biserici. Se impunea necesitatea
angajrii unei persoane care s se ocupe de ei i s lucreze cu ei. Aa a aprut pastorul de
tineret, slujitor profesionist.
Astzi pastorul de tineret face parte din cler. Oficiul acestuia s-a nscut ca
urmare a opiunii bisericii de a marca o diviziune care se nscuse n cultura secular a
deceniului al cincilea al secolului trecut, i anume diviziunea dintre tineri i ceilali
membri ai societii. Cu alte cuvinte, pastorul de tineret nu a existat dect dup ce noi am
delimitat un grup demografic n mod intenionat. n felul acesta, s-a creat o problem
care nu mai existase nainte: Ce s facem cu tinerii i pentru ei? Era o problem
identic cu aceea cnd s-a inventat o nou clas de cretini: cea a mirenilor. Cum s-i
instruim pe mireni? era o ntrebare i o problem care nu existase nainte ca biserica
instituional s fac din acetia o clas separat.

2. Chiar avem nevoie de pastor de tineret?

Muli vd n pastorul de tineret o pierdere de resurse i o pierdere de om, aducnd
chiar argumente n aprarea acestei convingeri. Primul dintre ele ar fi c nu se poate
ajunge la o nelepciune mare adunnd dou nelepciuni mai mici. Chiar este privit ca o
pedeaps s fii condus de tineri i tinerii s se conduc unii pe alii, venind cu Scriptura
pentru a sprijini acest punct de vedere: ,,Vai de tine, ar, al crei mprat este un copil
(Eclesiastul 10:16).
Pstorirea presupune turm, i turma este divers, cuprinznd btrni i tineri,
brbai i femei, bolnavi i sntoi etc. Dac ne putem imagina o biseric format din

tineri, atunci de ce nu ne-am putea imagina i o biseric pentru btrni? Dac o biseric
format numai din btrni ne ngrijoreaz i considerm asta ceva patologic, de ce nu near ngrijora atunci i ,,biserica studenilorsau a tinerilor?
Al doilea argument pe care l aduc cei care susin c nu avem nevoie de pastor de
tineret este c n urma statisticilor realizate n Statele Unite ale Americii, s-a descoperit
c un procent cuprins ntre 70 i 90 la sut dintre tinerii care au crescut la colile biblice
duminicale i apoi au crescut cu pastor de tineret, dup primul an de colegiu nu se mai
ntorc n biserici. Pentru a evita acest dezastru, nu ar trebui s ordinm pastori pentru
tineret. i dac ar fi un pastor de tineret, de ce nu ar fi i unul de btrnet? De ce nu ar fi
i unul al bolnavilor sau unul al oferilor, pentru c aici e mult de lucru! De ce nu am
avea i un pastor muzical? Atunci ar lipsi n totalitate ,,lupteledintre dirijori i liderii de
la grupul de nchinare!
Dac vom studia capitolul 21 al Evangheliei dup Ioan, vom putea observa c
Domnul a ncredinat ntreaga turm apostolului Petru. Nu i-a ncredinat doar mieluii
sau oiele, sau numai oile, ci ntreaga turm. Nici n epistolele pauline nu vom gsi
oficiul de pastor de tineret. Este adevrat c att Timotei, ct i Tit au fost tineri, dar ei
i-au fcut ucenicia sub ndrumarea marelui apostol Pavel. i apoi, ei nu au fost pastori
de tineret, ci au pstorit turma lui Dumnezeu, att tineri, ct i btrni.
Eu consider c ar fi nevoie de o persoan calificat care s se ocupe de tineret,
chiar dac s-ar numi pastor de tineret sau altcumva. Tineretul are nevoie de o persoan
matur, spiritual, cu toate motoarele pornite cnd e vorba de pocin, care s fie
ntotdeauna aproape de ei, s le vorbeasc deschis i pe nelesul lor, s cunoasc
problemele cu care se confrunt. Acea persoan ar trebui s fie capabil s conduc, s
ndrepte i s ndrume sufletele rnite spre unica Surs de vindecare. Orice tnr i
dorete s fie apreciat, s se simt special i iubit. i dac pe toate acestea nu le gsete
acas, n mod obligatoriu ar trebui s le gseasc la biseric.
n ceea ce privete educaia biblic, pot spune c nu toi prinii au timp de
aceasta, unii fiind ocupai prea mult cu slujba lor, alii cu afacerile, iar alii pur i simplu
nu-i dau nici un interes, sunt nepstori. Persoana care se ocup de tineret trebuie s fie
contient de toate acestea i s fie capabil s ofere nvtura necesar la toate nivelele.

De aceea trebuie s fie ntr-o permanent legtur att cu ngrijitorii de copii de la coala
duminical, ct i cu pstorul bisericii.
Un accent deosebit ar trebui s fie pus nu pe programele de la biseric, cu toate c
sunt importante i acestea, ci pe recuperarea oamenilor pierdui, n special pe cei tineri.
Persoana responsabil cu tineretul nu trebuie s se limiteze doar la activitatea din cldirea
bisericii, ci s fie capabil s se implice n activiti extra-bisericeti, n care s fie
implicate, n mod special, persoane care nu-L cunosc pe Dumnezeu, fie c este vorba de o
tabr de tineret, de o excursie, de o drumeie sau un campionat sportiv.
De asemenea, legalismul din biserici poate constitui o plag pentru tineret,
acestuia impunndu-i-se tot felul de reguli i obiceiuri omeneti care nu au nimic de a
face cu nvtura Sfintelor Scripturi. Sunt biserici n care sportul e interzis cu
desvrire, iar cei care l promoveaz sunt considerai lumeti, iar n altele,
vestimentaia tineretului trebuie s fie aproape identic cu cea a persoanelor de vrsta a
treia. De acea un consider o slujb uoar pentru cel care se ocup de tineret. Chiar dac
este la ncruciarea focurilor, el ntotdeauna trebuie s fie de partea Sfintelor Scripturi i
a nvturilor sntoase, nepermind s fie pus pe umerii tinerilor un jug pe care nici
naintaii lor nu l-au putut suporta.
Un impediment n creterea spiritual a tineretului l consider bisericile cu un
numr de membri foarte mare, n care tineretul nu poate sluji dect n mas, la fanfar,
orchestr sau n cor. Cei care nu sunt cuprini n astfel de grupuri nu au prea multe
alternative dect, ori s se ascund pe la balconurile bisericii, ori s mearg n misiune n
afara bisericii. Persoana responsabil cu tineretul trebuie s aib privirile ndreptate spre
tineri, s-i nvee i s-i promoveze n lucrare, oferindu-le i libertatea necesar n
slujire. Tineretul prezint un mare potenial ce trebuie s fie ntrebuinat spre slava lui
Dumnezeu. Un tnr care nu este implicat n slujire i nu are nici o responsabilitate n
casa lui Dumnezeu are toate ansele s se ndeprteze de biseric. Att Marcu, ct i Tit
i Timotei au fost implicai de tineri n lucrarea lui Dumnezeu. Liderul de tineret trebuie
s fie un formator de caractere i un deschiztor de drumuri, unul care s gseasc pentru
fiecare tnr cte ceva de fcut, fie c acea activitate e de ordin administrativ, social sau
spiritual.

3. Capcanele pastorului de tineret

Fiind contient de faptul c diavolul se lupt pentru fiecare suflet, dac ar fi cu
putin s-i doboare chiar i pe cei alei, pastorul de tineret trebuie s fie veghetor,
precaut i prudent. Consider c n primul rnd, persoana responsabil cu tineretul trebuie
s fac rost de un prieten, un mentor, un consilier fa de care s fie rspunztor i
s-i mprteasc n mod deschis punctele sale vulnerabile. Dac pastorul de tineret este
o persoan necstorit, atunci pericolul este mai mare i lupta mai greu de dus. Cnd
primete o persoan la consiliere, ar trebui s lase ua de la birou deschis i ferestrele s
nu fie acoperite, pentru a se evita eventualele brfe. Persoana care urmeaz s fie
consiliat, s stea dincolo de birou, acesta slujind ca o barier de protecie. Preferabil ar fi
s consilieze doar persoanele de acelai sex. Ar trebui s nu se considere niciodat
invincibil, deoarece , n mijlocul unor situaii nefavorabile, orice pastor este predispus la
ispit i la abuz de putere.

4.Concluzii
Consider c este o mare responsabilitate a deine acea slujb, de a fi responsabilul
tineretului, indiferent cum s-ar numi aceasta, ns, cred, c i rsplata va fi pe msur.
Generaia tnr are nevoie s aud Cuvntul lui Dumnezeu prin orice mijloace posibile,
att televiziune, radio sau presa scris, ct i activiti n aer liber. Avnd un proiect bine
pus la punct pentru tinerii din biseric i un plan eficient de evanghelizare, orice pastor
de tineret mputernicit de Dumnezeu poate s aprinda flacra nchinrii n inimile tinere,
determinndu-le s l aleag i s-L slujeasc doar pe Hristos.